人生观论文发表小说

世界观是人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界的总的看法和根本观点。人生观是人们对人生目的和意义的根本看法和态度，它是一定世界观在人生问题上的表现。那我的世界观和人生观是什么样的呢？我想起了高中时的一件事，这种影响可能在我一生中都无法抹灭，那是在我高三的时候，那个晚上刚下完小雨，我们寝室的一个同学并没有回寝室，我们也没当回事，还以为他又出去通宵了，凌晨三点左右，班主任突然打电话到寝室问那个同学晚上回来没有，我们当时还有点犹豫，要不要出卖他，想一想，我们已经是高三了，学校也基本上不管了，也管不了啦，就告诉班主任，他并没有回寝室，第二天他依然没回来，我们也没在意，认为事情没有那么严重，可是连续好几天，还是没有见到他，我们才有点着急，想肯定是出事了，偶然从校门口经过的时候，听到保安聊天说我们学校有个同学被绑架了什么的，我们站在那准备听下去的时候，那保安们又什么都不说了，这次可能事情真的出大了，然后全校都传遍了我们学校有个学生被绑架了，学校老师不得不出面说是谣言，这时我们心里面才松了口气，可以事实证明往往小道消息是正确的，他不见后大约四五天吧，班主任突然表情黯然地对我们说，他被绑架已经撕票了，尸体在一个河旁边被发现了。这时我并没有感觉到特别伤心，只是感觉到吃惊，我们那个小市，虽然有偷鸡摸狗的现象，也有大街上持刀砍人抢钱的现象，但还没听说过绑架的，再加上，我们从小都是受到比较正统的唯物主义教育，人的生老病死是正常现象，身边突然少个人也得正常生活，知道他已经死了的第一天，我也没有感觉到害怕，晚上回来寝室看到他的床，我也没想什么，更没有做什么恶梦。那时候我特喜欢踢球，照样中午晚上踢球。可是时间一天天过去，白天上课看到他那个空桌子，晚上回寝室看到他的空床，突然感觉到，原来人死了什么都也没有了。我想到以前，冒着被学校处罚的危险，和他一起翻墙到网吧去；还嘲笑过他踢球没力气，踢球还没有女生踢得远；在他出事的前一个星期我还帮他递情书给邻班女生；我帮他借的本黄XC色XA小说还在他人已空的课桌里面……他的优点他的缺点他担心的他的追求都随着他的死去而变得不重要了或者是也没有了我的人生观。人生是什么了？？我有时也在想，那人生又要以什么的方式对待了。是用人生去谱写交响曲吗？还是平淡过一世了。我有时在想我的人生要什么走法了？？？头脑里有二种，一种是积极对待了？？还是消积极了，也不能说是消极吧。有是在想赚很多钱建高楼大厦了，这样人生才有意义。但我也在想，两手空空来到世上，那大厦你能带走吗？有时在想名和利，有了名和利，在世上就有地位了，我也在想，人在地上有多久了，何况今天不知明天事。有时也在想平平淡淡过一世吧，但回头想，这样你的周边的人什么看你？什么说你了？又想有时在想拼命赚取世界？但主又说人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢。人还能拿什么换生命呢

一、范例摆正金钱在人生追求中的位置，这是当今对大学生的人生价值观教育中不可回避的问题。对此，我们可以从两个方面来理解和把握；第一，金钱获得的再多，也不等同于一个人价值的完全实现。第二，一个人如果把金钱的获取作为唯一的追求目标，就会失去理智，从而走向自我毁灭的深渊。二、人生观的含义人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度；人生观是人生航船的罗盘导航器。它是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。人生观的核心问题是如何认识和处理个人发展同社会进步的关系，即私与公的关系问题。三、什么样的人生观才是正确的人生观1、要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。所以，我们应该静下心来，思考，努力做自己的本职工作。2、我们应该努力，幸福，快乐地走好人生的每一步，平平淡淡，知足而常乐，保持一颗博爱的心，与世界同行！3、人活着是为了让别人活得更好，只有为了这个目的，去不断努力中找到乐趣，人生才有意义。用国学大师季羡林的话说：人活着就必须要传承文明，承担责任。4、为自己构建一个清晰和自信的道德框架。在我国社会主义初级阶段，社会主义道德建设要以为人民服务为核心。做一个有道德的人，就一定要有为大众服务、为社会献身的精神；要时时处处想到别人，想到国家和社会，从而能设身处地、推己及人、与人为善、服务他人，体现自己人格的魅力；要以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求和遵守家庭美德、职业道德和社会公德为根本准则。大学生要做有道德的人，就要学习和深刻领会社会主义道德建设标准与要求，要学习做有道德的人。这将使你在面临两难处境时能果敢抉择。而不必每次遇到令你迷惑的道德决定就束手无策。它将使你战胜可能经历的道德失落，砥砺你高挚心中指路明灯，照亮自己，辉映他人。四、当代大学生如何树立正确的人生观正确的人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业绩，成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会危害人民的罪人。当代大学生大多求实务虚，在中国社会转型时期他们受到的影响最大，受到金钱的迷惑致使他们失去理智看待社会和人生的能力。在这样的大背景下，大学生应该多接触社会，感受人情冷暖，树立正确的人生观。当代大学生作为思维活跃、行动敏捷、最少传统观念的知识阶层群体，自然对市场经济的发展有着极敏锐的感受力，并相应地逐步调整、更新自己的观念系统和行为习惯，他们是一个国家的精英，担负着未来领导和实现中华民族伟大复兴的重任，理想信念、思想道德水平和人生境界，学识、能力、作风和综合素质直接关系着国家和民族兴旺，因此，一定要牢记使命重托，加强修养历练，牢固树立正确的人生观、价值观，成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。当然，树立正确的人生观、价值观不是一朝一夕的事情,我们必须以观念的更新推动实践的创新，脚踏实地，真抓实干，通过长期实践先进性要求的努力，才能逐步得到提高。人的正确的世界观是从哪里来的，不是从天上掉下来的，是人们在实践的基础上，经过理性认识，再上升到实践，这样循环、形成人们对世界的总认识和总看法。人是环境和教育的产物。人的理性认识的提高重在教育，开展廉政教育，是我们执法人员树立正确世界观的前提，是一项经常性的基础工作。最根本的就是牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，每个执法人员必须牢固树立坚定正确的理想信念，时刻牢记“全心全意为人民服务”的根本宗旨。才能树立正确的世界观、人生观、价值观。1、要认真学习。要学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。还要学习经济、政治、法律、科技、历史、文学等方面的知识。学习主要靠自学，当然，必要的灌输也是不可少的。2、要认真进行思想改造。除认真学习外，最重要的是要经常进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程，而这个改造最主要的在“内因”。要想认真地自我改造，就要以马克思主义世界观为标准，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评，克服任性和偏私。还要敢于向一切错误的思想观念、腐朽的生活方式宣战，要勇于接受组织和群众的监督。只有这样，才能达到改造的目的。象周恩来同志那样“活到老、学到老、改造到老”。3、要善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行。比如享乐主义，这种人生观认为“人生在世，吃喝二字”，因此贪图安逸，追求吃喝玩乐。对诸如此类的观念，必须要有一个正确的区分，对错误的东西必须要坚决抵制，否则，你原来正确的世界观、人生观、价值观，也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代。4、要提高认识水平，重建认知结构。我们当前正处于思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代，先进文化与落后文化、健康文化与腐朽文化同时并存。大学生不仅要学好专业知识，而且也要掌握必要的哲学、逻辑学、社会学、心理学等方面的知识，形成正确的世界观和科学的方法论，用辩证唯物主义和科学的思维方式建造自己的认知结构，提高自己认识水平，正确认识社会发展规律，正确把握社会思想意识中的主流和支流，正确辨识社会现象中的是非、善恶、美丑，确立与社会主义核心价值体系相一致的人生价值目标。5、牢固树立回报社会、服务祖国人民的科学高尚的人生观。坚持用社会主义核心价值体系指导自己的行为，自觉把个人价值追求融入民族振兴，国家发展的伟大实践，把个人理想抱负化为励志国强、创建崭新业绩的实际行动。6、强化个人能力，增强社会适应能力。大学生不但要认真地学习书本知识，还应当积极地培养自己的观察力、注意力、记忆力、想象力、思维力和操作能力，特别是创新和科研能力，对大学生适应未来的社会工作和环境、形成积极向上的人生观、价值观具有重要的意义。7、加强自身修养，反对拜金主义、享乐主义和个人主义人生观，形成允公允能、勤学善思，奋发进取、乐观坚毅、忠实执着的良好风貌。8、珍惜难得的历史机遇，把自己的人生价值目标建立在正确把握当今中国社会发展所提供的条件的基础上，努力、充分地实现自己的人生价值。树立科学的目标，制定合理的计划。有了科学的目标，再制定出合理可行的计划，大学生就可以按照正确的方向坚定不移地努力，奋斗的喜悦会促使我们走向人生的成功之路。

走自己的路我自己的路，在于觉醒和思考的能力，而不在于生存。在这个充满压力与竞争的社会，这个依然带有历史韵味的中国特殊社会中，我不能改变它，我心中充满了热血的前提下我选择适应了它。这个特殊的社会中，给我既创造了丰富的机会，也带来了种种困惑，情感的荒芜、欲望的膨胀、无处不在的孤独、内心的矛盾冲突以及生活中的种种不幸。有时虽然活得很艰苦，但觉醒与思考让我成竹在胸！一次次思想的崛起，意志的淬火，是我向光明人生迈进的动力与激情。在前人血与泪的教训中我渐渐地懂得：拯救自己的只能是自己，而不是别人，哪怕是菩萨再世、耶稣亲临，也不能帮助任何人摆脱窘境。于是我认为做好自己，才能做好一切。我是刚刚走出校门踏上社会的年轻人，面对这个喧嚣纷扰的社会和大变革时机，常常会感到迷惑、茫然和不安。有时会觉得自己初来乍到，无权无钱，地位如此渺小；同时也会觉得自己只会理论，实践太少，能力实在有限，在面对如何在这个充满荆棘的社会上站住脚表现得没有信心。对于要适应它，我必须先融入这个特殊的社会，真正的属于社会的一份子，而不是象牙塔里的呆板学生。路是自己走出来的，在这个路上要面对痛苦、险境和未知的东西，我只能用美的视野去估价痛苦、险境和未知事物，这种估价激发着我生命的活力。我因自己的努力而尊敬生命。在这我想我的人生是一场戏，我要全身心地投入去将这场戏演得威武雄壮、高洁豪迈。从而笑对一切困难与坎坷，站在这个台上，打造我后半人生的喜怒哀乐。我经常问自己一些问题，问自己适应这个社会吗？问自己能改变这个社会吗？然后看看自己能否回答的完美，我发现面对这个大的社会根本就没有完美的回答，你只能因社会而变化你的观点，因不同的制度来进行你的生活，你渴望其他的制度，渴望国外的制度体系，那已是你力所不能及的，在彷徨失意中休养自己的心灵，去寻早自己认为的长久的精神底蕴。我的人生六要素：自我的认知。任何时候在生命之路中都要自省、自明，自己掌握自己的路，自己拯救自己的心灵。臣服在高消费、高房价、不满的社会当中、在改变不了这个社会体制的时候，要净化我的心灵与思想，要勇于接受这个挑战，力所能及，问心无愧，按照自己的原则适应社会，认清自己。情感的共享。无论社会怎样的体制，要依然拥有自己的亲情、友情、爱情，这是自己最伟大的财富，亦心灵的港湾，拥有我的幸福，让我有所为，有所爱，有所希冀。珍惜爱我的人和我爱的人，让爱充满我的世界，感受生活的美好、生命的美好、给予我心灵最后的香满而溢。人际的关系。这是人的社会，关系的体制，权利的竞争，人际关系不但是亲情的友好往来，也是人与人之间的互利手段，更是适应这个社会的基石，更是通往经济增长，上层建筑的必须手段，中国，一个特色社会主义，他有着与其它不同的性质，人际关系贯穿着你的人生，你所在社会的层次，在这个体制下体现的是民族认同；民主共建的基础，体现的是制度的认同，体现的是社会的认同，所以要走好自己的路就要有良好的人际沟通达到良好的人际关系，来发展自己适应社会。思维的跟进。世界变化太快，我们受着中国历史的束缚，受着社会的阻挡，我们要打开天窗，不要让思维的惯性继续影响我们的生活，不要让我们生活陷入僵化和腐朽，放眼新的世界，吸取世界不同的文化与体制，培养自己的辩证思维。自我能力。在我们人生的旅途当中，在我们面对困境与逆境的时候，我们要加强自己的生存能力，加强适应这个社会的能力，铸造足够的生命强度，培养能够承受社会的压力的能力，不论是技术上还是思想上都要有坚强的承受能力，这是我们生存的基础，要有永不放弃的意志与永不言败的气概。人生规划。在未来的世界我们虽不能明显的看到自己的发展，但是我们可以尽心的预测自己的路，规划构建自己的世界，自己的生活，展现出自己的一片蓝图，按照自己规划的人生轨迹前进，按照自制定的规则寻找生活，体会生活，丰富生活，不要依赖谁会改变你的命运，只有你自己能把握，我坚信我能。这是我的人生前进的要素，更是我前进的一片风帆，浮在水中，漂泊有序，乘风破浪，体会旅途的云卷云舒与惊涛骇浪。对于暗藏险浪，虽有有疲顿，但要勇敢面对，推波助澜，激荡涟漪，编织我人生的主题，走我自己的航线，自己的人生之路。中国，未来，我依然爱你。

兄弟··我们多半都是一个学校的，不要搞到一样的去了啊?

人生观论文发表小说文案

这种论文题目太长了，其实可以开辟一个副标题，讲一下人生观，对一个人成长的必要性和可塑性

三观超正的人生观恋爱观文案【篇一】 1.只要不碰感情，齐天大圣都奈何不了我。 2.不用担心，你迟早也会成为别人的宝贝。 3.这辈子最疯狂的事，就是爱上了你，最大的希望，就是有你陪我疯一辈子。 4.我曾路过你的心，不是我不想停留，而是你不肯收留。 5.如果打算爱一个人，你要想清楚，是否为了她，放弃自由与灵魂，心甘情愿有了羁绊。 6.因为自己淋过雨，所以总想给你打把伞。 7.再坚持一下，再努力一下，再前进一下，也许，成功离你只有一步之遥。有句话说，哪怕只有百分之一的希望，我也要付出百分之百的努力。 8.当努力到一定程度，幸运自会与你不期而遇。愿你依旧生如夏初活如夏花，望你依然喧闹如初笑如温阳。 9.竞心宽，宽比天高。赛路远，远过天涯。此处不存我心。他日上青天。 10.我们单枪匹马闯进这世间，只为活出属于自己的所有可能，愿你这一生既有随处可栖的江湖，也有追风逐梦的骁勇。 11.想我的时候请吃，我马上到。 12.你就这么蹦蹦跳跳一路撒着小星星跳进我的心里了 13.活在别人的眼光里，就是对自己的不尊重。 14.希望好心情每天照常营业，烦心事永久打烊。 15.牵手漫步在午后阳光遍洒的小道上，日光在地面投下斑驳的阴影，你的笑靥是那里最美的风景。 16.几个臭鱼烂虾围着，你就以为自己是万千宠爱的万人迷了么。 17.不要做廉价的自我，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不一样，不必强融! 18.我看到你像一团烟火一样飞到空中，你就想梦想一样漂亮。我爱看你奋斗，我爱看你努力，我爱看你爆炸。 19.相信你做得到，你必须会做到。不断告诉自我某一件事，即使不是真的，最终也会让自我相信。 20.看似不起波澜的日复一日，会突然在某一天让人看到坚持的意义。三观超正的人生观恋爱观文案【篇二】 21.人总是害怕什么就会失去什么，所以我们要学会珍惜。 22.勇敢地面对现实，逃避解决不了任何问题。 23.别把我的个性和态度混为一谈，我的个性是源于我是谁，而我的态度则取决于你是谁。 24.心宽看淡的句子，看淡,心静,积极的句子 25.总有那么一个人，你从没想过会和他变得如此陌生，但是，走着走着就各奔东西了，你不知道为什么，也说不上到底哪里错了，只是不会再有任何期待。大概就是，他欠你一句对不起，你忍了一句没关系。 26.愿你白天有说有笑，愿你晚上安然入眠，愿你心宽似海，愿你心细如尘。 27.我亦可贪恋烟火，殷实人家，几间瓦房，四方小院，守着流年，幸福安康。 28.女孩子嘛，元气满满，好好生活，总会遇见美好的事情，生活的温柔，总会哒哒地跑进你的怀里。 29.滥情很酷，绝情也很酷，但绝大多数人啊，没胆量一直滥情，也下不了决心一直绝情，于是就在这两种状态中拧巴着，变成了矫情。 30.信心是又弱又细的线，很容易拉断；但在灰心的时候，它也能将你抛向空高，使你重获生机。 31.孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 32.为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能地抓住一切改变生活的机会。 33.再完美也经不住遗忘，再悲伤也抵可是时间。 34.做人要是没有梦想跟咸鱼有什么区别？ 35.认定了的路，再痛也不要皱一下眉头，你要知道，再怎么难走都是你自己选的，你没有资格喊疼。 36.拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。 37.人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。 38.君子爱财，取之有道！ 39.对你好的人，一辈子都别忘。 40.坏的不够彻底，善良的不够纯粹，所以你才会痛苦，一生不喜与人抢，但我该得到的我绝不会让三观超正的人生观恋爱观文案【篇三】 41.如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。 42.不论生活如何复杂，总要保持自己的那一份优雅。 43.时间是剂良药，只要不死，任何伤口都能愈合的。 44.种自己的花，爱自己的宇宙。 45.生活别太高冷，但该有的态度却一定要有。 46.总有人熬夜陪你，下雨接你，说我爱你，好的总是压箱底。 47.山野万里你是我藏在微风中的欢喜。 48.如果能用一辈子换你停留在我视线中，我将毫不保留。 49.未来的路还很远，谁也不知道将来会发生什么，唯一能做的就是做好自己。 50.从错误中比从混乱中易于发现真理。 51.当你在荒废时间，有多少人在拼命。别在最该奋斗的日子，选择了安逸。勇敢，世界就会让步。如果有时候你被它打败了，不断地勇敢再勇敢，它就会屈服。 52.当岁月在生命的围墙写满了诗句，我为遇见你而感到幸运！当时光在爱情的丝绸绣满了芳香，我为爱上你而感到骄傲！亲爱的，有你就有幸福，爱你！ 53.人人都有精神病，只不过有的人频繁发作、有的人偶尔发作，有的人不善隐藏、有的深埋于心底。 54.错过了落日余晖，还会有满天星辰。 55.即兴引入法。巧妙地借用彼时彼地彼人的某些材料为题，借此引发交谈。 56.低调做人，和气为贵，以人性为本，做一个冷静、深沉、含蓄、有修养、有情趣的人。 57.慈悲众生的菩萨尚且男身女相，你我又何必拘泥于性别。 58.如果生活是一场大雨，我是破了洞的雨伞如。你是补丁，有你在的地方，我的世界，一片晴空。 59.不说海枯石烂，不说海誓山盟，只对你说：我爱你，仅此而已。 60.从童年起，我便独自一人，照顾着历代的星辰。三观超正的人生的说说三观超正的人生的说说【篇一】 1.感谢送到你的身旁，有了你的关怀，这个初冬暖意融融。 2.拉力从小变大，推力从大变小。老板的智慧就在于明了什么时候使用推力，什么时候使用拉力，体现在推拉之间。如果老板创立公司前期过多用拉力，过两三年才发现没推力，再去建立地面部队，没有那心境，一般的人没有那本事！ 3.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。 4.向日葵的向往，太阳为何不懂得珍惜。 5.前路浩浩荡荡，万事尽可期待。 6.辈子，就活一次，何必活得那么累？让好的心态，平衡的心理，还有那完美的心境陪伴着每一天。 7.我说我要放弃了，然后我删掉了你所有的联系方式，对旁人绝口不提你我的过往，但深夜里梦中惊醒，还是会想起你，可是你怀里已有了旁的人，但这些我都不能告诉你。 8.你容颜如昔我白骨坠地。 9.无事心不空有事心不乱，大事心不畏小事心不慢，凡事，心安则泰然，心宽则自然。 10.有些压力总是得自己扛过去，说出来就成了抱怨。而当你独自走过艰难险阻，一定会感激当初一声不吭，咬牙坚持着的自己。 11.你那么温柔走两步风都会甜一点. 12.仙女的征途是星辰大海，而非人间。 13.三观超正超干净的文案 14.真正的自由，是内心的自由，明白自我想走的路，明确自我想要的生活。 15.人生没有停靠站，现实永远是一个出发点。无论何时何地，不能放弃，只有保持奋斗的姿态，才能证明生命的存在。 16.你要知道，没有什么是做不到的，除非你不愿意，没有什么过不去的，除非你总走回头路。 17.一声珍重，温柔了岁月所有的冷漠，盈盈情思，填满了琉璃轩静默的留白，一些懂得，优雅了一场又一场的重逢，浅喜深藏，嫣然了回眸处盛开的别离。岁月，风尘仆仆，就让所有的转身在一声珍重里，安然上路 18.不要对任何人有道德上的洁癖，都是半人半鬼，凑的太近，谁都没法看。 19.生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。 20.世界上所有的惊喜和好运，都是你累积的温柔和善良。三观超正的人生的说说【篇二】 21.不要做廉价的自我，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不一样，不必强融! 22.再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。早安! 23.我喜欢你，上一句是假的，上一句也是假的。 24.后来走了太多夜路那些没说出口的喜欢和想念都跑去和星星做了伴。 25.选择任何一种生活方式，都有得有失。所以，不用羡慕什么，也不用抱怨什么。你所能做的，只是保持身体和内心的平衡。 26.他是远道而来的礼物，是北方吹来的春天。 27.这心动降临在了春天还是初夏。 28.如果你愿意去发现，其实每一天都很美！ 29.事实上，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。 30.别为难自我，活得像你自我就行了。 31.一时心头悸动似你温柔剑锋 32.我不愿意上前打扰你，但如果你能看到，我其实非常想要告诉你：别去捡别人的情绪，你明明有你自己的可爱。 33.想你的时候，我一定要找得到你。 34.自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。 35.你就这么蹦蹦跳跳一路撒着小星星跳进我的心里了 36.今夜的风很温柔，雨也很温柔，对温柔的人是无限动心。 37.我们最大的善良莫过于对陌生人的礼貌，对家人的耐心，对爱人的体贴，对旧人的不打扰。 38.人生不是完全按照舞台上的原则来办事的。 39.避免失望的最好办法，就是不寄希望于任何人、任何事。期待，是所有心痛的根源，心不动，则不痛。 40.与其匆忙赶落日，不如等待满天繁星。三观超正的人生的说说【篇三】 41.梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。 42.越来越觉得，有一些人和事物，朦着看就行，因为当你看实了，就虚了。 43.别人再好，关我什么事；我再不好，关别人什么事。 44.你的好对别人来说就像一颗糖，吃了就没了。你的坏对别人来说就像一个疤痕，留下了就永久在，这就是人性。 45.虽然现在的生活一点都不简单，但是我们可以选择以简单的心情去过好每一天。 46.错过了落日余晖，还会有满天星辰。 47.待凛冬离去，雪融草清，相信一定会有新的相逢讲温暖延续。 48.太在意别人的看法，最后会有两种结局：要么自己累死，要么让别人整死。 49.我们都太渺小，敌不过命运的心血来潮。 50.人生再糟，也应该乐观起来。这世界有朝夕与四季，还有诗与远方！ 51.如果生活是一场大雨，我是破了洞的雨伞如。你是补丁，有你在的地方，我的世界，一片晴空。 52.成功与否，我们赌的是坚持。在你坚持的时候别人也许就放弃了。你坚持的越久你就越容易成功。 53.人多管住嘴，人少管住心。 54.心清者明，明者洞察世事；心宽者博，博者包容万物；心慧者深，深者淡看浮华；心静者安，安者笑对流年。 55.生命太短：昨天，今天，明天。放下昨天，珍惜今天。 56.世间的一切都在流动，属于你的都只会有片刻的停留，你得学会拿得起放得下，才能更好地去拥抱人生。 57.梦想，犹如一阵风，吹向未来；梦想，犹如一艘船，飘向远方；梦想，犹如一盏灯，点亮明天。 58.我要让自己记得世界永远闪烁着光，延续我不会退倦的浪漫主义情怀。” 59.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。 60.和我说话请注意你说话的态度，先看清楚自己是谁。三观超正的人生的精选句子三观超正的人生的精选句子【篇一】 1.专情的人总是累了自己，施压了别人；或许淡然一点，感情会舒适一点。 2.看上去我们生活在同一个世界，其实不是，有人盯着花盆，有人盯着垃圾桶，有人盯着满天繁星点点，有人盯着地上杂草丛生，有人活在自己的天堂里，有人正在建造自己的地狱，大家都是路过人间，活的各不相同，我们不相信的生活，也总有人过得乐逍遥。 3.天才与美女，都注定要放出灿烂的光芒引人注目，惹人妒羡，招人毁谤的。 4.错了就要认，挨打要立正。——尖沙咀段坤 5.滥情很酷，绝情也很酷，但绝大多数人啊，没胆量一直滥情，也下不了决心一直绝情，于是就在这两种状态中拧巴着，变成了矫情。 6.不爱理你的人就别去打扰了，赔了笑脸，还丢了尊严。 7.这个世界上都是自顾不暇的人，能顾及你情绪的人实在是难得。 8.辈子，就活一次，何必活得那么累？让好的心态，平衡的心理，还有那完美的心境陪伴着每一天。 9.在寂寞当儿想念一个人，不算什么，但如果在热闹的时候想念，又不同了。 10.余生遥遥，天命昭昭。 11.如果世界对你不温柔，你能试试你的世界吗？ 12.纯粹一点幸运一点俗气一点。 13.好好生活，等到合适的时间我们再相遇。 14.不困于心不乱于情不畏将来不念过往 15.把命运打倒吧，尽力做人应该做的事情！ 16.我看什么都像你，我看月亮，像你，看星星，也像你。那些白亮透澈温柔冷清的光，它们都让我想起你。 17.学会宽容，要有一颗宽容的爱心! 18.有些人与事，只有你经历了，你才能品尝出世态百味。有些弯路，我们即使走了，伤痛也只是一阵子。 19.人生就像爬山，看起来，走了很多冤枉路，但必会到达终点。 20.你过得不开心的原因是：既无法忍受目前的状态，又没能力改变这一切。三观超正的人生的精选句子【篇二】 21.今夜的风很温柔，雨也很温柔，对温柔的人是无限动心。 22.我掀起山河奔向你，踏上星星来访，我想听整个宇宙。 23.把委屈和泪水都咽下去，输不起就不要输，死不了就站起来，告诉所有看不起你的人，我很好！ 24.天空不总是晴朗，阳光不总是闪耀，所以偶尔情绪崩溃下，也无伤大雅。 25.学习上，我们互相激励；生活中，我们互相帮助，同学之间的友谊是如此珍贵。 26.关系是跑出来的，感情是喝出来的，朋友是处出来的，但事业却是干出来的，绝非吹出来的。 27.小时候摔倒了，会先看看周围，有人就哭，没人就自己爬起来，长大后摔倒了，也会看看周围，没人就哭，有人就自己爬起来 28.你身上干净耀眼的少年气，晴朗了我少女时代的一切，一切雨季。 29.曾经发脾气，三天三夜哄不好。如今生个气，转眼就觉没必要。时间让人慢慢长成了好脾气，所以，看一个人成熟的程度，要看他平息怒火需要多长时间。 30.种自己的花，爱自己的宇宙。 31.前途似海，来日方长。 32.阿弥陀佛感恩，心宽能容天下事眼宽能容天下景，走著就是一番领悟活著就是一场修行。 33.不要随便跟别人吐露心声，你要清楚，人和人之间的悲欢其实不相通，你的一肚子倾言，在别人听来只不过是一个故事罢了。 34.如湖面般平静的生活不适合我，我注定一辈子波涛汹涌。 35.生活在这个珍贵的世界上的星星闪烁着云彩温柔 36.我得不到的东西，谁爱要谁要。 37.春游--东风知我欲山，吹断檐间积雨声。 38.对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。 39.生活中若没有朋友，就像生涯中没有阳光一样。 40.闲话终日有，不听自然无! 三观超正的人生的精选句子【篇三】 41.如果可以的话，我天天请你喝养乐多，让你每天把快乐养多多。 42.男子汉不可以哭，但是我的小男孩可以哦。 43.熬过低谷，繁花自现。 44.当你烦恼的时候，想想人生就是减法，见一面少一面，还有什么好烦恼的呢？ 45.希望是美好的、前途是光明的、未来是坎坷的，好人一定能够心想事成。 46.其实孤独没什么可怕，一个自由的自己，好过两颗已经走远的心。 47.愿你学会在孤独中，与自己交谈，听自己说话，从而学会深刻。 48.生活如果不宠你，更要自己善待自己。这一生，风雨兼程，就是为了遇见最好的自己，如此而已。 49.只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。 50.成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而紫成。 51.没有尊重，爱会走掉。没有在乎，爱会无聊。没有诚实，爱会不爽。没有信任，爱会不牢。 52.重要的东西有时也会迟一点来，无论是爱情还是生活。 53.正确的方向，积极的思想，环境的栽培，坚持不懈的行动。观念决定方向，思路决定出路，胸怀决定规模。努力吧！ 54.所有人都祝你快乐，我只愿你遍历山河，觉得人间值得。 55.别想着来日方长，世上最愚不可及的事，莫过于胸有大志，却又虚掷时光。 56.人生的风景不会永远风和日丽，也许阴雨绵绵会在明天，也许电闪雷鸣就在现在，不要因为一时的困难而怀疑一切的美好，请坚信美好的未来属于你！只要你抛开烦恼，勇往直前，你的人生天天都是艳阳天！ 57.他是远道而来的礼物，是北方吹来的春天。 58.不论天涯海角，只要你需要我的时候，我就会＂飞＂回你的身边。 59.生活嘛，大家都一样，生下来，活下去，总会有办法的。 60.奋斗令生活充满生机，责任让生命充满意义，压力让我们不断成长，成就让我们充满自豪。不要抱怨生活艰辛，其实奋斗也是幸福的一种，不是吗？年轻人三观超正的人生感悟文案年轻人三观超正的人生感悟文案(篇一) 1.要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。 2.所有的爱情故事里不是分开始就相爱，而我们却什么都不是。 3.别让过去的悲催或者未来的忧虑，毁掉自己当下的安详，生活就是对着阳光深呼吸。 4.我想出去走一走，看看这个大世界，还有太多的梦想等我去冒险。 5.世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。 6.当你无法从一楼蹦到三楼时，不要忘记走楼梯。要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的，必须学会分解你的目标，逐步实施。 7.依靠别人而活，终究活不出真实的自己。 8.不管昨夜你经历了怎样的泣不成声，早晨醒来这个城市依旧车水马龙。成长，大概就是，将你哭声调成静音的过程。 9.谈恋爱是因为快乐不快乐就不要谈了 10.生活中，难免会遇到不顺心的事，与其被烦心事所困扰，不如学着去坦然面对，保持平静从容的心态，这样遇事才能做出冷静的思考。 11.种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。 12.高考足球：考前枷锁身上背，考后来看世界杯。考场厮杀荡烟灰，赛场风云王者归。欲饭琵琶马上催，逝者如斯不可追。指点江山在深闺，励志人生搏奖杯! 13.没有你的日子，每天都是平淡，然而就算只要能和你聊天，我的每天都是甜蜜的。 14.不要做廉价的自我，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不一样，不必强融! 15.热爱生活，开心有趣，努力善良。 16.每个人有每个人的光他们也是别人的梦想 17.站在你的方向，风吹过来都是暖的。 18.唯有南山与君眼，相逢不改旧时青。 19.请必须要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。 20.许我日子清净，抬头遇见的都是柔情。年轻人三观超正的人生感悟文案(篇二) 21.我讨厌半生不熟的人际关系，如果可以，请在乎的彻底 22.你上三流的学校不代表你要过三流的人生。 23.你是往日的情书，是日落的余情未了，是路人脚下不停生长的风，也是我喜欢的人。 24.敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。 25.人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事情，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功。 26.你不珍惜，我就会走，即使我很喜欢你。 27.世界没有那么好，也并不是那么糟，我们要做的，只可是是在环境允许的情景下，善意地对所有人。在环境不允许的情景下，保护好自我真正在意的人。 28.真正的自由，是内心的自由，明白自我想走的路，明确自我想要的生活。 29.不论天涯海角，只要你需要我的时候，我就会＂飞＂回你的身边。 30.反正我是过不了你这关了，被你看一眼就融化，你的一个笑就平复了我内心的风沙。 31.如果生活是一场大雨，我是破了洞的雨伞如。你是补丁，有你在的地方，我的世界，一片晴空。 32.当乌云散去，自有漫天繁星。 33.觉得疲惫不堪的话，就把心情放平;想要休息一下的时候，就去睡个懒觉。 34.人真的不必逼自己去做不像自己的那种人，强大固然是好，但脆弱和柔软也没有什么过错。一个人不用活得像一支队伍，一个人只要活得像一个人就行了，有尊严，有追求，有梦想，也有软弱和颓废的时候。 35.在平淡里寻找一些美好 36.生活若剥去理想梦想幻想，那生命便只是一堆空架子。 37.拉力从小变大，推力从大变小。老板的智慧就在于明了什么时候使用推力，什么时候使用拉力，体现在推拉之间。如果老板创立公司前期过多用拉力，过两三年才发现没推力，再去建立地面部队，没有那心境，一般的人没有那本事！ 38.缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。 39.如果迈出黑暗中的第一步，就会看见日出时的美。 40.我得不到的东西，谁爱要谁要。这些励志语句，正能量的句子肯定会让您收获满满，这些正能量的句子，非常适宜发发朋友圈，动动手指多帮助身边人吧，多读读“ 三观超正的恋爱观文案 ”的句子，让人生更加从容而自信。

人生观论文发表小说图片

哈哈考试完了吧

参考资料：百度（1）世界观和人生观密不可分。 A 世界观包含着人生观，是人生观的理论基础，给人生观以一般观点和方法论的指导；而人生观则是世界观在对待人生问题上的体现，是世界观的有机组成部分。 B 人生观又反过来对世界观有反作用。（2）世界观和人生观又有区别。世界观研究的对象是宇宙中自然、社会、人类思维的本质和一般规律，它要回答的问题是思维与存在的关系，世界的本质是什么？人生观则要研究人的本质、人生的价值，它要回答的问题是个人与社会的关系、人为什么活着？怎样生活才有价值。它为人们提供关于人生的指导原则。可见，世界观与人生观在研究对象、基本问题和社会作用三方面是不同，不能把两者混为一谈，不能以世界观代替人生观。（世界观是人们对于周围世界本质的认识，它包括一定的观点，概念和观念的体系。任何人都不是生活在真空的世界中，人们每一天通过接受大量的信息来认识世界，了解社会，得出对于世界普遍的认识和一般看法，形成对社会的基本的判断。这就是世界观。在这样的世界观的支配下，人们逐渐形成了对自己人生的思考，决定做一个什么样的人。进而在多次的学习和实践中，逐步明确地形成了影响自己一生的理想、信念。在这样的理想、信念的鼓励下，形成了影响人的一生的人生观和价值观。）

目前在新的历史条件下，对大学生进行正确的人生观教育是高校教育的一项重要教育工作。下面是我为大家整理的大学生如何确立正确人生观论文，供大家参考。大学生如何确立正确人生观论文篇一：《论当代大学生如何树立正确的人生观》谈到人生观，我们先思考一个问题：人的本质是什么?这是一个很古老又很现实的问题，在中外思想史上，许多思想家都从不同的角度提出自己的见解，其中不乏真知灼见，为科学揭示人的本质提供了大量的思想资料。马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，揭开了人的本质之谜。他指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性中，它是一切社会关系的总和。”即任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人，社会属性是人的本质属性，人的自然属性也深深打上了社会属性的烙印。换句话说，脱离社会关系的人并不是真正意义上的人。你也许觉得挺奇怪，谈树立人生观，谈什么人的本质。这是因为只有真正意义上的人才谈得上人生观!一个真正意义上的人同周围的人发生着各种各样的社会关系，而这些社会关系决定了人的本质。在这个过程中，我们遇到了各种各样的问题，逐渐地认识和领悟人生。到了一定阶段，就会形成与自己的生活阅历、实际体验密切相关的关于人生的根本看法、价值判断和生活态度，这就是人生观。谈到人生观，我们还涉及一个话题，那就是与人生观紧密联系在一起的世界观。世界观源于人的生产和生活实践，即是人们在实践过程中逐渐形成的对世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。而人生观是世界观的重要组成部分。换种说法就是，世界观决定人生观，人生观又对世界观的发展和巩固、发展和变化起着重要的作用。而当代大学生，作为我国社会主义事业的建设者和接班人，肩负着建设中国特色社会主义、发展我国科技文化、实现中华民族伟大复兴的历史使命，该树立怎样的人生观呢?显然，肩负着如此伟大的历史使命，要求当代大学生要树立正确的人生观! 可我们该如何树立正确的人生观呢? 谈及树立人生观之前，我们先谈谈人生观是通过哪些方面体现出来的。大学教材《思想道德修养与法律基础》(2010年修订版)的第三章第一节指出：“人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。人生目的，回答人为什么活着;人生态度，表明人应该怎样对待生活;人生价值，判别什么样的人生才有意义。还提到：“这三个方面相辅相成，其中人生目的是人生观的核心，有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度，就会追求什么样的人生价值。” 而且，大学生拥有一个比较特殊的环境。在这里，宽松的校园环境氛围为我们个人发展提供了很好的机遇，然而当我们放眼我们的周围时，我们却发现，在我们大学生中间，一些不良的，缺乏文明的现象并不少见，有些学生整日沉溺网络，上课无精打采，不仅浪费了大好光阴，而且使我们自己的健康受到损害。综上分析，作为当代大学生，树立正确的人生观，我们要做到如下几点：第一，树立正确的世界观。正确的世界观，是正确的人生观的基础，我们对人生意义的正确理解，需要建立在对世界发展客观规律正确认识的基础上。从某种意义上说，人生观从属于世界观，没有正确的世界观就没有正确的人生观!而树立正确的世界观即是树立马克思主义的世界观，从而树立马克思主义的人生观，即是为人民服务的人生观。然而，树立马克思主义世界观，需要我们去学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。还要学习经济、政治、法律、科技、历史、文学等方面的知识。作为大学生，学习主要靠自学，当然，必要的灌输也是不可少的。第二，追求高尚的人生目的。人生目的决定了我们生活的方向，是我们人生行为的动力源泉。确立正确的人生目的，才能在解决人生一系列的重大课题时，做出正确的选择，始终朝着正确的人生发展方向前进。作为大学生，我们应该注意培养能力、磨练意志、奋发进取、努力拼搏，以实现人生目的。第三，端正人生态度。人生须认真，以认真的态度对待人生。作为大学生，我们应该真确地认识和处理人生中遇到的各种问题，不能且过得过、放纵生活、游戏人生，否则就会虚掷光阴，甚至误入歧途;要对自己负责、对家庭负责、对国家和社会负责，自觉承担起自己应尽的责任。人生当务实，从自身的实际出发，以科学的态度看待人生，以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事。作为大学生，我们应该把远大的理想寓于具体的行动中，不能好高远驽、空谈理想、眼高手低、浅尝辄止，否则就会脱离实际，一事无成;要坚持实事求是，遵循客观规律，脚踏实地地一步一步地实现自己的人生目标。人生应乐观，应以乐观向上、热爱生活、满怀信心的态度对待人生。作为大学生，处于人生特定的成长阶段，面对诸多实际问题，更应该保持乐观向上的人生态度，相信生活是美好的,不能因为遇到挫折和困难，就消极悲观、畏难退缩，甚至颓废堕落、自暴自弃，更不能轻生! 人生要进取，以开拓进取的态度迎接人生中的各种挑战。作为大学生，更应积极进取，不能贪图安逸、满足于现状、因循守旧、碌碌无为;要发扬自强不息、敢为人先、百折不挠、坚忍不拔的精神，保持蓬勃朝气、昂扬锐气的青年气息。第四，用科学高尚的人生观指引人生。作为大学生，要自主地学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，树立为人民服务的人生观，并以它指引人生;坚决抵制各种错误人生观的影响，远离反对拜金主义观、享乐主义观、个人主义观等错误的人生观。第五，明确人生的意义在于奉献，正确认识个人、集体和国家三者的关系;多看新闻，了解时事，正确认识社会发展观，正确认识国家的前途命运，并克服看社会“只看消极面，无视积极面”、看人“只看坏的，不看好的”的心理，尝试着用辩证的观点分析社会政治、经济现象，从自我意识发展入手。第六，积极参与各种社会实践活动，坚定正确人生观并巩固正确人生观的践行能力。通过参与社会实践活动，深入群众、深入社会，切身感受时代脉搏，感受改革开放以来社会经济、政治的发展和进步，感受人民生活水平的改善和提高，更真切的人生社会和了解社会。最后，我想说的是，树立正确人生观对我们大学生来说真的很重要。因为正确的人生观能让我们正确地认识到社会发展规律，正确地认识到国家的前途命运，正确地认识到自己所承担的社会责任，从而为我们提供了人生向导，也为我们提供了心理活动“定位系统”，为培养我们良好的心理素质奠定了基础。此外，正确的人生观还直接的为我们提供了思想和行为的价值标准、程式、模范，让我们在遇到困难的时候能看到成绩、看到光明，努力想办法转逆境为顺境，懂得化阻力为动力。总而言之，树立正确的人生观，有助于我们坚定自信心，并产生悦纳自我的价值情感体验，在积极进取中锻炼自己的意志品质，获得承受挫折和适应环境的能力，从而提高心理素质。大学生如何确立正确人生观论文篇二：《浅谈当代大学生如何树立正确的人生观》摘要：怎样的人生更有意义?怎样的人生更有价值?恐怕只有那些经历世俗坎坷,历尽磨难的哲人才可知晓。何谓价值，有轻如鸿毛的消失，有重如泰山的逝去;有流芳百世的君子，更有遗臭万年不中不孝的小人。千秋万载，有几人明了价值的内涵，又有几人真正追寻了圣贤的足迹。对于我们90后的大学新生而言，经常感到迷茫，不知明天走向何处，因此，树立明确的目标，树立正确的价值观，是打开心灵枷锁的钥匙。尽管在前行的道路上不会是一帆风顺，但是有了正确价值观的指引，人生便有了前进的动力，有了正确的方向。明了如何追求有价值的人生，一个人才会从黑暗的阴霾中走出，迎接生命中希望的曙光。关键词：人生价值;价值取向;正确的人生观引言：我们如何看待自然界?如何待看待人类社会?如何看待人生?如何看待学习生活?这些问题都会涉及我们的价值观问题。如何树立正确的价值观，正确地对待世界、对待人生，如何实现自身的价值，对我们每一个人特别是大学生来说至关重要。大学生的价值观与他的世界观人生观相互联系密不可分的，所以我们要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观。其次我们要次树立正确的人生观。选择高尚的人生观也尤为重要。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。一大学生人生观中存在的问题 “人生价值是自我价值与外在价值的统一，内在价值与外在价值的统一，物质贡献价值与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。”1 树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题，然而大学生中还存在不少这样的问题。 1.重个人利益轻集体利益的个人主义人生观个人主义人生观是一切从个人出发，把个人利益放在集体利益之上的人生观，主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。当代绝大多数大学生赞成正确的人生价值观的一个重要方面是为国家为集体做出贡献，赞同以集体主义为价值观的核心，但目前个人主义，利己主义和狭隘功利主义在大部分大学生中也颇有市场，由于个人主义，利己主义的膨胀，集体主义观念正逐步淡化。可我们要知道，“一般人的幸福或者不幸福和社会利益相同或者矛盾为转移。” 2. 重奢侈享受轻理想追求的享乐主义人生观享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观，主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求和快乐。当代大学生大多数赞成或接受马克思主义思想，但也有一部分认为实现马克思主义人生理想是渺茫的。我们都知道也都会说“人生价值在于奉献”，但又很少人能够完全付诸实践。理想和现实总会存在差距，而我们大学生的任务是不断缩小它们之间的距离，直到实现目标，到达理想的彼岸，而不是由于没能达到理想而把享乐尤其是感官的享乐变成人生的唯一目的。 3.重金钱实惠轻艰苦奋斗的拜金主义人生观拜金主义人生观是一种认为金钱可以主宰一切的，把追求金钱作为人生至高目的的人生观。随着我国加入WTO和社会主义市场经济的建立和发展，出现了高收入阶层，不少暴发户以高消费为荣，加之少数媒体的渲染和不正确引导，造成社会心态的躁动和失衡，大学生们的价值观念，消费观念也受此冲击和影响，少数大学生不考虑自身的经济承受能力，而追求超前消费。艰苦奋斗是中华民族的传统美德之一，我们大学生更应传承美德而不是用拜金主义指导生活实践。二大学生实现人生价值的方法要实现当代大学生的人生价值，必须从以下几个方面入手： 1.明确目标，树立正确价值观，为人生开启航路明确的目标会让人充满自信，珍惜年华，从不虚度光阴，珍惜宝贵机会。树立明确的人生目标，因为它是成功之舟上的路标，为航船扬帆起航指明方向。在人生的每个阶段，确定目标是面对一切的应当之策。而我们大学生，面对众多的目标，一定要分清轻重缓急，要将更重要的事情放在首要的位置。那些心中想干大事却又不想做小事的人，只会将时间消耗在踌躇犹豫的瞬间。所以一个人最重要的事是把握现在，从一个个小目标做起。 2.不断学习，适应社会学习不仅仅是在学校的事，它应成为一个人一生不懈的追求。只有不断用知识武装自己，充盈自己的头脑，自己才能在社会拥有一席之地，才能实现自己的人生价值。面对快速增长的新知识，很多人都深切现已掌握的知识越来越不能适应新的发展需要，只有持续不断的终身学习才能适应社会发展的需要。纵观犹太民族的历史，犹太民族把学习作为自己一生不变的追求和永不改变的职责，与此同时，他们得到的是其他民族梦寐以求的兴旺发达，我们大学生更应学习，只有经常学习，一个人才能够在瞬息万变的社会中适应变化，实现自我价值。 3.学习先进思想用“三个代表”重要思想，邓小平理论和马克思主义基本原理构筑当代大学生的精神世界;加强爱国主义，社会主义，集体主义学习，大力弘扬和培育民族精神;大力学习先进典型事件，以榜样的力量促进大学生正确人生价值观的形成;加强社会实践活动，对大学生进行艰苦奋斗教育，促进大学生形成科学的人生价值观。结束语：无论大学生人生观存在何种问题，但大多数大学生的人生观是没有问题的，只有我们树立正确的价值观，坚定社会主义前进方向，就可以克服这些问题。我们大学生只要与时代同步伐，与祖国共命运，与人民齐奋进，就能实现最大的人生价值，创造无悔的青春。参考文献 1. 江苏省教育厅编写，《思想道德修养》，南京师范大学出版社，2005年5月第二版; 2.陈根法.吴仁杰著，《幸福论》，上海人民出版社，1998年; 3. 范文俊,庄岚.《再论大学生人生观教育的重要性及有效途径》,长春理工大学学报; 4.姜宁，张竞文.《当代大学生厌学现象分析与对策》，商业经济; 5.孙晓莉.《大学生学习倦怠的现状及成因研究》南京师范大学,2007。大学生如何确立正确人生观论文篇三：《试论如何树立当代大学生正确人生价值观》摘要：目前在校学习的大学生正处长思维定型的关键时期，而受经济全球化和信息网络化的影响，各种国外的文化意识、社会形态和价值取向不断的冲击着当代大学生的思想认知。正确的人生价值观是对事物真相的正确认知，它可以帮助人们对自己的身口意进行正确的取舍，达到趋利避害的目的。苦乐观和义利观正是构成我们每个人不同性格不同想法的价值基石，也是人生观、价值观的具体体现，同时更是每个人都要面临的人生课题，对个人的健康成长、社会优良风气的形成都具有非常重要的意义。关键字：当代大学生苦乐观义利观正确的人生价值观古往今来，大凡有所建树、有所作为、有所成就的人，他们的成长和对社会的贡献，都直接或间接地与其确立的价值观有着密切关系。正确的人生价值观是对事物真相的正确认知，它可以帮助人们对自己的身口意进行正确的取舍。只有对世间林林总总的事物具有正确的观点、见解，才是获得成功和幸福的先决条件。目前在校学习的大学生正处于思维定型的关键时期，而受经济全球化和信息网络化的影响。西方国家的 “超前消费、享乐主义、个人利益至上”思想，不但不符合我国国情，甚至完全违背了我国的传统优良品德。由于当代大学生还没有完全步入社会，对社会的认识还不够深刻，加之这一代大学生思想意识开放，意识形态很容易被外来文化价值所同化，我国传统的意识形态和文化内涵将走上无人传承的道路。所以围绕我国优秀的传统道德内涵，为当代大学生树立正确的人生价值观，不仅是当前高校教育亟待践行的工作，更是一件“功在当代、利在千秋”的伟大工程。一、苦乐观和义利观在当代大学生教育工作中的意义人生价值观具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等等。但笔者认为其中最需要我们在教育工作中重视的是苦乐观和义利观。因为不管我们是在生活上、工作上，还是学习上，不管是对待亲情、友情、还是爱情，我们的各种具体表现其实就是自身对苦、乐、义、利的一种认知的反映。所以，苦乐观和义利观正是构成我们每个人不同性格和想法的价值基石，也是人生观、价值观的具体体现，更是每个人都要面临的人生课题。时至今日，随着经济的发展，我国越来越重视思想文化教育，将道德体系建设提升到了一个前所未有的高度，并提出了富有中国特色的社会主义核心价值体系。其中有相当一部分的内涵与我国传统的思想道德体系是有许多相通之处，甚至是一脉相承的。所以，把准传统文化内涵的精髓，并引入社会主义核心价值体系，以帮助当代大学生树立培养正确的苦乐观和义利观，是值得我们广大高校德育教育工作者尝试的。二、当代大学生在苦乐观和义利观的价值取向上存在的问题 1、注重个人利益，忽视国家利益。当代大学生更加倾向于选择个人主义为自己立身行事的准则，过分独立自我，事不关己，漠不关心，缺乏对社会的责任感。 2、重视金钱实惠，无视理想信念。在实现人生追求中，更加倾向于“现实主义”，重索取而不愿付出，重物质利益轻无私奉献。 3、偏向技能培养，忽视道德追求。他们更加注重专业技能的学习，而忽视了道德品质生的培养，社会公德心淡薄。 4、习惯奢侈享乐，抵触艰苦奋斗。物质条件的改善，深深的改变了当代大学生的消费理念，虚荣、摆阔、贪图享乐、奢侈消费已经成为许多大学生的追求，“吃苦耐劳”也只是停留在口头上。三、当代大学生在苦乐观和义利观取向上出现问题的原因 1、市场经济的负面消极影响。高收入群体的出现，使得人们的收入差距不断扩大，加之社会分配不公等情况，这些都有意无意助长了拜金主义的产生。“财富”成为不少大学生衡量人的价值大小的主要尺度。 2、社会不良思想的渗透侵蚀。随着改革开放的深入，人们的思想价值观发生着巨大的变化，部分大学生在纷繁复杂的各种思潮的影响下，迷失了方向，以至在人生价值观取向上出现了问题。如一些煤体新闻的错误导向对大学生的思想危害很大。 3、大学生思想政治教育机制的不健全。近年来高校思想政治工作没有更好的适应新形势的发展，教育渠道还比较单一，虽然进行了多方面的改革，但在课程安排上还是以政治理论课为基础，教学理念上以灌输型为主，导致了教育形式单调、内容僵化、针对性不强、教育成效不显著等方面的问题。 4、当代大学生自身存在的不足。现在大学生是独生子女的一代，很多学生家庭环境优越，没有经受过艰苦生活的磨炼，被家长娇宠，从而形成自私自大心理，心理承受能力相对较脆弱，使他们在人生价值观方面出现种种问题。四、培养当代大学生正确树立苦乐观和义利观的具体方法 1、理论教育要简单而深刻——引发共鸣、产生认同。当代大学生从小就经历着各种各样的人生价值观理论的教育，所以大多学生都患有“理论免疫症”，尤其像人生价值观这样理论含量过重的学科内容，如不改变教育方式，是很“不受欢迎”的。所以作为高校的广大德育教育工作者一定不能一味的“照本宣科”，面对苦乐观和义利观这样的内容，只要用最简单而深刻的语言进行讲解，迅速破开理论的表层，才能用更多的时间去挖掘它们的实质。只有将同学们的思维发散到现实领域中去，才会使同学们产生共鸣并引发认同，这样才能真正将理论带回到生活，为当代大学生正确树立苦乐观和义利观打下好的基础。 2、举例说明要丰富而真实——拓宽思维、激发兴趣。 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，高校教育中老师应该把更多的心思放在大学生的兴趣引导上面，不断的带动学生们的学习激情。面对苦乐观和义利观这样比较抽象的理论，倘若用贴近我们当代大学生在校学习和生活的例子可能就会有不一样的效果。例如，现在的大部分男同学喜欢玩网络游戏，就当前网络游戏本身而言，其游戏本身就是一个小型的社会，游戏内的社会分工、阶级系已经可以和当前现实社会等同。其实很多大学生已经有意无意的走入了游戏“社会”这个圈子，同时也在有意无意的处理着游戏内的各种“社会”关系，如果我们能把正确义利观的培养和网络游戏内在“社会”关系结合起来，不但能提高学生们的思考积极性，还可以有效的将理论与实践相结合。笔者认为这样贴近实际的教学模式，可以让大学生学会对苦乐观和义利观的思考，从而达到激发兴趣，拓展思维的目的。大学阶段是人生观发展的重要时期，大学教师的教学方法直接影响学生的学习效果。同时我们也要看到，在树立了正确苦乐观和义利观的基础上，不断扩充其他的知识储备，这样才能响应国家对培养当代大学生全面素质的要求，为我国社会主义建设培养全面的合格的人才做出贡献。参考文献：【1】叶松庆. 当代大学生的价值观现状和特点[J]. 青年探索. 1996(01) 【2】陈春立. 对市场经济条件下大学生人生价值观变化的分析与思考[J]. 甘肃理论学刊. 1996(05) 【3】曹飞. 当代大学生理想、信念、价值观的调查与思考[A]. 理想·信念·信仰与价值观——全国理想信念与价值观学术讨论会论文集[C]. 2000 【4】赵红勋. 浅谈当代大学生的道德意识[A]. 公民意识研究[C]. 2008 【5】“大学生思想政治教育”调研课题组，徐文新，周扬帆，安国启，邓希泉，李五一，曹凯. “大学生思想政治教育” 调研报告 [A]. 和谐社会与青少年思想道德建设研究报告——首届中国青少年发展论坛暨中国青少年研究会优秀论文集(2005)[C]. 2005 猜你喜欢： 1. 大学生如何树立正确的世界观、人生观和价值观 2. 关于人生观的思修论文范文 3. 有关人生观的大学思修论文 4. 大学生人生目标的重要性是什么 5. 大一关于人生观的思修论文 6. 浅论人生观的思修论文

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摊开现世卷轴，越来越多的人被“金钱至上”“个人主义”“自由主义”的乌云遮蔽了双眼，成为了鲁迅先生笔下的“铁屋囚”，乱分寸，如百鬼夜行；迷心志，宛人影憧憧。倘若放任不管，则必将成为社会之痼疾沉疴。所以吾侪要深谙并践行此理：所谓的黼蔀黻纪，从来都不是后来光辉闪耀的日子，而是在无人问津时，我们依旧于心中树立起“在正确价值引领下茁壮成长“的精神高塔。

党的十八届三中全会以来，“社会主义核心价值观”成了家喻户晓的热门话题。这24个字逐渐被大众熟知。 “未成年人是祖国的明天”，我们也应该为价值观的推广与践行出一份力。但以我们的能力，我们目前只能实现价值观的后四条，即“爱国”“敬业”“诚信”“友善”。就“敬业”而谈，我们的职业是学生，就应该专注于学习。在课堂上，就要认真听讲，积极举手发言，细心作业；在考试中，不要耍小聪明。这才是我们的“敬业”。明代顾宪成有云：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”这何尝不是爱国？“爱国”就要关心国家大事，了解国家政策与新规。这是一种爱国。而我们每周的升旗仪式上，做到庄重、严肃、不吵闹、举止得体，这也是一种爱国。 “少年智，则国智；少年强，则国强”。社会主义核心价值观绝不是一个口号，而是我们的行为准则。我们要以它来要求自己，为践行社会主义核心价值观而努力！

90年代以来韩少功的转型及其意义（上）日期：2010-08-12 作者：龚政文来源：文学报1 韩少功是我国新时期以来的一位重要作家。单正平先生认为，韩少功“是当代中国最重要的作家之一”，“是考察中国当代文学的标尺性作家”，其作品“体现了中国当代文学所能达到的思想深度”。这一评价并非过誉。迄今为止，韩少功的文学创作生涯已超过30年。上世纪70年代末到80年代，他以《月兰》(1978)、《西望茅草地》(1980)、《飞过蓝天》(1981)、《风吹唢呐声》(1981)等中短篇小说崛起文坛，获得广泛声誉，成为新时期文学的一个代表性人物。1985年，他发表文学论文《文学的根》，开启“寻根文学”的序幕，并以《归去来》(1985)、《爸爸爸》(1985)、《女女女》(1986)等小说实践自己的主张，引起巨大反响，也引发不小争议。经过南下海南的短暂搁笔，上世纪90年代以后，韩少功陆续发表出版了《马桥词典》(1996)、《暗示》(2002)、《山南水北》(2006)三部长篇作品及一系列中短篇小说和思想随笔。这些作品，无论是文学上还是思想上，都表现出相当的丰富性、深刻性和独创性，堪称当代文学的一个重要标本和一道独特风景。人们普遍认为，韩少功是当下中国文学界为数不多的学养深厚、有着相当思想高度的作家之一，也是格外具有创新意识的作家。但毋庸讳言，在90年代以来的众声喧哗中，韩少功又是一个被忽视和被低估的作家，虽然有一部分作家和少数批评家对他评价甚高，但总的来说，当代文学研究界缺乏对韩少功文学创作的系统性、贯通性研究。这可能与韩少功的生活方式和创作追求有关。从生活方式来说，自从移居海南以后，他一直僻处一隅，远在江湖，远离中心。他不是学术明星，不是文化焦点，不处于文学和媒体的聚光灯下，没有一个很大的文学社交圈，较少参加热热闹闹的文学活动。他是一个文学上的个体主义者。从创作追求来说，应该承认，《马桥词典》也好，《暗示》也好，都有着非常个人化的风格，探索意味很浓，但又并没有华丽的外衣；比较小众，但又没有前卫的愤世嫉俗和哗众取宠，不会为时髦批评家们热捧。韩少功从事文学活动的三十年，是改革开放的三十年，是转型分化的三十年，是文学环境、文学生态、文学创作本身发生重大变化的三十年。如同韩少功本人所说:“我从事写作、编辑、翻译的这三十年，正是文学十分艰难和困惑的时期。一是数千年之未有的社会大变局，带来了经济、政治、伦理、习俗、思潮的广泛震荡和深度裂变，失序甚至无名的现实状况常常让人无所适从。二是以电子技术和媒体市场为要点的文化大变局，粉碎了近千年来大体恒稳的传统和常规，文学的内容、形式、功能、受众、批评标准、传播方式等各个环节，都卷入了可逆与不可逆的交织性多重变化，使一个写作者常在革新和投机、坚守和迂愚之间，不易做出是非的明察，更不易实现富有活力的选择和反应。” 这三十年又分90年代前的十年和90年代后的二十年两个时期。如果说80年代是一个天真的早晨，那么90年代后就是一个世俗的中午；如果说80年代是一个理想主义的青年，那么90年代后就是一个老于世故的中年。80年代的中国，刚从“文革”的极“左”政治中走出来，刚拉开改革开放的激情帷幕，是一个理想主义的时代，百花齐放的时代，狂飙突进的时代。韩少功的知青文学也好、寻根小说也好，都是在这一背景下产生的，也是在这一背景下受到广泛赞誉的。90年代以后的中国，发展大大提速，社会急剧转型，现代化图景隐然已现。但急速的市场化、世俗化、功利化给文学界、学术界带来两个严重后果:一是沉沦，二是分化。转型期中国社会出现了大面积的精神崩溃和人格堕落，知识界也不例外，这引发了90年代中期全国性的人文精神大讨论。利益的分化和价值观的分殊让思想界的共识破裂，也让文学界的队伍星散，各自为阵。因此90年代后期人文领域出现了自由主义和“新左派”的争论、激进主义和保守主义的争论、关于“普世价值”的争论等重大的思想纷争。韩少功90年代以后的写作，就是在这样的背景下发生的，也只有充分考虑到这一背景，才能对之做出恰当的解读和分析。 90年代以后韩少功的写作，在他的整个创作生涯中占有重要地位。与80年代的创作相比，既有其承继性(例如《马桥词典》之于《爸爸爸》)，又有其超越性(例如《暗示》之于他早期的知青叙事，更不用说那些思想随笔和《山南水北》了)。综合他这一时期的创作，可以看出两大经验资源:“文革”时的知青经历和90年代后的社会现实；两大精神资源:鲁迅的文化批判和沈从文的人性关怀。而他这一时期的创作，也不是一成不变的，从90年代到新的世纪，从《马桥词典》到《山南水北》，他又表现出不断的探索和明显的变化。 2 80年代韩少功的创作，与新时期的大多数作家一样，怀着对极“左”政治的反思与批判，汇入思想解放的洪流，着力表现“文明与野蛮的冲突”这一主题模式。1985年以后，他更是打出“寻根文学”的旗号，以《爸爸爸》、《女女女》等力作，塑造令人印象深刻的“丙崽”、“幺姑”形象，深挖民族文化的负面因素，揭露地域文化和古老族群的劣根性，承继的是以鲁迅为旗帜的“五四”一代作家的国民性批判的精神谱系。启蒙，成为80年代中国作家最揪心的话题，也是他们最宏大的使命。毫无疑问，韩少功是那一批启蒙作家中用力最深、实绩最彰、影响最大的人之一。进入90年代，随着政治经济环境的变化，寻根文学退潮，文学的启蒙主题也渐渐退场。当此之际，大多数作家选择了向现实妥协，与世沉浮，只有韩少功、张承志、张炜、史铁生等少数作家，仍然坚守理想主义立场，以笔为旗，向世俗化、利欲化的现实开火。与此同时，韩少功继续着对民族文化和底层文化负面性的反思。作为这一反思的最大成果，是《马桥词典》的问世。这部奇特的长篇小说，其文体也许不是独创的，其经验却完全是属于中国的、南方的、韩少功个人的。从自然地理来说，马桥世界是封闭而自足的南蛮之地；从历史文化来说，它是被迫害而无名的悲情之河；从情感意义来说，它是韩少功爱哀交织的精神原乡。通过对马桥语言、马桥人、马桥历史与现实的深度剖析，韩少功完成了对中国民间文化的系统解读，为中国的底层社会存了史、立了传。由此，韩少功80年代即已开始的寻根使命，算是告一段落。我们可以把《马桥词典》看成更有现实性、更为完整版的《爸爸爸》。从主要方面来说，《马桥词典》的主题，仍然是批判与启蒙的主题，解构与重造的主题。批判是为了启蒙，解构是为了重造。正如韩少功在《文学的根》、《东方的寻找和重造》等论文中所说的:“在这种彻底的清算和批判之中，萎缩和毁灭之中，中国文化也就能涅槃再生了。”“东方文化自然有糟糕的一面，不然的话，东方怎么老是挨打？因此寻根不能弄成新国粹主义、地方主义。要对东方文化进行重造，在重造中寻找优势。”《马桥词典》忠实地执行了、延续了80年代的这一思路。 3 但与《爸爸爸》的过于残酷、灰色、悲观不同，《马桥词典》在冷峻的批判之余，已经呈现出一抹亮色，一团温情。通过对一系列农民形象的塑造，韩少功表现出对底层人物悲惨命运的深切同情和对他们美好人性的倾情赞美。马桥世界是一个底色沉重的多重世界。在这个世界中，韩少功感受到了卑微中的崇高、苦难中的欢乐、粗鄙背后的善良、大大咧咧掩盖下的温情，为此他对马桥的乡民们心怀敬意，不吝赞美，流露出一种发自内心的深情。与鲁迅对国民的“哀其不幸，怒其不争”相比，韩少功之于马桥世界，取的是“哀其不幸，爱其不伪”的态度，其最核心的两个字是“爱”与“哀”。在90年代以后的韩少功那里，金刚式的怒和先知先觉者对蒙昧者的恨少了，取而代之的，一是爱，爱这片土地，爱这片土地上的人，爱他们的纯朴、真实、善良、勤劳；二是哀，这种哀是同情基础上的哀怜，理解基础上的悲悯，隐藏着深厚的人文关怀和仁者的胸襟。这种既爱且哀、既怜且痛的感觉，是一种打断骨头连着筋的真正亲人的感觉；这种既爱且哀、既怜且痛的态度，是一种深沉的博大的悲悯情怀。我们也可以说，它既继承了鲁迅的启蒙精神，又内在地趋向于沈从文的人性世界。而在韩少功十年后出版的散文集《山南水北》中(以及进入新千年后的《月下桨声》、《空院残月》、《土地》、《山歌天上来》等中短篇小说里)，启蒙话语已经基本上被人性话语所取代了，鲁迅已经让位于沈从文。在《山南水北》这部迁居汨罗八溪峒后的生活与观察笔记中，韩少功虽然在某些时候仍然以一个启蒙主义者的立场对农民的种种可笑复可叹的方面进行批评与微讽，如《垃圾户》、《兵荒马乱》、《面子》、《豪华仓库》、《气死屈原》等篇。但首先，这种批评是含蓄的、温婉的，即使批评也有所保留、有所辩护的，取的是一种对农民的“同情之理解”的态度。其次，这本书绝大部分篇幅是在对农民的纯朴、善良、智慧等美好人性进行毫无保留的赞美。这让我们想起沈从文的湘西叙事。在这些作品中，韩少功如同沈从文所提倡的，倾心于建造安放“人性”的“希腊小庙”，将他心目中的众神供奉进去。只不过沈的小庙众神在湘西边城，在沅水流域；韩的小庙菩萨在汨罗江畔，在八溪峒里。当韩少功以启蒙为己任、以批判为志业的时候，他多少有一些精英意识，有着对草根阶层居高临下的态度。这在他80年代的《爸爸爸》等作品中表现得很明显，即使到了《马桥词典》中也不无痕迹。但从《暗示》到《山南水北》，对草根的精英意识、俯视态度完全不见了，取而代之的是对下层人民的道德歌颂和对“智识者”的严厉批判。韩少功一变而为草根阶层的代言人，对“智识者”——当年的启蒙者——进行解构和反讽，并在其作品中塑造了一组组二元对立的草根/智识者人物类型。这时他仰视或平视的是草根阶级，是“乡下人”，俯视的则是知识精英和所谓的“上等人”。这标志着韩少功知识分子立场的重大转变。应该说明的是，我这里所说的鲁迅与沈从文、或启蒙话语与人性话语的区别，只是就其主要方面而言，不能作绝对的理解。不能说鲁迅就只是启蒙话语的代表，沈从文就只有人性话语。伟大的作家之所以伟大，就在于他们的思想具有常人所不具有的丰富性和深刻性。鲁迅固然是批判“国民性”的代表、二十世纪中国启蒙运动的旗帜，同时又是一位伟大的人道主义者，他在小说《阿Q正传》、《故乡》、《一件小事》及其杂文中对草根阶级的深切的同情与无限的关怀，常常令我们怦然心动。而沈从文虽然被奉为人性写作的大师，但他同样以思想的启蒙和文明的重造为己任。由此，说韩少功在《马桥词典》以后，特别是到了《山南水北》时期，从启蒙回归人性，从精英回归草根，也只是大体而言。同时，由于“人性”一词用得比较滥而且俗，常人又把它与“社会性”、“阶级性”等相对位来理解，因此韩少功很少用这个词，他也从不标榜自己是一个人性主义者。韩少功喜欢打量人性，表现人性，但他很注意与抽象人性论拉开距离。他乐于检测人性背后的社会、历史、文化成因，赋予人性以具体的、感性的、丰富的内容，这是他和沈从文的人性话语不尽相同的地方。