职称论文百科

书轩文化论文发表

发布时间:2024-07-05 12:21:14

书轩文化论文发表

议论文高中生范文(10篇)

大家知道写议论文要掌握哪些技巧吗?议论文的写作能力影响着学生今后的写作水平、表达能力甚至整个人生,写好作文至关重要。以下是我整理的议论文高中生范文,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

天是蓝的,草是绿的,心却是空的。因为心中还差一片天。

住在的城市的人,每天早上一起床,看到的是什么,是绿色吗?不是。每天想保护的是什么,是绿色吗?不是。每天想要尊重的,是绿色吗?不是。那到底是什么?

绿色,是什么你们还记得吗?我想你们都不记得了吧。那么我就让忘记绿色的人重新记起绿色:草是绿的,树叶是绿的,连有些水也是绿的。你们记起了吗?

记得小是侯,父母教我们的第一种颜色是绿色,而我们第一忘记的颜色也是绿色,请问这是为什么?因为我们心中还差一片绿色的天。当天空上飘起屡屡黑烟,请问你心中是想的是什么?当大地变秃的时候,你心中想的是什么?当鸟儿不在低低鸣叫时候,你心中轩昂的是什么?这一切的一切是怎么?这一切的一切是谁造成的?这一切的一切还可以挽回吗?我想不可以,因为一切的一切都太晚了,都太晚了。

所以我们必须现在行动起来,我们应该怎么办?如果大家信任我,那就让我来告诉你们。首先我们必须尊重绿色:不要随意去破坏绿色。然后我们要保护绿色,不要让其他人来随意破坏绿色。最后我们要制造绿色,多种树,多种草,多种花。

大家明白吗、不要让心中差的那一片绿色的天,成为我们大家永久的遗憾,更不要心中差的那一片绿色的天成为地球和后人们的遗憾。

小草没有大树的伟岸,它却可以将大地变得富有生机,激情四射。清泉没有大海的雄浑,它却可以抚平人们内心的激荡与愁思。明月没有太阳的火热,它却可以使人们心中注入一缕思念与感伤。因此请相信“天生我材必有用”。

史蒂芬霍金,一位人生的斗士,一位科学界的泰山北斗,然而他却遭遇了命运的摧残。上天让他失去了常人所具备的运动能力,他只能被固定在一个轮椅上,仅凭着几只可以活动的手指用键盘来表达自己的思想。记得有一次在新闻发布会上,有位女记者提出了一个无比尖锐的问题,她问:“霍金先生,难道你不为被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗?”霍金用他的手指在键盘上敲出这样的一些字“我没有悲哀,我却很庆幸,因为上帝把我固定在这个轮椅上,却给了我足以想像世界万物,足以激发人生斗志的能力,其实,上帝是公平的”。因为他坚信着“天生我材必有用”。他凭借着自己的智慧与艰辛的努力,写出了的《时间简史》,推动了科学界的飞速发展,为世界做出了贡献,他也被称为与牛顿和爱因斯坦并列的世界三大科学家之一,他的成就足以让世人敬仰。

邰丽华,一位婀娜的舞者,一位自强不息的女强人。从小喜欢跳舞的她,然而在一次意外中使她突然失聪,此时她的理想与她越来越远。可是她并没有放弃,她用刻苦努力来弥补自身的缺陷,终于在20_年的春节联欢晚会上大放异彩,她领衔的舞蹈《千手观音》给人们带来了视觉的盛宴。从不幸的谷底到艺术的巅峰,也许她的生命本身就是一次绝美的舞蹈,于无声处再现生命的蓬勃,在手臂间勾勒人生的高洁,因为她始终坚信“天生我材必有用”。

李白,一位妙笔生花的才子,一位放荡不羁的傲者。他曾想通过仕途一展才华,报忠祖国,然而朝廷的黑暗将他逼上绝境,但他坚信“天生我材必有用”他最终放下了官位,仗剑游历,饮酒作诗,给后人留下了一笔宝贵的文化遗产,也让后人铭记住了这位伟大的诗人。

因此,无论你是上天的宠儿还是弃儿,请大家铭记“天生我材必有用”!

什么是自信?自信心就是自己相信自己的愿望或理想能够实现得一种心理状态。有人说自信是自负的一种体现形式,可以藐视一切。

我不能扭曲别人的观点是对是错,我只能说我不是这样认为的。美国总统尼克松在连任选拔时,由于第一任的卓越成绩,是本次最有希望登上总统职位的。但是由于前几次失败的经历,他对自己不自信,于是派人到对手所住的宾馆里捣乱,污蔑对手,使其信誉度降低。如他所愿,他成功当上了总统。

但事后调查在此事时,他又派人进行层层阻挠,妨碍调查工作,以掩饰事情的真相,最终又不得不辞职。着名音乐家小泽征尔曾有这样一段往事,在一次大型演奏比赛中,弹奏中的他突然发现一种不协调的声音,起初,他认为是奏乐师的失误,于是只好重来一遍。但是到了那个地方那个不协调的声音仍然出现了,他站出来对评委们说乐谱有问题。德高望重的评委们一口咬定乐谱没有半点问题,正当众人要叫骂小泽征尔时,评委走上前紧握小泽征尔的双手,面向观众郑重的说道:“你,小泽征尔就是本次比赛的冠军。乐谱确实是错误的,这是评委设置的一个考验众选手的圈套。只有自信的人才能通过考验,而小泽征尔便是那个自信的人。

狭路相逢勇者胜,勇者便是自信者,对自己充满信心的人才能战胜对手。一开始便抱有失败的心理,你又怎么会胜利呢?对自己冲满自信你才会—走向成功!

哲人说:“一个人是否快乐,不在于他拥有什么,而在于他怎样看待自己的拥有。”也就是说,快乐是一种积极的心态。快乐是一种纯主观的内在意识,是一种心灵的满足程度。一个人能从日常平凡的生活中寻找和发现快乐,就会比别人给幸福。

快乐是生命的东西,没有快乐的地方,人类的生活就会变的疯狂而可怜。然而快乐与否在于心灵对事情的感悟,一件小到微不住道的事,如果你把它完成了,你会觉得你很有成就感,心中的喜悦感就会随之而涌上心头。

从前有一个国王,他有一个为他所钟爱至极的儿子,这位年轻的王子没有一项欲 望不能得到满足,他父王的钟爱与至高无上的权利使他得到一切想要的东西,然而他仍然紧缩眉头,很不快乐。

有一天,一位魔术家走进王宫,对国王说,他能有办法使王子快乐,可以把王子的忧郁变为笑容,国王很高兴的回答说:“假如你真能办成这件事,你要什么赏赐我都答应。”魔术师带王子走进一间密室,用白色的东西在纸上画了一些笔画,他把那张纸交给王子,嘱咐他走进一间暗室燃起蜡烛,看纸上呈现出了什么。说完魔术师就走了,这位王子遵从嘱咐,在这些纸上呈现出“帮助别人就是的快乐”后来王子成了最快乐的王子。

其实这个故事告诉我们:人生真实的意义在于获得快乐,快乐就存在于人们追求的过程中,如果舍弃了过程,其实也就舍弃了快乐。快乐就藏在点滴之中,只要你以真确的态度对待他们。你就会获得快乐,享受快乐,感悟快乐带来的真谛!

粮食者,国之大事,存亡之道,不可不察也。

故经之以三事,论之以理而索其情:一曰性,二曰民,三曰国。性者,性质也。知其性而善用,饱腹充肠,养生之道,无外乎粮者。民者,民欲也。民以食为天,粮为民生之足本。国者,国安、国富也。安国必先攘外,攘外必先足兵,足兵先长粮;且富国必先治国,治国必先治生,治生必先足粮。故粮之轻重,惟愚者不知。

粮不可缺也。无农不稳,无粮则乱。殷商以黍酿酒,贵黍贱稷;周人供奉社稷,以农为本;唐人喜食面食、作面粥。常言道兵马末动而粮草先行,一朝无粮兵马散,行兵之际,粮更不可少。

范希文日作粥一器,如是三年;朱柏庐一粥一饭皆思不易;明太祖每饭三菜一汤。前人之事多矣,然今,民富久矣,由是节粮者愈少,奢靡之风渐盛。则经济不兴,以是民渐贫而国渐衰。

不尽知损粮之害者,则不能尽知节粮之利也。粮者,来之不易,农力尽而获,人之命也,故必爱之。或少粮,益惜之,以备长远。贫富皆宜惜粮,不惜则刑。

然则何以节粮?凡用粮之法,予以一位:宜行兴农富民之大计。善粮法,与民以津贴。若有私圈田占地及为建筑者,宜付有司论其刑赏,念稼穑值艰难,知盘中之辛苦。以节食为荣,以糜费为耻。惜劳力,养俭德,以感左右。惟爱粮乃节粮,惟节粮乃安生:诚如是,则 民殷国富,可计日而待也。

杜牧说:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”今天是清明节,有的人从十里八外驱车赶回应县,有的人要从应县赶往其他地方惦念亲人。

清明节相传为春秋时期晋文公为了感恩19年前介子推为自己割肉熬汤之情,希望通过火烧绵山引出介子推,却不想介子推背着老母亲宁肯在一棵柳树下烧死而不愿出,于是后人把这一天定为清明节。

从此,每年的清明节人们都要惦念哀思自己的亲人。今年清明节,我和爸爸妈妈去给姥爷扫墓。

来到墓前,往事历历在目。在我年纪尚小的时候,姥爷每次从外面回来时,总会带回我最喜欢的鸡腿,接着笑眯眯地叫我一声“多多”,我便感受到姥爷对我的一份关爱。如今,每次吃起鸡腿的时候,一阵阵香气扑鼻而来,我总感觉着姥爷就在我的身边微笑着看着我。

待我再长大些时,姥爷就教我不少做人的道理,如:要养成饭前坚持洗手,早睡早起锻炼身体的好习惯;要尊重长辈懂礼貌,勤俭节约不浪费;要珍惜时间,不虚度光阴;好好学习,将来成为对国家有用的人才。

现在,姥爷离开我们身边已经一年多了,想起来不时地一阵酸痛。再喊一声姥爷,只有一声空空的回音,没有应答。不知道天堂里有没有如此明媚的春光,天堂里的您看得见我们吗?

我想,唯有好好读书,奋发图强,努力完成姥爷的遗愿,才是真正的孝吧。

在生活的调味瓶里,友情是属于一种最复杂,最难形容出的一味调料。或许我们的友情都曾经经历过大雨滂沱,或许我们还在生活里踌躇不前。我们曾一脸稚气的走来,遇到过,执着过,期盼过,失望过。后来我们开始有了安定和长久的友谊,懂得了缘分的,可遇不可求。其实我们总会遇见和错过一些人,但是有些人的存在,是永远铭刻在心中。虽然有时会暂时的忘却,但在最艰难的时候,永远是他在你心中提供你前进的动力,这便是友谊。

从一开始认识到一起玩耍,在一起学习。从一开始的新鲜感,到默默的陪伴着生活。在闲时东扯扯,西扯扯互相倾诉着自己的苦闷,调味剂给生活增添了许多乐趣。也许不需要晚多久,再过那么几年,我们有稳定的收入,有靠谱的工作,有自己的家庭,所有一切都步入正轨,我不再是当初陪伴着你的青__的毛头小子了。渐渐的我们的生活没有了交集。但怀念起对方的时候还是会互相通通电话,总会有挫折的时候一定会有对方的“挖苦”和安慰,这默默无闻的就是友谊。相信这世界上没有注定要分开的友情,无论我们此刻正被光芒环绕被掌声淹没,还是正孤独地走在寒冷的街道上,被大雨淋湿;无论是飘着小雪的清晨,还是被热浪灼烤的黄昏;无法忍受着多少的遗憾,当穿越了这个世界上汹涌的人群,一一地走过。物换星移,终有一天我们会明白友谊是值得等待与长存的。

春天早已到来,你们快开呀!玉兰花开了,白白的,像雪花一样落在树枝。迎春花早已展开金黄色的翅膀上,欢迎人们的到来。桃花看见有人要跟它照想留念,脸羞成了粉红色,像朝霞似的。在这样美丽的世界里,家长和小朋友们穿上漂亮的春装,到江畔去放风筝。呀!不限,是谁把“老鹰”惹生气了?只见它横冲直撞,忽上忽下。“小燕子”风筝一见形势不妙,就赶忙往上飞,越飞越高,最后只能看见一个小黑点。

春天,我们迎来了一年一度的春游,应我们投票决定,四年级和六年级去长隆欢乐世界,一、二、三、五年级去百万葵园。

4月1日,我们盼望已久的春游终于来了,8点30分,我们坐在汽车上,去长隆欢乐世界,玩一次亚洲之最的游戏。我们是分小组的,我们小组一到长隆,就像风一样飞到每一个游戏中,长隆欢乐世界的游戏一大半都给我们玩过了:急流勇进、转转杯、天旋地转、家庭过山车......等,就除了一些刺激的游戏:垂直过山车、十环过山车、超级大摆锤、摩托过山车......。在这些玩过的游戏中,玩的是急流勇进,这项游戏我们小组里只有我和汪佳雯玩了,这项游戏中,是要穿雨衣,要不,波涛汹涌的水会把你变得比落汤鸡还惨。其实这也没什么,只不过是上一个山坡后,突然滑落下来,贱起的几十米的水花。如果你的雨衣没穿好,就会像汪佳雯一样—裤子全湿了。

我们玩的最多的是家庭过山车,因为我们从没玩过过山车,所以,我们一共玩了3次,这个过山车的速度最快的时候有一连串的转弯、垂直。

在1点30分,我们回终点了,下次去长隆,我想玩垂直过山车、十环过山车、超级大摆锤,我听其他同学说这些非常刺激。

在广阔的人生道路上,我们昂首挺胸,越过无数困难和荆棘,在最后登上巅峰的高台前,面前往往出现一个狭窄的小门。这时,我们别无选择,只有弯腰侧身地穿过小门,才能进入人生辉煌的殿堂。此时的自己会猛然悟到:弯腰,也是一种成功。

是谁,在威严的三国里独霸一方?是在三顾茅庐之前那个不起眼的微臣,茅庐归隐,胸怀大志,用自己的弯腰赢得了人生的辉煌。人的一生,会遭遇各种挫折与挑战的小门,只有真正的懂得弯腰的人才能得以克服危机,赢得胜利,这不是懦弱,也不是没骨气,而是一种更大的智慧。当人生的风雨来临时,当人生的大道被“小门”挡住时,我们应拥有“三顾茅庐”的弯腰智慧,笑着面对,坦然接受。阳光和温暖青睐的不是一味奔跑的人,而是能够“三顾茅庐”的智者。

是谁,在混乱的战国中成就一代名将?是那个背着荆棘负罪的猛臣。负荆请罪,他学会了宽容,用自己的弯腰获得了千古赞叹,本时一场误会,本是一朝同臣。他并没有因为嫉妒而与相如绝交,而是选择弯腰请罪,正是他的弯腰,他的智慧,才使廉颇相如的传奇搭档令敌人闻风丧胆,弯腰并不是失败,更不是没面子。只有真正懂得弯腰的人才明白弯腰的大智慧。面对生活与人生中的种种尴尬,弯腰是的解决方式。弯腰,一个人最朴素的恻隐,在同臣中激起更震撼的涟漪。

任何人的人生旅途中,无不要面对到人生的小门,对待这些人生小门的态度,注定了一个人的成败兴衰,甚至是一个时代的成败兴衰。一代霸王项羽面对城池被占,军队覆灭的惨痛挫败,他却无心无力穿过这人生的小门,倘若他能够弯腰穿过这扇小门,也许历史会改写,会筑起另一个辉煌。诸多事例无不告诉我们:成败就在弯腰间,看人生豪迈,只不过一个弯腰,就可以从头再来!

弯腰是一种灵性的觉悟,是一种智慧的显现。人生,就像是在大海中航行,也像是在大路上奔跑。面对人生的小门时,就要学会弯腰,因为弯腰后的前方,是一道通向成功的大路。当一切尘埃落定,一切归于平静,我们才真正地懂得:弯腰,也是一种收获!

挫折是人的一生中不可或缺的一部分,往往有许多人在快要走向成功是被重重挫折阻碍,半途而废。而总会有那么一小部分人能够克服重重困难,战胜挫折,走向成功。挫折不能略过,它是走向成功的路标。

挫折使你内心变得更加强大,挫折总会出现在我们的生活中,有人说,它是成功路上的绊脚石,阻碍道路;有人说,它是大海中的那座灯塔,是前进的动力。当你受到重重挫折但不屈服时,你会发现,你的内心正在逐渐变得更加强大,让你有了一个“强心脏”的时候,你就离成功又近了一步。

挫折成就一番事业。居里夫人通过自己的努力,克服重重困难,翻越障碍,最终发现了雷元素。不怕“三起四落”,最终引领中国共产党走向成功。爱迪生通过几千次实验,发明电灯,造福人类。爱因斯坦曾经说过:“我喜欢挫折,它是我走向成功的路标。”只要你认真对待挫折,不怕失败,最后你终会尝到那背后的甘甜。即使不会成为像居里夫人那样人人皆知的伟人,但我相信你在事业上一定会有所作为,成就一片辉煌。

挫折,在《汉语词典》中就是失败的另一种说法。挫折是无法避免的,跨过挫折的人直上青天,最后终将在攀登的过程中摔得很惨很惨。如果不善待挫折,而失去惧怕、厌恶它,那么人的一生也就没有那波澜壮阔,没有那波涛起伏,也就只能平平淡淡地过完自己的一生了。人如果一生不遇挫折,这样的人生就不是完整的人生,完美的人生。

“好事多磨”的经历我们人人都有,例如攻克一道难题,开始时棘手,绞尽脑汁,费尽心思,几经周折,峰回路转,起死回生,终于“守得云开见月明”。那种感觉就像冲出阴霾的阳光格外耀眼,大雨过后的晴天格外蔚蓝,挣脱出黑暗的黎明格外的令人欣慰。当你克服挫折,登上顶峰,向下看去的时候,你会发现原来自己已经跨过了这么多的沟壑!山顶上的风景是多么的绚丽迷人!

挫折是弱者眼中的大山,是强者眼中的沙粒,是懦弱者逃避的理由,是坚强奋斗的阶梯。上帝总是不公平的,当他为你关上一扇门的同时,你要学会自己去寻找那打开的窗。

挫折不能略过,既然这样,那就去勇敢的面对吧!

俗话说得好:“唯有自立自强者,才能拥有尊严和财富。”一个国家是如此,一个民族是如此,一个人也是如此。下面是关于自立自强高中生议论文作文700字,欢迎参考。

箭依靠弓飞了起来,却无法像鹰一样飞得长远,仅能勉强呼吸蓝天的片刻清新,而后就一头栽于地上这样看来,别人的帮助只是暂时的,帮人一时并不能帮人一世。依靠别人不是久长之计,成功必得靠自己。

有这样一则故事:一日,拿破仑在行军途中遇一落水者那人不停呼救,甚是可怜。拿破仑不但没派人去解救,反而举枪对准那人:“快自己游上来,不然我打死你!”那落水者求救无望,只好自己拼命挣扎着爬上岸来。在苦难的深渊中,我们都想抓住那根救命稻草,而从不在乎它是否坚韧。看了这则故事,大家该明白了,“人多不足以依赖,要生存只有靠自己”。

前人曾这样告诫:“把自己的命运交给别人,甚至交给某一两个人,自己一点也不动脑筋,只是相信别人,那太危险了。”是啊,不管多大的树都有倒的一天,如果不想“树倒猢狲散”,就必须自立,靠自己的力量挣得光明前途,而不待什么“救世主”、什么“神仙皇帝”的垂青。

如今,在异常残酷的社会竞争中,难得有人真心诚意地拉你一把,“拉”你的恐怕一般都有不可告人的目的。要想在社会中立住足,就必须仰仗自己闯出一片天!

《伊索寓言》中那个小毛驴的传奇经历大家还记得吧。那头小毛驴不幸落入枯井,因是大年三十,主人无暇顾及,就派人把它埋在井里。第一铲土落下去,小毛驴不停地哀鸣;第二铲土落下去,它不再号叫了,而是抖掉背上的泥土,在脚下踩实……最后,奇迹出现了,小毛驴竟在人们惊异的目光中潇洒地走出了枯井。果真是“求人不如求己”呀。愚笨的驴尚且能依赖自身的力量求得生存,而作为“万物灵长”的人,不更应该发愤自强、谋求最大限度的发展吗?

自立自强是我们成功的基石,是我们安身立命的根本在苦难的深渊里,要做自己的救世主,不要妄想别人成为我们的救命稻草!

如今的社会,最受人重视的是能力的培养。所谓能力的培养,就是指要培养我们的独立性。我们不仅要成绩优异,还要学会自立自强,如果说人的一生中,连这一条原则都没有的话,那就等于白活了。就好像说一棵树,如果它都连雨水和阳光都不能自己吸收,还谈得上生根发芽吗?

我们是不能做温室里的花朵的,没有一个人能让我们依靠终身,任何事情都要靠我们自己,我们该学会自立学会自强。

也许你们都听过这个故事了,但在这里,我不得不再重复一遍。是这样的:有一个懒汉,他懒得都让人难以想象!每天都躺在床上,不去走动,都是让母亲替自己做任何一件事。后来,母亲要外出,但又害怕儿子因为懒惰而饿死。所以,就做了一块大饼挂在儿子脖子上,让儿子在她外出时也可以吃上食物,而不被饿死。母亲离家后的前些天,儿子还会张开嘴来吃上几口大饼,可后来几天,儿子就因为饼的上面被吃完了,而不想抬起头咬一口!直到他饿死为止。这个重复了N遍的故事,难道还不能唤醒我们吗?它说明了什么?说明了我们无论做什么事,都是不可以依赖别人的,如果一旦没有了依赖,那后果将会是怎样呢?结果不难想象吧?

再有,美国的一所小学,学校为了扩大锻炼器材,就让学生去每家每户卖馅饼,然后把他们挣来的钱给学校来买体育器材。其中有一个中国学生,他可从来没有去卖过东西,又是害怕自己说不清,又是害怕客户不配合,再加上父母的劝阻,都说还是让他们来帮助这名中国学生。但后来学生还是下定决心自己去闯一闯。他忧心忡忡的来到一户人家门前,轻轻敲了敲门。门开了,出现了一个黄头发、蓝眼睛的叔叔,他和蔼可亲的用英文说:“你好啊,请问有什么事吗?需要我帮忙吗?”于是,这名中国学生就像背书一样把事情的来龙去脉讲了一遍,令他没有想到的是,这位叔叔居然一下就相信了这个外国孩子的话,答应了这个学生的要求,还先把钱付了。随后,这名学生就有了胆量,又和好几家做了买卖,没想到都成功了。这也是我们自立自强的一个表现。并且,从这篇文章我们可以知道,中国的学生的的确确是缺少自立自强的能力啊!难道我们还不应该开始自立自强吗?

我们就犹如一颗嫩嫩的青草,确实需要一些人的精心呵护,但是,在人们呵护的过程中,也同样要学会独立。否则,哪天没有了人类的呵护,那将怎么办?看着自己在狂风暴雨中自生自灭吗?

自立自强是立身之本,唯有自立自强。靠山山倒,靠人人倒,靠自己最好!动心忍性,增益其所不能!

有这样的一个故事:有一个小男孩,在家里父母对他十分疼爱,连蛋都要剥了壳才给他吃,一次他到外面吃饭,吃到了没剥皮的鸡蛋,他居然说:“这里的鸡蛋太硬了,不好吃,我家里的蛋都是白皮的,很软,拿着就能吃。”看了之后,我感慨颇多,不由感叹:学会自强自立对于一个人而言,是多么重要呀!

回眸历史长河,历史上不能强自立的事件有如恒河沙数,留给后人的总是太多太多的遗憾。一代英豪刘玄德,何等英雄人物也,但其子刘禅,从小不自强自立就连世之奇才诸葛亮都对他无可奈何,最终父之基业丧乎其手,他此时竟也还乐不思蜀。真可悲也。又如东吴周郎文武双全,也是当世之豪杰,然其子周胤也不自立自强,凭其父亲之功,横行霸道,荒于政事,最终堕落于市井之中。

大浪淘沙抹去了历史的阴影,然而我们再看看自己,我们要拥有自强自立吗?我们也是否像那个故事的男孩子一样?在生活中我们是否要自己能做的事自己做呢?在学习上是否要自己付出努力呢?

也许很多人还不知道,我们平时看到的那一篇篇引人入胜的《皇帝的新装》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》,是安徒生多么努力才创作出来的。原来的安徒生,几乎家徒四壁,但他并没有沦落,而是靠着坚强的意志自立自强不息着,他一面操持家务、生计,一面拼命地从各种渠道吸收知识的甘泉,终于他凭着自立自强,成为了享誉世界的大童话作家。

历史上的一些成功之士,也为我们树立了很好的典范,因为他们的自强自立,最后成就了一番不平凡的功业也比比如是。如宋代的范仲淹,凭着自立自强不息的精神终于成为一代文豪;海外的莎士比亚,离家寻求自立,终成为了一个伟大的戏剧家;雨果、歌德、泰戈尔等等的成功也都离不开他们的自立自强不息的精神,当代的大富翁比尔。盖茨,富甲全球,但为让其子女自立,竟不给他们丝毫的财产,让他们自立,结果他们的子女也各有所成就。

同学们、朋友们,我们每个人有一天都会离开父母的臂膀,如果你不自立自强你就会被小小的浪涛所淹没,被险阻所挡住,让我们学会自强自立吧,学会坚强,努力奋斗,相信有一天成功的花是为我们绽开的!

假如人生是一条小溪,那么自强自立就是冲击巨石的激流;假如人生是一条路,那么自强自立就是斩断这条路上荆棘的镰刀;假如人生是一条航道,那么自强自立就是带领你乘长风破万里浪的船帆。

人人都会有遇到困难的事,这些困难却又会给我们很好的磨练,经过磨练以后会让我们走向成熟,学会自立。

我的爸爸妈妈在外地打工,我和年迈的奶奶生活在一起。因为奶奶年纪大了,在平时我总是做一些力所能及的事,以减轻奶奶的负担。现在我会做好多事了,洗碗、扫地、烧饭,我样样都能做。

其实,我们都应该做一些自己能做的事,做个自立、自强的人。

让我们变得自强自立吧!

最近看了一本《哈尔罗杰历险记》,心情久久不能平静下来。这本书说的是哈尔和罗杰去海上找珍珠,结果被遗弃在一个无树、无草、无人的小岛上。但是他们没有绝望,在荒无人烟的小岛上照料自己,又不断地寻找求生的办法,最终,他们乘着鱼皮做的小船回到了陆地。他们在荒无人烟的小小岛上都能努力让自己活下来。相比之下,我们的生活那是多么美满幸福,如果将我们遗弃在岛上,那会怎么样呢?我想会活活地饿死或者渴死。

现在我先不说面对生死存亡时,就在生活当中,我们会怎么样呢?想到这里,我心里油然而生一种惭愧。记得有一天,爸爸妈妈都出差了,我煮给自己吃的不过是蛋炒饭,而且还要倒上许多酱油才可口的菜呀!和哈尔、罗杰相比之下,可以说是小巫见大巫了。

就如陶行知先生说的:“滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠人靠天靠祖宗,不算了好汉。”人生的道路总是曲曲折折的,不会一帆风顺。一个人有了自强自立的精神,就会有勇气克服困难,使自己的生命之火熊熊燃烧,就可以迎接生活的挑战!

可以想象,如果我们现在生在不认真学习自下而上的本领,长大后遇见什么意外,会怎么样呢?现在有材料让你学,以后没有了材料,那又会怎么样呢?

为了让我们不遗失求生的本能,为了让我们能自己生活,让我们从小养成自强自立的好习惯吧!

花儿之所以美丽,不仅仅在于绚烂的色彩,更在于花中蕴含着耀眼的生命光辉;有的人之所以引人注目,不仅在于外形的漂亮华贵,还在于那种发自于心灵深处的自立。

自立之于人生,就像是生机之于花朵,是一种灵魂深处的力量;自立,就是自已成就自已。

他,不仅是文艺界的先驱,还是一位永远战斗不息的人生斗士,他是谁?他就是闻名世界的荷兰画家凡·高。

凡·高看见了凡。他在向日葵田地中懒散地躺着,纠结于一个难解的疑问与痛苦;耗尽心血的画作,为何无人欣赏?对于一个画家,这是何等的耻辱!

幸而,他看见了一阵风穿过向日葵田地,向日葵那种自立自强昂扬向上的精神把他警醒了,把他深深的折服!于是,凭着自立自强的精神支撑,他创作了无数幅画,他终于成功了!

曾记否?海明威的《老人与海》中的主人翁——老人桑地亚哥,面对着猛勇凶狠的.恶鲨,凭着坚强的意志硬是拖着疲惫不堪的身体与之进行不解的斗争!八十一天!他胜利了,胜的坦荡!他像一面旌旗,立在海岸上,面对浩瀚的大海和汹涌的波涛,挺着胸脯,以撼人的气魄从他嘴里发出:“一个人可以被消灭,却不可以被打败!”的人生绝鸣!

可有些人不懂得自立自强,只是行尸走肉的活着,听过一则讽刺意味浓重的故事:有一个孩子从小被呵护宠溺着,甚至连自已吃饭都不会,一天爸爸妈妈出去了,留给他一块圆饼,套在他脖子上让他饿的时侯吃。等爸爸妈妈回来时却发现他饿死了。原因是他连转饼都不会,等把脖子下成的饼吃完就不知该怎么办了?这虽是一则故事,可却告诉我们一个道理:生活能力与自强是多么重要,没有自立自强就没有生活的资本!

生活就像小溪,有过平缓,有过激进,也会有阻挡,而自立自强的人永远存活着。

记得一句话:“当死神露出尖牙对我笑时,我能做的就是报之一笑!”很欣赏作者的风度,也想学者吟一句:当挫折与逆流逼近时,我们能做的就是持起自立的矛,坚强的盾,勇敢迎上去!

自立也就是自己独立生活,成为生活的主人。也就是说,只有自立,一个人才能实现远大的理想和目标。

自立包括生活自理和经济独立。对于未成年人来说,最主要要学会生活自理。比如说,学会自己收拾房间,自己洗碗,自己洗衣服等,成为学习上的尖子,生活上的强者。而有的人认为学习好了就什么都好,让自己的一堆烂摊子让父母打理。有的同学都十几岁了,还不会自己系鞋带,。人是有骨架,有力量的,不应该像藤蔓,依附别人的力量才能生存。如果你习惯了依赖别人的力量,那么外界的力量常常就会像一包xx,你得到了,就变得精神抖擞,动力十足;得不到就萎靡不振,意志消沉。因此,各位少年同胞们,让我们渐渐学会自立,成为生活的强者,不当“缺钙”少年。

要自立,首先从小要学会生活自理,否则,自立将无从谈起。这里就有一个典型的例子。有一位同学从小就在爸爸和妈妈的溺爱中长大。她上小学时,妈妈为了更好地照顾她,就从中学调到小学教书,专门教她的女儿。她到上中学时,她妈妈又调回中学。这几年间,这位同学什么家务都不用做,什么时候都不准玩,只有唯一的一个任务:学习。后来,这位同学以高分考上理想的大学。到了大学读书,这位同学什么都不会做,前几天老师让同学们帮她打饭、洗衣,可到了几天后,同学们都不帮她了,她只好自己去打饭,后来,她在校园里迷了路,竟然也不懂得向过往的同学问路,只得傻呆呆的站在原地回不了宿舍。学校最后不得不让她休学回家学自理。类似这种生活上不会自理的人真是令人担忧,令人悲哀!他们虽然是学习上的“尖子”,可却是生活中的“弱者”。在激烈的社会竞争中,这种人不必说能在社会上占有一席之地,恐怕连在社会中立足都很难。

从以上的事例我们可以看出,我们不仅要学习好课本上的知识,取得好成绩,为今后的经济独立打下基础,同时也要从小学会自理,渐渐成为一个真正能够自立的人。

90后,想必大家一定觉得自己了解十分透彻,你们眼中的90后是个性、偶像、叛逆、自我……说实话没读这本书之前,我也深有同感,因为我自己也是90后。但读完之后,我又深有感触。

90后的我们,不想申辩什么,只是想要告诉大家,90后并不是如此不堪的一代,我们有我们的梦想,有我们的骄傲,而这骄傲与自私无关。在“5。12”大地震中,一位90后女孩——李月。她是一位芭蕾女孩,要知道双腿对她是如此重要。她被一块大水泥板压着,当她得知要锯掉腿才能救出她来时,她十分坚强,没有掉一滴泪。而这份坚强却感动了救援人员,她反而安慰救援人员。——90后的坚强。

快乐的追星族们,一定都熟悉曾轶可吧!没错,她就是快乐女生10强,她也是90后!她依靠自己独特的音乐征服了许多的评委,连我这个从来都没兴趣追星的人,也渐渐喜欢上了她的歌曲。听说,她的歌全是原唱,被称为“原唱小天使”。——90后的大胆与阳光。

13岁的马鹏飞,他是一个从小就失去父母亲爱的孩子,和奶奶相依为命。但因为奶奶体弱多病,逼迫了他不得不过早地撑起这个支离破碎的家。他还要生活,还要学习哪!懂事的鹏飞一直都细心照顾着奶奶,照料着家中的一切。——90后的感恩与分担。

大地震中坚强乐观的90后,诠释了我们“奋斗”的含义,当灾难来临时,这些少年们一次又一次的表现出坚强不屈的精神。多少顽强不屈的灵魂,多少不停奋斗的90后——90后的不屈与奋斗。

我们无疑是最幸福的孩子,祖国火速发展的时刻。我们这些90后经历了春秋风雨,我们在这个时代也不知经历了多少的事情……可是这些事都让我们磨练了,我们是90后,幸福的90后,经历了风雨,我们坚强了,我们大胆与阳光了,我们感恩与分担了,我们不屈与奋斗了!

强者一切求自己,弱者一切求他人。

——题记

小船升起云帆,横济沧海的航程中难免会有风吹浪打;小树初长新芽,成长过程中总会遭受风霜雨打;小溪向着奔流,一路上不只有泉水叮咚,也有险滩旋涡。生活亦如此,成长的路上,追求的征途中总会遇到挫折。所以,生活中,我们要乘风破浪,我们就必须拥有一双隐形的翅膀——自立自强。让它带着我们飞,飞过人生寒冷的冬天……

可曾记得?从不幸的低谷走到艺术的巅峰的邰丽华。她,于无声处,展现出生命的活力用手臂勾勒出人性的高洁。一个普通的女子为我们展现自立自强的魅力。还有那带着妹妹上大学的洪战辉。当他还是孩子的时候就要对另一个更弱小的孩子承担责任,就要撑起贫困的家庭。生活带给了他贫困和磨难,让他过早体会到人生的坎坷,生活的苦。他,在贫困中求学,在困境中自立自强,执著他追求着人生的目标。生命是坎坷的,生活充满着无奈。虽然他们无法改变命运,但他们可以选择如何生活。他们明白:生活需要自立自强。

自立,谱写出生命不羁的魅力,自强,造就生命的坚韧与不屈。拥有自立自强,纵使前面有艰难险阻又有何妨。回望历史,身为一国之君的勾践成了阶下囚。他,从人生的顶峰跌入了人生的低谷。然而他没有因此而一厥不振,他没有忘记他的国家。他,亲为夫差前马,事夫差,卧薪尝胆,自立自强,最终一举灭吴。还有韩信,受胯下之辱,被项羽拒之门外,饱经挫折,自强不息。最终成了刘邦的一员大将。他们凭着不息的信念和自立自强的精神战胜了自己,战胜了生活。

生活太坎坷,生活需要强者,需要自立自强的拼搏者。生活很无奈,无奈的生活让我们懂得生活它需要的是什么,缺少的是什么。就让我们去读懂生活,体会生活,带上自立自强炫出多彩的生命。

自古以来,中华民族尽管洪水滔天也不曾低头,尽管天塌地陷也未曾放弃,尽管断失其首先民也依然前赴后继。万象更易兮世变沧桑,山河破碎兮国无恒强,锁国迷醉致巨舰横江,但中国青年仍要以青春之我,以血溅轩辕,自立自强。

我辈青年应勇于担当!

诸位,秉承你们的担当精神。“天下兴亡,匹夫有责”,责任的担当于国是家国精神,于己是个人价值的体现。对诸葛亮来说,责任是“鞠躬尽瘁,死而后已。”对文天祥来说,责任是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”对辛弃疾来说,责任是“男儿到死心如铁,看试手,补天裂。”在民族危亡,百废待兴之时,中国青年应不惧困难,把民族复兴的责任担在肩头。如今,天将降任于我辈青年也,我辈需耐得住心志的痛苦,挨得住筋骨的劳累,方能让中国再次傲然于世。

我辈青年当心怀家国,以国为家。

诸位,一定要有着强烈的爱国精神。爱国精神是胸怀忧国忧民之心,听,巴黎和会上外交失败后沉重的叹息声;看,外交失败时那凝重的神情,这是作为战胜国应有的待遇吗?不!段祺瑞为一己私利出卖国家主权,注定遗臭万年受世人唾骂。顾维钧奋不顾身,为了争取山东的权益,为国发声。一个国家只有当全民族自觉形成爱国精神,才有站立起来的希望!青年是国家的中坚力量,青年强则国强!

时代峰谷,青年为证,我辈更应当如此。

诸位,一定要有一颗奉献的心,青年应当在不同的岗位上勇于奉献。一个有希望的时代需要英雄。马克思曾说:“一个时代的性格是青年代表的性格,一个时代的精神是青年代表的精神。”青年是时代的象征,是中国未来的希望。李大钊先生曾说:“青年之字典,无困难之字;青年之口头,无障碍之语,惟知跃进,惟知雄飞”我们广大青年要秉承“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的爱国奉献精神。

当今时代,天将降大任于新青年也。一百年前的青年们励志图强,一百年后的我们,依旧奋发,更加闪耀!

曹文轩发表过多少本书论文

中文名称曹文轩外文名称CaoWenxuan出生地江苏盐城毕业院校北京大学国籍中国主要成就荣登2007第二届中国作家富豪榜荣登2013第八届中国作家富豪榜 代表作品《忧郁的田园》,《红葫芦》,《蔷薇谷》,《追随永恒》等出生日期1954.1身高175cm职业北大教授,儿童文学委员会委员民族汉族血型布吉岛,望采纳,谢谢!

1983年2月 《没有角的牛》 1985年5月 《古老的围墙》 1986年2月 《云雾中的古堡》1986年12月 《哑牛》 1988年9月 《埋在雪下的小屋》1988年11月 《暮色笼罩的祠堂》1989年1月 《忧郁的田园》1991年5月《思维论》1991年12月 《山羊不吃天堂草》1992年4月 《绿色的栅栏》1993年11月 《红帆》 1994年7月 《红葫芦》1994年12月 《埋在雪下的小屋》1996年7月 《少年》1996年8月 《蔷薇谷》1997年 《曹文轩文学论集》 1997年《红瓦黑瓦》1997年《三角地》1997年 《追随永恒》 1997年 《草房子》 1999年 《面对微妙》1999年 《根鸟》2000年《红瓦房》2005年《野风车》2005年《青铜葵花》2006年《细米》2007年《大王书》

曹文轩,1954年1月出生于江苏盐城农村,并在农村生活了20年。1974年入北京大学中文系读书,毕业留校任教。后来加入中国作家协会,现在是北京大学教授、现当代文学博士生导师。他的主要作品是:《忧郁的田园》、《暮色笼罩下的祠堂》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《少年》、《埋在雪下的小屋》、《追随永恒》、《三角地》、《山羊不吃天堂草》(长篇小说)、《红瓦》(长篇小说);还有一些学术性的著作,像《中国八十年代文学现象研究》、《思维论》、《曹文轩儿童文学论文集》等。曹文轩的作品,洋溢着浓郁的中国农村气息,从他的早期作品的书名中,就可以看出,如:《没有角的牛》、《哑牛》等。当然,这和他有着多年的农村生活有关。后来,他生活在北京,作品就发生了变化,创作靠回忆儿时记忆了,但因此又有了新的内涵,那就是理性的思考替代了以往的浪漫风格。

曹文轩(1954年1月-),出生于江苏盐城,毕业于北京大学,中国儿童文学作家,中国首位获国际安徒生奖的作家,现为北京作家协会副主席,当代文学教研室主任、中国作家协会儿童文学委员会委员。曾推出小说《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《根鸟》、《青铜葵花》。2016年4月获“国际安徒生奖”。2017年3月获得2016-2017“影响世界华人大奖”。2017年12月,特殊文体长篇小说《蜻蜓眼》获得首届“吴承恩长篇小说奖”。

凯轩文化论文发表咨询中心

四川大学应该是一所985大学师资力量教师水平比较雄厚

四川大学是211大学,也是985大学,该校是中华人民共和国教育部直属、中央直管副部级建制的全国重点大学,位列国家211工程、985工程、世界一流大学建设高校A类。

您说的是国都华文公司吗?

一、旅游的文化属性

旅游活动从本质上讲是一种文化活动。无论是旅游消费活动还是旅游经营活动都具有强烈的文化性。只有挖掘出文化内涵,它才会具备吸引旅游者的魅力。正如孙尚清指出的,“旅游在发展的一定阶段是经济———文化产业,在发展的成熟期是文化———经济产业。”此言透彻地阐明了旅游与文化关系的密切程度。

1.旅游主体的文化本质

旅游作为一种跨时空的消费活动,它的广泛出现是经济发展驱使的结果,但一个人能否成为旅游者更需要内在的动因,正如先秦思想家墨子所讲的,“食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐”。人类在基本生存需求满足之后,随着收入的增长,必然追求更高的物质享受和精神享受。但是,旅游活动更是文化驱使的结果。从历史发展的观点看,经济发展固然为社会进步提供了物质基础,但是社会发展最根本的是社会文化与观念的革命。二战以后世界范围内旅游活动的兴盛,从客观条件看,是全球经济恢复、繁荣的结果,从深层次看,它是文化观念转变的结果。

2.旅游客体的文化含量

旅游资源按基本成因和属性,大而言之可分为自然资源和人文资源两大类。人文旅游资源,无论是实物形态的文物古迹还是无形的民族风情、社会风尚,均属于文化的范畴。由各种自然环境、自然要素、自然物质和自然现象构成的自然景观,只有经过人为的开发利用,才能由潜在旅游资源变为现实的旅游资源。即使是自然美,也必须通过鉴赏来反映和传播,而鉴赏是一种文化活动,因此,自然旅游资源同样也具有文化性。

3.旅游媒体的文化特征

旅游者以追求精神享受为目的,可以说是文化消费者。因此,旅游业的核心产品只能是文化产品或文化含量高的产品,旅游经营者只有为消费者提供高质量的文化产品,才能从交换中实现盈利的目的。在市场经济条件下,旅游资源的开发者不仅要了解旅游资源本身的特征和功能,还必须了解游客所追求的文化特征,开发出满足各类旅游的文化旅游产品。旅游业的文化特征还渗透在各旅游部门的运行过程中,如现代旅游饭店,不是简单地提供膳食的场所,而是集膳宿、社交、娱乐、审美等功能于一体的综合性场所。因此,一个优秀的饭店,有必要不断提高餐饮、客房、娱乐等环节的文化品位,有必要培养和提高服务人员的文化素质,有必要提供有情调的个性文化服务。

中国历史与旅游的关系 1、“中国”一词的出现,可以追溯到夏朝(约公元前22世纪公元前17世纪),秦统一全国后,始称中国,沿袭至今。

中国还有许多别称,如:“神州”、“中华”、“华夏”、“九州”等。 2、海内外华人都称为炎黄子孙。

“炎”和“黄”是远古时代两个部落首领炎帝和黄帝,相传他们联合统一了华夏,对中国早期文明的起源做出了卓越的贡献,所以炎黄被认为是中华民族的共同祖先。右图为黄帝像。

3、在中华民族形成的历史上,以禹为代表的夏后族起过重大作用。夏后族以华山作为自己的活动中心,所以又获得了华夏族的称号。

今天,人们用“华夏”来代表中华民族。“华夏子孙”也是海外华人感到自豪的光荣称号。

4、爱国、爱乡一直是中华民族的基本道德规范和准则。 5、自强不息包含着中华民族的自尊、自信、自主和自立,集中反映了中华民族奋发向上的顽强的生命力和百折不挠的开拓进取精神,使人们以积极、乐观、有为的态度对待人生,使勤劳刻苦成为中华民族的品格,从而维系着民族独立,推动着民族进步。

6、中华民族崇尚道德,认为个人品德的好坏是国家政治好坏的关键。因此人人都应恪守道德准则,以德才兼备为人生的根本。

7、中国人历来重视实际,深信“眼见为实,耳听为虚”,崇尚在实际工作和生活中追求人生理想,实现人生价值,这就是中华文化的 求真务实精神。 8、中华文化包含着宽容大度精神,主张各民族、各国互相尊重,和睦相处,实现“协和万邦”。

9、《周易》,又称《易经》,简称《易》,是中国古代文化的经典著作和百科全书。它蕴涵的思想内容渗透在中国天文学、物理学、预测学、数学、医学、武术学等各个领域。

10、《周易》被国外看作是中国5000多年文化科学技术的源头活水,引起了西方众多学者的重视和研究,出现了世界性的 “易学”。 11、战国时期(公元前475年公元前221年),社会经历了划时代的变革,许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革,发表不同的主张,产生了儒、道、墨、法等各家学说,出现了学术文化的繁荣局面,这就是“百家争鸣”。

12、诸子百家是先秦至汉初各个学派的总称。诸子指各派的代表人物,如儒家的孔子、孟子,道家的老子等。

百家指各学派,如儒家、道家等等。 13、 老子,名李耳,又称老聃,春秋(公元前770——公元前476年)末期的思想家,道家学说的创始人。

后来被推崇为道家的始祖,道教的教主。 14、老子把“道”看作是宇宙万物的创造者和最终根源。

15、孔子,名丘,字仲尼,春秋末期人,儒家的创始人(左图)。 16、汉朝以后,儒家学说成为封建文化的正统,孔子被尊为“圣人”。

17、庄子,战国时期哲学家。 18、孟子,名轲,战国时期人。

他把孔子“仁”的学说发展成为“仁政”学说,阐述了儒家重民思想,劝告统治者重视人民。他的学说对后世儒学的发展影响很大,著作有《孟子》。

19、 道家,是春秋战国时期以宣扬“道”的学说为中心的学派。该派把“道”看作宇宙万物的本源,崇尚自 然。

20、 儒家是春秋战国时期尊奉孔子学说、崇尚“礼乐仁义”的学派。 21、中国古代思想家看到一切现象都有正反两方面,就用阴、阳这两个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力,把阴阳交替看作宇宙的根本规律,用阴阳来比附社会现象,引申为上下、君民、夫妻等关系。

22、“五行”是把水、火、木、金、土五种物质看作构成万物的元素,以说明世界万物的起源和多 样性的统一。 23、“八卦”也称“经卦”。

《周易》中的八卦,象征天、地、雷、风、水、火、山、泽,每卦又 象征多种事物。 24、《莱根谭》是明朝(公元1368——1644年)洪应明晚年所写的一部语录体的说理劝世的作品,是一本论述修身、处世、待人、接物、应事的格言集。

25、儒家经典著作《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》,从南宋开始被称为“四书”,是明清科举考试的依据。 26、汉武帝时设立“五经”,指《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》。

27、修齐治平是儒家用语,是修身、齐家、治国、平天下的简称。儒家主张由近及远,由已及人,从“修身”做起,以“平天下”为理想,形成伦理政治哲学的整个体系。

28、 天人合一是中国古代哲学的特色之一,强调“天道”和“人道”,“自然”和“人为”的统一,是中国古人追求人与自然的协调一致、和谐地共存共生的思想境界。 29、孝是中国古代的道德规范,主要指 孝顺父母,尊敬长辈。

30、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是北宋(公元960——1127年)范仲淹(左图)在《岳阳楼记》中的名句,表现了一种忧国忧民、先人后已、大公无私的高尚胸怀。 31、“慎独”是儒家用语,是指独处无人注意时,自己的行为也要 谨慎,符合道德标准。

宋明理学家把“慎独”作为重要修养方法之一。 32、 道教是东汉(公元25——220年)时在中国民间兴起的一种宗教, 它来源于战国时的道家思想和神仙方术,崇奉黄帝和老子为教主。

33、儒教,也称“孔教”,是封建统治者把孔子。

推荐你看这本书《旅游的发展史> 编辑推荐本书对跨越人类四个社会形态、长达数千年的世界旅游史进行了系统的梳理,对历史上出现过的有影响的旅游活动、旅游事件作了精心的考证,从旅游交通与设施、旅游活动的类型,旅游景点的建没与开发,旅游中介机构和旅游组织、旅行家和旅游文献等多维的角度向人们展求了一幅波澜壮阔的世界旅游史画卷。

同时,作为国内第一部世界旅游史研究的著作,本书对“旅游产生于何时”、“工业革命之前有没有旅游”、“世界旅游史如何分期”、“世界旅游史研究的范畴是什么”等问题进行了有益的探讨,该书对推进世界旅游史研究、构建世界旅游史理论框架,具有一定的启示作用。 内容简介本书对跨越人类四个社会形态、长达数千年的世界旅游史进行了系统的梳理,对历史上出现过的有影响的旅游活动、旅游事件作了精心的考证,从旅游交通与设施、旅游活动的类型,旅游景点的建没与开发,旅游中介机构和旅游组织、旅行家和旅游文献等多维的角度向人们展求了一幅波澜壮阔的世界旅游史画卷。

同时,作为国内第一部世界旅游史研究的著作,本书对“ 旅游产生于何时”、“工业革命之前有没有旅游”、“世界旅游史如何分期 ”、“世界旅游史研究的范畴是什么”等问题进行了有益的探讨,该书对推进世界旅游史研究、构建世界旅游史理论框架,具有一定的启示作用。 作者简介彭顺生,湖南宁远人。

现任职于文州大学中法旅游学院,曾先后在北京大学旅游研究与规划中心、香港中文大学人类学系、意大利热那亚大学访学。自1990年研究生毕业以米,热衷于历史、旅游,家庭教育研究,共出版著作6部,在《世界历史》,《世界史研究年刊》、《北大史学》,《学术研究》,《思想战线》、《旅游学刊》等国家级和省级学术刊物发表论文50余篇。

学术研究方向为世界旅游史、旅游文化、旅游人类学。 目录序 绪论一、旅游起源于何时二、工业革命之前是否只有旅行没有旅游三、世界旅游史如何分期四、世界旅游史研究的范畴是什么五、编撰方式与研究方法第一章 世界旅游的产生一、人类早期的生产与社会活动二、商务旅行的产生三、西方神话传说与旅行第二章 古埃及旅行与旅游一、古埃及旅行与旅游兴起的背景二、古埃及旅游交通和旅游设施三、古埃及旅行旅游活动 四、古埃及旅游景观第三章 古希腊旅行与旅游一、古希腊旅行与旅游兴起的背景二、古希腊旅游交通和旅游设施三、古希腊旅行旅游活动四、古希腊旅游景观第四章 古罗马旅行与旅游一、古罗马旅行与旅游产生的背景二、古罗马旅游交通和旅游设施三、古罗马旅行旅游活动四、古罗马旅游景观第五章 欧洲中世纪旅行与旅游一、西欧中世纪旅行与旅游产生的背景二、西欧中世纪旅游交通和旅游设施三、西欧中世纪旅行旅游活动四、西欧中世纪的旅游景观五、西欧中世纪著名旅行家与旅游文献六、西欧中世纪旅行与旅游的特点 七、西欧中世纪旅行与旅游对西欧社会发展的影响 八、欧洲其他地区的旅行与旅游 第六章 亚洲中世纪社会的旅行与旅游一、 *** 帝国崛起前的西亚诸国的旅行与旅游二、 *** 中世纪社会旅行与旅游产生的背景三、 *** 中世纪社会的旅游交通与旅游设施 四、 *** 中世纪社会的旅行与旅游活动 五、 *** 中世纪社会的旅行家与旅游文献六、亚洲其他主要封建国家的旅行与旅游 第七章 工业革命与世界近代旅游的兴起 一、17~19世纪中期工业革命结束前的旅游概况二、工业革命及其对近代旅游兴起的影响 三、托马斯·库克与近代旅游业的诞生第八章 世界近代旅游交通一、近代道路系统的构建二、蒸汽机与蒸汽机械交通工具 三、内燃机与汽油汽车、柴油汽车四、汽车发明家时代五、空中交通工具——飞机的发明第九章 世界近代旅游住宿业的兴起与发展 一、近代大饭店的兴起与发展二、近代商业饭店的涌现三、其他类型的近代饭店与旅馆四、近代新式饭店与古代客栈的差异第十章 世界近代旅游活动一、近代商务旅游二、近代度假旅游三、近代保健旅游四、近代观光旅游五、近代文化旅游六、近代旅游活动的特点第十一章 世界近代旅游景观一、近代著名建筑景观二、近代著名园林景观三、古代历史遗址的开发第十二章 世界近代旅游中介机构与旅游组织一、世界近代旅游中介机构的产生与发展二、世界近代旅游组织的出现第十三章 世界近代旅行家与旅游文学一、惊险 *** 的南极探险旅行二、探险中亚的先驱——阿特金逊与《欧亚纪行》 三、冈察洛夫与《冈察洛夫环球游记》 四、罗伯特·拜伦与《穿行内陆亚洲》 五、其他旅游文学作品第十四章 现代旅游勃兴的背景 一、战后世界经济的增长二、战后交通运输工具的进步三、战后世界人口迅速增加与各国城市化四、战后科学技术的发展五、战后各国 *** 发展旅游业的态度与措施六、战后教育、信息技术的发展及其他因素的作用 第十五章 世界现代旅游交通一、陆上近、中距离旅游工具——汽车二、空中主要旅游工具——飞机三、陆上远程旅游的主力军——火车 四、水上旅游交通工具——轮船、渡船、豪华游船五、特种旅游交通第十六章 世界现代住宿业的蓬勃发展一、丰富多样的。

一、旅游的文化属性 旅游活动从本质上讲是一种文化活动。

无论是旅游消费活动还是旅游经营活动都具有强烈的文化性。只有挖掘出文化内涵,它才会具备吸引旅游者的魅力。

正如孙尚清指出的,“旅游在发展的一定阶段是经济———文化产业,在发展的成熟期是文化———经济产业。”此言透彻地阐明了旅游与文化关系的密切程度。

1.旅游主体的文化本质 旅游作为一种跨时空的消费活动,它的广泛出现是经济发展驱使的结果,但一个人能否成为旅游者更需要内在的动因,正如先秦思想家墨子所讲的,“食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐”。人类在基本生存需求满足之后,随着收入的增长,必然追求更高的物质享受和精神享受。

但是,旅游活动更是文化驱使的结果。从历史发展的观点看,经济发展固然为社会进步提供了物质基础,但是社会发展最根本的是社会文化与观念的革命。

二战以后世界范围内旅游活动的兴盛,从客观条件看,是全球经济恢复、繁荣的结果,从深层次看,它是文化观念转变的结果。 2.旅游客体的文化含量 旅游资源按基本成因和属性,大而言之可分为自然资源和人文资源两大类。

人文旅游资源,无论是实物形态的文物古迹还是无形的民族风情、社会风尚,均属于文化的范畴。由各种自然环境、自然要素、自然物质和自然现象构成的自然景观,只有经过人为的开发利用,才能由潜在旅游资源变为现实的旅游资源。

即使是自然美,也必须通过鉴赏来反映和传播,而鉴赏是一种文化活动,因此,自然旅游资源同样也具有文化性。 3.旅游媒体的文化特征 旅游者以追求精神享受为目的,可以说是文化消费者。

因此,旅游业的核心产品只能是文化产品或文化含量高的产品,旅游经营者只有为消费者提供高质量的文化产品,才能从交换中实现盈利的目的。在市场经济条件下,旅游资源的开发者不仅要了解旅游资源本身的特征和功能,还必须了解游客所追求的文化特征,开发出满足各类旅游的文化旅游产品。

旅游业的文化特征还渗透在各旅游部门的运行过程中,如现代旅游饭店,不是简单地提供膳食的场所,而是集膳宿、社交、娱乐、审美等功能于一体的综合性场所。因此,一个优秀的饭店,有必要不断提高餐饮、客房、娱乐等环节的文化品位,有必要培养和提高服务人员的文化素质,有必要提供有情调的个性文化服务。

马波在《现代旅游文化学》中指出:“文化因素渗透在现代旅游活动的各个方面,文化是旅游者的出发点和归结点,是旅游景观吸引力的渊薮,是旅游业的灵魂”。

【11】我们研究旅游文化不能只停留在关注旅游文化的概念、个案、现象和问题上,要构筑旅游文化体系与旅游文化的多元结构,只有这样才能发挥出旅游文化在旅游业和社会发展中的作用。旅游文化不是旅游和文化的简单相加,更不是各种文化的大杂烩,它是传统文化和旅游科学相结合而产生的一种全新的文化形态,它是一个完整的文化体系。

对于旅游文化来说,其他各种文化都是“原材料”。在旅游活动中,旅游者头脑中原有的思想观念、心理特征、思维方式等文化因素与目的地的异质文化因素的相互碰撞与结合,逐渐形成一种新的文化形态。

中国十大旅游景点 一 万里长城 长城始建于公元前五世纪春秋战国时代,公元前三世纪秦始皇统一中国,派遣蒙恬率领三十万大军北逐匈奴后,把原来分段修筑的长城连接起来,并且继续修建。

其后历代不断维修扩建,到公元十七世纪中叶明代未年,前后修筑了二千多年。 二 北京故宫 故宫,又名紫禁城,位于北京市中心,今天人们称她为故宫,意为过去的皇宫。

三 承德避暑山庄 避暑山庄,自康熙四十二年始建,至乾隆五十五年最后完工,历时八十七年,建楼、台、 殿、阁、轩、斋、亭、榭、庙、塔、廊、桥一百二十余处,尤以康、乾御题七十二景昭著, 与自然山水相辉映,园中有园,景内有景,构成了一幅千姿百态的立体画卷。 四 安徽黄山 黄山位于安徽省黄山市西北风景秀丽的皖南山区,向以“三奇”、“四绝”名冠于世,其 劈地摩天的奇峰、玲珑剔透的怪石、变化无常的云海、千奇百怪的苍松,构成了无穷无尽的 神奇美景。

黄山一九九零年被列入“世界遗产(文化和自然)”名录。 五 杭州西湖 西湖是我国著名的旅游胜地,被誉为“人间天堂”。

六 桂林山水 桂林漓江风景区是世界上规模最大,风景最美的岩溶山水旅游区,千百年来不知陶醉了多 少文人墨客。桂林漓江风景区以桂林市为中心,北起兴安灵渠,南至阳朔,由漓江一水相连 。

桂林山水向以“山青、水秀、洞奇”三绝闻名中外。其中一江(漓江),两洞(芦笛岩、七星岩),三山(独秀峰、伏波山、叠彩山)最具代表性,它们基本上是桂林山水的精华所在。

七 西安兵马俑 在骊山北麓,茂密的林木掩映着一组规模宏大、外观别致的建筑,这就是闻名遐迩的秦始 皇兵马俑博物馆。 八 苏州园林 苏州素以园林美景享有盛名,有谓“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”之说。

九 长江三峡 长江三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。 十 台湾日月潭 日月潭,中国十大名胜之一,位于台湾中央属南投县鱼池乡的水社村。

文轩论文发表

2: 张文轩,男,汉族滕州市南沙河镇王开村人1981年11月15日出生知识分子家教育。张文轩自幼聪颖,兴趣广泛,父母注重学前教育4岁时已经比较地阅读发小学的教科书,浏览了亲友们的藏书和家长为之所借的图书,5岁时已达到小学四年级学生的水平。入学插于滕县实验小学三年级就读8岁时考入滕东中学11岁时考入滕州一中读高中二年级间总分破例参加全国高考,并,以年全国总分第二名的成绩考入中国科技大为学少年13岁,班里最小。在就读少年的5年攻读计算机业知识,能力、创力得到泛拓展。 2000年7月又以优成绩考取硕士究生,成长过程主要得好的家启蒙教育、各阶段教的精心培产和自身的勤奋好学。编辑本段演员张文轩,男,国家一级演员,工老生。1928年5月9日出生于北京市,天津市表演艺术咨询委员会委员,中 京剧演员张文轩便装照国剧作家协会会员。 1935年,七岁的张文轩开始拜师学戏,同年登台演娃娃声,曾陪同京剧前辈金少山、李多奎、程砚秋、马连良、奚啸伯、杨宝森等名家演出,后入文林社科班,随班赴江南等地演出,年岁稍长既在北京各班社效力,演唱剧目有:《太平桥》、《下河东》、 京剧演员张文轩剧照《武昭关》、《清河桥》、《过扬州》、《千秋岭》、《太行山》等。[1]

文轩期刊网,多年发表论文经验,专家免费修稿,是发表论文的最佳选择.发表论文,就选文轩期刊网,价格实在,通过率高,发表快,值得信赖.

黑龙江哈尔滨的张文轩么 你应该给个照片看看啊

四川文轩职业学校在:成都校区位于大邑县。

四川文轩职业学院,简称“文轩职院”,是省政府批准、教育部备案的全日制普通高等院校,面向四川、云南、贵州等八个省(区)招生,办学历史可以追溯到1993年。系四川首批省级文明校园,正在创建本科层次的综合性大学。

学院占地5350亩,包括成都和遂宁两个校区。成都校区位于大邑县,占地1050亩;遂宁校区位于大英县,占地4350亩,有教育学院、医护学院、管理学院等6个二级学院,教职工1600余人,在校学生3.36万人,开设17类40个专业(方向)。

办学条件:

建校29年来,学校累计投入140多亿元加强教学基础条件建设,已建成34个技能实训基地,教学实训设施设备价值近7.6亿,与北上广深及成渝等地的多家知名企业深度合,作建立了380多个稳定的实训(实习)基地。

近5年,学院教职工承担省部级科研课题52项,其中重点课题6项,多项成果实现转化,公开发表学术研究论文440余篇,20余篇被新华文摘、人大复印资料等转载和收录。

子轩发表论文

昆明罗浩宇的水平可以分为以下几个方面:1.学术水平:罗浩宇在学术领域有着较高的水平,拥有博士学位,并在国内外学术期刊上发表过多篇高水平论文,研究方向涉及计算机科学、数据挖掘等领域。2.技术水平:罗浩宇在技术方面也相当不错,具有扎实的编程基础和丰富的项目经验。他曾经参与过多个大型项目的研发工作,包括智能车辆、智能家居、智能安防等领域,在项目中负责技术架构和代码实现等工作。3.管理水平:罗浩宇在团队管理方面也表现出色,曾经担任过多个项目的技术负责人和团队经理。他具有较强的组织能力和沟通能力,在团队中能够协调各方利益,保证项目的顺利进行。4.创新能力:罗浩宇在创新方面也有一定的天赋,曾经获得过多个科技创新大赛的奖项,并获得多项发明专利。他能够对现有技术进行创新性的改进,并开发出具有商业价值的产品。总之,昆明罗浩宇的水平在学术、技术、管理和创新等方面都表现出色,是一位具有较高综合素质的人才。

昆明罗浩宇是一位出色的艺术家,他在绘画、雕塑、装饰艺术、摄影等艺术领域有深厚的功底和丰富的经验。他绘画中多用水彩、油画,作品具有独特的艺术风格,将当代美学思潮与我国传统文化完美融合,通过细腻的笔触和精湛的色彩,表达出自己的艺术思想和情感。雕塑方面,他的作品多以铜为基础,把不同的材质混合在一起,制作出富有现代感的雕塑,其作品细腻、真实,融合多种艺术元素,展现出多样的艺术风格。装饰艺术方面,他善于用各种材料来创造出生动的装饰空间,他的作品在空间布局、色彩运用、材料搭配上都展现出极高的艺术水平,充分表达出他对艺术的理解。摄影方面,他善于捕捉瞬间的美,他的作品富有情感,画面简洁而又充满艺术气息,让观众在细腻的画面中感受到一种美妙的氛围。总之,昆明罗浩宇在各个艺术领域都有非常高的水平,他的作品深受观众的欢迎,也得到了广泛的赞誉。

“哥哥,嫁给我”“美味的小蛋糕”“监督员”+番外作者:水飒飒 BR />类型:超自然的,由大智若愚,冷静,进攻,搞笑攻击:斯图尔特很酷者:小球描述:斯图尔特很酷,伙计。看上去25岁。 637岁的实际年龄。身高1米82,体重1克。品貌端正,人在小骨骷髅优越的生活条件......我的介绍,他是个好人,我的同事清凉美女告诉我,他高昂的斗志和强大的监督政府,实际上能力 - 他是只需一个坏嘴的个性差异,我会被扔进洗衣机里洗澡的大混蛋! ! 可恶,可恨,可恶!帅了不起啊?如果我追多英俊的男人,肯定比你凉爽!哦,什么?只要我能变回人类吸收阳气类型? !好哇,就给我阳阳...... 如此!斯图尔特很酷,做不超过告诉你一个小比较正常的吻阳气交付好吗? ! 2,“苍叶王国”+番外类型:联机,由懒,小野猫攻击,用可笑的小白龙神,笑攻击:寒江雪者:风草说明:当熊在世界上成为仇恨的高手,猫后会发生什么?当所有三个保持零经验嗜睡疯狂的猫相遇会发生什么? 他只是想报复,为什么这么倒霉依靠男人变回人类的接吻,还要忍受他联系时? 他只希望在这场比赛中睡觉为什么要帮猫赚取经验值,同时也保持小白龙吃了才知道? 树,当冷风遇到的懒草雪,一切似乎都变得暧昧起来。都愿意他变成了一个温柔的冷漠,这辈子只能成为他的枕头,寒江雪,因为不认为他的心脏无法爱他作为一个男人谁变得如此动人。所有的慵懒逃逸到主动,风吹草张狂的调侃,这将告诉那人在他面前脸红,这辈子你是我的床的一部分。 蔚蓝的天空,天苍苍,野茫茫,一个游戏,带出的手一个浪漫的手。 点评:很明显。 。 。介绍我COPY过来。 。其实,我不喜欢这个配置文件,把这个非常非常非常非常容易引入文本重,其实没有花油墨任何文字上的所谓的敌人恨,因为实在是太懒惰太受影响,枕头攻击他没有依靠时间也没有精力去报复。看不到的在线文字感觉是打打杀杀。 。 。上线一年连续没杀一个怪物:如果基于文本的估算,我们就不会被一个小隐藏任务激活。 。 。 。 QB懒得甚至要等待有人一点点醒了他,因为他爱的枕头和爱上小攻攻击一点一点,放心,他绝对不是白(whispered.基本上,我没有看到白纸,我的最低点谁的悲哀,大量的文字看不到)希望看到的是平整机文本的小攻,不能错过这个文章哦 3“,他希望从事非法”+番外作者:胭脂虫类型:腹黑两种啊,现代的购物商场文化,甜美的阴谋攻击:晓程耀人:段正天描述:他,晓冉承尧伟大的总统,一个成功的职业生涯,但他们不,亲爱的同伴。六十岁的前途,所以他开始“再投资” - 应聘员工+合作伙伴。 段日子,正式录用大厅一,! 初恋,萧,公司的内部论坛的总裁大检查出来德古拉 - 段日子,一来二去,慢慢好转。当他想探测分部眼镜蛇内衣的日子,却发现,德古拉和段落天其实不是同一个人? 点评:上班的朋友,我想羡慕冉大集团的员工如此有趣老板 - 晓程瑶,真是羡慕,所以人性化的上司,所以工作环境,真的很让人羡慕。本文主要从开始到结束,是不是滥用,甚至误解,也是它第一次被原谅,男人嘛,你应该大度点,但不是原则问题,没有必要糟蹋是不是,嗯 - 我只是甜喜欢这篇文章它4,“糖果屋”+番外作者:昆虫营类型:超级特有的暖攻丝,由小子,愈合消息,年下(雷霆同比下降还)攻击:莫震方式:阿洛伊斯摘要:阿洛伊斯和他假的非常相似,有点不同的男孩,来到了一个甜蜜的蛋糕充满了男人的家的香气。 糕点厨师是“他”唯一的亲人,“莫罗的哥哥 - 莫震本来想吃喝这里,觉得一个家庭亚罗士打,莫震的温暖被过于”真实“的情感强迫呼气,于是,他决定拍拍屁股走人。莫震但是,这似乎“爱疯哥哥”,甚至每一句话,他说要尽一切接受呢?!怪现状过头了,所以阿洛难怪,莫震想要弄假成真他们的关系...... 点评:阿洛是一个很可怜的人,他不会在表面上无所谓其实很透彻心脏的伤害,因为那个东西那年,沉身体有没有办法接受的情况下莫震爱阿洛多年,为了阿洛,学习如何制作甜点,但是,到目前为止,已不再是受伤的30岁的大男人,但已经不喜欢甜点,阿洛深深伤害到每一寸血肉中,莫震为他用他所有的愈合。爱神并没有忘记恋人,一个完美的插曲,但给了一个淡淡的甜悲伤的故事的外观做一个幸福的结论。 5,“核桃之美”作者:无加类型:靠,年下英俊不凡的攻击,温暖? 攻击:穆者:王凯描述:第一次遇到,稿件的地板,它决定他是他的猎物 - 布莱尔专业摄影师到牛群,想用男人的清白,以反映新核桃美容概念,这是一个奇特的人,但它是功能未知的十八禁小说家王凯。 坚持专业,本能地抗拒现实与情感冲突,不仅在镜头绽放的火花面前...... 点评:王凯,进入第一次相遇,牧,王凯上的失败,试想,被拾起的人充满H小说。 。 。当时,王凯显然是羞愤,但作为畜牧业,却发现他美丽的核桃,核桃仁美和天才摄影师的故事开始。沙穿着滑稽的衣服王凯让所有人都笑喷了,奇怪,牧,味觉,做出如此荒唐的男人成了核桃美,但美已公布,但核桃征服了所有人,王凯深得人心到畜牧业。在美丽的西双版纳,接受婚礼祝福之前,朴实的村民。温暖和另一个童话故事,推荐6,“别惹我,烦什么”作者:笑生链接看起来像木头啊类型:残酷由总部设在美国,一心一意攻击帅气混血攻击:由瑞恩:元畅关于:但问题是惹了一点麻烦,老人被击中亡打包,投进鸡不拉屎,其中鸟不生蛋的大学!元畅能在这个时候抚慰心灵,只有“冰蓝色”美丽的妻子 - 蓝冰。在一阵软磨硬泡袁畅答应蓝冰测试她的合作伙伴,像男人不想说,那家伙不停竟将他吃干抹! 自此老不相往来想过,但四年后遇到蛇 - 瑞安,恩肖。在公司的运营和朋友快乐的双重诱惑,知道瑞恩面前,恩萧挖了一个陷阱,元畅是跳还是不跳? 点评:可怜的元畅,莫名秒人吃了,一怒之下,把装饰暴击他的头,然后闪人。遭遇N年后,果然还是一样该的蛇,不过,千万元畅是一个不错的安第斯熊呢? BL版我的野蛮男友,写一动,但感觉不错,值得7,作者“冰多废话”:风过无痕 BR />类型:尴尬的攻击,温柔攻击:夏骏庭者:梁晓斌摘要:为了引起偶像“腾蛇的注意力,梁晓斌被大家用一个新的ID件鄙视,他就是犯了什么:改变许多不同的ID,穿上马甲顶帖,以自己的文章这样的行为当然,这将导致超舌人“腾蛇”挞罚!但版聚,顶着老了以后的ID冰会见了腾蛇,梁晓斌不由自主地爱上了腾蛇,但是,更好的两感情,更何况萧斌陷入深深的恐惧,腾蛇多了解,多晓斌走出困境。在组“女人喜欢男人,男人喜欢LM”之中朋友,只是让腾蛇遇上了乖巧又听话顺从了恋人。在“冰”腾蛇简直是太溺爱以复加,不幸的是,事实是,情人究竟是谁出的是那让他讨厌最不屑的“靓。 “除了他拒绝这笔交易的是关闭的腾蛇根本就没有做,他想。 虽然我的心脏隐隐不舍,后的第二天再次破门打回巢的天堂,他不后悔,不后悔甩了梁生这无耻小人。 不幸的是,当习惯皇帝,真的很容易说的一句话,我将无法恢复到以前的自由呢? 也许只有上帝知道! 点评:全由第一小胸部扁平的一半,小攻丰满的形象,但是看到后面,真的想打小攻餐,坚持样的东西打破,相互伤害其他和伤害自己,好累啊,看火的暴力,说。一个相对较新的文本题材,我已经看到了文章中的孩子比较的心脏(我读的文字都比较甜),你读了N多亲的文字肯定认为这是小CASE。 。 。作为快乐结局,小推8,“拯救悲伤王子”作者:舒希阿儿童相关链接:尚有米啊类型:徐方彻者:事后诸葛亮进攻,由攻击迷恋水果伢子看到童年时代的朋友,为了爱情减肥,为爱忧郁,水果伢子制定了一系列的“救市计划”。为了使射手重拾生活的信心,根据自己的膳食“送上门”采取了他的生活起居......喝!没想到,弓箭手不仅是心理上的创伤,更严重的症状是欲求不满!即使是'乞丐'找到你自己? ?哦,他只能说......我愿意,意大利! 朋友是做什么的?当然,用于将“使用”!前女友总是说:看他的激情,感受他的温度......徐方彻急需靠“外部”来证明一切!我没有意识到“保持”水果丫子在那之后,他居然有种摆脱烦躁的感觉,但在他自己的身体狂烧沉这场大火......似乎只有他可以摧毁! 简介:徐方彻的心脏,一直渴望有一个幸福的家庭。不幸的是,他所有的女朋友经常在'捏'离开了他...... 看到童年时代的朋友,对于减肥的爱,为爱忧郁,水果伢子开发出了一系列“节省块钱画“。为了使射手重拾生活的信心,根据自己的膳食“送上门”采取了他的生活起居......喝!没想到,弓箭手不仅是心理上的创伤,更严重的症状是欲求不满!即使是'乞丐'找到你自己? ?哦,他只能说......我愿意,意大利! 朋友是做什么的?当然,用于将“使用”!前女友总是说:看他的激情,感受他的温度......徐方彻急需靠“外部”来证明一切!我没有意识到“保持”水果丫子在那之后,他居然有种摆脱烦躁的感觉,但在他自己的身体狂烧沉这场大火......似乎只有他可以摧毁! 点评:这本书其实是很现实的,怎么会有人想要它去抱他最好的朋友,或同性恋。在现实生活中这样的事情会发生吗?但我们在现实生活中?显然不是,这是小说的事情,真的说服自己,当它是一个童话,童话里的王子和王子过上了幸福的生活。首先,不管问题是否现实,但它仍然是满不错的论文,小攻小受完全排除所有的爱,真的让人很感动,有这样一个人不爱付出自己,小卫生和福利 - 我不知道是不是真的进攻,但显然不是在祝福作者后妈,所以事后攻击或自己学会了一点点爱和爱自己到底是谁,其实在很久以前已经堕落在爱与罢工和幸福的故事,我很喜欢这个故事永远是幸福和甜蜜,是啊9,“玉王”作者:桔桔 类型:手在政治舞台上攻击:楚西鳌者:李兰烟描述:他是风流倜傥,快意恩仇子, 他是快乐的事情,楚陈砰癞主要岛屿的亡。 李兰如何烟没想到他会喝乱持有人?没关系,一个人或上级,武术,不敢得罪蓬莱岛是很重要的 - 楚西嚣!为了保持目前的生活,他只能选择养殖的是不是一个失踪了! 但是更出乎他的意料:永远不会离开海岛楚西凹,竟然到这个红尘独自一人,但才发现他的生活重新走到一起的岛? - 仅此而已,这就是生活的伴侣,纵波的湖泊是什么恐惧呢? 甚至放弃了脚软红,依然选择伴君击穿喷雾岸,漫看云卷云舒...... 点评:其实这个故事很简单,不是特别丰满的他们去携手江湖,橙甜橙文字闻名于世。特别欣赏她的文字,喜欢小仙女的攻击,像出尘飘逸,美丽,难怪小球迷。 。 。 喜欢看的甜蜜讯息和不能错过的工作舞台上的文字。我长大了通过对古代和妻子在一起,一个绝世武功天下无敌做梦走江湖。楚西凹,烟澜,我很羡慕你哦br 10 br,“喂撑起幸福”番外N +文章作者:青岚风 类型:住两连败男人欢喜冤家攻击:陈跃由:蒋元淮描述:窈窕淑女君子好裘,美谁让这个? 如果数以百万计的富家女的身家不能让她溜走! 为什么我三番两次创造机会,最后竟然是他的弟弟在床上的未来? ? 亲爱的老板,我发誓我会不会乱瞟你的小妹妹不羡慕你的美丽的花不逼你戒烟乱所以.. ....所以请不要抛弃我的朋友嫉妒你的钩子桃花的! ! “找人,你不使用你!你这个白痴手机!” 不耐烦地伸出一只手,抓住了高个男子在前面,这个白痴,不说“我爱你”, ......正如只要他抓住对方的双手紧紧的,拖着他,沿着前面的路走。 点评:男人为题,原来是追求Jiang袁岳陈淮妹妹,结果不知道发生了什么。 。为什么不能成为自己的美丽说第三方。到底谁是第三者啊,可怜的蒋呼挨远,莫名和陈跃弥补他们的第二对两个别扭的孩子爱尴尬,有趣,甜蜜11,“绅士偷腥” 作者:魏新类型:情有独钟,朋友花攻击:祁罗学科:蒋元淮 BR />说明:行事风格“快硬准”洛樱奇著名的维多利亚集团总裁,谈爱情,但坚持慢,这样才能让心上人安陈昕感动和心脏!与龙有关的绅士的态度相关联,然后发送洋房带宠物讨他们的欢心......嘻嘻,看他主动献吻的那一刻,稍露香肩的外观,六年的艰苦努力,终于到在“收获”的时候了。砰!安鑫辰却一脚踢他下床,而且要和他分手?为什么...... 齐锣残骸,他欺了!有了这个超完美情人,他不服气,还在外面进食障碍,证据是这样的:有一个六岁的小男孩抱着“麻麻”朝齐捋喊“巴巴!”那么,是什么打破了算,他没有把那家伙成碎片喂鱼一直被认为是不礼貌的吃......哎呀,齐洛希希望能够“四线”?废话,当然不是! 点评:虽然情节并不复杂,但笔者的高水平,从开始到结束写一个故事,很清脆悦耳。唯一的缺点是有一个小BABY,有点雷到我了。但三者的生活很温暖,很开心地说。 12,“请遵守游戏规则”作者:可惜心脏锁类型:街机风暴,有两项是腹黑啊 攻击:一九华主题:姜温歧描述:“在最短的时间推销自己,在最短的时间,金钱再回来“姜温凄已经玩惯了精彩的金钱游戏,无论多么悲惨的付出,只要他还活着,就一定能东山再起。 这一次也是如此。 狐狸爱上了她的儿子,只要他不只是1.4亿的债务一笔勾销,华天国际联合可以得到百分之七的股份。 这本来是一个利润丰厚的赌博游戏,但没想到他竟然会是一只狐狸推广1.4亿陷阱...... 评论:事实证明,达·芬奇聪明,但也是一个匹配的狐狸,不小心把他的整个现在失去了,但补偿是一生的幸福,赢得了一个非常特殊的小说哦,绝对值得一游,是有点不过瘾,写的有点像/> 13 攻击:朗逸者:陈菊描述:第一次看到出尘,朗逸知道他是小人,设法不仅偷抢了他的好剑,他也射了一箭! 但是年后在北京再次见面时勇,他们的身份已经完全改变了,朗逸是密封对有钱有势,但刚落Chu陈陈! 最近过去的恩怨抱不平,看他设计了一个小直钩,让自己光滑整齐咬! 居然发现六王爷朗逸也不错,而且,不像对付他的敌人来对付手段,曝光后怎么样了? 有,朗逸的目光...... 怎么会那么熟悉,仿佛同样看到了哪里? 没办法,他背弃了他打出了豪水边的石头...... 然后会在哪里? 点评:我看到的文字并不多,我不知道是什么类型的,应予以考虑,但这段文字很特别,其实,我有相当多的扯到这个矿的政治信息,但这种感觉满舒服的,可能写在作者的关系,感觉淡淡的,有点伤感,很幸福的爱情。 15,“安静的捕手”+番外作者:风过无痕类型:现代购物商场,由 攻击:高轨道方式:戴Ruoqing 描述:面试会场上一次偶然的相遇,一个美丽安静的戴Ruoqing一场轰轰烈烈的想找到一个人的爱 - 有才华和自信的高轨道太阳。终于等到了高轨进入公司成为部属,他不着痕迹的接近,默默付出的无尽的柔情。 当高铁来了以后知道他的心思,但要用来接受这种自私的情感来获得工作的好处。在嫉妒和心痛的时候,高铁终于醒悟,自己是不是有意识地在这里交织成戴Ruoqing氤氲着温柔的爱情,义无反顾的牺牲......

昆明罗浩宇是一位出色的青少年篮球运动员,他出色的技术和良好的竞技精神,使他在篮球界享有较高的声誉。他身高1.89米,体重90公斤,身体素质良好,有着出色的运球能力、扣篮能力和投篮能力。此外,他还具有出色的统治力和领导力,能够把握比赛的节奏,领导球队取得胜利。他也有许多被消费者认可的荣誉,如2015年获得全国青少年篮球大赛最佳球员、2017年获得全国青少年篮球大赛最佳射手等。

相关百科
热门百科
首页
发表服务