牡丹江师范学院学报（哲社版）
高校学生心理危机干预研究摘要:高校学生的心理问题越来越严重,因为心理问题导致的恶性事件也越来越多,如何应对高校学生的心理危机已是各大高校无法回避的一个问题,探索和建立学生心理危机干预体系迫在眉睫。本文主要分析了当代大学生出现心理问题的原因、心理危机干预的对象以及心理危机干预的一些具体措施。关键词:心理危机;干预对象;干预措施据2006年中国疾病控制中心精神卫生中心公布的一项调查显示,我国大学生有16%～有心理障碍,主要以恐惧、焦虑、抑郁等情绪为主。这些年,大学生因为心理问题而引起的极端事情越来较多,如因心理问题而自杀的的事件在大学里已屡见不鲜,学生凶杀案件也越来越多。种种现象表明,当代大学生的心理健康问题已经非常严重,做好学生的心理危机干预已成为高校学生管理工作中最重要的工作之一。一、当代大学生心理问题分析大学阶段是学生学习生涯当中最为关键的一个阶段,这个时候学生的年龄一般都在18到22岁之间,正在由青春期向成熟期过渡,这个年龄生理上已经成熟,但心理上却没有成熟,很多学生的独立生活能力很差,由于大学的学习、生活和高中的学习、生活又有很大的不同,部分学生无法适应大学的生活,出现各种各样的问题,比如失眠、焦虑、人际关系不良等。具体表现有以下几个方面:1、学习方面的问题由于大学的教学方式、学习环境和高中截然不同,学生刚从高中升入大学,很多同学刚开始的时候都不太适应,同学们已经适应了高中时老师灌输、学生死记硬背的教学方式,在高中时,什么时候该做什么,要完成多少的任务等都是老师安排好的,学生只要按照老师的要求去做就行了。而大学却不一样,老师主要是采用启发性教学,主要是靠学生自主学习,这种方式很多学生开始都不能够适应,不知道该做什么,自学能力很差,加上大学的学习环境宽松,自由安排时间较多,部分同学一时松懈,出现逃课、沉迷网络等现象,平日没有认真学习,得过且过,等到考试的时候就开始紧张了,出现考试恐惧综合症等心理问题,甚至有些学生因为挂科而跳楼自杀。2、生活方面的问题与高中不同,大学的同学可能来自全国各地,学生来到一个新的、陌生的环境,刚开始都会有些不适应,语言、信仰、习惯、饮食等各方面也都存在差异。有些学生在家里娇生惯养,不懂人情世故,不能处理好同学间的关系,不能够和同学友好相处,于是脱离群体,出现焦虑、悲观、抑郁等心理问题。3、情感方面的问题大学生正处在情感的萌芽阶段,这个时候,一方面,他们渴望爱情,异性对他们有很大的吸引力和神秘感,另一方面,他们又缺乏对爱情的认识,往往追求的是浪漫、刺激,他们对爱情有很高的期望,动不动就是海誓山盟、海枯石烂,一部分同学还发生了性行为,相处长久之后,感情破裂之时,由于不能接受分手的现实,很多学生出现严重的心理危机,因情自杀已经成为大学生自杀最主要的原因之一。4、家庭问题这里包括两个方面,一个是家庭经济问题,一个是家庭关系问题。家庭经济问题可以直接导致学生产生自卑、压抑等心理问题。家庭关系不良也是导致学生出现心理危机最重要的原因之一。现代的大学生个性张扬,叛逆心理很强,很多学生不能理解父母的一些想法和要求,不能处理好与父母之间的关系,家庭关系紧张。5、躯体疾病问题当学生出现一些躯体疾病时,往往会导致学生的不安和焦虑,尤其是当出现一些疑难杂症、生殖系统疾病、皮肤病等对自我形象、自尊、就业影响较大的疾病时,学生一般都无法正确的认识和对待,又不敢说出来,害怕老师和同学知道,心理负担极大。6、就业压力问题在当今经济全球化、竞争白热化和人才市场供求关系巨大变化的情况下,就业无疑是现在的大学生最担忧的问题。很多学生担心毕业找不到工作,由于忧虑出现厌学情绪,有些同学刚进入大学就开始担心毕业后的工作问题,这些都会使他们产生焦虑的心理,加重了他们的心理负担。二、高校心理危机干预的对象心理危机干预的对象指的是通过排查和日常生活观察发现有较严重的心理问题,可能会出现伤害自己或别人行为的学生,这些学生一般都会有一段时间的异常表现,比如说情绪、生活习惯、言语等方面,对存在有以下现象的学生,应作为心理危机干预重点对象处理:生活习惯反常,情绪低落,抑郁,独行、不予同学交往者;有出现失恋、躯体疾病、考试失败、经济危机、家庭变故等遭受其他重大事故者;有在网络日记、QQ空间等有暴露自杀念头或报复他们意图者;亲人、朋友中有过自杀情况者;有明显的人格缺陷和精神障碍者;长期睡眠障碍,不修边幅,精神颓废者;总是对自己不满意,有强烈的罪恶感、缺陷感者。三、大学生心理危机预防与干预的措施1、加强学生日常思想政治教育工作,引导学生形成正确的人生观、价值观心理学的研究表明,片面、错误的认识、认知方法和观念是导致焦虑、自卑等心理问题的根本原因,因此,加强学生的日常思想教育工作非常重要。现在的大学生年龄大部分集中在18到22岁之间,在这个年龄阶段,人生观、价值观等还不是很成熟,而且比较容易受到外界的影响。所以,在日常学生教育、管理过程中,应有意的从各个方面引导学生形成正确的认识、认知方法,树立崇高的人生理想;引导学生正确的看待生命,珍惜生命、热爱生活。2、开展心理危机教育,增强学生应对心理危机的能力学校应开展多种多样的心理健康教育,通过心理健康课、心理健康专业讲座、校报、心理健康教育网站等形式宣传和普及心理健康知识,丰富学生对心理危机方面的知识,使学生能够正确的认识和对待心理危机,当自己或者是身边的同学出现心理危机的时候能够及时的发现,并主动的寻求心理咨询帮助。3、健全学生心理健康普查制度,建立动态的学生心理档案在新生入学时做好第一手心理健康档案,通过专业的心理测试,了解学生的心理健康状态,通过对测试结果进行统计、分析,对不同类型、不同程度心理问题的学生进行划分,这样便于采取有针对性的控制和措施。4、建立校、系、班级、家庭四位一体的危机干预体系要做好学生心理危机预防和干预工作,必须构建校、系、班级、家庭四位一体的心理危机干预体系,形成早预防、早发现、早干预的心理危机干预机制。以学校的心理咨询室为中心,各院系分别建立第二级心理咨询站,各班级分别建立心理问题反馈小组。学生处、心理咨询室是学生心理危机干预的中心,全面负责和领导全校的心理危机干预工作,督促和调配各相关部门协同合作,认真履行职责;根据各系反馈的信息,对于有严重心理危机的学生给予专业的心理辅导和危机干预,对于无法缓解的应及时转介。各院、系为二级中心,由系领导、辅导员等非专业的人员组成,主要负责从各种渠道收集信息,对出现心理问题的学生初步干预,对较严重心理问题的学生,及时上报给一级干预中心。高校学生的心理危机干预工作是一个系统的工程,是一个长期的任务,任重而道远,积极探索和研究心理危机预防、干预的方式、方法,构建心理危机干预体系,完善心理危机干预机制,需要学校、老师、学生、家长以及社会等多方面的协作和共同努力。作为一名高校的辅导员,我深切的感受到学生心理危机预防和干预工作的重要性、紧迫性和沉重性,希望社会各界都能够关注高校学生的心理问题,提供必要的援助,共同努力,帮助高校学生健康成长。参考文献1 王丽霞.高校学生心理危机干预及其对策研究[J].中国电力教育,2008,(09)2 潘伟,汪姗.高校大学生心理危机干预研究,[J].理论观察,2010,(2)3 吴颖新.建立大学生危机干预体系的意义及措施[J].辽宁科技学院学报,2007,第9卷第3期4 高淑艳.高校心理危机干预机制的构建初探[J].牡丹江师范学院学报(哲社版)2010,(1)5 文美荣. 浅析高校心理危机干预预系统的构建[J]中国电力教育,2010,(13)
牡丹江师范学院学报（哲学社会科学版）办刊宗旨：坚持社会主义办刊方向，贯彻党的“百花齐放，百空争鸣”方针，开展学术讨论，交流教学和科研成果，发现和扶植人才，培养学术理论队伍，为提高牡丹江师范学院教学质量和科研水平服务，为发展和繁荣我国社会科学学术研究事业服务。
[1] 车文博：人本主义心理学，杭州：浙江教育出版社，2003[2] May. Rollo& Angel. E等：Existence: a new dimension in psychology and psychiatry，New York：basic books，1958[3] 冯大彪，刘国权：罗洛·梅的存在心里治疗观之评述，牡丹江师范学院学报（哲社版），[4] 张松：罗洛—梅存在心理治疗的基本思想，心理学探新，[5] 科克·J·施奈德，罗洛·梅：存在心理学——一种整合的临床观，北京：中国人民大学出版社，2010[6] 叶浩生：存在主义心理学的理论及其特征，南京师范大学学报（社会科学版），[7] 雷美位，谢立平：存在主义的心理学方法论探析，长沙理工大学学报（社会科学版），2007（22）：No. 2[8] 高申春：布根塔尔存在—分析心理学述评，上海：心理科学，1997（20）
穿越郭敬明——独一代的想像森林》是近来读到的好书之一，作者以青年写手郭敬明为表面范例，以郭的广大粉丝为研究个案，充分解析八十后的成长历程，心理状况以及精神状态等等一些重要问题。作者在书中对八十后的一些心理问题作了一定整合，以理性的眼光探寻八十后心理现状一致性的社会原因，并予一定的论解读。 这本书给我很多启示，身为八十后的我，读这本书能更清晰看见八十后作为问题一代的现状。 一.偶像的失落 八十后普遍的缺乏信仰，如果要做个调查的话，我想结果另人瞠目。 八十后成长在开放的社会，物资的化的社会对传统价值，传统观念，传统思维模式的颠覆是空前的。八十后之前的前辈在此过程中遭受迷失，以及对新价值的建立的失败是可耻的。前辈们长期在贫穷中忍受过久，开放的社会带来了物质的强烈追逐。于是我们看见爆发户国民性格的遗露，丧失了社会转型期新价值的建筑，更谈不上精神信仰的传输，个人风范树立。 八十后生存环境的如此不堪，偶像的跌落导致的是八十后仰视的丧失，进而是精神的迷惘，信仰的暧昧。 你觉得你的信仰是什么呢？ 二.概念的模糊 郭敬明与庄羽事件背后说明的是八十后的对概念的模糊。八十后的成长的精神资源是什么？回顾一下，漫画，游戏，武侠，奇幻文学这些文化品的各个之间长期的雷同性，相像性致使创造力的丧失，长期熏染其间的八十后对其产生了心理的认同，并逐渐普遍的丧失了思维的创造力与想像力。 对雷同性与创造性的模糊，加快了想像力的丧失。作者在书中对郭敬明的《幻城》“小的最大特点在于其天马行空的想像力”的观点做了质疑，并予以从八十后到大学教授，以至全社会对想像力概念模糊的解释。 作者认为，想象力包含着两个方面：想象与力。“想象”思维的遨游，“力”是对人固有认识与情感的突破。想像力的产生是“对于生活的深刻理解以及艺术的审美”，“是一种需要融合创造在内的独特的个人创造”。 快餐化的特点是神化的流速，在这种过程中，大量本质雷同的文化品以异样包装凸现视野。郭敬明的《幻城》对日本漫画的模仿，《梦里花落知多少》对庄羽的模仿（姑且这么说），使读者欣喜，但对其创造性的审视是盲目甚至是麻木的。快餐文化的环境下的人们对创造概念和模仿（抄袭）概念的定义已偷偷的完成了移花接木。 这样我们就可以理解了广大的八十后，对郭敬明抄袭事件否认的据“理”力争的激烈愤词了。 三.孩子的暴力 八十后都在说着“孩子”“纯洁”“拒绝长大”，因为长大意味着肮脏。作者书中对其终极原因归结为大人的失范。然而八十后的孩子在思想上的幼稚，智慧上的低弱又让感到危险。 八十后是普遍的独生子女，养尊处优的家庭环境产生了强烈的自我主义，也即自私性——对我的宽容，对别人的苛刻。 作者书中指出了刘嘉俊撰文批评郭，以及郭的粉丝对庄羽的漫骂事件。在刘嘉俊撰文批评郭的事件中，郭的度的表现出对刘嘉俊文字及个人能力的否定，然而郭曾经说过“任何人都可写小说”的观念，这是文学平民化的观念。前后的矛盾是自我主义的弘扬。在郭的粉丝对庄羽的漫骂中，换位思考意识的缺乏同样是自我主义的表现。 在郭的粉丝漫骂庄羽的过程中，类于“应该给那个女人泼硫酸”的帖子和恶毒激词，反映出的是口口声声说自己是“孩子”的八十后的邪恶与劣根性。我想起文革的那些自称为“不懂事”的青春少年的行径的恶毒，如果没有法律的话，是不是要重现历史的荒谬与丑陋呢？或者说是埋藏的国人的丑陋的破土？ 劣根性的沿袭是八十后唯一的传统，并且无所察觉。 我们谈到暴力不仅仅是形体上硬暴力，还有精神上的软暴力。个人意识即尊重每一个人）的缺乏，自我主义（自私主义）的膨胀，换位意识的拒绝，对别人是冷漠的暴力打击。八十后的这种暴力可以袭击任何一个人，并且永不忏悔，因为我是“纯洁”的“孩子”。 以上我说了三点问题，是《穿越郭敬明——独一代的想像森林》给我的重要启示与思考。作者在书中解说了关于八十后很多问题和弊病，比如郭敬明文字惹得八十后共鸣的原因，全名模仿的原因，思维方式混乱道德意识淡漠等等一系列的值得关注的问题。 这本书是国内首次把八十后“独一代”视为群体来考察，思量，批评。读这本书我感到共鸣与沉重。我希望每一位八十后都去读读这本书，对八十后是观照与思考，对自己也是审视与警惕。
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牡丹江师范学院学报（哲学社会科学版）办刊宗旨：坚持社会主义办刊方向，贯彻党的“百花齐放，百空争鸣”方针，开展学术讨论，交流教学和科研成果，发现和扶植人才，培养学术理论队伍，为提高牡丹江师范学院教学质量和科研水平服务，为发展和繁荣我国社会科学学术研究事业服务。
不好 我家住学校斜对面 那学校管理方面不严格 牡丹江我感觉私立学校有个阳光外国语学院不错 很多专业可学
牡丹江师范学院是黑龙江省东部地区建校最早、规模最大、综合实力最强的大学；是黑龙江省省属普通本科高等师范学校；是黑龙江省东部地区中等教育师资培养、培训基地和教育理论研究中心。学院创建于1958年8月，经历了东北农学院嫩江分院、北安师范专科学校、宁安师范专科学校和牡丹江师范学院四个发展阶段。1995年9月，学校迁入牡丹江市办学。2001年10月，学院顺利通过教育部本科教学工作合格评估。2005年9月，取得硕士学位授予权。学院现占地面积105万平方米，校舍总面积万平方米，绿化用地面积6万多平方米；有高等师范教育、基因工程、渤海文化等5个研究所。图书馆藏书100万余册，电子中外文学术期刊万片；教学仪器设备总值达7200多万元。现有教职工1000余人，其中专任教师700余人，正、副教授174人，讲师125人。专任教师中具有博士学位的37人，硕士127人。学院主办的《牡丹江师范学院学报》国内外公开发行。学院现有中文、政法、外语、计算机、生物、物理、化学、数学、教育、管理、体育、艺术、历史13个系；有汉语言文学、思想政治教育、历史学、英语、俄语、音乐学、美术学、生物科学、数学与应用数学、计算机科学与技术、化学、物理学、体育教育、教育技术学、小学教育、心理学，教育学17个师范本科专业；有汉语言文学、数学与应用数学、计算机科学与技术、应用化学、生物技术、电子信息科学与技术、艺术设计、舞蹈学、音乐学、社会体育、市场营销、信息与计算科学、园林、法学、旅游管理、日语、英语、俄语18个非师范本科专业。学院现有在校本、专科学生15000人，成人教育在籍学生5283人，受地方政府委托举办的培训班学员1500人。建校以来，共为社会培养和输送了3万余名毕业生，在毕业生质量反馈调查中，用人单位对学院毕业生的满意率在90%以上，本科毕业生一次就业率连续几年位于全省省属高校前列。毕业生中考取博士、硕士研究生600余名。在学科建设方面，根据全面建设、突出重点的原则，对凝聚态物理学、动物学、文艺学、马克思主义理论与思想政治教育、体育教育训练等几个学科进行了重点建设，取得了显著成效。现在，文艺学、马克思主义基本原理、思想政治教育、凝聚态物理、体育教育训练学五个学科具有硕士学位授予权。学院现有化学和思想政治教育2个省级重点专业；有现当代文学、动物学、有机化学、文艺理论、体操、数学分析、马克思主义哲学原理等7门省级重点课程；有文学理论、法学概论、马克思主义政治经济学3门省级精品课程。在实验室建设方面，加强实验室的管理，规范了实验室的建设工作。现在，生物科学专业基础实验室、物理学基础实验室、化学基础实验室被黑龙江省教育厅授予全国普通高等学校基础实验室评估合格单位。科研工作方面，在保证科研成果数量、争取高层次、高级别的科研项目同时，学院加强校际、校企之间的合作研究，走产、学、研相结合的道路，科研工作成果显著。近五年来，学院共承担了科研项目171项，出版著作、教材157部，发表论文4256篇。学院较为突出的科研成果有：修朋月教授的中国近现代史研究、吴永富教授的影视文学研究、周兴华教授的文学批评学研究、高志忠教授的刘禹锡研究、杨春文教授的森林鼠害研究、彭鸿雁博士的凝聚态物理研究、陈广慧博士的量子化学研究、栾振昌教授的教育技术课程教学现代化研究。在合作办学方面，学院先后同俄罗斯布拉戈维申斯克国立师范大学、澳大利亚新英格兰和阿德雷德大学、英国西敏斯特大学和布鲁内尔大学开展联合办学。从1996年起，开始招收外国留学生，先后已有俄罗斯、格鲁吉亚、韩国、日本等国的学生来校学习进修。目前，办学规模正在逐步扩大。学院还定期邀请国内外著名专家、学者进行学术访问，对外交流与合作活动也在日益增多。在精神文明建设方面，学院始终坚持社会主义办学方向，以培养人才为根本目的，认真学习贯彻邓小平理论和“三个代表”重要思想，加强了社会主义精神文明建设和民主法制建设，开展了形式各样的“文明创建”活动。2000年，学院荣获黑龙江省文明单位光荣称号。 面对新的形势和挑战，学院将以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，牢固树立和落实科学发展观，坚持社会主义办学方向，全面贯彻国家教育方针，全面实施素质教育，走以内涵发展为主的道路，努力把学院建设成为学科门类齐全、专业结构合理、教学质量较高、科研实力较强、管理规范、校风优良、设施完备、环境优美、具有一定学科优势和鲜明办学特色的以师范学院为主的综合性本科院校，成为支撑黑龙江省东部地区经济建设和社会发展的多科性大学。学院领导 党委书记、院长：修朋月
牡丹江师范学院投稿成功率为百分之五十至百分之七十之间。一般只要认真审稿，中间不出什么大的差错就能投稿成功。
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1、面向分布式网络的信息按需分层分发系统框架，自动化仪表，2011年第8期；2、区域电网无功优化的混沌模拟退火算法 ，煤炭技术，2011年第5期3、动态复杂环境下的智能移动机器人导航 ，黑龙江八一农垦大学学报，2010年第10期4、输入饱和受限的短时延网络控制系统指数稳定性，黑龙江八一农垦大学学报，2011年第8期5、Multisim7在电工学教学中的应用 ，牡丹江师范学院学报(自然科学版)，2010年第2期6、水稻钵育机械化栽培技术研究现状及发展趋势，长春理工大学学报，2009年第7期7、论《电机及电力拖动》教学效率的提高，现代农业科技，2009年第10期 1、主持校改课题《基于可编程控制器课程的综合实训的教学方法》《电工学教学方法的研究与实践》2、参与农垦总局研究项目精准变量施肥电控装置的研究（项目编号：HNK10A2D-07-15）；
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《反杜林论》阐述了科学社会主义产生的历史过程，指出唯物辩证法使马克思作出了唯物史观和剩余价值学说这两大发现，下面我给大家分享一些反杜林论学术论文，大家快来跟我一起欣赏吧。
浅议《反杜林论》中的平等观
【摘 要】恩格斯在《反杜林论》中通过对杜林研究平等问题的先验主义方法论的批判，以历史唯物主义的方法论批判了杜林唯心主义先验论的平等观，论述了平等的历史发展和阶级内容，并揭示了马克思主义平等观的基本思想。恩格斯在《反杜林论》中的平等观思想，不但对于理解马克思主义平等观及其方法论原则，而且对于今天如何应对各种抽象的价值论调，促进社会平等建设，构建社会主义和谐社会，有着重大的现实指导意义。
【关键词】《反杜林论》;平等;现实启示
一、《反杜林论》内容简介
《反杜林论》阐述了科学社会主义产生的历史过程，指出唯物辩证法使马克思作出了唯物史观和剩余价值学说这两大发现，而两大发现又使社会主义学说从空想变成了科学。该书批判了杜林在科学分类问题上的先验主义观点，阐述了“世界的真正的统一性是在于它的物质性”等唯物主义的基本原理;批判了杜林在物质存在形式问题上的形而上学观点。该书还批判了杜林的庸俗经济学和小资产阶级的社会主义观点及其唯心主义暴力论。阐明了经济决定政治、历史发展中革命暴力的作用和马克思主义政治经济学、科学社会主义等基本理论。《反杜林论》总结了马克思主义诞生后无产阶级革命的经验和自然科学发展的成就，第一次全面系统地阐述了马克思主义的三个组成部分，是一部马克思主义的百科全书。
二、恩格斯对杜林平等观的批判
恩格斯在《反杜林论》中讲到“平等”问题时，首先批判了杜林用数学方法研究社会问题的先验主义，认为杜林用这种先验主义方法建立起来的道德和法的学说，是抽象的、空洞的。指出研究社会生活领域问题不能用先验的方法，而必须尊重社会事实及其历史发展，阐明历史唯物主义的方法论。关于平等问题，杜林根据他的先验方法，首先把社会分解为它的最简单的要素，而且在这里他发现最简单的社会至少由两个人组成。然后，杜林的公理是“两个人的意志，就其本身而言，是彼此完全平等的，而且一方不能一开始就向另一方提出任何肯定的要求。”由此，杜林得出他的结论“道德上的正义的基本形式就被表达出来了”;同样，“法上的正义的基本形式也被表达出来了”，因为，杜林认为“为了阐发法的基本概念，我们只要有两个人的十分简单的和基本的关系就够了”。也就是说，按照杜林的观点只要有两个人这样简单和基本的关系，而不需要别的什么，道德上的正义和法上的正义就可以实现了。恩格斯指出杜林的这“两个人”只能是“摆脱了一切现实，摆脱了地球上发生的一切民族的、经济的、政治的和宗教的关系，摆脱了一切性别的和个人的特性。”最后只剩下“人”这个光秃秃的概念的两个人。显然，这样的两个人是根本不存在的，这只能是完全脱离现实的幻想，杜林所提出的“两个人的意志完全平等”的公理不可避免的使自己陷入了无法自拔的自相矛盾之中。
在《反杜林论中》恩格斯通过“三个退却”揭示批判了杜林平等学说的自相矛盾性。杜林的第一个退却是，两个人意志实际上存在不平等。首先杜林肯定“两个人的意志完全平等”的，对此，恩格斯假设如果两个人在一个孤岛上组成社会，他们的意志在形式上是平等的，他们之间没有一方能命令另一方。但在实质上却存在着毅力和萎靡、怜俐和愚笨的不平等，这就会发生强者的意志强加于弱者的统治和依附的关系。为此，杜林在提出“两个人的意志完全平等”的公理之后，又不得不承认存在着“可以允许的隶属关系”。杜林的第二个退却是，两个人在道德上也是不可能平等的。杜林不顾实际的说：“在野兽和人混合在一个人身上的地方，人们可以以第二个具有完全的人性的人的名义提出问题：他的行为方式，是否应当像所谓只具有人性的人相互间所表现的那样呢??所以我们关于两个在道德上不平等的人――其中一个在某种意义上带有特有的兽性――的假定，就是依照这种区别而可能在人的集团之中和各个集团之间??出现的一切关系的典型的基本形式”。在这里，杜林的“两个人”不仅变成了其中一个是“在某种意义上带有特有的兽性”的人和另一个是“具有完全的人性的人”，而且只能是“具有完全的人性的人”提出要求，支配、统治“带有特有的兽性”的人。恩格斯批判了杜林把人截然分成具有人性的人和具有兽性的人不同的两类的荒谬的理论，这种理论抹杀了人来源于动物界的事实。杜林的第三个退却是，两个人在精神上也不可能平等。恩格斯通过对杜林平等观的批判，揭示了杜林把从虚构的概念出发去推论对象的研究方法应用于研究社会现象和道德现象是错误的。恩格斯强调，研究社会现象，包括研究道德现象，只能遵循辨证唯物史观，运用科学的方法，才能得出客观的、正确的结论。恩格斯提出了两条基本原则：一是要“从对象本身去认识”对象;二足要“从人们的现实社会关系”去研究道德和法律。这就是辩证唯物主义和历史唯物主义原则。
三、《反杜林论》中恩格斯的平等观解析
1.发展着的平等观。恩格斯认为平等观是历史发展着的，不同的时期，不同的民族，具有不同的平等观念。在古希腊、罗马奴隶制时代，不平等远远比平等看上去要自然的多，甚至说不平等是天经地义的，平等只是少有的特殊现象。平等的观念，无论以资产阶级的形式出现，还是以无产阶级的形式出现，恩格斯强调“其本身都是一种历史的产物，这一观念的形成，需要一定的历史条件，而这种历史条件本身又以长期的遗忘的历史为前提。”所以，平等观念就其本身来说就是历史的产物，是不断发展的理念。
2.平等权利是经济发展的要求。基督教和封建社会时期，生产力发展程度还有一定限制，人与人的交往也受到地域的制约。整个社会是按照由上而下的金字塔等级建立起来的，所以根本谈不上社会平等。随着社会生产力的发展，在封建社会内部孕育着的市民等级，由于商品交换平等和自由的要求，平等意识才有可能逐渐上升为整个社会的意识。商品经济的发展要求突破任何政治制度障碍，机会平等成为权利平等的主要内容，资产阶级随着商品经济的发展也成长起来。因此，恩格斯认为平等权利是经济发展的要求。
3.无产阶级的平等观及其本质。恩格斯认为，平等不仅是资产阶级的要求，也是无产阶级的要求。伴随着资产阶级的产生，它的影子无产阶级也相应地产生了，随着资产阶级的平等要求产生的，也就有了无产阶级的平等要求。但这两种平等要求的内容是截然不同的，资产阶级的平等针对的是阶级特权，它要求消灭阶级特权，实现政治平等，无产阶级的平等要求针对的是阶级本身，要求消灭阶级，实现社会的、经济的平等。平等不是永恒真理，平等是历史的产物，是和每一时代的生产力的发展紧密联系在一起的，“到现在为止的一切历史对立，都可以从人的劳动的这种相对不发展的生产率中得到说明”。要想实现平等，就必须大力发展生产力，只有经济的不断发展，才会带来更多的事实上的平等，这同样适用于当代中国。
【参考文献】
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截至2014年6月，该校建有2个省级重点实验室 ，刘少奇研究所、牡丹江红色文化研究所、资本论方法研究所、新型功能材料研究所、澳大利亚研究中心等研究机构 。省级重点实验室：凝聚态物理重点实验室、新型碳基功能超硬材料重点实验室 馆藏资源 据2014年7月学校图书馆官网显示，牡丹江师范学院图书馆藏书总量万册，有纸质中、外文期刊3000多种。另外还拥有中国知网、中国科技期刊数据库、外文期刊数据库等中外文数据库13个，有电子图书63万册。 学术刊物 《牡丹江师范学院学报》（哲学社会科学版）是由黑龙江省教育厅主管、牡丹江师范学院主办、国内外公开发行的综合性学术期刊（双月刊）。国际标准刊号：ISSN 1003—6121，国内统一刊号：CN 23—1082/C。设有政治理论、哲学、经济学、历史、语言文学、教育、东北地方史研究、中共党史研究、中国古代文学研究、教育理论研究等主要栏目，并适时增加新的栏目。《牡丹江师范学院学报》（自然科学版）是由黑龙江省教育厅主管、牡丹江师范学院主办、国内外公开发行的综合性学术期刊（季刊）。国际标准刊号：ISSN 1003—6180，国内统一刊号：CN 23—1289/N。主要栏目有：数学、 物理、 化学、 生命科学、黑龙江省农林研究、 地理科学、 计算机理论及应用、体育理论研究、教育理论研究等栏目。学报于2006年先后加入“中国学术期刊（光盘版）”、“中国期刊网”全文数据库、“万方—数字化刊群”和“中文科技期刊数据库”，在学术界的影响不断扩大，并获首届全国优秀社科学报整体设计奖 。
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大哥。。。。给你整理下就能交了