数学之友期刊投稿经验
数学文化是指人类在数学行为活动的过程所创造的物质产品和精神产品的总和。下文是我为大家整理的关于数学文化论文投稿的范文，欢迎大家阅读参考!数学文化论文投稿篇1 浅谈我国基础数学文化教育的历程 一、何谓数学文化 对于数学文化的界定很多，“数学文化是指，不仅数学自身属于人类社会的一种文化现象，而且数学还拥有广泛的超越数学自身意义的因素以及这些因素对人类的巨大影响，从而应把数学的发生、发展以及数学教育放到整个社会文化背景中去观察和认识。” “由于数学对象并非物质世界中的真实存在，而是人类抽象思维的产物，因此，数学就是一种文化。” 特别是一部数学史可以反映出数学文化的发生发展过程，具体的数学概念、数学方法、数学思想中都有丰富的文化底蕴，都是值得我们在教学中一一展示给大家的素材。 二、数学文化教育提出的背景 1.激发学生学习兴趣，提高数学教育质量。 不管是在哪个国家，数学教育都是基础教育的重点，然而数学一直以来被大部分学生视为比较枯燥单调难学，对数学学习缺乏兴趣甚至畏惧且望而却步。但是数学教育对每位合格的社会公民的培养又有着不可替代的重要作用，兴趣是最好的老师，怎样提高学生的学习数学的兴趣，是所有教育者都很注重的，该怎样激发学生学习数学的兴趣，其中挖掘发挥数学本身的文化内涵并实现在数学教学中成了数学教育中的热点问题，因此，提高数学教育质量是提倡数学教育中重视文化教育的原因之一。 2.素质教育的需要。 中国是数学大国，但是很长一段时间，我们过于重视数学教育的工具价值，而忽略了其作为一种文化陶冶情操的文化审美教育价值。应试教育轰轰烈烈，学生的学业负担过重，中国学生在世界上是最勤奋的学生群体，但是中国学生的创新能力不高，基础教育没有体现它最基本的功能：为社会培养高素质的合格公民。我们不需要只会读死书的书呆子，所以，为了提高国民素质，提高数学素质和数学教育质量，数学教育中的文化教育开始被大家提倡。 3.数学本身是一种文化，本来就具有文化教育的价值和功能。 20世纪初年的数学曾经存在着脱离社会文化的孤立主义倾向，并一直影响到今天的中国。数学的过度形式化，使人错误地感到数学只是少数天才脑子里想象出来的“自由创造物”，数学的发展无须社会的推动，其真理性无须实践的检验，当然，数学的进步也无须人类文化的哺育。于是，西方的数学界有“经验主义的复兴”。怀特(White)的数学文化论力图把数学回归到文化层面。克莱因(Kline)的《古今数学思想》、《西方文化中的数学》、《数学：确定性的丧失》相继问世，力图营造数学文化的人文色彩[3]。近年来，数学文化成了当今探讨数学发展的新视角，人们愈来愈认识到，数学的发展与人类文化息息相关，数学一直是人类文明主要的文化力量，同时人类文化发展又极大地影响了数学的进步。数学本身不仅仅是一门科学，也是一种文化，具有文化教育的价值和功能。“优秀的数学文化，会是美丽动人的数学王后、得心应手的仆人、聪明伶俐的宠物。伴随着先进的数学文化，数学教学会变得生气勃勃、有血有肉、光彩照人。” 三、我国基础教育中数学文化教育所经历的三个阶段 第一个阶段：基础数学文化教育的被忽视阶段(1949年至20世纪90年代) 我国刚刚成立之时，百废待兴，基础教育还在起步发展，一时连合格的数学老师都难以保证，更何况数学教育中的文化教育的重视了。从解放初期的全盘照搬苏联数学教育，直到1958年的很长一段时间的数学教育目的的对比我们发现，数学教育重视了运用已经学到的知识和技巧去解答算术应用题和日常生活中的简单计算问题，而对知识、能力和思想品德三方面的教学目的提得不够全面、明确。 之后受赶美超英的大跃进运动和十年“”的影响，我国的教育事业受到严重冲击，直到1978年年颁布了《中学数学教学大纲(试行草案)》，使我国的数学科学教育事业重新回到正常的轨道上来。然而，此次修订的大纲，增加了很多高等数学内容，显然与当时基础数学水平较低的现实不符，加重了学生们的学习负担。针对这种情况，于1982年又拟定了《六年制重点中学数学教学大纲(草案)》，对中学数学的内容进行了适当地调整，编写了几套深度和广度不同的教材，以供不同地区根据当地的具体基础选择相应的教材，同时积极稳妥地进行了大量地教材改革试验。1986年颁布了《全日制中学数学教学大纲》，对教育的目标提出了适应当时具体情况和未来发展的新要求[4]。很显然，相对于今天，对于基础教育中的数学文化教育，大家还一时无暇顾及和提及。 第二个阶段：基础数学文化教育被热烈探讨阶段(20世纪90年代至2004年) 随着国力的增强，对教育的足够重视和投入，中国的数学教育，特别是基础教育，也在世界上处于领先地位。然而，应试教育也愈演愈烈，很多学者和教师发现，由于受应试教育的影响，数学课程注重知识传授，忽略了情感态度与价值观的教育，特别是数学这样的理科科目，在学生眼里就是难题，更何况全民奥数热。很大程度上奥数毁坏了中国学生对数学学习的兴趣和热情，增加了他们对数学学习的恐惧，占用了学生们发展其他素质的宝贵时间，浪费了太多人力物力。 1993年2月13日，中共中央、国务院在总结广大教育工作者改革实践经验的基础上制定发布的《中国教育改革和发展纲要》(以下简称《纲要》)中指出：“中小学要从‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道”，为了贯彻和落实《纲要》，中共中央于1994年召开的全国教育工作会议上提出：“基础教育必须从‘应试教育’转到素质教育的轨道上来，全面贯彻教育方针，全面提高教育质量。” 伴随着素质教育观念的广泛深入，大家对怎样提高素质教育的研究越来越广泛。具备学习的愿望、兴趣和方法，比记住一些知识更为重要，这也是素质教育所倡导的。怎样提高数学教育质量，使数学教育也完全符合素质教育的宗旨，成了大家探讨的热点，首先怎样激发学生学习数学的兴趣，还原数学本身的教育价值成了大家深思的问题。在这样的背景下，一直被忽视的数学文化教育被大家发现是贯彻数学素质教育的一个重要手段，很显然我们的数学教育中忽略了数学的文化价值，数学独特的美，数学教育中的文化教育，数学教育独特的素质教育功能，在大力提倡素质教育的同时，数学教育不再是简单的计算证明推理，也要重视数学教育中的文化教育，从而提高素质教育。 对数学教育中怎样开展文化教育的研究成为热点，其中华东师范大学张奠宙教授经过对这一阶段的研究，发表了以下看法，他认为当时的研究“都力图把数学从单纯的逻辑演绎推理的圈子中解放出来，重点是分析数学文明史，充分地揭示了数学的文化内涵，肯定数学作为文化存在的价值。这是必要的”。同时，张教授还指出两点不足，其中之一便是，“数学文化的研究，不能只说数学的重要性，强调数学对人类文明的贡献。与此同时，还应观察数学受到社会文化的影响，借助社会文明阐述数学的文化含义。这有助于人们贴近数学。” 在中学老师层面，这种思想也得到了很多人的认同，在他们 发表的教学研究的 论文中，如何恰当地将 文化 教育融入数学教育之中，以此来提高学生的学习兴趣的文章有 很多。但不是所有的领导和教师在实际的教学中都足够重视数学文化的价值和重要性或者以此贯穿于自己的课堂教学之中，也没有官方 的课程标准或者教材给予数学文化相应的地位。 第三个阶段：基础数学文化教育高度被重视并出现在教材中和实际的教学中(2004年至今) “数学是一种文化，数学教育是数学文化的教育。” 2004年开始的新课改中提出“关注数学文化的价值”，“数学文化教育在教学中要有意识的穿插，且数学史以 专题形式出现在选修教材中。”这些观念在2003年颁发的《普通高中数学课程标准(实验)》中有所体现。新的课改指出，数学教育不仅是知识的教育，也是素质的教育。新课程将数学文化作为高中数学课程内容的一个方面，并且给出了一定数量的选题，提出了具体目的和要求，教学中要恰当把握好有关选题的内容和要求。例如，如何结合 统计思想方法的学习去把握“广告中的数据与可靠性”;如何在恰当的地方设计恰当的“黄金分割引出的数学问题”，使学生通过实际问题，认识数学在 建筑、 艺术、美学、优选等方方面面的广泛 应用， 体会数学文化的价值。 新的课改后，以往无意识的数学文化的教学转化为有意识的数学文化的教学，关于数学文化的教学不单再是有关资料的介绍，而是应将资料中蕴涵的文化价值体现出来。数学教育中的文化教育以下面两种形式出现在实际的教学中。 1.数学文化内容的介绍穿插于数学知识的教学中。 “教师在课堂上可以介绍一些重要的基本概念的发生、 发展，使学生认识数学发生、发展的规律，同时也了解人类从数学的角度认识客观世界的过程。例如，关于解析几何与微积分的创立、发展的资料比比皆是，选取和整理成数学素材时应关注那些体现 社会发展和数学发展相互促进的内容，或反映数学家为追求真理表现出来的那种锲而不舍的精神，求真务实、说理、批判、质疑等方面的内容。通过恰当的提示、引导，让学生从对相关资料了解的基础上，上升到对其中蕴涵的数学文化价值的认识”。 “几句话，一个故事，一个片段等，总之，我们在知识教育的同时，以知识为载体使学生体会和认识数学的文化价值，促进学生科学观的形成，全面提高学生的数学素养。” 2.数学史作为数学文化的载体出现在新教材中。 新课程中选修系列之中包括数学史选讲，数学史选讲作为选修课程已经进入高中数学新课程。选讲教材告别了过去那种单一的数学学习内容和方式，跳出数学知识和技能训练的题海，从宏观上审视数学的历史演变，感悟数学发展史的风雨历程，了解各种数学思想方法如何产生、发展和应用。 数学史是数学文化融入数学课程的最好载体，数学史展示了数学产生和发展的过程，它是劳动人民勤劳智慧的集中体现，是数学知识、数学思想和数学方法的宝库。“通过数学发展进程中的主要人物、事件及其背景的介绍，可以使学生掌握数学的脉络，懂得数学发展的客观规律，以及数学于人类社会发展之间的相互作用;通过了解古今中外数学家的生平简介以及基本数学思想方法，从中吸取丰富的营养和 经验教训，有助于学生形成正确的数学思想观念，树立独立思考、勇于探索的进取精神;通过不同文化背景的数学的比较，引入多元文化的数学，可以使学生从更广阔的视野去认识人类文明的数学成就，欣赏丰富多彩的数学 文化。”总之，数学史有助于我们全面认识数学 教育的文化价值，探索数学文化为主导的数学教育，数学史的教育价值在课程改革的实验区已经显现出来。 四、结束语 数学是人类文化的重要组成部分，是人类 社会进步的产物，也是推动社会 发展的动力。作为一种文化，数学文也是公民必备的科学家养。在美国数学教育中，教材也强调数学史知识的介绍，在介绍中注意数学家的闪光点，可教育性的材料，有引起学生学习数学兴趣的材料，也有关于世界各国的重要数学史实， 力图使学生对数学的历史发展有比较完善的认识，以扩大学生的眼界[8]。 在中国这样一个曾经的世界四大文明古国，一度在数学教育中缺失的数学文化教育被重视起来，“数学文化”已是新课程的重要内容之一，数学教育是数学文化的教育。在此思想指导下的中国基础数学教育，才能更好地激发学生的数学学习兴趣，改变他们的数学观，树立学习的自信心，真正了解数学的美、数学的历史，进而促进他们人格的健康成长，扩宽他们的视野，了解多元文化的数学，这样的数学教育才是才是真正的素质教育[9]。 数学文化论文投稿篇2 浅析高中数学教学中的数学文化 摘 要：数学文化是人类知识宝库的重要组成部分，在数学教学中只是传授数学知识，解决数学问题是不够的，还应渗透数学文化，通过数学文化教育，展示数学的美和数学精神的魅力，进而激发学生学习数学的兴趣，培养学生良好的数学精神和意志品质。本文在介绍数学文化主要特征的基础上，对高中数学教学中如何渗透数学文化进行了分析。 关键词：高中数学;数学文化;主要功能;渗透 数学文化是指人类在数学行为活动的过程所创造的物质产品和精神产品的总和，其中物质产品主要指数学语言、数学命题、数学问题以及数学方法等方面，精神产品主要指数学思想、数学意识、数学精神等方面。在高中数学教学中渗透数学文化，是学生数学学习的基本需要，其目的是使学生在学习数学的过程中受到文化感染，领略数学的美，体悟数学文化的价值，进而激发学生学习数学的兴趣，培养学生良好的数学精神和意志品质，促进学生个性的良好发展。 1 数学文化的主要特征 数学是一种文化，数学文化是人类知识宝库的重要组成部分，其特征主要包括以下几个方面： (1)历史性。数学的发展离不开历史的积淀过程，人们对数学本质的认识也是源于数学史的发展，因此，可以说数学文化具有一定的社会历史性。数学学习要讲究数学方法，而数学史是研究数学方法的重要依据，因而从某种意义上说，一切与数学有关的研究，与数学史息息相关。了解数学史，既可以增强全局观念，又可以调动学习热情。 (2)思维性。数学文化的主体是数学知识以及运用这些知识所形成的数学思想和数学方法，它们都是人类通过数学语言总结出来的可应用于现实世界的空间形式及数学关系的思维成果，因此，可以说思维是数学的内在灵魂，数学是思维的基本体现。 (3)审美性。数学是一门科学，也是一门艺术。数学中的简单性、对称性、统一性、协调性等基本特征都是数学美的重要内容。在我国古代，数学是“礼、乐、射、御、书、数”六艺之一，在西方，数学与和谐曾被认为是宇宙的主要根源，因此，可以说数学具有很强的审美性，数学世界充满了美感。而数学的美感正是数学文化对人类意志品质、高尚情操陶冶的一种体现。 2 数学文化在高中数学教学中的渗透 2.1 渗透数学史，培养数学文化意识 在高中数学教学中，教师要有意识地渗透数学史，在了解数学史的过程中，培养学生的数学文化意识。对此，可通过开设数学史选修课渗透数学史。在选修课中可以介绍一些与数学有关的具有深远意义的历史事件，如数学思想逐渐演变的历史事件，数学家逐渐纠错的历史事件等。或通过推荐有价值的与数学息息相关的作品，如张景中院士的《新概念几何》、西奥妮・帕帕斯写的《数学的奇妙》等，抑或引导学生通过网络、报刊等各种资源搜集、查找有关古今中外著名数学家的事迹，了解他们对数学做出的主要贡献，拓宽学生的数学视野，体会数学的文化品位。 2.2 渗透数学思想方法，提高学生的数学素养 数学思想方法是指对数学知识和方法形成的规律性理性认识，为分析、处理和解决数学问题提供了指导方针和解题策略。高中数学教学不能仅满足于单纯的知识传授，而是要帮助学生把握数学知识的本质，引导学生借助数学思想方法解决实际数学问题，提高自身的数学素养。如： 已知当x∈[0，1]时，不等式x2cosa-x(1-x)+(1-x)2sina>0恒成立，求a的取值范围。分析：本题通过构造的思想方法，即可轻易地求出结果。可设f(x)=x2cosa-x(1-x)+(1-x)2sina=(cosa+sina+1)x2-(1+2sina)x+sina，由题意可知：f(0)=sina>0 ①; f(1)=cosa>0 ②，在条件①②下对称轴x=∈[0，1]，此时只要△<0，即sin2a> ③， 再联立①②③即可求出a的取值范围。 2.3 发展学生的数学思维，培养数学的理性精神 数学教学的关键在于发展学生的数学思维，培养数学的理性精神。数学思维是理性思维的重要形式，注重学生数学思维的培养对于提高学生的思维能力，增强学生的解题能力有着十分重要的作用。发展学生的数学思维一方面要注意培养学生的数学意识，理清学生的思维脉络。数学的知识点是前后衔接、环环紧扣的， 因此，在教学中对于每一个问题，教师要既要考虑学生原有的知识基础，又要考虑与它相关联的知识内容。只有这样，才能更好地激发学生的思维，并逐步形成知识脉络。另一方面要注意激发学生的思维动机，提高学生思维的水平。动机是人们行为活动的内趋力。激发学生思维的动机，是培养其思维能力的重要因素。在数学教学中，教师可以通过创设合理的问题情景，使学生产生情感上的共鸣，进而引发学生最强烈的思考动机和最佳的思维定向，形成良好的数学思维品质。 2.4 开展数学课题研究性学习，体悟数学文化的真正价值 在实际数学教学过程中，教师可将某些数学定理、公式作为研究性课题开展研究性学习，让学生主动去发现、检验、论证，体验到数学家发现数学的真实过程，了解数学概念、定理、公式、结论形成的过程，获得再创造的快乐，进而把握数学的本质，体悟数学文化的真正价值。同时在进行研究性学习活动的过程中，教师应给予学生适当的指导。如在进行“直线方程的推导”时，教师可以适当地提出一些问题，引导学生思考：a.在我们生活中，常通过什么方法固定一条直线?b.要想确定一条直线的方程，需要给定什么样的条件?如何求出其直线方程的一般式?当学生完成课题研究后，教师可及时展示学生的研究成果，进行合作交流，提出不同的意见，以保持学生学习数学的积极性。 总之，数学文化是数学的精髓，重视学生对数学文化的感悟，能帮助学生加深对数学的认识与理解，从而帮助学生更好地学好数学，进而爱上数学。猜你喜欢： 1. 关于数学文化的论文投稿 2. 数学文化方面的论文发表 3. 关于数学文化的论文优秀范文 4. 关于数学文化的论文免费参考 5. 数学文化的论文范文参考
首先就是要了解在评职称过程当中自己是选择什么样的期刊了解单位是否对期刊有特殊的要求。有特殊要求的话就根据相应的标准来进行投稿就可以了。目前在我国的投稿方式，主要就是通过邮箱或者是在期刊的官网进行线上投稿都是可以的发表论文无非就两种方式：第一种就是自己投稿，买本杂志，根据版权页上的投稿方式去投稿（这种的弊端就是周期太长，对于着急的客户，不适用）当然，跟杂志社关系好能顺利发表的请无视我的话 ，因为直投杂志社容易，能成果发表难，我认识的主编跟我说他们邮箱里的稿件基本上没有低于过1000篇，而且杂志社就那么几个人，根本不可能忙的过来，就算抽时间看下邮件也就是看个题目，题目不新颖没吸引力的直接略过，就算点开文章，也是先大概看下职称、单位、研究方向、摘要、关键词，没什么吸引人眼球的内容也直接pass掉。第二种就是找代理机构发表（这种的需要睁大眼，发表行业鱼龙混杂，必须得保证自己发的杂志是正刊，也不能是增刊）。找代理机构认准以下几点；一、首先选择国家新闻出版广电局能查到的正规杂志二、其次是某宝担保交易，更有保障三、最后录用通知下来后，亲自打版权页或者收录网站（知网、维普、万方、龙源）上查稿电话查稿确认录用后，再付款。1、直投杂志社邮箱费用都是公开价，文化公司价格不会高于这个价格，偶尔有活动价格会更低。所以只低不高。2、文化公司对接数百家杂志社，可以根据作者文章方向和时间要求具体匹配刊物，而杂志社邮箱无法做到这一点，作者自己选择刊物的话信息不对称，往往找不到满足自己要求的刊物。3、文化公司有专人对接稿件审核情况，更快捷更高效。往往1-3天可以下录稿，而杂志社邮箱基本上是这个时间的5倍左右。4、文化公司是做服务，而杂志社不是，遇到后续问题文化公司更能给与保障。
1、选好投稿期刊。选刊是论文发表前需要了解，而且必须要确定好。选刊可以自己根据自己的实际情况，及所掌握的选刊方法，在一本适合自己论文的期刊上发表;当然，若是没有选刊经验，不知道怎么选的，可以将论文投稿要求告知在线编辑，给您推荐适合的期刊。2、确定投稿方式。论文投稿方式可以是作者自己通过期刊官网在线投稿或是网上找杂志社投稿方式，与杂志社商讨论文发表费用、时间等事宜。这种方式相对来说比较适合有一定投稿经验的作者，或是不是很着急的作者。若是不具备这两个条件之一，那么最好是通过论文发表机构发表，相对自己投稿这种方式更适合没有任何经验的作者。通过论文发表机构发表论文，不仅可以让作者了解论文发表过程中相关知识，而且发表效率及成功率更高。3、杂志社审核。杂志社在收到作者投来的稿件后，会对稿件内容进行三审(初审、复审、终审)，三审过程相对来说要长一些，尤其是在级别越高的期刊发表，周期会越长。要想缩短论文发表周期，可以通过提高论文质量，减少论文退修次数，以提高论文审稿效率。4、论文录用。论文通过杂志社三审后会给作者下发录用通知。收到录用通知的作者，需要尽快支付相关费用，方能及早进行下一步操作。5、版面设计、印刷、出版至论文收录。杂志社将论文版面设计好后，会交由印刷厂印刷，而后出版出来会给作者邮寄样刊，若是有打通通过所发表的论文在评职的时候使用，需要等论文被数据库收录后，方能在评职时使用。
看你的水平了，要是写的不怎么样的话，比较困难，审核无法通过，我以前是在佳诚论文网上找他们带我发表的，花了点钱，不用管了。
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学周刊杂志社，河北省教育厅主管，河北师范大学主办，河北省内有一定知名度，而且又不是高端期刊，符合你的要求，哈哈，
本科生发文还是有些难度，所以要高端的杂志也难，除非前面挂个您的导师，文章也保证有些水平。建议发《数学学习与研究》吧，还是不错的，应该也能认可。另外，可以发表在一些高职高专的学报上，偶尔也是可以发本科生的文章的。我一直认为，学报上的文章学术性还是比一般的杂志要强。可能对对更有用处。祝您好运。
Applied Mathematics Letters是一本专门发表应用数学领域研究成果的期刊。根据官方网站的介绍，从提交文章到投稿审查的整个过程一般需要4-6周的时间。具体流程包括：接收投稿后，编辑会进行初步筛选，然后将文章发送给专家进行匿名评审。通常情况下，一篇文章的审稿周期为6-8周，但如果文章需要进行大幅度修改，则审稿时间会相应地延长。接受文章后，稿件将进入审稿准备阶段，进行格式编辑和语言润色。最终，文章将被发表在线和印刷版上，同时作者也会收到关于出版的详细信息。
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随着感恩思想的积极提倡，需要使用感谢信的场合越来越多，作为对他人的感谢，感谢信是必不可少的。那么感谢信有什么格式呢？下面是我精心整理的给编辑部的感谢信，希望能够帮助到大家。
各位编辑先生：
你们好！我是一个中年男人，在遭受了一次失败的婚姻后，就下海自己做生意，20xx年来，也可以说是事业有成。只是忽略了个人问题。这让亲戚朋友都很着急。其实我一直也想找一个，只是一直都没有合适的。这次参加了贵报社举办的活动，让我有幸认识了一位心仪的对象，我们相见恨晚，她对我也很有好感，我这几天一直陪着她，我们很谈得来。原本以为自己不会再爱了，没想到遇见她，我又年轻了，心中的那一团火焰瞬间就被点燃了，原来她就是我一直在等待的人啊！我要好好珍惜她！余下的日子也不多了，我打算把自己的生意交给亲戚打理，和她一起走完后半生。
我要感谢贵报社，困扰我这么多年的问题终于解决了。希望你们以后能多举办类似的活动，为百姓解忧。
祝影视图书周报越办越好！
此致
敬礼！
姓名：
日期：
尊敬的xxx家人：
您们好！在一年一度的新春佳节即将来临之际，河南省XXXX携全体家人向您们拜个早年，祝您们新春快乐！马年吉祥！同时在这喜庆的日子里，对您们一年来默默的支持说一声：“您们辛苦了！
感谢您们对您家人的培养、教导和支持，感谢您们承担了家里的所有负担，让他们能够安心的发展自己的事业！ 正是您们在后面的默默支持，使我们的员工没有后顾之忧，才能安心、努力工作，勇往直前！才能加快事业发展的速度。
我们就像一个大家庭，家人们来自五湖四海，就像温馨大家庭的兄弟姐妹，同心同德，互敬互爱。企业为员工提供了良好的事业发展平台，使家人在这里有更多展现自我、大显身手的机会，他们明白坚持、责任与感恩，都能在企业和个人事业发展最需要的时候尽职尽责。
20xx年xxx加入以来，兢兢业业，认真学习和熟悉公司业务，在20xx年8月成功组建了宅急购编辑部并于20xx年9月份出版了第一期内刊《崛起》，第一期内刊的出版给公司企业文化增光添彩，并对企业的招聘和对外宣传起到了举足轻重的作用。xxxxx个性开朗，在公司后台组织的各项活动中表现突出给后台增添很多欢声笑语，由她撰稿的小品《爱情、亲情、房子的抉择》在20xx年元月份的同学会上获得了最佳创意奖；公司搜房网在她的主持和培训下点击量逐步提升，为一线员工提升业绩提供了有力的保障。公司为有这样的员工而骄傲！
公司是我们共同的舞台，承载着我们共同的憧憬、希望和梦想！在我们不知疲倦的工作背后，您总是默默无闻，有的只是支持和牵挂，多少个日夜您们不能同聚同欢，多少个日夜您们挂肚牵肠，是您们顶起了我们的半边天，正是您们无微不至的关怀与支持才谱写着一曲曲胜利的凯歌。胜利的荣耀属于我们企业，更属于企业的全体员工和您们。因为我们知道在每一位员工背后永远都离不开一个温馨的家。
尊敬的亲人们，是您们激励着他们工作勇往直前；是您们传给了他们克服困难的信心和力量。正是有了您对我们事业的理解和对家庭的照顾，我们家人的事业才能发展壮大，在此我谨代表公司全体家人向您所付出的辛劳和奉献再次表示衷心的感谢，并送上我最诚挚的问候和衷心的祝福!祝您和您的家人在新的一年里平安吉祥、健康快乐、家庭和美、万事如意！
此致！
敬礼！
总经理：
20xx年1月26日
各位编辑先生：
你们好！
感谢你们编辑发表了我的短文《和谐生死，笑看生活》。我周围的同事们看到以后，都说写得不错。其实，不是我写得好，而是你们修改得好。我发来的原文比较长，有拖沓冗长之嫌，我自己也知道，但人总是弊帚自珍，难以忍痛割爱。文章到了你们手里，快刀斩乱麻，运斤成风，弃其糟粕，留其精华，我的短文一下子显得简练明白多了。
原文写了中国人与俄罗斯人的对比，观点有点偏颇，编辑删除，举手赞成。
我原来的题目是《和谐生死，笑着生活》，先生改“着”为“看”，一字之别，让我叹服。“着”是轻声，“看”是第四声，读来有劲多了，境界也开阔多了。改了一个字，文章便上了一层楼，在下确实佩服之至！
你们把文章放在那一版的版首，又在文章旁加了一副春鸟图，使得图文并茂，相得益彰，生动形象，起到了很好的视觉效果，感谢各位编辑如此用心，如此专业。
我跟那个版主并不相识，看了她的网站，我很感动，触发了我的情感，让我想了许多，想劝劝她。其实我说的这些道理也很平常，但却是我多年来的心得。十年前，我的父亲的去世让我五内俱焚，痛不欲生，三年里每天都想到他的音容笑貌，想到他的慈祥善良，想到他的忍饥挨饿盘我们读书，好多次在夜里哭着醒来；我多次在心里对父亲说：人生日短，死后日长，我将在长长的日子里好好孝敬父亲，以弥补我今生的遗憾。
我的心刚刚平复的时候，去年我的母亲又因癌症离开了人世，这让我更直接感受到人生的苦痛，生命的脆弱。生存，还是死亡，这确实是每个人都应正确面对的问题。我对此想了许多，但一直没把它写出来。直到看到“红袖幽梦”这个网站，我“触网”生情，就把以前所想的全部写出来，看似写给版主的，其实也是写给自己的，劝慰自己，不要再沉溺于过去的苦痛之中，要担负起责任，笑对生活。
写完之后，我觉得生死不是我和她一两个人面临的问题，而是我们整个民族自古以来面临的问题。这个重感情的民族，难免会在生死方面处理不当，造成许多不应有的悲剧和遗憾，降低了人们的生活质量。时逢清明，想到天下又要有许多可怜的人在坟前哭亲人了，于是，我斗胆把文章发给你们，希望天下像我一样的不幸者看到拙文以后，能想开些，早点结束伤悲，早点露出笑容，我就觉得值得了。
编辑工作，费心费力，为嫁衣之功，行不言之教，普通平凡，意义深远，鄙人受益良多，受惠长远。各位先生，你们辛苦了，再次感谢你们！
顺祝
编安！
唐世明作揖
年4月10日
感谢《影视图书周报》为女儿创造姻缘！
我女儿今天都27岁了，个人问题一直也没着落。她自己从来也不张罗，不是没有人追她，因为眼光高，连一个博士都给人家拒绝了。我和她爸爸都为这个事愁死了，俗话说“男大当婚，女大当嫁”，姑娘大了总得有个家父母才好放心啊。这次来参加《影视图书周报》举办的这个“白领相亲派对”，我二话不说就把她领来了，即使不能配对成功，就是先交个朋友也是好的嘛。
女儿一直觉得有点不好意思，但是我就觉得这种形式又新颖又有效，现场还有马上就配对成功的。我就鼓励女儿大胆点儿，后来她和一个小伙子聊的挺投机的。那个小伙子是个武警，长的高高大大的，挺帅的。他们交流了几句，互相了解了一下大概的情况。我在旁边这个高兴啊，要是能成了，《影视图书周报》就是我们女儿的大媒人！这样的活动要是每个阶段都能举办一次就好了，这得给许多父母省多少心啊。回家之后我问女儿，她对那个小伙子也挺满意的，但是当时由于时间关系，忘记留下相互的联系方式了，希望你们报社再帮帮忙，把那个小伙子的联系方式要来，我们再进一步了解一下，没准就能发展成功呢。再次谢谢《影视图书周报》为我女儿以及所有相亲者提供的这个机会。希望越办越好！
市民王阿姨
梅州日报编辑部：
贵报《爱心档案》栏目刊登了我的父亲患病急需治疗而我们家庭困难难筹医疗费的情况后（爱心档案第144号），即得到了很多社会热心人士的'关心和帮助，一些热心人士纷纷伸出了援助之手，给我的父亲的治疗以热心的帮助，在我们家最困难的时候，得到了这些相识或不相识的人的帮助，我们全家人非常感动。捐助人名单如下：梅县乌仙岩佛光寺慈善功德会1000元，丰顺县茶背中学刘胡刚200元，梅城丘先生400元，梅城广隆商店100元，梅江区凌风西路后巷5号张梅500元，梅州中学教师宿舍d栋301熊碧秋300元，梅江区金山街道办周溪管理区蓝塘村老人会1460元，梅城百岁山健身联谊会200元等，合计4100多元。在此，借贵报一角，向给予我们帮助的人士表示衷心的感谢。
侯建明及全体家人
xx：
我是一个中年男人，在遭受了一次失败的婚姻后，就下海自己做生意，20xx年来，也可以说是事业有成。只是忽略了个人问题。这让亲戚朋友都很着急。其实我一直也想找一个，只是一直都没有合适的。这次参加了贵报社举办的活动，让我有幸认识了一位心仪的对象，我们相见恨晚，她对我也很有好感，我这几天一直陪着她，我们很谈得来。原本以为自己不会再爱了，没想到遇见她，我又年轻了，心中的那一团火焰瞬间就被点燃了，原来她就是我一直在等待的人啊！我要好好珍惜她！余下的日子也不多了，我打算把自己的生意交给亲戚打理，和她一起走完后半生。
我要感谢贵报社，困扰我这么多年的问题终于解决了。希望你们以后能多举办类似的活动，为百姓解忧。
祝影视图书周报越办越好！
此致
敬礼！
xx
20xx年4月10日
《文景》杂志编辑：
您好。
请原谅我用如此冒昧的方式和您取得联系，也许您的邮箱此时正被全国各地的稿件添得满满的，您需要用很多很多时间去翻阅去整理，而我这封信却正好打扰了您紧张工作的心情，或者您已经收到了很多这样的信件，那么您足可以在您繁忙的时候，不必要理睬我，我只是想表达对您的最简单最诚挚最发自于心的感谢之情。
记得那是一个周末的午后，在网络上随处闲逛的我，有幸走入了你们的博客。在那里我逗留了很长时间，仔细阅读了你们刊载的一些文章，深深的被你们杂志所征用的文章吸引。可以说，每一篇文章文学价值都很高，只有用心去读去品味，才能深刻体悟到那文章的背后作者所花费的心思，同时也体会到编辑所付出的心血。作为一个初尝写字的我，是怀着一颗忐忑的碰碰运气的心理把自己的一篇小小的读书心得投了出去。没想到，我的文章竟然被贵刊征用了。
当我捧着贵刊给我邮寄的稿费单子的时候，心情该是怎样的一种兴奋啊！其实我一直都很自卑的，在文学的这块土壤中，我一直怀着一刻敬仰的心每时每刻都向那些文学老师学习。从来不轻易的把自己的东西投出去，因为我怕那种投出去所得到的失落，我一直觉得自己的东西在很多方面需要改进，需要填补，需要不断的加深改造。而贵刊给我的这次机会，让我有了信心，那不只是对一篇篇小小稿件的赏识，更是对一个初学写作的人一种鼓励，一种支持。特别是当老公和编辑用电话沟通希望能得到贵刊多邮寄几本刊物的时候，贵刊的编辑毫不吝惜的就给我邮寄了十本。当我手捧着那厚厚的样本，油墨的气息迎面扑来的时候，我感慨万千。还有什么能阻挡我要写这封信的理由呢？
我想在今后的文字道路上，不论会遇到什么挫折，我都会想到《文景》杂志所给我的温暖和鼓励。谢谢你们，祝贵刊越办越好。
梅州日报编辑部：
贵报《爱心档案》栏目刊登了我的父亲患病急需治疗而我们家庭困难难筹医疗费的情况后（爱心档案第144号），即得到了很多社会热心人士的关心和帮助，一些热心人士纷纷伸出了援助之手，给我的父亲的治疗以热心的帮助，在我们家最困难的时候，得到了这些相识或不相识的人的帮助，我们全家人非常感动。捐助人名单如下：梅县乌仙岩佛光寺慈善功德会1000元，丰顺县茶背中学刘胡刚200元，梅城丘先生400元，梅城广隆商店100元，梅江区凌风西路后巷5号张梅500元，梅州中学教师宿舍d栋301熊碧秋300元，梅江区金山街道办周溪管理区蓝塘村老人会1460元，梅城百岁山健身联谊会200元等，合计4100多元。在此，借贵报一角，向给予我们帮助的人士表示衷心的感谢。
侯xx及全体家人
光明日报编辑部：
编辑、记者们好！读者们好！
直到现在，我还像做梦一样。糊里糊涂就离开了学校，远离家乡当起了童工，我以为再也不会走进课堂。
今天我又回来了，这是真的吗？邓登静告诉我，呆瓜，是真的，我又成为了宜章七中132班的一员。我很激动，忍不住要给光明日报编辑部的叔叔阿姨写这封信，给所有帮助、关心我的恩人和读者，说说我的心里话。
辍学21天的我能重新回到学校，细数起来，要感谢的人很多很多。
我要感谢赤石校友联谊会的谷旭爷爷；感谢郴州市人大代表欧回养伯伯；感谢村支部书记谷辉伯伯；感谢欧平凡校长、陈玉湘老师、吴广忠老师、欧灵光老师、谷跃进老师、谷万光老师、谭外英老师；感谢我的好同学邓登静、谷佳、谷木丽、陈芳、谷莹霞、黄宝娟，感谢谷艺华医生，我还要感谢光明日报的编辑、记者。要是没有你们经济上的资助，没有你们一个接一个电话来劝我，没有你们三番五次去我家苦口婆心做通我爸的工作，没有你们不辞劳苦，千里迢迢来找我，我现在就还会是一个小小打工妹，就不会在这里开开心心地写这封信了。
我永远不会忘记你们。
来深圳的第一天，我脑子乱成一团麻。我不知道我的明天会是一个什么样子？下班了，躺在床上，闭上眼睛，脑海两个声音在打架。“回去吧！你才十五岁，这里不属于你，校园里有你日夜思念的老师和同学。”“你回去了，你爸爸，你妈妈，你弟弟，他们怎么办？”后面的声音越来越大。对啊！我是长女，我是他们惟一的依靠，我不挣钱，谁来养活他们？
在接下来的几天里，我反复告诫自己：要开心、快乐面对每一天。然而就是快乐不起来。在痛苦的煎熬中，一天又一天，重复着上班、下班。直到那一天，陈玉湘老师打来电话，他劝我回校，说学校答应免除我一切学杂费用，包括伙食费。那时，我热泪盈眶，有说不出的感动。我非常感激老师对我的关爱，可是爸爸妈妈都生病了。我回去了，拿什么来医治他们的病呢？我拒绝了老师。不久后，陈老师又打来电话，告诉我社会上有很多人愿意资助我，帮助我解除我家经济上的一切困难，让我回学校安心读书。这一次，我犹豫了，我不想因为贫困让人怜悯，也怕有朝一日辜负了好心人。接下来，欧平凡校长、邓登静同学不断给我打电话。直到3月1日，老师、好心人、记者出现在我的眼前，说接我回去，我是彻底地被感动了，我是必须得回去了。
今天回到班上，看到老师和同学为我布置的隆重欢迎仪式，看到黑板上粘着的一张张小纸片，同学们给我送上鲜花，让我再次感受到像家一样的温暖。我的希望与梦想，是学校老师和社会爱心人士给予的。读书对我而言，不再是一个遥不可及的梦了！
在巩桥村600多户人家中，在我的同学中，我的家庭是不幸的。但在不幸的人群里，我又是幸运的。我没有被贫困打—倒，我居然重新张开了那双隐形的翅膀。
滴水之恩当涌泉相报。我绝不能让帮助过我的人失望。从现在起，我要加倍努力学习，我要用我的刻苦，我的进步来报答你们。
这次出来打工，我也遇到了一些同龄人。其中有一部分是因厌学而辍学，还有一部分则是像我一样家庭贫困，不得不辍学去打工，但他们内心又极度渴求知识。我是回来了，可他们呢？
在我上学的路上，要经过一个正在修建的大桥——赤石特大桥。你们知道吗？这是厦蓉高速公路上的一座斜拉桥，老师说，在同类型桥里面，它的高度、跨度是中国第一，世界第二。桥墩已经立起来了。老师还说，教育也是基础，没有教育这个牢固的桥墩，国家就不会强大。
我相信上天对每一个人都是公平的。一定会有更多的好心人来关注我们这个辍学童工群体，会一个一个把我们拉回校园。
我相信“车到山前必有路”，我希望有着与我同样经历的同龄人，学会自立自强，别失去对生活的希望，别自暴自弃，要克服困难，争取回到学校这个大集体中，与同学们一起进步。让我们一起唱那首熟悉的歌——《隐形的翅膀》。
我终于看到所有梦想都开花
追逐的年轻歌声多嘹亮
我终于翱翔用心凝望不害怕
哪里会有风就飞多远吧
……
最后，祝天下所有的好心人一生平安！
此致
敬礼！
xxx
年月日
一、本学期计划
（一）常规工作
四期校报的制作加暑假一期迎新专刊。
第一学办团总支学生会安排的相关工作。
每期报纸制作前部门各小组必须召开一次会议。
四次部门内部例会的召开。
将具体安排如下：
〈1〉总结前一学期的工作，安排本学期常规工作，启动新一期报纸的制作。
〈2〉每次邀请一些兄弟部门的部长作为嘉宾，增加与一学办其他部门了解交流的机会。 〈3〉每次例会，部门成员表演节目展示自己的特长或者增加锻炼的机会，并适当安排些部门人员的小游戏促进了解与交流。
〈4〉每次例会的最后，部长、副部上台总结讲话，培养大家的演讲与口才的能力。
（二）部门内部文化建设
周末空闲时间组织全体成员户外活动，例如聚餐，登山，农家乐，观光，春游。促进部门内部交流，带头培养出一个和谐友爱、团结向上、具有凝聚力和战斗力的部门。 组织全体部门成员参与AG户外体验式拓展训练。
（三）部门外部文化交流
宣传新闻中心的定期例会参与。
与一学办文学社，校刊《重医青年》的联谊。
定期安排部门成员参加重庆高校传媒联盟会议，与其他学校校媒负责人交流分享。 重庆高校传媒联盟峰会的出席与各高校校园媒体交流分享会的参与。
二、工作落实结果统计
（一）常规工作
〈1〉顺利完成第35、36、37、38期报纸的制作。
〈2〉出刊时间调整（本学期编辑部计划共出刊四期。从第四周开始，到十六周结束，每四周一期，如遇特殊情况可做适当调整。与上学期相比，两期刊之间的间隔时间明显加长，利于部门人员及投稿者能做更充分的准备）
〈3〉刊物内容调整（第一期刊主要以大家寒假发生的事为主，讲述不同的寒假生活经历。以后的刊则主要报道系内外的活动及学校的最新动态，并做一些适当的采访，问出同学们的心声）
〈4〉顺利完成一学办编辑部暨校报《缙云心干线》招新工作。
〈5〉完成一学办致相关公益企业单位、迎新志愿者等的感谢信数封、总结大会主持词等文字工作。
〈6〉《缙云讲坛》新闻稿若干篇。
〈7〉参与部门章程的文字编辑整理工作。
〈8〉参加“中华魂”（中华美德颂）读书活动暨征文比赛。
〈9〉学生会各部门新闻稿额修改工作。
〈10〉参与军训学生通讯稿的文字工作。
〈11〉文字组、美编组、记者团、网络组、综合组各小组顺利完成日常工作培训。
〈12〉网络组圆满开展转发送重医明信片的相关活动，关注净增量有很大提高。
〈13〉记者团顺利完成第35、36、37、38期报纸01、02、03、06版相关采访工作以及新闻稿的编辑整理工作。
〈14〉加大网络组三个平台（新浪：重医-心干线/微信：重庆医科大学校园资讯平台/人人：重医-心干线）的扩大知名度与增加宣传力的建设。
〈15〉定期安排部门成员参加重庆高校传媒联盟会议，与其他学校校媒负责人交流分享。
（二）部门建设
〈1〉四次部门常规例会的召开。
〈2〉与五学办编辑部的联谊顺利进行。
〈3〉与校刊《重医青年》的联谊顺利进行。
〈4〉参与策划并准备学生宣传新闻中心工作启动大会暨迎新大会、学期总结大会暨校报五年庆的工作，促进校报与校刊、文宣、网宣、美宣之间的交流。
〈5〉带领部门成员顺利完成AG素拓，加强团队集体意识。
〈6〉带领部门成员聚餐，增加部门内部交流。
〈7〉顺利开展部门间联谊 文字组＆记者团 美编组＆综合组 微博小组＆微信小组＆人人小组，促进部门成员相互认识。
〈8〉顺利组织国庆节部门洋人街、朝天门、洪崖洞一日游，增加部门凝聚力。
三、如何推动计划实施
〈1〉每期报纸制作前部门各小组必须召开一次会议，确保各成员对各版面内容能有不同的构思与主题。
〈1〉每次小组分工之前，部长或相关牵头人总结前面工作所遇到的问题，大家讨论并商议出解决应对策略。
〈1〉鼓励各组负责人多了解分管干事的心理状态，生活环境等，多交流多沟通并成为好朋友。
〈2〉制定部门章程，严格按照章程规定实施工作任务，强调纪律。
〈3〉部长定期随机抽取干事，了解其对部门的看法及其建议，对负责人的评价及。 〈4〉副部长应根据实际工作量的繁重程度，灵活调整各组人员结构以及分工结构。
〈5〉各组负责人定期开会，了解各组工作执行力度与进度，并对遇到的问题进行讨论解决，对各组做好的工作进行表扬奖励。
〈6〉邀请其他学办编辑部要职人员作为嘉宾参加部门例会，增加与各学办工作交流的机会。 〈7〉例会上部门成员表演节目，展示自己的特长或者增加锻炼的机会，并适当安排些部门人员的小游戏促进了解与交流，保证了例会和谐融洽的氛围和增加了部门内部凝聚力。 〈8〉每次例会的最后，部长、副部上台总结讲话，分享工作经验，加深大家对部门的理解，培养优秀接班人才，锻炼演讲与口才能力。
〈9〉组织部门成员参与户外活动时，尽量选择周末空闲时间，或者放假时间。组织部门成员聚餐时，会提前几天统计大家的晚餐喜好、空档时间段。
〈10〉与其他部门联谊时，鼓励大家积极参与，主动交流沟通。
四、下学期计划
我们在分析、总结本学期的教训与经验的基础上，特制定下学期编辑部工作计划如下：
（一）做好我院活动报道及宣传工作。
〈1〉快速、正确、全面地获悉系内外的活动消息。
〈2〉加强与报社及各系编辑部的交流联系，力争提高和增加我系活动的宣传力度和宣传分量。
〈3〉加大系刊的发行量，让更多人接触系刊，了解系刊，打出品牌。
（二）为编辑部注入新的活力。
编辑部的工作虽然不是很累，但也比较繁琐，现部门人手不够，因此要在各班中发掘有一定文学素养的人才，为部门注入新鲜血液，这样才能更好的统筹分工，将工作做得更好。
（三）努力做好编辑部的本职工作。
〈1〉一学期四期校报的制作加暑假一期迎新专刊。
〈2〉第一学办工作办公室团总支安排的相关工作。
〈3〉启动第39、40、41、42期报纸的制作。
〈4〉四次部门内部例会的的召开。
〈5〉周末空闲时间组织全体成员户外活动。
〈6〉部门外部文化较交流。
五、个人成长感受
在上个学期，编辑部的工作取得了较好的成绩，每期校报都能按时按量出刊。本学期在原来记者团、文字组、美编组的基础上新增网络组、综合组，丰富了部门内容，增加了部门成员锻炼的机会。
《缙云心干线》作为一家唯一能代表重庆医科大学的学生校报团队，各组分工明确，团结协作，有很强的集体意识，这一点保证了每期报纸都能顺利完成。记者团采访过很多重医附属医院院长、副院长；采访过每个学院的院长、书记；采访过多位最受学生喜爱教师；采访过数名学生社团社长、校园风云人物。文字组不仅认真编辑整理素材，对于04.05这两版，还深度地剖析每期的新闻并写出具有可读性和具有实质意义的社评文章。美编组，对往期的排版和设计做出了很大的创新与调整，取得了良好的视觉效果。网络组这学期微博粉丝量已过千，微信公众账号已通过官方认证，人人的关注量也得到很大提升。
但与此同时，我们的工作也存在一些不足之处。记者团的采访实际上有很多局限和不灵活因素。比如被采访方因某些原因推迟采访，外出采访经费短缺、学生采访团队成员时间不能完全统一等。文字组的社评质量虽然有很大提升，但是这几期的社评还是组内成员在写，投稿邮箱收到的稿件经审核后留下来的不多，思维固然有局限性与不广泛化。综合组事务繁多琐碎，部门各小组日常工作以外的事都交给综合组，组长已多次向我反馈希望得调整。部门章程需继续完善，部门相关制度需再次进行谈论。
作为部长，在这一学期的收获很大，自己的演讲能力和表达能力，沟通能力和调解能力都得到了很大的提升，学会了独立思考，独立解决问题，学会了如何分配调控时间。大三的学习负担明显比大一大二要重，如何在社会学生会工作与首要职责学习之间保持平衡很重要。除此之外，自己在部门工作事务中逐渐产生了深厚的感情，与部门各副部结下了深厚的友谊，结识了很多比自己更优秀的
很简单，首先确定你写的是什么类型的文章：
山魂，呼之欲出——柳林冲“荆州屋脊一日游”观光景点策划考察记 图文/艾立新 几年前，我们应邀前往被誉为“荆州屋脊”的松滋市刘家场镇柳林冲村，为该村做乡村旅游景点策划考察。那天上午，天色灰沉。空气燥湿，颇觉沉闷。以山人经验之先觉，此乃阵雨之先兆。一行四人聚议，仍以大事为重，故依然驱车前往。 一路车轮飞转，风驰电掣。百里大山，峰回路转。盘旋山腰的水泥公路，像一条银色的飘带，从山巅飞舞着，飘绕而下，礼迎进山的车辆、路人。行至中途，前车阻路，问知是道路扩建施工地段。所幸指挥有方，不时便畅通无阻。过界全是新建路段，宽敞平坦，车速随之加快，约一小时后，便顺利到达目的地——柳林冲村（由险桥、山峰、柳林冲合并而成）。 柳林冲村内的险桥寺，旧称伞桥寺。地处鄂西南部，是松滋、五峰两县交汇之处。在云雾缭绕的青山群峰间，这里曾是一个古老的山乡村落，至今还遗留着不少历史的斑驳痕迹和大量的民间传说。独具奇险绝伦的自然风景和娓娓动人的民间故事，将古老的巴风楚韵展现得淋漓尽致，让不少文人、游客为之心旷神怡，浮想联翩。 经受改革春风沐浴润泽的山乡人民，为加快实现小康梦想，充分利用丰富的自然资源，几经拼搏，铸就成远近闻名的“煤乡”。而今，他们又将敏锐的眼光，盯在了乡土人文风光旅游项目上。真可谓独具慧眼，让人们由衷赞许。 来到柳林冲村部，年轻的女村主任张爱萍等一班人早就在此等侯。看到我们的到来，忙道辛苦。沏茶递烟，甚为热情。一番寒暄后，全省优秀组工干部、现任该村第一书记何文银、村副主任陈涛、孔庆雄、向导胡仁凯带领我们一行8人，一起去景点实地考察。临走时，细心的张主任给了我们每人一把雨伞，说是防雨备用。 千年古树 果然，刚到那棵树龄高达六百二十年的古银杏树（也称“白果树”）前，雨滴便开始敲击伞顶。这棵罕见的珍稀古树，扎根于公路旁的悬崖之上，其虬枝繁茂，遮荫近亩，年年花开花落，岁岁果实累累，造福世人。据说此树曾数遭劫难，雷击火燎，恶人截枝，至今躯干上依然可见累累伤痕。 据文献记载，珍奇银杏类植物现已濒于绝种，唯有中华神州之天然沃土与灵气，才能奇迹般的得以繁衍。银杏树被誉为“活化石”，“植物界的熊猫”。柳林冲的这棵古银杏，历经六百多年沧桑，仍能郁郁葱葱，生机盎然，不正印证了伞桥寺的瑞祥灵气之所在？ 这棵古树如同百岁寿者，立于其前，崇敬之意，油然而生。不禁让我想起了古人名士脍炙人口之诗句：“文杏载为梁，香茅结为宇”；“亭亭最是公孙树，挺立乾坤亿万年。云去云来随落拓，当头几见月中天”。 何书记告诉我们，此处乃观光路线始观景点。虽是处于雨中，几位文友还是交臂搭肩，倚靠树干，让我拍摄下了他们对古树虔诚的敬畏和崇拜。 绕古树，顺山坡田径，接踵而下，几经转折，一行来到山凹唯一平坦处。驻足四顾，左右两侧相距数十米，各有凹陷幽谷之地带。远观其间，郁郁树冠自凹处突出，藤缠蔓延，簇拥遮掩，甚为神秘。何书记说，右侧底下是新近探幽发掘的自然溶洞——花枝洞；左侧是深不可测的的天坑深渊和天桥下的峭壁幽谷。顺着何书记的指点，我们才发现离此不远就是慕名已久的“自生天桥”的东端。放眼望去，桥那边亦是风光无限。透过蒙蒙雨帘，隐隐可见远处崇山峻岭间的村舍白墙。为了让我们能更感性的了解自生天桥的险峻，何书记决定先带领我们从上至下，领略天桥的雄姿和俊俏，然后再去探奇“花枝洞”。 自生天桥 所谓天生桥,是地下河流长期侵蚀岩层，导致河流上游及两岸岩石溶蚀、塌陷，独留中心一段横跨两边岩墙的岩体而成，是地下水精工雕刻而成的地质艺术品。 眼前的自生天桥，两端各与山体连接,横跨壁谷溪流，中间悬空而呈桥状。前后山壁耸立，周围绿树葱葱。 迈上自生天桥，这才领略天桥之险。桥之险，险在浮跨山腰雾霭中。上悬千仞险峰，仰望惊心动魄；下临数丈深渊，俯视胆战摄魂。桥面簇生荆棘灌丛、芸芸小草。立于桥上，闭目敛神，忽觉身轻飘然，一股浮力从足下涌起，大有升腾之势。我赶忙睁开双眼，拍胸安神，大呼奇哉！一时豪兴大发，竟高声朗诵古人之诗句：“人凿难施鬼斧穷，天心穿出地玲珑，两山壁立龟梁架，巧妙争传造化工。” 向导老胡见我等如此兴奋，便娓娓道出一段有关天桥神奇感人的传说。 古往千年，此地原是深山少见的沃土良田，乃龙脉潜伏之处。某年，孽逆黄龙顺脉而至，欲借龙窟栖身避祸，待机腾升，列为仙班。思过修炼，原属正道，可惜黄龙劣性难改，常兴风作浪，为祸乡里。乡民苦不堪言。得高人指点，乡亲父老奋起自救，不惜毁田舍禾，欲挖断龙脉，驱除孽龙。谁知龙脉深隐，挖掘数年不见龙相。乡民已是财尽力竭，只好无功而罢。孽龙暗自得意忘形，竟然口出狂言，曰：再挖三尺又何妨？高人闻得，告知乡民，激起众愤，重返续掘。果然深挖三尺，斩断龙脉，剔去龙经，孽龙再也无法为害作恶。一怒之下，孽龙张牙舞爪，翻滚搅动，尾扫山壁，一方良田轰然塌陷，两侧山壁翘首突起，形成一道数丈深渊，巨石沙土随即将孽龙深埋其下。 孽龙虽除，峭壁深渊却隔断了两边的唯一通往之路，古时人力难为，只能隔岸相望。同乡邻村，鸡犬相闻，却生死不相往来。 后续三百年，西边村落一农家，母子相依为命。母慈子孝，虽贫乐安。一日，母患顽疾，久治不愈。孝子前往对岸华元寺求佛赐药，行至此处，被深渊阻隔。孝子救母心切，心急如焚。遂将随身所带数丈绳索，抛向对岸凌壁悬松，套住粗枝，欲借势腾身飞越幽涧深渊。不料松枝裂断，孝子凌空翻滚，凄号着跌向谷底……。其母见儿久日不归，带病四处寻觅。强撑至此，见子脱遗鞋履，方知孝儿坠崖落难。慈母独坐崖边，悲号啼血数日，竟投身幽谷，欲随子而去。 忽然，谷底一声长啸，地动山摇，随着雾漫云涌，一条通体金黄的五爪金龙冲天而起，金光四射。龙体上驮着的正是那慈母孝子。原来，三百年的修炼，已让孽逆黄龙大彻大悟，慈母孝子的血肉亲情感天动地，黄龙决心现身赎罪。金色黄龙驮着凡尘母子，在天空云雾中盘旋腾舞，随之直泻而下，龙首置西岸，龙尾接东山，瞬间，金光尽敛，真龙隐身变化为一座天桥，母子垂泪拜谢，相持而归。从此，大道复通，乡情繁衍。为感谢黄龙之功德，人们在西岸修筑了一座“龙王观”。相传，玉帝得知，敕封黄龙为石龙王，将其列入仙班。 听完故事，令人感叹。炎黄传承，忠孝为天。更叹黄龙献身赎罪，功过孰论？佛曰，我不入地狱，谁入地狱？善哉！奇哉！ 骡马古道 一行人跨越天桥，沿西头左侧顺阶而下，踏上一条人迹罕见的山路，这便是那硕藤密竹间深藏遮掩的骡马古道。崎岖狭窄的古道上，残留着依稀可寻的青石阶，磨光的冰凉的石棱，映射出逝去的时空记忆。我好奇地附耳古道,敛息聆听，在微微山风中隐隐似闻悠扬的骡马铃铛声、沉闷的铁蹄声；还有那悲壮、凄凉的山歌调……。善感的我，仿佛自己正徒涉在骡马队伍中，亲身感受着前人谋生的艰辛和勤劳勇敢的精神。 绵绵古道，翻山越岭，攀岩跨涧。上下衍生，不知始终于何处，修筑于何年？只知是旧时松滋通往五峰的必经之道。据当地长者所述，古道无史可查，只知祖辈相传，辈辈纯稚之时，皆随长者其后，借道出行。另有说，贺龙率部游击时曾打此路过。山高路险，难免磕碰。随伍坐骑失蹄坠崖，故今留有“战马坟茔”之遗迹。 何书记从山腰古道叉入左侧悬壁旁的一条小径上，随即招呼我们，此处乃是观赏自生天桥的绝妙地方。此径宽约五尺，左倚陡壁，右临幽幽天坑，延伸两丈有余的尽头，恰好递至天桥边缘之下。上可仰观巍峨桥体，下可俯视桥下幽谷，只是尚未定位开发，暂无安全设施，恐高者还是怯步为妙！ 原路退回古道，继续循道而行，曲行数十米，便折身转入另一条狭窄小路，笔直而下，直通天桥谷底出口处的一侧。在带队村干部的帮助下，我们像蜘蛛人似的紧贴着石壁，利用石壁上的小树、葛藤，小心翼翼地越过一段凸显的拐弯处，终于抵达天桥谷底。 绝壁幽谷 自生天桥悬跨头顶，到了下面才知道它的实际高度，四十米，还不包括幽谷口前的天坑。桥身与幽谷陡壁浑然一体，千年青岩，天工凿就。巧在桥处山之险处，远观非桥似洞。桥下也是幽谷的出口处，往下有一段很大的落差，天桥谷底的河水到此便形成一道数米宽的银瀑，飞流直下，跌落到下游水潭中。岩石溅起的水珠浪花，如同飞溅的珍珠一般。蒙蒙的水雾给天桥谷口罩上一层薄薄的轻纱。古人曾叹“千丈悬崖削翠，一川落日鎔金”，可惜今日细雨蒙蒙，不见夕阳余辉。景随物而变，随情而幻，妙在自悟矣。 几位忙碌的村民，正在幽谷口前挖掘沉积砂石，巧妙地借助天桥下湍急的河水，将淤积砂石冲走。同行的陈主任告诉我们，村里已着手景点开发的前期工作，这里是突击清淤的作业面。幽谷千米，古今淤积，砂石何止万方？因地制宜，量力而行吧！让游客能安全、欣悦地观赏独特的地质衍变遗迹，感受民间传说的新奇，留下难忘的印象，扩大景区的影响，这是我们现在的目标。然后通过招商引进老板开发，这里将来展现在游客面前的更是一处美丽的景观。 乍入天桥幽谷，一时还不能适应里面的环境。眼前一片昏暗，只能清晰地听到深处传来的潺潺的流水声，如撒珠抛玉，声韵清脆。我赶忙闭目敛神，等睁眼再看时，同伴们已脱掉鞋袜，高卷裤腿，欢呼着涌入谷内。 纵深千米的冰蚀悬谷，被两侧争险斗奇的峭壁夹持，显得有些狭隘和幽深。清清的溪水漫过红褐色的形状各异的卵石、沙砾，从幽谷深处缓缓地流出。将赤裸的双脚伸进微凉的溪流中，一种酥酥的、柔柔的快感骤然传遍全身。我一手提着旅游鞋一手握持着相机，尾随那些欢愉的年轻人，涉水而入。 随着幽谷的纵深，光线越来越弱。仰望头顶的上空，只见一道狭长的缝隙微露天光，正所谓：不识奇峡险，只见一线天。光亮中撒下的犹如眼泪的雨滴，让我触摸到千年恩怨的脉动。我忽然萌发奇想，那道狭长的光亮不就是那条凌空盘舞的黄龙吗？幽深峡谷的窥天一线，可谓绝无仅有的绝景奇观。 手抚石壁，冰冷的很。一股寒意潜然而至，不觉中，峡涧里忽现一层悠悠的、淡淡的雾气。无形中给幽谷增添了一种神秘的氛围。特意滞后陪我的陈主任告诉我，据上辈老人们说，若是在清明时节，正逢白龙插青日，只要耳贴灵璧，就会听到咏诵佛经的声音，那是山巅庙宇伞桥寺的和尚们在做法事。谷底里的薄雾中还会隐现一些奇特的幻影，据说是黄龙拜托白龙兄代为尽孝呢！ 没想到就连一道石壁、一缕薄雾都会有一个传承的故事，朴实而又美丽。民间文学真不愧是文人的摇篮啊！ 一声豪放的呐喊，在幽谷中回响，继而是阵阵的欢笑声，还有击打石壁的回应声……。我感受到了顺着竖琴般的石壁，传来的心弦的环环音波。在这古老的幽谷深涧中，我被一种现代青春的气息所感染。那是一种奔放的激情，饱含自信和力量。我加快了脚步，紧跟前行的青年们在渊涧中涉水渐进。不远处，一道苔癣吸附，石层重叠，凸凹交错的峭壁横堵在前面，以为天桥幽谷已到尽头。村干部告诉我们，临壁左转另有妙处。果然，转弯后的峡道豁然开朗。谷中的河床出现多处的落差，水中再无卵石沙砾，取而代之的是整体石质河床。这是罕见的连体河床，石泽泛红，水润光滑，虽见凹凸分布，却无丝毫缝隙。河床起伏延伸，连绵不断，石骨暴露，流水激湍有声。时而清流漫石而过，偶见河蚌、红蟹隐于坑凹之中；时而水势跌落成潭，深不可测，使涉者望而生畏，只得贴壁抠岩，挪身移步，引得观者阵阵惊呼！ 逆水上行数百米，到一宽敞明亮处，天桥幽谷到此出现豁口，谷壁不再阴寒逼人。向导说，等会儿返回时，就要从豁口山壁上的小路攀登出谷。我昂首探视，怎么也看不到小路的踪影，只有风化的岩石和疏松的岩土，铺满和堆积在豁口的山坡上。 龙窟天梯 继续挺进幽谷，直到不再有路。一个巨大的洞穴出现在尽头的右侧，这便是传说中的“龙窟”，黄龙作恶时的栖身之处。洞壁高数十米，洞宽也达二十多米。壁顶呈穹形，石乳悬垂，石幔沿挂。四壁相形岩雕，岩水久蚀塑就。龙形图腾，惟妙惟肖。云状片石叠铺的地面上，竟有象形石榻、石桌，尽为拙朴天生。洞壁附生玲珑壁室，酷似镂空镶嵌，非天工不可得。洞穴底部传说是得道龙族，功果修就，借以冲天成仙的十六级通天石梯。拾阶而上，有一道丈余天窗裂缝，可直通洞顶山腰。传说这道裂缝便是古时乡民掘地怒斩龙脉所形成。 我们问何书记，天桥幽谷里的河水从何而来？他说，幽谷到此虽止而另有暗穴潜伏，河水来自其中的地下河。顺着他的手势看去，果然，左边还有一条较为低矮的洞穴，张着阴森的大口，注视着我们。欲继续探幽，被何书记劝阻。他说自己曾带人进去过，只是行至数百米，便被暗河阴潭所阻，无法深入。洞底瘴气充溢，阴寒恐怖，虽穷尽视力，仍窥视无果。听罢，大家虽游兴未尽，还是转身返回（过了几天，何书记带领村干部，用轮胎和绳索进行了探险，跃过深潭、沿地下阴河艰难探险2000多米，在一天坑处找到了出口）。 返至幽谷尾端豁口处，向导老胡率先爬上一块巨大的风化石，跃身跨向外斜的山壁，抓住附生的树干，敏捷地往上攀登。陈主任鼓励我们说，别害怕，上面虽然陡峭，还是有路的，脚踏稳就行。尾随而上，果有羊肠小径，半尺来宽，仅能辨路而已。 向导老胡解说，附近乡民曾将羊群顺此道驱之入谷，抛投饲草，让其自然圈养，数月不出。腊月屠食，肉嫩味美，非一般可比。后因虎患，方才渐疏。 说话之中，大家前拉后推，接踵而上，倒也不见多难。终于到达即将到顶的地方。恰好这里有一巨大的悬空石群，酷似遮荫凉棚。捷足先登的梅主席惊喜地发现，青石凉棚上的一处凸显处，竟然象是一尊观音菩萨的坐像。大家欣喜不已，顶礼膜拜。真是景点无处不在，大小各有其胜，笑语中不乏献策之词。 攀越岩顶，终出幽谷。立山腰四顾，惊呼奇哉！原来，不远处就是早晨下山初至的地方，我们正是从左边凹陷的天坑边缘登顶而出。 按照原计划，我们继续游程，去实地考察天然溶洞——“花枝洞”。横穿坡脊上的一片茂盛的玉米地，踏着被雨水洗涤过的野草，沿着下坠的坡路，一溜一滑地深入到天然溶洞所在地。 天然溶洞 这是一个方圆二十多米的山凹处，四周一圈坡田，将这里形成一个不大的盆地。一些不知名的野生植物相竟衍生，藤蔓复地，草青柔柔，花艳叶绿。临近山脚，见是一道陡峭的山壁。右侧是溶洞洞口，左边相距十多米是一道靠地的岩缝。梅主席要我向缝里细看，下面竟然是一个宽敞的地宫。有精心垒砌的石梯，有眼花缭乱的石钟乳，有栩栩如生的建筑，有流水潺潺的小溪……。我忽觉似曾见过，扭头疑惑地看着梅主席。他得意一笑，龙窟。哦！我恍然大悟，龙窟的天窗，龙脉的伤痕。 下面的龙窟是幽谷的尽头，相邻便是那个暗河出口。此时，站在上面往下看，一个假设冒出我的脑海，上面的溶洞难道就是暗河的潜伏地？ 我到洞前摄影，询问洞名来由。向导老胡说它叫“花枝洞”，也有人称其为“化子洞”。要知洞名来历，进洞观赏必有其解。 据文献论述，溶洞的形成是石灰岩地区地下水长期溶蚀的结果。石灰岩里不溶性的碳酸钙受水和二氧化碳的作用，转化为微溶性的碳酸氢钙。由于石灰岩层各部分含石灰质多少不同，被侵蚀的程度不同，就逐渐被溶解分割形成奇异景观的溶洞。 在何书记的带领下，我们走进溶洞。借助手电筒的亮光，小心翼翼地跨过地上的乱碎石块和一些低洼的积水坑，顺着曲折的洞廊一路前行。 石洞结构怪异，起伏跌宕，宛若迷宫。走了约数十米，前面的人传来惊呼，原来洞道在此做九十度转弯，而此处顶部离地面约四五米高的地方，一根形态极似男性阳物的天然钟乳石赫然映入眼帘。这支形象神似的钟乳石的顶端清水垂滴，落在下面一个两米见围的石池里，常年滴水不断，盈水不干。传说古人曾有不孕者，拜其石，饮其水，竟然产珠龙凤。故将此池称谓“求子池”。年轻人们到底好奇心强，左看看右瞧瞧，忍俊不禁。我告诉他们，此类钟乳石称之为“阳元石”，曾在广东韶关丹霞山天然大溶洞见过。是闻名世界的天然奇观。没想到这里竟然会重现，虽然没有那个硕大，但无论是从形状还是神态上。并不逊色，实属难得。既然阳石存在，就必然有阴石，即“阴元石”。大家不妨留意寻觅。 听我所言，众人顿时兴奋起来，拿着手电筒四处照射。继续前行近百米，果然，在溶洞另一转弯处的洞顶上发现了“阴元石”。阴石羞遮微露，似是非是，与“阳元石”相对呼应，趣成雌雄。对于大自然鬼斧神工，大家无不不拍案叫绝，啧啧称奇。梅主席当即提议将此段溶洞命名“阴阳迷宫”。 转过“阴阳迷宫”，溶洞突然变得高大起来，洞内玲珑剔透，景色秀丽。洞壁上遍布千姿百态的石花，生态各异，绚丽多彩。似雪花洁白如冰；似灵芝片片如云；似葡萄晶莹透亮，似牡丹盛开怒放……。好一个地宫百花长廊！向导说，这是龙女三公主的御花廊，“花枝洞”便是由此而得名。 往里走，洞内地势盘蜒曲折，忽上忽下，时宽时窄。在集束的电筒光射中，一尊身着盔甲，手持光秃剑柄，身缺半截的古代武士石像显现在前面。石像高大威武，酷肖逼真。乍一看让人望而生畏。向导解说，这是宫主的守护将军，景称将军石。龙女三公主被越涧求药的桥西孝子所感动，逐变化人形，与孝子婚配。龙王得知，龙颜大怒，硬将一对恩爱情人活活拆散，将三公主幽禁“花枝洞”中，并派遣武士把洞看守。孝子曾率领一群行侠仗义的乞丐，与龙族武士大战了五天五夜，终因仙凡有别，尽皆牺牲。武士也血溅战甲，剑折足断，落得个半截身躯和无刃的断剑。这也是人称“化子洞”的原因。 通过武士把守的关口，洞中寒泉浸肌，笋石嶙峋，诡谲多变。有似龙爪蛟牙，有似鳄鱼入水，有似神龟缩颈，有似虾兵蟹将。千姿百态，栩栩如生。原来这里名曰“神勇兵府”，是龙族的屯兵之处。想那五天五夜的血战，该是何等悲壮惨烈？ 带有畏怯之意，我们穿行于水族神兵石群之隙，进入另一段溶洞。与前段不同的是，这里是一片融融祥和的盛景。各种圆润钟乳溶石，神似佛像遍布其间。或合十而立、或盘膝而坐、或练功而蹲、或悟禅而卧。眉目依稀可见，憨态可掬。呼之欲出。可谓“八百罗汉，万佛朝宗”。 群佛之顶，石幔叠垂。洞中石笋，拔地而起。忽听传来悦耳的叮咚声，犹如琴曲。循声照射，看到一排石笋成梯形摆列，巧合音阶，酷似排箫。洞顶之滴水击之笋尖，竟发出不同音响，恰似音律合成，奏响天籁之音。我欣喜若狂，这是一组美妙动听的音乐石，实属罕见。 走在最前面的何书记和梅主席停住了脚步，一排密集而又尖锐的钟乳石像虎口利齿一样，将主道堵塞，离地面留下一条约莫两尺高的缝隙，一层薄薄的溪水从里面漫溢而出，给人无限遐想的空间。 为了让大家更清楚地知道里面的状况，何书记带头，率先伏下微胖的身体，四肢落地，艰难地从虎齿般的缝隙中挤过，紧接着梅主席、陈主任也爬了进去。好在堵塞不深，爬过去又是一处仙境，让人更为惊叹。近百米的洞壁上遍生高矮参差的石笋、石芽、石花、石蘑菇，琳琅满目，美不胜收。洞顶更是钟乳奇化，隐见层云飞天，银星繁缀。悬空的钟乳与地面的石笋连接，形成奇特的石柱。这里是龙女三公主的行宫，隐藏着不少的闺阁神话。可惜的是，所携带的电筒电池消耗殆尽，大家只能走马观花，随即而出。 时值中午，大家已是饥肠咕噜。返回村部，品赏了他们特意安排的山乡“农家饭”，真是原汁原味，地道可口。绝非现在城乡结合部流行的所谓的“农家饭”可比拟。 十里画廊 午饭后，稍作歇息，便继续下午的主题游程——险桥自然风景之“十里画廊”。 天桥幽谷倾泻而下的银瀑，吻接山脚下的一条红砂石铺垫的小河，这就是闻名远近的“红岩河”。清澈的河水透映褐红色的卵石沙砾，像一条舞动的红色水袖，沿山脚曲回而下，潺潺流淌。河两岸青山滴翠、树木葱茏，延绵不断的岩壁奇峰，在这里构成了一幅幅色彩绚丽的风光画卷，人称“十里画廊”，确不为过。可惜今日天公偏不作美，当我们再次沿崎岖古道下行到群山脚下的红岩河边时，阵雨将我们淋成了一群落汤鸡。幸好六月的雨水不觉得凉，沿途秀美的景致在雨后更显别致。 上游的红岩河以其说是河流不如称之为溪涧，河床不宽，溪水不深。岩红水清，长流不息。水草中蟹虾相嬉，岩鱼潜伏，偶见白鹭独立水中，任山风细雨洗涤丰羽。我们踏着河水间的大块卵石，连蹦带跳地越过红岩河，来到对岸河畔。临道紧倚山脚岩壁下，有一条用水泥修建的数公里水渠，是下游红岩河水电站的引水渠。红岩河在此分道扬镳，一头扎进下游一片茂盛的树林丛中，不见踪影。我们顺渠循道而行，等到再见河流时，已是居高临下，奇异的山地结构让前面的山体下移跌落，形成高崖绝壁。巨大的落差将红岩河抛进低谷。人工渠道却从山脚一下子迈入了前面的山腰。穿过突兀的悬崖，储够发电的能量，向山下顺势而去。 立于山道，回顾来径，所走过之处不过是一个巨大的平台。眼前的情景竟有立于山巅云端之感。俯视谷底河流，红岩河成了一条蜿蜒不断的红丝带，轻柔地穿行在葱绿丛中。 一路慢行观赏，沿途山势险峻，瀑潭叠错。山水相映，林竹成趣。偶经山间深藏人家，古朴老屋竹掩树遮，屋场红蕉绿篱，另有一派田园诗情。 深山藏幽，幽而自然。“十里画廊”浓墨重彩，真是风光无限，美不胜收。“人在山中走，如在画中游”，直到来到到最后一站——奇峰观景台，我们方才驻足。 大伙倚崖立足观景台，隔河相望，只见对岸一道罕见的千米岩溶绝壁扑面而来。其险峻陡峭，磅礴大气，浑然天成。这道绝壁悬崖高耸数十丈，绵延约千米，溶石岩浆凝为石瀑，淹石壁倾泄而下，远观山体石瀑，犹如倾海之水，铺天盖地，汹涌而来……。 邻壁相衔之山崖，峻岭奇峰，气雾缭绕，正是“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”，“悬崖绝壁几千丈，绿萝袅袅不可攀。”绝壁之下，乃临乡采矿区域。红岩河到此变得格外宽敞。离其不远便是与上游自生天桥遥相呼应的“下自生桥”。桥洞飞瀑，树掩洞口，远看若巨人之口嵌于石壁，垂石参错，山岚飘逸，饶有情趣。 雨后青山，郁郁葱葱。十里山谷，落英缤纷，流芳溢翠，使人疑入仙境，陶醉其中。此时，大家已忘却了跋涉的劳累，尽情的享受大自然赋予的奇妙佳景。 在返回的途中，一行人游兴未尽，激情高昂，众说纷纷。柳林冲风光资源丰富多彩，如加以开发发展旅游产业，必能造福山乡父老。走在队伍中的那群年轻的村干部们，更是兴高采烈，信心百倍，跃跃欲试。从他们的欢笑中，我们看到了青春释放的无限活力，柳林冲村有了这班朴实、热情、求实、执著而又富有创新意识、勇于实践的年轻领头人，柳林冲将迎来一个更加灿烂辉煌的明天。这里的山水将更加秀美，这里人们的幸福生活将更加美好。 万年溶洞，千年奇树，百年古道，十里画廊，还有那一颗颗壮志凌云的火热之心，凝聚成浩瀚群山之魂。新的时代呼唤着山之魂再现魅力和神奇，给世人一个新的奇迹和惊喜！真是“险桥风景魅力无限，大山之魂呼之欲出”。作者简介： 艾立新，笔名黎星、力辛，男，湖北松滋市人。著有长篇小说《在那遥远的山寨》、中篇小说《湾湾的洈河弯弯的船》、《门前是非》、《野猪岭》、《烟火》等，作品散见国内多种报刊，并数次获得国家级赛事大奖。有诗词、散文、小说作品入选多种年度选本。现为中华诗词学会、中国散文家协会、荆州市作家协会会员。《山鸣》文学期刊执行主编，《山城文苑》主编。(投稿邮箱：)
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