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余秋雨论文发表时间

发布时间:2024-07-02 17:46:23

余秋雨论文发表时间

余秋雨的主要作品有:《文化苦旅》、《山居笔记》、《君子之道》、《何谓文化》、《冰河》、《千年一叹》、《行者无疆》。1、《文化苦旅》《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集。于1992年首次出版,是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品,是他的第一部文化散文集。全书主要包括四部分,分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。该书获得了全国金钥匙图书二等奖,上海市优秀图书一等奖,上海市第二届文学艺术成果奖,台湾最佳读书奖。2、《山居笔记》《山居笔记》是余秋雨在1992年至1994年间,全身心地用两年多的时间创作成的,共十一篇文章。写作期间,作者辞去了学院的职务,不再上班;同时写作又与考察联在一起,很多写到的地方一去再去。在作者的总体计划上,这本《山居笔记》是他以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述。第一阶段的记述是《文化苦旅》,在那本书中,他背负着生命的困惑,去寻找一个个文化遗迹和文化现场,然后把自己的惊讶和感动告诉读者。但是等到走完写完,发觉还有不少超越具体遗迹的整体性难题需要继续探访。作者将这些问题归为:对于政治功业和文化情结的互相觊觎和生死与共;对于文化灵魂的流放、毁灭和复苏;对于商业文明与中华文化的狭路相逢和擦肩而过。对于千年科举留给社会历史的功绩和留给群体人格的祸害;对于稀有人格在中华文化中断绝的必然和祭奠的必要;对于君子和小人这条重要界线的无处不在和难于划分。3、《何谓文化》在《何谓文化》中,余秋雨先生首次对文化这一根本问题作出自己的回答。在学理层面上进行分析辨源,逐一解答了文化是什么、文化的根本目标以及中国文化的特点等重要问题。用最动情的散文化语言回忆了与自己有过不寻常交往的多位文化巨匠,如谢晋、黄佐临、巴金、章培恒,以及台湾文化耆宿林怀民、白先勇和余光中,并特别回忆了四十年前亲自参与文化重建的周恩来总理。回忆文革往事,从这些大家身上找寻文化的奥秘。值得注意的是,余秋雨在书中第一次全面澄清和驳斥了历年来媒体和个人针对他的各种质疑和诽谤。除此之外,余秋雨又结合了自己对多处文化遗址的考察,从古典中提炼文化涵养,谈古论今。跨时空与地域的双重视角,使《何谓文化》既有理论上的厚度深度,又不乏感人的故事与动情的文笔。堪称20多年来余秋雨先生关于文化思索的最诚恳、最隆重、最重要的著述。4、《冰河》本书是余秋雨的首部长篇小说,故事发生在中国古代的南方,具备惊人美丽的女子孟河在一次“淑女乡试”中拔得头魁,引来大批追求者,然而她暗中女扮男装,乘船踏上了去京城寻找生父的路途。途中,船只突遇冰雪,不仅被冰封在前后无援的河中,众人也遭遇生死攸关的求生考验。在绝境中,船上的考生金河深夜凿冰救人,却因冻伤无法赶考。孟河为报恩情冒名代考,却中了状元,引出一连串扑朔迷离的意外和磨难,也让她找到了情之所属,留下一段沉香般的爱情传说。5、《千年一叹》《千年一叹》是2002年作家出版社出版的一部图书,是余秋雨先生的力作,与以往不同的是,这是一本日记。在千年之交2000的时候,余秋雨先生随香港凤凰卫视"千禧之旅"越野车队跋涉四万公里,这本书完全记录了四万公里行程中的经历。在书中作者以感伤、厚重而平实,却不失优美的语言,记录了伊斯兰文明、两河文明、阿拉伯文明、印度文明、古埃及文明、希伯来文明等文明的衰落,并探讨了衰落的根本原因,在对比中又逐渐找到了华夏文明之所以延续的原因。

如需赏析见百度百科《江南小镇》 (节选两篇)一 我一直想写写“江南小镇”这个题目,但又难于下笔。江南小镇太多了,真正值得写的是哪几个呢?一一拆散了看,哪一个都构不成一种独立的历史名胜,能说的话并不太多;然而如果把它们全躲开了,那就是躲开了一种再亲昵不过的人文文化,躲开了一种把自然与人情搭建得无比巧妙的生态环境,躲开了无数中国人心底的思念与企盼,躲开了人生苦旅的起点和终点,实在是不应该的。 我到过的江南小镇很多,闭眼就能想见,穿镇而过的狭窄河道,一座座雕刻精致的石桥,傍河而筑的民居,民居楼板底下就是水,石阶的埠头从楼板下一级级伸出来,女人正在埠头上浣洗,而离他们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕白白的炊烟,炊烟穿过桥洞飘到对岸,对岸河边有又低又宽的石栏,可坐可躺,几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼组成的小镇,江南小镇少了那种浑朴奇险,多了一点畅达平稳。它们的前边没有险滩,后边没有荒漠,因此虽然幽僻却谈不上什厶气势;它们大多有很有一些年代了,但始终比较滋润的生活方式并没有让它们保留下多少废墟和遗迹,因此也听不出多少历史的浩叹;它们当然有过升沈荣辱,但实在也未曾摆出过太堂皇的场面,因此也不容易产生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。总之,它们的历史路程和现实风貌都显得平实而耐久,狭窄而悠久,就像经纬着它们的条条石板街道。 堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。想来想去,没有比江南小镇更足以成为一种淡泊而安定的生活表征的了。中国文人中很有一批人在入世受挫之后逃于佛、道,但真正投身寺庙道观的并不太多,而结庐荒山、独钓寒江毕竟会带来基本生活上的一系列麻烦。“大隐隐于市”,最佳的隐潜方式莫过于躲在江南小镇之中了。与显赫对峙的是常态,与官场对峙的是平民,比山林间的蓑草茂树更有隐蔽力的是消失在某个小镇的平民百姓的常态生活中。山林间的隐蔽还保留和标榜着一种孤傲,而孤傲的隐蔽终究是不诚恳的;小镇街市间的隐蔽不仅不必故意地折磨和摧残生命,反而可以把日子过得十分舒适,让生命熨贴在既清静又方便的角落,几乎能够把自身由外到里溶化掉,因此也就成了隐蔽的最高形态。说隐蔽也许过于狭隘了,反正在我心目中,小桥流水人家,莼鲈之思,都是一种宗教性的人生哲学的生态意象。 在庸常的忙碌中很容易把这种人生哲学淡忘,但在某种特殊情况下,它就会产生一种莫名的诱惑而让人渴念。记得在文化大革命的高潮期,我父亲被无由关押,尚未结婚的叔叔在安徽含冤自尽,我作为长子,20来岁,如何掌持这个八口之家呢?我所在的大学也是日夜风起云涌,既不得安生又逃避不开,只得让刚刚初中毕业的大弟弟出海捕鱼,贴补家用。大弟弟每隔多少天后上岸总是先与我连系,怯生生地询问家里情况有无继续恶化,然后才回家。家,家人还在,家的四壁还在,但在那年月好像是完全暴露在露天中,时时准备遭受风雨的袭击和路人的轰逐。在这种情况下,我们这些大学毕业生又接到指令必须到军垦农场继续改造,去时先在吴江县松陵镇整训一段时间。那些天,天天排队出操点名,接受长篇训话,一律睡地铺而夥食又极其恶劣,大家内心明白,整训完以后就会立即把我们抛向一个污泥,沼泽和汗臭相拌和的天地,而且绝无回归的时日。我们的地铺打在一个废弃的仓库里,从西边墙板的袷缝中偷眼望去,那里有一个安静的院落,小小一间屋子面对着河流,屋里进去的显然是一对新婚夫妻,与我们差不多年龄。他们是这个镇上最普通的居民,大概是哪家小店的营业员或会计罢,清闲得很,只要你望过去,他们总在,不紧不慢地做着一天生活所必需,却又纯然属于自己的事情,时不时有几句不冷也不热的对话,莞尔一笑。夫妻俩都头面干净,意态安详。当时我和我的同伴实在被这种最正常的小镇生活震动了。这里当然也遇到了文化大革命,但毕竟是小镇,又兼民风柔婉,闹不出多大的事,折腾了一两下也就烟消云散,恢复成寻常生态。也许这个镇里也有个把“李国香”之类,反正这对新婚夫妻不是,也不是受李国香们注意的人物。咳,这样活着真好!这批筋疲力尽又不知前途的大学毕业生们向壁缝投之以最殷切的艳羡。我当时曾警觉,自己的壮气和锐气都到哪儿去了,何以20来岁便产生如此暮气的归隐之想?是的,那年在恶风狂浪中偷看一眼江南小镇的生活,我在人生憬悟上一步走向了成年。 我躺在垫着稻草的地铺上,默想着100多年前英国学者托马斯·德·昆西写的一篇著名论文:《论〈麦克白〉中的敲门声》。昆西说,在莎士比亚笔下,麦克白及其夫人借助于黑夜在城堡中杀人篡权,突然,城堡中响起了敲门声。这敲门声使麦克白夫妇恐慌万状,也历来使所有的观众感到惊心动魄。原因何在?昆西思考了很多年,结论是:清晨敲门,是正常生活的象征,它足以反衬出黑夜中魔性和兽性的可怖,它又宣告着一种合乎人性的正常生活正有待于重建,而正是这种反差让人由衷震撼。在那些黑夜里,我躺在地铺上,听到了江南小镇的敲门声,笃笃笃,轻轻的,隐隐的,却声声入耳,灌注全身。 好多年过去了,生活应该说已经发生了很大的变化,但这种敲门声还时不时地响起于心扉间。为此我常常喜欢找个江南小镇走走,但一走,这种敲门声就响得更加清晰而催人了。 当代大都市的忙人们在假日或某个其他机会偶尔来到江南小镇,会使平日的行政烦嚣、人事喧嚷、滔滔名利、尔虞我诈立时净化,在自己的靴踏在街石上的清空声音中听到自己的心跳,不久,就会走进一种清空的启悟之中,流连忘返。可惜终究要返回,返回那种烦嚣和喧嚷。 如眼前一亮,我猛然看到了著名旅美画家陈逸飞先生所画的那幅名扬海外的《故乡的回忆》。斑剥的青灰色像清晨的残梦,交错的双桥坚致而又苍老,没有比这个图像更能概括江南小镇的了,而又没有比这样的江南小镇更能象征故乡的了。我打听到,陈逸飞取像的原型是江苏昆山县的周庄。陈逸飞与我同龄而不同籍,但与我同籍的台湾作家三毛到周庄后据说也热泪滚滚,说小时候到过很多这样的地方。看来,我也必须去一下这个地方。 二 像多数江南小镇一样,周庄得坐船去才有味道。我约了两个朋友从青浦淀山湖的东南岸雇船出发,向西横插过去,走完了湖,就进入了纵横交错的河网地方。在别的地方,河流虽然也可以成为运输的通道,但对普通老百姓的日常行旅来说大多是障碍,在这里则完全不同,河流成了人们随脚徜徉的大街小巷。一条船一家人家,悠々走着,不紧不慢,丈夫在摇船,妻子在做饭,女儿在看书,大家对周围的一切都熟悉,已不愿东张西望,只听任清亮亮的河水把他们浮载到要去的地方。我们身边擦过一条船,船头坐了两位服饰齐整的老太,看来是走亲戚去的,我们的船驶得太快,把水沫溅到老太的新衣服上了,老太撩了撩衣服下摆,嗔色地指了指我们,我们连忙拱手道歉,老太立即和善地笑了。这情景就像街市间不小心撞到了别人随口说声“对不起”那样自然。 两岸的屋舍越来越密,河道越来越窄,从头顶掠过去的桥越来越短,这就意味着一座小镇的来临。中国很多地方都长久地时行这样一首儿歌:“摇摇摇,摇到外婆桥”,不知多少人是在这首儿歌中摇摇摆摆走进世界的。人生的开始总是在摇篮中,摇篮就是一条船,它的首次航行目标必定是那座神秘的桥,慈祥的外婆就住在桥边。早在躺在摇篮里的年月,我们构想中的这座桥好像也是在一个小镇里。因此,不管你现在多大,每次坐船进入江南小镇的时候,心头总会渗透出几缕奇异的记忆,陌生的观望中潜伏着某种熟识的意绪。周庄到了,谁也没有告诉我们,但我们知道。这里街市很安静,而河道却很热闹,很多很多的船来往交错,也有不少船驳在岸边装卸货物,更有一些人从这条船跳到那条船,连跳几条到一个地方去,就像市井间借别人家的过道穿行。我们的船挤入这种热闹中,舒舒缓缓地往前走。与城市里让人沮丧的“塞车”完全不同,在河道上发觉前面停着的一条船阻碍了我们,只须在靠近时伸出手来,把那条船的船帮撑持一下,这条船就会荡开去一点,好让我们走路。那条船很可能在装货,别的船来来往往你撑一下我推一把,使它的船身不停地晃晃悠悠,但船头系结在岸椿上,不会产生任何麻烦,装货的船工一迳乐呵呵地忙碌着,什么也不理会。 小镇上已有不少像我们一样的旅游者,他们大多是走陆路来的,一进镇就立则领悟了水的魅力,都想站在某条船上拍张照,他们蹲在河岸上恳求船民,没想到这里的船民爽快极了,想坐坐船还不容易?不仅拍了照,还让坐着行驶一陈,分文不取。他们靠水吃饭,比较有钱,经济实力远超这些旅行者。近几年,电影厂常来小镇拍一些历史题材的片子,小镇古色古香,后来干脆避开一切现代建筑方式,很使电影导演们称心,但哪来那厶多群众角色呢?小镇的居民和船民非常帮衬,一人拿了套戏装往身上一披,照样干活,你们拍去吧。我去那天,不知拿家电影厂正在桥头拍一部清朝末年的电影,桥边的镇民、桥下的船民很多都穿上了清朝农民的服装在干自己的事,没有任何不自然的感觉,倒是我们这条船靠近前去,成了擅闯大清村邑的番邦夷人。 从船上向河岸一溜看去,好像凡是比较像样的居舍门口都有自用码头。这是不奇怪的,河道就是通衢,码头便是大门,一个大户人家哪有借别人的门户迎来送往的道理?遥想当年,一家人家有事,最明显的标志是他家码头口停满了大大小小的船只,主人便站在码头上频频迎接。我们的船在一个不小的私家码头停下了,这个码头属于一所挺有名的宅第,现在叫做”沈厅”,原是明代初年江南首富沈万山的居所。 江南小镇历来有藏龙卧虎的本事,你看就这厶些小河小桥竟安顿过一个富可敌国的财神!沈万山的致富门径是值得经济史家们再仔细研究一陈的,不管怎厶说,他算得上那个时代精于田产管理、又善于开发商业资本的经贸实践家。有人说他主要得力于贸易,包括与海外的贸易,虽还没有极为充分的材料佐证,我却是比较相信的。周庄虽小,却是贴近运河、长江和黄浦江,从这里出发的船只可以亳无阻碍地借运河而通南北,借长江而通东西,就近又可席卷富庶的杭嘉湖地区和苏锡一带,然后从长江口或杭州湾直通东南亚或更远的地方,后来郑和下西洋的出发地浏河口就与它十分靠近。处在这样一个优越的地理位置,出现个把沈万山是合乎情理的。这大体也就是江南小镇的秉性所在了,它的历害不在于它的排场,而在于充分利用它的便利而悄然自重,自重了还不露声色,使得我们今天还闹不清沈万山的底细。 系好船缆,拾级上岸,才抬头,却已进了沈厅大门。一层层走去,600多年前居家礼仪如在目前。这儿是门厅,这儿是宾客随从人员驻留地,这儿是会客厅,这儿是内宅,这儿是私家膳室……全部建筑呈纵深型推进状,结果,一个相当狭小的市井门洞竟延伸出长长一串景深,既显现出江南商人藏愚守拙般的谨慎,又铺张了家庭礼仪的空间规程。但是,就整体宅院论,还是算敛缩俭朴的,我想一个资产只及沈万山一个零头的朝廷退职官员的宅第也许会比它神气一些。商人的盘算和官僚的想法判然有别,尤其是在封建官僚机器的缝隙中求发展的元明之际的商人更是如此,躲在江南小镇的一个小门庭里做着纵横四海的大生意,正是他们的“大门槛”。可以想见,当年沈宅门前大小船只的往来是极其频繁的,各种信息、报告、决断、使令、契约、银票都从这里大进大出,但往来人丁大多神色隐秘、缄口不言、行色匆匆。这里也许是见不到贸易货物的,真正的大贸易家不会把宅院当作仓库和转运站,货物的贮存地和交割地很难打听得到,再有钱也是一介商人而已,没有兵丁卫护,没有官府庇荫,哪能大大列列地去张扬? 我没有认真研究过沈万山的心理历程,只知道这位在江南小镇如鱼得水的大商贾后来在京都南京栽了大跟头,他如此精明的思维能力毕竟只归属于经济人格而与封建朝廷的官场人格处处抵牾,一撞上去就全盘散架。能不撞上去吗?又不能,一个在没有正常商业环境的情况下惨淡经营的商人总想与朝廷建立某种亲善关系,但他不知,建立这种关系要靠钱,又不能全靠钱事情还有远比他的商人头脑想象的更复杂更险恶的一面。话说明太祖朱元璋定都南京(即应天府)后要像模像样地修筑城墙,在募集资金中被舆论公认为江南首富的沈万山自然首当其冲。沈万山满腹心事地走出宅院大门上船了,船只穿出周庄的小桥小河向南京驶去。在南京,他爽快地应承了筑造京城城墙三分之一(从洪武门到水西门)的全部费用,这当然是一笔惊人的巨款,一时朝野震动。事情到此已有点危险,因为他面对的是朱元璋,但他未曾自觉到,只知道像在商业经营中那样趁热打铁,晕乎乎、乐颠颠地又拿出一笔巨款要犒赏军队。这下朱元璋勃然大怒了,你算个什厶东西,凭着有钱到朕的京城里摆威风来了?军队是你犒赏得了的吗?于是下令杀头,后来不知什厶原因又改旨为流放云南。 江南小镇的宅院慌乱了一阵之后陷入了长久的寂寞。中国14世纪杰出的理财大师沈万山没有能够回来,他长枷铁镣南行万里,最终客死戍所。他当然会在陌生的烟瘴之地夜夜梦到周庄的流水和石桥,但他的伤痕累々的人生孤舟却搁浅在如此边远的地方,怎厶也驶不进熟悉的港湾了。 沈万山也许至死都捣不大清究竟是什厶逻辑让他受罪的。周庄的百姓也捣不清,反而觉得沈万山怪,编一些更稀奇的故事流传百年。是的,一种对中国来说实在有点超前的商业心态在当时是难于见容于朝野两端的,结果倒是以其惨败为代价留下了一些纯属老庄哲学的教训在小镇,于是人们更加宁静无为了,不要大富,不要大红,不要一时为某种异己的责任感和荣誉感而产生焦灼的冲动,只让河水慢慢流,船橹慢慢摇,也不想摇到太远的地方去。在沈万山的凄楚教训面前,江南小镇愈加明白了自己应该珍惜和恪守的生态。 《阳关雪》中国古代,一为文人,便无足观。文官之显赫,在官而不在文,他们作为文人 的一面,在官场也是无 阳关雪足观的。但是事情又很怪异,当峨冠博带早已零落成泥之后 ,一杆竹管笔偶尔涂划的诗文,竟能镌刻山河,雕镂人心,永不漫漶。 我曾有缘,在黄昏的江船上仰望过白帝城,顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼,还 在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围,人头济济,差不多绝大多数人的心头,都回 荡着那几首不必引述的诗。人们来寻景,更来寻诗。这些诗,他们在孩提时代就能 背诵。孩子们的想象,诚恳而逼真。因此,这些城,这些楼,这些寺,早在心头自 行搭建。待到年长,当他们刚刚意识到有足够脚力的时候,也就给自己负上了一笔 沉重的宿债,焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。为童年,为历史,为许多无法言传 的原因。有时候,这种焦渴,简直就像对失落的故乡的寻找,对离散的亲人的查访 。 文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。他们褪 色的青衫里,究竟藏着什么法术呢? 今天,我冲着王维的那首《渭城曲》,去寻阳关了。出发前曾在下榻的县城向 老者打听,回答是:“路又远,也没什么好看的,倒是有一些文人辛辛苦苦找去。 ”老者抬头看天,又说:“这雪一时下不停,别去受这个苦了。”我向他鞠了一躬 ,转身钻进雪里。 一走出小小的县城,便是沙漠。除了茫茫一片雪白,什么也没有,连一个皱折 也找不到。在别地赶路,总要每一段为自己找一个目标,盯着一棵树,赶过去,然 后再盯着一块石头,赶过去。在这里,睁疼了眼也看不见一个目标,哪怕是一片枯 叶,一个黑点。于是,只好抬起头来看天。从未见过这样完整的天,一点也没有被 吞食,边沿全是挺展展的,紧扎扎地把大地罩了个严实。有这样的地,天才叫天。 有这样的天,地才叫地。在这样的天地中独个儿行走,侏儒也变成了巨人。在这样 的天地中独个儿行走,巨人也变成了侏儒。 天竟晴了,风也停了,阳光很好。没想到沙漠中的雪化得这样快,才片刻,地 上已见斑斑沙底,却不见湿痕。天边渐渐飘出几缕烟迹,并不动,却在加深,疑惑 半晌,才发现,那是刚刚化雪的山脊。 地上的凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈,只可能有一种理解:那全是远年的坟 堆。 这里离县城已经很远,不大会成为城里人的丧葬之地。这些坟堆被风雪所蚀, 因年岁而坍,枯瘦萧条,显然从未有人祭扫。它们为什么会有那么多,排列得又是 那么密呢?只可能有一种理解:这里是古战场。 我在望不到边际的坟堆中茫然前行,心中浮现出艾略特的《荒原》。这里正是 中华历史的荒原:如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。中原慈母的白发,江南 春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别,将军圆睁的怒目,猎猎于朔风 中的军旗。随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散远去。我相信,死者临亡时都是面 向朔北敌阵的;我相信,他们又很想在最后一刻回过头来,给熟悉的土地投注一个 目光。于是,他们扭曲地倒下了,化作沙堆一座。 这繁星般的沙堆,不知有没有换来史官们的半行墨迹?史官们把卷帙一片片翻 过,于是,这块土地也有了一层层的沉埋。堆积如山的二十五史,写在这个荒原上 的篇页还算是比较光彩的,因为这儿毕竟是历代王国的边远地带,长久担负着保卫 华夏疆域的使命。所以,这些沙堆还站立得较为自在,这些篇页也还能哗哗作响。 就像干寒单调的土地一样,出现在西北边陲的历史命题也比较单纯。在中原内地就 不同了,山重水复、花草掩荫,岁月的迷宫会让最清醒的头脑胀得发昏,晨钟暮鼓 的音响总是那样的诡秘和乖戾。那儿,没有这么大大咧咧铺张开的沙堆,一切都在 重重美景中发闷,无数不知为何而死的怨魂,只能悲愤懊丧地深潜地底。不像这儿 ,能够袒露出一帙风干的青史,让我用20世纪的脚步去匆匆抚摩。远处已有树影。 急步赶去,树下有水流,沙地也有了高低坡斜。登上一个坡,猛一抬头,看见不远 的山峰上有荒落的土墩一座,我凭直觉确信,这便是阳关了。 树愈来愈多,开始有房舍出现。这是对的,重要关隘所在,屯扎兵马之地,不 能没有这一些。转几个弯,再直上一道沙坡,爬到土墩底下,四处寻找,近旁正有 一碑,上刻“阳关古址”四字。 这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里,直扑而来,踉跄几步,方才站 住。脚是站住了,却分明听到自己牙齿打战的声音,鼻子一定是立即冻红了的。呵 一口热气到手掌,捂住双耳用力蹦跳几下,才定下心来睁眼。这儿的雪没有化,当 然不会化。所谓古址,已经没有什么故迹,只有近处的烽火台还在,这就是刚才在 下面看到的土墩。土墩已坍了大半,可以看见一层层泥沙,一层层苇草,苇草飘扬 出来,在千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山,都积着雪,层层叠叠,直伸 天际。任何站立在这儿的人,都会感觉到自己是站在大海边的礁石上,那些山,全是冰海冻浪。 王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关,他的笔底仍然不露凌厉惊骇之 色,而只是缠绵淡雅地写道:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”他瞟了一眼 渭城客舍窗外青青的柳色,看了看友人已打点好的行囊,微笑着举起了酒壶。再来 一杯吧,阳关之外,就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。这杯酒,友人一定是 毫不推却,一饮而尽的。 这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹,执袂劝阻。他们的目光放得很远, 他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的,步履是放达的。这种风范,在李白、 高适、岑参那里,焕发得越加豪迈。在南北各地的古代造像中,唐人造像一看便可 识认,形体那么健美,目光那么平静,神采那么自信。在欧洲看蒙娜丽莎的微笑, 你立即就能感受,这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前途 挺有把握的艺术家们。唐人造像中的微笑,只会更沉着、更安详。在欧洲,这些艺 术家们翻天覆地地闹腾了好一阵子,固执地要把微笑输送进历史的魂魄。谁都能计 算,他们的事情发生在唐代之后多少年。而唐代,却没有把它的属于艺术家的自信 延续久远。阳关的风雪,竟愈见凄迷。 王维诗画皆称一绝,莱辛等西方哲人反复讨论过的诗与画的界线,在他是可以 随脚出入的。但是,长安的宫殿,只为艺术家们开了一个狭小的边门,允许他们以 卑怯侍从的身份躬身而入,去制造一点娱乐。历史老人凛然肃然,扭过头去,颤巍 巍地重又迈向三皇五帝的宗谱。这里,不需要艺术闹出太大的局面,不需要对美有 太深的寄托。 于是,九州的画风随之黯然。阳关,再也难于享用温醇的诗句。西出阳关的文 人还是有的,只是大多成了谪官逐臣。 即便是土墩、是石城,也受不住这么多叹息的吹拂,阳关坍弛了,坍弛在一个 民族的精神疆域中。它终成废墟,终成荒原。身后,沙坟如潮,身前,寒峰如浪。 谁也不能想象,这儿,一千多年之前,曾经验证过人生的壮美,艺术情怀的弘广。 这儿应该有几声胡笳和羌笛的,音色极美,与自然浑和,夺人心魄。可惜它们 后来都成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻,它们也就消失在朔风之中。 回去罢,时间已经不早。怕还要下雪

余秋雨是当代著名散文家,文化学者,艺术理论家,文化史学家。代表作品:《文化苦旅》;《千年一叹》;《山居笔记》。

符合人体会进入幼儿园

余秋莲发表的教学论文

医学英语教学模式论文【1】

摘要: 专业英语影响医学生的发展和竞争力。

针对教学过程中的种种问题,为提高学生的医学英语水平,本文从单词的积累,到教学材料的选择与处理、课堂环节的设计和多种教学手段的辅助等方面,讨论了拓展教学模式的可行性。

关键词:医学英语 教学环节 教学手段 模式拓展

随着医疗事业的迅猛发展,英语已成为重要的交流和学习工具,国内医学界与世界的交流日益广泛,对医学人才的要求也越来越高。

英语成为许多国际会议的通用语言。

医学院校的学生除了应具有基础英语知识外,还应具备扎实的专业英语水平。

数量掌握和英语运用能力是十分迫切的要求。

与公共英语相比,医学英语的学习比较枯燥,学生积极性不太高。

“医学英语涉及面广,从基础医学、临床医学到预防医学大约包含了60多门学科,医学术语就有20多万条”。

[1]开设医学英语的目的之一就是培养学生阅读专业文章,查阅医学英语文献的能力。

仅仅在课堂上逐句翻译是远远不够的。

“灵活的教学方法有助于消除教师在教学中由于医学知识不足而产生的尴尬,提高教学效果”。

[2]发挥学生的主体作用,体现教师的主导作用,多方面调动学生的积极性和主动性,组织多样的课堂活动,引导学生积极思考,营造教学互动的氛围。

学生的自主活动可以极大程度促进其自主精神。

如何引导构建以学生为中心,以学生自主活动为基础的教学模式,是英语教师为提高医学英语教学水平所面对的课题。

1.教学模式拓展

1.1巧攻词汇

医学词汇一般既长又偏,某些医学词汇甚至由多达20个字母组成,如reticuloendothelioma(网状内皮瘤),令大多医学专业的学生头疼,学生学习和记忆都很费劲,更别说拼写。

实践证明,机械地背记单词,不仅枯燥乏味,而且很容易忘记。

虽然医学词汇数量大,而且单词长,但也有其自身的特点和规律性。

应引导学生利用构词特点,即通过理解词根、前缀、后缀的方法,通过了解希腊语和拉丁语词素的异同、派生词的构成的一般规律,来扩充单词。

比如前缀中dys-表示“坏,不良”,dyspepsia(消化不良)、dyslexia(诵读困难)、dysfunction(官能障碍);di-表示“两个,双”,dichromatic(二色的,二色性的,二色视的)、dioxide(二氧化物)等。

后缀里-ane表示“烷”,methane(甲烷);-ase酶,transaminase(转氨酶)。

另外,分系统讲解词根也是一种有效的方法,比如将词汇分成内分泌、泌尿、心血管、脑肿瘤、消化、呼吸等类别,解析词的合成方法,使学生能在阅读专业资料时不必时时停下查阅字典。

这样通过学习构词法,学生不必死记硬背,就可以在短期内迅速扩大专业英语的词汇量,达到事半功倍的效果,为多方面提高英语水平打下词汇基础。

1.2精设课堂环节

不仅要传授专业英语的知识,更要培养和提供学生运用这些知识进行实际交流的能力。

教学活动的实施,应摒弃传统呆板的教学模式,尽可能地模拟各种情境,运用课堂提问、课堂练习、师生或同学间相互对话等能给学生提供实践机会的灵活多样的教学方式,促进学生主动参与交流,提高积极性,确保更好的教学效果。

建立听说技能训练专题,加强在问诊、医患对话、病历讨论、医学报告、医学英语阅读、医学英语写作等方面的专题训练。

选择原版的病例分析、医学文献参考、医学应用写作等问诊作为范文,通过分析了解医学英语文章的术语和语法特点,比如多用名词性结构、被动语态、定语从句等。

在写作训练中指导学生熟悉医学英语写作的模式,即通常分为引言、材料和方法、结果、结论四部分,各部分所用的时态都是现在时,表达法也是固定的。

在此基础上,实践写作,并组织学生自己对范文进行对照,先自改,然后再和教师讨论提高。

这样,学生有更多的时间更有效地投入专业英语的学习。

1.3选择与处理内容

可针对不同专业的学生,选择与其专业相关的教学内容,以便使教学活动更具有针对性,从而激发学生的学习兴趣,提高学习效率。

选取适合学生情况的原版教材,包括医学文献、论文和摘要。

可以简化某些英文文章,使其符合或略高于学生的英语水平。

还应该同时兼顾知识性和趣味性,收集一些语言生动、地道,内容新颖,能体现医学发展前沿的文章。

还应通过选择,提高学生的人文素质。

不再单纯从生物学角度出发,而是从生物、心理和社会的多视角看待病人、对待病症、看待医学。

作为补充阅读材料,另外可以选择性推荐医学散文和小说等,比如阿瑟・黑利的《最后的诊断》、《烈酒》和刘易斯・托马斯的《细胞生命的礼赞》、《水母与蜗牛》等。

在欣赏清新优美的文笔的同时,和作者一起思考生命、人生和社会乃至宇宙的存在,了解一个医学工作者所需要的综合文化科学素质,了解在医学圈的种种可能的现象。

语言的交际活动可以促使学生将已经学到的和正在学习的内容与需要学习的内容联系,激发学生的学习动力。

针对大班上课的现状,组织小组及对话活动,设计各种适合小组或双人对话的交际情景或语言游戏。

以灵活多样的教学方法,精心设计教学过程中的各个环节,围绕学生能力进行教学。

要避免单纯语言点的细节讲解,把握全文,思考文章的内容和结构是更有效的学习。

比如在“Animal Magic”一文中,笔者在教学中采取泛读的方式,要求学生两次快速阅读全文,第一次读完找出文中的语篇连贯点,第二次读完后圈出或用自己的词给出每一段的关键词。

组织全班同学讨论不同学生提供的关键词答案,选出大家都同意认为能更好地概括该段落意思的词,共同回顾该段内容。

最后布置学生课后根据上述关键词,准备复述文章内容。

这样,学生很好地实现了对全文的总体把握。

听力作为一项技能,既独立又和其它方面不可分。

鉴于很多学生此项较弱的现状,可采取措施加以扭转。

增加听前准备,帮助学生了解必要的背景知识,比如语言、社会文化和医学知识等方面的情况;利用本来掌握的知识,对新的内容加以推测;还可以将听力与口语相结合,借助专业学生口试的形式,但内容是医学范围的:准备一段独白,放音两遍,让学生在听的过程中记录关键词,在听完后根据关键词,对原文内容进行口头复述;也可以采取师生之间、学生之间有针对性的问答。

传统的字典逐字生词的.中文意思加单纯语法的阅读方式是不能根本提高学生的学习效果的。

2.辅以新手段

2.1运用多媒体

据实验心理学家特瑞赤拉(Treiche)的实验得知,“人们会掌握阅读内容的10%、听到内容的20%、看到内容的30%、听到和看到内容的50%,在交流中,自己所说内容的70%”。

[3]多媒体的使用,可以提高学生对语言学习的兴趣,利用多媒体课件图文,动静结合、视听并用,可以增强学生的学习兴趣,而且还可以为学生提高直观形象的场景。

通过组织学生观看英文科普教学片,提高学生的英语听力水平,根据碟片内容编写问题,组织学生进行专题讨论。

让尽可能多的学生参与到课堂环节中,体会到参与的乐趣,激发学习兴趣,人人都有收获。

“多媒体课件的制作可使医学英语教学内容更加直观、形象,更加易于理解及掌握”,[4]文字、声音、图片和动画等抽象概念得以具体化、形象化。

教学内容不再枯燥,通过视觉和听觉的双重刺激,学生获得了丰富的视觉和声觉效果,调动了学习的积极性和主动性。

同时笔者曾结合所学内容要求学生课后分组进行课件制作,然后在全班面前演示,获得了很好的教学效果。

一方面学生体验到了参与的乐趣和成就感,另一方面也加深并拓宽了对课本内容,包括本专业领域的理解。

2.2利用网络优势

网络的普及在极大程度上弥补了国内英语教学中缺乏英语环境的现状,为医学英语教学提供了更多可能,日益成为传统教学的不可缺少的补充。

作为一种新的教学模式,网络信息具有实时性、新闻性的特点,它把社会各领域的最新消息,科学技术的最新发展生动地提供给学生。

在教材内容之外,查阅大量的课外资料,是提高英语能力的重要因素。

教师可以指定与教材内容一致的材料,或指导学生利用网络工具,查找资料。

仍以“Animal Magic”为例,文章写于20世纪末,讨论了从移植动物器官至人体的问题,当时此项研究尚处于实验阶段,并未临床推广。

而如今距写作时间过去了十多年,科技发生了日新月异的变化,由此可鼓励学生搜索资料,了解现今这一领域的最新发展状况,并在课堂上做报告,组织关于此举是否有悖伦理道德的讨论。

讨论后再回到文本内,有重点地介绍语言点,主要是关于用法,收到了很好的课堂教学效果,不仅气氛热烈,学生积极参与,还完成了预定的教学目标。

3. 结语

帮助学生熟悉教学方式,将传统方法与新模式有机结合,才可能达到预期的教学目的和教学效果。

比如多媒体课件演示和网络工具等不应该取代教师的课堂作用,要兼顾大多数学生的情况,更要加强对学生的指导。

既明确要掌握的重点、难点又做出明确安排,教师通过实践和积累他人经验总结出行之有效的方法。

在应用过程中不断总结完善,最大限度发挥其优势,创造性开展教学工作。

同时课堂上结合课文和学生的实际情况,辅以必要的文化背景知识也是十分必要的。

使学生了解东西方文化的差异。

合理安排课堂活动,既考虑各专业间共性,又考虑学生个性,加以调剂。

医学英语只有不断探索新的教学模式,才能使英语不仅成为医学生真正实用的工具,而且能增强医学生在人才中的市场竞争力。

传授专业英语知识的同时应培养和提高学生运用这些知识进行实际交流,注重实用性和趣味性。

提高英语技能作为一项艰巨和并需渐进的任务,必须坚持不懈、坚持探索,努力形成有效的医学英语教学模式,充分运用各种不断加强的设备为教学辅助手段,才能取得更好的教学效果,培养出真正具有良好的医学英语素质的专业人才。

参考文献:

[1]李睿泽.浅谈医学英语教学[J].包头医学院学报,2004;19,(3):255-256.

[2]赵跃君.影响医学英语教学的教师因素初探[J].湖北广播电视大学学报,2007;27,(2):142-143.

[3]张艳.多媒体在医学英语教学中的应用和探索[J].医学信息,2007;20,(4):554-555.

[4]陈桦.新教学法在医学英语教学中的应用初探[J].山西医科大学学报(基础医学教育版),2004;6,(2):222-223.

医学英语教学模式【2】

摘 要: 作为ESP(English for specific purpose)的一个分支,医学英语的掌握是医学生将来进行专业研究或工作的一项最基本技能。

很多高校意识到医学英语是高等医学院校大学英语教学的重中之重,是大学英语前期基础英语教学阶段的后续阶段,是基础英语学习和医学专业学习结合的应用提高阶段。

然而全国范围内医学英语教学在传统教学模式下显得枯燥乏味,学生缺乏主动学习积极性的现象普遍存在,教学效果不尽如人意,新型的医学英语教学模式亟待推出。

关键词: 医学英语 教学模式 情景教学法 多媒体教学

“以教师为中心”的传统教学模式还广泛地使用在医学英语教学中。

在传统的教学模式中,教师是课堂的主角,教学互动也只停留在教师提问,学生回答,教师给出答案和点评而已。

虽然很多学校多媒体已投入使用,但由于缺乏合适的音像资料,仍然没有充分发挥其重要性。

即使有一些医学英语音像资料已问世,但由于专业性太强,只适合少部分学生,对于大部分学生,尤其是英语水平较差的学生,还是没有合适的资料。

因此,学生参与的积极性不高,课堂气氛比较沉闷。

另外,医学英语课程本身的特点就是专业性强,学生普遍的反应是学习起来太难,词汇晦涩难记,句子冗长难懂,这些特点都让学生失去学习兴趣,如果这时还是用老师一人唱独角戏、满堂灌的传统单一的教学模式,势必不会有好的教学效果。

当然,除了教学模式外,医学英语的教学还存在着很多其他的问题,比如要加强专业英语师资队伍的建设,就要编写制作优秀的教材、影像资料等。

但传统的教学模式诟病已久,建设新型的医学英语教学模式是首要的任务。

一、医学英语的课程目的

课程目的主要有两方面:一是培养口语交际能力。

使大学本科生经过基础英语阶段的学习之后,通过专业英语学习,继续巩固和不断提高医学英语的语言能力,能够用英语就医学方面的话题进行交流,二是培养科研能力。

通过本课程的学习,学生能以英语为工具,阅读专业文献,获得专业所需的外文信息,能为将来进一步的深造或参加工作后专业知识的自学打下基础。

因此,新型教学模式必须为这两点目的服务,要培养、提高口语交际能力,可以将情景教学法纳入新的教学模式中。

二、使用情景教学法

情景是指交际活动的社会情景,语言常常是伴着一定的情景的。

著名语言学家克鲁姆认为,成功的英语课堂教学应在课堂内创造更多的情景,让学生有机会运用已学到的语言材料。

情景模拟教学就是要求教师在教学过程中借助实物、图片、录音等教学用具,通过对话交流、角色扮演等形式,把教学内容以生动直观的形式呈现在学生眼前。

在实际情境下进行学习,可以使学习者利用原有认知结构中的有关经验去同化和索引当前学习到的新知识,从而赋予新知识以某种意义。

在医学英语教学课堂上,要做到情景教学,就要充分使用各种模型、道具、图片,把教室当成医院,创造出各种逼真的医疗环境,如挂号、就诊、做检查、拿药、住院、出院等,或是按照科室分类,如内科、外科、耳鼻喉科、泌尿科、眼科等,再让学生灵活运用学到的医学词汇、句子和特定的表达方式来分角色扮演。

具体的形式可以多样,就表演人数的规模而言,可以全体同学分成小组进行,分饰不同的角色,人人参与进来,也可以由部分同学扮演,其余同学当评委,指出表演当中的不足和长处。

就表演的内容而言,可以让学生分成小组,只完成一个特定的环节,比如挂号或是就诊;也可以让学生组成几个大组,一部分学生充当医生,坐在教室里,一部分学生充当不同身体不适的病人,可以自由走动,依次去不同的医生那里完成全套的挂号、就诊、做检查、拿药、住院、出院的环节或是按多个不同科室,完成相应的一整套环节。

扮演医生的同学除了需要和学生用英语完成特定的医学对话外,还要写出医学病例、开出医嘱等。

这样在课堂上设置具体生动的场景,使学生身临其境,能充分调动他们学习医学英语的积极性,让他们发现医学英语其实不是枯燥乏味的,而是可以离我们很近,有实用性,很生活化。

老师在课堂上要起到指导的作用,以学生为中心的课堂并不意味着老师已经不需要发挥任何作用,让课堂放任自流,造成可能的课堂次序混乱。

在情景教学展示阶段,当学生一时词穷,限于冷场时,应当及时启发、活跃学生的思维,帮助活动继续进行,学生重新回归角色。

当学生所扮演的角色离题太远时,则应及时调整,以获得最佳效果。

角色扮演终结时,教师则应对学生在情景模拟全过程中的表现做出点评,指出问题,引导学生课后继续思考与学习。

情景设置及交谈内容可以由易到难,由简单到复杂,使学生运用医学英语的实际能力逐步迈向更高的层次和水平。

三、充分利用多媒体教学

当今科学技术飞速发展,医学技术日新月异,不断有新的难题,同时也有新的突破,而所有这些数以万计的科研资料我们几乎都可以从互联网上取得,首先是数据库,如今几乎所有的高校都购买了各类数据库,老师可以指导学生充分利用数据库来检索文献,收集相关的前沿资料,然后学习这些文献资料,拓宽自己的知识面,及时更新自己的知识;其次是庞大的互联网资源,老师可以介绍学生一些有用的医学学习网站、论坛,去下载收集医学视频文本材料,来弥补课堂的不足。

学生可以通过互联网来不断提高自己的综合素质,为今后的科研工作打下基础。

以上两种教学方式都突破了传统的教学方法,使得医学英语教学呈现出新的气象,为新型的教学模式注入了新的血液,可为进一步建造完整的更科学的新型医学英语教学模式提供一些思考。

参考文献:

[1]吴凡,张忠芳.基于情景模拟教学的医学英语教学法研究[J].中国医学教育技术,2009.

[2]司道文,孙金莲,张宇新.多媒体网络技术在医学英语教学中的应用[J].中国现代教育装备,2010.

[3]张艳.多媒体在医学英语教学中应用和探索[J].医学信息,2007.

[4]郭颖.医学院校本科生英语多媒体教学方法探讨[J].医学信息,2009.

[5]沈志芬.“情景教学”成就高效的英语课堂[J].成才之路,2007.

邱处机:自号长春子,是道教全真道北七真之一,他19岁时在宁海拜王重阳(矗)为师而出家为全真道士。王重阳死后,他潜修于龙门山,形成龙门道派,被成吉思汗召见于雪山,尊为神仙,他死后又被元世祖忽必烈褒赠"长春演道主教真人"封号。著有《摄生消息论》、《大丹直指》等。 邱葵:宋代名儒 邱养浩、邱懋炜:明代名宦。 邱良功:清代名将。 邱远才:即邱朝贵,清代人,太平天国时属英王陈玉成部,以军功封淮王。作战极勇,军中称"邱老虎"。后战死。 邱少云:中国人民解放军烈士。1952年10月12日在朝鲜三一九高地反击战中,起潜伏地被敌炮火击中起火,为不暴露整个部队,他忍受烈火烧身,卧地不动,英勇就义。 邱少云邱 迟:南梁时文学家,官司空从事中郎,所著《与陈伯之书》,劝陈伯自魏归梁,是当时骈文中的优秀作品。 丘睿:(1420~1495) 明代政治家、思想家。广东琼山人。字仲深,号琼台。一说生于永乐十八年(1420),另说生于永乐十六年或永乐十九年。景泰五年(1454)举进士,官至礼部尚书,文渊阁大学士,特命参与中枢政务,开尚书入阁的先例。著有《大学衍义补》,其中曾就历代法律思想和制度中的一些问题进行比较和评注,对研究古代法律和法学具有一定参考价值。在法律思想上,主要是总结、继承和发展封建正统法律思想,结合明代晚期的政治需要,在立法、执法和守法的一些主要问题上提出了自己的见解。 邱吉:明代诗人。善古文,尤善于诗,为吴兴诗人领袖。有《执柔集》。 邱金亮 男,1958年6月生,福建省莆田市仙游县石苍人。1993年毕业于中共福建省委党校政治理论本科班。曾任仙游县石苍中学语文教师。现任福建省莆市湄州日报社记者。福建省领导科学研究会会员,中华硬笔书法家协会会员,《硬笔书法报》特约记者,书法作品多次参加全国性大赛,并多次获奖。近几年来,从事新闻写作,在《福建日报》、《福建党建》、《福建支部生活》、《生活与创造》、《港台信息报》、《少年文史报》、《澳门日报》、《莆田通讯》、《妈祖故里》等报刊杂志上发表消息、通讯、言论、诗歌、散文等作品800多篇,约50万字,部分作品在省、市优秀作品评奖中获奖。传略和作品被收入《中国当代艺术界名人录》及《中国硬笔书法精英大典》中。 邱均平 男,1946年11月生,湖南省涟源市人。武汉大学图书情报研究所所长、教授、博士生导师。1969年毕业于武汉大学化学系,1978年考入武汉大学科技情报专业学习,1981年毕业后留校任教至今。1998年,作为高级访问学者和高级研究学者应邀访问了美国俄亥俄大学,开展国际合作研究,并参加国际馆长交流计划,获得国际培训合格证书。曾任国家科委、武汉大学科技信息培训中心主任;现任武汉大学教授、博士生导师、图书馆学情报学研究所所长、《国际情报知识》杂志副主编、中国管理科学研究院兼职研究员、中国竞争情报研究会理事、中国科学与科技政策研究会科学计量学委员会副主任、中国图书馆学会编译出版委员会委员、期刊委员会副主任、《中国科学引文索引》和《情报科学》编委等。主要从事图书馆学、情报学(信息学)的教学和研究工作,主持或参加了12个项目的研究工作,其中国家级6项,主持的7项,获得15项学术奖励,如“我国情报学研究主题趋势的定量分析”获湖北省首届社会科学研究优秀成果省级一等奖、“门捷列夫周期系方法的移植与提高”获1995年度国家教委科技进步三等奖等。出版著作11部,代表性著作有《文献计量学》(获优秀著作奖、优秀教材奖)、《科技文献学》(国家教委统编教材)、《生物学与生物技术情报检索》等。发表学术论文90多篇,主要有《我国图书馆学情报学研究主题趋势的定量分析》(获省级一等奖)、《二次情报资源的开发与利用研究》(获省优秀论文二等奖)等。1996年9月,作为大会秘书长,主持召开了'96信息资源与社会发展国际学术研讨会,10多年来,多次被评为优秀教师、优秀导师和模范工作者。其显著的学术成就和光辉业绩被载入《世界名人录》、《中国100所高等学校中、青年社科教授概览》等21部大型权威辞书中。 邱以祥 男,1940年7月生,浙江省衢县人。浙江省衢县科学技学委员会主任科员,工程师。1962年毕业于南京林学系特用经济林专业,30多年来,一直从事特用经济事业的研究和实践工作。现为生态经济学会生态经济教育委员会会员,国际熟区人工群落与生物多样性协会会员。人生一半从事特用经济林、生态经济效益、珍稀濒危植物木莲,苦丁茶方面有精深的研究。《浙西乌溪江库区自然资源的开发和利用》荣获1993年全国首届生态农业优秀论文二等奖和1994年全国区域环境与经济发展优秀论文二等奖。出版著作《中国农户庭园与庭院经济》、《当代中国生态农业发展研究》。在中国科学院主办的《自然资源》等国家级刊物上,发表论文《珍稀濒危树种木莲的价值与其果实组成成分测定分析》、《浅谈贫困山区选择经济发展项目的三要素》、《中国苦丁茶资源及其开发利用》40余篇。 邱玉兴 男;汉族,1945年10月生,广西灵山人,中共党员,1968年毕业于钦州师范学校,1968年10月分配到广西上思县叫宝小学任教。次年3月调回灵山县旧州镇石桥小学任教,后来进修于灵山师范“小学校长培训班”。小学高级教师,现任广西灵山县旧州西州西电小学校长。他思想素质好,他的工龄、党龄几乎一样长,他有高尚的道德情操,有较渊博的文化知识,有高度的事业心和责任感,先后到过石柱、那良、下浪、农中等学校任教,从不计较个人得失,不为琐事烦恼,有慈祥容忍的风度。他担任校长27年来,坚持党的教育方针,排除“左”、“右”的干扰;坚持从严治校、从严治教、从严治学,坚持教书育人,政绩显著。1985年担任职业技术中学校长,在当地党委和教育主管部门的领导下,经常深入各村委同村干部一起讨论研究职中的发展规划,经常到县教育局、区教育厅向领导请示汇报工作。在他的努力下,仅用两年时间便筹措了一笔款项,新建了一幢有15个教室的教学大楼,增添了一批新的教学仪器,更新了一批学生课桌椅,新种了柑橙、荔枝、茶叶等200多亩。每年学校勤工俭学收入达10万多元。改善了教学环境;增加了师生福利,有力地促进了教学质量的提高。199年组织上又调他到西屯小学任校长。他看见学校校舍简陋,学生课桌椅非常残旧的情况时,感到非常心痛,便下决心一定要改变这间学校的落后面貌。经过两年的努力,他的愿望终于实现了,新建了一幢8个教室1000平方米的教学楼,将所有师生的课桌椅更新了。学校“三风”建设出现了前所未有的好势头,向来知名度不高,升镇办中学人数都极少的极容易被人遗忘的山村小学出现了奇迹,初考考上镇中的人数多了,填补了升县重点中学的空白。在30多年的教学生涯中,由于他能严以律己,宽以待人,勤勤恳恳,任劳任怨。他所领导的西屯小学被评为“县少先队五有建设先进单位”、“高标准脱盲达标单位”,他也多次荣获“优秀党员”、“普数先进工作者”的光荣称号。 邱蔚(1913-1957)出生在湖南省浏阳县人。一九二九年参加中国工农红军。一九三二年加入中国共产党。土地革命战争时期,任红三军团第五军一师一团排长,第六师十七团连长,营长,第四师十一团侦察参谋,第一师十三团副团长。参加了长征。抗日战争时期,任晋察冀军区第一军分区一支队三团团长,第一团团长。解放战争时期,任陕甘宁晋绥联防军教导第二旅副旅长,晋察冀军区第四纵队十旅旅长,第八纵队司令员。中华人民共和国成立后,任河北省军区副司令员,中国人民志愿军兵团副参谋长,军长,中国人民解放军第二十兵团军长。一九五五年被授予少将军衔。 邱正春 男,汉族,1954年3月生,笔名三月,湖北黄陵人。1974年毕业于黄陵五中,后自修大专。现任武汉市黄陂县泡桐镇中心小学语文骨干教师,小学高级教师。为当代优秀教育教学论文编委会编委,全国中小学课程导学研究会编辑出版委员会编委,黄陂县学习科学研究会会员。《文史学习报》通讯员。1993年以来,先后交流、发表教学论文10余篇:《文中见图以图训段》一文在1994年春“武汉市小学语文阅读教学‘段’的训练及‘读中学写、单元整组教学’专题研讨会”上书面交流,受到同行与专家好评。1995年,《“情境教学”三法》一文发表于湖北省《小学教师继续教育》(4)。1996年8月和10月及1997年2月,3篇论文分别发表于《小学教师继续教育》。1996年7月,《课堂作业不能搞“平均分配”》一文在“湖北省首届小学教育教学科研写作研讨会”上获二等奖。1997年3月《语言训练读为本》发表于《湖北教育》、此后,有5篇论文转载于《当代优秀论文选集》(卷八、卷十、卷十一,成都科技大学出版社)。《语言训练读为本》入选《中国跨世纪改革发展文献》。同年9月和10月,分别被邀请参加在北戴河召开的“科学决策与市场经济学术研讨会”(中国政策科学培训中心)及在西双版纳召开的“科教兴国与人才战略学术研讨会”;同时,赴缅甸考察(西南亚太经济技术研究院)。

邱远才:即邱朝贵,清代人,太平天国时属英王陈玉成部,以军功封淮王。作战极勇,军中称邱老虎。后战死。邱 迟:南梁时文学家,官司空从事中郎,所著《与陈伯之书》,劝陈伯自魏归梁,是当时骈文中的优秀作品。邱 吉:明代诗人。善古文,尤善于诗,为吴兴诗人领袖。有《执柔集》。 邱处机:自号长春子,是道教全真道北七真之一,他19岁时在宁海拜王重阳(矗)为师而出家为全真道士。王重阳死后,他潜修于龙门山,形成龙门道派,被成吉思汗召见于雪山,尊为神仙,他死后又被元世祖忽必烈褒赠"长春演道主教真人"封号。著有《摄生消息论》、《大丹直指》等。邱葵:宋代名儒邱养浩、邱懋炜:明代名宦。邱良功:清代名将。邱远才:即邱朝贵,清代人,太平天国时属英王陈玉成部,以军功封淮王。作战极勇,军中称"邱老虎"。后战死。邱少云:中国人民解放军烈士。1952年10月12日在朝鲜三一九高地反击战中,起潜伏地被敌炮火击中起火,为不暴露整个部队,他忍受烈火烧身,卧地不动,英勇就义。丘睿:(1420~1495) 明代政治家、思想家。广东琼山人。字仲深,号琼台。一说生于永乐十八年(1420),另说生于永乐十六年或永乐十九年。景泰五年(1454)举进士,官至礼部尚书,文渊阁大学士,特命参与中枢政务,开尚书入阁的先例。著有《大学衍义补》,其中曾就历代法律思想和制度中的一些问题进行比较和评注,对研究古代法律和法学具有一定参考价值。在法律思想上,主要是总结、继承和发展封建正统法律思想,结合明代晚期的政治需要,在立法、执法和守法的一些主要问题上提出了自己的见解。邱吉:明代诗人。善古文,尤善于诗,为吴兴诗人领袖。有《执柔集》。

姓氏源流丘、邱姓同源,源出有四:1、出自姜姓,以地名为氏,是姜太公的后裔。西周初年,太师吕尚(姜姓,吕氏,名望)因辅佐武王灭商有功,被封于齐,建齐国,都营丘(今山东省淄博市东北旧临淄),号称齐太公,俗称姜太公。其子孙中后有以地为氏的,称为丘氏。史称丘姓正宗。2、出自姒姓。夏帝少康时,封其小儿子曲烈于鄫(今河南省柘城县北),至周灵王时,为莒国所灭,其子孙去邑为曾氏,其后分支中就有以丘为氏。此为曾、丘联宗之说。3、出自妫姓,以地为氏。春秋时,陈国(开国君主是胡公满)有宛丘,邾国(传为颛顼后裔挟所建,曹姓)有弱丘,居者皆以“丘”为氏。4、出自他族改姓。如汉代少数民族乌桓族有丘氏。南北朝时,北魏孝文帝迁都洛阳后,有鲜卑族复姓丘林氏、丘敦氏改为汉字单姓丘氏。又彝、蒙、苗、土等族均有邱姓。以上这几支以丘为姓的宗族,后来大多数都改了邱姓。满清入关以前,这个家族大多是以“丘”(古时的“丘”与“邱”通用)为姓的,一直到清雍正皇帝时,才由于避讳孔子的名号,而下令把“丘”一律改为“邱”姓。民国初,一部分恢复为“丘”,近代诗人邱逢甲倡议复丘姓本字,他首先将本人姓名写作丘逢甲,闽、粤邱姓族人也纷纷响应改邱为丘,但仍有不少邱姓人继续沿用邱字。结果现在的邱姓人士随处可见,而以丘为姓的人反而不多了。★★得姓始祖:丘木。西周初年,姜太公吕尚作为开国功臣,被封于齐,建立齐国,定都营丘。据传,太公尊重当地人民的风俗习惯,简化君臣之礼,又鼓励百姓利用本地鱼盐资源发展生产,齐国呈现出一派祥和富足之景象,太公受到国人拥戴。后因故将营丘改称临淄,太公之子木怀念都城故称,遂以地为氏,人称丘木,丘木后人遂沿用丘姓,奉丘木为得姓始祖。因“邱”姓为“丘”姓避讳加邑旁而来,实属同源,故丘木亦为邱姓得姓始祖。迁徙分布西汉陕西扶风人丘俊,持节安抚江淮,后因王莽篡位,遂留江左,居吴兴(今属浙江),后成吴兴一带望族。此期,丘穆一支后人丘言封临海王,移居山东;丘和居开封府林村;丘茂平迁福建汀州上杭县。东汉应劭所作《汉书·楚元王传注》载“邱,姓也。”可见,邱姓最迟出现于汉代。汉以后,偶有丘姓为避孔子圣讳,改姓邱,数量极少,故历史上邱姓名人寥寥无几,五代十国时学者邱光庭为其一。魏晋南北朝时,河南光州固始丘姓为避战乱,与林、黄、陈、郑、詹、何、胡姓(史称“入闽八族”)一同南下,初居福建莆田,后分支长汀、上杭等地。丘穆一支传至四十七世丘宏达,于东晋永和年间迁居四川,后人又有迁河南,转福建汀州宁化等地,遂广播福建、广东省境。另外,此期陕西扶风一带丘姓族大人众,遂成为当地名门望族。唐代有陈政、陈元光父子入闽开漳,丘姓有随行者。宋代,福建有较多丘姓居住。上述入闽八族中丘姓有入粤分支,居广东饶平、梅县、龙川各地。北宋中叶,河南丘休秀一支迁福建莆田,其子丘成实,徙广东饶平。明代,贵州、云南等地也有丘姓聚居点。丘休秀后人又有迁福建长汀、上杭,转广东镇平等地者。陕西、山东、河北、河南、北京、天津等地有山西大槐树丘姓移民入居。清初,入台者多出闽、粤之地,此二地丘姓又多属丘休秀派下。又雍正三年,下诏避孔丘名讳,天下丘姓多改姓邱,至此,邱姓始成一大姓氏。今日邱姓尤以四川、湖南、广东、湖北等省多此姓,四省邱姓约占全国汉族邱姓人口的百分之五十。丘(邱)姓是当今中国姓氏排行第七十七位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二七。丘灵鞠:吴兴人,南齐长沙王车骑长史。才华横溢,有文集及《江左文章录序》传世。丘行恭:洛阳(今属河南)人,唐代大将军。勇武善骑射,因功斫石为人马,立像于昭陵阙前以旌之。丘光庭:吴兴(今属浙江省)人,五代十国时学者。在哲学上,坚持元气论,并据此解释潮汐成因及世界的物质统一性。著有《海潮论》等。丘处机:登州栖霞(今属山东省)人,道教全真道北七真之一,亦为龙门道创始人。成吉思汗尊其为“神仙”。著作有《大丹直指》、《摄生消息论》、《石番溪集》等。丘逢甲:广东省蕉岭人,近代爱国诗人、政治家。其诗多爱国篇,风格近杜甫、陆游诸家。著有《岭云海日楼诗钞》。邱象升、邱象随:系兄弟,清代江苏山阳(今淮安)人,皆吏,以诗文闻名,并称“二邱”。兄有《南斋诗集》、《白云草堂集》等,弟有《西山纪年集》。邱心如:江苏省山阳(今淮安)人,清代女作家,晚年曾设帐授徒,著有长篇弹词《笔生花》。邱远才:广西省人,太平天国“淮王”。作战勇猛,有“邱老虎”之称,同治七年三月,在冀中饶阳战役中阵亡。邱宝仁:福建省侯官(今福州市)人。早年考入福州船政学堂学习驾驶,后任北洋海军左翼前营副将,在与日舰激战的黄海一役中,退守威海卫,所乘来远舰遭敌偷袭,其下落不明。邱少云:四川省铜梁人,中国人民志愿军一级英雄。在抗美援朝战场上,受命与战友们潜伏于敌营附近,后不幸被敌燃烧弹之烈火烧身,为了不暴露部队埋伏地点,忍受剧痛,丝毫不动,以至壮烈牺牲,换取此役胜利,年仅二十二岁。

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张新雨最近论文发表时间

成功总是需要慢慢积累的作文600字 成功在于积累,任何经验都是慢慢地一点点地积累起来的。每天进步一点点,贵在每天,也难在每天。 下面我给同学们举几个有关积累成功的例子吧! 第一个故事说的是:古代蒙古人训练大力士,就是用积累这个办法的,他们从小让参加大力士训练的孩子每天抱着刚出生不久的小牛犊上山吃草,小牛犊刚开始不过十多斤重,孩子们可以轻松胜任。这样,随着牛犊的一天天长大,孩子们的力气也就越来越大了,最后,当牛犊长成几百斤的大牛时,孩子们也就练出了能举千斤鼎的神力了。 第二个故事说的是:古印度一个着名棋手和皇帝下棋,皇帝问他要什么赏赐,他说,只要在棋盘上第一个格子里放一粒米,然后第二个格子里放两粒米,第三个格子放四粒米,依此类推,放满64个格子就行了。皇帝很高兴,不假思索就一口答应。可后来兑现赏赐时,皇帝傻眼了,把全印度一年收获的全部粮食加起来也不够用。谁能想到,棋盘上这一格到下一格的微不足道的积累,到后来竟然成了天文数字。第三事例讲的是:一位中国科学院院士原来在部队一个科研单位工作。他原来基础并不好,学历不太“硬”,也曾不被人看好。可是他自己却“不放弃,不抛弃”,一步一个脚印,慢慢地积累知识;积累经验;积累成绩。他不放弃一切可以学习机的会,他向一切内行的人虚心请教;参加科研项目从小到大,从刚开始当助手,到后来自己牵头领着助手干;发表学术论文从一开始的一般刊物到后来的核心刊物到国外着名刊物;他自己也从一个默默无闻的工程师,成了本专业的权威,博士生导师,军队有突出贡献的专家。到2007年,他终于被评选为中国科学院院士,进入了中国科学家的最高殿堂。他的成功经历,再次雄辩地说明了积累对于成功的重要性。 天道酬勤,水滴石穿。无数事实证明,成功需要积累;需要积累经验;需要积累能力;需要积累成绩。而这一切都离不开恒心和坚持,任何微小的量变,我们只要能坚持不懈地朝着一个方向努力,最终必将导致质的飞跃。古人说得好,“千里之行,始于足下,九层之台,始于垒土;合抱之木,生于毫末。“一个人若能每次进步一点点,持之以恒,天天向上,就一定能积小胜为大胜,变平庸为神奇。他一定能找到成功的钥匙,实现人生的价值,创造人生的辉煌业绩。 那些一事无成的人,往往不是因为他们没有能力;那些一事无成的人,而是他们缺乏耐心,急于求成;那些一事无成的人,而是他们总想一口吃个胖子。于是结果他们就放弃了每天一点点进步,也就放弃了希望,放弃了成功! 希望同学们听到以上这些故事后,也每天进步一点点,积少成多,一步步走向成功! 作文"成功需要慢慢积累" 积累是作文成功的基石 叶圣陶说过“生活犹如泉源,文章犹如溪流,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然流而不歇。”生活的积累和文章的关系就像泉源和溪流的关系,只有积累的源泉的丰盈不竭,才有写作时的源源不绝。可以这么说,积累是作文成功的基石,学生只有丰富的语言积累和生活素材积累,才能建造作文的高楼大厦,在写作文时有话可写,有感可发。解决好作文的积累问题,作文的成功就水到渠成了。 一、世事洞明皆学问,人情练达即文章。 使学生懂得观察生活、体验生活的重要性。平时不只用眼睛看,用耳朵听,还要动脑筋想,用心去发现,以情去体会。可能同学们的生活的环境差不多,经历也大同小异,但是他们的个性不同,见解不同,因此他们从生活中观察所得到的就不会完全一样。而这些不同的观察所得就是写作时直接材料的来源。 二、将落实进行到底。 要把要求落实到具体的做法中去,才能有效地督促学生去做,才能检查做的效果如何。譬如说要求写观察日记,让学生把新鲜、有趣、感感触深的东西记下来,必须做好定期检查。生活中的点滴变化都可以写进日记,校园、街道、花园;老师、家人、同学、路人都是写作的好素材。 三、阅读“法宝”不能丢。 指导学生广泛阅读,培养学生多读书、爱读书的习惯,开阔视野,增强文化底蕴,从而提高写作能力。一个人,凭直接经验,对社会的了解总是有限,积累素材,也不可能样样亲历,这就必须学会多积累间接材料。而获取间接材料的最有效途径便是阅读。阅读是写作的基础,是获取写作范例的重要途径。“读书破万卷,下笔如有神”、“劳于读书,逸于作文”这是前人在读写实践中总结出来的经验。读书是吸收、积累的过程,思想、素材、感受以至语言的表达方法都在不知不觉中储存起来。一旦需要,这些储存就会蜂拥而至,跳出来供你应用;你可以很自然地随手拈来,不费思索而顺理成章,进而推陈出新,把自己的情意表达得生动、完美。多读的确是一条通向学好写作的成功之路。 中学生的生活阅历较浅,因而就必须每天阅读,获取和贮存信息,充实自己的材料库。材料积累到一定量,就会转化为创造能力,从而产生不吐不快的写作欲望。教师可以向学生推荐一些有益的书籍,并广泛开展“每日一读”,“流动图书室”等活动,从而使学生扩大阅读面,增加阅读量,积累丰富的写作素材,调动他们写文章的积极性。鲁迅先生这样谈自己的写作体会,“文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无心得或方法。”(鲁迅《致赖少麟信》)因此,平时让学生坚持阅读,从书中汲取广博丰富的间接材料,并且要求学生写读书笔记记下来是非常必要的。当然,在具体的过程中,要有明确的指导,不能完全放任学生想读什么就读什么,抓到什么就读什么防止学生就只读自己感兴趣的的东西,造形成读书面狭窄的后果。可以每隔一周布置一个读书的范围,例如科幻类的、环保类的、人物类的等等;还可以确定一个读书的主题,如以友谊为主题、以亲情为主题、以爱为主题、以成功为主题等等让学生有学择的去读。也可以要求学生通过摘抄来积累语言材料,象名言警句、好词妙句、诗词名句等等。只要每天积累一点,持之以恒就能形成一个语言材料的宝库。 “问渠哪得清如许,为有源头活水来”“博观而约取,厚积而薄发”,积累是作文教学的基础,作文教学必须从积累开始。 举例一篇成功需要积累的八百字作文 “不动笔墨不读书,不做积累不罢休。” 一读书便拿起笔,勾画圈点;一读书便拿起笔,摘录美词佳句;一读书便拿起笔,写下心得和体会。大量的阅读,足够的积累,为写作打下了坚实的基础,大幅的扩大了知识面,提高了写作能力。 积累的内容要注意广泛,发展、往事、放弃、崛起、需要、参与、变化、需要……大千世界,处处都需要我们用心的将万物积聚,逐渐聚集积累起丰富的知识,大笔的财富。积累是由微小到伟大的必经之路,积累需要毅力与不懈的努力奋斗。 “去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与花依旧。不见去年人,泪满春衫袖。” 读着欧阳修的《生查子·元夕》,我仿佛看到了在去年元宵夜之时,花市上灯光明亮如同白昼,与佳人相约在月上柳梢头之时,黄昏之后,美的表白,幸福的景象。在今年元宵夜之时,月与灯交织,月光与那灯光明亮依旧,可去年的佳人去了哪儿?见不到去年的佳人,我那相思的眼泪湿满了春衫的袖子。 山盟虽在,佳人却无音。“此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说?”“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。 悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。”读着蒋捷的《虞美人·听雨》,不禁唏嘘感叹,寥寥几笔,以听雨为线索,写出了年少、中年、暮年。 年少的时候,在歌楼上听雨,和自己爱的人在一起,无忧无虑,正所谓少年不知愁滋味。人到中年,漂泊他乡,只得在客舟中听雨,颠沛流离,四方无依。 人已暮年,白发苍苍,点点如星。独自在僧庐下倾听着夜的雨声,任他滴点到天明。 “我达达的马蹄是个美丽的错误,我不是归人,是个过客。”读着郑愁予的《错误》,眼前一个女子正在等候归人,莲花开了又落,她的心如小小的寂寞的城,那达达的马蹄声带来了极大的希望,不过,这极大的希望只是一个美丽的错误。 不是归人,只是个过客。从《阅读与写作》中,学习到了太多,积累了太多。 成功在于积累,水滴石穿,绳锯木断。 成功源于积累,作文 荀子《劝学》篇中说:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 荀子的劝学篇距今已有两千多年了,但他的这段话仍被人们传诵,他讲学习应当循序渐进,不断积累,坚持不懈,专心致志。 积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程。 晋代大书法家王羲之,二十年临池写字,因洗笔把池水都染成了黑色。王羲之不是一夜成名的,他之所以能成为著名的书法家,靠的就是长期的积累。积累一分学问,就是充实一分生命。我们不要轻视每天读一页书,写一页笔记,积累有时看似无用,到用时却是珍宝,受用一生。 每个人都有梦想,都渴望成功,然而,智大才疏往往是阻碍我们成功的最大障碍,好多人只是看到成功人士功成名就时的辉煌,而往往忽略了他们在此之前进行的艰苦卓绝的努力。人世间没有一蹴而就的成功,任何人都只有通过不断的努力才能凝聚起改变自身命运的爆发力。 美国哈佛大学,在教给学生们的人生哲学中,有这么一条“读书求知是积累优势走向成功的第一步”。当代美国顶尖的导弹专家享利-布莱顿说过:“地球一直在转,时代不断进步,若想跟上时代,就应不断地读书、求知。”相信这个世界上没有多少人比布莱顿更忙碌,他是美国Servo公司的总经理,还是当今美国少数导弹专家之一。他在一天辛勤工作之后,晚上还上夜校继续进修,他选择的科目是素描。别人问他为什么要去学素描,他的回答使人非常感动:“因为素描可以有效地将我的创意传递给我的下属及技术人员。” 功成名就的他,并没有把成就当成人生努力的终点,而是不断地把它作为起点。社会一直在发展,时代不断在进步,就应该不断努力学习。因此,在晚上的空闲时间,他学习雷达技术、西班牙语、管理学、演讲学等。凡是对他业务有帮助的他都学。他学以致用,并且收到很好的效果。 现实生活中,一些人心浮气躁,平时不努力,小事看不起,只想坐等机会到来,一举成功,结果常常是事大了不知如何下手,肉大了不知如何下口,最终一事无成。要知道,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,无论大成功,还是小成绩,都需要努力才能实现,需要积累才能得到。无论是做事还是做人,不能急于求成,不要眼高手低,光想做大事,不屑于那些小努力、小成绩。只要大处着眼,小处着手,不断积累一点一滴的成绩,积累到一定程度突破临界点后,就会发生质变,就会突破现状,脱颖而出,达到新的境界,那将是更大的成功。 急!找一篇议论文《成功来自积累》800百字 成功来自积累成功的基石——积累 光阴似箭,日月如梭。日子匆匆而过,我们挤压时间的海水,努力学习知识,为我们来日的美好生活打好基础,我们就像毛竹一样,悄悄地壮大着自己的根系,用十二年的时间武装自己,希望创造自己的神话。而古往今来的仁人志士,也给我们做出了榜样。 古代着名的军事家孔明,身怀雄才大略,却甘心躬耕南阳,他不断地充实着自己的,蓄积着力量。终于,刘备三顾茅庐,诸葛亮走出南阳,他巧借东风,舌战群儒,六出祁山,七擒孟获,成就了自己一生的风采,更帮助刘备和孙权,曹操形成三国鼎立之势。 诸葛孔明的成功在于他用丰富的知识武装自己,知识是他成功的法宝。 越王勾践被吴王夫差打败以后,没有一蹶不振,而是卧薪尝胆,忍辱负重,等待时机成熟,蓄势待发,他向夫差示弱,他亲近百姓,他默默地蓄积这每一分力量,终于使积蓄的力量化作利剑凶猛地刺向敌人,创造了三千越甲可吞吴的神话。 越王勾践的成功在于他懂得如何把自己的力量积累起来,蓄势待发,形成强大的力量,终于,他获得了成功。 世界第一飞人博尔特,创造了一个个体育神话。他的身高1。96米,使他爆发力不强,但博尔特却照样创造了一个奇迹!他接受米尔斯教练的艰苦培训,他在大街上秀舞放松,他进行背部训练减轻自身病痛,所有的一切告诉我们,博尔特是个会蓄积力量的家伙。他一次次打破了世界记录,他一次次打破了人类的极限。他成功了,创造了田径赛场上的一次次神话。 博尔特的成功同样是在不断积累自身的力量的基础上获得的成功。 可见,成功源于积累。 而现在坐在教室的我们,不也正从老师身上,从课本上获得知识吗?为的是什么?近期目标当然是考上个理想的大学,远期目标则是为自己打造一个美好的将来,为了能够为祖国做出贡献,为国家积蓄力量。所以,我们一定要学会积累,把握机会,获得成功。 成功源于积累,积累是成功的基石。让我们共同积累,蓄势待发,一飞冲天! 人生需要积累作文 驾一叶扁舟,渡一艘帆船,我们终驶达理想的彼岸。 人生需要积累,爱迪生曾经说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”因此,我们要确立自己的目标,一点一点的积累,才能走向成功。生活中,我们都有过类似的境遇,当确立好一个目标后,我们起步走,目标是辉煌夺目的,而通往目标的路却是那么的漫长,崎岖,我们都说:“为什么成功总是那么难?”是啊,世上没有不费吹灰之力就可得到的成功,成功是需要我们去刻苦,努力,一点一滴的积累,不忍受一定的苦楚,任何人也不能摘取成功的花朵。 中国古代也有过一些这样的人物,唐代诗人李白,杜甫,清代的蒲松龄,还有近代的一些大师,鲁迅,郭沫若,老舍,这些人,他们并不是天生就懂,而是每天勤奋好学,一点一滴的积累,逐渐成为今天的辉煌,他们的背后也曾经有太多太多的另人辛酸的往事,古人能做到,为何我们却不能做到呢?古今中外也有一些人,如契柯夫,罗曼.罗兰,贝多芬,他们之所以能成为文学家,音乐家,是因为他们有一种坚强的毅力在推动着他们,这种毅力不是与生俱来的,也是经过了重重磨难最终形成的。倘若有这样一个人,整天无所事事,好吃懒做,这样的人,可想而知,他的遭遇是不言而喻的。 人生需要积累,孙权劝学中曾说过这样一句话:“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,绞龙生焉,积善成德,而神明自得,圣心备焉,”由此可见,积累是尤为重要的。如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行,如果没有那一条条小溪的积累,怎会有波澜壮阔?如果没有那一本本书里的积累又怎么会有渊博的学识,所以,人生需要积累。 成功在于积累作文 ,任何经验都是慢慢地一点点地积累起来的。 每天进步一点点,贵在每天,也难在每天。 下面我给同学们举几个有关积累成功的例子吧! 第一个故事说的是:古代蒙古人训练大力士,就是用积累这个办法的,他们从小让参加大力士训练的孩子每天抱着刚出生不久的小牛犊上山吃草,小牛犊刚开始不过十多斤重,孩子们可以轻松胜任。 这样,随着牛犊的一天天长大,孩子们的力气也就越来越大了,最后,当牛犊长成几百斤的大牛时,孩子们也就练出了能举千斤鼎的神力了。 第二个故事说的是:古印度一个着名棋手和皇帝下棋,皇帝问他要什么赏赐,他说,只要在棋盘上第一个格子里放一粒米,然后第二个格子里放两粒米,第三个格子放四粒米,依此类推,放满64个格子就行了。 皇帝很高兴,不假思索就一口答应。可后来兑现赏赐时,皇帝傻眼了,把全印度一年收获的全部粮食加起来也不够用。 谁能想到,棋盘上这一格到下一格的微不足道的积累,到后来竟然成了天文数字。 第三事例讲的是:一位中国科学院院士原来在部队一个科研单位工作。 他原来基础并不好,学历不太“硬”,也曾不被人看好。可是他自己却“不放弃,不抛弃”,一步一个脚印,慢慢地积累知识;积累经验;积累成绩。 他不放弃一切可以学习机的会,他向一切内行的人虚心请教;参加科研项目从小到大,从刚开始当助手,到后来自己牵头领着助手干;发表学术论文从一开始的一般刊物到后来的核心刊物到国外着名刊物;他自己也从一个默默无闻的工程师,成了本专业的权威,博士生导师,军队有突出贡献的专家。到2007年,他终于被评选为中国科学院院士,进入了中国科学家的最高殿堂。 他的成功经历,再次雄辩地说明了积累对于成功的重要性。 天道酬勤,水滴石穿。 无数事实证明,成功需要积累;需要积累经验;需要积累能力;需要积累成绩。而这一切都离不开恒心和坚持,任何微小的量变,我们只要能坚持不懈地朝着一个方向努力,最终必将导致质的飞跃。 古人说得好,“千里之行,始于足下,九层之台,始于垒土;合抱之木,生于毫末。“一个人若能每次进步一点点,持之以恒,天天向上,就一定能积小胜为大胜,变平庸为神奇。 他一定能找到成功的钥匙,实现人生的价值,创造人生的辉煌业绩。 那些一事无成的人,往往不是因为他们没有能力;那些一事无成的人,而是他们缺乏耐心,急于求成;那些一事无成的人,而是他们总想一口吃个胖子。 于是结果他们就放弃了每天一点点进步,也就放弃了希望,放弃了成功! 希望同学们听到以上这些故事后,也每天进步一点点,积少成多,一步步走向成功!。 积累成功八百字作文 积累与成功作文800字1: 学习需要日积月累,成就事业需要有良好的知识储备。积累是个坚持不懈的学习过程,是使人由浅陋跃升成渊博的必经之路,是成就事业,实现人生价值的前提。《逍遥游》有言曰:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力”说得正是这个理。 积累是成就事业的前提条件。西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来要撰写一本《三都赋》。面对旁人的种种羞辱与嘲笑,左思矢志不渝。他游历各地名胜古迹,到民间广泛调查访问,大量搜集资料,然后专心致志,奋力写作。 他在房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸和笔,只要想起写作的好词好句,就随手记录下来,并反复修改。从搜集资料、整理写作、到完成,他整整花了十年的心血,终于完成了传世名篇《三都赋》。是啊,不断地积累词语,才能得到句子;不断地积累句子,才能形成诗赋;不断地积累诗赋再加以修改,才能完成鸿篇巨著,每一个积累的细节都不可少,都是成就事业的必备前提。 积累是由质变到量变的飞跃。相声大师候宝林只上过三年小学,他的成功。完全得益于勤奋好学,不断积累。他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊,后来,他得知北京图书馆有这本书,不管冬日严寒,顶着狂风,冒着大雪,一连18天来回奔跑,到图书馆去抄书。一部洋洋10万字的书,终于被他抄录到手,他对此书爱不释手,反复玩读,积累了大量知识。 候宝林正是凭着不达目的绝不罢休,坚持不懈,丰富知识的劲头,是他的艺术水平不断提高,最终达到了炉火纯青的程度,成为享誉天下的一代相声艺术宗师。他以行动告诉我们:只有持之以恒的学习与积累,才能促成事业的飞跃发展。 积累是实现人生价值的必然保证。如李贺虽然只活到27岁,但留下了大量优秀诗篇。他的成功依赖于他的勤奋积累的好习惯。他习惯于随身携带大量的纸片,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再拿出来整理。如此日积月累,大量丰富了他的创作素材,最终成为一名著名诗人。当积累成为一种习惯,一张名片,知识必然会更加渊博,再加上为目标而不懈地奋斗,成功才会与你牵手。 学习就是一个积累的过程,这个积累过程不应该只停留在书本上,要将书本知识应用到实践中去,活读活用,要从生活中学习,向他人学习,不断丰富自己,充实自己,成功的脚步才会想你走来。 《学习需要积累》作文700字 聪明才智并不是与生俱来的,它是靠一点一滴的努力凝结而成的。 但是,试问在座的各位,你们是否坚持学习呢?当朋友邀你出去玩耍,你是否还会继续写作业;当电视中的精彩节目在播放时,你是否能战胜诱惑;当坐在电脑旁看书时,是否会被电脑游戏吸引…… 最近,我看到了一则小故事:香港海洋公园有一条大鲸鱼,重达8600公斤。为了能让它跃出水面6.6米,在最初训练时,训练师把绳子放在水面之下,使鲸鱼不得不从绳子上方通过,每通过一次,鲸鱼就能得到奖励。 渐渐地,训练师把绳子提高,只不过每次提高的幅度很小,大约只有2厘米,这样鲸鱼不用费多大的力气就能越过去,并获得奖励。于是,这条常常受到奖励的鲸鱼,便很乐意接受下一次训练。 随着时间的推移,鲸鱼越过的高度逐渐上升,最后竟达到了6.6米。 训练师训练鲸鱼成功的诀窍,是每次让它进步一点点。 正是这微不足道的一点点积累起来,天长日久,便取得了惊人的收货。这个故事让我连想自己:上期期末考试,我从班上的十几名滑到了四十几名,退步很大。 原因就是我抵抗不了外界的诱惑,太过贪玩。那是期末将至,班上开始热火朝天地背书,起先我也很来劲,但我却没能持之以恒,背书时,我总是搞自己的,认为被那些枯燥乏味的文字是件非常费劲并且伤脑筋的事。 就这样,当其他同学在不断进步的同时,我落后了。我浪费了自己的光阴,辜负了老师和父母对我的期望,我为我的懒惰付出了惨痛的代价。 每次进步一点点,贵在“每次”,也难在“每次”。在学习的过程中,最需要的是要有恒心,要坚持不懈,持之以恒,学习贵在坚持与积累!。 < > 作文、800字左右 成功从何而来?有人告诉我说,成功出自勤奋,我想这是很对的。因为有三句名人名言1、天才出自勤奋2、天才在于积累,聪明在于勤奋。3、终生努力,便成天才。 勤奋其实是来自内心的一种动力,没有刻苦是不可能有好成绩、成为天才的。 有些人并不真正懂得勤奋是怎么回事,如在学习上,他们总想走捷径,希望有什么秘诀、或作弊等来帮助他们。他们夸夸具谈,却不能静下心来读点书,他们总幻想着成功,坐等着明天,希望有一天从天上掉下一块馅饼来,这又怎么可能呢?不学开车就不会开车,没有勤奋就开不了好车,这是再好明白不过的道理。只要你尽力了,无论你最总的结果如何。你都是胜利者。因为你已经战胜你自己了。 那成功从何而来,有人告诉我说,成功出自坚持,我想这也是很对的。因为有一句流传得很广的话说:“坚持就是胜利。” 一个人坚持一会儿并不困难,难得是长期地坚持。这就不知不觉想到自己亲生经历的事情了。那是去年开校运会的一件事情,它让我体会到了,要想成功的话就必须坚持到最后。本来刚开始做事情的时候,我幻想着一跃而就,最好是刚开头就有结果,那该多好啊。但是我知道这是不可能的事情的啊。在800米赛跑中,我跑到200米时,我好想好想停下来,希望已经到达终点了,这不就是“痴人说梦”吗?忽然旁边拉拉队的声音是越来越大声,这时身上就好像有一股无穷的力量,使我不得不快速的向前跑,最终到达了重点。而且获胜了,但是只拿了第3名,可是我还是非常开心、心情像火花一样的勇猛的旺盛起来,同学们也都一一的拥抱而过。因为我坚持到了最后。跑步是辛苦的,学习是辛苦的,但是这份辛苦,这份坚持,是靠自己的努力而成功的。我们当然要为自己的努力而开心啊。因为我们的努力是有价值的。这也让明白了一个道理:“要想成功就必须努力的奋斗。” 你真的想成功吗?那么请你那出你的斗志和勇气,用勤奋和坚持去做每一件事情,那么成功一定会在终点迎侯您的。

洛夫克拉夫特式卡牌游戏密教模拟器已经在steam平台推出Exile流亡者DLC,游戏前期是整个游戏比较难度过的部分,下面分享一个前期的打法攻略①操作游戏在一张台面上进行,你只有两种物件,一种是卡牌,一种是行动槽。而你要做的,无非就是拖动各种各样的卡牌放入各种各样的行动槽中。在游戏中你扮演的是一位桌面布局规划大师...哦不是,是密教徒。当然,将桌面好好规划是后期一个大难题没有错。卡牌上有很多信息请适当留意。双击空槽你可以知道这个槽能放入/吸走什么卡牌(可放入的卡会发亮)。双击卡牌会自动放入任意一个它可以放入的槽中(应该是位置最近的可放入的槽中)。②出身第一次降生一定是有志青年出身。相比其它出身可谓最为劣势。 “我相信没有作弊与看攻略的情况下,初次游玩降生就能胜利的人实在是凤毛麟角。但这如飞蛾扑火一般正常。”除去有志青年出身外还有医师(病死/饿死结局后必可选)、警探、富家子弟(病死/饿死结局后必可选)出身。三种飞升胜利结局后必定可选使徒出身,相当于困难模式,有竞争者——长生者的出没。研究员毫无疑问是最适合新手的职业,有着最稳定的初期工作收入来源,且你永远不会失去这份一分钟2资金的研究所工作。理性经营你的密教徒人生吧。直面风险,探索前行。你不会总是能够知道下一步该做什么。但我能(滑稽)☆本篇以医师出身为通关的教程。☆③在初期你需要做几件事?☆下面的事项,并不是先后顺序。慢慢推进吧。☆一次只能做一件事之人,他的性相为“凡人”“愚昧”。(小技巧:点开时间槽,点击时间槽界面的右下角的图标,你就能知道下一个60秒会发生什么事情。关于各种时节的特征,请移步本篇后面的时节篇。未雨绸缪,步步为营,方成飞升坦途。)1.“工作槽”在无特殊需求时使劲反复放“研究所工作”吧。有病就得治,一旦产生病痛请尽快放入梦境槽,再放入1活力或1资金进行治疗。否则病痛卡倒计时结束后会转换为只有后期才能恢复为健康的衰老,挺麻烦的。经济基础决定上层建筑,不仅是诸史,对于探求飞升的异教徒而言亦是烁光法则。医师默认欲望为理性欲望。当出现欲望槽,投入理性就可获得一级理性欲望:启明。我们胜利条件就是将这个欲望卡升级到第七级。将一级欲望投入梦境槽,再放入健康/理性/激情即可修改。升级后的欲望就不可修改了。不过遵循本文的萌新,就维持默认理性欲望即可。☆本文就以理性欲望为例。☆2.沙里淘金,水中萃血。医师出身在开局初次在研究所赚钱就能得到一本病历笔记、研究槽、时间槽(此时你的时间已开始流动。每60秒消耗1资金。所以,赚钱不要停!),接着研究病历笔记就能得到“去往莫兰书店的路线”和梦境槽,将之继续研究就可以得到二级秘史秘传、探索槽和莫兰书店。莫兰小姐出售稀有、危险的问题书籍。她从不过问客户的名字。前期这是个庞大的慢慢推进的任务——买空莫兰书店。将莫兰书店放在探索槽,再放入1资金,就能买下一本书。你能买到文集、诗集和各种各样的书名的书籍。当你买到《惊天秘密!如此这般这般如此...》时候,恭喜你榨干(bushi)了莫兰小姐姐的库藏,并且将书店房间送给了你。这个书店房间可太重要了——目前全游戏内容中是唯一可得的具有“图书馆”特征的地点。3.提高我的技能。(先都升到三级吧)为了你的那些在公众场所少提为妙的最终目标,自身的蜕变是必不可少的。共有健康、理性、激情三种基础卡,对应三种技能,各自都可升至最高四级。建议优先尝试升级健康技能。提高技能是为了提高基础卡数量(每升一级技能对应基础卡数量加一),尤其是健康,只有一张健康卡的情况风险挺大的。研究理性可获得博闻(180秒存在时间),初次在研究槽中合成两个博闻即可获得新的一张理性卡和一级理性技能:学识初显。而后,两个博闻可以在研究槽中合成为一个“博闻:学有所成”(300秒存在时间,事件结束后化为博闻)。一级理性技能与两个“博闻:学有所成”可以在研究槽中合为二级理性技能:学识卓著。二级理性技能与三个“博闻:学有所成”可以在研究槽中合为三级理性技能:学识渊博。健康和激情技能的提升方式是同理的,理性的博闻对应健康的就是活力,对应激情的就是灵感。一般而言,对于光靠研究槽是基本很难实现二级到三级技能的提升的,更别说三级升四级了。因此我们需要一些捷径。在莫兰书店买的文集可以研究直接得到“博闻:学有所成”,诗集则可以研究直接得到“灵感:学有所成”。将健康技能放入工作槽,再放入健康,做体力活儿赚钱,可以获得资金和一张活力。将激情技能放入工作槽,进行绘画工作,可以产生灵感,但不建议此法,在生成灵感的同时会产生若干秘氛,在本没有猎人的最安全初期吸引猎人的出现。另提:将理性投入工作槽中可以找文书工作,对于本攻略的性质而言,遵循本攻略的医师萌新没有必要这么做(研究所铁饭碗够香了),赚钱少(你得派人鲨了你上司2次才能有舒坦的待遇),工作有时效性(就是传说中的打卡上班),每次工作还会榨干一两张你的理性4.多读书,合秘传。这件事全程有空就做。将各种各样的书放入研究槽中可获得书中蕴含的各种秘传,有些书籍可以学得各种大同小异的仪式。此外你还可能从书中学会某些语言以翻译那些你读不懂语言的书籍(同种语言可能有多种获得方式,但一种语言只需要获得一次就足够了),翻译书籍也是在研究槽中进行——将语言知识拖入研究槽中,再放入想翻译的一本书。 莫兰书店的书可以让你学会拉丁语、希腊语、梵语。两张相同的秘传可以在研究槽中合为更高级的1份秘传。此外还可以拗转秘传(秘传A+秘传B=更高级的秘传B),本篇先不提,萌新有兴趣可以看后面附加的内容。重点是,合成升级秘传是需要经历觉悟的考验的。观察秘传的性相,你能知道升级这个秘传需要经历的考验。不过,2级合4级,4级合6级,需要的考验也只是健康、博闻或灵感罢了,很简单,在合成升级秘传之前提前准备好所需卡牌就行了(注意:需要健康的情况,可能在研究结束中健康转化为伤口牌,和病痛一样请务必好好治疗!)。5.探索槽相关。将健康牌放入探索槽即可“探索这个城市”,可能会收获以下几种情况:一是可雇佣的人,投入1资金买他120秒,若非需要囚徒或者缺人办事,就别雇了浪费钱。初期没必要。二是存在时间为120秒的“月光深处的小巷”,将之探索可能获得安逸、灵感、入迷、六级启之影响。不建议在初期不必要的时候乱探索这个地方。三是解锁永久存在的地点——拍卖行和褪衣俱乐部。这个尽早开出解锁为好,褪衣俱乐部也不建议在不必要的时候乱探索。将拍卖行放在探索槽,另一个槽可以放入你想卖的东西,如果不放而直接开始探索拍卖行,就可以去买被拍卖的东西(有文集、诗集、几本秘传书、几本莫兰书店就有的语言书,还有个磁带还请务必买下,很重要!当然,和莫兰书店一样,开始拍卖《惊天秘密!这般如此如此这般》时也表示没有更多拍卖物了)将秘史秘传放入探索槽可探索出一些藏宝点。没足够的手下别去探索这些藏宝点。6.我获得了躁动、恐惧、入迷怎么办?我是凡人,受这些困扰很抱歉。当躁动时节来临时,若你只有一级理性欲望,它会给你躁动。将激情/激情技能放入工作槽中,然后倒计时开始后它会可以放一张“灵感来源”,这里是可以放躁动的。不过此法容易产生大量秘氛,所以——投入激情技能进入工作槽中,不要再放入更多激情,后续的颜料也不要放资金/颜料进去,这样很大概率绘画失败而不产生秘氛、灵感、资金等,只是安全消耗了躁动卡而已。躁动是持续60秒的卡牌,倒计时结束后会转化为恐惧(存在时间180秒)。入迷也是持续180秒的卡牌。首先我们要熟记几个梦境槽中使用的公式:恐惧+安逸=一瞬追忆,入迷+恐惧=一瞬追忆,入迷+一瞬追忆=无。(上述公式分投入先后顺序,即必须先投入第一张而后第二张。换言之,你可以用恐惧抵消入迷,却不能用入迷抵消恐惧。)“一瞬追忆”的获得虽然多但不稳定,而且只是顺手消入迷的用处。一般情况下,现在的我们遇到恐惧的可能性大过入迷,所以讲讲“安逸”的获取方式。将资金放入梦境槽,吸鸦片,必获得一张安逸,但有一定概率在获得安逸的同时生病。探索月光小巷也有小概率获得安逸,探索褪衣俱乐部高概率获得安逸(但警惕可能产生邪名!)。此外,爱情时节、无猎人且无秘氛邪名状态的疑心时节,也会给安逸。综上,我建议在没有够强的消邪名手段时,本着能不产生秘氛和邪名就不产生的原则,还是吸鸦片吧。毕竟治病简单可控,1资金/1活力完事。另外,最稳最无脑万能的方法就是招募新人入教——下面第8点就会详细说明!使用6级或更高级的秘传进行合成升级时,就会遇到可以放入恐惧/入迷的考验。强烈不建议这么做,后面会详细写更高级的秘传合成建议。7.有关秘氛、邪名的破事儿,防吸大法帮你忙“有很多人担心自己的声名,却很少人担心自己的良知。”游戏最开始的状态是没有猎人的,这是最为安全的处境,所以不要做会产生声名(秘氛邪名)的事情、打好前述技能与秘传这类牢固的基础很重要。比如,不要乱雇人/派人去杀人,不要乱画画——在你成立教派且拥有心属性的教徒之前,你几乎没有消邪名秘氛的手段!实在没办法,现在教给你最终手段、也是对于整个游戏非常有用的手段——防吸大法!我们知道,游戏中有些放卡的地方是自动吸卡的,比如时间槽,这些槽会有个小磁铁的标记。原理很简单,鼠标按住一张卡,使其处于被拖拽的状态,那么这张卡是绝对安全的、不会被吸走。如果你拖拽这张卡的同时需要进行其他事项,那么请务必按下暂停键(空格),暂停的途中你可以松手干别的事,干完之后,按住这张不想被吸的牌后,再空格继续。但这种方法无法同时保护两张卡不被吸附。所以这只是补救场上只有一张声名时的措施,至少,让猎人牌吸走秘氛牌,请别让猎人吸走邪名牌。实在是产生了证据牌,也别让猎人吸走你的证据牌。当然你别作死按住资金不让时间槽吸资金哈哈哈~另外再说一个很有用的技巧,当你不想某个卡牌那么快消失时(尤其是高阶影响),可以将这张卡牌放入某个它能放进去的槽中,但不要开始令槽运作——仅仅只是放进去而已,这样的状态下你会发现这张卡停止了消失倒计时。8.教派与社交事宜“这感觉,既形同陌路,又亲如一家!”游戏的初期就会解锁“谈话槽”,解锁的同时你将获得一名熟人/清客。将这名熟人/清客放入教派即可开始创建你的教派。首先先决定你的教派使用的教义,九种秘传放入任意一种即可,此后你招募、升级教徒都只需要叠这种秘传的等级即可。教派创建完成后,你就获得一名信徒/小卒、你的教会、临时总部。你的手下都有各自的属性,可以为你做各种方面的事。有用的几个有:蛾属性——消灭证据,刃属性——杀猎人/带回囚犯,心属性——消除场上随机一张名声,冬属性——稍低成功率杀猎人/获得尸体,杯属性——带回囚犯。当然,手下/雇人做事都是有失败概率的,强烈不建议未拥有对应属性达到5级及以上的人时就拜托做事(尤其是杀人这种事,失败就给邪名!),雇人来做事比较好。叫人帮你做事的方式就是与之谈话。☆本文以灯之教派为例。☆灯的秘传、影响、工具原料都很好获得,配合理性欲望胜利容易,很适合新手。实际上任何欲望和任何教派的组合都能通关,只是麻烦程度问题而已。将任意秘传放入谈话槽中,即可招募熟人/清客(自动吸附激情),或是遇见赞助人(自动吸附理性)。但此举会产生1秘氛。将灯之教派放入谈话槽,再放入需要招募的熟人/清客,还有两个槽,一个是放秘传的,一个是放影响/工具/原料的,这两个槽中只要1级灯之影响即可招募,并不需要全都需要放卡牌。不过喜闻乐见的是,恐惧/入迷/躁动属于影响,是可以在招募/提拔熟人中被消耗的!将信徒(2级能力)提升至门徒(5级能力)需要7级灯之影响。将门徒提升至最高级的“先见者”(10级能力)需要21级灯之影响。你一共能遇到5个赞助人,其中有3名(雅宁斯伯爵、贝谢女士、伊本·阿迪姆博士)与他们谈话都是给你各种难度的委托,将委托放在工作槽,放入合适的秘传,放入若干理性/激情,就可以开始写论文了。(没错,就算是异教徒也是要写论文的。话说有没有查重啊哈哈哈哈)再与委托提供者谈话,上交他的委托和你的对应论文,就可以领赏了(领赏好像会产生秘氛)。不过领的赏不是资金,而是古币(面值从小到大为铁、铜、银、金,委托只能给前三种,金古币是探索高级藏宝地获得的)。古币可以通过探索槽在拍卖行换钱,可以通过研究槽向赞助人学习语言(拥有“老师”性相的人都可以在研究槽学他们掌握的语言),更重要的是用来修复某些损坏的工具(通过与铸属性的人谈话,倒计时开始后放入损坏的工具即可修复)。委托在初期完全不用着急使劲做,没有必要,这里算是提前交代了委托事宜而已。这三个赞助人除了掌握语言不同外本质是一样的。委托有三种难度,从易到难为:委托、委托(详尽)、委托(极其详尽),分别需要对应秘传最低等级为2、4、6。还有两个赞助人,一个是褪衣俱乐部的拥有者苏洛恰那·阿摩伐舍,她对于dlc路线比较有用,我们搁置不提。对于游戏本体而言,她唯一的作用就是放入秘史秘传,会获得同等级那个可以反复发现的藏宝地(且该秘传会被消耗掉)(2、10级秘史秘传除外)。最后一个波比·拉舍莱斯,初次谈话投入激情后会给一笔资金和古银币,并进入一个挺长的倒计时,倒计时结束后进入一个60秒的倒计时,此60秒内你需要手动投入牺牲一个追随者(雇工都不能放),否则将进入“静静离去”的失败结局。牺牲一个追随者后,她就像给委托的那三位赞助人一样没什么区别了。我不建议萌新们理她,遇到放一边,不理她!9.漫宿探索与欲望升至三级。将一级理性欲望入梦,放入任意灯之秘传,即可升为二级理性欲望。“我知道这个梦。”初次以激情入梦 ,随后放入任意灯/启/蛾的秘传,即可获得“道路:林地”。后续以“道路:林地”入梦并投入激情卡,即可探索漫宿中的林地。“道路:林地”入梦,随后放入四级及以上的灯/冬/启的秘传,即可获得“道路:纯白之门”。后续以“道路:纯白之门”入梦并投入健康卡,即可探索漫宿中的纯白之门。以“道路:纯白之门”入梦,并投入欲望卡,可获得一张“牡鹿之门的谜语”,答对谜语可获得“道路:穿过纯白之门”。此谜语从5个题中随机选择一个,答案如下:“何物会失去?”——六级蛾之秘传《蜕衣舞者的寓言》“何处觅仁慈?”——六级灯之秘传《不仁梵咒》“是何话语使献祭变得甘甜?”——六级杯之秘传《悦人的圣礼》“开启这条道路前,必须先开启什么?”——六级启之秘传《伤口通行权》“不曾诞生的女王身在何方?”——六级秘史之秘传《被遗忘的史籍》☆当我们拥有一个初步成型的教派,教徒属性齐全,读了很多书拥有不少6级及以下的秘传、三个技能都达到三级后(而且也许你还拥有5级灯属性的二级的门徒~),我们的基础算是牢固了。☆

利用业余时间发表论文

爱因斯坦(Albert Einstein,1879-1955),举世闻名的德裔美国科学家,现代物理学的开创者和奠基人。 爱因斯坦1900年毕业于苏黎世工业大学,1909年开始在大学任教,1914年任威廉皇家物理研究所所长兼柏林大学教授。后被迫移居美国,1940年入美国国籍。 十九世纪末期是物理学的变革时期,爱因斯坦从实验事实出发,从新考查了物理学的基本概念,在理论上作出了根本性的突破。他的一些成就大大推动了天文学的发展。他的量子理论对天体物理学、特别是理论天体物理学都有很大的影响。理论天体物理学的第一个成熟的方面——恒星大气理论,就是在量子理论和辐射理论的基础上建立起来的。爱因斯坦的狭义相对论成功地揭示了能量与质量之间的关系,解决了长期存在的恒星能源来源的难题。近年来发现越来越多的高能物理现象,狭义相对论已成为解释这种现象的一种最基本的理论工具。其广义相对论也解决了一个天文学上多年的不解之谜,并推断出后来被验证了的光线弯曲现象,还成为后来许多天文概念的理论基础。 爱因斯坦对天文学最大的贡献莫过于他的宇宙学理论。他创立了相对论宇宙学,建立了静态有限无边的自洽的动力学宇宙模型,并引进了宇宙学原理、弯曲空间等新概念,大大推动了现代天文学的发展。 生平简述 1879年出生于德国乌尔姆一个经营电器作坊的小业主家庭。一年后,随全家迁居慕尼黑。1894年,他的家迁到意大利米兰。1895年他转学到瑞士阿劳市的州立中学。1896年进苏黎世工业大学师范系学习物理学,1900年毕业。1901年取得瑞士国籍。1902年大学毕业后无法进入学术机构,只在瑞士伯尔尼专利局找到一份做审查员的临时工作,被伯尔尼瑞士专利局录用为技术员,从事发明专利申请的技术鉴定工作。但在那里,爱因斯坦被正规教育扼杀的科学激情终于重新迸发出来,轻松的工作让爱因斯坦得以继续致力于科学研究。 他利用业余时间开展科学研究,在1905年,年近26岁的爱因斯坦连续发表了三篇论文(《光量子》、《布朗运动》和《狭义相对论》),在物理学三个不同领域中取得了历史性成就,特别是狭义相对论的建立和光量子论的提出,推动了物理学理论的革命。同年,以论文《分子大小的新测定法》,取得苏黎世大学的博士学位。爱因斯坦1908年兼任伯尔尼大学的编外讲师。1909年离开专利局任苏黎世大学理论物理学副教授。1911年任布拉格德语大学理论物理学教授,1912年任母校苏黎世联邦工业大学教授。1914年,应马克斯·普朗克和瓦尔特·能斯脱的邀请,回德国任威廉皇家物理研究所所长兼柏林大学教授,直到1933年。1920年应亨德里克·安东·洛伦兹和保耳·埃伦菲斯特的邀请,兼任荷兰莱顿大学特邀教授。第一次世界大战爆发后,他投入公开和地下的反战活动。1915年爱因斯坦发表了广义相对论。他所作的光线经过太阳引力场要弯曲的预言,于1919年由英国天文学家亚瑟·斯坦利·爱丁顿的日全食观测结果所证实。1916年他预言的引力波在1978年也得到了证实。爱因斯坦和相对论在西方成了家喻户晓的名词,同时也招来了德国和其他国家的沙文主义者、军国主义者和排犹主义者的恶毒攻击。 1917年爱因斯坦在《论辐射的量子性》一文中提出了受激辐射理论,成为激光的理论基础。 爱因斯坦因在光电效应方面的研究,被授予1921年诺贝尔物理学奖。1933年1月纳粹党攫取德国政权后,爱因斯坦是科学界首要的迫害对象,幸而当时他在美国讲学,未遭毒手。3月他回欧洲后避居比利时,9月9日发现有准备行刺他的盖世太保跟踪,星夜渡海到英国,10月转到美国普林斯顿大学,担任新建的高级研究院的教授,直至1945年退休。1940年他取得美国国籍。 1939年他获悉铀核裂变及其链式反应的发现,在匈牙利物理学家利奥·西拉德推动下,上书罗斯福总统,建议研制原子弹,以防德国占先。第二次世界大战结束前夕,美国在日本广岛和长崎两个城市上空投掷原子弹,爱因斯坦对此强烈不满。战后,为开展反对核战争的和平运动和反对美国国内法西斯危险,进行了不懈的斗争。1955年4月18日爱因斯坦因主动脉瘤破裂逝世于普林斯顿。遵照他的遗嘱,不举行任何丧礼,不筑坟墓,不立纪念碑,骨灰撒在永远对人保密的地方,为的是不使任何地方成为圣地。爱因斯坦的后半生一直从事寻找大统一理论的工作,不过这项工作没有获得成功,现在大统一理论是理论物理学研究的中心问题。1955年4月,弥留之际的爱因斯坦签署了《罗素——爱因斯坦宣言》 ,呼吁人们团结起来,防止新的世界大战爆发。爱因斯坦不仅是一位伟大的科学家,还是一位和平主义者。他目睹了两次世界大战中对人类文明的摧残,认为和平是人类的首要问题。 1999年《时代》杂志将其评选为20世纪风云人物。原子和分子的客观存在,这使最坚决反对原子论的德国化学家、唯能论的创始人奥斯特瓦尔德于1908年主动宣布:“原子假说已经成为一种基础巩固的科学理论”。1905年6月,爱因斯坦完成了开创物理学新纪元的长论文《论动体的电动力学》,完整的提出了狭义相对论。这是爱因斯坦十年酝酿和探索的结果,它在很大程度上解决了19世纪末出现的古典物理学的危机,改变了牛顿力学的时空观念,揭露了物质和能量的相当性,创立了一个全新的物理学世界,是近代物理学领域最伟大的革命。 1905年9月,爱因斯坦写了一篇短文《物体的惯性同它所含的能量有关吗?》,作为相对论的一个推论。质能相当性是原子核物理学和粒子物理学的理论基础,也为20世纪40年代实现的核能的释放和利用开辟了道路。 在这短短的半年时间,爱因斯坦在科学上的突破性成就,可以说是“石破天惊,前无古人”。即使他就此放弃物理学研究,即使他只完成了上述三方面成就的任何一方面,爱因斯坦都会在物理学发展史上留下极其重要的一笔。爱因斯坦拨散了笼罩在“物理学晴空上的乌云”,迎来了物理学更加光辉灿烂的新纪元。参考资料:

(一)论文——题目科学论文都有题目,不能“无题”。论文题目一般20字左右。题目大小应与内容符合,尽量不设副题,不用第1报、第2报之类。论文题目都用直叙口气,不用惊叹号或问号,也不能将科学论文题目写成广告语或新闻报道用语。

(二)论文——署名科学论文应该署真名和真实的工作单位。主要体现责任、成果归属并便于后人追踪研究。严格意义上的论文作者是指对选题、论证、查阅文献、方案设计、建立方法、实验操作、整理资料、归纳总结、撰写成文等全过程负责的人,应该是能解答论文的有关问题者。现在往往把参加工作的人全部列上,那就应该以贡献大小依次排列。论文署名应征得本人同意。学术指导人根据实际情况既可以列为论文作者,也可以一般致谢。行政领导人一般不署名。

(三)论文——引言 是论文引人入胜之言,很重要,要写好。一段好的论文引言常能使读者明白你这份工作的发展历程和在这一研究方向中的位置。要写出论文立题依据、基础、背景、研究目的。要复习必要的文献、写明问题的发展。文字要简练。

(四)论文——材料和方法 按规定如实写出实验对象、器材、动物和试剂及其规格,写出实验方法、指标、判断标准等,写出实验设计、分组、统计方法等。这些按杂志 对论文投稿规定办即可。

(五)论文——实验结果 应高度归纳,精心分析,合乎逻辑地铺述。应该去粗取精,去伪存真,但不能因不符合自己的意图而主观取舍,更不能弄虚作假。只有在技术不熟练或仪器不稳定时期所得的数据、在技术故障或操作错误时所得的数据和不符合实验条件时所得的数据才能废弃不用。而且必须在发现问题当时就在原始记录上注明原因,不能在总结处理时因不合常态而任意剔除。废弃这类数据时应将在同样条件下、同一时期的实验数据一并废弃,不能只废弃不合己意者。

实验结果的整理应紧扣主题,删繁就简,有些数据不一定适合于这一篇论文,可留作它用,不要硬行拼凑到一篇论文中。论文行文应尽量采用专业术语。能用表的不要用图,可以不用图表的最好不要用图表,以免多占篇幅,增加排版困难。文、表、图互不重复。实验中的偶然现象和意外变故等特殊情况应作必要的交代,不要随意丢弃。

(六)论文——讨论 是论文中比较重要,也是比较难写的一部分。应统观全局,抓住主要的有争议问题,从感性认识提高到理性认识进行论说。要对实验结果作出分析、推理,而不要重复叙述实验结果。应着重对国内外相关文献中的结果与观点作出讨论,表明自己的观点,尤其不应回避相对立的观点。 论文的讨论中可以提出假设,提出本题的发展设想,但分寸应该恰当,不能写成“科幻”或“畅想”。

(七)论文——结语或结论 论文的结语应写出明确可靠的结果,写出确凿的结论。论文的文字应简洁,可逐条写出。不要用“小结”之类含糊其辞的词。

(八)论文——参考义献 这是论文中很重要、也是存在问题较多的一部分。列出论文参考文献的目的是让读者了解论文研究命题的来龙去脉,便于查找,同时也是尊重前人劳动,对自己的工作有准确的定位。因此这里既有技术问题,也有科学道德问题。

一篇论文中几乎自始至终都有需要引用参考文献之处。如论文引言中应引上对本题最重要、最直接有关的文献;在方法中应引上所采用或借鉴的方法;在结果中有时要引上与文献对比的资料;在讨论中更应引上与 论文有关的各种支持的或有矛盾的结果或观点等。

(九)论文——致谢 论文的指导者、技术协助者、提供特殊试剂或器材者、经费资助者和提出过重要建议者都属于致谢对象。论文致谢应该是真诚的、实在的,不要庸俗化。不要泛泛地致谢、不要只谢教授不谢旁人。写论文致谢前应征得被致谢者的同意,不能拉大旗作虎皮。

(十)论文——摘要或提要:以200字左右简要地概括论文全文。常放篇首。论文摘要需精心撰写,有吸引力。要让读者看了论文摘要就像看到了论文的缩影,或者看了论文摘要就想继续看论文的有关部分。此外,还应给出几个关键词,关键词应写出真正关键的学术词汇,不要硬凑一般性用词。

阿尔伯特·爱因斯坦,1879年出生在德国。他一生科研成果卓著,其中最卓著的是他用实验证实了原子的存在,创立了相对论,并发展了普朗克提出的量子假说。德国著名物理学家爱因斯坦,一生为现代物理学发展做出了卓绝贡献。其最卓绝的成就是他突破牛顿经典物理学的框架,创立了适用于微观高速运动领域的相对论。 在爱因斯坦之前,人们自古以来都认为,虽然物质在时间和空间中存在,它们的运动受时间和空间的制约,但时间和空间都是不受物质的分布及其运动影响的。由此,把时间、空间、物质、运动完全割裂孤立开来。天才的物理学家牛顿也相信这一看法,据之提出了绝对时间、绝对空间和绝对运动观念。爱因斯坦不同意牛顿的绝对时空观和绝对运动观,从光速有限出发,提出宇宙间的时间同时性都是相对的,是相对于某一参照系来说的,如月球上事件发生的时间是相对于地球这个参照系来说的。在同时性是相对的基础上,他否定了牛顿的绝对时间、绝对空间和绝对运动概念。因为时间的同时性都是相对于某一参照系来说的,所以都是相对的;而运动又是与时间紧密相连的,所以运动也都是相对的,孤立地看地球,它的运动是不存在的;空间和时间是紧密相连的,所以绝对空间也是不存在的。从而,爱因斯坦把看起来似乎是彼此无关的时间和空间联系了起来,使它们成了相互密切联系的对立统一体,于1905年创立了狭义相对论。 1916年,爱因斯坦又经过10年探索,进一步完成了广义相对论创立工作。广义相对论是一种没有引力的新引力理论,是适用于所有参照系的物理定律。它与狭义相对论不同,狭义相对论仅仅适用于不存在引力的物理过程。研究的是直线、匀速相对运动的参照系;而广义相对论研究的是作任何运动的参照系,既适应直线、匀速运动的参照系,又适应加速运动和旋转运动的参照系,因而它是相对论大厦的第二层楼房。广义相对论进一步表明,时间和空间并不是孤立的,物质的分布和运动也反过来决定时间和空间的结构。它们之间也相互影响,是对立统一体。爱因斯坦的相对论,是近代科学技术在幻世纪取得的最重大成果,它导致了古老物理学的彻底革命,完成了物理学第三次理论大综合,进一步奠定了现代物理学发展的基石。

《移动信息》国内统一刊号:CN50-1136/TN,国际标准刊号ISSN1009-6434,每月出版,16开,国内公开发行,是《中文科技期刊数据库》收录来源期刊和维普网全文收录期刊,属评定职称的正规学术期刊,特向通信运营商、各行各业的通信部门、通信设备制造商、高等通信院校、通信科研单位等通信领域的专家、学者、管理人员和技术人员征集稿件,欢迎咨询投稿。

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