于永正发表的论文

圆明园的毁灭的作者是于永正。于永正1941年生于山东莱阳，中共党员。1962年从徐州师范学校毕业后，就一直从事小学教育教学工作，现任鼓楼区教研室主任。于永正老师于2017年12月8日上午6时02分逝世，享年77岁。

有些人说是于永正,有些人说作者匿名了,到底是谁还真不敢肯定.《圆明园的毁灭》是小学语文的课文。用对比手法写是为了通过昔日圆明园的辉煌壮观来让读者记住屈辱的历史，增强读者的民族使命感，激发热爱祖国灿烂文化的感情。

你好，作者是佚名的（无名，未知作者姓名），付文黄山奇石作者：佚名闻名中外的黄山风景区在我国安徽省南部。那里景色秀丽神奇，尤其是那些怪石，有趣极了。就说“仙桃石”吧，它好像从天上飞下来的一个大桃子，落在山顶的石盘上。在一座陡峭的山峰上，有一只猴子。它两只胳膊抱着腿，一动不动的蹲在山头，望着翻滚的云海。这就是有趣的猴子观海。“仙人指路”就更有趣了！远远望去，真像一位仙人站在高高的山峰上，伸着手臂指向前方。每当太阳升起，有座山峰上的几块巨石，就变成了一只金光闪闪的雄鸡。它伸着脖子，对着天都峰不住地啼叫。不用说，这就是著名的“金鸡叫天都”了。黄山的奇石还有很多，像“天狗望月”“狮子抢球”“仙女弹琴”……那些叫不出名字的奇形怪状的岩石，正等你去给他们起名字呢！

圆明园的毁灭的作者是于永正。

于永正1941年生于山东莱阳，中共党员。1962年从徐州师范学校毕业后，就一直从事小学教育教学工作，现任鼓楼区教研室主任。于永正老师于2017年12月8日上午6时02分逝世，享年77岁。

于永正从师范学校毕业后，在搬运小学待了两年，65年调到大马路小学，一待就是18年，76年到83年担任教导主任，83年底调到教研室。

有四个习惯一个爱好,四个习惯是：读的习惯、看和听的习惯、观察和思考的习惯、操笔为文的习惯，一个爱好是唱京戏。

在他的成长过程中，孔子、马卡连柯、苏霍姆林斯基、叶圣陶等教育家对他影响最大，对他启迪作用大的著作有《教育诗》、《论语》、《给教师的建议》等等。

扩展资料：

《圆明园的毁灭》历史背景：

1856年10月，英国和法国在沙皇俄国和美国的支持配合下，联合发动了新的侵华战争第二次鸦片战争。其目的是要攫取更大的殖民利益。他们先在广州两度挑起战端，但未达到予期愿望。

为了对清政府直接施加压力，就决计陈兵京城。侵略军于1858年5月近逼天津，清政府被迫分别与英、法、俄、美签订了丧权辱国的"天津条约"。

1860年（咸丰十年）7月，英法侵略者军舰队再次闯到大沽口外，以英法公使进京换约为幌子，一面武力进逼，一面诱以"讲和"。

而又屡屡节外生枝，条件愈益苛刻，目的在于陈兵京师，逼清廷就范。面对侵略者的计谋，腐败无能的清政府却委曲乞和，迟迟不定战守之策。

因而痛失战机，致使侵略军长驱直逼通州。9月21日，通州八里桥决战中国军队失利，次日晨，咸丰皇帝仓皇自圆明园逃奔承德避暑山庄而去。

名为"北巡"，实则置祖宗社稷于不顾，自逃性命。从而造成都城无主，百官皆散，军卒志懈，民心大恐的危机局面，这就从根本上动摇了对入侵者的坚决抗御。

1860年10月6日，英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园，当时，僧格林沁、瑞麟残部在城北一带稍事抵抗，即行逃散。法军先行，于当天下午经海淀，傍晚即闯至圆明园大宫门。

此时，在出入贤良门内，有二十余名圆明园技勇太监同敌人接仗。"遇难不恐，奋力直前"，英勇抗击。但终因寡不敌众，圆明园技勇"八品首领"任亮等人以身殉职。

至晚7时，法侵略军攻占了圆明园。管园大臣文丰投福海而死。1860年10月7日，英法侵华头目闯进圆明园后，立即"协派英法委员各三人合议分派园内之珍物。"

法军司令孟托邦当天即函告法外务大臣："予命法国委员注意，先取在艺术及考古上最有价值之物品。予行将以法国极罕见之物由阁下以奉献皇帝陛下（拿破伦第三），而藏之于法国博物院。"

英国司令格兰特也立刻"派军官竭力收集应属于英人之物件。"法英侵略军入园的第二天就不再能抵抗物品的诱惑力，军官和士兵们都成群打伙冲上前去抢劫，恶狼般地吞噬着园中的金银财宝和文化艺术珍品。

参考资料来源：百度百科-于永正

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于永正老师发表论文的故事

于永正老师是小语界的领军人物。于永正，全国著名特级教师，教育部“跨世纪名师工程”向全国推出的首位名师。1962年以来一直从事小学语文教学工作。1995年被评为“国家有突出贡献的专家”享受国务院政府特殊津贴。2002年获“全国五一劳动奖章”，于老师发表文章百余篇，出版《于永正课堂教学教例与经验》《于永正语文教学精品录》《教海漫记》《与永正与五重教学》等多部著作。 1“露一手”故事中于老师刚走上工作岗位，开始学生不听他管教，用强硬的方法管理学生，学生苦。老师累。后来于老师用自己的才艺让学生佩服的五体投地，学生崇拜于老师，没有崇拜就没有教育，亲其师，信其道，喜欢于老师，爱屋及乌，也喜欢上于老师的课堂了。我的感受是咱们老师们，也要拿出让学生崇拜的绝招，我们的课堂，孩子们也会喜欢的。 2、“忍耐.宽容” 于老师用自己亲身经历的实例，告诉我们，当学生犯错时，老师要忍耐、宽容，要冷处理。对于有的调皮的男孩子，脾气犟，在课堂上来硬手段，可能就会出现僵持的局面，不好收场。赞可夫说的对：“教师这门职业要求于一个人的东西很多，其中一条要求自制。在你叫喊之前，先忍耐几秒钟，想一下，你是教师。这样会帮助你压抑一下当时就要发作的脾气，转而心平气和地跟你的学生谈话。”我的感触很深，觉得说起来容易做起来难，有时看到学生违反纪律，一股无名火就上来了，不由分说批评一通。以后要克制自己的情绪。尽量做到“冷处理”。 3、他山石:故事中写到一位智商很高，不肯用功的女孩，于老师采用给家长写信的方式，让女孩当邮差传递书信，写信与其说是写给家长，不如说是让女孩自己看的，后来，女孩的坏习惯克服了。还写了一位悟性很强但不爱学习的小东，爸爸说酒鬼，写信的方式行不通，于老师就采用以后不让他写作文的方法来对付他。故意冷落他，措施得当，后来小东自己主动要求写作文，保证不会再拖拉作业了！古人说，他山之石，可以攻玉！多动脑筋，总能找到打开学生心灵的钥匙！ 4、堵截与疏导；事物的发展变化都是有规律。而规律是可以认识，可以掌握的。掌握了事物的发展规律，就可以把握事物发展的总趋势，预见会出现的问题，未雨绸缪，及时采取必要的措施，进行堵截，防患于未然。有时有经验的老师，发现有学生上课不认真听讲，不指名道姓批评他，而是表扬那些专心听讲的人！ 5、翘起大拇指:于老师写到，他从不吝啬表扬，二年级的张斌作文成绩不好，吭哧出一篇文通字顺的文章，于老师在他的作文本上画了一只翘起大拇指的手，写了“棒”字，还在班里读他的作文！大拇指激起了学生们的写作兴趣！我深深悟出，我们在教学中，也要多表扬孩子，表扬和鼓励是伟大的教育法宝。于老师的这本书内容丰富厚实，是他五十多年教学经验积累的精华，他用心记录下来的每节精彩的课堂片段，都是我们学习的宝贵财富，读他的书，不但学习他的教学方法和教学理念，而且还学习于老师踏踏实实做人的态度，所以，于老师是我们人生路上的航标，指引着我们前行！

圆明园的毁灭的作者是于永正。

于永正从师范学校毕业后，在搬运小学待了两年，65年调到大马路小学，一待就是18年，76年到83年担任教导主任，83年底调到教研室。

有四个习惯一个爱好,四个习惯是：读的习惯、看和听的习惯、观察和思考的习惯、操笔为文的习惯，一个爱好是唱京戏。

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《圆明园的毁灭》历史背景：

为了对清政府直接施加压力，就决计陈兵京城。侵略军于1858年5月近逼天津，清政府被迫分别与英、法、俄、美签订了丧权辱国的"天津条约"。

1860年（咸丰十年）7月，英法侵略者军舰队再次闯到大沽口外，以英法公使进京换约为幌子，一面武力进逼，一面诱以"讲和"。

而又屡屡节外生枝，条件愈益苛刻，目的在于陈兵京师，逼清廷就范。面对侵略者的计谋，腐败无能的清政府却委曲乞和，迟迟不定战守之策。

因而痛失战机，致使侵略军长驱直逼通州。9月21日，通州八里桥决战中国军队失利，次日晨，咸丰皇帝仓皇自圆明园逃奔承德避暑山庄而去。

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你有教育法宝吗？是渊博的知识，还是幽默的气质？听说，每个名师都有自己的教育法宝！想知道特级教师的教育法宝是什么吗？往下看看这四个故事就知道了，看完你就能学会！一个上三年级的小朋友，在一篇作文中写了这么一句话：“月亮长胖了。”老师在这句话下面画了圈，并在旁边批了个“好”字。“好”字后面点了一个长长的叹号。这位同学上中学后，给老师写了一封信，抒发了当时的激动心情： “……当时我是何等的高兴啊！望着那长长的叹号，我想，它一定是您从高山顶上垂下来的一条绳索，好让我抓住它向上攀登。对，我应该登上去！从那以后，我喜欢作文了……” 就这么一个只要用一点红墨水点一下就成的叹号，竟产生了如此想象不到的巨大效力。这也许是那位批改作文的老师始料不及的。我上中学时，我的语文老师在我的一篇作文的后面批了这样两句:“有老舍风格。此文可以试投《中国青年报》。”就为了这两句话，我把作文在怀里揣了两天。如果写上四五句，非把作文揣烂在兜里不可。我把这篇作文投寄了出去。虽然直到今天也没发表，可是，这句话却启发了我对作文的兴趣，激励了我一辈子。我的这位老师从来不吝啬表扬，像春天不吝啬她的雨，不吝啬她的风。他用表扬扬起我理想的帆，并把它鼓得饱饱的，不容你松弛。同样，我也毫不吝啬地把表扬给了我的学生。有个小朋友叫张斌，作文成绩不好。二年级下学期开学不久，他终于吭哧出一篇文通字顺的文章，那篇作文竟没让我动一个字。激动涌上了笔端，想写几句鼓励的话。二年级的小朋友，思维靠的是形象。对！于是，话变成了一幅画——我在作文簿上画了一只跷起大拇指的手，并在旁边写了一个加拼音的“棒”（二年级的小朋友没学过“棒”字）字。我在班里读完他的作文后郑重宣布：下次张斌的作文还能写得这么好，全班同学为他唱一支歌。小朋友鼓掌，定了。他来了劲儿。下课了还跪在凳子上写。就凭这个感人的姿势，能不给他得高分吗？于是，又一只跷起大拇指的手出现在他的作文簿上。我想，对二年级的孩子来说，恐怕这比什么评语都好。当全班同学动情地为他唱了一首歌时，他欲行队礼，举手到半截，发觉手里还拿着作文簿，于是“急中生智”，改为鞠躬，全班大笑。从此，小朋友以作文能得到我画的一只跷起大拇指的手为荣。几乎人人都在争这只手。特别是后进生们，对张斌连获两次殊荣颇为眼红。他都能，我们为什么不能？大拇指激起了他们的趣，挑起了他们的争。可别小觑这小小的跷起的大拇指。一天晚上，学生战松由他的父亲领着，叩开了我家的门。手里提着礼品。一落座，家长便一迭声说：“ 谢谢您，于老师！谢谢您，于老师！……” 我一时摸不着头脑。片刻之后，我明白了——他儿子战松的作文得了我画的一只跷起大拇指的手。手的旁边还有四个字：“全班第一。”“第一”后面还有一个大叹号。如此罢了。献茶的程序过后，小松的爸爸又补充了这么件事：中午，他的一位当小学教师的朋友到他家，看到了小松的作文，问：“松松上几年级？” “二年级。” “二年级？”朋友不相信，“这样的文章四年级的学生也不一定写得出来。——谁教的？” “于老师，特级教师于永正。” “怪不得呢！” 听说是于老师教的，他又细心地翻看了一遍。这次不是夸孩子，而是夸老师。说老师命题好，批改得好，特别是画的那只跷起大拇指的手最有学问。又说，名不虚传，到底是特级云云。不说，看不出来；一说，竟什么都是优点。这大概就是有人说的“名人效应”吧！我笑了。跷起大拇指的手，能撩起学生的喜爱作文的情，我信；但，能劳家长大驾光临，让他们激动得破费，是万万没有想到的。倘若画上两只，所获岂不更多？如果说画手稍有难度，而且有点费事，那么，向学生伸伸大拇指，却是真正的“举手之劳”了。不要低估了这“举手之劳”。有这么个故事：甲、乙两位猎人同去打猎，各猎野兔两只。甲回到家里，妻子冷淡地说：“才打了两只。”甲心中不悦。第二天，他故意空着手回来，让妻子知道，打猎并非易事。乙妻则不然。见丈夫带来两只野兔，一拍腿，伸出大拇指：“呀！竟然打了两只！”乙心中大喜。第二天，他更加努力，打了四只。手势是富有生命力的。心理学家认为，身体的各部分中，手的表达能力仅次于脸。是的，乙妻竖起的大拇指上有多少潜台词！一天，我到矿山路小学上课。教的是二年级的《英雄爆破手》。“爆”是个生字，教过读音之后，在后面又添了一个“破”字，组成“爆破”一词。我问：“‘爆破’是什么意思？” 一个小朋友站起来，两手向外一张的同时，嘴里喊了一声“轰——”，说：“这就是爆破的意思。” 儿童的思维离不开形象。对他的解释毫无疑问应打满分。接着，我又在“爆破”后面加了一个“手”字，让大家想想，“爆破手”是什么意思。连问了三个人，都说“就是把手爆破了”。显然，光靠形象思维解决不了这个问题了。这时，一个小男孩举手说：“‘爆破’后面加上个‘手’，就变成人了，这课指的是陶绍文。” “啧啧！”所有听课老师为之赞叹。 “你叫什么名字？”我走到他跟前问。 “徐州。” “不是问你是哪里人，是问你叫什么名字。” 坐在旁边听课的班主任告诉我：“他姓徐名州，就是徐州的徐州。” 我竖起大拇指说：“徐州，好样的！” 我走到讲台前，当着大家的面，又竖起了大拇指说：“徐州比一休还聪明。一休遇到问题，还得闭上眼睛想半天；而徐州不假思索就回答出来了。” 那时，徐州电视台正在播放日本电视动画片《聪明的一休》。小学生对这个可爱的人物很熟悉。徐州的两道眉毛顿时扬了起来。这一节课，他无论读，还是说，都十分出色。课后，我对他的班主任说：“徐州思维敏捷，理解力强，好好培养。” 班主任苦笑了一下，说：“咳！于老师，他是俺班学习最差的学生！” 教这个班数学的老师插话：“于老师，您一上课怎么后进生都聪明起来了，都活跃起来了呢？” 我笑笑，说：“你们注意了我的手吗？那是竖起的大拇指起的作用。”一个星期天的下午，一位朋友把孩子领到我家，请我辅导作文。 “带作文簿了吗？能不能让我看看？” 上五年级的小男孩把作文递到我手里说：“这是第二本，写得不好，没有一个星；第一本里有两个星。” “得一颗五角星的作文是最好的，对吗？” 朋友插话：“上一次得了一颗五角星，他激动了好几天。” 我对男孩说：“这样吧，下次你把第一本作文带来给我看看，这一本我就不看了。” 我想，他的老师如果能在这个本子上画一个星也不至于使他难堪了。接着，我和男孩闲聊起来，从家庭到学校，从同学到老师，天南海北说了一通。临走，我给他出了一道作文题：《第一次到于老师家》。我对他说，自己审题，自己写，能写多少写多少。一个星期后，他又来了。带着第一本作文簿和他写的《第一次到于老师家》。我看了一遍，毫不犹豫地给他得了个星。我说：“这篇作文比你得星的两篇作文都好。”说完，我竖起大拇指在他眼前晃了晃。不但是孩子，连朋友也乐了。其实，这篇作文并不比另外两篇作文好。辅导了几次之后，小男孩再也不讨厌作文了。现在，写作文的时候不但不需要家长帮忙，相反，如果家长在一旁指点，他还不高兴，说：“我知道怎么写！” 他说的“知道”，其实是喜欢的代名词。喜欢，有兴趣，就意味着成功。表扬和鼓励是伟大的教育法宝。因小时候做成功了某一件事受到表扬而立下志向并最终成为专家学者的，不乏其人。教育心理学上讲，过分的表扬能滋长学生的骄傲情绪。但，现在的问题是，迄今为止，似乎还没有一个老师把表扬用到过分的程度，多数人的大拇指竖得还太少。

邓永民发表关于农机的论文

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壮族传统体育文化与“南博会”发展之研究摘要：研究我国壮族传统体育文化的兴国社会价值。勾勒我国壮族民族传统体育文化在西部大开发战略活动中，结合地域的自然环境、民俗民节、民族共性、个性的品格，以及广西南宁承办中国——东盟博览会等优势，开发壮族传统体育文化市场，为增加创汇、扩大内需、提高就业率，脱贫致富、联动经济增长，促进我国壮族传统体育文化朝着新意、创新、科学、多元化发展，为决策部门提供科学依据。关键词：壮族南博会体育文化前言：作为我国56民族人口之首，且最具有行动表现形式的壮族传统体育、随着东西方文化的交流正走进国际新舞台，壮族传统体育具有基础扎实、底蕴深厚、博大精深、丰富多彩，风格各异等特点。如舞龙、舞狮、三人板鞋、抛绣球、打扁担、叭喇球等，引进了学校体育教学发挥教育的传播功能中得到了社会越来越多人们的喜爱和多民族共识，在国际、国内的交流中堪称品牌。本文结合多年壮族传统体育文化的理论研究，引用文献资料参考法、参观走访笔录法、田野调研考证法、归纳演译统计法，理论思维比较等方法，论证壮族传统体育文化在广西天时、地利、人和的中国——东盟“博览会”发展机遇优势中，对促进壮族传统体育文化康体、富民、兴国的可持续发展提供科学依据。1、抢抓“南博会”机遇拓展特色与优势中国—东盟博览会是一个综合性的博览会，它集货物贸易、投资合作、服务贸易、高层论坛于一体，将充分展示自由贸易区经济发展成果，为促进成交提供埸所，为相互投资创造机会，为政界、商界、学界开辟讲坛。新形势的“南博会”机遇，促使壮族传统体育文化的发展也迎来了良好的发展，也迎来了挑战，也将成为“南博会” 热点与亮点之一。1壮族传统体育文化在现代化建设和“南博会”的作用从现代新兴体育运动发展而言，壮族传统体育文化的发展具有主导性、全局性的作用，它不但体现爱国主义教育，弘扬中华民族体育精神，而且也体现民族文化的丛向继承和横向融合，它象征一种文化活动，千恣百态，具有深刻的文化内涵，壮族传统体育文化是以其独特的形式和巨大的吸引力，以娱乐、趣味性为特征，集竞技性、健身性、艺术性、欣赏性为一体，在社会主义建设与精神文明建设中发挥越来越大的作用。尤其通过民族节日、节俗或全民健身活动开展的体育竞赛和表演，激励人们去参与、去实践、去体验，达到有希望、有可能获得成功，实现自我娱乐、趣味感的心理满足，有效增进人们的身心健康，为推动民族间的交流与合作，促进民族地区经济发展，增进民族间的团结提供了强大的精神动力。1．2“南博会” 将促进民族传统体育文化经济的新发展壮族传统体育民族文化的发展，并非纸上谈兵，而是基础扎实，壮民族传统体育孕育在人民群众之中，底蕴深厚、喜庆节日、民俗、节日的各项传统体育活动。以及每隔4年举办一届的“全国少数民族传统体育运会”，按模式的贯例一层推一层、一浪接一浪，有机地把壮族传统体育文化推向高潮，展示壮族传统体育文化的极大作用，呼之即出。以民族体育搭台，经贸唱戏的大好势头，已显示其强大的生命力，吸引着国内外各届人士来观光、探研、洽谈贸易、为广西民族地区经济开发打开一条新发展思路。从文献资料表明1991年在广西南宁举办第四届“民运会”期间各种物质、产品成交额达25亿元之多，1995年在昆明举办的第五届“民运会”也收到了32亿元的良好社会和经济效益，1999年在北京第六届“民运会”，适逢我国建国50周年庆典，经济获利达90多亿元，2003年在宁夏第七届“民运会”是新世纪第一次56个民族团结盛会，运动会期间各种贸易、投资、旅游、产品、高层论坛是前几届之最。中国—东盟博览会发展的大气候，是广西南宁的永久会？点，不但有利于壮族传统体育文化的发展，也将对促进广西各个民族地区的繁荣与昌盛、民族经济腾飞，人民奔小康起到更加积极的作用。2、壮族传统体育旅游资源联动“南博会”经济效应。壮族传统体育文化与旅游资源的开发，成为我国民族传统体育人文社科新研究的热点之一，“南博会”以现代旅游资源而言，它同名胜古迹，山水风光等为旅游资源有着本质的区别，壮族传统体育旅游资源是以人的身体活动，为中介供游客观赏或直接参与，是集观光、健康、保健、医疗养生为一体，形成一种极有我国民族体育特色，又有时代气息的壮族传统体育旅游资源。1．1寻求身心健康是21世纪人们突出显示的倾向来自教育网、体育网、旅游网、经济网等相关网站的报导，，在工业的高度发达，造成地球环境的进一步恶化，城市的喧嚣、空气的浑浊、水质的降低，使人们的健康受到越来越大的威胁，人们回归大自然的需求变得越来越强烈。同时，社会已经进入信息时代，社会节奏及各种观念的冲击，使人们的心理处于高度紧张状态，人们需要在青山绿水间放松疲惫的身心，也需要在自然中毫无顾及地玩乐一番，壮族传统体育旅游可为人们提供许多感受内心，感受人生，感受自然，亲近运动，欣赏运动，这种趋势意味着壮族传统体育旅游强化自然气息，突出康疗健康价值，以节日、民俗、民族风情节、民族运动会等有机结合，在“南博会” 开发旅游大协作，以全新意识融于闲暇、趣味、表演、娱乐、旅游生活中，其实效性效益叠加在旅游业上产生关联互动性的效应，将不逊于各地各种的节庆联动经济增长感应力。2．2壮族传统体育文化部旅游是“南博会”良好资源的禀赋纵观壮族传统体育文化发展，人们看到一种更强烈原创生传统体育文化资源环境的致富途径，体现在山水观光旅游、民族人文旅游、民俗旅游、沿海旅游、边关旅游、生态旅游，这就是旅游经济，旅游资源开发是一种文化与另一种文化的社会交往活动，具有多属性的文化现象和时代特征。为民族传统体育文化的发展交流创造成功基础，它体现几方面：2．2．1利用壮族发展的独特性，构建民族传统体育旅游活动的韵律感与多姿多彩的内容，融于民族传统体育的形态旅游中，使人们同欢共乐，放松身心，达到审美观赏与文化交流目的，也促使旅游业周期性和季节性的良性经营。2．2．2利用各种文化背景为一体，形成不同民族地区的民族旅游风格，因地制宜，因人而异，迎合游客的需求，使游客适合个性发展地乐意参与；共同构建特色鲜明、风格独特的民族文化情境的旅游资源，提高旅游业的经济效益。2．2．3结合旅游业多向发展，多源并存和常态发展的规律，以壮族传统体育搭台，旅游经贸唱戏，互利互惠，体现不同民族地区的民族旅游风格，构建壮族传统体育旅游经济文化生态的产业群体；促进壮族传统体育文化旅游产品结构与竞争力2．2．4融合健身、观赏、参与、娱乐、科学考察、教育等功能为一体化的常模。使壮族传统体育文化主动适应新时期市场经济大环境，解决广西乃至西部地区脱贫致富、开拓新的经济增长点。丰富新时期壮族传统体育文化体育旅游资源优势，促进民族旅游业健康、快速发展，使之成为旅游业振兴各民族地区经济增长的潜质。2．3“南博会” 联动壮族传统体育文化旅游开发的宣传效应壮族传统体育文化旅游资源的发挥，往往起决于宣传。意大利国家旅游局长莫雷蒂指出：“一百年经营旅游业的经验告诉我们，宣传工作是推动旅游业前进的火车头。”据世界旅游组织有关资料，加拿大旅游旅行的宣传费用占总预算的79%之多，泰国旅游局把总预算的60%用作宣传促销。花费大，收益也相当可观。美国花1美元吸引1名游客，墨西哥花1美元宣传费可换回40美元的收益。香港旅游协会统计，可花1港元宣传费，可获取123港元的旅游收入。具有时代气息的壮族传统体育旅游资源开发价值和潜力是巨大的，但目前知名度相对较低，仅靠民族传统体育运动宣传还不够，应通过多形式，多渠道，包括在“南博会”上进行全方位宣传，使其广为人知，激发人们的旅游动机。对促进我国西部周边省分与东盟的交流合作，发展我国壮族传统体育旅游资源。不但对我国壮族传统体育文化的挖掘、整理、发展、改革、推广和完善的发挥起到了良好社会宣传作用。而且能促使我国民族传统体育经济、体育旅游业、体育产业化，向规模化、集团化、科学化发展的步伐。3、“南博会”引来壮族传统体育文化产业开发无限新商机我国壮族传统体育的优势和潜质。经济效益发展是另人乐观，威及遐迩，中国——东盟博览会将带来无限商机，壮族的《打扁担》自参加第四届“民运会”表演获一等奖后，其器材、道具各地订购、源源不断，供不应求，《打扁担》活动的简易开展，加上有《百色起义》纪念邓小平领导中国革命电影巨片的拍摄的媒体宣传。一套套器材远销东、南、亚及欧美国家。“舞龙、舞狮”、“三人板鞋”、“抛绣球”等项目和产品象征着一种运动和广西民族文化的传承，在国际交往中堪称佳品大放异彩，备受各民族和国际友人的青睐，已成为一种广西旅游、娱乐产品热销。如：人称广西百色靖西的“绣球街”，每年刺绣球人均创收近万元，2001年获全国妇联誉为“中华巧女”的黄肖琴专门从事绣球制作，产品远销美国、加拿大、挪威等国家，用勤劳的双手走向致富道路。广西建设厅领导与专家2002年出访欧州6国考察，只带精品赠送国家官员，很受到欢迎和赞扬。小小的绣球充满着民族独特个性魅力和文化理念，连结世界各国友谊的纽带，来自新闻煤体与市埸信息200广西靖西县旧州绣球之？距“南博会”还有二个月，当地壮民为了迎接盛会的召开，赶制一批绣着“中国、东盟、CAEXPO”字样的绣球在南宁市悄?上市,受到人们的青眯.外省游客纷纷购买,作为纪念品送给亲朋好友,由此可见壮族传统文化绣球已成为东、西方之间跨文化交流的重要媒介。1壮族优秀传统体育文化多元化互动效应曾记得，1995年中央春节晚会著名的主持人赵忠祥，以“抛绣球”做即兴节目用激发表演和发言人，获得阵阵的喝采，广西举行的一年一次的《南宁国际民歌节》\?2003年春节桂林乐满地举办《中华民族文化节》、壮族传统民俗、民节就融汇许多富有壮族特色的传统体育，很大程度地促进各民族地区社会化、旅游化、产业化、经济化发展。在洽谈贸易中，利用赠送民族传统体育绣球、花包等为喜庆，以舞龙、舞狮作为表达对客人的美好祝愿。人们在不同民族间的体育交流、互相尊重、互相了解、友好相处、真诚合作，共同为中华民族经济的繁荣、振兴、促进人民身心健康，活跃文化生活作出极大贡献3、2 迎接“南博会”的机遇和挑战广西各民族地区以建立中国一东盟自由贸易区为挈机，以《中国一东盟博览会》为平台，加强同东盟国家和邻省的全面合作，实现睦邻安邻和富邻。不同程度地规划解决脱贫致富的手段，除此外，利用自然景观日旅游。开展民族传统体育健康活动、民族传统体育培训、民族传统体育器材、民族传统体育服装、民族传统体育产业化开发等。如广西教育厅以民族教育优势为特点，在南宁市建成现代化气息相应规模的大学城,体现融民族科技、民族艺术、民族传统体育风情园等为龙头、集读书\学习\考察、观赏、健身、娱乐、参与文化教育苑。将民族教育与民族节庆、“国际民歌节”、“南博会”的货物贸易、投资合作，研讨、对外文化交流等四大平台等活动结合起来，将成为国内一流具有文化发达、科技先进、环境优美、创新活跃、信息荟萃的教育新区之一，成为经济、文化、高科技术发展一个新的亮点。而且使壮族传统体育资源发挥教育良好宣传和社会作用。有效促进广西民族经济、体育旅游业、产业化，向规模化、集团化、科学化发展的步伐。4、“南博会”振兴壮族传统体育文化的发展对策4.1壮族传统体育文化资源丰富多彩，它具有取之不尽、用之不竭的特点，也不会破坏自然环境，是一种可持续发展的产业。因此，壮族传统体育在发展中，应充分利用壮族传统体育文化资源的优势，按照现代社会的发展对壮族传统体育文化进行塑造加工、精心包装，使之推进各民族地区社会、政治、经济的全面发展，拓展特色信息服务。是解决脱贫致富的最直接手段之一。4.2壮族传统体育文化的开发促进国内国际旅游业市埸体育是人的身体力行运动发展的产物，是求身心和谐发展的实践活动，旅游产业化则是人们的一种休闲活动，其中包括各民族传统体育活动，是增强人的体质健康、教育培养和塑造人的美好心灵的一个重要途径，近年来，壮族传统体育文化得到了广泛的传授，在这个过程中，我们可以注意到一个现象，这就是旅游业对于壮族传统体育文化教育的进一步促进作用。从整体和多层次上推出丰富的旅游资源，挖掘壮族传统体育文化联动旅游经济发展，使壮族传统体育文化精华得到保留、发展、振兴和光大。4.3加强我国壮族传统体育文化的宣传力度在体育全球科技网络信息化浪潮中，利用各种新闻传播媒体，利用壮族传统体育文化的健身、娱乐、教育、竞技等功能，吸收广大群众的积极参与以学校教育为重点，全民健身活动逐渐辐射普及到家庭、社区、俱乐部。以小型多样形式多样、业余自愿的办法，结合节、假日的壮族传统体育文化活动。通过举办的壮族传统体育竞技、游戏、邀请赛、对抗赛、让更多的人参与到壮族传统体育活动中来，使我国壮族传统体育文化更多、更快的冲出国门、走向世界，为人类作出更大的贡献。4.4 壮族传统体育文化旅游业产业化也将成为新时期的一个新行业体育产业化和旅游业都是有自己的特定的产品，有各自的消费者群体，从而构成了自己特定的市场，成为了相对的产业，从系统观点分析壮族传统体育联动旅游发展是相齿相依\密不可分,这是互动\互利\互惠的利益取向使然。在近年来各地举办的各种类型的体育比赛和旅游活动中得到充分表现，从整体和多层次上,壮族传统体育旅游业\产业化开发不但是旅游精选发展的需要，也是丰富的旅游资源挖掘壮族传统体育文化联动旅游经济发展需要，因此,形成和促进壮族传统体育文化开发的全新的模式势在必行。5、结论和建议5.1 结论5.1.1壮族传统体育文化与中华民族古老的历史、文化、教育、生产、生活环境息息相关，,呈现中华民族所特有的东方文明气质；即竞争中有礼让；蛮劲而不粗野；情溢而含蓄内向；趣味横生而不庸俗；富有观赏而精神气质高尚。它源于生活、反映生活、又丰富了生活，深为各民族所喜爱，也倍受游客的青睐，这正是本课题可行性操作发展的研究所在。5.1.2壮族传统体育文化将通过民族教育\民俗风情、竞技表演、文化娱乐、观光鉴赏、竞赛活动以及旅游纪念品等特定人文资源体现给山水风光增添灵气,保护生态环境,为完善民族旅游市场体系，为壮族传统体育的发展，为广西各民族地区经济提供理论与实践性可持续发展的科学依据。5.2 建议：5.2.1构筑21世纪我国壮族传统体育教育、科研奋斗的目标，建设科研网络，发挥壮族传统体育文化优势和功能，培养高素质壮族传统体育科研人才、寻求在“南博会”合作“经济发展”科研项目或课题。5.2.3壮族传统体育文化是我国发展中显示不可估量的作用，酝酿着巨大的潜力和无限的商机，等待着我们解放思想，加大力度去开发和利用。5.2.4 壮族传统体育文化发展需要确立目标，科学定位、观念创新、打破传统的发展模式，着力建立壮族传统体育文化资源保障体系，拓宽与各民族的体育文化交流途径，形成了具有壮族传统体育特色的民族文化体系。参考文献：1、邓永进等《民族风情旅游》，云南大学出版社1997.12.2、田里《论民俗旅游资源及其开发》，人文地理1997.33、刘德琼<中国民族传统体育发展研究》，广西师大出版2004年9月

永川张正江论文发表在哪里

研究生，博士论文发表要求每个学校是不一样的：有的学校要求必须在正规期刊上发表的；有的则不作要求，这个就得看你们学校的要求了：正规期刊的话，是有自己的CN的。所谓CN 类刊物是指在我国境内注册、国内公开发行的刊物。该类刊物的刊号均标注有CN字母，人们习惯称之为CN类刊物。CN刊号标准格式是：CNXX-XXXX，其中前两位是各省（区、市）区号。而印有“CN（HK）”或“CNXXX（HK）/R”的不是合法的国内统一刊号。这是我在杂志社发表论文的时候，负责的老师告诉我的，有需要的话你可以去问问。

教师发表论文地方如下：

我看到：通知：部分论文、考试取消、条件放宽。查阅各省最新政策可搜：全国论文办郑州郑密路20号办（简称、统称，搜索可查各省全部政策。

在百度、360、搜狗58-68页，也可搜17年前的：全国论文办郑州郑密路18号）、全国职称办郑州郑密路20号办、高级职称全国办郑州郑密路20号办。

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高级教师郑州郑密路全国办、高级人力资源管理师郑州郑密路全国办。在百度、360、搜狗58-68页。论文考试答辩取消，条件也放宽了，根据自身条件来发表。

搜：高级经济师全国办郑州郑密路20号论文办（报考办、考试办、评审办、业绩办、成果办、项目办、答辩办），把“经济”换成“会计、审计、工程、教师等任何职称”都一样搜。

发表论文通常只有两种渠道，要么自己投，要么找论文发表机构代投，不管走哪种渠道，最后都是要发表到期刊上的。

期刊，也叫杂志，在上个世纪在出版界曾经是重量级的存在，那个时候互联网还没有兴起，人们阅读文章获取资讯远远没有现在方便，杂志就成为一个很重要的传播媒介。

但现在随着社会的进步，科技的发展，纸媒已经大大没落了，很多期刊被砍掉了，剩下来的大多数不得不自谋出路，学术期刊更是如此，因为这个受众面是很窄的，基本没法盈利，所以只能靠收取版面费来维持，当然，有国家财政拨款的那种不在这个范围。

我们现在发表学术论文，出于严谨性权威性等原因的考虑，还是要发表到纸质期刊上，编辑会用电子邮箱或者内部的系统来收稿，但不会有一个网络平台有发表论文的资质，即使是知网和万方这样的网站，也只是论文数据库，并不是论文发表平台。

所以发表论文的时候，还是要先去选取目标期刊，然后再找到这本期刊的投稿邮箱，或者是找到靠谱的论文发表机构，由代理进行代投，最后都是发表到纸质期刊上的，见刊后一两个月左右被知网收录，就可以检索到了。

哪些属于正式发表的论文

赣州市中小学教师职称评审论文认定参考建议一、职称评审刊物的认定主要根据《江西省专业技术资格条件（2011年修订版）》中所附的“江西省中小学教师专业技术资格条件词语、概念的特定解释”规定执行。即：“九、省、市、县级刊物：指各种公开发行的刊物以及由省级、市级、县级教育主管部门和教育科研机构主办的刊物。省级以上公开出版的学术期刊：一般指省级以上部门主办的公开出版的学术刊物和高等本科院校的学报（须有ISSN或CN刊号）。凡在学术刊物的“增刊、特刊、专刊、专辑”上发表的论文以及论文集收录的论文（除非被SCI、EI、ISTP或正式出版的国际会议论文集收录）均不计入规定的数量，只供参考。核心刊物：北京大学图书馆、北京高校图书馆期刊工作研究会编辑的《中文核心期刊要目总览》中认定的相应类别的核心期刊。”二、江西省内教育类主要刊物（一）核心期刊《教育学术月刊》(原《江西教育科研》)（江西省教育厅主管、省教科所、省教育学会主办）（二）一般刊物1.《江西教育》A版、B版、C版（江西省教育厅主管，江西教育期刊社主办）。2.《小学教学研究》教学版、综合版（江西教育出版社主办）三、赣州市内唯一教育内刊《赣南教育教学研究》（赣州市教育局主管，赣州市教科所、教研室、教育学会主办）四、正式刊物查询可到国家新闻出版总署网站或中国记者网查询。如：在国家新闻出版总署网站的在线服务栏目里选“在线查询”，然后选择“新闻出版机构查询”，输入刊物名称并选择媒体类别即可查询，正式刊物会显示此刊物的详细信息，否则会出现“当前大陆地区出版发行并经新闻出版总署批准的期刊中未搜索到您查询的期刊”提示信息。如：在《中国记者网》“媒体查询”栏输入刊物名称，正式刊物会显示出详细信息，假刊物则会显示“当前大陆地区出版发行并经新闻出版总署批准的期刊中未搜索到您查询的期刊”信息。五、如何识别合法期刊与非法期刊正式期刊是由国家新闻出版署审批，并编入“国内统一刊号”，办刊申请比较严格，要有一定的办刊实力，主编与副主编必须由高级专业技术职务的人员担任，对编辑人员的素质名额都有一定的要求，正式期刊有独立的办刊方针。非法期刊系没有通过国家新闻出版署批准注册为＂内部刊物＂的非法出版物，不能在国内公开发行或内部发行，它们通常是在国外花钱购买一个ISSN刊号来欺教师。上述所列期刊中，只有正式期刊刊登的论文才能计入职称评审规定的数量。（一）正确辨别非法期刊的基本特征1 .报刊的“名头”都很大，基本上都是“国”字号的，对广大第一线教师具有很大的诱惑性。例如，有的叫《中国教育×××××》，还有的在封面上注着什么“国际中文核心期刊”、“世界××××期刊”、“×××××学术期刊”“××××××统计源期刊”，等等。2 .这些报刊都标有标准刊号或统一刊号，对广大第一线教师具有很大的欺性。一般这类非法出版的教育类期刊，绝大多数都是既有国际标准期刊刊号即 ISSN ，也有国内统一刊号即 CN 。但仔细研究就会发现，其国内统一刊号 CN 后面，大多都缀有 NR 或者 HK 即香港刊号的标识。缺少刊号常识的教师，很容易将它与国家正式出版发行的期刊混淆。3 .这类报刊基本上都是自办发行，即不通过邮局，没有邮发代号。因此，从邮局或国家报刊发行网上查不到他们的任何信息。也有少数蹩脚的非法出版的教育类报刊，有时会自欺欺人地编上一个邮发代号，但只要稍微注意就会发现，这些邮发代号要么根本不存在，要么与其它国家正式出版物相同。4 .大多数非法出版发行的教育类期刊，通联地址一般只注明“××信箱”、“××大厦××室”或“××楼××座”，也常常在异地设办事机构。所以，“社址”“编辑部地址”与“办事机构”分离，是这类非法出版物的另一个重要特点。5 .从网上查询，常常发现这类非法出版物同名现象很多。例如，同是《×国教育》就有三家，同是《中国教育××研究杂志》就有北京、广州两家。可以肯定，他们不会是在一家机构注册。当然，也有的非法出版物是盗用了国家正式出版物的刊名、刊号（是不是经过允许，谁也说不清），大有“李鬼”战胜“李逵”之势。6 .有的非法出版物还建有漂亮的网站，主办、协办、支持单位都是什么“中国××研究院”“中国××研究中心”“中国××××公司”，什么牌子响亮打什么牌子。有的邀请了一大批名人、专家做顾问、特邀编辑。7 .这些非法出版物都以盈利为目的，所有要发表的文章，都要交纳为数不菲的版面费、文案处理费，可以说，“拿钱发文章”是这类期刊最最重要的特点。（二）期刊刊号问题凡通过新闻出版署和国家科委审批的正式期刊均编入了“国内统一刊号”，正式期刊的刊号是由国际标准刊号（ISSN）和国内统一刊号（CN）两部分组成，“CN”是中国国别代码，缺少“国内统一刊号”或“内部报刊准印证”都可认为是中国国内的非法期刊，国家不认可，也不准在中国国内发行的。（三）识别公开发行的正式期刊方法国内公开发的期刊允许在国内外发行，有国内统一刊号，其刊号结构式为： CN报刊登记号/分类号，只有ISSN国际刊号而无国内统一刊号不允许在国内公开发行，有的虽印有CN（HK）或CNXXX（HK）/R这不是合法的国内统一刊号需注意，正式期刊一般有国内主管单位，并有详细的通信地址和印刷出版地都在国内，除自办发行外大多通过邮局征订和发行，故常常有邮发代码。而非法出版物一般没有国内统一刊号，即使“内部报刊准印证”也没有，没有国内明确的主管单位，通信地址不祥，常常以XXX信箱收稿，印刷出版地都在大陆以外。以便逃避查处，当然不可能有邮发代码了。CN刊号标准格式是：CN XX-XXXX,其中前两位是各省、自治区、直辖市地区号,其中印有CN（HK）或CNXXX（HK）/R这不是合法的国内统一刊号。11.北京市 12.天津市 13.河北省 14.山西省 15.内蒙古自治区 21.辽宁省22.吉林省23.黑龙江省 31.上海市32.江苏33.浙江省34.安徽省35.福建省 36.江西省37.山东省41.河南省42.湖北省43.湖南省44.广东省45.广西壮族自治区46.海南省50.重庆市 51.四川省52.贵州省53.云南省54.西藏自治区 61.陕西省62.甘肃省63.青海省64.宁夏回族自治区65.新疆维吾尔自治区国内统一连续出版物号6位数字的后4位数字为地区连续出版物的序号。各省、自治区、直辖市的国内连续出版物序号范围一律从0001～9999，其中0001～0999为报纸的序号，1000～5999为印刷版连续出版物的序号，6000～8999为网络连续出版物的序号，9000～9999为有形的电子连续出版物(如光盘等)的序号。例如：《中国教育论坛》CN43-7772/R。它明显是非法出版的刊物，由于 1000～5999为印刷版连续出版物的序号，6000～8999为网络连续出版物的序号。它的序号后四位7772为网络连续出版物，盗版者犯了非常低级的错误！又如：《中国教育研究》国内刊号：CN98-0315/G4 国际刊号：ISSN1727-0499。由于前2位98不在10到65范围内，故不是国家出版行政管理部门批出的刊号。盗版者犯了非常低级的错误！国内统一连续出版物号6位数字的前2位为地区号，依据GB／T 2260中的数字码前两位给出（从北京10到65为止）。再如：《中国教育改革与研究》国内刊号： CN.H39-7869/G CN(H)39-7869/G明显不是国内刊号，国内刊号CN紧接是6位数字，6位数字之前不含字母H或HK或RH等字样。再说后四位7869为网络连续出版物，盗版者犯了非常低级的错误。常见的被国家新闻出版署和全国“扫黄”“打非”工作小组办公室取缔的的非法教育类期刊有：《中国教育》、《中国教育与发展》、《中国教育教学杂志》、《中国基础教育研究》、《中国基础教育导刊》、《中国教育创新》、《中国教育研究论坛》、《中国教育教学研究杂志》、《中国科学教育》、《现代教育通讯》、《基础教育前沿》、《学术前沿》、《现代教育与教学论坛》、《当代教育研究与探索》、《中国现代教育论坛》、《当代教育研究》、《中外教育导刊》、《教育创新与实践》、《教育新视界》、《教育管理与科研》、《中国学术研究》、《教育科研与实践》、《中国教育研究论丛》、《当代教育创新》、《中国教育界》、《中国教育改革杂志》、《教育现代化》、《中国育才杂志》、《中国教育月刊》、《21世纪教育导刊》、《中国教育与教学》、《教育新世界》、《教育界》、《教与学》、《中国素质教育理论与实践》等。

像火车火车的香烟我渐渐喜欢起这株银杏树来没有动静了都着了5

正规承认的一般很好鉴别啊，老师们还是最好发教育专业的期刊吧！比如《当代教研论丛》这本杂志是新闻出版总署备案过的，知网万方全文收录！省级期刊！刊期好像也不是很晚。你可以参考下

《新课程》《都市家教》