社会科学院教授论文发表
魏道儒简介：男，1955年10月出生，河北景县人。中国社会科学院学部委员，中国社会科学院大学特聘教授、博士生导师，中国社会科学院世界宗教研究所研究员，中国社会科学院佛教研究中心主任，内蒙古师范大学佛学文化研究院院长，北京市青少年科技创新学院顾问。2002年，享受国务院政府特殊津贴。2011年3月，当选中国社会科学院学部委员。主编的《世界佛教通史》于2018年获第四届国家出版政府奖图书奖；于2019年获北京市第十五届哲学社会科学优秀奖特等奖。合著的《中国禅宗通史》于1995年获全国古籍类图书出版二等奖；于1996年获中国社会科学院第二届优秀科研成果奖。合著的《佛教史》于1993年获中国社会科学院第一届优秀科研成果奖。参加撰写的《中日文化史交流大系》中的《宗教卷》于1996年获亚洲及太平洋出版协会学术类图书金奖。研究方向：主要从事佛教、中国宗教和中国文化方面的研究。著作：独立撰写的论著有《中国华严宗通史》《中华佛教史•宋元明清佛教史卷》《宋代禅宗文化》《禅宗无门关》《佛教史话》《坛经译注》《华严学与禅学》《唐宋佛学》等。合作撰写的著作有：《中国禅宗通史》《佛教史》《中日文化交流史大系•宗教卷》《中国佛教基础知识》《中国五大宗教知识读本》《佛教大辞典》（任继愈主编）；主编《世界佛教通史》（14卷15册），主编的论文集有《普贤与中国文化》《佛教护国思想与实践》。合译英文著作有《早期佛教与基督教》《宗教生活论》。中、日、英、韩文字发表的学术论文约百余篇。已经完成或正在进行的主要科研项目有：国家社会科学基金青年项目《中国华严宗通史》（独立完成），1997年结项；国家社会科学基金一般项目《宋元明清佛教史》（独立完成），2008年结项；国家新编清史项目《宗教志•佛教篇》（主编），2010年5月交稿；国家新编清史项目《宗教人物传•佛教人物传》（独立完成），2009年12月交稿；中国社会科学院重大项目《世界佛教通史》（主编），2012年结项。国家社会科学基金重大委托项目“中华思想通史”（20@ZH026）子项目“中华宗教思想通史”（主编，正在进行）。
曾繁旭博士，现任清华大学新闻与传播学院副教授。哈佛燕京学社（2010-2011）、香港浸会大学、香港城市大学访问学者。曾任中山大学传播与设计学院副教授、中国社会科学院博士后。兼任《南方人物周刊》资深编辑多年。出版个人专著《表达的力量：当中国公益组织遇上媒体》（上海三联书店出版社，2012年）。多篇论文发表于Chinese Journal of Communication、China: An International Journal，《传播与社会学刊》（香港）、《新闻学研究》（台湾）、《新闻与传播研究》、《开放时代》、《国际新闻界》、《现代传播》、《新闻记者》等境内外重要学刊。多次在国内外学术会议发表论文。曾获全国新闻传播学优秀论文奖（2013年、2014年）与中华传播学会优秀论文奖（学生组，2007年）。学位/职称：博士/副教授当前研究兴趣：政治传播、科学传播、风险沟通、社会化媒体与公众舆论
魏道儒教授近况如何答案如下:魏道儒教授近况健康良好
中国社科院教授论文发表
王明（1911~1992）著名的中国哲学史专家，道教研究专家。生前是中国社会科学院哲学研究所研究员、中国哲学史研究室主任，中国社会科学研究生院兼任教授、博士生导师。他还是国务院古籍整理出版规划小组成员，中国哲学史学会副会长。由于他在中国哲学思想史和道教史研究方面有突出贡献，被批准为享受政府特殊津贴的专家。王明于1911年10月10日出生在浙江省乐清县（今为乐清市，归温州市管辖）蒲岐镇华秋村的一个农民家庭。他青少年时代，先后就读于温州省立第十中学（今温州中学）、杭州省立高级中学（今杭州高级中学），l932年考入北京大学中国文学系，师从马裕藻、钱穆、陶希圣、余嘉锡、罗庸、黄节、顾随诸先生，尤得胡适赏识，其毕业论文《先秦儒学字义考》得到胡适好评。1937年毕业后，曾回乡从事抗日救亡宣传活动。l939年，他考入西南联大的北京大学文科研究所攻读研究生课程，其间，对他影响较大的有汤用彤、陈寅恪、唐兰等。有一次，他求教陈寅恪先生问《易》语及世俗占卜之事，陈寅恪先生戏答一联曰：“人到万难须放胆，事逢两可莫粗心”。1941年，王明在汤用彤的指导下，攻读《道藏》、编纂《太平经合校》并撰写长篇论文《太平经合校?导言》，获哲学硕士学位，旋即以助理研究员职称分配到中央研究院历史语言研究所工作。l944年，王明回乡省亲因日寇轰炸道路不通，就留在家乡参加抗战，任“三青团”乐清县部主任。l945年任乐清师范学校（今温州市教师教育院）校长。1947年，他回到南京中央研究院史语所复职。这年他在《史语所集刊》上陆续发表了《黄河经考》、《论太平经钞?甲部为伪》、《周易参同契考证》、《老子河上公章句考》等多篇重要学术论文，奠定了他在道教文化研究领域中的拓荒者的学术地位。1949年，王明转入了中国科学院考古研究所工作。l950年，他到华北人民革命大学研究部学习，改造世界观。学习后，他回到考古所继续做学术研究工作并担任学术秘书。1957年，他从考古所转到哲学研究所研究中国思想史，重点研究道家和道教文化。1979年，王明应邀出席了在瑞士苏黎世召开的第三次国际道教学术会议，在会上他宣读了《中国道家到道教的演变和若干科技的关系》的学术论文。l978年，王明被聘为中国社会科学院研究生院兼任教授，为哲学所和宗教所培养了两届硕士研究生、一届博士生。“文革”后中国大陆上在道家和道教文化研究领域崛起的新秀，大多沐浴过他的教泽。王明是中国民主同盟盟员，晚年加入中国共产党。他于1987年12月退休。l992年3月13日他在北京病逝，享年81岁。2007年12月中国社会科学出版社出版了《王明集》，由其学生精挑细选能够代表王明先生学术风貌的重要论文，分为上、下两篇，上篇选王明先生对重要道经的考证性文章；下篇主要是王明先生在改革开放后，讨论道教与中国传统文化方面的文章。
前天，北京大学历史系相关负责人表示，于艳茹去年已经从北大毕业，针对她在北京大学历史学系攻读博士学位期间所发表的论文涉嫌严重抄袭问题，系里会立即组织有关专家对其博士论文重新进行核查，如有抄袭情况，一经核实，将根据学校有关规定进行处理。
根据《北京大学研究生基本学术规范》，“已结束学业并离校后的研究生，如果在校期间存在严重违反学术规范的行为，一经查实，撤销其当时所获得的相关奖励、毕业证书和学位证书。”记者注意到，此《规范》的适用范围包括“在读期间存在学术失范行为的已离校研究生”。
据了解，于艳茹是北京师范大学历史学院世界史专业2006届硕士毕业生，于2008年9月考入北京大学历史学系，读博士学位。2011年9月，于艳茹作为2011年度北京大学“博士研究生短期出国（境）研究项目”（第二批）资助对象，赴美国哈佛大学交流4个月。2013年7月，于艳茹博士毕业后进入中国社科院世界历史研究所博士后流动站。被指抄袭的论文发表时，于艳茹是北京大学历史学系在读博士生。北京青年报
王育成，1951年生于北京，籍贯山东淄博，1975年北京大学历史系中国史专业毕业，现为博宝艺术网铜器鉴定专家、中国社会科学院历史所研究员、文化研究室主任、中国社会科学院研究生院历史系教授、博士生导师。
先后于北京大学历史系、中国历史博物馆等单位从事教学、研究工作，历任助教、讲师、馆员、副研究馆员。
1992年调入中国社会科学院历史所；
2000年任研究员；
2002年任日本早稻田大学道教研究所客员研究员。
2016年1月16日，中国社科院教授博士生导师王育成和中国女排主教练郎平，在京举行了婚礼。
历史学博士就业形势怎样啊摘录于网络 在国家对于学术型研究生的招生在减少，原因是显而易见的， 我们不是不要这样学术型博士， 而是需要量有限！俩字，烈士，不咋地，当当大学老师吧我打算跨专业考历史专业的博士， 具体是历史地理专业的， 昨天打电话询问以前的导师， 他说现在的就业形势也严峻，历史是 冷专业的，就是博士以后也不一定好找工作，就是工作也很清贫的…… 文科专业多半不好 就业， 关键看个人，是专著于学术，就踏踏实实搞学术。
否则就要多找门路，关注社会需求， 多多补充各方面能力。 我已经硕士毕业了，就读的院校是 211985，就读的专业是一个国 家级的重点学科，现在找了个还不错的工作，并放弃了读博认识我的人，包括我导师在内 都叫我不要读了，去工作，不然读完后更难找。
现在硕士博士找工作，用人单位看重的是： 你有没有关系，是不是男生，有没有工作经验，是不是党员/学生干部。女硕士博士是不是 结过婚。
特殊的地方如北京上海等有没有当地户口等其他的条件， 用人单位就很少在意了。 能力真的是没有办法用固定标准衡量的。
如果发 10 篇论文叫有科研能力， 那发 9 篇就不算 吗我认识的很多很优秀的博士和硕士，都没有找到工作，或找的很不好待遇，工作性质， 工作地点。 你能说他们都没有quot能力quot吗或许我现在说再多都没有用， 等你以硕士博士学历 找工作时，你就知道quot能力quot有多大分量了我想表达的意思是： 1 不要以为博士一定比本科好找工作，尤其是文科。
本科毕业能找到好工作的人，可以 通过在职委培等方式考研考博，最好不要脱产。那翟诘扔诙牟 液苡锌赡艿貌怀ナА也不要以为博士一定能找到工作。
2 很多读研读博的人是为了学问而读书的，但到了毕业找工作时，他们被高校和科研院所 拒收，找不到能再去做学问的地方了。特别是文科生，他们所学的东西与社会现实脱节，不 能直接转换为生产力， 很难把他们的平生所学去和社会需要结合起来――而这些， 其实并不 是他们的错。
本科生找工作，是万金油，到哪里都可以！但绝大多数就业质量太低，拿着微薄的工资替人 暂时打工， 卖完青春就完了！ 研究生毕业好多进公司打工如华为等， 看起来很美， 工资较高， 但这业是吃青春饭，累死人，如集中营！工资含金量很低， 企业还不稳定！博士主要进国家 机关，事业单位，高校，研究所，都是有较高社会地位的工作！工资好象不很高，但含金量 高，稳定，工作没有那么累， 福利较好，可以干到老。 读博一定要考虑自己的经济实力， 除非你是真的很强，3 年出来以后一定会有好的去处。
如 果不考虑自己的实力至少你家里不需要你去挣钱来维持生活只是为了面子去花大量的时 间和金钱盲目读博士真的是没意思。在职的或者非科班出身的如果紧紧是为了一纸文凭并想 靠这张文凭在今后挣大钱，那就大错特错了。
如果谁要是怀着这样的心态读历史学的研究生 的话，今后是要受大罪的。 研究历史很苦的。
如果能吃苦，也能苦中作乐那 OK， 如果不能， 三思！ ！比如就历史学来说，在一个理想的环境下，一个人的学术质量应该和他的生活质量成正比，至少不能偏离太远，也就是说应该有必要的机制来“养“这些人（包括职业学者和正 在求学的未来研究者） 。毕竟没有经济上的独立，也就没有人格上的独立；没有人格上的独 立，也就不会有学术上的独立。
但在目前的环境下，这种理想的生存状态较难获得。 尤其是现在高校注重学统，看出身，查三代（主要是供过于求决定的） ，本科、研究生毕业 学校若不是 211 或者 985 的， 将来就业要受限了。
出身不好的学生即使将来考入了 985 院校， 将来就业也很难进国内名校（重点综合大学、师范大学） ，除非关系比较硬。而进不了名校 教书和做研究，得不到较高、较多的各种资源支持，他们未来的学术之路将很艰辛。
理论性、学术性研究生现在处于就业最低期。 历史学本科和研究生三年、四年大幅度缩招或 者不招生（停招） ，才可以解决现在已经毕业但找不到对口专业和现在还在读书即将毕业的历史系学生就业情况。
要考文史哲研究生必须要看清现在的就业形势，不要读了三年，毕业时候因为找不到工作头大，年龄大了再转行很难，要是现在历史研究生大都需要转行，何不 本科时候就转行呢？ 教育部计划到 2015 年把专业硕士（实用性、技术性硕士）招生比例提 高到 50以上，不是没有原因的。对于要考历史研究生的同学们，本人（本人历史学科班 出身，今年研究生毕业，已经考了 7 场历史老师招考，都没进。
昆明两场、山东中东部城区 5 场）建议你们慎重了。读历史学硕士和博士是件奢侈的事情，适合生活无忧的人去一直读 下去，适合在职人员去读。
近期有生活压力的人读研、读博就是越走越窄，专业很难对口就 业，转行都难呢。 你的判断依然过于乐观了， 在山东到中学就业的历史研究生不到三分之一， 可能也就有五分 之一吧。
还有你说的很多部门和行业，根本不需要历史，图书馆有图书馆学和档案学，博物 馆有博物馆学，史志办需要考公务员，而且一般是要求文史类，文科其他专业也可以报，我 考过。报社这个就更。
蔡崇榜，博士生导师，中国古代史，宋代史学。
陈廷湘，博士生导师，专门史，中国近现代史。
郭齐，博士生导师，历史文献学，朱熹诗文研究。
郭声波，博士生导师，中国古代史，历史地理学。
何平，博士生导师，世界近现代史，史学理论，中西文化比较，现代化，国际关系。
何一民，博士生导师，城市史研究。
霍巍，博士生导师，汉唐考古，西南（包括 *** ）考古，博物馆学，文化人类学。
李文泽，博士生导师，历史文献学。
刘复生，博士生导师，宋史，西南民族史。
罗志田，博士生导师，中国文化史。
彭裕商，博士生导师，古文字学。
石硕，博士生导师，中国少数民族历史研究。
舒大刚，博士生导师，儒学文献研究。
王挺之，博士生导师，欧洲城市史，文艺复兴研究，旅游资源、旅游人力资源开发。
杨世文，博士生导师，宋代历史文献，儒学学术，巴蜀文化。
杨天宏，博士生导师，中国近现代史，专门史。
杨振之，博士生导师，旅游策划、规划，风景区管理与目的地营销。
王东杰，博士生导师，中国近现代史，专门史。
张箭，博士生导师，世界中世纪史，中国中古史。
教授，副教授，讲师，助教是大学教师的职称，级别依次从高到低排。
院长是行政职务，也就是所谓的“官”了。
博士生导师，硕士生导师都是相对于研究生来说的岗位制度。
至于关系：
相对于教授这类的职称来说，博导条件较高。博导一定是教授，但教授可能只是硕士生导师。
其他的，学科带头人自然是学术能力较强的人，所以通常是教授，博导。
院长也自然是学院里比较牛的人，所以往往是教授职称。一流大学的校长是副部长级，往往都是院士。
【第一段在全文中的作用】 ①简单介绍许倬云，让读者对传主有一个初步认识； ②通过对许倬云的评价，肯定传主在史学界的地位和影响； ③交代作者对传主的倾慕，为后文与传主的接触作铺垫。
【《史学大师许悼云》原文】 《史学大师许悼云》 魏承思 在美国读书的时候，我知道了许悼云的大名。因为他的《汉代农业》是在美国攻读中国史博士学位的必读书，我喜欢这部书，于是我找到许先生的好几部著作来读，被他的渊博知识深深折服，最受启发的是他娴熟的使用现代社会科学的理论和方法来治史。
那时候，只知道许悼云是匹斯堡大学历史教授，台[tái]湾中央研究院院士。后来到了香港，在中文大学跟金耀基教授继续攻读博士学位，有一次提到许悼云，耀基师说和他很熟，并说他每年都会来香港中文大学讲学。
过了几个星期，许先生果然到了香港，我闻讯后就让耀基师的秘书帮我约了时间去拜访他。在许先生的办公室里初次见面，他平易近人，十分健谈，没有一点大师架子，许先生著作等身，除了专攻中国文化史、社会经济史和中国上古史之外，研究领域还涉及社会学、考古学、科技史、台[tái]湾史和中外历史比较等。
他还对现实政治保持着浓厚的兴趣，撰写了大量政论，结集出版的就不下十余种，在台[tái]湾舆论界有举足轻重的地位。我好奇地问他何以有如此渊博的学识和广泛的学术兴趣，许先生就和我谈起自己的求学经历。
无锡许家是江南世代的书香门第。许先生的父亲藏书丰富，兴趣广泛。
许先生幼年患小儿麻痹而不便于行，就在家里杂读群书。抗战后，他在家乡的辅仁中学读书，这所名校聚集了一批饱学之士。
1948年底，他跟随父母到台[tái]湾，考取台[tái]湾中文大学外语系，第二年转入历史系，本科毕业后又读研究生。当年的台[tái]大大师云集，使学生有更多机会去接触不同的思想、不同的学派，也可以选择不同的课题。
许悼云受校长傅斯年器重，跟李济学考古，根李总侗学古代史，跟董作宾学甲骨文，向尹耕望、钱穆、沈刚伯等问学。许先生说：“那时台[tái]湾的研究生教育和内地不一样，不是一个导师带一个学生，而是一个由三到五人组成的学术委员会共同指导。
这样就给我一个想当大的 *** ，因为几个指导老师的治学思路都不一样，他们在那里各讲各的，逼得我不得不思考，寻找自己的路子。” 后来他又到芝加哥大学去深造。
这所世界顶尖的学府不在意你读什么系，学生的课程可以自己设计。在那里，许先生选课的范围包括经济学、中古史、考古学、宗教学、社会学等。
选读宗教学的只有他，老师照样认真上课。他住院开刀，教授及古代史的老教授带着书到病床前去教，一边讲，一边讨论。
听到这里，我就想：很多人在讨论现在的中国大学出不了大师，但不是先应该问中国大学有没有这样的教师吗？ 许先生说，他选修了那么多似乎和历史学不相干的学科，“但我是拿历史当材料看，拿别的学科当工具看，这样就可以用各种工具处理材料。” 许先生1962年在芝加哥大学获得博士学位。
毕业后担任中央研究院历史语言研究所研究员，台[tái]湾大学历史系主任。1970年起担任美国匹兹堡大学史学系及社会系合聘教授，其间多次受聘为香港中文大学、杜克大学等校的讲座教授，著有专著十余种，论文百余篇。
近年来，又常在中国大陆讲学，被南京大学、东南大学授予名誉教授。他是海峡两岸和国际史学界公认的耆宿。
听了他的自述，我才算是真正明白大师是怎样炼成的。 第一次见面聊天，许先生就给我留下极其深刻的印象。
可以说是我研究历史的“一日师”。我去学校上课之余，经常会去他那里拜访，聆听他的教诲。
有一次，《明报》编务总裁高信疆听我说起许绰云在香港，就说和他是很熟的朋友，要我帮他约一起吃饭聊天。参加那次餐聚的除了许先生夫妇外，还有耀基师夫妇和哲学家劳思光。
我在他们中间算是小字辈了。很多年过去了，当晚吃了什么佳肴美味早已忘记了，但大师的风采则历历在日。
上一次见到许先生已经是十多年前了。我有事去台[tái]北，听说他也在，就打电话约了时间去看望。
言谈之中，他知道我跟随南怀瑾先生在学佛，就说怀师早年在台[tái]湾时，自己曾跟随殷海光去拜访过两次，因他的学问路子和南不合而没有再去，但殷老师对他则是佩服得五体投地。后来他把这段经历写进《许倬云谈话录》里，称南怀瑾是奇人，有吸引力。
前年我和老友、中研院副院长王泛森博山聊天。他说，殷门弟子对这一说法大不以为然。
我说，十多年前就听许先生说过，事后特地向怀师求证。老人家还兴致勃勃地同忆当年殷海光光跟他学打坐的情景。
这也算为我尊敬的许先生辩诬吧。【许倬云简介】 许倬云，江苏无锡人，1949年赴台[tái]，就读于台[tái]南二中，完成高三最后半年学业，进入台[tái]大历史系，后获得美国芝加哥大学人文学科博士学位。
先后被聘为香港中文大学历史系讲座教授、南京大学讲座教授、夏威夷大学讲座教授、杜克大学讲座教授、匹兹堡大学史学系退休名誉教授等职，代表作为《中国古代社会史论》、《汉代农业》、《西周史》、《万古江河》。
不，崔宇教授1980年的课不是崔宇教授讲的。1980年，崔宇教授在北京大学任教，他的课程主要是经济学、社会学和政治学，但他也会讲一些其他的课程，比如历史、文学和哲学。1980年，崔宇教授的课程是由他的助教和其他老师来讲的，而不是崔宇教授自己讲的。
您好，崔宇教授1980年的课程是由崔宇教授授课的。崔宇教授是一位著名的教育家，他在1980年曾经在中国大陆和香港等地担任教育家，他的课程涵盖了数学、物理、化学、生物学等多个学科。他的课程不仅注重理论知识的传授，还注重实践能力的培养，他的课程以实际操作为主，让学生们能够更好地理解和掌握知识，以及更好地应用到实际中去。
省级社会科学院期刊
省级期刊和国家级期刊的主办单位不同：省级期刊是由各省、自治区、直辖市的各部门、委办、厅、局、所，省级社会团体和机构以及各高等院校主办。国家级期刊的主办单位：由党中央、国务院及所属各部门，或中国科学院、中国社会科学院、各民主党派和全国性人民团体主办。领导说详情搜：高级职称论文郑密路航海路全国办、中国职称大学郑密路航海路全国办（必搜最关键的“郑密路航海路”）、高级经济师学院郑密路航海路全国办、高级农经师学院郑密路航海路全国办、高级会计师学院郑密路航海路全国办、高级审计师学院郑密路航海路全国办、高级统计师学院郑密路航海路全国办、高级政工师学院郑密路航海路全国办、高级工程师学院郑密路航海路全国办、高级教师学院郑密路航海路全国办、高级人力资源管理师学院郑密路航海路全国办等。 国内有7大核心期刊（或来源期刊）遴选体系：1. 北京大学图书馆“中文核心期刊”；2.南京大学“中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊”；3.中国科学技术信息研究所“中国科技论文统计源期刊”（CSTPCD，又称“中国科技核心期刊”）；4.中国科学院文献情报中心“中国科学引文数据库来源期刊”（CSCD）；5.《中国人文社会科学核心期刊要览》，中国社会科学院文献信息中心研制。2000年推出首版，建有《中国人文社会科学引文数据库》（CHSSCD）；6.《中国核心期刊目录》（RCCSE），由武汉大学邱均平教授主持研制，7.《中国学术期刊综合引证报告》，清华大学图书馆和中国学术期刊（光盘版）电子杂志社研制，每年发布。建有《中国引文数据库》（CCD）。
《中州学刊》是河南省社科院主管主办的综合性社科类学术理论期刊。1979年创办时名为《学术研究辑刊》，1981年更名《中州学刊》，1982年改为双月刊，正式交邮局向国内发行；1984年第1期起由河南省社科院主办，对国内外公开发行。1996年第1期起，每期由128页改为144页，并于当年加入《中国学术期刊（光盘版）》，由清华大学光盘国家工程研究中心学术电子出版物编辑部出版并向世界发行。2005年页码改为258页。《中州学刊》以“崇尚科学、追求真理、提倡原创、打造精品”为办刊理念，广集百家睿智，编发精品力作，弘扬中原文化，服务改革开放。曾先后被认定为全国中文核心期刊，中国人文与社会科学核心期刊，中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊，中国期刊方阵双效期刊；连续多年被评为河南省社科类优秀期刊、一级期刊、二十佳期刊。《中州学刊》是国际学术交流期刊，是中原学术交流的重要窗口，发行范围遍及中国大陆及港、澳、台地区，远及东南亚、欧美等地。中州学刊杂志社目前设有编务室、第一编辑室、第二编辑室、第三编辑室。现在工作人员10人，其中正高职称2人（含省优秀专家1人），副高职称2人，中级职称6人。《中州学刊》主编由河南省社会科学院院长兼任。 跨世纪杂志社成立于1993年，隶属文学研究所。2000年，跨世纪杂志社从文学所分离。2007年10月，社科院机构改革，跨世纪杂志社被定为社科院直属独立的正处级部门。杂志社下设编务室、编辑一室、编辑二室。跨世纪杂志社主要工作任务是编辑出版社科类文化期刊《跨世纪》。1993年3月《跨世纪》期刊正式创刊，刊期为月刊。为了适应市场的需要，2004年《跨世纪》期刊由月刊改为半月刊。成立16年以来，杂志社紧跟时代步伐，坚持主旋律，秉承“传承文心，博采时华，至情至纯，透悟人生”的办刊宗旨，坚持“经典、时尚、现代”的办刊特点，以健康向上的内容，博得读者欢迎，产生了积极的社会影响。
《河北学刊》《河北学刊》是河北省社会科学院主办的一家大型综合性社会科学学术期刊，1981年12月创刊。杂志社现有编辑和编务人员8人，社长、总编王维国，社长助理崔清明。《河北学刊》以传承学术文化，繁荣社科研究，推出探索性、前沿性、原创性科研精品为办刊宗旨。刊物坚持“二为”方向，贯彻“双百”方针，关注国内外最新学术动态及热点理论课题，积极扶持学术新人，在学术界赢得较高声誉。刊物同时入选“全国中文核心期刊”、“中国人文社会科学核心期刊”、“中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊”等三大核心；为河北省“十佳期刊”、河北省“优秀期刊”、华北地区“优秀期刊”和“北方优秀期刊”。刊物所发表的论文在《新华文摘》、《中国社科文摘》、《高校社科学术文摘》、《人大复印资料》等报刊的复印转载率多年在全国保持前列位置。
省级核心期刊即由各省、自治区、市及其所属部、委办、厅、局、所主办的以及由各本、专科院校主办的可面向全国跨省发行的期刊。从严格意义上说，期刊杂志并无国家级、省级的区分标准。因为，国家新闻出版总署早就声明：中国的出版物，只有正式和非正式之分，没有所谓国家级、省级等的等级区分，不论主办或主管单位是省、自治区、只要能公开面向全国跨省发行，均可称为省级期刊。中文名省级核心期刊“省级”期刊由各本、专科院校主办的学报（刊核心期刊学术界通过一整套科学的方法CN刊物国内公开发行的刊物基本资料国家级期刊20张期刊封面一般说来，“国家级”期刊，即由党中央、xxx及所属各部门，或中国科学院、中国社会科学院、各民主党派和全国性人民团体主办的期刊及国家一级专业学会主办的会刊。另外，刊物上明确标有“全国性期刊”、“核心期刊”字样的刊物也可视为国家级刊物。对中国（不含港、澳、台）出版的期刊中核心期刊的认定，国内比较权威的有三种版本。一是中国科技信息研究所（简称中信所）每年出一次的《中国科技期刊引证报告》（以下简称《引证报告》）；另一种是北京大学图书馆与北京高校图书馆期刊工作研究会联合编辑出版的《中文核心期刊要目总览》（以下简称《要目总览》）。《要目总览》不定期出版，1996年出版了第二版，2000年出了2000版。2004年出了2004版，最新版是2014版。第三种是南京大学社会科学研究联合编辑出版的《中文核心期刊要目总揽》，也已经到2004版本的了，《中文核心期刊要目总揽》《要目总览》收编包括社会科学和自然科学等各种学科类别的中文期刊。其中对核心期刊的认定通过五项指标综合评估。《引证报告》统计源期刊的选取原则和《要目总览》核心期刊的认定各依据了不同的方法体系，所以二者界定的核心期刊（指科技类）不完全一致。相关期刊“省级”期刊即由各省、自治区、直辖市及其所属部、委办、厅、局主办的期刊以及由各本、专科院校主办的学报（刊）。核心期刊简单地说，核心期刊是学术界通过一整套科学的方法，对于期刊质量进行跟踪评价，并以情报学理论为基础，将期刊进行分类定级，把最为重要的一级称之为核心期刊。CN刊物指在我国境内注册、国内公开发行的刊物。该类刊物的刊号均标注有CN字母，人们习惯称之为CN类刊物。
社会科学院期刊投稿
这本杂志不错是吉林省社会科学院主管主办的一本省一级期刊，文章全文收录中国知网（优先出版期刊）这个杂志现在在济南设立了组稿中心，你可以把文章整理好联系杨编辑(1557659196）这个杂志审核比较快，出刊也挺及时的！她QQ白天都在线，联系很方便
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《云南社会科学》的投稿方式：《云南社会科学》电话：，有问题可以打电话进行咨询。投稿采用纸质投稿和电子邮箱两种方式，电子稿的发送邮箱： 经济、企业管理 : 政治、历史 : 民族、宗教、社会: 哲学、文学： 法律 ： 地址:昆明市环城西路577号 邮编:650034《云南社会科学》是云南省社会科学院主办的向国内外公开发行的社会科学综合性学术理论期刊，于1981年5月创刊。其较强的学术性、理论性以及可读性一贯为学界所目。主要栏目设政治、哲学、经济、社会、宗教、历史、文学等主要栏目。明确坚持以马列主义为指导、为中国的社会主义现代化建设服务、为繁荣社会科学事业服务的。
核心期刊一般只发博士或硕士以上老师的文章，研究生也可以，普通老师好象距离比较远，不知道你投的是什么期刊，我这边可以代投，还有每个期刊的发表时间价格都不一样，你可以看一下我这边的期刊投稿须知。
社会科学院青年论文发表
中国社会科学期刊发表论文意味着这篇文章写得非常专业。根据查询相关资料显示，中国社会科学是我国的顶级刊物，主要发表我国人文社会科学领域最新和最重要的学术研究成果，代表着专业能力。中国社会科学杂志社于1979年成立，是中国社会科学院直属的报刊出版单位，负责编辑、翻译出版六种人文社会科学学术期刊和一份学术理论报纸。
期刊分为普刊和核心期刊两种。普刊包括省级期刊，国家级期刊；核心期刊包括南大核心，北大核心，科技核心。1、直接投稿期刊杂志社，自己选定期刊之后，找到正规的联系方式投稿。2、发表职称论文实体公司3、发表职称论文网站
可以在知网、维普这些权威网站上寻找一些正规合法的期刊，然后通过：邮箱进行投稿、审阅以及文章的修订、获取审核结果、录用、汇相关费用、排版出刊等流程后，就完成论文发表了。如果你是学生，最好是请周围的指导老师给一些建议，帮你确认一下你需要发表哪一类、哪一级别的期刊；如果你是教师，需要到学校科研处、师资办等相关部门咨询一下针对于评职需要刊发到哪一级别哪一类的杂志对你有利。大学生如何在期刊上发表论文呢?发表论文对于大学生来说是很有帮助的，包括在校评优甚至是出国都是有帮助的。近期，有许多大学生咨询小编有关于论文发表的问题，大部分大学生会面临一些问题比如说发表论文没有资金凑合的找个普通的出版社、不明白论文发表的期刊是真是假、不知道选择什么样的期刊等，可能想要发表论文的大学生都是有同感的。接下来，小编说几个注意的问题供大家参考。在选择期刊的时候一定要认真的选择，要选择合法的正规的期刊不要被了，虽然学生期经济不是很充裕但是也得问清学校相关部门一些关于论文要求，因为期刊分级别的分为普刊、核心期刊，普刊包括省级期刊、国家级期刊，普刊简单的说就是普通的期刊涉及范围较广，作者选择这个的居多。而核心期刊属于学术性的期刊，一般的科研机构的人员评职称需要在核心期刊上发表一篇或者多篇的文章，核心期刊较难投稿相比起来还是普刊容易些。期刊要选择合法的正规的期刊，如何辩解其真伪呢?正规的期刊都有主管单位、主板单位、国际标准刊号、国内统一刊号，正规的一般都是被知网、维普这些知名的网站收录，实在不知道怎么办就直接去知名的网站搜索一下，一定要选择合法正规的期刊发表文章。小编推荐：《大学生》(半月刊)创刊于1988年，由北京日报报业集团主管，是面向在校大学生的综合性权威刊物。《大学生》关心大学生生存与发展，为他们提供考研、考证、留学、就业等实用信息，业务宗旨为编辑、出版和发行《大学生》杂志及附属刊物(含电子网络版)，举办相关咨询、培训及社会文化交流活动，促进青年的健康成长。大学生读物。着重反映当代大学生的精神风貌和多彩的校园生活。图文并茂、有时代感，力求做到思想性、知识性和艺术性的统一。
答：本科生发表论文的要求一般不高，不论是论文的学术价值和水平还是发表刊物的要求都不高，可以说是发表论文的基本要求，所以本科生发表论文不需要有过大的心理压力。本科生一般发表普通期刊就足够了，也就是省级期刊、国家级期刊或者部级期刊，具体的级别选择需要关注本校的具体要求，一般本科生发表论文大多是为了毕业或者奖学金，学校一定会有这方面的具体文件，需要本科生详细了解。