自己去看＜水之＞，如果你看得懂话，看懂了你就自然能写了，牛仔很忙，没空帮你写作文。
从你的文字里可以得知，你对于水的理解是错误的。道家所说的水不是自然界真实的水，也就是说自然界的水仅仅是一种表象，道家谈论的水是指它的内涵，就像道家谈论的、舌头等等。因为很多人无法体悟道，所以常谈论最接近于道的无；但是依然会有很多人不能领悟无的含义，所以才会谈论阴阳中最接近于无的阴；但是还是会有一些不明白什么是阴，于是道家才告诉你最接近于阴的柔。那么柔是什么？你知道水么？水最接近于柔了！水还是不懂？那么呢？天真无邪自然而然地应对这个世界。水呢，也是那样顺应着外界，从阻力最小的地方最快速地通过，存于圆则圆，存于方则方，积厚则载重等等。什么是水？难道仅仅是指楼主所谈论的那种浮于表象的水吗？请试着自己思考吧
上善若水
自己去看＜水之＞，如果你看得懂话，看懂了你就自然能写了，牛仔很忙，没空帮你写作文。
从你的文字里可以得知，你对于水的理解是错误的。道家所说的水不是自然界真实的水，也就是说自然界的水仅仅是一种表象，道家谈论的水是指它的内涵，就像道家谈论的、舌头等等。因为很多人无法体悟道，所以常谈论最接近于道的无；但是依然会有很多人不能领悟无的含义，所以才会谈论阴阳中最接近于无的阴；但是还是会有一些不明白什么是阴，于是道家才告诉你最接近于阴的柔。那么柔是什么？你知道水么？水最接近于柔了！水还是不懂？那么呢？天真无邪自然而然地应对这个世界。水呢，也是那样顺应着外界，从阻力最小的地方最快速地通过，存于圆则圆，存于方则方，积厚则载重等等。什么是水？难道仅仅是指楼主所谈论的那种浮于表象的水吗？请试着自己思考吧
上善若水