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发布时间:2024-07-03 01:05:38

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真正最早的船队——殷人东渡(美洲)。

郑和,本姓马,小名三宝,云南昆明人,1371年生。1382年因为家乡发生战乱,被掳进明军阉割,后进入燕王府,成为朱棣的一名侍卫。当时印度洋沿岸国家大都信仰伊斯兰教,南亚许多国家则信仰佛教,由于郑和信奉伊斯兰教,懂航海,又担任内宫大太监,因此,明成祖选拔他担任正使,率船队出海。 郑和下西洋,比其他国家的航海家都早了近百年。郑和船队超过二百艘,其宝船的载送量达到一千多吨,船队总人数达二万多人。郑和不愧是一位伟大的航海家。

1、郑和下西洋前,中国周边的国际环境动荡,主要表现在东南亚地区各国相互猜疑,互相争夺.当时东南亚两个最大的国家爪哇、暹罗对外扩张,欺压周边一些国家,威胁满剌加、苏门答腊、占城、真腊,甚至在三佛齐,还有杀害明朝使臣的,拦截向中国朝贡的使团;再一个海盗猖獗,横行东南亚、南亚海上,十分嚣张,海上交通线得不到安全保障.这些不稳定的因素,一方面直接影响中国南部的安全,一方面极大影响了明朝的国际形象,不利于明朝的稳定和发展.在这种形势下,明朝皇帝采取了“内安华夏,外抚四夷,一视同仁,共享太平”和平的外交政策.派遣郑和率领船队下西洋通过各种手段,调解和缓和各国之间矛盾,维护海上交通安全,从而把中国的稳定与发展同周边联系起来,试图建立一个长期稳定的国际环境,提高明王朝的国际威望.所以从明朝派遣郑和的使命可以看出是实现和平的使命.郑和下西洋调解矛盾,平息冲突,消除隔阂,有利于周边的稳定,维护了东南亚、南亚地区稳定和海上安全,提高了明朝的声望.所以,可以看出郑和的船队有强大的军事实力,但不是用于侵略扩张,而是用于实现和平目的.在当时国际环境条件下,陈祖义几千人,阿烈苦奈儿上万人,没有强大军事实力做后盾,是难以实现和平的.李约瑟评价:东方的航海家中国人从容温顺,不记前仇,慷慨大方,从不威胁他人的生存,虽然有恩人自居;他们全副武装,却从不征服异族,也不建立要塞.2、震慑倭寇,牵制蒙元势力,维护国家安全当时,威胁明朝安全的主要来自两个方向:东部海上的倭寇,北方的蒙元残余势力和西北的帖木儿帝国.中国倭寇最早出现在元朝末年,日本国内发生内战,部分武士和浪人为了生存便到中国沿海抢劫,到明初朱元璋时期,非常猖獗.当时明朝刚刚建立,国内还不稳定,所以集中精力安内,国防上采取被动的防御战略,在沿海省份设立卫所,在北方修长城和派兵屯边.朱棣时期,陆海两方面对明朝的安全构成了严重威胁,改变了被动防御战略,主动出机,陆上方向实施迁都、亲征漠北;海上方向组建了郑和舟师,震慑和打击倭寇和反明势力,并从海上实施战略包抄,对西北方向进行战略上的牵制,从而减轻明朝北部的压力.3、发展海外贸易,传播中华文明郑和下西洋的使命主要是政治目的,同时也带有一定的经济目的,国家实施这么大的战略行动,它是多方面考虑的.在郑和船队下西洋过程中展开许多贸易活动,主要有三种形式:

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昆明罗浩宇的水平可以分为以下几个方面:1.学术水平:罗浩宇在学术领域有着较高的水平,拥有博士学位,并在国内外学术期刊上发表过多篇高水平论文,研究方向涉及计算机科学、数据挖掘等领域。2.技术水平:罗浩宇在技术方面也相当不错,具有扎实的编程基础和丰富的项目经验。他曾经参与过多个大型项目的研发工作,包括智能车辆、智能家居、智能安防等领域,在项目中负责技术架构和代码实现等工作。3.管理水平:罗浩宇在团队管理方面也表现出色,曾经担任过多个项目的技术负责人和团队经理。他具有较强的组织能力和沟通能力,在团队中能够协调各方利益,保证项目的顺利进行。4.创新能力:罗浩宇在创新方面也有一定的天赋,曾经获得过多个科技创新大赛的奖项,并获得多项发明专利。他能够对现有技术进行创新性的改进,并开发出具有商业价值的产品。总之,昆明罗浩宇的水平在学术、技术、管理和创新等方面都表现出色,是一位具有较高综合素质的人才。

罗浩宇:昆明市教育科学研究院中学语文教研员,昆明市第四届、第五届名师工作室主持人,昆明市中考语文命题专家组组长,“春城教学名师”、“昆明市优秀园丁”荣誉获得者,云南省语文骨干教师培训专家,云南师范大学硕士生导师,《语文教学通讯》封面人物,著有专著《我们一起读名著》。此课例是罗浩宇老师在2019年“全国名校名师‘整本书阅读’教学研讨会”上执教的专家示范课。 环节一:导入师:一转眼,同学们进入中学已经一年了。统编版教材给同学们推荐过很多部名著,这一年你们读过哪些名著?请同学们分享。生:《小王子》《西游记》《朝花夕拾》《海底两万里》《湘行散记》。师:你是一个爱读书的女孩,不仅阅读了教材推荐的必读书目,还阅读了其它书目,我想你一定是一个有思想的人,你肯定能在课上收获满满。那么同学们会用哪些方法阅读名著呢?生:读精彩的部分。师:你喜欢跳读这种读书方法,所以你能很快掌握整本书的大致内容和最精彩的部分。那你还会用其他方法吗?生:做笔记,写赏析。师:你真是一个会读书的孩子,你说的做笔记、写赏析就是我们学过的“圈点批注”,你的阅读方法既保证了阅读的速度,也保证了阅读的深度。同学们读名著真有妙招,刚才大家说的方法,就是我们之前学过的:    屏幕显示:        精读与跳读:《西游记》        圈点与批注:《骆驼祥子》师:接下来我们要阅读《钢铁是怎样炼成的》这本名著,让我们尝试着用下面的几种方法来阅读吧!一本书的书名就像我们的眼睛,通过这双眼睛我们能洞察人心,也能洞察书的内容。首先推荐第一种名著阅读方法:观书名、猜内容。【评点:消除学生与名著的隔膜,先由熟悉的名著及阅读方法导入,通过回忆,引入阅读前经验,消除陌生感。一个“猜”字,激发参与热情。“听、读、猜、想”也是名著陌生化导读的基本策略。】 环节二:观书名、猜内容师:请同学们大声读小说书名,同桌互相猜一猜小说会写什么内容?    (同桌间互相讨论)生:我猜这本书是讲炼钢经过的。    (听课教师、全班同学笑)师:老师小时候看到书名时也有这样的想法,后来仔细看了封面又有了新的想法。    (学生看书名,看封面)生:我猜这本书是讲战争故事的。生:我猜这本书是讲修铁路的。生:我猜这本书是讲塑造人物品格的、人的成长的。师:同学们的猜测很有趣,这本书到底是讲什么呢?大家浏览教材的导读部分,可以大致了解本书的内容。请大家自由地、大声地朗读教材导读材料,将介绍本书内容的地方进行“圈点勾画”。屏幕显示:    展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。    新生的无产阶级政权同国内外敌人及各种困难进行艰苦卓绝的斗争。    主人公保尔·柯察金在革命的熔炉中,从一个工人子弟成长为一名无产阶级战士。师:从教材的导读材料中,同学们读到了很丰富的信息。上面的三个内容,在这节课上,大家最想了解哪个内容?生(七嘴八舌):主人公保尔·柯察金的成长。师:现在,让我们一起来看看保尔·柯察金的成长吧。【评点:第一个“猜读”环节,是在“书名”和“第一印象”之间架设桥梁,对于学生的猜想,罗老师并没有直接给出答案,而是借助于教材导读材料,并在教材导读材料中,引导学生关注名著的核心信息,进而引出第二个猜读环节。】

1405年7月11日﹙明永乐三年﹚明成祖命郑和(原姓马,小字三保,云南昆阳(今昆明市晋宁县)人。)率领庞大的二百四十多艘海船、二万七千四百名士兵和船员组成的船队远航,访问了30多个在西太平洋和印度洋的国家和地区,加深了中国同东南亚、东非的友好关系。每次都由苏州刘家港出发,一直到1433年﹙明宣德8年﹚,他一共远航了有七次之多。最后一次,宣德八年四月回程到古里时,在船上因病过逝。民间故事《三保太监西洋记通俗演义》将他的旅行探险称之为三保太监下西洋。郑和曾到达过爪哇、苏门答腊、苏禄、 彭亨、真腊、古里、暹罗、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等三十多个国家,最远曾达非洲东海岸,红海、麦加,并有可能到过今天的澳大利亚。下‘西洋’的定义:明朝初期以婆罗(Borneo)/文莱为界,以东称为东洋,以西称为西洋,故过去所称南海、西南海之处,明朝称为东洋、西洋,且暹罗湾之海,称为涨海。郑和下西洋的条件和前提:1.唐宋以来领先世界的先进的航海技术和发达的造船技术;2.明帝国雄厚的经济实力支持和强大的军事力量保障;3.有永乐帝朱棣这样雄才大略的统治者,和郑和这样出色的航海家,外交家。郑和下西洋的目的:1.宣扬明朝国威(政治目的);2.扩展海外贸易(经济目的);3.还有一说法是,明成祖为了寻找可能流亡海外的建文帝。郑和下西洋的意义:1.展示了明朝前期中国国力的强盛,中国的海军纵横西洋,万国朝贡,盛世追迹汉唐;2.加强了中国明朝政府与海外各国的联系,给南洋,西洋各国带来了经济实惠;3.这是中国古代历史上最后一件世界性的盛举,从此,郑和之后,再无郑和。4.由于郑和下西洋的政治目的大于经济目的,全部的开支都依赖明朝强大的国力来支撑,没有对中国带来什么经济实惠,于是,明朝全盛时期过后,再也没有雄厚的经济实力来支持这项庞大的工程了,下西洋随之停止。

身世郑和,本姓马,小字三保,云南昆阳(今昆明市晋宁县)人,回族。郑和约于洪武四年(公元1371年)出生。由于信仰伊斯兰教的原因,幼年时的郑和已开始学习伊斯兰教的教义和教规。郑和父亲与祖父均曾朝拜过伊斯兰教的圣地麦加,熟悉远方异域、海外各国的情况。从父亲与祖父的言谈中,年少的郑和已对外界充满了强烈的好奇心,而父亲为人刚直不阿、乐善好施、不图回报的秉性也在郑和的头脑中留下了抹不去的记忆。明朝统一云南战争后,郑和给带到南京,受阉,做了宦官后被分到北平,在燕王府服役。成长郑和在燕王府期间,因为学习刻苦、聪明伶俐、才智过人、勤劳谨慎,取得了燕王的信任,被朱棣选在身边作为贴身侍卫。此时的郑和本身所具有的优秀光荣传统和领袖才能开始逐渐显露,在长达四年之久的“靖难之役”中,郑和跟随朱棣出生入死,南征北战,参加了多次战斗,建立了许多战功,成为朱棣夺取政权即位称帝的主要功臣之一,明成祖朱棣登上皇位之后,对跟随自己多年的武将文臣大都提升重用。其中也包括身为宦官的郑和,朱棣赐 “郑”姓于郑和,又将其升迁为内官监太监,由于郑和又名"三保",所以人们也叫“三保太监”。1371年(洪武四年辛亥) 马和出生于云南昆阳州(今晋宁县)宝山乡和代村。1382年(洪武十五年壬戌) 11岁 明军征云南。马和父亲马哈只去世。马和被掳入明营,遭阉割。1390年(洪武二十三年庚午) 19岁 马和被燕王朱棣看中,选入燕王府服役。1404年(永乐二年 甲申) 33岁 马和因战功显赫,获成祖赐姓"郑"的殊荣,从此改称郑和,并擢拔为内官监太监。1405年7月11日(永乐三年六月十五 乙酉) 34岁 奉成祖命,郑和从南京龙江港起航,经太仓出海,偕王景弘率27800人第一次下西洋,永乐五年九月初二(1407年10月2日)回国。1407年10月13(永乐五年九月十三 丁亥) 36岁 回国后,立即与王景弘、侯显等率船队第二次下西洋,到达文莱,泰国,柬埔寨,印度等地。1409年(永乐七年 己丑) 38岁 九月又偕王景弘、费信等第三次下西洋。1413年(永乐十一年 癸己) 42岁 偕马欢等人率船队第四次下西洋。1417年(永乐十五年 丁酉) 46岁 郑和率船队第五次下西洋。1421年(永乐十九年 辛丑) 50岁 偕王景弘、马欢等人率船队第六次下西洋。1431年(宣德六年 辛亥) 60岁 郑和偕王景弘、马欢、费信、巩珍等率船队27550人第七次下西洋。1433年(宣德八年 癸丑) 62岁 郑和于归国途中,积劳成疾,在古里(今印度卡利卡特)病逝。七月船队回国,宣宗赐葬南京牛首山南麓

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一、安徽信息工程学院邮编是多少 安徽信息工程学院 的邮编为241199,该校地址位于安徽省芜湖市新芜经济开发区永和路1号,是一所非营利性民办应用型大学。 二、安徽信息工程学院简介 学校现有教学科研仪器设备总值近6000万元。图书馆建筑面积2.3万平方米,馆藏纸质图书80余万册,电子图书256万册,中外文电子期刊11.2万种,以及包括知网、万方等数据库系统,建有现代电子图书系统和计算机网络服务系统。 学校现有7个教学实验中心,下设覆盖全校所有专业的72个实验室,43个教学机房,113个多媒体教室。同时建有4个省级实验教学示范中心和华东高校中最大的体验式拓展训练基地,校外教学实习基地70余家。 学校以“产业工程师、创业企业家的摇篮”为办学愿景,践行“厚基础、重实践、强应用”办学理念,秉承“立志、诚毅、创新”校训精神,紧密对接人才市场和产业需求, 依托讯飞人才、技术和资源优势,借鉴欧美应用科技大学办学理念和培养模式,实施“面向市场、聚焦应用、创新驱动”系列改革举措,致力于打造特色一流的应用研究型大学。 办学沿革 2003年 安徽工程大学 (2010年前校名先后为安徽机电学院、安徽工程科技学院)经省政府批准举办独立学院——机电学院; 2012年科大讯飞股份有限公司和 安徽工程大学 合作举办 安徽工程大学 机电学院; 2016年经教育部和安徽省人民政府批准为独立设置的全日制普通本科高等学校,并更名为 安徽信息工程学院 ,由科大讯飞全资举办,安徽省教育厅主管。 理念特色 1 办学宗旨和办学内容 全面贯彻党和国家教育方针,坚持和教育公益性原则,以本科层次人才培养、科研活动、社会服务和文化传承等为基本办学内容,致力于培养具有创新精神和实践能力的应用型人才,服务国家和区域社会经济发展。 2 办学定位 办学类型定位:应用型大学 发展定位:以“产业工程师和创业企业家的摇篮”为办学愿景,服务区域经济和社会发展,建设规模、结构、质量协调发展,应用工科为主,特色鲜明的高水平应用型普通本科高等学校。 办学层次定位:以本科学历教育层次为主,积极申请专业学位研究生教育资质,开展优势和特色学科的专业学位研究生教育。 学科门类与专业定位:以当今社会急缺的工学类专业为主,并将信息技术与机械电子、艺术设计、管理工程类专业融合,大数据和人工智能等新工科为优势学科专业,从而形成有特色的多学科和专业的协调发展。 培养目标定位:培养德、智、体、美全面发展,具有一定的文化与职业素养和良好的社会责任感,掌握必备的学科基础理论和专业知识,具备良好的学习能力、实践能力和创新意识,毕业后能在专业领域和相关交叉领域内从事设计制造、工程应用、生产管理和技术服务等工作的高素质应用型专门人才,部分毕业生具有一定的创业能力。 3 教育原则 学校以产业、行业、企业和职业对人才需求为导向,借鉴欧美著名应用技术型大学的办学理念和成功经验,全面推进教育教学改革与发展,提出独具特色的教育教学九大原则: (1)教育提升个人生活品质、增加社会财富; (2)专业与职业教育的结合和平衡; (3)应用知识和实践能力的教育价值; (4)理论和实践螺旋循环相互促进的学习; (5)综合素质和修养与专业知识和能力培养并重; (6)“双师型”教师的重要作用; (7)个性化和多样性的人才培养; (8)创新创业能力、工程和产品意识的价值; (9)教育、企业和社会三位一体的育人环境。 教育教学 1 改革传统培养模式,显著提升大学生实践和应用能力 学校面向产业、行业、企业和职业对人才能力要求为培养方向,以职业为导向重构专业方向,优化实践类课程,探索构建“三段式”、“三明治”、“三学期”的“三三制”应用型人才培养模式,即三段式:“学科基础和核心专业课程”+“专业实训和项目实践”+“企业实习和毕业设计(论文)”;三明治:即将各类实验课程、课程设计、实践与实训、项目工作、企业实习和毕业设计等融入理论课程教学之中,形成理论与实践的螺旋上升;三学期:即增加第三个“夏季小学期”,开设专业技能、实践训练和项目工作等实践类课程,已成为培养学生实践能力的品牌。 学校贯彻工程教育认证倡导的“学生中心”、“产出导向”、“持续改进”三个基本理念,按照“反向设计、正向施工”的思路构建以“学”为中心的专业课程教学体系和基于“三·三制”培养模式的专业人才培养方案,实践类课时占总课时比例达40%以上,其中工学、艺术学占比≥45%,经、管、文占比40%。学校毕业生实践应用能力和创新能力得到进一步提升,受到用人单位的高度评价。 2 应用现代信息技术,推进应用型教育教学改革 充分发挥科大讯飞信息技术和人工智能技术优势,积极开发信息化智慧教育教学产品并作为应用示范基地。其中自主开发的博思智慧学习平台,能够依据大数据思维构建知识技能图谱,将知识能力与学习任务、考核、学习行为等数据进行建模,对教、学、练、管、评各环节提供即时反馈和精准预警,对教学过程进行及时优化及异常处理。依托智慧学习平台,按“以学为中心”的导向构建了“学习平台+SPOC+翻转课堂”混合式个性化教学模式与方法,可以让学生按照自己的需要和节奏学习,实现了整体引导和个别指导相结合的自主导向性学习,解决了个性化培养与传统教学方法的适应性问题。以“智慧教学与管理”为导向,基于智慧学习平台构建了以学生为中心的可视化“大小闭环”教育教学管理与评价机制,解决了个性化培养与传统教学管理评价机制的适应性问题。该智慧学习平台和个化性教学二项相关成果获安徽省教学成果一等奖。当前,在科大讯飞的指导和参与下,学校正在构建数字化智慧校园,将打造成为全国示范智慧校园。 3 多通道个性化培养体系,造就多样性卓越人才 学校为学生提供一年后自主选择专业的机会,并针对想继续深造、创新创业、超越自我或重新调整个人学习计划的学生分别制定“励志攻读研究生培养计划”、“大学生创新创业培养计划”、“个性卓越培养计划”、“个性差异培养计划”等四个个性化培养模式,激励各类学生的志向、兴趣和特长充分发挥,促进学生个性化发展。同时,持续推进学分置换改革,明确学生的学习科研成果和学科竞赛获奖等置换的学分及相关课程,进一步畅通了个性化培养的通道。 4 重构素质教育体系,突出职业素养与专业能力 学校改革传统高校通识教育和文化素质教育现有课程设置和教学模式,以企业对人才职业素养和综合能力需求为导向,以培养毕业生成为职业人为目标,构建了由组织文化与职业素养、专业写作与交流、专业技能、项目实践和独立设计与开发五大素质模块组成的“大学生综合素质与能力”培养体系。学校同时实施大学生养成计划,提出素质能力关系模型(C=(K+S) ╳Q(Competence核心竞争力、Knowledge知识、Skill技能能力、Quality素质)),着重基于思想和行为为基础的养成型素质和基于企业用人标准的职场应用型素质的培养,提出30条行为目标,配套建成华东地区高校占地最大、功能最全的体验式拓展训练基地,提升学生核心竞争力。学校毕业生综合素质得到显著提升,在200余家用人单位对同期入职的员工的沟通能力、团队协作、执行力、抗压力、责任心、计划管理、职业素养等7项常用综合素质评价显示,我校毕业生综合素质与职业能力具有显著优势。 5 构建有特色、高水平、三层次递进的创新创业教育体系 学校构建了“创意创新教育—创新创业培养—创业产业孵化”三层递进的“金字塔式”创新创业教育体系。配套建成“大学生创意与创新中心”、“大学生创新与创业中心”、“大学生创业与就业竞争力促进中心”三个创新实践支撑平台。以创意创新教育的通识课和选修课夯实“塔基”,充分发掘学生创意,塑造学生创新意识;以创新创业培养筑强“塔身”,开设系列线上线下创业指导课程,鼓励支持学生创业,增强学生创业能力;以创业产业孵化塑造“塔尖”,由科大讯飞专业团队参与,深入指导学生创业,孕育创业精英人才,期盼从安信工腾飞出第二个“讯飞”。 大学生创意创新中心,是一个跨专业学科的校级综合平台,下设创客梦工厂、RoboMasters工作室等全系部覆盖的14个分中心,全天候开放,可容纳500名同学同时开展科研、专利、竞赛等创新实践活动。大学生创新与创业中心,为有志于创业的同学提供创新创业实践的平台。自2016年启动以来,入驻36家大学生创业项目,已工商注册企业14家。其中,芜湖凤炎文化传媒有限公司由2012级毕业生管远航创办,公司从最初全年订单不足10万元,发展到2017年营业额近300万元。大学生创业与就业竞争促进中心,通过引入科大讯飞专业团队指导、投资与服务等孵化一定量的明星企业、培养一批职业经理和企业家。 6 突破传统师资结构,打造应用型师资队伍 学校依托科大讯飞人才资源优势,借助 中国科学技术大学 等名校师资,通过引进名校名师、企业双师、行业高端骨干等多种渠道加强师资队伍建设,学校专业课教师三分之一来源于科大讯飞等相关产业和行业企业,为应用型办学和产学研合作提供了师资保障。学校现有专任教师520人,具有副高及以上职称的168人,具有研究生学历的373人。来自企业、具有行业技术与管理经历的“双师型”教师164人。双师队伍中有近一半具有5-8年企业工作经验,各二级学院院级管理干部至少有一位是由来自于产业界、具有12年以上工作经历的高级工程师担任,负责调研和跟踪相关产业和行业的技术进步和发展,分析相关岗位对人才的知识、能力和素养需求,负责落实和检查学生企业实习等工作。同时学校还加大对“双师”型师资队伍的培养,通过教师暑期2个月赴企业体验式工作,2至3年赴企业挂职工作半年和参与企业合作研发项目等多种模式,充实教师的企业工作经历与实践教学能力。 安徽信息工程学院是公办还是民办 安徽信息工程学院在哪里 安徽信息工程学院教务处电话 安徽信息工程学院有几个校区 安徽信息工程学院高考录取通知书什么时候发放-快递查询入口 安徽信息工程学院招生办电话 安徽信息工程学院新生开学报到时间及入学考试军训转专业指南须知 安徽信息工程学院宿舍条件,宿舍几人间环境好不好(图片) 安徽信息工程学院有哪些专业 附特色重点专业名单 安徽信息工程学院有什么专业 附招生专业目录 ;

福东渡日本 公元前219年,秦始皇东巡到了山东沿海的琅琊(今诸城东南),齐人徐福与一些人士上书秦始皇,声称海中三座神山,请求秦始皇派童男童女和他一起去求长生不老药。秦始皇听信了他的话,派数千童男童女乘船随他出航。经过几年,花去了许多费用,并没有得到神药。公元前210年,秦始皇再次巡幸琅琊时,徐福恐怕受到责备,便编造谎言,说是蓬莱药由于海中有大鲛鱼,受到阻难,一定要派善于使用连弩的射手去才能排除困难。这次秦始皇又派徐福率童男女3000人,装载五谷种子、技艺百工下海。徐福航海到达日本本州和歌山。徐福及其船队在抵达北九州的大岛后,进入濑户内海,远达纪伊半岛。 徐福东渡日本的航路可能是从山东半岛出发,穿过渤海口,抵达辽东半岛,再沿朝鲜半岛近海域抵达对马海峡,经冲绳岛入日本北九洲。徐福率领庞大的船队,沿近海岸航行绕道而抵达日本表明,古代中国人近海远航的技术和知识已趋成熟。日本和歌山县新宫町附近迄今还有徐福古墓、古祠和徐福碑文,以纪念他率男女、携种粒和耕作农具,开垦种植,养育后代之功。 郑和其人 郑和 1371 1433年 原姓马,名和,字三宝,出生在云南省昆阳州 今昆明市晋宁县 宝山乡和代村一个回族家庭,祖先来自西域布哈拉 今乌兹别克斯坦共和国布哈拉 。元初杰出政治家咸阳王赛典赤·赡思丁·乌马儿是郑和的六世祖。郑家在当地很受人们的尊敬。郑和19岁时,被挑选送到北京的燕王府服役,从此追随雄心勃勃的燕王朱棣身边,逐渐得到朱棣的信任。尤其是1399 1402年,朱棣为和他的侄子建文帝争夺皇位,进行了“靖难之役”,郑和立下功劳,帮助朱棣登上皇位。郑和被提升为内官监太监。1404年,永乐二年正月初一,朱棣为表彰郑和的功绩,亲笔赐姓“郑”,从此更名郑和,史称“三宝太监”。郑和在第七次下西洋时,因劳累过度于宣德八年 1433年 四月初在印度西海岸古里逝世。 郑和是中国历史上对外交往的一位杰出人物,郑和下西洋是中国和世界航海史上一个重要事件,他也被国际上公认为世界历史文化名人。(左图雕像位于福建永乐郑和广场。) 郑和率领的庞大船队由大小船只百余艘,人员27800余人组成。从明永乐三年 1405年 至宣德八年 1433年 ,七次下西洋,历时28年,远航至东南亚、印度洋,最远到达红海与非洲东海岸,遍访30多个国家和地区。其航程之远、历时之久、船舶数量之多、吨位之大、船员之众多、组织之严密、造船和航海技术之先进,均是当时世界之最,为中外航海史之壮举,远在欧洲人所谓“地理大发现”的大航海之先。 第一次 永乐三年六月十五日 1405年7月11日 ,明成祖朱棣下旨,令郑和组织船队下西洋。他与王景弘率领船队,从南京龙江港起航,经江苏太仓刘家河编队集结出海,驶向福建长乐县太平港驻泊,等候东北季风到来。冬天,郑和率船队从福建闽江口五虎门出洋远航,经南中国海域,首先到达占城 今越南归仁 ,然后到爪哇 今印度尼西亚爪哇岛 、满刺加 今马来西亚马六甲 、旧港、阿鲁、苏门答刺、南巫里 以上四地均在今印尼苏门答腊岛上 。从南巫里进入印度洋到达锡兰山 今斯里兰卡 然后到达小葛兰 今印度奎隆 、柯枝 今印度科钦 、古里 今印度卡利卡特 。郑和在古里立碑纪念,碑文说 “其国去中国十万余里,民物咸若,熙皓同风,刻石于兹,永昭万世。”这是郑和在国外建立最早的一块碑。郑和船队于永乐五年九月初二 1407年10月2日 回国。 第二次 永乐五年九月十三日 1407年10月13日 。郑和回国后,立即进行第二次远航准备,主要是送外国使节回国。这次出访所到国家有占城、渤尼 今文莱 、暹罗 今泰国 真腊 今柬埔寨 、爪哇、满刺加、锡兰、柯枝、古里等。到锡兰时郑和船队向有关佛寺布施了金、银、丝绢、香油等。永乐七年二月初一 1409年2月15日 ,郑和、王景弘立《布施锡兰山佛寺碑》,记述了所施之物。此碑现存科伦坡博物馆。郑和船队于永乐七年夏 1409年 回国。 第三次 永乐七年九月 1409年10月 船队从太仓刘家港启航,11月到福建长乐太平港驻泊伺风,同年12月从福建五虎门出洋,顺风经过十昼夜到达占城,后派出一支船队从占城直接驶向暹罗。郑和船队离开占城又到真腊,然后顺风到了爪哇、淡马锡 今新加波 、满刺加。郑和在满刺加建造仓库,下西洋所需的钱粮货物,都存放在这些仓库里,以备使用。郑和船队去各国的船只,返航时都在这里聚集,装点货物,等候南风开航回国。郑和船队从满刺加开航,经阿鲁、苏门答刺、南巫里到锡兰。在锡兰,郑和又另派出一支船队到加异勒 今印度半岛南端东岸 、阿拔巴丹和甘巴里。郑和亲率船队去小葛兰、柯枝,最后抵古里,于永乐九年六月十六日 1411年7月6日 回国。 第四次 永乐十年十一月十五日 1412年12月18日 朝廷令郑和进行规模更大的一次远航。永乐十一年 1413年 冬开航。首先到达占城,后率大船队驶往爪哇、旧港、满刺加、阿鲁、苏门答刺。从这里郑和又派分船队到溜山 今马尔代夫群岛 。而大船队从苏门答刺驶向锡兰。在锡兰郑和再次派分船队到加异勒,而大船队驶向古里,再由古里直航忽鲁谟斯 今伊朗波斯湾口阿巴斯港格什姆岛 。这里是东西方之间进行商业往来的重要都会。郑和船队由此启航回国,途经溜山国。后来郑和船队把溜山国作为横渡印度洋前往东非的中途停靠点。郑和船队于永乐十三年七月八日 1415年8月12日 回国。这次航行郑和船队跨越印度洋到达了波斯湾。 第五次 永乐十四年十二月十日 1416年12月28日 朝廷命郑和送“十九国”使臣回国。郑和船队于永乐十五年五月 1417年 冬远航,首先到达占城,然后到爪哇、彭亨、旧港、满刺加、苏门答刺、南巫里、锡兰、沙里湾尼 今印度半岛南端东海岸 、柯枝、古里。船队到达锡兰时郑和派一支船队驶向溜山,然后由溜山西行到达非洲东海岸的木骨都束 今索马里摩加迪沙 、不刺哇 今索马里境内 、麻林 今肯尼亚马林迪 。大船队到古里后又分成两支,一支船队驶向阿拉伯半岛的祖法儿、阿丹和刺撒 今也门民主共和国境内 ,一支船队直达忽鲁谟斯。永乐十七年七月十七日 1419年8月8日 郑和船队回国。 第六次 永乐十九年正月三十日 1421年3月3日 ,明成祖命令郑和送十六国使臣回国。为赶东北季风,郑和率船队很快出发,到达国家及地区有占城、暹罗、忽鲁谟斯、阿丹、祖法儿、刺撒、不刺哇、木骨都束、竹步 今索马里朱巴河 、麻林、古里、柯枝、加异勒、锡兰山、溜山、南巫里、苏门答刺、阿鲁、满刺加、甘巴里、幔八萨 今肯尼亚的蒙巴萨 。永乐二十年八月十八日 1422年9月3日 郑和船队回国,随船来访的有暹罗、苏门答刺和阿丹等国使节。 第七次 宣德五年六月九日 1430年6月29日 ,明宣宗朱瞻基命郑和再次出使西洋。同年闰十二月初六,船队从龙湾 今南京下关 启航,2月3日集结于刘家港。在刘家港,郑和等立《娄东刘家港天妃宫石刻通番事绩碑》。船队到达福建长乐太平港,在南山三峰塔寺立《天妃灵应之记》石碑。两碑都记下了他们六次出航的历程。宣德六年十二月九日船队从五虎门出洋。这次远航经占城、爪哇的苏鲁马益、苏门答刺、古里、竹步,再向南到达非洲南端接近莫桑比克海峡,然后返航。当船队航行到古里附近时,郑和因劳累过度一病不起,于宣德八年 1433年 四月初在印度西海岸古里逝世。郑和船队由正使太监王景弘率领返航,经苏门答刺、满刺加等地,回到太仓刘家港。宣德八年七月初六(1433年7月22日)郑和船队到达南京。

郑和远航:东方文明中的世界主义(1) ________________________________________ 2005年02月01日 13:56 舰船知识网络版 郑和家族目睹并经历了陆上与海上丝绸之路最后的盛衰,10代人生死,从布哈拉到古里,象一部世界迁移的史诗。郑和远航结合阿拉伯世界的航海传统、贸易精神与中华帝国的政治武功是整个东方民族海上冒险的一次辉煌总结。 北宋神宗熙宁三年(1070)年,中亚布哈拉的普化力国王或教长所非尔,率5000多人和5000多匹驼马来中国朝贡,并申请归诚。神宗封他为宁彝候。五世孙赛典赤赡思丁赶上伟 大的忽必烈时代,被封为咸阳王,驻镇滇南。他为自己的儿子起了一个半穆斯林半蒙古人的名字:马伯颜,马表示默哈穆德,伯颜则跟那位攻陷南宋首都临安的蒙古将领伯颜的名字一样。马伯颜的儿子曾去麦加朝圣,人称马哈只。哈只是伊斯兰教中对去麦加朝圣者的尊称。1482年,洪武皇帝出兵平定梁王。这场战役间,受人尊敬的布哈拉裔香客蒙难,他11岁的儿子成为许多被明军掳走的儿童之一。20年后,我们再看到这个孩子时,他已成为永乐皇帝宫中一名显赫的大内太监,名叫郑和。这个名字是皇帝赐给他的, 其中有苦难,也有荣华。 布哈拉的所非尔是郑和的十世祖。他的家族从一个外国人变成在中国的色目人再变成地道的中国人。1405年, 当雄心勃勃的永乐皇帝脑子里闪现遣使出洋的念头时, 他首先想到的人选就是郑和。他是他身边的亲信,家世上又有世界主义色彩。在一个安土重迁、尊农抑商的民族中,似乎只有番属的后代才能够四处游荡。他们追逐世间的利益也追逐风中的黄沙、海上的浪涛,他们是辛伯达的后代,从陆上丝绸之路到海上丝绸之路,从布哈拉到古里。 陆上的布哈拉犹如海上的古里,都是丝绸之路上的万商聚会之地。从所非尔赶着驼马领着族人从布哈拉出发到郑和在古里去世,郑和家族10代人生生死死,象一部世界迁移的史诗。所非尔的时代,中亚是亚欧大陆的通道,许多条商路穿行在沙漠与绿洲、高山与草原间,撒马尔罕、布哈拉都是繁华的大城市,汇集各路商贾各色商品。1220年成吉思汗征服花剌子模帝国,繁华的撒马尔罕、布哈拉变成一片废墟。蒙古统治期间,这些商路城市又迅速复兴,马可•波罗路过布哈拉的时候,发现它是“整个波斯最美丽的城市”。蒙古帝国衰落,察合台汗国不过是个强盗窝点,中亚战乱频仍,统治者朝立暮覆,帖木耳是个天才的残暴土匪。 他知道定居者需要和平,游牧者需要战争,于是他就对内实行和平,对外不断发动战争。他征服了从地中海到巴尔喀什湖的广大地区,古代陆上丝绸之路出现了最后一次繁荣。撒马尔罕成了世界之都,布哈拉城里有来自波斯、印度、俄罗斯、中国的商人,最大的商队有1000峰骆驼。然而,这已是最后的辉煌。帖木耳之后政治分裂与宗教分裂再次切断了这条古老的商路,而且再也没有恢复起当年的显赫。世界格局变了,东西交通转到海上。大陆战乱割据,南海道丝绸之路在这期间飞速发展,洲际贸易从重建的埃及亚历山大港一直到中国的泉州。郑和开始远航的时候,已不是南海道丝绸之路贸易高峰的开始,而是高峰的结束。因为另一条海上贸易之路,好望角路,在郑和之后不久就取代了它。郑和家族10世间,目睹并经历了陆上与海上丝绸之路最后的盛衰。 郑和的种族、家族、传统与信仰,都使他更容易与外洋番邦交往。他可能信佛教,从道衍和尚受菩萨戒,在南京牛首山碧峰寺与锡兰山寺都有大量的供奉;他也可能信伊斯兰教,他是“马哈只”的儿子,似乎还有伊斯兰教教名;他也信妈祖,祭天妃宫。当然,他最信的还是天子。这是中国的传统,世间可以有多种宗教,但只能有一种政治。 郑和很可能懂阿拉伯语,他的家族与航海有许多联系,100多年前忽必烈远征日本、爪哇,庞大的蒙古帝国舟师中,或许有他某位祖先或赛典赤赡思丁的兄弟?泉州港是世界都市,四百多年来一直是番商荟萃、放洋出番之地,南宋时大食商人蒲寿庚曾提举泉州市舶司30年,在那里, 郑和或许能找到自己的亲戚或族谱。1965年,泉州发现一块阿拉伯文墓碑,死者叫赛典赤杜安沙,是咸阳王赛典赤赡思丁的后代 。这位“不幸被死亡击中”的回回人很可能是郑和曾祖父的兄弟或堂兄弟。远航西洋,要在泉州造船,征摹水手,祭天妃宫,去清真寺祈祷,装载景德镇、德化的陶瓷……泉州是海上丝绸之路的起点,从南海到印度洋、 阿拉伯海、红海,至少八个世纪之前, 阿拔斯时代,大食番商就开始乘坐锡兰山水手驾驶的阿丹大舶往来于广州、泉州、占城、满剌加、爪哇、古里、忽鲁谟斯、阿丹、天方或麻林之间。郑和不论是在泉州造舶放洋还是在沿途各港口登陆,都可以见到中国客商、穆斯林水手。 远航,在陌生的港湾停泊,从华夏文明进入印度教文明和伊斯兰文明,郑和的世界主义身世或许能使他感觉不到异乡风物的殊异。有关记载大多说这些遥远的国家地区与中国“民物咸若,熙嗥同风”。这是一种什么样的世界主义目光,在三种差异如此之大的文明之间看到闻风向化的类同?世界上可以有多种信仰,但只能有一种政治。 明初的中国社会,仍保留着一些蒙元时代遗留下来的世界主义色彩。郑和船队有异域身世的,还不仅是郑和一人。船队的第二号人物正使太监王景弘,亦是信奉伊斯兰教的回回人。他生长于闽南,或许比郑和更精通航,郑和客死古里,是他将庞大的舰队带回中国。他的航海日记<<洋更>>据说成为日后舟子出洋的秘本。 郑和远航有异族情调。船队中有许多伊斯兰教徒。那位1423年率分艘船队访问阿丹的宦官李兴, 在也门史料中是用伊斯兰教名称呼的, 第四次出航前,郑和前往西安羊市大清净寺请伊斯兰教掌教哈三同行,通译回语。详细记叙出使经历的<<瀛涯胜览>>的作者马欢,也是“善通番语”、信伊斯兰教的回回人。他生在浙江会稽(绍兴),祖上或许就是跟随伯颜大军进入行在城的色目人。从华夏中土至西洋番邦,这些色目人的后代或许不会感到异乡风物的陌生。“东方和西方都是真主的;无论你转向哪方,那里就是真主的方向。” 古里是个好地方,碧波拥起的港湾,沸沸扬扬的码头,城中高耸的清真教堂,壮丽的印度教寺庙。万邦际会之地,才是真正的故乡。临终之际的郑和,或许不会感到客死异邦的凄凉。清晨海鸟的飞影与夜晚燃烧的星星,随时都可以带走他的灵魂。 郑和来自一个有世界主义色彩的家族,郑和的舰队里,可能有西域贵族、大食番商的后商,有占城的舟师,蒙古族的千户、掌旗。这样一个具有世界主义色彩的船队创造的奇迹,也是整个东方民族的奇迹。华夏文明为它提供了帝国的政治使命、军事装备、物质基础,伊斯兰文明则为它准备了航海技术,贸易精神。为了这28年的航行,郑和家族准备了10代人,整个东方民族则准备了至少1000年。参考资料:

淮北职业技术学院的邮编为235000,该校地址位于安徽省淮北市相阳路146号,是一所经国家教育部批准成立的公办全日制普通高校,是安徽省首批被教育部批准的四所高职院校之一。

淮北职业技术学院是1999年7月经国家教育部批准,由原淮北教育学院、淮北矿务局职工大学、安徽电大淮北分校合并组建的公办全日制普通高职院校,随后淮北财政学校、淮北技工学校先后并入。2002年、2003年被教育部、财政部列为重点支持建设的示范性职业院校,2015年被确定为安徽省示范性职业院校。先后获得“安徽省园林式单位”“安徽省高校大学生思想政治教育先进单位”“安徽省就业工作先进单位”“安徽省普通高校毕业生就业工作标兵单位”“安徽省普通高校大学生创新创业教育示范校”“全省民族团结进步创建活动先进集体”等荣誉称号。

学院坐落于全国文明城市、国家园林城市、国家能源基地安徽省淮北市,现有两个校区,占地面积1000余亩,建筑面积46万平方米,固定资产3.03亿元,其中教学、科研仪器设备资产总值7263万元。图书馆藏纸质图书75万册,电子图书24.1万册,电子期刊论文1980万篇。学院现有国家财政支持建设的实训基地2个,国家财政支持建设的专业服务产业项目2个,省级示范实验实训中心10个,省级特色专业7个。拥有校外实习实训基地300多个,密切合作90个。学院还拥有25个工种的职业技能鉴定站。

学院以举办高等职业技术教育为主,同时开展职业技能培训和成人学历教育。高职教育设有医学系、机电工程系、计算机科学技术系、工艺美术系、财经系、旅游管理系、建筑工程系等七个系和基础部,常设教学专业52个,学院现有在校高职生、中职生、电大和成人教育在册生1.6万人,年职业技能培训学员2万余人次。

学院师资力量雄厚,拥有专职教师537人,教授28人,副高以上职称248人;具有博士学位4人、硕士学位274人;具有双师型教师211人。目前,学院省级教学名师5人,省级教坛新秀9人,省级教学团队13个。

学院积极推进产教融合,与淮北市六大经济技术开发区和工业园区签订了区校合作协议,建立了长效合作机制;与知名企业开展订单培养,先后开设了“瑞兴班”“奇瑞班”“广达班”“世纪精信班”“美芝班”“海尔班”等,促进了专业教育和职业岗位的无缝对接。学院多次荣获“安徽省普通高校毕业生就业工作标兵单位”荣誉称号,2010年被评为“安徽省普通高校大学生创新创业教育示范校”。

学院坚持立德树人为根本,建立健全“三全育人”体制机制,逐步积淀形成了“敬业笃学崇德强技”的校训,“求实、求新、求能、求精”的校风,“省身善教尽职尚能”的教风,“勤学善思强技精能”的学风。办学至今,学院已经培养出5万余名各级各类高级技能型人才。

风正潮平自当扬帆远航,任重道远更需策马扬鞭。学院将以,进一步推进教育教学体制改革,凝心聚力提升核心竞争力,把淮北职业技术学院建设成为具有区域特色、在省内外有一定影响、对地方经济社会发展具有较强服务能力的高水平职业院校。

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中国明朝郑和领导的船队,是史上首支环绕地球航行的队伍,并比哥伦布等西方航海家更先发现新大陆。

第一次:明永乐三年至永乐五年(公元1405—1407年)。永乐三年六月十五日,明成祖派郑和及副使王景弘等出使西洋(指今文莱以西的南洋各地和印度洋沿岸一带),率水手、官兵、翻译、采办、工匠、医生等27800余人,乘长44丈,宽18丈大船(宝船)62艘,还有很多附带船只,编着严整有序的队形,踏着万顷碧波,乘风破浪,浩浩荡荡出洋了。如此巨大的船只,如此庞大的船队,航行于浩淼无垠的海洋之中,这在中国的历史上以及世界的历史上都是首屈一指的。宝船船队满载丝绸、瓷器、金银、铜铁、布匹等物自刘家港(今江苏太仓浏河镇)出发,经福建——占城——爪哇——旧港(今苏门答腊岛东南部巨港)——南巫里(今苏门答腊班达亚齐即南浡里)——锡兰(今斯里兰卡)——古里(今印度科泽科德)。永乐五年九月二日(公元1407年 10月 2日)郑和回到南京。苏门答腊、古里、满剌加(今马来西亚马六甲)、小葛兰(今印度奎隆)、阿鲁(今苏门答腊岛中西部)等国国王遣使随船队来中国“朝贡方物”。 第二次:明永乐五年至永乐七年(公元1407—1409年)。永乐五年九月十三日,在郑和回国十几天后,就第二次下西洋了。主要访问了占城、爪哇、暹罗(今泰国)、满剌加、南巫里、加异勒(今印度南端)、锡兰、柯枝(今印度西南岸柯钦一带)、古里等国。于永乐七年夏七八月间回国。郑和专程到锡兰,对锡兰山佛寺进行布施,并立碑为文,以垂永久。碑文中记有“谨以金银织金、纺丝宝幡、香炉花瓶、表里灯烛等物,布施佛寺以充供养,惟世尊鉴之”。此碑于1911年在锡兰岛的迦里镇被发现,现保存于锡兰博物馆中,是用汉文、泰米尔文及波斯文所刻,今汉文尚存,是中斯两国友好关系史上的珍贵文物,也是斯里兰卡的国宝。 第三次:明永乐七年至永乐九年(公元1409—1411年)。永乐七年九月(公元 1409年10月)“命正使太监郑和、王景弘等统领官兵二万七千余人,驾驶海舶四十八号,往诸番国开读赏赐。”(费信《星槎胜览》)此次仍由刘家港启航,至福建开洋。所历国家“……太监郑和赍敕使古里、满剌加、苏门答剌(腊)、阿鲁(今苏门答腊岛中西部)、加异勒、爪哇、暹罗、占城、柯枝、阿拨把丹(今印度的阿麦达巴丹)、小柯(葛)兰、南巫里、甘把里(今印度西部坎贝一带)诸国,赐其王锦绮纱罗。”(《明实录》卷八三)永乐九年六月六日(公元1411年7月6日)郑和还京。郑和一下西洋时,曾至锡兰山,其王“亚烈苦奈儿侮慢不敬,欲害和,和觉而去。亚烈苦奈儿又不揖睦邻国,屡邀劫其来往使臣,诸番皆苦之。”(《明实录》卷一一六)这次郑和回国途中特去访问锡兰,他又发兵五万劫郑和船只。郑和临危不惧,率兵2000抄其后路,生擒亚烈苦奈儿并家属头目。回国后,献俘于朝。群臣主张杀之,成祖为维护两国人民间传统友谊,“悯其愚无知”,命释放,给以衣食,令再立其国中贤者为王。海外闻之,无不感服,而郑和“有智略知兵习战”,遇大险,能镇定自若,迅速决定克敌制胜之策,具有大将风度。 第四次:明永乐十一年至永乐十三年(公元1413—1415年)。郑和前三次出使都是在东南亚和南亚一带航行,行至古里而返航。近邻各国友好来往加强了。而成祖以“远者犹未宾服”(《明史·忽鲁谟斯传》),所以再命郑和远航至阿拉伯-波斯湾、红海、东非海岸一带。“遣太监郑和等赍敕往赐满剌加、爪哇、占城、苏门答剌、阿鲁、柯枝、古里、南渤利、彭亨(今马来西亚彭京河口)、急兰丹(今马来西亚哥打巴鲁)、加异勒、忽鲁谟斯(今霍尔木兹海峡格什姆岛)、比剌(卜喇哇)、溜山(马尔代夫群岛)、孙剌(似今莫桑比克的索法拉)诸国王锦绮纱罗绢等物有差。”(《明实录》卷一三四)此次出使,郑和曾亲至西安羊市大清真寺聘识回文者哈三充通译,还有马欢也任通译同行。据马欢所著《瀛涯胜览》云:此行有宝船63艘,大者长44丈,阔18丈,中者长37丈、阔15丈。共27670人,规模仍然很大。永乐十一年十月(公元1413年)出航,永乐十三年七月八日(公元1415年8月 12日)回国。 第五次:明永乐十五年至永乐十七年(公元1417—1419年)。永乐十五年五月十六日出航。到占城、爪哇、满剌加、锡兰、柯枝、古里、阿丹(今亚丁湾西北岸一带)、剌撒(今也门民主共和国亚丁附近)、木骨都束(今摩加迪沙)、麻林(今肯尼亚的马林迪)、卜剌哇、忽鲁谟斯、苏禄、彭亨、沙里湾泥等地。永乐十七年七月十七日(公元 1419年 8月 8日)回国内。 这次出访,满剌加、古里、爪哇、占城、锡兰、溜山、麻林等19国都遣使朝贡,辞还,命郑和等与其偕往,赐各国国王锦绮纱罗彩绢等物。应柯枝国王可亦里之请,赐其印诰并封其国之山为镇国山,明成祖并亲制碑文赐之,以志友好。 第六次:明永乐十九年至永乐二十年(公元1421—1422年)。第六次下西洋的主要任务是送忽鲁谟斯等16国使臣返国。永乐十九年正月三十日(公元1421年3月3日)复遣“郑和等赍敕及锦绮纱罗绫绢等物赐诸国王”,与 16国使者偕行。这次所到之处有占城、暹罗、满剌加、榜葛兰(孟加拉)、锡兰、古里、阿丹(阿拉伯半岛)、佐法儿、剌撒、溜山、柯枝、木骨都束、卜剌哇等地。所到国家很多,多是分■(分批、分队之意)而行。永乐二十年(公元 1422年)八月十八日返还。 第七次:明宣德六年至宣德八年(公元1431—1433年)。明宣宗宣德六年闰十二月,此时明成祖及仁宗已逝,郑和年已60岁,仍率27550人的船队远航。“凡所历忽鲁谟斯、锡兰山、古里、满剌加、柯枝、卜剌哇、木骨都束、喃勃利、苏门答腊、剌撒、溜山、阿鲁、甘把里、阿丹、佐法儿、竹步(索马里)、加异勒等二十国及旧港宣慰司,其君长皆赐采币有差。”(《宣德实录》卷六七)郑和船队于宣德七年(公元1432年)十二月二十六日至忽鲁谟斯,于宣德八年二月二十八日开船回洋,行二十三日,三月十一日到古里,二十日大■(大批、大队)船回洋。郑和就在此归途中病故,遗体由随船官兵运载回国,葬于南京中华门外牛首山下。现此墓尚存。

1 水平算比较高的2 因为昆明罗浩宇是一位著名的乒乓球运动员,先后在国内外多个重要比赛中获得过金牌和奖励,证明了其在乒乓球方面具备较高的实力和水平。3 此外,昆明罗浩宇也是一名乒乓球教练,参与了很多青少年的培训和指导,对于乒乓球运动的推广和普及做出了积极贡献。综上所述,昆明罗浩宇在乒乓球方面的水平和影响力都比较高。

郑和,本姓马,小名三宝,云南昆明人,1371年生。1382年因为家乡发生战乱,被掳进明军阉割,后进入燕王府,成为朱棣的一名侍卫。当时印度洋沿岸国家大都信仰伊斯兰教,南亚许多国家则信仰佛教,由于郑和信奉伊斯兰教,懂航海,又担任内宫大太监,因此,明成祖选拔他担任正使,率船队出海。

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徐福东渡日本 公元前219年,秦始皇东巡到了山东沿海的琅琊(今诸城东南),齐人徐福与一些人士上书秦始皇,声称海中三座神山,请求秦始皇派童男童女和他一起去求长生不老药。秦始皇听信了他的话,派数千童男童女乘船随他出航。经过几年,花去了许多费用,并没有得到神药。公元前210年,秦始皇再次巡幸琅琊时,徐福恐怕受到责备,便编造谎言,说是蓬莱药由于海中有大鲛鱼,受到阻难,一定要派善于使用连弩的射手去才能排除困难。这次秦始皇又派徐福率童男女3000人,装载五谷种子、技艺百工下海。徐福航海到达日本本州和歌山。徐福及其船队在抵达北九州的大岛后,进入濑户内海,远达纪伊半岛。 徐福东渡日本的航路可能是从山东半岛出发,穿过渤海口,抵达辽东半岛,再沿朝鲜半岛近海域抵达对马海峡,经冲绳岛入日本北九洲。徐福率领庞大的船队,沿近海岸航行绕道而抵达日本表明,古代中国人近海远航的技术和知识已趋成熟。日本和歌山县新宫町附近迄今还有徐福古墓、古祠和徐福碑文,以纪念他率男女、携种粒和耕作农具,开垦种植,养育后代之功。 徐福东渡日本是中国由大陆走向海洋的开端。

昆明罗浩宇的水平可以分为以下几个方面:1.学术水平:罗浩宇在学术领域有着较高的水平,拥有博士学位,并在国内外学术期刊上发表过多篇高水平论文,研究方向涉及计算机科学、数据挖掘等领域。2.技术水平:罗浩宇在技术方面也相当不错,具有扎实的编程基础和丰富的项目经验。他曾经参与过多个大型项目的研发工作,包括智能车辆、智能家居、智能安防等领域,在项目中负责技术架构和代码实现等工作。3.管理水平:罗浩宇在团队管理方面也表现出色,曾经担任过多个项目的技术负责人和团队经理。他具有较强的组织能力和沟通能力,在团队中能够协调各方利益,保证项目的顺利进行。4.创新能力:罗浩宇在创新方面也有一定的天赋,曾经获得过多个科技创新大赛的奖项,并获得多项发明专利。他能够对现有技术进行创新性的改进,并开发出具有商业价值的产品。总之,昆明罗浩宇的水平在学术、技术、管理和创新等方面都表现出色,是一位具有较高综合素质的人才。

因为他弘扬了我国的文化啊

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