朝中社3日发表评论文章
日本核废水入海将祸害全世界。
2021年4月13日，日本政府召开内阁会议，正式宣布将福岛核废水排放入海。不顾国内外质疑和反对，未经与周边国家和国际社会充分协商，单方面决定将百万余吨核废水倾倒入太平洋，日本的“一意孤行”无疑将打开“潘多拉魔盒”，为人类带来灾难。面对日本政府这一决定，日本国内民众和部分相关国家提出强烈反对。
日本核废水排入大海的危害巨大：
一、污染海洋生物，可能改变海洋生物基因结构，并危害人类健康；
二、危害太平洋这一世界重要航道的安全，威胁过往船舶人员的身体健康；
三、将重创深海鱼业养殖与捕捞，产生连锁反应，导致全球涉及海鲜产品类的服务业衰落。
对日本而言，这是最简单易行又经济节俭的办法。
外交学院国际关系研究所教授周永生表示，电解法、化学还原法、蒸馏法和地层空洞掩埋法等处理办法，除了需要长期的技术攻关外，还需要很高的造价。日本政府不愿意付出巨额成本。对核废水入海的决定，日本政府态度早已明确，只是迫于舆论压力一直未实施。这次日本政府想快刀斩乱麻，尽快付诸行动。
福岛核废水储存量告急是重要原因之一。据《朝日新闻》报道，目前，东京电力公司在核电站附近修建了约1100个储水罐，总容量约为137万吨，已储存了约120万吨废水，储水罐的容量也将在2022年夏天达到饱和状态。
为安抚国际社会，日本政府正极力宣传排放的安全性。东京电力公司称，绝大部分放射性物质经精密的过滤程序后都可以清除，在核废水入海前，还会进行二次处理，把废水里氚的浓度稀释到日本国家标准的1/40。
“这是一种自欺欺人和掩人耳目的说法。”周永生表示，核废水中的放射性物质并不会因为稀释而减少。如此大规模、超浓度的核废水排放入海在国际上没有先例。福岛第一核电站产生的核废水有别于核电站正常运行过程中排放的含氚废水。两者之间存在本质差异，不能混为一谈。该核电站的不少核废水接触过堆芯熔毁的核燃料，水中所含放射性物质成分极其复杂，其中氚以外的放射性物质能否彻底清除令人怀疑。
以上内容参考：人民网-日本核废水入海将祸害全世界（环球热点）
1、核泄漏引起的核污染有许多有害元素和放射性物质。
如果人们持续受到辐射，会造成DNA遗传损伤和细胞死亡，对人类、动物、植物和水资源造成不可逆转的损害。自然需要得到照顾，所有国家都应该共同努力保护我们所生活的地球。
2、损害海洋这个巨大的生物系统。
海洋生态系统需要一个平衡的状态。一旦福岛核泄漏造成的核污染排入太平洋，核污染系统的有害物质将影响海洋生物平衡，影响海洋生态系统。由于洋流的存在，它将影响到自然的生态环境，威胁着人类的生存。海洋是生命的源泉，是保护海洋，也是海洋的宁静。
3、严重影响沿海国家生活、生产安全。
福岛核电站的核污染将排入太平洋，对沿线国家如美国、加拿大等造成污染危害，影响沿线国家的生产和生活，导致国家间冲突，这不利于各国之间的和平与发展。
核污水中的放射性物质：
美国有线电视新闻网（CNN）报道称，东京电力公司发言人表示，处理过的核污水中碳－14的浓度约为每升2到220贝克勒尔，即使每天持续饮用2升这些水，每年也只会接触到大约0.001到0.11毫西弗，不会影响健康。
此外，该公司还表示，在排放核废水时，会将氚的浓度稀释到国家标准的1/40；这个标准，也是世卫组织设定的饮用水标准的1/7。
然而，根据此前的媒体披露，即使经过处理，污水中也不可能只含有氚，还有其他几十种放射性物质残留，包括碳14、钴60和锶90。
和氚不同，它们需要更长的时间降解，并且它们很容易进入海洋沉积物，且很容易被海洋生物吸收。这些同位素对人类具有潜在的毒性，同时能以更长久和复杂的方式影响海洋环境。
以上内容参考 百度百科-核污染、百度百科-核废水
计划向海洋排放核废水的消息一出，再次引发日本国内及国际社会的担忧。日本《读卖新闻》围绕核废水排放大海一事展开的民调显示，50%的日本国民表示反对。在今年3月进行的调查中，有68%的人仅认为应该暂缓决定，但在日本政府决定将核废水排放大海后，明确反对的意见明显增加。
日本周边国家都在密切关注福岛核污水排放问题。韩国外交部本月16日表示，韩政府已启动跨部门应对机制，密切关注事态发展。韩方一直要求日方在核污水处理上做到信息透明并与国际社会保持沟通，且应优先考虑对周边环境和人体的影响。
2019年8月，韩国要求日本解释福岛核污染处理事宜，担心此事可能影响参加东京奥运会的运动员的健康安全。
中国外交部发言人在日前的例行记者会上表示，希望日本政府秉持对本国国民、周边国家以及国际社会高度负责的态度，深入评估福岛核电站含氚废水处理方案可能带来的影响，主动及时地以严格、准确、公开、透明的方式披露信息，在与周边国家充分协商的基础上慎重作出决策。
事件起因：
2011年3月11日，东日本发生大地震并引发海啸，导致福岛第一核电站发生大量放射性物质泄漏，酿成继苏联切尔诺贝利核电站事故之后最严重的核事故。由于反应堆炉心熔融，持续冷却堆芯作业产生的废水以及雨水、地下水流入反应堆设施，形成了大量核污水，并仍在不断增加。
据日媒报道，对于这些核污水，东电公司采用多核素去除装置进行过滤处理，但这种装置无法有效去除核污水中具有放射性的氚。经过处理的含氚污染水被存储在大型罐体内，截至今年9月已有123万吨，预计2022年夏季达到容量极限。
对于这些核废水，日本政府和东京电力公司一直没有拿出理想的解决方案。最初，日本设想通过排入大海、蒸发排入大气、埋入地底以及在核电站内新建储水罐等方式解决。
日本政府负责处理福岛核污水问题的一个委员会今年2月发表报告称，将经过处理的核污水排入海洋或蒸发排入大气是“现实选择”，其中排入海洋在技术上更为可靠。
但是，巨大体量的含氚核废水让人生畏。按照日方的说法，氚排入海中对人类健康影响相对较小。但资料显示，人类如果持续暴露在氚辐射下，可能会导致细胞死亡、DNA遗传损伤。
当地时间4月15日，韩国首尔一家大型超市挂出诸多“抵制日货”标语，是针对日本政府决定排福岛核污水入海一事。
对此，韩国各界表示抗议。韩国外交部此前召见日本驻韩国大使相星孝一，提出严正抗议。韩国总统文在寅对此表态称：“深表忧虑。”韩国国务总理丁世均在社交媒体发文称，日方此举是“不负责任的决定”；如果日方执意排核废水入海，是“再一次犯下历史错误”。
韩国海洋水产部宣布，拟强化对日产海鲜进行原产地追溯监督，将加大执法力度。
扩展资料：
朝中社：决定将核污水排入大海暴露了日本的"厚颜无耻、强盗本性"
4月15日，朝中社发表评论文章称，目前，日本拟给正受全球新冠疫情洗礼的人类带来新的大灾难。评论称，13日，日本政府不顾国际社会强烈反对，决定把福岛核电站事故时产生的大量核污水排入大海。这是严重威胁人类的健康安全和生态环境的不可容忍的犯罪，是暴露日本的厚颜无耻、强盗本性的又一个例证。
评论警告，若日本政府一旦把被称为放射性核废物的核污水排入大海，其含有的大量危害物质就会几十天内从海流较快的福岛海岸扩散到太平洋大部分水域，不仅会破坏人类共同财富——蓝海的生态环境，而且会给沿岸地区人民的健康和生存造成严重危险。更何况，对与日本隔海相望的朝鲜来说，这是关系到朝鲜人民生命安全的重大问题。
朝中社近日发表评论文章
一、如何写时事评论文章
1、首先要评论一件事情要说出这个事情的现象.
2、其次引出问题的原因,由来,以及对社会的影响.最好是有新闻报道或文章作为论据,这样可使人信服.
3、然后对这一件事情进行评论,发表你对这件事情的看法,感想和分析,对社会的危害程度.
4、最后对这件事情进行结论,提出解决的办法或进行呼吁,从而引起更多人的关注.
二、如何透过现象看本质
“透过现象看本质”是高考对发展等级作文的要求之一.见解新,给人惊喜,毕竟是暂时的、表层的.若要让人感动,让人深省,让人难忘,还要开掘深刻,立意深邃,“发人所未发”.别人只看到表面现象,你却看到了隐藏在深层的本质；别人只能“知其然”,你却能“知其所以然”.这就能给人启迪,催人深思,发人深省.那么,怎样才能做到透过现象看本质呢?
1、探究并解释现象存在的背景；
2、探究并解释现象的共同特征；
3、探究并解释现象的特殊含义；
4、从特殊到一般并联系现实生活进行推演；
这些描写“秋季”的优美句子，推荐给大家。
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1. 山野上的枫树林，是不是喝了过量的酒，脸红得都快超过太阳了;河对岸有几对小天鹅侧着脑袋，正在欣赏自己的影子。小天鹅侧着脑袋的那个样子，就像汉语拼音“e”字。
2.秋夜，天高露浓，一弯月牙在西南天边静静地挂着。清冷的月光洒下大地，是那么幽黯，银河的繁星却越发灿烂起来。茂密无边的高粱、玉米、谷子地里，此唱彼应地响着秋虫的唧令声，蝈蝈也偶然加上几声伴奏，吹地翁像断断续续吹着寒茄。柳树在路边静静地垂着枝条，阴影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。
3.秋天是收获的季节，时光把仲夏深黛的绿色原野，由一个浓妆素抹的妙龄少女，变成个雍容华贵的 *** 。在金风的吹拂下，舞姿妩媚，撩人欲醉;粉黛飘香，散发诱人的芬芳;色彩斑斓，惹人眼花缭乱。
4.秋天是美的画意，情的诉说，漂亮极了。蔚蓝色的天幕，在阳光照射下，那紫边镶金的彩云，夹着如雪的棉朵，在空中飘荡。似峰峦叠障的群山;如草原上滚动的羊群 ; 似牧场里追逐的奔马。
5.秋天是画，是彩云，是流霞，是成熟，是收获。让我们赞美秋天，赞美丰收的图景，赞美这绚丽多姿的秋天风采，珍惜这“人到中年”的美好时光。
6. 秋天是甘美的酒，秋天是壮丽的诗，秋天是动人的歌。如果说日月轮回的四季是一幕跌宕起伏的戏剧，那么秋天就是戏剧的 *** 。
7.秋末的黄昏来得总是很快，还没等山野上被日光蒸发起的水气消散，太阳就落进了西山。于是，山谷中的岚风带着浓重的凉意，驱赶着白色的雾气，向山下游荡；而山峰的阴影，更快地倒压在村庄上，阴影越来越浓，渐渐和夜色混为一体，但不久，又被月亮烛成银灰色了。
8.秋后的后半夜、月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。
9.将圆未圆的明月，渐渐升到高空。一片透明的灰云，淡淡的遮住月光，田野上面，仿佛笼起一片轻烟，股股脱脱，如同坠人梦境。晚云飘过之后，田野上烟消雾散，水一样的清光，冲洗着柔和的秋夜。
10.花园里，菊花开了，有红的，有绿的，有紫的……啊 ! 五颜六色的菊花真美!微风吹来，香气袭人!还有顽皮的“小猴子”、威风的“飞龙”、雄壮的“大公鸡”、开屏的“孔雀”……它们也来凑热闹了。啊!原来，是人们正在办菊展呢 !
11.果园里，苹果树上结着又大又红的苹果，咬上一口，那酸酸甜甜的苹果，保证你要吃一棵树的苹果还不够!梨树上结了灯笼似的大梨子，一阵风吹来，梨树上的梨子散发出迷人的香味!石榴树上，一个个的大石榴饱满地裂开“笑口”，那些粒粒儿就像红玛瑙，晶莹透亮。
12.秋天，那永远是蓝湛湛的天空，会突然翻脸而露出险恶的颜色，热带台风夹着密云暴雨，洪水潜流着，复苏的草原又泛起点点苍苍的颜色。然而，台风暴雨一闪而过，强烈的气流依然抖动着耀眼的波光。这时，只有北来的候鸟知道这张温暖的床眠，那飞翔的天鹅、鸿雁和野鸭，就像一片阴深的云朵，使这儿显得更苍郁了。
13.扑入车窗的景色，使我生发了一种似曾相识的感觉。那碧天的云，蛮荒的山，被秋霜洗黄的野草，俨然像一位饰着金色丽纱的女孩，在萧瑟的秋风中婆娑起舞，展现着消魂的倩姿。伫立在山颠的秋阳，宛如一尊威武的战神，抖落血染的战袍，溅在草丛中，渗入山下的小溪，泛着数不清的涟漪，呜咽地向外流淌，从古流到今，从辽远的过去流向那茫茫的未来。
14.秋天，在一场紧张的收割之后，转眼间一切都褪了颜色，一望无垠的土地苍黄地 *** 着。
15. 秋天，你比春天更富有欣欣向荣的景象，你比春天更富有绚丽的色彩。
16.金秋十月，树上那稀稀拉拉的叶子，干得像旱烟叶一样。大地妈妈敞开宽阔的胸怀像是在迎接、拥抱归来的孩子，落叶回到大地妈妈的怀里，甜蜜地跟泥土睡在一起。
17.秋天，美丽的季节，收获的季节，金黄的季节，同百花盛开的春天一样另人向往，同骄阳似火的夏天一样热情，同白雪飘飘的冬天一样迷人。
18.黄澄澄的稻穗垂着沉甸甸的穗头，棉桃像小树，绽了鸡蛋似的花絮。啊，不是稻田，是黄金的大海;不是棉田，是白银的世界。
19.秋风萧瑟，层林尽染，一片金黄；阳光下，走在这密林之中，确有一番别样味道。
20.秋风过处，五谷飘香。那一片片庄稼，远看，好似翻滚着千层波浪;近看，稻谷笑弯了腰，高粱涨红了脸，玉米乐开了怀。
21. 秋天，你比春天更富有欣欣向荣的景象，你比春天更富有绚丽的色彩。
22. 秋，不是常说是金色的吗?的确，她给大自然带来了丰硕的果实，给包括人在内的众多生物赏赐了无数得以延续生命的食粮。
23. 虽说入秋已久，但今年盛夏酷暑那整天泡在臭汗中的滋味，那随手一摸，一手滚烫的感觉却刻骨铭心，似乎盛夏的余威还迟迟不退却。
24.金秋的阳光温馨恬静，金秋的微风和煦轻柔，金秋的蓝天白云飘逸，金秋的田野遍地金黄。
25. 梨子树上挂满了一个个黄澄澄的梨子，就像一个个可爱的小葫芦。走近一看，梨子脸上还长着许多小雀斑呢 ! 梨子很多，把树枝越压越弯，越压越弯，有的梨子干脆一 *** 坐在地上。
26.在金色的树叶里藏着红红的“脸蛋”;地上的落叶就像一条金色的小路;路边的野花有紫色的、橙色的、红色的、粉色的、黄色的……像给小路上镶上了五颜六色的宝石……
27. 秋天是画，是彩云，是流霞，是成熟，是收获。让我们赞美秋天，赞美丰收的图景，赞美这绚丽多姿的秋天风采，珍惜这“人到中年”的美好时光。
28. 秋天，是一个美丽的季节;秋天，虽不比百花盛开的春天那样有生气，却有金 *** 人的果实 ; 秋天，美，美在朴实，美在成熟。
29.秋天是火红的，枫叶红了，柿子红了，苹果红了，红红的脸蛋像火红火红的灯笼。看着这秋天的田野，我想，秋天不是凋零的季节，秋天充满了活力。
30.秋风欢蹦乱跳地驰骋过田野，田野的一切都变成了金黄色。一片片薄纱似的白云在慢慢地浮动着，好像留恋着人间美丽的秋色，不愿离去。
31.小草在绚丽的鲜花面前显得很单调，在参天的大树脚下又显得很弱小。然而，飓风虽能把大树连根拔起，将鲜花刮得粉碎，却奈何不了扎根大地的小草。
32.秋天是菊花盛开的季节。菊花千姿百态。有的一团一团的像一个毛茸茸的大绣球;有的花瓣卷卷的，像妈妈头上的卷发;有的正含苞欲放，像小朋友握紧的拳头。
33. 伫立在山颠的秋阳，宛如一尊威武的战神，抖落血染的战袍，溅在草丛中，渗入山下的小溪，泛着数不清的涟漪，呜咽地向外流淌，从古流到今，从辽远的过去流向那茫茫的未来。
34.叶子之间碰撞出的响声似乎在向大地母亲报喜，离家的孩子要回到大地母亲的怀抱，激动的心情是无以用言语表达的，也不需要表达，因为秋风已经悄悄地告知大地。
35.或是晨光初照，或是山街夕辉，独坐秋天，高天、淡云、远山、近树、鸟鸣，幕天席地，一曲幽远的天籁交响在你的心底里升起。
36.秋天，树叶呈现出绚丽的色彩。枫叶好像一个个红色的小手掌，在风中轻轻摆动，仿佛在挥手与游人作别。梧桐树叶恍如一顶顶金色的皇冠，在枝头招摇。
37.秋天，美丽的季节，收获的季节，金黄的季节，同百花盛开的春天一样另人向往，同骄阳似火的夏天一样热情，同白雪飘飘的冬天一样迷人。
38.怯怯的焰子让大屋顶压着，喘不出气来。我们隔着烛光彼此相看，也像蒙着一层烟雾。外面是连天漫地一片黑，海似的。只有远近几声犬吠，教我们知道还在人间世里。
39.秋雨打着她们的脸。一堆堆深灰色的迷云，低低地压着大地。已经是深秋了，森林里那一望无际的林木都已光秃，老树阴郁地站着，让褐色的苔掩住它身上的皱纹。
40.秋天，没有春天五彩斑斓的鲜花，没有夏天茂盛异常的绿树，没有冬天纷纷扬扬的雪花，但秋天有果实累累的果树，给人们带来丰收的喜悦，到处都是瓜果遍地 ！
41.生如秋。历经春的耕耘，夏的生长，已积淀了几许悲欢离合酸甜苦辣。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日有几何?青春岁月已随流水逐日逝去，但未来的路依然漫长。
42.校园里有几棵梧桐树，已经变成了深红色，秋风一吹，一片片落叶就像一只只蝴蝶，在天空中快乐的飞舞，时不时还变换一下舞姿。
43.金色的蝴蝶呀!你是在为谁而翩翩起舞呢?花儿没有了笑容，青草失去了光泽。哦，我明白了，你是在为园子里那眨着眼睛的小雏菊。
44.秋，不是常说是金色的吗?的确，她给大自然带来了丰硕的果实，给包括人在内的众多生物赏赐了无数得以延续生命的食粮。
45.过了一会，东方亮了起来，霞光万道，太阳冉冉升起。露出了半边脸，渐渐的大了，不一会，整个红得像大火球似的太阳全跳了出来，非常耀眼。
46.低处的田洞里，稻谷熟了，金黄金黄的好像是谁在地里铺上一层厚厚的金子。秋波摇晃着稻谷，使沉甸甸的稻穗有节奏地波动着，好像金山在滑坡。风声稻浪，如似一曲动人的乐章。
47.一年四季中我最爱秋天。爱秋天的天，高远而纯净;爱秋天的风，清新而凉爽;爱秋天的雨，绵密而灵逸;爱秋天的色彩，缤纷而绚丽;爱秋天的气氛，成熟而迷人。
48.黎明：山村的黎明，在鸡笼里睁开了眼睛。随着“喔、喔、喔”一声雄鸡报晓，拥抱了一夜、亲吻了一夜的天和地，依依不舍地松开了手，在天地的唇边，便展现出了一个新的世界。
49. 秋天到了，果子熟了。黄澄澄的是梨，红通通的是萍果，亮晶晶的是葡萄。一阵凉风吹来，果儿点头，散发出诱人的香味儿。
展开全部一、如何写时事评论文章 1、首先要评论一件事情要说出这个事情的现象. 2、其次引出问题的原因，由来，以及对社会的影响.最好是有新闻报道或文章作为论据，这样可使人信服. 3、然后对这一件事情进行评论，发表你对这件事情的看法，感想和分析，对社会的危害程度. 4、最后对这件事情进行结论，提出解决的办法或进行呼吁，从而引起更多人的关注. 二、如何透过现象看本质 “透过现象看本质”是高考对发展等级作文的要求之一.见解新，给人惊喜，毕竟是暂时的、表层的.若要让人感动，让人深省，让人难忘，还要开掘深刻，立意深邃，“发人所未发”.别人只看到表面现象，你却看到了隐藏在深层的本质；别人只能“知其然”，你却能“知其所以然”.这就能给人启迪，催人深思，发人深省.那么，怎样才能做到透过现象看本质呢？ 1、探究并解释现象存在的背景； 2、探究并解释现象的共同特征； 3、探究并解释现象的特殊含义； 4、从特殊到一般并联系现实生活进行推演；...
政治试卷都是出一道“情景式”综合性论述题，将题目分成两小题，分别要求从经济常识和政治常识两方面回答。
同学们在复习中要注意，论述题解题从理论上讲要有论点、论据和论证过程。
一般来说，做论述题时，每小题三至四个层次即可，而每个层次（即论点）都要选用教材中的相关知识点适当展开一些（即论据），至于论证过程，以往的高考政治命题的要求不很强调。
平时在做练习时参照上述要求去努力，切忌采用不加选择的“扫描法”，没有重点，没有论据，泛泛而谈，在高考中很难拿高分。
总之，在高考政治复习最后冲刺阶段，要巩固基础知识，结合重大时政“社会热点”，多做练习提高审题、解题能力，才能在政治高考中取得好成绩。
首先高中作文肯定是让你写正面， 写反面就算你写的再好肯定扣你分.正面的明星，光鲜亮丽.但是在舞台下却截然不同. 依靠这个线索，引出自己的感想，思考.进而警示自己该怎么做.自己怎么做，然后帮助别人怎么做，怎么尽自己的力量帮助社会等等. 一定要用正面的思路去想，不要抨击，抵制.
哈哈 你找对人了 我是高2的文科生首先在古代名人里找1“骚人之王”屈原 你可以写他爱国事迹 投江之恨2西楚霸王项羽 写他的忠烈3陶渊明 写他出世的清高气节 现代的例子：这个就不能死规定了 重要的是要写鲜为人知的。
不行的花自己编个也行。
外国的例子：1海伦凯勒 2爱迪生 3斯巴达克 4马列 等等还有很多不知道你喜欢编写什么类型的文章 有什么问题HI我就行我经常在百度
寒假如约而至。
面对寒假，我突然失去了动力与目标。
在校园的豪言壮志，一到家早已消失殆尽。
我惊叹于自己的意志力可以这么差。
我想，这个寒假我不应该碌碌无为。
高中，时间，我浪费不起，我的身上好像有千斤重，虽然每天的我感觉到很累，可是我却不能放松。
寒假，家，多么温暖的两个词，可以让人深深的沉沦，一蹶不振。
今天放假第一天，我在家开着空调，玩着电脑，一点点寒假作业都没写，我感觉自己真的好颓废，在学校一个样子，在家里又是另外一个样子，我惊叹于自己的角色可以转变的如此之快。
我不能这样下去，我要抓住这个寒假，放假过后，就要小高考了，任务是如此的重，我消耗一天，时间就少一天，我就比别人少学一天，离考试的时间也就更进一天，我一想到这个我就毛骨悚然，我不愿再让自己迷茫，让自己在家里无所事事。
这次期末考试，我真的复习了好久好久，我原本对这次考试充满了信心，我以为我能考的很好，可是也许结果并不是我所期待的那样，可我却从不后悔我所做过的所有努力。
那是因为我坚信上帝是公平的，只要付出，就一定会有回报，最起码我收获了学习的快乐，我学会了享受学习，也许我的脑子不聪明，甚至是很笨，可我从没有想过放弃。
哪怕结果再差，我也从没让自己后悔。
这就是我人生的指标，我想我会好好的度过每一个春夏秋冬，充分利用每一分每一秒，众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
我不断的奋斗，不断地努力，我会收获快乐，也许还会收获成功。
我一直以为自己已经够努力了，我也曾经以为我是最努力学习的孩子，我也曾坚信我只要一直这样坚持下去，我必将能达到我所想要企及的高度，我必能到达我所想要到达的远方和未来。
可是原来，我一直在自以为是，世界上比我学习努力的人多了去了，我只不过是一点点的努力，我并不够努力，我并没有做到抓住每一秒的时间，如果我真的做到每一秒钟都能去学习，也许我就不会在怨天尤人，我就不会再一次的让自己失败，我总是为自己的成绩不能使自己满意而找借口，却忽视了问问自
中国人喜欢赞美苦难，美化苦难，这种观点把一切需要解决和改良的问题都转化为一个无私奉献的道德自律问题，这是一种毫无血性的评论。
它把一个人无法选择的行为，把别人的痛苦变成饭后谈论的资本。
鲁迅先生曾称这种文化培养出的道德为“瞒和”。
所以，我们认为这种“苦难美学”不值得追捧。
然而当今社会的许多现象令我们不理解。
一个十二岁的小女孩因当环卫工人的妈妈生病，只能替母亲清扫大街，结果却被评为“最美的环卫工人”，丝毫没有联系到社会和环保部门的责任；一个乡村女教师三十年如如一日，省吃俭用，自费买砖，手提肩背，将一座学校背上了山。
结果背媒体高度赞扬，却丝毫没有提到 *** 和教育部门的责任；感动中国的苗家赤脚医生李春燕为方圆百里的乡亲看病，被高度赞扬，却丁点不提乡村医疗问题。
我认为这种对待苦难的观点是一种畸形文化的滋生，是逃避现实的一种美化手段，是对苦难的一种扭曲的理解。
千年古训已被当今社会浪潮冲刷得变了形状，退了颜色。
而滴在我们身上的血和泪却成了我们美好苦难的牺牲品。
我们需要正确的理解苦难，对待苦难。
那么，怎样正确对待苦难呢？周国平曾说：“没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。
”我认为这是理解苦难与对待苦难最好的诠释。
就像那句话说得那样：受苦的人没有悲观的权利。
那么观看受苦的人也没有评论的权利。
一个人只有真正领略平常苦难的绝望，他才会明白，一切美化苦难的言辞是多么虚伪，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。
更有甚者，对贫穷大学生捐了几个钱，就要被人在电视机上痛哭流涕感恩戴德，来扬名自己。
这种对待苦难的行为是应该被唾弃的。
毫不客气地说这是一种对待受苦人的人格的蹂躏与糟蹋。
正是这种对待苦难的行为造成了更多的苦难。
所以说正确对待苦难是一种美德，也是人性种最本质的要求。
正像罗曼·罗兰说的：“只要有一双诚实的眼睛一同为我哭泣，就值得我为生命而受苦。
”对待苦难，我们只需要一双诚实的眼睛，一种最基本的美德。
然而，为什么这种美德已慢慢地在人群中消隐？丨千里快哉风丨 2016-02-112614
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2、其次引出问题的原因，由来，以及对社会的影响。
最好是有新闻报道或文章作为论据，这样可使人信服。
3、然后对这一件事情进行评论，发表你对这件事情的看法，感想和分析，对社会的危害程度.4、最后对这件事情进行结论，提出解决的办法或进行呼吁，从而引起更多人的关注。
二、如何透过现象看本质“透过现象看本质”是高考对发展等级作文的要求之一。
见解新，给人惊喜，毕竟是暂时的、表层的。
若要让人感动，让人深省，让人难忘，还要开掘深刻，立意深邃，“发人所未发”。
别人只看到表面现象，你却看到了隐藏在深层的本质；别人只能“知其然”，你却能“知其所以然”。
这就能给人启迪，催人深思，发人深省。
那么，怎样才能做到透过现象看本质呢？1、探究并解释现象存在的背景；2、探究并解释现象的共同特征；3、探究并解释现象的特殊含义；4、从特殊到一般并联系现实生活进行推演；...
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手指上的皱纹怎么去除
手指上的皱纹怎么去除，说到皱纹两个字，很多女性闻之色变，脸上的皱纹是每个女性都在意的，但是有不少人也会在自己的手上出现皱纹，下面看看手指上的皱纹怎么去除。
手指上的皱纹可以通过热玛吉、注射除皱针来去除。
随着年龄的增长，患者皮肤的胶原蛋白就可能会出现流失，从而诱发手上长皱纹，会严重影响到个人的形象，首先可以通过热玛吉的方式进行改善。
热玛吉主要是利用射频技术对皮肤进行照射，所产生的光源作用可以穿透皮肤的深层，可以刺激皮下的弹性纤维和胶原蛋白再生，能够有效的使皮肤恢复到原来的状态，达到去除皱纹的目的。但是在做完热玛吉治疗后，患者的局部皮肤可能会出现红肿疼痛等症状，要注意保持清洁和卫生，避免发生感染。
患者手上的皱纹也还可以通过除皱针注射，也可以起到除皱的效果，一般是注射在真皮层里面，是利用肉毒的素阻断肌肉神经可以使肌肉发生萎缩达到除皱的目的，可以让患者的皮肤更加的紧致。
手部长皱纹可以试试这5个小方法
一、夏天注意手部的防晒，很多人都知道脸部要每天防晒，但手部防晒很多人觉得没必要，但紫外线对手部长期的照射，也会导致手上皮肤出现皱纹，所以去除手部皱纹，防晒是第一步。
二、每次洗完手后，最好涂上护手霜，保持手部皮肤的湿润，并补充手部的水分，让手部皮肤看起来不那么的干燥，减少手部皱纹的出现。
三、定期做一下手部的护理，先把双手泡在热水里5分钟，用去角质产品在手背及各种手指关节处按摩，在去除老化的角质后，用热水洗干净，再敷上手膜，涂上厚厚的护手霜，睡觉前在套上手套，第二天早上起来，手上的皱纹便会减少了许多。
四、在寒冷的冬天，无论是外出还是骑电动车，记得一定要戴上手套，防止冷风吹到手上，让手变得干燥脱皮，甚至会导致手部出现冻疮。
五、在家做家务活的女性，记得戴上塑胶手套，以防消毒液等伤害到手部皮肤，造成皮肤灼热、脱皮，出现皱纹。
如果皱纹比较细小，平时一定要注意对皮肤的保养，可以适当的涂抹一些护手霜。有时间多对手指位置进行按摩，能够加速血液循环，从而减少皱纹的出现。如果皱纹比较多比较深的话，也可以考虑选择注射胶原蛋白使皱纹消失。
随着年龄增长，皮肤中胶原蛋白流失，大多都会出现皱纹的，这是一个不可避免的现象。人类衰老是一个必然的'过程，所以平时注意保养是一方面，另外还要注意调整好个人的心态。无需过度追求外观的美丽。优雅的老去未尝不是美事。
手上皮肤皱纹多怎么办
1、可以利用家用的橄榄油加食糖来搓揉皮肤，有助于治疗皮肤的粗糙。每周用1/4茶匙的橄榄油加上食糖按摩手背一次，效果是很佳的。
2、涂抹防晒霜也能够有效的预防组织皮肤松弛和皱纹的现象，防晒霜最好是使用防晒指数为25以上的，并且要含有丰富的甘油，每天多涂抹几次即可。
3、随着年龄增长，手部皮肤也会变得更加松弛，可以考虑选购紧致精油来调理肌肤。精油能迅速的渗透肌肤，紧实松弛的肌肤。
如何保养手部的皮肤
1、对待手部要使用磨砂膏来定期的去角质，去角质的同时能除去皮肤上的污垢。另外去角质的次数不能过于频繁，容易感染皮肤，产生反效果。一般一个星期去一次角质就足够了。
2、经常性的做手部健美操，它可以消除手部过多的脂肪，加快血液的循环，能保持手指柔美和灵巧。最好在涂摸润肤油的同时做下按摩，帮助皮肤吸收营养物质，并促进新陈代谢。
对于手部的护肤，要减少使用过强或者过酸的洗手液。每天晚上用温开水洗手，再涂上护手霜，夜间是皮肤修复最好的时机。在洗衣服的时候最好戴上手套，对手部皮肤的护理也是很有帮助的。
怎样去除手上的皱纹
1、吃泡菜能去皱
吃泡菜能去皱。朝鲜中央通讯社近日发表文章说，泡菜能防止皮肤老化。研究人员进行实验后发现，在140天的时间段里，吃泡菜老鼠的皮肤细胞角质层明显变薄、皮肤紫外线酸化作用明显减少。朝鲜泡菜确能有效防止皮肤老化。朝鲜人的泡菜食用量为冬季每人每天0.3到0.4公斤，夏季每人每天0.2到0.3公斤。
2、猪蹄去皱
猪蹄去皱。用老母猪蹄数只(如若找不到可用一般猪蹄)，洗净后煮成膏状，晚上睡觉时涂于脸部，第二天早晨再洗干净，坚持半个月会有明显的去皱效果。
3、枣泥去皱
枣泥去皱。红枣泥中含有丰富的蛋白质、钙、铁、磷等，对皮肤有最自然的滋润、去皱效果，可制成面膜敷面，能使脸面光洁，皱纹舒展。
4、米饭团去皱
米饭团去皱。当家中香喷喷的米饭做好之后，挑些比较软的、温热又不会太烫的米饭揉成团，放在面部轻揉，把皮肤毛孔内的油脂，污物吸出，直到米饭团变得油腻污黑，然后用清水洗掉，这样可使皮肤呼吸通畅，减少皱纹。
5、鸡骨去皱
鸡骨去皱。皮肤真皮组织的绝大部分是由具弹力的纤维所构成，皮肤缺少了它就失去了弹性，皱纹也就聚拢起来。鸡皮及鸡的软骨中含大量的硫酸软骨素，它是弹性纤维中最重要的成份。把吃剩的鸡骨头洗净，和鸡皮放在一起煲汤，不仅营养丰富，常喝还能消除皱纹，使肌肤细腻。
6、咀嚼去皱
咀嚼去皱。每天咀嚼口香糖5~20分钟，可使面部皱纹减少，面色红润。这是因为咀嚼能运动面部肌肉，改变面部血液循环，增强面部细胞的代谢功能。
7、自体活细胞去除
自体活细胞去除手部皱纹的效果自体细胞除皱是比较好的去除手部皱纹的方法，因为自体细胞除皱很安全、持续的时间比较的长，加上使用脂肪细胞作为除皱材料，所以和人体的相容性比较的好，对人体没有副作用，自体细胞除皱是一种轻松简便，安全、无痛，完美长效的除皱方法，可以帮年龄较小的爱美女性安全、无损伤地重塑美丽的技术。
自体活细胞除皱是通过新型培养技术，取一小块人体自身皮肤，从真皮分离出细胞成纤维前体细胞经过特殊技术与培养增殖以后，再注入有皱纹的皮中，通过增加自体细胞，产生胶原蛋白，恢复皮肤的弹性，使皱纹消失。
自体活细胞除皱对于所有的颜面部静态皱纹和凹陷性疤痕都有明显的效果。自体活细胞除皱抗衰老除有效面部年轻化外，还可针对手部皱纹，颈部横纹等有奇效，堪称全球顶级皮肤美容修复专家!
自体活细胞去除手术部皱纹有哪些优势
1、持久充满活力的细胞源源不断的产生胶原蛋白，保持了皮肤的弹性及细嫩，效果自然更持久。自体细胞注射以后，会完全参与到生理代谢进程中
2、自然自体细胞注射以后，会完全参与到生理代谢进程中，产生的胶原蛋白正是需要的，通过增强皮肤功能来达到治疗目的，使得治疗的皮肤细嫩。
3、安全由于取自于自体的皮肤进行培养，没有排异反应，在熟练技术的保证下少有并发症发生，因此回输后成纤维细胞非常容易成活。高效手上皱纹和干燥症状是由于真皮的胶原蛋白减少所致，大量补充成纤维细胞后，会持续不断的产生的胶原蛋白，从而可以有效的补充真皮层的厚度，恢复皮肤的弹性和保水性，从而达到除去手部皱纹的目的。
朝中社发表评论文章
日本核废水入海将祸害全世界。
2021年4月13日，日本政府召开内阁会议，正式宣布将福岛核废水排放入海。不顾国内外质疑和反对，未经与周边国家和国际社会充分协商，单方面决定将百万余吨核废水倾倒入太平洋，日本的“一意孤行”无疑将打开“潘多拉魔盒”，为人类带来灾难。面对日本政府这一决定，日本国内民众和部分相关国家提出强烈反对。
日本核废水排入大海的危害巨大：
一、污染海洋生物，可能改变海洋生物基因结构，并危害人类健康；
二、危害太平洋这一世界重要航道的安全，威胁过往船舶人员的身体健康；
三、将重创深海鱼业养殖与捕捞，产生连锁反应，导致全球涉及海鲜产品类的服务业衰落。
对日本而言，这是最简单易行又经济节俭的办法。
外交学院国际关系研究所教授周永生表示，电解法、化学还原法、蒸馏法和地层空洞掩埋法等处理办法，除了需要长期的技术攻关外，还需要很高的造价。日本政府不愿意付出巨额成本。对核废水入海的决定，日本政府态度早已明确，只是迫于舆论压力一直未实施。这次日本政府想快刀斩乱麻，尽快付诸行动。
福岛核废水储存量告急是重要原因之一。据《朝日新闻》报道，目前，东京电力公司在核电站附近修建了约1100个储水罐，总容量约为137万吨，已储存了约120万吨废水，储水罐的容量也将在2022年夏天达到饱和状态。
为安抚国际社会，日本政府正极力宣传排放的安全性。东京电力公司称，绝大部分放射性物质经精密的过滤程序后都可以清除，在核废水入海前，还会进行二次处理，把废水里氚的浓度稀释到日本国家标准的1/40。
“这是一种自欺欺人和掩人耳目的说法。”周永生表示，核废水中的放射性物质并不会因为稀释而减少。如此大规模、超浓度的核废水排放入海在国际上没有先例。福岛第一核电站产生的核废水有别于核电站正常运行过程中排放的含氚废水。两者之间存在本质差异，不能混为一谈。该核电站的不少核废水接触过堆芯熔毁的核燃料，水中所含放射性物质成分极其复杂，其中氚以外的放射性物质能否彻底清除令人怀疑。
以上内容参考：人民网-日本核废水入海将祸害全世界（环球热点）
日本计划将123万吨核污水排入大海这一举动，这样的事情肯定会危害全世界的人类，那么对于这样的做法，会受到全人类的谴责；
对于日本的这样的行为，是一个非常自私的行为，用自己这样的行为，去让人类共同负担他们所造成的恶果，其实每一个人是没有责任去为负担的，只是他们这样的做法让觉得很难过，如果有什么问题的话是可以说的，但是就像这样水全都排放到大海里面，这样会让的大海承受不必要的负担。
由此可见，日本的这一举动，不光害人同样也害己。而且，我个人认为，日本若坚持将福岛核废水排入太平洋，将会严重损害自己国家的名誉，并且在国际上的地位也会有所下降。毕竟其他国家都会认为解决核废水的能力不够强，技术不够硬。另外这样做对周边国家来说是完全不负责任的。
存在危害
福岛第一核电站的核污水含铯、锶、氚等多种放射性物质。日本政府和东京电力公司称使用过滤设备可过滤掉除氚以外的62种放射性物质，而氚难以从水中清除。截至2020年6月，福岛第一核电站核污水中氚的总活度约860万亿贝克勒尔，平均每升水约73万贝克勒尔。
2021年4月14日，德国海洋科学研究机构指出，福岛沿岸拥有世界上最强的洋流，从排放之日起57天内，放射性物质将扩散至太平洋大半区域，10年后蔓延全球海域。绿色和平组织核专家指出，日核废水所含碳14在数千年内都存在危险，并可能造成基因损害。
以上内容参考：百度百科-日本福岛核污水入海计划
这也就意味着，最晚两年之后百万吨级的核废水将源源不断地排入大海。一家来自德国的海洋科学研究机构的计算结果表示。从正式开始排放那一天开始，57天内核污水将扩散到几乎整个太平洋，这是关系到全世界的事，没有人可以置身事外。
国际环保组织绿色和平的资深核电专家肖恩认为，日本政府之所以做出这个决定，就是因为往大海里排放是最省成本的选择。日本政府和东电公司之前都承认，在福岛周边有足够的储存空间，可以建设更多的储存设备。
但问题是核废水它是源源不断的产生，如果只靠陆地上建储存罐，不仅要耗费大量的土地资源，还要耗费巨大的经济成本，而且土地资源总有一天会到那种无法再耗下去的程度。所以正是基于早晚都有那么一天的想法，而做出了两年后开始排放核废水的决定。
中韩等邻国的反对之声：
中国外交部发言人赵立坚在9日的记者会上，就日本政府计划将福岛核废水排放入海的问题指出：“日本核事故造成放射性物质泄漏，对海洋环境、食品安全和人类健康已经产生深远的影响。
日本政府应当秉持对本国国民、周边国家以及国际社会高度负责任的态度，深入评估福岛核电站含氚废水处理方案可能带来的影响，主动、及时地以严格、准确、公开、透明的方式披露信息，在与周边国家充分协商的基础上慎重决策。”
韩国外交部发言人崔泳杉在9日的记者会上指出，我们再次强调，需要对迄今为止日本政府在信息公开以及遵守国际社会能够接受的环境标准、以及客观性和透明性进行检证。我们将就此问题，继续与国际原子能机构和包括日本政府在内的有关国家保持紧密的沟通与讨论。
韩国一些市民团体也发表声明，强烈谴责日本政府准备排放福岛核废水的决定，认为核废水将会警告日本本岛与北海道之间的津轻海峡流入日本海，危及韩国的渔业。
共同提出去爱护和平的建议，缓解北南之间造成划时代的和解气氛，在朝美关系中亦出现变化的迹象，也是为了去谈判核武器的问题，希望朝鲜放弃，所以我想接下来会去促进这三个国家之间的竞争吧。
据路透社报道，芬兰外交部21日表示，朝鲜、韩国和美国共18名代表在芬兰举行的半官半民(1.5轨)对话于当天结束，但会谈并未涉及朝鲜无核化问题。就在同一天，朝鲜也突然发声，告诫美韩强硬派不要“破坏气氛”。另据韩联社21日报道，韩国总统文在寅当天对外暗示召开美朝韩三边首脑会谈的可能性。他在为下月底朝韩首脑会谈而举办的专门筹备委员会上称，将视此次朝韩首脑会谈以及5月底前可能召开的美朝首脑会谈的情况，举行美朝韩首脑会谈，“一举解决朝鲜半岛核问题及和平问题”。
据悉，韩国方面已经向朝方提议本月29日在板门店举行部长会谈，从而加速准备此次朝韩首脑会谈。继由韩方转述“朝美首脑会晤”信息之后，一直沉默的朝鲜终于发声了。朝中社21日发表评论文章称，由于朝鲜主动的措施和爱护和平的建议，北南之间造成划时代的和解气氛，在朝美关系中亦出现变化的迹象。美国和日本国内的不纯势力以及韩国傀儡保守集团心术不正地散布误导真实的谣言，混淆视听。北南关系大转变是朝鲜主动的措施、同胞友爱和爱护和平意志带来的宝贵结果，而不是天公赐予的偶然。当前应保持克制与耐心，凡事应审慎而为。据悉，这是特朗普同意美朝首脑会谈后，朝鲜首次公开回应。
总结，既然谈判，既然会晤这就说明了要去合作的，要去商量的，要去一起为了国家和时间的和平去奋斗的，一起努力的，共同维护的，所以这就是这个会晤的意义，为以后的发展做出贡献。
朝中社发表评论文
1。自主性。新闻界自主选择报道或者揭露目标，自主进行调查活动。 不是依赖当局发表的材料写报道，而是记者亲自进行调查，逼近真相。 也不是像独家新闻那样只依靠单个的材料，而是通过彻底的调查采访，揭示事件的整体的情况。 2。新闻性。目标的选择是当前读者最关心的问题。 3．科学性。它的威力与魅力建立在扎扎实实、深入细致的调查研究之上。 4，费时、费力、篇幅长、分量重的深度报道。具有一定的风险性。 [编辑本段]新闻报道的格式 新闻稿的格式有很多，而且都是在新闻事业的发展过程中不断摸索出来的，不同时期格式也不一样。 一种是源于美国新闻界的“倒金字塔”式，这种格式由于迎合了受众的接受心理，于是得到了普遍的模仿，现在中国的很多都市报所使用的都是这种格式。 基本格式（除了标题）是： 首先，在导语中写一个新闻事件中最有新闻价值的部分（新闻价值通俗来讲就是新闻中那些最突出，最新奇，最能吸引受众的部分），比如一场球赛刚刚结束，观众/读者/听众们最想知道的是结果，或者是某个球员的发挥情况，就先从这里写起。 其次，在报道主体中按照事件各个要素的重要程度，依次递减写下来，最后面的是最不重要的。同时注意，一个段落只写一个事件要素，不能一段到底。 因为这种格式不是符合事件发展的基本时间顺序，所以在写作时要尽量从受众的角度出发来构思，按受众对事件重要程度的认识来安排事件要素。因而需要长期的实践经验和宏观的对于受众的认识。 另一种是一个中外结合体——新华体。我们国家的新闻报道一般是遵循时间顺序，但是这种“讲故事”的写法已经不适合受众的阅读习惯（一般人没有时间听你讲长篇大论），所以“新华体”在吸收中外新闻报道之长的情况下诞生了。 基本格式（除了标题）是： 首先，把事件中最重要的部分在导语中简明地体现出来。 其次，在第二段进一步具体阐述导语中的这个重要部分，形成支持，不至于使受众在接受时形成心理落差。因而，第二段实际上是一个过渡性段落。 再次，按照事件发展的时间顺序把“故事”讲下来。 以上是比较常见的消息报道的格式。 标题对于新闻报道很重要，甚至都出现了一个标题就是一条报道的情况。因而，标题要提炼新闻事件的“精华”，把最吸引人的地方体现出来，同时要简洁。如果需要可以在主标题前加上引题，在其后加上副题。如果要写作比较长篇的调查性报道、深度报道，就要注意在文中按照事件叙述明晰的需要，适当加一些小的标题，以概括一个部分的内容，便于受众阅读（针对印刷媒体而言）。 补充一点，最近很流行一种叫做“华尔街日报体”（DEE）的格式，这个格式的主要特点就是在文首特写新闻事件中的一个“镜头”，一般是以一个人的言行为主，从而引出整个的新闻报道，比如央行关于房贷要加息的消息，新闻报道就可以从一个普通市民的住房贷款行为写起，比较能贴近实际，贴近群众，贴近生活。 “华尔街日报体”是美国《华尔街日报》惯用的一种新闻写作方法，主要适用于非事件类题材的叙述。其基本特征是，首先以一个具体的事例（小故事、小人物、小场景、小细节）开头，然后再自然过渡，进入新闻主体部分，接下来将所要传递的新闻大主题、大背景和盘托出，集中力量深化主题，结尾再呼应开头，回归到开头的人物身上，进行主题升华，意味深长。①这种写法从小处落笔、向大处扩展，感性、生动，符合读者认识事物从具体到抽象的过程，颇受读者青睐。 “华尔街日报体”在结构上一般由四部分组成：第一部分，人性化的开头，即与新闻主题有关的人物故事；第二部分，过渡，即从人物与新闻主题的交叉点切入，将真正的新闻内容推到读者眼前；第三部分，展开，即集中而有层次地阐述新闻主题；第四部分，回归人物，即重新将人物引入新闻，交代此人与新闻主题的深层关系。 “华尔街日报体”的特点： 1、故事化 从传播心理学的角度看，受众阅读除了求知层面的需求外，还有消遣和娱乐的需求。“华尔街日报体”借鉴了文学写作中的故事描绘手法，能把枯燥、干瘪、索然无味的硬新闻变得生动活泼、通俗有趣。故事性增强了新闻的趣味性、可读性。 “华体”一般在文章的开头展示涉及到的典型人物或故事，通过气氛的渲染，将人带入新闻，使人如临其境，如见其人，如闻其声，激起读者的阅读兴趣，这些人物或现场的描写实际上就像电视新闻的新闻画面一样可视。 2、人文关怀。 “华体”叙述路径客观上要求寻找一个极具代表性的人物个案，强调人物故事，个案命运的重要性。任何一则报道，总要涉及和影响或将影响一些人。人是构成新闻事件的主体，新闻报道说到底，是报道人在社会生活中的各种表现，人与自然，人与社会，人与人之间的各种关系的变化。人和人的生活对读者来说，具有最高的心理上的接近性。新闻报道里有了人，有了他们的动作、语言和与感情，生活状态的报道，很容易唤起读者的兴趣。 3、贴近性。 新闻价值学说中的“接近性原理”，是指要寻找所报道的事实与读者在时间、地点、心理或者利益上的接近点。接近的因素越强，读者阅读的愿望也就越大。从读者关切点上找角度，回答读者普遍关心的问题，解答读者想知而未知的问题，这就是最佳的新闻角度。贴近性越高，读者对这一消息的关心程度、注意和兴趣就越大。以普通人的视角来写作，透过普通人这个点来深化有主题的面，一方面赋予了人情味，另一方面又突出了贴近性，极易使读者产生共鸣。 4、强大的信息释放功能： “华尔街日报体”个性化的开头可以为记者节省大量笔墨，同时受众可以在轻松的阅读状态中获得丰富的信息。 “华尔街日报体”也存在着一定的局限，比如说故事的真实性问题、新闻的严肃性问题，但是总的来说，这种文体的新闻写作，与我们现在所提倡的“三贴近”报道原则是切合一致的，对丰富和改进我们的新闻写作不无裨。 除上述之外，要注意一些细节，比如文首要加电头，像“本报讯”；文中要尽量使用直接引语，尽量少地进行记者的观点表达；行文要流畅，不要艰涩等等。 最后，新闻报道实际上是一个很个性化和组织化的行为，个人可以有个人的特点，一个报纸可以有自己的原则。但是有一点不能放弃，就是任何格式都要以最快、最简洁、最能满足受众需要的格式去写，这是新闻报道的“
专题：沈从文小说评论 沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，京派小说代表人物，湖南凤凰县人，有苗汉土家族的血统。14岁高小毕业后投身行伍。1917年到1922年漂游在湘西沅水流域；1923闯入北京，1923年至1928年在北京以写作谋生；1928年至1930年，在上海中国公学任讲师，兼《大公报》、《益世报》等文艺副刊主编；1931年至1933年在青岛大学任讲师；1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书；1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授；1947年至1949年在北京大学任教授；1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员；1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员，从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。 沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美。从三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。 沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。 沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，身然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。主要著作小说集《蜜柑》 《雨后及其他》 《神巫之爱》 《龙朱》 《旅店及其他》 《石子船》 《虎雏》 《阿黑小史》 《月下小景》 《八骏图》 《如蕤集》 《从文小说习作选》 《新与旧》 《主妇集》 《春灯集》 《黑凤集》 《阿丽思中国游记》 《边城》 《长河》散文集《从文自传》 《记丁玲》 《湘行散记》 《湘西》 《废邮存底》 《烛虚》 《云南看云集》学术著作《中国古代服饰研究》生平沈从文在1917年高小毕业后，进入当地土著部队办理杂事，后任书记。1923年进入北京大学旁听，同时练习写作。1924年开始发表作品，并结识郁达夫、徐志摩、林宰平等人。1925年发表第一篇小说《福生》，1926年出版第一个创作文集《鸭子》。同年底，沈从文在上海与胡也频等自筹资金，创办《人间》《红黑》杂志，终因资金不足而停刊。沈从文20年代起蜚声文坛，与诗人徐志摩、散文家周作人、杂文家鲁迅齐名。沈以其小说创作著称。而后，他改执教鞭，1928年到1930年任教于上海中国公学，兼任《大公报》、《益事报》等文艺副刊主编；后曾先后在辅仁大学、国立青岛大学（现中国海洋大学鱼山主校区）、武汉大学、昆明西南联合大学、北京大学等校任教。1948年受到所谓左翼文化人郭沫若等的批判，中止文学创作，转入历史文物研究，主要研究中国古代服饰。1950年到1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员；1978年到1988年在中国社会科学院研究所任研究员。1949年以后，沈从文没有进行过小说创作。他的书在三十多年间仅出版过一次。据说他如能多活数月，便极可能在1988年获得诺贝尔文学奖。沈从文只有小学学历。西南联大要提升沈从文为教授时，刘文典一直看不起搞新文学创作的人。一次，在西南联大的教务会议上，他提出质疑：“陈寅恪才是真正的教授，他该拿400块钱，我该拿40块钱，朱自清该拿4块钱，可我不会给沈从文4毛钱。沈从文要是教授，那我是什么？”美籍文学评论家夏志清则对“沈从文在中国文学史上的重要性”予以充分的肯定，在评点沈的《静》时他说，“三十年代的中国作家，再没有别人能在相同的篇幅内，写出一篇如此有象征意味如此感情丰富的小说来。”在中国公学教书时，沈从文爱上他的女学生张兆和，写了不少的情书追求她，并引发校长胡适的同情，施以援手。最后，据说因沈从文的情书“写得太好了”，张兆和终于同意嫁给沈从文。 关于沈从文与诺贝尔文学奖瑞典学院院士、诺贝尔文学奖终身评审委员谢尔以．马悦然于高行健获得了诺贝尔文学奖后，在《明报月刊》中表示，1987、1988年诺贝尔文学奖最后候选名单之中，沈从文入选了，而且马悦然认为沈从文是1988年中最有机会获奖的候选人。1988年，马悦然向中华人民共和国驻瑞典大使馆文化处询问沈从文是否仍然在世，得到的回答是：“从来没有听说过这个人。”其时，沈从文刚刚离世数月。文化界流传，1988年诺贝尔评审委员会已经决定文学奖得奖者是沈从文，但因为诺贝尔奖只会颁授给在世的人，因此沈从文与诺贝尔文学奖可谓失之交臂。论沈从文独特的艺术风格【作者】顾蔷芬 【内容提要】沈从文是中国现代著名作家。他的作品再现了我国二、三十年代形形色色的人生面影和生活方式,在创作方法、艺术风格及文体形式等诸方面,都有其独特的艺术个性,开拓了我国现代小说的创作领域。通过对作家的人生经历心理**以及小说的意境、语言、文体等方面的分析,阐述了沈从文小说的艺术特征。沈从文的作品研究和他的湘西世界,无疑是件有意义的事情。沈从文及其文学创作在世界文学史上应有一席之地。 【关键词】 沈从文;小说;艺术特征 在我国现代文学史上,沈从文是一个十分独特的作家。从他以休芸芸笔名发表文章开始,到40 年代末搁笔,给我们留下了短篇小说二百余篇,中、长篇小说十余部,近300 万字。他的作品再现了我国20～30 年代形形色色的人生面影和生活方式,在创作方法、艺术风格及文体形式等诸方面,都具有独特的艺术个性,为开拓我国现代小说的创作领域作出了可贵贡献。一、异样的成长道路 沈从文的家乡在湘黔交界苗汉土家族杂居的边境山城———湖南凤凰县(原镇 ) 。1902 年他出生于一个带有苗族血统的家庭,祖父曾为满清王朝的提督,父亲也做过军官。沈从文小学毕业后,家庭变故,不得不停学寻找生活出路,到湘西土著部队当兵,辗转于沅水流域乡村,同化在下层人民生死忧乐的生活之中。20 岁为逃避家乡给自己规定的生活,抱着求知欲望到北京,处境十分艰难。社会剥夺了他进校读书的权利,把他变成与上流社会格格不入的“乡下人”。人的社会存在和实践活动决定着人的思想意识的内容。沈从文的上述人生经验和自身所处的社会地位使他同当时上流社会完全割断了联系,获得了下层人民的感情和立场,他“发现自己”是个十分固执的乡下人,他说他这个“乡下人”照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情、爱情和哀乐,自有独特式样,与城市人截然不同。这样,沈从文获得了最可宝贵的创造品格,站在广大下层人民立场,具有深厚的劳动群众的思想感情,紧紧贴着湘西的人民和土地,在作品中渗透着自己认识生活和表现生活的独特感受,有着独特的表现式样,形成了独特的艺术风格。二、独特的艺术风格 沈从文独特的艺术个性,除了他个人生活实践铸造的乡下人人格决定其宝贵的创作品格,为人们展现了一个具有丰富特定文化内涵的艺术世界,并以这一世界为参照系,努力追求“人性”的美学理想外,还体现在他的创造有着自觉而独到的艺术追求。他经过不断地探索和磨练,逐步形成了独具韵味的风格。1. 独特的艺术意境 在中国古代的诗论与画论中,意境或情境,是一个十分重要的美学范畴。它指的是诗歌或绘画作品中,作者主观体验到的人生情绪,与作品描绘的客观物象融汇交织而形成的审美境界。作为意境构成的基本骨架是物境构成的总特征及作家处理主观情感的具体方式。正是在这两个方面,见出沈从文小说的艺术个性,从而使他的小说具有了一种独创的艺术意境。 沈从文乡土题材的小说所展示的社会人生,是多种文化因素交织而成的有机板块。其中,确有许多使外部的人们大感诧异,难以置信的东西。那种“养身靠商人,恩情却结于水手”的人生形态衍生而出的吊脚楼妓女与柏子的爱情恩怨,那种青年男女间以热情的山歌赢得对方欢心的恋爱方式,那种按照自己对生活的理解形成的山民道德形态,如萧萧生子便不再发卖等等。都与典型的半封建半殖民地的都市及内地社会大异其趣。沈从文确是有意突出湘西的地方性,仿佛要借湘西的原始神秘性、特异性来完成作品的构图。这些人生现象对于中国社会的普遍性来说,它们是特殊的。但对于包括湘西在内的广大西南地区,它们又是普遍的。从特殊见出普遍,既带着特异性,有具有现实性,这是沈从文小说物境描绘的重要特征。 沈从文小说中的这种原始神秘性是通过普通人即“凡夫俗子”的日常生活与交往表现出来的,是风俗画,是人情小说。他要从这平凡的人生现实中,探索“乡下人”的生命形式,表现他们的生命个性,在他们身上,优美与凡庸交叉,道德状况的健康纯朴与理性世界的原始蒙昧并存。 在人生场景的购置上,沈从文的小说构图极富暗示性,常常通过两种方式表现出来。一种是意象内涵的不确定性,这是一种有意做成的“模糊”。如《边城》中翠翠父母爱情悲剧的底蕴,沈从文没作明确交代。这一方面,有时让人觉得费解,但是另一方面却又留下了让人想象的“空白”。另一种是以极简练的文字勾出事象的轮廓,不以铺张的方式将话说尽,给读者留下了驰骋想象的空间。如《静》表现一家老小数口,远道探视亲人,因战乱受阻于途的遭遇。小说集中描写了女孩岳珉的笑,以人物的笑写人生的悲,透出了战乱中人生的悲凉。这种构图方式,也见于景物描写上,《山道中》描写出了湘黔边境山道上的原始荒芜,使人仿佛已置身于这些荒芜落寞的山恋之中。这样,沈从文小说的物境,依靠构图材料的性质及构图方式产生出一种原始、朦胧的审美特征,犹如烟雾缭绕的山恋,显示出朦胧、深远、神秘的美来。 沈从文的小说多写意,总是将故事置于河上、水边。他常说:“故事中我最满意的文章,常用船上水上作背景。”水的颜色、声音特性都染上了作家的主观情感色彩。《柏子》、《丈夫》、《贵生》、《三三》、《静》、《八骏图》、《长河》等等,或在溪边,或在河上、或在海滨,演出人物的悲欢离合。在他的作品中,水的基本色调就是生命的色调,在水的颜色、光彩中,融入了作者的灵性与情感。这样,抓住山水灵性,以水作背景,将故事置于一种翠绿的基色之下,使作品具有一种清新、柔和的格调,成为沈从文小说意境主观情意的一个因素。 沈从文同情下层人民命运,在作品中,他把淡淡的忧郁、辽远的愁绪,夹裹在平静的叙述里。他善于节制自己的感情,从不采取剧急表达情感的方式,他让感情的细流在平静的叙述里缓缓流动。他是在微笑里藏着哀痛,微凉里夹着忧郁,从而形成自己独有的抒情风格。这样,将感情渗透在人物、景物、场面的描写中,在娓娓而谈里自然透出,平淡而辽远,不烈却撩人,成为沈从文小说意境主观情意的另一个因素。 为了加强情感的表达效果,延伸情感的表现空间,沈从文还有意将自然景物人格化,使之与人物的命运与人物情绪相契合,以达到一种强度抒情的效果。 翠翠抱膝坐在月光下,傍着祖父身边,问了许多关于可怜母亲的故事。间或吁一口气,似乎心中压了些分量沉重的东西,想挪移得远一点,才吁着这种气,可是无从把东西挪开。月光如银子,无处不可照及,山上竹簧在月光下成为黑色。身边虫声繁密如落雨,间或不知从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着她的喉咙,不久之间,这小鸟又象明白这是半夜,不应该那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。(《边城》) 这草莺的夜半吟叫声,仿佛是从人的胸膛里拖出的一串长长喟叹,是翠翠内心情感在自然界引起的一种感应。景随情移,情波荡漾,感人肺腑。作者的意境是一个有机的艺术构成,是由作品的内容和形式的种种因素融合而成的。总起来说,沈从文小说题材本身具有神秘色彩,在以写意方式勾勒的蒙茸自然的物境上,融入作者的主观情愫。用浸染了作者个性的色调涂染画面,并以舒缓而又绵长、深远的方式处理情感表达的节奏与速律,借助自然景物的人格化,扩大情感表达的空间,融原始神秘美、色调美、情感美于一炉,从而构成独有的审美意境,给人以强烈的美感享受。2. 人物的心理刻化 沈从文的小说十分重视人物的心理刻化,展示了各种人物繁复的感情世界。但是,沈从文小说中的人物心理描写,既不采取大段大段人物内心独白的表现方式,也不取颠倒时空秩序的“意识流”手法勾勒人物的内心轨道,而是自觉运用了不同的创作方法的可能性。他始终立足与本民族的现实人生来吸取中国古代和域外文学艺术的营养。“看得多而杂,就不大可能受什么影响,也可以说受总的影响;一个故事的完成,是可以从多方面入手,都可达到一定效果的。”因此,传统的现实主义、浪漫主义与现代主义各流派如印象主义、潜意识和变态心理描写等因素,都化为了他作品的血肉,从而使他的一些作品带有心理小说的特征。他是一个“对一切无信赖”却只信赖“生命”的作家。而生命,在他的思维中,则主要表现为人的精神生活。他在人物心理内容的把握上,运用了西方心理学的分析方法———“下意识”心理状态,人物的变态心理描写,在他的小说中是常见的。但在人物心理内容**上,他却立足于中国文学刻画人物心理的民族传统。在《贵生》中,作家通过主人公心爱的姑娘金凤被地主迎娶成亲的晚上,主人公听到伙计们放纵粗野地议论新娘时的情态,表现出了主人公气恼、烦闷、委屈、不平和无奈的心态,这是通过人物的咬唇、捏拳、喝酒等行动来托出的,是以行动来揭露人物的心理。 《边城》里关于翠翠的心理**,显出了作家小说刻化人物心理的高妙。在翠翠对爱情的反映上,小说紧扣这个十五岁的山村姑娘的心理特点,逼真地描绘出她特有的情态。她刚刚步入青春之年,就象家乡的青山绿水、翠竹茅檐那样纯朴明净,她的身上焕发出了一种真挚无邪的人情美 ......她有时仿佛孤独了一点,爱坐在岩石上去,向太空一片云一棵星星凝目。祖父问:“翠翠,你在想什么?”她便带着点含羞的情绪,轻轻的说:“看水鸭子打架! ……”同时自己也就在心理作答:“我想得很远很远。可我不知道想些什么。”她的确在想,又的确连自己也不知是想些什么。 这是翠翠对爱情的朦胧心理反应。情窦初开的感觉在她的心理骚动,她已隐约感觉到一种人生的新东西正闯入她的生活,她不能不想。但由于年轻,缺少感情经验,她又不能进行条理清晰的思考。这种矛盾必然引起人物内心的“乱”。这种“乱”反映到神态上来,便是一种下意识的迷惘和莫名其妙的痴态。在这里,有人物没自觉到心理活动的内容,当然也有人物自觉到了的心理内容: 翠翠明白了,人来做媒的是大老! 不曾把头抬起,心忡忡的跳着,脸烧得厉害,仍然剥她的豌豆,且随手把空荚抛到水中去,望着它们从流水中从从容容的流去,自己也俨然从容了许多…… 这是老船工向翠翠谈及大老托人提亲之后她的心理反应。当翠翠得知提亲的是大老而不是二老时,一时明显的失望。在心理对大老提亲的否定,对自己感情选择的坚定与从容,在翠翠心理不是下意识的感觉,而是一种明晰的理性思维。但这种抽象的心理内涵,是通过人物的神态和表情透露出来的。从这儿可看出沈从文的艺术感受力是很强的,善于捕捉人物的纤细感情及微妙神态,并艺术地表现出来,透露出人物隐蔽的心理内容,具有耐人寻味的韵味。3. 小说的语言 总的来说,沈从文小说的语言有个发展、成熟的过程。他早期的创造,由于缺乏正规训练,文法上有过一些疵病,不过,这倒也使得他的小说语言多了些山野气息,不失新鲜与活泼。最能反映沈从文小说语言特色的,是他用来表现乡土人生的乡土语言,只是在他的小说进入成熟期后,其语言方显示出它的全部魅力。沈从文成熟期的小说语言,具有独特的风格:格调古朴、句式简峭、主干凸出,少夸张,朴实中有神韵。他的小说语言以湘西地方话为母体,经过加工与提炼,予以书面化。湘西地方话是湘西根源古老的民族文化发展与自身社会经济发展同步的产物。这种语言的现代化程度低,带有中国古代的某些特点。 他的小说语言大约有以下几个特点:其一,语言含蓄、素淡、和婉,多用我国传统的“白描手法”,这在《边城》里得到了极好的反映。话说三分,留下让读者去想象的空间。如写翠翠成熟后,她常爱学摆渡的家畜和客人的摸样,有时学小羊唤母的叫声,有时又在发间插上几朵鲜野花,身姿袅娜地扮新娘。即使她初恋时的语言中,也是那样的含蓄。如她用傩送的俏皮话,对外祖父说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠被河里的大鱼吃掉了。”宛如节奏舒缓的行板,余韵久存,淡淡几笔,便含而不露地写出了翠翠的心理变化。她渴望新的温暖和保护,憧憬美好的恋爱婚姻生活。这种颇有山水风味的语言,甚是迷人。 其二,小说语言中很少用助词“的”。这样能逼迫口语成分增加,使句式短朴。如《山道中》有这么一段描写:这时节他们正过一条小溪,两岸山头极高。溪上一条旧木条,是用三根树干搭成,行人走过时便轧轧作响。傍溪山腰老树上猴子叫喊。水流汩汩。远山山鹊飞起时,虽相距极远,朋朋振翅声音仿佛极近……这段描写,没有一个“的”字,句式短峭简洁,对景物不作繁饰,却显得古朴清新。 其三,沈从文小说的语言,植根于湘西的生活土壤之中,带有浓郁的地方色彩。在这方面,作品中人物的语言,显得更为突出。《萧萧》中乡下人谈论城里女学生, 《柏子》里水手与相好的相互埋怨等等,这些人物对白里,回荡着湘西人的乡音,使人油然而生真实、亲切之感。沈从文曾作过湘西民歌的搜集、整理工作,并常在小说中将民间文学中的起兴比喻手法加以运用。如《边城》里引用了这样一首民歌:“天上起云云起花,包谷林里种豆荚,豆荚缠坏包谷树,姑娘缠坏后生家。”这要比一般性的叙述语调生动多了。他还继承了湘西人说话就地比喻的传统。如《萧萧》中: 萧萧……风里雨里过日子,象一株长在园角落里不为人注意的蓖麻,大枝大叶,日增茂盛……婆婆虽生来象一把剪刀,把凡是给萧萧暴长的机会都剪去了,但乡下的日头同空气都帮助人长大,却不是折磨可以阻挡得住。 这种比喻具有造语新奇,出人意表,朴实而又神气飞动的特点。他的小说语言在叙述方式上,也汲取了民间故事和歌谣的长处,无做作,娓娓叙来,不转弯抹角,简明扼要,经济动人,语言中有浓厚的民间朴素美。如《边城》中: 在一种近乎奇迹中这遗孤居然已长大成人,一转眼间便十五岁了。为了住处两山都竹篁,翠色逼人而来,老船夫随便给这个可怜的孤雏,拾取了一个近身的名字,叫做“翠翠。” 其四,凝练与简洁。沈从文的小说语言算不得纯粹,正如他自己就说,文字一部分见出“文白杂糅”———明显地承受了中国古典文学语言的影响却又未能完全融化为现代白话的结果。但同时,这又带来了沈从文小说语言的凝练与简洁。如: 半个月来,树叶子已落了一半,只要一点点微风,总有些离枝的木叶,同红紫雀儿一般,在高空里翻飞。太阳光温和中微带寒意,景物越发清疏和爽朗,一切光景美到不可形容。夭夭一面打扫祠堂前木叶,一面抬头望半空中飘落的木叶,用手去承接捕捉。(《长河》) 这种写意式的笔法,仿佛随手拈来,轻轻几笔,就点出了山村景物特有的韵味,语言美和画面美达到了高度的统一。4. 小说的文体 沈从文曾有“文体作家”之誉。他的小说在文体风格上确是戛戛独创,不同流俗。总的特色是“不拘常例”,适应着所表现的不同生活与感情内容,多方尝试,不断创新,多采多姿。他有意打破散文与小说间的文体界限,他的作品中,小说具有散文性,散文又具有故事性,可见他在文体革新上是尽了全部的心力的。 沈从文小说文体多样化特征,主要反映在作品开头结尾的变化多端。小说的开头或渲染气氛(如《丈夫》、《萧萧》) ;或推出主要任务(《会明》) ;或开宗明义点出题旨(如《绅士的太太》) ;或单刀直入写场面(如《新与旧》) 。小说的结尾往往牵动着小说整体结构、布局,从中可看出沈从文组织文体的才能。在他的作品中,结尾有“煞尾”和“度尾”两种。“度尾”“如画舫笙歌”,由远及近后又由近及远;“煞尾”则“如骏马收缰,忽然停住”。的确,《牛》《贵生》《丈夫》等小说的结尾都是极好的“煞尾”,小说往往有一种出人意料的结局,作者总以要言不繁的文字点出,一经点出便戛然而止。如《牛》的结尾: ……到了十二月,荡里所有的牛全被衙门征发到一个不可知的地方去了,大牛伯只有成天到保长家去探讯一件事可做。顺眼无意中望到弃在屋里的木榔槌,就后悔为什么当时不重重的一下把那畜生的脚打断。 这种结尾突出了牛老伯对官府的怨恨,仿佛一峰突起,照亮全篇,给读者留下了联想与思索人生的艺术空间,情节的发展一下子收束了,而故事的内在蕴涵刚刚被诱发出来。 从小说的情节发展看,这种煞尾往往是一种突转。所谓“突转”,表现为作品中的人物行为或故事发展的结局突然转向与情节表面指向相反的方向。而突转与发现又是孪生兄弟。所谓“发现”则是人物对自己的身份或处境从不知到知。在《丈夫》中,按情节发展的表面线索,那个丈夫第二天早上将去水保家,可是第二天“两夫妇一早都回转乡下了”。情节发展的这一“突转”,是与人物身份、处境的“发现”息息相关的。那个丈夫在经历了一日夜的难堪与屈辱以后,终于“发现”自己是在被人当傻瓜侮弄。这一真实身份的“发现”,导致他毅然带着妻子回转乡下。故事的结局出人意料,但又符合人物心理发展的内在逻辑,一切又全在情理之中。沈从文在作品中就是特别善于安排这种“发现”与“突转”,使结尾蕴藉含蓄,富于暗示,他深谙“惊讶”与读者美感的心理联系。 而《边城》、《萧萧》等作品的结尾则属“度尾”。《边城》的结尾是具有高度的艺术魅力的。船总顺顺的两个儿子大老、二老都爱上了翠翠,可翠翠的意中人却是二老。最后大老情场失意撑船不幸溺水,悲剧的尾声是在一个雷雨交加之夜,摆渡老人在操劳担忧中去世了,只剩下了孤苦伶仃的翠翠在摆渡口苦苦等着情人二老来接她,而“这个人也许永远不回来了,也许明天回来”。结尾与来头,互相呼应,犹如一曲乐音从遥远处传来,音量加大至主旋律,最后又渐渐飘远了,使作品收到了余音袅袅、不绝如缕的艺术效果。 虽然这种文体的不断变换仅仅是为了形式的新而变,且文体变化的意义也有限,但他作品中这种多变的形式与相应的内容之间的联系,恰恰适宜着沈从文表现生命复杂多变的需要,在其大多数篇章里,内容与形式的关系是协调的、妥帖的。 综上所述,沈从文以其创作的独特风格当之无愧地属于中国现代文学史上为数不多的出色作家之列。我们研究他的作品和他的湘西世界,无疑是件有意义的事情。正如朱光潜先生指出的那样,沈从文及其创作在世界文学史上终会有他一席之地的,我们也相信,随着时间的推移,历史会做出公正、肯定的回答。
1919年1月5日，李大钊的《新纪元》一文在每周评论第三号上发表。该文指出，第一次世界大战和俄国革命，洗出一个新纪元来。这个新纪元是世界革命的新纪元，是人类觉醒的新纪元。我们的黑暗的中国，死寂的北京，仿佛分得那曙光的一线，好比在沉沉深夜中得一个小小的明星，照见新人生的道路。我们应该趁着为一线光明，努力前去为人类活动，作出一点有益人类的工作。从今以后，生产制度起一个绝大的变动，劳工阶级要联合他们全世界的同胞，作一个合理的生产者的结合，去打破国界，打倒全世界资本的阶级。4月6日，《每周评论》在名著栏内刊载《共产党宣言》第二章《无产者与共产党人》后面属于纲领的一段，并加注按语。按语指出:这个宣言是马克思和恩格斯最重大的意见。...... 恐怕马上要来到东方。该刊旨在主张公理，反对强权，内容侧重时事评述，文学创作和文艺批评，先后出版了对于新旧思潮的舆论、山东问题，对于北京学生运动的舆论等专号以及罗素的讲演《我们所能做的》、胡适《多研究些问题，少谈些主义》、李大钊《再论问题与主义》等重要文章。《每周评论》是“五·四”时期新文学运动的旗帜，在国内文坛有广泛的影响。 1919年1月26日，李大钊在《每周评论》第6号上发表《兴三利》一文文章指出:同社只眼(陈的笔名)主张除三害，痛快的很。吾愿同时也能兴三利。那三利呢?开首，多多培养进取、有为、肯牺牲、负责任的少年为专门而博闻的学者;其次，实行科学教育，使人人对于事物都抱着遵守科学法的态度，都是批疑之大胆而容受之心虚。最后第三，创办种种真正绝对的民本事业，成立种种真正绝对的民本制度，务令人世的确是人的人世，不再是帝王军阀的人世，不再是官僚政客的人世，不再是资本家财主的人世。 3月9日，李大钊和陈独秀等人在《每周评论》第12号上开辟专栏，全文转载林纾(琴南)的小说《荆生》，并加记者按语，回击林琴南小说《荆生》中以暗示的手法讥笑诋毁新文化运动的倡导者陈独秀等人的行为。李大钊说:我正告那些顽旧鬼崇，抱着腐败思想的人;你们应该本着你们所信的道理，光明磊落的出来同这新派思想家辩驳、讨论。公众比一个人的聪明质量广、方面多，总可以判断出来谁是谁非。若是公众袒你们哪个能够推倒你们?你们若是隐在人家的背后，想抱着那位伟丈夫的大腿，拿强暴的势力压倒你们所反对的人，替你们出出气，或是作篇鬼话妄想的小说快快口，须知中国今日如果有真正觉醒的青年，断不怕你们那伟丈夫的摧残;你们的伟丈夫，也断不能摧残这些青年的精神。此前，2月17至18日，林纾(琴南)在《新申报》上发表《荆生》小说，影射攻击陈独秀等人，并谩骂新文化运动中批判孔子、提倡白话文为禽兽自语。8月31日被北洋政府查禁，共出版37期。 1919年4月27日，李大钊在《每周评论》上发表《废娼问题》一文。文章指出:上海有一部分外人就废娼问题征求社会意见，登了好久，并没有一个应声的人。我的废娼的办法:第一、禁止人身卖买。第二、把娼妓户口调查清楚，不许再行增添。第三、拿公款建立极大的感化院，专收退出娼寮的妓女，教他们点工艺和人生必需的知识，然后为他择配。第四、实行女子强迫教育，人公立学校概不收费。我们主张废娼，有五大理由:一、为尊重人道不可不废娼。凡是侮辱人权，背反人道的制度风俗，我们都认做仇敌。从前在上海，看见许多青年女子，不管风雨昼夜，一群一群地站在街头，招拉行路的人，那种可怜，凄惨的光景，稍有人心的人，都要动点同情的。二、为尊重恋爱生活不可不废娼。社会若许公娼存在，男女间恋爱生活的价值必然低落，致令一般人认为恋爱即是一种兽欲。三、为尊重公共卫生不可不废娼。花柳病的传染，不但流毒同时的社会，而且流毒到后人身上。又据医家说，久于为娼女子，往往发生变性的征候，这个问题尤与人种的存亡有很大关系。四、为保障法律上的人身自由不可不废娼。妓女大半是由卖买来的。认许公娼即是认许人身卖买。五、为保持社会上妇女的地位不可不废娼。社会上有娼妓，大失妇女人格的尊严，启男子轻侮妇女、玩弄妇女的心。 1919年5月26日，陈独秀的山东问题与国民觉悟一文在每周评论第23号上公开发表。文章强调指出:我们国民因为山东问题，应该有两种彻底的觉悟:一、不能单纯依赖公理的觉悟;二、不能让少数人垄断政权的觉悟。他还说:应该抱定两大宗旨，就是:强力拥护公理。平民征服政府。《多研究些问题，少淡些主义》1919年7月20日胡适在《每周评论》发表《多研究些问题，少淡些主义》一文。陈独秀因散发传单被捕，李大钊也因避免追捕离京，胡适乘机取得《每周评论》的领导权。胡适反对用马克思主义指导中国革命，主张对中国社会进行一点一滴的改良，挑起了问题与主义义之争。这是五四时期马克思主义与反马克思主义思潮的第一次大论战。文章说:第一、空谈好听的主义，是极容易的事，是阿猫阿狗都能做的事，是鹦鹉和留声机都能做的事。第二、空谈外来进口的主义，是没有什么用处的。一切主义都是某时某地的有心人，对于那时那地的社会需要的救济方法。我们不去实地研究我们的社会需要，单会高谈某主义，好比医生单记得许多汤头歌诀，不去研究病人的症候，如何能有用呢?第三、偏向纸上的主义，是很危险的。这种口头禅很容易被无耻政客利用来做种种害人的事。中国的政客又要利用某种某种主义来欺人了。罗兰夫人说:自由!自由!天下多少罪恶都是借你的名做出的!一切好听的主义，都有这种危险。为什么谈主义的人那么多?为什么研究问题的人那么少呢?这都由于一个懒字。懒的定义是避难就易。研究问题是极困难的事，高谈主义是极容易的事。中国应该赶紧解决的问题真多得很。从人力车夫的生计问题到大总统的权限问题，从卖淫问题到卖官卖国问题，从解散安福部问题到加入国际联盟问题，从女子解放问题到男子解放问题......哪一个不是火烧眉毛的紧急问题?他们不去研究人力车夫的生计，却去高谈社会主义!不去研究女子如何解放，家庭制度如何救正，却去高谈公妻主义和自由恋爱!不去研究安福部如何解放，不去研究南北问题如何解决，却去高谈无政府主义!他们还要得意扬扬夸口道，我们所谈的是根本解决。老实说罢，这是自欺欺人的梦谈!这是中国思想界破产的铁证!这是中国社会改良的死刑宣告!胡适所用主义含义较广，其中包括马克思主义，社会主义、民主主义和无政府主义。 8月24日，胡适在《每周评论》上发表《三论问题与主义》一文。文章认为:一切主义，一切学理，都该研究，但是只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明停止思想的绝对真理。胡适坚持应多研究具体的问题，少谈些抽象的主义。31日，胡适又在《每周评论》第三十七号上发表《四论问题与主义》一文，指责马克思主义的阶级斗争学说，他认为:阶级战争说指出有产阶级与无产阶级不能并立的理由，在社会主义运动史与工党发展史上固然极重要。但是这种学说，太偏向申明'阶级的自觉心'。一方面，无形之中养成一种阶级的仇视心，.......这种仇视心的结果，使社会上本来应该互助而且可以互助的两种大势力，成为两座对垒的敌营，使许多建设的救济方法成为不可能，使历史上演出许多本不须有的惨剧。8月30，《每周评论》第三十七号出版未及发行即被北京政府封禁。
朝媒发表评论文章
，朝鲜劳动党机关报《劳动新闻》9日发表文章称，发表终战宣言可结束朝美之间的军事对峙状态，还有利于建立信任关系。
据韩联社8月9日报道，《劳动新闻》称，朝美一直处于缺乏信任的敌对状态，这极不正常，朝美现应着手准备发表终战宣言。朝鲜民主主义人民共和国政府提出将停战协定转换为和平协定，这是缓解半岛紧张局势、维护和平稳定的最佳方法。只有双方采取共同行动，才能实现这一目标。
文章还提及，朝美领导人签署的联合声明强调“共同致力于构建永久、坚固和平机制”。朝美应符合历史发展的新潮流，大胆向前迈进。
韩联社指出，美国国务卿蓬佩奥于7月6-7日访朝后，朝鲜一直敦促美国为建立信任关系尽早发表终战宣言。
另据《朝鲜日报》8月9日报道，美国国务院表明了在朝鲜无核化之前，对终战宣言及韩朝经济合作持否定态度，同时反复强调将维持对朝制裁。
报道称，当地时间7日，美国国务院发言人办公室相关人士就韩朝铁路连接项目接受采访时说：“在朝核不再成为（威胁）因素之前，将原封不动地保持制裁。美国及同盟国韩国与日本，正在专注于密切协调一致的应对方法。”
白宫国家安全委员会顾问博尔顿接受福克斯新闻采访时说：“国务卿蓬佩奥已经做好了会晤朝鲜最高领导人金正恩的访朝准备。特朗普总统在给金正恩的亲笔信中，也传达了这一立场。”
美国国务院发言人诺尔特就蓬佩奥访朝一事说：“目前，没有任何行程，也不会发表行程，无法预测会发生什么事情。”
不会打起来的，都是在打嘴炮。
消息来自网易新闻。
有别的处理方式，只是日本不想花时间和金钱来解决，而且漠视环境污染，所以才会这么做。
根据韩媒发表文章称，日本拟给正受全球新冠疫情洗礼的人类带来更大新灾难。日本把核污水排入海这等行为，是厚颜无耻，强盗本性。
大家都不陌生，2020年新年初全球人们遭受新冠疫情洗礼，全国人心惶惶，多少人命丧于“新型肺炎”。可这一次疫情尚未过去，如今日本再次把核污水不顾国际社会强烈反对，把福岛核电站事故产生大量核污水排入大海，无疑再次给人类健康安全带来巨大隐患。
人类依靠自然环境而生，倘若把核污水倒入大海，会造成海洋生态系统崩溃，最终会导致海洋地震爆发等等，此举行为无疑在自取灭亡。
对于核反应大家都不陌生，里面包含的放射性物质含量远远超标，而这对于人体危害极大，也是各种癌症的“杀手因子”。而日本政府之所以表示要把这倒入海洋里面，主要是存储量日趋饱和，这对于日本发展也是一大威胁。难道日本核污水的事情上真的是走投无路，只有投入海洋了吗？
其实并非没有，之所以日本选择把这些核污染排入海洋，更多是一种自私自利的行为，这是在破坏人类共同财富——蓝海生态环境。关于日本核污水的处理方式，除了排入大海外，还可以选择蒸汽释放，不过相比较大海直接排放这样的方式，蒸汽释放更为缓慢，同时也更费事，费钱。而日本只不过想要找全人类为其核污水买单罢了。
核污水虽然在日本政府的表示下，是过滤干净的“净水”。但其实不然，这样的行为会给日本周边国家，带来人民生命安全重大问题。正是因为日本想要省事，想要省钱，想要把自己造成的事端让大家承担，所以才会有不顾一切，毫不在意威胁人类的此等行为，只能说这样的行为是遭到国际的反对，并且需要为此行为付出惨痛承担代价！
其实一直以来核污水都是经过处理之后，排向海洋的，但是据说这次是因为日本方面盛放污水的桶不够了，我觉得这应该是借口，就是想尽快处理掉这些污水。