湖南道教期刊投稿网站

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你好不知道你是哪里的，只好把所有的都发给你，希望能帮到你，呵呵人民文学·诗刊·青年文艺家：100026北京农展馆南里十号楼星星·四川文学：610012四川成都市红星路二段85号诗选刊·文论报·长城：050021石家庄市槐北路192号诗歌月刊：230001安徽省合肥市大钟楼邮政局518信箱诗潮·芒种：110003辽宁省沈阳市和平区北三经街66号诗林：150010黑龙江省哈尔滨市道里区田地街91号绿风：832000新疆石河子市北二路艾青诗歌馆中国诗人：110042辽宁省沈阳市大东区大什字街62号富仕家园341号青春诗歌（《中国诗人》刊中刊）：130051长春市青岛路副7号7门201张常信工作室扬子江·钟山·雨花：210024江苏省南京市颐和路2号新诗界：100083北京市德外北沙滩1号91信箱国际汉语诗坛：400020重庆市江北区观音桥邮局自取031信箱国际华文诗人：361012厦门市七星西路150号惠祥花园三幢602室大开发诗刊：550003贵州省贵阳市浣纱路66号省招办大楼10楼行走诗歌双月刊：230041安徽省合肥市合瓦路282号大众诗歌：030001太原市南华门15号隐匿者诗刊：417000湖南娄底市华达101信箱诗家园：214101江苏无锡市沪路柏庄碧苑10-402 新诗大观：054000邢台市桥西区爱民路新诗刊：448000湖北荆门市新闻出版局二楼黄河诗报：250001济南市经六路117号诗前沿：101101北京通州区翠屏北里16号中国长城学会孙文涛香稻诗报：124000辽宁省盘锦市双台子区渤海路129号市群艺馆尹玉宁鲁西诗人：252000山东省聊城市育新北街21号乡土诗人：066000河北省秦皇岛市海港区交运里小区30栋楼2单元15号上海诗人：200438上海市工农四村157号401室刘希涛中西诗歌：510410广州市黄石东路434号14栋303信箱作家杂志：130021吉林省长春市人民大街167号花城：510075广州市水荫路11号上海文学·收获：200040上海市巨鹿路675号飞天：730000甘肃兰州市东岗西路586号十月：100011北京市北三环中路6号解放军文艺：100081北京中关村南大街18号朔方：750004宁夏银川市文化东街23号自治区文联山花：550002贵州省贵阳市科学路66号芳草：430010湖北省武汉市解放公园路44号“芳草诗会”专栏莽原：450008郑州经三路北段98号鸭绿江：110041辽宁省沈阳市大东区小北关街31号海峡：350001福建省福州市东水路76号（八零后作品）作品：510635广州市天河北路龙口西路522号广东文学艺术中心七楼芙蓉：410006湖南省长沙市银盆南路67号湖南文艺出版社《芙蓉》杂志编辑部红豆：530012南宁市南环路98号（民间报刊选诗）黄土路草原：010010内蒙古呼和浩特市（新城区）乌兰察布西路318号清明：230001安徽省合肥市芜湖路同济大厦6层岁月：163000黑龙江省大庆市东风新村经六街55号大庆日报社六楼红岩：400015重庆市中山三路重庆村30号欧阳斌文学港：315010宁波市柳汀街98-1号荣荣 87324921 青春潮：350011福建省福州市金鸡山路23号延河：710001陕西省西安市建国路83号延安文学：716000陕西省延安市七里铺文艺之家大楼北京文学：100031北京市前门西大街97号青年文学：100708北京东四12条21号青年文学家：161000齐齐哈尔市新明街党政办公中心大楼1819室福建文学：350002福建省福州市西洪路凤凰池省文联大楼广西文学：530023广西南宁市建政路28号厦门文学：361005厦门市曾厝垵仓里社2号（市文联大厦）华文文学：515063广东汕头大学特区文学：518008深圳市红岭中路1038号五楼北方文学：150008哈尔滨市南岗区理治街2号边疆文学：650031云南省昆明市翠湖北路1号哈冰山西文学·黄河：030001太原市南华门东四条湖南作家：410008长沙市上大垅东风二村省作协湘北文学：414200湖南华容二桥西路58号信箱雪莲：810001青海省西宁市黄河路90号青海湖：810008青海省西宁市五四西路1号西北军事文学：730000甘肃省兰州市南昌路890号三峡文艺：404000重庆市万州区白岩路140号作家文苑：712000陕西咸阳市邮政投递66号信箱视野：730000兰州大学《视野杂志》编辑部中国作家：100009北京市东城区北河沿大街甲83号文学报：200041上海市威海路755号文汇报业大厦39号楼朱金晨拉萨河：850000西藏自治区拉萨市江苏东路昆仑：100081北京白石桥路42号绿洲：830002乌鲁木齐市光明路15号书城：200001上海市汉口路300号2101--2103室阳光：100013北京安外和平里9区1号 64204251 萌芽：200040上海市延安中路839号芒种：110003沈阳市和平区十纬路29号百花：710003西安市西七路169号春风：130061长春市同志街5号大家：650034云南省昆明市环城西路609号韩旭天涯：570203海南省海口市国兴大道69号海南广场1号6层青春：210018南京市沙塘园7号3楼吴野母语：410003长沙市上大垅东风二村西湖：310006杭州市延安路市府综合楼星火·创作评谭：330046南昌市八一大道371号天津文学：300020天津和平区新华路237号长江文艺：430077湖北省武汉市东湖路417号胡翔女子文学：石家庄市平安南大街道办事24号黄河文学：750004银川市民生街23号广州文艺：510030广州市文德路170号青年作家：610016成都市北新街44号西藏文学：850001拉萨市北京西路170号文联院内中国西部文学：830000乌鲁木齐市友好南路22号中国校园文学：100026北京金台里17号柳村中国铁路文学：100054北京宣武区右安门西街8号

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湖南道教期刊投稿渠道

《科教导刊》杂志是湖北省科学技术协会主管、主办，面向国内外公开发行的优秀学术期刊，全文上知网、万方、龙源。国内统一刊号：CN 42－1795/N 国际标准刊号：ISSN 1674-6813 邮发代号：38-290文稿应资料可靠、数据准确、规范，文责自负。来稿不少于3000字符。来文随附作者单位、邮编、手机、电话、电邮等个人信息投稿邮箱：

湖南中医杂志加急方法如下。1、湖南中医药大学学报可以申请360期刊网绿色通道。2、内部加急投稿、审稿，可提升稿件录用率，有刊用率保障，节省时间。

《科教文汇》杂志征稿启事投稿邮箱:《科教文汇》杂志刊登教学论文,

湖南道教期刊投稿

湖南省道教协会是湖南省道教徒的团体组织，1985年成于。现时会址设于南岳大庙。

团结全省道教徒和信教群众，在中国 *** 和人民 *** 领导下，高举爱国主义和社会主义旗帜，爱国爱教，遵守国家宪法、法律，继承和发扬道教优良传统，维护道教界合法权益，办好教务，协助 *** 贯彻执行宗教政策和法律法规，积极参加社会主义物质文明和精神文明建设，引导道教与社会主义社会相适应，维护法律尊严，维护人民利益，维护民族团结，维护国家统一，维护世界和平。为建设中国特色的社会主义祖国做出贡献。[1]

1、文稿要求：内容新颖、论点明确、力求文字精炼、准确、通顺，文题简明扼要，文稿应资料可靠、数据准确、书写规范，文责自负。2、文章结构：题目、作者、作者单位、摘要、关键词、文章正文、参考文献、作者简介、作者详细通讯地址、电话、邮箱。3、论文涉及的课题如取得国家或部、省级以上专项基金或属攻关项目，应注于文章正文下方。

湖南道教期刊投稿渠道在哪

论文发表的途径有两种：一是自己进行杂志社的选择进行投稿论文，二是可通过一些网站来进行论文的投稿发表。还有一些是通过朋友或者其他人员的介绍来进行论文的投稿。不管是哪种方面的论文投稿都要注意投稿的各项要求与信息，这样你的论文才能被收录发表。六零16四八26四

首先你需要了解的是：1.期刊不是说交钱就能发的，付费只是充分条件罢了。2.另一个论文发表的充分条件是论文写的必须过及格线。3.核心以外几乎没有免费的。有实力可以发核心，几乎都不要钱，但是核心你实力得过硬（ps非要定条标准的话，一般业内认为是研究生学历为佳）最后总结怎么在期刊上发论文：第一步，下载相关文献第二步，查重。论文发表需要10%-30%的查重率，根据具体期刊，按照要求来即可。第三步，有渠道的话可以通过渠道投稿，好处如下：1.渠道对期刊比较熟悉，知道哪些容易发表，哪些适合作者本身水平的发表2.审批快3.易通过4.安排出刊期数靠前，即出刊快没渠道的话就问下身边发过期刊的学长或者老师那既没有渠道，又没有学长或者关系好的老师怎么办？1从知网上找版面费比较贵的那种。2找知网上不收录的，只维普万方收录那种期刊。第四步，等结果就好了。最后强调一点，切勿一稿多投！！！

这个一般来说，有两种为主要，一，投稿到各大杂志社，通过他们的审核后就可以发表了。二，是在网上找个机构帮你发，这样的好处是发表得快点因为他们有关系而且专业不过坏处是你可能会遇上子，这个的话，我跟你说个网你自己去看，诚信义论文发表，这站挺不错的。

简单说说核心期刊是怎么回事吧。

核心期刊有两个版本，一种是指北大核心，也就是平常说的中文核心，北京大学评选的，每四年评一次；另一种是指南大核心，也就是中文社会科学引文索引收录期刊，即CSSCI收录期刊，南京大学评选的，每两年评一次。两者有很大部分重复的收录期刊，每个学校要求不同

。还有些学校根据研究方向、单位科研领先的相近专业，又划归为A类，次之B类，再次之C类期刊。

一般来说，单位能够划分A类、B类、C类的，基本上都要求是比较高的单位，A类、B类、C类这些刊物，多数都是从CSSCI和中文核心期刊里面遴选出来的，也有极个别把不是核心的报纸刊物划在A类、B类里面，比如人民日报、光明日报等等。有些学校博士的科研成果奖评选就是根据你发表论文的级别来评定的，比如说，你发的是A类期刊，核定的级别和奖项要比其他期刊高些。只是，A类期刊很难发表。

言归正传，怎样才能发表核心期刊呢？

一、论文准备

发核心期刊，首先你得有一篇拿得出手的论文才行，否则巧妇也难为无米之炊。那接下来就是，拿得出手的论文，即高质量的论文该如何撰写了。

（一）选题有新意，科研需创新。

如果你写的论文主题没有新意，或者早有人写过，那么，肯定发不了核心。所以，在你确定主题后，你一定要上网搜集相关书籍、相关期刊论文，特别是该领域权威期刊和知名学者的研究现状和学术动态，认真研究和分析写过的相关内容，或者类似的文章。在深入了解后，你要分析比较你的文章与他们有什么不同，也就是创新点在什么地方，然后才能进行下一步的撰写阶段。

论文主题的确定：

1.某一领域的研究综述，也就是把某一专题的相关研究（国内外著作、论文等）作一系统的梳理和阐释，着重分析该专题研究的现状，包括研究的角度、方法、欠缺点、及今后的研究方向等。

2.如果你已经确定博士论文的研究内容和主题方向，并且已经有了相对丰富的前期研究成果，那么，可以选择某一小节的主题作为要发表论文的内容，这样还可以作为以后毕业论文的一部分内容，一举两得。我曾发表的核心期刊论文内容，就是与我博士论文主题相关的一部分内容。

3.根据读本科、硕士时自己做过的相关内容来确定，这样可以保证研究内容的连续性，同时更能展现研究内容的深度和广度。

4.根据自己感兴趣的内容作为主题，因为兴趣是写作的动力。有兴趣，会促进你主动搜集资料；有了兴趣，才会有研究热情，带着兴趣和热情做科研会轻松许多。很多著名学者就是把自己的兴趣做到极致，成就了自己。如比尔·盖茨从小就对数据、编程、软件特别感兴趣，最后成为著名的微软公司董事长。

5.把某科的期末作业作为内容来整理发表。因为文科的期末考核，大部分是上交一篇论文，所以，你可以花些时间，用心完成这份作业，这样既可以取得该科期末评定的好成绩，还可以把这篇论文进行深加工（请导师帮忙修改），作为准备发表核心期刊的论文。

（二）专业知识要积累，知识结构需完善。

选好主题后，下一步就是撰写。有质量论文的撰写是知识不断积累，知识结构不断完善的过程。作为学术论文一定要体现出专业性和创新性。专业性的知识依靠课堂教师的传授、课下自己的阅读、以及刻苦的专研。创新性在于平时关注研究领域的前沿，掌握相关专家的学术动态（学术会议、最新著作及文献），以及自己的聪明才智。

如果你是在读本科或硕士，以后有考博的计划，那么，多读书、多思考、多总结就是你现在要做的。知识是要慢慢积累的，等你积累了一定的专业知识后，创新点自然会有。我有个本科同学，硕士毕业后考博士，后因家庭、孩子等因素耽搁至今，今年考上了。考上后，她和我说，听说博士毕业很难，毕业论文、核心期刊都是难题，怎么办呀？对于她，之所以难是因为她中间有空档期（本科毕业工作两年、硕士毕业又工作五年），欠缺专业知识，没有扎实的根基，考博时的专业成绩完全是现学现卖。知识的积累和沉淀是需要付出努力和时间检验的，所以，我给她的建议就是多读书、多积累、多思考，没有捷径。

（三）论文格式和排版要符合要求。

论文的格式和排版相当于产品的外包装，为什么有些商品卖的就是包装，因为包装在一定程度上可以体现产品的价值，论文也是如此。论文的撰写除了专业的内容外，还需要标准的格式。你可以网上搜索每家杂志社的具体要求，然后根据其要求来操作完成。论文的排版也是个技术活，排版过程不容忽视，以后毕业论文也会用到，这需要多学习、多练习，才能熟练运用。

二、论文投递

等你有一篇拿得出手的论文后，接来下就是寻找投稿渠道了。文科论文要发核心期刊，相对难些，一是因为相关期刊少，如哲学类期刊；二是需求多，竞争激烈。全国各高校、各相关研究所、全国的人文社科类博士、硕士大都要求发核心，需求量很大。

投稿渠道：

（一）导师帮忙联系：有些博导是某核心期刊的编委会成员、或有合作关系、或认识熟人等等，这个就是机会。也就是说，如果导师资源丰富，发表核心期刊相对方便些。我师姐的核心期刊就是导师帮忙推荐发表的。

（二）学长帮忙介绍：平时多与学长交流，听取他们的经验和建议。有些学长会直接告诉你他们投稿的技巧、方法、以及相关期刊的联系方式，这个会使你少走好多弯路。

（三）自己寻找途径：你可以根据论文的内容选择相关的期刊一一投稿，包括电子版和纸质版，也就是盲投。我有几个同学就是盲投成功的，只是这个需要等待很长时间，要提早准备。

我自己发表的核心论文是在读博一的时候，有意识地把期末作业用心写好，后来请导师帮忙修改后，在一家以前（以前在一所学校任教，负责该部门的教材选购，认识出版社的人）有联系的出版社（出版社与有些核心期刊有业务上的合作）的帮助下发表的。

三、核心期刊发表优势明显

如果你手里有一篇或几篇核心期刊，你就可以参加学校级各种奖学金（科研成果奖、国家奖学金等）的评定，评上后会有一定的奖金；你可以把相关内容作为毕业论文的一部分，也是提前为毕业论文做准备；你可以在毕业后找工作中增加优势，有些单位的招聘就是看你发表核心期刊的数量。我有一个师兄，在职读的博士，他对科研有浓厚的兴趣，而且在读研的时候就有意识地为读博做准备，包括读博士时的论文主题，核心期刊的发表，等等。后来，他凭着自己的科研成果，获得了学校的各类奖学金，如学术新人奖、校长奖学金、国家奖学金等。最近还听说，他又跳槽到一所更好的学校任教。我觉得，这些成绩的取得，在一定程度上得益于他发表的核心期刊。

总之，发表核心期刊，你需要有意识地积累专业知识，在完善知识结构的基础上不断培养自己的科研能力和创新能力。

湖南道教期刊投稿渠道查询

只有去道观找师父，看师父是不是收你道教收徒弟是很严格的，看你是不是有缘。而且是不是有恒心毅力，比如开始的考验会是，先抄经500遍。等。。。。至于第二个问题能学到什么，入道当然是为了学道，道的博大精深，学的东西多着呢，但是你要做好心理准备是枯燥的乏味的。如果你是抱着学法术学神态那你就打消念头吧，师父不会收你。

各个道观不一样，供奉的神也不一样，所以各个道观的安排也不一样！入道的要求，父母同意，身体健康，身份证明，要拜师傅！拜师要到师傅的面前去，不是在这里说说!以下是在“中国道教协会”网上找到的，不知会不会对你有帮助。北京市道教协会邮编 100032 地址北京市西城区北顺城街 15 号吕祖宫电话 010 － 66031504河北省道教协会邮编 050081 地址河北省石家庄市西二环路 99 号电话 0311 － 3039519辽宁省道教协会邮编 110013 地址辽宁沈阳市西顺城街 16 号太清宫电话 024 － 8128018黑龙江省道教协会邮编 157021 地址黑龙江省牡丹江市道教天仙宫内电话 0453 － 6482008上海市道教协会邮编 200010 地址上海市黄浦区大境路 259 号电话 021 － 63266153江苏省道教协会邮编 210024 地址江苏省南京市汉口西路匡庐新村 8 号同德大厦 7 楼电话 025 － 3719702浙江省道教协会邮编 310007 地址浙江省杭州市西湖抱朴道院电话 0571 － 87891489安徽省道教协会邮编 230001 地址安徽省合肥市长江中路 221 号省宗教局转电话 0551 － 2656605福建省道教协会邮编 350001 地址福建省福州市鼓楼区道教裴仙宫内电话 0595 － 7559791江西省道教协会邮编 330020 地址江西南昌市象湖风景区万寿宫内电话 0791 － 6822416山东省道教协会邮编 250001 地址山东省济南市泉城路 319 号 213 室电话 0531 － 6908094河南省道教协会邮编 450003 地址河南郑州纬四路 15 号院 21 号楼电话 0371 － 5907256湖北省道教协会邮编 430064 地址湖北省武汉市大东门长春观内电话 027 － 88871395湖南省道教协会邮编 410012 地址湖南省长沙市岳麓山云麓宫内电话 0731 － 8824363广东省道教协会邮编 510180 地址广东省广州市六榕路六榕大厦 508 室电话 020 － 83275360重庆市道教协会邮编 400020 地址重庆市渝中区民权路42号建设公寓内关帝庙电话 023 － 63704979四川省道教协会邮编 610072 地址四川省成都市青羊宫内电话 028 － 87766584云南省道教协会邮编 650034 地址云南昆明市西昌路 189 号省宗教局转电话 0871 － 4145067陕西省道教协会邮编 710048 地址陕西省西安市八仙宫内电话 029 － 83237725甘肃省道教协会邮编 730030 地址甘肃省兰州市白云观内电话 0931 － 8462244青海省道教协会邮编 810000 地址青海省西宁市西大街 2 号省宗教局转电话 0971 － 8247711宁夏道教协会邮编 750001 地址宁夏银川市解放西街 361 号省宗教局转电话 0951 － 5043418你要去那个地方入道，可以先打道教协会的电话线了解下！

东汉末年。作为道教最终形成的两个标志性事件，一是《太平经》的流传，一是张道陵的五斗米道。东汉顺帝时（126年-144年），于吉、宫崇所传的《太平清领书》（即后来所谓《太平经》）出世，得到广泛传播。到东汉灵帝时，张角奉《太平清领书》传教，号为太平道，自称大贤良师，信徒遍布天下九州，已是颇有影响。后来黄巾起义失败，太平道日趋衰微。同样是在东汉顺帝时，张陵学道于蜀郡鹄鸣山，招徒传教，信道者出米五斗，故称五斗米道。其孙张鲁保据汉中多年，后又与最高统治当局合作，使得五斗米道的影响从西南一隅播于海内，遂为道教正宗。