西瓜欧亚学院论文发表

西瓜欧亚学院论文发表

王文英（1957-），女，河北景县人，中共党员，教授。1978年毕业于河北工业大学,现为衡水学院化学系教师。 王文英同志曾主讲过《无机化学实验》、《中学化学教法实验》、《结构化学》、《结构化学在中学化学中的应用》、《生活化学》、《物理化学》等课程。其中《结构化学在中学化学中的应用》和《生活化学》是她在多年教学研究的基础上自编讲义完成的。近10年来，她在学校组织的各种评优活动中多次获奖：曾先后被评为科研十佳、优秀教师、优秀班主任、电化教学先进个人、教改先进个人，教书育人一等奖等；在每年度的职称考核中曾3次获嘉奖；她所主讲的《物理化学》课被学校评为优秀课程。 1994～2004年间她先后在《现代化工》、《精细化工》、《化学教学》和《化学教育》等学术刊物上发表论文18篇，其中“间接电氧化法合成苯甲醛”等5篇论文被国家核心期刊刊用；“PbO2/Ti电极在间接电氧化法合成芳烃醛中的应用”等3篇论文被美国化学文摘录。1995年在河北师范大学作访问学者期间，她主研的 “间接电氧化法研制苯甲醛、邻氯苯甲醛”项目通过了河北省科委组织的专家鉴定，专家鉴定意见为“国际先进水平”。做为主研人之一，她与河北师范大学等院校合作研制的 “河北省师专物理化学标准化考试题库及微机管理系统” 通过了河北省教委组织的专家鉴定并在全国发行。马玉祥1.马玉祥教授 男，欧亚学院图书馆馆长。毕业于西安军事电信工程学院计算机系，原西安电子科技大学计算机学院教授、硕士生导师、计算机系统结构学科学术带头人、校园网建设项目专家组组长。近五年来承担了国家“863”高科技项目、国家自然科学基金项目、“九五”、“十五”国防科技预研，电子部行业情报委、ISN国家重点实验室开放课题等国家级、部级纵向科研课题7项。此外还承担了“软件测试系统”等部级横向课题4项。获省部级科技进步奖和优秀教学成果奖5项。在国内外刊物和会议上发表论文百余篇；编著出版了著作3部。2.马玉祥 男，1947年8月生，甘肃兰州人,回族。1996年加入九三学社。现任西北民族学院法律系系主任。教授。第十届全国政协委员。 1968年至1978年在兰州化学工业公司化工建设公司化肥厂工作。1978年至1981年就读於西北师范大学政治系。1981年至今在西北民族学院历任讲师、副教授、教授、法律系系副主任、系主任。

欧亚学院发表论文

题 目：试论英汉语中含数字习语的翻译策略 一、选题的背景与意义： (一)选题的背景： 英语和汉语均是世界上历史悠久的语言之一，它们在长期的发展中积淀了大量的习语，其中包括含数字的习语。数字习语是指含有基数词和序数词的习语，是习语中不可或缺的一部分。在英语和汉语中，含数字的习语都占据了重要地位。随着21世纪经济全球化的快速推进，各国间文化的交流与合作也空前的多了起来，英汉习语研究领域也相应地出现了新的气象。作为英汉习语的重要组成部分，含数字的习语也成了中外学者着力研究的对象之一。越来越多的专家学者对含数字习语的翻译进行了大量而广泛的探讨与研究。 1.国外研究现状 国外对含数字习语的研究相对较少，但对习语的研究大致可分为三个阶段。早期的习语研究通常以L. P. Smith于1925年发表的《词与习语》(Words and Idioms)一书作为开始。他探讨了习语的来源与结构，根据习语的意象进行分类，并指出习语的基本特征：习语的意义不是它组成词的意义的总和。他指出：“习语的含义是不透明的，可以用来表达决心，愤怒，谩骂的内心情感，体现了英语词汇在习语中的巧妙用处” 。 从20世纪30年代到50年代，以结构主义理论为基础，C. F. Hockett强调了语境在识别和解释习语中的重要地位，解释了习语的深层结构和语义特征，使得习语的定义开始走向规范化。到了20世纪60年代，具有整体性、凝固性的习语受到Chomsky 生产语法理论的影响，其研究陷入了僵局，但始终没有停止。直到以B. Fraser为代表的语言学家提出了习语固定性等级理论，承认习语的固定性，但认为习语仍具有转换潜力 ，习语的研究再次得到了关注。从20世纪80年代开始，习语的研究进入了一个新阶段。语言学家们开始探讨习语在交际活动中所起的作用，开辟了习语在交际环境里的功能研究，更具有现实意义。其中研究成果最为突出的是澳大利亚语言学家C. Fernando，她的代表作为《习语与习语特征》(Idioms and Idiomaticity)。近年来，越来越多的学者从语言的文化背景角度来研究 习语的形成，Nida(1993)曾说过：“文化对习语、习语的意义的影响是非常深远的，如果没有认真地研究背景，就难以透彻理解习语的深刻含义” 。所以，要研究含数字的习语，首先要了解其数字的文化内涵。 在翻译方面，研究成绩最为卓著的应属美国的翻译理论家E. A. Nida和英国杰出的翻译理论家Peter Newmark。20世纪60年代，E. A. Nida 出版了《翻译的科学探讨》和《翻译理论与实践》，把语言学理论引入翻译研究，提出了“形式对等”和“动态对等”的概念。在2003年出版的《语言与文化——翻译中的语境》一书中，E. A. Nida从多学科角度研究翻译。他指出：“要想成为优秀的翻译者，仅仅会说两种语言是不够的，还要了解语言背后的文化” 。1981年，Peter Newmark在第一部著作《翻译问题探讨》中，提出了交际翻译(communicative translation)和语义翻译(semantic translation)的新概念。1999年，在其论著的《论翻译》一书中，他提出了全新概念的“翻译关联法” 。 翻译是一项艰巨而复杂的工作，习语的翻译更是翻译中的难点。Mona Baker在《换言之：翻译教程》(In Other Words: A Course Book on Translation)中指出了一种语言中的习语与其所处的文化背景息息相关，习语的翻译难点在于，用不同的文化背景的习语翻译，所引起的联想是不同的。书中列出了其翻译的难点：(a)没有对等的习语。(b)有相似的习语，但使用的情景不同，两个成语的内涵也不同。(c)译出语中字面意义和含义同时有效，有双重含义，而到了译入语中只能选择其一。也就是说，两者并不是形式和内容都能做到对等。Mona Baker在本书中还指出了习语翻译的策略：(a)使用意义对等、形式相似的习语。(b)使用意思相近但形式不同的习语。(c)使用释译。(d)略去不译 。 2.国内研究现状 在数字文化研究方面，刘明阁认为：“数字不独属于数字王国，还应用于成语或词组中，在不同民族、宗教、历史、社会习俗等因素作用下，被赋予特殊的联想意义，蒙上了神秘的文化色彩” 。他在《跨文化交际中汉英语言文化比较研究》一书中具体阐述了英汉语中的偏好数字以及汉英数字文化差异的成因。 包惠南在其所著的《文化语境与语言翻译》中，分析了数字“四”、“六”、“七”、“八”、“九”的文化内涵，特别提到了西方人对数字“十三”的忌讳，反映了东西文化中不同的数字观念 。成昭伟在其所著的《英语语言文化导论》一书中对英语数字的表义功能和文化色彩进行了简要剖析，对中西方的数字文化提出了自己的见解 。李丽在“数字习语的文化根源”中重点研究英语数字的文化背景，对其中的“3”和“13”，“6”和“7”，“5”和单数崇拜进行了分析，并提出宗教文化，古希腊罗马神话和文化思维方式影响了英语数字习语的形成 。 在含数字习语的翻译方面，从20世纪90年代开始，国内对英汉语中含数字习语翻译的研究呈蓬勃发展之势。早在1989年，由邓炎昌和刘润清先生所著的《语言与文化》一书中对数字习语就有所提及 。刘明阁认为：“东西方语言文字、习语表达、风俗习惯等方面都含有许多数字词以及与数字有关的知识” 。在其2003年出版的《英语文化翻译学教程》一书中，用一个章节的内容描写了数字在习语中的应用和翻译，并将它们按数字进行分类研究。此外，全国各级报刊相继刊登了不少与此有关的研究文章。1998年，陈琳霞在“英汉数字习语互译方法中”一文中提出了7中翻译方法——对应直译、不等值翻译、习语套用法、夸张数字略译法、译特定含义、删略重复词义、采用引申义 。唐丽在2008年发表的“英汉数字习语翻译策略初探”一文中探讨了数字与习语的关系及其翻译策略，提出了五种翻译方法——等值译法或直译法、注释法、借代法、意译法、归化译法 。 (二)选题的意义： 1.理论意义： 习语是从语言中提炼出来的短语或短句，是语言的核心和精华。习语作为一种特殊的语言形式，它与一个民族的地理环境、历史背景、经济生活、风俗习惯、宗教信仰、心理状态、价值观念等方面息息相关，能够清楚地反映出一个民族的文化特色。研究英汉语中含数字习语的翻译时，学者可以从中获取大量的有关中西方数字文化的知识，了解中西方的文化差异，增强文化意识。其次，对英汉含数字习语互译的研究有利于语言的发展，促进国际间的交流与合作。此外，研究含数字习语的翻译对英汉语的教学与学习也有一定的参考价值和启示作用。 2.实践意义： 实践证明，研究英汉语中含数字的习语有利于学者积累大量的习语词汇，提高学者的语言应用能力，在不同的语境中能够有效、得体、恰当地运用习语。在实际生活中，能够正确表达习语，消除误会，避免分歧。其次，有效地对其翻译策略进行研究有利于促进学者掌握正确的翻译方法，懂得将直译、意译、归化、异化等的翻译方法具体地应用于含数字习语的互译中。在平时的学习中，能够快速地辨别出文章中的习语及其含义，有助于正确翻译全文。掌握含数字习语的翻译策略，能够提高学者的整体水平，不仅包括语言水平，还包括文化素养。由于目前对含数字习语的研究大部分集中在理论方面，实际应用方面还不是很多，所以，笔者应该更侧重于实例研究，同时结合数字文化的理论知识，从两方面对英汉语中含数字习语的翻译策略进行分析和总结，从而提高学者的语言水平。 二、研究的基本内容与拟解决的主要问题： (一)研究的基本内容 1.含数字习语的介绍 1.1.数与数字习语的关系 1.2.含数字习语的定义：回顾学者以往对含数字习语的研究，探讨他们提出的定义 2.含数字习语的文化因素 2.1.中国数字的文化内涵 2.2.西方数字的文化内涵 2.3.英汉含数字习语的文化内涵差异分析 3.含数字习语的翻译理论 3.1.含数字习语的直译法 3.2.含数字习语的意译法 4.含数字习语的具体翻译策略 4.1.含数字的汉语习语的英译探讨 4.1.1.列举一些含数字的汉语习语，根据不同的习语特征运用不同的翻译方法 4.2.含数字的英语习语的汉译探讨 4.2.2.列举一些含数字的英语习语，根据不同的习语特征运用不同的翻译方法 5.结论 (二)拟解决的主要问题 习语是文化的积淀，是语言的精华。整个学习语言的过程都离不开对习语的学习。要想真正掌握对英汉语中含数字习语的翻译，首先就应该了解两种语言中的数字文化内涵，包括数字的特点及其在不同语境中的用法，译者必须努力提升自身的跨文化敏感度。其次，译者要跳出仅局限于了解数字语言与文化的关系，应该具体到在含数字习语中针对数字的文化根源和对比翻译进行探讨和研究，同时要注意语境对其翻译的影响。此外，学者要多积累英汉含数字的习语，多度相关读物，试着比较出英汉两种语言语中含数字习语的表达差异，探讨出可行的翻译策略。 三、研究的方法与技术路线： 1.研究的方法 1)参考文献法：对相关文献等理论依据进行详实地参考，为论文奠定坚实的理论基础。 2)比较与对照法：通过比较和对照，分析不同翻译方法对含数字习语翻译的优缺点。 3)理论思辨法：在现有理论基础上，针对现状做出自己的分析，提出适合本课题研究的理论框架。 4)调查法：调查不同的翻译方法所得出的不同译文对读者的接受度和欣赏效果。 5)归纳法：通过一系列的实例分析概括总结英汉含数字习语的翻译策略。 2. 技术路线 1)利用学校图书馆和网络资源，收集本课题研究的相关书籍、文献资料。 2)对搜集到的文献资料进行分类、分析、对比、归纳，提出自己的理论框架和解决问题的办法。 3)经常与导师联系和交流，接受导师的帮助和指导。 四、研究的总体安排与进度： 日期 毕业论文各阶段名称 备注 20XX.10.8—20XX.11.30 搜集相关资料、选题并完成开题报告。 20XX.11.1—20XX.1.31 认真撰写，完成论文初稿。 20XX.2.1.—20XX.3.30 完成论文二稿和三稿。开展中期检查 20XX.4.1—20XX.4.30 完成论文修改与定稿，将论文装订成册上交 20XX.5.1—20XX.5.23 审查验收，评阅教师给出成绩毕业论文答辩和成绩评定(含优秀论文的评定) 五、主要参考文献： Baker, Mona. In Other Words: A Course Book on Translation. Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 2000. Fernando, Chitra. Idioms and Idiomaticity. Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 2000.http://baike.baidu.com/view/1803112.htm(accessed November 14, 2011) Nida, Eugene A. Language and Culture-Contexts in Translating. Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 2001. 包惠南，《文化语境与语言翻译》。北京：中国对外翻译出版公司，2001。 常润芳，“英汉数字习语的文化根源及对比、翻译探析”，《河南大学学报》，1(2008)：155。 陈琳霞，“英汉数字习语互译方法”，《浙江师大学报》，2(1998)：66-69。 成昭伟，周丽红，《英语语言文化导论》。北京：国防工业出版社，2011。 李丽，王成，“英语数字习语的文化根源”，《西安欧亚学院学报》，4(2005)：55-57。 刘明阁，《跨文化交际中汉英语言文化比较研究》。开封：河南大学出版社，2009。 骆世平，《英语习语研究》。上海：上海外语教育出版社，2005。 唐丽，“英汉数字习语翻译策略初探”，《南宁技术学院学报》，4(2008)88-90。 张镇华，《英语习语的文化内涵及其语用研究》。北京：外语教学与研究出版社2007。

当然存在一定的难度，欧亚学院的师资力量也是很雄厚的，都是专业教授老师，都是从专业的角度来测得

欧亚学院四级发表论文

四级通过，不挂科，毕业论文通过才发毕业证每个大学都是如此，只要你达到，肯定可以给你颁发学士学位的，更何况毕业证？？你说的那情况估计是那些挂科的硬说学校不给吧，别和他们学，你有你的人生，坚持你的原则，神圣智者兰彻达斯说过：追求卓越，成功便会不经意间追上你，祝你的大学生活丰富多彩，也愿你的人生更辉煌，祝你好运啊

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其实这个问题你要思考的是：1、文凭不重要，重要的是能力2、选择不重要，重要的是方向

不挂科，不逃学就可以了嘛，也不是很难。

欧亚学院学位证发表论文

是一所以经济艺术，文学教育工学为主的应用型普通本科院校。这个学校的毕业证含金量并不是特别大，因为这所学校是民办院校。

四级达到标准，不挂科，毕业论文通过就ok了，一般的学生学校都不会为难你的

西安欧亚学院是一所有国家教育部批准的的民办本科院校。该院校以财经类为主，创建于1995年。经历了多个发展阶段，2000年才更名为西安欧亚学院，而此时的西安欧亚学院还只是一个进行高等职业教育的学校，5年后才升格为普通本科高校，并于2009年获得了学士学位的授予权。截至2018年，该校大概有2万多名学生，开创有32个本科专业和22个高职教育类专业。

该校地理坐标位于西安古城，历史非常的悠久的校内环境是非常的整洁，建筑的风格均为欧式风格，占地面积为1010亩，校内的建筑也是非常的高大雄伟。作为一座民办院校它的收费是比较高的，但校内的建筑形式的基础设施，空调洗衣机应有尽有，所以也有人称其为一所贵族学校。尤其是学校的图书馆是真的非常大，还建设有数字信息资源，数据库覆盖超级全面，对于爱读书的学生来讲可以说是超级棒！

但大家更为在意的是这所学校的毕业证的含金量。在上文小编已经提到过，这所学校是有国家认可的一座民办院校，既然有国家的批准，所以该学校的毕业证也是合法的，同其他普通本科毕业学校的学生的毕业证是具有一样的法律地位的。害怕西安欧亚学院的毕业证不被国家承认的同学是没有这个担心的必要的。

更有这所学校的学长学姐介绍，该院校的设计类专业是非常的吃香的，总的说下来，西安欧亚学院的毕业证其含金量是比较可以的。毕竟有着贵族学校的噱头，毕业证也是不无价值的。但据说这所学校离市中心也是非常的近， 花销大，学费较为昂贵，所以适合一般家庭条件比较好的学生。

不挂科，不逃学就可以了嘛，也不是很难。

论文发表到西瓜视频

应该是有签合同，我记得西瓜是给华农专门做过海报的。这种情况其实挺正常的吧没什么好评价的，不少知名的主播签的是别人的平台，视频会传到b站。

自己写的文章最简单的发布渠道就是自媒体，自己注册账号就可以发布，我进行推广在媒体网站进行发布都是网上找推一手进行软文代发。

我觉得如果你想把你的照片或者是一些东西放到那个视频上面，你可以尝试或者是把他安排在上面，或者是把它放在上面，那么放在上面之后，不要按退出就可以了。

最近有有不少朋友问,下班后写了文章应该发到哪个平台?相信有不少的自媒体新人也有这样的困惑,不知道文章适合发表在哪个平台?各个平台的运行规则又是怎样?那今天美丽就介绍下几个常见的自媒体平台以及各自的优缺点