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黄宇翔论文美国发表

发布时间:2024-07-06 07:33:57

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广州医学院护理学院成立于2005年3月,是在原护理系基础上建立的直属二级学院,主要负责本科护理学专业的教学及教学管理工作。 高等护理学教育开办于1995年,2002年创办本科护理学专业。经过4年多的发展,现有在校生548人,年招生约200人。首届本科毕业生已走上工作岗位,人才培养质量受到社会认可。护理学专业的办学历史最早可以追溯到公元1902年——由美国长老会创立的柔济医院附属护士学校。在历史的长河中, 我们见证了广州地区现代护理教育萌芽、发展的历史,形成了深厚的护理教育文化积淀,为年轻的护理学院积蓄了一定的发展潜力。2006年,护理学专业被评为广州市首批高校名牌专业,护理学专业进入品牌发展阶段。 护理学院下设护理学系, 成立了第一、二、三、四护理教研室,拥有护理学专业教师39人,教辅人员5人。专业教师中有正副高职称21人,硕士以上学位15人。为充分调动广州地区优秀护理人才共同为护理教育服务,学院外聘15名专业教师,大多为来自大医院临床一线的护理骨干 。 教师思想素质水平高,在教学、科研和临床工作岗位上做出了贡献。专兼职教师队伍中涌现出一批优秀人才,他们中既有南丁格尔奖获得者,也有广州市劳动模范、广州市优秀教师、省市优秀护士、抗击非典功臣等一批先进个人。并在省市各级护理专业协会等学术团体中任职,其中钟华荪任中华护理学会广东省分会副理事长;黄美凌等多人在中华护理学会广州分会及护理管理、危重症监护等专业委员会中担任重要职务 。 广大教师具有高度的责任感和事业心,努力提高个人素质、专业能力和教学水平。注重理论教学与临床实践的结合,关注行业新进展,不断改革教学方法和手段。近4年来教师承担教学研究课题35项;科研课题15项。获优秀教学成果奖2项;科研成果奖4项。尤其是对SARS病人护理的研究取得突破,由刘桂卿、潘瑶等老师主持的“重症SARS病人的护理研究”于2005年获中华护理学会护理科技进步一等奖、广东省护理科技进步一等奖,并出版了《SARS病人的护理》一书。教师发表科研论文34篇,教学改革论文32篇,主、参编教材10本。 学院不断加大对护理学专业建设与投入,办学条件优越,教学设施设备齐全。其中,根据护理学专业培养高素质实用型人才的特点,投入500多万元,建成了设施、设备、功能齐全,总建筑面积达2488平方米的护理技能实验中心。中心的建设体现整体护理与人文关怀相结合,知识探究与文化传承相结合,团队集成 与个性发展相结合,社会需求与专业能力相结合,前瞻拓展与开放实用相结合,高雅美观与功能协调相结合,为提高学生专业知识和技能、创新实践教学模式提供了良好的条件。护理技能实验中心具有以下特点: 1、整体建设紧紧跟随临床护理的新进展。建立了体现护理特点的模拟医院,如内科、外科等专科模拟病房和模拟危重症监护室、急救室、手术室、产房、洗婴室等,高标准的模拟教学环境为学生操作练习提供了真实的场景。中心场地宽敞,设备充足 。 2、拥有一批国内外先进的智能化、数字化教学设备,可模拟临床护理对象复杂的病情变化,有利于学生临床护理思维能力训练。 3、计算机辅助教学系统、多媒体实时监控、回放教学系统进入各功能室,为建立新型的实践教学模式提供了基础条件。 依托医学院强大的实践教学基地网络,护理学专业实践教学基地建设起点高、实力强。目前11所实习医院均为三级甲等医院,共有床位12377张,生均病床22.5张。实践教学基地教学资源充足,教学条件好,教学意识强,管理规范。 护理学院密切关注护理教育的发展和行业的需求,适时修订人才培养方案,积极进行教学内容和教学方法的改革。近年来在教学内容更新、网络多媒体、实践教学改革、护理教育与人文教育结合、社区护理等方面取得较显著成效。积极推进精品课程建设和双语教学,以精品课程建设促进教学质量的提高,《外科护理学》被评为广州医学院精品课程。为培养师资、积累经验,探索与国际护理教育紧密接轨,护理学专业在2006级开办双语班,除强化英语应用能力外,专业课程采用与国际护理教育接轨的生命周期课程体系 。 学院积极开展了校际交流,拓展与国(境)外大学和学术机构的交流合作。近年来,与香港理工大学、美国波斯顿学院、加拿大不列颠哥伦比亚大学、日本千叶大学等护理教育机构进行了学术交流活动,为了解世界先进护理理念和护理教育发展起到了重要作用 。 补充: 教风学风 护理学院教师以 广医 人精 神、南山风格和抗非精神为激励,具有良好的 职业道德修养 和严谨的治学态度,形成敬业自律、勤奋刻苦、关爱学生的群体氛围。 学风建设 的措施得力,正面教育与管理约束相结合,致力于提高学生的人文修养和 职业素养 ,培养集体凝聚力和荣誉感,形成积极向上的优良学风。党建工作成效明显;高度重视 学生心理健康教育 ,建立了心理健康干预体系;科技文化活动异彩纷呈,科技创新活动及科研训练提高了学生创新意识和实践能力 。 坚持让学生在 社会实践活动 中体验 职业精神 ,提高职业素养,坚持多年的 青年志愿者活动 ,以志愿参与社区健康援助服务为主题,构建志愿服务的长效机制。学生通过参与服务于基层工矿企业健康教育项目、服务于城市居民志愿者家庭护理项目、服务于中、小学校的健康教育项目等活动,一批又一批的 青年志愿者 带着对社会的关注、对 弱势群体 的关爱意识和服务精神走向社会,在助人过程中完善自我。2007年1月,原 青年志愿者协会 负责人、首届毕业生范薇入选 广州 市援非文明使者奔赴 塞舌尔 开展医疗援助服务,作为“80后”优秀青年代表成为新闻人物。 护理学院本科教育虽然已经有了良好的开端,但学院深感任重而道远。学院将继续弘扬广医大学精神之魂,为实现 护理学专业 的跨越式发展而努力! 补充: 校徽校训 创意: 校徽以同心圆为载体,象征贵校师 生员 工同心同德、团结一致的强大 凝聚力 。外环内容为学校中英文对照规范名称,内核为校徽主体图形。 主体图形由“心”、“手”、“蜡烛”等元素巧妙融合,寓意丰富深刻。“手”的造型分置左右,成护捧之势,呈现出爱心、呵护之意,一方面彰显出医护院校师生 神圣职责 ——呵护健康,关爱生命,另一方面,突出了 护理专业 实践性强的特点,体现出贵校是一所培养德才兼备的 高素 质实用型人才的高校。同时,双手巧妙构成“心”形,“爱心、关心、细心、责任心”是护理学院师生纯净心灵的写照,寓意护理学院师生肩负的救死扶伤的 神圣使命 和职责。 图形上方一束烛光燃起,是学校师生的炙热之心,有一分热,发一分光,忠诚为人类 伟大的事业 贡献自己的力量。这 希望之光 ,照亮了学子 未来之路 与学校美好的发展前景。 颜色: 蓝白相间,清新 隽永 。白色纯洁无暇,高 雅正 直,代表 白衣天使 圣洁的形象、澄澈的心境;蓝色广 博宁 静,庄严崇高,象征着学院广博的知识、广阔的胸怀。 字体: 字体采用 毛体 ,气势宏伟、舒展流畅、雍容大度,极具艺术感染力和 视觉冲击力 ,深层展现了学校自信的强度和生命的 张力 ,以及学校独特的 精神面貌 与美好发展前景。 整体说明: 整体造型典雅清秀,构图简洁寓意深刻,很好地诠释了学校的办学理念,展示出医护院校的特色,达到思想和美学的完美结合。 补充: 护理和 全科医学 就业有优势 近年来, 广州医学院 研究生就业率一直持续100%,本科生就业率也达到了99%。今年,各高校就业形势严峻,但据 黄宇翔 介绍,该校部分专业就业率不降反升。 比如护理学院截至6月12日,本、专科毕业生总就业率分别达到了73.21%和87.12%,与去年同期相比,本、专科就业率都增加了10%左右。 此外,护理学院毕业生还呈现出到 广州 市内 大医 院就业人数众多的特点,男护士尤其受欢迎。此外,近两年来澳门的一些大医院也接受了该校护理学院毕业生近20人。 黄宇翔介绍,由于 新医改方案 带来的新缺口,从2007年开始,该校的全科医学专业毕业生一直供不应求,“只要你愿意到社区基层去,找工作肯定没问题。” 追问: 从网上直接COPY的答案看着头晕那位可以告诉我470分有没有机会进啊?

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问题:

1、阅读文章,请说出,抗战期间林徽因经历了哪些“碱滩和礁石”。(3分)

2、本文多次引用林徽因写给友人的信,请从【甲】【乙】两处任选一处,具体分析引用这段书信的作用。(3分)

3、选取文中的某一处语句,提出一个问题,引发同学们对林徽因更深入的认识,并写出解答。(3分)

解答:

1、要点:遭受炮火袭击,与死神擦肩而过;找不到交通工具,途中高烧不退;物质的极端贫乏(或者“生活已经是捉襟见肘”),饱受亲人离世之苦。(共3分,每个要点1分)

2、选【甲】处

作用:在这段书信中,林徽因表达了对研究中断和不能继续的惋惜和焦虑,表现了她对事业执着的追求;照应了前文“最让她不能承受的是思想与精神的困顿”,同时引出下文她在病榻之中完成了大量工作的内容;在行文中引用书信内容更为真实可信。

选【乙】处

作用:在这段书信中,林徽因生动地描绘了逃难途中景色,将山涧、红叶、茅草等事物生动再现,表现了她对美好事物的捕捉与赞美;照应了上文“即便在最艰难的战乱困厄中,林徽因依然保有对生命、对艺术、对美的一份感悟与沉醉。”

又突出下文“面对苦难与死亡的从容承受与超越,便是生命的高贵与尊严”;在行文中引用书信内容更为真实可信。(共3分,书信内容1分,分析作用2分)

3、语句:林徽因冷静地回答:“中国的念书人总还有一条后路,我们家门口不就是扬子江吗?”    问题:这句话表现了林徽因怎样的精神品质?

解答:这句话表现了林徽因在国难来临之际,视死如归的精神,以及她身上所具有的宁为玉碎,不为瓦全的知识分子的高洁情操。

扩展资料:

林徽因抗战时期文学成果

林徽因在从事建筑科学研究之余,也开始从事文学创作。1931年4月,她的第一首诗《谁爱这不息的变幻》以“徽音”为笔名,发表于《诗刊》第二期。以后几年中,又在《诗刊》《新月》《北斗》、天津《大公报》等,先后发表了几十篇作品。

大部分是诗歌,也有散文、小说、戏剧和文学评论。她的诗多数是以个人情绪的起伏和波澜为主题,探索生活和爱的哲理。诗句委婉柔丽,韵律自然,受到文学界和广大读者的赞赏,奠定了她作为诗人的地位。

当时,她曾被聘为北平女子文理学院外语系讲授《英国文学》课程,负责编辑《大公报·文艺丛刊·小说选》,还担任《文学杂志》的编委。她经常参加北平文学界读诗会等活动。1936年,平津各大学及文化界发表《平津文化界对时局宣言》,向国民政府提出抗日救亡的八项要求。

19世纪七八十年代河南安阳小屯村。村民在田间劳动时发现一些带有刻痕的龟甲兽骨。称他们为龙骨,他们不知道这是古代的遗物,将较大的龙骨卖给了药商,将小的龙骨丢掉了。料铺姜龙骨碾成粉末用作治疗创伤的药材龙骨上的刻痕因无人知道是极有价值的。殷商时期的刀刻文字而常被村民打磨掉。 1899年,一次偶然的机会,这些龟甲兽骨上的刻痕引起了清代国子监。主管官员王懿荣的注意,王义荣平时酷爱收藏古董。精通金石智学。经过仔细研究,他认为这些龙骨上的刻痕是一种比篆书更早的1899年,一次偶然的机会,这些龟甲兽骨上的刻痕引起了清代国子监。主管官员王懿荣的注意,王义荣平时酷爱收藏古董。精通金石智学。经过仔细研究,他认为这些龙骨上的刻痕是一种比篆书更早的文字。 后来人们把刻在龟甲或兽骨上的文字叫做甲骨文。我国学术领域由此又多了一门新科学教甲骨学。

一片甲骨惊天下甲即龟甲,骨指曾骨。商代晚期(公元前14~前11世纪),商王常用甲骨占卜吉凶,卜毕将所问之事或所得结果刻(或写)在其上,称甲骨文。因商代甲骨文不见于古代史书记载,所以学者命名不一,有龟卜文、契文、殷契、甲骨刻字、殷墟文字、贞卜文、殷墟卜辞等各种名称。商朝灭亡,“失国霾卜”,商代甲骨即不为世人所知。清光绪二十五年(1899年),在北京任国子监祭酒的王懿荣生病,从宣武门外菜市口达仁堂中药店买回一剂中药,其中有“龙骨”,王懿荣见其上刻有字,倍感惊奇,于是立即命人到药店把有字的“龙骨”全部买回。后来,有个化名为“汐翁”的将这一事实写了《龟甲文》,在1931年北平出版的《华北日报·华北画刊》上发表。此后,人们便以为这是甲骨文发现的文字依据,其实甲骨文发现也有个认识过程。罗振常在《洹洛访古游记》“宣统三年二月二十三日条”中说:此地埋藏龟骨,前三十余年已发现,不自今日始也。谓某年某姓犁田,忽有数骨片随土翻起,视之,上有刻画,且有作殷色者,不知为何物。北方土中,埋藏物多,每耕耘,或见稍奇之物,随即其处掘之,往往得铜器、古泉、古镜等,得善价。是人得骨,以为异,乃更深掘,又得多数,姑取藏之,然无过问者。其极大胛骨,近代无此兽类,土人因目之为龙骨,携以视药铺。药物中固有龙骨、龙齿,今世无龙,每以古骨充之,不论人畜。且古骨研末,又愈刀创,故药铺购之,一斤才得数钱。骨之坚者,或又购以刻物。乡人农暇,随地发掘,所得甚夥,检大者售之。购者或不取刻文,则以铲削之而售。其小块及字多不易去者,愁以填枯井。可见,在1899年前数十年间,小屯村民就在附近的耕地里见到骨甲。加拿大长老会驻安阳牧师明义士在其著《甲骨研究》中说:起初有人收藏甲骨,可不知道出处。在1899年以前,小屯人用甲骨当药材,名为龙骨。最初发现的甲骨,都经过潍县范氏的手。范氏知道最详。先时范氏不肯告人正处,如告刘铁云汤阴牖里。余既找到正处,又屡向范氏和小屯人打听,得知前清光绪二十五年以前,小屯有剃头商名李成,常用龙骨粉作刀尖药。此地久出龙骨,小屯居民不以为奇。乃以骨片、甲版、鹿角等物,或有字或无字,都为主骨。当时小屯人认为字不是刻上的,是天然长成的。并说有字的不好卖,刮去字药店才要。李成收集龙骨,卖与药店,每斤制钱六文。小屯村民在1899年前就发现了甲骨文,当然这种发现是一般的发现,不是科学意识上的发现。古董商云集小屯收购甲骨后,转售于北京等地。1899年王懿荣亲自鉴定甲骨实物,有目的的进行搜索和研究。从此,殷墟甲骨文才为世人所知和重视。早期甲骨文的搜集和流散自1899年王懿荣发现殷墟甲骨文以后,国内一些学者开始购藏。王懿荣不仅是甲骨文的发现者,而且也是第一个购藏甲骨的学者。1899年秋,他从古董商范维卿手中购得12片。1900年春,又从范维卿处购得800多片。同年,古董商赵执斋也将甲骨数百片售与王氏。至王殉难时,先后3批共购藏甲骨1500片。王懿荣所藏甲骨,大部分由其子王翰甫转卖给刘鹗,一部分赠天津新学书院。1899年秋,王懿荣将甲骨“名之曰龟版”后,范维卿携带甲骨到天津出售。殷墟遗址及墓葬分布示意图王襄(1876~1965),字纶阁,号簠室,与孟定生最初购约五六百片。后来王襄又在京津两地相继购得甲骨4000余片。王襄购藏甲骨历经曲折,在保存祖国文化珍品方面,表现了爱国主义的高尚品质和民族气节。据董作宾、胡厚宣编著的《甲骨年表》载:当时收买甲骨的还有端方。端方是清朝的封疆大吏,官至总督。1899年,古董商范维卿为端方购买古物到安阳,见刻有字的甲骨,于是购买若干片回京交给端方,端方十分高兴,按每字银2两5钱付酬。因此,范维卿竭力为其收购。刘鹗,字铁云,江苏丹徒人。晚年曾著小说《老残游记》。他从王懿荣之子王翰甫处买千余片。从定海方药雨处得300多片;古董商赵执斋在鲁、冀、豫一带为其收购3000余片;刘鹗又派其三子大绅亲往河南购买千余片。刘鹗购藏甲骨在5000片以上。罗振玉(1866~1940),字叔言,一字叔蕴,号雪堂,晚年又号贞松老人。祖籍浙江上虞,生于江苏淮安。罗振玉曾在刘鹗处当过家庭教师。1901年,罗振玉在上海刘鹗处始见甲骨文墨本,惊叹这是“汉以来小学家若张(敞)、杜(林)、杨(雄)、许(慎)诸儒所不见”的文字,劝刘氏编《铁云藏龟》出版,并亲为作序协助刊行。这是罗振玉与殷墟甲骨文发生密切关系的开端。当时,罗振玉认为尽量搜集出土的甲骨是当务之急,他在《殷墟书契·序》中说:“宝物之幸存者有尽,又骨甲古脆,文字易灭……不汲汲搜求,则出土之日,即澌灭之期,矧所见未传,考释亦讵可自信,由此观之,则搜求之视考释不尤急欤!”从1906年开始,罗振玉个人着手搜集甲骨。先是通过古董商购买甲骨。在确知甲骨的真正出土地点在安阳的小屯后,遂于1910年派人前往小屯“瘁力以购之,一岁所获,殆逾万”。1911年又“复命弟子敬振常、妇弟范恒斋兆昌至洹阳采掘之,所得又再倍焉。”1915年他又亲赴安阳小屯实地考察。罗振玉广泛搜集,至1928年已收藏甲骨3万片以上。他收藏的甲骨不仅数量超过了别人,而且还有很多精品。另外,罗振玉搜集甲骨,“与从来古董家的习尚稍有区别,他不仅搜集有字的骨片,而且还注意搜集与骨片同时出土的各种器物。”据学者统计,从1899~1928年的30年间,各家收藏甲骨的数字是:王懿荣约1500片王襄、孟定生约4500片刘鹗约5000片罗振玉约30000片其他各家约4000片在国内学者们致力于搜集殷墟甲骨文的同时,欧美一些国家和日本的有关人士,利用中国当时半殖民地半封建社会的特殊国情,也染指中华民族的文化珍品--殷墟甲骨文。他们使用各种手段,私自收购、非法转售或运往国外,使许多有字甲骨流散到外国。最早搜集殷墟甲骨文的外国人,是美国长老会驻山东潍县的传教士方法敛(1862~1914)和英国浸礼会驻山东青州的传教士库寿龄(1859~1922)。1903年两人合伙从古董商手中购买很多甲骨,将其中400片转卖给英国人在上海主办的亚洲文会博物馆,从中牟取暴利。1904年又从古董商手中购得大批甲骨。1906年后陆续将大批甲骨倒卖给美国普林斯顿大学、美国卡内基博物院、苏格兰皇家博物院、大英博物院、美国斐文尔德博物院等单位。1908年,英国驻天津总领事金璋(1854~1952)在山东等地收购甲骨。1909年,德国人威尔茨在山东青岛私自收购甲骨711片,这批甲骨流散到德国柏林民俗博物院。卫礼贤(1873~1930)购买72片,倒卖给瑞士巴骚民俗陈列馆等单位。加拿大长老会驻安阳牧师明义士(1885~1957),从1914年开始考察殷墟收购甲骨。在外国人中,明义士私自收购甲骨最多。1917年他自称收藏甲骨5万片。后来又将小屯村出土的一坑甲骨全部购买,实际上他所购藏的甲骨超过5万片。其中一部分非法运往国外,一部分埋在山东济南齐鲁大学的一个教师住宅的地下室。1952年开展“三反”运动时,当事者英国林森(字仰山)交待此事。遂挖出140多箱古物,内有甲骨8080片,其中有字的共3668片。另外,未运走留在国内的还有南京博物院2369片,北京故宫博物院20364片。据说,明义士购藏的甲骨,在军阀混战时期被毁掉一部分,具体数字不详。日本人林泰铺从1905年开始搜集甲骨,1918年还亲临安阳殷墟了解甲骨及其它古器物的出土情况,并私自收买甲骨和古器物。三井源右卫门、河井荃庐、堂野前种松等人也通过各种渠道收购一批甲骨。殷墟出土的甲骨文流散到国外的情况,据著名的甲骨学家胡厚宣统计:日本12443片,加拿大7802片,英国3355片,美国1882片,联邦德国715片,苏联199片,瑞典100片,瑞士99片,法国64片,新加坡28片,比利时7片,南朝鲜6片。12个国家和地区共收藏2.67万片。殷墟出土甲骨的其余部分分藏于中国大陆和台湾及港澳地区。甲骨文的发掘与研究殷墟甲骨文从1899年被王懿荣发现,至今共出土甲骨15万片以上,著录甲骨文资料的专著已达百种。甲骨文的发现与研究,二者相辅相成,密不可分,互为促进。其间,经历了非科学发掘时期、科学发掘时期和进一步发展时期3个阶段。非科学发掘时期这个时期,小屯村民私挖甲骨售与古董商,再转卖给私人,同时大批甲骨流散国外。主要研究成果是甲骨出土地的考定和文字的释读。小屯村民的私人挖掘1899年甲骨文被发现后,国内一些学者多方购买收藏,尤其是外国人的染指,使甲骨售价日益增涨。古董商便云集小屯村收购转卖,促使村民大肆挖掘。据《甲骨年表》和《甲骨学六十年》记载,1899年至1928年春,小屯村民有9次较大规模的挖掘。第一次,约在1899年至1900年。王懿荣从古董商范维卿和赵执斋手中购买的一批甲骨,范维卿为端方收购的,可能均为小屯村民所挖掘。第二次,1904年冬,地主朱坤率佃农在小屯村北洹河南岸朱氏土地中,搭席棚,垒炉灶,挖掘甚久,获甲骨数车。霍文元、刘金声等与朱坤因挖掘之地发生争执,双方械斗不可开交,只得到县衙解决,县署遂下令禁止挖掘。这次挖掘出的甲骨为罗振玉、黄浚、徐枋,美国的方法敛,英国的库寿龄、金璋所收藏。第三次,1909年春,小屯村前张学献地内,因挖山药沟发现甲骨。村人闻讯后相约到此地挖掘,获“马蹄儿”及“骨条”甚多。特别是“骨条”,是胛骨刻辞较多者。这次村人挖掘,未经张学献允许,其母大骂,双方殴打致头破血流,后经人调停,双方才罢休。第四次,1920年北方5省遭旱灾,小屯村民为生活所迫,不约而同到村北洹河岸挖掘甲骨出售,借以度日。附近的不少村民也参加挖掘。第五次,1923年春,张学献在村中的菜园内挖掘,雇何国栋为帮工,出土2块有字的大骨版。何国栋暗记下挖掘地点。第六次,1924年,小屯村民在筑墙时发现一坑甲骨,其中有不少大块,全部由明义士私自收买。第七次,1925年,小屯村民在村前大路旁挖掘,获甲骨数筐,其中胛骨有长至尺余者,多售与上海古董商。第八次,1926年3月,张学献被土匪绑票,需用巨款才能将人赎回。小屯村民乘机与张家协商,在其菜园内挖甲骨对半分,张家应允。参加者有数十人,忽然塌方,将4人埋于土中,经抢救才免于死亡。这次挖掘因此而结束,所挖掘的甲骨都被明义士收买。第九次,1928年春,安阳驻军冯玉祥部与退守河北复来反攻的奉军交战,使小屯等村农民不能按时播种。4月战事结束,村民无以为生,相约在小屯村南路旁及麦场中大举挖掘,所得甲骨多数售与上海、开封商人。以上这9次是小屯村民自发的结伙挖掘。此外,个人也以挖掘甲骨出售来谋生。还有个别人以挖掘甲骨出售为终生职业,如李成专业理发,业余就挖掘甲骨出售。小屯村民挖掘的甲骨卖给古董商或明义士,其中有一部分被运往国外,使中华民族的文化珍品受到严重损失。为使世人认识甲骨,一些学者在积极搜集的同时,开始著录成书,刊行问世。殷墟甲骨文的第一部著录书是《铁云藏龟》,著者刘鹗。他从自己购藏的5000余片中,挑选1058片,编成《铁云藏龟》6册,1903年由抱残守缺斋石印出版。书中虽未对甲骨文作深入研究,且又印刷不精,拓本漫漶不清,但它是甲骨文发现以后的第一部著录书,在甲骨学发展史上具有开创之功。罗振玉的甲骨文著录书主要有:《殷墟书契》,亦称《殷墟书契前编》,8卷,1913年以珂罗版精印出版,收录甲骨2229片。《殷墟书契菁华》,1914年出版,收录甲骨68片,其中4片大的牛骨,正反两面都有字,为武丁时期。其上刻的字笔锋雄劲,大字涂朱,内容丰富,记事详细,不仅是重要的史料,而且也是罕见的艺术珍品。《殷墟书契后编》上下2卷,1916年3月影印本。收录甲骨1104片。另外,还有明义士的《殷墟卜辞》(1917年),收录甲骨2369片;姬佛陀的《戬寿堂所藏殷墟文字》(1917年),收录甲骨655片;王襄的《簠室殷契征文》12卷(1925年),收录甲骨1125片,按内容分为天象、地望、帝系、人名、岁时、干支、贞类、典礼、征伐、游田、杂事和文字。日本的林泰辅编《龟甲兽骨文字》(1921年),收录甲骨1023片。甲骨出土地点的考定甲骨文发现后,由于学者的购藏和外国人的收买,使甲骨的售价日增。古董商为了垄断甲骨的转售,以便从中牟取暴利,有意把甲骨文的真正出土地点隐瞒起来,讹言出土于某地某地,使人们一时信以为真。如甲骨文的发现者王懿荣认为甲骨文出土于河南汤阴。刘鹗也相信甲骨文出土“在河南汤阴县属之古牖里城”的传言。罗振玉也说:“光绪己亥,予闻河南汤阴发现古龟甲兽骨。”他还讲了关于甲骨文出土于汤阴之说的由来,“龟甲兽甲,潍县估人始得之,亡友刘君铁云问所自出,则诡言得之汤阴。”罗振玉受“估人讳言出卫辉”说的影响,一度认为甲骨文出土于河南卫辉。某些外国人,如日本的林泰辅在其《清国河南汤阴发现之龟甲兽骨》(1909年)和富冈谦藏在《古羑里城出土龟甲之说明》(1910年)中,都将汤阴视为甲骨文的出土地。美国方法敛轻信古董商赵执斋之言,把卫辉府附近的古朝歌城当作甲骨文等古物的出土地。罗振玉经过多年的探寻,直至1908年才访知甲骨文真正出土地为“洹滨之小屯”。此后,罗振玉不仅派古董商到小屯村为其收购甲骨,而且还“命家弟子敬振常、妇弟范恒斋兆昌,至洹阳采掘之”。1915年又亲赴安阳小屯作实地考察。对甲骨文真正出土地点的考定,是罗振玉研究甲骨的成就之一,也是这个阶段重要研究成果之一。甲骨文是什么时代的遗物,学者们对此也有个逐步探索认识的过程。甲骨文的发现者王懿荣认为甲骨文字在“篆籀之前”。刘鹗在1903年考证甲骨文是“殷人刀笔文字”,为商代遗物。罗振玉在1903年把甲骨文称之为“夏殷之龟”。孙诒让也说甲骨文是周朝以前的文字。学者的看法虽有差异,但大体都认为是公元前21世纪至前11世纪的夏商两代的遗物。1910年,罗振玉把甲骨文出土地点考证为“武乙之墟”,又论证了“于刻辞中得殷帝王名谥十余,乃恍悟此卜辞者,实为殷王朝之遗物”。1915年他在《殷墟书契考释》中说:今安阳小屯即“洹水故墟,旧称亶甲。今证之卜辞,则是徙于武乙去于帝乙”,这时他已将小屯确定为武乙、文丁、帝乙3世之都城。王国维《说殷》中指出:“今龟甲兽骨出土,皆在此地(指小屯村),盖即盘庚以来之旧都……帝乙之世,尚宅殷墟。”他把甲骨文的时代具体定为盘庚迁殷到帝乙。继而又经过不少学者的深入研究和考证,认为殷墟非因水患而迁都,实由亡国而废弃,许多晚期卜辞的时代不是止于帝乙之世,小屯村一带即是《竹书纪年》所记载的“自盘庚迁殷,至纣之灭,二百七十三年更不徙都”(后经考证为254年)的都城所在地。而在小屯村出土的甲骨文,是盘庚迁殷至纣灭国8代12王的遗物。甲骨文出土地点的考定和具体时代的确定,为后来科学发掘殷墟和对甲骨文的进一步研究,奠定了良好的基础。对甲骨文的研究与考释殷墟甲骨文字释读的第一部著作是《契文举例》2卷。撰者孙诒让(1848~1908),字仲容,号籀庼,浙江瑞安人,清光绪十二年(1866年)任刑部主事,不久去职,一意著述。他是晚清著名的经学家和金石学家。孙诒让看到《铁云藏龟》后,惊叹地说:“不意衰年睹兹奇迹。”于是用两个月的时间细为校读,依据《铁云藏龟》著录的甲骨文材料写成《契文举例》,全书分十章:日月第一、贞卜第二、卜事第三、鬼神第四、卜人第五、官氏第六、方国第七、典礼第八、文字第九、杂例第十。这也是对甲骨文内容进行分类研究的尝试。该书考释的文字虽有不少欠妥之处,但在甲骨学史上“筚路椎轮”之功还是应该肯定的。该书虽于1904年写成,但10年后即1913年才与世人见面。1905年,孙诒让又写了《名原》2卷,从甲骨文的字形来探讨中国古文字的沿革变化,开了以甲骨文考证古文字的先例。罗振玉不仅在甲骨文的收藏方面有很大贡献,而且在对甲骨文进行研究和文字考释方面也成绩显著。其代表作是1915年1月王国维手写石印的《殷墟书契考释》,全书分为:都邑第一、帝王第二、人名第三、地名第四、文字第五、卜辞第六、礼制第七、卜法第八。12年后即1927年又出增订本。所释文字,1915年初印本为485个,增订本为571个。他在该书中提出了“由许书以上溯古金文,由古金文以上窥卜辞”的研究方法,并主张考释文字应注意卜辞辞句的通读和分类,这在甲骨学研究初期是一大进步。王国维说自殷墟甲骨文发现后,“审释文字,自以罗氏为第一,其考定小屯为故殷墟,及审释殷帝王名号,皆由罗氏发之”。郭沫若高度赞扬说:“甲骨自出土后,其搜集、保存、传播之功,罗氏当成第一。而考释之功亦深赖罗氏。”对《殷墟书契考释》一书推崇备至。王国维(1877~1927),字伯隅、静安,号礼堂,后改称观堂,浙江海宁人。1927年5月3日自沉于颐和园中的昆明湖。王国维一生对考古学、古文字学和古史研究方面有很大贡献。王国维研究商代甲骨,最早突破文字考释的范围,将其作为原始史料,用以探讨商代的历史、地理和礼制。1914年手抄罗振玉的《殷墟书契考释》脱稿后,为之作《后序》。1915年撰《殷墟卜辞中所见地名考》。1916年写《殷礼征文》。上海英籍犹太人哈同的妻子罗迦陵购得刘鹗旧藏甲骨千余片,从中选其优者605片,编成《戬寿堂所藏殷墟文字》,署名为姬佛陀,实为王国维编次和考释。1917年,王氏发表了《殷卜辞中所见先公先王考》和《殷卜辞中所见先公先王续考》,在这两篇名作中考证了卜辞中商代先公先王名字,进而论证了商代先公先王的名字不见于卡辞的很少。王国维是从称谓判断卜辞年代和进行甲骨缀合的第一人。他首先发现《戬》1·10与《殷墟书契后编》中8·14为一骨之折,予以拼合。并发现报乙、报丙、报丁的世次与《史记·殷本纪》和《三代世表》不同,考证报以后的世次当为报乙、报丙、报丁、主壬、主癸,而《史记·殷本纪》误写为报丁、报乙、报丙,第一次纠正了《史记·殷本纪》中个别世次的错误,同时也证实了《史记·殷本纪》和《世表》所载商王世系的可靠程度。1925年,王国维所著《古史新证》出版。该书指出由于地下材料的出土,“我辈固得据以补正纸上之材料,亦得证明古书之某部分全以实录”,强调要将地下的新材料与文献材料并重。王国维继罗振玉之后,在甲骨文字的考释方面,特别是以地下出土的甲骨卜辞与文献资料相印证,并与商史研究结合起来,取得了很大成绩,进一步提高了甲骨文的学术价值。由于罗、王等人的潜心研究,使甲骨文可读可识的字数与日俱增。这个时期,一些甲骨文的字典也相继问世。如王襄的《簠室殷契类纂》(1920年)收可识甲骨文字873个,这是第一部甲骨文字典。商承祚的《殷墟文字类编》(1923年),收可识甲骨文单字789个。甲骨文字典的编写出版,为学习和研究甲骨文提供了方便。有些学者还发表了对甲骨文单字进行考释的论文,如罗振玉于1920年写的《释叔》、《释爱》等等。科学发掘时期这个时期主要是由当时的中央研究院历史语言研究所对殷墟进行科学发掘。15次科学发掘1928年10月13日至1937年6月19日,中央研究院历史语言研究所对殷墟进行了15次科学发掘,其中殷代王都即小屯村发掘12次,殷代王陵即西北冈发掘3次。除上述两地外,还在小屯村附近的12个地方的遗址上进行了发掘。15次发掘得甲骨24918片。这些科学发掘的甲骨,有明确的坑位和同出的器物,绝对排除了伪片。抗日战争爆发后,殷墟的科学发掘被迫停止。科学发掘所得甲骨文的著录书《殷墟文字甲编》董作宾编著,1948年4月中央研究院历史语言研究所出版。董作宾作序,李济作跋。该书收录甲骨,除少数朱书影印外,全部为拓片。拓片计:甲2513片,骨1425片,还有3件兽头刻辞及1件鹿角器,共3942片,每片都附有发掘次数及原编号。所收录的甲骨,是第1~9次发掘所获。《殷墟文字乙编》上、中、下3辑上辑1948年10月出版;中辑1949年3月出版;下辑1953年12月出版。董作宾编著,上辑有董作宾序。3辑全部为拓本,是殷墟第13~15次发掘所得甲骨中的9105片。极少数朱书者为影印。每片编号下皆附有坑位登记号。另外,河南省博物馆发掘殷墟获甲骨计3656片,选其中800片编为《殷墟文字存真》1~8集(1931年),930片由孙海波编为《甲骨文录》(1938年1月)。传世甲骨的著录书主要有董作宾的《新获卜辞写本》(1928年12月),收录甲骨381片;容庚的《殷契卜辞》(1933年5月),收录甲骨874片;罗振玉的《殷墟书契续编》(1933年9月),收录甲骨2016片;商承祚的《殷契佚存》(1933年10月),收录甲骨1000片;方法敛的《库方二氏藏甲骨卜辞》(1935年),收甲骨1687片。甲骨文分期断代的研究董作宾1931年在《大龟四版考释》中提出坑层、同出器物、贞卜事类、所祀帝王、贞人、文体、用字、书法8项标准,对甲骨文进行断代。特别是首创“贞人说”,作为甲骨文断代的一个重要标准。1933年在《甲骨文断代研究例》中,将殷墟出土的殷代甲骨文分为5个不同时期,即第一期:武丁及其以前的盘庚、小辛、小乙;第二期:祖庚、祖甲;第三期:廪辛、康丁;第四期:武乙、文丁;第五期:帝乙、帝辛。分期的标准有10项,即世系、称谓、贞人、坑位、方国、人物、事类、文法、字形、书体。将殷墟出土的10多万片甲骨文,分为前后5个不同时期,不仅对研究商代后期各阶段的历史,而且对探讨文字体、文例的变化发展都有重要意义。《甲骨文断代研究例》的发表,是甲骨文研究中一件划时代的大事。郭沫若对甲骨文的研究郭沫若从1928年开始,在马克思主义指导下研究甲骨文,并用甲骨文材料探讨商代历史。在甲骨文研究方面,不仅结出丰硕之果,而且开创了新局面。1927年以后,郭沫若旅居日本,潜心研究中国古代历史,同时注意搜集研究殷墟甲骨文,并用甲骨卡辞的资料研究商代历史。1930年3月出版《中国古代社会研究》,其中《卜辞的古代社会》即以甲骨卜辞为资料阐述商代的社会面貌。《甲骨文字研究》,1931年出版,共收考释文章17篇。1952年重印时,删去9篇,加1篇共9篇,又加重印弁言。在弁言中讲,通过考释文字“来了解殷代的生产方式、生产关系和意识形态”。另外,在文字考释上也有创见。《卜辞通纂》,1933年5月日本东京文求堂影印出版。郭沫若编撰该书的目的是“选择传世甲骨之精粹者,重新加以排比之,并一一加以考释,以便观览。”正文著录甲骨792片(书中编号为800片,但缺340~347号),按干支、数字、世系、天象、食货、征伐、田游、杂纂编排。别录之一著录甲骨42片,别录之二著录甲骨87片,均为照片,是日本11家藏品。考释中有不少新见解,且简明通俗,是初学甲骨文的一部较好的入门书。《殷契粹编》,1937年5月日本东京文求堂石印。1965年5月科学出版社出版。1965年新版拓片印刷清晰,又按甲骨原形拓出,因而有的拓片字数增加,胡厚宣考释新增的字列表附书后。全书由于省吾校阅,于氏的一些看法,录于眉批。该书收录的甲骨从刘体智所藏选1595片,加以排比和考释。该书与《卜辞通纂》著录的甲骨都是1928年前传世的精品,其中不少是罗振玉诸家所未知或遗误者,又考释多有创见。所以,两书出版后,受到国内外学术界的高度重视。胡厚宣甲骨文著录抗日战争期间出土甲骨的搜集和著录,胡厚宣作出了重大贡献。抗战胜利后,胡厚宣从四川到京、津、沪、宁一带,努力搜集流散的甲骨并予以整理,50年代先后出版:《战后宁沪新获甲骨集》(1951年4月),收录甲骨1141片;《战后南北所见甲骨录》(1951年9月),收录甲骨3276片,大部分为第一次著录的新材料;《战后京津新获甲骨集》(1954年),收录甲骨5642片;《甲骨续存》(1955年),上编2册为拓本,著录甲骨2755片,下编1册为摹本,收甲骨998片,全书共著录甲骨3753片。胡厚宣在搜集著录甲骨的同时,还结合甲骨文资料,对商史和甲骨学中许多重要课题进行全面研究。据统计,到1949年10月,他的论著达54种,其中不少名篇收入《甲骨学商史论丛》,这部被誉为甲骨学史上“空前的金字塔式的论文集”,在中外学术界产生了很大影响。《甲骨学商史论丛》初集

王宇,1991年8月18日出生于广东珠海,清华大学研究生,中国男子田径运动员。

王宇是土生土长的珠海人,父母都是中长跑教练,从小就显露出超常的运动天赋,16岁时就被清华附中马约翰特长班相中。2013年是王宇的“爆发年”。在这一年的国际田联挑战赛上,王宇以2米33的不俗成绩夺得冠军,这一战也引起国家田径队的关注,随后成为备战里约奥运第一梯队的田径运动员。

2017年9月,王宇在全运会男子跳高决赛中以2.27米成功卫冕,为北京代表团再添一金。  2017年10月,王宇被评为第十三届全运会北京体育代表团“最佳运动员”。2018年3月24日,2018全国室内田径锦标赛总决赛男子跳高冠军。

2009年,王宇因夺得两届中运会冠军而被《天天向上》邀请参加了一期节目,其帅气的外形和腼腆的性格得到了众多观众的喜爱,被粉丝称为“跳高吴彦祖”。

2010年3月,王宇获得清华大学体育特长生保送资格,成为准清华大学生。但他还是坚持去参加了高考,并最终以优异的文化课成绩考入清华大学。

2008年泛太平洋中学生运动会男子跳高冠军。

2005年第九届中国中学生运动会跳高冠军。

2009年第11届中学生田径运动会跳高冠军。

2009年第十届中国中学生运动会跳高冠军。

2010年4月16日,田径——全国青年田径锦标赛王宇以2米15的成绩获得冠军。

2011年深圳第二十六届世界大学生运动会中国代表团开幕式旗手。

2013年中华人民共和国第十二届全运会男子跳高冠军。

2013俄罗斯喀山世界大学生运动会男子跳高项目季军。

2013年北京鸟巢国际田联挑战赛男子跳高项目冠军并创造个人最好成绩2.33米。

2014年全国田径大奖赛总决赛冠军。

2015年全国田径锦标赛男子跳高项目冠军。

2015年北京鸟巢国际田联挑战赛男子跳高项目亚军2.31米,并在该比赛中达到奥运会标准。

2016年5月国际田联挑战赛日本川崎站王宇经过3年的沉淀重回2.33米个人最好成绩,获得该赛事的亚军。

2016年参加里约奥运会跳高比赛,成绩均为2米22,未达到及格线,无缘晋级。

2017年7月2日,2017年中日韩田径对抗赛,王宇以2米30的出色成绩获得男子跳高冠军。

2017年9月4日,在天津奥林匹克中心体育场进行的第十三届全运会田径比赛中,北京选手王宇以2米27获得男子跳高冠军。

2018年 7月20日,在2018国际田联钻石联赛摩纳哥站男子跳高比赛中,王宇以2.30米的成绩获得获亚军。

跳高是田赛项目之一。过竿技术有跨越式、剪式(亦称“东方式”)、滚式、俯卧式和背越式等。跳高运动最初起源于英国,是从体操项目中派生出来的。1864年,英国首先将跳高列入田赛比赛项目,英国人柯奈用跨越式(最原始、最简单的跳高姿势)跳过了1.70米的高度。男子跳高于1896年首届奥运会上被列为正式比赛项目。女子跳高于1928年开始正式列入奥运会项目。剪式跳高起源于美国。

19世纪末,美国东部州运动员创造并采用了这一跳高姿势,故曾被称为“东方式”;又因跳时身体各部分成波浪形状依次越过横竿,因此也有“波浪式”之称。滚式跳高亦源于美国。20世纪初,美国西部州运动员创造并采用滚式跳高,因跳时运动员形似滚过横竿而得名。又因美国运动员霍拉英首用此式创造2.01米世界纪录,因而又称“霍拉英式”。俯卧式跳高起于20世纪20年代,40年代时已被普遍采用。最流行的是背越式跳高,而其他几种跳高方式在大赛中已几乎绝迹。

参考资料王宇 (田径运动员)-百度百科

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网络营销论文参考文献

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你好因为翔宇橄榄油是进口的加上税那些所以更加贵一点,还有等级的问题也会让它更加贵一点为什么同样叫橄榄油,价格咋相差得那么大呢!”在知晓橄榄油价格之前呢,首先要了解橄榄油。橄榄油大致分为特级初榨橄榄油,普通初榨橄榄油,精炼橄榄油等,不同级别的橄榄油品质不一,价格肯定高低不同。再者,市面上三大类橄榄油,产地油 (Regional Oil):指选用的橄榄果出自一个国家某一个特定的种植区。在产品标签上一般都会注明其使用的橄榄果品种和具体种植地。一些种植地以其独特的果种和地域风貌以及严格的加工方式获得欧盟原产地指定保护(PDO)。这类油风味口感独特,果香浓郁,因此价格比较贵。工业油 (Bulk Oil):在超市中销售的绝大多数都是这些工业油。他们从世界各主要产区低价收购大桶原油,然后进行勾兑混装。这类橄榄油在标签上没有种植地,只标明灌瓶的产地。由于是照统一的配方进行勾兑,因此工业油一般口感比较划一,但因其价格低廉,深受一般消费者欢迎。庄园油 (Estate Oil):专指其橄榄果来源于自家种植园。手工采摘,现场榨油,马上灌瓶,因此庄园油是橄榄油中的极品,品质超群。这类油基本上都是由种植园自行直销,虽价格极其昂贵,但仍然受到橄榄油爱好者的吹捧。所以,橄榄油价格相差如此大,与橄榄油的等级,油橄榄树种,果实的成熟度及储存时间和方式等有密切关联,这些都决定和影响着橄榄油的品质,营养成份等。不同的橄榄油果品种和不同时间摘取的橄榄果中的营养物质、微量元素的含量差别很大,这就造成了橄榄油价格的差距。至于橄榄油的价格,普通进口特级初榨橄榄油价格不会低于70元/500ml,因为在国外橄榄油价格也不会太便宜,进口到国内,还得算上各种运费、人工费、关税等成本,没有商家会做亏本的买卖的,低于这个价格出售的橄榄油,你得多查下相关资料,考虑这么便宜的橄榄油会是真的特级初榨橄榄油么,不会是勾兑油或是果渣油么?而正宗庄园PDO橄榄油在国外价格甚至会普通特级初榨橄榄油高出好几倍,比如国外在售的意大利橄榄油品牌-克鲁托,品质当然超群,在国外的价格也是普通橄榄油的6-7倍,进口到国内就更不用说,各种运费、人工费、关税等,克鲁托现在售价在250ml360元,不是一般消费人群能买的。不管怎样千万不要贪便宜,尤其是价格非常低且销量特别好的进口特级初榨橄榄油。

翔宇橄榄油价格差别大的原因有很多,主要有以下几点:一、品质不同。翔宇橄榄油的品质可以分为高、中、低三种,价格也会有所不同。二、产地不同。翔宇橄榄油的产地也会影响价格,比如意大利产的橄榄油价格会比其他国家的要高。三、品牌不同。不同品牌的翔宇橄榄油价格也会有所不同,比如名牌橄榄油价格会比普通品牌的要高。四、市场供求关系。市场供求关系也会影响翔宇橄榄油的价格,如果供应量大于需求量,价格就会下降;反之,如果供应量小于需求量,价格就会上涨。

黄翔鹏第一篇发表的论文

近代物理学的真正开端是:伽利略的科学研究方法及其发现。

近代物理主要是经典物理学的建立,15世纪到17世纪第一阶段,主要标志是经典力学体系的建立,同时光学,热学和静电学也完成奠基性工作,18到19世纪是第二阶段,经典物理学日趋完善,相继建立了波动光学,热力学,电磁场理论等完整的解析式体系。

关于大学微积分,阐述微积分与多项式的连结,从而导出讨论极限的动机,并指出微分和积分为物理观念提供的模型,经由此模型直觉的认识微积分基本定理。推荐先观看每个小节下链接里视频, 再看整理后的笔记内容. 微积分是什么图片中间仙女后背的彩带写着拉丁文"算数", 左边一位正在使用刚传入欧洲的阿拉伯数字进行计算, 而右边那位正在用计算板算着什么, 其中上面用来做辅助计算的小石头就是 Calculus . 其实 Calculus 是单数. 它的复数是 Calculi, 现在又译为结石. Calculus: 名词, 计算方法Calculate: 动词, 计算1684年,莱布尼茨在汉诺威担任图书馆馆长期间,发表了论文《一种求极大值、极小值和切线的新方法》, 这是世上第一篇公开发表的微分学论文. Calculus 透过对"无穷"的理解与掌握发展出来的一套计算方法. Calculus 分为两大类: Differential Calculus(微分)Integral Calculus(积分)函数 vs 微分瞬时的速度究竟在数学用极限来表示. "导数测量的是瞬时变化率"这样的表述其实是有问题的,因为总是需要拿出两个时间点来做比较才能求出变化量. 所以函数在某点的导数还是视为在该点附近变化率的最佳近似好了. 面积 vs 积分积分和导数已成为高等数学中最基本的工具,并在自然科学和工程学中得到广泛运用. 积分的一个严格的数学定义由波恩哈德·黎曼给出,称为“黎曼积分”. 黎曼的定义运用了极限的概念,把曲边梯形设想为一系列矩形组合的极限. 多项式函数二次多项式函数任意的 2 次多项式都可以经过配方转换为下面的形:二次函数必有极值, 且图形都是简单二次函数图形 a x^2 平移的结果三次多项式函数它的图形是三次函数 y=a x^3+b x 的平移, 下面是一个示例, 这样的函数是奇函数,拐点(Inflection point, 台:反曲点)在(0,0)处, 而经过向左平移2, 向上平移 3 后的函数拐点在(2,3)处.三次函数与二次函数不同之处:三次函数一定会有拐点;二次函数一定会有极值, 三次函数不一定有极值;1684年,莱布尼茨在汉诺威担任图书馆馆长期间,发表了论文《一种求极大值、极小值和切线的新方法》, 这是世上第一篇公开发表的微分学论文.

∞/∞ 型, 用洛必达法则, 得原式 = lim[-1/(π/2-x)]/[(secx)^2/tanx]= lim[-1/(π/2-x)]/[1/(sinxcosx)]= lim[-(1/2)sin2x/(π/2-x)] = lim[-sin2x/(π-2x)] (0/0)= lim[-2cos2x/(-2)] = -1

美国宇航局发表了六篇论文

【侨报网综合讯】美国宇航局(NASA)的科学家近日发表研究论文称,银河系若有其他智慧生物,要么过于“年轻”,要么距离地球太远,要么已经因自我灭亡,所以没有被人类发现。

台北ETtoday援引英国《每日邮报》报道,这篇论文由NASA负责太空探索的喷气推进实验室(Jet Propulsion Laboratory)、加州理工学院(California Institute of Technology)和圣地亚哥高中(Santiago High School)研究人员共同撰写,已公布在论文预印本数据库arXiv中。研究人员利用改良后的德雷克方程式(Drake Equation)计算推测,外星文明可能在银河系行成80亿年后诞生,但随后毁灭在自己发展的科学技术上,而其他外星生命可能仍过于年轻,人类没有能力观察到。

“德雷克方程式”由美国天文学家德雷克(Frank Drake)于1961年所撰写,综合考虑恒星的数量、产生的速率及可发展生命的行星比例,来估算银河系中地外文明的数量。

该研究认为,“如果智慧生命有自我毁灭的可能性,那么人类未发现外星生命就不足为奇了。其他智慧生命可能还太‘年轻’,或者离地球太远”。

此次研究解释,生物进化的时间长度很大程度与地球类似,而“自我毁灭”这一点经常被学者们忽略。而研究结果表明,智慧生命可能在银河系中很常见,只是地球距离它们过于遥远而已。

经典科幻片《外星人E.T.》(E.T.theExtra-Terrestrial)剧照。

此次研究指出,通过评估特定时间范围内银河系中复杂生命的变化量,可帮助人类理解生命起源的“地球殊异假说”(Rare Earth hypothesis)。该假说认为,复杂生命的形成需要多种偶发条件结合,因此复杂生命很罕有,这为费米悖论“如果地外生命很普遍,为何它们不出现?”提供了一种思路。

据NBC此前报道,12月8日,《以色列新消息报》援引前以色列太空安全项目负责人海姆·埃什

德(Haim Eshed)的话曝出惊天消息:美国政府和外星人签订了协议,外星人正在对“宇宙结构”进行研究,还在火星上建立了一个秘密地下基地,那里有美国宇航员和外星人的代表。而特朗普总统知道协议存在,还曾差点泄露了这一消息。对于这一爆料,白宫未作出回应。(完)

通过结合来自火星的三艘国际航天器的观测结果,科学家们能够证明区域性沙尘暴在使这颗红色星球变干方面发挥了巨大作用。 沙尘暴加热了火星寒冷大气的更高海拔,防止水蒸气像往常一样冻结并使其到达更远的地方。在大气层稀少的火星上游,水分子容易受到紫外线辐射的影响,紫外线辐射会将它们分解成较轻的氢和氧成分。氢是最轻的元素,很容易丢失到太空中,氧气要么逃逸,要么回到表面。 “要想永久失去水,你所要做的就是失去一个氢原子,因为这样氢和氧就不能重新结合成水,”美国大学大气和空间物理实验室的研究员迈克尔·S·查芬说。科罗拉多州博尔德。“所以当你失去一个氢原子时,你肯定失去了一个水分子。” 长期以来,科学家们一直怀疑火星曾经像地球一样温暖潮湿,但在这个过程中已经失去了大部分水分,但他们没有意识到区域性沙尘暴的重大影响,这种沙尘暴几乎每年夏天都会在火星的南半球发生。通常每三到四年发生一次的环绕火星的沙尘暴被认为是主要的罪魁祸首,以及当火星靠近太阳时南半球炎热的夏季月份。 但根据 2021 年 8 月 16 日发表在《自然天文学》杂志上的一篇新论文,火星大气在较小的区域性沙尘暴期间也会被加热。由查芬领导的国际团队的研究人员发现,火星在区域性风暴期间损失的水量是没有区域性风暴的南部夏季时损失的两倍。 “这篇论文实际上帮助我们回到过去并说,‘好吧,现在我们有了另一种失去水分的方法,可以帮助我们将今天在火星上拥有的少量水与我们过去拥有的大量水联系起来,”美国宇航局位于马里兰州格林贝尔特的戈达德太空飞行中心的火星水资源专家、查芬论文的合著者Geronimo Villanueva 说。 由于水是我们所知的生命的关键成分之一,科学家们正试图了解它在火星上流动了多长时间以及它是如何消失的。 数十亿年前,火星上的水比今天多得多。剩下的被冻结在两极或锁定在地壳中。一些科学家预测,这些剩余的水融化后可以填满全球 100 英尺或 30 米深的海洋。 尽管像查芬这样的科学家对火星上的水发生了什么有很多想法,但他们缺乏将整个画面联系在一起所需的测量数据。然后,在 2019 年 1 月至 2 月的区域沙尘暴期间,航天器轨道罕见地汇合使科学家们能够收集到前所未有的观测数据。 美国宇航局的火星勘测轨道飞行器测量了从地表到其上方约 62 英里或 100 公里的温度、灰尘和水冰浓度。在相同的高度范围内,ESA(欧洲航天局)的痕量气体轨道飞行器测量了水蒸气和冰的浓度。美国宇航局的火星大气和挥发性演化(MAVEN)航天器通过报告在火星最高处,超过 620 英里或 1,000 公里处的H 2 O 分子分解氢的量来结束测量表面。 查芬说,这是第一次有如此多的任务集中在一个事件上:“我们真的要让整个系统都在行动。” 科学家报告说,从三个航天器上的四个仪器收集的数据清楚地描绘了区域性沙尘暴在火星逃水中的作用。“这些仪器都应该讲述相同的故事,而且它们确实如此,”微量气体轨道飞行器科学团队的成员维拉纽瓦说。 在沙尘暴开始之前,欧洲轨道飞行器上的光谱仪探测到低层大气中的水蒸气。通常,在火星的大部分时间里,火星大气的温度会随着高度的升高而变冷,这意味着在大气中上升的水蒸气会在相对较低的高度冻结。但随着沙尘暴起飞,将大气加热到更高的地方,仪器看到水蒸气到达更高的高度。在沙尘暴开始后,这些仪器在中间的大气中发现了 10 倍的水,这与火星勘测轨道飞行器红外辐射计的数据完全吻合。 当尘埃在火星上空升起时,辐射计测量了大气温度的上升。正如预期的那样,它还看到冰云消失了,因为在较温暖的低层大气中不再能形成冰。来自 MAVEN 紫外光谱仪的图像证实了这一点;他们表明,在 2019 年轻风暴之前,可以看到冰云盘旋在火星 Tharsis 地区飙升的火山上空。“但是当沙尘暴来临时,它们就完全消失了,”查芬说,并在沙尘暴结束后重新出现。 在海拔较高的地方,水蒸气预计会被太阳的紫外线辐射分解成氢气和氧气。事实上,MAVEN 观测表明了这一点,因为它捕捉到了在风暴期间增加了 50% 的氢的高层大气。这一测量结果与下方 60 英里处的水膨胀完全一致,科学家称这是氢的来源

没有依据,但是就目前来说,地球持续发送信号却没有外星人回应,说明离我们比较近的银河系中可能真的不存在智慧生命了。

没有依据,目前人类并没有探知到更高级的文明,如果是毁灭了那也会存在一定的痕迹。

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