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红色旅游期刊杂志投稿要求

发布时间:2024-07-02 11:16:32

红色旅游期刊杂志投稿要求

个人介绍:参加20年夏令营保研,中流985,上岸中上流985,2021级文化产业管理专业,下面我从以下几个方面分享一下我的备考经历,希望能帮到大家!

目录:

一、前期准备

二、择校择业

三、复习策略

四、夏令营情况

五、保研体会与感悟

一、前期准备

众所周知,相较于考研,保研拉的战线更长,当然,也会比考研上岸率稍微高一些,比较有保障,所以在大三下准备保研之前的六个学期,还是要在课程成绩、论文写作与活动参与上有目的地进行一些准备。

学生证

(一)课程成绩

成绩是顺利获得保研资格的敲门砖,因为要想顺利保研,除了目标学校在笔面试之后同意接收你,还需要获得本校的保研名额,而成绩就是保研名额确定的硬指标。当然,保研名额的获取有三种形式:专项保研、支教保研和成绩保研。

✨专项保研是指在创业、科研等领域获得一定的成果或奖项,比如在“挑战杯”中作为主要参与者获得国家级奖项,在我本科学院就可以获得保研资格。

“挑战杯”官网

✨支教保研是指在正式读研之前通过“大学生志愿服务西部计划”先去“老少边穷”地区支教一年,回来再读研,支教保研的劣势是只能选择在本学校读研,优势是可以跳出自己的原专业,在本校任意选择专业读研。

“西部计划”官网

因为专项保研和支教保研的额外要求比较高,因而对成绩要求相对较低,但是也要求达到本专业的前50%。

✨最后一项是成绩保研,我也是通过这个渠道获得保研名额的,因为我们学院在我们这一届取消了发展分,所以成绩排名主要是期末成绩,并没有像其他学校会叠加各种活动加分,加权之后再进行排名,相对来说目标比较明确。

成绩排名

文科专业期末考试更多是一种日常积累和期末的突击,每个期末考试周,基本上每天都只能睡五六个小时,会熬夜甚至通宵背书,但成效也比较好,文科期末考试,只要认真背诵,就可以获得还比较不错的成绩。我三年之后的成绩是在全班排前5%,而我们专业每年大约是15%可以获得保研名额,相对来说还是比较稳。

(二)论文写作

获得学校的保研资格,只是顺利保研的第一步,因为研究生阶段主要是进行科研活动,所以大学期间必要的学术训练,尤其是一些代表性学术成果在保研时也就显得尤为重要,可以在参加夏令营或预推免期间提高自己的竞争力。投稿期刊的选择建议通过万维期刊以文管相关领域(如艺术、传播、文化、旅游等)为关键词进行检索。

万维期刊网

我的论文准备其实已经比较晚了,到了大三下才开始准备投稿,成果是有一篇见刊、一篇取得拟录用通知、一篇初审通过。

✨第一篇见刊的文章是有运气成分在里边的,2020年初疫情爆发,《人文天下》杂志社针对疫情发布各种征稿说明,我就试着写了一篇关于剧院疫情应对的4000字左右的文章投了出去,本来以为不会有回复,后来比较幸运收到了期刊的回复,并且很快刊发出来。

《人文天下》期刊

✨第二篇拟录用的文章则是找了本科期间写的相对还可以的一篇文章,投了一个省级期刊——《山东请您啊》,是共青团主办的,收文量比较多,也顺利获得录用通知。

《山东青年》杂志

✨第三篇是当时的班主任知道我要准备保研要求我写的,是针对比较流行的政务短视频写了一篇文章,比较可惜的是这篇后期因为一些原因没有见刊。

对于要保研的小伙伴来说,准备论文一定要趁早,论文从投稿到见刊至少也要三个月的时间,夏令营材料提交一般是在大三6月份左右,所以在大三3月份最好就要有文章写出来并且在投了。

(三)活动参与

必要的活动参与可以展现自己的综合竞争力,若是没有足够的研究成果,一些科研项目的参与也可以为自己成功保研加分不少。

✨一方面是科研项目的参与。因为本科期间成绩相对较好,所以有几个老师主动找到我让我参与他们的项目,有写过一个关于盲盒的计划书获得了省市级的一些奖项;还有一些资源整理的打杂工作,但是我认为在其中有机会与老师建立了稳定的关系,所以还是比较有收获的,而这些也都可以充实我的个人简历,展现我的科研能力。

“创业计划大赛”官网

✨另一方面是社会实践活动的参与。我在寒暑假有参与一些文化产业管理的社会调研,像是文化消费、红色书店这些,也都可以写在简历里边,尤其我记得当时保研面试的时候还有老师专门问到我的调研经历。

二、择校择业

若是对自己获得保研资格比较有信心,就可以进入到挑选专业、挑选学校的阶段了,这一阶段主要是根据个人兴趣、学校排位和成绩成果来进行判断,我个人认为重要程度是依次递减的。

(一)挑选专业

我是先定下专业,在进行择校的。本科学习的也是文化产业管理专业,这个专业涉及到影视、出版、旅游等各个行业,都是比较前沿的领域,学了三年下来我也一直比较感兴趣。除此之外,本科期间参与的一些活动还有撰写的论文中与表演艺术联系比较大,也考出了中国演出行业协会认定的演出经纪人资格证。

演出经纪人协会官网

再加上19年有一档叫做《声入人心》的节目播出,节目通过30个歌剧、音乐剧演员的互动表演构建出我心目中的“乌托邦”,对剧院表演更为感兴趣,所以选定了研究生期间要做艺术经济学,确定了自己的专业。

(二)挑选学校

选专业是比较早就定下来的,在2020年年初就比较明确了,但是对于学校选择还是纠结了很久,这里我获取学校信息主要是通过贴吧和学校官网这两种形式。

我当时主要关注的是“文化产业管理吧”,吧主是一个文管毕业的学生创建的,比较专业,日常也会有很多学生在上边发帖分享自己的考研或者是保研信息,还会有一些考研资料分享或者买卖。

百度贴吧相关信息

我在当时有发现一份《文化产业管理专业考研参考信息汇总》,对有关艺术经济学的学校进行了对比,之后是找到学校各个官网检索信息,最终是确定了武汉大学国家文化发展研究院。

文管考研信息汇总

主要考虑到武汉大学在做实证研究这一块比较成熟,并且在基层建了二百多个实验基地,比较符合我对研究生的期待。

武大文管考研情况

三、复习策略

武汉大学国家文化发展研究院是一所以文化研究为主的智库机构,关于保研复习准备主要是通过关注学院网站信息进行相关复习。

国家文化发展研究院官网

(一)专业复习

本科学习文化产业管理,对于一些基础的文化产业管理知识比较熟悉,所以在专业课准备上比较得心应手一些,但是没有专业基础的同学比较建议看一下《文化产业概论》《经济学与文化》这样的专业书籍,先入门然后再有针对性进行准备。因为有专业基础,加上看了一些国家文化发展研究院考研贴,了解到老师们出题比较习惯考察学院的已有成果,所以我主要是针对学院发布的成果进行准备的。

《文化产业概论》

《经济学与文化》

了解一个学院的成果有两条渠道,一个是学院的官网,会有专职教师一栏,老师个人介绍上就会列上一些个人代表性学术成果。武汉大学国家文化发展研究院的专职教师比较少,主要是有傅才武、陈波、彭雷霆、陈庚、肖波、蔡武进、韩晗、蔡武进、刘丽群、钟晟、方舟老师这几个,浏览起来比较快速。

官网专职教师介绍

另外一条渠道是知网,可以在知网检索框输入“国家文化发展研究院”,就会弹出比较丰富的学院学术成果,国家文化发展研究院每年成果都比较丰富,面对几百篇文章,并不需要全部阅读,可以通过高级检索,选择权威期刊的文章进行阅读,阅读顺序推荐是时间由近到远,学院出题的话比较侧重学院的最新研究成果。

国发院研究成果

我先统一下载下了大约是有五十篇文章,阅读的时候因为每篇文章都比较长,知识密度也比较高,我采用的是摘抄提纲和主要观点的方式进行文献的阅读,专门准备了一个本子来记录自己的摘抄笔记,也方便后期有重点进行复习,节约时间。

最新研究成果

除去文献阅读,还有学院老师专著阅读,我阅读的是傅才武老师撰写的《艺术经济学》一书,主要目的也是想对艺术经济学有一个比较全面的认识。

《艺术经济学》

(二)口语准备

国家文化发展研究院保研面试开始就是一段口语考试,分为个人介绍和自由讨论两个环节。我的口语基础比较差,当时主要是用了Aboboo这个软件来练习的口语。

Aboboo首页

Aboboo设置了跟读模式,通过录音可以将自己的发音与标准发音对比,能比较明显地找出两者之间的差距,有针对性进行提升。

Aboboo操作界面

从b站一个叫《荣恩的世界》的up主那边下载了《老友记》的原音视频,导入到Aboboo中,然后通过跟读来练习日常口语表达。

荣恩的世界up主

保研时间比较紧张,而口语又是一个需要长期积累的工作,所以这个贵在平时,我这个主要是保研准备期间突击了一下,练习一些语感。除此之外,我还准备了三分钟和一分钟的个人自我介绍各一份,背诵了几遍,可以在开始时比较快地进入到状态,不那么慌张。

《老友记》素材

(三)材料准备

无论是参加夏令营还是预推免,要想获得目标学校的名额,首先就是要邮寄相关材料。国家文化发展研究院的材料要求是电子版+纸质复印件,具体准备的话我是按照申请表-个人陈述-诚信承诺书-其他材料(身份证学生证复印件、前五学期大学学习成绩单、前五学期专业成绩排名以及年级总人数情况证明、英语水平证明-学术科研成果复印件、证书复印件、个人简历)这个顺序来的,这个在学院的招生官网中是会提前发布相关要求声明的。申请表、个人陈述、诚信承诺书是可以在官网下载在进行补充的,尤其是个人陈述,可以从学习情况、科研成果和未来规划这三个方面进行撰写,1500字即可,不需要太多字数。其他的材料主要就是平时的积累,最好可以早做准备,及时对自己的奖项荣誉这些进行整理存档。

邮寄材料目录

四、夏令营情况

我是六月份中旬投递资料,不到一周就收到了入营通知,然后七月份初正式参与夏令营的笔试和面试,七月中旬拿到了优秀营员名额,因为本科成绩比较稳,所以也算是提前结束了保研申请。

(一)笔试

保研笔试题目如下:

1、试论述新中国成立以来我国文化治理的发展历程及其特点。

2、试论述文化权利的内涵及其保障路径。

3、试论述当今世界文化产业发展的主要模式及其特征。

4、试论述我国《文化产业促进法》的立法必要性。

第一题:

第一题参考文章

第二题:

第二题参考文章

第四题:

第四题参考文章

其中第3题是文化产业的一些专业基础问题,而第1、2、4题都是来自学院老师已发表的论文,所以无论是保研还是考研准备,阅读学院老师们的研究成果真的很重要很重要!!针对这些问题,老师们都给出了逻辑严密的论述,读过老师们的论文之后再回答这些问题时行文也就会更加流畅。

(二)面试

面试是分为英文面试和专业面试两部分,在正式面试之前是做了一个三分钟的个人介绍ppt。

✨英文面试:先是进行了一个两分钟的自我介绍,在介绍结束之后老师提问了一个问题,要求我简单概括我发表的其中一篇文章的主要内容,相对来说比较简单

网络公开英语学习资料

✨专业面试:老师们主要是根据自我介绍ppt中的信息选择一些比较感兴趣的来进行提问,主要是关于研究兴趣、社会实践这一些,挖掘一些相对比较专业的内容,是对个人综合能力的一个考察。除此之外,老师们还会询问一下是否有意向导师以及夏令营入营情况,这些如实回答即可,主要是以交流为主。

五、保研体会与感悟

无论是保研还是考研,都是人生“惊险的一跃”,如果平时成绩不错,可以试一下保研;如果平时在成绩方面侧重不多,考研成功的也大有人在。条条大路通罗马,殊途同归,只要努力过,相信大家都会顺利“上岸”。

祝大家都成功上岸!

在国家文化发展研究院的保研过程中,我感受的更多还是学习的快乐,可以在各种材料准备中学习文化领域的前沿知识,包括也在口语准备中提升了自己的口语能力。保研也贵在坚持,用三年的时间让自己活得大四一年的休息期,也是一种幸福。

旅游产品的开发必须以市场为导向。只有把握了旅游市场的需求和变化,才能开发出更有特色的旅游产品。红色旅游作为一种把旅游和爱国主义 教育 结合起来的新型旅游产品,要想保持健康持续的发展,必须对其市场进行深入的调查研究。那么旅游 市场调查 方法 有哪些?

旅游市场调查方法:询问法

询问调查法是调查人员与被调查者直接接触的实地调查方法,旅游市场调查人员通过将事先拟订好的调查问题以各种方式向被调查者提出询问,通过其回答获取所需资料。为了方便调查人员收集资料的规范与整理资料的方便,事先拟定的问题一般以调查问卷的形式出现,所以,调查问卷的设计直接影响调查的效果。

询问调查法一般分为以下四种:

1.访谈法。由调查人员访问被调查者,根据调查提纲当面提问或电话提问,其方式有个人访谈、小组访谈、会议访谈。采用这种方法,调查人员可以依据被调查者的具体情况,灵活决定谈话方式、谈话内容和时间,并有助于消除被调查者的疑虑,建立融洽的访谈气氛,因而效果好、质量高。但是,这种方法费时间、费用也比较高,又容易受调查人员素质的影响,管理操作比较困难。

2.邮寄法。调查人员将设计好的调查问卷通过各种媒介(如利用邮政邮寄、电子邮件、报纸杂志刊登等)传递给被调查者,请其填写后寄回。这种方法可以调查比较多的内容,被调查者也可以有时间认真考虑、从容回答,但是,这种调查的回收率低、信息反馈时间长,从表格中也很难判断被调查者回答的真实性。因此,使用邮寄调查法可以使用一定的物质刺激来提高调查表的回收率。

3.留置法。这种方式介于访问法与邮寄法之间,是调查人员在访问过程中留下调查问卷,让被调查者自由填写,过后再予以收回。这种方法可以避免访谈法时间比较短、仓促、问题简单的缺点,也避免了邮寄法回收率低的不足;但是费时间,成本高。

4.电话法。由调查人员通过电话向被调查者直接征询意见。这种方法的优点是信息反馈快,费用比较低,但是,问题不可能太多,也无法深入交谈。

旅游市场调查方法:文案调查法

旅游 市场营销 调查需要收集两类数据,即统计数据与原始数据。其中,统计数据也称二手数据,是经别人收集、加工整理和已经发表的数据。文案调查法就是通过收集各种历史和现实的动态统计资料(二手资料),从中摘取与市场调查有关的情报,在办公室内进行统计分析的调查活动。所以也称间接调查法、资料分析法或室内研究法。就一般情况而言,统计数据的收集相对快捷,成本较低。

统计数据的资料来源主要有:

1.旅游企业内部积累的各种资料,如旅游报刊以及一些内部文件。

2.国家机关公布的国民经济发展计划,统计资料、政策、法规等及一些内部资料。

3.旅游行业协会和其他旅游组织提供的资料,或旅游研究机构、旅游专业情报机构和咨询机构提供的市场情报和研究结果。

4.旅游企业之间交流的有关资料。

5.国内外公开出版物如报纸、杂志、书籍及图书刊登的新闻、报道、消息、评论以及调查 报告 。

获取以上统计数据的方法主要有以下三种:

1.文献资料筛选法。这种方法通常根据旅游市场营销调查目的和要求,有针对性地查找有关文献资料,从中分析和筛选出与旅游企业市场营销有关的信息情报。例如,某旅游企业要收集有关我国旅游者旅游消费支出状况的统计数据。就可以通过《中国旅游统计年鉴》查出不同年龄阶段、不同职业状况的旅游者在不同城市旅游消费支出状况,并且可以进而查处旅游者在餐饮、住宿、市内交通、购物、娱乐方面的状况。由于文献筛选法具有传播广泛、查找记录方便的优点,因而文献资料筛选法是旅游企业获取技术和经济情报的最主要来源。

2.报刊剪辑分析法。这种方法是指调查人员平时从各种报刊中分析和收集旅游营销信息。信息社会突出的特点是信息量大和信息流快,市场情况的瞬息万变在日常新闻报道中都会有所体现。

旅游调查人员如果仔细去观察、收集、分析各种公开发行的报纸与杂志中与旅游企业市场营销有关的信息,往往会收到意想不到的营销效果。因此,旅游企业应积极订阅与旅游相关的报纸杂志,同时还应该充分利用广播、电视、互联网络等现代通讯宣传 渠道 ,收集情报信息,以及时发现市场机会,争取和占领市场。

3.情报联络网络。这种方法是指旅游企业在全国范围内或国外某些地区设立情报联络网,扩大商业情报资料收集工作的范围。一般由旅游企业派遣专门人员在重点营销地区设立固定情报资料收集点或同旅游相关部门以及有关情报中心定期互通情报,以获得有关旅游市场供求趋势、旅游者购买行为、价格情况等方面的信息,从而建立起旅游情报网。

世界上大型连锁酒店一般都设有情报联络网,连锁集团内部酒店可以共享相关的旅游营销信息。由于情报联络网涉及的范围广,因而获取的情报信息量大、综合性高。但是这种方法也受到旅游企业自身规模、资金和人力的制约,它一般适用于一些大型的旅游集团企业。

旅游市场调查方法:观察法

观察法是指由旅游调查人员到各种现场进行观察和记录的一种市场调查方法。在观察时,既可以耳闻目睹现场情况,也可以利用照相机、录音机、摄像机等仪器对现场进行记录,以获得真实的信息。

观察法的优点是被调查者往往是在不知不觉中被观察调查的,处于自然状态,因此所收集到的资料较为客观、可靠、生动、详细。但这种费用较大,并且只能观察到事实的发生,观察不到行为的内在因素如感情、态度等,因此一般与面访调查等其他方法结合使用。

旅游市场调查方法:实验法

实验法是指旅游调查人员将调查对象置于特定的控制环境之中,通过控制外采取变量和实验检验差异来发现变量之间的因果关系的一种调查方法。由于实验法是在较小的环境下进行实验,所以在管理上容易控制,所获取的资料也较为客观,一般适用于获取因果性调查数据。

旅游市场调查方法:网络调查法

网络调查是指旅游调查人员利用互联网了解和掌握市场信息的方法。具体方式是旅游企业通过Web方式附加调查问卷、给被调查者发送电子邮件等方式来获取被调查者的资料。这种新型的调查方法与传统方法相比,具有组织简单、费用低廉、调查结果客观性高、传播快速与直观、不受时空与地域限制、调查周期短等优点,但是,该方法调查对象仅局限于上网的人群,缺乏广泛性。

随着经济全球化的发展和市场界限的无国界化,市场迅速扩大,消费者需求因为交通与通讯的发展而越来越多样化和多变化,企业之间的竞争也日益激烈。如何分析市场、发现市场和确定市场已是企业关注的关键问题。

在我国,旅游业起步晚,起点低,但近年来国家已明确将旅游业确立为国民经济的重要产业,旅游发展前景非常广阔。这对于旅游企业而言,无疑是具有很好的市场前景。因此,企业成功地开发旅游市场并满足旅游市场的前提条件是充分“透视”旅游市场,即开展旅游市场调查与预测。

旅游市场调查是指运用科学的方法,有针对性地、有计划地、系统地收集整理和分析有关旅游营销活动方面的信息,以了解旅游营销环境与市场状况,为旅游经营决策提供依据的活动。

为了进一步明确旅游市场调查的概念,对旅游市场调查中包含的几方面内容进行具体说明。

1.旅游市场调查目的。其目的是为旅游企业决策者或管理部门提供参考依据,可能是为了制定旅游企业长远性的战略性规划,也可能是为制定某阶段规划或针对某问题的具体政策而提供参考依据。研究可以是学术性的,也可以是实用性的。

2.旅游市场调查的内容。旅游市场调查的目的一般是由旅游市场调查的目的所决定。一般说来,主要涉及几个方面的内容:

(1)旅游市场环境调查。

(2)旅游市场需求调查。

(3)旅游市场供给调查。旅游供给是一定时期内旅游市场提供的旅游产品的总量,包括旅游吸引物调查、旅游设施调查、可进入性调查、旅游服务调查、旅游形象调查和旅游容量调查。

(4)旅游企业营销运行状态及效果调查。营销运行状态及效果可通过对旅游企业可控制的因素的调查加以体现,旅游企业的可控因素主要包括旅游产品、旅游价格、旅游分销渠道和旅游促销。

(5)旅游竞争调查。包括竞争者的数量、分布和市场营销能力;竞争者的优势与不足;主要竞争对手的实力、市场营销策略和实际效果;与竞争对手合作的可能性和方式;本单位营销、战术及其效果。

(一)调查样本的选取

市场调查样本的选取按照调查对象的范围可以分为市场普查和抽样调查两种方法。

市场普查法,也称全面调查法或普遍调查法。它是对所要研究的全部对象作无一遗漏的全面调查。具有调查范围广、调查对象多、资料全面等优点,但工作量大、成本高、调查的内容有限。

抽样调查是根据部分实际调查结果来推断总体标志总量的一种统计调查方法,属于非全面调查的范畴。它是按照科学的原理和计算,从若干单位组成的事物总体中,抽取部分样本单位来进行调查、观察,用所得到的调查标志的数据以代表总体,推断总体。

抽样调查数据之所以能用来代表和推算总体,主要是因为:

(1)调查样本是按随机的原则抽取的,在总体中每一个单位被抽取的机会是均等的,因此,能够保证被抽中的单位在总体中的均匀分布,不致出现倾向性误差,代表性强。

(2)是以抽取的全部样本单位作为一个“代表团”,用整个“代表团”来代表总体。而不是用随意挑选的个别单位代表总体。

(3)所抽选的调查样本数量,是根据调查误差的要求,经过科学的计算确定的,在调查样本的数量上有可靠的保证。

(4)抽样调查的误差,是在调查前就可以根据调查样本数量和总体中各单位之间的差异程度进行计算,并控制在允许范围以内,调查结果的准确程度较高。

与其他调查一样,抽样调查也会遇到调查的误差和偏误问题。通常抽样调查的误差有两种:一种是工作误差,也称登记误差或调查误差;一种是代表性误差,也称抽样误差。但是,抽样调查可以通过抽样设计,通过计算并采用一系列科学的方法,把代表性误差控制在允许的范围之内;因此,抽样调查的结果是非常可靠的。

抽样调查分为简单随机抽样、等距抽样、分层抽样和整群抽样等。

简单随机抽样,也叫单纯随机抽样。就是从总体中不加任何分组、划类、排队等,完全随机地抽取调查单位。特点是:每个样本单位被抽中的概率相等,样本的每个单位完全独立,彼此间无一定的关联性和排斥性。简单随机抽样是其他各种抽样形式的基础。通常只是在总体单位之间差异程度较小和数目较少时,才采用这种方法。

等距抽样,也叫机械抽样或系统抽样。是将总体各单位按一定标志或次序排列成为图形或一览表式(也就是通常所说的排队),然后按相等的距离或间隔抽取样本单位。特点是:抽出的单位在总体中是均匀分布的,且抽取的样本可少于纯随机抽样。等距抽样既可以用同调查项目相关的标志排队,也可以用同调查项目无关的标志排队。等距抽样是实际工作中应用较多的方法,目前我国城乡居民收支等调查,都是采用这种方式。

分层抽样,也叫类型抽样。就是将总体单位按其属性特征分成若干类型或层,然后在类型或层中随机抽取样本单位。特点是:由于通过划类分层,增大了各类型中单位间的共同性,容易抽出具有代表性的调查样本。该方法适用于总体情况复杂,各单位之间差异较大,单位较多的情况。

整群抽样就是从总体中成群成组地抽取调查单位,而不是一个一个地抽取调查样本。特点是:调查单位比较集中,调查工作的组织和进行比较方便。但调查单位在总体中的分布不均匀,准确性要差些。因此,在群间差异性不大或者不适宜单个地抽选调查样本的情况下,可采用这种方式。

(二)旅游市场调查问卷的设计

问卷设计是一项十分细致的工作,一份好的问卷应做到:内容简明扼要,信息包含要全;问卷问题安排合理,合乎逻辑,通俗易懂;便于对资料分析处理。

一份问卷通常由四部分组成:题目、 说明书 (前言与结束语)、主体内容和编码。问卷的题目主要是直接说明调查的主题,要求明确、简洁具有针对性。问卷前言主要是对调查目的、意义及填表要求等的说明。前言部分文字须简明易懂,能激发被调查者的兴趣。问卷结束语主要表示对被调查者合作的感谢,记录下调查人员姓名、调查时间、调查地点等。问卷主体是市场调查所要收集的主要信息,它由一个个问题及相应的选择项目组成。通过主体部分问题的设计和被调查者的答复,市场调查者可以对被调查者的个人基本情况和对某一特定事物的态度、意见倾向以及行为有较充分的了解。在问卷主体的问题标明编码,一般可以使用阿拉伯数字与英语字符,便于资料整理。

资料收集的准确与否,直接来源于问卷主题设计是否科学与合理,一份好的问卷主体设计要求是:

1.文字要表达准确,内容具体明确。不应使填卷人有模糊认识,例如,“您经常外出旅游吗?”就是用词不准确,因为“经常”的含义不同的人有不同的理解,回答各异,不能取得准确的信息。如改为具体的问题:“您去年外出旅游的次数是?”这样表达就很准确,不会产生歧义。因此,问题中应不包含“经常”“也许”“大概”等容易使填卷人与调查者产生理解分歧的词汇。

2.避免应答者可能不明白的缩写、俗语或生僻的用语。如,面对老龄市场需求调查时,使用“驴友”一词,就可能引起误会。

3.问卷要避免使用引导性的语句。如设计问卷时,问“××旅行社的旅游产品质优价廉,您是否准备选购?”这样的问题将容易使填卷人由引导得出肯定性的结论或对问题反感,简单得出结论,这样不能反映消费者对商品的真实态度和真正的购买意愿,所以产生的结论也缺乏客观性,结果可信度低。

4.问卷问句设计要有艺术性,避免对填卷人产生刺激而不能很好地合作。如下面两级问句:

A.您至今未 出国 旅游的原因是什么?

a、没有钱 b、没有兴趣 c、不懂外语 d、对现有产品不满意

B.您至今未出国旅游的主要原因是什么?

a、价格比较高 b、对组团的旅行社不满意 c、现有产品设计不合理 d、其他

显然B组问句更有艺术性,能使被调查者愉快地合作。而A组问句较易引起填卷人反感、不愿合作或导致调查结果不准确。

5.避免敏感性问题。涉及填卷人的心理、习惯和个人生活隐私而不愿回答的问题,即使将其列入问卷也不易得到真实结果。遇有这类问题,如果实在回避不了,可列出档次区间或用间接的方法提问。如调查个人收入,如果直接询问,不易得到准确结果,而划分出不同的档次区间供其选择,效果就比较好。

6.避免误差性问题。比如由于时间久、回忆不起来或回忆不准确的问题。

根据调查行业和调查方向的不同,问卷的设计在形式和内容上也有所不同,但是无论对于哪种类型的问卷来说,在设计过程中都必须要注意以下几个要点: 明确调查目的和内容,问卷设计应该以此为基础;明确针对人群,问卷设计的语言措辞选择得当;在问卷设计的时候,就应该考虑数据统计和分析是否易于操作;卷首最好要有说明(称呼、目的、填写者受益情况、主办单位),如有涉及个人资料,应该有隐私保护说明;问题数量合理化、逻辑化,规范化。

最后,即使是一份看起来设计很成功的问卷,也不一定在实践中就是成功的,必须要经历实践的考验,所以在问卷初步设计完成时,应该设置相似环境,小范围试填写,并对结果反馈,及时进行修改,只有这样,才能够达到市场调查的终极目的,就是以准确的数据和分析来为策略做一个有价值的参考。

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1绪论红色旅游在一定的中国历史条件下,形成了组织革命传统教育和爱国主义教育活动。革命传统教育和爱国主义教育的不断推进,加速发展,红色旅游已经成为一个新的旅游商品,它是旅游行业的综合功能和积极的作用,更好地反映了具有发展的潜力和发展前景。《2004-2010年全国红色旅游发展规划纲要》(以下简称《纲要》),就发展红色旅游的总体思路、总体布局和主要措施作出明确规定。“纲要”的出现,为正化的红色观光创造了良好的发展空间。现在红色旅游的观光商品的开发在全国范围内迅速地展开,各地都以“轮廓”的计划的框架,发展独自的红色观光品牌。根据广义上来说,红色旅游是将红色的文化景观和绿色的自然景观结合起来,促进革命的传统教育和旅游产业的发展的新主题的观光形式。狭义上,红色旅游,是中国共产党领导人民革命和建设时期形成了红色革命胜地,吸引纪念物和革命精神,组织接待旅游参观旅行中学习东西的革命精神、革命传统教育和实现充电,增加身心,经验的旅游活动。红色旅游以中国共产党的奋斗历史为主体,其外延可以扩大到民主革命时代。我可以参加红色旅行,欣赏风景的景色,理解革命的历史,发展革命斗争知识,学习革命斗争精神,培养新的时代精神。红色的旅行不是单纯的业余活动,而是一种精神的旅行,理想的信念是爱祖国育成之旅。2发展红色旅游的时代价值及意义2.1红色旅游的时代价值发展红色旅游,促进爱国主义教育。爱国主义是中华民族的光荣传统。红色旅游再次通过中国共产党的自我克制力卓绝的奋斗史,波澜壮阔的无意识,自信的光荣史深刻感受到,游客才来到,今天的幸福生活是多么的人们的爱国热情,巩固中国共产党的指导下,走有中国特色的社会主义道路,实现中华民族的伟大复兴的信念。发展红色旅游,提高民族精神,发扬光荣传统。民族精神是中华民族制造灿烂的文明,展现了强大的生命力。河南省的赤渠精神,亚辛精神是中华民族精神的突出表现,是社会主义先进文化的重要内容,是中国民族精神的传承和丰富。要发展红色的观光,能持续发展这些伟大的革命精神,在新的历史条件下强化思想的政治工作,给予改善和新时代的特色。我国目前正在全面建设小康社会,加快推动社会主义现代化进程的新发展阶段,在这种发展的新阶段不应失去革命精神,优秀的革命传统也不可丧失。2.2发展红色旅游的意义2.2.1“红色旅游”是时代发展与道德建设的需要旅游,是为了满足人们的精神文化需要的高水平的消费活动中,人们基本生存的角度深化了高度的生活状态下,人们在自己的物质的房子中精神的心灵需求的建筑。“红色精神”的资源(红色的精神是中国共产党的奋斗精神,以及中华民族的伟大复兴的重要的精神支柱,也是中国的优秀传统文化的优秀代表和集中体现,中华民族的优秀文化和精神的潮流。中华民族的优秀传统文化的一个重要构成部分,前面的人都是中华文化的精髓,也是后世继承是应该继承了民族的精神遗产。今天的中国,是世界经济一体化的发展面临的现实,西方文化和冲突、交流、融合的一系列问题和理性的思考,并面临前所未有的奋斗精神和民族的责任,现在面临世纪完成的复兴大国的中国面临着杂志。今天的国际形势深刻变化和改革开放的价值观、文化观念等因冲击而导致的思想意识模糊、道德行为丧失、理想、空虚的社会现实,特别是青少年的思想道德建设面临严峻挑战。“红色旅游”的媒体和目的地的红色氛围和环境音量,革命的精神和“红色文化”的精髓,各位观光的传送方式,有利于他们的旅行人士了解近代中华民族的灾难和中国人民自立的英勇斗争,这是民族自尊心和民族自豪感,增强爱国忠心,鼓吹和培养爱国主义为核心的伟大民族精神,解释红色精神,是社会主义中国的民族振兴和社会进步的作用,具有重要的意义。因此,开发“红色旅游”是社会发展、时代需要的必然趋势。2.2.2“红色旅游”是发展旅游经济的需要随着我国人均收入水平的提高和旅游业的发展,红色旅游成为我国旅游产业的新发展点,掀起了全国革命的历史文化观光热潮。红色的旅行不仅可以观赏当地的民俗和美丽的自然景观,还可以通过旅游接受革命传统教育,还可以教他们玩耍。革命区地理位置太远,经济发展相对落后,红色旅游的可持续发展的道路,坚持革命区经济社会的协调发展,并带动老区的产业结构优化,老区人民摆脱了贫困带来的财富。据统计,每年全国各地的红色观光地的旅游利润为200亿元,促进了交通、农业、食品、商业等相关产业的发展。红色的观光,刺激旅游消费市场,满足游客的精神需求,重视开发红色旅游项目和开发,对旅游业的发展起到了积极的作用。2.2.3“红色旅游”是传承红色文化的需要以爱国主义为中心的伟大民族精神是为了生存和发展的民族。如果没有一个民族、优秀的精神品格,就很难站在世界发达国家的竞争中。我国民族精神包括井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、抗洪精神、“两弹一星”精神等,发展红旅游,使民族精神更加丰富。红色象征革命的红色,旅游蕴含的“红色文化”,即毛泽东为代表的中国共产党人,马列主义理论的指导下,结合中国的实际情况,新民主主义革命和建设的过程中,渐渐的一种广泛的文化理念,是一种宝贵的精神财富。红色文化,是中华民族优秀的传统文化的重要组成部分,也是表现红色文化是我国的民族精神,大力发展红色旅游,民族文化的发展,国内外游客深入认识中国的红色文化,让中国知道优秀的革命传统。3河南红色旅游发展现状及问题3.1河南红色旅游发展现状河南有光荣的革命传统和丰富的红色旅游资源。伟人的中、纪念馆、革命历史的遗址、纪念地、新时代的社会主义经济建设的成果、红色革命的精神。例如,郑州二七纪念塔。兰考点焦裕禄纪念馆;安阳红旗渠。南阳叶家大庄桐柏英雄纪念馆。信阳红色观光系列的景区(新县鄂豫县第一府革命博物馆、鄂豫寺区革命烈士陵、首府路和航空路革命的遗址、将军故乡、商城县金刚台红军洞群等罗山县铁板乡红军洞群等。同时,许多革命先辈,新时代人民的英雄和模范事迹的光辉事迹,杨靖宇,吉鸿昌,希基罗,任长霞等,在国内受到很大的影响和深沉的教育意义,成为了红色的资源。据统计,河南省目前拥有各种各种爱国主义教育基地620,全省5175处的文化遗产保护部门中,有655处可以开发可用红色旅游资源。总体上,河南省的红色旅游资源丰富,知名度高,使用价值很高。近年来,河南省展开了一场非常受欢迎的红色观光资源开发,吸引了众多慕名而来的游客。河南省促进各级政府和五条精品线,向红色观光地、观光地投入大量资金,改善交通、基础设施、环境,提高了红色旅游胜地的接待能力。河南省目前正在开发一定规模的红色观光资源。但是,与此同时,河南省红色旅游的发展速度和规模在国内的陕西省,江西等省相比,都有一定的差异,具体来说,红色旅游品牌的知名度和竞争力不足,红景区开发力量,名誉度等缺乏了。3.2河南红色旅游发展中存在的问题3.2.1 多方牵头,难以形成合力 根据河南大别山革命遗址管理单位的概况表豫南大别山1020处,红色文化遗址201处遗址中,共产党政府的管理使用单位,25处,文物保护部门是民政部门24处,8个是旅游部门、13处,宗教学校的79处,企业8家,集体的514处,部队的1处,个人是128个,其他的10处,遗址遗迹类属于很多部门的管理。这些部门的共同管理导致了“多龙治水”的管理局面。特别是管理机构交叉重叠,政门,政府管得太死,同时管理区内条,块,必然严重部门分割管理的混乱,导致了开发难度、开发不步调不一致,特别是红色文化认同感,调整困难,严重影响红色文化资源的开发能力。 3.2.2过于注重经济价值 现在最主要的问题是,在开发红色文化资源时,过分重视经济价值,忽视了社会利益和综合利益。例如,豫南两大类山的红色文化资源,红色旅游景点,很多旅游胜地旅游的重点放在了,红色的旅行本身拥有的红色教育、红色的记忆功能,忽视了旅游产业开发,但失去了红色文化产业。豫南大别山的红色文化资源的开发,最终不会落于“红色文化”,而是重视红色文化的传播,并通过市场经济的力量发展红色文化产业,这才是开发红色文化的有效途径。3.2.3破坏时有发生 豫南大别山的红色文化资源开发在漫长的过程中,有必要发展红色文化产业,同时保护红色的文化资源。但是,很多红色文化资源被破坏。一般来说,对于破坏“豫南大山”的红色文化遗产,主要有4种情况。一个是建设性的破坏。初期有很多的红色文化资源开发建设的过程中,有很多的改建,红色文化资源的扩充,可以部分的管理部门,“经济效果的差异”拆除的红色文化资源,更多的现代建设包围,红色遗址周边的景观和协调的情况下,观赏性缺乏。二是保护性破坏。很多豫南、大别山的红色文化资源的管理部门的思想,冻后,许多文物的价值认识不足,红色的文物的修复保护,保护的知识缺乏,很多文物部分地方文物管理部门被修复,实际上带来了严重的破坏。例如,在西河港镇管内的李明博故居遗址,虽然保护了它,但是居民们居住在其用地内的生活,又在四望山暴动的旧址上,现在仍在胡岗村的办公室,对红色文化资源的保护好。3.2.4 从业人员素质不高随着旅游的快速发展,我国的红色旅游从业人员的扩充,红色旅游是一种新兴的产业,目前红色旅游服务的从业人员,缓和他们的招生单位研修意识不足,从业人员的素质不高,但对客人的讲座中,红色景区顺利提取当地的红色文化的内容。4 红色旅游发展对策4.1培养旅游人才,提高整体素质竞争日益激烈,人才会成为旅游持续和健康发展的重要因素。把旅游人才培养分成3个阶段:1,在工作单位培养高级官员,在有关专业的大学里,以不离开工作岗位为前提进行培育;2,吸收专业人才,在国内高校设置的观光营销、观光管理、导游、景观设计等,能够大量吸收优秀的游客。3个是专门人才的引进,全国都可以招募优秀的观光营销人才、观光高管理人才。4.2整合红色资源,塑造整体形象 另外,红色旅游景点的分布广泛,有特色的特性为基础,政府引导和市场机制的两种手段的运用,有效地整合了红色旅游胜地的模式化,游客的心理,游客的需求和旅游审美的形式可以表达的。其次,红色旅游资源和其他的自然和人文旅游资源的有机结合,形成了鲜明的时代感,传统教育和现代现代休闲一体化的综合型的特色产品,展开大规模的宣传运动,必须。最后,可以有效利用旅行和红色资源的结合,合理开发,强化计划,充分发挥发展,红色旅游资源的社会利益和经济利益。4.3加强宣传促销,提升品牌效应 旅游是典型的关心经济、形象产业和旅游形象,为了提高旅游形象,需要进行大规模的宣传销售。红色旅游景点,在报纸、杂志、电视、网络等新闻媒体的宣传,利用各种旅游交易会和推进展位、博览会等,积极参与红色旅游文化节等各种活动的宣传,大力开发红色旅游商品和路线。4.4加大资金投入,完善配套设施 部分基础设施建设不足,旅游服务设施紧缺,所以必须增加投资。资金筹措渠道,另一方面可以研究红色旅游总体规划和部分国家重点项目的建设事业计划和争取资金的扶持,另一方面,当地政府多方伪装贷款,开发的方法,多方灵活和筹措资金,鼓励和吸引社会各界旅游投入了资金。4.5开发保护并重,持续永续发展 在开发红色旅游的时候,景区的建筑也像旧一样,在周围绝对要设置工厂,砍伐森林。在开发红色旅游资源时,要根据“保护性开发”的原则在开发中保护,并在保护过程中开发,保护原生性。最后,用合适的历史观和科学的发展观对这珍贵的红色资源进行运用,正确把握红色和旅游的结合,适当地开发,能得到社会、经济、生产的利益。5总 结综上所述,红色旅游是进行爱国主义教育,传达民族精神的重要措施。中国革命的精神是中华民族精神的重要组成部分,是人民群众,特别是青少年了解中国革命历史的革命传统和革命精神的传送,培养青少年的爱国主义感情,民族的凝聚力,热爱共产党和社会主义的信念,树立社会主义荣辱意识,树立正确的世界观、人生观、价值观的形成,继承优良革命传统,真正的先进文化自觉抵制落后文化和古老的文化,深刻揭示了严格的朴素自强不息的行为和习惯。大力发展红色的观光,营造全国弘扬弘扬和中华民族革命精神的氛围,红色旅游带来健全秩序的良好发展。从现状来看,当前中国的红色旅游发展还存在一系列的问题,如缺乏资金及相应的配套设施落后、缺乏科学的发展规划、产品缺乏创新形式单一、从业人员整体素质偏低等。这些问题的存在,很大程度上阻碍了中国红色旅游的稳步发展,不利于红色旅游的推广,也不利于红色革命精神和中国传统文化的传承。因此,为了红色旅游的可持续发展,必须积极采取应对措施,例如培养旅游人才来提升从业人员的整体素质、整合旅游景区的红色旅游资源来塑造红色旅游景区和产品形象、增强红色旅游的宣传和推广来形成品牌效应、政府部门加大对红色旅游的资金投入并完善相关的配套设施、在开发过程中注重旅游资源的保护以此来维持红色旅游的可持续发展。通过这些实际的措施,可以很有效的改善当前中国红色旅游的现状,促进红色旅游的良性发展。

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江西位于中国东南部,长江中下游南岸,因此资源丰富、生态优良,有中国第一大淡水湖—鄱阳湖。旅游地方的话比较推荐:庐山、九江、婺源、景德镇、井冈山、龙虎山、武功山、南昌、上饶、鄱阳湖。

一、庐山

我相信李白的古诗“望庐山瀑布”,每个人都不陌生吧,“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。唐朝诗仙李白用短短几句文字就把庐山的瀑布描绘得栩栩如生,想去江西旅游,那肯定要来庐山看瀑布啊!!!

二、九江

九江有江西北门之称,由于其地理位置使得九江的山水得天独厚。名人诗句,电视和电影也不少会取景于此!九江气候是十分宜人,是夏天避暑相对好的地方,不少朋友经常在暑假带孩子去避暑。山清水秀和奇山怪石鬼斧神工、浑然天成;风光迤逦,令人神往。旅游比较推荐的时间是3-5月或9-11月,冬季阴冷不建议。

三、婺源

婺源为江西上饶市下属县城,有“中国最美的乡村”之。婺源最出名的就数油菜花和徽派建筑。无数小说情节中情侣旅游的文艺地方最多的是婺源的油菜花,春天满天地的油菜花一开,金灿灿的一片,美到不想离开。在婺源,这里交通不太便利,因此空气清新,吸引不少游客前来旅游。不规则的田地开满金黄的油菜花,两旁的青山和独具特色的徽派建筑,远远望去,真想说此景只应天上有啊!

四、景德镇

景德镇,从古代开始就因为当地烧的瓷器而闻名中外。这里的每一件作品看着都很像艺术品,除此之外,还有一些古代园林建筑可以观赏。如果要了解景德镇从古至今的瓷器陶冶历史,那么古窑民博览区、景德镇市荟萃陶瓷艺术馆、三宝国际陶艺村这三个地方值得一去。

五、井冈山

江西的红色旅游最出名,井冈山是中国革命的摇篮,南昌是中国人民解放军的诞生地,瑞金是苏维埃中央政府成立的地方,安源是中国工人运动的策源地,万里长征也是从赣州出发的。

比较好玩的是,我曾经去过井冈山,回来后跟井冈山本地人聊起来,说那里的小笼包怎么那么贵,一笼6块钱。然后朋友就是,那是听口音你是外地人,所以才这个价格,本地口音一般都有4块。我的天啦,那么多人来旅游,就不要宰外地游客那么猛吧。

六、龙虎山

位于江西省鹰潭市。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现,山因得名。龙虎山的具有丹霞峰林地貌组合和象形丹霞景观的独特性,龙虎山湖泊、河流、瀑布、地下水众多,你可以去爬山,也可以徒步,跟朋友结伴而行,随处一座山即可。

七、武功山

位于江西省萍乡市芦溪县东南边境,是多数旅游团和青年旅游爱好者的聚集地。对于武功山的偏爱,始于名气,终于颜值!他是罗霄山脉的一颗明珠,绝美景色光彩夺目,令人神往。现在很多旅行社的旅游路线多数都有武功山,进行2天一夜的徒步,夜晚观星星、睡帐篷,清晨看日出或云海。

八、南昌

江西省的省会,这里美食众多,因“昌大南疆、南方昌盛”而得名。这里有很景点值得去旅游,比如滕王阁,是的,曾经初唐四杰之一的王勃写过一首词,就叫滕王阁序;还有八一广场、南昌之星、瑶湖、八一起义纪念馆等景点。

九、上饶

我记得以前只有火车的时候,每次途径上饶,一定回去买的就是少绕鸡腿,那可是全国出名的鸡腿,不知道为什么那么好吃,我也吃过不少火车靠站地方的鸡腿,反正最喜欢的就是上饶鸡腿。自古就有“上乘富饶、生态之都”,这里有不少出名的旅游景点,建议去玩3天,可以去三清山、龟峰、灵山、 云碧峰国家森林公园等。

十、鄱阳湖

鄱阳湖,我国四大淡水湖中最大的淡水湖,每到秋季,正是鱼肥蟹美的季节,谁也不想错过吧。鄱阳湖除了平时可吃鱼,秋季可以吃蟹以外,还有一些景点值得去看,比如鄱阳湖候鸟保护区,鄱阳湖国家湿地公园都是不错的选择。

世界很大,愿您遇见更美好的风景!!!

愿每一个喜欢旅游的你,都被世界温柔以待!!!

十大景点必去,庐山、三清山、鹰潭龙虎山、鄱阳湖、井冈山、婺源文化生态旅游区、大觉山旅游风景区、江湾、龟峰风景名胜区、共和国摇篮景区

1、庐山

庐山位于中国江西省九江市南,北濒长江,东接鄱阳湖,面积302平方公里,全山共有90多座山峰,最高峰大汉阳峰,海拔1473.4米。群峰间散布有许多壑谷、岩洞、瀑布、溪涧,地形地貌复杂。

它无数次出现在文人墨客的诗词歌赋中,如今庐山已是一处很成熟的旅游景区,山中的青山绿水、飞瀑、日出,引得不少游人来此一探“庐山真面目”。

2、三清山

三清山位于江西省上饶市玉山县与上饶德兴市交界处的三清山为怀玉山脉主峰,因“玉京"、“玉虚”、“玉华”三峰挺拔、俊秀而得名,其中玉京峰为主峰,海拔1819.9米;如果你喜欢爬山、体力允许,可以选择夜爬三清山,约4小时登上玉皇顶,视野开阔,是欣赏日出的绝佳地点。

3、鹰潭龙虎山

龙虎山位于江西省鹰潭市郊西南20公里处,原名云锦山。是我国一姓嗣教时间最长的道教,素有北孔(孔夫子)南张(张天师)之称。历来被尊称为“道教祖庭”,龙虎山建有91座道宫,81座道观,50座道院、二十四殿、三十六院。规模宏大的上清宫部分建筑和历代天师起居之所的“嗣汉天师府”至今尚存。

4、鄱阳湖

鄱阳湖国家自然保护区,主要部分位于江西省永修县境内,面积22400公顷,包括大湖池、蚌湖、中湖池、大叉湖等9个湖泊及周围湖滩草洲。地处我国第一大淡水湖—鄱阳湖的西北角,每年秋去冬来,水落滩出,沼泽星罗棋布,水草繁茂,鱼虾众多,是候鸟理想的越冬地。

5、井冈山

井冈山,是一块红色的土地;是一个绿色的宝库。“四面重峦障,五溪曲水萦。红根已深植,今日正繁荣。”老一辈无产阶级革命家董必武1960年访问井冈山时对井冈山发展的评价。井冈山——革命山——旅游山——文化山,“物华天宝钟灵毓秀,绿色明珠流光溢彩”。从红色中走来,向绿色中走去。

6、婺源文化生态旅游区

中国最美的乡村-婺源,是镶嵌在黄山-景德镇-庐山国际旅游黄金线上的一颗绿色生态与古文化明珠。它东连浙江衢州、南通上饶、西接景德镇、北临黄山,古为文风鼎盛之所,今为交通皖、浙、赣三省要地。

婺源的民间艺术也十分富有,典雅的徽剧是京剧的源流之一,古朴的傩舞被称为“古典舞蹈活化石”,独具韵致的茶艺表演风姿迷人......婺源博物馆,馆藏之多,品位之高,国内罕见,有“中国县级第一馆”之称。

7、大觉山旅游风景区

大觉山野生动植物资源丰富,分布广,被专家誉为“天然氧吧,全国罕见的动植物基因库”。境内山清水秀,山峦苍郁峻拔、溪流清澈萦回,自然风貌原始,空气清纯,新鲜、气候舒爽宜人,以全国罕见江西第一的绿色植被,引起国内外等专家关注,被誉为“生态王国,华厦翡翠”。

8、江湾

江湾,国家4A级旅游区,为中国最美乡村婺源的一颗璀璨明珠。千年古镇江湾,钟灵毓秀,文风炽盛。千年古镇江湾,嵌于锦峰绣岭、清溪碧河之中。聚落北部后龙山逶迤东去,山上林木葱郁,其“仙人桥”是古人实践风水理论的杰出典范;南侧梨园河呈太极图:“S”,由东而西蜿蜒流过。

9、龟峰风景名胜区

地处三清山、龙虎山、武夷山这些“大明星”之间,但也不失色彩,无山不龟,无石不龟,丹霞地貌,世界的龟峰,天赐的园林。

10、共和国摇篮景区

共和国摇篮景区位于江西赣州瑞金市,占地面积4550余亩,由叶坪、红井、二苏大、中华苏维埃纪念园四大景区组成,是全国爱国主义教育示范基地,也是全国红色旅游经典景区之一。2015年7月,经国家旅游局正式批复,瑞金共和国摇篮景区成为江西第七、赣州首个5A级旅游景区。

欢迎到江西游玩。

江西省十大旅游景点推荐如下:1.婺源婺源是中国4A级旅游景区数量最多的县,也是唯一以全县命名的国家AAA级旅游景区。2.庐山庐山以其英雄、奇、险、美而闻名,是世界文化遗产之一。3.井冈山这里地势险峻陡峭,深林覆盖面积广阔。4.铅山武夷山龙头山武夷山被列为世界文化和自然双遗产。5.明月山明月山位于江西宜春,是集生态旅游、休闲度假、科普教育、宗教旅游为一体的山岳型风景区。明月山主要由太平山、玉景山、崂山、阳山等十几座海拔1000米以上的山峰组成。主峰太平山海拔1735.6米,因整座山呈半圆形,宛如半个月亮,故称明月山。6.泌阳湖中国是最大的淡水湖,有41个岛屿和7个自然保护区。7.滕王阁王腾亭位于江西南昌赣江上,被称为江南三大名楼。8.三清山三清山独特的花岗岩景观入选中国最美的五大峰林之一。9.龙虎山中国第八个世界自然遗产,是中国道教的发源地。10.武功山武功山,位于江西萍乡,人称大话西游。

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谈旅游文化营销运作模式创新内容摘要:旅游文化营销是发展我国旅游事业,获得旅游经济效益的重要环节。本文通过解析旅游市场的文化需求、旅游产品的文化特征与旅游营销的关系,分析了旅游文化的营销运作基础;然后从文化包装与产品设计、文化传播与广告促销、文化体验与旅游品牌等方面探讨了旅游文化营销的运作模式。关键词:旅游文化营销 运作模式旅游文化营销的运作基础旅游市场的文化需求与旅游营销。旅游购买是一种精神消费,是对旅游产品中文化含量的认同。文化消费对消费主体也有一定的要求,不同的消费者由于内在的素质差异,必然会导致对文化需求的不同层次,这就要求旅游文化营销在具体的实施过程中,必须呈现出层次性,阶梯状展示不同文化消费者的价值观念。旅游文化营销要考虑到消费者的文化消费能力:消费者的认识能力可通过自我的文化修养、知识和经验识别旅游产品所传递的文化价值取向,如果旅游消费者“看不懂”、“听不明”、“瞧不惯”、“赏不了”旅游产品的内涵文化,则旅游文化营销行为无异于起不到营销的效果;消费者的购买能力,即文化消费者必须能够有更高的可支配收入来支付文化对旅游产品的增值部分,毕竟旅游产品的价值实现需要资金的回收来完成。旅游产品的文化特征与旅游营销。旅游产品是满足旅游者需求的提供物,从营销角度对旅游产品进行划分,其可以分为核心产品、实际产品和外延产品。文化作为旅游产品的核心部分,对于实现消费者的满意度起到重要作用,旅游产品中精神性享受成分越高,越是能提升消费者对旅游产品质量的感知度。而旅游产品各要素中的物质形式,则是消费者满足的重要基础。如果说人们的自然需要为开发新旅游产品提供了自然基础的话,那么满足社会文化需要的要求则为新旅游产品的开发提供了社会基础。与自然基础相比,旅游产品开发的社会基础领域更为广阔。旅游产品中的文化内涵是多方面的,主要包括生活方式、生活理想、生活个性、名人名物、民族习俗、宗教信仰、文化怀旧、文化向往和文化缺陷等方面。旅游文化营销的运作(一)文化包装与产品设计文化包装策略是指在旅游产品原有功能的基础上,以文化为主导,使旅游目的地的包装具有较强的文化感染力,蕴涵丰富的文化观念,以满足旅游者的某种心理需求。在包装时,要把文化融入其中,使产品本身注入一种民族的、现代的、健康的文化意识,提升旅游产品的文化品位和文化含量,突出其附加价值,让旅游目的地成为文化的载体。旅游产品文化营销是文化营销的核心,具体表现为设计、造型、生产、包装、使用等方面。旅游景点的文化包装是文化营销的基础,从命名、设计到设施的选择、空间的布局等方面都应充分考虑营销文化渗透。要根据目标旅游者的文化背景和企业营销策略,使旅游产品的文化包装体现出自身的民族地域文化特色,或是异国他乡文化风采。既要继承优秀的传统文化,又要创新发展融合时代文化风貌,巧妙地利用文化差异增添旅游产品的魅力。(二)文化传播与广告促销营销传播作为传播的一种,在经济领域有不同层次的多种表现。文化营销传播是营销传播在方式上的现代化体现,它是以系统整合的文化行为为手段达到营销目的的营销传播。文化营销传播是传播文化的系统行为,其评估标准是游客满意度。文化营销传播要通过文化广告和文化促销的方式来实现。文化广告制作的第一步是确定文化广告的目标,这些目标必须符合先前指定的有关目标市场、市场定位和营销组合决策。文化广告关键是令人振奋、明确、直截了当,它应该强调对客户的重要旅游产品特征,语气统一,强调旅游产品或服务及公司的名称,清楚地指出目标市场,并且能够引起足够的重视。文化促销包括各种短期性的刺激工具,用以刺激客户较迅速和大量地购买某一特定的旅游产品或服务。文化促销主要是吸引那些品牌忠诚度不高的客户,因为他们寻找的是低价或赠奖。在运用文化促销时,必须确定目标、选择工具、制定方案、实施和控制方案,并对结果进行评估。(三)文化体验与旅游品牌体验旅游是以体验为主要诉求目标的旅游活动,是旅游者通过活动和感受产生比较大、比较深、比较强烈的心理印象。不同地区、国家、民族、年龄、性别、教育程度及阅历的旅游者,其心理追求差异较大,需要选择不同的角度和切入点,采用不同的方式和手段,在不同层面和水准上,向不同的旅游者提供体验旅游项目。体验旅游是旅游品牌的重要建设部分。在建设旅游品牌时,文化必然渗透和充盈其中并发挥着不可替代的作用;创建旅游品牌就是一个将文化精致而充分的展示过程;在旅游品牌的塑造过程中,文化起着凝聚和催化的作用,使旅游品牌更有内涵;旅游品牌的文化内涵是提升旅游品牌附加值、产品竞争力的源动力。因此,当旅游产品同质化程度越来越高时,旅游品牌文化正好提供了一种解决之道。未来的企业竞争是旅游品牌的竞争,更是旅游品牌文化之间的竞争。参考文献:1.马波.现代旅游文化学.青岛:青岛出版社,20012.程艳.旅游文化营销运作模式研究.华东师范大学

您好,您提出的问题非常有意义,我将尽力回答您的问题。《中国数字经济发展白皮书》是中国政府发布的一份重要文件,其中引用的文献应该满足以下要求:1. 引用的文献应该是可靠的,例如来自国家机构、学术机构、学术期刊、学术会议等;2. 引用的文献应该是有关数字经济发展的,例如有关数字经济发展的政策、研究成果、技术发展趋势等;3. 引用的文献应该是最新的,例如在过去五年内发表的文献;4. 引用的文献应该是有学术价值的,例如有重要的见解或理论;5. 引用的文献应该是可以被他人查阅的,例如可以在国家机构、学术机构、学术期刊、学术会议等的网站上查阅到。总之,引用文献应该满足以上要求,以保证文献的可靠性和学术价值。

文献标题 来源 年期 来源数据库 1 让历史文化在现代旅游中闪光——浅议文物保护与旅游的关系 安徽文学(下半月) 2008/10 中国期刊全文数据库 2 农业旅游中的社会文化要素浅议 当代经济(下半月) 2008/11 中国期刊全文数据库 3 浅议旅游景区文化资源的利用与开发——以绍兴沈园为例 资源与产业 2008/02 中国期刊全文数据库 4 浅议跨文化传播视角下的文化旅游 湖北经济学院学报(人文社会科学版) 2008/05 中国期刊全文数据库 5 浅议历史文化旅游的体验参与性 市场论坛 2008/05 中国期刊全文数据库 6 浅议饮食文化与旅游 黑龙江科技信息 2008/30 中国期刊全文数据库 7 浅议历史文化名人资源在三峡旅游深度开发中的作用 中国市场 2008/39 中国期刊全文数据库 8 湖州市竹文化旅游发展浅议 科技咨询导报 2007/18 中国期刊全文数据库 9 浅议中部旅游联动中的文化认同 安阳师范学院学报 2007/03 中国期刊全文数据库 10 浅议青岛市的旅游文化开发 11 浅议城市文化旅游产业发展的根本驱动力 山东行政学院.山东省经济管理干部学院学报 2007/06 中国期刊全文数据库 12 浅议“诸葛亮文化专题旅游线”的开发 商业研究 2006/15 中国期刊全文数据库 13 浅议区域文化对旅游广告的影响 高等教育与学术研究 2006/03 中国期刊全文数据库 14 旅游从业人员文化素质浅议 企业经济 2005/09 中国期刊全文数据库 15 云南民族饮食文化与旅游餐饮业发展浅议 经济问题探索 2002/12 中国期刊全文数据库 16 浅议隋唐旅游文化的几个特点——兼谈同期的山东旅游文化 济南大学学报(社会科学版) 2002/S1 中国期刊全文数据库 17 深挖文化内涵做大旅游蛋糕——浅议乐山旅游业发展 中共乐山市委党校学报 2002/01 中国期刊全文数据库 18 浅议红色旅游的人文精神和文化内涵 阿坝日报 2006-10-13 19 浅议“多彩贵州”文化品牌对贵州旅游发展的作用 经济信息时报 2007-08-31 20 浅议广西北部湾经济区旅游文化建设 广西老社会科学工作者协会2007年年会论文集 2007 中国重要会议论文全文数据库 21 桂林旅游文化特色及其营造浅议 桂林旅游高等专科学校学报 1998/02 中国期刊全文数据库 22 浅议白族本主崇拜——神奇的大理旅游文化 云南财贸学院学报(经济管理版) 1997/01 中国期刊全文数据库 23 浅议旅游与文化的关系 浙江经济 1996/08 中国期刊全文数据库 24 旅游文化浅议 桂林工学院学报 1991/S1 中国期刊全文数据库 25 浅议遂昌竹文化旅游开发 第三届浙江中西部科技论坛论文集(第三卷 林业分卷) 2006 中国重要会议论文全文数据库 楼主要哪个 我传你hi百度我

柔软时光 夏至西山

每年6月,京西妙峰山漫山遍野长满了玫瑰,特别的是,它比别的地方的玫瑰开花都晚,别的玫瑰是4月开,这里的总要等到五、六月,这是为什么?这还有段故事哩。据说妙峰山原来香火很盛,每年农历四月初一到十五,山上就热闹起来,不仅远近山村的人们都来赶庙会,就是京津各地也有很多善男信女朝山进香。到这里进香的人,讲究“朝顶进香,带福还家”。什么叫带福还家呢?就是人们进香之后,要在胸前戴一条红绫子,绫子上有个“福”字。人们都希望带着这个“福”字回家去,所以叫“带福还家”,朝山的人,下山时还要头戴红花图个吉利。当时,妙峰山的农民除了种杂粮果木外,大多都种玫瑰花,那时这里的花正是四月开放。因为朝山的人下山时都要戴红花,这样,一到农历四月,这玫瑰花就养不住了,全被香客摘折一空。这件事年年发生,天长日久,便被妙峰山的碧霞元君看见了。碧霞元君又叫“治世大福神”,就住在“天仙碧霞元君庙”,她见朝山的人这样糟蹋玫瑰花很心疼,于是就对花神下了一道旨意:妙峰山的玫瑰花四月不准开放,要到庙会过后,五、六月再开。说也奇怪,打这以后,妙峰山的玫瑰花,农历四月真的不开了,直到阴历五、六月底、6月初才开呢。这就成了金顶妙峰山的一奇了。玫瑰的奇妙功效妙峰山玫瑰谷除了迷人的玫瑰花以外,也有着为数众多的特产资源,其中最负盛名的就是由妙峰山玫瑰花提炼制作的玫瑰油,是制造高级化妆品的原料。除了玫瑰油以外,在巴黎国际博览会上荣获金奖的,晶莹剔透、香甜绵软、让人唇齿留香的玫瑰露酒也是久负盛名。而用妙峰山玫瑰制作的玫瑰酱、玫瑰饼、炸玫瑰,也是独具特色。其中用玫瑰花与黄芩配制的玫瑰黄芩茶,茶汤金黄,口感绵软,具有清肝解瘀、祛火、美容之功效,是老少皆宜的时令饮品。  来自《旅游》杂志。

红色旅游期刊杂志投稿经验

个人介绍:参加20年夏令营保研,中流985,上岸中上流985,2021级文化产业管理专业,下面我从以下几个方面分享一下我的备考经历,希望能帮到大家!

目录:

一、前期准备

二、择校择业

三、复习策略

四、夏令营情况

五、保研体会与感悟

一、前期准备

众所周知,相较于考研,保研拉的战线更长,当然,也会比考研上岸率稍微高一些,比较有保障,所以在大三下准备保研之前的六个学期,还是要在课程成绩、论文写作与活动参与上有目的地进行一些准备。

学生证

(一)课程成绩

成绩是顺利获得保研资格的敲门砖,因为要想顺利保研,除了目标学校在笔面试之后同意接收你,还需要获得本校的保研名额,而成绩就是保研名额确定的硬指标。当然,保研名额的获取有三种形式:专项保研、支教保研和成绩保研。

✨专项保研是指在创业、科研等领域获得一定的成果或奖项,比如在“挑战杯”中作为主要参与者获得国家级奖项,在我本科学院就可以获得保研资格。

“挑战杯”官网

✨支教保研是指在正式读研之前通过“大学生志愿服务西部计划”先去“老少边穷”地区支教一年,回来再读研,支教保研的劣势是只能选择在本学校读研,优势是可以跳出自己的原专业,在本校任意选择专业读研。

“西部计划”官网

因为专项保研和支教保研的额外要求比较高,因而对成绩要求相对较低,但是也要求达到本专业的前50%。

✨最后一项是成绩保研,我也是通过这个渠道获得保研名额的,因为我们学院在我们这一届取消了发展分,所以成绩排名主要是期末成绩,并没有像其他学校会叠加各种活动加分,加权之后再进行排名,相对来说目标比较明确。

成绩排名

文科专业期末考试更多是一种日常积累和期末的突击,每个期末考试周,基本上每天都只能睡五六个小时,会熬夜甚至通宵背书,但成效也比较好,文科期末考试,只要认真背诵,就可以获得还比较不错的成绩。我三年之后的成绩是在全班排前5%,而我们专业每年大约是15%可以获得保研名额,相对来说还是比较稳。

(二)论文写作

获得学校的保研资格,只是顺利保研的第一步,因为研究生阶段主要是进行科研活动,所以大学期间必要的学术训练,尤其是一些代表性学术成果在保研时也就显得尤为重要,可以在参加夏令营或预推免期间提高自己的竞争力。投稿期刊的选择建议通过万维期刊以文管相关领域(如艺术、传播、文化、旅游等)为关键词进行检索。

万维期刊网

我的论文准备其实已经比较晚了,到了大三下才开始准备投稿,成果是有一篇见刊、一篇取得拟录用通知、一篇初审通过。

✨第一篇见刊的文章是有运气成分在里边的,2020年初疫情爆发,《人文天下》杂志社针对疫情发布各种征稿说明,我就试着写了一篇关于剧院疫情应对的4000字左右的文章投了出去,本来以为不会有回复,后来比较幸运收到了期刊的回复,并且很快刊发出来。

《人文天下》期刊

✨第二篇拟录用的文章则是找了本科期间写的相对还可以的一篇文章,投了一个省级期刊——《山东请您啊》,是共青团主办的,收文量比较多,也顺利获得录用通知。

《山东青年》杂志

✨第三篇是当时的班主任知道我要准备保研要求我写的,是针对比较流行的政务短视频写了一篇文章,比较可惜的是这篇后期因为一些原因没有见刊。

对于要保研的小伙伴来说,准备论文一定要趁早,论文从投稿到见刊至少也要三个月的时间,夏令营材料提交一般是在大三6月份左右,所以在大三3月份最好就要有文章写出来并且在投了。

(三)活动参与

必要的活动参与可以展现自己的综合竞争力,若是没有足够的研究成果,一些科研项目的参与也可以为自己成功保研加分不少。

✨一方面是科研项目的参与。因为本科期间成绩相对较好,所以有几个老师主动找到我让我参与他们的项目,有写过一个关于盲盒的计划书获得了省市级的一些奖项;还有一些资源整理的打杂工作,但是我认为在其中有机会与老师建立了稳定的关系,所以还是比较有收获的,而这些也都可以充实我的个人简历,展现我的科研能力。

“创业计划大赛”官网

✨另一方面是社会实践活动的参与。我在寒暑假有参与一些文化产业管理的社会调研,像是文化消费、红色书店这些,也都可以写在简历里边,尤其我记得当时保研面试的时候还有老师专门问到我的调研经历。

二、择校择业

若是对自己获得保研资格比较有信心,就可以进入到挑选专业、挑选学校的阶段了,这一阶段主要是根据个人兴趣、学校排位和成绩成果来进行判断,我个人认为重要程度是依次递减的。

(一)挑选专业

我是先定下专业,在进行择校的。本科学习的也是文化产业管理专业,这个专业涉及到影视、出版、旅游等各个行业,都是比较前沿的领域,学了三年下来我也一直比较感兴趣。除此之外,本科期间参与的一些活动还有撰写的论文中与表演艺术联系比较大,也考出了中国演出行业协会认定的演出经纪人资格证。

演出经纪人协会官网

再加上19年有一档叫做《声入人心》的节目播出,节目通过30个歌剧、音乐剧演员的互动表演构建出我心目中的“乌托邦”,对剧院表演更为感兴趣,所以选定了研究生期间要做艺术经济学,确定了自己的专业。

(二)挑选学校

选专业是比较早就定下来的,在2020年年初就比较明确了,但是对于学校选择还是纠结了很久,这里我获取学校信息主要是通过贴吧和学校官网这两种形式。

我当时主要关注的是“文化产业管理吧”,吧主是一个文管毕业的学生创建的,比较专业,日常也会有很多学生在上边发帖分享自己的考研或者是保研信息,还会有一些考研资料分享或者买卖。

百度贴吧相关信息

我在当时有发现一份《文化产业管理专业考研参考信息汇总》,对有关艺术经济学的学校进行了对比,之后是找到学校各个官网检索信息,最终是确定了武汉大学国家文化发展研究院。

文管考研信息汇总

主要考虑到武汉大学在做实证研究这一块比较成熟,并且在基层建了二百多个实验基地,比较符合我对研究生的期待。

武大文管考研情况

三、复习策略

武汉大学国家文化发展研究院是一所以文化研究为主的智库机构,关于保研复习准备主要是通过关注学院网站信息进行相关复习。

国家文化发展研究院官网

(一)专业复习

本科学习文化产业管理,对于一些基础的文化产业管理知识比较熟悉,所以在专业课准备上比较得心应手一些,但是没有专业基础的同学比较建议看一下《文化产业概论》《经济学与文化》这样的专业书籍,先入门然后再有针对性进行准备。因为有专业基础,加上看了一些国家文化发展研究院考研贴,了解到老师们出题比较习惯考察学院的已有成果,所以我主要是针对学院发布的成果进行准备的。

《文化产业概论》

《经济学与文化》

了解一个学院的成果有两条渠道,一个是学院的官网,会有专职教师一栏,老师个人介绍上就会列上一些个人代表性学术成果。武汉大学国家文化发展研究院的专职教师比较少,主要是有傅才武、陈波、彭雷霆、陈庚、肖波、蔡武进、韩晗、蔡武进、刘丽群、钟晟、方舟老师这几个,浏览起来比较快速。

官网专职教师介绍

另外一条渠道是知网,可以在知网检索框输入“国家文化发展研究院”,就会弹出比较丰富的学院学术成果,国家文化发展研究院每年成果都比较丰富,面对几百篇文章,并不需要全部阅读,可以通过高级检索,选择权威期刊的文章进行阅读,阅读顺序推荐是时间由近到远,学院出题的话比较侧重学院的最新研究成果。

国发院研究成果

我先统一下载下了大约是有五十篇文章,阅读的时候因为每篇文章都比较长,知识密度也比较高,我采用的是摘抄提纲和主要观点的方式进行文献的阅读,专门准备了一个本子来记录自己的摘抄笔记,也方便后期有重点进行复习,节约时间。

最新研究成果

除去文献阅读,还有学院老师专著阅读,我阅读的是傅才武老师撰写的《艺术经济学》一书,主要目的也是想对艺术经济学有一个比较全面的认识。

《艺术经济学》

(二)口语准备

国家文化发展研究院保研面试开始就是一段口语考试,分为个人介绍和自由讨论两个环节。我的口语基础比较差,当时主要是用了Aboboo这个软件来练习的口语。

Aboboo首页

Aboboo设置了跟读模式,通过录音可以将自己的发音与标准发音对比,能比较明显地找出两者之间的差距,有针对性进行提升。

Aboboo操作界面

从b站一个叫《荣恩的世界》的up主那边下载了《老友记》的原音视频,导入到Aboboo中,然后通过跟读来练习日常口语表达。

荣恩的世界up主

保研时间比较紧张,而口语又是一个需要长期积累的工作,所以这个贵在平时,我这个主要是保研准备期间突击了一下,练习一些语感。除此之外,我还准备了三分钟和一分钟的个人自我介绍各一份,背诵了几遍,可以在开始时比较快地进入到状态,不那么慌张。

《老友记》素材

(三)材料准备

无论是参加夏令营还是预推免,要想获得目标学校的名额,首先就是要邮寄相关材料。国家文化发展研究院的材料要求是电子版+纸质复印件,具体准备的话我是按照申请表-个人陈述-诚信承诺书-其他材料(身份证学生证复印件、前五学期大学学习成绩单、前五学期专业成绩排名以及年级总人数情况证明、英语水平证明-学术科研成果复印件、证书复印件、个人简历)这个顺序来的,这个在学院的招生官网中是会提前发布相关要求声明的。申请表、个人陈述、诚信承诺书是可以在官网下载在进行补充的,尤其是个人陈述,可以从学习情况、科研成果和未来规划这三个方面进行撰写,1500字即可,不需要太多字数。其他的材料主要就是平时的积累,最好可以早做准备,及时对自己的奖项荣誉这些进行整理存档。

邮寄材料目录

四、夏令营情况

我是六月份中旬投递资料,不到一周就收到了入营通知,然后七月份初正式参与夏令营的笔试和面试,七月中旬拿到了优秀营员名额,因为本科成绩比较稳,所以也算是提前结束了保研申请。

(一)笔试

保研笔试题目如下:

1、试论述新中国成立以来我国文化治理的发展历程及其特点。

2、试论述文化权利的内涵及其保障路径。

3、试论述当今世界文化产业发展的主要模式及其特征。

4、试论述我国《文化产业促进法》的立法必要性。

第一题:

第一题参考文章

第二题:

第二题参考文章

第四题:

第四题参考文章

其中第3题是文化产业的一些专业基础问题,而第1、2、4题都是来自学院老师已发表的论文,所以无论是保研还是考研准备,阅读学院老师们的研究成果真的很重要很重要!!针对这些问题,老师们都给出了逻辑严密的论述,读过老师们的论文之后再回答这些问题时行文也就会更加流畅。

(二)面试

面试是分为英文面试和专业面试两部分,在正式面试之前是做了一个三分钟的个人介绍ppt。

✨英文面试:先是进行了一个两分钟的自我介绍,在介绍结束之后老师提问了一个问题,要求我简单概括我发表的其中一篇文章的主要内容,相对来说比较简单

网络公开英语学习资料

✨专业面试:老师们主要是根据自我介绍ppt中的信息选择一些比较感兴趣的来进行提问,主要是关于研究兴趣、社会实践这一些,挖掘一些相对比较专业的内容,是对个人综合能力的一个考察。除此之外,老师们还会询问一下是否有意向导师以及夏令营入营情况,这些如实回答即可,主要是以交流为主。

五、保研体会与感悟

无论是保研还是考研,都是人生“惊险的一跃”,如果平时成绩不错,可以试一下保研;如果平时在成绩方面侧重不多,考研成功的也大有人在。条条大路通罗马,殊途同归,只要努力过,相信大家都会顺利“上岸”。

祝大家都成功上岸!

在国家文化发展研究院的保研过程中,我感受的更多还是学习的快乐,可以在各种材料准备中学习文化领域的前沿知识,包括也在口语准备中提升了自己的口语能力。保研也贵在坚持,用三年的时间让自己活得大四一年的休息期,也是一种幸福。

1绪论红色旅游在一定的中国历史条件下,形成了组织革命传统教育和爱国主义教育活动。革命传统教育和爱国主义教育的不断推进,加速发展,红色旅游已经成为一个新的旅游商品,它是旅游行业的综合功能和积极的作用,更好地反映了具有发展的潜力和发展前景。《2004-2010年全国红色旅游发展规划纲要》(以下简称《纲要》),就发展红色旅游的总体思路、总体布局和主要措施作出明确规定。“纲要”的出现,为正化的红色观光创造了良好的发展空间。现在红色旅游的观光商品的开发在全国范围内迅速地展开,各地都以“轮廓”的计划的框架,发展独自的红色观光品牌。根据广义上来说,红色旅游是将红色的文化景观和绿色的自然景观结合起来,促进革命的传统教育和旅游产业的发展的新主题的观光形式。狭义上,红色旅游,是中国共产党领导人民革命和建设时期形成了红色革命胜地,吸引纪念物和革命精神,组织接待旅游参观旅行中学习东西的革命精神、革命传统教育和实现充电,增加身心,经验的旅游活动。红色旅游以中国共产党的奋斗历史为主体,其外延可以扩大到民主革命时代。我可以参加红色旅行,欣赏风景的景色,理解革命的历史,发展革命斗争知识,学习革命斗争精神,培养新的时代精神。红色的旅行不是单纯的业余活动,而是一种精神的旅行,理想的信念是爱祖国育成之旅。2发展红色旅游的时代价值及意义2.1红色旅游的时代价值发展红色旅游,促进爱国主义教育。爱国主义是中华民族的光荣传统。红色旅游再次通过中国共产党的自我克制力卓绝的奋斗史,波澜壮阔的无意识,自信的光荣史深刻感受到,游客才来到,今天的幸福生活是多么的人们的爱国热情,巩固中国共产党的指导下,走有中国特色的社会主义道路,实现中华民族的伟大复兴的信念。发展红色旅游,提高民族精神,发扬光荣传统。民族精神是中华民族制造灿烂的文明,展现了强大的生命力。河南省的赤渠精神,亚辛精神是中华民族精神的突出表现,是社会主义先进文化的重要内容,是中国民族精神的传承和丰富。要发展红色的观光,能持续发展这些伟大的革命精神,在新的历史条件下强化思想的政治工作,给予改善和新时代的特色。我国目前正在全面建设小康社会,加快推动社会主义现代化进程的新发展阶段,在这种发展的新阶段不应失去革命精神,优秀的革命传统也不可丧失。2.2发展红色旅游的意义2.2.1“红色旅游”是时代发展与道德建设的需要旅游,是为了满足人们的精神文化需要的高水平的消费活动中,人们基本生存的角度深化了高度的生活状态下,人们在自己的物质的房子中精神的心灵需求的建筑。“红色精神”的资源(红色的精神是中国共产党的奋斗精神,以及中华民族的伟大复兴的重要的精神支柱,也是中国的优秀传统文化的优秀代表和集中体现,中华民族的优秀文化和精神的潮流。中华民族的优秀传统文化的一个重要构成部分,前面的人都是中华文化的精髓,也是后世继承是应该继承了民族的精神遗产。今天的中国,是世界经济一体化的发展面临的现实,西方文化和冲突、交流、融合的一系列问题和理性的思考,并面临前所未有的奋斗精神和民族的责任,现在面临世纪完成的复兴大国的中国面临着杂志。今天的国际形势深刻变化和改革开放的价值观、文化观念等因冲击而导致的思想意识模糊、道德行为丧失、理想、空虚的社会现实,特别是青少年的思想道德建设面临严峻挑战。“红色旅游”的媒体和目的地的红色氛围和环境音量,革命的精神和“红色文化”的精髓,各位观光的传送方式,有利于他们的旅行人士了解近代中华民族的灾难和中国人民自立的英勇斗争,这是民族自尊心和民族自豪感,增强爱国忠心,鼓吹和培养爱国主义为核心的伟大民族精神,解释红色精神,是社会主义中国的民族振兴和社会进步的作用,具有重要的意义。因此,开发“红色旅游”是社会发展、时代需要的必然趋势。2.2.2“红色旅游”是发展旅游经济的需要随着我国人均收入水平的提高和旅游业的发展,红色旅游成为我国旅游产业的新发展点,掀起了全国革命的历史文化观光热潮。红色的旅行不仅可以观赏当地的民俗和美丽的自然景观,还可以通过旅游接受革命传统教育,还可以教他们玩耍。革命区地理位置太远,经济发展相对落后,红色旅游的可持续发展的道路,坚持革命区经济社会的协调发展,并带动老区的产业结构优化,老区人民摆脱了贫困带来的财富。据统计,每年全国各地的红色观光地的旅游利润为200亿元,促进了交通、农业、食品、商业等相关产业的发展。红色的观光,刺激旅游消费市场,满足游客的精神需求,重视开发红色旅游项目和开发,对旅游业的发展起到了积极的作用。2.2.3“红色旅游”是传承红色文化的需要以爱国主义为中心的伟大民族精神是为了生存和发展的民族。如果没有一个民族、优秀的精神品格,就很难站在世界发达国家的竞争中。我国民族精神包括井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、抗洪精神、“两弹一星”精神等,发展红旅游,使民族精神更加丰富。红色象征革命的红色,旅游蕴含的“红色文化”,即毛泽东为代表的中国共产党人,马列主义理论的指导下,结合中国的实际情况,新民主主义革命和建设的过程中,渐渐的一种广泛的文化理念,是一种宝贵的精神财富。红色文化,是中华民族优秀的传统文化的重要组成部分,也是表现红色文化是我国的民族精神,大力发展红色旅游,民族文化的发展,国内外游客深入认识中国的红色文化,让中国知道优秀的革命传统。3河南红色旅游发展现状及问题3.1河南红色旅游发展现状河南有光荣的革命传统和丰富的红色旅游资源。伟人的中、纪念馆、革命历史的遗址、纪念地、新时代的社会主义经济建设的成果、红色革命的精神。例如,郑州二七纪念塔。兰考点焦裕禄纪念馆;安阳红旗渠。南阳叶家大庄桐柏英雄纪念馆。信阳红色观光系列的景区(新县鄂豫县第一府革命博物馆、鄂豫寺区革命烈士陵、首府路和航空路革命的遗址、将军故乡、商城县金刚台红军洞群等罗山县铁板乡红军洞群等。同时,许多革命先辈,新时代人民的英雄和模范事迹的光辉事迹,杨靖宇,吉鸿昌,希基罗,任长霞等,在国内受到很大的影响和深沉的教育意义,成为了红色的资源。据统计,河南省目前拥有各种各种爱国主义教育基地620,全省5175处的文化遗产保护部门中,有655处可以开发可用红色旅游资源。总体上,河南省的红色旅游资源丰富,知名度高,使用价值很高。近年来,河南省展开了一场非常受欢迎的红色观光资源开发,吸引了众多慕名而来的游客。河南省促进各级政府和五条精品线,向红色观光地、观光地投入大量资金,改善交通、基础设施、环境,提高了红色旅游胜地的接待能力。河南省目前正在开发一定规模的红色观光资源。但是,与此同时,河南省红色旅游的发展速度和规模在国内的陕西省,江西等省相比,都有一定的差异,具体来说,红色旅游品牌的知名度和竞争力不足,红景区开发力量,名誉度等缺乏了。3.2河南红色旅游发展中存在的问题3.2.1 多方牵头,难以形成合力 根据河南大别山革命遗址管理单位的概况表豫南大别山1020处,红色文化遗址201处遗址中,共产党政府的管理使用单位,25处,文物保护部门是民政部门24处,8个是旅游部门、13处,宗教学校的79处,企业8家,集体的514处,部队的1处,个人是128个,其他的10处,遗址遗迹类属于很多部门的管理。这些部门的共同管理导致了“多龙治水”的管理局面。特别是管理机构交叉重叠,政门,政府管得太死,同时管理区内条,块,必然严重部门分割管理的混乱,导致了开发难度、开发不步调不一致,特别是红色文化认同感,调整困难,严重影响红色文化资源的开发能力。 3.2.2过于注重经济价值 现在最主要的问题是,在开发红色文化资源时,过分重视经济价值,忽视了社会利益和综合利益。例如,豫南两大类山的红色文化资源,红色旅游景点,很多旅游胜地旅游的重点放在了,红色的旅行本身拥有的红色教育、红色的记忆功能,忽视了旅游产业开发,但失去了红色文化产业。豫南大别山的红色文化资源的开发,最终不会落于“红色文化”,而是重视红色文化的传播,并通过市场经济的力量发展红色文化产业,这才是开发红色文化的有效途径。3.2.3破坏时有发生 豫南大别山的红色文化资源开发在漫长的过程中,有必要发展红色文化产业,同时保护红色的文化资源。但是,很多红色文化资源被破坏。一般来说,对于破坏“豫南大山”的红色文化遗产,主要有4种情况。一个是建设性的破坏。初期有很多的红色文化资源开发建设的过程中,有很多的改建,红色文化资源的扩充,可以部分的管理部门,“经济效果的差异”拆除的红色文化资源,更多的现代建设包围,红色遗址周边的景观和协调的情况下,观赏性缺乏。二是保护性破坏。很多豫南、大别山的红色文化资源的管理部门的思想,冻后,许多文物的价值认识不足,红色的文物的修复保护,保护的知识缺乏,很多文物部分地方文物管理部门被修复,实际上带来了严重的破坏。例如,在西河港镇管内的李明博故居遗址,虽然保护了它,但是居民们居住在其用地内的生活,又在四望山暴动的旧址上,现在仍在胡岗村的办公室,对红色文化资源的保护好。3.2.4 从业人员素质不高随着旅游的快速发展,我国的红色旅游从业人员的扩充,红色旅游是一种新兴的产业,目前红色旅游服务的从业人员,缓和他们的招生单位研修意识不足,从业人员的素质不高,但对客人的讲座中,红色景区顺利提取当地的红色文化的内容。4 红色旅游发展对策4.1培养旅游人才,提高整体素质竞争日益激烈,人才会成为旅游持续和健康发展的重要因素。把旅游人才培养分成3个阶段:1,在工作单位培养高级官员,在有关专业的大学里,以不离开工作岗位为前提进行培育;2,吸收专业人才,在国内高校设置的观光营销、观光管理、导游、景观设计等,能够大量吸收优秀的游客。3个是专门人才的引进,全国都可以招募优秀的观光营销人才、观光高管理人才。4.2整合红色资源,塑造整体形象 另外,红色旅游景点的分布广泛,有特色的特性为基础,政府引导和市场机制的两种手段的运用,有效地整合了红色旅游胜地的模式化,游客的心理,游客的需求和旅游审美的形式可以表达的。其次,红色旅游资源和其他的自然和人文旅游资源的有机结合,形成了鲜明的时代感,传统教育和现代现代休闲一体化的综合型的特色产品,展开大规模的宣传运动,必须。最后,可以有效利用旅行和红色资源的结合,合理开发,强化计划,充分发挥发展,红色旅游资源的社会利益和经济利益。4.3加强宣传促销,提升品牌效应 旅游是典型的关心经济、形象产业和旅游形象,为了提高旅游形象,需要进行大规模的宣传销售。红色旅游景点,在报纸、杂志、电视、网络等新闻媒体的宣传,利用各种旅游交易会和推进展位、博览会等,积极参与红色旅游文化节等各种活动的宣传,大力开发红色旅游商品和路线。4.4加大资金投入,完善配套设施 部分基础设施建设不足,旅游服务设施紧缺,所以必须增加投资。资金筹措渠道,另一方面可以研究红色旅游总体规划和部分国家重点项目的建设事业计划和争取资金的扶持,另一方面,当地政府多方伪装贷款,开发的方法,多方灵活和筹措资金,鼓励和吸引社会各界旅游投入了资金。4.5开发保护并重,持续永续发展 在开发红色旅游的时候,景区的建筑也像旧一样,在周围绝对要设置工厂,砍伐森林。在开发红色旅游资源时,要根据“保护性开发”的原则在开发中保护,并在保护过程中开发,保护原生性。最后,用合适的历史观和科学的发展观对这珍贵的红色资源进行运用,正确把握红色和旅游的结合,适当地开发,能得到社会、经济、生产的利益。5总 结综上所述,红色旅游是进行爱国主义教育,传达民族精神的重要措施。中国革命的精神是中华民族精神的重要组成部分,是人民群众,特别是青少年了解中国革命历史的革命传统和革命精神的传送,培养青少年的爱国主义感情,民族的凝聚力,热爱共产党和社会主义的信念,树立社会主义荣辱意识,树立正确的世界观、人生观、价值观的形成,继承优良革命传统,真正的先进文化自觉抵制落后文化和古老的文化,深刻揭示了严格的朴素自强不息的行为和习惯。大力发展红色的观光,营造全国弘扬弘扬和中华民族革命精神的氛围,红色旅游带来健全秩序的良好发展。从现状来看,当前中国的红色旅游发展还存在一系列的问题,如缺乏资金及相应的配套设施落后、缺乏科学的发展规划、产品缺乏创新形式单一、从业人员整体素质偏低等。这些问题的存在,很大程度上阻碍了中国红色旅游的稳步发展,不利于红色旅游的推广,也不利于红色革命精神和中国传统文化的传承。因此,为了红色旅游的可持续发展,必须积极采取应对措施,例如培养旅游人才来提升从业人员的整体素质、整合旅游景区的红色旅游资源来塑造红色旅游景区和产品形象、增强红色旅游的宣传和推广来形成品牌效应、政府部门加大对红色旅游的资金投入并完善相关的配套设施、在开发过程中注重旅游资源的保护以此来维持红色旅游的可持续发展。通过这些实际的措施,可以很有效的改善当前中国红色旅游的现状,促进红色旅游的良性发展。

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文|郭福瑞

体育大生意记者

过去半年,诸多行业都在努力挣脱新冠疫情的摧残,试图恢复原有的秩序,滑雪产业也概莫能外。目前,不少雪场纷纷开始投入到夏季运营中,同时,雪场也在推进下个雪季雪票预售工作,希望最大限度回笼资金、锁定客源,尽快摆脱疫情泥淖,寻求自救。

最好的雪季与断崖式的市场表现

几乎所有人起初都判断2019-20是近几年来最好的一个雪季,一方面,降雪比往年充盈,另一方面,京张高铁开通,冬奥会所带来的冰雪热氛围愈发浓烈,这些都让滑雪行业呈现加速上升的趋势。

“新高铁和新高速对我们来说是今年最大的利好消息,1月1日到1月18日,我们酒店的综合入住率已经在85%~90%之间,当时我们基本不会明显地感觉到有周末和平日的区分,客流量在大幅增长。”太舞小镇市场中心总经理聂宁宁告诉体育大生意,“以1月18日为例,同期对比去年的收入,单日增幅到80%。”

新高铁为崇礼雪场带去便利

但疫情打破了一切。在1月下旬,因疫情防控规定,诸多雪场停止运营,无奈地与这样的好局失之交臂。“我们在1月27日停止雪场运营,整体运营收入大概损失了1.5~1.6亿元。本来是很利好的情况,最后却是断崖式的下跌。”聂宁宁遗憾地说道。

此前,北京市滑雪协会副主席伍斌在2019中国滑雪产业白皮书中给出预测,按2019年各类别滑雪场的滑雪人次增长率保守测算,疫情对于国内滑雪场造成的短期收入损失在66.8亿元人民币左右,而考虑到其他或有损失,整体短期经济损失估计将超过80亿元人民币。

疫情导致滑雪产业损失惨重

2月底3月初时,疫情相对缓和后,国内不少雪场尝试恢复营业。但由于跨省出入限制以及14天隔离等硬性规定,雪场复工复产收效甚微,与停业前的火爆景象大相径庭。“2月27日,我们开始有限复工复产。但是因为北京是主要的客源地,出入北京限制较多,所以最终复业效果不是很明显。”聂宁宁分享道。

转机出现在五一前后,当时北京将重大突发公共卫生事件应急响应机制调整为二级,随后6月6日时,京津冀地区调至三级,这为北京及环北京地区的雪场的夏季运营充分释放了消费力。“太舞是在5月1日开启夏季运营,当天单日客流量大概在3000~4000人次,能够明显地感觉到大家在家憋得太久了,我们当时抓紧又多开放了一个酒店来迎接客人。”

令人措手不及的是,6月上旬,北京疫情出现反复,这让周围雪场经营者再次陷入踌躇中。“这次疫情确实对我们有一定影响,目前我们也在关注北京疫情发展的整体形势和政策。”聂宁宁表示,太舞接下来会做充足准备,一方面按照政府防疫要求,布置疫情防控工作,确保安全,同时也会按照计划准备夏季运营项目。

提升抗风险能力 四季运营成雪场自救策略

事实上,在失去了最好的经营季节后,诸多滑雪场都在寻找挽回损失的方法,而老生常谈的四季经营问题也再次被雪场管理者们提及。四季经营最大的好处就是缓解雪场原本一季养三季的做法,改善雪场设施空置率,提升雪场营收水平,增强抵御风险能力。

在此方面,太舞是国内的先行者之一,从规划之处就做好了四季运营的准备。过去几年的经营也卓有成效。据介绍,太舞2019年夏季接待游客达22万人次,超过了2018-19雪季时期的20万人次,夏季营收达到5600万元。夏季人次已经占到了全年人次的40%左右。而今年,太舞也做了缜密的规划,希望通过夏季运营来打个“翻身仗”。

山魂,呼之欲出——柳林冲“荆州屋脊一日游”观光景点策划考察记                 图文/艾立新         几年前,我们应邀前往被誉为“荆州屋脊”的松滋市刘家场镇柳林冲村,为该村做乡村旅游景点策划考察。那天上午,天色灰沉。空气燥湿,颇觉沉闷。以山人经验之先觉,此乃阵雨之先兆。一行四人聚议,仍以大事为重,故依然驱车前往。         一路车轮飞转,风驰电掣。百里大山,峰回路转。盘旋山腰的水泥公路,像一条银色的飘带,从山巅飞舞着,飘绕而下,礼迎进山的车辆、路人。行至中途,前车阻路,问知是道路扩建施工地段。所幸指挥有方,不时便畅通无阻。过界全是新建路段,宽敞平坦,车速随之加快,约一小时后,便顺利到达目的地——柳林冲村(由险桥、山峰、柳林冲合并而成)。 柳林冲村内的险桥寺,旧称伞桥寺。地处鄂西南部,是松滋、五峰两县交汇之处。在云雾缭绕的青山群峰间,这里曾是一个古老的山乡村落,至今还遗留着不少历史的斑驳痕迹和大量的民间传说。独具奇险绝伦的自然风景和娓娓动人的民间故事,将古老的巴风楚韵展现得淋漓尽致,让不少文人、游客为之心旷神怡,浮想联翩。 经受改革春风沐浴润泽的山乡人民,为加快实现小康梦想,充分利用丰富的自然资源,几经拼搏,铸就成远近闻名的“煤乡”。而今,他们又将敏锐的眼光,盯在了乡土人文风光旅游项目上。真可谓独具慧眼,让人们由衷赞许。 来到柳林冲村部,年轻的女村主任张爱萍等一班人早就在此等侯。看到我们的到来,忙道辛苦。沏茶递烟,甚为热情。一番寒暄后,全省优秀组工干部、现任该村第一书记何文银、村副主任陈涛、孔庆雄、向导胡仁凯带领我们一行8人,一起去景点实地考察。临走时,细心的张主任给了我们每人一把雨伞,说是防雨备用。                   千年古树 果然,刚到那棵树龄高达六百二十年的古银杏树(也称“白果树”)前,雨滴便开始敲击伞顶。这棵罕见的珍稀古树,扎根于公路旁的悬崖之上,其虬枝繁茂,遮荫近亩,年年花开花落,岁岁果实累累,造福世人。据说此树曾数遭劫难,雷击火燎,恶人截枝,至今躯干上依然可见累累伤痕。 据文献记载,珍奇银杏类植物现已濒于绝种,唯有中华神州之天然沃土与灵气,才能奇迹般的得以繁衍。银杏树被誉为“活化石”,“植物界的熊猫”。柳林冲的这棵古银杏,历经六百多年沧桑,仍能郁郁葱葱,生机盎然,不正印证了伞桥寺的瑞祥灵气之所在? 这棵古树如同百岁寿者,立于其前,崇敬之意,油然而生。不禁让我想起了古人名士脍炙人口之诗句:“文杏载为梁,香茅结为宇”;“亭亭最是公孙树,挺立乾坤亿万年。云去云来随落拓,当头几见月中天”。 何书记告诉我们,此处乃观光路线始观景点。虽是处于雨中,几位文友还是交臂搭肩,倚靠树干,让我拍摄下了他们对古树虔诚的敬畏和崇拜。 绕古树,顺山坡田径,接踵而下,几经转折,一行来到山凹唯一平坦处。驻足四顾,左右两侧相距数十米,各有凹陷幽谷之地带。远观其间,郁郁树冠自凹处突出,藤缠蔓延,簇拥遮掩,甚为神秘。何书记说,右侧底下是新近探幽发掘的自然溶洞——花枝洞;左侧是深不可测的的天坑深渊和天桥下的峭壁幽谷。顺着何书记的指点,我们才发现离此不远就是慕名已久的“自生天桥”的东端。放眼望去,桥那边亦是风光无限。透过蒙蒙雨帘,隐隐可见远处崇山峻岭间的村舍白墙。为了让我们能更感性的了解自生天桥的险峻,何书记决定先带领我们从上至下,领略天桥的雄姿和俊俏,然后再去探奇“花枝洞”。                   自生天桥 所谓天生桥,是地下河流长期侵蚀岩层,导致河流上游及两岸岩石溶蚀、塌陷,独留中心一段横跨两边岩墙的岩体而成,是地下水精工雕刻而成的地质艺术品。 眼前的自生天桥,两端各与山体连接,横跨壁谷溪流,中间悬空而呈桥状。前后山壁耸立,周围绿树葱葱。 迈上自生天桥,这才领略天桥之险。桥之险,险在浮跨山腰雾霭中。上悬千仞险峰,仰望惊心动魄;下临数丈深渊,俯视胆战摄魂。桥面簇生荆棘灌丛、芸芸小草。立于桥上,闭目敛神,忽觉身轻飘然,一股浮力从足下涌起,大有升腾之势。我赶忙睁开双眼,拍胸安神,大呼奇哉!一时豪兴大发,竟高声朗诵古人之诗句:“人凿难施鬼斧穷,天心穿出地玲珑,两山壁立龟梁架,巧妙争传造化工。” 向导老胡见我等如此兴奋,便娓娓道出一段有关天桥神奇感人的传说。 古往千年,此地原是深山少见的沃土良田,乃龙脉潜伏之处。某年,孽逆黄龙顺脉而至,欲借龙窟栖身避祸,待机腾升,列为仙班。思过修炼,原属正道,可惜黄龙劣性难改,常兴风作浪,为祸乡里。乡民苦不堪言。得高人指点,乡亲父老奋起自救,不惜毁田舍禾,欲挖断龙脉,驱除孽龙。谁知龙脉深隐,挖掘数年不见龙相。乡民已是财尽力竭,只好无功而罢。孽龙暗自得意忘形,竟然口出狂言,曰:再挖三尺又何妨?高人闻得,告知乡民,激起众愤,重返续掘。果然深挖三尺,斩断龙脉,剔去龙经,孽龙再也无法为害作恶。一怒之下,孽龙张牙舞爪,翻滚搅动,尾扫山壁,一方良田轰然塌陷,两侧山壁翘首突起,形成一道数丈深渊,巨石沙土随即将孽龙深埋其下。 孽龙虽除,峭壁深渊却隔断了两边的唯一通往之路,古时人力难为,只能隔岸相望。同乡邻村,鸡犬相闻,却生死不相往来。 后续三百年,西边村落一农家,母子相依为命。母慈子孝,虽贫乐安。一日,母患顽疾,久治不愈。孝子前往对岸华元寺求佛赐药,行至此处,被深渊阻隔。孝子救母心切,心急如焚。遂将随身所带数丈绳索,抛向对岸凌壁悬松,套住粗枝,欲借势腾身飞越幽涧深渊。不料松枝裂断,孝子凌空翻滚,凄号着跌向谷底……。其母见儿久日不归,带病四处寻觅。强撑至此,见子脱遗鞋履,方知孝儿坠崖落难。慈母独坐崖边,悲号啼血数日,竟投身幽谷,欲随子而去。 忽然,谷底一声长啸,地动山摇,随着雾漫云涌,一条通体金黄的五爪金龙冲天而起,金光四射。龙体上驮着的正是那慈母孝子。原来,三百年的修炼,已让孽逆黄龙大彻大悟,慈母孝子的血肉亲情感天动地,黄龙决心现身赎罪。金色黄龙驮着凡尘母子,在天空云雾中盘旋腾舞,随之直泻而下,龙首置西岸,龙尾接东山,瞬间,金光尽敛,真龙隐身变化为一座天桥,母子垂泪拜谢,相持而归。从此,大道复通,乡情繁衍。为感谢黄龙之功德,人们在西岸修筑了一座“龙王观”。相传,玉帝得知,敕封黄龙为石龙王,将其列入仙班。 听完故事,令人感叹。炎黄传承,忠孝为天。更叹黄龙献身赎罪,功过孰论?佛曰,我不入地狱,谁入地狱?善哉!奇哉!                   骡马古道 一行人跨越天桥,沿西头左侧顺阶而下,踏上一条人迹罕见的山路,这便是那硕藤密竹间深藏遮掩的骡马古道。崎岖狭窄的古道上,残留着依稀可寻的青石阶,磨光的冰凉的石棱,映射出逝去的时空记忆。我好奇地附耳古道,敛息聆听,在微微山风中隐隐似闻悠扬的骡马铃铛声、沉闷的铁蹄声;还有那悲壮、凄凉的山歌调……。善感的我,仿佛自己正徒涉在骡马队伍中,亲身感受着前人谋生的艰辛和勤劳勇敢的精神。 绵绵古道,翻山越岭,攀岩跨涧。上下衍生,不知始终于何处,修筑于何年?只知是旧时松滋通往五峰的必经之道。据当地长者所述,古道无史可查,只知祖辈相传,辈辈纯稚之时,皆随长者其后,借道出行。另有说,贺龙率部游击时曾打此路过。山高路险,难免磕碰。随伍坐骑失蹄坠崖,故今留有“战马坟茔”之遗迹。 何书记从山腰古道叉入左侧悬壁旁的一条小径上,随即招呼我们,此处乃是观赏自生天桥的绝妙地方。此径宽约五尺,左倚陡壁,右临幽幽天坑,延伸两丈有余的尽头,恰好递至天桥边缘之下。上可仰观巍峨桥体,下可俯视桥下幽谷,只是尚未定位开发,暂无安全设施,恐高者还是怯步为妙! 原路退回古道,继续循道而行,曲行数十米,便折身转入另一条狭窄小路,笔直而下,直通天桥谷底出口处的一侧。在带队村干部的帮助下,我们像蜘蛛人似的紧贴着石壁,利用石壁上的小树、葛藤,小心翼翼地越过一段凸显的拐弯处,终于抵达天桥谷底。               绝壁幽谷 自生天桥悬跨头顶,到了下面才知道它的实际高度,四十米,还不包括幽谷口前的天坑。桥身与幽谷陡壁浑然一体,千年青岩,天工凿就。巧在桥处山之险处,远观非桥似洞。桥下也是幽谷的出口处,往下有一段很大的落差,天桥谷底的河水到此便形成一道数米宽的银瀑,飞流直下,跌落到下游水潭中。岩石溅起的水珠浪花,如同飞溅的珍珠一般。蒙蒙的水雾给天桥谷口罩上一层薄薄的轻纱。古人曾叹“千丈悬崖削翠,一川落日鎔金”,可惜今日细雨蒙蒙,不见夕阳余辉。景随物而变,随情而幻,妙在自悟矣。 几位忙碌的村民,正在幽谷口前挖掘沉积砂石,巧妙地借助天桥下湍急的河水,将淤积砂石冲走。同行的陈主任告诉我们,村里已着手景点开发的前期工作,这里是突击清淤的作业面。幽谷千米,古今淤积,砂石何止万方?因地制宜,量力而行吧!让游客能安全、欣悦地观赏独特的地质衍变遗迹,感受民间传说的新奇,留下难忘的印象,扩大景区的影响,这是我们现在的目标。然后通过招商引进老板开发,这里将来展现在游客面前的更是一处美丽的景观。 乍入天桥幽谷,一时还不能适应里面的环境。眼前一片昏暗,只能清晰地听到深处传来的潺潺的流水声,如撒珠抛玉,声韵清脆。我赶忙闭目敛神,等睁眼再看时,同伴们已脱掉鞋袜,高卷裤腿,欢呼着涌入谷内。 纵深千米的冰蚀悬谷,被两侧争险斗奇的峭壁夹持,显得有些狭隘和幽深。清清的溪水漫过红褐色的形状各异的卵石、沙砾,从幽谷深处缓缓地流出。将赤裸的双脚伸进微凉的溪流中,一种酥酥的、柔柔的快感骤然传遍全身。我一手提着旅游鞋一手握持着相机,尾随那些欢愉的年轻人,涉水而入。 随着幽谷的纵深,光线越来越弱。仰望头顶的上空,只见一道狭长的缝隙微露天光,正所谓:不识奇峡险,只见一线天。光亮中撒下的犹如眼泪的雨滴,让我触摸到千年恩怨的脉动。我忽然萌发奇想,那道狭长的光亮不就是那条凌空盘舞的黄龙吗?幽深峡谷的窥天一线,可谓绝无仅有的绝景奇观。 手抚石壁,冰冷的很。一股寒意潜然而至,不觉中,峡涧里忽现一层悠悠的、淡淡的雾气。无形中给幽谷增添了一种神秘的氛围。特意滞后陪我的陈主任告诉我,据上辈老人们说,若是在清明时节,正逢白龙插青日,只要耳贴灵璧,就会听到咏诵佛经的声音,那是山巅庙宇伞桥寺的和尚们在做法事。谷底里的薄雾中还会隐现一些奇特的幻影,据说是黄龙拜托白龙兄代为尽孝呢! 没想到就连一道石壁、一缕薄雾都会有一个传承的故事,朴实而又美丽。民间文学真不愧是文人的摇篮啊! 一声豪放的呐喊,在幽谷中回响,继而是阵阵的欢笑声,还有击打石壁的回应声……。我感受到了顺着竖琴般的石壁,传来的心弦的环环音波。在这古老的幽谷深涧中,我被一种现代青春的气息所感染。那是一种奔放的激情,饱含自信和力量。我加快了脚步,紧跟前行的青年们在渊涧中涉水渐进。不远处,一道苔癣吸附,石层重叠,凸凹交错的峭壁横堵在前面,以为天桥幽谷已到尽头。村干部告诉我们,临壁左转另有妙处。果然,转弯后的峡道豁然开朗。谷中的河床出现多处的落差,水中再无卵石沙砾,取而代之的是整体石质河床。这是罕见的连体河床,石泽泛红,水润光滑,虽见凹凸分布,却无丝毫缝隙。河床起伏延伸,连绵不断,石骨暴露,流水激湍有声。时而清流漫石而过,偶见河蚌、红蟹隐于坑凹之中;时而水势跌落成潭,深不可测,使涉者望而生畏,只得贴壁抠岩,挪身移步,引得观者阵阵惊呼! 逆水上行数百米,到一宽敞明亮处,天桥幽谷到此出现豁口,谷壁不再阴寒逼人。向导说,等会儿返回时,就要从豁口山壁上的小路攀登出谷。我昂首探视,怎么也看不到小路的踪影,只有风化的岩石和疏松的岩土,铺满和堆积在豁口的山坡上。                 龙窟天梯 继续挺进幽谷,直到不再有路。一个巨大的洞穴出现在尽头的右侧,这便是传说中的“龙窟”,黄龙作恶时的栖身之处。洞壁高数十米,洞宽也达二十多米。壁顶呈穹形,石乳悬垂,石幔沿挂。四壁相形岩雕,岩水久蚀塑就。龙形图腾,惟妙惟肖。云状片石叠铺的地面上,竟有象形石榻、石桌,尽为拙朴天生。洞壁附生玲珑壁室,酷似镂空镶嵌,非天工不可得。洞穴底部传说是得道龙族,功果修就,借以冲天成仙的十六级通天石梯。拾阶而上,有一道丈余天窗裂缝,可直通洞顶山腰。传说这道裂缝便是古时乡民掘地怒斩龙脉所形成。 我们问何书记,天桥幽谷里的河水从何而来?他说,幽谷到此虽止而另有暗穴潜伏,河水来自其中的地下河。顺着他的手势看去,果然,左边还有一条较为低矮的洞穴,张着阴森的大口,注视着我们。欲继续探幽,被何书记劝阻。他说自己曾带人进去过,只是行至数百米,便被暗河阴潭所阻,无法深入。洞底瘴气充溢,阴寒恐怖,虽穷尽视力,仍窥视无果。听罢,大家虽游兴未尽,还是转身返回(过了几天,何书记带领村干部,用轮胎和绳索进行了探险,跃过深潭、沿地下阴河艰难探险2000多米,在一天坑处找到了出口)。 返至幽谷尾端豁口处,向导老胡率先爬上一块巨大的风化石,跃身跨向外斜的山壁,抓住附生的树干,敏捷地往上攀登。陈主任鼓励我们说,别害怕,上面虽然陡峭,还是有路的,脚踏稳就行。尾随而上,果有羊肠小径,半尺来宽,仅能辨路而已。 向导老胡解说,附近乡民曾将羊群顺此道驱之入谷,抛投饲草,让其自然圈养,数月不出。腊月屠食,肉嫩味美,非一般可比。后因虎患,方才渐疏。 说话之中,大家前拉后推,接踵而上,倒也不见多难。终于到达即将到顶的地方。恰好这里有一巨大的悬空石群,酷似遮荫凉棚。捷足先登的梅主席惊喜地发现,青石凉棚上的一处凸显处,竟然象是一尊观音菩萨的坐像。大家欣喜不已,顶礼膜拜。真是景点无处不在,大小各有其胜,笑语中不乏献策之词。 攀越岩顶,终出幽谷。立山腰四顾,惊呼奇哉!原来,不远处就是早晨下山初至的地方,我们正是从左边凹陷的天坑边缘登顶而出。 按照原计划,我们继续游程,去实地考察天然溶洞——“花枝洞”。横穿坡脊上的一片茂盛的玉米地,踏着被雨水洗涤过的野草,沿着下坠的坡路,一溜一滑地深入到天然溶洞所在地。               天然溶洞 这是一个方圆二十多米的山凹处,四周一圈坡田,将这里形成一个不大的盆地。一些不知名的野生植物相竟衍生,藤蔓复地,草青柔柔,花艳叶绿。临近山脚,见是一道陡峭的山壁。右侧是溶洞洞口,左边相距十多米是一道靠地的岩缝。梅主席要我向缝里细看,下面竟然是一个宽敞的地宫。有精心垒砌的石梯,有眼花缭乱的石钟乳,有栩栩如生的建筑,有流水潺潺的小溪……。我忽觉似曾见过,扭头疑惑地看着梅主席。他得意一笑,龙窟。哦!我恍然大悟,龙窟的天窗,龙脉的伤痕。 下面的龙窟是幽谷的尽头,相邻便是那个暗河出口。此时,站在上面往下看,一个假设冒出我的脑海,上面的溶洞难道就是暗河的潜伏地? 我到洞前摄影,询问洞名来由。向导老胡说它叫“花枝洞”,也有人称其为“化子洞”。要知洞名来历,进洞观赏必有其解。 据文献论述,溶洞的形成是石灰岩地区地下水长期溶蚀的结果。石灰岩里不溶性的碳酸钙受水和二氧化碳的作用,转化为微溶性的碳酸氢钙。由于石灰岩层各部分含石灰质多少不同,被侵蚀的程度不同,就逐渐被溶解分割形成奇异景观的溶洞。 在何书记的带领下,我们走进溶洞。借助手电筒的亮光,小心翼翼地跨过地上的乱碎石块和一些低洼的积水坑,顺着曲折的洞廊一路前行。 石洞结构怪异,起伏跌宕,宛若迷宫。走了约数十米,前面的人传来惊呼,原来洞道在此做九十度转弯,而此处顶部离地面约四五米高的地方,一根形态极似男性阳物的天然钟乳石赫然映入眼帘。这支形象神似的钟乳石的顶端清水垂滴,落在下面一个两米见围的石池里,常年滴水不断,盈水不干。传说古人曾有不孕者,拜其石,饮其水,竟然产珠龙凤。故将此池称谓“求子池”。年轻人们到底好奇心强,左看看右瞧瞧,忍俊不禁。我告诉他们,此类钟乳石称之为“阳元石”,曾在广东韶关丹霞山天然大溶洞见过。是闻名世界的天然奇观。没想到这里竟然会重现,虽然没有那个硕大,但无论是从形状还是神态上。并不逊色,实属难得。既然阳石存在,就必然有阴石,即“阴元石”。大家不妨留意寻觅。 听我所言,众人顿时兴奋起来,拿着手电筒四处照射。继续前行近百米,果然,在溶洞另一转弯处的洞顶上发现了“阴元石”。阴石羞遮微露,似是非是,与“阳元石”相对呼应,趣成雌雄。对于大自然鬼斧神工,大家无不不拍案叫绝,啧啧称奇。梅主席当即提议将此段溶洞命名“阴阳迷宫”。 转过“阴阳迷宫”,溶洞突然变得高大起来,洞内玲珑剔透,景色秀丽。洞壁上遍布千姿百态的石花,生态各异,绚丽多彩。似雪花洁白如冰;似灵芝片片如云;似葡萄晶莹透亮,似牡丹盛开怒放……。好一个地宫百花长廊!向导说,这是龙女三公主的御花廊,“花枝洞”便是由此而得名。 往里走,洞内地势盘蜒曲折,忽上忽下,时宽时窄。在集束的电筒光射中,一尊身着盔甲,手持光秃剑柄,身缺半截的古代武士石像显现在前面。石像高大威武,酷肖逼真。乍一看让人望而生畏。向导解说,这是宫主的守护将军,景称将军石。龙女三公主被越涧求药的桥西孝子所感动,逐变化人形,与孝子婚配。龙王得知,龙颜大怒,硬将一对恩爱情人活活拆散,将三公主幽禁“花枝洞”中,并派遣武士把洞看守。孝子曾率领一群行侠仗义的乞丐,与龙族武士大战了五天五夜,终因仙凡有别,尽皆牺牲。武士也血溅战甲,剑折足断,落得个半截身躯和无刃的断剑。这也是人称“化子洞”的原因。 通过武士把守的关口,洞中寒泉浸肌,笋石嶙峋,诡谲多变。有似龙爪蛟牙,有似鳄鱼入水,有似神龟缩颈,有似虾兵蟹将。千姿百态,栩栩如生。原来这里名曰“神勇兵府”,是龙族的屯兵之处。想那五天五夜的血战,该是何等悲壮惨烈? 带有畏怯之意,我们穿行于水族神兵石群之隙,进入另一段溶洞。与前段不同的是,这里是一片融融祥和的盛景。各种圆润钟乳溶石,神似佛像遍布其间。或合十而立、或盘膝而坐、或练功而蹲、或悟禅而卧。眉目依稀可见,憨态可掬。呼之欲出。可谓“八百罗汉,万佛朝宗”。 群佛之顶,石幔叠垂。洞中石笋,拔地而起。忽听传来悦耳的叮咚声,犹如琴曲。循声照射,看到一排石笋成梯形摆列,巧合音阶,酷似排箫。洞顶之滴水击之笋尖,竟发出不同音响,恰似音律合成,奏响天籁之音。我欣喜若狂,这是一组美妙动听的音乐石,实属罕见。 走在最前面的何书记和梅主席停住了脚步,一排密集而又尖锐的钟乳石像虎口利齿一样,将主道堵塞,离地面留下一条约莫两尺高的缝隙,一层薄薄的溪水从里面漫溢而出,给人无限遐想的空间。 为了让大家更清楚地知道里面的状况,何书记带头,率先伏下微胖的身体,四肢落地,艰难地从虎齿般的缝隙中挤过,紧接着梅主席、陈主任也爬了进去。好在堵塞不深,爬过去又是一处仙境,让人更为惊叹。近百米的洞壁上遍生高矮参差的石笋、石芽、石花、石蘑菇,琳琅满目,美不胜收。洞顶更是钟乳奇化,隐见层云飞天,银星繁缀。悬空的钟乳与地面的石笋连接,形成奇特的石柱。这里是龙女三公主的行宫,隐藏着不少的闺阁神话。可惜的是,所携带的电筒电池消耗殆尽,大家只能走马观花,随即而出。 时值中午,大家已是饥肠咕噜。返回村部,品赏了他们特意安排的山乡“农家饭”,真是原汁原味,地道可口。绝非现在城乡结合部流行的所谓的“农家饭”可比拟。                 十里画廊 午饭后,稍作歇息,便继续下午的主题游程——险桥自然风景之“十里画廊”。 天桥幽谷倾泻而下的银瀑,吻接山脚下的一条红砂石铺垫的小河,这就是闻名远近的“红岩河”。清澈的河水透映褐红色的卵石沙砾,像一条舞动的红色水袖,沿山脚曲回而下,潺潺流淌。河两岸青山滴翠、树木葱茏,延绵不断的岩壁奇峰,在这里构成了一幅幅色彩绚丽的风光画卷,人称“十里画廊”,确不为过。可惜今日天公偏不作美,当我们再次沿崎岖古道下行到群山脚下的红岩河边时,阵雨将我们淋成了一群落汤鸡。幸好六月的雨水不觉得凉,沿途秀美的景致在雨后更显别致。 上游的红岩河以其说是河流不如称之为溪涧,河床不宽,溪水不深。岩红水清,长流不息。水草中蟹虾相嬉,岩鱼潜伏,偶见白鹭独立水中,任山风细雨洗涤丰羽。我们踏着河水间的大块卵石,连蹦带跳地越过红岩河,来到对岸河畔。临道紧倚山脚岩壁下,有一条用水泥修建的数公里水渠,是下游红岩河水电站的引水渠。红岩河在此分道扬镳,一头扎进下游一片茂盛的树林丛中,不见踪影。我们顺渠循道而行,等到再见河流时,已是居高临下,奇异的山地结构让前面的山体下移跌落,形成高崖绝壁。巨大的落差将红岩河抛进低谷。人工渠道却从山脚一下子迈入了前面的山腰。穿过突兀的悬崖,储够发电的能量,向山下顺势而去。 立于山道,回顾来径,所走过之处不过是一个巨大的平台。眼前的情景竟有立于山巅云端之感。俯视谷底河流,红岩河成了一条蜿蜒不断的红丝带,轻柔地穿行在葱绿丛中。 一路慢行观赏,沿途山势险峻,瀑潭叠错。山水相映,林竹成趣。偶经山间深藏人家,古朴老屋竹掩树遮,屋场红蕉绿篱,另有一派田园诗情。 深山藏幽,幽而自然。“十里画廊”浓墨重彩,真是风光无限,美不胜收。“人在山中走,如在画中游”,直到来到到最后一站——奇峰观景台,我们方才驻足。 大伙倚崖立足观景台,隔河相望,只见对岸一道罕见的千米岩溶绝壁扑面而来。其险峻陡峭,磅礴大气,浑然天成。这道绝壁悬崖高耸数十丈,绵延约千米,溶石岩浆凝为石瀑,淹石壁倾泄而下,远观山体石瀑,犹如倾海之水,铺天盖地,汹涌而来……。 邻壁相衔之山崖,峻岭奇峰,气雾缭绕,正是“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁”,“悬崖绝壁几千丈,绿萝袅袅不可攀。”绝壁之下,乃临乡采矿区域。红岩河到此变得格外宽敞。离其不远便是与上游自生天桥遥相呼应的“下自生桥”。桥洞飞瀑,树掩洞口,远看若巨人之口嵌于石壁,垂石参错,山岚飘逸,饶有情趣。 雨后青山,郁郁葱葱。十里山谷,落英缤纷,流芳溢翠,使人疑入仙境,陶醉其中。此时,大家已忘却了跋涉的劳累,尽情的享受大自然赋予的奇妙佳景。 在返回的途中,一行人游兴未尽,激情高昂,众说纷纷。柳林冲风光资源丰富多彩,如加以开发发展旅游产业,必能造福山乡父老。走在队伍中的那群年轻的村干部们,更是兴高采烈,信心百倍,跃跃欲试。从他们的欢笑中,我们看到了青春释放的无限活力,柳林冲村有了这班朴实、热情、求实、执著而又富有创新意识、勇于实践的年轻领头人,柳林冲将迎来一个更加灿烂辉煌的明天。这里的山水将更加秀美,这里人们的幸福生活将更加美好。 万年溶洞,千年奇树,百年古道,十里画廊,还有那一颗颗壮志凌云的火热之心,凝聚成浩瀚群山之魂。新的时代呼唤着山之魂再现魅力和神奇,给世人一个新的奇迹和惊喜!真是“险桥风景魅力无限,大山之魂呼之欲出”。作者简介:         艾立新,笔名黎星、力辛,男,湖北松滋市人。著有长篇小说《在那遥远的山寨》、中篇小说《湾湾的洈河弯弯的船》、《门前是非》、《野猪岭》、《烟火》等,作品散见国内多种报刊,并数次获得国家级赛事大奖。有诗词、散文、小说作品入选多种年度选本。现为中华诗词学会、中国散文家协会、荆州市作家协会会员。《山鸣》文学期刊执行主编,《山城文苑》主编。(投稿邮箱:)

提问的意图何在?

简介:红色旅游是在2004年年底时正式提出的、以中国共产党相关的历史纪念地为资源的旅游。这包括了各个革命圣地。红色旅游是把红色人文景观和绿色自然景观结合起来,把革命传统教育与促进旅游产业发展结合起来的一种新型的主题旅游形式。其打造的红色旅游线路和经典景区,既可以观光赏景,也可以了解革命历史,增长革命斗争知识,学习革命斗争精神,培育新的时代精神,并使之成为一种文化。丰富优质的旅游资源,将构成发展红色旅游的强大物质基础,正在成为人们参观游览的热点,将促进经济和社会的发展。 目的:2005年12月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《2004━2010年全国红色旅游发展规划纲要》,正式把红色旅游进行规划实施。红色旅游是一种新型的主题性旅游形式,以党领导人民在革命战争时期形成的纪念地、标志物为载体,以其所承载的革命历史、事迹和精神为内涵,组织接待旅游者进行参观游览,学习革命历史知识、接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历的主题性旅游活动,是开展爱国主义和革命传统教育,弘扬民族精神的重要载体。纲要内容认为,发展红色旅游,是为了“加强革命传统教育,增强全国人民特别是青少年的爱国情感,弘扬和培育民族精神,带动革命老区经济社会协调发展”。范围:1、与中国共产党建党初期相关的景点。 2、与红军长征相关的景点。 3、与中国共产党领导的八路军、新四军以及游击队抗日相关的景点。 4、与解放战争和建立中华人民共和国相关的景点。 5、反映各个历史时期在中国具有重大影响的革命家的主要事迹的景点。发展目标:红色旅游加快红色旅游发展,使之成为爱国主义教育的重要阵地。2004至2007年参加红色旅游人数的增长速度要达到15%左右,2008至2010年要达到18%左右。培育形成12个“重点红色旅游区”,使其成为主题鲜明、交通便利、服务配套、吸引力强,在国内外有效大影响的旅游目的地。配套完善30条“红色旅游精品线路”,使其成为产品项目成熟、红色旅游与其他旅游项目密切结合、交通连接顺畅、选择性和适应性强,受广大旅游者普遍欢迎的热点旅游线。重点打造100个左右的“红色旅游经典景区”,使80%以上达到国家旅游景区3A级以上标准,其中40%要达到4A级标准。到2007年,争取有50个“红色旅游经典景区”年接待规模达到50万人次以上;到2010年,争取有80个“红色旅游经典景区”年接待规模达到50万人次以上。重点革命历史文化遗产的挖掘、整理、保护、展示和宣讲等达到国内先进水平,列入全国重点文物保护单位的革命历史文化遗产,在规划期内普遍得到修缮。实现红色旅游产业化,使其成为带动革命老区发展的优势产业。到2010年,红色旅游综合收入达到1000亿元,直接就业人数达到200万人,间接就业人数达到1000万人。 重要意义红色旅游有利于加强和改进新时期爱国主义教育。中国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。面对新形势新任务,爱国主义教育方式迫切需要改进和创新。积极发展红色旅游,寓思想道德教育于参观游览之中,将革命历史、革命传统和革命精神通过旅游传输给广大人民群众,有利于传播先进文化、提高人们的思想道德素质,增强爱国主义教育效果,给人们以知识的汲取、心灵的震撼、精神的激励和思想的启迪,从而更加满怀信心地投入到建设中国特色社会主义事业之中。党的十六大提出大力扶持对重要文化遗产的保护工作,扶持老少边穷地区和中西部地区的文化发展,其重要目的就是建设和巩固社会主义思想文化阵地。革命历史文化遗产是中华民族宝贵的精神财富。遍布全国各地特别是革命老区的纪念馆、革命遗址、烈士陵园等爱国主义教育基地,是社会主义思想文化的重要阵地。通过发展红色旅游,把这些革命历史文化遗产保护好、管理好、利用好,对于建设和巩固社会主义思想文化阵地,大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化,具有重要而深远的意义。 红色旅游有利于带动革命老区经济社会协调发展。革命老区大多地处偏远的地区,经济发展水平普遍不高。帮助老区人民尽快脱贫致富,是各级党委和政府的重要任务。发展红色旅游,是带动老区人民脱贫致富的有效举措,可以将历史、文化和资源优势转化为经济优势,推动经济结构调整,培育特色产业,促进生态建设和环境保护,带动商贸服务、交通电信、城乡建设等相关行业的发展,扩大就业,增加收入,为革命老区经济社会发展注入新的生机活力。有利于培育发展旅游业新的增长点。随着中国人均收入水平的不断提高,居民的旅游消费支出逐年增长,对旅游内容和产品提出了新的要求,迫切需要旅游业进一步调整和完善产品结构,更好地满足人们多样化、多层次、多形式的精神文化需求。红色旅游作为旅游业的重要组成部分,对于满足旅游需求、促进旅游业发展,增强旅游业发展后劲,开拓更广阔的旅游消费市场,具有积极作用。

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