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幼儿园必须把保护幼儿的生命和促进幼儿的健康放在首要位置，在注重幼儿身体健康的同时要重视幼儿的心理健康。下面是我带来的关于幼儿心理健康教育论文的内容，欢迎阅读参考!幼儿心理健康教育论文篇1：《浅谈幼儿心理健康教育》作为一名幼儿教师，在教学实践中，发现每一个孩子都有自己独有的个性，不同的个性又在一定程度上决定着孩子的行为。好的个性比如谦让、团结、爱护公物、讲礼貌能增进孩子的人际交往效果，促进孩子的健康成长;而反面来说，过分淘气、爱哭闹、不讲礼貌、自私等个性则会阻碍教学的进行，不益于孩子的正常发展。个性就是心理范畴当中的人格，心理作为一种人对外部环境的主观反应，其正常与否决定着人对环境反应之后的行为的正确与否。在先天因素和社会、家庭、学校和同伴群体的影响下，再加上幼儿是人一生成长和发展的关键开头期，幼儿的心理健康的状况越来越多地得到了社会和学校的重视。学前健康教育《纲要》中明确指出：“幼儿园必须把保护幼儿的生命和促进幼儿的健康放在工作的首位，我们必须高度重视幼儿的健康教育。”身为一名幼儿教师，在经过了长期与小朋友的交流沟通和了解之后，我也深刻体会到了幼儿心理健康的重要性，它对幼儿的发展具有独特的价值。幼儿的心理健康是指心理发展能达到相应年龄组幼儿的正常水平，性格开朗、情绪积极、无心理障碍，能较快地适应环境.在实践教学中，幼儿在情绪和性格方面出现问题是比较常见的现象。有的幼儿遇事的第一反应就是哭，有时候可能是没有明显原因地哭，这会让老师在解决问题时候很尴尬，会干扰正常的教学秩序;而从关心孩子的角度来说，到底是发生了什么，孩子心里在想什么，是所有老师关注的问题。有的孩子性格比较孤僻，不大合群，从短期来说，这会影响孩子在学习和做事方面与其他同伴的合作积极性，长远来说，并不益于孩子以后人际交往的开展和性格的形成。有的孩子比较情绪化，情绪的变化捉摸不定，做什么事都是根据心情来的，别人的劝阻或说服对他们行为的控制很少会起作用，老师如何能通过吸引孩子注意力的方式来保持其情绪的稳定性也是一门难科。还有的孩子比较具有攻击性，因为年幼无知，完全按照自己的意愿来做事，所以根本不会懂得考虑自己的行为的后果。这是很严重的，除了对同伴会造成伤害，也会对自己有影响，因为如果同伴都不与他来往，那么孤僻会更有可能加重这种攻击型个性的发展。还有很多例子不胜枚举，共同说明了幼儿心理健康问题存在的普遍性。我国曾因为历史的原因，忽视过对幼儿心理健康的研究。而现在由于自然环境、经济条件、生活方式、社会文化等众多影响幼儿健康的因素发生了较大的变化，幼儿的生长发育也出现了新的不良现象，所以，对他们进行适当的教育，势在必行。对幼儿进行心理健康教育并非难事，因为孩子本身是处于人生的开始阶段，在拥有这个年龄段该有的自我意识和自主能力之外，其他还是非常具有可塑性的。作为老师，首先应该“蹲下来”，用和孩子平等的视角来看待这一个个可爱的生命，用爱的眼光来欣赏他们。陶行知先生说过：“小孩的体力和心理都需要适当的营养，有了适当的营养，才能发生高度的创造力，否则创造力就会被削弱，甚至于夭折”。适当的营养，在心理方面显然是指老师对孩子的关爱。关爱会给幼儿带来安全感和自信，同时也会形成幼儿对教师的信赖关系，促进幼儿心理的健康发展。其次，通过不断的实践、积累、揣摩和总结，举一反三，总结一些普遍适用的培养幼儿心理健康的方法，这是将想法和理论落到实处的根本途径： 1.兴趣引导法。兴趣是最好的老师，通过了解孩子的性格来发掘他们的爱好。爱好一旦建立，孩子的注意力自然会被集中起来，性格也会在对爱好的追求中变得完善。 2.鼓励法。这是与兴趣相辅相成的一个方法。在幼儿兴趣之处进行承认和鼓励，自身的行为就得到了肯定，自我意识也得到了满足;同时，幼儿爱好的发展离不开适当的肯定和夸赞。 3.反问法。语言作为一种重要的沟通工具，要合理运用。幼儿自身的分析判断能力在形成时期，进行适当的提问和反问，同时进行一定的引导，帮助幼儿形成正确的自我判断力，促进思维的多向发展。 4.宽严结合的方法。这点至关重要，因为过分管理或者过分关心对孩子心理健康的平衡发展都是不利的。老师要始终明白自己的位置，站在相对客观的角度来调节幼儿的不同行为，耐心地讲解劝说，矫正不良的行为，鼓励正确的行为。等等方法没有逐一列举，但都需要通过实践来检验，并指导实践。前提是老师自身必须有一颗健全美好的心灵，将自己的工作使命感牢记在心。作为一名幼儿教师，不一定非要有一套先进的教育方法，也不一定必须具有丰富的理论知识，但一定不能缺少一颗热爱孩子的心。热爱孩子是做好教育工作的基础，了解孩子是做好工作的前提，要时刻把握幼儿心理健康的重要性，把孩子们当做花朵，用真情来浇灌，孩子们一定都会是一张张明媚的笑脸。幼儿心理健康教育论文篇2：《浅谈幼儿心理健康教育措施》摘要：心理健康是人生发展的重要方面，幼儿心理健康尤应受到足够的重视。本文通过对国内外学者关于幼儿心理健康概念标准、种类、影响因素以及幼儿心理健康问题的预防与矫治策略等方面研究的综述，力图把握当今幼儿心理健康问题研究中存在的问题及其发展趋势。一、幼儿心理健康的含义在谈到幼儿心理健康这个定义的同时，我们不可回避的就是心理健康这个概念。那么究竟什么是心理健康呢?简单地说，心理健康就是指一个人的生理、心理与社会处于相互协调的和谐状态。其主要特征为智力正常、情绪稳定与愉快、行为协调统一、良好的人际关系、良好的适应能力。而具体到幼儿心理健康的涵义，我们在这里可以引用一种说法。幼儿的心理健康主要是指其合理的需要与愿望得到满足之后，情绪与社会化等方面所表现出来的种良好的心理状态。良好的心理状态主要表现为：幼儿对自己感到满意，情绪活泼愉快，能适应周围环境，人际关系友好与谐，个人的聪明才智得到充分的施展与发挥，幼儿期的心理是孩子性格形成的关键,孩子性格特征的优劣，直接影响孩子今后的健康成长与对待未来的态度。二、欣赏孩子并让孩子学会与同伴交往幼儿良好的文明行为习惯是他们品德形成的基础。在幼儿教育中，要注重潜移默化的影响，在日常生活中注意幼儿良好的文明行为习惯的培养，使幼儿的良好行为习惯内化为他们自身的品德素养。一是用游戏化的生活培养幼儿学习的习惯。幼儿的年龄特征决定幼儿的学习与生活、游戏是分不开的。他们需要通过游戏的方式才能更好地学习与生活，老师在引导幼儿学习的过程中，必须选择与幼儿学习息息相关的生活和游戏内容，通过不断的操作、探究、重复和延续，来帮助幼儿形成爱学习的良好的行为习惯。二是以表扬、鼓励为主培养幼儿的自信心。幼儿渴望成人对自己的行为作出肯定的评价，成人一个和蔼可亲的眼神、微笑、轻轻的扶摸、点头、拥抱、亲吻等等，都将鼓励幼儿的信心。教师在幼儿生活中要乐于发现每一个幼儿的闪光点，多表扬，少惩罚，使幼儿建立良好的自信心。对幼儿的合理正当要求，教师要尽量满足，条件不成熟时，要正面回答和引导，而不能粗暴对待，使幼儿产生自卑心理。三是用温和的态度改掉幼儿的不良行为习惯。教师的一言一行幼儿都会模仿，一个脾气温和的教师往往会赢得幼儿的喜欢。教师要以身作则，树立良好的教师形象。当幼儿做了错事时，要耐心细致地关怀、爱护、引导，而不能粗暴地训斥，帮助幼儿改掉不良习惯。礼貌是人们的道德准则，是人与人相处的规矩。礼貌包括两方面的内容：一是礼貌行为，二是礼貌语言。两者结合起来，才能给人一种谦逊文明，恭敬有礼，落落大方的好感。可从一个人说话用词、语调口气、举止态度上，反映出他的道德修养、思想面貌、文化水平、社会身份。礼貌也反映着一个民族的精神状态。因此，礼貌教育要从小抓起，教师要为幼儿创造使用礼貌用语的条件和环境，使孩子从小就会使用礼貌语言，有良好的语言习惯。三、如何关注幼儿的心理健康幼儿的心理健康，植根于家庭，成型于学校，发展于社会。关注幼儿的心理健康，不仅需要我们这些身为父母的身体力行，还需要学校尤其是幼儿园的专业系统地科学培育，当然也离不开全社会的重视和支持 1、把“根”植正，为孩子上好第一堂“。父母是英才的第一任老师。幼儿首先接触的就是他的父母，率先效仿的对心理健康课”象同样也是他身边的亲人。因此，父母对幼儿的健康成长是何其重要啊! 幼儿心理的绝大成分是父母潜意识缩影，父母心理健康，幼儿就很少有心理疾病。在这方面，古代圣贤就做的很好，我们津津乐道的《三字经》中，“子不教，父之过”，责任分割的十分明确。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，”孟母三迁的故事，成为后世教子的典范，为了儿子的健康成长，不惜一切代价寻找芳邻，这恐怕不是我们所有父母都能做到的。我们在介绍某位有杰出贡献的历史人物时，都离不开一句“自幼受家庭教育的良好熏陶”。我们这些身为父母的人不仅要给孩子提供尽可能好的物质条件，还要用我们良好的品行去教育和影响孩子，而不能说的和做的大相径庭，让孩子的视野处于迷蒙状态。比如，教育孩子吸烟有害，自己却每天烧两包烟;告诉孩子在走路时有序谦让，自己却横冲直撞。你想，那样的教育能有多大的说服力呀!正面教育，反面实践，不就是当着孩子的面自己抽自己嘴巴子吗?戴上了虚伪的面具，却丢失了做父亲的尊严。 2、把“型”整好，接受学校系统的“心理健康教育。”学校教育的系统性、专业性和科学性不容置疑，但学校教育在心理健康的培养方面却存在不少缺失，其实原因很简单，那就是全社会对心理健康关注的程度不够，换言之，那就是对幼儿心理健康没有提到相应的高度来认识。学校应该聘请心理咨询师，根据幼儿心理特点安排相应的课时，采取寓教于乐的形式，让孩子在玩耍中身心得到净化和成长。在这一点上，城镇学校要优于农村学校，发达地区要领先于欠发达地区。公务员之家 3，把路铺平，营造全民关心幼儿心理健康的社会氛围。我们大家都有孩子，幼儿的心理健康关乎着我们每一个成年人。前些年有句很响亮的口号就是“人人为我，我为人人，”在今天看来，一点也不过时。为了你的孩子，为了我的孩子，为了我们大家的孩子，让我们共同来关心幼儿的心理健康。首先，电视电影分级应该列入重要日程，凶杀、枪战、暴力、情爱等节目应淡出孩子们的视线，那些天真的童趣、纯真的友谊、乐观的心态、丰富的想象、团结的集体、奋斗的快乐应该成为孩子们的首选。其次，图书出版工作者，要编印格调高雅、积极向上、可读性强的儿童读物，不仅能使孩子们获取知识，还能使孩子心理更健康。再次，医院要开设儿童心理健康门诊，像治疗身体疾病那样，关注孩子的心理疾病。最后，民政审判部门，要从有利于幼儿成长的角度出发，切实维护幼儿在家庭婚姻的解体中的权益，不能因为我们的工作疏漏而加重幼儿的心理负担，尽量把孩子的心理压力降到最低点。社会救济也应优先考虑孤儿、贫困儿童的生活教育的抚恤问题，使我们的孩子享受尽可能多的来之于家庭的政府的社会的温暖，对于他培育健康的心态极其有益。关注幼儿的心理健康，不是一件轻而易举的小事，而是关乎我们民族未来的大事。在这个方面，我们都要拿出“幼吾幼以及人之幼”的气魄和胸怀来投入其中，让我们所有的孩子都沐浴着全社会呵护关爱的阳光下健康而快乐的成长，将来成为身心俱健的合格。参考文献： 1、《学校心理健康教育》徐建成著，甘肃文化出版社 2、《中小学教育科学研究与应用》王铁军主编，南京师范大学出版社 3、《学前教育》《幼儿教育》等杂志 4、中国学期教育百科全书教育理论卷 5、尊重幼儿的自主意识---幼儿园管理案例(一) 6、时刻关注孩子心理需求---幼儿园管理案例(二) 7、幼儿心理健康评估现状和思考 8、《纲要》幼儿心理健康教育论文篇3：《浅谈幼儿心理健康教育途径》摘要：近年来，幼儿心理健康教育越来越为人们所重视。当前由于独生子女的急剧增多，不少家长片面地重视智力因素的培养，致使幼儿身上不同程度地出现了许多心理健康问题，如：自私、独立性差、缺乏耐挫力、自我保护意识差等。这些问题已严重影响了幼儿健全人格的发展。本文分析了幼儿心理健康教育存在的现状，阐述了幼儿心理健康教育的有效途径。关键词：幼儿;心理健康;教育;途径心理健康教育是现代是幼儿教育的主题。幼儿健康教育的价值决定了其完全可以渗透于其他领域的教学中。生活节奏的加快增加了儿童成长过程中的紧张因素，使儿童的心理健康问题已成为幼儿园教师、家长以及全社会日益关注的问题。在幼儿园各领域教育中抓住幼儿对新鲜事物的好奇心，为幼儿创设思考、操作和交流等机会，培养幼儿独立进取的精神和自主解决问题的能力。 1幼儿心理健康教育存在的现状目前，一些幼儿缺乏一定的口头表达能力和主观动手能力，究其原因就是幼儿的心理健康问题却被人忽视。具体表现在以下几个方面： 1.1教育理念的缺失幼儿教育的主体是多方面的，侧重于对幼儿园硬件环境的建设，一味追求豪华来提升幼儿园的吸引力，忽略了幼儿健康发展真正需要的软环境建设。 1.2教育手段缺乏专业性当前，幼儿园心理健康教育课程多由非专业人士兼任。知识、经验不足和角色的混乱使得幼儿心理健康教育质量无法提高。 1.3重智商轻情商目前，在幼儿园讲小学课的现象仍然存在。在对幼儿的教育过程中，往往偏重于幼儿的智力发展的培养，忽略了对幼儿的情感和社会交往能力的培养。为了迎合众多家长的喜好，幼儿园都开办了一些美术、乐器等特色班，最后导致：孩子们的热情却在没有假期、没有充分休息的幼儿时代被消耗殆尽。家长和老师根本没有考虑到孩子的兴趣和承受能力，使孩子们过早地进入不必要的“竞争”状态，导致其丧失了良好的心理素质。 2幼儿心理健康教育的有效途径 2.1更新教育理念幼儿教育是多方面的教育，幼儿园除了要加大硬件环境建设外，还要对幼儿进行情感教育，让幼儿学会用理智去控制情绪，在遇到心理冲突时学会合理地宣泄消极情绪。同时要发展幼儿健康的人际关系，幼儿的人际关系对于幼儿的心理健康发展关系重大。良好的同学关系有益于形成和发展幼儿积极的自我概念，并为幼儿今后适应社会生活打下良好的基础。相反，缺乏与同伴交往的机会会使幼儿在今后社会生活中产生各种行为问题。另外，为幼儿营造宽松、自由、和谐的学习和创作环境。教师应鼓励幼儿无拘无束地进行个性表现及艺术创作，并使幼儿在获得经验的同时逐步形成良好的自我意识，富有勇气和热情。因此，幼儿教育要运用有效的策略和方法，不断激发其成功欲望，又让幼儿从世俗中超脱出来接受审美教育。 2.2构建多元化教学手段 2.2.1社会性的培养，逐渐改善幼儿的心理状况：幼儿的社会性行为问题、性格和情绪问题等不是真正意义上的心理障碍，要维护与增进幼儿的心理健康必须从幼儿的社会性抓起。一是进行情感教育：让幼儿学会用理智去控制情绪，在遇到心理冲突时学会合理地宣泄消极情绪;二是发展幼儿健康的人际关系。幼儿的人际关系对于幼儿的心理健康发展关系重大。良好的同学关系有益于形成和发展幼儿积极的自我概念，并为幼儿今后适应社会生活打下良好的基础。相反，缺乏与同伴交往的机会会使幼儿在今后社会生活中产生各种行为问题;三是开展移情训练：移情亦称想象自己处于他人的境地，并理解他人及他人思想及活动的一种能力。提高幼儿的移情能力能极大地提高幼儿的亲社会行为的水平。长期以来，德育忽视了幼儿进行道德情感教育。幼儿德育工作应在道德认知和道德行为之间架起一座桥梁，提高幼儿的各种亲社会行为;四是与家庭教育相结合，幼儿教师要与幼儿家庭的要求保持一致，共同纠正不良行为。幼儿教师即要理解幼儿、尊重幼儿，不管幼儿智力发育程度如何，都要平等对待，任何斥责、惩罚、讽刺都会给幼儿的身心健康带来不利影响。 2.2.2注重个体差异：重视幼儿心理健康教育的个别化生理和心理上的个体差异，有针对性实施个别教育。一是开展个别辅导，每一个儿童都是心理健康教育的有效组成部分。需要通过案例讨论提高实际操作能力，从大量的案例中揭示幼儿心理健康教育工作中的规律性东西。二是开展儿童的心理治疗。生活中往往存在幼儿发生不同程度的心理问题，因此正确认识矫治的全体性有利于提高幼儿心理健康教育的水平。针对不同心理问题的孩子要实行不同的心理健康教育。 2.2.3游戏活动与心理健康教育的融合：心理健康教育融合于游戏中能发挥增效作用。幼儿教师要十分注意在在一些象征性游戏中尽可能满足幼儿的合理需要。“过度的教育”、粗暴的干预都会使幼儿的安全需要和成就感的需要受到阻碍。游戏是独立性的培养的极好手段，在角色游戏中，幼儿通过活动学会如何与同伴友好相处，自我意识和合群情感的发展，采用一些有心理健康教育内容的角色游戏、体育游戏等让儿童提高合作的能力。 2.2.4开展自我评价：幼儿期帮助幼儿调整自我认识和自我评价，克服过低或过高认识和评价自我的倾向，有助于增强自我接受的意识。这是幼儿心理健康教育的重要方面。在关注幼儿整体发展的基础上努力发现幼儿点滴的进步，从而有效地开展教育。 2.3幼儿智力和培育幼儿的品质教育相结合：幼儿时期是人格陶冶最重要的时期，这个时期倘使培养得不好，就会背离人的和谐发展的轨道。幼儿教育强调寻求幼儿的品行的培养和意志的树立，通常心理健康的孩子不易被挫折和困难压倒，因此，适应能力和对挫折的承受能力能让每一个幼儿形成以自信、欢乐、奋发为基调的心理素质。在孩子经历挫折的同时，教师、父母应增强孩子克服困难的勇气。同时帮孩子分析受挫折的原因，使孩子在经历挫折时能造就自己坚强的性格。孩子的抗挫折能力对于我们民族未来的发展有着非同寻常的意义。参考文献: [1]顾荣芳，薛菁华.幼儿园健康教育[M].北京：人民教育出版社，2004. [2]张莉.儿童发展心理学[M].武汉：华中师范大学出版社，2006. [3]教育部基础教育司.幼儿园教育指导纲要(试行)解读[Z].南京：江苏教育出版社，2002. [4]颜巧英.幼儿园心理健康教育的途径与方法[J].教育科学研究，2006，(6)：57-58. [5]潘海燕，杨再鹏.幼儿心理健康教育与教师心理健康[M].北京：首都师范大学出版社，2008. 猜你喜欢： 1. 幼儿心理健康心得体会 2. 幼儿园幼儿心理健康教育总结 3. 幼儿心理健康教育总结 4. 浅谈幼儿心理健康教育 5. 幼儿心理健康教育论文

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张贤旺发表论文

TOP.1吴敬琏2001年在中国股市论战后上镜率极高，只要吴教授出现，就会成为焦点。吴敬琏教授最早提出并倡导市场经济理论，是"市场取向改革论"的主要代表人物；经济体制比较研究学科的开创者之一；其不同时期的理论主张和政策建议在实践上推动了中国改革事业的前进。在商务人士中颇受好感，点击率达到70%。给人感觉是一位公正、睿智、博学、为民请命的有良心的经济学家。他的主要欢迎人群平均分布在男女老少之中。让人"虽不能至，心向往之"。但也有人把近几年中国股市的不景气部分归罪于他。TOP.2厉以宁厉教授是2001年与吴教授论战的排头兵，由于网上流传有关其家族暴富内幕的文章使得有关厉教授的争议和其著述一样脍炙人口。厉以宁教授在对中国以及其他许多国家经济运行的实践进行比较研究的基础上，发展了非均衡经济理论，并运用这一理论解释了中国的经济运行。厉以宁从中国经济改革之初就提出用股份制改造中国经济的构想。所以在海内外享有"厉股份"之称。受到商务人士中高端人群的欢迎。TOP.3林毅夫由于其身份的特殊性，他的头衔多得像在纸上画了一棵大树。林毅夫教授治学勤奋，研究领域比较广泛，形成了十分丰富的学术思想。他强调制度的内生性，早在1980年代后期，他就认为经济体制改革成功的前提是放弃推行带有赶超色彩的发展战略。TOP.4 茅于轼带有浪漫主义思想色彩的经济学家。茅于轼先生的"厉害"在于他对微观经济学的资源配置问题的透彻研究和精妙阐释，他曾经用一句话来概括整个微观经济学和市场经济体制的核心：充分竞争下的供求均衡达致资源配置最优。他的《择优分配原理》由于深入浅出，颇得经济学之妙处，所以成为很多青年学者进入微观经济学领域的介绍信。由于其著述语言引人入胜、观点精练，茅于轼培养了一大批忠实的" 茅于轼迷"。由于其宽容平和的性格，关注民生问题，被认为是经济学家的楷模。TOP.5 樊纲樊纲被认为是西方经济学在中国的出色的理论阐释者，他的《现代三大经济理论体系的比较和综合》奠定其在中国经济学界的地位。樊纲在《"不道德"的经济学》中所提到的："作为一般意义上的知识分子，甚至也应该作传经布道的工作；但作为经济学家，谈道德却是’不务正业’。"引起不小的争论。在最近的关于经济学家之间的"战争"中，又和非主流经济学家杨帆一起成为关注的焦点。樊纲在众多大经济学家中可以称的上"少年英俊"，参加此次评选的女性认为樊纲很像某位电视台主持人，所以颇受青睐。TOP.6 张维迎张维迎教授的企业理论及有关中国国有企业改革的研究成果在国内外学术界、 zgzf 有关部门和企业界有广泛影响，被公认为中国经济学界企业理论的权威，是国内最早提出并系统论证双轨制价格改革思路的学者。张维迎最近推出了《大学的逻辑》一书，作为光华管理学院副院长，积极推动北大教育的改革，颇受争议。TOP.7 郎咸平郎咸平在国内的知名度极高，他以保护中小股民为理念因而被媒体尊称为"郎监管"，他又以仰融的独立第三方出现而深受瞩目。最近郎咸平提出人民币应该"再贬值2％以打击进入中国市场的游资"，"企业不应做大做强而应精益求精"等观点，并炮轰海尔、TCL、科龙等中国知名企业，再次惊动天下人。郎咸平的《整合》《运作》《操纵》在图书市场上销量也极好。他的学术成果得到世界、、一流商学院的普遍认可。TOP.8 胡鞍钢胡鞍钢参加了由周立三院士领导的中国科学院国情分析研究小组，并作为其中的主要研究人员，系统地从事中国国情研究。他是这一新领域的主要开拓者之一。2000年初，胡鞍钢被中国科学院和清华大学联合聘为国情研究中心主任，该中心旨在建成国内一流的国家决策思想库。他所带头的清华大学国情研究中心是 zgzf 四大智囊团之一。TOP.9 萧灼基萧灼基教授在国内学术界第一次从理论上提出和论证了社会主义全民所有制企业所有权与使用权(经营权)分离的问题。提出了重新认识社会主义和资本主义问题。提出生产资料所有制改革是经济体制改革的主要内容。所有制改革的基本思路是：完善社会主义社会的所有制结构；完善社会主义公有制结构；完善全民所有制的经营方式。萧灼基多年研究《资本论》，近年着重运用《资本论》理论研究社会主义经济问题。TOP.10 张五常张五常作为新制度经济学和现代产权经济学的创始人之一，他的理论主张在学术界引起广泛争议。其对国内股份转让、外汇转让、政府管制等发表了自己的独特看法。张五常在广州谈中国应对 WTO 挑战时，认为中国农业人口未来应降到25%……几乎他的每次公开言论都会引起一片哗然--当然其中很重要的原因有张五常教授对自己夸张的评价赢得了很多眼球的作用。他的经济学"实用论"亦受到大众的广泛关注。有的人评价他是天才，有的人说他哗众取宠。谁是中国最厉害的经济学家？根据美国联邦储备系统（FED）圣路易斯分行所属的IDEAS经济研究机构近日公布的今年五月排名，全球3万2千余名经济学家中，排名前5%的1621位世界顶级经济学家中华裔经济学家有18人。在这18名经济学家中，中央财经大学中国经济与管理研究院学术委员会联合主任邹恒甫、清华大学经济管理学院教授魏尚进、哥伦比亚大学经济学教授白聚山、俄亥俄州大学教授李龙飞、美国加州大学圣路易斯分校兼香港城市大学教授张贤旺排在前五，其中邹恒甫教授名列第146位，这也是首次有华裔经济学家进入世界排名前150。这份排名统计了在RePEc (Research Papers in Economics经济学研究论丛) 上注册的经济学家所发表的学术论文、著作及期刊数量及其学术著作等被引用、下载及浏览的次数，依据31种不同的标准（例如发表的学术论文数量、独立作者或是几人合著、论文被引用的次数、被下载次数、被引用论文的年代递归影响因素等）来评判所有经济学者，分别制定了31个不同排名；而将以上标准加以综合考量，去掉最大与最小值，取其调和平均值便获得了世界顶级经济学家的综合排名。调查截止时间为2012年5月。仅在美国经济学研究论丛（REPEC）注册的经济学者和在REPEC上所列出的论文才会被予以考虑。需要注意的是，该排名虽然影响力日趋扩大，但其主要基于论文数量及其引用数的排行方法有所偏颇，对学术研究中同行评议、学术声望等其他因素重视不足，也没有给予非英文作品公平的衡量标准，在学术界内部仅被作为参考指标。美国达拉斯联邦储备银行高级经济学家王健在微博上评价道：“这个排名看看就行了。太认真就被行内人笑话了。”在这18位华裔经济学家中，有超过三分之一的经济学家研究领域涉及宏观经济学，5位经济学家的研究领域为计量经济学，4位涉及货币政策，3位涉及农业经济学，可见宏观经济学和计量经济学成为华裔经济学家研究领域的两大主流，同时也可注意到，所有华裔经济学家均是在国外获得博士学位（16位于美国，1位于加拿大，1位于澳大利亚），他们中的大多数均在美国高校或经济机构任职，但近年来出现陆续受聘于中国高校、回中国授课的趋势。值得思考的是，即使是这样一份并不全面的榜单，在全球前100位经济学家中也未见华裔身影，华裔中排名第一的邹恒甫博士仅名列全球第146位，华裔经济学家离世界顶尖水平究竟还有多少差距？这18位进入全球Top5%的华裔经济学家为：1、邹恒甫全球排名第146位主要研究方向：公共财政和宏观经济学。现任教于中国中央财经大学。分别于1986年和1989年在哈佛大学获得经济学硕士和博士学位。现任世界银行研究部资深研究员和国内高校教授等职。1998年他获得中国国家自然科学杰出青年基金奖。2、魏尚进全球排名第152位主要研究方向：国际金融、国际贸易、政府治理和改革、中国经济以及宏观经济学。现任职于美国国家经济研究局、香港金融研究中心，同时任教于中国清华大学经济管理学院。1992年获加州大学伯克利分校经济学博士学位。3、白聚山全球排名第342位主要研究方向：计量经济学。美国波士顿大学终身教授，现任教于美国哥伦比亚大学。1992年获得加州伯克利分校经济学博士学位。4、李龙飞全球排名第357位主要研究方向：微观计量经济学和计量经济学。现任教于美国俄亥俄州立大学。1976年和1977年分别获得纽约罗彻思特大学经济学硕士和博士学位。5、张贤旺全球排名第466位主要研究方向：汇率动态学。现任教于美国加州大学圣路易斯分校经济系、香港城市大学经济系，任山东大学讲座教授。1990年于美国宾夕法尼亚大学获博士学位。6、萧政全球排名第472位主要研究方向：计量经济学。现任教于美国南加州大学。7、查涛全球排名第552位主要研究方向：宏观经济学和计量经济学。现任美国美联储亚特兰大分行高级研究员、美国艾默里大学经济系教授。1993年获得明尼苏达大学经济学博士学位。8、史寿永全球排名第553位主要研究方向：宏观经济理论、国际经济理论、货币理论与政策。目前任教于加拿大多伦多大学、美国印第安纳州立大学。他的主要贡献是建立了一套能够修正原有货币理论不足的新的货币基础理论9、王平（音）全球排名第745位主要研究方向：理论经济学、货币和宏观经济学，健康和空间经济学。现任教于美国华盛顿大学（圣路易斯分校）经济系。1987年获得罗切斯特大学经济学博士。10、黄有光全球排名第922位主要研究方向：中国经济问题，福利经济学与公共政策。现任教于澳大利亚Monash大学经济系。 1971年获悉尼大学经济学博士学位，1980年被选为澳大利亚社会科学院院士。提创综合微观、宏观与全面均衡的综观分析，与杨小凯合作发展以现代数理方法分析古典的分工、专业化与经济组织的新兴古典经济学。于2007年获得澳大利亚经济学会最高荣誉－杰出学者(Distinguished Fellow)。11、张俊森全球排名第1007位主要研究方向：应用计量经济学。现任教于香港中文大学经济系。1990年在加拿大迈马大学获得经济学博士学位。12、郎咸平全球排名第1050位主要研究方向：公司监管、项目融资、直接投资、企业重组、兼并与收购、破产等方面。现为香港中文大学财务学讲座教授、北京华夏管理学院特聘教授。1986年获宾夕法尼亚(University of Pennsylvania)大学沃顿商学院(Wharton School)财务学博士学位，曾经执教于多家知名的商学院，其中包括沃顿商学院、密歇根州立大学、俄亥俄州立大学、纽约大学、芝加哥大学等。

张贤辉发表的论文

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马克贤的论文发表

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 ●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。 ●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。 ●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。 ●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。 ●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。 ●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 ●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。 ●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 ●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。 ●微笑着，去唱生活的歌谣�灰�裨股�罡�枇颂�嗟哪ツ眩�槐乇г股��杏刑�嗟那�邸4蠛H绻��チ司蘩说姆�觯�突崾�バ刍耄簧衬�绻��チ朔缮车目裎瑁�突崾�プ彻邸H松�绻�鋈デ蟮昧降阋幌叩囊环�缢常��簿褪�チ舜嬖诘囊庖濉? ●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。 ●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。 ●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。 ●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。 ●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。 ●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。 ●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。高考满分作文万能开头30例雕饰风头——打好第一枪开头方法之一：开门见山话题点穿诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。《诚信》青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨开头方法之二：引用名言文采凸现如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的；我们的公司的管理人员决于能长着相似的脸。--------福特《2003年高考作文把心放正》心睛的时候，雨也是睛；心时候，睛也是雨。 ——汪国真哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己！” 而我要说：“人啊，看清这个世界。”《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”《智慧的眼睛》马克?吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”《宽容，从这里开始》开头方法之三：排比点题铺排文气种子冲破岩层的禁锢影响；迎向光明；雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄；骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野；海燕则冲向更猛烈的暴风雨。《自由》是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?� 是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?� 是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?� 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?� 哲人对着蓝天微笑:“是时间。” 孩童握着风筝拍手:“是风。”� 流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”�(《拥有答案的幸福》) 开头方法之四：故事寓言倍感新鲜有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子，做售票员第二次出车就丢了钱夹，做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈大笑之时，母亲却激动地放声高喊，“哦-----亲爱的保罗！他们都走错了，只有你走对了！”《感情亲疏影响对事物的认知》 1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢？”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。《智慧的起点》开头方法之五：引用诗歌胜过空说我不去想是否能够成功／既然选择了远方／便只顾风雨兼程。 —汪国《2002年高考作文心灵的选择》墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了。—冰心你一会看我一会看云我觉得你看我时很远你看云时很近 —《远和近》顾城万能凤头 ●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 ●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。 ●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。 ●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。 ●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。 ●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。 ●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 ●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。 ●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？ ●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。 ●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 ●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。 ●微笑着，去唱生活的歌谣�灰�裨股�罡�枇颂�嗟哪ツ眩�槐乇г股��杏刑�嗟那�邸4蠛H绻��チ司蘩说姆�觯�突崾�バ刍耄簧衬�绻��チ朔缮车目裎瑁�突崾�プ彻邸H松�绻�鋈デ蟮昧降阋幌叩囊环�缢常��簿褪�チ舜嬖诘囊庖濉? ●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。 ●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。 ●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。 ●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。 ●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。 ●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。 ●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。 1、生活如诗，诗意有尽情难尽；生活如茶，茶香满口情悠悠；生活如歌，歌到深处情难留；生活如酒，酒将醉时笑语盈……——（无锡市《精彩一幕》） 2、生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。——（无锡市《精彩瞬间》） 3、抛不完相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，展不开的眉头，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽……——（富阳市《心弦上痴情的景致》） 4、我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵；我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；, 我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。——（厦门市《岸?流水?奔放》） 5、流水清清，荡漾起声与色的韵律，飘逸出生命的华彩与灿烂。流水柔柔，点染开情感的温和，播洒下爱的春露。流水蓬蓬，激扬了力与美的交响，迸发出灵魂的坚韧。——（厦门市《水韵悠悠》） 6、当东坡居士在波涛翻涌的赤壁下高唱：“大江东去浪淘尽，千古风流人物……”。我们认为这是激动人心的壮美风景。当易安居士在落红之下低吟浅唱：“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗棂湿绫绡。”我们认为这是宁静淡泊的风景。当青莲居士在月明星稀时，对长空高歌：“天下摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”我们认为这是无奈悠远的风景。许许多多美的风景组成了我们的泱泱大国，许许多多人文风景组成了我们灿烂丰富的历史。——（富阳市《心景和谐》） 7、夜，好静谧，柔和的月光洒了一地银白；夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。望着熟睡中父亲的脸，我的思绪也飘向那片圣洁的夜空……——（金华市《想起了父亲苍老的脸》） 8、“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不畏世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终。生命应得到善待，但凡追名逐利而不折手段者，其生命也将暗淡无光。虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存在，才有可能言及其它。——（南通市《善待生命》） 9、如果说春天是一组欢快的四季曲，那么阳光便是灵动跳跃的节奏。春天，绿色的使者，希望的象征；阳光，温柔的天使，光明的象征。有了春天，无不生机盎然，繁花似锦；有了阳光，无不温暖人心，心情舒畅。——（江西《让我挺胸沐浴春天的阳光》） 10、“挺胸”是什么？是昂首自立，洁身自好，不与世俗同流合污么？是铮铮铁骨，宁死不屈，舍身而取义么？是飘逸洒脱，张扬个性，不谄媚权贵么？历史上多少名人志士，用他们的行为乃至生命，向我们一次又一次地诠释了这个词的含义……——（江西《挺胸而立》） 11、春天，撷一缕春风，放进心房，让它吹起我的快乐；夏天，捧一抹骄阳，放进心房，让它照亮我的温暖；秋天，拾一枚红叶，放进心房，让它收获我的心情；冬天，掬一捧阳光，放进心房，让它荡涤我的心灵…… 我珍惜生命的每一寸光阴，我渴望美丽，我享受生命，所以无论何时，我都会拥有一份好心情!——（常州市《让好心情牵引我们成功》）回答者：月之魔魂 - 兵卒一级 12-14 20:38《美在我身边》《成功的喜悦》《责任》《外面的世界》《四季的感动》《心与心的距离》《真诚浇开友谊花》《信任》《感谢》《我相信》《人生之美》《生命给我的最好的财富》巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》

听听那冷雨余光中惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是，皇天后土犹如是。纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗？那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象磁石般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨下在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林沐浴之后特有的腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。第三次去美国，在高高的丹佛他山居住了两年。美国的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，蓝似安格罗萨克逊人的眼睛，地，红如印第安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。落基山岭之胜，在石，在雪。那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须来中国。台湾湿度很高，最富云情雨意迷离的情调。两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万赖都歇的俱寂，仙人一样睡去。山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半壑，要纵览全貌，几乎是不可能的。至少上山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。回到台北，世人问起，除了笑而不答心自问，故作神秘之外，实际的印象，也无非山在虚无之间罢了。云萦烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。而究竟，是米氏父子下笔像中国的山水，还是中国的山水上纸像宋画，恐怕是谁也说不清楚了吧？雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，在窗外喊谁。雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹在黄冈，破如椽的大竹为屋。据说住在竹楼里面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像是住在竹筒里，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被噬于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这幺说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地敲，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。在旧式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底，心底。到七月，听台风台雨在古屋顶一夜盲奏，千层海底的热浪沸沸被狂风挟持，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒潮泻过，秋意便弥漫旧式的庭院了。在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔吧那冷雨。因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。正如马车的时代去后，三轮车的时代也去了。曾经在雨夜，三轮车的油布篷挂起，送她回家的途中，篷里的世界小得可爱，而且躲在警察的辖区以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。台湾的雨季这么长，该有人发明一种宽宽的双人雨衣，一人分穿一只袖子，此外的部分就不必分得太苛。而无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上，将骨柄一旋，雨珠向四方喷溅，伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞，该是一种美丽的合作吧。最好是初恋，有点兴奋，更有点不好意思，若即若离之间，雨不妨下大一点。真正初恋，恐怕是兴奋得不需要伞的，手牵手在雨中狂奔而去，把年轻的长发和肌肤交给漫天的淋淋漓漓，然后向对方的唇上颊上尝甜甜的雨水。不过那要非常年轻且激情，同时，也只能发生在法国的新潮片里吧。大多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班，上学放学，菜市来回的途中。现实的伞，灰色的星期三。握着雨伞。他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了，他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来。等须眉和肩头白尽时，伸手一拂就落了。二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄，经得起多少次雨季？他的额头是水成岩削成还是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔藓？厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，一座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。

好的作文开头应做到：一简、二新、三美. 所谓简,就是开头力求简洁、明了,不罗嗦重复.如：每个人都有一个家,有的家幸福美满,有的家快乐温馨,有的家团结和睦,有的家冷清寂寞.同样,我也有一个家,但我的家却不同于别的家,我的家讲究民主、热爱科学.《我有这样一个家》若要问我有怎样一个家,我可以用一句话回答你,我有一个讲究民主、热爱科学的家. 本来只需用一句话就能写清楚的内容,偏偏要在前面加上这么多啰啰嗦嗦的叙述,使开头显得拖泥带水.把废话尽数删去,显得直截了当、干净利落. 所谓新,就是开头不落俗套,新颖别致. 所谓美,就是开头能给人以美感. 首先,我们可以运用形象的描写,如： 1．透过窗口,我看到槐树花又开了.开得依然那样洁白,晶莹,清香.《槐树花》 2．终于,在茫茫一片昏黄的路灯光里,出现了51路公共汽车那臃肿的身躯.在夜幕里等了一个多小时的人们开始活跃起来.《挤车》其次,我们可以借助恰当的修辞及引用诗文.如： 1．母爱像长河一样源远流长,像山泉一样清新甘甜.我也是一个沐浴着母爱阳光的幸运儿.《无尽的爱》 2．“无可奈何花落去,似曾相识燕归来.”每当我想起这句诗,眼前就不禁会浮现起那圆圆的脸,那流动飘逸的字母,耳边又想起那有特点的钱氏口语.《良师》常见作文开头方法一、开门见山,直接入题式开头不绕圈子,直接点题.写人为主的记叙文可直接交代人物或通过对人物概要介绍,直接人题；叙事为主的记叙文,一开头就可以点明事情发生的时间、地点和有关背景.如： 1．日子淡了又淡,天空高了又高.夏日来了…… 《夏日》寥寥数十字,将夏日的特点表现的淋漓尽致,直奔主题,引人入胜. 2．窗外,雨打芭蕉；帘内,一灯如豆.掬一杯清茶,捧一本好书,独守一次静谧的夜.《雨夜》开头仅用两句话,简明扼要而又韵致无穷. 二、描述渲染,展示文采式开头从写景状物人手,渲染气氛,以此烘托人物,展开故事.如： 1．花开的季节,到处芬芳飘香,而我却无心观赏,因为此时我失去了同窗好友——强. 《同窗好友》 2．夏日的夜晚,很深.偶尔传来水中的蛙声和树上的蝉声,微风吹过,送来丝丝凉意.我久久不能入睡.很偶然,我的处女作登报了.那时我高兴极了,甚至忘乎一切.我竟飘飘然地傲慢起来.直到今晚,才发现自己似乎缺少了什么.《忏悔》三、排比、比喻入题,文采斐然（话题作文常用此法）排比比喻结合使用,能增加文章气势,朗朗上口,使文章富有节奏感和音韵美.用来状物,能景象纷呈；用来叙事,能酣畅淋漓；用来说理,能气势磅礴；用来辩论,能排山倒海；用来抒情,能汪洋恣肆. 1．若能掬起一捧月光,我选择最柔和的；若能采来香山红叶,我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰,我选择最明亮的.也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我喜欢.（《我的选择,我喜欢》） 2．幸福是什么?幸福是果园里果农望着果实压满枝头的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是实验室里科学家又有新发现的舒展眉头……幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑《什么是幸福?》四、对话开篇,引人入胜这种形式的优点是：未见其人,先闻其声. 妈妈的唠叨是我每天都能听到的音乐. 清晨,当闹钟的“叮叮”还没响时.妈妈就开始唠叨了：“起床了没有,怎么灯还没有亮?再赖床就迟到了”.“用热水洗脸”“被叠好,不许偷懒.”每天她都不厌其烦,唠叨个不停.于是乎,我闭着眼睛也要先把灯打开,强打精神回答妈妈一声声的唠叨.不起来,赖在被窝里,也得抓紧时间穿衣服.妈妈的唠叨真烦人!可仔细想想,若没有这些唠叨,我又怎会准时告别甜美的梦乡?……《妈妈的唠叨》五、铺陈事例,巧妙点题（话题作文常用此法）选择是难的,更何况是心灵的选择.高渐离为了荆轲,他选择了死；马本斋的母亲为了革命,她选择了牺牲；祝英台为了真挚的爱情,她选择了化蝶.在这友情、亲情与爱情之间的选择,他们是这样做的—— （《生死之间》）六、对称开篇,整齐明快在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露；在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续.（《奉献》）七、妙引诗词名句,凸显底蕴 ! “剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”,这是李后主的感悟；“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦,”这是李清照的感受；“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我轻轻地挥手,作别西天的云彩”,这是徐志摩的不舍；“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,这又是苏东坡的坦荡…… （《美丽的离别》）八、抒情议论,情感导入式用几句简要的议论、饱含深情的笔墨来作文章的开头,或感染读者,或点明主旨,领起下文.如： 1．每当夜幕降临的时候,西天的浮云就会牵动我心灵的翅膀,引着我纷乱的思绪飞翔到那浩渺遥远的地方,去寻找爸爸…… 爸,您能看见我吗?您孑然一身,飘荡在天国,能照顾好自己吗?姐姐、哥哥和我现在都好,家中只是难为了妈妈. 《爸爸,我对您说……》作者真情的倾诉,把读者带入了作者的情感世界,为文章营造了一种凄婉悲凉的气氛.让读者跟着作者的思绪去品味失去爸爸后妈妈的艰辛、妈妈的坚强、妈妈的孤独,感情真挚,催人泪下. 2．爷爷,你是我最爱的亲人.我的童年是在您那边度过的.是您拉着我的手,教会我走路；是您使我从小就懂得不少道理.爷爷您是我幼年成长的拐杖.《爷爷》九、设置悬念,引人人胜式设置悬念是故意留下疑团,以激发读者的心理期待的一种开头方法.开头设置悬念,能一下子抓住读者的心,激发人们去思考,起到引人人胜的效果.如： 1．我想我永远都不会忘记那天,那个烟雨蒙蒙的日子里那暖暖的笑容……《那雨,那笑容》那雨,那天,那笑容的特殊性在哪里?具有强烈的吸引力与感染力. 2.挂钟不慌不忙,有节奏地走着,“滴答,滴答……”都快4点了,妈怎么还没回来? 《担心》十．巧用题记,揭示题旨式设置一个富有意蕴的题记,往往能收到意想不到的效果.题记对文章起提纲挈领的作用.它简洁,意味深长或富有哲理或文采飞扬.让人如食甘果,如饮冽泉.如： 1.站在历史的海岸,漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔,九死不悔；魏武帝扬鞭东指,壮心不已；陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择；纵然马革裹尸,魂归狼烟,也无怨无悔,这是豪壮的选择；纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择.在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章. 2．盈盈月光,我掬一杯最清的；落落余辉,我拥一缕最暖的；灼灼红叶,我拾一片最热的；萋萋芳草,我摘一束最灿的；漫漫人生,我要采撷世间最重的——毅力. 3．俄国作家契诃夫说：“有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱.所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音.人,最要紧的是看重自己. 4.她叫王芊芊,我读初二时的班长,尽管我俩分别一年多了,但班长的轶事依然历历在目,难以忘怀.（《有这样一位好班长》） 5. 朝阳出来了,湖水为它梳妆；新月上来了,群星为它做伴；春花开了,绿叶为它映衬；鸟儿鸣唱,蟋蟀为它拉琴……天地万物都在向我们讲述着爱的故事.（《关爱永远》） 6. “母亲啊,你是荷叶,我是红莲.心中的雨点来了,除了你,谁是我无遮无拦的天空的荫蔽?”每当我读到冰心老人讴歌母亲的这段话,我便不由自主地想起我那矮小瘦弱却独自一人挑负全家生活重任的母亲.（《母爱无边》）技巧一：首尾呼应,凸显主旨（这种结尾法,适合写人、记事、写景状物的文章.）（首）都说生活的船不能没有理想的帆,都说生活的理想就是为了理想的生活,而理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季. （尾）花季中,我希望自己能永远记住先哲的那句良训：生活的船不能没有理想的帆.生活的理想就是为了理想的生活.（选自湖荆州中考满分文《把梦想带给花季》）首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一,一般情况是作者先在开头提出文章的中心,然后在结尾时再次强调,照应开头,从而使文章的中心鲜明突出.你看,在上例中,小作者运用首尾呼应的方式,以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨——理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季. 技巧二：言为心声,呼唤号召让我们大家行动起来吧,把爱心带给他人,带给那些失学儿童,带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人.当你把爱心献给他人时,你也获得了莫大的幸福.要相信,只要人人都献出一份爱,世界将变成美好的人间.（选自湖北荆州中考满分文《把爱心带给他人》）二十一世纪,我们是祖国的春天,热情奔放是我们的性格,我们不需要守那些规矩,要笑就笑个痛痛快,要哭就哭个歇斯底里,不要压抑自己,不要让那陈旧的观念束缚着,不要随便改变自己,请记住我的名言：“我就是我,给我一点阳光就这么灿烂.”（选自福建省中考满分文《给一点阳光就这么灿烂》考场作文讲究情感真挚,要写出自己对真善美的呼唤,对假丑恶的鞭挞.这种情感不仅局限于自己,还可以在文章结尾发出真挚的呼唤,号召大家一起去追寻真善美,一起去鞭挞假丑恶.上面小作者真情呼唤,言为心声,表现了自己美好未来的向往之情.第二段小作者言词急切,个性十足,表情达意毫无遮掩,向所有的同龄人发出了真情的呼唤,有力的突出了主题,给读者以强烈的心灵震憾. 技巧三：巧妙发问,引人深思自然的色、自然的香、自然的味、自然的美,这一切都源于自然.自然是伟大的.是神奇的.它与生活是那么的近,那么的紧.品味自然,不就同品味生活了吗? 一篇好的文章做到言有尽而意无穷,要具有哲理启发性.如同欣赏一支优美的乐曲,曲虽终但余音缭绕,给人留下无穷的韵味.你看,在上面一段文字中,作者在结尾巧妙发问,引发读者思考,将文章的意蕴加以深化.体现出作者思考的深刻性与独特性. 不同的话有不同的影响,不同的角度有不同的视野,不同的哈哈镜有不同的成像,不同的花有不同的花香和样子,不同的评价造就孩子不同的命运.何必要让自己狭小的视角不公地评价一个人、伤害一个人,何必要熄灭风中的烛光,何必要让所有的孩子都成为一个模子里刻出来的无个性的模型?（选自湖北省中考满分文《哈哈镜中的我》）这段结尾针对老师的评语表达了自己的看法,先用排比句的形式说明每一个学生都有自己的个性,老师不必磨灭学生个性,最后再以问句结束,启示人们进行思考,深化了文章的内涵. 技巧四：引用佳句,多姿多彩 “野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出”,15年来,生活让我懂得了放弃!为了我的理想,为了更多的人可以读书,我必须放弃!(选自广州中考满分文《从天空想到的》) 明日歌中说：“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎……”希望大家能把握今天,创造出美好的明天.（选自四川内江中考满分文《创造美好的明天》）古今中外,名言佳句很多,作文结尾之时,若能巧妙引用,定能使文章增色许多.这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论,既增添了文采又加深了文章的意境.效果很好,同学们应加以学习,此外,引用的范围可大些,如俗语、谚语、流行歌词等均可引用. 技巧五：抒情议论,点明题旨就是把感悟的东西用浅显明白的话解说出来.抒情议论都可. 其实宁静就是那么简单,一个浅浅的微笑,一句贴心的话语,一颗能包含一切的心灵,足以使一张紧绷的脸松弛开来,让笑容在人们脸上轻轻地绽开,那笑容就如徜徉在天边的云朵,轻轻地点缀着那片蔚蓝的天,清新而自然,（选自广州中考满分文《从天空想到的》）春光似海,青春如花.青春是美丽的,美丽的青春在于奋斗,在于拼搏.愿天下的人们都能让自己的青春绽放出花一样的馨香!（选自吉林省中考满分文《花样年华》）这两段文字发于心,出于情,运用排比、比喻修辞,以优美的文字抒发内心真实情感,并配以适当的议论,使文章结尾气势不凡,强劲有力. 技巧六：景物烘托,情景合一风停了,暴雨也结束了,太阳重新露出了笑容,两代人的那扇玻璃也被那片残阳熔化了.太阳在远处逐渐隐去,消失在一片晚霞中,两者混为一体,没有距离.（选自广州中考满分文《雨中品读》）这段结尾的特点十分突出,景物烘托的作用也很明显,小作者通过对雨后景物的描写暗示了两代人之间情感隔阂的消失,情与景有机地结合在了一起.含蓄隽永.余味无穷. 此刻,一缕阳光从外面射进病房,我感到自己真像一棵受伤的小树沐浴着它.呵,成长的路上,虽然风云莫测,但是阳光毕竟很好!我想.（选自湖北省仙桃市中考满分文《在阳光下成长》）这段结尾突出阳光的作用,将阳光与成长结合在一起,暗示自己成长道路虽不平坦但充满阳光,表达出一种乐观向上的情绪.既照应了主旨,又显得情韵深厚. 技巧七：含蓄蕴藉,耐人寻味这是与直述胸臆思维相反的一种技法,就是不把意思明白说出,蕴含在所描写的形象里.给读者留有丰富的想象空间.如《两颗蒲公英种子》便是：种子老二孕育的新种子成熟了,它望着纷纷离己而去的子女,忽然想起了种子老大：‘哥哥在哪里“它也像我一样落在草原上,这么快就生养了如此多的子女吗?” 这里“纷纷离己而去的子女”“它也像我一样落在草原上,这么快就生养了如此多的子女”,一个是隐含话题“位置和价值”；二是隐含主旨：一个人所处的位置不同,他的人生命运、生命价值也会不同. 技巧八：绘神特写,强化感受就是巧妙地截取人物瞬间的神情,作点睛式的勾勒,让读者由此而窥见人物丰富复杂而又微妙的内心世界.安徽考生佳作《“什么?”——“是这样!”》： “铃铃铃……”“什么?考试结束了?”我惊讶道.转念一想：“对,是该这样!” 这里“我惊讶道”“转念一想”等语句除了暗扣话题外,还及其生动地把严格考生在考试结束突然听到铃声时的神态逼真地刻画出来了,让人如见其人,如闻其声,如临其境. 美好的四季如同美丽的明信片一样,一页页翻过.我就这样悄悄长大着,在大自然的怀抱里,快乐成长.如同门前的莲绽放着生命的本色. 本文按照时间的顺序,采用片段作文的形式,以清新淡雅的笔调给我们描绘了一幅大自然的四季图景,结尾则紧扣岁月的变迁,写自己的成长,顺畅自然地总结了全文. 二、首尾呼应.首尾遥相呼应,能够更好地突出中心,也使结构紧凑,浑然一体.如安徽卷满分作文《带着感动出发》：【开头】因为感动,人生的光辉与色彩才被我们领略；因为感动,生命的律动与力量才会给予我们希望；因为感动,万事万物深层的美好才会被我们碰触,被我们欣赏.那么,带着感动出发吧,用感动充实出一个辉煌的人生. 首段以排比的句式诠释了感动的内涵,结尾与开头相照应,深化了主旨. 三、卒章显志.就是在文章行将结束时,运用简洁的语言把主题思想鲜明地表达出来,或把作者的写作意图交待清楚,也就是人们常说的“画龙点睛”.如全国Ⅰ卷优秀作文《生命高于一切》：生命太贵重了,和氏璧比不上它的圆润,黄金比不上它的光泽,钻石也比不上它的通彻纯洁,更比不上它的坚韧.它无可取代,它高于一切.这是地震带来的最让人警醒的感悟,使我对生命重新关注.我只希望,每一个生命可以在超越一切的誓言下,炫出怒放的光彩.生命高于一切,爱它,关注它. 这里运用了对比和排比的修辞手法,写出了生命的贵重,点明“生命高于一切”,我们应该“爱护生命,关注生命”这一主题. 四、引用佳句.用诗词俗语或名言警句等收尾,不仅能够增加文章的文化内涵,还能深化主题,具有“言有尽而意无穷”的表达效果.如江苏卷高分作文《好奇心》：《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中,也自以为无限宇宙之王.”也许,正因为有了真的“好奇心”在,我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊.更何况,因为有了好奇的心,我们的世界远比果壳广阔得多. 结尾引用莎士比亚笔下人物的语言,并由此阐发哲理,激发了读者的想象与思考. 五、情景交融.将写景与抒情相结合,给读者展示了一幅充满诗情画意的美丽图景,既很好地表达了作者的感情,又容易激起读者情感的波澜,引起共鸣,有强烈的艺术感染力.如山东卷满分作文《三月陌上花自开》：当春天的第一缕微风拂过原野时,小草探出青色的脑袋；当春天的第一抹阳光普照时,冰雪消融,小溪潺潺；当第一声新雷响动时,三月陌上花自开.那是达观,是淡泊,是从容,是顺其自然的美妙花香. 作者以清新自然的笔触调动读者的感官,描摹了一幅春意盎然的画卷,并由此生发议论,情理相融. 六、设悬发问.结尾没有按照事情的一般发展顺序或读者的心理预期来写,而是出乎意料之外,又在情理之中,就如莫泊桑笔下的《项链》,令人回味无穷；或者以问句的形式,提出问题,深化主题,引发思考.如北京卷满分作文《小杯子大道理》：小小杯中折射的“科学发展观”,不也值得人类在工农业发展、环境保护、城市扩张的大课题上反思吗?为什么马路越修越宽而交通却越来越堵塞?为什么高层小区越建越密而人们的精神家园却越来越空虚?为什么太湖巢湖水质在科技发达的今天污染越来越严重?事实证明,“发展”不能不顾生态平衡,遵循科学规律才能发挥物质特性的潜能,否则就会事倍功半,甚至遭到“文明的惩罚”. 考生从一个空杯子生发出许多的联想,结尾联系社会现实,提出问题,又自问自答,即事言理,增强文章的现实意义. 俗话说,“文无定法”,但写作还是有一些规律可以遵循的.只要考生认真揣摩,加强训练,自然熟能生巧,妙笔生花.古人云：“结句当如撞钟,清音有余.”愿考生们都能写出具有丰富的内容、经得起咀嚼和能启发读者思考与想象的语文作文万能开头 1、亲情是朱自清文中父亲的背影,亲情是孟郊慈母手中的针线,亲情是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的感叹,亲情是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿. 2、乐观就是那直上青天的一行白鹭,乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆,乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草,乐观就是化作春泥更护花的点点落红. 3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸,命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问,命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响,命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章. 4、骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝. 骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁. 骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈. 骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧. 5、友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄.这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风. 6、宽容的朋友一定情同手足,宽容的家庭一定幸福美满,宽容的民族一定强盛不衰,宽容的世界一定和平美丽. 7、每个人对人生的价值都有困惑.中国有句古语“君子不受嗟来之食”,却也有“大丈夫能屈能伸”；有李白受不得半点委屈而曰：“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”；也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆；有项羽刚直不阿自刎于乌江；也有刘邦忍气吞声最后成就霸业；有宰相肚里撑船的邓小平；也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛泽东. 8、花朵把春天的门推开,绿荫把夏天的门推开,硕果把秋天的门推开,飞雪把冬天的门推开,真诚把友谊的门推开. 9、生命有时是“驿外断桥边,寂寞开无主”的无奈,但更是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着；生命有时是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的困窘,但更是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观! 10、美是游荡在寒冬中的几点残雪,美是漫步在蓝天上的几缕浮云, 美是跳跃在湖面上的一抹夕阳, 美是回荡在密林中的几声鸟鸣.美是飘浮在蓝天中的白云,美是缠绕在青山脚下的绿水,美是春天小雨打湿了的浅绿,美是秋天田野上的一片金黄. 11、马克?吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上.这就是宽容.” 12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤. 13、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架. 14、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸. 如果说生命是一座庄严的城堡, 15 、如果说生命是一株苍茂的大树, 如果说生命是一只飞翔的海鸟. 那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀. 没有信念,生命的动力便荡然无存；没有信念,生命的美丽便杳然西去. 16、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨 17、冰心说道：“爱在左,情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉.” 18、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败；乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活.悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限；乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量.在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能.悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝.从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子. 19、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿.生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音.