西安硕士生发表论文
研究生毕业，必须要在学术期刊上，有1~3篇学术论文发表，这是硬性规定啦~
恩 是滴。。。。
你好，西电硕士不是一定要发表论文的。只有毕业论文决定了你是否能毕业。不过平时最好发表一些，毕竟学习科研是自己的事，研究生阶段没发表过论文是一件很遗憾的事
西安工业大学硕士论文发表
武器系统与运用工程硕士学位研究生培养方案 （国家照顾专业）082602武器系统与运用工程，2001年经陕西省学位委员会审核批准为硕士学位授予权学科，2002年第一批硕士研究生。该学科与中国兵器工业集团公司第202研究所（西北机电工程研究所）、中国兵器工业集团公司第205研究所（西安应用光学研究所）联合培养研究生。光电工程学院光电测试技术研究所设置在改学科。 专业编号 学科门类：08工学 一级学科：0826兵器科学与技术 二级学科：082601武器系统与运用工程 授予学位：工学硕士 一、培养目标 培养适应社会主义现代化建设需要，在德、智、体等方面全面发展，在武器系统与运用工程学科领域中，掌握坚实的基础理论和系统的专业知识，能够从事科学研究工作。本学科的硕士生教育以培养国防科研与开发的高层次专门人才为目标，为博士生教育输送高质量生源。其基本要求是： 1．热爱祖国，遵纪守法，道德品质好，愿为社会主义现代化建设服务。 2．掌握武器系统与运用工程学科领域坚实的基础理论和系统的专门知识，能掌握并运用系统分析、优化与仿真，系统运用与技术保障等理论和方法。 3．具备从事本学科领域科学研究、技术开发或工程设计等工作的能力，具有实事求是、科学严谨的治学态度和工作作风。 4．能比较熟练地运用一种外国语阅读本学科的外文资料，并能撰写论文摘要，具有初步的听说能力。 5．积极参加体育锻炼，身体健康。 二、学习年限 硕士研究生学制一般为二年半，其中课程学习及教学实践时间安排为一年半，学位论文工作不少于一年。硕士生应在规定的学习期限内完成培养计划规定的任务，并通过学位论文答辩，方可毕业；若在规定期限内不能完成学习任务者，根据具体情况可适当延长学习期限，但延长期限最多不得超过一年。 三、学科专业研究方向 1．靶场测试技术 2．武器系统信息化 3．光电信息对抗技术 4．集成制造技术 5．目标探测与识别 四、培养方式与方法 1．曰常政治思想教育与政治理论学习相结合，硕士生应该认真学好政治理论课，积极参加政治学习及社会公益劳动等活动。 2．课程学习与课题研究并重，既要使硕士生深入地掌握基础理论和专门知识，又要培养他们科学研究的能力。 3．理论联系实际，在打好坚实理论基础的同时，掌握与本学科有关的较先进的科学实验的技能，以适应现代化建设的要求。 4．学习上提倡以教师为主导，学生为主体的多种学习方式，教师要因材施教，启发学生深入思考与正确判断，着重培养学生独立分析与解决问题的能力。 5．采取导师和指导小组相结合的方式，同时要发挥教研室集体的作用，注意吸收其他教师的先进经验。 五、课程设置与学分 本学科课程分为学位课和选修课两大类。学位课程必须考试，选修课可以考试或考查。硕士生在学习期限内所修课程总学分不少于33学分，其中学位课不少于21学分，补修本科课程不计入学分。学生只有修满规定的学分并完成学位论文后才可参加硕士学位论文答辩。 课程设置及学分见后表。 六、必修的实践环节 1．学术活动（1学分）：在学期间至少应参加6次以上学术活动，每次学术活动要有500字左右的总结报告，注明参加学术活动的时间、地点、报告人、学术报告题目。 2．教学实践（1学分）：参加导师主讲课程的答疑、批改作业、习题课教学或科研活动，时间满1个学期。 七、学位论文 硕士生的学位论文工作应不少于一年时间；要经过文献检索、调研、开题报告、科学研究、实验、论文写作及论文答辩等环节。 1．学位论文选题及开题 1）选题应着重选择对国防和国民经济具有实用价值或理论意义的课题；课题要有先进性，论文要有新见解、新内容。一般在第三学期末提出学位论文选题报告； 2）开题报告的内容、要求和规范应符合“西安工业大学硕士研究生论文选题和开题报告的规定”，在导师所在的院(系)做开题报告，广泛征求意见，进行修改，经导师同意后，制定论文实施计划。 2. 学位论文的要求 1）学位论文要求在导师的指导下由硕士生独立完成。与他人共同研究的部分应加以说明； 2）论文概念清楚、立论准确、分析严谨、计算正确、数据可靠、语句简练、图表清晰、层次分明，能体现硕士生具有宽广的理论基础，较强的独立工作能力和优良的学风； 3）学位论文一般包括：课题意义、国内外发展动态、需要解决的主要问题和技术途径、本人在课题中所做的工作；理论分析和公式，测试装置和试验手段；计算程序说明；试验数据处理；必要的图表曲线；结论和所引用的参考文献； 4）硕士论文的撰写及打印应符合《西安工业学大学硕士学位论文规范》。 3. 学位论文答辩 硕士生在申请答辩之前，必须在公开出版（有CN号）的学术刊物上至少发表1篇学术论文。按有关规定组织评审答辩，答辩通过后，经院（系）、学校学位评定委员会审查合格，方可授予硕士学位。 八、主要课程 自然辩证法、科学社会主义理论与实践、英语、数理统计与随机过程、数值分析、矩阵论、现代传感技术、兵器靶场光电测试技术、现代控制理论、现代兵器概论、高等光电实验、数字图像处理实验、现代光学实验、数字信号处理及DSP实验、学科前沿专题讲座、教学实践、学术活动、数字图象处理、计算机图形学、现代设计理论与方法、计算机辅助测试技术、虚拟仪器概论及实验、精密测控技术、现代制造技术、计算机控制系统、二外（曰、德、俄） 九、相近学科： 082602 兵器发射理论与技术 082603 火炮、自动武器与弹药工程 082604 军事化学与烟火技术
西北工业大学简称“西工大”，位于古都西安，是中华人民共和国工业和信息化部直属的一所以航空、航天、航海工程为特色，工、理为主，管、文、经、法协调发展的研究型、多科性、开放式全国重点大学，是国家“985工程”、“211工程”重点建设高校，入选“2011计划”、“111计划”、“卓越工程师教育培养计划”，是“卓越大学联盟”、“中俄工科大学联盟”成员，中管副部级建制，设有研究生院。申请硕士学位对发表学术论文的要求1、学术型硕士研究生（含在职人员以同等学力申请硕士学位），应在正式出版学术刊物（有正式出版刊号）发表至少1篇本学科学术论文。2、专业学位硕士研究生不要求发表学术论文，但鼓励发表高水平学术论文。3、“国际化试点班”中方硕士研究生如果用英文撰写学位论文则不要求发表学术论文，但须提交不少于1万字且符合学位论文格式要求的中文缩写版论文。学习年限与培养方式 1.学习年限：3～5年，在校学习时间不得少于半年或500学时。 2.教学安排：由我校研究生院按照工程硕士专业学位各工程领域培养方案的要求，组织实施培养计划。总学分不少于28分，论文工作有效时间不少于一年。 3.工程硕士采取进校不离岗的方式进行培养。课程教学采用集中教学方式，以业余时间为主，任课教师主要由我校派出，少量专业课可聘请生源单位学术水平高、业绩突出的高级工程技术人员担任。 4.学位论文结合本单位的实际课题进行。 5.学生在规定年限之内修满所规定的学分，成绩合格，完成学位论文并通过西北工业大学组织的答辩，经校学位评定委员会审核批准后，授予西北工业大学工程硕士专业学位。
硕士生硕士论文发表
据学术堂了解，硕士研究生在毕业之前都需要发表足够的论文才能予以毕业,不同学校对研究生的论文要求也不相同.硕士论文的话一般都要求3万字左右,具体也要看作者所在的专业了.那么硕士论文一般发表在哪里呢?硕士不论是在校期间还是毕业的时候发表论文都是非常有用的,在校期间发表的论文可以用来评奖学金,所以很多学生也会在核心期刊上投稿,这样在评奖学金的时候效果是很大的.下面给大家推荐的是一些文学类的优秀核心期刊以供参考.北大核心期刊推荐:《飞天》期刊周期:半月刊期刊级别:北大核心国内统一刊号:62-1012/I国际标准刊号:1002-803X主办单位:甘肃省文联主管单位:甘肃省文联《飞天》文学月刊以文学和文学评论为主,兼及文学学术论文刊载.立足西北,面向全国.有众多的文学名家和新人在这里亮相,每年有大量作品被国内权威选刊选载.它集文学理论研究的权威性和文学创作工作的指导性于一体,以文学创作、理论探讨和学术研究为主,兼备最新信息的一份重要文学理论学术刊物,是反映中国文学、文化发展走向和理论研究成果的一份重要参考期刊.优秀核心期刊推荐:《电影文学》期刊周期:半月刊期刊级别:核心期刊国内统一刊号:CN22-1090/I国际标准刊号:ISSN0495-5692主办单位:长影集团主管单位:长影集团《电影文学》创刊于1958年,是长春电影制片厂旗下的刊物之一.创刊近50年来,依托长影的人才资源与品牌优势,发表了大量的影视文学剧本及影视学术作品,在全国广有影响.邮发代号:12-8.双核心期刊推荐:《南方文坛》期刊周期:双月期刊级别:核心期刊国内统一刊号:CN45-1049/I国际标准刊号:ISSN1003-7772主办单位:广西文联主管单位:广西文联《南方文坛》为国内外公开发行的文艺理论和批评期刊.1987年创刊时,16开64页双月刊,铅印.现为大16开96页,胶印.邮发代号:48-87.最初由广西文联和广西人民出版社合办,两年后由广西文联单独主办.1996年底改版,并迅速在中国文坛崛起,被誉为"中国文坛的批评重镇".2001年始由广西文联与广西师大出版社合办,历任主编有李超鸿、陈运祐、郑继馨、彭洋、张燕玲.现任社长蓝怀昌、肖启明,主编张燕玲(执行)、王建周,副主编张萍.
各个学校要求不一，以石河子大学为例：
在学期间发表学术论文要求：
1，自然科学类学术学位硕士研究生至少在SCI 收录期刊上发表与毕业论文内容相关的学术论文1 篇或在EI 收录期刊上（不包括会议论文）发表与毕业论文内容相关的学术论文2 篇；
2，人文社科类学术学位硕士研究生发表学术论文应达到以下条件之一：
（1）在SSCI 收录期刊上发表与毕业论文内容相关的学术论文1 篇；
（2）在CSSCI 收录期刊上发表与毕业论文内容相关的学术论文2 篇；
（3）在EI 收录期刊上（不包括会议论文）发表与毕业论文内容相关的学术论文2 篇；
（4）在《中国社会科学》、《经济研究》、《管理世界》发表与毕业论文内容相关的学术论文1 篇。
扩展资料：
有下列情况之一者，暂缓或不授予硕（博）士学位：
（一）根据《普通高等学校学生管理规定》（中华人民共和国教育部令第41 号）的相关规定，学位申请人在学习期间违反学术诚信、学术纪律受到记过（含记过）以上处分的；
（二）在校期间发表的学术论文或学位论文剽窃他人成果的；
（三）未能通过论文答辩的；
（四）其它不符合学位授予条件的。
对以作弊、剽窃、抄袭等学术不端行为或者其他不正当手段获得学位证书的，学校应当依法予以撤销。
参考资料来源：石河子大学化学与化工学院-石河子大学学术学位研究生学位申请工作细则
这个还是比较简单的，就我这几年发论文的经验来说说。1、自己投太累，经常等个十天半个月的没有消息，然后就是不了了之，比较气人。2、找大型的机构代发，基本没问题，就是太贵了，价格一般是杂志社的3倍以上，我刚开始也找的这种，之后就放弃了，饭都快吃不起了。3、之后没办法，论文的任务还是要完成，就只能自己再找便宜又靠谱的，还被了一些钱。最后总结了一下，一般可以找大学的老师或者杂志社内部的编辑，这两种都比较靠谱，我这两年和我学姐一直是在一个内11部05编79辑76那里发，他朋友圈这几年一直在更新各种期刊的信息，好像还能做专利和软著什么的，路子很广，职位好像也不低。总的来说在他那比走官方渠道要快不少，一般2-3天有回复，比中介机构便宜不少，和杂志社的价格比了一下可能就多了一杯奶茶钱，感觉很划算，你可以加他看看，就算不发也可以顺便了解一下行情，毕竟如果做的不好这几年这个号早就被封了。
西安博士论文发表
在完成了论文发表的数量和质量要求之后，就自然进入了毕业论文的写作阶段。实际上，在杂志上发表的论文本来也是毕业论文的重要组成部分。但是，发表的论文是专题式的，还不是成体系的，需要把不同的专题研究联系起来，链接不同的部分，从而构成一个统一的论证系统。这就是毕业论文的写作。同时，毕业论文还是学校检验学生整体的知识掌握情况的一个方式，所以还不是一个简单的研究问题。因此，除了学术创新之外，毕业论文的写作还对于文字语言的表达，知识面，论文结构组织和逻辑运用等有一定的要求。在写毕业论文的时候，要大力借助于读书笔记。根据前面已经完成的读书笔记，可以做到事半功倍的效果。特别是论文中的文献综述部分，基本上就是从读书笔记中来的，或者说是读书笔记的更加系统的整理，深化和扩充而已。
跪求各位盲审专家仔细看看本条回答！！！创新分是西安交大自创、与全国高校都不同，对西安交通大学博士论文极其重要！对论文是否能上会有一票否决作用！
各位盲审专家，如果您审到了西安交通大学的博士论文，请高抬贵手，给打个“优/良”，可怜可怜在创新分规则下苦苦挣扎的心酸博士们吧！他们即便在读期间工作量充足、发表了足以毕业的最具影响力期刊论文，依然要靠“好运气”才能通过盲审、实现毕业！哪怕论文送审得到的总分再高，只要创新点得分的“优良率”不足70%，那就是【一票否决】，直接面临【无法上会+延毕+签约的工作泡汤】的严重后果！请不要让创新分成为压死博士生的最后一根稻草，拜托了！
如果成功地解决了上一个阶段的问题，这一个问题就是水到渠成的了。投递文章要投一级杂志，因为这是要实现解决的问题。博士生被要求在一级杂志上发表论文，否则不能答辩。其它还要在CISSCI目录上的杂志上发表论文若干篇，这些杂志的面要比一级杂志宽一些，难度也要小一些，但也是不太容易的。有人说，现在在杂志上发表论文很难，特别是在一级杂志上，没有熟人是不可能的。因为一级杂志就那么几本，而全国有那么多博士生要发表文章，同时，杂志上发表文章的有许多的是“人情”和“关系”文章，还有名家名流和大官的文章，剩下的版面才比较公平的留给了自由投稿者。
尽管如此，我认为情况还没有想象的那么糟。有些问题是没有办法的，因为学术腐败是当前十分突出的问题。但是，只要文章写得好，即使是一级杂志，发表文章，甚至是发表多篇文章也不是没有可能的。譬如，有的博士生在入学一到二年中就在一级杂志上发表了多篇论文了。当然，他们参加了一些基金类课题也是一个原因。在许多一级杂志上，是鼓励基金类课题的研究论文发表的。所以，同学们应该尽量参予一些基金类纵向课题的研究。另外，有模型的文章也更加容易发表一些。学校要求至少要在一级杂志上发表一篇论文，但是，仅仅是一篇文章还只是刚刚及格，一般要发表两篇以上才会有比较好的效果。五、写作毕业论文在完成了论文发表的数量和质量要求之后，就自然进入了毕业论文的写作阶段。实际上，在杂志上发表的论文本来也是毕业论文的重要组成部分。但是，发表的论文是专题式的，还不是成体系的，需要把不同的专题研究联系起来，链接不同的部分，从而构成一个统一的论证系统。这就是毕业论文的写作。同时，毕业论文还是学校检验学生整体的知识掌握情况的一个方式，所以还不是一个简单的研究问题。因此，除了学术创新之外，毕业论文的写作还对于文字语言的表达，知识面，论文结构组织和逻辑运用等有一定的要求。在写毕业论文的时候，要大力借助于读书笔记。根据前面已经完成的读书笔记，可以做到事半功倍的效果。特别是论文中的文献综述部分，基本上就是从读书笔记中来的，或者说是读书笔记的更加系统的整理，深化和扩充而已。 小茶杯论文查重经验分享：论文查重怎么查？如何找到论文查重免费系统？每一个系统都有自己独特的优势，在特定时期选择合适的系统才是硬道理，在确定系统安全的情况下、初稿时期选择性价比高的检测系统、像Paperccb论文查重免费版就是不错的选择， paperccb免费查重系统接近知网相似度，站内还有知网、维普、万方等多版本正品查重，还有自助修改、机器降重、在线报告等，更全面更安全的免费查重系统。百度搜索 paperccb
博士论文如果想要快速的发表，那么只有两种渠道。第一种渠道是你的博士论文绝对的优秀，那么任何期刊都是喜欢看那种优秀的论文。第二种渠道是你的博士论文，需要找一个比较熟悉的杂志方，这样有利于沟通。特别是在期刊，杂志社，有自己的熟人，更方便办事情。
中西方生死观硕士论文发表
为提高硕士研究生培养质量，参照国内同类高校材料学科硕士研究生关于发表学术论文等规定并结合我院的发展目标，现对我院硕士研究生申请硕士学位前发表学术论文做出如下规定。一、关于硕士研究生发表学术论文的要求材料学院硕士研究生在申请硕士学位前，在满足学校硕士学位论文答辩条件的基础上还应满足以下条件：1、学术学位类硕士研究生应至少发表或被录用：2篇中文核心论文或者1篇SCI/EI收录论文（各类中英文杂志增刊、会议论文除外）。2、专业学位类硕士研究生应至少发表或被录用：1篇中文核心论文或者1篇SCI/EI收录论文（各类中英文杂志增刊、会议论文除外）。二、补充说明1、硕士研究生发表或被录用的学术论文均要求与学位论文内容相关，本人为第一作者（或者导师第一作者同时本人第二作者）并且第一署名单位为石家庄铁道大学（Shijiazhuang Tiedao University）。2、第一作者特指论文署名排序第一的作者。发表的中文论文以出版的论文为准、英文论文以杂志社官方网站公布的论文或被SCI数据库检索的论文为准；被录用的中文论文以杂志社的书面录用证明为准、英文以杂志社官方网站或者官方邮件通知为准。发表的论文或录用证明的复印件由硕士生指导教师签字后方才能被认定为有效学术论文（视同已发表的论文）。3、论文的界定。SCI/EI收录论文界定：以发表论文的杂志上一年是否被SCI/EI数据库收录为准；中文核心论文界定：以北京大学2016版《中文核心期刊要目总览》为准。4、硕士研究生在攻读硕士学位期间以本人第一作者（或者导师第一作者同时本人第二作者）并且第一署名单位为石家庄铁道大学：获得授权的发明专利1项，相当于发表1篇被SCI收录的学术论文；已公示的发明专利 1项，则相当于发表1篇中文核心论文。三、硕士研究生如取得的学术成果未达到要求，仍可以进行学位论文答辩，但材料学院学位评定分委员会要待其达到相关要求后才在下一批次评审中对其学位进行审议。四、硕士研究生取得的学术成果如存在弄虚作假等不端行为，由学院学术委员会确认属实后，学院将对指导教师和学生本人进行严肃处理并予以公开通报批评。五、本规定自即日起开始实施，
自古以来，生与死都是各个民族不断思考的哲学问题，如何对待生与死，可能是人类诞生以来所面临的最大困惑。它不仅是一种自然现象，更是一种内在的精神现象，涉及到社会文化的各个方面。中西生死观的差异体现了中西文化对于追求生命价值与永恒的不同看法，蕴含着不同的文化思考。对待死亡的态度 在我的家乡，对于去世之人的说法不是直言某人去世了，取而代之的委婉说辞是某人“老了”；有孩童在吃饭时或者游戏时说了“死”字，家长一定让他打自己的嘴巴，并且怪孩童说了“不吉利”的话。鲁迅在散文《立论》里讲述了一位富人家诞一男孩，抱出来给客人们看，有的客人极尽恭维，说孩子将来要发财和做官的，得了赏;有人却直言不讳，说孩子将来得死，不出意外挨了顿打。虽说人生下来都是要死的，但富人听到人家说自己孩子将来是要死的，很不开心，还打了客人，这大抵就体现了中国文化中对“死”一字的忌讳，以及对待“死亡”的重视。 西方文化对于死亡采取的是坦然无畏的态度。莎士比亚经典悲剧《哈姆莱特》中有一段独白：“生存还是毁灭？这是个问题。”他最终选择直面仇人，在复仇中死去，没有被“顾虑变成懦夫”。希腊哲学家苏格拉底被雅典法庭判以极刑后，尽管有机会逃离监狱，他依然选择了从容面对，勇敢无畏地为国家献出了生命，将毒药一饮而尽。这位伟大的哲学家把“精神”与肉体的绝对对立，使哲学追求一种摆脱感性世界束缚的纯粹思想的解脱，最终获得了灵魂的自由。西方文化不避讳死亡，并且认为只有理解了死亡才知道如何生存。 对生死的追求 《论语·里仁》有言：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”儒学向来追求生的意义，注重现世生活，一生为效忠天下和传道授业奋斗，生时得到满足才会死而无憾。中国志怪小说将死后世界描绘的阴冷潮湿、幽暗恐怖，并且创造了一个个魑魅魍魉的形象，这也体现了中国传统思想对死亡的恐慌以及对亡灵的畏惧。中国注重现世生活，追求生命的长度，致力于死后能因生时的功绩流芳百世。 西方则与中国传统文化不同，希伯来文化孕育的基督教更加追求来世的幸福。基督教里的神学与哲学认为人是由肉体、灵和魂组成的，肉体不过是灵魂的容器，只有生时积善行德，死后才会升入天堂。苏格拉底不惧死亡、追求灵魂的永生，就契合了希伯来的基督教文化。对上帝与天堂的向往使西方更注重来世，注重灵魂的升华。中西方的生死观有着很大的差异，总体而言，中国文化回避死亡珍惜现世，西方文化直面死亡渴望来生。生死观的大相径庭之下隐含着中西方历史宗教文化思想的差异，对我们理解双方文化也有着些许帮助。
由对待安乐死看中西方生死观的差异摘要:随着现代医学和生命科学的进步,安乐死成为凸入人类视野的新问题。安乐死的提出及由此引发的纷争在西方受到了人们的极大关注,但在我国,尽管医学界和理论界对此不乏研究,普通人却较少对此进行认真思考。造成这种现象的原因就在于中西方传统生死观念存在差异:一是对死亡本质的思考不同;二是珍视生命的目的不同;三是对生命价值的理解不同。关键词:安乐死;生死观;中西方差异“安乐死”源自希腊文euthanasia,原意为无痛苦死亡,现指病人处在危重濒死状态时,由于精神和躯体的极端痛苦,而在自己或家属的要求下,经过医生的认可,用人为的方法度过死亡阶段而终结生命的全过程。安乐死的提出以及由此而引发的纷争在西方受到了人们的极大关注。但是由于中西方传统生死观念的不同,尽管在中国医学界和理论界也不乏对安乐死的研究,普通人却很少去认真思考安乐死的问题。本文拟通过对中西方生死观的比较,来分析造成中西方在安乐死问题上不同态度的原因。一对死亡的有意识回避是中国传统生命智慧的根本特征,它的思想源头至少可以追溯到孔子那里。《论语·先进》中记载了孔子与其弟子子路的一段关于死亡问题的影响深远的对话:“季路问及鬼神,子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’敢问死,曰:‘未知生,焉知死?’”在这段对话中,对死避而不谈,从逻辑上表达了孔子重视生命的意向。孔子极少谈到死亡,《论语》中偶有对死丧的涉及,也不过是在考虑一件礼法秩序中的社会事件。孔子的死亡理念对中国人的生死观念产生了深刻的影响。也正是因为如此,回避对死亡及死后世界的思考,珍重世俗生命,成了整个中华民族的共有心态。儒家的言论和典籍中充满了惜命养生的气息。《孟子·尽心上》中有“知命者不立乎危垣之下”之语,其意即认为每个人都应该重视生命、避免危险,以享尽天年。《荀子·正名》中更是进一步指出,“人之所欲,生甚矣;人之所恶,死甚矣。”将生的欲望和要求视为人最大的追求与希望。《诗·大雅》载有“既明且哲,以保其身”之语,认为明哲之士都应该善于保养身体、爱惜生命。儒家后来的经典之一《孝经》更是将保全受之于父母的生命当作孝的最起码要求。但是这里应该指出的是,儒家并不是把对生命的珍视看作目的,重视生命是为了养亲,使双亲无忧;是为了延续后代,使宗族的祭祀香火不断;是为了重于泰山的死亡选择,使人生价值能够实现。把重生理论发挥到极端的是道家。道家提出了善生善死与自然相一致的思想。《老子》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”其内涵正是以“自然”为不能改变的最高境界,认为只有效法“自然”才能保全生命、颐养天年。《庄子·大宗师》有“大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死”之语,它道出的生死之理也充分体现出道家天人合一、崇尚自然的核心思想,其意是要人们顺化自然,达观生死。但是这并不意味着庄子对生命的漠视。庄子一方面徜徉于对生死问题理性的形而上的思索,认为生死一体并无差别,以此消除人们对于生死一线的恐惧;但同时又将这种思索与世俗的、直感的养生思想巧妙地结合在一起,劝诫人们尽可能地全生而避死,力争善生善死。《庄子·养生主》通篇所言不外就是养生之道,认为人最首要的就是要保全性命。不过道家的重生与儒家显然不同,道家的重生纯粹是为己的,除了保全生命、完善心性之外,再也没有其他目的。道家的重生理论后来被道教思想家片面发挥,变成了一种探求长生不老、肉体成仙之方的宗教实践,在更大程度上对人们的生死观念产生了影响。佛教生死观与儒道两家原本应该是完全不同的,其基本主张是一切皆苦,唯有舍世间而求涅槃才可解脱,可见死亡在佛教中并不是避之唯恐不及的。然而中国化了的佛教———佛家思想与传统的儒道思想之间