null论文是谁发表的

当然是王教授，这是王教授发表的。

古时，有一句得道成仙之语：“洞中方一日，世上已千年。”这句话人们现在认为是一派胡言，但在现实生活中确有其事，这正是当前欧美科学界热衷探索的超自然现象，称之为“时空隧道”。这也证明在中国古代可能已发现“时空隧道”。 1990年9月9日，在南美洲委内瑞拉的卡拉加机场的控制塔上，人们突然发现一架早已淘汰了的“道格拉斯”型客机飞临机场，而机场的雷达根本找不到这架飞机。机场人员说：“这里是委内瑞拉，你们是从何处而来？”飞行员听罢惊叫道：“天啊！我们是泛美航空公司914号班机，由纽约飞往佛罗里达州的，怎么会飞道你们这里，误差2000多公里？”接着他马上拿出飞行日记给机场人员看：该机是1955年7月2日起飞的，时隔了35年。机场人员吃惊地说：“这不可能，你们在编故事吧！”后经电传查证，914号班机确实在1955年7月2日从纽约起飞，飞往佛罗里达，突然途中失踪，一直找不到，机上的50多名乘客全部都赔偿了死亡保险金。这些人回到美国家里真令他们的家人大吃一惊。孩子们和亲人都老了，而他们仍和当年一样年轻。美国警方和科学家们专门检查了这些乘客的身份证和身体，认为这不是闹剧，而是事实。美国物理学家斯内法克教授认为，在空间存在着许多一般人用眼睛看不到的、然而却客观存在的“时空隧道”，历史上神秘失踪的人、船、飞机等，实际上是进入了这个神秘的“时空隧道”。有的学者认为，“时空隧道”可能与宇宙中的“黑洞”有关。“黑洞”是人眼睛看不到的吸引力世界，然而却是客观存在的一种“时空隧道”。人一旦被吸入“黑洞”中，就什么知觉也没有了。当他回到光明世界时只能回想起被吸入以前的事，而对进入“黑洞”遨游无论多长时间，他都一概不知。最近，美国著名科学家约翰·布凯里教授经过研究分析，对“时空隧道”提出了以下几点理论假说： 1.“时空隧道”是客观存在，是物质性的，它看不见，摸不着，对于我们人类生活的物质世界，它既关闭，又不绝对关闭——偶尔开放。 2.“时空隧道”和人类世界不是一个时间体系，进入另一套时间体系里，有可能回到遥远的过去，或进入未来，因为在“时空隧道”里，时间具有方向性和可逆性，它可以正转，也可倒转，还可以相对静止。 3.对于地球上物质世界，进入“时空隧道”，意味着神秘失踪；而从“时空隧道”中出来，又意味着神秘再现。由于“时空隧道”里时光可以相对静止，故而失踪几十年就像一天或半天一样。这一系列问题，正有待科学家们探索，来解开这自然之谜。

王光义，男，1957年生，山东人，电路与系统专业博士，现为杭州电子科技大学电子信息学院教授，电路与系统专业硕士生导师。主要研究方向为混沌与保密通信，非线性电路，Nullor网络理论及应用。王光义教授主要从事混沌理论及应用、Nullor网络分析及应用的研究工作，研究领域涉及混沌理论、混沌保密通信、混沌电子电路、非线性电路分析、Nullor网络分析及应用等。先后参加国家自然科学基金项目和主持省级科研项目多项，出版个人专著《零器网路分析》一部，参编教材2部，在国内外学术期刊与学术会议发表论文60多篇，论文曾入选《中国科学技术文库》（周光召、朱光亚主编）、中国第二届青年学术年会。曾获曾宪梓高校教师三等奖、省教委科技进步三等奖、省优秀教师和市级专业技术拔尖人才等多项奖励和荣誉称号。

这个或许对你有用在美国进行的研究中，粒子物理学家已经证明了光脉冲最高可加速到其正常速度每秒18.6万英里的300倍。与这一速度一样，这项研究结果所包含的意义也是令人困惑的。有—个解释是，这意昧着光几乎可以在出发之前就到达目的地。实际上，它是走在时间的的前面。研究结果的确切细节仍然是保密的，因为它们已经被提交给国际著名的科技刊物《自然》杂志审阅，以便决定是否可以发表。这项研究是由普林斯顿日本电气公司( NEC)研究所的王力军(音)进行的。他把一个光脉冲发射向一个充满了经特殊处理的铯气体的容器中。在该脉冲完全进人容器之前。它就已经穿透了容器，并且又朝实验室的那头行进了6O英尺。这就是说，它同时存在于两个地方，王解释这一现象说，这个光脉冲行进的速度是光速的300倍。这项研究已经在物理学家中引起了争议。令他们焦虑的是，如果说光可以走在时间的前面，它就可以传送信息。而这将违背物理学的基本原理之一——因果律，这一理论称，原因先于结果。同时，这也会动摇爱因斯坦的相对沦，因为相对论部分地依赖于光速无法突破这一前提。王在这个周末说，他不能透露研究的细节，但他证实说：“我们的光脉冲的行进速度确实快于公认的光速。我希望这将会使我们对光的本性及其行为有更为透彻的了解。”熟悉王的研究工作的伯克利加州大学物理学教授雷蒙德·乔说，这项研究结果给他留下了深刻的印象。在意大利，另一组物理学家也成功地打破了光速屏障。在新近发表的一篇论文中，意大利全国科学研究委员会的物理学家描述了他们如何以高出常规光速25％的速度传送微波。该小组推测，以快于光速的速度传送信息是有可能的。该领域的专家、科隆大学的京特.尼姆茨对此表示同意。他认为信息的传送可以快于光速，上周他在爱丁堡的一次会议上宣读了—篇论文，对这一观点作出了阐述。不过他认为这并不会违背因果原理，因为解释信号所需的时间将会消耗掉传送过程中省下的所有时间。他说：这一发现的最有可能的应用不是在于时间旅行而是在于加快信号在计算机电路中的移动速度。”王的实验提供了有关物理世界的运转也许并不是依据于任何公认规范的最新、也许还是最重要的证据。在这个正在开始被现代科学了解的世界中，亚原子粒子显然可以同时存在于两个地方——使空间和时间没有区别。雷蒙德.乔所进行的另外的实验也证明了这—点。他证明了在某些情况下，光子——即组成光的粒子——显然可以在被一个看起来是零时间的屏障所隔开的两点之间跃迁。这一过程就是所谓的隧道效应，它曾被利用来制作某些灵敏度最高的电子显微镜。王的实验的意义将引起激烈的争论。许多人将提出疑问，究竟能否认为他的研究证明了光可以超越其正常的速度——表明有另外一种机制可能在起作用。王强调说，他的实验只与光有关，也许并不适用于其他的物理存在。但是科学家现在开始承认，人类最终也许会利用某些这样的特性进行星际太空旅行。

的论文是谁发表的

欧拉是历史上最多产的数学家，他生前发表的著作与论文有560余种。

卡特尔：发表《心理测验与测量》的论文(1890年)

首先倡导测验运动的是优生学创始人、英国生物学家和心理学家高尔顿爵士（Francis Galton）。他在研究遗传问题的过程中，认识到有必要测量那些有亲缘关系和没有亲缘关系的人们的特性，以确定其相似程度。

他设计了许多简单的测验，如判断线条长短与物体轻重等，企图由各种感觉辨别力的测量结果来推估个人智力的高低。高尔顿还是应用等级评定量表、问卷法以及自由联想法的先驱。

在心理测验的发展史上，美国心理学家卡特尔(J.M.Cattell）占据了一个特别突出的位置。卡特尔早年留学于德国，从师冯特(W.Wundt）。

1888年，在英国剑桥大学任教期间，与高尔顿过从甚密，深受其影响。

回美后，编制测验几十个，包括测量肌肉力量、运动速度、痛感受性、视听敏度、重量辨别力、反应时、记忆力以及类似的一些项目。他于1890年发表的《心理测验与测量》一文，首创了“心理测验”这个术语。

发表心理测验与测量的论文是卡特尔。

一、卡特尔简介

詹姆斯·麦基恩·卡特尔，美国心理学家，是20世纪初美国应用心理学先驱，是最早将心理学研究结果统计量化的心理学家，全世界第一位脱离哲学范畴而纯属心理学的教授。他出生于美国宾夕法尼亚州伊斯顿市，逝于宾夕法尼亚州兰卡斯市。

二、心理测验与测量论文

1、《心理测验与测量》一文是1890年卡特尔发表于《心灵》杂志上。这篇论文首创了“心理测验”（mental test）这个术语，还由高尔顿加上了一篇附录表示支持。卡特尔所谓心理测验的含义很广，不单指智力测验，而是包括对人的一切能力的测验。

2、在该文中，卡特尔说：“心理学若不立足于实验与测量上，决不能够有自然科学之准确。”又说：“心理测验若有一普遍的标准，则其科学的与实际的价值一定可增加不少。”他当时就极力主张测验手续和考试方法应有统一规定，并要有常模以便比较。

三、科特尔的主要贡献

卡特尔采用测验统计的分析方法研究个别差异，使当时的哥伦比亚大学成为科学心理学与心理测验推动的中心，也使哥伦比亚大学成为教育心理学的发源地。此外，他的兴趣在于编辑及出版，并且推动了许多科学社群与组织。

《心理测验与测量》是美国心理学家卡特尔发表的著名论文。

卡特尔（J.M.Catell)，美国心理学家，对心理测验发展做出了巨大贡献。他于1890年在《心理》则之上发表了心理测验于测量一文，这是心理测量第一次出现在心理文学中。

在心理测验的发展史上，美国心理学家卡特尔（J.M.Cattell）占据了一个特别重要的位置。卡特尔早年留学与德国，师从冯特（W.Wundt）。1888年，在英国剑桥大学任教期间，与高尔顿往来甚密，深受其影响。他于1890年发表的《心理测验与测量》一文，首创了“心理测验”这个术语。

心理测量与心理测验的区别:

心理测验是了解人心理的工具，主要在“名词”意义上使用。而心理测量则是运用测验为工具，达到了解人类心理的实践活动，它主要在“动词”意义上使用。

心理测量着重在数量化方面，通常是采用数字对事物的特性进行定量描述和确定的过程。实际上心理测量是心理学的一个分支。

总体而言，测验是一种工具，而测量则是制作和使用这种工具的过程。因此，心理测量的意义范围更广一些。心理测量的方法除了心理测验之外，还有其他许多方法，例如观察、面谈、作品分析、个案研究等。

求是是谁发表的论文

、先说下C刊，经常见到的C 刊，有两个概念。一个是CSSCI（南大核心）的缩写。另外一个是各单位自己，根据省里的文件，结合自己单位的研究优势，从国内外核心数据库进行筛选，和自己单位研究方向结合最近的、办刊质量好的刊物，划归为A类，其次为B类，再次为C类（有些单位成为一、二、三类），其中也有个别没有被任何核心数据库收录的的报刊被划为本单位的核心，比如人民日报、光明日报、经济日报等。进入你们单位自己目录的，所有报、刊统一都成为你们单位自己的核心，无论其原来是什么级别的刊物。所以你先要弄清楚你们单位的这个c刊具体指的是什么 2、核心期刊，往大了说，包括所有的核心数据库，比如国外的SCI(科学引文索引 )、EI(工程索引 )、ISTP(科技会议录索引 ) ，国内的中文核心（北大核心）、cssci（南大核心）、统计源（中国科技核心）等等往小了说，就是指中文核心，这个核心在国内虽然不是最权威的，却是最大众化的，以至于核心期刊，成了其代名词，甚至还有人误认为核心期刊就只是北大核心 3、如果你们单位c刊就是指cssci，那么它就是核心期刊的一种如果你们单位的c刊，指的是第二种情况，则c刊大部分（甚至全部，具体要看你们单位的目录）都来自于各核心期刊数据库，会有一小部分为非核心刊物

核心期刊一般分为:统计源科技核心、知北大中文核心,CSCD、CSSCI等,核心期刊道一般是指北大中文核心期刊...

1.《文人结社与明代文学的演进》，人民出版社2011年版2.《明末清初文人结社研究》，南开大学出版社2003年版。3.《明末清初文人结社研究续编》，中华书局2006年版。4.《公安派结社考论》，重庆出版社2004年版。5.《袁宏道诗文系年考订》，上海古籍出版社2007年版。6.《古代文学散论》，文化艺术出版社2005年版。7.《文苑名门：中国古代文学家族纵览》（合著），社会科学出版社（香港）2006年版 8.《中国古代文学与文化的性别审视》（参著），南开大学出版社2009年版9.《载酒征歌，交游文物——复社文学活动及其影响》，《文艺研究》2006年5期。10.《北曲南歌，优游词会——李开先与章丘词社考论》，《文艺研究》2008年12期11.《明代文人结社现象批判之辨析》，《文艺研究》2010年5期。12.《<四库全书总目>明人别集提要考辨》，《文艺研究》2012年2期。13.《袁宏道诗文系年刍议》，《文学遗产》2008年6期。14.《历史片，史料吃不透，败笔常有》，《光明日报》1997年11月12日。15.《文学与宗教“结缘”的探索》，《光明日报》2010年6月19日。16.《〈柳边纪略〉的东北文化史价值——十七世纪中后期满族人的社会生活图景》，《社会科学战线》2002年3期。17.《复社的思想与学术》，《国学研究》第13卷，北京大学出版社2004年版。18.《北郭诗社考辨》，《国学研究》第19卷，北京大学出版社2007年版。19.《元末明初文人结社与文学》，《国学研究》第26卷，北京大学出版社2007年版20.《钱笺袁宏道〈未编稿〉系年订误》，《中国文学研究》（复旦大学中国古代文学研究中心编）第十一辑，中国文联出版社2008年版。21.《明代怡老诗社综论》，《南开学报》2002年3期。22.《乐志林泉，跌荡文酒——惊隐诗社及其文学创作》，《南开学报》2003年4期23.《张居正改革对晚明党争及文人结社的影响》，《社会科学辑刊》2003年4期。24.《“吴兆骞现象”及其经典意义》，《求是学刊》2009年第5期。25.《〈四库全书总目〉中的明代文学思想辨析》（与刘敬合作），《江西社会科学》2010年9期。26.《公安派结社的兴衰演变及其影响》，《西南师范大学学报》2006年4期。27.《李贽与“侠”略论》，《西南大学学报》2007年1期。28.《中晚明“山人侠”略论》（与袁媛合作），《西南大学学报》2009年2期。29.《先秦寓言喜剧美成因初探》，《中国文学研究》1999年3期。30.《明代文人结社综论》，《中国文学研究》2002年2期。31.《复社的文学思想初探》，《中国文学研究》2004年2期。32.《明代杭州西湖的诗社》，《中国典籍与文化》2002年3期。33.《清初甬上遗民结社略考》，《中国典籍与文化》2003年4期。34.《〈谭元春集〉复社成员考》，《中国典籍与文化》2006年2期。35.《袁宏道〈潇碧堂集〉作品系年订疑》，《古籍整理研究学刊》2007年5期36.《论先秦寓言的喜剧美特征》，《广西师范大学学报》1996年第4期37.《顾梦游诗文佚作及其价值》（与何素婷合作），《南京师范大学文学院学报》2009年3期38.《性情·学问·世运：复社文学创作论及其意义》，《华文精撷》（美），2003年7期。39.《关于文学史写作的几种观念》，《华文精撷》（美），2004年7期。40.《中国人的心灵发展史》，《中华读书报》2004年1月21日。41.《白话小说的“苏州奇迹”》，《中华读书报》2006年4月19日。42.《文人结社启示我们：需要重读明代文学》，《社会科学报》2010年8月12日43.《复社兴起的诸因素分析——兼论复社与东林的关系》，《东林书院重修400周年全国学术研讨会论文集》时代文艺出版社2004年10月。44.《竟陵派与复社关系初探》（明代文学与地域文化学术研讨会论文），《明代文学与地域文化研究》黄山书社2005年版。45.《蒲桃社考论》，《2005年明代文学国际学术研讨会论文集》学苑出版社2005年版46.《复社南京社集及其影响》，《韩国中文学会第63次国际学术大会发表论文集》2006年6月。47.《西湖八社考论》，《2006年明代文学论集》浙江大学出版社2007年版。48.《欧阳修对袁宏道及公安派影响考论》（纪念欧阳修诞辰1000周年国际学术研讨会论文），《欧阳修研究》学林出版社2008年版。49.《〈文人结社与明代文学的演进〉概要》，《国家哲学社会科学成果文库概要》中国人民大学出版社2011年版。

论文发表的稿费是谁给谁

发论文的版面费是学生给。

是研究生自己出钱，因为文科导师很缺钱缺课题经费，如果是学校要求研究生毕业要有一篇发表的论文，则这一篇是导师出钱，原则上导师只支持一篇。

学术性期刊的格式是非常严格的，论文的格式可以参照你所投刊物的要求去做，至于字数，因为很多刊物是按计空格字数收费的，所以，要根据需要确定文章的字数。

即高知名度、高学术水平的期刊，此类期刊约50种左右，建设“中国期刊方阵”的运作步骤采取分级负责的形式。

版面费

版面费是指在国家新闻出版总署批准的正规学术期刊上发表的论文，被刊物录用后，期刊编辑向论文作者收取的费用。版面费是在学术期刊和学术研究兴盛的环境下产生的；从版面费自身形成的构件和程序看，版面费是两方的自觉自愿的合约行为，是两个巴掌拍出的响，无违法违纪可言。

“版面费”早已成为国内学术界公开的秘密，以版面费为核心的论文产业链，已经发展到了相当的规模，究其原因，可以说版面费起到了很大的助推作用。

名字由来

版面费是在我国现有的科研评价机制环境下产生的，它的出场并非偶然。

作者人数特别是高校的研究生和教师人数逐年增加，要求发学术论文的数量随之增加。一般硕士、博士生毕业有需要“在省级以上公开刊物发表学术论文两篇”的硬指标，论文发得不够就拿不到学位。教师评职称也需要在核心期刊上发表一定数量的学术论文。

正是高校师生获得学位、职称的需要，使得他们对学术期刊趋之若鹜，付版面费成了在所不惜的自觉行为。

收费，课题负责人出钱。在校期间，大学本科生，硕士研究生，博士生想要发表论文到学术期刊或者其他类型的论文学术网，是需要收费的。产生的费用由撰写论文课题的负责人进行缴纳，缴纳费用可以想学校申请报销。

我们这里是只要是涉及个人晋升职称、晋升职务及不是单位要求的就得自己拿钱。

作者有三个人当然要付给三个人了。应该是三个人平均分配的。因为三个人都是作者，都出过力。即使给其中的某个人，这个人也要分给其他的两个人。因为是他们共同的作品。

论文是谁发表的

应该是挂名的，有些身份不够的作者是不能在这样的核心期刊上发表的，必须要挂名一个博士，副高这样身份的作者。一般以第一作者为主