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写张富清的议论文作文素材

发布时间:2024-07-05 10:51:38

写张富清的议论文作文素材

有很多的同学在写作文的时候,经常会用到人物素材的作文,我整理了相关信息,希望会对大家有所帮助!

1、山的沉稳水的灵动

孔子是儒家学派的创始人,多年来许多人都认为,儒家学派的一大特点是保守、守旧,以上古为黄金岁月,只重视“先王之道”而不关注事物的变化,而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实,“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解,结合白己对时代的期望,对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准,也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”,而且身体力行,收授弟子,用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”,不相信事物有更新的可能,他就不会成为一位灵魂工程师,不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于:他的“变化”如同万物生长,是一种无声而自然的过程,他心目中理想的发展,不是斩断传统的脉络,而是以传统为根基,如山中树木,生长不息。

2、挫折

孔子一生不得志。但孔子不畏惧,不逃避,以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。

孔子周游列国时曾被匡人围困,当时形势非常紧急。孔子说:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何!”宋司马桓魋欲害孔子,孔子说:“天生德于予,桓魁其如予何?”

《论语?述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时,也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励,是一种自我调适的做法。

著名作家史铁生2010年12月31日凌晨因病去世。青年时期因病瘫痪的史铁生坚强乐观,曾以《我与地坛》等作品,打动千千万万读者。他曾表示:“对待生死我选择一种乐观的态度,让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。”

史铁生1972年不幸瘫痪,后来身患尿毒症,需要靠透析来维持生命,命运对史铁生不能不用残酷来形容。每周3次的透析,1000次针刺,让他的血管变成了蚯蚓状。史铁生却用笔来超越生命的困境,写出了大量优秀作品,其诗性的语言和深邃的哲思打动了千千万万读者。 对于他来说,生命的意义更加特别,他在作品里思考着生与死,残缺与爱,苦难与信仰,写作与艺术等重大问题,并展现了他自己如何在生活中活出了意义,这些或许都是他过往经历留给他的精神财富。

史铁生的好友、著名作家陈建功说:“铁生是我最为敬重最为难得的好朋友。1978年我读到他写的几篇小说,有《午餐半小时》、《没有太阳的角落》,当即被他的作品所焕发的精神力量和艺术魅力所折服。因为他的博大、深邃、勤奋,也因为他的平实、沉静、宽厚,还因为他的乐观、顽强。”

1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。

1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动 *** 是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

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博迪眨眼写作

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪,只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来,于是他要求笔录员门迪宝协助他,每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次,门迪宝按顺序读出法语常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正确,眨两次表示错误,然后拼成词语。这种常人难以想象的"写作"终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版,受到人们的欢迎。

素材分析:"博迪眨眼写作"的事迹让我们想到史蒂芬·霍金,身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。

素材适用话题:"毅力""完美与残缺""奇迹的诞生"

董建华为自己定长远目标

董建华1937出生于上海,10多岁时移居香港。因不会讲广东话,同学们又听不懂他的上海话,常常被取笑。董建华人小志气大,主动与同学们交谈,一字一句地学习广东话,只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书,父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出,所以到了暑假,他还得去打工,如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说:“不会说广东话要学,不会说英语要去英国,对我来说都是一个很大的挑战,而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标,我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标,是人生的乐趣。”

司马迁

司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年:李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年:弥尔顿写《失乐园》花了21年:伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。

富强的议论文素材

说到富强,这个词一般是用于国家的,祖国富强是我们的心愿,也是我们要努力一起实现的目标。下面是我为您整理的关于富强的 作文 素材,希望对您有所帮助! 有关富强的作文素材一 在东方大地上,有一条古老的巨龙,它的名字就叫中国。它曾经遭受到无数列强的侵略,但是,中华儿女不畏强暴,为了维护国家尊严和民族独立,一次又一次地与列强作斗争。尽管每次都以失败而告终,但是也粉碎了列强的妄想。 直到中国共产党成立,给灾难深重的中华民族带来了希望,它带领人民奋斗了28年,终于推翻了帝国主义,封建主义和官僚资本主义三座大山,建立了新中国。中国人民从此站起来了,成了国家的主人。 创业难,守业更难。建国初期,面对列强的封锁,中国共产党带领人民群众自力更生,艰苦奋斗,使国家度过最困难的时期。 改革开放以后,我国的综合实力大大提高,经济也在迅速发展。但是,不可否认的是,我国仍然处于社会主义初级阶段。并且,国家还未完全统一,更有一些霸权主义的国家对我国虎视耽耽。可是现在有些人就丢掉了中华民族勤俭节约的传统美德,开始过上了奢侈腐化的生活。并且为了自己的利益,不惜损害国家和人民的利益,那么我可以说这样的人不配做一名中国人。 反观我国的国民素质,更是令人担忧。不少人随地吐痰,乱扔果皮纸屑。外国的一些提示牌上全部是中文,不都说明了我国国民素质低下吗? 我希望有一天,中国能真正的强大起来,不求称霸世界,但求无人敢欺:我希望有一天,我国的国民素质能真正提高:我希望有一天,所有的人都真正做到为国家着想。我希望这一天早日到来。 有关富强的作文素材二 每个人都有自己的心愿,或大或小,或多或少,心愿是埋藏在心灵里的秘密。而我的心愿就是想让祖国富强。 有句话说:“中国像一头睡狮,静静的睡着,但是,当它苏醒的时候,它的吼声必将震惊全世界!“这句话就真的成为现实了。想当年,众国家对我们中国辽阔的土地虎视眈眈,想尽一切办法入侵我国,当时由于清政府腐败无能,致使多场战争中国惨败,于是种种侮辱中国的词语层出不穷,“东亚病夫“……这一段屈辱的历史,给我们留下了刻骨铭心的记忆。 抗日战争时期,日本鬼子拿着枪拿着炮入侵我国,烧杀抢掠,无恶不作。由于当时我们中国的武器不够先进,所以战势对我们不利。不过,许许多多的革命战士一次又一次的与敌人展开生死搏斗,有的为了战斗的胜利,还献出了自己的生命:邱少云、董存瑞……在中国涌现出许多为国捐躯的爱国将士。 从过去的记忆中回到现在,我们祖国高楼大厦盖起来了,与以前屈指可数的几栋平房大不相同;我国的科学技术也往前迈进了一大步,:神舟七号火箭的成功发射,武器装备的增加创新……祖国正在飞快的发展。 这头睁着朦胧睡眼的雄狮,我希望它能够更加精神抖擞的发出震惊世界的吼声! 也许我们祖国已经很强大,但一个国家一定要越来越强才能适应现在的社会,才能免于别人的欺辱,我不想再在战争中在死去这么多无辜的人,靠祖国的强大才能求得和平。 祖国富强是我的心愿,想要祖国富强,周恩来曾经说过:“为中华崛起而读书。“看得出读书对对于祖国发展独犹为重要。因为学好知识,长大后才能为国家做出贡献。 有这样一句话:“少年强则国强,少年殆则国殆。“意思便是:少年奋发图强学到知识是为祖国争光,反之则会丢脸。所以要努力学习,不要再让“东亚病夫“出现,为祖国的未来而奋斗。 历史的车轮滚滚向前,现如今,中华人民共和国成立差不多六十八周年了,我们回忆那段历史,追忆那段征程,珍惜今天来之不易的幸福。我从现在开始要勤奋读书,长大后为祖国做出贡献,希望这个心愿能够实现,让祖国富强! 有关富强的作文素材三 为中华之富强而读书!桌角上的座右铭赫然映入眼帘,霎时一股热流流遍全身,于是我干劲十足地奋斗起来。那年,当老校长问起周恩来为什么而读书时,他那句石破天惊的为中华之崛起而读书便响彻了整个世纪。而现在,我又要为什么而读书呢?我这样问自己。中华已经崛起了。眼睛一骨碌,我提笔写下这一句为中华之富强而读书! 是的,我们的祖国还仅是发展中国家,落后就要挨打,所以我们的国家要富强要发达!我要为祖国未来的富强而奋发!从此,这句话便成了我桌角上的座右铭。 学习了中国近代史,观看过历史影片,那残暴的一幕幕,那被欺凌的耻辱,那血的教训真叫人又气又恨。我捏紧拳头,恨的咬牙切齿,直想此仇不报非君子!忽然又像泄了气的气球一样耷拉着脑袋确实非常愤怒,可我又能做些什么呢? 某句话在脑海中一闪而过为中华之富强而读书 哦,对!我要奋发图强,努力学习,为中华之富强而读书!于是猛的挺直腰,全情投入到学习中去。高三 毕业 班,学业真的很繁重,不苦不累是不可能的。时间紧迫,大事小事一大堆。 又考砸了;怎么学得这么糊涂;为什么又是失败我心情烦躁,只觉得好累,好想瘫软下去。然而头一低下来,便瞥见那句为中华之富强而读书!怔住,像忆起什么似的。 对!中华需要为国效力者。我爱我的祖国,我要报效祖国,把自己奉献给祖国!而现在如此病蔫蔫的,又怎能成大器呢?所以我要积极,继续努力奋斗!这样想着的时候,斗志猛然。 一张张写着为中华之富强而读书!的随意贴被我粘遍满屋。时时刻刻的见面,让我开始疯狂地实践着,让我争分夺秒地拼搏着。我知道,我的努力将不会白费,我的勤奋将会带我走上成功的捷径。 风一吹来,随意贴便哗啦啦地歌舞着,它是在为我打气呢。 一天,老师问我:你,为什么而读书啊? 看着她,我粲然一笑:为中华之富强而读书! 看过“ 有关富强的作文素材

当 中国人的感觉很好

每个人都有自己的心愿,或大或小,或多或少,心愿是埋藏在心灵里的秘密。而我的心愿就是想让祖国富强。有句话说:“中国像一头睡狮,静静的睡着,但是,当它苏醒的时候,它的吼声必将震惊全世界!”这句话就真的成为现实了。想当年,众国家对我们中国辽阔的土地虎视眈眈,想尽一切办法入侵我国,当时由于清政府腐败无能,致使多场战争中国惨败,于是种种侮辱中国的词语层出不穷,“东亚病夫”……这一段屈辱的历史,给我们留下了刻骨铭心的记忆。抗日战争时期,日本鬼子拿着枪拿着炮入侵我国,烧杀抢掠,无恶不作。由于当时我们中国的武器不够先进,所以战势对我们不利。不过,许许多多的革命战士一次又一次的与敌人展开生死搏斗,有的为了战斗的胜利,还献出了自己的生命:邱少云、董存瑞……在中国涌现出许多为国捐躯的爱国将士。从过去的记忆中回到现在,我们祖国高楼大厦盖起来了,与以前屈指可数的几栋平房大不相同;我国的科学技术也往前迈进了一大步,:神舟七号火箭的成功发射,武器装备的增加创新……祖国正在飞快的发展。这头睁着朦胧睡眼的雄狮,我希望它能够更加精神抖擞的发出震惊世界的吼声!也许我们祖国已经很强大,但一个国家一定要越来越强才能适应现在的社会,才能免于别人的欺辱,我不想再在战争中在死去这么多无辜的人,靠祖国的强大才能求得和平。祖国富强是我的心愿,想要祖国富强,周恩来总理曾经说过:“为中华崛起而读书。”看得出读书对对于祖国发展独犹为重要。因为学好知识,长大后才能为国家做出贡献。有这样一句话:“少年强则国强,少年殆则国殆。”意思便是:少年奋发图强学到知识是为祖国争光,反之则会丢脸。所以要努力学习,不要再让“东亚病夫”出现,为祖国的未来而奋斗。历史的车轮滚滚向前,现如今,中华人民共和国成立差不多六十一周年了,我们回忆那段历史,追忆那段征程,珍惜今天来之不易的幸福。我从现在开始要勤奋读书,长大后为祖国做出贡献,希望这个心愿能够实现,让祖国富强!

中国一直被称为“四大文明古国之一”,但它的历史也有长有短,也有荣与耻,但2008年将被永远铭记!5月12日,一个令所有华夏儿女心痛且不可忘切的日子,山崩地裂,大地震颤,美丽富饶的四川在一瞬间“消失”了,只留下了充满哀叫声,却毫无生机的一片废墟,但可喜的是一方有难,八方支援,各路解放官兵齐聚一堂,展开了以死神的殊死拼搏。哪里有危险,哪里就会有军旗飘扬;哪里有灾情,哪里就会有军徽闪烁!万里废墟中的群众知道,看到了红五星,看到了迷彩服,就像看到了自己的大救星!或许人有许多生命之火,在废墟里熄灭,可我国解放军顽强抵抗,奋勇救人的精神将被永远铭记!中国解放军加油!中国,我为你骄傲!5月12日渐渐远去了,奥运会则踏着岁月的流河扬帆来到了。在奥运会开幕式时,一支披着红色运动服的大队正在向正中涌进,顿时全场沸腾了!欢呼声响彻云霄!那是谁,那不是明星,那不是大腕,而是我们中国队!而这次中国队也在本国领土打下了51枚金牌的好成绩!欢呼声又一次在中国的上空回响,一个个令人荡气回肠的镜头也刻在人们心中!中国队加油!中国,我为你骄傲!中国不再是“东亚病夫”,而在于火箭上升的速度,向各方面发展。总有一天,中国会在我们这批新接班人的手中更加强大。少年强则国强,少年富则国富,少年智则国智。我们不必像董存瑞那样说“为了新中国,向我开炮!”或许应该说“为了新中国,好好读书!”富强中国,我为你自豪!

富贵的议论文素材

俄国作家克雷洛夫讲过这样一个故事:一只龙虾,一只天鹅,一条梭鱼共同拉着一辆车,它们拉的很卖力,但龙虾使劲往土里爬,天鹅拼命往天上飞,梭鱼使尽全力往水里游,结果车子一步也走不动。足见虽然努力了,但没有合作,于也枉然。议论文素材如下。

左宗棠抬棺出征1876年,65岁的左宗棠抬棺出征,誓与故人决一死战,一举收复天山南北,粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋。他的居室有一副对联:“身无半亩地,心怀天下,读破万卷书,神交古人。”表现了将军的忘我追求。

孙冶方不改追求著名经济学家孙冶方文革期间遭受39次批斗,入狱7年,仍不改追求,至力于社会主义经济的研究,他撰写《社会主义经济论》,已写好的文章常常不翼而飞,前后共写了85遍,这种追求真理的精神令人钦佩。

逆境出成果。汉代史学家司马迁分析一些人的创作情况时说:古者富贵而名磨灭不可胜记,惟倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演<周易),仲尼厄而作(春秋),屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚,《兵法》修列,不韦迁蜀,世传(《吕览),韩非囚秦《说难》〈〈孤愤》,诗三百篇大抵贤圣发愤之所为作也。

平凡岗位不平凡贡献

纺织女工郝建秀,当她还只是16岁时,就创造了优质、高产、低消耗的郝建秀工作法;广州泮溪酒家特级点心师罗坤,可以制作一千多样点心,响誉海内外,主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺,自愿到浴室当修脚工,把书本知识运用到实践中,编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时,创造了“万能工具胎”。一年完成四年的工作时。

乘客的“贴心人”

李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日,对乘客热情周到,处处为乘客作想,用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁,被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。

爱岗敬业是最基本的职业道德要求爱岗敬业是一个很古老的话题,随时代的变迁,人们不断给它赋予了新的内涵。美国吉姆.柯林斯的《卓越员工的12项修炼》把“敬业”作为了第一项修炼项目,说明了虽然中西方文化差异较大,但对从业人员的要求都是相通的。敬业精神是推动人类社会进步的重要精神财富,也是社会对从业人员的最基本的职业道德要求。什么是爱岗敬业?爱岗敬业属于道德规范的基本要求。(公民道德基本规范:爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。社会主义职业道德主要规范:爱岗敬业、诚实守信、事公道、服务群众、奉献社会。)爱岗敬业,认真对待自己的岗位,对自己的岗位职责,无论在任何时候,都要尊重自己的岗位职责,认真履行自己岗位职责。这是社会对每个社会成员个体的普遍性的,最基本的道德要求。爱岗与敬业有着紧密的联系。爱岗,就是热爱自己的工作岗位,热爱自己的本职工作。敬业,就是以极端负责的态度对待自己的工作。敬业的基本意思就是恪尽职守,大致包括两个内容:一是敬重自己所从事的工作,并能引以为荣,为自己所从事的工作而感到自豪;二是深入钻研探讨,力求精益求精,感觉到自己找到了自己的人生价值,并全身心的投入与追求。为什么要爱岗敬业呢?我们可以从两个方面来理解。一方面从个生存和发展空间上看,爱岗敬业是人类生存本能的的需要。一个人的生存和发展,需要必要的环境空间和必要的展示平台。一份职业,一个工作岗位,就是一个人赖以生存和发展的基础性环境空间和展示平台。所以,一个人有了一份职业,一个工作岗位,就应该加倍的珍惜它,加倍的利用好它。每个人现实拥有的工作岗位,要让都每个人都感到很满意是绝对不现实的。其满意与不满意都是相对的。另一方面从一个工作岗位的客观存在上看,爱岗敬业也是人类社会化分工和发展的需要。一个社会,现代化程度发展越高,社会化分工就越细,对从事工作的人员素质就要求越高。就一座城市来说,没有人当市长是不行的;同样,如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的。各行各业都要有人去干,都要有明确的职业工作标准去把工作干好。所以,爱岗敬业不仅能满足个人生存和发展的需要,也能满足社会存在和发展的需要。敬业是我们中华民族的优良传统,从业就必须敬业,敬业才能更好地从业。如何才能做到爱岗敬业呢?爱岗敬业作为公民道德和职业道德的基本规范要求,说起来容易,做起来难。对爱岗敬业影响比较大的因素主要有两个方面,一方面是从精神上讲的理想信念因素,另一方面是从物质上讲的薪水待遇因素。个人职业与个人理想方向一致或距离越近,人们追求的积极性也就越高,爱岗敬业的热情也就越高。反之,当个人所从事的职业与个人的理想方向不一致或相反时,从业而是单纯地为了解决个人生饥问题,精神因素就失去了主导作用。在此情况下,单纯地从精神上谈爱岗敬业已没有多大意义。个人职业与个人的理想方向不一致或相反时,能够稳定人心的将是物质的引诱。物质在一定条件下也能够转化为精神。薪水待遇的诱惑作用也能在一定时间内发挥着重要稳定的作用。从职业道德角度上讲,要坚持真正做到爱岗敬业,首先,必须要学会处理好现实生活与理想期望的平衡关系。一个人对工作岗位的需求是随一个人的成长进步和社会的发展而变化的。人的生存和发展需要是多样性的,是不断变化的。某一个时期可能对某一个工作岗位感到比较满意,但随时事的变迁,其满意度就将会不断的发生着新的变化,现实与期望随时随地都会处在不平衡状态。所以说,要做到爱岗敬业,就必须要学会调整和处理好自己的理想期望与现实工作及生活之间的关系,通过分析权衡,正确的认识自己,正确的对待工作,找准自己的定位,切实立足本职,发挥好自己应有的作用。俗话说,“人往处高走,水往低处流”。人有不同的需求,社会有不同的分工。一座城市,上要有市长,下要有清洁工。想当市长的人比想当清洁工的人多。但实际上是,一座城市里,只有一个市长,而清洁工却有几百人、几千人,甚至上万人,还是当清洁工的多。无论是心甘情愿的,还是不得已而为之的。只要当了市长应该把自己负责的城市管好;当了清洁工,就应该尽心尽力地把自己负责的卫生区打扫好,保持好。这就是职业道德对每个从业人员的最基本的要求。这也是我们过去常说的叫“干一行”,“爱一行”。从个人角度来讲,自己的成长进步也需要有一个过程,并不是说自己认为自己适合什么岗位,就想干什么岗位,社会对从业人员也是有着选择权的。目前,我国在市场经济条件下,实行的是求职者与用人单位的双向选择,从业人员可以选择自己所感兴趣的工作岗位,用人单位也能挑选自己所需要的合适人选。双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件。所以,现在提倡的爱岗敬业,热爱本职,并不是要求人们终身只能干“一”行,爱“一”行,也不排斥人的全面发展。它要求工作者通过本职活动,在一定程度上和范围内做到全面发展,不断增长知识,增长才干,努力成为多面手。我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业。而是选定一行就应该爱一行。合理的人才流动,双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识,促使大多数人更加自觉地忠于职守,更加爱岗敬业。实行双向选择,开展人才的合理流动,使用人单位有用人的自主权,可以择优录用,实现劳动力、生产资源的最佳配置,劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业,真正做到人尽其才,充分发挥积极性和创造性。这与我们所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的。其次,必须要学会把握好现实生活与实现理想的内在联系。要立足于足下,兼顾好长远发展。双向选择的就业方式,为从业人员提供了个人发展的选择机会和空间,但从业人员的爱岗敬业精神也是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准。用人单位往往愿意录用哪些具有爱岗敬业精神的人,哪些干一行,钻一行的人。有爱岗敬业精神,干一行,爱一行,钻一行的人,才能称的上是人才。是人才的人才能有的机会去实现自己理想和期望。如果是“干一行,厌一行”的人,做什么事情都是从自己的兴趣出发,见异思迁,不但自己的聪明才智得不到充分发挥,甚至会给工作带来损失,失去很多成长进步的机会。理想与现实有着辩证的内在联系。理想和现实虽然是一对矛盾,但理想是来源于现实的,是对现实的某种反映。理想是未来的现实,现实是理想的基础。不能实现为现实的理想或背离现实的理想都是毫无意义的理想。只有善于珍惜现实的人,才有可能抓住机会去实现自己的理想。个人理想的实现是与个人的现实努力联系在一起的,尤其是在市场经济条件下,人们的生存与就业压力都非常大,立足本职,干一行,钻一行,坚持岗位成才,凭过硬的技术,是实现自己的梦想是最有效奋斗途径。至于其它途径也是建立在一个人的现实实力上的。如果一个人技术不精,能力不强,再不珍惜现有岗位,既使有很多个人发展机会,也会与已擦肩而过,错失良机,终生无缘。把握好现实生活与实现理想的内在联系,就是要干一行,钻一行,从小处着手,从大处着眼,立于足下,兼顾长远,有了机会再发展。从物质需要角度上讲,物质生活需要是人类生活的第一需要。提高人类生活质量,不断满足人们的物质生活需要是一切人类社会活动的出发点和落脚点。但人类的物质生活需求是受社会发展制约的,是有限的。而人们在物质生活上的追求是无限的,其满足欲望是无限的。有限的供给,无限的需求将永远伴随着和推动着人类社会的进步和发展。物质可以满足人的基本物质生活需要,但无法满足人们无止境的物质欲望。人们对物质的满足是相对的,是暂时的。物质在一定环境条件下可以转化为精神,但真正能够解决敬业问题的还是要靠精神与物质的结合。当人们在物质生活的基本需要方面得到基本满足的之后,还是要通过培养自己的敬业奉献精神,来调解激励自己的精神状态和生活状态,以健康的生活状态面对人生。在社会现实生活中,真正能够找到自己理想职业的人必定是少数,对于绝大多数人来说,就必须要勇敢的面对现实,从社会的现实需要出发,自觉不自觉地从事着社会所需要的而不是自己内心十分愿意干的工作。在此理想与现实不一致,甚至差距非常大的种情况下,要做到安心本职工作,就非常需要由敬业奉献精神来给我们做精神支柱。工作顺心时容易激发我们的敬业奉献精神,工作不顺心时更需要有敬业奉献精神来做我们的精神支柱。无论如何我们都不能以理想来否定现实,也不能以现实来否定理想。有的人用理想的标准来衡量和要求现实,当发现现实并不符合理想的时候,就对现实大失所望,甚至极为不满。这样发展下去,可能会导致对社会现实采取全盘否定的态度,逃避或反对现实社会。有的对社会上的丑恶现象深恶痛绝,但时间长了就不以为然,甚至有可能失去了自己的理想,对理想失去信心和热情,产生了“告别理想”、“告别崇高”,热衷于“实惠”,陷入拜金主义、享乐主义和极端个人主义的泥坑,严重影响了自己的做从业态度和人生态度。理想是完美的,现实是有缺陷的,奉献是伟大的。面对现实,挑战自我,奉献社会,应该说是大多数人的现实选择。奉献精神是我国劳动人民的一个优良传统,作为一个从业人员,无论在什么工作岗位上,都需要必要的敬业奉献精神。如果一个从业人员,没有敬业奉献精神,就不可能被社会所容纳,更不可能会有自己选择职业岗位的机会。所以,立足本职,爱岗敬业,挑战自我,奉献社会,是每一个从业人员都必须要做到的基本要求。

现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。甚至有的人把这种观点奉为至宝,为了金钱,不惜出卖朋友,出卖自己,有的还冒着生命危险去追求金钱。究竟是不是有钱就是幸福呢?钱与幸福难道真的有必然的联系吗?诚然,在当今社会,要生存,要立业,要办成一番大事,都离不开钱。但是,人应该有更高的精神追求。人生的意义决不在于一味地追求金钱、迷信金钱。那些沉迷于“拜金主义”的旋涡中的人,其结果不仅不会使自己幸福,相反还会为钱而苦恼,这样又何乐之有呢?在外国流传着一些名言,比如“金钱不能买到时间和真情”等。的确如此。假如一个忧郁寡欢的人,她拥有难以计数的家财,可是心里却空虚寂寞,身边没有一个人安慰,连话也找不到人说,精神支柱也没有。这样的生活还有什么意义?她又有何幸福呢?可见,钱非万能,并不一定幸福。在资本主义社会,那些有钱的富人都幸福吗?整天提心掉胆,怕遭偷、怕被抢、怕挨绑架、怕被,有时还得小心自己的老命,这又有什么幸福呢?恐怕大街上要饭的也比他乐得逍遥。难怪有道是“贫穷自在,富贵多忧”。还有,在寓言里,你可能会看到这么个故事:一位富有的国王下令找全国最快乐的那个人,与他换衬衣,这样他才能得到快乐,结果最快乐的那个人却是一个浑身黑不溜秋的乞丐,国王要与他换衬衣,可他却穷得连衬衣也没有。这再一次证明了,幸福未必属于那些有钱的人。幸福,不是靠钱创造的,钱只能满足人一时的愿望,并不能得到永恒的满足。现在国家加大力度反****腐败,这说明在我国当今社会被钱欲熏心的人还大有人在,他们最终东窗事发,被法律惩罚,王宝森、陈希同不就是很好的例子吗?结果他们得到了幸福没有呢?可见,幸福与有钱不是孪生姐妹,有钱与幸福是没有必然联系的,有钱未必有幸福。幸福的生活要靠自己去开拓。(深刻的剖析,大量的事例,结论水到渠成。假设事例应尽可能不用。

志向是极可贵的精神力量。有了理想,就有了奋斗目标,才不会浑浑噩噩地混日子。远大的志向更有价值,它是成功的起点,为远大理想而不懈努力则是人生的重要组成部分。

1.人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而差耻。(奥斯特洛夫斯基)

2.人生的道路虽然漫长,但紧要处却只有几步,特别是当人年轻的时候。(柳青)

3.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。(清*蒲松龄)

4.老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

5.志当存高远(诸葛亮)6.鸟最要紧的是翅膀,人最要紧的是理想。(谚语)

6.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动,决心发明炸药。整整四年,不惜牺牲,做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神,发明了炸药。

7.明代著名地理学家徐霞客,年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险,几乎丧命,但他始终没有畏惧,最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。

8.周恩来上小学时回答校长为什么读书:为中华之崛起而读书。

9.明代李时珍,发现以前药物书中有很多错误,立志要编写一部药物书籍。走了上万里,用了三十多年,终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。

10.陈涉年轻时,曾经给人作雇工。他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。

雏鹰之所以能搏击长空,是因为它有展翅高飞的追求;小草之所以能长成参天大树,是因为它有不甘平凡梦想;大海之所以能浩瀚无垠,是因为它有积水成渊的毅力;而我们之所以能走向成功的彼岸,是因为我有志存高远的执着。 花有重开日,人无再少年。人的一生不能用时间的长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。俗话说:只要功夫深,铁杵磨成针。人当有远大的志向,并为之追逐。儒家有云:不学礼,无以立。一个人若没有明确的目标,便走不出心的荒漠,每个人都应有自己的梦想与追逐,或许会失败,即使辛勤的浇灌开不出美丽的花,站在山的顶峰看不到所要的风景,但我们依旧坚持着,努力着。 蚓无爪牙之利,筋骨之强,然上食埃土,下饮黄泉,用心一也。我想人也应如此吧!不管做什么,都应有远大的志向,明确的目标,并为之追逐。那又没有远大的志向,明确的目标,并为之追逐。一个人若没有远大的志向,那与昙花一现又有什么区别呢?在这个纷繁芜杂的世界,繁华靓丽的都市,人们似乎都习惯了独自一人躲在角落抱着手机度过时间,在生活的忙碌与粗糙中遗落了自己,遗忘了那颗初心。人一旦习惯了舒适安逸的生活便忘却了曾要展翅高飞的梦想。 有时人的生命短暂的如同蜉蝣的一生,只争朝夕,有时却又漫长的如同一个世纪,亘古不灭。人生漫漫长路,总免不了磕磕碰碰,也难免步入荆棘丛生的小路,可人生再苦再难,我们都应有远大的志向。志向可以是航海人夜间的北极北极星,指引他们迷茫的心;也可以是人生失意时的一个再选择,引领人们再度辉煌。有那么一句话:堕落本无罪,只是美的太颓废。人难免失败,可怕的是,失败后再也站不起来。 俗话说:有志者,事竟成。没有谁的一生会一帆风顺,若没有一点苦涩的回忆,伤痕的见证,人生怎会完美!不管路上如何荆棘丛生,我们都应相信:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

议论文财富素材

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿,他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀,用挂窗帘的铁丝

成龙,匡衡,林肯等人的事迹

写作思路:确立中心,围绕选材,确定重点,安排详略,选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想,选择真实可信、新鲜有趣的材料,以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。

朋友,如果我说贫穷也是一种财富,你会相信吗?请你不要惊讶,因为对我来说,贫穷是一笔无法估量的财富。

我出生在一个贫穷的小山村里,那里除了碧水青山,就是云雾缭绕。没有平坦开阔的大路,没有城市里马路旁一闪一闪的红绿灯,也没有来来往往络绎不绝的车辆,更没有耸入云霄的摩天大厦……穷,可以说是家乡最显著的特征。但正是这块贫穷的土地,帮我养成了许多富家子弟没有的习惯。

我不会遇到一点困难就哭泣,也不会因为别人的不理解而伤心,更不会因为他人无端嘲笑而自卑。也许你会说我没有自尊,但我不介意,因为我有一颗上进的心,别人的嘲笑与轻视不仅不会磨灭我的理想,反而成为我前进的动力,这一切都是贫穷赋予我的财富,是它告诉了我人生的坎坷,是它时刻提醒着我,生活需要奋斗。

我不会因为学习繁重而发脾气,也不会因为生活的艰辛而抱怨,更不会因为穿得破旧而自卑。也许你会说我假坚强,但我不介意,因为吃苦的习惯早已扎进我心里的那方土地,只要根埋在地下,我就不在乎别人怎么说我。

我不会因为承受不了学习的重压而中途辍学,也不会因为生活的艰辛而在父母面前诉苦,更不会因为一点困难而轻易放弃。学习本来就是苦差事,我知道,只有吃苦耐劳,才会有梅香扑鼻,才会有钢铁炼成。

贫穷并不可怕,可怕的是被贫穷压弯了腰。人生之路本来就充满坎坷,不要被这一点挫折吓倒。泡一泡苦水,方知万物的不易,经历了贫穷,才更懂得珍惜。感谢你,贫穷的生活。

从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家都尝试过写论文吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样写才规范吗?以下是我精心整理的议论文作文素材,仅供参考,大家一起来看看吧。

一、道理论据:

海纳丰川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐

处世让一步为高,退一步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利已的根基。——洪应明

只有勇敢的人才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容,这不是他的本性。——斯特恩

二、事实论据:

1、管鲍之交,将相和

2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓,推荐他参知政事(副相),丁谓非常感激寇准,对他很尊敬,他们常在书中省(宰相议事之处)吃饭。一次寇准饮汤,不慎将汤羹溅落在胡须上,丁谓马上起身,将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说:“参政乃为长官拂须耶!”丁谓在众同僚面前感到很难堪,自此怀恨在心,屡次加害寇准,使寇准一再贬官,直贬至岭南荒僻之地,后来丁谓也遭贬斥岭南,寇准家人意欲加以报复,但寇准却有容人之量,反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎,气量不可不宏。 一、道理论据:

海纳丰川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐

处世让一步为高,退一步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利已的根基。——洪应明

只有勇敢的人才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容,这不是他的本性。——斯特恩

一、道理论据:

1、只有坚持不懈地刻苦学习,是不必担心不能成材的。——华罗庚

2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹可以创造出来。——鲁迅

3、人生在勤,不索何获。——范晔

二、事实论据:

1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股

2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活,他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书,他千方百计地弄到书,躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书,没有蜡烛,他就把老的烛盘上的蜡油收集起来,装在一只罐头盒里,再注入一些灯油,用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时,他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架,一面揉面团,一面读书。有一次,老板走进去看他在读书,想把书拿走扔到火里去,高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊:“你敢烧掉那本书!”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书,反而使他自学的信念更坚定了。

一、道理论据:

1、忍看图事移颜色,肯使江山付劫灰。——秋瑾

2、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来

3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁

二、事实论据:

1、苏轼牧羊,虎门销烟

2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命,1940年初,他被日军围困,身负得伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

3、科学家归国。40年代后期,钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境,但是,当新中国成立的消息传来时,他们放弃优越的条件,冲破重重阻挠,辗转返回百废待兴的祖国,为新中国的科学事业作出了巨大贡献。

北宋词人晏殊,素以诚实著称。他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时,正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,没钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,真宗也更加信任他了。

面对决定自己人生命运的大关头,晏殊居然能诚信守德,的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是,这种诚信带给他的幸运与机遇,让我们确信诚信的价值,可以让人立言、立行、立德,可以千古流芳。

道理论据:

1、以诚人者,人亦以诚而应;以术驭人者,人亦术而待。——程颐

2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实,诚意和廉洁。—富兰克林

3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来

4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险,上书皇帝,指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事,买了棺材,他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官,但从未屈服。他写过《严师教戒》一文,阐述处世做人的看法,他一生也是这样实践的,并受到后代的称颂。

5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直,忠心耿耿。1959年,他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时,他仍坚持说真话。一次,他指着茄子秧对侄女说:“茄子不开虚花,小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言,诚实的心,令人仰慕。

1.有关梦想的作文素材不被热烈的忠诚鼓舞着,是不会做出伟大事业来的。

2.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难,痛苦,而达到他所选定的目标。

3.没有梦想,即没有某种美好的愿望,也就永远不会有美好的现实。

4.人类最可宝贵的财富是希望,希望减轻了我们的.苦恼,为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前,那末人就不会再去播种,不再去种植,人对什么也不准备了:从而在这尘世的享受中,人就会缺少一切。

5.梦想就像星星,我们永远到不了那里,但是像水手一样。我们用它们指引航向。

6.梦想是指路明灯。没有梦想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。

7.人应当向着美丽的未来去想象,只有崇高的理想才能引导自己前进。

8.信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。

9.梦想对于我们每个人来说,都会发挥很大的作用,可以让我们克服恶劣的环境,奋发向前,拥有梦想就拥有整个世界。

“金无足赤,人无完人”这句话的意思是说,任何人都不可能十全十美。都存在着这样那样的缺点、毛病,名人也不例外。

沃尔夫冈泡利是一位罕见的天才。对相对论及量子力学都有杰出的贡献,因为发现“泡利不相容原理”而获1945年诺贝尔物理学奖。泡利以严谨、博学而著称,同时也以尖刻和爱挑剔而闻名。有一次泡利想去一个地方,但不知道该怎么走,一位同事告诉了他,后来这位同事问他,那天找到那个地方没有,他反而讽刺人家说:“在不谈论物理学时,你的思路应该是清楚的。”这就体现了他的特点:挑剔和尖刻。

而我呢?我是一个中学生,一个没有超凡能力的普通人,和泡利是完全相反的,泡利身为一个大人物,虽然有显著的缺点,但他却会在缺点上建立优点,因为他的敏锐和挑剔,使他具有一眼就能发现你理论中错误的能力,曾被玻尔称作“物理学的良知”。而我们却不能做到,我们只会在缺点上再加盖缺点,成年累月,越堆越高,想一次攻破也就难了。

“金无足赤,人无完人”,不错,在每个人的身上都存在着不少缺点,而真正改掉缺点的人却很少,既然如此,那么就让我们也学学泡利在缺点上建立优点,让缺点逐渐成优点吧!

一个非常的公司要招聘一名业务经理,丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试,剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说:“你们回去好好准备一下,一个星期后,本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后,10名做了准备的求职者如约而至。结果,一个其貌不扬的求职者被留用下来,总裁问这名求职者:“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答:“不清楚。”总裁说:“其实,你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备,比如时髦的服装、娴熟的面试技巧,但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式,对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析,并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作,不用你又用谁呢?”

一、道理论据:

1、志当存高远——诸葛亮

2、一个有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立

3、一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰

二、事实论据:

1、燕雀安知鸿鹄之志(略)

2、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”

3、马克思的理想。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”

雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空;乳虎不严训不能驰骋密林。

纵使天赋过人,马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵,每日在图书馆专注研读,方写出《资本论》,创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通,缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定,但勤能补拙,自身的努力可以修补不足,绽放出自己特有的光芒

也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋,王羲之笔墨染黑的一池春水,畹华深夜梅园的京戏练习,爱因斯坦的第三个手工板凳,范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下,已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要,但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。

所有的结局还未写好,所有的泪水都已启程。一路艰辛,一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷,若以勤为剑有夫何惧?

关于炫富的议论文素材

和谐是当今社会的主旋律。人际关系的和谐,人类社会的和谐,人与自然的和谐……和谐会让这个世界更加美好!高考命题引导学生关注现实,关注社会,关注自然……因此,“和谐”对人与社会的发展有重要的意义,具有很强的现实性。

优美语段

一幅画的美就在于它色调、构图、背景等各方面的和谐;一首歌曲的美就在于它音色、音调、旋律、节奏等各方面的和谐……和谐是最佳的组合,是事物的最佳状态。和者,和睦也,有和衷共济之意;谐者,相合也,强调顺和、协调,力避抵触、冲突。

和谐是一种调配,和谐是一种力量,和谐是一种境界,和谐是一种胸怀。 自我和谐的人,有一个基本特点,就是心理平衡,不抱怨,不攀高,积极对待人生,对名利地位旷达以待、泰然处之。和谐社会的主体是人,人与自然和谐,人与社会和谐,人与人和谐等诸方面的和谐,才能构成和谐的乐章。

和谐是春风里百鸟的鸣唱;和谐是晚秋里静待的风荷;和谐是夕阳照耀下的康河柔波;和谐是苏州园林的小桥流水、回廊九曲;和谐是贝多芬手指间流淌出来的美妙的旋律;和谐是李白独坐敬亭云山静看两相不厌的意境。琴瑟和鸣,黄钟大吕,这是艺术的和谐;和风细雨,桃红柳绿,这是自然的和谐。“和谐”不仅是自然的法则,也是人类生存的法则。和谐的社会才是一个理想的社会。

名人名言

该作文题的开放性较强,审题的角度较多。“材料”包括两方面的内容:一是乐观的“扫把姐”钟情于自己手中的扫把,希望能扫出自己的新生活。二是“扫把姐” 舞出“扫把舞”而网络走红。审题时只须从这两个方面的关键词入手,再结合事件本身就可准确立意了,如“乐观”“钟情”“希望”“魔法”“灵性”“网络” “蹿红”等。从事件、心态、行动、网络魔力等几个角度出发,可得出以下切合题意的立意。

1。从“扫把姐”爆红的事件出发,可立意为:草根人物只要热爱自己的本职工作,以积极乐观的心态面对生活,也可以有自己的精彩,只要努力,平凡人也能成功;成功确实存在着偶然性,但其中不乏有内在的必然性。

2。从“扫把姐”的心态出发,可立意为:心怀梦想的人可以开创新生活;平凡的人敬职敬业,将工作做好,专注钟情于工作便是一种不平凡;乐观面对平凡人生,活出精彩!

3。从“扫把姐”的行动出发,可立意为:平凡的事情坚持做,最终也会臻于非凡之境;把工作当成艺术,即可化平凡为神奇。

【典型事例】

◆卓君1992年出生在广西南宁武鸣县府城镇大墩屯,父母都是普通的农民。18岁时开始喜欢并学习跳舞,通过电视和网络学习舞蹈。2011年7月10日,东方卫视第二季中国达人秀《梦想之夜》年度盛典,获得“2011年度中国达人”大奖。并被网民赞誉为“草根舞王”“街舞达人”。

◆来自安徽农村的菜花甜妈没有受过任何音乐训练,在劳苦中她依然没有放弃自己的音乐梦想,从一个进城打工的打工妹成长为一个具有国际影响力和知名度的传奇艺人,让亿万观众陶醉不已,感慨万千。她演唱的《送你葱》表达了艺术源于生活的真谛,更是一代人不灭的梦想。她告诉我们:只要永不放弃,就能实现梦想。

◆农村长大、进城打工、生活在社会底层,汪峰的《春天里》等尽显沧桑的歌曲,在旭日阳刚的演绎下多了份朴实与 *** ,他们的 *** 演唱,尤其是强壮的体格,沙哑沧桑的迷人歌喉,得到了众网友的一致赞赏。人们在鼓励、支持“旭日阳刚”的同时,也在激励着自己继续追求自己的梦想。

◆任月丽少年时便承受了很多生活的艰难。当同龄的孩子还在父母身边撒娇的时候,她却因为家境的窘迫,加之亲人的疾病,16岁便独身闯荡北京,追寻自己的梦,同时用自己的力量支撑起家庭的重担。在北京西单的地下通道一唱便是四年,风雨无阻。而对音乐的坚持,使得她最终凭借《天使的翅膀》深深打动人心,被称为“西单天使”。

在现在这个电子产品铺天盖地、网络神通广大的时代,一个新兴职业蓬勃升起——网红。

这群有着搞笑的本领,姣好的面容,出从的上位水平的人。他们每天只需要在网络上随便发一条消息,便会引来世人驻足观瞧。有了群众基础,便有了阅读量;有了阅读量,便会有一大群拿着钱请他们做代言等一系列的金钱交易。网红这一职业,有钱有名有光环。于是许多人便挤破脑袋的想钻进这一行业,为此不惜伤害自己来引起世人关注,无下限的博出位,甚至是触犯道德与法律。

“网红”这个新兴职业代表了信息网络的发展,代表着时代的进步。但无下限的博关注来获取利益,让原本光鲜亮丽的职业染上了黑色。这种被沾染了的网红不是这个时代真正需要的,这种网红注定是会快速消亡于网络世界。只有带着正能量的网红,能真正给网民带来欢笑的网红才是这个时代真正需要的。

网红内容可以是积极参加慈善,或是运动,甚至可以仅仅是一杯下午茶。而不是整天的整容,炫富。这些没有丝毫营养价值的东西不知道任何人的关注,这些仅仅是大众茶余饭后的笑料不值得任何推广。

我支持正能量网红,我愿意为他们点赞。对于无下限的的博出位的网红,我只想说:人重在有羞耻之心。

我是一个喜欢网红的人,我喜欢像papi酱那样能带给我们能量的网红,我喜欢像艾克里里那样能带给我们欢笑的网红……我喜欢网红,我喜欢能让我觉得值得的网红。

即使你有在彪悍的出位水平,并不能让别人真正的欣赏你喜欢你,那么,你成为网红的意义何在?人并不能只追求利和益,而要追求做一个快乐的自己,自己喜欢的自己。

变成自己喜欢的模样,就是我的人生意义。我不是网红,但我喜欢真实的自己。

清明之时,正是花儿盛开的季节,陵园陵园里的花儿格外的红,好像是被烈士们的鲜血所染。布满青苔的石壁上长满了杂草,四周插满了崭新而又鲜艳的五星红旗。烈士的雕像是那么庄严和肃穆。他的眼神显得十分深情,这种神情向我诉说着英雄们不朽的故事……

虽然我置身于烈士陵园,却真切地听到了战场上传来隆隆的枪炮声和先烈们冲锋陷阵的呐喊声,仿佛看到了战场上熊熊燃烧的火焰和遮天蔽日的硝烟,深切地感受到了血染疆场的惨烈和凯旋高奏的欣喜。广大将士们为创建新中国殉难的壮举,实在可歌可泣。一种历史的厚重感,如山而至;一种对历史的敬畏感,陡然升起。新中国成立的那一刻,全国上下升起了千万万面五星红旗,中国人心中都升起了一面五星红旗。想到这里,望望如今林立的高楼大厦,这是烈士们抛头颅,洒热血打造出来的呀!如今的我们,更应该发奋学习,少年强则国强!

活在老街的记忆作文

有一种古老,总让我缅怀,缅怀那一份悠远与朴实;有一种温馨,总让我想念,想念那一份悠然与宁静。

写在前面

永新是一个面积并不大,历史不算长的现代小镇,却突兀的有一条长长的老街,老街蹲踞一隅,像自然朴实的诗行,蕴蓄着悠远浓郁的味道,又像经历沧桑的老人,无声诉说着自己的故事。

一街的木板照壁墙依次排列,没有刻意装饰,没有桃红柳绿,粗陋的模样到有着别样的温馨,门槛上的一痕深沟足以证明其厚实沧桑;高高的房檐挡不住老街人的热情,每逢谁家有个红白喜事,整条街的人会把它当自家事来办,谁家的媳妇厨艺好,谁就是大厨,席办在街上,一条街排了去;远方的亲朋来了,一条街都可借宿,主人客人没半点忸怩。

我出生在老街的木房子里,成长在老街的青石板上,小时老街就是我眼里的世界。有人说,那条石板的路太沉寂,须多少笑的身影方能唤得它的笑语?然而永新老街给我的印象多是温馨热闹的。赶场天天刚亮,这里就吆喝声四起,小商贩推着小货物架穿梭在巷子里,天逐渐放亮了,街上的商铺先后不一地开了门,热热闹闹做起生意来;巷尾那捏泥人的老人,双手可灵巧了,拿上泥但见十指翻飞,几分钟一个栩栩如生的泥人就在他手上诞生了,构思之精巧、技术之精湛令人叹为观止;卖日杂货的地摊,跳跳小青蛙,汪汪小狗子不时会招来行人驻足……曾经帅气诙谐的泥人大叔,卖跳跳小青蛙的大姐姐,给了我童年几多甜蜜与温馨啊!现在想想老街的人是喜爱这种热闹的吧,不然就不会允许谁谁谁在自家门口扰人了。

老街也有宁静的时候。不赶场的日子,我背着书包穿过老街走向学校,或从学校走回家中,见到老街的青壮年们多是日出而作,日落而息,为改日赶场腾出更多的时间;忙碌的人们见面总会打个招呼,开几句阿猫阿狗的玩笑,这里的人们不懂得夜生活,所以一到晚上,老街的夜是黑的,人们的心却是暖的。

现在的老街,难得见到青壮年,留下的多是三八六一和老人家,妇女们有男人在外赚钱养家,老人多有自己一份超龄保险,老街自然没有了往日的忙碌与热闹。黄炎培先生说,一个人无事大街数石板,两个人进茶铺从早坐到晚。永新老街少有数石板的人儿,茶铺却常有从早坐到晚的悠闲老人,茶铺,也就成了永新老街保持古风的标志。每日,几十个早起的老汉沿着几十年不变的路线,摸进附近最熟识的茶铺子喝早茶,撮着嘴把第一口热气扑腾的花茶咽下肚,似乎宣告着内容重复的一天正式开场了:三三两两凑一桌,进行着一种没有中心思想的交流活动,想到啥子说啥子;内敛的老人家,一份报纸,一杯盖碗茶,仰于老藤椅上,在圈内自知天上人间;实在无聊的,吆喝着砌起长城,活动筋骨动动脑,也没大的输赢,加点小钱加点盐,是消遣,是“在”的证明方式。

老街的人,以自己的一种方式活着,老街的日子,就像老街外环绕的小河,缠绵不断又波澜不惊……

在外求学忙碌的我,脑中不时会冒出老街的影像,老街那群朴实的人,不经意间心里自有了家的温馨。

如果把母爱比做是一枝盛开的百合,在每个角落中散发着它迷人的芳香,那么父爱就是一株茉莉,它在某个角落中默默地吐着它那清新的芬芳!下面是出国留学网为您带来的《父爱的作文1000字》,希望您能喜欢。

篇一:父爱如歌 我是一只小鸟,而爸爸的爱是天空,我飞翔在父爱的关怀中。我是一条小鱼,而爸爸的爱是海洋,我游弋在父爱的温馨中。

我的爸爸是一名普通的教师,但在我眼里却是世界上最伟大的爸爸。 记得有一年严冬,我上学少穿了一件棉袄,冻得我直哆嗦,我搓着手心里后悔没听妈妈的话。

这时听吴微微说:“马凤岐,你爸爸来了!”我走出教室,只见爸爸微笑着,手里拿着一件棉袄,说“来,穿上吧”。我穿上棉袄,身上暖和了,心里更是暖洋洋的,爸爸说“以后要注意啊”。

我笑着使劲地点了点头。回到家里,妈妈听说我上学少穿了一件棉袄,狠狠的训斥了我一顿,正要打我,爸爸笑着走过来,说“小孩子不懂事,算了吧。”

我感激的看着爸爸,爸爸用宽容教育了我。 还有一次,我在外面闯了祸还对妈妈撒慌,妈妈的批评让我脸红,我流下了悔恨的泪水。

爸爸见了急忙给我擦干眼泪,给我讲道理,并对妈妈说:“打骂孩子不是最好的教育方法,要给他们讲道理。毕竟还是小孩子嘛。”

爸爸有给我讲了好多道理,让我心悦诚服的认了错。 我一天天长大,知道了要感恩父母。

我会父母劳累的时候递上一杯热茶;吃完了饭,爸爸妈妈休息,我来洗碗。 我有一个好爸爸,他让我知道了什么是爱。

我在爱中成长,心中亮着一盏感恩的灯,照亮我的人生路! 篇二:父爱 如果把母爱比做是一枝盛开的百合,在每个角落中散发着它迷人的芳香,那么父爱就是一株茉莉,它在某个角落中默默地吐着它那清新的芬芳!向来只有赞颂母爱的伟大,可又有谁知道父爱的含蓄!父爱这字眼是多么的平凡,但这种爱是多么的不平凡。 一株茉莉也许没有让人沁脾的芳香,但它永远会让你感到清新,感到幽雅,父爱就是这样,犹如茉莉一样静静地开放。

无论你在何方,父亲那慈爱的眼睛定会伴随你一我就快升到初中了,liuxue86课业较繁重,单完成作业就要拖到准点才做,九、十点才完成功课,对此父亲常常抱怨我不抓紧时间。我很习惯与这样完成作业,一次写着写着,太晚了,竟伏在桌上。

父亲叫醒我并狠狠的批评:“你这样怎么能行呢!我就不信你明天还有精神听讲。平时不抓紧时间到晚上才用功有什么用!讲你多少次,就是不听!”说完,一点也不同情我,并给了我一个耳光走出我的房间把门一摔,好响的声音。

我立即关了灯,躺到床上。心里感到莫大的委屈,心想:“别人可以不完成作业,我这样做有什么错的?只是拖拉点,有错吗?能怪我吗?”这个耳光打得我眼泪哗哗像沸水一样,总觉得父亲太不近人情了。

父亲不再与我说话,我也不理他,还时常用敌视的眼光。我为此心痛极了,难受极了。

我每天都在记忆里重新翻寻那一番话,总觉得我没错。 一天,我在写字台上发现这样一张纸,其文如下:孩子,我不是存心要打你,只是狠铁不成钢。

别人家孩子早早把作业完成,还在楼下玩,你每天这样学,身体怎么撑得住,爸爸多希望你能抓紧每分每秒地学,不让时光匆匆流逝,可你不能只看到每天晚上那点时间呀。爱你的父亲我看到那张纸条上分明有拭去的泪水的痕迹,我有些动摇我的意志了。

我写了封回信;爸,我不是存心要气你,以前的事是我不对,那样对待你是我不好。可你要理解我。

别人的孩子抓紧时间完成作业后,就出去玩,我不能。父亲的用心良苦我都知道。

儿子我泪如雨下,心里莫大的懊悔层层泛上。我把这封信塞到父亲的衣服口袋里。

在这一刻开始,我终于体会到了父爱的伟大。我真想对父亲说:“爸爸,我错了!”两封信后,我和父亲碰面却不知该说什么话了。

他对我说:“吃饭!”我分明听见我答应了,“嗯!”他又给我留了张纸条:孩子,爸爸相信你,你朝着你的目标去追求,爸不苛求你非要怎么样,只要你认为是对的,你就去做吧!我已经深深地感到父亲对我的爱、对我的用意。在爱的鼓舞下,我一定要发奋读书,漂漂亮亮的“打”好升中的这场战,来报答父亲的爱。

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生活中,每个人都有自己美好的理想,我的理想是当一名优秀的作家.

培根说:“毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理”,每个人都要有理想,这才有奋斗的目标、前进的方向,一旦梦想成真,回首以前的奋斗历程,该是何等的欣慰呀!

具体是何时开始喜欢上写作的,我已经忘却了,依稀记得的,只有那在学习中的情景仍历历在目.二、三年级的时候,每次老师布置作文,我总爱把它放在作业做完的时候写,总想着尽可能将作文写得最好.但手中之笔却是“囊中羞涩”,笔下的方块字毫无生机,平淡如白开水,每次的开始是满怀希望,却以失望告终.每每看着班上其他同学的作文写得多么优美,对比自己,唉!不由得生出沮丧的心情来.

不得已,只好向妈妈请教改掉这种眼高手低的现象.妈妈听了,微微一笑说:“找书帮忙啊!”对呀,我怎么忘了呢?

于是,看书替代了本来得宠的玩具.渐渐的,我发觉一提笔,总有一股思维的清泉随时奔涌而出,灵感所至,我的笔下不再“羞涩”,而是妙笔生辉、神采飞扬;家人们读了我的作文,不再无奈地摇头,而更多是赞许.这便使我来了动力,我越写越起劲.后来妈妈又帮我报了好文章作文班,我更是有了充足的时间练习作文.偶尔我的作文被老师在班上作范文评讲,这足以让我快乐好几天!

随着从书中积累的知识增多,我的作文在班上也成了佼佼者,但这与我成为作家的理想还相距甚远,需要不懈地努力、不断地训练和提高.

十年磨一剑,只有刻苦地磨练自己,以理想为前进的目标,付出与收获才能划上等号.于是乎,我不禁陷入对未来的憧憬之中:在那时,我将以我手中的笔,去描绘和谐社会的景象;去发现生活中点点滴滴闪光的东西;去揭露当今社会存在的各种恶习;去反映人间的辛酸苦辣……

突然,窗外的风声把我唤回到桌前,难道这仅仅是一场梦?“不,这已是现实!”我要在十几年后,响亮而又肯定地回答!

理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜航的路;理想是路,引我们走向黎明.而我,就在这理想的路慢慢地走着……

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论网红作文

在现在这个电子产品铺天盖地、网络神通广大的时代,一个新兴职业蓬勃升起——网红。

这群有着搞笑的本领,姣好的面容,出从的上位水平的人。他们每天只需要在网络上随便发一条消息,便会引来世人驻足观瞧。有了群众基础,便有了阅读量;有了阅读量,便会有一大群拿着钱请他们做代言等一系列的金钱交易。网红这一职业,有钱有名有光环。于是许多人便挤破脑袋的想钻进这一行业,为此不惜伤害自己来引起世人关注,无下限的博出位,甚至是触犯道德与法律。

“网红”这个新兴职业代表了信息网络的发展,代表着时代的进步。但无下限的博关注来获取利益,让原本光鲜亮丽的职业染上了黑色。这种被沾染了的网红不是这个时代真正需要的,这种网红注定是会快速消亡于网络世界。只有带着正能量的网红,能真正给网民带来欢笑的网红才是这个时代真正需要的。

网红内容可以是积极参加慈善,或是运动,甚至可以仅仅是一杯下午茶。而不是整天的整容,炫富。这些没有丝毫营养价值的东西不知道任何人的关注,这些仅仅是大众茶余饭后的笑料不值得任何推广。

我支持正能量网红,我愿意为他们点赞。对于无下限的的博出位的网红,我只想说:人重在有羞耻之心。

我是一个喜欢网红的人,我喜欢像papi酱那样能带给我们能量的网红,我喜欢像艾克里里那样能带给我们欢笑的网红……我喜欢网红,我喜欢能让我觉得值得的网红。

即使你有在彪悍的出位水平,并不能让别人真正的欣赏你喜欢你,那么,你成为网红的意义何在?人并不能只追求利和益,而要追求做一个快乐的自己,自己喜欢的自己。

变成自己喜欢的模样,就是我的人生意义。我不是网红,但我喜欢真实的自己。

生活中大家都需要关注法律,对于青少年来说,最重要的两部法律就是《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》,这两部法律需要被好好地关注、研读,需要被青少年重视。

《未成年人保护法》的基本原则主要包括:保障未成年人的合法权益;尊重未成年人的人格尊严;适应未成年人身心发展的特点;教育与保护相结合。这样,就使我们青少年受到了一定的保护。

学校,是对未成年人实施教育的机构,未成年人有很长的时间是在学校度过,是我国未成年人保护的重要方面。我曾经看过一则案例:一位年轻的男老师,在上课的时候,单独把某个女学生叫出去,侵犯她。刚开始,她们都不敢说出来,后来她们告诉了家长,家长到校方要求讨回公道,校方竟以该老师是有名教师的理由来否认,也没有做出调查。常言道:要想人不知,除非己莫为。真相终究水落石出,该老师也被判处死刑。但是,对于受害者身心的创伤是校方无法补偿的!这就看出,校方的不负责任,他们作为教育机构,对整个未成年人的保护工作起着举足轻重的作用。他们居然对家长的话置之不理,使更多的同学受害,实在可恨!

家庭作为青少年成长的地方,对他们的影响不言而喻。不少青少年的犯罪,都是家庭造成的,最为常见的就是家庭暴力。有的孩子因长期得不到父母的关怀,甚至遭到父母的虐待,使他们逐渐走向犯罪。父母作为孩子的监护人,有教育,监护未成年人的义务,他们这么做,是应该受到法律的严厉制裁的。

我们每时每刻都置身与社会中,社会环境对促进未成年人的健康成长也有着重要作用。但是有的人却没认识到这点:某女生,因为虚荣心作怪,到一家影楼照了一辑明星照,在老板娘的诱惑下,还与一位不相识的男孩照了婚纱照,最后竟糊里糊涂地签下了一份协议。不久,相片被挂了出来,人们都以为她订了婚,后来在大家的压力下,16岁的她被逼退学到南方打工。虽然最后她的母亲为她讨回了公道,但是她觉得,她在家乡已经抬不起头了,所以还是没回家。从这个案例就看出,青少年对法律的认识还不多,不会行使自己的合法权益,不会用法律来保护自己。但是社会也有保护未成年人的责任,所以也是难辞其咎的!

都说,青少年是祖国的花朵,祖国的未来,他们是否健康成长,影响着祖国的未来发展,而社会上的任何人都需要强调对青少年的保护。当然,学校、家庭、社会各界也都强调增强青少年自我保护意识。

今天真好

回忆昨天,关注今天,展望明天。关于昨天已经过去,就没有必要再去回忆,去思念。而对于明天一切都是未知数,一切皆有可能,也就没有必要再要去幻想,去憧憬。最为关键的是今天,我们活在当下,就要认清形势,关注今天,就会发现今天真好

对于“今天真好”这个话题,我觉得以"祖国”为论述对象就再好不过了。今天的中国,繁荣昌盛,飞黄腾达。当然,如果没有岁月的磨练,就不可能有如此卓越的成就。没有对未来的憧憬,就不可能有现在发展的动力了。可是,现在的中国,今天的中国就得好好讲讲了。

2008年的中国,悲喜交加,2008年的5月,一场突如其来的大地震冲刷了中国人心中的房墙,全国人民陷入一阵沉痛之中,但是在危难时刻虽然心中房墙被冲刷,但是本性的善良之墙坚固不倒,大难面前,大爱出来与它拼搏奋战,庞大的队伍怎么能与大难这支风吹倒的队伍较量,因为那是不言而喻的事情。于是大爱携手,共同度难,今天的中国真好!今天的中国真好!!!

2008年的8月,普天同庆,全国上下共欢呼,同歌唱。北京奥运会的盛大开幕,中国人百余年的梦想得以实现。这展现其他国家对中国实力的信任和认可。开幕那天,一个偌大的鸟巢里充满世界奇观,一颗颗炙热的爱国之心在熊熊燃烧着,以至于鸟巢上空的天空变得更加鲜红,国人的骄傲,洋人的信任,终于不负重望,在那一刻,全部得以回报。2008年的北京奥运会取得圆满成功,再次肯定了中国在轨迹上的地位。今天的中国真好!今天的中国真好!!!

2010年的5月,上海世博会的召开,再次让我们无法想象中国的实力,这次世博会以“城市,让生活更美好。”的主题走向了世界,世界各国纷纷前来中国的上海见证更见神圣的一刻。上海世博会是中国向世界展示自己的盛会,更是世界各国与中国友好交往的见证仪式。上海世博会是中国的有一次伟大创举!今天的中国真好!今天的中国真好!!

一、阳刚之气

关于《关于防止男性青少年女性化的提案》,教育部给出《答复》称,将从加强体育教师配备、加强学校体育制度顶层设计、深入开展健康教育及加强青少年心理健康教育相关问题研究等方面更好的解决这一问题。这个答案也引起了社会热议。

【点拨】如何理解“阳刚之气”?男性在风度、气概、体魄等方面表现出刚强之气,是一种美,但阳刚之气并不等于简单的“外表和行为的男性化”,这是因为:“文质彬彬”、“谦谦君子,温润如玉”一直是中国古代推崇的男性典范,从外表和举止上来看,他们也有着精致、文雅的一面,而不是不修边幅、大男子主义做派。基于此,学校和教育部门在培养男孩子们的“阳刚之气”的时候,应该更加重视内在而非外表,不是简单地培养“男人”或“女人”,单纯地禁止他们打扮,让他们不好意思流泪哭泣,更应注重培养人的担当和责任感。

【适合话题】责任、担当

二、凡尔赛文学

凡尔赛文学,是一种“以低调的方式进行炫耀”的话语模式,也称凡学。这种话语模式先抑后扬,明贬暗褒,自说自话,假装用苦恼、不开心的口吻炫耀自己。深谙凡尔赛文学的人,被称为“凡尔赛人”。网友们评价兴起的凡尔赛文学,它是漫不经心地做作、故作困扰的炫耀、欲拒还迎的责怪。

【点拨】对于“凡尔赛文学”及其流行,应辩证分析,理性看待。如果只是把“凡尔赛文学”作为修辞术,进行玩“梗”的文字游戏,调侃自嘲而已,没有不对他人造成攻击和伤害,这也无可厚非。如果作为炫耀的方式,刻意打造“高级生活”来填补空虚的内心,应坚决反对,这种“炫富”产生的根源是自我认知和社会认可产生落差之后的“过度补偿”心理,暴露出虚伪的人生态度和扭曲的价值观念。

【适合话题】心理健康、价值观

三、网络红人:李子柒

作为一位自媒体人,微博知名美食博主,在2016年李子柒开始拍摄手作视频,从拍摄到发布,每一步的过程都是她亲力亲为,在海外平台上播放的视频与国内视频内容相同,字幕同样是汉语,李子柒的视频的传播使海外粉丝一边观看视频一边学习汉语,视频内容展现的中国之美就在眼前,散发着中国传统之美。在展现视频的背后,她请教了非物质遗产传承人,熟练技艺,视频中她身穿粗布汉服,走在大自然泥土上,带着中国传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗走进观众的视野。新华社的短评“李子柒用她的视频,让很多只存留在中国人记忆中的非物质文化遗产,生动呈现在人们面前。我们需要对传统文化进行创新性继承,李子柒做的正是这样的事。”

【点拨】传统文化,“遇见”年轻人,跟随时代潮流,更具生命力。在移动互联技术和电商平台加持下,传统文化的传承迎来了机遇。年轻一代成为传统文化的重塑传播者和传统文化消费的主力军,这也促使传统文化展现出了更灵动、更年轻的形态,全方位、多层面深度触达最活跃、最具潜力的年轻传播和消费者群体。同时,这个促使了传统文化与年轻一代的共同成长。

【适合话题】传统文化的继承与创新、科技与传统

四、丁真现象

2020年11月中旬,因一段10秒左右的短视频,四川省理塘藏族小伙丁真在社交媒体爆红,连续多日登上各大网站的热搜,视频中的他,背靠雪山,骑着白马,徜徉在高原上,野性与纯真并存,触动了人们心中的梦想和追求。丁真爆红之后,并没有开启流量变现的网红路,而是成为家乡文旅公司的员工,为当地文化旅游代言……当下,“丁真现象”“丁真效应”引起了各方的热议。

【点拨】“丁真IP”的诞生和走红,再到丁真用自己的流量回馈家乡,这是嵌入脱贫、文旅等概念的正能量传播创新,也让我们看到了流量的正向作用。过去很长一段时间,网络信息鱼龙混杂,流量被贴上了“有毒”的标签,其实,流量没有原罪,关键在于人们如何因势利导,像丁真一样,用流量带火大美家乡,回报社会,这不乏是一件更能创造社会和自我价值的事情。

【适合话题】责任、回报社会、科技的两面性

五、不被定义的“后浪”

从2006年开始,北京师范大学纪录片中心历时十年,跟踪记录了十多个零零后孩子的成长足迹,其制作的五集纪录片《零零后》上周在央视播出,引发了许多观众的思考,同时让该片导演张同道对教育有了新的思考。“《零零后》以十年跨度展示了孩子们拒绝概括的丰富,对现有教育模式提出拷问。“在放养天性和规范约束的二元对立中,我也曾迷信自由的力量,但问题的核心在于孩子并非二元对立的两种模式。”他在手记中如是写道。如今,他改变了此前认为的“自由的教育会是比较好的一种教育方式”的观点。在他看来,教育的方法无所谓对错,其标准应该是这个方法与自己的孩子是不是契合,核心就是要尊重孩子的人格,尊重孩子的个性。

【点拨】现实中的“后浪”,并非都如《后浪》所描绘的那样整齐划一,他们“有个性”“有自信”“有潜力”“国际化”的一代,因此,在教育过程中,不能给他们贴上一个简单的标签,而应看到他们身上的无限种可能性。就像他们自己高喊的口号,“年轻不止有一种模样”,不被定义,每个人都活出个性化的人生精彩。

【适合话题】因材施教、个性、理想

六、理想:当明星

现在许多孩子的理想是“当明星”。当不成“明星”,做“网红”“主播”也行!问到为什么,你会听到这样的回答:“科学家太穷了,明星多有钱啊!”“当老师太累了,当网红开淘宝店多好。”“都说我长得好看,当上明星,就不用学习和考试了。”

【点拨】作为教育工作者,我们肩负下一代未来的重任,面对纷繁浮躁的社会环境,要教育并帮助学生不要迷失自我,不要幻想什么一夜暴富,更不要指望什么一步登天,而是做一个坚定个人理想信念、勇于承担时代赋予的使命的人。同时,还要引导孩子理性看待明星、网红和科研工作者,任何光鲜亮丽的生活表象和高收入的背后,都是需要付出超出常人想象的艰辛,还有,相较于明星网红而言,科研工作者对于社会发展有极其重要的作用,要鼓励他们崇尚教育、崇尚科学、崇尚研究。

【适合话题】理想、使命感、信念、崇尚科学与真理

七、校园暴力

某县微信群流传一段3分钟左右的小视频,那些心灵被扭曲的孩子作案手段之残忍,令人触目惊心。3分钟视频期间,三人对白衣女生共扇耳光18次,还辱骂威胁白衣女生。类似的校园暴力事件频频发生,引起了社会各界的重视。

【点拨】一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。中小学阶段本是孩子们培育世界观、人生观、价值观的关键时期,如果家庭、学校不能在品德教育、品行培养上给予合理的引导,孩子难免会误入歧途。在德育上,家庭和学校都义不容辞,不能停留在口头上,要落实到行动中。只有真正把德行“搬进”学生的心灵,爱惜自己、爱护他人,才能少些“全武行”、多些“和睦气”。

【适合话题】德育、家校合作

八、脱贫攻坚

因为责任在肩,所以干劲十足。扶贫是“苦差事”,回家帮老乡脱贫致富却是黄文秀内心的使命。从农村走出来,何苦要回到山里?面对一些疑问,黄文秀说,总是要有人回来的,而我就是那个回来的人。心中有多少责任,脚上就沾多少泥土,从跑遍村子所有贫困户到手绘全村地图,从学习当地方言以便与群众沟通交流到带领村民修水泥路、发展特色产业,黄文秀用实际行动证明了自己心里装着群众、一心为了百姓致富。正如她的一位学妹所形容的,“‘文’在心,‘秀’于行”。黄文秀想的、干的,老百姓看得见、记得住,乡亲们称赞她“一个非常好的第一书记,为村里做得太多”。

【点拨】心中有信仰,脚下有力量。从大山走出又回到大山,以满腔的青春热血走上脱贫攻坚的第一线,把个人价值与国家相对接、与祖国和人民的需要相连接,脚踩大地,胸怀祖国,用青春扎根基层、把深情奉献乡土、以行动诠释赤诚,用短暂而精彩的一生,作出令人景仰的时代回答。

【适合话题】不忘初心、坚守、奉献

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