夏令营待发表论文
没有任何规定说一定要写入营论文，但有一定会更好！
保研需要发表论文吗？
1、从之前的保研情况来看，论文作为学生科研能力的代表，算是一种“加分项”。
但最近几年开始，保研过程中的信息越来越透明，学生和保研机构对保研规则也掌握得越来越清楚。学生的个人学术能力，已经成为了一种可量化的指标。保研不一定必须要发表，但是准备一篇论文还是会对自己考研有一定优势的。
2、论文作为保研中核心竞争力之一，无论是专硕还是学术类项目，论文已成为商科保研不可或缺的“法宝”。尤其对于金融类顶尖院校来说，论文已经不再是“加分项”，反而有成为“隐形门槛”的趋势。“人手一篇论文，至少也得有个案例分析或是行业研究的报告”可能已经成为商科保研常态。
3、保研专业成绩是一方面；另一方面需要完成论文的发表，最好是发核心级别的期刊，SCI或ISTP等国际检索的期刊，SCI对其收录期刊采用了多种严格而科学的定量和定性筛选，所收载的是全面覆盖了世界最重要、最有影响的研究成果。
且SCI的研究成果代表着世界基础学科研究的最高水准，对从事科研工作的同仁来说，成功发表一篇被SCI收录的学术论文，就代表作者已经进入了这一领域的国际学术前沿行列。
如何才能获得保研资格？
1、院校是否拥有保研资格。
保研是有一定的名额的，并不是所有学校都有保研资格，所以对于想要保研的同学来说，一定要了解自己所在的院校是否有保送研究生的资格，这也是想要获得保研资格的一个先决条件。
2、成绩优异。
保研中绩点是最最重要的，了解本校保研规则很有必要，优异学习成绩会在保研考查中格外加分。所以想要参加保送的同学，一定要从踏入大学校门开始就开始努力学习自己的相关专业知识，争取自己所有的专业课成绩都处在班级甚至是学院里的领领先水平，这样才有机会获得推免资格。
3、参加科研项目要多，并且要多获奖。
有相当一部分重点大学在确定研究生保送的名额之前会先开一个夏令营，而获得这个夏令营入营资格的就是必须提交自己所参加的一些科研项目资料，如果自己能在一些知名期刊上发表文章的话，也是有非常大的加分选项的。
另外自己参加的各项知识竞赛、各项活动的获奖证书也是获得推免资格的一个重要条件，要注意是一些说服力含金量比较高的奖项，才能够获得更高的加分。
4、保持自信，迎难而上。
保研这条看似光鲜的路并没有想象中那样美好，大家会遇到许多困难，但千万不要自我否定，遇到问题要努力解决而不是选择逃避。大家在面试过程中要保持自信，会的问题理清思路作答，不会的谦虚请教老师，毕竟我们需要学习的知识还有很多。
建议最好不要空着。如果有在投的论文的话也是可以写上的，附上论文的状态就好，比如in press等等。如果实在没有就填无就好啦。祝申请顺利!
在工业革命以前,人类和自然是紧密相连的。一方面,自然为人类提供了生存所需的物质和工具,另一方面,人类必须面对并战胜潜藏在自然中的各种危险或灾害。可以说,人类就是在处理自身与自然这把双刃剑的关系中强健了体魄、磨练了意志、发展了文明。然而,随着工业化、城市化进程的加快,人类开始远离自然(荒野),成为穴居在钢筋水泥丛林中的动物。相应地,学校也越来越以智性而非体验的方式来开发儿童的潜力,重视科学知识的掌握。在大自然缺场的教育语境中,儿童的身体感官得不到自由的舒展,大脑却被过度地开发。从表面看人类的智力似乎得到了空前的发展,但这种身心的不合拍导致了人类生活中自然的高度缺失,智力的发展也由于身体和感官的缺席而变得抽象和苍白。在这样的情形下,本文要追问地是：在教育学的语境中,人类与自然的关系是什么?自然或者说是荒野在人类生活中具有什么样的教育价值?当荒野越来越淡出学校与教育的视野,我们是否能够找到一种带领儿童重新走进荒野的教育方式?这种教育方式如何充分发展儿童的身体和感官?当我带着这些问题来思考教育的本质、儿童的本性时,夏令营这种校外教育活动跳入了我的视野。在夏令营开展的各种活动中,儿童走进荒野,与自然亲密接触,心智得到放松和休息的同时,身体和感官也得以酣畅的舒展。具体而言,本文从以下四个方面来分析作为一种自然教育的夏令营,在儿童成长中的意义。 1.论文首先追溯了美国夏令营的起源。早在工业革命之初,夏令营先驱者就看到了荒野在儿童成长过程中的意义。他们发现,在烟囱林立、闷热难耐的教室里,儿童的大脑被过度刺激,身体和感官被束缚起来；他们带领儿童步入丛林,就是要让儿童在荒野中放松心智、强健身体,以摆脱现代工业社会对生活的主宰,并在自然体验中寻找一种精神上的独立与自由。 2.论文对美国夏令营不同时期的活动类型进行了分析,归纳出夏令营的四个核心概念：反现代性、营地体验、男子气概和自然教育。其中,反现代性是夏令营活动的本质,营地体验是其主要活动方式,男子气概是针对男孩提出的培养目标,自然教育侧重于儿童动手能力和感官体验。这四个核心概念是美国夏令营发展至今一直遵守的基本原则。 3.而后论文将视野转到中国,对夏令营在中国的传入及演变进行了历时性的梳理。研究发现,从童子军夏令营对男子气概的训练,建国初期夏令营注重儿童的感官体验,到上世纪90年代探险夏令营关注儿童的营地生活,可以看出,中国早期的夏令营基本符合夏令营的核心理念。 4.论文最后对中国当前夏令营存在问题及其原因进行了分析,其问题是夏令营“男子气概”逐渐弱化,其理念也开始“去自然化”；究其原因是夏令营主办方对儿童本质认识的浅显,并忘记了夏令营从其诞生之日起就是要帮助儿童摆脱现实的奴役,而非适应现实。论文在此基础上提出了中国夏令营复兴的可能途径——回归荒野。即通过思考夏令营的本质与儿童本性之间的关系,试图通过回归荒野重建儿童与自然的联系,唤醒他们自身的力量,让其本能的冲动在荒野中得以释放。
夏令营待发表论文怎么发
参加保研的同学，很多都忽略了很重要的一点，研涂宝小编认为就是学术成果，尤其是论文。那么，如果你没有论文成果，该怎么办呢？Ps.本文所指的论文，主要是国内期刊论文，不包括国际期刊和会议论文。论文对保研的作用在保研过程中，论文其实就是所谓的“大招”。如果你有一篇甚至是几篇漂亮的文章，并且已经发表，无疑会对你的保研之路产生重要的帮助作用。论文如何产生影响呢？第一，在参加夏令营的时候，许多学校要求交一篇入营论文，所以在这时候论文便成了老师考察你是否有资格进入夏令营的依据。第二，你在夏令营结束的时候，会有一次参加“评优（许多学校其实就是预录取资格）”的机会，这时候如果你有论文成果，很可能会给你带来加分。第三，如果你不幸错失夏令营机遇，在九月份推免的时候，论文同样会帮你杀出重围。因为九月份的时候竞争相对较小，你只要有一个亮点，很容易就能“羡煞四方”。当然，不是说所有的论文都是对保研有用的。一般而言，核心期刊才是最有效的，而一般的所谓国家级期刊，其实许多都是混迹于学术圈子边缘的“垃圾期刊”，发表的价值不大。发表非核心，好坏参半：有的同学觉得聊胜于无，至少是一个相对优势；有的同学认为是学术污点，对自己论文的不负责。发表，还来得及吗？论文发表和一般的比赛、项目不一样，它的周期更长，难度更大。一般而言，许多同学都没有重视论文写作，导致在大三的时候病急乱投医，最终没能有所产出。那么，论文发表究竟应该准备多久，有没有短期补救的方法呢？论文准备从写作到发表一般的周期都在1-2年，所以你一定要在至少大二下学期的时候，就开始准备论文的写作和投稿。论文写完了，才是千里之行的第一步，你的文章好还是不好，不是完全取决于论文的质量，更取决于你的投稿技巧。一般而言，各个杂志社都有自己固定的选文偏好，所以投稿之前一定要把杂志过去一年发表的论文都读一读。接着，你还要看看杂志是否有“基金偏好”或“教授偏好”，因为一些杂志希望自己的等级能够更高，在选文的时候尝尝看不起博士以下的level，所以你一定要看它的近一年文章，是否都是跟了社科基金或自然基金，或者说文章作者是否都是教授以上的大牛。当然，能发表核心的同学毕竟是少数，那么有没什么诀窍呢？第一，你可以刷一刷杂志的历史发表记录，有少量（真心很少很少）的杂志是接受本科生投稿的（理工医学类更加明显）。第二，你如果有成型作品，可以找你的老师修改，然后合作发表，毕竟老师手里还是可能有些约稿或者课题项目的。其他科研成果如果只剩半年，或者更短时间，建议大家还是先不考虑论文发表了。因为短期内除了非核心，基本没有半年能拿到录用函的杂志。那么除了论文，还有什么能给你的科研加分、让你更具竞争力的东西呢？首先就是课题项目。如果你有大创课题，并且担任队长，那么对你的帮助绝对会是很大的。其次就是专业内的科研竞赛，尤其是校级以上的竞赛，大家参与并拿到名次的话，对保研也是很好的。再者就是社会实践，有些专业对学生的调研能力要求很高，如果你做过一些实地调研，很容易吸引一些老师的眼球。最后再提醒一点，实习不是必须有的，大部分保研过程中老师很少会看中。因为你毕竟是申请研究生，而不是申请工作。所以打算现在和暑假实习的同学请分清主次，毕竟保研过后你还有将近一年让你“挥霍”，为什么要耽误现在宝贵的保研准备时间呢？
大学生论文发表流程每个大学都会要求学生发表一些毕业论文，而且这也是本科生领取学位证书的时候很重要的一个环节。每个学生都应该认真对待毕业论文，在完成毕业论文之后还要进行毕业答辩，答辩通过之后方可顺利领取学位证书，毕业论文是高等院校毕业生提交的一份有一定的学术价值的文章。它是大学生完成学业的标志性作业，是对学习成果的综合性总结和检阅，是大学生从事科学研究的最初尝试，是在教师指导下所取得的科研成果的文字记录，也是检验学生掌握知识的程度、分析问题和解决问题基本能力的一份综合答卷。那么大学生论文发表流程都有哪些呢?一般分在线投和email投，email投就是直接发给人就好啦，在线投，就是找到期刊的网站，注册一下，然后按照里面的提示，一步一步的填好信息，然后上传论文，就可以投了。审稿一般首先是初审，初审主要是看看格式，论文的内容是否符合这个期刊的方向，要是都符合的初审就通过了。初审之后有的期刊会让交审稿费，有的不用交，看期刊了，之后就是送外审了。外审也就是送到外面的专家审，一般会送2个专家审。然后就等外审结果了，有的期刊快有的慢，快大概1各月，慢就得两三个月，也许更久。返回外审意见之后，编辑部会结合外审意见给你个审稿结论。一般分为，退稿，修后重审，修后发表，修后终审，直接录用等。退稿就说明被拒绝了，只能改投其他期刊了。修后发表就是按照外审意见修改，修完了基本就没问题，可以录用了。修后再审，就是论文还是有一点问题的，按照外审意见修改后还需要再送专家审一下，从而决定是否要还是不要。修后终审，基本也是按照外审意见修改，修改完了，终审一般是有期刊编辑部进行的，所以也有拒绝的可能性，不过比较小。以上就是论文投稿出去审稿的一些流程了，这是自己给杂志社投稿的一种方式，还有一种就是找论文投稿机构发表论文，这样的话文章投稿的命中率是比较大的，而且也比较方便。但是找论文投稿机构的话，不能一味的只图便宜，因为有很多不法分子也会借机谋取暴利，把作者的文章发表在一些非法期刊或者是增刊上，这对作者来说都是无效的。
在欣启论文网发的，你要不去问问，好几年了。不知道还在不在。到时候写上你们导师得名字，他也开心，你毕业自然就好说话了。
夏令营待发表论文怎么写
这要看你是哪个地方的，个个地方的要求不一样，学校的要求也不一样，详询可见昵称
完整的写一篇论文并发表的方法如下：
1、定课题
这一步可以就本专业去查找一些论文题目，一般每个专业都有论文题目库，找到这个论文课题库，里面的题目都是一些比较大的题目，那么可以从这些方向性的大题目中，找到自己比较擅长或者感兴趣的两三个方向，再从方向中找到一个自己比较感兴趣的点，来生成我们最终的论文题目。
2、找资料
定了课题之后，找资料，到知网、万方等论文数据库，把自己题目中的关键词作为索引，找上五到十篇参考文献，看看人家的写作方法，思路创新，大纲构架。
3、列大纲
一定要先梳理出来大纲。第一章都是绪论或前言，就是谢谢课题研究背景和意义，文献综述。第二章是一些偏理论的东西。第三章一般就是现状描述，第四章分析问题，第五章发现问题，解决问题。最后再来一个结语就可以。
4、查重降重
到知网查下自己论文的重复率，这个挺重要的，针对性降重。知网的数据库系统算法匹配又升级了，同时还更新了一大批数据。
5、期刊投稿
耐心地研究每份期刊的提交要求。在决定去哪种期刊投稿后，有必要根据期刊数量，格式要求，标题要求，中文和英文摘要完整修改格式，最后再期刊投稿。
格式步骤写。1、没有论文或其他研究成果能容可以先写“题目”也就是标题。2、其次写作者姓名单位。3、然后写摘要内容解释，写完技巧后写总结完成后即可等待发表。
在工业革命以前,人类和自然是紧密相连的。一方面,自然为人类提供了生存所需的物质和工具,另一方面,人类必须面对并战胜潜藏在自然中的各种危险或灾害。可以说,人类就是在处理自身与自然这把双刃剑的关系中强健了体魄、磨练了意志、发展了文明。然而,随着工业化、城市化进程的加快,人类开始远离自然(荒野),成为穴居在钢筋水泥丛林中的动物。相应地,学校也越来越以智性而非体验的方式来开发儿童的潜力,重视科学知识的掌握。在大自然缺场的教育语境中,儿童的身体感官得不到自由的舒展,大脑却被过度地开发。从表面看人类的智力似乎得到了空前的发展,但这种身心的不合拍导致了人类生活中自然的高度缺失,智力的发展也由于身体和感官的缺席而变得抽象和苍白。在这样的情形下,本文要追问地是：在教育学的语境中,人类与自然的关系是什么?自然或者说是荒野在人类生活中具有什么样的教育价值?当荒野越来越淡出学校与教育的视野,我们是否能够找到一种带领儿童重新走进荒野的教育方式?这种教育方式如何充分发展儿童的身体和感官?当我带着这些问题来思考教育的本质、儿童的本性时,夏令营这种校外教育活动跳入了我的视野。在夏令营开展的各种活动中,儿童走进荒野,与自然亲密接触,心智得到放松和休息的同时,身体和感官也得以酣畅的舒展。具体而言,本文从以下四个方面来分析作为一种自然教育的夏令营,在儿童成长中的意义。 1.论文首先追溯了美国夏令营的起源。早在工业革命之初,夏令营先驱者就看到了荒野在儿童成长过程中的意义。他们发现,在烟囱林立、闷热难耐的教室里,儿童的大脑被过度刺激,身体和感官被束缚起来；他们带领儿童步入丛林,就是要让儿童在荒野中放松心智、强健身体,以摆脱现代工业社会对生活的主宰,并在自然体验中寻找一种精神上的独立与自由。 2.论文对美国夏令营不同时期的活动类型进行了分析,归纳出夏令营的四个核心概念：反现代性、营地体验、男子气概和自然教育。其中,反现代性是夏令营活动的本质,营地体验是其主要活动方式,男子气概是针对男孩提出的培养目标,自然教育侧重于儿童动手能力和感官体验。这四个核心概念是美国夏令营发展至今一直遵守的基本原则。 3.而后论文将视野转到中国,对夏令营在中国的传入及演变进行了历时性的梳理。研究发现,从童子军夏令营对男子气概的训练,建国初期夏令营注重儿童的感官体验,到上世纪90年代探险夏令营关注儿童的营地生活,可以看出,中国早期的夏令营基本符合夏令营的核心理念。 4.论文最后对中国当前夏令营存在问题及其原因进行了分析,其问题是夏令营“男子气概”逐渐弱化,其理念也开始“去自然化”；究其原因是夏令营主办方对儿童本质认识的浅显,并忘记了夏令营从其诞生之日起就是要帮助儿童摆脱现实的奴役,而非适应现实。论文在此基础上提出了中国夏令营复兴的可能途径——回归荒野。即通过思考夏令营的本质与儿童本性之间的关系,试图通过回归荒野重建儿童与自然的联系,唤醒他们自身的力量,让其本能的冲动在荒野中得以释放。
夏令营待发表论文怎么说
建议最好不要空着。如果有在投的论文的话也是可以写上的，附上论文的状态就好，比如in press等等。如果实在没有就填无就好啦。祝申请顺利!
2017高校暑期夏令营发言稿
【导语】 通过参加活动，培养学生坚强、刚毅的军人品质和良好的团队合作意识；引导学生树立敢于面对困难和战胜困难的自信心； 以下关于 高校暑期夏令营发言稿，希望您驻足阅读!
各位营员，各位远道而来的青年朋友：
此时此刻，我代表哲学学院的全体师生欢迎你们。也祝贺你们做了一个正确的选择，在夏令营的活动中你们选择了XX大学哲学学院。
XX大学哲学学院的前身教育哲学系，于1922年成立。在1949年以前，现代中国哲学史上很多著名的哲学家都曾经在这里任过教，有的甚至做过系主任。其中耳熟能详的有熊XX等人。新中国成立后，武大哲学系被合并到北京大学哲学系，后来，一些著名的教员就留在了北京，如洪谦先生。1956年，在老校长李达的亲自领导下，恢复重建哲学系。武大哲学系是当时中国高等院校院系大合并后第一个恢复重建的哲学系。李达先生当时请来、选用的一些青年教师，如陈XX等人，后来就成为改革开放后XX大学哲学系的中坚力量，并逐渐形成了今天武大哲学学院的基本学科格局——中、西、马、美学的骨干学科。20世纪末21世纪初，在时任人文学院院长郭XX教授的带领下，武大人文学院哲学系又率先实施本科教学改革，先后创立中西比较哲学试验班、国学试验班、宗教学试验班。在本科教学改革的推动下，武大哲学学院又形成了新的优势学科——比较哲学、宗教学、国学。而国学目前发展得最好，已经成立了国学学院，从本科到硕士、到博士，有比较完整的课程与人才培养体系，是全国数一数二的最好的国学院之一。
今天XX大学哲学学院下设三个系——哲学、宗教学、心理学，有一个挂靠的学院，国学院，哲学学科八个二级学科比较齐全，心理学有两个二级学科，国学按照中国传统学问的四部分类——经、史、子、集分科培养，再将宗教学独立出来，共有五个学科。因此，XX大学哲学学院的一大特色是学科门类相对比较齐全，为研究生的学习与研究能提供比较广阔的知识视野与思想的视野。
1956年重建以后的哲学系，很多教员都来自北京大学哲学系，或在北京大学哲学系进修过。在老一辈学者的带领下，XX大学哲学院的学风与北京大学哲学系有非常相似之处，即非常重视哲学史与哲学基本思维的训练，重视哲学经典的教学与研究，表现出比较扎实与比较朴实的学术研究风格。陈修斋、杨祖陶先生开创的西方哲学史研究，在唯理论与经验论、莱布尼兹研究、德国古典哲学——康德、黑格尔的翻译与研究方面，做出了突出的贡献，构成了我们这里西方哲学研究的特色。在此基础上延伸出的西方宗教哲学的研究，又形成了新的优势。段德智教授率领自己的研究团队，长期致力于中世纪基督宗教哲学的翻译与研究，将托玛斯阿奎那的《神学大全》译成汉文，这对于推动汉语学界的阿奎那研究将产生持久的学术影响。江天骥先生开创的现代西方哲学研究，特别是对美国哲学的研究，曾经在学术界独步一时，培养了一批研究西方现代哲学的专家。以萧萐父为代表的中国哲学团队，在明清哲学与王夫之哲学研究、现代新儒家研究、出土文献中的中国哲学研究诸领域，都取得了国内国际同行的认可，特别是萧先生重新界定了“明清早期启蒙说”的内涵及其具体内容，以及对王夫之哲学的深入研究，在20世纪80、90年代的国内、国际学术界，产生了很大的影响。陈荣捷先生主编的英文版《中国哲学资料汇编》里，在收录的少数当代中国哲学家名录里，就有萧萐父先生;而罗马尼亚学者Lucian Boia编纂的《国际史学家辞典》里收录了王夫之词条，该词条就是由萧萐父先生撰写的。目前，郭XX教授、李维武教授、田文军教授所形成的XX大学现代新儒家研究阵营，是国内现代新儒家研究最强的团队之一。
马克思主义哲学研究一直是XX大学哲学学院的主力，李达老校长所开创的中国化的马克思主义哲学研究及其成果，已经成为20世纪中国哲学的一个有机的组成部分，并在中国的社会主义实践中产生了积极的作用。陶德麟先生是当代中国著名的马克思主义学者之一，曾经当过哲学系主任、XX大学校长。在20世纪80年代的真理标准问题大讨论中，发表过重要理论文章，对当代中国的马克思主义哲学的发展做出过重要贡献。从公职上卸任以后，陶先生一头扎进科学研究之中，长期笔耕不辍，近十几年来，在党的指导思想的研究方面，推出了系列极有份量的学术作品，而且还带领一个团队从事这一重大的理论问题，也是现实问题的研究，其学生汪信砚教授已经是这方面的佼佼者与领军人物。
另外，XX大学哲学学院的国外马克思主义哲学研究也成绩斐然，以何XX教授为代表的罗莎卢森堡研究，以及她的团队里青年才俊李佃来教授的西方马克思主义政治哲学研究，也已经在国内崭露头角。
在中国美学史研究领域里，刘纲纪先生的中国美学史研究成绩，为国内外学界所共认。彭富春教授中外比较美学思想研究、邹元江教授的戏剧美学研究等，在国内学术界都颇富盛名。
另外，在逻辑学、伦理学研究领域里，我们也正在形成新的特色与优势。最近七八年来，我院选留了一批80后出生的，有较好的国际哲学学术训练背景的青年才俊充实了学院的后备力量。我相信在近十年内，也就是你们将要在这里学习的近十年里，哲学学院将会形成新的学术生长点与新的学术优势。你们将与我们一道见证哲学学院在未来十年里的成长，分享我们在成长中的快乐与不可避免会出现的一些小小痛苦。今天在座的各位，有些人可能会幸运地进入我们的学院，有些可能会有更好的选择，有些可能会面临失望的痛苦。但不管怎么说，你们是我们的夏令营的营员，也就是XX大学哲学学院的学生，是我们的院友。在今后的学习与工作中，如果有什么需要学院提供帮助的，且是我们职权范围内能够做到的，我们都将一视同仁的给大家提供力所能及的帮助。不管你们下一步的结果如何，我真诚地希望，所有营员到我们哲学学院来的几天里所获得的，都是一种正能量。这种正能量也许不可能支撑你们一辈子，但希望她成为你们精神、意志正能量的有机组成部分，伴随着、并引领着你们向更加辉煌的人生目标奋进。
对于当代的中国人来说，我们这个时代既是中国历史上最好的时代，也是充满着多种变数，隐藏着巨大危机的时代，是一个科学技术突飞猛进的时代，同时又是一个心灵与思想相对平庸的时代。政治上的相对稳定与经济上的相对繁荣，让很多中国人失去了艺术上的想象力与思想上的创新能力。当代中国学术的一大特征就是学术的胜出与思想的淡出。而一些看似很热闹的讨论与争论，似乎都无关思想。全民学哲学、用哲学的时代告退，带来了专业哲学的发展。但我们的专业哲学似乎又过分地沉浸于课题、权威论文、权威出版社与各种组织机构的评奖活动之中，这样的专业哲学长期以往的发展下去，不仅不会产生象牙塔里虽然脱离生活，但有人类思维深度的精深著作，而且根本不能产生任何有时代意义的精神作品。因此，我希望有志于哲学事业的青年学子对于我们时代的病痛有清醒的意识，并能在自己未来的哲学研究与创作中努力克服这种病痛。哲学不能脱离生活，而且还要深深地扎根于生活，但要从生活中吸取有益的营养而上升为一种纯粹的精神与观念，因此，哲学永远都应当是出淤泥而不染的精神莲花。
真正的哲学对于所有理智正常的人都是有用的，而且是大用。但从事哲学研究与哲学创作的人，似乎永远都是少数。所以，我祝贺你们，也为你们高兴，你们正准备选择这样的少数人的事业。在全球化的娱乐致死的时代，选择哲学绝对不是选择做精神的贵族，而是选择一种寂寞而很难有喝彩的事业与人生。面临着这样的选择，我想轻轻地问一声，在座的各位是否真的准备好了?
从事哲学研究与哲学创作的人，要在象牙塔里工作，但不能生活在象牙塔之中。他要象正常而普通的人那样生活，尤其要象孔子与苏格拉底那样生活，要学而不厌，诲人不倦，要在知识与思想的两个领域里不断地开拓自己的新的疆域，不断地去面对新的思想挑战与新的知识带来的挑战。因此，从这个意义上来说，选择哲学这项事业，就是选择成为一个战士。而一个真正的战士，他首先要克服的是自己精神上的懒惰，每天醒来时就要像战士一样去准备接受新的挑战。这也即是中国哲学讲的广义上的修身、慎独、反身而诚。其次，他要勇敢的面对生活，与看起来是真的，其实可能是假的事情作斗争;与看起来是正确的，其实是错误的`观念作斗争;与看起来是神圣的，其实是虚伪的人与物作斗争。真正的哲人从来不以自己掌握了真、善、美自居，而只是不断地向着真、善、美的目标靠近。
我在这里讲的哲学的斗争，不是暴力的，而是智慧的，是揭示的、呈现的，甚至是在与顽固的错误观念作斗争的过程中，也是智慧的、优雅的。她坚决、持久地反对一切错误的观念、言论，但坚决地捍卫一切人以正当的方式表达自己思想的自由。她可以是苏格拉底式的对话，也可以是庄子式的怪诞与嘲讽，当然也可以是孔子式的循循善诱，老子式的独白与语重心长的教诲，甚至也不妨是孟子式的醍醐灌顶，禅宗曹洞宗式的当头棒喝。因此，哲学的斗争不会影响到人际的和谐、社会的和谐，而恰恰能将人际和谐、社会和谐奠基于坚实的人性真诚的基础之上。哲学的斗争也可以理解为马克思主义哲学的社会实践，一切人，在真实而广阔的社会生活中，一方面按照真善美的要求或尺度去改造世界，一方面按照真善美的要求或尺度塑造自己。而且，哲学从来都不是孤立的一门学问，她将携手一切有益于人类的学问，如自然科学、社会科学、人文学，在开掘人性、丰富人性、完善人性的漫长道路上，贡献自己学科的一点微薄之力。
如果说，哲学是那神圣的普罗米修斯从天神那里盗取的智慧之火，我们所有从事哲学研究与创造的人，所有准备选择这一行业与事业的人，都将成为传火之薪。薪尽而火传，这就是我们的命运，也将是我们自觉、自愿选择的一项神圣的使命。因此，在哲学的事业里，我们永远是自由的。
愿大家在未来的两三天里精神愉快，身体安康。
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随着社会一步步向前发展，我们总不得不需要用到发言稿，发言稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。你知道发言稿怎样才能写的好吗？下面是我收集整理的关于夏令营的发言稿范文（通用6篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
各位老师、同学们：
大家好！就在今天，由县委宣传部、县科协、县教育局、县文体广电旅游局、团县委、县妇联联手举办的“第27届中学生科技夏令营”正式开营了！首先请允许我代表主办单位对此次参加夏令营的老师和同学们致以亲切的问候。其次，也请允许我代表所有同学，对长期以来一直关心教育事业、支持我们的各位领导、来宾表示最诚挚的谢意！是你们的关心，给了我们同学自强不息的勇气，是你们的支持，放飞了我们同学追求科学知识的希望之翼！
科技夏令营活动自xx年以来已经成功举办了26届。开办科技夏令营活动的宗旨在于激发青少年“热爱家乡、走进科学、勇于探索、奋发向上”的精神，同时利用夏令营这种特殊的教育方式来加强青少年的思想道德建设和青少年独立自主的生活能力。让我们高兴的是，26届的夏令营活动都收到了非常好的效果，也渐渐成为广大青少年喜爱的品牌活动，对我县青少年素质教育和青少年成长阅历累积方面都做出了一定的贡献。
我们在20xx年暑假期间举办此次夏令营，是贯彻了中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的重要举措和具体体现，意义十分重大。目的在于为盘县中学生搭建“拓展视野、吸取最新知识、了解科学技术、洞悉当今文化和价值走向”的平台。希望同学们能够珍惜这来之不易的学习机会，锻炼自己，学会与人相处，吸收更多的知识，懂得更多的道理，同时更重要的是快乐地度过此次夏令营之旅！希望这次夏令营能够给同学们留下永久与美好的回忆！
最后，我们衷心地希望各位带队老师能够充分意识到此次活动的重要意义和自己的职责，相信你们能够为此次夏令营活动做好各种工作和服务，带领同学们享受一个快乐的科技学习之旅！
预祝此次科技夏令营活动取得圆满成功！
各位营员，各位远道而来的青年朋友：
此时此刻，我代表哲学学院的全体师生欢迎你们。也祝贺你们做了一个正确的选择，在夏令营的活动中你们选择了XX大学哲学学院。
XX大学哲学学院的前身教育哲学系，于1922年成立。在1949年以前，现代中国哲学史上很多著名的哲学家都曾经在这里任过教，有的甚至做过系主任。其中耳熟能详的有熊XX等人。新中国成立后，武大哲学系被合并到北京大学哲学系，后来，一些著名的教员就留在了北京，如洪谦先生。1956年，在老校长李达的亲自领导下，恢复重建哲学系。武大哲学系是当时中国高等院校院系大合并后第一个恢复重建的哲学系。李达先生当时请来、选用的一些青年教师，如陈XX等人，后来就成为改革开放后XX大学哲学系的中坚力量，并逐渐形成了今天武大哲学学院的基本学科格局——中、西、马、美学的骨干学科。20世纪末21世纪初，在时任人文学院院长郭XX教授的带领下，武大人文学院哲学系又率先实施本科教学改革，先后创立中西比较哲学试验班、国学试验班、宗教学试验班。在本科教学改革的推动下，武大哲学学院又形成了新的优势学科——比较哲学、宗教学、国学。而国学目前发展得最好，已经成立了国学学院，从本科到硕士、到博士，有比较完整的课程与人才培养体系，是全国数一数二的最好的国学院之一。
今天XX大学哲学学院下设三个系——哲学、宗教学、心理学，有一个挂靠的学院，国学院，哲学学科八个二级学科比较齐全，心理学有两个二级学科，国学按照中国传统学问的四部分类——经、史、子、集分科培养，再将宗教学独立出来，共有五个学科。因此，XX大学哲学学院的一大特色是学科门类相对比较齐全，为研究生的学习与研究能提供比较广阔的知识视野与思想的视野。
1956年重建以后的哲学系，很多教员都来自北京大学哲学系，或在北京大学哲学系进修过。在老一辈学者的带领下，XX大学哲学院的学风与北京大学哲学系有非常相似之处，即非常重视哲学史与哲学基本思维的训练，重视哲学经典的教学与研究，表现出比较扎实与比较朴实的学术研究风格。陈修斋、杨祖陶先生开创的西方哲学史研究，在唯理论与经验论、莱布尼兹研究、德国古典哲学——康德、黑格尔的翻译与研究方面，做出了突出的贡献，构成了我们这里西方哲学研究的特色。在此基础上延伸出的西方宗教哲学的研究，又形成了新的优势。段德智教授率领自己的研究团队，长期致力于中世纪基督宗教哲学的翻译与研究，将托玛斯阿奎那的《神学大全》译成汉文，这对于推动汉语学界的阿奎那研究将产生持久的学术影响。江天骥先生开创的现代西方哲学研究，特别是对美国哲学的研究，曾经在学术界独步一时，培养了一批研究西方现代哲学的专家。以萧萐父为代表的中国哲学团队，在明清哲学与王夫之哲学研究、现代新儒家研究、出土文献中的中国哲学研究诸领域，都取得了国内国际同行的认可，特别是萧先生重新界定了“明清早期启蒙说”的内涵及其具体内容，以及对王夫之哲学的深入研究，在20世纪80、90年代的国内、国际学术界，产生了很大的影响。陈荣捷先生主编的英文版《中国哲学资料汇编》里，在收录的少数当代中国哲学家名录里，就有萧萐父先生；而罗马尼亚学者Lucian Boia编纂的《国际史学家辞典》里收录了王夫之词条，该词条就是由萧萐父先生撰写的。目前，郭XX教授、李维武教授、田文军教授所形成的XX大学现代新儒家研究阵营，是国内现代新儒家研究最强的团队之一。
马克思主义哲学研究一直是XX大学哲学学院的主力，李达老校长所开创的中国化的马克思主义哲学研究及其成果，已经成为20世纪中国哲学的一个有机的组成部分，并在中国的社会主义实践中产生了积极的作用。陶德麟先生是当代中国著名的马克思主义学者之一，曾经当过哲学系主任、XX大学校长。在20世纪80年代的真理标准问题大讨论中，发表过重要理论文章，对当代中国的马克思主义哲学的发展做出过重要贡献。从公职上卸任以后，陶先生一头扎进科学研究之中，长期笔耕不辍，近十几年来，在马克思主义中国化的研究方面，推出了系列极有份量的学术作品，而且还带领一个团队从事这一重大的理论问题，也是现实问题的研究，其学生汪信砚教授已经是这方面的佼佼者与领军人物。
另外，XX大学哲学学院的国外马克思主义哲学研究也成绩斐然，以何XX教授为代表的罗莎卢森堡研究，以及她的团队里青年才俊李佃来教授的西方马克思主义政治哲学研究，也已经在国内崭露头角。
在中国美学史研究领域里，刘纲纪先生的中国美学史研究成绩，为国内外学界所共认。彭富春教授中外比较美学思想研究、邹元江教授的戏剧美学研究等，在国内学术界都颇富盛名。
另外，在逻辑学、伦理学研究领域里，我们也正在形成新的特色与优势。最近七八年来，我院选留了一批80后出生的，有较好的国际哲学学术训练背景的青年才俊充实了学院的后备力量。我相信在近十年内，也就是你们将要在这里学习的近十年里，哲学学院将会形成新的学术生长点与新的学术优势。你们将与我们一道见证哲学学院在未来十年里的成长，分享我们在成长中的快乐与不可避免会出现的一些小小痛苦。今天在座的各位，有些人可能会幸运地进入我们的学院，有些可能会有更好的选择，有些可能会面临失望的痛苦。但不管怎么说，你们是我们的夏令营的营员，也就是XX大学哲学学院的学生，是我们的院友。在今后的学习与工作中，如果有什么需要学院提供帮助的，且是我们职权范围内能够做到的，我们都将一视同仁的给大家提供力所能及的帮助。不管你们下一步的结果如何，我真诚地希望，所有营员到我们哲学学院来的几天里所获得的，都是一种正能量。这种正能量也许不可能支撑你们一辈子，但希望她成为你们精神、意志正能量的有机组成部分，伴随着、并引领着你们向更加辉煌的人生目标奋进。
对于当代的中国人来说，我们这个时代既是中国历史上最好的时代，也是充满着多种变数，隐藏着巨大危机的时代，是一个科学技术突飞猛进的时代，同时又是一个心灵与思想相对平庸的时代。政治上的相对稳定与经济上的相对繁荣，让很多中国人失去了艺术上的想象力与思想上的创新能力。当代中国学术的一大特征就是学术的胜出与思想的淡出。而一些看似很热闹的讨论与争论，似乎都无关思想。全民学哲学、用哲学的时代告退，带来了专业哲学的发展。但我们的专业哲学似乎又过分地沉浸于课题、权威论文、权威出版社与各种组织机构的评奖活动之中，这样的专业哲学长期以往的发展下去，不仅不会产生象牙塔里虽然脱离生活，但有人类思维深度的精深著作，而且根本不能产生任何有时代意义的精神作品。因此，我希望有志于哲学事业的青年学子对于我们时代的病痛有清醒的意识，并能在自己未来的哲学研究与创作中努力克服这种病痛。哲学不能脱离生活，而且还要深深地扎根于生活，但要从生活中吸取有益的营养而上升为一种纯粹的精神与观念，因此，哲学永远都应当是出淤泥而不染的精神莲花。
真正的哲学对于所有理智正常的人都是有用的，而且是大用。但从事哲学研究与哲学创作的人，似乎永远都是少数。所以，我祝贺你们，也为你们高兴，你们正准备选择这样的少数人的事业。在全球化的娱乐致死的时代，选择哲学绝对不是选择做精神的贵族，而是选择一种寂寞而很难有喝彩的事业与人生。面临着这样的选择，我想轻轻地问一声，在座的各位是否真的准备好了？
从事哲学研究与哲学创作的人，要在象牙塔里工作，但不能生活在象牙塔之中。他要象正常而普通的人那样生活，尤其要象孔子与苏格拉底那样生活，要学而不厌，诲人不倦，要在知识与思想的两个领域里不断地开拓自己的新的疆域，不断地去面对新的思想挑战与新的知识带来的挑战。因此，从这个意义上来说，选择哲学这项事业，就是选择成为一个战士。而一个真正的战士，他首先要克服的是自己精神上的懒惰，每天醒来时就要像战士一样去准备接受新的挑战。这也即是中国哲学讲的广义上的修身、慎独、反身而诚。其次，他要勇敢的面对生活，与看起来是真的，其实可能是假的事情作斗争；与看起来是正确的，其实是错误的观念作斗争；与看起来是神圣的，其实是虚伪的人与物作斗争。真正的哲人从来不以自己掌握了真、善、美自居，而只是不断地向着真、善、美的目标靠近。
我在这里讲的哲学的斗争，不是暴力的，而是智慧的，是揭示的、呈现的，甚至是在与顽固的错误观念作斗争的过程中，也是智慧的、优雅的。她坚决、持久地反对一切错误的观念、言论，但坚决地捍卫一切人以正当的方式表达自己思想的自由。她可以是苏格拉底式的对话，也可以是庄子式的怪诞与嘲讽，当然也可以是孔子式的循循善诱，老子式的独白与语重心长的教诲，甚至也不妨是孟子式的醍醐灌顶，禅宗曹洞宗式的当头棒喝。因此，哲学的斗争不会影响到人际的和谐、社会的和谐，而恰恰能将人际和谐、社会和谐奠基于坚实的人性真诚的基础之上。哲学的斗争也可以理解为马克思主义哲学的社会实践，一切人，在真实而广阔的社会生活中，一方面按照真善美的要求或尺度去改造世界，一方面按照真善美的要求或尺度塑造自己。而且，哲学从来都不是孤立的一门学问，她将携手一切有益于人类的学问，如自然科学、社会科学、人文学，在开掘人性、丰富人性、完善人性的漫长道路上，贡献自己学科的一点微薄之力。
如果说，哲学是那神圣的普罗米修斯从天神那里盗取的智慧之火，我们所有从事哲学研究与创造的人，所有准备选择这一行业与事业的人，都将成为传火之薪。薪尽而火传，这就是我们的命运，也将是我们自觉、自愿选择的一项神圣的使命。因此，在哲学的事业里，我们永远是自由的。
愿大家在未来的两三天里精神愉快，身体安康。
亲爱的来自全国各地的领导、老师、同学们：
大家好！
自从今天的第一缕霞光从东方射出，我们就在一遍遍询问：到了吗？到了吗？现在置身于“得天地清气、极人文华彩”的清华园，我们的心中又在一遍遍欢呼：到了！到了！多少回憧憬向往，多少次魂牵梦绕。北京，我们来了，清华，我们来了！千里行程、一路颠簸的疲惫早已被兴奋与激动替代。 常说“三生有幸”，我说大家“生有三幸”。
一幸来到了北京。今天的北京不仅是源远流长、风起云涌的历史中的千年北京，还是距奥运开幕仅有28天的新北京；今天的北京也不仅是拥有故宫、颐和园和胡同的古典幽雅的北京，还是拥有中华世纪坛、鸟巢水立方、国家大剧院的现代繁荣的北京。感受奥运的浪潮风暴，见证奥运的百年梦圆，我们可谓先行一步！
二幸来到清华。从1911年的清华学堂算起，林木俊秀、水木清华的清华大学已走过97年的历史。这里名师云集、人才辈出。王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任、钱钟书，一个个令莘莘学子顶礼膜拜的泰山北斗的身影曾经在这里停留；而今一批批学术大师、兴业之才、治国之贤的脚步从这里迈出。中西兼容、文理渗透、古今贯通、治学严谨、学风浓郁的清华早已以中国第一名校的风范蜚声海外。如果将清华写成一本书，那将是怎样一部充满人文气息、人间百态、沧桑巨变、学说纷争、民族大义的千古垂范的煌煌巨著啊！我相信你们走过清华之后，将更加懂得什么是学问，什么是追求，什么是人文，什么是君子，什么是民族的脊梁，什么是内心的宁静。
三幸活动丰富。励志夏令营组委会为我们安排了丰富多彩的活动内容：踏访庄严神圣的天安门广场，瞻仰天下第一旗让我们报国之志油然而生；游览古老幽深的紫禁城让我们回味灿烂夺目的中华文明；登上举世闻名的万里长城让我们襟怀天下，成为好汉；畅游颐和园让我们体会皇家园林的大气磅礴；学术大师、知名教授的课堂将给我们智慧的启迪，精神的提升；还有篮球赛上显身手，联谊会中展才艺。如此种种，不一而足。就让我们珍藏点点滴滴的感动，获取真真切切的美好吧。
同学们，苏辙有云：“至京师仰观天子宫阙之壮而后知天下之巨丽。”“见翰林欧阳公而后知天下之文章聚乎此也”。我相信走进北京，身在清华的你们一定会通过这次夏令营“尽天下之大观”，“知天地之广大”。同学生你们定将背着沉甸甸的行囊归去。
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家下午好！
期盼已久的暑期夏令营活动即将拉开序幕，我们就要开始丰富多彩的夏令营生活了。首先祝贺在场的每一位同学成为本次夏令营中的一员，这意味着你们即将开启一次快乐的学习之旅。
夏日炎炎，恰似我们的如火热情。我和同学们一样早已按捺不住内心的激动，期待着这次学习的盛会！暑期夏令营是我们展示自身才华的舞台，让我们一起分享成功的快乐与喜悦……未来的七天，我们将在老师们的引领和关爱下，聚集在一起，播种希望、放飞梦想！
七天的夏令营时间很短暂，但我们将面对酷热的挑战，我们要倍加珍惜每一天，在老师和同学的帮助下，认真学习，不断提高自己的学习能力。在这七天时间里，养成良好的生活习惯，使自己成为一个讲文明、懂礼貌、爱同学的'好学生。夏令营带给我们的将不仅是快乐、有趣的活动，还将让我们开阔眼界、增长知识、陶冶情操、提升素质和能力。相信同学们一定会在这次难得的机会中，互相交流、互相学习，不断地吸收知识和艺术的精华，共同度过难忘且有意义的时光！
为了使本次夏令营活动能圆满成功，在此对全体营员提出以下几点要求：
1、认真听从、遵照老师的安排。
2、学习活动时，做到同学之间团结友爱，互相帮助。
3、户外活动时，安全常记心中。
4、注意自己的行为举止，要合乎文明礼仪的规范。
5、认真参与每一项活动，让我们收获更多，让我们的夏令营生活丰富多彩。 亲爱的同学们，让我们用最真挚的情感，感谢与我们一路随行的老师们；让我们以最美好的祈盼，一起祝愿我们的暑期夏令营活动圆满成功！
尊敬的领导、老师，亲爱的同学：
大家好！非常荣幸代表全体营员发言，我叫xxx，来自西安大学xx专业。首先，我代表全体营员感谢长安大学汽车学院为我们提供这次学习交流的机会和实践锻炼的平台。西安大学坐落在美丽的古城西安，是我国是教育部直属全国重点大学，国家首批“211工程”重点建设大学和“985工程”优势学科创新平台建设高校。60多年来，西安大学逐步发展成为以工为主，理工结合，兼有经济、管理、人文多种学科，在国内外有一定影响的高等学府。长安大学特色鲜明，公路交通学科优势突出，汽车学院在公路交通和商用车辆的研究方面取得了一系列科研成果，现已发展成为我国交通行业及民族汽车工业建设发展的中坚力量。
今天，我们从不同的学校汇集到这里，参加20xx年汽车学院全国优秀大学生夏令营活动，此次活动必将给我们留下一段美好的回忆。在今后的三天里，我们全体营员将进行参观实验室、交通馆、汽车试验场，聆听学术讲座和参观大雁塔体验西安文化等一系列活动，我相信在这一系列活动中，我们的视野将会更加开阔，知识将会进一步完善，科研思维方式和能力将会得到进一步提高。
在这几天里，我们要把营园当做我们的家，在这个大家庭里，我倡议，在整个活动中我们要做到：
第一、认真听从指挥、遵照负责老师的安排。作为一个集体活动，我们要服从管理，统一行动，积极参与各项活动，确保活动的圆满举行。
第二、努力提高自己的综合实践能力和科研能力。夏令营是为方便全国优秀大学生交流，培养同学们的科研兴趣而举行的。我们一定要珍惜这次难得的机会。
第三、做到团结友爱、互相帮助。因为这次“全国优秀大学生夏令营”活动，我们才有缘相聚在一起，在这几天中我们要团结互助，共同进步！同时，我们也相信，通过这次活动，我们会成好朋友，好师生！
最后，我代表全体营员祝愿此次“20xx年汽车学院全国优秀大学生夏令营”活动圆满举行！
谢谢大家！
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家上午好！
素质教育实践基地综合实践活动愉快的几天就这么飞快地过去了，尽管我们在这片快乐飞扬的土地上只呆了不到五天，但是，我们已经深深地喜欢上了这里，在临别的时刻，我们的心是多么地依依不舍，感谢这两天里与我们朝夕相处的指导员老师们，你们认真、细致、耐心的教学给我们留下了深刻的印象；感谢实践基地的郭书记、培主任等，你们事无巨细的活动前期策划让我们安全而愉快地度过了几天活动；感谢为我们提供后勤服务的工作人员，整洁的寝室、清爽可口的饭菜，是我们快乐实践的能量源泉；感谢这美好的一切，此刻，让我们用发自内心的微笑和热烈的掌声表达我们的感恩之心。
综合实践活动着眼于培养学生的创新精神和实践能力，注重学生主动参与实践的过程。如果我们的活动仅停留在表面，就有为“活动”而活动之嫌，在这里为学生搭建展示自己的舞台：其根本宗旨是让学生在活动中探索，获得创新的成功乐趣。
一、走进自然，感受自然
自然界本身就是一本神密又生动的“活”教材，只有让孩子走出课堂，到大自然中去开展活动，去学习科学知识，培养勇于探究、勇于创新的学习态度，就能使学生得到更多的锻炼，获得更丰富的知识。
在这里就充分利用了这一天然的优势。
二、体验生活，学会生活
学生是社会的一份子，但现在的家长多“望子成龙、望女成凤”，什么事都替自己的孩子代劳，使孩子失去了一些锻炼的机会，其实你们很想见识一番，在活动中按学生的意愿有目的的进行参观，实践，使自己得到的知识，往往比教师单纯在课堂上讲解效果要好的多。
三、劳动实践，享受快乐
践行“立足劳动、体验成功”的理念，走出教室，来到田野里、农场参加劳动实践活动。大部分学生对劳动的认识有了较大的提升，体会到劳动的乐趣与付出的艰辛，就能感悟到劳动的真谛，今后会主动为学校为家人、为社会做力所能及的事情。
几天来在这里，我们发现同学们身上有许多闪光点：从第一天的动员大会，到每天早晨的集合、上下午的实践活动；晚上的就寝纪律以及文艺汇报表演，一次次地为老师们的高度负责与辛勤付出而感动，一次次地为老师们的全力配合与不辞劳累而感动，更为同学们的出色表现与长足进步感到莫大的欣慰。在集体生活中，不管是刷牙洗脸还是用餐，你们都能团结友爱、互相谦让；在才艺展示中，不管说唱水平的高低，你们都能自信地、大大方方地走上舞台露一手；在实践活动中，你们都能踊跃参与、积极开动脑筋。尽管第一天有一部分同学一夜没睡好，可是第二天早晨依然精神抖擞、朝气蓬勃地高声向
老师们打招呼，老师觉得你们真的非常可爱。相信这个难眠之夜一定会在你心里留下永恒的记忆。
同学们，五天的集中生活，也暴露出了你们的一些不足：比如，有些同学不会叠被子、内务整理凌乱，自理能力有待加强；有些同学吃饭的时候挑食、还有浪费现象；有些同学晚上睡不着，就不断地打扰别人，没有学会自律。老师希望，随着你们一天天的成长，能把这些不足一个个地弥补，让自己真正成为品行美、才情佳、个性明的有魅力的人！
短短5天的综合实践活动，相对于你们漫长的学业生涯而言，不过是短暂的一瞬，然而，活动中你们所感悟到的东西却是深远的，你们学会了坚强与忍耐、学会了合作与帮助、学会了守时与自律，这些都是一个人是否拥有高品质的表征，是支撑你们一生的无比宝贵的精神动力。
老师们，同学们，我们喜欢迎新是因为它结束过去，开启未来，给我们以信心，力量和勇气；我们讴歌春天，是因为春天孕育万物生辉，它给我们以希望、美好、憧憬、快乐和幸福。
让我们在新的起点上，沐浴着和煦春风，跨着快乐的步伐，以更高扬姿态，投身学生生活工作。
最后祝全体师生健康快乐，万事如意。
夏令营提交论文待发表的
保研夏令营是什么
实际上保研夏令营就等同于考研复试，但是考察的内容不同。
近期由于疫情，线上夏令营较多，主要是面试，而面试官的问题三类为主，一是专业课知识、二是文献翻译主要考察英语口语、三是你在本科期间的比赛成绩。
而实际上线下的夏令营形式更多样，同时考察的也越多，有些搞科研的老师会带你到实验室参观、线下你与导师的交流会更加频繁，导师可能会随时提问，当然一般不会太难，这就要求你入营前的专业课知识一定要复习好。
入营前的提前准备
首先是简历，简历中要囊括你的四六级或者雅思托福成绩单，当然高分成绩可以写下来，这项很加分。
其次是你的推荐信，获奖证明等，就是能证明你比赛成绩以及获得成就的证明。然后是你的个人陈述，一定要精炼有内容，具体大家可以关注一些公众号，了解清除个人陈述怎么写。
入营前一定要关注学校官网，学校官网中有你意向导师的联系方式，你可以提前把可以你的简历和个人陈述邮件发送给意向导师，把握先机。最后就是等待入营通知，一般来说你会收到短信，但学校官网的通知最为准确。
入营后
首先你要面对的是专业课考察，重要的事情说三遍，一定要把专业课学好!一定要把专业课学好!一定要把专业课学好!
其次就是英语口语考察，口语优秀是极好的加分项，但是如果口语一般，也不比太过担心，前期的英文自我介绍一定要下些功夫好好准备，其次你可以用英语提前准备你对自己的项目的介绍，例如“用英文陈述一下你的项目”，可以关注一些网络博主的分享，吸取经验，关于你的专业词汇英语读法一定要提前了解，万一导师提问相关问题时你并不知道在讲什么，那就会很尴尬，你的印象分会大大降低。
夏令营结束一段时间后，学校官网会发布优秀学生名单，在这段时间你只需要耐心等待，并关注学校官网的消息。
希望每一个参加夏令营的同学都能拿到优秀，顺利进入心仪的大学。
夏令营是部分高校提前招收研究生的一种手段，一般来说，很多高校规定拿到优秀营员会有免试录取的资格，所以想要考研人一定要抓住这个机会。不过很多人都对在夏令营期间的活动不了解，让我为你解答吧。
一、线上夏令营
一般老师会给你一个题目，然后规定一个时间，你要在规定的时间内把答案写在答题卡上，时间到就拍照传给参加笔试的助教老师。
一般会让你自我介绍和个人展示，之后老师就会提问。提问的内容比较广泛，有关于专业知识，还有一些围绕参营论文的展示和答辩。
二、线下夏令营
大部分就是学校领导讲话开营，然后介绍下学院的情况，还有些优秀的学长学姐来答疑解惑。老师会介绍不同题组的研究方向，之后还会参观各个老师的实验室。
一般就是你的自我介绍，再提问些关于你的专业知识，还会考察你的英语口语等等
在夏令营期间，有很多科研活动，还有一些专业课程，还有和老师单独交流的很多机会，你可以更好地了解硬件设施并且接触到未来的导师。
三、注意事项
没有怎么办？没发表说明你的论文不成熟，接着写写一篇完整的论文，发表出去就是了
没有任何规定说一定要写入营论文，但有一定会更好！
保研需要发表论文吗？
1、从之前的保研情况来看，论文作为学生科研能力的代表，算是一种“加分项”。
但最近几年开始，保研过程中的信息越来越透明，学生和保研机构对保研规则也掌握得越来越清楚。学生的个人学术能力，已经成为了一种可量化的指标。保研不一定必须要发表，但是准备一篇论文还是会对自己考研有一定优势的。
2、论文作为保研中核心竞争力之一，无论是专硕还是学术类项目，论文已成为商科保研不可或缺的“法宝”。尤其对于金融类顶尖院校来说，论文已经不再是“加分项”，反而有成为“隐形门槛”的趋势。“人手一篇论文，至少也得有个案例分析或是行业研究的报告”可能已经成为商科保研常态。
3、保研专业成绩是一方面；另一方面需要完成论文的发表，最好是发核心级别的期刊，SCI或ISTP等国际检索的期刊，SCI对其收录期刊采用了多种严格而科学的定量和定性筛选，所收载的是全面覆盖了世界最重要、最有影响的研究成果。
且SCI的研究成果代表着世界基础学科研究的最高水准，对从事科研工作的同仁来说，成功发表一篇被SCI收录的学术论文，就代表作者已经进入了这一领域的国际学术前沿行列。
如何才能获得保研资格？
1、院校是否拥有保研资格。
保研是有一定的名额的，并不是所有学校都有保研资格，所以对于想要保研的同学来说，一定要了解自己所在的院校是否有保送研究生的资格，这也是想要获得保研资格的一个先决条件。
2、成绩优异。
保研中绩点是最最重要的，了解本校保研规则很有必要，优异学习成绩会在保研考查中格外加分。所以想要参加保送的同学，一定要从踏入大学校门开始就开始努力学习自己的相关专业知识，争取自己所有的专业课成绩都处在班级甚至是学院里的领领先水平，这样才有机会获得推免资格。
3、参加科研项目要多，并且要多获奖。
有相当一部分重点大学在确定研究生保送的名额之前会先开一个夏令营，而获得这个夏令营入营资格的就是必须提交自己所参加的一些科研项目资料，如果自己能在一些知名期刊上发表文章的话，也是有非常大的加分选项的。
另外自己参加的各项知识竞赛、各项活动的获奖证书也是获得推免资格的一个重要条件，要注意是一些说服力含金量比较高的奖项，才能够获得更高的加分。
4、保持自信，迎难而上。
保研这条看似光鲜的路并没有想象中那样美好，大家会遇到许多困难，但千万不要自我否定，遇到问题要努力解决而不是选择逃避。大家在面试过程中要保持自信，会的问题理清思路作答，不会的谦虚请教老师，毕竟我们需要学习的知识还有很多。