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与晨起忽闻哀歌有关论文参考文献

发布时间:2024-07-04 17:48:35

与晨起忽闻哀歌有关论文参考文献

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a.报告

[序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识].出版地:出版者,出版年.

b.期刊文章

[序号]主要责任者.文献题名[J].刊名,年,卷(期).

[5] 何龄修.读顾城《南明史》[J].中国史研究,1998(3).

c.论文献

[序号]析出文献主要责任者.析出文献题名 [A].原文献主要责任者(任选). 原文献题名[C].出版地:出版者,出版年.

[6] 瞿秋白.现代文明的问题与社会主义[A].罗荣渠.从西化到现代化[C].北京:北京大学出版社,1990.

d.报纸文章

[序号]主要责任者.文献题名[N].报纸名,出版日期(版次).

[7] 谢希德.创造学习的新思路 [N].人民日报,1998-12-25(10).

e.国际、国家标准

[序号]标准编号,标准名称[S].

标识符号:

根据:国家新闻出版署1999-01-12印发《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范 ——CAJ-CD B/T 1-1998》文献标识码(WM) Document code 置分类号之后。A——理论与应用研究学术论文(包括综述报告)

B——实用性技术成果报告(科技)、理论学习与社会实践总结(社科)

C——业务指导与技术管理性文章(包括领导讲话、特约评论等)

D——一般动态性信息(通讯、报道、会议活动、专访等)

E——文件、资料(包括历史资料、统计资料、机构、人物、书刊、知识介绍等)

参考资料来源:百度百科-论文

赠汪伦(李白) 李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。 [简析] 李白游泾县桃花潭时,常在村民汪伦家作客。临走时,汪伦来送行,于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。 前两句叙事:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去,汪伦带着一群村民前来送行,他们手挽着手,一边走,一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应,写出了诗人惊喜的情态。“将欲”,正是小舟待发之时;“忽闻”,说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别,说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了,还带了一群村民一起来送行,怎么不叫诗人激动万分!用什么语言来表达?桃花潭就在附近,于是诗人信手拈来,用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两句,清代沈德潜评价说:“若说汪伦之情比于潭水千尺,便是凡语。妙境只在一转换间。”(《唐诗别裁》)的确,这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起,有了“深千尺”的桃花潭水作参照物,就把无形的情谊化为有形,既形象生动,又耐人寻味。潭水已“深千尺”了,那么汪伦的情谊有多深呢? 明代唐汝询在《唐诗解》中说:“伦,一村人耳,何亲于白?既酿酒以候之,复临行以祖(饯别)之,情固超俗矣。太白于景切情真处,信手拈出,所以调绝千古。”这一评论是恰当的。 独坐敬亭山(李白) 众鸟高飞尽, 孤云独去闲。 相看两不厌, 只有敬亭山。 [简析] 这首诗是李白离开长安后,经过了长达十年的漫游,来到宣城时所写。在长期的飘泊生活中,他饱尝了世态炎凉的滋味,增添了孤独寂寞之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。这首诗表现了诗人在现实生活中感到孤寂,在大自然的怀抱里得到安慰的情景。 前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”状眼前之景,流露出孤独之感。天上众多的鸟儿高飞远去,无影无踪了;连仅有的一片孤云也不肯稍驻片刻,独自远远地飘走了,山中显得格外幽静。在诗人看来,世间万物都厌弃他,离他而去。“尽”“孤”“独”“闲”等词,表现了诗人强烈的孤独感。这正是封建社会中许许多多有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫所共有的精神面貌。 三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“两不厌”,表现了诗人与敬亭山感情上的投契。“只有”,并不意味着太少,而是一种“人生得一知已足矣”的骄傲与满足。 黄鹤楼送孟浩然之广陵(李白) 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。 [简析] 李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人,他“一生好入名山游”,足迹几乎遍及整个中国,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇,这首诗是李白出蜀壮游期间的作品,写诗人送别友人时无限依恋的感情,也写出祖国河山的壮丽美好。 诗的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨,点明送行的地点及自己与被送者的关系。“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊。“黄鹤楼”是天下名胜,是诗人墨客流连聚会之所,又是传说中仙人乘鹤升天之处。而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别,更带有诗意和浪漫色彩。第二句“烟花三月下扬州”,紧承首句,写送行的时令与被送者要去的地方。“扬州”是东南都会,自古繁华,而“三月”又正是春光明媚,百花争艳的季节。诗人用“烟花”修饰“三月”,不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色,也使人联想到处在开元盛世的扬州,那花团锦簇、绣户珠帘,繁荣而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方,时间也选择得恰当。李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句,正表达了诗人内心的愉快与向往。但李白又是富于感情的诗人,当友人扬帆远去的时候,惜别之情油然而生。从《李太白集》里,我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗。在《赠孟浩然》中,李白写道:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”可见李白对孟浩然是多么敬佩,两人的情谊是多么深厚。 诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景,其实却有着诗人鲜明的形象。“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船,而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行,看着友人乘坐的船挂起风帆,渐去渐远,越去越小,越去越模糊了,只剩下一点影子了,最后终于消失在水天相接之处,而诗人仍然久久伫立,目送流向天际的江水,似乎要把自己的一片情意托付江水,陪随行舟,将友人送到目的地。这两句诗表达了多么深挚的友情,然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中,将情与景完全交融在一起了,真正做到了含吐不露而余味无穷。 另外在诗歌的用韵上,诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚,吟诵起来余音袅袅。这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。再加上语言清丽自然,意境雄浑开阔,这首诗真是令人越读越爱,百读不厌,无怪乎千古传颂。 清人沈德潜在《唐诗别裁》中品评李太白七绝的艺术特色时说:“七言绝句以语近情遥,含吐不露为贵。只眼前景,口头语而有弦外音,使人神远,太白有焉。”李太白的七绝在诗坛上的确是独步了。 早发白帝城(李白) 朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。 [简析] 这是一首传诵千古的七言绝句。 公元758年春,李白因参加永王李璘幕府事被牵连,流放夜郎(今贵州省西部),行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中,写下了这首诗,抒发了诗人愉悦的心情。 “朝辞白帝彩云间”,首句写诗人的回想,点出开船的时间是早晨,地点是白帝城。“彩云间”是写白帝城的高。彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。 “千里江陵一日还”,次句写诗人的意愿,形容船行之速,千里江陵只要一天即可到达。诗人用夸张的手法,写了长江一泻千里之势,同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。 第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,两岸猿猴的叫声还没停止,可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。这两句诗人先写猿声,继写轻舟,用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来,借猿声回响衬托轻舟的快捷,这种修辞手法是十分巧妙的。诗人急欲东归的心情,洋溢于诗的明快的节奏之中。 全诗写景抒情,写的是轻捷明快之景,抒的是轻快愉悦之情,达到了情景交融的地步。 秋浦歌(李白) 白发三千丈, 缘愁似个长。 不知明镜里, 何处得秋霜。 [简析] 这首诗采用浪漫夸张的手法,抒发了诗人怀才不遇的苦衷。 首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张,似乎不近情理,一个人七尺身躯,而有三千丈的头发,根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白,因为愁思像这样长。“缘”,因为;“个长”,这么长。白发因愁而生,因愁而长。这三千丈的白发,是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换,于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。 后两句“不知明镜里,何处得秋霜”是说:照着清亮的铜镜,看到自己萧萧白发,简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问,进一步加强对“愁”字的刻画,抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发,具有忧伤憔悴的感情色彩。 这首诗大约作于唐玄宗李隆基的天宝末年,这时候唐王朝政治腐败,诗人对整个局势深感忧虑。此时,李白已经五十多岁了,理想不能实现,反而受到压抑和排挤。这怎不使诗人愁生白发,鬓染秋霜呢? 望天门山(李白) 天门中断楚江开, 碧水东流至此回。 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。 [注释] 1.天门山:位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山。两山隔江对峙,形同门户,所以叫“天门”。 2.楚江:即长江。古代长江中游地带属楚国,所以叫“楚江”。 3.至此回:长江东流至天门山附近回旋向北流去。 4.回:回旋。 5.出:突出。 6.日边:天边。

李白的诗李白(701--762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。 李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负,他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中,对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时代就喜好任侠,写下了不少游侠的诗,《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活,对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实,发生了尖锐的矛盾,胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗,于是,便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人,壮思欲飞;自悲身世,愁怀难遣的著名诗篇。李白大半生过着流浪生活,游历了全国许多名山大川,写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇,借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中,奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量,被世世代代所传诵,其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔,尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀,写出了精神上的种种历险和追求,让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”的诗句,更把诗人的一身傲骨展露无遗,成为后人考察李白伟大人格的重要依据。 李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人,也十分关心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂(如《塞下曲》),对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞(如《战城南》、《丁都护歌》等)。李白还写了不少乐府诗,描写劳动者的艰辛生活,表达对他们的关心与同情(如《长干行》、《子夜吴歌》等)。 李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人,李白调动了一切浪漫主义手法,使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如,他入京求官时,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”想念长安时,“狂风吹我心,西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。 极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想,让人感到的却是高度的真实。在读到“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,“白发三千丈,缘愁似个长”这些诗句时,读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。 李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,明朗、活泼、隽永。 李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响 。(短了些,我是小孩哦!不好,请原谅,你选别人吧)

一是概括文章的内容,抓住以下几个要点:(1)把握论文的要素,以写事为主的应明确写什么事,写人为主的应明确写什么样的人。(2)把握关键性语句,揣摩作者为什么要写这些人,事。(3)分析层与层之间的关系,理清文章脉络,然后概括。二是弄清论文和文学作品的结构特点及表现形式。掌握以下划分段落的方式:

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与美丽和哀愁有关论文参考文献

金山学术论坛()-氮肥的美丽与哀愁—谈植物利用如下。1、通过调节植物内部的生理机制,促进植物对氮的吸收利用,例如,研究发现,植物根系的形态结构可以对氮的吸收效率产生重要影响,根系越发达,氮吸收效率也就越高,此外,一些基因的表达也会影响植物对氮的吸收和利用,通过调节相关基因表达可以提高植物对氮的利用效率,而研究这些基因的表达调节机制,可以为研发氮高效利用的新型植物品种提供思路。2、通过改变土壤环境,使土壤中的氮更容易被植物吸收利用,例如,在水稻田中,通过合理施用有机肥料和微生物肥料,可以改变土壤中的微生物群落结构,使植物更易吸收氮肥,提高氮的利用效率。

在我的理解中,美是令人愉悦的,是哀愁的对立面。而在川端康成的散文集《花未眠》中,美与哀愁仿佛是一对孪生姐妹,同时存在于他的作品中。《花未眠》这篇文章以前高中语文课本里有,印象最深的是他说:“夜间四时醒来,海棠花未眠”、“一朵花若是美的,就要生存下去。”当时总是弄不明白,这样顿悟后的川端康成,为何最终还要选择含煤气管自杀呢?在看了他的这部散文集后,对他的美学思想及其根源有更多了解,对当初的问题或许也有些释然了。 《花未眠》全书按内容分为:美的谛视、经历战争、日本文化反思三部分,共计22篇散文。在这些文章中,美与哀愁像一条主线贯穿其中。 在《花未眠》中,作者说:“自然的美是无限的,但人感觉的美是有限的。这是我的实感,我的哀叹。”在他的笔下,大自然是美的,绘画是美的,茶道是美的,音乐是美的,文学是美的,建筑是美的,宗教是美的,人的美貌、美德等也是美的…… 为什么美又是哀愁的呢?因为有些美是“一期一会”的,并不是永恒的,而人认识美、发现美、感受美的能力又是有局限的。另外,《我在美丽的日本》中还写道:“雪月花时最思友”,在人们获得邂逅美的幸福时,思友愈切,哀愁由然而生。《关于美》中还写了一种情况,即是人们对相扑和舞妓扭曲美的执着和不舍,也是一种悲哀……这种哀愁,其实是“人生的哀愁,世界的哀愁,文明时代的哀愁。” 总之,在川端康成的文字中,美与哀愁是共生的。追本溯源,有几方面的原因:一是文化的影响。作者在《不灭的美》中这样写道:“在日语中所说的‘悲哀’,是与美相同的语言。”而在《日本美的展开》一文中,作者写道:“平安的优雅和物哀,形成日本美的潮流”,川端康成的美学追求正是来源于日本王朝文化的美意识。 二是战争的原因。战争使社会与文学界发生了颠覆性的变化,而作家作为社会的一份子,避免不了陷入反思与彷徨,焦躁与寻找。正如他在《我的思考》中所说:“较之政治方面的愤恨,更多来自内心的哀伤。我的工作逃脱不掉这样的哀伤。” 三是个人的经历。在《往事漫忆》中,可以了解到川端康成的身世。“我两岁死了父亲,三岁死了母亲,失去双亲。我这个孤儿,听到别人谈论我,一切都会刺疼我。如今七十岁了,尽管我已经不再有孤儿的想法,我依旧不能反驳论者。我自身是个充分沉迷于感伤中的少年。感伤一旦渗入内心,就会在心里落下病根。” 也许正是这样的原因,让他成为与众不同的“这一个”,他的人生,被称为“冷面的人生”,他的文学,被称为“冷面的文学”。 川端康成是日本第一个获得诺贝尔文学奖的人,这本散文集中有多处提到这件事,对于这次获奖,他很谦逊,他说自己是“偶然获得,只不过是一种机遇。”(《往事漫忆》)他也很低调,“这段时间,我如临大敌,诚惶诚恐。”。(《秋之野》),甚至他认为“假如能获得诺贝尔文学奖,那就在我死前一年颁发给我好了。对于一个作家,这样最合适,但偏偏不能凑巧”,因此,他从一休禅师的和歌中寻求中奖拘禁的解脱。他是淡泊名利的,不希望这个奖成为自己的拘禁。 另外从他的文字中获得对他的一些好感。比如他说:“恢复和平后,首先要亲近中国人”,“我相信善意和理性”,“至今我还记得,我蹲在小松树下边,等待叶子和枝干的颜色变得明亮起来”,“作为天涯孤客的少年的我,睡觉前总是在被窝里瞑目合十,向那些施与我恩爱的人静心祝福”,“学习古典和历史并且有所得,可以丰富人生,充实生命。任凭这一点,你就能感到活得很宽广,仅凭这一点,你就可以感到活得很长久”,“在现今的世界上,我无依无靠,孑然一身,过着索漠的日子”,“每年,春天一来临,我就做梦”……这样的一个人,也是公正的,温柔的,平凡的啊! 在《临终的眼》中,他对芥川龙之介的自杀,是不推崇的,而他自己最终也走上这样的不归路,也许和古贺所说的“死是最高的艺术,死就是生”所代表的文化有关,即是在他自己作品中所提到的“花开即死亡,凋零且重生”,这样来理解会更容易些。 “川端康成极为欣赏纤细的美,喜爱用那种笔端常带悲哀,兼具象征性的语言来表现自然界的生命和人的宿命。”这是川端康成获得诺贝尔文学奖时的颁奖辞。这种美与哀愁的特点,成了贯穿川端康成作品的主旋律,除了这本散文集,在他的《雪国》、《古都》、《千只鹤》等作品中都有很好的体现。如果你也喜欢这样的风格,就读起来吧!

被时光分割了的记忆构成了我们的过去!当我不断在记忆中寻觅那些难忘的片段时,童年——无疑是最重要的断点之一。而我的童年呢?我的童年恐怕早已被我落在光阴的某个角落了吧。心中的那抹童年也随着时间的推移不断在记忆的山脉隆起,不知何时已成了高大的山峰,云雾缠绕,绿荫覆盖,远远望去,更显一丝神秘与朦胧,对于童年的记忆也越来越模糊,就像一幅幅老旧发霉了的照片,虽已无法还原,但那一抹童年的味道,童年的清新,童年的快乐却是无法忘怀的。童年的床铺是最大的,总可以在上面来回的翻跟头。童年的星星是最小的,总觉得天空离自己有好远好远。童年的冬天是最暖和的,总是在雪地里玩耍不停。童年的河水是最清澈的,而如今人心是最浑浊的。童年的生活是简单而快乐的,而如今呢?在如今平淡的生活中,有时我会呆呆的望向天空,有时我会静静的凝望大自然好久,有时会为时光的流逝感到莫名的伤感。总是不停的在被环境和心情左右着,而更多的是挣扎在这生活的激流里,有时我会奋力的迎流而上,却更多的好像是随波逐流。或许生命根本就没有那么多的激流,但它还是会平坦的流淌着。总少不了枝条和水草飘过,鱼儿游过,雨停雨落,日升日落,再多的东西也只是在生命里匆匆而过!多想游出这生命的流水啊,到岸上去,去寻找,寻找那个被淹没在激流里的童心,寻找那早已被遗忘了的,一抹童年!

与晨行物语有关论文参考文献

1、交通安全学ー新しい交通安全の理论と実践星云社出版大阪交通科学研究会20002、大阪环状线めぐりーひと駅ひと物语(読売新闻大阪本社社会部,东方出版,2003). 3、のってみたいな!大阪の电车、新干线村上 悠太、中井 精也、 山崎 友也 (2012/6) 成美堂出版4、水の都と交通ー大阪の20世纪(近代日本交通史)三木 理史 (2003/10) 成山堂出版5、鉄道用语の不思议(朝日新书88)梅原 淳 (2007/12/13) 朝日新闻社出版 找了半天,希望回答能让你满意,谢谢。

对于日本人来说,樱花是一种特别的花,是象征‘大和心’的花。日本人的樱花观随着时代的变化,随着社会,经济,政治的变化而变化。从樱花的特性可以看出日本人的民族性。樱花的开花方式是集团式的美,显示了日本人的集团主义。樱花果断的凋零方式,让人感到诸事无常。通过樱花可以看到日本人关注眼前的利益,感叹人生短暂的民族性。在樱花的花开花落中,日本人领悟了人生的真谛,并世代相传,发扬光大。正因为如此,他们对樱花情有独钟,并将樱花视为国花。樱花是日本的国花。 早在远古,日本人就将樱花看作是春天的化身,是花的神灵。日本语中的“樱时”(古语),意思就是“春天的时节”。每当春天来临,人们最关注的就是樱花一年一度的花开花落。花蕾结得多少好坏,开花时能否躲过春雨的淋洗,开得灿烂,凋谢时能不能遇上春风,落瓣洁净。樱花是否开花顺利在古代日本人看来,意味着这一年是否风调雨顺,五谷丰登。所以每当花开时节,人们就聚集在樱花树下,放歌畅饮,用整个的身心去赞美春天,祈祷神灵的保佑。 这种习惯从古代一直延续到今天。特别是进入江户时代以后,随着日本经济的迅速发展和平民百姓生活水平的提高,观赏樱花更是成为从宫廷到民间约定俗成的最大乐趣。日语中有一个动名词就叫“花见”。广义地说,“花见”的意思是“赏花、观花”。但是只要一提起“花见”,人们首先想到的一定是春天里日本各地都要举办的各种赏樱活动。“花见”虽不是法定的节日,但它的热闹非凡却不亚于日本任何一个全国性的节日庆典。 每到樱花时节,皇室和内阁总理都要在皇家花园奉行盛大的“观樱会”,宴请并表彰各行各业的优秀人士。一般的企事业单位不管工作多忙,都会放假半天,或提早下班,并为员工们准备好各种饮料、小吃,让员工们去附近公园的樱花树下欢聚一堂,开怀畅饮。每到这时,平时安安静静的日本会突然闹腾起来。不论城市、乡村,樱花树下总是挤满各种各样的人群,吃的、喝的、唱的、跳的、哭的、笑的,千姿百态、无奇不有,人们在一起尽情宣泄春的激情与欢乐。 据说,樱花之所以自古被日本人所钟爱,除了报春,更为人欣赏的是它那虽然短暂但却绚丽的生命和生命结束时的宁静与素洁。 一棵樱花树从开第一朵花到满树的樱花全部开放,只有4天左右的时间。开始的一两天似乎比较缓慢,星星点点,带几分矜持。当花开过半,如遇风和日丽、天气暖和,一夜之间就能满枝满桠地盛开怒放。为了欣赏“满开”的樱花,人们会通宵达旦地在树下唱歌跳舞。 在一些著名的赏樱胜地,人们还为满树的樱花张灯结彩,“夜樱”与彩灯交互辉映,无比灿烂辉煌。 樱花的凋落也是别具一番景致,满树的樱花在和煦春风的摇曳下,从各种角度反射着阳光,纷纷扬扬地飘落下来,像粉蝶乱舞,让人眼花缭乱,心花怒放。可是一夜过后当你再度光顾樱花园时,昨日还是遮天蔽日的树冠上干净得只剩下光溜溜的枝条和几片新嫩的绿叶,清清爽爽,无牵无挂,展现在你眼前的是满地散落的花瓣,那么均匀,那么轻盈,散发出静静的、银色的光辉。几分凄惨,几分悲壮,让人感伤,催人泪下。 樱花的这些特点与日本传说文化所推崇的英雄观和人生价值是一致的。在日本人的传说文化中,与“生时的辉煌”相比较,更为世人崇敬,更能折服民心的似乎是“死时的尊严”。 人们似乎更感服那些精忠不阿、气节高尚的失败,那种刻骨铭心、可歌可泣的死别。樱花之所以能牵动整个日本民族的心和魂,其魅力也许就在这里。遗憾的是这种民族情感曾一度被日本的少数战争狂人和军国主义分子所愚弄、所利用,它不但给亚洲人民和世界和平带来巨大的灾难,也使无数日本爱国青年蒙受无谓的牺牲,使整个日本民族遭受战争的惨痛教训和创伤。樱花也因为被嫌疑战争的“樱(阴)魂”不散,战后一个时期曾在日本各地惨遭乱砍滥伐。所以,现在日本的许多樱花名胜都是战后复原的。

银行类论文参考文献

在各领域中,大家最不陌生的就是论文了吧,论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。那么一般论文是怎么写的呢?以下是我整理的银行类论文参考文献,仅供参考,大家一起来看看吧。

[1]张磊.我国结构性存款产品设计研宂[J].商场现代化.2010,(6).

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与星期天早晨有关论文参考文献

我起了个早床,漫步荔城街头,去领略都市早晨的怡人景色。 走在街上,我眺望东方,看到一缕缕霞光透过薄薄的云层,洒向大地,洒在人们的脸上,给每一个人的头发镀上一层金辉,好像朝霞要赐给每一个人一顶桂冠。同时,我感受到早晨的清爽,耳边没有喧嚣的吵闹声,没有汽车喇叭的嘀哒声,只有晨风在我耳边低唱,替我吹理着有点散乱的头发。 晨跑的人们在尽情享受着大自然恩赐的天然美景,他们悠闲地跑着。看到这样的场景,我也由衷的向往,情不自禁地加入了晨跑的队伍。跑着跑着,眼前出现一道“亮丽景观”,在路边的一个广场,有几十个穿着红色衣服的老阿姨,手持花扇,面带笑容,摆手扭腰,在晨风中翩翩起舞,看上去她们很开心。驻足观看的人群,有的也为之动“武”,看来她们也想身入其“境”。 早晨,多少人想往的时光,清新的空气,美丽的景色,悠闲的心境,我深深地为之动情,油然想起老师教过的一句话:一日之计在于晨。我想,以后每个周日的早晨都要起得早,出去逛逛,融入环境,融入社会,从早晨走向美好明天。

亲爱滴同学们,我们为您精心整理了《关于星期天的作文》的内容,希望为您在这方面的写作提供一定帮助参考,关于星期天的作文主要选8篇优质原创文章,每片结尾还带专家点评。

使我愉快的星期天很多,但我觉得最愉快的是这个星期天。

那天我和爸爸闲着没事,爸爸说:“你选项活动!我每样都能赢过你的。”我暗暗的想起了一件事,就是爸爸“走迷宫”不快,所以我就选了“走迷宫”,爸爸看见我拿了迷宫图,他就想:形势有变啊!我这一次肯定输了。

还没开始我就诡异的笑着对爸爸说:“来,我们父女俩大战二十回合,不累不归。”

刚开始爸爸就被我杀了个措手不及。他输了,我赢了。

第二回合开始了,我还差一步就赢了,幸好他的眼睛快,让我那条路被他抢先了。最后不管爸爸怎样奋力“出阵”,还是输了。

是不是这个“走迷宫”大战很精彩啊!我这个星期天过得可真愉快!

专家点评:

这是一篇叙事文章,作者讲述了一次星期天和爸爸玩“走迷宫”游戏的经过,文章语言平淡,作者在描述事情时缺乏必要的细节描写,无法突出游戏的激烈与有趣,缺乏吸引力。

2012年12月31日 星期天

今天是星期日,我很高兴,因为我的好朋友约我共度欢乐的一天。

早上8点,吃完早点后,我的那个好朋友浩浩就来找我了,我们一起去大润发的儿童乐园玩。一到乐园,好多好玩的啊!滑梯、蹦床、秋千,有很多小朋友在那里开心的玩着笑着。

妈妈帮我们买好票让我们进去,就去买吃的了。我们迫不及待地三步并两步走了进去。

最有乐趣的非那棵“大椰子树”莫属了,它垂下的枝条就是秋千,坐在上面,抓紧了,脚轻轻一蹬,那棵椰子树就旋转了起来,让你头晕的“椰子树之旅”就开始了。起初,浩浩还不适应,一转便被甩了出去,他挺不服气的又坐了上去,这回他有了经验,可以“一坐到底”了。

我们与其他那些小朋友们,飞啊飞,还有一次,有个看起来六、七岁的小朋友,直接甩到了半空,“啪”地一声又落下来,好在下面是厚厚软软的垫子,不然他就受伤了,可他还是被吓得脸色煞白。我们看见他很糗的样子,不禁哈哈笑了起来,而他感到很不好意思,也跟着我们笑了起来。

今天实在是开心极了。最爱这样的一天。

专家点评:

这篇日记开头突出中心,以“欢乐的星期天”为线索展开。描写了自己在儿童乐园的一天,但情节描写不生动,应多一些心理描写,体现出少年儿童对儿童乐园的向往,表达出儿童的活泼、童真、童趣,这样就很更好了

“唉!明天又是星期天!”我把书包往桌子上一丢,立刻就坐到了椅子上叹气,我为什么叹气呢?因为星期天我不是爬作业山,就是弹电子琴••••••就拿是上个星期六来说吧,我早早地做完了作业,约了几个好朋友去玩,我刚走出家门,就听见爸爸说:“有时间只顾着玩,还不快去做习题!”说完,他就重新把我拖回了家,“嘭”地一声关上了门。回到家里,我不停地流着泪,连习题本都给我哭湿了。妈妈连忙安慰我说:“宝贝,别哭了,要知道你爸爸是为了你好!”说完就“嘭”一声关上了书房的门。过了大约半个小时,爸爸推门进来,发现我的习题一题都还没做,就“啪”地一声打了我一耳光,妈妈跑进房间来说:“别打了!”“那你问她每次考试都在98分左右,却总考不到100分?这小家伙属猴,天性贪玩,得管管她才行。”爸爸说。我继续哭着••••••“别哭了,你做好习题不就是了吗?”妈妈又对我说。我这才拿起笔做起了习题••••••我真想对天下的父母说:“如果你们真的爱自己的孩子,就把星期天还给孩子们吧!”

专家点评:

本文记叙了小作者的爸爸为了小作者的学习剥夺了星期天的事情,结尾小作者呼吁家长们如果真的爱自己的孩子,就把星期天还给他们。全文语言平淡,叙述思路清晰。

星期天的早晨,王攀起来后发现爸爸妈妈都不在家,心想今天终于解放了,可以痛痛快快地看一下电视喽。王攀连忙穿好衣服,草草地吃完了早餐,便如饿虎扑食般地电视遥控器,突然发现电视遥控器旁边放着三张纸,王攀拿起来一看立刻傻了眼,第一张纸上写着做功课,第二张纸上写着吃苹果,第三张纸上写着练钢琴,王攀非常怒火,只好取消了自己的如意算盘。做起功课来,也许气愤吧,原本清清爽爽的字变得“龙飞凤舞”,非常丑。做完了功课他又执行了地二项任务吃苹果,王攀本来很爱吃苹果,可这次吃苹果好像变的没有原来的甜味,倒有点苦。吃完了苹果,王攀又练起了琴,旋律不再美妙,变成了噪音。干完了这些,爸爸妈又回来了。

王攀想:星期天还自由吗?

专家点评:

这是一篇叙事文章,作者讲述了“王攀”在星期天被迫按照父母的指示去做作业的事情。文章语言平淡,描写“王攀”每一件事情时缺少必要的描写,使得文章重点不突出,无法给人留下深刻印象。

星期天,工作了一周的牛儿也休息了。

牛的星期日很休闲,它们会在大树下乘凉、散步、看风景,舒服极了。渴了有水喝,饿了有草吃,无聊了有小鸟为它们歌唱解乏,困了可以睡会儿。

清风吹来,像小宝宝一样无忧无虑的牛儿就接受着清风的抚摸,不用担心任何事,在梦里更是另有一番滋味。

每只牛儿都有自己的星期天,我们也可以有吗?

专家点评:

这篇文章小作者借牛儿的星期天来说明自己也想要悠闲的星期天。立意独特。不过牛儿真的有星期天吗?小作者的描写似乎有点不符合实际呀!希望小作者在以后作文中,还要多联系生活,贴近生活,描写生活呀!

不属于我的星期天是多么的无味道,而在我爸的眼里,他的童年是快乐的。放学后,爸爸就用十多分钟来写作业,之后便和别的小伙伴们进入了欢笑的乐园。

天有不测风云,而现在的孩子们放学后就开始了无味的写作业,写完作业还是写作业,“哎”不属于我的星期天。

“起床了。”早上,我被老爸的声音叫醒,只好慢慢地穿上衣服,抻了一个大懒腰,便走进了洗手间,开始刷牙洗脸。洗漱后,又被爸爸叫到饭桌前,吃那“百年不动”的饭,想吃还不想吃,而不想吃还要受到“口水雨”的攻击,只好用勺子盛了一口饭送到了嘴里,“哎”难以下咽,不属于我的星期天。

吃完饭后,开始穿那双沉重的鞋子,走出了家门。“哎”不属于我的星期天。

现在的家长,想让孩子不输在第一个台阶上,给孩子们报了无数的补习班,无数的作业向孩子们飞来,压得我们喘不过气来,而在我的爸爸那个年代,孩子们都写完作业就开始玩,进入玩的王国,真是玩得悠闲自在,而在我姐姐的那个年代,我爸爸那段美好的时光也就消失了,和我们现在一样,都是满载重负,但是比起我们还是轻松了许多,虽然有很多的作业,但是也不用写到8、9点钟,而我们就像呆在子真不容易。

专家点评:

习作语言表达不清晰,如“不属于我的星期天是多么的无味道,而在我爸的眼里,他的童年是快乐的”。习作的引用不合理,如第二段的“天有不测风云”这个俗语的引用有点“不合时宜”的感觉。

我一个人在家,无意中看见墙上挂着温度计,这是爸爸昨天刚买回来的。我拿起温度计,仔细地看,只见灰色的小木板中间是一个盛着红液体的小玻璃泡,玻璃泡四周画着燕尾鱼,真好看。玻璃管中的红线正停在15C。记得老师说过屋子热的时候,水银柱就升高,屋里冷的时候,水银柱就下降。于是,我把它摘下来放在炉子旁边仔细观察,只见红液体慢慢地升高了。我又把它放在一旁。红液体又下降了。我想:“它到底能升多高呢?升到最高又会怎样呢?”我怀着极大的好奇心又把它放在炉旁边,红液体又慢慢地升高了,越升越高,快要升到头了。我屏住呼吸两眼紧盯着它,期待着有新的发现。突然“砰”的一声,玻璃泡爆炸了,这可把我吓坏了。正在我不知所措的时候,外面传来脚步声,我赶紧把它藏起来。原来是妈妈回来了。我装出一副若无其事的样子,可心里跳得像揣了一只小兔子。

吃过晚饭,我就到自己的屋里睡觉了,但怎么也睡不着,我想起爱迪生为了做实验烧了车厢,被打聋了耳朵。爸爸会不会打我呢?这时我又想起老师常对我们说要做一个诚实的孩子。对,我应该勇敢地向爸爸承认错误。于是,我一骨碌爬起来,推开爸爸的房门说:“温度计是我弄坏的。因为我想知道水银柱是怎么随着气温的冷热而下降上升的。”爸爸妈妈听了我的话异口同声他说:“你真是一个爱科学的诚实的孩子。”听了他们的话,我的脸上露出了微笑。

专家点评:

这篇文章语言流畅,你能身心愉悦地生活在自己的天地里,研究自己喜欢、好奇的东西很好。但是好词好句运用不多,对自己“研究的东西”描述不够生动具体。希望通过你的努力,下次做得更好。

又是星期天了,早上起床,我一眼望见了窗外刚开的茶花,心中豁然一亮,呀,春天来了!到城墙边看看景色,一定很美。于是,我找妈妈商量,可妈妈说下午还要上补习课,时间太紧,“那我们可以把中午饭带上,在路上边看边吃。”我赶紧说。妈妈看到我那期盼的眼神,终于同意了。

我们做好饭,赶向东门。一到东门,远远的我就看见几棵高大的玉兰树,花开得灿烂极了。我兴奋地连蹦带跳跑到玉兰树下。一阵清香扑鼻而来,一片雪白映入眼帘。哇!只见有的花已经全部开了,落到地面,像仙女撒下的碎玉,有的还是含苞欲放,像一只只可爱的小手掌手心相对地合拢着,真是有趣极了。我发现玉兰树开的花有两种,一种是所有的花瓣都是纯白的,还有一种花瓣的底部是紫色的,像镶了一条紫色的裙边。

顺着城墙的内环道往前走,我看到城墙的边的野花可真多,漫步在草坪上,你会发现那些小生命是多么顽强,多么可爱。我一边走一边摘野花,忽然发现草坪里有些星星点点的“光斑”那些“光斑”时隐时现,像草丛里的一群又一群的小精灵。我仔细一看,嘿!这些小精灵不是“光斑”,而是一朵朵兰色的小花!那兰色的小花看似朴素,却小巧玲珑,仔细看,每片花瓣上还有细细的条纹呢!小花的中央还有两只花芯,,好似小精灵头上的触角。望着这不知名的小花,我头脑里立刻冒出蓝色精灵这几个字,嘿!就叫这朵花兰色精灵吧!我一路追逐着一片又一片若隐若现的兰色精灵,高兴地蹦着跳着。

啊!春天,给人的感觉是多么美好呀!这个周末我在城墙边抓到了春天的气息,我真快乐!

专家点评:

文中作者记叙了和妈妈去城墙看春景的事,对自己的所见所闻进行了描写,表达了作者对春天的喜爱之情。本文行文采用分总的结构,条理分明,结构严谨;景物描写上采用比喻、拟人的修辞手法使得景物描写生动形象、语言生动活泼;不足之处在于景物描写不详细,内容不充实。

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