[4]王洲明.汉代散文风格与汉代经学的关系[J].泰安师专学报,1999(5):28-29. [5]曹建平.魏晋南北朝家庭教育钩稽[J].湘潭师范学院学报,1998(2):104-106. [6]吕思勉.秦汉史[M].上海:上海古籍出版社,1983:686. [7]
我今不复到园中去 寂寞已如我一般高 我夜坐听风 昼坐听雨 悟得月如何缺 天如何老戴望舒的名句,具体出处倒不是很了解!
,外语教学与研究出版社2004年版。[6] 刘欣、吴守凤:《在天界和地界的恶魔—靡非斯特和伏脱冷之比较》,《泰安师专学报》。2001年7月第23卷第4期。[7]孙斌、宗成河:《
我就是布依族的.我认为它已经达到了某种尖端程度
碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等,道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”,“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。
据《泰安师专学报》 1994年02期报道:我校中文系副教授姜全吉老师编著的《逻辑学》近期由高等教育出版社出版并向全国发行。与该书同步发行的还有姜全吉主编的配套读物《逻辑学辅导》,由此可知姜全吉老师1994
【2】 田瑞云,语文教育与人格发展,泰安:泰安师专学报,1999,5 【3】 刘宏武,新课程的教学艺术指导,北京:中央民族大学出版社,2004,70 【4】 刘宏武,新课程的教学艺术指导,北京:中央民族大学出版社,2004,91 ——汕头市社会
张宏梁、彭海两先生所作《吴承恩<西游记>与泰山》(载《泰安师专学报》1986年第1期),对此进行探讨。但由于其文于泰山地方文献未作充分利用,故所论尚存缺略之处。今试加新证,并藉以探寻泰山《西游》
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