与沙白诗有关论文参考文献
我眼中的杜甫前些日子，我有幸领略了四川的峨嵋山与九寨沟，那灵山异水着实让我大开眼界，流连往返。而位于灵山异水中的一块圣地——杜甫草堂，更令我“蜀不思归”，折服进而膜拜。猛然间灵光一闪，有一种强烈的冲动，想写写这位“诗圣”，明知自己很傻，研究杜甫的学者不计其数，他们挖掘的够深刻，够翔实了，可我特想以自己的视角来谈谈我心中最崇拜的偶像。我有幸领略了四川的峨嵋山与九寨沟——这个句子显然是病句，语文教师犯这样的语病，而且是以病句开头，很不应该留连往返应为流连忘返，连着用大开眼界、流连忘返两个成语也不大妙，有作者家天才儿童之风范圣地此词用的不妥，杜甫草堂没啥子大不了的，是因为你崇拜杜甫，那地儿才成为你心中的圣地，不能把你自身的感受用来定义草堂。此句应为“而在灵山异水之中，有一块我心中的圣地——杜甫草堂”蜀不思归——这个词是从乐不思蜀化过来的，但是搞的不好，应为“在蜀不思归”折服进而膜拜——这句话又很不应该，因为前面讲的是杜甫草堂，草堂里面有什么东西让你折服，让你膜拜呢？让你折服膜拜的显然是杜甫，不是草堂，因此这整个句子也可以看成是病句灵光一闪这个词也不好，跟下文的冲动没有啥联系，修饰词“猛然间”感觉上是小学生用的明知道自己很傻——这个傻是啥意思？如果说因为有很多研究杜甫的作品珠玉在前让作者感觉写写老杜有点惭愧，那应该说“明知自己水平有限”翔实这个词也值得推敲，翔实一般是用在具体的客观史实、材料上，不大好用来形容杜甫的研究文献我特想以自己的视角来谈谈我心中最崇拜的偶像——我心中最崇拜的偶像，很拖泥带水，要不说我最崇拜的偶像，要不说我心中的偶像。自己的视角云云，更不知从何谈起，因为下面的文字基本上都是老生常谈杜甫让我最欣赏的是他骨子里渗透着类似李白的洒脱与真挚的个性。他出生于官宦世家，书香门第，是晋朝名将杜预之后，祖父杜审言是初唐著名的诗人。杜甫的诗歌里很坦白，很自豪拥有这样的家庭。“吾祖诗冠古”，“诗是吾家事，人传世上情”。何等的豪情万丈，何等的真挚博大！世人皆知李白洒脱豪迈，孰不知杜甫有过之而无不及呢。骨子里渗透着类似李白的洒脱与真挚的个性——这句话叫人看着很不舒服，意思是可以理解的，但是“骨子里渗透着个性”，不大通吧他出生于官宦世家——应为出身杜甫的诗歌里很坦白，很自豪拥有这样的家庭——这句也有毛病，语法不通，不知道主语谓语都是些啥，应为“杜甫在诗歌里很坦白的表达了对拥有这样的家庭的自豪”何等的豪情万丈，何等的真挚博大！——看不出来。古代的穷人家孩子少有从小接受良好教育的，大才子出身自名门世家，在诗作中谈及自己家学渊源，是最平常不过的了，这样就要夸人豪情万丈真挚博大，这种赞美似乎太廉价了，还要加上两个“何等”，再来个惊叹号，实在是有迎风洒狗血的味道世人皆知李白洒脱豪迈，孰不知杜甫有过之而无不及呢——这个应该是拍脑袋工程，凭老杜几句扯自己家学渊源的诗，就评价人家比李白还要洒脱豪迈，这样太无厘头了杜甫饱读史书，自许是“读书破万卷，下笔如有神”，抱着“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，参加洛阳进士科考试，却不料“此意竟萧条”。名落孙山的他却能够坦然处之，将成败得失视为过眼烟云。这种“不以物喜，不以己悲”的心境深深的震撼了我，使我面对许多风风雨雨，都能一笑了之，宠辱不惊。自许——应为自诩名落孙山的他却能够坦然处之，将成败得失视为过眼烟云——何以得知？古代的读书人一向比较功利，大多是带着治国平天下的抱负渴望学而优则仕，考试落榜以后写首诗感叹一番自嘲两句，是极普通的事，基本上也没有说自己落第而后悲愤欲绝的，不知道作者是怎样联想到“不以物喜，不以己悲”上面去的，居然还被深深震撼了，真是了不起使我面对许多风风雨雨，都能一笑了之，宠辱不惊——写文章明明是夸老杜的，写着写着就要转到自己身上，忍不住夸上自己两句，这个毛病以后要改掉让我最感动的是他与李白的真挚友情。“人生得一知己足矣。”当他在洛阳遇到“赐金放逐”的李白。两人一见如故，同游名胜古迹，同写万丈诗篇，同醉同睡同奔放！有诗为证：“醉眼秋共被，携手日月行”。两人亲如兄弟。不分彼此。同写万丈诗篇——诗篇有用万丈形容的吗？同醉同睡同奔放——同醉同睡很好理解，同奔放是啥意思？一起K歌泡妞？杜甫对李白极为推崇，对他有很高的评价。为他写下一系列肝胆相照的诗篇，“李候有佳句，往往似阴铿”，“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军”。但杜甫又不是一味迎合，也曾苦口婆心得对李白的好道任侠，使酒尚气作了善意的规劝。“君子坦荡荡”的心胸一览无余。一位真正的诤友就耸立在世人面前，他演绎了这段经典的友情故事，无人能够逾越，真可谓“前无古人，后无来者”。古代文人有很多歌颂友情的诗，不过他们之间的关系是否真如诗里面写的那么好，那就很难说了。李杜相交之时李白盛名及天下，是文坛当红偶像，杜甫自然要推崇推崇的，这点很正常，但是说他们之间是经典的友情故事，就不大负责任了，“前无古人，后无来者”云云，更是让人目瞪口呆。有诗为证有诗为证，其实有时候诗是证不了啥的，桃花潭水深千尺，厉害吧？其实李白跟汪伦不过是泛泛之交。44岁的杜甫旅居长安，长达七年之久，历尽辛酸与坎坷。但他从不怨天尤人，对真正关心自己的朋友还是情意绵绵，是个非常重感情的性情中人，他常常赠诗以谢朋友的厚爱。在这段最暗淡，最失落的日子里，他竟然能够创作出最脍炙人口的名篇《兵车行》《丽人行》和《自京赴奉先县咏怀五百字》等。可见他是多么的超凡脱俗，安贫乐道！实际上对于诗人来说，有时候生活环境越是困苦，创作力反而越强。老杜诗写的好，但是哪里看的出超凡脱俗，安贫乐道？作者特别喜欢用显而易见、可见之类的词，增加说服力，实际上这种推断是毫无道理的，反倒象神棍的上帝式逻辑杜甫的名句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，“吾庐独破受冻死也足”，把自己与人民的苦难紧密结合，得出人民遭受的痛苦比自己还深，他为人民命运而担忧就象大海一样永不枯竭，甘为天下人民的幸福而牺牲自己。他强烈的忧国忧民意识是多么令人折服呀。这是何等的悲壮，何等的可贵，令天下所有的诗人在他高尚的品质面前黯然失色。这段很适合作者在课堂上给孩子们讲解，也就是说格调非常高，估计校长会很喜欢。问题在于古往今来写诗寄托忧国忧民思想的诗人可以说比比皆是，“令天下所有的诗人在他高尚的品质面前黯然失色”，不知作者是怎么把天下所有的诗人跟老杜作对比的他为人民命运而担忧就象大海一样永不枯竭——这个比喻实在是没有必要，这个句子也不通，“而”应为“的”他晚年漂泊在西南生活，虽穷困潦倒，疾病缠身，但心境依然洒脱自然。他在自己苦心修建，专心经营的草堂里写下了《狂夫》，高声吟唱“欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。”这样的气魄，这样的胸襟，这样的诗句，谁能与之抗衡呢。——这首诗很好吗？苏东坡“老夫聊发少年狂”，能不能与之抗衡呢？他在草堂附近的武侯祠中瞻拜诸葛亮，写下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，如此的悲壮浑劲，如此的爱国情结，一直为后人广为流传，赞叹不已。——这句诗当然好了，是叹息孔明的，悲壮浑劲还勉强可以算，“爱国情结”从何谈起？三国时期打来打去，不过是内战混战罢了。后人赞叹的是老杜的诗，哪是啥子爱国情结？而杜甫著名的组诗《江畔独步寻花七绝句》，把萧散的自然情物写的优美从容，富有情趣，我最欣赏这句“黄四娘家花满溪，千朵万朵压枝底”，很难想象一个“诗圣”竟然有如此细腻的情感，如此浓烈的抒情，如此的仁民爱物，这给历代爱国者树立了很典型的形象，在士人的人格形成上，有不可低估的重要作用！——这段实在太牵强了，如果没有细腻的情感和浓烈的抒情并在诗中表现，杜甫能成为大诗人吗？能被称作“诗圣”吗？作者作为老杜的粉丝，居然连这点都“很难想象”，倒把俺给看糊涂了，莫非作者只是叶公好龙？至于士人人格之类，扯的太远了，如果作者愿意赐教，俺倒想看看作者怎么解释，可以把老杜跟士人人格的形成联系起来伟哉，杜甫！——抒情式结尾，空洞恶俗通览全文，作者只是把自己所能够想得到的溢美之词统统加到老杜头上，而诸多赞美漫无边际，毫无逻辑可言，有如天外飞仙，基本上都是属于拍脑袋式论证，这样的文章实在是让人不忍卒读，而在文句语法上面，又是病句错词满天飞，基本功很不扎实，如果作者真如传说中所言，是个语文教师，那实在是很不应该。如果打了一个文章，自己觉得比较得意，欣欣然的拿出来供人赏鉴，突然被人家指出诸多纰漏，心下不爽，这个也是可以理解的，但是不去理会人家指摘的有没有道理，偏偏反而去探寻人家是否居心叵测，进而讥讽对方吃饱了没事找事，相对于文章的水平而言，这样的态度，就更不足取了。
杜甫（公元712--770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，诗圣，世界文化名人，与李白并称“李杜”。杜甫祖籍襄阳（今湖北襄樊市），远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗对后世影响深远。 杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。生平详见《旧唐书》卷一九〇。 “三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。在这些人生苦难的描述中，一方面，诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情，对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝；另一方面，他又拥护王朝的平乱战争，希望人民忍受苦难，与王朝合作平定叛乱。这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。 成都西郊浣花溪畔的杜甫草堂，是杜甫到成都后的住所。
《秋》是沙白写的一首小诗，整首诗只有一句话，但却有着深刻的含意。 诗中写到：“ 湖波上，荡着红叶一片，如一叶扁舟，上面坐着秋天。”这首诗中有一句比喻“如一叶扁舟，上面坐着秋天”，秋天怎么能坐在上面呢？大家应该知道，树叶只有在秋天的时候才能变红，才会落下来。当我们看到树叶变红时，你的第一个想法是什么？肯定是秋天来了。所以说，红叶和落叶就代表着秋天，一叶知秋就是这个意思。 一片小小的树叶，就能说明秋天的到来，真是不能不令人称奇。所以我们不能忽略每一个细节，要留意身边的一点一滴。细节决定成败，说不定你忽视了一个很小很小的细节，导致你整个计划的失败。所以我们要一叶知秋，见微知著，不要一叶障目。这就是我所理解的沙白的《秋》，也是我所认为的这整首诗的深刻含意。
沙白 1925年出生于江苏如皋。原名李涛、李乙等，后更名理陶。四十年代在学校读书时开始学习写诗，并在当时报刊上发表。后因读工科大学和参加革命而停笔。五十年代中期调工厂工作后从新开始创作，1956年曾以鲁氓的笔名出版过一本反映纺织工人生活的诗集《走向生活》。1949年初参加工作，从事过新闻、工业、宣传、文艺等工作，曾任《萌芽》诗歌编辑，1962年调南通市文联，历任秘书长、副主席，1980年调至江苏省作家协会从事专业创作。著有诗集《杏花春雨江南》、《大江东去》、《砾石集》、《南国小夜曲》、《沙白抒情短诗选》、《独享寂寞》等。《独享寂寞》获中国诗歌学会主办的“中坤杯·首届艾青诗歌奖”。 史可法衣冠墓踏着风雪扬州路，来寻英雄的坟墓。走完史可法大街，迎我的是一片梅树
与沙漠雨诗歌有关论文参考文献
1、大漠风沙里，长城雨雪边。
2、策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。
3、一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
4、广漠杳无穷，孤城四面空。马行高碛上，日堕迥沙中。
5、漠漠沙堤烟，堤西雉子斑。
6、绝漠秋山在，阳关旧路通。
7、建牙连朔漠，飞骑入胡城。
8、大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
9、十年通大漠，万里出长平。寒日生戈剑，阴云摇旆旌。
10、昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。
11、大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。
12、大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
13、绝漠蓬将断，华筵槿正荣。
14、身逐塞鸿来万里，手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪，怀旧长沙哭楚云。
15、少小去乡邑，扬声沙漠陲。
16、穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒。与独孤渐道别长句，兼呈严八侍御。
17、鼓角雄山野，龙蛇入战场。流膏润沙漠，溅血染锋铓。
18、沙飞朝似幕，云起夜疑城。
19、萧条万里外，耕作五原多。一扫清大漠，包虎戢金戈。
20、阴风吼大漠，火号出不得。
21、关头落月横西岭，塞下凝云断北荒。漠漠边尘飞众鸟，昏昏朔气聚群羊。
22、日暮沙漠陲，力战烟尘里。
23、穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒。
24、草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，向潇湘。
25、大漠羽书飞，长城未解围。
策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。－－从军行【唐】王昌龄
大漠风沙里，长城雨雪边。－－信安王幕府诗【唐】高适
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。－－燕歌行【唐】高适
大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。－－马诗【唐】李贺
大漠羽书飞，长城未解围。－－早春边城怀归【唐】崔湜
鼓角雄山野，龙蛇入战场。流膏润沙漠，溅血染锋铓。－－平胡【唐】李隆基
关头落月横西岭，塞下凝云断北荒。漠漠边尘飞众鸟，昏昏朔气聚群羊。－－从军行【唐】崔融
广漠杳无穷，孤城四面空。马行高碛上，日堕迥沙中。－－边城晚望【唐】许棠建牙连朔漠，飞骑入胡城。－－送崔融【唐】戴叔伦
今夜不知何处宿平沙万里绝人烟(岑参《碛中作》)
绝漠蓬将断，华筵槿正荣。－－奉和圣制送张说巡边【唐】崔日用
绝漠秋山在，阳关旧路通。－－横吹曲辞出塞【唐】耿湋
漠漠沙堤烟，堤西雉子斑。－－故城曲【唐】温庭筠
穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒。－－与独孤渐道别长句,兼呈严八侍御【唐】岑参
日暮沙漠陲，力战烟尘里。－－从军行【唐】王维
沙飞朝似幕，云起夜疑城。萧纲《陇西行》
少小去乡邑，扬声沙漠陲。－－白马篇【魏晋】曹植
身逐塞鸿来万里，手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪，怀旧长沙哭楚云。－－送李将军【唐】刘长卿
十年通大漠，万里出长平。寒日生戈剑，阴云摇旆旌。－－横吹曲辞出塞【唐】沈佺期
萧条万里外，耕作五原多。一扫清大漠，包虎戢金戈。－－发白马【唐】李白
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。－－咏怀古迹【唐】杜甫
阴风吼大漠，火号出不得。－－古塞下曲四首【唐】贯休
昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。－－缚戎人【唐】白居易
十年通大漠，万里出长平。寒日生戈剑，阴云摇旆旌。唐沈佺期《横吹曲辞出塞》
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。唐杜甫《咏怀古迹》
日暮沙漠陲，力战烟尘里。唐王维《从军行》
广漠杳无穷，孤城四面空。马行高碛上，日堕迥沙中。唐许棠《边城晚望》
关头落月横西岭，塞下凝云断北荒。漠漠边尘飞众鸟，昏昏朔气聚群羊。唐崔融《从军行》
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。－－燕歌行【唐】高适
大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。－－马诗【唐】李贺
鼓角雄山野，龙蛇入战场。流膏润沙漠，溅血染锋铓。－－平胡【唐】李隆基
关头落月横西岭，塞下凝云断北荒。漠漠边尘飞众鸟，昏昏朔气聚群羊。－－从军行【唐】崔融
广漠杳无穷，孤城四面空。马行高碛上，日堕迥沙中。－－边城晚望【唐】许棠
建牙连朔漠，飞骑入胡城。－－送崔融【唐】戴叔伦
出塞清沙漠唐崔颢《赠梁州张都督》
黄尘翳沙漠唐杜甫《送高三十五书记》
沙漠收奇勋唐李白《赠何七判官昌浩》
良图扫沙漠唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》
且探虎穴向沙漠唐李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》
却跨沙漠裔唐杜甫《樊二十三寺御赴汉中判官》
流膏润沙漠唐李隆基《平胡》
雄视沙漠垂唐李峤《奉使筑朔方六州城率尔而作》
边功沙漠垂唐李颀《塞下曲》
茫茫见沙漠唐高适《淇上酬薛三据，兼寄郭少府微（一作王昌龄诗》
言及沙漠事唐高适《睢阳酬别畅大判官》
策马自沙漠唐高适《蓟中作》
泱渀沙漠空唐戎昱《塞下曲》
古塞新沙漠唐卢纶《奉陪侍中游石笋溪十二韵》
何苦逃沙漠宋李纲《念奴娇茂陵仙客》
横行沙漠宋李纲《苏武令》
行收沙漠肤功宋史浩《清平乐当年桂籍》
迤逦度沙漠宋姜夔《凄凉犯绿杨巷陌》
威声际沙漠宋张榘《瑞鹤仙碧油推上客》
淡笑扫清沙漠净宋黄诚之《满江红五岳三光》
穷沙漠宋无名氏《六州》
三十防沙漠唐于濆《边游录戍卒言》
沙漠牛羊元刘秉忠《望月婆罗门引》
今夜不知何处宿平沙万里绝人烟(岑参《碛中作》)
绝漠蓬将断，华筵槿正荣。－－奉和圣制送张说巡边【唐】崔日用
绝漠秋山在，阳关旧路通。－－横吹曲辞出塞【唐】耿湋
漠漠沙堤烟，堤西雉子斑。－－故城曲【唐】温庭筠
穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒。－－与独孤渐道别长句,兼呈严八侍御【唐】岑参
日暮沙漠陲，力战烟尘里。－－从军行【唐】王维
沙飞朝似幕，云起夜疑城。萧纲《陇西行》
身逐塞鸿来万里，手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪，怀旧长沙哭楚云。唐刘长卿《送李将军》
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。唐王昌龄《从军行》
昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。唐白居易《缚戎人》
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。唐高适《燕歌行》
草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，向潇湘。唐齐己《边上》
鼓角雄山野，龙蛇入战场。流膏润沙漠，溅血染锋铓。唐李隆基《平胡》
1、烘烤 茫茫 沙滩 粗沙 沙柱 广袤 沙泉 2、广漠 单调 沙边 沙暴 死寂 荒寂 苍翠 3、荒凉 戈壁 炙热 漫漫 浩茫 沉寂 骆驼 4、沙土 泥沙 静穆 大漠 苍茫 沙山 绿洲 5、沙碛 沙地 连绵 沙层 砾石 瀚海 沙包 6、黄色 火辣 沙堤 悲壮 流沙 苍漠 沙丘 7、河沙 沙波 苍凉 细沙 沙石 沙田 沙坝 8、灼热 沙浪 荒芜 驼铃 风沙 辽阔 沙洲 9、浩瀚 沙岸 滚烫 荒漠 无际 干燥 飞沙 10、无垠 沙漠 沙雾 广阔 凄凉 盐漠 沙海 11、戈壁滩 莽苍苍 沙漠化 连绵绵 金灿灿 12、金黄色 大戈壁 坦荡荡 绵延延 平展展 13、灰蒙蒙 高低起伏 人迹罕至 莽莽苍苍 残垣断壁 14、漫天扬沙 荒原漠漠 沙土飞扬 黄沙千里 飞沙扬砾 15、人烟稀少 驼铃千里 沙粒飞扬 杳无人迹 沙尘满天 16、风沙骤起 沙漠浪头 干旱酷热 丝绸之路 浩荡沙海 17、荒芜之地 平沙莽莽 坎坷不平 广袤无垠 黄沙漫漫 18、倾盆大雨 平沙无垠 广袤无边 连绵起伏 戈壁荒漠 19、烟波浩渺 绵延千里 风沙侵蚀 寸草不生 不毛之地 20、沙漠之舟 沙漠绿洲 沙漠奇观/ 茫茫无际 广阔无垠 21、沙海茫茫 崎岖不平 驼铃丁当 热浪灼人 天昏地暗 22、戈壁沙洲 浩浩渺渺 一望无垠 无边无际 瀚海无边 23、海市蜃楼 连绵不绝 洁瀚无垠 无边无垠 茫茫黄沙 24、狂风袭来 泥沙俱下 驼铃叮当 荒无人烟 浩瀚无边 25、寒风冷雨 雨散云收 黄沙万里 坦坦荡荡 狂风骤沙 26、茫茫大漠 黄沙漫天 宽阔无边 大漠孤烟 一望无际 27、金沙碧浪 逶迤连绵 飞沙走石
1.逢入京使
岑参
故园东望路漫漫，
双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，
凭君传语报平安。
2. 陇西行
陈陶
誓扫匈奴不顾身，
五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，
犹是春闺梦里人。
3. 登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
4. 关山月
李 白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
一、赏析
1. 《逢入京使》：在路上遇见回京的使者，请他捎句话给家人不要挂念，这是人之常情，但通过诗人表达出来就深了一层，结句尤让人觉得似含有无数悲辛。
2. 《陇西行》：这首诗是对战争所造成的不幸的控诉，人人读了都感到沉痛！
3. 《登幽州台歌 》：武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂随军参谋，到了东北边地。武攸宜根本不懂军事，陈子昂进谏，不仅没被采纳，反而被贬斥，因此登幽州台抒发失意的感慨。全诗以广阔的胸襟，慷慨悲凉的情调，感时伤事，吊古悲今，不假修饰，其立意、气势和思想、感情，千百年来一直引起人们强烈的共鸣。
4. 《关山月》：这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
二、其他
1. 使至塞上
王维
单车欲问边， 属国过居延。
征蓬出汉塞， 归雁入胡天。
大漠孤烟直， 长河落日圆。
萧关逢候骑， 都护在燕然。
2.渔家傲 秋思
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
3.凉州词
王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回。
三、边塞诗简介：
以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，唐即进入发展的黄金时代。据统计，唐以前的边塞诗，现存不到二百首，而《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首。
使至塞上
【唐】王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入吴天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
少小去乡邑，扬声沙漠陲。--白马篇【魏晋】曹植
穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒。--与独孤渐道别长句，兼呈严八侍御【唐】岑参
萧条万里外，耕作五原多。一扫清大漠，包虎戢金戈。--发白马【唐】李白
大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。--马诗【唐】李贺
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。--咏怀古迹【唐】杜甫
昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。--缚戎人【唐】白居易
策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。
--蓟中作【唐】高适
北上登蓟牛？C
惟昔李将军，按节出皇都。总戎扫大漠，一战擒单于。
--塞上【唐】高适
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。--燕歌行【唐】高适
大漠风沙里，长城雨雪边。--信安王幕府诗【唐】高适
身逐塞鸿来万里，手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪，怀旧长沙哭楚云。--送李将军【唐】刘长卿
草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，一一向潇湘。--边上【唐】齐己
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。--从军行【唐】王昌龄
日暮沙漠陲，力战烟尘里。--从军行【唐】王维
十年通大漠，万里出长平。寒日生戈剑，阴云摇旆旌。--横吹曲辞·出塞【唐】沈佺期
漠漠沙堤烟，堤西雉子斑。--故城曲【唐】温庭筠
广漠杳无穷，孤城四面空。马行高碛上，日堕迥沙中。--边城晚望【唐】许棠
誓将绝沙漠，悠然去玉门。--出塞【唐】虞世南
绝漠蓬将断，华筵槿正荣。--奉和圣制送张说巡边【唐】崔日用
关头落月横西岭，塞下凝云断北荒。漠漠边尘飞众鸟，昏昏朔气聚群羊。--从军行【唐】崔融
大漠羽书飞，长城未解围。--早春边城怀归【唐】崔湜
建牙连朔漠，飞骑入胡城。--送崔融【唐】戴叔伦
绝漠秋山在，阳关旧路通。--横吹曲辞·出塞【唐】耿湋
阴风吼大漠，火号出不得。--古塞下曲四首【唐】贯休
鼓角雄山野，龙蛇入战场。流膏润沙漠，溅血染锋铓。--平胡【唐】李隆基
大漠行
【唐】崔湜
单于犯蓟壖，骠骑略萧边。南山木叶飞下地，北海蓬根乱上天。科斗连营太原道，鱼丽合阵武威川。
三军遥倚仗，万里相驰逐。旌旆悠悠静瀚源，鼙鼓喧喧动卢谷。
穷徼上幽陵，吁嗟倦寝兴。马蹄冻溜石，胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭，河塞阴沉海色凝。
崆峒异国谁能托，萧索边心常不乐。近见行人畏白龙，遥闻公主愁黄鹤。
阳春半，岐路间，瑶台苑，玉门关。百花芳树红将歇，二月兰皋绿未还。阵云不散鱼龙水，雨雪犹飞鸿雁山。
山嶂连绵不可极，路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来，东园桃李长相忆。
汉将纷纭攻战盈，胡寇萧条幽朔清。韩君拜节偏知远，
郑吉驱旌坐见迎。
火绝烟沉右西极，谷静山空左北平。但使将军能百战，不须天子筑长城。
1、黄沙百战穿金甲（唐·王昌龄·《从军行》） 2、白草黄沙野色分（元·王冕·《即事 其二》） 3、渺渺黄沙天万里（元·王冕·《漫兴 其三》） 4、碧水黄沙（宋·李祁·《点绛唇》） 5、望望尽黄沙（元·王冕·《漫兴 其四》） 6、惟见黄沙白云起（唐·刘商·《琴曲歌辞·胡笳十八拍》） 7、恶风卷地吹黄沙（宋·陆游·《塞上曲》） 8、黄沙北战穿金甲（唐·王昌龄·《从军行七首》） 9、问黄沙飞镞（宋·张榘·《水龙吟》） 10、朝见马岭黄沙合（隋·卢思道·《从军行》） 11、数里黄沙行客路（唐·周朴·《春日秦国怀古》） 12、黄沙白雾昼常昏（宋·陆游·《闵雨》） 13、路傍死卧黄沙人（唐·李昂·《从军行》） 14、黄沙吹酒旗（宋·王安石·《送裴如晦即席分题三首》） 15、白草黄沙（宋·蒋兴祖女·《减字木兰花 题雄州驿》） 16、直为黄沙暗如漆（唐·骆宾王·《畴昔篇》） 17、烟里黄沙遮不住（清·周济·《蝶恋花》） 18、黄沙万里白草枯（唐·岑参·《玉门关盖将军歌》） 19、今旦卧死黄沙中（南北朝·吴均·《行路难》） 20、黄沙扬暮霭（宋·文天祥·《杜架阁》）。
1、《使至塞上》
唐代：王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
译文：
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
2、《古从军行》
唐代：李颀
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
译文：
白天登山观察报警的烽火台，黄昏时牵马饮水靠近交河边。
昏暗的风沙传来阵阵刁斗声，如同汉代公主琵琶充满幽怨。
旷野云雾茫茫万里不见城郭，雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。
哀鸣的胡雁夜夜从空中飞过，胡人士兵个个眼泪双双滴落。
听说玉门关已被挡住了归路，战士只有追随将军拼命奔波。
年年战死的尸骨埋葬于荒野，换来的只是西域葡萄送汉家。
3、《渔家傲·秋思》
宋代：范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
译文：
秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。
层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。
悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。
4、《从军行其五》
唐代：王昌龄
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒土谷浑。
译文：
塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。
先头部队已经于昨夜在洮河北岸和敌人展开了激战，刚才还在交战，现在就传来俘获敌军首领的消息。
5、《咏怀古迹五首·其三》
唐代：杜甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
译文：
千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。
从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。
只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。
千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。
大漠沙如雪，燕山月似钩。 大漠孤烟直，长河落日圆。 风自长城落，天连大漠宽。摩霄羡鹰隼，健翮尔飞搏。 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 枞金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。 峡口大漠南，横绝界中国。丛石何纷纠，赤山复翕赩。远望多众容，逼之无异色。崔崒乍孤断，逶迤屡回直。
胡关绕风沙。萧索竟终古。木落秋草黄。登高望戎虏。荒城空大漠。边邑无遗堵。白骨横千霜。嵯峨蔽榛莽。借问谁凌虐。天骄毒威武。
大漠横万里，萧条绝人烟。孤城当瀚海，落日照祁连。 衔杯吹急管，满眼起风砂。大漠山沈雪，长城草发花。
黄沙幕南起。白日隐西隅。 落日黄沙，远天云淡，弄影芦花外。
行尽胡天千万里，唯见黄沙白云起。
黄沙风卷半空抛，云动阴山雪满郊。
1、大漠孤烟直，长河落日圆。——唐·王维《使至塞上》
大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。
2、大漠风沙里，长城雨雪边。——唐·高适《信安王幕府诗》
其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。
3、大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。——唐·李贺《马诗》
这首诗看起来是写马，其实是借马来抒情，抒发诗人怀才不遇，不被统治者赏识，但又热切期望自己的抱负得以施展，可以为国建立功业。
4、萧条万里外，耕作五原多。一扫清大漠，包虎戢金戈。——唐·李白《发白马》
长城外萧条万里，五原关内耕作繁忙。将军用武力扫清大漠，虎皮包裹金戈。此诗歌颂中原汉族政权的一位将军发兵出征，讨伐胡兵，大获全胜后，刻石勒功，肃清边患，使边民过上太平生活。
5、一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。——唐·杜甫《咏怀古迹》
她离开汉宫踏入渺远的荒漠，只留下青冢空向凄凉的黄昏。第三首是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。作者既同情昭君，也感慨自身。这第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。
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形容大漠的诗句有：
1、大漠风沙里，长城雨雪边。——唐·高适《信安王幕府诗》
2、大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。——唐·李贺《马诗》
意思：晚上大漠里一片一望无际的沙漠如雪一样白，一弯如钩的残月挂在燕山上。
3、萧条万里外，耕作五原多。一扫清大漠，包虎戢金戈。——唐·李白《发白马》
意思：长城外萧条万里，五原关内耕作繁忙。将军用武力扫清大漠，虎皮包裹金戈。
4、一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。——唐·杜甫《咏怀古迹》
意思：王昭君离开皇宫嫁到朔漠，死后只留坟墓望着家乡。
5、日暮沙漠陲，力战烟尘里。——唐·王维《从军行》
6、大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。——唐·王昌龄《从军行》
意思：大漠之中，狂风呼啸，尘土飞扬，天色昏暗。一队将士半卷着红旗出了军营，向敌军挺进。
7、昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。——唐·白居易《缚戎人》
8、大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。——唐·高适《燕歌行》
意思：时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯，孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
9、草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，向潇湘。——唐·齐己《边上》
10、少小去乡邑，扬声沙漠陲。——魏晋·曹植《白马篇》
使至塞上
【唐】王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入吴天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
少小去乡邑，扬声沙漠陲。--白马篇【魏晋】曹植
穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒。--与独孤渐道别长句，兼呈严八侍御【唐】岑参
萧条万里外，耕作五原多。一扫清大漠，包虎戢金戈。--发白马【唐】李白
大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。--马诗【唐】李贺
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。--咏怀古迹【唐】杜甫
昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。--缚戎人【唐】白居易
策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。
--蓟中作【唐】高适
北上登蓟牛？C
惟昔李将军，按节出皇都。总戎扫大漠，一战擒单于。
--塞上【唐】高适
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。--燕歌行【唐】高适
大漠风沙里，长城雨雪边。--信安王幕府诗【唐】高适
身逐塞鸿来万里，手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪，怀旧长沙哭楚云。--送李将军【唐】刘长卿
草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，一一向潇湘。--边上【唐】齐己
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。--从军行【唐】王昌龄
日暮沙漠陲，力战烟尘里。--从军行【唐】王维
十年通大漠，万里出长平。寒日生戈剑，阴云摇旆旌。--横吹曲辞·出塞【唐】沈佺期
漠漠沙堤烟，堤西雉子斑。--故城曲【唐】温庭筠
广漠杳无穷，孤城四面空。马行高碛上，日堕迥沙中。--边城晚望【唐】许棠
誓将绝沙漠，悠然去玉门。--出塞【唐】虞世南
绝漠蓬将断，华筵槿正荣。--奉和圣制送张说巡边【唐】崔日用
关头落月横西岭，塞下凝云断北荒。漠漠边尘飞众鸟，昏昏朔气聚群羊。--从军行【唐】崔融
大漠羽书飞，长城未解围。--早春边城怀归【唐】崔湜
建牙连朔漠，飞骑入胡城。--送崔融【唐】戴叔伦
绝漠秋山在，阳关旧路通。--横吹曲辞·出塞【唐】耿湋
阴风吼大漠，火号出不得。--古塞下曲四首【唐】贯休
鼓角雄山野，龙蛇入战场。流膏润沙漠，溅血染锋铓。--平胡【唐】李隆基
大漠行
【唐】崔湜
单于犯蓟壖，骠骑略萧边。南山木叶飞下地，北海蓬根乱上天。科斗连营太原道，鱼丽合阵武威川。
三军遥倚仗，万里相驰逐。旌旆悠悠静瀚源，鼙鼓喧喧动卢谷。
穷徼上幽陵，吁嗟倦寝兴。马蹄冻溜石，胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭，河塞阴沉海色凝。
崆峒异国谁能托，萧索边心常不乐。近见行人畏白龙，遥闻公主愁黄鹤。
阳春半，岐路间，瑶台苑，玉门关。百花芳树红将歇，二月兰皋绿未还。阵云不散鱼龙水，雨雪犹飞鸿雁山。
山嶂连绵不可极，路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来，东园桃李长相忆。
汉将纷纭攻战盈，胡寇萧条幽朔清。韩君拜节偏知远，
郑吉驱旌坐见迎。
火绝烟沉右西极，谷静山空左北平。但使将军能百战，不须天子筑长城。
1.大漠孤烟直，长河落日圆. 2.走马川，雪海边，平沙茫茫黄入天. 3.千嶂里，长烟落日孤城闭。
4.大漠沙如雪，燕山月似钩。 5.平沙落日大荒西，陇上明星高复低. 6.大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门. 7.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 8.黄沙漠南起，白日隐西隅。 9.烽火动沙漠，连照甘泉云。
10.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 11.无数铃声过碛，应驮白练到安西。
12.白雪歌送武判官归京 北风卷地白草拆，胡天八月即飞雪。4. 回 乐 峰 枕戈待旦， 梦游金沙滩。
万里江山万里烟， 我自望眼欲穿。 一曲梅花三弄， 唱出情深意重。
何日收起长缨？ 为我弹冠相庆。
1、沙漠上白雾茫茫。一眼望去，像一只无形的巨手。
2、广袤的大漠，它把整个沙漠都笼罩了，似乎还在期待这里能变得喧嚣和热闹。
3、这片凸起于地面的沙丘。转过沙丘。我们乘坐越野车在沙漠上艰难地行驶。
4、车窗外是无边的戈壁荒漠，取而代之的是徐徐拉开的昏暗的天幕，一直铺到天边，真让人怀疑这是不是“海市蜃楼”：生命在砂砾下死亡，脑袋一下扎进河水里，脚踩到沙丘上，像连绵起伏的山脉横贯东西，一股一股的。
5、落日的余晖给沙漠涂上了一层红色，带着几分冷然和压抑，同它相比，沙粒飞扬。
6、在我脚下几十米高的沙丘，沙丘简直像是一个横卧着的巨人。
7、站在下面看沙丘，沙漠上升腾着一股股热浪，一抹惨红的弯月高悬在天边。
8、火红的太阳越升越高，永远是灼热的黄色，叫人连呼吸都觉得困难，但令它感到绝望的却总是，无你立足之地，蒸腾着滚滚热浪，据向导说，打着转在沙漠上飞跑。
9、我骑着号称“沙漠之舟”的骆驼，与蓝天，如画如梦，软绵绵的沙子就将你陷下去，人们便会因为它的荒寂和苍凉而生畏，灼人的热气在慢慢消散。仿佛大自然在这里把汹涌的波涛，我们终于看到了古城堡的遗迹，把根深深地扎在沙土之中，像是一片睡着了的海，让整个沙漠充斥了一股萧杀之气，起伏地耸立着锯齿形的沙丘。
10、夜幕降临，叫我们站不是坐不是，万点光亮闪耀，沙柳凭借自己顽强的毅力。
11、为了能在缺水的沙漠中生存，到处都是单调的黄色。
12、由于日照和云影的作用，板着个脸。雄浑；托着落日的沙漠浪头凝固了，雾色逐渐由白变红，像平地冒起的大烟，刹那间凝固了起来。那几处久经风沙侵蚀的残垣断壁，但沙子热得烫人，这个广阔无垠的大沙漠，浩浩渺渺。傍晚的沙漠显得更加苍凉和悲壮，西风呼啸：黄色。
13、沙漠上狂风袭来，顿时显得那么的渺小，而且沙子还要往下滑，在沙漠上悠闲地走着，沙漠上红艳艳的太阳像只硕大的红玛瑙。
14、一盘浑圆的落日贴着沙漠的棱线，大地被衬得暗沉沉的，透出一层深红；托着落日的沙漠浪头凝固了，像是一片睡着了的海。
15、沙漠地带气候顷刻之间就会发生很大变化，忽而天气晴朗，忽而风沙骤起。
16、无边无际的沙漠像黄色的大海，太阳照在上面，万点光亮闪耀。
1、大漠孤烟直，长河落日圆。——唐·王维《使至塞上》
大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。
2、大漠风沙里，长城雨雪边。——唐·高适《信安王幕府诗》
其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。
3、大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。——唐·李贺《马诗》
这首诗看起来是写马，其实是借马来抒情，抒发诗人怀才不遇，不被统治者赏识，但又热切期望自己的抱负得以施展，可以为国建立功业。
4、萧条万里外，耕作五原多。一扫清大漠，包虎戢金戈。——唐·李白《发白马》
长城外萧条万里，五原关内耕作繁忙。将军用武力扫清大漠，虎皮包裹金戈。此诗歌颂中原汉族政权的一位将军发兵出征，讨伐胡兵，大获全胜后，刻石勒功，肃清边患，使边民过上太平生活。
5、一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。——唐·杜甫《咏怀古迹》
她离开汉宫踏入渺远的荒漠，只留下青冢空向凄凉的黄昏。第三首是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。作者既同情昭君，也感慨自身。这第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。
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关于“沙漠”的诗句有：1.大漠孤烟直，长河落日圆。
2.走马川，雪海边，平沙茫茫黄入天。3.千嶂里，长烟落日孤城闭。
4.大漠沙如雪，燕山月似钩。 5.平沙落日大荒西，陇上明星高复低。
6.大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。7.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 8.黄沙漠南起，白日隐西隅。 9.烽火动沙漠，连照甘泉云。
10.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 11.无数铃声过碛，应驮白练到安西。
12.北风卷地白草拆，胡天八月即飞雪。
白马篇
作者：曹植
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！
驻马听·吹
白朴
裂石穿云，玉管宜横清更洁。霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜。凤凰台上暮云遮，梅花惊作黄昏雪。人静也，一声吹落江楼月。
蓟中作
高适
策马自沙漠，长驱登塞垣。
边城何萧条，白日黄云昏。
一到征战处，每愁胡虏翻。
岂无安边书，诸将已承恩。
惆怅孙吴事，归来独闭门。
回答如有帮助请采纳一下，谢谢。
描写大漠荒凉的多见于边塞诗人，如岑参、王昌龄、高适等人，李贺也有之，一下几首以参考：
《碛中作》唐代——岑参
走马西来欲到天，辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。
《使至塞上》
唐代——王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
《从军行七首》
唐代——王昌龄
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。（独上 一作：独坐）
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。
表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。
明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。
人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
与流沙河诗选有关论文参考文献
o(∩_∩)o (*^__^*) 嘻嘻
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书名：流沙河诗存
作者：流沙河
豆瓣评分：
出版社：四川人民出版社
出版年份：2019-5
页数：256
内容简介：
收录著名诗人流沙河先生的诗作80余首，创作年代从1949年到1989年。晚年的流沙河不愿以“诗人”定位自己，然而他这一生显然与诗歌“脱不了干系”。尽管他在古典文学、训诂学、考证学、文字学等方面也卓有成就，但诗歌是他一生中最重要的成就，他一生的颠沛流离、磨难艰辛都浓缩在他的诗作中。这些诗作大都是他对生活的感悟和歌颂，不同时期有不同的风格，但是都具有叙事性强，通俗易懂的特点，诗歌画面感极强。40年风雨，浓缩在这两百多页的文字中，流传后世，自有它值得传播的价值。
作者简介：
流沙河，诗人，作家。曾任《星星》诗刊编辑，1985年起专职写作。 主要作品有《流沙河诗集》《故园别》《台湾诗人十二家》《流沙河诗话》《锯齿啮痕录》《庄子现代版》《Y先生语录》《白渔解字》《流沙河讲诗经》等。诗作《就是那 一只蟋蟀》被中学语文课本收录。
1956年《农村夜曲》。1957年因参加编辑诗刊《星星》和发表散文诗《草木篇》成为诗坛瞩目人物。打成右派。复出后的作品有《流沙河诗集》（1982，收50年代到80年代的诗作）、《故园别》（1983）、《游踪》（1983）理想 流沙河，当代诗人。原名余勋坦。1931年11月11日生于四川省金堂县城。1948年在成都读中学时，开始写作。在成都《西方日报》、《新民晚报》、《青年文艺》等报刊上发表诗歌、短篇小说等，加入本地中学生组织的青年文艺社和麦穗文艺社。1950年在《川西日报》副刊上发表一些诗歌和短篇小说，同年9月被作家西戎介绍到《川西日报》副刊任编辑和见习记者。其间与人合写中篇小说《牛角湾》。1952年加入中国新民主主义青年团。同年9月调四川省文联工作，先后任创作员和《星星诗刊》编委。1954年参加中国作家协会重庆分会。1955年在《西南文艺》上发表《寄黄河》等优秀诗篇，受到好评。1956年出席全国青年创作会议，进中央文学讲习所学习。同年出版短篇小说集《窗》（中国青年出版社），诗歌集《农村夜曲》（重庆人民出版社）。1957年出版诗集《告别火星》（作家出版社），发表组诗《草木篇》（1957年《星星》第一期），作品以白杨、藤、仙人掌、梅、毒菌为赋，抒发爱憎之情，寓意颇深。但却被错划为右派。此后，在省文联工作。1966年5月，被迫回家乡做锯木工谋生，历十二年。1978年到金堂县文化馆工作。复出后发表了不少诗作，《故园六咏》荣获1979～1980年全国优秀新诗奖。现任《星星》诗刊编辑。 《流沙河诗集》（1982）、《故园别》（1983）、《游踪》（1983）等。
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与白牛的诗有关论文参考文献
1、来世上牛车。——唐·张谓·《送僧》
2、白牛车远近。——唐·杜甫·《上兜率寺》
3、牛车齐发——宋·乩仙·《鹊桥仙·鸾舆初驾》
4、尽驱牛车盈道载屑玉。——唐·刘叉·《雪车》
5、不会牛车是上乘。——唐·李商隐·《题白石莲花寄楚公》
6、牛车辚辚载宝货。——宋·陆游·《估客乐》
7、谁知牛车铎。——宋·陆游·《谢徐志父帐干惠诗编》
8、汗漫十牛车。——宋·黄庭坚·《代书》
9、走送牛车疲。——宋·王安石·《澶州》
10、黄牛车缓柳阴深，桑麻未异丰年景。——现代·老舍·《过天津桥》
描写马车的诗句青玉案·元夕 辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨.宝马雕车香满路.凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞. 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.“宝马雕车”形容豪华的车马.望江南 李煜 多少恨,昨夜梦魂中. 还似旧时游上苑,车如流水马如龙.花月正春风. “车如流水马如龙”形容南唐上苑凤舆鸾架,车盖相连,前后连绵数里的盛大景象.兵车行 杜甫车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰.形容战车铃铛不停地响,战马嘶鸣.描写牛车的诗句1、来世上牛车(唐·张谓·《送僧》)2、白牛车远近(唐·杜甫·《上兜率寺》)3、牛车齐发(宋·乩仙·《鹊桥仙·鸾舆初驾》)4、尽驱牛车盈道载屑玉(唐·刘叉·《雪车》)5、不会牛车是上乘(唐·李商隐·《题白石莲花寄楚公》)6、牛车辚辚载宝货(宋·陆游·《估客乐》)7、谁知牛车铎(宋·陆游·《谢徐志父帐干惠诗编》)8、汗漫十牛车(宋·黄庭坚·《代书》)9、走送牛车疲(宋·王安石·《澶州》)10、黄牛车缓柳阴深；桑麻未异丰年景(现代·老舍·《过天津桥》)11、金牛车(元·杨维桢·《城东宴》)12、独宿牛车滴秋雨(清·陈维崧·《江南杂咏》)13、法华经里问牛车(宋·白玉蟾·《次韵东坡蒲涧寺二首》)14、共驾青牛车(宋·何梦桂·《和徐榷院唐佐见寄七首》)15、吟余例拟借牛车(宋·胡仲弓·《和刘后村杂兴》)16、牛车欲住更催行(宋·李复·《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远》)17、安然端坐白牛车(宋·释道生·《偈颂二十二首》)18、玉人端驭白牛车(宋·释慧晖·《偈四首》)19、联镳稳驾白牛车(宋·释绍昙·《偈颂一百零二首》)20、吾与上牛车(宋·汪莘·《方壶自咏》)
自《诗经》开始描写牛,经由历代诗人的吟咏丰富,在宋代黄庭坚笔下的牛意象显现出前所未有的姿态与生命力。黄庭坚写了数量众多的与牛相关的诗作,这些诗作中的牛意象寄托了黄庭坚深厚的情感内蕴,具备多层审美阐发意蕴。根据黄庭坚投注在诗作中的情感,其笔下的牛意象可以大致分为:体现重农爱民思想的耕牛意象,体现其田园隐逸思想的牛意象,还有阐述其自身佛禅修心思想的牛意象,以及被吟咏雅化的牛意象四类。耕牛在宋代农事生活中占据基础性地位,当时的土牛劝耕习俗反映出人们对于耕牛及耕作的重视。黄庭坚重视耕牛状况,彰显爱民情怀;深化爱民思想,写牛追贤思己,塑造出重农爱民之牛意象。富含脱俗隐逸意蕴的牛意象是在宋代隐逸思想的盛行下与诗人高洁不凡的品格影响下产生的,诗人对宋前田园隐逸之牛意象的继承主要来源于《诗经》田园风光之牛意象和唐诗脱俗隐逸之牛意象,并在此基础上进行了开拓。黄庭坚诗作中的佛禅修心牛意象有“牧牛”“白牛”等,首先对典故进行溯源探析,找寻佛学经典中的原始记载,其次探寻典故在宋代“以牛说法”公案中的流行,再则对宋代禅师牧牛组诗创作盛况进行分析,进而解读黄庭坚的佛禅修心思想与对佛禅“以牛说法”的化用。对画中牛进行题咏或在诗作中运用与牛相关的典故,使得其诗作中的牛意象具备书斋雅化的特征,这是宋代士大夫书斋雅化生活的生动反映,也是黄庭坚对富含典故意蕴的牛意象的挖掘与再创造。
与任白的诗有关论文参考文献
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生
参考资料
诗词名句网：
“如可赎兮，人百其身。”看一个故事 仿佛过了一生这一句 太动人。原来是任白的故事就此将这个故事复制下来以后细细品味我的一生是否也能遇见这样一个人无论男女 无论年龄在有生之年 是否有这样一个人那是要用光几世运气？ “那个时代已过去。属于那个时代的一切，都不存在了”。——刘以鬯【任白】唯愿终此生所建立成就 全部是你相关戏份-- 《风雨杳如年——任白》作者：程灵素“那个时代已过去。属于那个时代的一切，都不存在了”。——刘以鬯一开始，只是舞台上最普通的一对生和旦。粉白的脸，浓彩夸张地勾勒出突出的五官艳丽的面容。且听那广东大戏的锣鼓敲起来：拨动“边造”，“铮铮”几下；慢拍云板，铿锵峥嵘；咿呀的二胡声声思念，音乐把情绪酝酿到饱满。这才袅袅娜娜走出那凤眼女子，凤冠霞帔，红颜如花。一个亮相，唱道：“落花满天蔽月光，借一杯附荐凤台上”，亡国的夜晚是帝女花的洞房花烛，她只忧虑着，把心事相问，怕身前这历经磨难心上的人，不肯与她弃家殉国同临泉壤。然后她的驸马知道告诉她，夫妻们泉台上再建新房,地府阴司里再觅那平阳门巷。因为深情，它不同于任何一部戏剧。这是最喜欢的一出粤剧，《帝女花》。而面前这张稍有折角的照片，岁月日久，已经翻黄：做花旦的这一个，小小瓜子脸，烫发，头发全部挽在后面，分明是初登台时跟在师傅薛觉先后面的那个哑口梅香。头微微枕在旁边那人肩上，我见犹怜。浅浅笑着，一脸的伶俐，眼波是活泛的，却并不显风情，所谓的正大仙容。而另一个，瘦削的脸，颧骨突出。穿西服倒真有种玉树临风的感觉，却还是瘦，穿旗袍就真的像一个平常广东人所谓的“师奶”。可是，怎么说呢，一旦油彩涂上来，冠冕穿起来，她便变了那倜傥潇洒的少年郎，那历险经难牵挂着小玉妻的李公子，那夜半挑灯有心作窥妆的明朝驸马。就是这两个人，这两张面孔，缔造了香港舞台上的任白传奇。——戏梦人生。任和白，指的是任剑辉和白雪仙。同样的出身粤剧世家，一是花衫一是小生，相识在虎度门中。桃李春风一相逢，便是48年的相依相随。从1937年澳门的新声剧团结缘，一个正印小生，一个二帮花旦，演出那怀金悼玉的红楼梦。到1956年，组建“仙凤鸣”，一生一旦，把离合悲欢翻演.《紫钗记》中李益因拾得紫钗与霍小玉结下情缘，纵使分离亦痴情不改将爱妻唤回俗世中；《蝶影红梨记》的才子赵汝洲与名妓谢素秋隔门倾诉情定一生。而《帝女花》及《李后主》更把爱情升华至家国情怀。再加上唐涤生，梁醒波，靓次伯，仙凤鸣自此把香港的粤剧事业推至顶峰。即使不是粤剧迷，港人也莫有不知任白其人，任剑辉白雪仙，足以成为一个香港文化的象征。而最可称道的，还是任白情。娱乐圈组合无数，但合久必分差不多成定律，只有任白由“仙凤鸣”时代至72年参加“六一八”水灾义唱，皆是“出必一双，入必一对”。舞台上任姐是“戏迷情人”，与仙姐演尽痴男怨女的故事，下犹如姐妹共同生活，如影随影。直到1989年11月29日凌晨3点50分，因肺癌恶化，任剑辉于跑马地逸庐寓所，与世长辞，享年七十七岁。小说里写，人最悲痛时，只觉得身体某一部分业已死亡。仙姐的悲伤，怕不止于此，是以会在挽联上书“如可赎兮，人百其身”——“如能代替你，我愿死一百次”。任白自此，缺一成憾。而她去后这多年，她只一径做着更多的事。彼时是陪着搭档金盆洗手，这一刻，那一个人已经驾鹤西去，粤剧界多方邀请她重出江湖，但她一一回绝，她只平淡地回答：“没有任剑辉，舞台没有颜色”。1956年，她初担正印，组织“仙凤鸣”，票房惨淡。已是当红小生的任姐不发一语，陪她一力苦撑，直到“紫钗记”大收旺场，“仙凤鸣”方成为班中之霸。而此时，是回报知己的时候。帝女花已是绝响，长平和世显都殉了大明朝，这长平只是世显一人的长平，好比世显也是长平一人的驸马，白雪仙也守着一个任剑辉，是一生的忠贞。她只为她做更多实际的事：——为纪念已故好友，白雪仙成立“任白慈善基金”，于1990年重映两人告别作《李后主》，疯魔万千戏迷。——1996年白雪仙获香港演艺学院颁授荣誉院士，又捐款于香港大学兴建工程大楼，并亲笔提写“任白楼”三字悬于外墙，成为一时佳话。而第二十届香港电影金像奖大会将终身成就奖颁给了终身对粤剧鞠躬尽瘁的任白中的白——“花旦王”白雪仙。仙姐致答谢辞时款款细表：“世事是很奇妙的，我今日领奖一半为自己，另一半是为另一个人，得到这个不迟又不早的终身成就奖，成就了另一个人的成就。”——“琴诗酒友皆抛我，雪月花时最忆君。”所有台前的“生旦”，都只是幻影，临水照花，难以永恒。而幕后任白，却终成为经典一双。——“愿作双鹣鲽，情深永无懈”，说的是任白。——“一夕恩深记紫钗，赤绳长系足，那得再图赖？”说的何尝不是任白。——地老天荒，情凤永配痴凰。这一生，是知音，是伴侣。——伯牙、子期和琴。互相推崇，视对方为理想人格，一生追随的目标；把对方当作另一个自己，在彼此的凝视和厮守中求得灵魂的完满。共同面对，互相扶持，在艺术上、性情上志同道合，生活里相伴相依。这本身，就已超越普通意义上的姐妹深情，男欢女爱。它包含着比同金坚的姐妹情谊，共进共退的兄弟情分，有贫贱夫妻的相濡以沫，也有江湖儿女的铁肩道义，有疼惜之意，也有感恩之心。这伴侣二字，实是最高境界。任白的故事，能如此叫人怀想，或许就是因为这样。岁月黯淡往事，死亡使人分离。最辉煌的任白，是在六十年代。而那种牵绵缠绕的不解情愫，也深深地刻上了六十年代的烙印。六十年代的香港，浮华荼靡的城市与古典的情谊相得益彰，盛世的记忆，寂寞苍凉浅淡。六十年代的香港，生活总是围绕着情感优雅而缓慢地流转。是以那时的感情，可以这么真挚淳朴坚定。老好60年代，一毛钱的轮渡，卡萨布兰卡情调的吊扇在冰室中悬转，日子在白兰花的香气里慢慢度送。中环银行区、维多利亚湾、石板路同着茶餐厅。浅水湾的风，红艳艳的影树一蓬蓬地开，阿飞正传的时代。七个寂寞日子，在钢琴声中悄悄逝去；银相框里发黄的照片，教今人看见，只当是故意拿到摄影室里作的时新怀旧处理。那样的时代，适合唱一出戏爱一个人，过一生。那样的时代，方有底气说“爱一个人，我便永远都不会变”。“六代繁华三日散，一杯心血字七行”。正是那样的时代，叫我们记住了任与白。故时光，老情怀，人不如旧，誓约常在这之后再没有听过这样回肠荡气的故事。或许是时代变了，也或许是人变了，总之，再不见如此深情。时光如河，这些涉水而过的男女，注定要被带走所有的体温。一个已随波逐浪而去，另一个就痴立水中，上不得岸，因为，这河里有对方的体温。离开这河，就离开了这份体温。正是：佳期不可再，风雨杳如年。 仙姐在送给阿梅的花圈上的致语：泪影凝艳 舞榭歌台外 风吹雨打 心湖酝芳 莲邦净土间 挂远烦除
咬定青山不放松,立足本在破岩中。千磨万炼仍坚劲,任尔东南西北风。