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发布时间:2024-07-05 02:52:57

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《云南社会科学》电话:,有问题可以打电话进行咨询。我们投稿采用纸质投稿和电子邮箱两种方式,电子稿的发送邮箱:经济、企业管理 :政治、历史 :民族、宗教、社会:哲学、文学: 法律 : 我们没有开设专门的网站,只能搜“云南省社科院”找到我们刊物《云南社会科学》,上面有征稿启示和每一期的摘要。请不要在网上搜错误的信息,如、,还有一个叫高美兰的人了很多人,我们报警也没有办法,因为域名不是在云南注册的。这种网络犯罪也很难取证、惩罚。 至于在线投稿系统暂时没有,今年内可能和知网达成协议,但是目前还没有确定。投稿信箱会一直使用,所以请大家选择相关栏目进行投稿,纸质稿件寄到昆明市西山区环城西路577号省社科院编辑部,650034。请大家相互转告,不要被网上的错误信息了。如询问审稿情况等,一定要打电话和编辑本人联系。 关于审稿期限说明一下,一般情况电子稿15天没有联系就是不用,具体可以打电话进行咨询。纸质稿慢一点,我们会尽量在两个月之内处理。选稿我们以质量为第一标准,请不要误传什么社科院的一般不会回复、很难采用。大家可以看看我们每一期的摘要,或者翻翻我们的刊物,很多都是博士单独署名的,甚至优秀的硕士也有机会。如本人在《云南社会科学》2013年第2期法律栏目编发的一篇文章赵兴洪作者(当时是硕士,现在是北大博士)的《关于中国司法区划分改革的思考》中提出设立跨行政区划的人民法院,在党的十八届四中全会精神中得到体现,作为编辑我也很高兴。所以,请大家不要有太多顾虑,好的稿子总是能脱颖而出的。

哪个杂志,都是每个月收稿啊。哪能只收一个月呢

以下的投稿地址都不错,希望你能喜欢 《十月》 杂志简介:大型综合性文学双月刊,以不断推出文学新人的佳作为特色,既注重作品的思想性又注重作品的艺术性和可读性。是北京市优秀期刊,华北地区“十佳”期刊,第二届百种全国重点社科期刊首届国家期刊奖。 投稿要求:着重刊登内容坚实、风格多样的中篇小说以及品位高雅、文笔优美的散文,同时也发表优秀的长、短篇小说和诗歌、报告文学。对广大读者所关注的热点题材作品优先刊登。 通讯地址:北京北三环中路6号,邮编:100011,电话: 《小说选刊》 杂志简介:由中国作家协会主办,月刊,每月2日出版。提供浓缩的文学享受。 投稿要求: 通讯地址:北京市东城区沙滩北街2号,邮编:100009,电话 《诗刊》 杂志简介:由中国作家协会主办,中国诗坛最具影响力的刊物,全国百种社科重点期刊“首届国家期刊奖”获奖期刊。每月十号在北京出版。 投稿要求:展示诗坛全貌,披露世界诗歌动向,鼎力推出年轻新锐,开设理性权威论坛。坚持高品质作品的编辑,发展独家拥有的特色栏目。 通讯地址:北京农展馆南里10号诗刊社,邮编:100026,电话:(编辑部)(发行部) 《莽原》 杂志简介:大型纯文学双月刊 投稿要求:提供更多高质量作品,给读者更多获益。 通讯地址:郑州市经七路34号,邮编:450003 《作家文摘》 杂志简介:《作家文摘》和《作家文摘•青年导刊》均为中国作家协会主管,作家出版社主办,是一份熔知识性、趣味性、新闻性为一体的高品位文学类文摘报。 投稿要求: 通讯地址:北京市东城区王家园10号商之苑大厦,邮编:100027 电话: 65518025(fax) 《芙蓉》 杂志简介:大型文学双月刊,具有传播文坛新动向、挑战传统阅读、推出新人新作之功能。 投稿要求: 通讯地址:湖南省长沙市银盆南路67号《芙蓉》杂志社 邮编:410006 电话、传真: Email: 《杂文月刊》 杂志简介:是我国唯一刊登杂文、随笔、小品、讽刺小说、杂文学术文章,选登全国报刊杂文佳作,海内外公开发行的杂志。 投稿要求:华夏论苑、鲁迅风骨,要求风格独特:尖锐、泼辣、幽默,雅俗共赏:可读、可信、可亲。 通讯地址:河北省石家庄市裕华东路210号,邮编:050013,电话: 8631194 《书屋》 杂志简介:湖南省新闻出版局主办的文学月刊,有“说长论短、书屋品茗、灯下随笔、奇谈怪论、我的书屋”等十余个栏目。 通讯地址:湖南省新闻出版局 《中国作家》 杂志简介:全国首家224页特大容量文学月刊。 投稿要求:以中、长篇幅的报告文学、纪实文学和小说为主打,以“关注现实、贴近时代、雅俗共赏”为办刊宗旨。 通讯地址:北京市东城区沙滩北街2号,邮编:100720,电话: 《当代》 杂志简介:由人民文学出版社主办,主要版块有“长篇小说、中短篇小说 、散文诗歌、纪实文学、旧文摘、直言、新民间文学(含网事随笔等)”。是中国最有影响的高品位的大型文学期刊之一。 投稿要求:注重作品的当代性、社会性、文学性,兼容百家。顺应时代,力求题材、格和表现手法的多样化。 通讯地址:北京朝内大街166号 邮编:100705 电话: E-mail: 《啄木鸟》 杂志简介:是公安部主管的全国公安系统唯一大型法制文学月刊。自1984年正式创刊以来始终以其鲜明醒目的公安法制文学特色,备受社会各界赞许和厚爱。主要有“长篇连载、中短篇小说、纪实文学、散文随笔”四大版块。 投稿要求:深层披露各类热点案件、最新中外侦探小说精品、强力聚焦关注现实关注社会之力作、透视社会众生领悟警世箴言、充分展示充 满神气色彩的警察世界。 通讯地址:电话: 67633344转121 《中篇小说选刊》 杂志简介:为大型文学双月刊,全国百种重点社科期刊,发行量居全国大型文学刊物之首。是您丰富人生、充实精神、提高文化素养的良师益友,是您订阅刊物的最佳选择。 投稿要求:作品枷胄郧俊⒁帐跣愿摺⒖啥列院谩D芪�琳咛峁┐醋骶�椤⒘私庾骷掖醋骼�毯臀难��摹? 通讯地址:福州市东水路76号福建出版中心8层,邮编:350001,电话: 《中华散文》 杂志简介:主要栏目有:人生感悟、社会幽微、文化随笔、人与自然、闲情偶记等。 投稿要求:关注生活、直面人生、注重文化内涵和思想内涵,充满时代意识和当代生活气息。 通讯地址:北京朝内大街166号,邮编:100705,电话: 65287359 《海上文坛》 杂志简介:创刊十年,难得纪实文章很高雅,难得高雅文章很大众。难得大众文章很前卫,难得前卫文章很休闲。 投稿要求: 通讯地址:上海市巨鹿路675号,邮编:200040,电话、传真: 投稿地址 《时代作家报》 关注实力作家诗人,长期策划出版各类文艺作品集。 通信地址:北京25支局037信箱 邮编:100025 咨询电话: 电子信箱:[email][/email] ☆大型民刊《伯乐》 伯乐期刊长期征各类体裁的文学作品(诗歌、散文、小说等,并策划出版图书。) 投稿地址:100025 北京25支局033信箱*伯乐文学编辑部 收 电子信箱:[email][/email] 语言通道:010-65157362 65761589 伯乐文学论坛:[url]http://sh.netsh.com/bbs/16050/[/url] ☆《边缘艺术》总第七辑2003年3月出版. 本期重点推荐中国水墨画大师李世南先生的“僧缘作品”。 投稿地址:100101 北京朝阳区安立路66号安立花园2D-1101室 电话联系:010-64907253 电子信箱:[email][/email] [email][/email] ☆ 著名民刊《诗参考》每年出一期。 投稿地址:100088 北京海淀区北三环中路67号*中央电视台新影中心 王立忠收 诗参考论坛:[url]http://sh.netsh.com/bbs/19481/[/url] ☆ 《国际汉语诗坛》 投稿地址:400020 重庆市江北区观音桥邮局031信箱 张智收 ☆《独立》民刊 投稿地址:615300 四川普格县农机厂内发星工作室 发星收 ☆《新诗界》季刊 投稿地址:100089 北京市8938信箱 李青松收 ☆《守望》民刊 电话联系:0313-3039481 投稿地址:075100 河北宣化大北街10号 温国收 ☆《爆炸》民刊 投稿地址:467000 河南平顶山市湛河南路12号楼1单元10号 张杰收 论坛投稿:[url]http://bj3.netsh.com/bbs/103264/[/url] ☆《放弃》民刊 投稿地址:365400 福建宁化地税局 鬼叔中收 ☆《年度诗选》主编 投稿地址:250014 山东济南市文化东路*山东师范大学中文系 张清华收 ☆《诗歌与人》民刊 投稿地址:510500 广州市沙河顶新一街14号 黄礼孩收 ☆《新城市》民刊 投稿地址:200435 上海临汾路1320弄13号404室 达陆收 ☆《诗前沿》民刊 投稿地址:100025 北京朝阳区八里庄南里5号大楼407室 孙文涛收 ☆《在人间》民刊 投稿地址:313000 浙江省湖州市新华路湖州师院598号信箱 王平收 ☆《寄身虫》民刊 投稿地址:深圳福田皇冈村三龙花园13幢803室 农夫收 ☆《存在》民刊 投稿地址:四川内江市艺术馆(邱家咀干校内) 刘泽球或陶春收 ☆《中华文学选刊》期刊 投稿地址:100705 北京市朝内大街166号 编辑部收 ☆《艺术广角》期刊 投稿地址:110003 沈阳市和平区8经街74号 编辑部收 ☆《上海文学》期刊 投稿地址:200040 上海市巨鹿路675号 编辑部收 ☆《中华诗词》期刊 投稿地址:100009 北京市东城区北兵马司17号 编辑部收 ☆《文学自由谈》期刊 投稿地址:300040 天津市新华路237号文学自由谈杂志社 编辑部收 ☆《作品与争鸣》期刊 投稿地址:100025北京市慈云寺邮局005信箱 编辑部收 ☆《中西诗歌》期刊 投稿地址:510510 广州市同和邮局121信箱 编辑部收 ☆《中国新诗刊》民刊 电话联系:010-89594064 投稿地址:101100 北京通州区龙旺庄23幢141室 飞沙收 网上论坛:[url]http://bj3.netsh.com/bbs/128724/[/url] ☆《香稻诗报》民刊 投稿地址:124010 辽宁盘锦市邮政218信箱 编辑部收 ☆《翼》民刊 投稿地址:100732 北京建内大街5号文学所 周瓒收 ☆《槎诗刊》民刊 投稿地址:517000 广东河源市华达街1号《河源青年》编辑部 东方舟收 ☆《第三说》民刊 投稿地址:363000 福建省漳州市大同路市图书馆 康城收 电子信箱: [email][/email] [email][/email] ☆《方向》民刊 电话联系:0953-6012685(办)0953-6011261(宅) 投稿地址:751500 宁夏盐池县文化馆美术室《方向》诗社 何武东 ☆《黄河文学》期刊 投稿地址:150004 银川市民生街23号 编辑部收 ☆《山花》期刊 投稿地址:550002 贵阳市科学路66号 编辑部收 ☆《芙蓉》期刊 投稿地址:410006 长沙银盆南路67号 主编:萧元 ☆《大家》双月期刊 投稿地址:650034 昆明市环城西路609号云南新闻出版大楼10层 电子信箱:[email][/email] ☆《作品》期刊 投稿地址:510635 广州市天河北路龙口西路552号广东文学艺术中心7楼 编辑部收 ☆《台湾诗学》期刊 投稿地址:台中逢甲邮局25-427号信箱 (注:地址用繁体写) 电子信箱:[email][/email] 电话联系:0911-132371 ☆《诗艺文出版社》 投稿地址:台北县新店市三民路75巷2弄3号 (注:地址用繁体写) 电子信箱:[email][/email] ☆《扬子江》诗刊 投稿地址:210034 南京市颐和路2号 编辑部收 ☆《绿风》诗刊 投稿地址:832000 新疆石河子北二路艾青诗歌馆《绿风》编辑部收 ☆《诗选刊》月刊 投稿地址:050021 石家庄市槐北路192号 ☆《诗潮》双月刊 投稿地址:110003沈阳市和平区北三经街66号 编辑部收 ☆《星星》诗刊 投稿地址:610012 成都市红星路二段85号 上半月或下半月编辑部一起收 论坛投稿:[url]http://bj2.netsh.com/bbs/95633/[/url] ☆《诗刊》半月刊 投稿地址:100026 北京农展馆南里10号 上半月或下半月编辑部一起收 ☆《诗歌月刊》 投稿地址:230001 安徽合肥市大钟楼邮局518信箱 编辑部收 网上投稿:[url]http://www.cn44.net/[/url]

《翠苑》 综合双月刊主办:江苏省常州市文学艺术界联合会 常州日报社投稿邮箱:《江河文学》 综合双月刊主办:中国水利水电建设集团公司 中国葛洲坝集团公司投稿邮箱:《野草》 综合双月刊主办:浙江省绍兴市文学艺术界联合会投稿邮箱:《芙蓉》 综合双月刊主办:湖南文艺出版社投稿邮箱:《延安文学》 综合双月刊主办:陕西省延安市文学艺术界联合会电子邮箱:《东京文学》 综合月刊主办:河南省开封市文联投稿邮箱:《西藏文学》 综合双月刊主办:西藏文联投稿邮箱:《辽河》 综合双月刊主办:辽宁省营口市文学艺术界联合会投稿邮箱:《赤水魂》 综合双月刊主办:云南省镇雄县文学艺术界联合会投稿邮箱:《永善文学》 综合双月刊主办:云南省永善县文学艺术界联合会投稿邮箱:《阳光》 综合月刊主办:中国煤矿文化艺术联合会投稿邮箱:《北方作家》 综合双月刊主办:甘肃省酒泉市文学艺术界联合会投稿地址:甘肃省酒泉市西大街18号综合楼3楼《北方作家》编辑部邮编:735000《红豆》 综合月刊主办:广西南宁市文联投稿邮箱:《伊犁河》 综合双月刊主办:新疆伊犁哈萨克自治州文学艺术界联合会投稿邮箱:《山花》 综合半月刊主办:贵州省文联投稿邮箱:《安徽文学》 综合月刊主办:安徽省文联投稿邮箱:《厦门文学》 综合月刊主办:福建省厦门文学院投稿邮箱:《青年文学》 综合半月刊主办:中国青年出版总社投稿邮箱:《山西文学》 综合月刊主办:山西省作家协会投稿邮箱:《上海文学》 综合月刊主办:上海市作家协会投稿邮箱:《四川文学》 综合月刊主办:四川省作家协会投稿邮箱:《红岩》 综合双月刊主办:重庆市作家协会投稿地址:重庆市渝中区人民路252号《红岩》编辑部邮编:400015《小说林》 小说双月刊主办:黑龙江省哈尔滨文艺杂志社投稿邮箱:《天池小小说》 小说月刊主办:延边人民出版社投稿邮箱:《青春》 综合月刊主办:江苏省南京市文学艺术界联合会投稿地址:江苏省南京市沙塘园7号309室《青春》编辑部邮编:210018《短小说》 小说月刊主办:江苏省淮安市文联投稿邮箱:《短篇小说(原创作品版)》 小说月刊主办:吉林省吉林市文联投稿邮箱:《文学港》 综合双月刊主办:浙江省宁波市文联投稿地址:浙江省宁波市柳汀街150号《文学港》编辑部邮编:315010《民族文学》 综合双月刊主办:中国作家出版集团投稿邮箱:还有很多,下面给你个网址,你可以自己去看看

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教育核心期刊有很多,现在我来汇总一下教育方面可以发表的核心期刊有哪些。北大核心《教育与职业》 《科技通报》 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 《商业经济研究》 《人民论坛》 《广西师范大学学报(哲学社会科版)》《财会通讯》 《学术探索》 《云南大学学报(社会科学版》Cssci双核心《外语学刊》 《出版广角》 《文艺争鸣》《人民论坛》 《法学论坛》 《理论探索》《学术月刊》 《经济纵横》 《心理发展与教育》《高等教育研究》 《教育发展研究》 《北京体育学院学报》《湖南大学学报》(社会科学版) 《浙江大学学报(人文社会科学版)》

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SCI是自然科学领域最为重要的检索和评价工具,它的来源期刊大都是国际性重要期刊。在SCI源期刊上发表研究论文已经成为许多科学研究工作者投稿的目标。本文简要介绍SCI、网上获取SCI水资源、农业工程、环境科学、电、电子、环境工程和环境科学源期刊路径、投稿注意事项。1 SCI简介 《科学引文索引》(Science Citation Index,简称SCI)最初由美国的尤金•加菲尔德(Eugene Garfield)创办,现由美国费城科学信息所(Institute for Scientific Information)Inc.Philadelphia�U.S.A.(简称ISI)编辑出版。SCI有多种版本:印刷本、磁带版、光盘版、联机版和网络版。目前,国内熟称的 SCI是指SCI的印刷版和光盘版。磁带版、联机版(SciSearch)和网络版(Web of Sci-ence)是SCI的扩展版(Science Citation Index Expanded,简称SCIE;2003年来源期刊为5800中)。SCI的印刷版和光盘版从浩如烟海的科学期刊中精选3700种国际性重要学术期刊(2003年),这些学术期刊被称为“核心期刊(Core Journal)”或“一流期刊(Leading Journal)。”1997年,ISI推出了Web of Science,它把网络技术和超文本连接与检索技术相结合,为研究人员通过In-ternet WWW轻松检索SCI提供了便捷、有效的途径。 SCI是一种科学领域的综合性检索工具,它涉及的学科包括:生物学、农学、医学、化学、物理学、地球科学、环境科学、生命科学、工程学等。SCI选用期刊的主要标准:引文数据、期刊编辑标准和专家判断。它的理论依据是布拉德福离散定律(Bradford’s law of scattering)和加菲尔德的集中律(Garfield’s law of con-centration)。2 如何从Internet上获得SCI来源期刊信息 (1)首先进入搜索引擎“google”页面,然后键入“ISI”。 (2)进入ISI页面后,选择Journal Lists,发现有许多专业数据库。这样,可以从中找到自己所需的《SCI》数据库。 (3)选择并双击《SCI》,将会进入“Science Citation Index JOURNAL LIST OPTIONS”页面。那里有多个选项。在“Search”栏中,你可利用刊名、刊名中的字或词、ISSN找到你所圈定的期刊。通过“View Journal List”,可以查到SCI中所有来源期刊。可以利用分类目录的方式“View Subject Category”,来查找你所在学科期刊的目录。 (4)通过利用“View Subject Category”途径,检索者可找到水资源、农业工程、环境科学、电,电子,环境工程和环境科学专题数据库。例如,选中“AGRICUL TURAL ENGINEERING”后,点击VIEW JOUNAL LIST。该页面所提供的信息为:在“AGRICULTURAL ENGINEERING”范围内,《SCI》共有来源期刊6种;可以查到期刊的出版周期、ISSN、编辑出版单位及地址。 (5)通过浏览刊名,选择期刊。假设检索者认为期刊“IRRIGATION SCIENCE”比较适合,那么就应该了解该刊的内容、投稿须知、编辑部地址等事项。双击该刊的出版单位,进入该页面后点击Journal Resources栏目下的“Springer LINK”,然后照下列步聚进行:点击“Complete Lists Titles”,点击“Journals”,再点击“Journals”,就可看到该出版社按字顺排列的期刊列表。 (6)下一步,你找到了《IRRIGATION SCIENCE》,然后,点击该刊,进入该刊页面。点击About this journal,可以得到如下信息:Editorial Board、Description Information、Instruction for au-thors、Copyright Information、Addresses 。如果需要了解该刊内容及范围,可点击Ains&Scope和上页中的“Contents”;如需了解投稿须知,可点击Information、Addresses;如想了解该刊编辑部及投稿地址,可点击Editorial Board和Information、Addresses。3 投稿 (1)树立职业道德,反对‘一稿多投’ 为了加强科技界精神文明建设,进一步提高广大科技人员的职业道德水平,中国科协于1999年2月1日召开“全国性学会科技期刊职业道德公约”大会。其中,把‘在规定的期限内一稿多投’视为不道德行为。目前,我国科技界‘一搞多投’的现象仍时有发生。一篇研究论文或文章只有在所投刊物不拟采用的情况下,才可投往其它刊物。把任何一篇研究论文改头换面后再重新投稿,同样视为违反科学道德。 (2)稿件附信的写法 投搞附信和稿件一样,都应写得出类拔萃,引人入胜,这样才能引起编辑对来稿的重视。在写这类信件时应注意:①开门见山,直截了当地说明意图。②语言要精炼,词句要简明,不要使对方产生误解。③外国人比较注重礼节,因此,要谦虚有礼。 尽管《SCI》提供的引文分析数据作为评价学术成果的依据具有较大的可信性和科学性,但其先天也存在着基本假设不够严密的不足。 引文概念是建立在这样一个基本假设之上的,即,论文作者吸收、利用了参考文献(被引用文献)。但由于引用文献动机的复杂性和性(如假引、转引、反引、虚引等),使得这一基本假设不够严密,从面使得完全建立在引文分析基础上的《SCI》的评价体系存在一定的不确定性因素。 此外,国内科研管理部门在动用《SCI》评价学术成果时也存在着一定的片面性,表现在下述两个方面: (1)《Nature》与《Science》是国际著名的综合性、多学科杂志,在世界享有盛誉,在《SCI》科学成果评价体系中占有重要地位,影响因子分别为27.365%和24.676。由于其独特的学术地位,国内许多科研院所为鼓励学术人员向两刊投稿,都制定了优厚的奖励措施。两刊虽为多学科刊物,但偏重于生命科学,所发表的生命科学方面的文章分别占70%和60%。在生命科学类的期刊中,影响加子并不是最高的,比这两份期刊影响因子或引用总数更高的期刊还7、8份。因此,单纯奖励或过分奖励在两分期刊上发表文章的人员,不符合实际民政部会挫伤在其他影响因子更高的刊物上发表文章的科研人员的积极性。 (2) 某一种科学期刊的总体水平只能针对其自身学科领域,因为无论影响因子还是总引用数在学科之间都没有可比性。比如物理、生化研究方面的任何发现,都会被国际同行重视和引证,研究论文被上百次引用的情况并不鲜见。而地学、植物学等,因为研究对象有很强的地域性,研究论文被同行引用的情况就会很少,这与文章的实际学术水平并且没有根本的联系因此,刊物的影响因子大小只能在同学科范围内的期刊之间比较,否则没有任何实际意义。 因此,我们在利用《SCI》的引文数据评价科研成果时,必须做到全面理解,正确运用。ISI高级主管Jame Testa 1997年9月访华时专门指出:"必须特别强调正确解释和理解引文数据。因为不民学科作者和期刊的数量变化很大,与学科有关的引文水平和引文文章也大有不同。小学科如植物学或数学不像大学科如生物技术或遗传学那样产生较多论文或引文。同样,在有些领域,一篇文章要吸引一定数量的引文可能需要较长时间甚至数年(注:爱因斯坦相对论文章发表以后,六年内无一人引用),而在其他领域,如生命科学,往往两三年后引文就可达到高峰。要正确使用引文数据,这些事实必须加以考虑。"

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1、引用文献不要超过10篇吧,文献内没有文章名,有个materials letters的投稿模板。

2、文献图片要少,5 figure字数<1600; 4 figure字数<1800。

3、其次就是文章内容上了吧,比如introduction,不要扩太多了,method部分,简单扼要。

4、Materials Letters投稿格式要正规。

MATERIALS LETTERS

sciencedirect.com/science/journal/0167577X

ees.elsevier.com/mlblue/

ELSEVIER SCIENCE BV, PO BOX 211,AMSTERDAM,NETHERLANDS,1000 AE

工程技术-材料科学

NETHERLANDS

Semimonthly

(说明:本文以接收,格式审查不存在问题;abcdefg代替为文章具体内容)

abcdefg-------(文章题目)

作者1a, b、作者2a, b、作者3a,b、*(作者)

a、College --------, ---- University, city, 066---, China

b、--------, --- University,city, 066---, China

c、-------,---- Road,----, -----,45678,USA

* Corresponding author: Tel.:+86-1234-0123456; E-mail:

Abstract:In this paper, the ----- of -------------abcdefg

Keyword: Micro----; -------;------;------;------

1、Introduction

The precipitation hardening ---------alloys are extensively used in the ------- structural material. -----------abcdefg

abcdefg--------------abcdefg

abcdefg--------------abcdefg

2、 Materials and methods

The composition of the experimental ----------abcdefg

Vickers microhardness was ---------abcdefg

Fig. 1

3、 Results and discussions

After -------------------abcdefg

Fig. 2

The ----------------abcdefg

A comparison -----------abcdefg

Fig. 3

abcdefg-----------abcdefg

Fig. 4

Why abcdefg--------------abcdefg(分析)

Our study abcdefg

4、Conclusions

In summary, processing----------abcdefg

Acknowledgments

The authors would like to -----------abcdefg

References

[1]、BergLK, GjønnesJ, HansenV, LiXZ, Knutson-WedelM, WaterlooG, et al. Acta Mater2001;49:3443-51.

[2]、XiaoYP, PanQL, LiWB, LiuXY, HeYB. Mater Des2011;32:2149-56.

Figures

Figure captions

Fig. 1 abcdefg

Fig. 2 abcdefg

Fig. 3 abcdefg

Fig. 4 abcdefg

网友评出云南人必上十大云南本地网站1、云南网 必上理由:云南省政府主办的云南门户网站,聚权威、实用新闻等为一体,是了解云南的一道靓丽窗口。 2、云南信息港 必上理由:电信公司主办的门户网站,10年的历史几乎是云南网站最元老了,各大系统组成的综合门户,是云南人上网的好地方之一。 3、云麦网 必上理由:以全新的SNS社交模式构建网站,不仅有博客、相册、圈子等传统网站功能,而各种活动组织、网络投票、在线招聘、电影、电台、交友等新鲜功能的应用,让云南有了一个真正意义上的交际沟通网站。 4、云南日报网 必上理由:是云南日报集团“十报四刊一网站”的核心业务之一,在新闻媒体界拥有权威。是认识云南,了解云南必看的网站媒体。 5、云南新华网 必上理由:国家级新华社的门户分站,拥有极度强悍的网站背景;网站大气设计,内容丰富,文章权威,值得一看。 6、云南房网、搜房昆明km.soufun.com、云皓网 必上理由:三大网站是了解云南楼市必上的网站,一个是本地强势力量,一个是搜房集团的分站,一个是新浪的分门户。 7、无忧招聘 云南人才网 必上理由:云南以昆明为中心,无忧招聘昆明为众多云南的求职者提供很多机会,方便投简历,解决颇多就业问题。云南人才网覆盖全云南,提供一个方便的交流平台。 8、云南旅游 云南旅游网 必上理由:云南作为一个旅游大省,了解云南的旅游也就了解了云南。 9、云南电视台网 必上理由:看电视,看云南电视,看的就是云南电视台的几大频道,云南卫视的人文地理曾被国内多家杂志评选为优秀节目,更是云南传媒的翘楚,其网站自然也值得一上。 10、彩龙中国 必上理由:虽然是昆明日报集团网站,但影响力非凡。

《科教文汇》杂志征稿启事 投稿邮箱:《科教文汇》杂志刊登教学论文,

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傣族孔雀舞的起源、传承脉络及其现存形式论文

在学习、工作中,许多人都写过论文吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那么,怎么去写论文呢?以下是我整理的傣族孔雀舞的起源、传承脉络及其现存形式论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

摘要:

傣族舞蹈经历了不同时期从生活到艺术的发展与流变,本文力图通过对孔雀舞的发展脉络和不同时期傣族孔雀舞的发展状况进行梳理,分析其当代存在形式,加深对傣族民间舞蹈文化的理解与认识,从而坚定文化自信、文化自强,达到保护、传承及推广民间舞蹈的目的。

关键词:

傣族孔雀舞;发展和流变;当代存在形式;

一、傣族孔雀舞的起源分析

(一)傣族先民与孔雀的渊源

傣族是一个历史悠久、文化背景深厚的民族,其聚居于中国云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州等多个州市,位于北纬三十度附近,是孕育生命、文化以及神秘自然风光的黄金地带,同世界四大文明古国及诸多生命源泉处于同一纬度。在新石器时代以前,傣族就在南鸠江、萨尔温江、勐卯江(位于云南省境内瑞丽地区)等流域繁衍生息;公元前850年傣族人民建立了达光王国,也称为哀牢国,在《史记·大宛列传》《汉书·张骞传》的记载中称傣族先民为“滇越”,在《后汉书·和帝本纪》中称傣族先民为“掸”1,因滇越与越人同俗共源所以被称之为“滇越”,而掸国地处于滇、缅、泰、印之间被称之为“掸国”,由此可见掸国即是滇越。

在诸多古籍中有着关于孔雀的各种记载,以及云南滇池地区出土的很多汉代的青铜器物上都有孔雀雕饰,从服饰、摆件到劳作工具、生活用品,都彰显出古时候的傣族先民就非常喜爱孔雀。在傣族的神话中孔雀亦是带来幸福美好的象征:传说中创世之神英叭曾为了帮助叭阿拉武建勐(现云南景洪地区),放出孔雀,让其飞到远方去寻觅谷子,将未消化的谷子作为种子,从此人们开始了农耕;佛经故事《孔雀王》中记载:孔雀是神鸟、圣鸟,它喝过的井水和河水,它都念过咒语,人们喝过“孔雀水”或沐浴后,就能有病治病、无病增寿。2据说在当地修建完整的佛寺当中,佛祖身边都有一对神鸟,即“金娜丽(雌)”“金娜拉(雄)”,且在佛寺里佛坛上也会摆放孔雀羽毛。可见傣族人民对于孔雀是喜爱崇拜的,也正因如此才滋养了这片舞蹈的土壤。

(二)傣族孔雀舞的起源

在傣族人民的心目中,一直把孔雀视为象征美丽善良、聪明睿智、吉祥幸福和不畏强暴的“神鸟”“圣鸟”,傣族人民对于孔雀的依赖从未消失,通过历史记载及神话传说中可以看出“孔雀”这一神鸟与傣族人民的生活、文化、信仰都息息相关。

在古老的傣族图腾神话中,存在着一种身披孔雀架子的人首雀身的孔雀,因此,傣族先民一致认为孔雀与傣族古老部落有着亲密的血缘关系;“孔雀舞”也一直以来伴随着傣族人民的脚步从未停止发展,其对于傣族人民的影响是深刻而久远的。在民间流传着许多有关孔雀舞的优美传说,一种说法是在很久以前,佛祖做大摆,众人前来朝贺,有一对人面鸟足的动物也来朝贺,它们跳起了优雅的舞蹈,众人也跟着跳了起来,这一舞蹈就是今天人们跳的孔雀舞;另一种说法是:傣族的领袖召麻粟带领着民众去寻找幸福的故事。

傣族地区大多属于亚热带湿热气候,气温舒适、物产资源丰富,最具代表性的西双版纳地区森林密布、植物茂盛,繁殖着孔雀、大象等珍奇异兽,孔雀活跃于丛林中,因此从原始时期开始,人类很有可能通过狩猎的方式去观察、模仿孔雀的形态、动作和生活习性。

据历史记载,早在7000年前云南地区就产生了农耕文明,成为我国境内最早的水稻发源地;到了尧舜时期有“象耕鸟耘”的传说,人们驯服大象来帮助自己耕地,由此可见人类与动物所产生的联系是密不可分的,也是十分久远的。

随着时间的推移,人类文明不断地建立,人们不再单纯地依靠劳作劳动赖以生存,经济科技水平日益发达对人们的物质生活有了一定的保障,因此人们开始追寻精神文化的满足。孔雀以其独特的魅力及高雅的形态吸引着人们,于是越来越多的人开始模仿孔雀起舞,同时也产生了诸多关于孔雀舞的传说,其源于自然,始于生活,吸取万物之灵,深切地感受傣族人民的勤劳勇敢,温柔善良的'民族个性。

二、傣族孔雀舞的传承脉络

(一)早期的传统民间孔雀舞

孔雀舞,傣语叫“戛洛勇”“烦罗咏”或“嘎楠罗”,即孔雀跳的意思,其象征着美好吉祥、正义善良等传统美德,是傣族人民追求吉祥、幸福、美好生活的表达。

作为云南地区分布最广的民间舞蹈,孔雀舞是傣族舞中最具代表性的、傣族人民最喜爱和熟悉的、也是发展变化和影响最大的傣族标志性民间传统舞蹈。最早期的孔雀舞是由傣族男子表演的,表演者要头戴面具,身穿形似孔雀的服装,佩戴形似孔雀开屏的架子为装饰,其动作特征主要集中于对孔雀的基本形态和面部表情的模仿,通过手势、眼神和步伐来模拟孔雀起舞、漫步、饮水、展翅等动作形态,舞蹈内容多为叙事并伴有其他动物扮演者入场表演;孔雀舞有严格的程式和要求,有固定的步伐和套路,以至于每个动作都有固定的鼓语与之相伴。

傣族人民大多生活在滇南边陲,由于其交通不那么便利和民族精神信仰的关系,其民族文化、民俗文化等都保护得较为完整,具有独树一帜的风格。孔雀舞按照表演形式和舞蹈类别属于广场民俗性质的表演舞蹈,在早期盛大节日和“做摆”(修功德的佛会)时广场祭祀的道具舞蹈。孔雀舞的普及范围和传播面广泛,是傣族的一种象征性文化艺术符号。

(二)从民间走向舞台——《双人孔雀舞》

从上个世纪五十年代开始,傣族民间舞蹈艺术家们开始不断地尝试改革民间的传统孔雀舞,其中最为著名的当属“孔雀王子”毛相,他所表演的孔雀舞以独特的风格见长,目光灵动、动作矫健洒脱、形象逼真,被缅甸人民誉为“孔雀的化身”。1956年,毛相在传统民间孔雀舞的基础上进行整理、加工、创作了《双人孔雀舞》,并在1957年第六届世界青年联欢节与回族女演员白文芬共同表演《双人孔雀舞》荣获银质奖章,由此傣族孔雀舞从民间走向了舞台。

毛相的《双人孔雀舞》以表现孔雀的生活习性为主线,主要表现了一对雌雄孔雀的甜蜜爱情,雄孔雀在林中寻觅伴侣,并和雌孔雀在林中嬉戏、泉边饮水、追逐飞舞的情景,动作表现更符合主题内容,使之成为完整的、有起伏变化的表演作品。

《双人孔雀舞》的动律以传统的走步为主,走步时保持上下颤动的基本动律,带有内在的动律;该舞创造了单腿深蹲、斜展翅及一些空中舞姿,强化和突出了原傣族孔雀舞中就有的碎抖肩技巧来表现孔雀欢乐饮水的状态;他在编排上依然保留了傣族孔雀舞的传统动作,但在动势动态上使得傣族舞蹈风格韵味更甚。毛相是将自娱性的孔雀舞提炼为富于舞台艺术想象的第一人,他增强了孔雀舞的观赏性、艺术性,去掉了民间孔雀舞繁重的架子和面具,解放了演员的四肢和头部,充分地展现了演员的灵动的神情,塑造出一对栩栩如生、风格突显的双人孔雀舞形象。因此《双人孔雀舞》可以看作是对孔雀舞的“初级改造”,毛相为后来的“孔雀舞”创作起到了开拓性的作用。

(三)孔雀舞表演者的性别转换——《孔雀舞》《金色的孔雀》

传统的孔雀舞多为男子独舞,而金明编创的《孔雀舞》和刀美兰编创的《金色的孔雀》在性别上做了极大的改变,第一次将传统孔雀舞转换了性别,从男性表演改由女性表演,可谓迈出了“孔雀舞”发展中具有历史转变性的一步。

金明所编创的女子群舞《孔雀舞》于1957年在世界青年联欢节舞蹈比赛上获得了金质奖章,和《双人孔雀舞》一样,都代表着傣族孔雀舞在20世纪50年代的最高水平。整个舞蹈在结构上,从“孔雀开屏”开始,中间包含了“孔雀吸水”“孔雀洗澡”“孔雀飞翔”,最后以“孔雀登枝”收场。

在动作处理中借鉴了芭蕾中延伸、拉长的审美特征,同时为体现傣族的民族特性,突出了传统傣族舞蹈中由呼吸带动的上下动律的基本元素,使之尽量保持孔雀舞的风格。为了从外在形态上让“孔雀”看起来惟妙惟肖,同时也能让舞者的优美体态得到充分展示,金明将孔雀舞的服饰从长裤变成了饰有蓝色羽毛的大摆裙,表演风格从此发生了根本性转变。

刀美兰和刘金吾编创的舞蹈《金色的孔雀》于1980年第一届全国舞蹈比赛中获得编导二等奖;“孔雀”的美丽是经历磨难之后的绽放,塑造出新的展翅飞翔的孔雀形象。舞蹈从表现孔雀的习性出发,编排了苏醒、嬉戏、飞翔三个片段,在动作编排上,也将传统旋转技巧头埋腋下的动作,改为眼看蓝天、昂首挺胸、右手拉裙快速旋转,从而充分地展现了孔雀在蓝天里自由飞翔的形态,象征着金孔雀再一次展翅飞翔。

刀美兰在创作上,继承了其师毛相的艺术理念,在继承传统孔雀舞风格的同时吸收兄弟民族的舞蹈语汇精华,并将舞蹈作品进一步地突破为具有表演化、艺术化的女子独舞表演;自刀美兰之后,女子孔雀舞这一表演形式则成为傣族孔雀舞的主要表演形式。

(四)崭新的艺术形式——《雀之灵》

如今,当提及孔雀舞的时候,首先想到的一定是一只活灵活现的白孔雀伫立在舞台上的形象;舞蹈《雀之灵》是由杨丽萍创作、表演的经典剧目,该舞在1986年获得了全国第二届舞蹈比赛创作表演一等奖。《雀之灵》摄取了孔雀吸水、梳羽、飞翔的具有典型性的孔雀生活习性,提取出傣族孔雀舞中最富有孔雀舞特征的手势,以及最富有曲线美的三道弯形体动作。

杨丽萍的《雀之灵》虽然也是描绘傣族的“孔雀舞”,但在创作理念、创作手法上做出了新的突破,她不拘于传统孔雀舞的程式(传统的孔雀舞是以模仿孔雀散步、开屏、戏水等生活习性为主线),《雀之灵》强调了一个字:“灵”,着重于表现灵动的美。

她大胆地借用现代舞的编创元素,开场从“孔雀头部”的基本形象入手,通过有节奏有层次的律动来表现孔雀的机敏和灵巧,以形求神,用孔雀舞中最具代表性的孔雀嘴的手势和孔雀开屏尾巴的形象出现,开掘创作出了新的舞蹈语汇;并在此基础上,不断地强化、重现孔雀经典形象,在反复渲染之后,深化了孔雀灵动的姿态,增添了孔雀美的魅力,同时也将孔雀灵动美的形象深深地映在了观众的脑海中,久久挥之不去。在舞姿动态上,杨丽萍大胆地进行变革,孔雀舞不借助任何道具,彻底解放了舞者的上肢,运用上半身的手臂和头颈的动作惟妙惟肖地模仿出孔雀展翅,体现出禽类特有的律动,使舞台上的孔雀更加灵动。《雀之灵》着重刻画于精神层面,动作的大胆创新,让人们更深地体会、理解到人们对孔雀的崇拜,《雀之灵》再一次让傣族舞蹈的外部肢体形态更具舞台表现力与质感,具有划时代意义。

由此可以看出,从传统民间自娱性舞蹈和仪式性舞蹈进化到舞台化表演性舞蹈之后,傣族舞蹈艺术家们为傣族传统民间舞蹈的继承、发展、创新做出了卓越的贡献,顺应了各个历史阶段观众的审美需求,推动着舞蹈事业走向更高的台阶,这标志着孔雀舞朝着更为宽广的大众娱乐化方向发展。

三、孔雀舞的当代存在形式

(一)民间流传的傣族孔雀舞

自娱舞蹈作为最早的舞蹈艺术形式之一,源于人民的生活劳作与其满足精神生活的需求。孔雀舞在傣族民间中广泛地流传、发展,舞蹈的表现形式伴随不同人群的学习与其不同的审美价值逐渐多样化,其中以瑞丽市和耿马县的孔雀舞最为丰富多彩。

在现如今的傣族地区,人们常在“泼水节”“关门节”“开门节”等民俗节日时聚集在一起,敲响大锣,打起象脚鼓,跳起姿态优美的“孔雀舞”,歌舞声中呈现出丰收的喜庆气氛和民族团结的美好景象。

现如今在傣族地区的很多地方,有着专门以跳孔雀舞为生的民间艺人,大多数艺人以模仿孔雀的神态、动作为主,例如:孔雀展翅、洗澡、抖羽毛、灵敏视探、安然漫步等。孔雀舞增强了傣族各个群体之间的凝聚力,成为了蕴含于傣族文化最深厚的基石,但由于每位擅长孔雀舞的艺人个人艺术经历、艺术审美以及传承路径的不同,因此呈现出千姿百态的艺术风格和鲜明的艺术个性。

伴随着我国对传统文化日益重视的时代背景下,党和国家不断提升对非物质文化遗产传承和保护工作的重视,通过不同形式来促进傣族舞孔雀舞的发展,有效地传承我国民族民间舞蹈文化,思维上加强对民族民间舞蹈文化传承的认知。笔者认为应倡导让更多的文艺工作者“深入民间、扎根民间”学习、了解、研究最原生态、最传统的少数民族文化;最大程度地发挥自身的专业技能,对少数民族的舞蹈、音乐、服饰等进行深入挖掘、探索、研究,并不断地思考在保留传统的基础上如何发展少数民族舞蹈、音乐等,以此让更多的人熟悉、了解我国独具特色的少数民族文化,更广泛地发扬优秀传统文化。

(二)课堂教学中的傣族孔雀舞

傣族孔雀舞作为民族舞蹈典范之一,其独特的艺术价值及审美价值吸引诸多学者及专家进行研究、整理、创新、编排成系统的民间舞蹈教材,被高等艺术院校、中等专业学校等作为教材使用,运用于民间舞蹈课堂等教学中。

相对于民间自娱舞蹈形式,傣族孔雀舞被编写进教材进一步实现了它的价值,教材中所用的素材都是专家们从传统的民间舞蹈当中提炼出来的,以最典型且最具审美价值的舞蹈元素进行合理编排与创新,不但很好地保留了其舞蹈风格与民间文化内涵且更好地发挥了舞蹈的艺术价值,也使得民间舞蹈得以传承。

现如今在很多高校以类似于非遗传统文化进校园的形式,邀请诸多的国家级、省级传承人走进校园与师生进行舞蹈艺术交流,将传统、原生态的民间文化传授给师生们,通过交流、沟通、学习的方式,使师生们回归本源感受最传统的民族民间艺术风格。在当下,学生大多以学习民间舞蹈教材的形式,系统、规范地掌握傣族孔雀舞,虽然完成教材所要求的训练内容,但对于传统民族民间舞蹈的风格性掌握还是远远不够的,民间舞教师应要求学生课下主动查阅相关民族资料,并且以不同方式走入民间、深入民间、学习民间,才能更深刻地感受傣族民间舞蹈文化,准确地把握其民族舞蹈风格;并提倡学生将采风所得收获以及其所感所悟转化为文字资料,能够更深刻地记录下这次珍贵的经历。

四、结语

在如今经济文化快速发展的当下,舞蹈艺术的发展也逐渐成熟,人们的审美需求也越来越多样化,不同的舞蹈所传达给人们的艺术价值及内在情感是不同的,因此舞蹈艺术不断地发展、创新。在这过程中不免会忽略舞蹈本身的价值而迎合大众的审美需求,商品化舞蹈是不可避免的,它的存在价值是为盈利。除此还有很多舞蹈在形式上效仿国际化舞蹈,一方面作为创新发展,另一方面为了迎合当下大众审美。而作为传承发展的舞蹈工作者,需要把握舞蹈本身的艺术价值,更要避免趋同化。

本文对傣族孔雀舞的发展历程进行梳理,从历史根源透视傣族孔雀舞的艺术价值,借助书籍、期刊、网络等查阅方式,并基于一定的田野调查进行撰写。傣族舞蹈是我国民间传统文化的一个重要组成部分,通过对孔雀舞的发展脉络进行研究,一方面对于傣族民间舞教学的傣族孔雀舞风格性掌握有一定的帮助,另一方面为傣族孔雀舞的创作理念及传承保护能引发思考;应充分认识到傣族孔雀舞的文化传播价值,推动进一步去发现每个动作背后的文化内涵和象征意义,感受傣族传统文化的艺术魅力;让更多的人逐步青睐、深入了解孔雀舞,继而能够热爱、研究孔雀舞,充分领略、感受傣族孔雀舞的魅力。

参考文献

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