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与任白的诗有关论文参考文献

发布时间:2024-07-07 00:50:11

与任白的诗有关论文参考文献

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生

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“如可赎兮,人百其身。”看一个故事 仿佛过了一生这一句 太动人。原来是任白的故事就此将这个故事复制下来以后细细品味我的一生是否也能遇见这样一个人无论男女 无论年龄在有生之年 是否有这样一个人那是要用光几世运气? “那个时代已过去。属于那个时代的一切,都不存在了”。——刘以鬯【任白】唯愿终此生所建立成就 全部是你相关戏份-- 《风雨杳如年——任白》作者:程灵素“那个时代已过去。属于那个时代的一切,都不存在了”。——刘以鬯一开始,只是舞台上最普通的一对生和旦。粉白的脸,浓彩夸张地勾勒出突出的五官艳丽的面容。且听那广东大戏的锣鼓敲起来:拨动“边造”,“铮铮”几下;慢拍云板,铿锵峥嵘;咿呀的二胡声声思念,音乐把情绪酝酿到饱满。这才袅袅娜娜走出那凤眼女子,凤冠霞帔,红颜如花。一个亮相,唱道:“落花满天蔽月光,借一杯附荐凤台上”,亡国的夜晚是帝女花的洞房花烛,她只忧虑着,把心事相问,怕身前这历经磨难心上的人,不肯与她弃家殉国同临泉壤。然后她的驸马知道告诉她,夫妻们泉台上再建新房,地府阴司里再觅那平阳门巷。因为深情,它不同于任何一部戏剧。这是最喜欢的一出粤剧,《帝女花》。而面前这张稍有折角的照片,岁月日久,已经翻黄:做花旦的这一个,小小瓜子脸,烫发,头发全部挽在后面,分明是初登台时跟在师傅薛觉先后面的那个哑口梅香。头微微枕在旁边那人肩上,我见犹怜。浅浅笑着,一脸的伶俐,眼波是活泛的,却并不显风情,所谓的正大仙容。而另一个,瘦削的脸,颧骨突出。穿西服倒真有种玉树临风的感觉,却还是瘦,穿旗袍就真的像一个平常广东人所谓的“师奶”。可是,怎么说呢,一旦油彩涂上来,冠冕穿起来,她便变了那倜傥潇洒的少年郎,那历险经难牵挂着小玉妻的李公子,那夜半挑灯有心作窥妆的明朝驸马。就是这两个人,这两张面孔,缔造了香港舞台上的任白传奇。——戏梦人生。任和白,指的是任剑辉和白雪仙。同样的出身粤剧世家,一是花衫一是小生,相识在虎度门中。桃李春风一相逢,便是48年的相依相随。从1937年澳门的新声剧团结缘,一个正印小生,一个二帮花旦,演出那怀金悼玉的红楼梦。到1956年,组建“仙凤鸣”,一生一旦,把离合悲欢翻演.《紫钗记》中李益因拾得紫钗与霍小玉结下情缘,纵使分离亦痴情不改将爱妻唤回俗世中;《蝶影红梨记》的才子赵汝洲与名妓谢素秋隔门倾诉情定一生。而《帝女花》及《李后主》更把爱情升华至家国情怀。再加上唐涤生,梁醒波,靓次伯,仙凤鸣自此把香港的粤剧事业推至顶峰。即使不是粤剧迷,港人也莫有不知任白其人,任剑辉白雪仙,足以成为一个香港文化的象征。而最可称道的,还是任白情。娱乐圈组合无数,但合久必分差不多成定律,只有任白由“仙凤鸣”时代至72年参加“六一八”水灾义唱,皆是“出必一双,入必一对”。舞台上任姐是“戏迷情人”,与仙姐演尽痴男怨女的故事,下犹如姐妹共同生活,如影随影。直到1989年11月29日凌晨3点50分,因肺癌恶化,任剑辉于跑马地逸庐寓所,与世长辞,享年七十七岁。小说里写,人最悲痛时,只觉得身体某一部分业已死亡。仙姐的悲伤,怕不止于此,是以会在挽联上书“如可赎兮,人百其身”——“如能代替你,我愿死一百次”。任白自此,缺一成憾。而她去后这多年,她只一径做着更多的事。彼时是陪着搭档金盆洗手,这一刻,那一个人已经驾鹤西去,粤剧界多方邀请她重出江湖,但她一一回绝,她只平淡地回答:“没有任剑辉,舞台没有颜色”。1956年,她初担正印,组织“仙凤鸣”,票房惨淡。已是当红小生的任姐不发一语,陪她一力苦撑,直到“紫钗记”大收旺场,“仙凤鸣”方成为班中之霸。而此时,是回报知己的时候。帝女花已是绝响,长平和世显都殉了大明朝,这长平只是世显一人的长平,好比世显也是长平一人的驸马,白雪仙也守着一个任剑辉,是一生的忠贞。她只为她做更多实际的事:——为纪念已故好友,白雪仙成立“任白慈善基金”,于1990年重映两人告别作《李后主》,疯魔万千戏迷。——1996年白雪仙获香港演艺学院颁授荣誉院士,又捐款于香港大学兴建工程大楼,并亲笔提写“任白楼”三字悬于外墙,成为一时佳话。而第二十届香港电影金像奖大会将终身成就奖颁给了终身对粤剧鞠躬尽瘁的任白中的白——“花旦王”白雪仙。仙姐致答谢辞时款款细表:“世事是很奇妙的,我今日领奖一半为自己,另一半是为另一个人,得到这个不迟又不早的终身成就奖,成就了另一个人的成就。”——“琴诗酒友皆抛我,雪月花时最忆君。”所有台前的“生旦”,都只是幻影,临水照花,难以永恒。而幕后任白,却终成为经典一双。——“愿作双鹣鲽,情深永无懈”,说的是任白。——“一夕恩深记紫钗,赤绳长系足,那得再图赖?”说的何尝不是任白。——地老天荒,情凤永配痴凰。这一生,是知音,是伴侣。——伯牙、子期和琴。互相推崇,视对方为理想人格,一生追随的目标;把对方当作另一个自己,在彼此的凝视和厮守中求得灵魂的完满。共同面对,互相扶持,在艺术上、性情上志同道合,生活里相伴相依。这本身,就已超越普通意义上的姐妹深情,男欢女爱。它包含着比同金坚的姐妹情谊,共进共退的兄弟情分,有贫贱夫妻的相濡以沫,也有江湖儿女的铁肩道义,有疼惜之意,也有感恩之心。这伴侣二字,实是最高境界。任白的故事,能如此叫人怀想,或许就是因为这样。岁月黯淡往事,死亡使人分离。最辉煌的任白,是在六十年代。而那种牵绵缠绕的不解情愫,也深深地刻上了六十年代的烙印。六十年代的香港,浮华荼靡的城市与古典的情谊相得益彰,盛世的记忆,寂寞苍凉浅淡。六十年代的香港,生活总是围绕着情感优雅而缓慢地流转。是以那时的感情,可以这么真挚淳朴坚定。老好60年代,一毛钱的轮渡,卡萨布兰卡情调的吊扇在冰室中悬转,日子在白兰花的香气里慢慢度送。中环银行区、维多利亚湾、石板路同着茶餐厅。浅水湾的风,红艳艳的影树一蓬蓬地开,阿飞正传的时代。七个寂寞日子,在钢琴声中悄悄逝去;银相框里发黄的照片,教今人看见,只当是故意拿到摄影室里作的时新怀旧处理。那样的时代,适合唱一出戏爱一个人,过一生。那样的时代,方有底气说“爱一个人,我便永远都不会变”。“六代繁华三日散,一杯心血字七行”。正是那样的时代,叫我们记住了任与白。故时光,老情怀,人不如旧,誓约常在这之后再没有听过这样回肠荡气的故事。或许是时代变了,也或许是人变了,总之,再不见如此深情。时光如河,这些涉水而过的男女,注定要被带走所有的体温。一个已随波逐浪而去,另一个就痴立水中,上不得岸,因为,这河里有对方的体温。离开这河,就离开了这份体温。正是:佳期不可再,风雨杳如年。 仙姐在送给阿梅的花圈上的致语:泪影凝艳 舞榭歌台外 风吹雨打 心湖酝芳 莲邦净土间 挂远烦除

咬定青山不放松,立足本在破岩中。千磨万炼仍坚劲,任尔东南西北风。

与白牛的诗有关论文参考文献

1、来世上牛车。——唐·张谓·《送僧》

2、白牛车远近。——唐·杜甫·《上兜率寺》

3、牛车齐发——宋·乩仙·《鹊桥仙·鸾舆初驾》

4、尽驱牛车盈道载屑玉。——唐·刘叉·《雪车》

5、不会牛车是上乘。——唐·李商隐·《题白石莲花寄楚公》

6、牛车辚辚载宝货。——宋·陆游·《估客乐》

7、谁知牛车铎。——宋·陆游·《谢徐志父帐干惠诗编》

8、汗漫十牛车。——宋·黄庭坚·《代书》

9、走送牛车疲。——宋·王安石·《澶州》

10、黄牛车缓柳阴深,桑麻未异丰年景。——现代·老舍·《过天津桥》

描写马车的诗句青玉案·元夕 辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨.宝马雕车香满路.凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞. 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.“宝马雕车”形容豪华的车马.望江南 李煜 多少恨,昨夜梦魂中. 还似旧时游上苑,车如流水马如龙.花月正春风. “车如流水马如龙”形容南唐上苑凤舆鸾架,车盖相连,前后连绵数里的盛大景象.兵车行 杜甫车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰.形容战车铃铛不停地响,战马嘶鸣.描写牛车的诗句1、来世上牛车(唐·张谓·《送僧》)2、白牛车远近(唐·杜甫·《上兜率寺》)3、牛车齐发(宋·乩仙·《鹊桥仙·鸾舆初驾》)4、尽驱牛车盈道载屑玉(唐·刘叉·《雪车》)5、不会牛车是上乘(唐·李商隐·《题白石莲花寄楚公》)6、牛车辚辚载宝货(宋·陆游·《估客乐》)7、谁知牛车铎(宋·陆游·《谢徐志父帐干惠诗编》)8、汗漫十牛车(宋·黄庭坚·《代书》)9、走送牛车疲(宋·王安石·《澶州》)10、黄牛车缓柳阴深;桑麻未异丰年景(现代·老舍·《过天津桥》)11、金牛车(元·杨维桢·《城东宴》)12、独宿牛车滴秋雨(清·陈维崧·《江南杂咏》)13、法华经里问牛车(宋·白玉蟾·《次韵东坡蒲涧寺二首》)14、共驾青牛车(宋·何梦桂·《和徐榷院唐佐见寄七首》)15、吟余例拟借牛车(宋·胡仲弓·《和刘后村杂兴》)16、牛车欲住更催行(宋·李复·《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远》)17、安然端坐白牛车(宋·释道生·《偈颂二十二首》)18、玉人端驭白牛车(宋·释慧晖·《偈四首》)19、联镳稳驾白牛车(宋·释绍昙·《偈颂一百零二首》)20、吾与上牛车(宋·汪莘·《方壶自咏》)

自《诗经》开始描写牛,经由历代诗人的吟咏丰富,在宋代黄庭坚笔下的牛意象显现出前所未有的姿态与生命力。黄庭坚写了数量众多的与牛相关的诗作,这些诗作中的牛意象寄托了黄庭坚深厚的情感内蕴,具备多层审美阐发意蕴。根据黄庭坚投注在诗作中的情感,其笔下的牛意象可以大致分为:体现重农爱民思想的耕牛意象,体现其田园隐逸思想的牛意象,还有阐述其自身佛禅修心思想的牛意象,以及被吟咏雅化的牛意象四类。耕牛在宋代农事生活中占据基础性地位,当时的土牛劝耕习俗反映出人们对于耕牛及耕作的重视。黄庭坚重视耕牛状况,彰显爱民情怀;深化爱民思想,写牛追贤思己,塑造出重农爱民之牛意象。富含脱俗隐逸意蕴的牛意象是在宋代隐逸思想的盛行下与诗人高洁不凡的品格影响下产生的,诗人对宋前田园隐逸之牛意象的继承主要来源于《诗经》田园风光之牛意象和唐诗脱俗隐逸之牛意象,并在此基础上进行了开拓。黄庭坚诗作中的佛禅修心牛意象有“牧牛”“白牛”等,首先对典故进行溯源探析,找寻佛学经典中的原始记载,其次探寻典故在宋代“以牛说法”公案中的流行,再则对宋代禅师牧牛组诗创作盛况进行分析,进而解读黄庭坚的佛禅修心思想与对佛禅“以牛说法”的化用。对画中牛进行题咏或在诗作中运用与牛相关的典故,使得其诗作中的牛意象具备书斋雅化的特征,这是宋代士大夫书斋雅化生活的生动反映,也是黄庭坚对富含典故意蕴的牛意象的挖掘与再创造。

与沙白诗有关论文参考文献

我眼中的杜甫前些日子,我有幸领略了四川的峨嵋山与九寨沟,那灵山异水着实让我大开眼界,流连往返。而位于灵山异水中的一块圣地——杜甫草堂,更令我“蜀不思归”,折服进而膜拜。猛然间灵光一闪,有一种强烈的冲动,想写写这位“诗圣”,明知自己很傻,研究杜甫的学者不计其数,他们挖掘的够深刻,够翔实了,可我特想以自己的视角来谈谈我心中最崇拜的偶像。我有幸领略了四川的峨嵋山与九寨沟——这个句子显然是病句,语文教师犯这样的语病,而且是以病句开头,很不应该留连往返应为流连忘返,连着用大开眼界、流连忘返两个成语也不大妙,有作者家天才儿童之风范圣地此词用的不妥,杜甫草堂没啥子大不了的,是因为你崇拜杜甫,那地儿才成为你心中的圣地,不能把你自身的感受用来定义草堂。此句应为“而在灵山异水之中,有一块我心中的圣地——杜甫草堂”蜀不思归——这个词是从乐不思蜀化过来的,但是搞的不好,应为“在蜀不思归”折服进而膜拜——这句话又很不应该,因为前面讲的是杜甫草堂,草堂里面有什么东西让你折服,让你膜拜呢?让你折服膜拜的显然是杜甫,不是草堂,因此这整个句子也可以看成是病句灵光一闪这个词也不好,跟下文的冲动没有啥联系,修饰词“猛然间”感觉上是小学生用的明知道自己很傻——这个傻是啥意思?如果说因为有很多研究杜甫的作品珠玉在前让作者感觉写写老杜有点惭愧,那应该说“明知自己水平有限”翔实这个词也值得推敲,翔实一般是用在具体的客观史实、材料上,不大好用来形容杜甫的研究文献我特想以自己的视角来谈谈我心中最崇拜的偶像——我心中最崇拜的偶像,很拖泥带水,要不说我最崇拜的偶像,要不说我心中的偶像。自己的视角云云,更不知从何谈起,因为下面的文字基本上都是老生常谈杜甫让我最欣赏的是他骨子里渗透着类似李白的洒脱与真挚的个性。他出生于官宦世家,书香门第,是晋朝名将杜预之后,祖父杜审言是初唐著名的诗人。杜甫的诗歌里很坦白,很自豪拥有这样的家庭。“吾祖诗冠古”,“诗是吾家事,人传世上情”。何等的豪情万丈,何等的真挚博大!世人皆知李白洒脱豪迈,孰不知杜甫有过之而无不及呢。骨子里渗透着类似李白的洒脱与真挚的个性——这句话叫人看着很不舒服,意思是可以理解的,但是“骨子里渗透着个性”,不大通吧他出生于官宦世家——应为出身杜甫的诗歌里很坦白,很自豪拥有这样的家庭——这句也有毛病,语法不通,不知道主语谓语都是些啥,应为“杜甫在诗歌里很坦白的表达了对拥有这样的家庭的自豪”何等的豪情万丈,何等的真挚博大!——看不出来。古代的穷人家孩子少有从小接受良好教育的,大才子出身自名门世家,在诗作中谈及自己家学渊源,是最平常不过的了,这样就要夸人豪情万丈真挚博大,这种赞美似乎太廉价了,还要加上两个“何等”,再来个惊叹号,实在是有迎风洒狗血的味道世人皆知李白洒脱豪迈,孰不知杜甫有过之而无不及呢——这个应该是拍脑袋工程,凭老杜几句扯自己家学渊源的诗,就评价人家比李白还要洒脱豪迈,这样太无厘头了杜甫饱读史书,自许是“读书破万卷,下笔如有神”,抱着“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,参加洛阳进士科考试,却不料“此意竟萧条”。名落孙山的他却能够坦然处之,将成败得失视为过眼烟云。这种“不以物喜,不以己悲”的心境深深的震撼了我,使我面对许多风风雨雨,都能一笑了之,宠辱不惊。自许——应为自诩名落孙山的他却能够坦然处之,将成败得失视为过眼烟云——何以得知?古代的读书人一向比较功利,大多是带着治国平天下的抱负渴望学而优则仕,考试落榜以后写首诗感叹一番自嘲两句,是极普通的事,基本上也没有说自己落第而后悲愤欲绝的,不知道作者是怎样联想到“不以物喜,不以己悲”上面去的,居然还被深深震撼了,真是了不起使我面对许多风风雨雨,都能一笑了之,宠辱不惊——写文章明明是夸老杜的,写着写着就要转到自己身上,忍不住夸上自己两句,这个毛病以后要改掉让我最感动的是他与李白的真挚友情。“人生得一知己足矣。”当他在洛阳遇到“赐金放逐”的李白。两人一见如故,同游名胜古迹,同写万丈诗篇,同醉同睡同奔放!有诗为证:“醉眼秋共被,携手日月行”。两人亲如兄弟。不分彼此。同写万丈诗篇——诗篇有用万丈形容的吗?同醉同睡同奔放——同醉同睡很好理解,同奔放是啥意思?一起K歌泡妞?杜甫对李白极为推崇,对他有很高的评价。为他写下一系列肝胆相照的诗篇,“李候有佳句,往往似阴铿”,“白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军”。但杜甫又不是一味迎合,也曾苦口婆心得对李白的好道任侠,使酒尚气作了善意的规劝。“君子坦荡荡”的心胸一览无余。一位真正的诤友就耸立在世人面前,他演绎了这段经典的友情故事,无人能够逾越,真可谓“前无古人,后无来者”。古代文人有很多歌颂友情的诗,不过他们之间的关系是否真如诗里面写的那么好,那就很难说了。李杜相交之时李白盛名及天下,是文坛当红偶像,杜甫自然要推崇推崇的,这点很正常,但是说他们之间是经典的友情故事,就不大负责任了,“前无古人,后无来者”云云,更是让人目瞪口呆。有诗为证有诗为证,其实有时候诗是证不了啥的,桃花潭水深千尺,厉害吧?其实李白跟汪伦不过是泛泛之交。44岁的杜甫旅居长安,长达七年之久,历尽辛酸与坎坷。但他从不怨天尤人,对真正关心自己的朋友还是情意绵绵,是个非常重感情的性情中人,他常常赠诗以谢朋友的厚爱。在这段最暗淡,最失落的日子里,他竟然能够创作出最脍炙人口的名篇《兵车行》《丽人行》和《自京赴奉先县咏怀五百字》等。可见他是多么的超凡脱俗,安贫乐道!实际上对于诗人来说,有时候生活环境越是困苦,创作力反而越强。老杜诗写的好,但是哪里看的出超凡脱俗,安贫乐道?作者特别喜欢用显而易见、可见之类的词,增加说服力,实际上这种推断是毫无道理的,反倒象神棍的上帝式逻辑杜甫的名句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,“吾庐独破受冻死也足”,把自己与人民的苦难紧密结合,得出人民遭受的痛苦比自己还深,他为人民命运而担忧就象大海一样永不枯竭,甘为天下人民的幸福而牺牲自己。他强烈的忧国忧民意识是多么令人折服呀。这是何等的悲壮,何等的可贵,令天下所有的诗人在他高尚的品质面前黯然失色。这段很适合作者在课堂上给孩子们讲解,也就是说格调非常高,估计校长会很喜欢。问题在于古往今来写诗寄托忧国忧民思想的诗人可以说比比皆是,“令天下所有的诗人在他高尚的品质面前黯然失色”,不知作者是怎么把天下所有的诗人跟老杜作对比的他为人民命运而担忧就象大海一样永不枯竭——这个比喻实在是没有必要,这个句子也不通,“而”应为“的”他晚年漂泊在西南生活,虽穷困潦倒,疾病缠身,但心境依然洒脱自然。他在自己苦心修建,专心经营的草堂里写下了《狂夫》,高声吟唱“欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。”这样的气魄,这样的胸襟,这样的诗句,谁能与之抗衡呢。——这首诗很好吗?苏东坡“老夫聊发少年狂”,能不能与之抗衡呢?他在草堂附近的武侯祠中瞻拜诸葛亮,写下了“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,如此的悲壮浑劲,如此的爱国情结,一直为后人广为流传,赞叹不已。——这句诗当然好了,是叹息孔明的,悲壮浑劲还勉强可以算,“爱国情结”从何谈起?三国时期打来打去,不过是内战混战罢了。后人赞叹的是老杜的诗,哪是啥子爱国情结?而杜甫著名的组诗《江畔独步寻花七绝句》,把萧散的自然情物写的优美从容,富有情趣,我最欣赏这句“黄四娘家花满溪,千朵万朵压枝底”,很难想象一个“诗圣”竟然有如此细腻的情感,如此浓烈的抒情,如此的仁民爱物,这给历代爱国者树立了很典型的形象,在士人的人格形成上,有不可低估的重要作用!——这段实在太牵强了,如果没有细腻的情感和浓烈的抒情并在诗中表现,杜甫能成为大诗人吗?能被称作“诗圣”吗?作者作为老杜的粉丝,居然连这点都“很难想象”,倒把俺给看糊涂了,莫非作者只是叶公好龙?至于士人人格之类,扯的太远了,如果作者愿意赐教,俺倒想看看作者怎么解释,可以把老杜跟士人人格的形成联系起来伟哉,杜甫!——抒情式结尾,空洞恶俗通览全文,作者只是把自己所能够想得到的溢美之词统统加到老杜头上,而诸多赞美漫无边际,毫无逻辑可言,有如天外飞仙,基本上都是属于拍脑袋式论证,这样的文章实在是让人不忍卒读,而在文句语法上面,又是病句错词满天飞,基本功很不扎实,如果作者真如传说中所言,是个语文教师,那实在是很不应该。如果打了一个文章,自己觉得比较得意,欣欣然的拿出来供人赏鉴,突然被人家指出诸多纰漏,心下不爽,这个也是可以理解的,但是不去理会人家指摘的有没有道理,偏偏反而去探寻人家是否居心叵测,进而讥讽对方吃饱了没事找事,相对于文章的水平而言,这样的态度,就更不足取了。

杜甫(公元712--770),汉族,字子美,河南巩县(今郑州巩义)人,世称杜工部、杜拾遗,自号少陵野老,是我国唐代伟大的现实主义诗人,诗圣,世界文化名人,与李白并称“李杜”。杜甫祖籍襄阳(今湖北襄樊市),远祖为晋代功名显赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言,杜甫本人出生于河南巩县(今郑州巩义)。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎,因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被后世尊为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世;其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗对后世影响深远。 杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,以最普通的老百姓为主角,由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”。杜诗风格,基本上是“沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。同时,其诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律外,还写了不少排律,拗体。艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束缚,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视,是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围。生平详见《旧唐书》卷一九〇。 “三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言,生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦,展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。在这些人生苦难的描述中,一方面,诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情,对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝;另一方面,他又拥护王朝的平乱战争,希望人民忍受苦难,与王朝合作平定叛乱。这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。 成都西郊浣花溪畔的杜甫草堂,是杜甫到成都后的住所。

《秋》是沙白写的一首小诗,整首诗只有一句话,但却有着深刻的含意。 诗中写到:“ 湖波上,荡着红叶一片,如一叶扁舟,上面坐着秋天。”这首诗中有一句比喻“如一叶扁舟,上面坐着秋天”,秋天怎么能坐在上面呢?大家应该知道,树叶只有在秋天的时候才能变红,才会落下来。当我们看到树叶变红时,你的第一个想法是什么?肯定是秋天来了。所以说,红叶和落叶就代表着秋天,一叶知秋就是这个意思。 一片小小的树叶,就能说明秋天的到来,真是不能不令人称奇。所以我们不能忽略每一个细节,要留意身边的一点一滴。细节决定成败,说不定你忽视了一个很小很小的细节,导致你整个计划的失败。所以我们要一叶知秋,见微知著,不要一叶障目。这就是我所理解的沙白的《秋》,也是我所认为的这整首诗的深刻含意。

沙白 1925年出生于江苏如皋。原名李涛、李乙等,后更名理陶。四十年代在学校读书时开始学习写诗,并在当时报刊上发表。后因读工科大学和参加革命而停笔。五十年代中期调工厂工作后从新开始创作,1956年曾以鲁氓的笔名出版过一本反映纺织工人生活的诗集《走向生活》。1949年初参加工作,从事过新闻、工业、宣传、文艺等工作,曾任《萌芽》诗歌编辑,1962年调南通市文联,历任秘书长、副主席,1980年调至江苏省作家协会从事专业创作。著有诗集《杏花春雨江南》、《大江东去》、《砾石集》、《南国小夜曲》、《沙白抒情短诗选》、《独享寂寞》等。《独享寂寞》获中国诗歌学会主办的“中坤杯·首届艾青诗歌奖”。 史可法衣冠墓踏着风雪扬州路,来寻英雄的坟墓。走完史可法大街,迎我的是一片梅树

与任雪琴诗有关论文参考文献

“行院”、“乐户”,究竟是什么意思呢?为什么一个乐户的身份就能害得任雪堂被发配?行院本来有两重意思,宋金元时期,行院指的是杂剧艺人的居所,亦指演杂剧或院本的艺人。

1. 关于雪最美的诗句 关于雪最美的诗句 1.形容雪景美的诗句 1、《卜算子·咏梅》——【作者】毛泽东 【朝代】近代 风雨送春归,飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春,只把春来报。 待到山花烂漫时,她在丛中笑。 译文 :风风雨雨把冬天送走了,漫天飞雪又把春天迎来。悬崖已结百丈尖冰,但梅花依然傲雪俏丽竞放。梅花她虽然美丽但不与桃李争艳比美,只是把春天消息来报。等到满山遍野开满鲜花之时,她却在花丛中笑。 2、《终南望馀雪》——唐代:祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端。 林表明霁色,城中增暮寒 释文:终南山北坡一片清丽,皑皑积雪似白云飘浮在天际。林梢被初晴的阳光映照得分外透明,黄昏的城里又增添了阵阵寒气。 3、《咏雪 / 咏雪联句》——南北朝:刘义庆 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 译文:谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。 4、《雪梅·其二》——【作者】卢梅坡 【朝代】宋 有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。 译文:只有梅花没有雪花的话,看起来没有什么精神气质。如果下雪了却没有文相合,也会非常的俗气。当在冬天傍晚夕阳西下写好了诗,刚好天空又下起了雪。再看梅花雪花争相绽放,像春天一样艳丽多姿,生气蓬勃。 5、《山中雪后》——【作者】郑燮 【朝代】清 晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。 檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。 译文 :清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。 房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊! 2.描写雪的美好诗句 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 —— 柳宗元《江雪》 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。 —— 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 —— 杜甫《绝句》 柴门闻犬吠,风雪夜归人。 —— 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 晚来天欲雪,能饮一杯无。 —— 白居易《问刘十九》 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 —— 卢梅坡《雪梅·其一》 若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。 —— 纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》 3.描写雪的优美句子 老舍《济南的冬天》 今年冬天特别冷,雪下的有两尺多厚。 早晨起来,风门都推不开。而天上大块大块的乌云,像瓦一样,堆叠在一起。 鹅毛大雪还在继续下着,看起来老天爷真要把天地间的空间填满。那山上地下全盖上一层厚厚的白被子,天地连在一起,白茫茫地看起来怪美的。 冯德英《苦菜花》 白雪像小银珠,像小雨点,像柳絮杨花,纷纷扬扬为我们挂起了白茫茫的天幕雪帘。抬头透过稀疏的雪帘望去,那远处的高楼大厦,隐隐约约,好像在雾中,宛如在云里,显得特别好看。 我踏在湿漉漉的路面上,耳边飘来絮絮叨叨又自豪的声音:“瞧我来了。” 潘凯华《啊,白雪》 天气阴沉沉的,雪花成团的飞舞着。 本来是荒凉的冬天的世界,铺满了洁白柔软的雪,仿佛显得丰富了,温暖了……这时每株树上都积满了白雪,真是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”了。 宗璞《红豆》 春雪 雪花悄然地飘落着。 那飞舞的雪花,一朵,又一朵像是漫天的蒲公英,又像是无数幼小而不可名状的生命,在苍茫的夜空中颤动、沉浮、荡漾。神情是那样怡然,变幻是那样神奇。 田静仿佛觉得有一只白色的巨翼正在冥冥之中掩过大地,不知不觉眼前已是白茫茫的一片了。……温暖的春雪没有一丝寒意,悠然的雪花反而给这早春的夜晚带来一种诗意的宁静。 季宇《雪花,静静地飘》 半城烟户,参差的屋瓦上,都还留有着几分未化的春雪……更还有高戴着白帽的远近诸山,与突立在山岭水畔的那两枝高塔,和回流在兰溪县城东西南三面的江水凑合在一道,很明晰地点出了这幅再丰华也没有的江南的雪景。 郁达夫《出奔》 大雪 这天,大雪纷飞,我记得桔如在时,她最喜欢雪,她说雨能清洗世界,雪能纯洁世界。 的确,农村的瑞雪是美丽的!当大雪纷纷扬扬,从铅灰色的天空,悄然无声向下洒流的时候,我和桔如就并肩站在门前,心境也像落雪一样静谧。我们几乎同时想到谢道韫的“未若柳絮因风起”的名句。 尽管它已经成了万人称道的千古绝唱,我仍然感到比譬的牵强,柳絮怎么能跟鹅毛大雪相比?还不如用梨花喻雪来得确切。也许一切比喻都是蹩脚的,白银如雪是提高,雪花如银却是贬低…… 我倒觉得桔如说的雪能纯洁世界,很有见地:大雪过后,我们走到村外,一片洁白,晶光闪耀,眼花目眩,茫茫无际:那黄褐色的屋顶,那破败倾颓的墙垣,那零乱不堪高低不平的田野,那干枯赤裸的树枝,那乱蓬蓬的草垛……在一尺厚的大雪覆盖之下,干净极了,纯洁极了,漂亮极了,幽静极了,太阳照耀,银光闪烁,奇美异常! 黎汝清《生与死》 风卷着雪花,狂暴地扫荡着山野、村庄,摇撼着古树的驱干,撞开了人家的门窗,把破屋子上的茅草,大把大把的撕下来向空中扬去,把冷森森的雪花,撒进人家的屋子里,并且在光秃秃的树梢上,怪声地怒吼着、咆哮着,仿佛世界上的一切,都是它的驯顺的奴隶,它可以任意的蹂躏他们,毁灭他们。 峻青《党员登记表》 早晨像盐粉一样飘下来的雪花,越来越大,终于变成纷纷扬扬的鹅毛大雪,莫斯科变成了一个银白世界。有几辆黑色的轿车,给雪花盖住,也仿佛成了陷在盐堆里的黑色小甲虫。 只有一簇簇的小白桦树,这著名的耐寒的树木仍然坚强挺立,它虽然也带上顶冰雪帽子,但是依旧不减其雄姿翠色;大风刮过,它们摇曳一下身子,雪花就一个劲儿地向下滑落了。 秦牧《欧洲的风雪和阴霾》 第二天清早,雪花没天盖地地飘着,山野全白了。 带着湿味的初冬的雪片飘积在道边群树上。有好几处,发脆的杨木的树枝丫被雪压断了。 寻食的鸦雀在树木之间展翅、跳跃,振落在枝上的积雪。近处的几个萧索的山村,全埋在雪里,远处的群峰,在弥漫的雪的烟雾里,变成了灰色;再远的,溶入迷蒙的空际,自己也变迷蒙了。 周立波《金戒指》 气压越来越重,山林间布起雪幔。周围的尖峰,像冰山一样,在黑色的天空底版边上,划刻成锯齿形。 过膝的雪层,填满了沟谷,铺遮了岭颠,掩饰了战壕,换来了一幅幽静悦目的图画,这图画立刻被西伯利亚狂风撕毁了。它冲锋似的怒吼,蛮横的掀起了雪幔,飞扑着树林,沟壑……波罗叶子呼出悲惨的尖啸;豹子、狼,也嚎起饥寒来了。 骆宾基《边陲线上》 窗外落着鹅毛大雪,雪花像蝴蝶似地扑向窗玻璃,在玻璃上撞了一下,又翩翩地飞向一旁。 (苏)柯切托夫《茹尔宾一家》 风雪 风刮得很紧,雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞,没有目的地四处飘落。 左右两边墙脚各有一条白色的路,好像给中间满是水泥的石板路镶了两道宽边。 街上有行人和两人抬的轿子。 他们斗不过风雪,显出了畏缩的样子。雪片愈落愈多,白茫茫地布满在天空中,向四处落下,落在伞上,落在轿顶上,落在轿夫的笠上,落在行人的脸上。 风玩弄着伞,把它吹得向四面偏倒,有一两次甚至吹得它离开了行人的手。风在空中怒吼,声音凄厉,跟雪地上的脚步声混合在一起,成了一种古怪的音乐,这音乐刺痛行人的耳朵,好像在警告他们:风雪会长久地管治着世界,明媚的春天不会回来了。 巴金《家》 山口的风巨龙般怒吼着,向所能触及的一切渲泄它。 4.雪景诗句大全 元稹(唐) 帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。 才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。 千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。 飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》节选 陶渊明(晋) 凄凄岁暮风, 翳翳经日雪。 倾耳无希声, 在目皓已洁。 春 雪 焦郁(唐) 春雪空蒙帘外斜,霏微半入野人家。 长天远树山山白,不辨梅花与柳花。 雪梅 (1) 卢梅坡(南宋) 有梅无雪不精神, 有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪, 与梅并作十分春。 雪梅 (2) 梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 山中雪后 郑燮(清) 晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。 檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。 《咏雪》节选 吴均(南朝梁) 微风摇庭树,细雪下帘隙。 萦空如雾转,凝阶似花积。 不见杨柳春,徒见桂枝白。 观雪 杨万里(宋) 坐看深来尺许强,偏於薄暮发寒光。 半空舞倦居然嬾,一点风来特地忙。 落尽琼花天不惜,封它梅蕊玉无香。 倩谁细橪成汤饼,换却人间烟火肠。 《和田国博喜雪》节选 畴昔月如昼,晓来云暗天。 玉花飞半夜,翠浪舞明年。 雪望 洪升(清) 寒色孤村暮,悲风四野闻。 溪深难受雪,山冻不流云。 鸥鹭飞难辨,沙汀望莫分。 野桥梅几树,并是白纷纷。 对雪 高骈(唐) 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。 如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧。 夜雪 白居易 已讶衾枕冷,复见窗户明。 夜深知雪重,时闻折竹声。 春雪 韩愈 新年都未有芳华, 二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚, 故穿庭树作飞花。 咏雪诗 黄庭坚(宋) 连空春雪明如洗,忽忆江清水见沙。 夜听疏疏还密密,晓看整整复斜斜。 风回共作婆娑舞,天巧能开顷刻花。 正使尽情寒至骨,不妨桃李用年华 。 5.描写美丽雪景的诗句 终南阴岭秀,积雪浮云端。____祖咏《终南望余雪》 五月天山雪,无花只有寒。____李白《塞下曲六首·其一》 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。____李白《北风行》 大雪压青松,青松挺且直。____陈毅《青松》 天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。____马致远《寿阳曲·江天暮雪》 遥知独听灯前雨,转忆同看雪后山。____纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。____岑参《白雪歌送武判官归京》 6.描写冬天雪景的优美诗句 1、只见天地之间白茫茫的一片,雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来,四周像拉起了白色的帐篷,大地立刻变得银装素裹.我不禁想起一句诗“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”真美呀! 2、那雪花洁白如玉,它是天宫派下的小天将,还是月宫桂树上落下的玉叶呢?雪花像美丽的玉色蝴蝶,似舞如醉;像吹落的蒲公英;似飘如飞;像天使赏赠的小白花儿;忽散忽聚,飘飘悠悠,轻轻盈盈,无愧是大地的杰作!只见眼前的雪花像蝴蝶一样调皮,一会儿落在屋檐下,一会落在树枝上,还不时飘在行人的脸上. 3、大雪纷纷扬扬落下,那一片雪花在空中舞动着各种姿势,或飞翔,或盘旋,或直直地快速坠落,铺落在地上. 4、雪让人的感觉只有一个字——冷.大地一片银白,一片洁净,而雪花仍如柳絮,如棉花,如鹅毛从天空飘飘洒洒. 5、初下雪时,往往雪片并不大,也不太密,如柳絮随风轻飘,随着风越吹越猛,雪越下越密,雪花也越来越大,像织成了一面白网,丈把远就什么也看不见了. 6、雪,盖满了屋顶,马路,压断了树枝,隐没了种种物体的外表,阻塞了道路与交通,漫天飞舞的雪片,使天地溶成了白色的一体. 7、风越来越大了.那朵小云变成了一片白色的浓云,慢慢地升了起来,扩大起来,渐渐遮满了天空.下起小雪来了.陡然间,落起大块的雪片来了.风呜呜地吼了起来,暴风雪来了.一霎时,暗黑的天空同雪海打成了一片,一切都看不见了. 8、雪下起来了.多么美丽的雪花呀.在初冬刚来到的时候,雪花就及时地报告了冬天的来临.下课的时候,同学们跑到操场上,有的在欢呼,有的在跳跃,有的张开双手去接那飞舞的雪花.看哪,快看哪,雪把大地盖上了.天上,地上,到处是雪.白色的大地,白色的房屋,白色的树林. 9、洁白的雪,我爱你,我爱你的纯洁.你把大地装饰得一片银白,你把大地打扮得多么美丽. 10、傍晚,大片大片的雪花,从昏暗的天空中纷纷扬地飘落下来.霎时间,山川、田野、村庄,全都笼罩在白蒙蒙的大雪之中. 11、落光了叶子的柳树上,挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿;冬夏常青的松树和柏树,堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球. 12、雪仙子在尽情地挥舞着衣袖;在飘飘洒洒的弹奏中,天、地、河、山,清纯洁净,没有泥潭. 13、哇,只见天地间下着细小而密集的雪花,并且越下越大,越下越密,好像无数的仙女向人间播撒花儿,传达着春天的祝福.过了半晌,雪慢慢的停了,只见平台和长廊的栏杆都覆盖着一层厚厚的白雪,花盆里花的枝干和叶子上都托着一团团的雪,晒衣架上的雪像一条弯曲的小路,红瓦屋顶上的雪像一排排钢琴键,一排红瓦一层雪,排列得那么整齐,令人赞叹不绝. 14、马路边,白雪给人行道盖上了白被子,被子上又留下了人们一串串的脚印.白雪给树们披上了白披风,使它们变得更加威武了. 15、骤雪初霁,冬日里的太阳似乎拉近了与人的距离,显得格外地清晰,格外地耀眼.但阳光的温度却好像被冰雪冷却过似的,怎么也热不起来了. 16.一年有四个季节,每个季节都有不同的景色,而我最喜欢冬天下雪时的壮丽景色.冬天,大雪纷飞人们好象来到了一个幽雅恬静的境界,来到了一个晶莹透剔的童话般的世界.松的那清香,白雪的那冰香,给人一种凉莹莹的抚慰.一切都在过滤,一切都在升华,连我的心灵也在净化,变得纯洁而又美好. 17.黄昏的雪,深切切的,好象有千丝万缕的情绪似的,又像海水一般汹涌,能够淹没一切,还有一丝揭开藏头露尾般的裸露感.雪花形态万千、晶莹透亮,好象出征的战士,披着银色的盔甲,又像是一片片白色的战帆在远航…… 18.雪中的景色壮丽无比,天地之间浑然一色,只能看见一片银色,好象整个世界都是用银子来装饰而成的. 19.雪后,那绵绵的白雪装饰着世界,琼枝玉叶,粉装玉砌,皓然一色,真是一派瑞雪丰年的喜人景象. 20.我爱白雪,我爱雪景,我更爱冬天.冬天是心灵的年轮.冬天,虽然十分寒冷,但是它有着无可比拟的温馨和希望. 7.形容雪的美丽诗句 北风】 诗经北风其凉。 雨雪其雱。 【蜉蝣】 诗经 蜉蝣掘阅,麻衣如雪。 今我来思,雨雪霏霏。──《诗·小雅·采薇》春泄气为雨,雨凝为雪。 ──谢惠莲《雪赋》题注引《五经通训》平地尺为大雪。──《左传·隐公九年》麻衣如雪。 ──《诗·曹风·蜉虫游》 [2]行秋令,则雪霜不时,小兵时起,土地侵削。──《礼记·月令》平生所娇儿,颜色白胜雪。 ──杜甫《北征》诗又如:雪案萤窗(比喻勤学苦读);雪里鸿(即雪泥鸿爪);雪浪纸(一种有波浪形暗纹的宣纸)雪衣雪发青玉嘴,群捕鱼儿溪影中。──唐·杜牧《鹭鸶》君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 ──李白《将进酒》又如:雪厾(白银);雪练(色泽像雪白的绢一样);雪花银(白银);雪肌(白细如雪的肌肤);雪色(白色)松品落落,雪格索索。──前蜀·贯休《送姜道士归南岳》一别高人又十年,霜筋雪骨健依然。 ──宋·杨万里诗松品落落,雪格索索。──唐·贯休《送姜道士归南岳》。 8.描写雪景美的诗句 1、雪是冬天的使者,洁白的象征,它以自己独有的身姿装点着大地。 像玉一样洁,像烟一样轻,像柳絮一样柔,从天空中纷纷扬扬的飘落,把这美丽的世界装点得“银装素裹,分外妖娆”。2、早晨起来,冬雾弥漫。 雾散之后,立即出现一幅奇景,那青松的针叶上,凝着厚厚的白霜,像是一树树洁白的秋菊;那落叶乔木的枝条上裹着雪,宛如一株株白玉雕的树;垂柳银丝飘荡,灌木丛都成了洁白的珊瑚丛,千姿百态,令人扑塑迷离,恍惚置身与童话世界中。描写雪景的美句。 3、积雪星罗棋布的撒满了城市的房顶、草坪、树梢……大街上的汽车顶上,雨棚上全都是一层薄薄的积雪,洁白一片,郊外的庄稼地里麦苗,蔬菜上,到处都是积雪,轻轻地在草地上捧起一把雪,做成一个小雪球,那雪球是白得那样妖娆,美丽。原来苍翠欲滴的小叶榕就像戴上了一顶顶白色的帽子。 风儿轻轻一吹,玉屑似的雪末儿和着雪花随风飘扬,映着清晨的阳光,显得分外刺眼。一棵棵大树披上了洁白的大衣,庄稼地的麦苗盖上了银白色的棉被。 风儿轻轻一吹,麦苗轻轻地摇晃着,仿佛在说:“好一场及时雪呀,明年一定是个丰收年。” 4、登山时的那条石板小路已铺上了一层层厚厚的雪,踩在上面,嘎嘎吱吱作响。 我一直往上爬,身后的小路上留下了我的一长串脚印,回头一看,那条小路已融入了雪中,已看不见来时的路了。描写雪景的美句。 雪越下越大,我站在风雪里,任雪花落在我的身上,雪花很轻,落下来的时候悄无声息,没有任何感觉,很快,我的外套上便落满了白白的雪花。无数的雪花悄然飘落,我陶醉在这幅美丽的画中,贪婪的欣赏着这些美丽的雪花,顾不得拍去外套上的雪。 5、雪还在不停地下,大片大片的雪花,像千万只白蝴蝶漫天飞舞着,又像柳絮,似杨花,如鹅毛,轻轻柔柔、纷纷扬扬地飘洒下来,缓缓地飘落到人们头上、肩上、衣服上……在眨眼之间又融化成一滴清澈的水。雪不像雨水那么直接,不像雷声那么震耳欲聋,不像冰雹那么伤人。 它婉转,无声,那么温柔,那么令人怜爱,它把整个世界变成了雪的世界,把整个人间变成了雪的人间。 6、雪停了,太阳出来了,万道金光照射在茫茫雪地上,让人睁不开眼睛。 孩子们可乐了,他们在雪地上堆雪人,打雪仗,五彩缤纷的羽绒服在雪地上显得格外鲜亮夺目。人们都跑出屋外来欣赏雪后的美景,大家高兴地说:“好大的雪啊,明年又是一个丰收年!”7、我从窗户上远远望去,简直就是“白色王国”。 下班没有开车,漫步在雪中,虽然身上都是雪,但是感觉特别开心,感受到了雪的晶莹剔透,好象是在童话的世界里,我用手机给自己留下雪的足迹,那雪景真是壮观。路上有匆忙上班的,有着上学的学生,但是我能感受到他们对雪的热情,对雪的喜欢。 好象有千丝万缕的情绪似的,又像海水一般汹涌,能够淹没一切,还有一丝揭开藏头露尾般的裸露感。雪花形态万千、晶莹透亮,好象出征的战士,披着银色的盔甲,又像是一片片白色的战帆在远航……8、山上的雪景更加美丽,瞧,山尖全白了,远远望去,就好像是一座雪山。 山上的矮松上挂满了晶莹的雪花,只有在叶子下面才能看见一些绿色。竹叶上也落满了雪,竹茎上粘着一层层的霜。 一根根竹子组成一片竹林,就好像一群战士在守护自己的家园。奶奶常和我提起岁;寒三友-松、竹、梅无论在多么寒冷的冬天,它们依然挺立在那里。 9、多美的雪花啊!罢开始零零落落,又小,又柔,又轻,就像那高贵的白天鹅轻轻抖动翅膀,一片片小小的羽毛,飘飘悠悠落下来;接着小雪花变大了,变厚了,变得密密麻麻;雪越下越大,小雪花们在半空中你拉我扯,你抱住我,我拥紧你,一团团,一簇簇,仿佛无数扯碎了的棉花球从天空翻滚而下,这时,整个世界都变得迷迷茫茫的,美不胜收。 10、雪中的景色壮丽无比,天地之间浑然一色,只能看见一片银色,好象整个世界都是用银子来装饰而成的。 雪后,那绵绵的白雪装饰着世界,琼枝玉叶,粉装玉砌,皓然一色,真是一派瑞雪丰年的喜人景象。 11、抬头仰望那明亮的天空,竟又悠悠地撒落无数片乱舞的灰色的雪花,()于是,向我飘来,静静地落在我的脸上,头上,肩上,我仿佛置身于漫天舞雪的童话王国,享受着这些可爱无邪的小精灵带来的惬意。 此时,山,山谷都静悄悄,沉湎在深深的酣睡中。 12、严冬到来,北风呼啸,大雪漫天飞舞,轻柔、洁白。 像鹅毛,像白花,如轻烟,如柳絮,纷纷扬扬地飘洒在大地上。房屋、树木都披上了白色的外衣,真是“山舞银蛇,原驰蜡象,”大地成了粉妆玉砌的世界。 13、下雪了,纷纷扬扬的雪花从天空中飘落下来,给柳树披上一件白色的纱衣,松柏树倒是不怕,仍然挺立在那里。雪给房屋戴上一顶白色的帽子,给大地盖上一层厚厚的被子。 14、雪依旧下这,屋顶上、树枝上、路上都以铺盖上厚厚的一层积雪。外面静悄悄的,仿佛只有雪花在轻轻飘落,在上演着一场好戏,真像是一个粉妆玉砌的银色王国。 马路上像铺上了一层厚厚的地毯,踩上去发出“咯吱咯吱”的声音,留下一串深深的脚印。冰雪覆盖的世界分外妖娆。 15、只见。 9.形容雪景色美丽的诗句 1、数萼初含雪,孤标画本难。——崔道融《梅花》 2、昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。——王令《暑旱苦热》 3、西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。——杜甫《野望》 4、岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》 5、飞雪带春风,裴回乱绕空。——刘方平《春雪》 6、一声画角谯门,丰庭新月黄昏,雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》 7、天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》 8、剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 9、纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》 10、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清平乐·年年雪里》 11、看雪飞、苹底芦梢,未如鬓白。——吴文英《瑞鹤仙·秋感》 10.描写雪景的诗句 古诗 描写雪景的诗句举例如下: 1、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行七首其四》) 2、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白《行路难》) 3、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》) 4、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。(欧阳修《戏答元珍》) 5、朔风吹散三更雪,倩魂犹恋桃花月。(纳兰性德《菩萨蛮朔风吹散三更雪》) 6、满地霜华浓似雪。(王国维《蝶恋花满地霜华浓似雪》) 扩展资料: 描写雪景的成语如下: 1、鹅毛大雪 【解释】:像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。 【出自】:唐·白居易《雪夜喜李郎中见访》:“可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。” 【译文】:今晚的鹅毛大雪正可爱,引得我这披着大衣的人情绪高亢。 2、白雪皑皑 【解释】:形容冰雪漫天盖地。 【出自】:清·蒋士铨《鸡毛房》:“冰天雪地风如虎,裸而泣者无栖所。” 【译文】:冰天雪地大风刮得像是老虎在叫,衣着单薄的人在哭泣着无家可归。

乐户,则是古代人的一种身份象征。古时犯罪的妇女或犯人的妻女。她们没入官府,充当官妓,从事吹弹歌唱,供人娱乐。《魏书·刑罚志》有记载:“诸强盗杀人者,首从皆斩,妻子同籍,配为乐户;其不杀人,及赃不满五匹,魁首斩,从者死,妻子亦为乐户。”

时间过去差不多快一年了,可我依然无法忘怀。觉得那几天的时光珍贵无比。 从6月23号走起,到6月28日归来,五天时间对于我好似凤凰涅槃一样。 我认识了许多熟悉的陌生人,也了解了许多写作知识,想到的与没有想到的,以及看到的、听到的许多东东,我觉得都是用金钱买不到的。 那天中午,我一个人提着行囊就出发了。 心情真是极度的复杂,十五岁的孩子独自在家,单位里请假又比较难,颇受了一些障碍。在工作与爱好之间痛苦的纠结,最后选择文学,决定为自己的梦想往前走一步。 我到车站的时候,只见到小马一个人。只过了一会儿,文联的人都来了。有的认识,有的不认识,不过当时 ,文联李主席都给一一介绍了。 摇摇晃晃的到了玉门,我们刚下车,就有三辆阔气的小轿车在等着我们。原来是玉门文联的主席王新军亲自带着人来接我们了。 车子直接到了东方大酒店。 那是一栋宏伟的六层楼,在当地应该算是很不错的酒店了。外面的电子显示屏上有着滚动的字幕,上面写着:酒泉文联首届文学创作高级研讨班。 办完入住手续之后,我被安排在了4018房间,和那个一起来的东街小学的张老师一个房间,她也是一个文学爱好者。 当晚就是盛大的欢迎晚宴。 规格很高,玉门文联应该说付出了很大的力气来准备这件事。 在那个晚宴上我认识了,或者说知道了许多人。比如《北方作家》编辑部的王秀琴、杜燕,以及主编赵开山。玉门文联主席的王新军。还有远方来的客人《飞天》杂志主编马青山,以及诗歌编辑郭晓琦,左连高等等。 那个晚上 ,我才意识到自己可能来对了。所有付出的牺牲应该都是值得的。 当晚上和张老师一起讨论的时候,我有点兴奋。我怀抱着改变自己命运的目的来的,如果借此改变一点点,我也就知足了。 6月24日 上午有个开班仪式,还特别请了玉门宣传部的部长柴新爱来参加。那是一个身材妖娆,笑容很灿烂的美女部长。她讲了一番话,极度的高调,听了之后,感觉写作是一件超级光荣,超级自豪的事儿。 当仪式举行的时候,还有电视台的记者来拍摄,我也沾了此次学习的光上了电视。 仪式举行完,按照日程应该是讲座。第一讲是《飞天》杂志的选稿标准及其它。是由《飞天》的主编马青山来讲的。这也是我第一次见马主编,他是一个非常儒雅、稳重的中年男子,真的是才高八斗,学富五车。他讲的格外详细,杂志名称的来历以及杂志发展的历程,还有他个人的工作经历及杂志选稿标准。 我听得异常认真,生怕漏了一句。听后,特别的有收获,同时也知道了自己的稿子为什么选不上的原因。杂志选稿,必须从读着角度出发,有可读性,能带来阅读的快感。文字优美自不必说,能做到字字珠玑更好。 总结的时候,马主编说的一句话,像钉子一样钉在我的脑海里。他说,好的文章一定会选,不好的文章绝对不选。 不知别人听完感觉如何,我感觉自己这么多年,只是埋头拉车了,竟然没有抬头看路。从来没有研究过各种杂志的风格,真是白写了。非常后悔光阴虚度。 还有《北方作家》的主编赵开山也讲了。他是金塔人,原来是酒泉日报的主编,退休之后,被返聘到这里来主持大局。 他讲的很不错,只是方言很重,有些东西没有听明白,好在大多数都是清楚的。 下午是一个年轻的评论家来讲课。那个人叫王锐,是河西学院的教授。年纪轻轻的就是教授,比较令人羡慕。据说他还是半个玉门人,因为他的妻子是玉门人。他讲的是《河西地区文学创作面面观》。总的谈论河西地区文学发展情况。听了以后,你最起码知道了,放大背景放大尺度之后,别人是怎么写的,写的怎么样?你自己站在什么位置上?6月25日是百名作家看玉门写玉门活动。在玉泽湖公园门口,举行了一个隆重的仪式。有电视台的记者还有摄影记者,反正“长枪短炮”架起来拍摄的人特别多。 之后就是游园活动,还有专门的讲解员来讲,讲的也比较到位,受益匪浅。那个帅气讲解员开玩笑说,我有三个特点 ,黑、瘦、满脸疙瘩。引来大家一阵笑声。因总结的很精炼,我因此记住了他。据说他的散文也写得很好,也是个才子。记得几年前我就去过玉门,那时是老公孩子作陪。那是春寒料峭的三月,公园里还是寸草不生,非常的荒芜。不像这一次已然整治的非常美了,在这里你可以看到铁人精神。 下午,主要是参观玉泉湖、铁人大道、正在建设的风水龟体育馆。那个城建局的领导还亲自到场讲话,都讲的很有水平,很有魄力。 一天就这样结束了。那天晚上睡在床上,我真的失眠了。一种说不清的东西,深深的触动了内心,特别的纠结,一直转辗反侧,无法入眠,好似内心的某种东西被人悄悄唤醒了。 6月26日 这一天,可以说是实战经验的现场灌输。我觉得这一天的收获最大,因为这些东西离我们的写作非常的近。不像第一天讲理论,太高、太悬。 在编辑专家和我们学员的对话中,我的那篇小说《梦断丁香街》,得到了王新军主席的肯定,说在所有的学员的作品里边,我的算是比较出彩的一篇。因为有氛围,小说的几种要素都是具备的。小说的语言比较有粘度,观察细腻。他还当着所有人的面把我的小说推荐给了主编马青山。那一刻,我真的很高兴。我们敦煌一起去的几个人,我觉得我得到的称赞还是比较中肯的。 不管是诗人郭晓琦老师分析评价其他人的作品,还是马主编分析评论我的作品,我觉得他们的这样面对面的“望闻问切”对症下药,对我的启发比较大。似乎有一种醍醐灌顶的感觉,有一种很强烈的醒悟的感觉。 我最感慨的是马青山主编的分析,太精辟,太到位,太准确了。一开口就知是一个大家,是专家。他似乎不管你是否当官,都能一视同仁。即便是文联主席的作品,他分析起来也是很苛刻的,给人感觉公平、 正直。同时也让人看到希望,如果你的作品过硬,你完全不怕文联主席会压住你。 那个诗人郭晓琦老师,本身就是个很率真的人。他是庆阳人,原来是老师,因为诗歌写的好,破格调到杂志社的。他也是拿具体的诗歌来分析,听完他的分析,我都想写诗了。很多年了,我只是写一些随笔和散文,诗歌一直不敢触碰。听了郭老师的讲座,最才我知道诗歌应该有诗歌的语言,应该表达一些小确幸,小感触,不必让诗歌负担太多东西。应该像高山流水,一泻而下,不能像老榆树,有疙瘩,读着别扭。 下午是对话。就是学员提出问题,专家主编来回答。规定是每个人提出一个问题。 我的问题其实也是我的困惑,上次陕西作家冷梦来敦煌的时候,我本来想提,没有敢提时间就结束了。这次不能再错过机会了,于是我就点名让王新军主席来回答。 我的问题是:文学是寂寞的事业,写作时的孤独像大海一样的深,当激情消退,当遭遇各种挫折,您是怎样保持那种积极、乐观、上进的状态,并坚持到今天的? 当我的问题出来的时候,大家都笑了。 笑过之后,王新军主席给了我答案。他回答的很动情,应该说是回顾了自己的创作经历以及现在状况。不过,他同时强调贫穷是文学的耻辱,一定要在干好工作的情况下,在业余时间,也就是晚上到八点到11点来写作,如果能每天坚持写也就足够了。 他的回答赢来了满堂的掌声。 晚餐之后,举办了一个玉门文学之夜活动。那些活跃分子都纷纷上台表演。真的是藏龙卧虎、各显神通。尤其是赵开山主编讲的三段打油诗,郭晓琦老师的民谣,王锐教授的西北民歌串烧,任雪琴老师的诗歌朗诵,克那木格的蒙古长调,都给人留下了深刻的印象。搞完活动,最后的节目最精彩。就是马青山主编当场挥毫给我们大家写字。不亏是大家,毛笔字真的写的很棒。看到这些人就如同看到了文化界的脊梁,让人很容易就想起自己的渺小来,为什么他们能走那么远,为什么他们能坐到那个位置上,而你不行,看看他们的书法,听听他们的谈话,你就会知道自己读的书太少了。马主编写的条幅几乎没有一个是重复的,且语言都是特别文雅与大气的。比如:室雅人和,仁者无敌,牛羊下来,高瞻远瞩等。写了那么多,我记住的只有这几个。把印章盖上,真的是十分珍贵的礼物。我凑了过去,他给我写了一个条幅:根叶花果。虽然是四个字,却饱含深意。站在一边的郭晓琦老师还给我解说了一遍,说你明白吗?一棵植物,有根才有叶,有叶才有花,有花才有果,只有你的根深了,还怕结出累累硕果吗? 6月27日 几乎是旅游的一天,不过要是没有这一天,我们的这次研讨班也就没有那么出彩了。 吃过早餐,我们就一路凯歌到了铁人纪念馆。 我是早就知道铁人,但对铁人的了解却很肤浅。这次到了铁人纪念馆里才知道王进喜是那样苦的一个人。可以说是他的苦难的人生,感动了大家。 解放前,他拉着瞎眼的父亲讨过饭,还给地主放过羊,解放后当了石油工人。他怀着感恩的心,拼命干工作。终于树立了一种铁人精神。我想我如果也用铁人精神来写作,我也不是现在这种状况了。那个纪念馆里有铁人成长的各个时期的照片,也有他用过的东西,以及他曾经住过的破烂的小房子,写过的本子,穿过的鞋子。他们全家的照片,他的爷爷、奶奶以及妻子、儿女(三儿两女),他的妻子名叫王兰英。 还有王进喜的蜡像,非常的逼真,看到的时候我感觉那就是一个活人。当我看他的时候,我觉得他就在看我。我早就听说过蜡像的事儿,只是在这里才见到。感到很是震惊,怪不得人家要说,读万卷书,还要行万里路。 其中一个对联写铁人,我的印象非常深刻。铁人活在我们的心眼里,我们活在铁人的事业中。 到了铁人纪念馆里,马青山主编还给馆长留了墨宝。 出了纪念馆,我们就去了赤金峡。据说那里有个西北第一漂,非常的好玩。本来早上我还不想去了,想去看老公,他在玉门工作。张老师说 ,去吧,不去会后悔。于是我就去了,去了之后,真的玩得非常开心,没有想到会那么好玩。 那个地方也非常的美。在幽深的峡谷里,水非常的清澈。到了景点,那里还有一座巨大的滴水观音塑像。有点彩,王锐教授说,色彩太多,显得俗气。在观音的附近还有人工镶嵌的九条龙,叫伏龙山。其中有一条龙的嘴里还在喷水。有铁人精神,看样子什么奇迹都可以被创造出来。 到了那里,已然是中午了。王新军主席随车带了点午餐。到了一个长廊,我也不知道叫什么名字。反正大家停了下来吃午餐,午餐比较简单,就是黄瓜,西瓜,桃子,火腿肠,榨菜,大饼,矿泉水。不过我看人人都吃得是津津有味。 而后,我们就去漂了,结果是集体“湿身”。 我和张老师一个筏子。那感觉非常的刺激,虽然是六月底了,坐在船上感觉还是有点凉。当你的筏子开始飘的时候,两岸还有专人给你泼水,当你浑身上下给浇湿的时候,是很惊心动魄的。那种凉,真的是透心凉啊。 不过,人是可以最大程度的来释放童心的。河道很长,有平缓的地方,也有激流涌动的地方,在没有人给你泼水的时候,你还可以欣赏两岸的风光,真是不错,有山有树有水,还是动态的进行着。 不过,最难过的一关是上岸,因为岸边有七八个小伙子人人手端盆子给你泼水呢。我还在高喊:各位大哥,手下留情。可是,他们反而泼得更凶了。那么多的水泼下来的时候,我几乎无法呼吸了。躺在筏子中都无法站立起来,这个奇特的玉门“泼水节”就这样是好玩。 玩过赤金峡,我们又去看了看赤金峡水库。真心壮观。站在那儿我想起了一句话,高峡出平湖。在那里,我们每人都留了影。 等回到宾馆之后,我已然累得直不起腰了。因为第二天有的人要启程回家,所以第二天的颁发结业证的事儿也改在了晚上举行。当从王教授的手中接过红色的证书的时候 ,心里真是百味杂陈啊。 真是不想走,真的好希望这样的时光长一点。 通过几天的学习,我认识了许多人,也可以说是许多人被对上号了。比如 ,万小雪、任雪琴、王新军、姜兴中、史德翔、马兆玉,这几个人是玉门文学领军人物。还有瓜州的吴万军、刘俊奇、丁琪。丁琪竟然还是个医生,瓜州某医院的全科大夫,他写诗也写了好多年。 那个刘俊奇是个瘦小的矍铄的老头子,连模样也是瘦长的。他也写了许多年,曾在《飞天》上发表过,在别的地方上貌似也读到过。就是写棉花系列小说的,他的作品据说还获过五个一工程奖,奖金蛮丰富。 而吴万军,我记住他是因为他写过的菜贩子系列的小说。他说他曾经为了生活的好一点,贩过八年的菜,那篇小说几乎就是他的生活的纪实性写作。他也是十多年了, 一直没有放弃,一直在坚持写着。不管生活多么的不堪,都在努力,而这样努力也得到了回报。去年他写的菜贩子系列的作品,还荣获了五个一工程奖。 最后得写写那个边老师。他是个地地道道的农民作家,秦腔吼得很好,唱的是满堂彩。文章也写得不错,很不容易,往往劳动一天之后才开始写作。也是坚持了很多年,在敦煌也是小有名气呢。 6月28日 吃过早点之后,李主席已然派人把车票给买好了。 上午八点多,告别文友,就恋恋不舍的离开了玉门。一路上我几乎无语,一直都在睡觉。 真的是不想走,真的还想多听听他们那么精准的点评。 这样的经历对我而言 ,是一生的财富。                    写于2014年 5月18日                     整理于2018年10月18日

与刘雁诗的诗有关论文参考文献

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3) 著录参考文献能起索引作用。

4) 著录参考文献有利于节省论文篇幅。

5) 著录参考文献有助于科技情报人员进行情报研究和文摘计量学研究。

a.报告

[序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识].出版地:出版者,出版年.

b.期刊文章

[序号]主要责任者.文献题名[J].刊名,年,卷(期).

[5] 何龄修.读顾城《南明史》[J].中国史研究,1998(3).

c.论文献

[序号]析出文献主要责任者.析出文献题名 [A].原文献主要责任者(任选). 原文献题名[C].出版地:出版者,出版年.

[6] 瞿秋白.现代文明的问题与社会主义[A].罗荣渠.从西化到现代化[C].北京:北京大学出版社,1990.

d.报纸文章

[序号]主要责任者.文献题名[N].报纸名,出版日期(版次).

[7] 谢希德.创造学习的新思路 [N].人民日报,1998-12-25(10).

e.国际、国家标准

[序号]标准编号,标准名称[S].

标识符号:

根据:国家新闻出版署1999-01-12印发《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范 ——CAJ-CD B/T 1-1998》文献标识码(WM) Document code 置分类号之后。A——理论与应用研究学术论文(包括综述报告)

B——实用性技术成果报告(科技)、理论学习与社会实践总结(社科)

C——业务指导与技术管理性文章(包括领导讲话、特约评论等)

D——一般动态性信息(通讯、报道、会议活动、专访等)

E——文件、资料(包括历史资料、统计资料、机构、人物、书刊、知识介绍等)

参考资料来源:百度百科-论文

写有关古诗词的论文引用古诗词不用在参考文献中注明。

论文引用的参考文献指的是是在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。文献信息资源包括:图书、连续出版物(期刊、报纸等)、小册子以及学位论文、专利、标准、会议录、政府出版物等。

国家标准《文献类型与文献载体代码》(GB3469-83)根据实用标准,将文献分成26个类型,即:专著、报纸、期刊、会议录、汇编、学位论文、科技报告、技术标准、专利文献、产品样本、中译本、手稿、参考工具、检索工具、档案、图表、古籍、乐谱、缩微胶卷、缩微平片、录音带、唱片、录相带、电影片、幻灯片、其他(盲文等)。

扩展资料

参考文献类型的字母标注如下:

1、参考文献类型:专著[M],论文集[C],报纸文章[N],期刊文章[J],学位论文[D],报告[R],标准[S],专利[P],论文集中的析出文献[A]。

2、电子文献类型:数据库[DB],计算机[CP],电子公告[EB]。

3、电子文献的载体类型:互联网[OL],光盘[CD],磁带[MT],磁盘[DK]。

参考资料来源:百度百科--文献信息资源

参考资料来源:百度百科--参考文献

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