中南民族大学发表论文评奖

民族学与社会学学院是学校确定的科研教学型的学院，科研工作是立院之本。民族学是学术根基深厚，学术传统悠久的一个学科，早在中南民族学院刚刚成立的1951年，学校即建立了以著名的民族学家岑家梧先生为学术带头人的民族研究室。该院一批学者，深入民族地区，收集、整理、撰写了数百万字的民族史、民族学的宝贵资料、调查报告和学术论文，为国家识别和认定京族、毛南族、仫佬族、土家族等民族成份提供了科学依据。20世纪80年代以来，在著名民族学家吴泽霖先生的亲自指导下，民族学学科的中青年学者以中东南地区少数民族为主要研究对象，对土家、苗、瑶、黎、畲、壮、回等少数民族的历史文化、社会变迁等方面展开全方位、多角度的探讨，成绩斐然。根据“中南民族大学民族学与社会学学院”网站资料，学院共承担了30多项国家及省部级科研项目，出版专著40余部，在《民族研究》等权威期刊和核心期刊上发表论文300多篇，共计获省部级奖项40多项。丰硕的科研成果奠定了中南民族大学民族学与社会学学院以及南方少数民族研究中心在中国民族学、人类学界的重要地位，使其成为中国有相当影响的民族学、人类学教学与研究机构。

中南民族大学论文发表奖励

？孩子，别做写shou

你是说稿费么？中文核心一般二三百。如果你说的单位奖励，不同单位奖励不同。而且跟你论文发表的期刊有关，SCI、EI、跟中文核心肯定是不一样的。

保研要求均一致，申请人在本科阶段公开发表过学术论文，或取得科研成果，或在国内外重大竞赛中获奖，可优先考虑。

申请条件为拥护中国共产党的领导，遵纪守法，品德优良，在校期间没有受过任何纪律处分。申请人身体健康状况应符合教育部规定的体检标准。本科阶段学习成绩优秀，专业成绩和综合成绩均名列本专业前列。获得本科所在学校的推荐免试资格。申请人在本科阶段公开发表过学术论文，或取得科研成果，或在国内外重大竞赛中获奖，可优先考虑。

校将在“推免服务系统”中向考生发送复试通知。考生收到通知后需在6小时内给予回复，逾期视为放弃。已经接受校复试通知的考生应当参加我校组织的复试。未经复试或复试不合格的申请者不予录取。

扩展资料：

推免生要求规定：

1、凡被校录取的推免生，第一学年均可获得一等学业奖学金，奖励标准为8000元。学业奖学金在入学后一次性发放。

2、所提供材料均采用A4纸大小（成绩单可按所在学校格式），申请材料均需在复试报到时递交所申请学院研究生秘书。

3、复试考察学生德、智、体、能等多方面的综合素质，着重考察学生科研创新潜力，对学科的认识、学科知识的综合应用能力及知识背景等。

参考资料来源：中南民族大学-中南民族大学2019年接收推免生办法

中南民族大学论文发表

中南民族大学是一所在双非大学中档次较高的大学，是一所比较好的大学。中南民族大学是一所直属国家民族事务委员会的综合性普通高等院校，坐落于白云黄鹤的故乡——武汉南湖之滨。

中南民族大学（South-central University For Nationalities），简称中南民大（SCUEC），学校直属于国家民族事务委员会，是一所国家民委、教育部、湖北省人民政府、武汉市人民政府四方共建的中央部委直属高校。

四季，具有浓郁民族特色的现代建筑鳞次栉比，湖光山色与人文景观交相辉映，构成了教学、科研和生活的优美环境。

学校现有56个民族的全日制博士、硕士、本科、预科等各类学生29000余人。学校现有4个一级学科博士点，25个学术型一级学科硕士点，20个专业型硕士点。

学校发表CSSCI期刊论文815篇；发表SCI期刊论文1976篇；出版高水平学术专著279部，获批授权发明专利498项，获省部级科研奖励122项；制定中药材艾叶国际标准1项；湖北全面小康建设研究院入选2017年度中国核心智库，建成“国家级科技企业孵化器”、国家级“互联网+中华文明”全国示范基地。

中南民族大学教授论文发表

简介湖北民间雕花流行于武汉、黄陵、孝感等地，具有较纤细、复杂、工整的特点。雕花艺人使用一把斜口凿，在原样下重叠一、二十层纸，摆在蜡板上刻制。雕花多半用在刺绣上，极少数贴在礼品上。题材以花草、飞禽、走兽、人物为主，其形式大体可分为四类：单幅雕花（如兜肚花）、双幅雕花（如鞋花）、连续性雕花、分块雕花。雕花剪纸历史悠久，源远流长，早在西晋时期，就有剪纸习俗；明代，剪纸艺术渐趋成熟，并不断丰富发展；到了清代，又出现了雕花，即从剪刀剪发展为用小刀刻镂，工艺手法包含着“剪”和“雕”两种方式。剪花是用普通剪刀而成；雕花是将纸放在蜡盘上用小刀刻镂而成。沔阳雕花剪纸仙桃（原沔阳）雕花剪纸历史悠久，从沔阳越舟湖出土的新石器时代文化遗迹磨制石铲上的穿孔和陶器上的刻纹来看，不难找到剪纸镂空与雕刻工艺的渊源。据《沔阳县志》记载“明末清初，沔阳剪纸形成风格，以构图匀称、雕工纤细见长”。《长_口区志》有关雕花剪纸的记述足以证明其历史久远且代代传承。沔阳雕花剪纸是民间艺人们用刻刀和白纸在蜡盘上雕刻的绣花纹样（俗称“花样子”），一般可重叠一二十层白纸雕刻。艺人们使用的刻刀多为闹钟发条和手术刀通过而成的。蜡盘由菜油、白蜡、香炉灰物盛于小木圆盘中组成。昔日沔阳水乡卖“花样子”的剪纸艺人穿街走巷，到处可见。心灵手巧的大姑娘赶制嫁妆和妇女为儿孙做鞋帽，挑花绣朵比比皆是。田少人多地区以雕卖“花样子”糊口的艺人代代相传，越来越多，“剪纸之乡”、“剪纸世家”不断涌现，远近知名。尤其是长_口镇的新口村、石_湾村、彭场镇的窑湾村、西流河镇的赵河村，有200多人从事雕花剪纸、1000余人卖“花样子”。艺人们雕出的“花样子”，一般用于鞋、鞋垫、帽、枕头、涎兜、帐飘、帐帘、门帘等刺绣纹样，纹样多为寓意吉祥和瑞庆图案，如“喜鹊登梅”、“龙凤呈祥”、“鸳鸯戏水”、“金鱼闹莲”、“鹿鹤同春”、“鲤鱼跳龙门”、“狮子滚绣球”等等。沔阳雕花剪纸呈现构图繁茂完整、黑白虚实分明、刀法流利工整、破工精细严谨、点划秀美匀称、线条舒展圆润、配景寓意传情、图案丰满均衡等特点，具有写实兼写意、变形不失原形、艺术语言丰富、装饰风味浓烈的特征。其特色有：源流的历史性荆楚特色、技艺的传承性“江湖”特色、艺人的集中性地域特色、题材的寓意性水乡特色、“花样”的民俗性“妇孺”特色、实用的装饰性艺术特色等。由于剪纸艺术深受民众喜爱，因而能够集样成本，代代传承，经久不衰。新中国成立后，沔阳县政府及县文化馆鼓励剪纸艺人创新剪纸题材与工艺。1952年，由县文化馆美术干部陈由明设计、长_口镇剪纸艺人杨长发雕刻的“八仙图”，在东欧八国巡回展览，产生了轰动效应，并向中国订货4.8万套，为国家出口创汇。1956年，艺人们创办了“沔阳仙桃区雕花工艺社”，剪纸产品在国内外批量销售，还刻制皮影人头剪纸向前苏联出口。后受“文化大”冲击，雕花工艺社停办。全市上世纪七十年代末到目前，已故的雕花剪纸艺人有155人，截止2006年8月，60岁以上健在的艺人有83人，其中80岁高龄的老艺人还有9人；60岁以下艺人只有24人。仙桃市民间文艺家协会、市剪纸学会、长_口镇雕花剪纸陈列馆通过抢救性挖掘，搜集到老艺人使用过的刻刀、蜡盘、花样箱、花样包、货郎鼓及原生态“花样子”3万多件，以及根据花样子绣出的鞋、帽、枕头、门帘等实物。2008年6月，“剪纸（仙桃雕花剪纸）”被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。孝感雕花剪纸孝感雕花剪纸，是古荆楚大地民间艺术瑰宝。西晋时期，人们把正月初七定为“人日”，《荆楚岁时记》记载：“人日剪纸为人，或镂金箔为人”，可见当时的剪纸习俗。明代，剪纸艺术渐趋成熟，并不断丰富发展。清代，从剪刀剪发展为用小刀刻镂。1952年成立了“孝感县雕花剪纸艺人协会”和“孝感县雕花剪纸研究所”。从那时至今，保存和创作不同风格的剪纸作品达2000余种，选送到欧亚10多个国家和地区展览展销并获多项大奖。孝感雕花剪纸，以其丰富的形象语言传递着传统思想和古老文化，具有独特的美学价值和艺术价值，她记录着剪纸技艺漫长曲折的发展历程，承载着历代艺术精华，荟萃了不同时期的创作成就，犹如雕花剪纸艺术的历史长廊。她融合了我国南北艺术之精髓而自成一体，以其清新活泼、古朴典雅的风格而特立于民间艺术之林。表现手法融合了南北剪纸艺术之长，工艺手法包含着“剪”和“雕”两种方式。孝感雕花剪纸，题材丰富多样，以长寿、吉祥、美好、幸福、喜庆为主题，用谐音、寓意、象征、含蓄等淳朴的艺术手法,表现人们的美好心灵。作品纤细秀美，线面相间，虚实参差，疏密相宜，构图精巧，线条简练，刀法流利，破功严谨，律动性强，主题明确，给人一种质朴、纯真、健康、活泼的感觉，富有浓厚的观赏性和装饰性。是美化环境的佳品，收藏者的珍品，馈赠者的礼品，旅游者的纪念品，品位高雅，艺术魅人。2008年6月，“剪纸（孝感雕花剪纸）”被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。鄂州雕花剪纸鄂州雕花剪纸是民间传统装饰艺术的一种。早年的《武昌县志》（旧时鄂州为武昌县）就有清光绪年间雕花剪纸的记载。1885年本地开始形成带徒学艺、专事花样的行业。1935年成立了鄂城花样剪纸工会，戴汉生、廖云鹏任正副主席，会员150人，艺人活动范围涉及周边五省。建国前，雕花剪纸艺人身背花样箱，手摇货郎鼓，走村串户，“花样”。雕花剪纸形式有帽花、鞋花、拖鞋花、袜底花、扣带花、背心花、兜花、围涎花、枕头花、帐沿花等。鄂州雕花剪纸构图匀称，刀剪俱用，其风格细腻、流畅、传神，集实用性与装饰性为一体。解放后，人称“花样窝子”的燕矶、华容、临江、杜沟、周铺、新庙等地相应成立了雕花剪纸互助组，花样品种累计2000余种。鄂州雕花剪纸是民俗的载体，内容包括生活的方方面面，有别于北方窗花剪纸，既具有原生态的朴实性，又具有本地文化特色的地域性等特征。雕花剪纸是我国民间艺术宝库中的一枝奇葩。1953年出版的《湖北民间雕花》一书载有鄂州雕花花样剪纸2幅；1997年湖北省九年义务教育美术课本第六册，载有鄂城花样雕花剪纸作品；1990年至2004年间，“鄂城花样工会”史料被国家、省、市文献刊发8次，《湖北日报》、《中国文化报》、湖北电视台、《鄂州日报》多次进行了专题报道。1986年至今，中南民族大学何红一教授和省民间艺术家协会多次对鄂州雕花剪纸进行专题研究，并在国内有关刊物发表论文多篇。2005年，10件鄂州雕花剪纸作品参加了在国家博物馆(北京)举办的中国非物质文化遗产保护成果展,引起了各级领导及国内的高度重视。2008年6月，“剪纸（鄂州雕花剪纸）”被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。2010年8月19日，中国入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录项目颁证仪式在北京人民大会堂举行，鄂州雕花剪纸入选名录。这是鄂州建市以来，文化艺术工作获得的最高级别的荣誉。鄂州雕花剪纸是民间传统装饰艺术的一种，鄂州人俗称花样剪纸。它是供给妇女刺绣使用的图案底稿，图案多和百姓日常生活关系密切。《鄂州档案存真》记载：鄂州花样剪纸出现在公元1600年前后，到上世纪30年代达到鼎盛。作为南方剪纸的代表，鄂州花样剪纸与北方剪纸有明显不同——北方剪纸一般由一张纸剪就，南方的剪纸是用刀刻的，一次可刻20多张。据鄂州市剪纸学会负责人昨介绍，目前，鄂州健在的剪纸艺人不到5人，且年龄均在80岁以上。全市保存的花样剪纸有3万多张，在全国是罕见的，也是仅有的。它是中国和世界非物质文化宝库里的“活化石”。

邓辉，男， 1964年5月生，湖北天门人。1989年，兰州大学本科和硕士研究生毕业。1989年分配至中南民族大学任教。1997年晋升副教授，2000年起担任旅游管理专业硕士研究生导师。2005年至2007年，受湖北省委组织部选派，担任湖北省罗田县人民政府副县长，主管旅游。1994年至2007年，一直担任中南民族大学旅游管理系主任。现任中南民簇大学管理学院副院长、中南民族大学旅游发展研究中心主任、旅游管理专业硕士点负责人和旅游开发与管理方向硕士研究生导师。同时兼任湖北省旅游学会副理事长、湖北省旅游教育协会副会长、湖北省旅游心理专业委员会副主任等职。长期从事旅游开发和旅游文化等方面的教学与研究工作。公开出版学术著作4部，其中，独著3部、合著1部；公开发表学术论文近30篇；主持编制各类旅游规划10余项；承担省部级课题2项；获省部级和学校奖励4次。鲍盛祥，男，汉，博士，副教授，硕士生导师，中南民族大学管理学院副院长，分管研究生工作。湖北人力资源学会常务理事，湖北商业经济学会理事。1996年在湖南大学电机电器及其控制专业获工学学士；2002年在华中科技大学获工商管理硕士；2005年在华中科技大学获企业管理博士；2009年7-8月美国威斯康星大学（UWP）访问学者；2010年9月至2011年9月国家留学基金委公派瑞士圣加仑大学（university of St.Gallen）访问学者。曾获校“优秀教学奖”、“三育人”先进个人、“科研十佳”等荣誉称号。具有多年的企业管理工作经验，从事过项目管理、国有资产管理和营销管理。一直致力于管理理论的应用研究，为多家世界500强企业、国内大型上市企业做过业务流程重组咨询、营销管理咨询、绩效考核与薪酬管理咨询。宋厚雄，男，汉族，1953年3月出生，浙江绍兴人，中共党员。1970年2月到湖北京山县上山下乡，1974年9月进入武汉地质学校学习，1976年9月毕业后分配到湖北省鄂东南地质大队工作，1985年4月调入中南民族大学工作至今。曾先后在民族研究所、民社学院、管理学院任行政秘书、教学秘书、办公室主任、行政副院长等职，现任管理学院副院长。1998年被湖北省教育委员会评为湖北省普通高等学校优秀教学管理工作者。1987年9月至1989年6月在中南民族学院干训部行政管理专业脱产学习。张劲松，男，1972年3月生，湖北宜都人，教授，硕士生导师，技术经济及管理硕士点负责人。分别于1993年、2000年和2004年在华中科技大学获学士、硕士和博士学位；2004年7月起进入中南民族大学管理学院任教，2005年9月被评为副教授，同年10月被评为校学术梯队重点骨干教师，2011年12月被评为教授；2006年10月被评为工商管理学科企业管理专业硕士生导师(2012年起转为技术经济及管理专业硕士生导师)；2006年4月～2009年6月在华中科技大学管理科学与工程流动站从事博士后研究(在职)；2010年11月起担任中南民族大学管理学院副院长。在教学方面主要从事“物流与供应链管理”、“生产运作管理”以及“管理信息系统”等相关课程的教学；在科研方面主要从事供应链管理、企业知识管理以及信息管理在相关领域的应用等方面的研究。在“华东经济管理”、“中国管理信息化”、“图书情报工作”、“华中科技大学学报”、“企业经济”、“中南民族大学学报”等期刊发表学术论文30余篇，有多篇学术论文被三大索引收录；出版学术专著一部，获得省部级科研成果奖项三等奖一次(排名第二)；主持或承担包括湖北省自科基金项目、教育部人文社科基金项目、湖北省社科基金项目、国家民委科研项目、武汉市社科基金等在内的多项省部级科研项目。 1.我院赵宝春老师在中国经济管理类权威刊物——《管理世界》（2011.1）上发表了一篇题为《消费者伦理信念水平与其出生地的关联：中国城乡二元社会背景下的实证研究》的文章，此篇文章发表级别较高，标志着管理学院科研水平更上一层楼。2.国家民委、省教育厅和学校公布了2008年教学研究项目的立项情况，管理学院共有6项教学研究项目获得立项，占学校所有获得立项项目总数的14.6%，这是管理学院历年来获得教学研究项目最多的一年。获得立项的项目分布比较合理，分布在管理系、旅游管理系、人力资源系、会计系和信息管理系。黄徳红老师的“体验式教学法在管理本科专业教学中的应用研究”获得国家民委本科教学改革与质量建设研究项目立项；鲍盛祥老师的“基于项目学习的探究式教学在《企业战略管理》中的应用研究”和卢世菊老师的“关于加强旅游管理专业实践教学的研究”获得2008年湖北省高等学校省级教学研究项目立项；黄长凌老师的“‘管理统计学’课程内容及教学方法的研究”、黄贤玲老师的“会计专业课程多媒体辅助教学研究”和李超锋老师的“民族院校管理类本科实验教学改革探索与实践”获得2008年度校级教学研究项目立项。 GMC国际企业管理挑战赛复赛准备会在15号教学楼817会议室举行。我校四支在热身赛和初赛中胜出的队伍晨笙、野草、宇戈、流云相聚一堂，与指导老师探讨切磋，总结前期经验，为今后更具挑战性的复赛征程做准备。GMC是一项国际赛事，它以参赛选手自行组建团队运营网络虚拟公司为模式，挑战选手在战略管理、市场决策、团队协作、组织领导方面的综合能力。准备会在轻松融洽的氛围中进行。指导老师张老师在准备会的开始就向队员们提出几点要求和建议：一、着重抓好市场预测和成本控制。二、总结比赛经验，完善模型。三、保持经营战略的稳定性。四、在做决策的过程中，注意不同专业的队员之间的磨合。五、对复赛中更为复杂的市场变幻做好思想准备。

西南民族大学发表论文

截至2007年6月，西南民族研究院5年来共承担了国家社科基金项目10项，省部级项目21项，联合国社会性别研究与宣传基金项目1项，福特基金资助项目2项，亚洲学者基金项目1项，厅局级及横向课题数十项；发表学术论文200多篇，出版学术著作40部；获省部级以上科研成果奖励14项；举办国际性和全国性学术会议6次。

1、试论构建我国服务型社会的法治保障，法学杂志2011/08；2、试论阻滞少数民族国家法信仰生成的不利因素，南方论刊2011/08；3、少数民族法信仰的现状、特点及培植国家法信仰的意义，鸡西大学学报2011/08；4、论法学教学中案例选择和展示的技巧，天中学刊2011/02；5、依法行政背景下引诱性执法的规制，宜宾学院学报2011/05；6、建立科学高效的服务体系，南方日报2011/5/2；7、论民族区域自治权的时代特征及建设路径，新乡学院学报(社会科学版) 2011/03；8、引诱性执法的原因、价值评判与规制，安庆师范学院学报(社会科学版) 2011/03；9、论民族经济自治权行使的程序机制，西南民族大学学报(人文社科版) 2008/03；10、论民族经济自治权行使保障机制的完善，康定民族师范高等专科学校学报2008/01；11、论和谐新农村建设中法制的作用及建构，安阳工学院学报2006/03；12、合理处置信仰冲突积极培植少数民族法律信仰，西南民族大学学报(人文社科版) 2005/01；13、论列宁民族平等法律思想及其现实启示，宜宾学院学报2003/04；14、试论我国法学教育的现状及其改革——以比较法学为视角，西南民族大学学报(人文社科版) 2003/10；15、试论我国少数民族受教育权及其保障，西南民族学院学报(哲学社会科学版) 2002/07；

西南民族大学是211院校。