曹操与织田信长论文发表
推荐答案写的挺好的！我只是想来啰嗦句、写论文就是要有东西给你抄的你才能写……抄烂的太多人写的，不合适写；但没人写的，你完全找不到文献的也不合适……有人写过，又写的没那么多，这就刚刚好……这是我毕业时候我们老师说的，论文论文，就是要在前人的研究基础上展开你自己的东西。
一般来说都是写从性格方面相似的，那么你可以从政治作为和政治思想上来推论其性格的不同。
导语：风云变幻，分久必合，合久必分，每一个历史节点都会涌现出一批豪雄俊杰，不同国土的历史总会有着出奇的相似。当我们深入了解日本战国时代的英雄人物——织田信长时，他的深知酌虑不禁会让我们联想起同样是三国时代的英雄人物——曹操。
织田信长在很多方面很像曹操
谈起两人的家世背景，一个是尾张国的少主，一个是官宦世家的子弟，并且两人都出生在一个礼乐崩坏的时代。当时日本正处于诸侯割据争霸，以下制上，中央失去权力，各地诸侯蜂拥而起的战争年代，日本应仁之乱使得上级的权力逐渐分化，谁都想在其中分一杯羹，最典型的代表就是尾张国的邻居——美浓国的大名斋藤道三，硬生生地从一名商人利用暗杀和结盟一步步成为美浓国的真正统治者。而东汉末年也是同样的动乱，十常侍乱政、黄巾之乱以及董卓夺权，相继之后出现的便是“英雄出乱世，州牧掌实权”。
织田信长与曹操都在如此的环境下成长，使得他们有了不同于常人的想法，他们都不屑于遵守当时的礼法，随心随欲，以致于织田信长一身破烂被当时的人笑称为“尾张的大傻瓜”。两人虽都是世家子弟，但与同时代的诸侯相比，还是逊色不少。织田信长成为家主时顶着所有人的反对，尾张也刚刚从之前与美浓的一次战败的阴影中走出来。曹操从京城逃出来时只有一剑一马，后来虽有父亲资助招兵买马，但也只有几千之众，与袁绍袁术兄弟相比，也只不过是他们的一个零头。
两人虽然创业艰难但也都终成霸业。官渡之战曹操称霸中原，挟天子以令诸侯，天下九州得其六。而织田信长灭今川得美浓，天下布武几乎统一了当时的日本。在选拔人才方面，两人也都是唯才是举，在当时的社会背景下，能有如此想法着实不凡。虽说成就如此，但二人也皆是大业未成身先死，最后都是被臣属得了成果。
织田信长不如曹操
1、格局方面
织田信长与曹操的经历虽然出其意料的相似，但是跟曹操相比却是少了几分味道。就霸业成就来说，织田信长所面对的挑战远不及曹操，单论国土面积和统辖兵力，织田信长与曹操相差甚远。与中国的三国时代相比，日本的战国时代就好比“部落冲突”，统一千兵与统一万兵，其难度不在一个层次，由此也可以说明曹操的格局要比织田信长大得多。
其次，二人的霸业难度也体现在其道义上。织田信长在当时也算是日本的一方诸侯，应仁之乱也过去了很久，人们对于当时诸侯争权的事也见怪不怪。而对于曹操来说，难度就要更大了，虽说诸侯争霸，但当时大家对诸侯称帝的事情都是群起而攻之，在人们的认知中天下还是东汉的，就连跟随曹操几十年的谋臣荀彧都是反对曹操称帝的，可见在道义上，曹操想成就霸业的难度更大
2、情商方面
谈起情商，两人在任人方面略有大同，但仔细考究却是相差甚远。织田信长更像是一位暴君，杀戮无情，不论是对自己的手足还是跟随自己多年的家臣，只要不符合自己的心意，都要斩草除根。随性的性格让人摸不透他的心里在想什么，使得给身边人不会带来更多稳定的氛围，这也为日后的本能寺之变埋下了隐患。虽说对人才织田信长从来都是唯才是举，但终究只是”三分钟热度“，待人薄情，包括他的心腹丰臣秀吉，对于敌人就更不用说了。
而对比来说，曹操的人情味却更重些。为招纳关羽而驱马送袍，乱军之中也未曾暗箭伤赵云，虽被骂的恶贯满盈但依然对陈琳赞赏有加，曹操的爱才是不分敌我，不分尊卑的。由此可以看出，曹操更能深得人心，能够在臣下之中立下威望，也是因于此，典韦死保曹操而战死宛城，得一代名将曹真，能与孔明博弈。
3、才华方面
4、结局方面
织田信长与曹操的结局可以说都是他们的性格所致。曹操生性多疑的性格使得他能在董卓帐下死里逃生，救过自己很多次，但最后因未听华佗的建议而死于疾病，但也算是得了善终。织田信长的结局让他自己也是出乎意料，戎马一生未死在战场却死于自己手下人的谋反，自己辛辛苦苦打下的江山成了别人一统大业的嫁衣，而究其原因也在于其对属下的薄情所致，使得织田信长与其部下更多的联系是因为利益，随性的性格使得他和属下的关系并不是很和睦，也因此落得如此下场。
大概是受无双系列的影响。觉得三国无双中的曹操与战国无双中的织田信长的人物构造很像。 偶然翻看记载着他俩时代的中日史书。发现两人还真有很多的相似之处。 两人都出生于乱世中的富贵之家。年少时两人都很无赖。 在有生之年，两人都没能完成统一大业。 曹操的大业最后是被自己的家臣司马家族统一。 而信长的是被那个妄图让天皇迁都北京的丰臣秀吉完成。 而两位的后继者们，也有类似之处，统一的年代都很短暂。 两位的用人都是为才是举。行政处事也是异于常人。 也许这就是历史发展的规律，在特定的年代，不同的地域，会出现同一类的人，来推动着历史的进程。 简介曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，死后被追尊为武帝，故也称魏武帝 织田信长织田信长（1534年5月12日－1582年6月2日）是活跃于日本安土桃山时代的战国大名，日本战国“三天下人”第一位。出生于尾张国（今爱知县西部）胜幡城（一说那古野城）。他成功控制近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名，大致一统混乱近百年的日本战国时代，但后来遭到部将明智光秀的背叛，魂断本能寺，织田氏也因而一蹶不振。法名总见院殿赠大相国一品泰岩尊仪，生前官至正二位右大臣，大正天皇时追赠为正一位太政大臣战国这段历史在日本文化中的地位就像三国在中国文化中一样，几乎是家喻户晓，再加上后人的演艺，变成了一个风云变幻、英雄辈出的时代。日本人也很喜欢把战国比作三国，比方说：游戏中为了形容本多忠胜的刚猛，就把他喻为三国时期的张飞。我以前曾经和一个日本同学交流过对于织田信长的看法，他说织田信长这个人物和曹操很类似，后来我研究发现，此言不虚，他们至少有五点相似之处。 第一、童年经历像，都是纨绔子弟，为非作歹，而且不被人看好。曹操乃是官宦之后，从小和袁绍等人一起调皮捣蛋，甚至还跑到人家婚礼上抢新娘子，抱了新娘子之后就逃，这时袁绍的衣服正好灌木拉住了，正想叫曹操援手，哪知曹操转身大喊：“贼就在这！”其“奸”从小可见。正因为从小不学好，几乎没有人看好曹操，认为其将来必定只是纨绔子弟一个。织田信长的“劣迹”也毫不逊色，织田家乃是尾张地方的豪族，而织田信长居然小小年纪就敢跑到织田家的居城清洲城放火，可谓“人小恶大“，以至于其父都不想把家督之位传于他，而传于其弟，当时的人还赐予织田信长一个绰号，叫“尾张的大傻瓜”。我认为从曹操和织田信长小时候的行为就可以看出，两人生得真是逢时，倘若在治世，这两个放荡不羁的少年必不得重用，而恰恰是一个乱世，给了这两个“奸雄”叱诧天下的舞台，不说别的，就胆大妄为和敢于颠覆传统的性格就注定他们将是哪个时代的弄潮儿。 第二、屡败屡战、绝地逢生。曹操和织田信长性格中都有敢于冒险的一面，正是这种性格让他们能够在绝地逢生。曹操在官渡之战中硬是撑到粮草只够一个月的时候火烧乌巢、大破袁绍。而织田信长在桶狭间面对数万今川义元的部队时，果断选择率五千精兵突袭，击杀今川义元于阵中。当然冒险的性格也是一把双刃剑，这使得曹操和织田信长特别地穷兵黩武，丢盔弃甲的惨败也为数不少。当年曹操在西凉被马超打得割须弃袍，在宛城损失了两个儿子和爱将典韦，在赤壁之战中更是败得一塌糊涂。织田信长也差不多，在第一次反信长包围网的合击下，四面楚歌的织田信长不得不请天皇出面调解，在第二次反信长包围网中，织田军在手取川被上杉谦信打得落花流水。但是好在曹操和织田信长都是不服输的人：统一天下的大志从未改变，因此不管经历了怎样的挫折，仍旧坚持不懈，屡败屡战。 第三、善于用人。易中天先生曾经将曹操誉为三国时代最会用人的人，曹操用人打破了长久以来的“九品中正制”而是“任人唯贤”，不看出身，因此手下才有一批能人志士为其出谋划策、夺取天下。织田信长我不敢多说，但是光从他手下有明智光秀、丰臣秀吉和德川家康等一批能臣骁将就可以看出他用人的能力，尤其是丰臣秀吉，出身及其贫寒，最初只是一介足轻，后来信长发现其才，逐步提拨，直至独当一面的军团长。 第四、逆“流”而上。易中天在《品三国》中说曹操是逆流而上，因为当时的历史潮流是“儒家士族”的社会，而曹操想建立的却是“法家寒族”之政权，完全是逆历史潮流而为，但是因为曹操本人的能力，居然可以在历史中做到这么一个插曲，可谓“逆天而行”。而织田信长也差不多，当时日本都信奉佛教，唯独织田信长特别憎恨僧侣，火烧延历寺、攻打石山本愿寺，与当时的佛界结下了深仇大恨，也可谓逆社会潮流而动。 第五、后世形象都不光彩。这点的原因就是上面所说的“逆流而上”，在三国时代，懂文化的都是士族，而曹操瞧不起士族，任人唯贤，因此得罪了当时掌握话语权的士族，所以后来被越描越黑，最后就成了我们现在所知的“奸雄”“白脸”。而织田信长的情况也很相似，由于在战国时代，掌握话语权的是僧侣等社会阶级，他们对织田信长自然是恨之入骨，怎么会说其好话呢？所以信长在后来就背上了“魔王”的称号，以至于在“鬼舞者”等系列游戏中，信长都是以大魔王撒旦的形象出现的。
三国曹操英雄论文发表
论曹操是不是世界上跑的最快的人？论曹操陵墓的真假？论曹操到底是奸臣还是忠臣？有很多的啦！
写关于曹操的事迹，性格等……写关于曹操的论文可以参考易中天的品三国，他的关于曹操的议论非常多，而且很经典！建议你到维普资讯网看看（要注册的）还有例文啊试析罗贯中塑造曹操形象【内容摘要】：曹操形象一直颇受关注，各是其是，各非其非，但有一点却是共同的：作为艺术形象的曹操，是写得非常成功的。罗贯中在塑造曹操时，集民间、历史、个人因素于一身，从而将一个光辉典范的艺术形象永远留在了人间……【关 键 词】：曹操形象 民间性 正统思想 历史因素《三国演义》是我国历史演义小说的开山之作，它同《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》齐名，并称中国古典四大小说名著。其四书各有所长，单就人物塑造上说，我偏爱于《三国演义》。书中人物颇多，像曹操、诸葛亮、周瑜、刘备、关羽、张飞之辈；吕布、张辽、赵云、于禁、李典之流。哪个不是英雄，有谁不是毫杰。有的是治世能臣，有的义气云天，有的智勇双全，有的忠贞不渝，当真是永放春秋，流芳百世。这些人物中，或忠或奸，或美或丑。其中，曹操、诸葛亮两个人物是全书塑造最成功、最中心的人物。曹操是粉脸奸臣，诸葛亮是治世能臣。一正一反，形成鲜明对比。诸葛亮流传千古，曹操遗臭万年。这好像有些不公平，但我们在这里不讨论它，也不讨论诸葛亮，专门讨论曹操。关于曹操的形象，近来争议颇多，特别是建国初期，兴起了一股为曹操翻案的热潮。一些在文学上颇有建树的同志也被卷入其中，像郭沫若就是其中之一。他说：“自宋以来，所谓正统观念确定之后，这位杰出的历史人物却蒙受了不白之冤，自《三国演义》风行以后，更差不多连三岁小孩子都把曹操当成坏人，当成一个粉脸的奸臣，实在是历史上“一大歪曲”。1但作为艺术形象的曹操，我们应该要区别对待，且不说曹操是否是历史上的歪曲，只说罗贯中是如何塑造曹操的，在《三国演义》中，曹操的形象为什么是个否定典型，罗贯中在塑造曹操时，受哪些因素的影响。这些，都是近来论争中涉及极少的，在这里，我想谈一谈自己的看法，以便大家参考。一、三国故事源远流长我国历史上的“三国”，本身就是一个风起云涌的时代，各色人物闪亮登场，陈寿《三国志》及裴松之注中就记载了许多生动的三国故事，三国过后，在民间不断流传和丰富着三国故事。据杜宝《大业拾遗记》载，隋炀帝看水上杂戏，就有曹操谯水击蛟，刘备檀溪跃马的故事，晚唐诗人李商隐有《骄儿》诗云：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”这可能是最早的记载之一，到宋代的“说话”艺术中，已经有“说三分”的专门科目和专业艺人。可把“说三分”当作职业来做，说明三国故事在民间是非常流行的，人民也十分喜欢。还有，宋代苏轼《林志》曰：“王彭尝云：涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话，至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。”可见当时的“说话”已经有了尊刘抑曹的倾向。到元代，有三国讲史话本《三国志平话》和《三分事略》也记载了三国故事。其事故已粗具《三国演义》的轮廓，并以蜀汉为主线，还串以大量的民间传说，为后来罗贯中对《三国演义》的创作提供了大量而丰富的素材。2在金元时期的戏曲舞台上也出现了大量的“三国戏”，陶宗仪《南村辍耕录》就有《赤壁鏖兵》等剧目，使三国故事得以更加丰富。再后来，元明之际的剧目中，以“三国”为题材的就有六十多种，并且有半数以上是以蜀汉人物为中心，颂扬刘、关、张的义气，而贬斥曹操的奸狡。具有明显的反曹倾向。罗贯中就是在这些民间传说，戏剧舞台的基础上，进行加工创作《三国演义》的。作为任何一个作者，他在创作前，都会考虑作品的可读性，要使作品流传千古，就必需符合人民的胃口，即符合人民的思想感情。罗贯中也不例个，在创作《三国演义》时，采用民间传说来迎合人民，而三国故事在经过隋唐宋以后，就已经具有了明显的尊刘抑曹倾向，他在创作时也就自觉与不自觉地保留了尊汉抑曹的观点。也就是在塑造曹操这个人物形象时，自觉与不自觉地把他归为否定形象的一面，并加以夸张的艺术手法，使一个粉脸奸臣、狡诈枭雄，玩弄权术于一身的曹操出现在读者面前。可以说罗贯中在塑造曹操这一形象上，民间传说中的尊刘抑曹的倾向，差不多起了决定性作用。3他只能将曹操写成一个老谋深算、阴险狡诈的形象，而不能把曹操写成一个像刘备、关羽、张飞式的人物。在《三国演义》中，罗贯中塑造的最中心、最成功的人物——诸葛亮、曹操两个人物都流传千古，诸葛亮是个杰出的政治家和军事家，具有丰富的斗争经验，超人的才智，冷静的头脑，在他身上，集中了我国古代人民的才情和智慧，以及人们对自然和社会现象的认识能力和分析能力。而曹操则恰恰相反，他是一个政治野心家和阴谋家，他的身上代表了封建统治者的诡诈、残忍、多疑、机变等一系列特征，是封建统治者的典型。关于这点，黄立新老先生说得较清楚：“作为历史人物的曹操，确实是个有作为的人，他代表了当时寒族地主阶级利益，……然而，他毕竟是一个地主阶级的代表人物，存在着阶级的残酷，狡诈的恶德。”4这两个人物一正一反，开成鲜明对比。而这两个人物都是在民间深受人民喜爱的，但具有明显的偏重倾向，总是将诸葛亮归为正义，而把曹操当成灾星，是人民的大敌。罗贯中在塑造曹操时，很可能也是出于无耐，才把他写成这个样子的。在这里还要注意一下《三国演义》的版本，目前，学术界认为最可靠的有两种本子，一是《三国志通俗演义》，一是《三国志演义》。前者全书二十四卷，二百四十回，明代嘉靖年间刊刻，较接近罗贯中的原本，但文字粗朴，内容平易。后者全书一百二十回，是经清代毛纶、毛宗岗父子增删评点的本子，毛氏父子主要在回目、文辞、论赞、诗文等方面进行了整理，修改，使全书更加紧凑完整，大约成书于康熙年间，是目前最为流行的本子，我们能看到的大多是毛氏修订本。在书中，有明显的尊刘抑曹倾向，对我们了解曹操的本来面目有些困难。所以有许多人对曹操这个形象产生了怀疑，书中的艺术形象与历史上的政治家有了一大段的距离，这就是罗贯中的民间性原因所致。二、罗氏的时代正统思想的射映作为历史人物，承担后人的是是非非，好像是不可推托的责任，不管他对历史有多重大的作用，只要后人的人生观，价值观不同，对历史人物的评价就会有天壤之别。就曹操而言，他在历史上的地位和作用，我们没理由否认，但在《三国演义》中，曹操的形象确实是个被否定的典型。却也有颂扬的地方，如曹操大破袁绍于官渡，以不足敌方十分之一的军力而把敌方打得一败涂地，使其一掘不振，在历史上留下了一段佳话。罗在《三国演义》中，对曹操有褒有贬，有扬有抑，这不能说不与罗氏的生活时代，价值取向无关。关于罗贯中，我们知之甚少，据明人贾仲明《录鬼簿续编》载：“罗贯中，太原人，号湖海散人，与人寡合，乐府，隐语，极为清新，与余为忘年交，遭时多故，天各一方，至正甲辰复会，别来又六十余年，竞不知其所终”。由此可知，罗贯中大略生活于元末明初。5作为生活于两朝之交的时代，目睹了元朝的灭亡和明朝的建立。历经了元末农民大起义，有可能他还参加过农民起义，因明人说罗贯中“有志图王”，6从这点看，他应是元明间人。鲁迅也说罗贯中为“元明间人”。（见《中国小说史略》）。对于生活于这样一个动荡年代的作家，他的创作肯定会受社会因素的影响。当时的起义以恢复汉族政权为号召的，把北方元朝政权比做三国时的曹魏政权，这在当时是符合人民的思想感情的。从宋起，汉族政权就屡受北方少数民族政权的侵掠，退居偏安江南，就早也把北方政权比做曹魏了，罗贯中也是当时人民之一，对北方政权（元朝政权）当然有一定的否定因素。这根本不足为怪，完全可以理解，他的《三国演义》就是在这样一个特殊的时代写成的。元朝政权眼看就要崩溃，他不可能还要对元朝政权大加赞赏，而把曹操写成一个有德之士吧！他反对元朝政权，也就是反对曹魏，即曹操，为了符合人民的思想感情，把曹操塑造成一个否定性形象，也是无可厚非的。在这里，还存在一个时代价值取向和正统思想的问题。所谓“正统”，不过是统治者为其统治的合法性而控制人民的思想武器。统治者为了自己的统治，不得不找借口，以让人民承认政治权力之合法性。7或说政权的来源承接尧、舜的禅让，或说统治区域是中原——黄河流域，或说自己乃皇室后裔，最终却是一个目的：巩固统治，与人民的利益关系并不大。三国以后，各朝统治者有各自的正统观念，晋朝是承魏而建，它就以魏为正统，以蜀汉为非正统。陈寿著《三国志》就以曹魏为正统，以蜀汉为偏霸的，到宋代，又出现了民族并存政权，金、辽、宋并存，各是其是，各非其非，都把自己说为合法政治权力，金、辽在北方，自比曹魏，地统中原，是正统；宋地处南方，偏安江南，势如蜀汉，以蜀为正统思想。而罗贯中的时代，起义以恢复汉族政权为号，也就是和宋的正统观一致，因而，就得否定曹魏的正统，既否定曹魏，也就是否定曹操，在作品中，曹操就不能堂而皇之了。也就是说，罗贯中不可能在作品里给曹操脸上添光，而是有些加黑。三、抹不掉的历史前面，我们以作品的民间性和时代性两个方面论述了罗贯中在塑造曹操的形象时，有意无意地将曹操写成一个反面人物，使封建地主阶级的本质特性能在他身上表现出来，以作为作者的一个借托。但就这两方面的影响，还不足以说明罗贯中在《三国演义》中对曹操形象的塑造。读过《三国演义》的人都知道，书中的曹操不止是一个简单的人物，他还是一个很复杂的人物，有好，也有坏，坏中有好，好中有坏，让人捉摸不透。要不然也不会取得这么大的成功，从这点说，我们不得不承认罗贯中的高超绝技，既然是好坏兼备，而前面我们都说的是影响罗氏塑造曹操坏形象的方面的因素，那么，又是什么影响罗贯中在写曹操时大加赞赏的呢？《三国演义》作为历史演义小说，它就必得尊循历史，受历史的影响较大，往往是实多虚少。生活于三国时代的曹操，罗贯中固然不能了如指掌，只能通过“小说”、史书等材料来对其了解，而最权威的史料莫过于陈寿《三国志》，及裴松之的《三国志注》，在陈寿《三国志》中，曹操是三国时期一个杰出的政治家，军事家。现在，我们还应该说他是一位伟大的文学家，8他在当时文学领域独领风骚，在他的昌导下，“建安文学“得以发扬光大，他自身也很有成就，诗文并茂，独树一帜，现今还有多篇文章流行于世，《嵩里行》大家想来不会不知道吧，这就是曹的佳作之一。钟嵘说“曹公古直，甚有悲凉之句。”（《诗品》）说他是一位文学家一点不过分。在《曹操集》的出版说明中，开篇就说：“曹操，字孟德，沛国谯县人，是三国时期杰出的政治家和军事家”。9这是不可否认的历史事实。曹操的确是我国三国时期一位杰出的统治者。在他出生的前后，社会矛盾加剧、阶级矛盾激化，世家贵族地主阶级控制的东汉政权开始瓦解，并面临崩溃。在公元一百八十四年，爆发了黄巾农民大起义，在镇压农民起义中，形成了大大小小数十个地方割据势力集团。曹操也是其中之一，他推行法家治国思想，使自己的实力逐渐加强，通过二十多年的争斗，终于统一了北方。曹操认为要进行统一战争，就必需得效法于秦汉，实行法家的耕战政策，大兴屯田，用各种办法恢复和发展农业生产，他的《置屯田令》曰：“夫定国之术，在于强兵足食，秦以急农兼天下，孝武以屯田定西域，此先代之良式也。”10这段文字足可见其屯田强兵之策，还有《败军令》、《孙子注》中，都反映了他主张法治的观念，反对礼治的尊法反儒思想。这在今天看来，仍然有可取之处，我们今天不是在高喊“依法治国”吗？不就是效法于古吗？陈寿《三国志》这样评价曹操：“汉末，天下大乱，雄毫并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌，太祖（曹操）运筹演谋，鞭挞宇内，擥申，商之法术，该韩，白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇权，克成洪业者，惟其明略最优也，抑可谓非常之人，超世之杰矣。”好一个“非常之人，超世之杰”。这可能算是对曹操较为公平的评价。历史上的曹操，系统看来，他有五大优点：11第一，生机勃发，勇于进取的政治家风度。这在《三国演义》中也颇为显眼，从曹操一出场开始，便有所反映。当董卓作乱，群臣措手无策，只是痛哭时，曹操站出来说：从早哭到晚，从夜哭到明，就能将董卓哭死吗？群臣异样，操便出了个刺杀董卓的主意，并由他自己去执行，但刺卓未获成功，他却来个跪地献刀，瞒过董卓，潜逃乡里，但各诸侯争势夺利，迟迟不肯进兵，曹操便问：“举义兵以诛暴乱，大众已合，诸君何疑？”又曰：“向使董卓闻山东兵起，倚王室之重，据二周之险，东向以临天下，虽以无道行之，犹足为患，今焚烧宫室，却迁天子，海内震动，不知所归，此天亡之时也，一战而天下定矣，不可失矣。”12这是何等精妙的分析，可惜，各诸侯各怀异心，否则，这段历史又将是另一种写法，这里，也可看出曹操的勇于进取的政治家风度。第二，唯才是举，随能任使的博大胸襟。关于曹操唯才是举，历来受人称赞，他不拘一格，唯才是用，《文史天地》写到：“建安七子之一的阮瑀，堪称曹操的文胆，阮瑀被曹操网罗的过程，颇有戏剧色彩，当初，曹操雅闻其名，征召他出来做官，不应，连连逼促，阮瑀乃遁入山中，不料，曹操有一颗火热的心，不肯罢休，使人放火烧山，阮瑀招架不住如此热情，只得出山。13投其门下，这是说他求才不择手段，却可看出他“求贤若渴”。不止如此，像敌方的徐庶、周瑜、关羽他都想聘用。他曾以强力将徐庶聘归营帐，而徐庶却不献一策。他对周瑜的聘任：“曹闻听周瑜年少有美才，乃秘密下扬州，遗蒋于往说周瑜，可惜周瑜不为所动，否则，‘亦壁之战’这一页将是另一种写法。”第三，赏功罚罪，严正不苟的法治观念。曹操能统领百万雄师，靠的是什么，是严正不苟的法治。古者有云：“法不加于尊”，而操则不然，他的战马受惊，误入麦田，按曹操自制的军法，践麦者斩首，而自制法又自犯法，他觉得不加法于已，将无法服众，于是想出了“割发代道”之计。既打破了“法不加于尊”的古训，又维护了军法的权威。两全齐美的事，何乐而不为？况且，割掉几根头发，也不是什么大碍。曹操在《败军令》中说：“司马法”“将军死绥”，是古之将者，军破于外，而家受罪于内也。自命将征行，但赏功而不罚罪，非国典也，其令诸将出征，败军者抵罪，失利者免官爵，”可见他赏功罚罪，正大光明。举个实例：淯水兵败后，夏侯敦部下乘乱掳掠，受到于禁严历制裁，被制者不满，反污于禁造反，而于禁不加申辩，仍全力整兵迎击张绣，义无反顾。战后，操当即表彰于禁：“淯水之难吾甚狼狈，将军在乱中能整兵讨暴，有不可动之节，虽古之名将，何以加之。”封于禁益寿亭侯，同时责夏侯敦治军不严之过。这可算是做到了赏罚公平。第四，体恤百姓，保持农业生产，以民为本的思想。他在征张绣时，号令三军，不准作践麦田，不准掳掠百姓，违者“斩首”。在征袁绍时，重申军纪：如有下乡杀人家鸡犬者，如杀人罪。攻克冀州后，便急令宣布：河北居民，遭兵革之难，尽免今年租赋。这些都是他民本思想的具体表现，以民为本，实乃俊杰。第五，不畏人言，不惮风险的精神。在汉末，“家家欲为帝王，人人欲为公侯”的时代，曹操“挟天子以令诸侯”，并吞八荒，权势越大，各公卿，士大夫便群起而攻之，对其大加猜忌，谤议，而曹操则无所谓，无意激流勇退。以上几点都是我们值得学习的，也是历代英雄的志气，曹操具有这几个优点，也算不枉为英雄了，而在罗贯中的《三国演义》中，这些优点都是有迹可寻的，说明罗贯中在塑造曹操时，还是采纳了历史因素的。不光如此，有时还加以夸张。这就是历史演义小说源于历史又高于历史的缘故。四、我的一些说法综上所述，罗贯中在民间传说的影响下，对曹操采取了抑制的办法，作品反映出来的就只能是一个否定形象；而罗贯中的时代背景，也不容许他对曹大加赞扬；受封建正统思想的束缚，曹操在罗贯中笔下不能翻飞为“诸葛亮”式的人物，诸葛亮要他来衬托。就这两方面来说，曹操的形象被塑造成否定人物，也势在必然。但是，历史告诉我们：曹操虽是奸诈，却也善良，并且，还为老百姓作了不少好事，对历史的发展，社会的进步，功不可没。作为历史演义小说，就应该以实为本，以虚为补充。罗贯中在塑造时也没忘了这一点，将曹操写成了一个简单而又复杂的人物，说他简单，是说他可用一个字概括——奸；说他复杂，是说他丑中有美，美中有丑，恶中有善，善中有恶，让人捉摸不透。我们在读《三国演义》时，就只读到了简单的一面，怪不得有那么多人喊为曹操翻案，看来，我们还需再读一遍，去体会罗贯中写曹操这个人物的苦衷。注释：1见郭沫若《谈蔡文姬的胡笳十八拍》1959年1月25日《光明日报》6版2参见袁行霈主编《中国文学史》卷四，高等教育出版社1999年8月第一版3东晋习凿齿作《汉晋春秋》始奉“蜀以宗室为正”。由此，在明间开始了尊刘抑曹的传说。4见黄立新《关于<三国演义>中曹操形象的真实问题》（《古典文学论从》上海人民出版社1980版）5贾仲明《书录鬼簿后》写于永乐二十年（1422），时80岁，据此，可知元至甲辰（1364）时，他22岁，罗贯中与他为“忘年交”，则当属1315年左右生人。6见明人王圻《稗史汇编》7参见汪文学《正统论》，陕西人民出版社2002年6月第1版8袁行霈编《中国文学史》卷二第27页，高等教育出版社1999年版9见《曹操集》上册，中华书局1974年版10见《曹操集》上册，中华书局1974年版11参见刘敬圻《<三国演义>中的曹操形象》12见《三国志·武帝纪》13见姜洪、姜海《曹操爱才》（《文史天地》2004年第3期）参考书目：1《三国志集解》（卢弼集解）中华书局1982年2 《全上古三代秦汉三国六朝文》（严可均校辑）中华书局1958年3 《南村辍耕录》（陶宗仪著）四部丛刊本4 《魏晋南北朝史札记》（周一良著）中华书局1985年5 《三曹资料汇编》（河北师范学院中文系古典文学教研组编）中华书局1980年6 《曹操集》（上、下册）中华书局1974年7 《古典文学论丛》上海人民出版社1980年8 《中国文学研究》（2004年第1期）9 《中国文学史》（袁行霈主编）高等教育出版社1999年10 《三国演义研究集》四川省社会科学院院出版社1983年11 《三国演义纵横谈》12 《另古代文学史问答》（曹基础、陈新璋、罗东升编）广东人民出版社1982年13《文学评论丛刊》（古典文学专号16）中国社会科学出版社1982年又多又全啊!
今天，我满怀愉快地读完了《三国演义》，我认为曹操才是正真的英雄！大家也许认为曹操是一个奸雄，刘备才算是英雄，可我不这样认为。你们可能会说刘备摔阿斗，可是刘备是往人群里摔的，他不过是为了收买人心才这样做的。说了刘备，再看看曹操吧，书上说，曹操相貌丑陋，身材矮小。一次，匈奴使者来拜访，曹操知道，匈奴说是拜访，其实是探访，如果认为大汉不厉害，就会大举进攻。曹操照了镜子，自己都觉得自己丑，就找了个谋士顶替自己，自己当护卫。会议结束后，曹操依然不放心派了一人上去问。探子回来后，告诉曹操，使者说魏国的主公挺帅，但是他身边的护卫才有英雄气概。
乱世枭雄—曹操东汉王朝后期，由于政治黑暗，社会生产遭到严重破坏，人民无法生活，终于爆发了轰轰烈烈的黄巾大起义。但在当时的历史条件下，农民起义不可能取得最终的胜利，继之而来的是东汉王朝的解体和军阀混战。在混战中，不仅董卓、李傕等凉州军阀到处屠杀人民，抢劫财物，就是打着勤王旗号的东方将领也“纵兵钞掠”。因而普遍出现了“民人相食，州里萧条”的荒凉景象。这种情况的造成，除了应当归罪于东汉王朝的反动统治外，镇压农民起义和破坏社会生产的军阀，自然也是不可饶恕的罪首。但相对的说，各军阀之间，毕竟还是有所差别的。拿曹操来说，他虽然镇压过农民起义和滥杀过无辜人民，但从他在政治、军事、经济各方面的表现来看，他比被他消灭的那些军阀还是胜过一筹的。比如他推行屯田，兴修水利，实行盐铁官卖制度，对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。这些都将在谈论经济时再介绍。曹操一开始走上仕途就试图用比较严格的法律改变当时权豪横行的情况。但由于祸害根子在中央，操无法施展自己的意图。到他自己掌握政权以后，才得全面推行抑制豪强的法治政策。他说：“夫刑，百姓之命也”；“拨乱之政，以刑为先”。他起用王修、司马芝、杨沛、吕虔、满宠、贾逵等地方官吏，抑制不法豪强。如果把袁绍和曹操在冀州先后推行的治术加以比较，就可以看出两种不同的情况：“汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不摄”。在袁绍的宽纵政策下，“使豪强擅恣、亲戚兼并，下民贫弱，代出租赋，炫鬻家财，不足应命”。这样，自然不能使“百姓亲附，甲兵强盛”。所以袁绍虽地较大、兵较多、粮较足，终为操所败。操得冀州后，立即“重豪强兼并之法”，因而收到了比较能使“百姓喜悦”的效果。我们只要翻看一下《三国志·魏志》，就可以看出在操统治下，从中央到地方的政治面貌和社会风气都与以前有所不同。朝中既少有倾轧营私的大臣；地方上恣意妄为而不受惩罚的官吏和豪强也受到一定程度的抑制。司马光说操“化乱为治”，并非无据。而且操用人不重虚誉，他选用的官员要“明达法理”，能行法治。操还提倡廉洁，他用崔琰、毛玠掌管选举，“其所举用，皆清正之士，虽于时有盛名而行不由本者，终莫得进。务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度”。于是社会风气有所好转。与推行法治政策相辅而行的是操力图集权于己，不容许臣下有结党行为。他下令说：“今清时，但当尽忠于国，效力王事，虽私结好于他人，用千匹绢，万石谷，犹无所益”。操为了监视群臣，设置“校事”。这件事受到大臣反对，认为“非居上信下之旨”。操对此加以解释说：“要能刺举而办众事，使贤人君子为之，则不能也”。所谓“贤人君子”，主要指世家大臣，他们累世为官，枝连叶附，名望和势力很大。操对之一方面不能不加以笼络，使之居上位而不予实权；一方面也利用出身微贱的校事来检查他们的行动。至于这样做有无必要呢？我们可以用日后孙权的话来回答。孙权说：“长文（陈群字）之徒，昔所以能守善者，以操笮其头，畏操成严，故竭心尽意，不敢为非”。孙权也仿效操设校事一职，可知在当时情况下，设置监视大臣行动的校事，以防汉末和袁绍集团内大臣结党拉派的重演，还是不无道理的。从曹魏政权的内部结构看，世家大臣最多，潜在的危险也较重。曹操为自身及子孙计，设置校事以伺察大臣，虽有些苛刻和搞权术，但不这样，是难以制服他们的。史称：“曹公性严，掾属公事，往往加杖”。操还令诸将家属居邺，以防其叛己外逃，都是操与属下存在着隔阂与矛盾的反映。总起来看，黄河流域在曹操统治下，政治有一定程度的清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。所以我们说操之统一北方及其相应采取的一些措施还是具有积极作用的。曹操具有卓越的军事才能是位伟大军事家，首先，操善于驭将；如建安十九年（214年）曹操东击孙权，退军时，留下张辽、乐进、李典三将及护军薛悌镇守合肥。次年，操于出军西击张鲁前，派人给薛悌送去教令，封面写明：“贼至乃发”。不久，孙权亲自率领大军十万来攻合肥，薛悌等开函看教，乃是：“若孙权至者，张、李将军出战，乐将军守，护军勿得与战”。这时合肥守军总共才七千余人。敌众我寡，如果分兵出战，是否上策，诸将疑惑。张辽曰：“公远征在外，比救至，彼破我必矣。是以教指及其未合逆击之，折其盛势，以安众心，然后可守也。成败之机，在此一战，诸君何疑！”李典闻言，当即表示赞同。于是辽、典当夜招募敢从之士八百人，杀牛犒飨。次日天亮，辽被甲持戟，先登陷阵，杀数十人，斩二将，大呼己名，直冲至孙权麾下。权见辽来势凶猛，大为惊恐，其左右亦不知所措，只好走登高冢，以长戟自守。辽呼权下战，权不敢动，望见辽所将兵少，聚众围辽数重。辽一再突围，权人马皆披靡，无敢当者，自早战至日中，吴人夺气。辽等乃还修守备，众心遂安。权军经此一战，锐气顿失，守合肥十余日，即撤军退。大众既去，权和数将尚留逍遥津北。张辽从高望见，即率步骑前来捉权，极将甘宁、吕蒙、凌统等竭死格斗，权始乘骏马逃去，几被活捉。史家对操教令，颇为赞扬，胡三省认为操以“辽、典勇锐，使之战；乐进持重，使之守。”孙盛认为操之本意是勇怯调配，“参以同异”。我以为：张辽作战固极勇锐，乐进也以“骁果”显名，常先登陷阵，“奋强突围，无坚不陷”。如果把乐进说成是“怯”者或仅能“持重”的人，恐怕是不妥的。操的本意，料知孙权来时必自恃人马众多，合肥守兵寡少，必然骄忽轻敌。正可乘此给以迅雷不及掩耳的突然袭击。即如张辽所说“及其未合，折其盛气”，如此而已。盖兵贵神速，掩其不备，操之知将料敌，固极高明。由于孙权经常进兵侵犯合肥，所以曹魏一些靠近合肥的州刺史也带兵屯戍于此。建安二十四年（219年），操令屯戍在合肥的兖州刺史裴潜等作好行军准备。因这时合肥方面并无军事气氛，故裴潜等动作不速。扬州刺史温恢暗自对裴潜说：“此必襄阳之急，欲赴之也。所以不为急会者，不欲惊动远众。一二日必有密书促卿进道，张辽等又将被召。辽等速知王意，后召先至，卿受其责矣！”于是裴潜赶紧作好快速行军准备。果然不久接到快速进军的命令。接着张辽等也收到诏书。说明操对诸将约束甚严，不容有忽慢诏令和动作迟缓的事。由上可知，操善于用将，对之要求也很严格，但能得到他们的拥护。甚至连孙权都说操之“御将，自古少有”。证明操是善于御将的。曹操还富有韬略、足智多谋，在战略、战术方面，常能应付裕如。操在战斗时，常能根据敌我情况，临机决策，变化多端。如前所述。操在对于毒农民军、吕布、张绣、袁绍、马超、韩遂等一系列战争中，常用声东击西、避实就虚、埋伏、包抄、突袭、离间、劫粮、攻彼救此、弃物诱敌等方法，谲敌致胜，转弱为强。在战略方面，操能集中部属智慧，择善而从，少有失误。例如当操与吕布争夺兖州，相持不下时，徐州牧陶谦病死，操欲乘机袭取徐州，然后再击吕布。荀彧劝阻之。操乃改变主意，以全力击败吕布，平定了兖州。接着徐州也归附了。建安六年（201年），即官渡战后下一年，操因粮少，不足略定河北，欲因绍新破，以其间击刘表。荀彧说：“今绍败，其众离心，宜乘其困，遂定之；而背兖、豫，远师江、汉，若绍收其余烬，承虚以出人后，则公事去矣”。操从之，终究平定了冀州。由上可知，荀彧在战略决策方面屡次纠正操的疑误想法，因而对操的成败存亡起了很关键的作用。其他谋臣如荀攸、郭嘉等亦有同样功勋，为操所称誉。足证操对战略部署极为重视，事先都与群僚仔细商讨。他能采纳别人的正确策略，说明他的判断力是很强的。当操与袁绍起兵讨伐董卓时，绍问操：“若事不辑，则方面何所可据？”操曰：“足下意以为何如？”绍曰：“吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎？”操曰：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可”。操又对别人说：“汤、武之王，岂同土哉？若以险固为资，则不能应机而变化也”。操之所以能克敌致胜，主要原因之一是如同他自己所说的“任天下之智力”，即充分发挥臣下的智慧和将士的战斗积极性。所谓使“贤人不爱其谋，群士不遗其力”。无论曹操在战略、战术上做得怎样出色，如果其军队没有较强的战斗力还是不行的。吕布的军队号称勇悍；袁绍的军队人数最多，经过多次较量之后，都为操所败，说明操军的战斗力是很强的。操军战斗力之所以强，乃由于操一贯采取精兵、简政、重视粮食生产及运输等措施。操曾说：“孤所以能常以少兵胜敌者，常念增战士，忽余事，是以往者有鼓吹而使步行，为战士爱马也；不乐多署吏，为战士爱粮也”。操自言当官渡会战时，袁绍有铠甲一万领，他只有二十领；袁绍有马铠三百具，他连十具都不到。操军人数虽少，装备虽差，但操治军带兵，比较重视纪律，赏罚比较严明，结果打败了袁军。一次在行军途中，操传令不得让马践踏麦地。如有违犯，一律斩首。于是士兵皆下马步行，惟恐踏坏了麦子。可是操自己所骑的马却因吃惊而踏了麦田。于是操即拔剑割下自己一撮头发，做为处罚，这虽只是做做样子，但也可说明操在军中持法是比较认真的。操起兵初期，打过不少败仗，但军队始终没有溃散，就是因操治军严整，而且在政治、经济各方面也能较好地配合和支持军事。所以终能转危为安、变弱为强。其他军阀如袁绍则“御军宽缓，法令不立”；吕布则“勇而无计”、“轻狡反复”；刘表则“不习军事”、只“保境自守”；袁术则“奢淫放肆”、“无纤介之善”。所以操终能将他们各个击破。由此，我们说曹操可以称得上古代卓越的军事家。曹操的为人和作风怎样呢？操在中国历史上是为人熟知的人物之一，人们对他的看法纷纭错杂，毁誉不一。毁者把他说成白脸的奸臣、专门玩弄权术、“宁我负人，勿人负我”的极端利己者：誉者则目之为命世英雄、杰出的军事家、政治家、文学家。有关史书记载，既善恶错出，真假难辨。我们如果片面地依据某些记述，断章取义，纵然再多发表评论文章，亦无济于事。评论历史人物，应当从有关的可靠记述中归纳出居于主流的东西（如德、才、功、过、善、恶、作用、影响等），从而得出确切的结论。不仅要把这一人物与他同时的人相比较，也要放在历史的长河中与同一类型的人相比较，这样便不难估计其在各方面的价值，以确定其历史作用。比如曹操的忠与奸的问题，我们在前面已经做过分析，曹魏政权是曹操在农民起义的影响下，自己苦心经营出来的。当时尺土一民，皆非汉有，汉朝还有什么可供曹操篡夺呢？曹操确实是玩弄了一套“挟天子以令诸侯”的把戏，但这样做，还是为汉朝延长了二十余年的名义上的国柞。假若操是奸臣的话，那末，二袁、刘表、刘备、孙权……谁是忠臣呢？如果找不出一个能维护汉政权的忠臣来，还能说操是奸臣吗？至于曹操对人是否奸诈？专门倾人利己呢？传说中曹操所说“宁我负人，毋人负我”的话是否真实呢？据《三国志》卷1《武帝纪》注引《魏书》：太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里，从数骑过故人成皋吕伯奢，伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖字刃击杀数人。《武帝纪》注又引《世语》：太祖过伯奢，伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。《武帝纪》注又引孙盛《杂记》：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。根据《魏书》的说法，操杀人系于被劫之后，这种杀人，不能说是负人，而只是惩罚歹徒的行为。《杂记》所说操夜杀人，乃是怕别人杀害自己，所以先下手为强，这还可以说是“宁我负人，毋人负我”的行为。但操过后，还是很快就感到凄怆伤怀，说明这次杀人是属于误会，并非操本性即安于做负人之事。而且，“宁我负人，毋人负我”之语，只见于此书，其他二书均未道及。可知这话是不可靠的。从当时实际情况论，操恐惧出奔，方逃命之不暇，安能轻易做杀人惹祸之事。他当时如畏人图己，就应趁人无备时逃走，何必杀人以增罪累而稽行期？以上三书所记大相径庭，陈寿既不采用，裴注虽引出，但未置评，仅备遗闻。所以我们不宜视之为真实材料，与其在这个问题上多做纠缠，远不如从操许多比较确凿的行事中寻找答案。比如：陈宫，原来是拥戴操为竞州牧的有功大员，操“待之如赤子”。但后来陈宫趁操东征徐州牧陶谦之际，叛操而迎吕布为兖州牧，使操几遭灭顶之灾。后来陈宫与吕布一起被操禽获，“宫请就刑，操为之泣涕”，颇有故人依恋之情。宫死后，“操召养其母终其身，嫁其女，抚视其家，皆厚于初”。又如建安十九年（214年），蒯越病死前，托操照料其家，操报书曰：“死者反生，生者不愧，孤少所举，行之多矣，魂而有灵，亦将闻孤此言也”。可见操对死者的嘱托，并无背负之事。王粲的儿子因参与魏讽谋反，为曹丕所诛，操闻叹息曰：“孤若在，不使仲宣无后。”操以金璧从南匈奴赎回蔡文姬之事更为人所熟知。操还自言：“前后行意，于心未曾有所负”，可知他是怕负人的，似不可能说出“宁我负人，毋人负我”的话。吕思勉谓：“操之待人，大致尚偏于厚”。这种讲法，是符合事实的。那些述说操诈倾人的传闻、轶事，多非历史的真实。但这种讲法从何而来呢？首先，操用兵善“因事设奇，谲敌制胜”，吕布与操作战时，曾告诫部属：“曹操多谲”。因此，有人就把操用兵时的“多谲”，扩大到其为人和作风上；其次，陈寿说操“少机警，有权术”。“挟天子以令诸侯”，就是他在政治上搞的权术，赵翼言操用人系以权术相驭。操在用人上，确实有用权术的地方，但说他用人全靠权术，就以偏概全了。封建政治首脑有几个不用权术的？有几个没有滥杀过人？袁绍早就让操杀杨彪、孔融、梁绍。就以孔融为例，他何尝不随意杀人！当他任北海相时，仅因“租赋少稽”，就一朝杀五部督邮。孔融既不能自力保境，又不肯同邻近州郡合作，因此，左承祖劝他“自托强国”，仅因这个建议，就被孔融杀害。至于历代开国帝王，因铲除异己，而滥杀错杀的更史不绝书，如果只责操谲诈负人，是不公允的。操的污点，首先是他参与镇压黄巾起义，关于此事，前面已多处提及，不再详述。其次是他有过屠杀徐州人民的罪行，此事前面也说过。关于操攻徐州牧陶谦的原因，各书说法不一。即使操父真为陶谦所杀，操也不该大量屠杀无辜人民。陈寿于《三国志》中叙述曹操之事，从不做过分的贬抑，对操攻徐州的暴行，所述亦较他书为简，然亦不能不承认：“所过多所残戮”。操还曾有“围而后降者不赦”的法令，操及其手下诸将常有“屠城”之事，这是不应宽恕的。其他如当操攻围吕布于下邳时，关羽屡向操求取布将秦宜禄之妻杜氏，操“疑其有色，先遣迎看，因自留之”。在此事稍前，操在宛收降张绣时，亦曾纳张绣的从叔母，以致引起张绣的叛变。诸如此类的事，在当时虽算不上什么很坏，但总是欠缺的。陈寿在评论曹操时，极称赞其谋略、权变、法术和用人、创业的功绩，从无一语赞及他的品德。陈寿论到刘备时，认为备“机权于略，不逮魏武”。可是极力称颂刘备的“弘毅宽厚，知人待士”。说明陈寿是善于抓住曹、刘在德才上各自特色的。“宁教我负天下人，不教天下人负我”这就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以错，但是他的部下不能错，有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。 他的野心亦能体现在他的生性残忍，为报父仇，攻城屠杀百姓数万，无辜的残骸把汜水都堵的水泄不通。可是他的雄才大略依然为我们至尽传诵。曹操是中国百姓家喻户晓、妇孺皆知的历史人物。千百年来对曹操的评价褒贬不一，誉之者为为命世英雄、毁之者称其为逆贼奸臣。曹操有统一北方的历史功绩，这是无法泯灭的历史事实。在北方统一的战争中，曹操发挥了杰出的才干，官渡之战奠定了统一北方的基础。说曹操是军事家，这点我很同意。有的学者认为曹操是个诗人，我也赞同。因为“对酒当歌、人生几何？.....周公吐哺、天下归心”这样的诗句不是一般文人所能达到的文学意境。有的人认为曹操是政治家，我认为有些评价偏高：首先，曹操有屠杀百姓的暴行，公元193年，曹操借替父亲曹嵩报仇，曾经血洗徐州和从雍、凉逃难来的手无寸铁的百姓，战争是残忍，而百姓是无辜的。他们不应该成为军阀之间征战的牺牲品。屠杀的黎民达到几十万之多，‘泗水流之不畅’（《后汉书·陶谦传》）足见当时杀人场面之惨烈。太残忍了，这件事暴露了曹操内心深处的凶残。也是曹操一生最大的污点。曹操也有镇压农民起义军的罪行，曹操的双手沾满了黄巾军的鲜血。其次，曹操个人作风也有很大问题，曹操这个人非常的好色，虽然‘圣人’有云：‘食、色，性也’的高妙论调，但曹操为了女人确实到了疯狂的地步。征战张秀时霸占其婶母，打吕布时强占其部将秦宜禄的夫人。虽然不是很坏，可在道德问题上，是应该予以谴责的。最后，曹操为了自己的权力‘挟天子令诸侯’而屠杀了许多文臣武将。孔融、杨修、崔炎等对曹操有极大贡献的手下也尽死其手。验证了封建统治者能为我所用留之 不用则杀之的恶劣作风。可笑的是中国文坛所谓的巨子郭沫若先生竟然写《替曹操翻案》这样毫无价值的文章，文章没有正视曹操屠杀百姓的一些列罪行而单方面鼓吹曹操实行的屯田，曹操的屯田实际上是一种高度的剥削制度，不足后人效仿。我们国人所崇拜的鲁迅认为曹操‘至少是个英雄’曹操到底英雄在何处？却并未明言。任何极端的评价曹操的观点都是错误的，我们应该更加辨证公正的评价和认识曹操。
纺织细纱操作论文发表
1. 细纱改纺工序是纺纱生产的最后一道工序，它是将粗纱纺成具有一定特数、符合质量标准或客户要求的细纱，供捻线、机织或针织等使用，细纱工序的质量管理，在棉纺企业质量管理中占有举足轻重的地位。细纱工序需注意如下几点：2. "牵伸"将喂入的粗纱或条子均匀地拉长抽细到细纱所要求的特数总牵伸倍数为10～50倍.3. "加捻"将牵伸后的须条加上适当的捻度，使成纱具有一定的强力、弹性、光泽和手感等物理机械性能。捻度范围为40—100捻／10厘米。4. "卷绕成形"将纺成的细纱按一定成形要求卷绕在筒管上，做成管纱状的细纱，以便于运输、贮存和后道工序加工。5. 细纱是纺纱非常重要的工序，棉纺厂生产规模的大小常用细纱机总锭数表示，细纱产量是决定纺纱厂各工序机器配备数量的依据。细纱工序的环境适宜程度、设备状态的好坏、纺专器材的优劣、工艺及工艺上车工作的正确与否，以及操作人员操作水平的高低和责任心的强弱，都对细纱工序生产质量有着直接的影响，因此必须高度重视。
H211胶圈性能及纺纱实践 为适应市场需求，纺织企业纺纱品种日渐繁多，纯棉、涤棉、化纤、麻、涤、氨纶纱等产品更换频繁，这就给纺纱牵伸重要部件——胶辊、胶圈提出了更高的要求。如何使胶圈的适用性增强，使用寿命延长，纺纱条干更优，这是摆在纺织橡胶企业面前的新课题。H211型胶圈是针对这一纺纱要求而新开发的细纱胶圈，具有耐磨性好、伸长率低、弹性好、使用寿命长等特点。其适纺性强，手感柔软，运转中抗屈挠性佳，滑溜率小、抗缠绕，纺纱效果较好。 1胶圈适纺性分析 国产胶圈具有明显的局限性，分纯棉用、化纤用、毛纺用胶圈，适纺性差。过去纺纱厂纺织品种单一，这种胶圈有其存在的市场，但是在中国加入WTO、步人全球经济后，纺纱厂纺纱品种日趋多样化，这种胶圈的弊端越来越明显。首先，纺织厂更换纺纱品种，停车停工换胶圈费时费力，影响产量；其次，由于经常更换胶圈，胶圈走熟期势必影响成纱质量，导致条干恶化，条干CV值升高，粗节、细节增多；第三，胶圈品种规格多，难管理，且生产成本也会增加。以上诸多弊端必将影响纺织企业的市场竞争能力。因此，设计一种通用性强、耐磨及使用寿命长、适纺性好的胶圈势在必行。 长期的生产实践证明，胶圈的摩擦因数(对各种纤维和金属)、弹性、硬度是决定胶圈能否正常使用的主要指标。胶圈的适纺性就是指能否满足成纱质量的需要。首先以保证纺纱质量为主，即在保证胶圈能正常纺纱的基础上再达到耐磨、耐油、耐挠屈，以获得最长的使用寿命。过去胶圈的缺点就在于把以上两个使用条件割裂开来，使得纺不同品种胶圈的胶料配方不同，造成纯棉胶圈只能纺纯棉，化纤圈只能纺化纤。如9410型胶圈用于纺纯棉，911O-3型胶圈用于纺化纤。 纺纯棉用胶圈设计时大多较柔软，硬度在邵尔．A65度～邵尔A66度，硬度靠增塑剂二丁酯调节。因此，此种胶圈使用初期较柔软，有一定的弹性，但无刚性。使用时间越久，随着增塑剂的迁移、挥发，胶圈越来越硬。因此，使用初期，牵伸效果尚可，纺纱的条干CV值还较理想。但时间越久，纺纱条干就越差，且由于强度较低，耐磨性差，因此使用寿命也较短。纺涤棉、化纤胶圈硬度高，硬度为邵尔A74度，强度较纯棉胶圈高25％，但弹性不足，较纯棉胶圈低33％，削弱了对浮游纤维的控制能力，加捻牵伸效果不理想，千米粗细节多。为了增强抗绕性，混炼时在胶料中加进抗静电剂，此种静电剂会使胶圈变硬、发脆。因此，在具体使用中，胶圈易发脆，产生大裂口，以致严重绕花，断头增多，使用寿命大大缩短。 从不同类别胶圈的使用情况可以知道，有效地解决适纺性与寿命之间的矛盾，是胶圈生产技术的一大突破。 2 H211型胶圈的适纺性 橡胶制品的开发主要是配方和工艺路线的设计，通过选材和材料的优化组合，利用先进的装备和技术生产出优良制品。通过对国外胶圈进行检测分析，消化吸收先进技术，研制开发出H211型胶圈。H211型胶圈的适纺性强，可以满足不同原料的生产要求，便于纺织厂的生产管理，降低生产成本。 在H211型胶圈研制过程中，着重对以下几个方面进行研究。 (1)主体材料的选择。极性相近是两种材料共混并用的首要条件。两种材料的极性程度差别越小，它们就具有更好的分散相溶效果。从实际选择的材料看，极性相似，溶解度参数接近。丁腈橡胶的溶解度参数为9．6，而选择的另一种高分子合成材料的溶解度参数为9．57，两者相溶性很好。而且该高分子合成材料完全不同于以往的丁腈-PVC树脂、丁腈一氯醋树脂体系，它的平均分子量明显高于一般塑料，接近橡胶(见表2)。因此，赋予H21l型胶圈高弹性、高强度压缩永久变形小等特性。 2)助剂的选择。在抗挠性、提高制品的耐磨、老化龟裂及提高适纺性方面，通过选择新型助剂来达到上述性能。目前H211型胶圈中进口新型助剂达75％。如选用德国进口的增塑剂，它与丁腈橡胶相溶性好，分子量高，不易迁移和挥发，耐寒性和耐热性好，赋予制品优良的低温柔软性，并且具有优良的抗静电效果。图1为H211型、9410型及9110-3型胶圈的硬度随时间及温度的变化情况。 图1表明，随着使用时间的延长，H211型胶圈硬度上升很小，而9410型、9110一3型胶圈硬度上升较大。随着温度的升高，H211型硬度变化小，其对高温环境适应性强；9410型、9110—3型胶圈硬度下降明显。 3 H211型胶圈使用效果 H211型胶圈在无锡纺织机械试验中心进行了长达20个月的跟踪试验，分别在涤棉品种、纯棉品种上进行了应用。 3．1在涤棉品种上的应用 为了试验H211型胶圈的适纺性，在纺制重点品种米通纱时对H211型胶圈与其他胶圈进行了对比，结果见表3。 从使用情况来看，H211型胶圈表面滑爽，回弹性、耐老化性好，手感柔软，对温度、相对湿度变化适应性较强。胶圈适纺性强，主要表现在纺纱品种频繁翻改，在不更换H211型胶圈的前提下都能保持良好且稳定的成纱质量。目前H211型胶圈还在继续运转使用，接受更长时间的连续考验。 3．2在纯棉品种上的应用 在FA506型细纱机上配置H211型胶圈纺制cJ 14．6 tex纱，成纱质量见表4。 在A513C型细纱机同锭、同工艺条件下，将H211型胶圈与其他胶圈进行纺纱对比，纺纱品种为cJ 14．5 tex针织用纱，成纱质量见表5。 纺纱试验表明，H211型胶圈柔软性好，运转中抗屈挠性佳，运转速率稳定，滑溜率小，抗绕能力强，在长期大面积使用过程中未见异常波动，成纱质量较理想。 4结束语 H211型胶圈从适纺性方面着手，通过优化胶料配方在满足成纱质量需要的基础上，提高了胶圈强度，达到了耐磨、耐油、耐挠屈的要求，从而提高了使用寿命。原先普通胶圈寿命只有6个～8个月，而H211型胶圈达到12个月以上。通过长时间试验，H211型胶圈可以纺棉、涤棉及毛纱品种，成纱质量较好。
三国曹操英雄论文发表时间
论曹操的功过得失内容还是要自己写的你再想想有什么好的命题
曹操，字孟德，三国时期杰出的政治家、军事家、诗人，魏国的奠基者。他是中国历史上少有的文武双全、身经百战的英雄人物。“说曹操，曹操到”、“徐庶进曹营，一言不发”、“身在曹营心在汉”......很少有那位古人会像曹操这样，被我们随时提到。但是，现代人对曹操的了解实际上并不多。人们对他的了解大多是“白脸奸臣”“汉贼”之类，这可以说是受了《三国演义》的影响，但近些年随着对曹操研究的深入，以及今年曹操墓的发现，一阵新的曹操热便随之而起，所以，近十年以来，已经有很多学者对曹操进行了研究，发表了一些论文。在这里我就对近十年来对曹操的研究概况作一个总结，以便于后来者进行更深入的研究.以下，将分几个方面来简述。一、 曹操的形象历史上的曹操(155—220年)，是东汉末期杰出的政治家、军事家、文学家。他出身豪门，其父曹嵩官至太尉；年轻时便机警而有权术，被当时名气很大的人物评论家许劭评为“治世之能臣，乱世之奸雄”。在镇压黄巾军中，他初露头角，历任骑都尉、济南相、典军校尉；在天下大乱时，他更是大显身手，由东郡太守升格为州牧，成为占据一州的诸侯(东汉全国共十三州)。建安元年(196年)，他接受荀或建议，迎汉献帝至许都，从此挟天子以令诸侯，在政治上占据主动，先后歼灭吕布、袁术、袁绍等割据势力，逐步统一了北方。建安十三年(208年)秋，他率军南下，不战而得荆州；但在赤壁之战中被孙权、刘备联军打败，统一全国的计划受阻。此后，他一面发展生产，恢复经济，一面强化对朝政的控制，为其子曹丕代汉奠定了基础。他精通兵法，是汉末最富谋略的军事统帅。他又是卓有成就的诗人，其诗气势称雄，慷慨悲壮。在当时的政治舞台上，象他那样的全才式的杰出人物，真是罕有其匹。对于汉末形势的发展和三国鼎立的形成，他起了很大的作用。对于这些方面，历来研究甚多；特别是20世纪50年代以来，对历史人物曹操的历史功绩、历史地位，学术界大致已有共识，这里不作更多的论析。《三国演义》中的曹操形象，是全书人物中性格最丰富、最复杂的一个人物，也是一个塑造得极为成功的艺术典型。《三国演义》中的曹操形象，不仅是历史人物曹操基本特征的艺术演绎，而且集中涵盖了千百个封建统治者的复杂品性，因而具有更高层次、更大范围的历史真实性。在中国文学史上，很难找到象曹操这样集真伪、善恶、美丑为一体的封建政治家形象，这样的“圆的人物”。他完全可以列入世界名著之林的不朽就艺术典型的行列之中，具有永恒的审美意义。二、 曹操的性格学界谈到曹操 的为人和性格,大抵有两种观点 ,一是将政治人物 的曹操与文学人物的曹操合并来看 ,说其不论为人或为诗 ,均谲诈阴险 ;二是把曹操的政治活动与文学创作分开 ,说其为人谲诈 ,为诗真诚 。但是 ,这两种观点都过于笼统 ,都把曹操的性格看成一成不变 的东西 ,不免有些机械 。笔者认为,曹操的性格是复杂多变的 , 青壮年的曹操和老年 的曹操有不 同的性格特点 :青壮年 时期的曹操慷慨通脱 , 自信机警 ;老年曹操多忧多 虑和孤独谲诈 。当然心理学认为 ,人的性格是逐渐形成的 ,不 可能有截然 的分期 。笔者分曹操性格为两个 时期 是 出于探究 的方便 。前期性格的 自信特征当然在后期还存在 ,但是慢慢为忧虑的特征所笼罩 。前 期慷慨机警的性格特征也见于后期 的诗篇 ,但是更多的时候为谲诈的特征所遮掩 。当然从整体上看 ,曹操性格是多重的 ,很多看似矛盾的现象都在他 的身上统一起来 :他用人不疑 ,不为用者就杀掉 ;他唯才是举 ,又嫉贤妒能 ;他杀人如麻 ,临刑又唏嘘流涕 ;他食邑两万户 ,又大力倡行节俭 。凡此种种都说明曹操性格上的多重性 。曹操出身于宦官之家 ,虽然衣食无忧 ,但社会地位较低 ,这对幼年曹操游手好 闲的个性有很大的影响 。曹操在镇压黄巾起义 的过程 中实力 日益强大 ,他挟天子 以令诸侯 , 剪除群 雄 ,统一 北方 。但赤壁之战的失败击碎 了曹操统一全 国的美梦从此 ,统一大业和时光短暂成为曹操生命 中的重, 要矛盾 。这一矛盾 的发展对曹操性格 的演变产生了决定性的影响 。三、 曹操的军事思想曹操的军事思想有广泛的来源。首先，来源于他统一战争的实践。曹操在这一实践中，探讨了如何从没有兵、没有地盘起步，如何在群雄包围的内线作战中杀出重围，如何战胜强敌袁绍成长为中国最强大的力量，如何为消灭联合起来的南方势力进行战争准备。核心问题，是在汉末条件下综合运用政治、经济、军事、外交手段，实现以弱胜强，尔后以强胜弱。由于他所处的北方，混战比任何地方都激烈，战乱造成的人口锐减，经济崩溃，比任何地方都严重，曹操又连克群雄，所以其军事实践也比任何群雄都复杂、生动和成功，为其军事思想提供了丰富的材料。曹操又是一位好学深思之士，御军30多年，手不离书，白天研讲武策，晚上思考经传，又喜好同众僚属讨论问题，内论御敌固守、行军进退之宜，外料敌人变化、彼我虚实、战争之术，经常整夜不停地探讨。沿着这条实践、探讨、再实践、再探讨的道路，最终形成了他的军事思想。这一军事思想，是他个人才力的产物，也是他周围谋士共同智慧的结晶，是指导曹操取得胜利的思想。曹操既反对一味恃武，也反对一味恃文。他肯定战争，称颂战争是济世所需，引证儒家经典说，《易经》称上古有“弧矢之利”（弓箭之利，是在天下建立权威），《论语》曰“足兵”（应保持足够的武装力量），《尚书?洪范》八政曰“师”（古代八种政事为建立和使用军队），《易经》“师贞丈人吉”（当战争是正义的，而且有德高望重的人临阵指挥时，就吉利），《诗经?大雅?皇矣》“王赫斯怒，爰征其旅”（天帝告戒周文王不可贪求别人土地，但是当密国人来侵犯时，文王则赫然大怒，整军而出，以止其侵犯），以上述经典证明儒家并不一概反战。曹操有征引史实，说明黄、成汤、周武王“咸用干戚以济世”，援引《司马法》“人故杀人，杀之可也”。认为不如此，有可能像只文不武的徐偃王那样，迅速失败，结论是：“恃文者亡”。曹操坚持武力统一中国。一丞相掾属谏止他对刘备用兵，曹操说，你应当了解我，想让我安坐不动，只推行周文王的文德，恐怕我不是那样的人。四、 曹操的文学成就曹操“外定武功，内兴文学”，他又是汉末杰出的文学家和建安文学新局面的开创者。他一方面凭借政治上的领导地位，广泛地搜罗文士，造成了“彬彬之盛”的建安文学局面；一方面用自己富有创造性的作品开创文学上的新风气。他的诗全部都是乐府歌辞，史家说他“御军卅余年，……登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”，确是实录。这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题，却并不因袭古辞古意，而是继承了乐府民歌“缘事而发”（《汉书?艺文志》）的精神，“用乐府题目自作诗”（清方东树语），反映了新的现实，表现出新的面貌。曹操的诗极为本色，艺术上的显著特点是用朴质的形式披露他的胸襟，使人读其诗如见其人。他是一个雄心勃勃的政治家和军事家，所以诗也是“如幽燕老将，气韵沉雄”。尽管在语言形式上极接近汉乐府，却有自己的独特风格。曹操的诗不仅对建安文学有开风气的作用，由于创造性较大，对后代文学也有重要的影响。他的以乐府古题写时事的作法对后来的新乐府诗有很大的启示。从他这种旧题新事乐府到杜甫的“即事名篇”的新题事乐府，再到白居易等人掀起的新乐府运动，可以清晰地看出一脉相承的发展。另外，《诗经》以后，四言诗很少佳篇，曹操继承了“国风”和“小雅”的抒情的传统，创造出一些动人的篇章，使四言诗再一次放出光采。后来嵇康、陶渊明等人有成就的四言诗都是沿着这条路走下去的。曹操又是“改造文章的祖师”。他的文和诗一样富有创造性。汉代散文，由于受辞赋的影响，趋向骈偶化，各种体裁的文章也往往形成某种固定的框框。曹操的散文只是用简洁朴素的文笔把要说的话自由地写出来，却自有鲜明的个性。如《让县自明本志令》，用简朴的文笔把他一生的心事披肝沥胆地倾吐出来，具有政治家雄伟的气魄和斗争的锋芒。文中说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”，这些话是非曹操不能道的。曹操这种“清峻”“通脱”的散文风格表现了建安散文的新风貌，对魏晋散文的发展有重要的影响。今天，对于曹操的研究仍将作为一种文化现象，被一代又一代的人们评说，他将具有永恒的文化价值。
你去看看易中天的《品三国》吧，里面就有，是1——12章
曹操，在东汉末年三国鼎立的局面中，靠着杰出的政治、军事才能打下了曹魏江山，成为曹魏政权的奠基者，他曾经是东汉的丞相，之后自立门户被称为魏王。
曹操画像
曹操有三个儿子，曹丕、曹植、曹冲，继承父位的是曹丕。成年的只有曹丕，曹植，聪明绝顶的曹冲早夭。曹丕继承了曹操的狡诈和冷血，善于利用人心，曹植是杰出的文学家，《七步诗》闻名于史书。
曹操是官宦世家出身，是一个贵族，机智聪慧，但是在年轻的时候，很多人都不看好他，因为他不喜欢遵循常理，是一个难以掌控的人。但是梁国的桥玄却对曹操抱有很大期望，后来也证明他的选择是对的。
曹操喜好武艺，是一个文武双全的枭雄，曾经为了偷学武艺被别人发现，但是最终全身而退。曹操熟读兵书、战法通论，善于利用地形、战略布局，这为他后来能够用军事实力打下江山奠定了基础。
曹操性格上多疑，杨修就是这样被他除掉，“睡梦中好杀人”的名号也传了出来。但是同时，曹操又是一个求贤若渴的人，他对怀有才华的人特别礼遇、用人只看才华，不看出身。这与当时的社会环境有关，三分天下，能得到一个名将、名儒将会给曹魏政权打下一个牢固的基础。
赤壁之战是曹操和诸葛亮的一次经典对战。曹操发明了屯田制，解决军粮不足的问题，使土地利用率最大化，兴修水利，提高了粮食产量。
青梅煮酒论全英雄，虽说英雄要配好酒，但是有时候宴席不是那么好赴的，现有刘邦的鸿门宴，又有曹操铜雀台相邀刘备论天下谁是英雄，都是政治手段，刘备有惊无险的躲过了曹操的猜忌，保全了性命，才有后来三分天下的一席之地。
曹操剧照
煮酒论英雄这段故事发生的时间是在白门楼事件之后，吕布被勒杀，曹操带着刘关张三兄弟回到了许昌，当时因为忌惮刘备，曹操是一个宁可杀错不可放过的人，听闻刘备是中山靖王之后，要是以后谋事就会出师有名。在谋臣劝说杀了刘备的建议下，曹操动了试探刘备的心思。
摆宴席那天，天色暗沉，风云突变，曹操指着将有龙卷风形状的云问刘备，云腾出海，这是有真龙要出世，那么刘备认为这个英雄人物是谁呢？就是看他对这个天下格局的看法，如果刘备眼光犀利，还有仁义之名传扬天下，那么刘备是留不得了。刘备心里一咯噔，他现在实力根本没有办法跟曹操抗衡，最好的就是韬光养晦，以待时机，他最不希望曹操把他看成了对手。因此刘备开始胡扯，把当时实力最雄厚的两派拿出来说事。
要是其他人也许会被刘备糊弄过去，但是这是曹操。曹操深知袁绍、刘表是不可能为天下主的，争霸一方也许有可能，但是他们没有那个能力争霸天下，这些庸庸碌碌之辈，怎么能入得了曹操的眼。于是他对刘备说，这个天下如果有英雄，也只会在你我之间出现。刘备顿时收到了惊吓，恰巧这时候一声惊雷，刘备灵机一动，将勺子掉到地下，做出恐慌的样子，麻痹了曹操，躲过这一劫。
历史上关于曹操的评价贬大于褒，三国演义里的曹操占足了反派的戏份，他是三国时期的重要人物之一，他身上展现的品质也是耐人寻味。
曹操剧照
首先来看看为什么三国演义不喜欢曹操，罗贯中将他负尽天下人、敏感易怒、多疑善变的形象刻画的栩栩如生，而与他相反的就是关公关二爷的义薄云天。因为对三国演义的作者来说，曹操曾是东汉的丞相，但是一朝挟天子以令诸侯，是一个小人和叛徒，而刘备、关羽之辈则是名正言顺的汉王朝继承派，人家刘备身上有汉族血统，争来争去不过还是汉朝的江山，曹操就不一样的，曾经是人家的臣子，一朝想成为王，不就是大奸大恶之徒么，师出无名。
曹操因为多疑杀了热情待他的吕家父子，说出的那句“宁可我负天下人”让人感受到他了冷血无情的一面，使他奸诈的形象跃然于纸上。但是没有十全十美的人，纵然是关羽，也有性格上的缺陷，他极为自负，不肯听取别人的意见。我们要考虑三国演义作者是一个明朝人，他处于封建社会的体系之中，夹杂了太多个人喜好观点。因此我们在读三国的时候，要客观的评价曹操这个人，每个人关于正义和邪恶的考量都是不一样的。
我们能够看得到，曹操到死都没有称帝，他的魏王还是死后封的，有人说这正是他奸诈的表现之一，因为他不想自己承受万世骂名，就让他的儿子来做这些事情。
人吃五谷杂粮就会生病，世界上也没有长身不老药。曹操一直患有脑疾，曾经因为迁怒将华佗杀了，遍访名医、求师问药也没能挽救自己的性命。
曹操剧照
大约是杀生太多，身上背负的冤孽太重。曹操年轻的时候，身体就不好，加上长期的负荷，争抢地盘、酒色纵欲，他的身体状况一直处于亚健康状态，但是当时的他虽然忍受着脑疾的痛苦，却只以为是压力过大，生活流离，过于紧张。其实这也是诱发他脑部疼痛的原因之一，但是更多的是他生来就有顽疾。但是当时的医疗水平达不到，特别是脑部问题，一直就是医家最难解的地方，古人讲究身体发肤受之父母，不能轻易改变，根本没有开颅手术这一说，因此曹操一直得不到根治。
在起兵征战四方的时候，他的脑疾更加严重，有时候甚至用头撞墙，当时的医生给他整治结果是操劳过度，让他放松自己。曹操开始不断地纳妾充实后宫，但是适得其反，他还因此荒废了朝政。
在官渡之战之前，他头痛的已经无法忍受，但是他还是坚持在军中，可见他对自己是能够狠得下心的，对别人就更能狠得下心了。因为身体原因，他的性格也产生了变化，变得暴躁易怒，杀人成瘾。官渡之战的时候，下面大臣为了曹操的身体找来了华佗，他用针灸的办法让曹操暂缓了疼痛，曹操将其留在身边作为御医。但是曹操不是一个配合治疗的病人，同时是个掌握生杀大权的病人，在感觉到这种保守治疗没有效果的情况下，曹操一怒杀了华佗，之后身体状况每日愈下，不久便离世了。
曹操墓的地址从来都是一个秘密，所有的统治者都有一个思想，就是希望能够在阴间依然统领着千军万马建立自己的统治秩序，特别是中国受到佛教道教思想影响认为死比生大，所以曹操也一样精心的布置自己死后的陵寝，还流传了七十二疑冢的说法。
曹操墓
曹操的丧葬制度其实并没有多复杂，但是历史上关于曹操墓葬的记录、猜测堪比秦始皇的陵寝。就是在于一个真真假假，没人知道那么多的陵寝哪一个才是真的，安阳的曹操墓、高陵、黄河堤坝，每一处都被盗墓者光顾不下千万遍，凡是在史书上找到一点依据，盗墓者便会闻风而动，纵然曹操拥有惊天的鬼才手段，估计也料不到自己的墓成了千年未解之谜。
从南宋开始，一些考古工作者就开始在河南发现了一些石碑、还有石刻，似乎能够证明曹操墓的位置，虽然不能明确确定在哪里，但是也框出了大致的范围。在河北邺城附近，没有地表上上的祭拜建筑，只有封土层，曹操并不在乎有人能不能来祭拜他，也不需要有太多东西作为陪葬，这点在曹丕、曹植那里都有描述过。
由于从简下葬，又为了杜绝汉时期猖獗的的盗墓团伙，没有几年，在司马懿等扶陵入葬后，陵墓上没有植树，在流水侵蚀之后，就成了彻底掩埋在地下，几个朝代之后，曹操墓彻底没有人知道在哪里了。七十二冢的传说，显示出了曹操的狡诈，曹操墓在哪，至今都扑朔迷离。
关于曹操是不是一个英雄的争论从古至今一直没有停止过。说到曹操，很多人都喜欢用枭雄来形容他，那么曹操到底是一个什么样的人物呢？“白脸的曹操”这是京剧脸谱里对曹操奸臣的刻画，他成为了阴险狡诈的代名词，其实这是不对的。
曹操剧照
曹操是一个具有能力的人，虽然不一定喜欢的做事手段，但是他对历史的影响力是不容小觑的，他顺应了当时的潮流，识时务者，方为俊杰。他在乱世用重典，平定了大家都想当皇帝引发的暴乱。
*** 曾经为曹操说话，他认为曹操改革，针砭时弊，剔除陋习，通过屯田制，让土地利用率提高，文治武功，又有杰出的军事政治才能，是一个英雄。 虽然当时有人说他是谋逆之臣，身为东汉丞相却反了东汉，但是最后他得到了天下，大势所趋，他顺应潮流，减少天下百姓的的痛苦，从他最初的行为能够看出，他在年轻的时候的一个热血青年，在诸侯为了自己的利益斗来斗去的时候，只有曹操一个人去追了董卓，平定黄巾之乱，心里装着天下百姓。当时汉朝已经诸侯纷争，没有能力给百姓一个安稳的生活了，曹操的出现，至少让乱世早一点结束。
曹操自身也是相当的努力，节俭、对自己非常严格，一个有先天条件的人，又有后天的努力，天下终将会归于他手，如果他没有死那么早，司马懿又怎么能够掌权。
长庆油田新能源论文发表
截止到2020年长庆油田的领导为：
总经理：付锁堂
常务副总经理：李忠兴
党委委员、总地质师：李松泉
2018年4月18日，中国石油股份有限公司第一大油气田长庆油田召开干部大会，会上宣布了集团公司党组对长庆油田公司，领导班子的调整决定：
长庆油田分公司总经理付锁堂同志任长庆油田分公司党委书记，李松泉同志任长庆油田分公司党委委员，免去冯尚存同志的长庆油田分公司党委书记、委员职务，另有任用。李忠兴任长庆油田分公司常务副总经理（正局级）；李松泉任长庆油田分公司总地质师，免去冯尚存的长庆油田分公司副总经理职务。
扩展资料：
简介：
付锁堂，1962年生于甘肃天水，1985年毕业于成都理工大学，2004年取得博士学位。现任中国石油长庆油田公司总经理 。先后主持完成科研项目20余项，获得国家科学技术进步一等奖2项，省部级一等奖9项，在国内外期刊发表论文40多篇，2015年9月获得中国地质科学最高荣誉——李四光地质科学奖。
参考资料来源：百度百科—付锁堂
长庆油田公司总经理冉新权，公司党委副书记、纪委书记、工会主席冯尚存，集团公司副总经理、党组成员李新华李新华，集团公司法律事务部主任郭进平，集团公司办公厅主任李润生
集团公司十大杰出青年事迹选登 中国石油新闻中心 [ 2011-05-05 09:21 ] 编者按：近年来，在集团公司党组和各级党组织的领导下，广大团员青年认真学习贯彻党的十七大和共青团十六大精神，深入学习实践科学发展观，发扬大庆精神铁人精神，紧密围绕集团公司改革发展稳定大局，开拓创新，锐意进取，充分发挥生力军和突击队作用，为建设综合性国际能源公司做出了积极贡献，展示出朝气蓬勃、奋发有为的时代风采，涌现出一大批爱岗敬业、无私奉献、勇于创新、业绩突出的优秀青年。为表彰先进，树立典型，充分发挥先进典型的示范引领作用，进一步调动广大团员青年的积极性、主动性和创造性，集团公司决定授予大庆油田有限责任公司第一采油厂试验大队副大队长王洪卫等11名同志第六届“十大杰出青年”荣誉称号；授予新疆油田公司采气一厂采气队工艺二班班长库尔班江等66名同志“优秀青年”荣誉称号。我们希望受到表彰的青年珍惜荣誉，再接再厉，以更加饱满的热情、更加昂扬的斗志、更加务实的态度，立足本职，扎实工作，为建设“绿色、国际、可持续”的中石油再创佳绩、再立新功。各企事业单位要以此次评选表彰活动为契机，加大典型选树宣传力度，积极营造崇尚先进、学习先进、赶超先进、争创一流的良好氛围。广大团员青年要以受表彰的先进典型为榜样，学习他们胸怀理想、爱国爱企的高尚情怀，学习他们勇于担当、矢志不渝的拼搏精神，学习他们开拓奋进、追求卓越的创新勇气，学习他们艰苦奋斗、奉献石油的优秀品格，在综合性国际能源公司建设的生动实践中成长成才，实现人生价值，为推动企业科学发展、和谐发展做出新的更大的贡献。科技兴油能手王洪卫王洪卫，男，1975年2月出生，中共党员，硕士研究生，高级工程师，现任大庆油田有限责任公司第一采油厂试验大队副大队长。参加工作14年来，王洪卫始终把科技兴油作为不变的理想，把大部分时间和心血都花在油田开发的科研实践中，在开发方案设计、方案跟踪调整和三次采油技术攻关领域取得多项重大技术成果，完成国家级项目2项，集团公司、油田公司项目20余项，发表国际SPE论文1篇，国家级论文2篇。其中，国家级课题《大庆油田开发关键技术研究》顺利通过国家验收，《大庆油田“二三结合”水驱控水挖潜技术》获集团公司技术创新特等奖。目前，这些科研成果已广泛应用于各种开发方案编制及跟踪调整过程，为大庆油田的可持续发展做出了突出贡献。王洪卫先后被授予大庆油田有限责任公司“优秀共产党员”和“杰出员工”等荣誉称号。低渗透攻关能手屈雪峰屈雪峰，女，1972年12月出生，中共党员，现任中国石油长庆油田分公司勘探开发研究院总地质师，公司一级技术专家。成功开发低渗透大油田，靠的是科技创新，靠的是技术进步。屈雪峰，正是推动科技进步、实现长庆油田大发展的科技人员之一。随着长庆油田勘探开发的不断深入，开发对象越来越复杂，属于典型的特低渗透、超低渗透油藏。如何实现经济有效开发，实现集团公司提出的“上得去、稳得住”的目标，是对开发极限的挑战。屈雪峰作为技术骨干，积极寻找突破口，以突出的技术创新成果，在开发技术的完善和发展中发挥了重要作用。一分耕耘，一分收获。屈雪峰先后获得中国石油技术创新一等奖2项；获得长庆油田公司技术进步奖19项，其中特等奖1项、一等奖4项；参与编写专著3部，在《石油勘探与开发》等学术杂志上发表论文16篇；获得长庆油田公司“十大杰出青年”、“劳动模范”、“优秀共产党员”等荣誉称号。一线好班长康劲松康劲松，男，现年31岁，1998年12月参加工作，中共党员，管工技师，现为辽河油田油建一公司一分公司第二施工队管工一班班长。参加工作十几年来，康劲松先后参与了西气东输管道、广东LNG管道、永唐秦管道、秦沈管道等多项油田内外重点工程建设，累计创新工法50多项，为公司节省施工成本近2000万元。在2005年8月的中国石油职业技能大赛中，康劲松沉着应战，摘取油气管线安装工金牌，并晋升为技师。从初级工到工人技师，他仅用了8年时间，走完了别人需要20年才能走完的路。2009年4月，康劲松被聘为辽河油田公司管工技能专家。凭着对事业的执著追求和不懈努力，康劲松由普通的学徒工成长为辽河油田公司管工技能专家，先后获得中国石油职业技能大赛油气管线安装工金牌、“全国青年岗位能手”、中央企业“知识型先进职工”、辽河油田公司“特等劳动模范”等荣誉称号，2010年被评为集团公司“劳动模范”。热电纪录创造者刘万鹏刘万鹏，男，现年40岁，中共党员，硕士研究生，高级工程师，现任大庆石化公司热电厂厂长。刘万鹏出任大庆石化公司热电厂厂长以来，创出了“连年安全环保无事故、连年完成利润过亿元、连年队伍稳定无群体上访”的突出业绩。“十一五”期间，大庆石化公司热电厂累计发电78.66亿千瓦时，供汽2394.39万吨；发电标准煤耗率下降17.18克/千瓦时，供热标准煤耗率下降0.13千克/百万千焦，自耗能、自耗水分别下降了18.04和30.20个百分点，创造了“发、供电量历史最高，热电比例和全厂热效率创历史可比最好水平，发电标准煤耗创历史可比最好指标”的纪录。作为大庆石化公司青年的杰出代表，刘万鹏先后获得集团公司“劳动模范”、“安全生产先进个人”、“青年创新创效能手”和大庆石化公司“十大杰出青年”、“劳动模范”等荣誉称号。焊接技术能手徐龙杰徐龙杰，男，1976年8月出生，中共党员，高级工程师，现任东北炼化工程公司焊接专家工作室主任。2008年6月，东北炼化工程公司为了更好地发挥技术专家的作用，成立了徐龙杰焊接工作室。3年来，徐龙杰紧密跟踪焊接技术发展的前沿方向, 深入开展本专业检维修施工技术、施工工法、新型实用机具等10余项课题研究，开展技术攻关和技术革新，面向检维修和工程建设的主战场，解决生产急、难、新问题几十项，培养了一批焊接高、精、尖技能人才。参加工作17年来，徐龙杰从一名普通的农民工成长为一名全国技术能手，从一名普通焊工成长为集团公司焊接专家、享受国务院特殊津贴专家，从一名普通的企业员工成长为集团公司劳动模范，成为当代中国石油青年学习的典范。徐龙杰曾获得“全国五一劳动奖章”、“吉林省五一劳动奖章”等荣誉称号。泰山顶上“护花人”刘学霞刘学霞，女，1976年9月出生，中共党员，现任山东销售泰安分公司泰东片区经理兼党支部书记。刘学霞20岁加入中国共产党，在本职岗位上取得一项又一项佳绩。进入中国石油7年来，刘学霞先后任6座加油站经理。所管加油站日销量平均增长超过200%，其中4座摘掉低效帽子，2座进入三星级行列，4座进入四星级行列。2009年6月，刘学霞开始担任泰东片区经理。截至2011年3月，片区所属10座加油站日销量平均增长超过30%。刘学霞创造了“一图一表一分析”管理法，她曾担任经理的6座加油站水电费支出比预算指标平均降低21.43%，所管片区10座加油站水电费支出平均降低6.35%。刘学霞关爱员工，凝聚队伍。7年来，她带过的6座加油站，无一名员工流失，共培养出16名站经理、5名核算员、5名值班长（计量员），成为泰安分公司的“护花人”。26名业务骨干，犹如26朵璀璨的宝石花，在泰山脚下绽放。2座加油站被评为“山东省青年文明号”，刘学霞本人先后荣获“山东省优秀青年岗位能手”、集团公司“劳动模范”等称号。“加油”能手邵从海邵从海，男，1981年5月出生，中共党员，本科学历，现任中国石油江苏南京销售分公司城东加油站经理。10年间，邵从海先后担任6座加油站经理，摘掉2座加油站低量帽子，培育出4座万吨站和3个百万元便利店；做强、做响了5座五星级万吨站，打造出3座“省级样板管理站”；创建了1个“集团公司标杆班组”、1个“全国青年文明号单位”、2个大区级“青年文明号集体”和2个地方“青年文明号单位”。邵从海任经理的加油站有2座获得地方政府颁发的“安全管理示范单位”荣誉称号，2座被评为市级“十佳消费者满意服务单位”，2座被评为市级“三信三优”单位。10年间，邵从海潜心研究加油站管理，总结出20项加油站管理法和3项设备改造小发明，先后获得2项“青年创新创效”一等奖。员工称赞他是一棵聪明的“智慧树”，善于思考，创新果实结满枝头。作为模范加油站经理，邵从海关心员工的工作和生活，善于激励员工，凝聚人心。10年中，他为企业培养了46名加油站经理，上百名其他岗位人才。海外利益捍卫者吕菁吕菁，女，1979年2月出生，中共党员，法学博士，经济师，现任海外勘探开发公司法律事务部副经理。作为从高校选派赴俄罗斯的留学归国人员，吕菁积极投身中国石油海外事业，在哈萨克斯坦项目工作多年，踏实敬业，勤奋务实，以高度的责任心和光荣的使命感参与完成了中亚俄罗斯地区一系列重大油气投资交易和纠纷的解决，为中国石油海外合作的示范区——哈萨克斯坦地区项目的法律事务做出了突出贡献。在中亚俄罗斯地区的油气投资项目中，无论是参与新项目收购谈判，还是主导解决现有项目运营中存在的法律难题，吕菁都尽职尽责，大量阅读各种材料，研究思考解决方案，努力捍卫中国石油的每一分利益。吕菁根据PK项目经验参与创作的《大型石油公司跨国并购后的整合管理》获2007年第14届国家级一等企业管理现代化创新成果奖，为中国企业跨国并购交易提供了借鉴经验。吕菁在中亚俄罗斯地区工作、学习了10余年，为中国石油的发展壮大做出了应有的贡献，曾获得“海外勘探开发公司特殊贡献奖”等荣誉称号。钻探技术能手张志强张志强，男，1972年5月出生，中共党员，工程师，现任渤海钻探公司第二钻井分公司经理助理。在古巴，张志强以严谨的工作态度和雷厉风行的作风，使一道道难题迎刃而解，最终使首口井比甲方规定的时间提前7天鸣机开钻，创造了该公司海外项目清关时间最短、卸船时间最短、安装时间最快、甲方验收最顺利、开钻时间最短等5项纪录。每口井施工前，张志强都收集参阅大量钻井工程施工资料，对关键技术措施应用与甲方及时交流沟通，逐步完善技术体系。施工时，他每天按时把施工工况和相关生产数据向甲方汇报，主动配合甲方科学打井。2009年，随着集团公司对国际市场的重新规范与划转，张志强回到国内。在苏里格，他与技术管理人员一起住到井上，研究方案，制定每道工序的技术措施，较好地处理了钻井速度、泥浆润滑、定向中靶等技术问题，保证了这个项目的经济效益。由于贡献突出，张志强曾获得“全国劳动模范”、“全国五一劳动奖章”等荣誉称号。勘探技术研发带头人朱光有朱光有，男，1973年11月出生，中共党员，高级工程师，现任勘探开发研究院实验研究中心油气地球化学重点实验室室副主任，地球化学专业技术带头人。朱光有先后承担了18项国家科技部、国家自然科学基金委、集团公司以及油田委托的科研攻关项目。在研究工作中，朱光有注重结合油气勘探实践，掌握勘探生产动态和技术难题，开展创新性研究工作。他研究成果突出，撰写了一批有影响力的科技论文，受到好评并被大量引用。他的研究工作注重结合地质实际问题，解决了一些油田急需解决的关键难题，有效指导了油田的勘探开发。朱光有在基础理论研究、新技术研发与应用、服务油田生产等方面取得重大创新进展，并参与了川东北高含硫气田群、南堡大油田和塔里木哈拉哈塘大油田的发现，研究成果取得了显著的经济效益。朱光有曾获得国家自然科学二等奖、中国地质学会第十二届青年地质科技奖“金锤奖”等荣誉。炼制科研能手王宝杰王宝杰，男，1977年1月出生，中共党员，高级工程师，现任石油化工研究院兰州中心石油炼制研究所副所长。王宝杰先后参加了国家973课题2项，国家“十一五”支撑计划1项，集团公司重大科技专项子专题2项，股份公司课题8项和3项地区公司课题。研发成果已相继实现工业转化。近年来，王宝杰获得了包括国家科技进步二等奖、中国专利优秀发明奖（金奖提名）、集团公司和股份公司技术进步一等奖、甘肃省科技进步二等奖在内的地市级以上奖项16项；在国内外会议和期刊上发表各种学术论文10余篇；获得2009年集团公司直属机关“青年岗位能手”荣誉称号，并于2009年荣获“第七届甘肃省青年科技奖”和“第三届兰州市青年科技奖”。此外，王宝杰曾先后获得美国专利授权1项、获得中国专利授权8项，另有12项专利获得申请号。摄影：丁伟 金添