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与棉帽儿有关论文参考文献

发布时间:2024-07-08 19:03:44

与棉帽儿有关论文参考文献

那是当然啦,没毛病啊!冬天戴棉帽,穿棉袄,那可都是必须的呀!

穿棉衣是为了保护我们的身体不要着凉,而戴棉帽是为了保护我们的头部不要受凉。

由于年轻人火力比较盛,所以我们会看到冬天特别冷的时候,有些年轻人只穿了棉衣,却没有带棉帽。不过,这些可都是身体特别棒的年轻人哦!你可不能随便拿他们做榜样。一般情况下,年轻人出门后只要活动活动筋骨,身体就会立马暖和起来,所以说不戴棉帽也没有关系!

可是,不戴棉帽并不适合所有的人群。

第一类不适合的人群是刚生完孩子以后的女人!这一类的女性冬天出门的时候必须得带帽子,如果不戴帽子的话,出去兜一圈儿,回来一定感冒,严重的还会经常头痛。因为寒风刺骨,而刚生了孩子的女人,身体本来就虚弱,这时候如果受到寒风的袭击,一定会留下一些后遗症。

我的家乡是山西运城,虽然我这里没有东北那么冷,但是也冷的够呛!我曾经试过不戴棉帽出门,回来以后耳朵就特别疼,老公说这是冻的,所以之后我出门的时候一定不会忘记带帽子。

第二类人群就是在街上摆零摊的大哥大姐,大爷大妈。他们更需要保暖,因为他们要在室外待一整天的时间,如果没有厚厚的帽子来保护的话,耳朵肯定就会冻僵的,整个脑袋也会被冻的发懵。

第三类人群就是老年人和小孩子。小孩子肯定比大人的抵抗力要差一些,偶尔受风的话也会造成孩子感冒。小孩儿感冒家长是最难受的,所以为了避免这种情况发生,大家都要给孩子做好保暖工作。

而老年人呢?是为了预防心脑血管疾病,因为天气特别冷的情况下很容易让老年人发生这种疾病。

所以说冬天戴棉帽,穿棉袄很有道理,不用再纠结了!

大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,特别是写作中最基本、最常见的议论文,议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的,即议论文的“三要素”。那么大家知道优秀的议论文是怎么写的吗?以下是我帮大家整理的以诚信为话题的初一议论文(精选10篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

其实在每个人的心里都有一片荒凉的戈壁,而我们费尽一生所要做的,就是让那片戈壁上开满鲜花,在各种各样的花中,有一朵花,它的名字叫诚信,有这么一个小人物,小得就像大海里的一滴水,沙漠里的一粒沙,这个人是我家小区门口的一位修车老头,每天上学、放学我都会路过他的修车摊三四回,我却从来没有注意过他,只是偶尔从大人的口中知道他是个哑巴,但后来的一件事却让他深深地印在了我的记忆中。这件事发生在我十岁那年的冬天,有一个晚上,窗外下着鹅毛大雪,洁白的雪花将大地装扮得银装素裹,爸爸妈妈都还没有下班回家,我一个人无聊地裹着毯子,缩在沙发上看电视,这时门铃响了,我扯掉毯子飞快地冲到门前,原本以为门外是爸爸妈妈,可是拉开门一看,门外却站着一个陌生老头,我想起来了,他不就是那个大人说的哑巴修车人吗!

我第一次仔细地打量了他,他的背有点驼,干瘪的脸上满是岁月留下的痕迹,头上还戴着一顶军绿色的大棉帽,此时的帽子上已经落了一层厚厚的雪花,他站在门外手舞足蹈地向我比画着,口中咿咿呀呀地不知说着什么。我一个人在家,心中十分害怕,于是向他挥挥手,摇摇头就把门关上了,回到沙发后,隐隐约约地又听见他敲响了楼上的门,但是紧接着就传来了“砰”的关门声,一会儿又想起了敲门声。我心里十分奇怪,这大晚上的他一家一家敲门到底想干什么。

想了一下也并没在意,又聚精会神地看起了电视,等到爸爸妈妈回来后,我向他们说起了这件事,爸爸猛然一惊,从沙发上跳了起来说:“对了,今天早晨我上班把自行车放在他那边修,说好晚上去取的,怎么给忘了,他一定是在挨家挨户地找车主。”我赶紧跑到窗前看,只见修车的老头还没走,一个人静静地站在路灯下,旁边的三轮车和一辆自行车早已经被雪盖成了白色。他不停地跺着脚,朝手上哈着气,我和爸爸连忙穿上大衣跑了出去找他,他一看见爸爸立刻笑了起来,眼里闪着喜悦的光,颤颤抖抖地将车钥匙交给了爸爸,又咿咿呀呀地说着话,见我们听不懂便掏出一张纸,用笔歪歪斜斜地写了一行话:“您说晚上来取车,我怕您有急用,所以在这儿等您。”

写完后他又向爸爸点了点头,慢慢地推着三轮车离开了,他微微有点驼的背此时被路灯拉得很长,但我觉得他更高大,就像巨人一样o诚信这个词在词典里的解释就是诚实,讲信用,虽然只有五个字,但并不是人人都能做到,这个修车人用自己的行动诠释了诚信这个词,让自己心中的戈壁滩上开出了灿烂的诚信之花。

人而无信,不知其可。一个人可以没有漂亮的容颜,却不可以没有信用。自古以来,诸位英雄豪杰,都是以信用、武艺和勇敢出名的。在漫天黄沙中,英雄中那股因诚信发出的劲,总能挫败一切。

古代如此,现代也是如此。代也是如此。在现代社会中,诚信也越来越显示出自身的价值。

记得我才八九岁时,就有过依次诚信的经历。那天,我下楼骑车准备去玩,兴高采烈地骑上车要走了,谁知,踩了半天,车却在原地不动。检查了之后,才发现是轮胎没气了。

修车摊的叔叔打完气后,我给了他一个闪亮的一元硬币。打气二角钱,应该找八角钱。边想着,一边数着找回来的一叠钱。不数倒没有什么,一数,怪了!明明应该找八角钱的,手里却有九角钱,难道,我的算术不过关?可一连数了几十遍,手里还是九角钱。该不该换回去?我和自己打起了心理战。换吧,又不知道该怎么说;不还吧,这是人家的劳动所得,虽然只差一角钱……我想了半天,还是还给了修车的叔叔。

相信每个人都有经历过诚实、诚信饿考验。面对欺和诚实两个选择,你选了哪一个?

现在,在迷乱的社会中,有许多不诚信的东西存在着:商场卖的是过期产品;向别人借了东西却不还;同学因为考试没向家长隐瞒了分数。虽然这都是一些小事情,却能反映出一个人的思想品质。

有的人把诚信看得比生命还重要,有的人却把诚信撇在一边。其实,人们不断地挖掘财宝,却没有意识到一个人的诚信就是的财富。心灵深处的诚信,残忍地被人们用不诚信掩埋了。

慢慢地,人们似乎悟出了诚信的重要性,开始寻找遗失的'诚信。人们有了诚信,世界就发生了变化:许多人立下字据;商家向的顾客道歉。人们越来越明白“诚信”二字有多贵重,所以,人们的生活有了翻天覆地的变化。因为诚信,心灵得到净化,情感得到升华,省会被引向崇高;因为诚信,在世界的每一个封尘的角落都漂浮着诚信之美,人们的言谈举止中不时表现出对不诚信举动的厌恶。

世上,诚信最美。社会越是扑朔迷离,就越能显出诚信的宝贵。诚信,能奏出最美妙的音符,能使一个人彻底地改变。它以其独特的魅力,为世界创造了“最美”。

诚实是金,黄金有价,诚信无价,诚信比黄金更贵重,诚信作为高尚的品格,可以为人们带来财富,但诚信本身并不是黄金。

中国古代一位思想家曾告诉我们:做人要“慎独”。意思是说,君子即使在只有自己一个人的时候,也会严格地自我反省,做到心中坦坦荡荡,行动光明正大。科学家爱因斯坦曾说:“世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友”王充说过:“精诚所加,金石为开”。古代教育家孔子说过:“人而无信,不知其可也。”

生活中,一件不吃偷来的石榴的事让我想起一次夏天的中午,我正巧去过别人家的果园前,突然有人大喊起来:“枇杷、枇杷,黄澄澄的枇杷!”我转过头一看,一大帮孩子,正围在枇杷树前。你一言,我一语,似乎在议论什么。我走近一听,原来是在议论怎么把枇杷摘下。一个稍大的同学就先动手,我叫了一声:“别摘,不能偷别人家的东西。”他还不听,我叫他下来,耐心地对他说:“你怎么能摘别人家的水果呢?人家的果子少了,心里肯定很难过,如果是你呢,你会怎么想?你知不知道‘诚实’,诚实就是实事求是,不说谎,不虚假,言行一致,表里如一。做一个诚实的人,就要说老实话,为人老实,诚实是做人的基本品质,只有为人诚实,才能得到别人的信任和尊重。你懂吗?”当时,他红着脸赶紧逃了。

有一次,我考试考了97分,卷子一发下来发现有一道题目错了,老师批对了。我本来不想对老师说。但一晚上我的心里忐忑不安,第二天,我鼓起勇气去向老师说:“老师,你把我的题目批对了,这本来是错的。应该减一分。”罗老师语重心长的说:“你们学习也很刻苦,学的这么苦,考试应该使你高兴高兴。有些人考50几分就没办法了,你说是吗?”我点点头,让老师帮我改了,就跑回教室了。

其实世界上有许多诚实,有用诚实校正成长的脚步,用诚信守护良知的天空……“诚信”这只是两个简简单单的字,但近年来,不少人把它遗忘了,甚至丢弃了。结果是,许多人的心灵被污染了。行为中的欺隐瞒多了,社会上的假冒伪劣泛滥了。为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起,呼唤诚信,寻找诚信,在我们身边共同种植培育起诚信的森林,让这个世界变得更美好。

名人富兰克林曾说过这样一句话:失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。每每说到诚信,这件事就在我脑海里挥之不去……

那是周一上午,数学老师满面春风,带着微笑走进教室。他扫视了一下全班,变戏法似的从一个袋子里摸出一叠试卷和一张成绩单,说道:“这次考试,有7个同学一百分,大家掌声鼓励!”“哗……”顿时,教室里响起了热烈的掌声。过了一会,试卷像雪白的鸽子一样,飞到了同学们和我的座位。我定睛一看,啊,一百分!此时,我的心像放飞的小鸟一般,快乐极了。“请同学们拿出试卷,我们来一一讲解。”

我得意地拿出试卷,翻来翻去地看。突然,我脸上的笑容僵住了,眼神空洞,冲着试卷发呆,过了好久才回过神来——5÷2=10!这道简单的口算,犹如晴天霹雳,一下将我的一百分炸没了!要不要和老师说呢?说了,一百分就没了,不说,良心又受不住。怎么办?怎么办……

老师见我神情恍惚,便问我怎么了。我结结巴巴地说:“口……口算……错……错了……了一……道题。”老师拿过试卷,扫了两眼,拿起红笔刷刷划掉了那鲜红而耀眼的一百分,换成了九十八分,此时我已是泣不成声。

老师走上讲台,说:“这位同学虽然没能拿到一百分,但她在诚信上已拿到了一百分,诚信的一百,比考试的一百重要。一个人有才无德,是一颗老鼠屎,有德无才是平民,有才有德是栋梁啊!”那一节课,我什么都没听进去,唯独听进了那句话,它使我受益终生。

诚信,是一个人在世界上立足的根本,正如“信用既是无形的力量,也是无形的财富,让我们一起做一个有诚信的人吧!

时光流逝,如白驹过隙,带走了他不该带走的。

——题记

在时间的长河中,我们常常会回望那些曾经的花好月圆与阴晴圆缺。时光带不走它们,因为它们太深刻,也留下了诚信。

岁月本兴高采烈地来到人世,被人们重视,或忽视。他就像一道安检门,留下那些危险物品才让人们上车。那么诚信为何说是危险物品的?这究竟发生了什么?人们从来没有去思考过。知道发现某个东西丢了才回过神来。

在热闹非凡的大街上可以说是无所不有,经常可以看到一个现象:老人摔倒扶不扶?这确实令人费解,很多人从身边匆匆走过。有的避开都来不及,有的人却围在一旁,然而却迟迟不动手。这时我们会想到人的诚信到底怎么了?是的,我们常说知识是潜移默化的,这就是一个形象的潜移默化的过程。人们互相猜疑,互相摒弃,有时也许会发觉自己少了些什么,却毫不在意,从来没想想如何去改变。

有些东西真的很重要,也许我们只要对他们重视一些,岁月也无法触碰到他们。然而,人却是自私的。在生活中,诚信让我们的关系更亲密,让人与人之间的信任度更强。在人生旅途的行李中,诚信不可丢弃它不承重,也不轻松;他不是填饱肚子的食物,但他是满足精神需求的良方;他不是供人娱乐的玩具,但他是做人处事最基本的要求。时间的流逝很简单,岁月是匆匆的,他不想带走诚信,只是诚信被人们所遗弃。光阴似如说的,就如一片叶子枯了,黄了,是他带走了叶子的青春。大江却是坚韧的,奔流到海从不停止。

愿岁月留下诚信。

“诚信”的含义是:诚实、守信、遵守诺言……作为社会主义核心价值观组成部分的诚信,不但是中华民族的传统美德,更是做人的最基本道理。《大学》和《中庸》这两部经典著作里都曾多次提到过诚信,比如:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶臭,如好色,此之谓自谦……故君子必慎其独也。”“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。”这些博大精深的儒家思想都把诚信作为道德标准,作为小学生的我,也身体力行,践行着诚信。

一天上午,第一节下课我走在楼梯上,突然,一捆用皮筋捆好的绿星卡出现在我眼前,我疾步上前,迅速捡起,仔细一数。呀!八张绿星卡!需要付出多少努力才能得到呀!怎么办呢?我是应该把这捡到的卡交给值周生,还是要把它们拿回家呢?正当我犹豫不决的时候,一个同学边走边找着什么,我看到他着急的样子,就赶紧上前问:“你是不是丢了什么东西?他着急地说:“我的八张绿星卡丢了。”我说:“这八张绿星卡是不是你的?如果是,就拿走吧。”他一看,高兴地跳了起来,连忙向我道谢,还说以为这些卡不会有人还给他、再也找不到了。我说:“绿星卡是要靠自己的劳动挣来,而不应该是不劳而获得到的;再说了,老师天天教育我们要做一个诚实守信的好孩子,所以还给你是应该的。”此时,我的心里也轻松了许多;通过“捡卡”、“还卡”这件小事 ,我身体力行地践行了“诚信”这两个字。

俗话说:“诚实赢得千家赞,虚伪招来万户嫌。”“诚信”是为人之道,是立身之本,是人与人之间相处的基础;作为社会这个大家庭的一员, 我们不应该违背这个道理。

诚信,其实就是诚实与守信,它是一种美德、一种品质,一直为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。诚信不仅是一个人最基本的道德品质,更是我们友谊的精神基础。

我有看过这样一个故事:有一名技艺高超的老锁匠老了,为了不让他的技艺失传,别人帮他寻找后一代接班人。终于,找到了两个合适的年轻人,老锁匠准备把本领传给其中一个,一段时间过去了,两个年轻人都学到了不少东西,但两个人中只有一个能受到真传。老锁匠准备把两个保险箱放在两个房间里并让他俩打谁花的时间少,谁就是胜者,得到真传。结果大徒弟用了不到十分钟,就打开了保险箱,而二徒弟足足用了半个多小时才打开保险箱。大家都以为是大徒弟胜了。过一会,老锁匠问大徒弟:保险箱里有什么?大徒弟说:师傅,里面有很多钱,全是百元大钞!

老锁匠又问了二徒弟同样的问题,二徒弟支吾了半天说:师傅,我没看见里面有什么,您只让我打,我就打。老锁匠十分高兴,郑重宣布二徒弟为他的正式传人。大徒弟不服,众人不解。老锁匠微微一笑,说:不管干哪一个行业都要讲一个‘信’字,尤其是我们这一行,我的传人会是一心中只有锁而无其他的东西的人。由上面那个故事能说明一定要诚实守信,如果没诚信,是件多么可怕的事

同学们,诚信的世界,需要我们的共同去创造。同学们,诚信的世界,需要我们的共同努力。让我们向着我们的目标前进,前进。我们应有一种坚持到底,永不放弃。的信念,让诚信伴我们一直成长。

天空阴沉沉的,几片乌云沿着山头悄悄的爬上了天空。寒风凛冽,狂风呼啸,好像要钻进人的骨头里似的,使我不由的把大衣又裹了裹。

“12路怎么还没来啊!冻死了!”我不禁这样想。向着远处极目望去,左顾右盼地盼望着12路车的到来。

“小朋友,小朋友,能不能麻烦你帮我看一下车子啊?”一位老奶奶边说边往我手里塞了一辆婴儿车。“我就去一下那边的厕所,很快的。”说着指了指不远处的公共厕所。我楞了楞,就稀里糊涂地答应了。

我不由自主地摸了摸自己的脸颊,心想:难道我长得很像好人吗?还是因为我是小孩子所以不会偷?或者是我出来的太急忘记换掉的校服?

一声急刹车打断了我的思考,我盼望的12路终于来了。可是……我看看手上的婴儿车,想想温暖的车厢,我便想抬腿上车。可是我不能,有一个声音在我心中命令我,我只能看着那个温暖的公交车,慢慢淡出我的视线。

夕阳西下,天空由霞红变成绯红再到淡红,直到最后一抹红光散去,风刮的越来越狂。突然,我手上的婴儿车传出了哭声,吓得我赶紧拉开上面的帘子。只见这个可爱的小婴儿脸上没有了一丝红润,冻得面色苍白,我把大衣脱下来盖到婴儿车上,她终于不哭了,我却冻的发抖,畏畏缩缩的依偎在站牌旁。眼看天都快黑了,那位老奶奶怎么还没回来呢?

终于,我听到了前面超市的一则广播:请帮一位老奶奶看车的小同学过来一下……至于后面的我也没多听,就飞快的奔去超市了……原来那个厕所有两个门,老奶奶从另一个门出去后就不认路了。

我不禁为我的助人为乐,坚持和诚信而沾沾自喜。但当我从这种欢快气氛中脱离出来时,已经黑天了,连末班车都没有了,这可怎么回家啊!

正当我急得抓耳挠腮时,那位老奶奶又过来了,向我表示感谢。我借用了奶奶的电话,让爸爸来接我回家,爸爸来接我的时候老奶奶还一直在夸我呢,都快把我捧上天了。

华灯初上,一切是那么地美好。这个世界,因为诚信,更加精彩了……

诚信,诚信,分开来说就是诚实守信用,有信用的人往往是最受欢迎的,因为人们都信任他。

小的时候我也不是很听话,有时候也喜欢撒谎,造假,为此,爸爸妈妈没少训我,直到我读书时,看见了这样一个故事,相信大家都听过:

从前有一个人犯了罪,被判了死刑,在临死的前三天,他希望自己可以回去看看母亲,并向她告别,国王被他的孝心感动了,允许他回去,但要求是让他的朋友来替他坐牢,如果三天后他没有回来,他的朋友就会死,他托人找了许多朋友,但是没有人答应他,谁会傻不拉叽的去坐三天牢呢?万一他不回来,那岂不是拿自己的性命在开玩笑?

当他很失望的时候,有一个朋友站了出来,表示愿意替他坐牢,他问朋友,他们都不愿帮助自己,为什么你愿意帮助我呢?朋友只是笑了笑说因为我信任你啊,快回去和你母亲告别吧,他含着泪,回家去了。

一天,俩天,三天……三天过去了人们盼望的他一直没有回来,国王命令把这个不讲信用的人的朋友立即处决,正当他的朋友一脸平静的走上刑台时,有人问他你怎么那么傻,为什么要替他坐牢?而他朋友只说了一句就是我认为他是个有诚信的人,所以我不后悔我的选择,因为我信任他,话未落音,他冲了出来,喊到我回来了,我回来了我的朋友,国王看了这个场景十分欣慰,于是把他们俩都释放了。

我想,他们最后应该成为了很好的兄弟吧?就凭这份信任。

如果他没有诚信,他的朋友也不会愿意替他坐牢的,可见诚信能叫人抛生死,千金不换,诚信的可贵,恐怕就在这里了吧。

诚信是大家都应该需要的东西,让人间少一分欺诈,多一分安心,少一分造假,多一分真实。

时代交替变更,无数光辉璀璨的人物划过历史的天空。在漫漫的时间长河中,是什么让一些人脱颖而出?是什么支撑着社会不断发展?答案有很多,而诚信就像是百花园里娇艳的玫瑰、星空中闪亮的北极星、茫茫大海上的灯塔,独树一帜,熠熠生辉。

诚信是我们中国自古以来的一项美德,也是人们衡量人品行的一个标准。很久以前,曾子的妻子上街买菜,儿子也想跟去,妻子许诺他只要好好待在家里,就给他杀猪吃肉。曾子虽然家贫,回家后听说此事,不顾妻子阻拦,用行动向儿子证明“君子一言,驷马难追”。人与人之间,不论老人小孩,都应该说话算话,童叟无欺。古话说得好:“言而无信,不知其可也”!

诚信是不欺、不自歁。有个刚考取驾照的新手,在停车场停车时,不小心刮到旁边的车。那时既没人看见,也无监控。但他没有装作什么事都没发生,而是将写了“对不起”和联系电话的纸条夹到了对方车的把手。第二天,他接到被刮车主的电话,对方不仅没有发怒,还对他的诚信大加赞赏。日后,他们还成了非常要好的朋友。

诚信能利人利己,不诚信则会损人不利己。比如开店,不论地摊小店,还是超市商城,都要以诚信为基石。有些黑心商家,贪一时之利,夹卖质量不好的产品,对顾客的退换要求也一一拒绝,最终失去信誉,门庭冷落,只好卷铺盖走人。而对顾客讲诚信的商家,就能人气满满、财源滚滚。

不只人际交往、生意买卖要讲诚信,国家与国家之间也要讲诚信。现在,国与国间通过谈判协议,形成稳定的国际关系,为各自国家赢得利益。早在古代,宋辽就曾定下澶渊之盟,并努力守信,为两国免去战争伤亡,为百姓换来百年和平。

所有人都渴望拥有平静而和谐的社会,那么就从讲诚信开始吧。如果人人都讲诚信,未来就一定会是一个宁静美好的世界!

十层单衣,不如一层棉衣。在东北的人都知道,冬天要想保暖,穿的再多,都不如一个棉衣有用。而且在北风瑟瑟的冬天,要想安稳不被感冒打扰,冬天出门必须要戴帽子。戴了帽子就会感觉像多穿了一件棉衣非常暖和。我认为应该头皮比较怕冷,而且神经末端传输比较快,遇冷一瞬间就会传到到大脑,做出反应。如果头部保暖做的好,神经反应会慢一点感觉就不是那么的冷。原来是感觉欺我们,冬天没有因为帽子而变暖和。我小的时候,为了度过冬天,我每次出门都要带着厚厚的帽子,围着厚厚的围脖,穿着厚厚的棉衣,在来厚厚的棉鞋,全副武装穿的跟一个球是的才敢出门。现在不知道是不是天气变暖了,每个人怎么冬天别说戴帽子了,穿的都还越来越少了。可是我还感觉冬天依旧很冷啊,难道是我老了跟不上节奏,感觉变差了。爱美的女士冬天穿丝袜,穿短裙里面不穿棉衣,外面只有一件皮大衣;耍帅的男士里面穿短袖外面配夹克,不穿棉衣……这样就可以出门儿了。这个大腿露的啊,这个风吹的啊,那边散的水都结冰了……你们不冷,我看着都冷,你们真是美丽冻人,一道风景线啊!你们现在要风度不要温度,要靓丽不要厚度,老了以后都是要躺在床上别人照顾,自己动不了的。现在不把寒冷当回事,老了各种病都找上门来,有你们受的。

表示帽尺寸的标志。中国根据全国范围内抽样调查成年人的头长、头宽、头围数据,经计算制订出头型系列。按此系列,再加1cm的围度余量,成为现在成年人帽号,一般分中号、大号、特大号3种。如春秋天戴的圆顶帽、前进帽的中号是51~54cm,大号是55~60cm,特大号为61cm以上;冬季皮绒帽的中号是53~55cm,大号是56~61cm,特大号为62cm以上。各种童帽、婴儿帽等尚无统一规定。

与爸爸草帽有关论文参考文献

参考文献的标准格式是什么样的?没有书名号吗?那个[M] 不需要书名号M是书籍J是期刊每家期刊都有自己的格式一般是[1]吴剑,齐鄂荣,程晓如,黄明海.废水生物脱氮技术的研究发展[J].武汉大学学报(工学版),2002,35(1):76~79.[2]李军,杨秀山,彭永臻.微生物与水处理工程[M].化学工业出版社,2002,370~396.[7]Hyungseok Yoo,Kyu-Hong removal from synthetic wastewater by simultaneous nitrification and denitrification via nitrite in an intermittently-aertes reactor[J].water Environ Res,1999,33(1):145~154.。 小论文的格式怎样,1500字的?写一篇世界经济与政治的 1、论文格式的论文题目:(下附署名)要求准确、简练、醒目、新颖. 2、论文格式的目录 目录是论文中主要段落的简表.(短篇论文不必列目录) 3、论文格式的内容提要: 是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整.字数少可几十字,多不超过三百字为宜. 4、论文格式的关键词或主题词 关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇.关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索.每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方. 主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题分析,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语.(参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》). 5、论文格式的论文正文: (1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头.引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围.引言要短小精悍、紧扣主题. 〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、论证过程和结论.主体部分包括以下内容: a.提出问题-论点; b.分析问题-论据和论证; c.解决问题-论证方法与步骤; d.结论. 6、论文格式的参考文献 一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾.参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行. 中文:标题--作者--出版物信息(版地、版者、版期) 英文:作者--标题--出版物信息 所列参考文献的要求是: (1)所列参考文献应是正式出版物,以便读者考证. (2)所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息.。 参考文献格式 参考文献标准格式是指为了撰写论文而引用已经发表的文献的格式,根据参考资料类型可分为专著[M],会议论文集[C],报纸文章[N],期刊文章[J],学位论文[D],报告[R],标准[S],专利[P],论文集中的析出文献[A],杂志[G]。 1、期刊论文类 一般格式如下: 作者.论文名称[J].期刊名称,发表年份(第几期):页码. 注意:一般而言,参考文献里的标点符号用的是英文状态下输入的标点符号。输完汉字要切换到英文状态,再输入相应的标点符号。示例:沈延生.村政的兴衰与重建[J].战略与管理,1998(6):1-34. 2、学位论文类 一般格式如下: 作者.论文名称[D].毕业院校所在城市:毕业院校,论文提交年份:页码. 示例: 刘杨.同人小说的著作权问题研究[D].重庆:西南政法大学,2012:12-15. 3、书籍著作类 一般格式如下: 作者.著作名称[M].出版社所在城市:出版社名称,出版年份:页码. 示例:金太军.村治治理与权力结构[M].广州:广州人民出版社,2008:50. 扩展资料 最主要的是根据载体把文献分为印刷型、缩微型、机读型和声像型。 (1)印刷型:是文献的最基本方式,包括铅印、油印、胶印、石印等各种资料。 优点查可直接、方便地阅读。 (2)缩微型:是以感光材料为载体的文献,又可分为缩微胶卷和缩微平片,优点是体积小、便于保存、转移和传递。 但阅读时须用阅读器。 (3)计算机阅读型:是一种最新形式的载体。 它主要通过编码和程序设计,把文献变成符号和机器语言,输入计算机,存储在磁带或磁盘上,阅读时,再由计算机输出,它能存储大量情报,可按任何形式组织这些情报,并能以极快的速度从中取出所需的情报。出现的电子图书即属于这种类型。

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参考文献来源分类: 期刊文章-[J],普通图书、专着-[M],论文集、会议录-[C],学位论文-[D],规范、标准-[S],报告-[R],未说明文献类型或资料类-[Z].

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[2] 张忠智。 科技书刊的总编( 主编) 的角色要求[C]/ /中国科学技术期刊编辑部学会建会十周年学术研讨会论文汇编。 北京: 中国科学技术期刊编辑学会学术委员会,1997:33-34.

4 学位论文-[D]

[1] 李小珍。 高速铁路列车-桥梁系统耦合振动理论及应用研究[D]. 成都: 西南交通大学,2000.

5 标准、规范-[S]

[1] 中华人民共和国铁道部。 铁建设[2007]47 号 新建时速300 ~ 350 公里客运专线铁路设计暂行规定[S]. 北京: 中国铁道出版社,2007.

[2] 铁道第二勘察设计院。 TB10003-2005 铁路隧道设计规范[S]. 北京: 中国铁道出版社,2005.

6 科研报告-[R]

[1] 中铁第四勘察设计院集团有限公司。 武广铁路客运专线大跨度预应力混凝土连续梁桥技术研究总报告[R]. 武汉: 中铁第四勘察设计院集团有限公司,2008.

7 专利-[P]

[1] 闫友联,沈良成,金仓,等。 一种大跨度悬索桥施工中的先导索水面牵引的放索装置: 中国,[P]. 2010-05-05.

8 电子文献( 包括专着或连续出版物中析出的电子文献) [M /OL][J /OL]等

[1] 江向东。 互联网环境下的信息处理与图书管理系统解决方案[J/OL]. 情报学报,1999,18( 2) : 4[2000-01-18].

9 报纸中析出的文献-[N]

[1] 丁文祥。 数字革命与竞争国际化 [N]. 中国青年报,2000-11-20( 15) .

10 未说明文献类型或资料类-[Z]

[1] 中华人民共和国铁道部。 铁路 GSM - R 数字移动通信系统网络技术规划[Z]. 北京: 中 华 人 民 共 和 国 铁 道部,2005.

关于毕业论文

毕业论文是大专院校学生毕业之前写作的体现学习成果的论说文。从整个写作过程来说,要抓好三件事:一是选题要得当,二是材料收集要充分,三是论证要严密。一个环节失误,都会严重影响论文质量。在此仅就写法上的问题谈几点应注意事项:

一、题目最好小一点,角度新一点 。

由于完成论文的时间大体上只有三五个月,论文字数也有一定限制,因此选的题目不能过大。否则,为时间、精力、资料等条件所限,将难以写好。题目小一点,写得实在一点,把问题讲得透彻一点,对于初学写论文的同学来说,是一个较好的锻炼。确定题目之后,还要考虑从哪个角度写比较好。譬如论一部作品,究竟是论它的思想性、艺术技巧还是人物形象等,要在调查研究的基础上,根据自己的特长和所掌握的资料来确定,最好是从前人所没有论述过的地方或前人虽有论述但自己有新见解的地方着手。当然,也不是题目越小越好,越冷僻越好。钻牛角尖也容易走上歧途。

二、依理定形,顺理成章。

论文和文学作品不同,它要求用简明的语言讲清楚一个最基本的道理。因此,论文的结构只能以理为中心,结构形式必须服从事理发展逻辑。所以,在写作之前要细致地分析所有的材料,理清思路。在写作时,要紧紧抓住自己所要阐述的问题组织和使用材料,用严密的论证来说明自己的观点。

三、中心突出,层次清楚。

要使文章中心突出,首先要确定论证重点,然后在材料的安排上下功夫,即先找出材料安排的顺序,看看什么材料该先用,什么该后用,放在什么地方最为合适。如材料安排是平行关系,即列举式的,材料之间并无内在的逻辑联系,谁先谁后没有多大关系。如果是递进关系,不论是递增式还是递减式,就象阶梯一样,有一定先后次序,它们之间就不能随意颠倒顺序,否则,就会造成气不通、理不顺。此外,还有接续关系和对立关系等。总之,在使用材料时,要把握它们之间的内在联系,用得恰到好处,这样,文章就可以做到中心突出、层次清楚。层次清楚还要求:段落之间的衔接要紧凑,文势的曲折变化要自然。段落之间的过渡不论采用什么形式,如用联接词,用插叙或说明等,都要有连贯性,不要给人突如其来的感觉。为了使文章曲折变化、引人入胜,有时要退一步讲,有时要抓住关键性的字眼反复挖掘深意,有时需要间接证明,有时需要用顿笔造成奇峰突起等。但无论怎样曲折变化,都不能离开文章的中心,横生枝节,而要显得自然、合理。

动笔写作之前,最好先列一个提纲,确定文章的架子,看看要讲哪几层道理,用什么材料,怎么论证,如何开头、结尾等。这样,一方面可以检查自己材料是否够用,另外,写作时也不致因时间较长而使思路中断。当然,写作过程中,随着认识的加深或新材料的发现,部分修改甚至提纲的事也是有的,但有提纲总比没有要好。初稿写毕,要在听取指导老师和同学的意见之后反复修改,最后再定稿。

毕业设计说明书与毕业论文撰写的规范化要求

一篇完整的毕业设计说明书或毕业论文要有题目、摘要及关键词、目录、引言(前言)、正文、结论、谢辞、参考文献、附录等几部分构成,毕业论文规范。理工科专业的毕业设计说明书(毕业论文)要求不少于2500字,文科专业不少于3000字,具体实施细则如下:

一、毕业设计说明书撰写的主要内容与基本要求

1.题目

毕业设计课题名称,要求简洁、确切、鲜明。

2.中外文摘要及关键词

应扼要叙述本设计的主要内容、特点,文字要简练。中文摘要求约100字左右。关键词3-5个。

3.目录

主要内容的目录。

4.前言

应说明本设计的目的、意义、范围及应达到的技术要求;简述本课题在国内(外)的研究概况及尚可开拓空间;本设计的指导思想;阐述本设计要解决的主要问题。

5.正文

(1)设计方案论证:应说明设计原理并进行方案选择。应说明为什么要选择这个方案(包括各种方案的分析、比较);应阐述所采用方案的特点(如采用了何种新技术、新措施、提高了什么性能等)。

(2)设计及计算部分:设计及计算部分是设计说明书的重要组成部分,应详细写明设计结果及计算结果。

(3)样机或试件的各种实验及测试情况:包括实验方法、线路及数据处理等,开题报告《毕业论文规范》。

(4)方案的.校验:说明所设计的系统是否满足各项性能指标的要求,能否达到预期效果。校验的方法可以是理论分析(即反推算),包括系统分析,也可以是实验测试及计算机的上机运算等。

6.结论

概括说明本设计的情况和价值,分析其优点、特色,有何创新,性能达到何水平,并指出其中存在的问题和今后的改进方向。

7.谢辞

简述自己通过本设计的体会,并对指导老师和协助完成设计的有关人员表示谢意。

8.参考文献

应列出主要参考文献。

9.附录

将各种篇幅较大的图纸、数据表格、计算机程序等作为附录附于说明书之后。

二、毕业论文撰写的主要内容与基本要求

1.题目

题目应该简短、明确,要有概括性,让人看后能大致了解文章的确切内容、专业的特点和学科的范畴。题目的字数要适当。

2.中外文摘要及关键词

摘要,即内容提要,应当以浓缩的形式概括研究课题的主要内容、方法和观点,以及取得的主要成果和结论,应反映整个论文的精华。中文摘要约100字左右为宜,关键词3-5个。摘要应写得扼要、准确,一般在毕业论文全文完成后再写摘要。在写作中要注意以下几点:

(1)用精练、概括的语言表达,每项内容均不宜展开论证。

(2)要客观陈述,不宜加主观评价。

(3)成果和结论性意见是摘要的重点内容,在文字上应着重陈述,以加深读者的印象。

(4)要独立成文,选词用语要避免与全文尤其是前言和结论雷同。

(5)既要写得简短扼要,又要行文活泼,在词语润色、表达方法和章法结构上要尽可能写得有文采,以唤起读者对全文的阅读的兴趣。

3.目录(必要时)

论文编写完成后,为了醒目和便于读者阅读,可为论文编写一个目录。目录可分章节,每一章节之后应编写明页码。

4.前言

前言是全篇论文的开场白,它包括:

(1)选题的缘由。

(2)对本课题已有研究情况的评述。

(3)说明所要解决的问题和采用的手段、方法。

(4)概括成果及意义。

作为摘要和前言,虽然所定的内容大体相同,但仍有很大的区别。区别主要在于:摘要一般要写得高度概括、简略,前言则可以稍微具体些;摘要的某些内容,如结论意见,可以作为笼统的表达,而前言中所有的内容则必须明确表达;摘要不写选题的缘由,前言则明确反映;在文字量上前言一般多于摘要。

园艺方面的毕业论文轻风论文网很多啊,可以看下

幼儿教育论文参考文献(一)[1] 李雪晗. “幼儿园选择”问题的深层含义及其社会学思考[J]. 当代学前教育. 2009(03)[2] The Child Care and Development Block Grant:Background and Fundin.[3] Sheridan,S.,Schuster, of pedagogical quality in early childhood education:across national perspective. Journal of Research in Childhood Education . 2001[4] and Childhood Programs. . 1989[5] 胡彩云,李志宇. 城乡家长对幼儿园期望的比较[J]. 学前教育研究. 2009(06)[6] 连玥,马玉俊. 浅析父母对托幼机构的教育需求[J]. 科教文汇(下旬刊). 2008(11)[7] 李江帆,主编.教育服务产品理论研究[M]. 中山大学出版社, 2009[8] 徐晓东,邵文其,洪仙瑜等着.社会转型与办学体制创新[M]. 浙江大学出版社, 2004[9] 朱家雄着.幼儿园课程[M]. 华东师范大学出版社, 2003[10] Jane King Teleki,Sherry Buck-Gomez. Child Care and Early Education: Satisfaction with Services Among Rural Families[J]. Early Childhood Education Journal . 2002 (3)[11] Bernard Spodek. Reform of Chinese kindergartens: the preparation of kindergarten teachers[J]. Early Child Development and Care . 1988 (1)[12] 张丽娟着.儿童教育与幼儿园管理研究[M]. 河北人民出版社, 2002[13] 比尔·约翰逊(BilJohnson)着,李雁冰主译.学生表现评定手册[M]. 华东师范大学出版社, 2001[14] 潘月娟,刘焱. 美国托幼机构教育质量研究述评[J]. 比较教育研究. 2008(08)[15] 刘晓晔. 对家长学前教育价值观的调查与思考[J]. 学前教育研究. 2008(04)[16] 邢利娅,白星瑞. 建国后我国学前教育政策价值取向的演变[J]. 学前教育研究. 2008(03)幼儿教育论文参考文献(二)[1] 亢晓梅. 师生课堂互动类型理论比较研究[J]. 比较教育研究, 2001,(04) .[2] 俞国良,罗晓路. 教师教学效能感相关因素研究[J]. 北京师范大学学报(人文社会科学版), 2000,(01) .[3] 辛涛,申继亮. 论教师的教育观念[J]. 北京师范大学学报(社会科学版), 1999,(01) .[4] 伊文婷. 师范生教师职业信仰的近况、理由与对策[J]. 福建教育学院学报, 2005,(04) .[5] 俞国良,辛自强,林崇德. 反思训练是提高教师素质的有效途径[J]. 高等师范教育研究, 1999,(04) .[6] 林正范,徐丽华. 对教师研究的认识[J]. 教师教育研究, 2006,(02) .[7] 高潇怡,庞丽娟. 教师的儿童学习观与其教育的关系研究[J]. 教师教育研究, 2007,(03) .[8] 任淑萍. 新课标下历史教师的转变[J]. 晋东南师范专科学校学报, 2004,(03) .[9] 史献平. 教师信仰:实施素质教育的内动力[J]. 江苏教育学院学报(社会科学版), 2000,(01) .[10] 辛涛,申继亮,林崇德. 教师自我效能感与学校因素关系的研究[J]. 教育研究, 1994,(10) .[11] 石中英. 论教育实践的逻辑[J]. 教育研究, 2006,(01) .[12] 肖川. 作为理想主义者的教师[J]. 辽宁教育, 2007,(Z1) .[13] 刘莉,杨艳芳. 教师教育信念研究综述[J]. 内蒙古师范大学学报(教育科学版), 2008,(12) .[14] 黄乾玉. 论教师的教育信仰及教师的教育幸福[J]. 黔东南民族师范高等专科学校学报, 2006,(01) .[15] 吕国光,王嘉毅. 中小学教师新课程信念的调查研究[J]. 当代教育科学, 2004,(13) .[16] 姜美玲. 课程革新情境中的教师信念与教学实践:叙事探究[J]. 当代教育科学, 2005,(20) .[17] 王永跃. 从支配到支持:建构主义视野中的教师[J]. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版), 2001,(S1) .[18] 康武. 信念——数学教师的方向性不足[J]. 数学教育学报, 2003,(02) .[19] 林智中,张爽. 如何通过质化研究探求教师的信念[J]. 全球教育展望, 2008,(08) .[20] 任永泽. 我们现代需要样的儿童观[J]. 现代教育论丛, 2010,(04) .

与甜活儿有关论文参考文献

1、杨贵仁,廖文科。《重视学生营养工作 全面推进素质教育》

2、郝明。《关于加强高校学生食品营养与卫生教育的探讨》

3、林芃,李清。《结合实际进行《营养学》知识教学的探索》

4、吴天宇。《高中生物教学中渗透营养健康教育的调查与应用研究》

5、王修祥。《在农村高中生物教学中实施营养健康教育的研究》

扩展资料:

健康食物:

1、大豆与豆制品,大豆含有的氨基酸组成与人体需要的相接近,且富含有健脑功效的赖氨酸。黄豆中丰富的卵磷脂是补益大脑物质。大豆制品如豆腐、豆芽都是良好的健脑食品。

2、水果类,健脑水果首推柑橘、柠檬。柑橘含有大量的维生素B1、C,是优良的碱性食品。此外还有含维生素C较多的草莓、金橘、鲜枣等等。

3、谷物类,麦芽是补充大脑磷、钙质的食物,还含有能使人保持良好记忆的镁。麸皮亦是,麸皮面包是优良的健脑主食

参考资料来源:百度百科-饮食健康

参考资料来源:知网-重视学生营养工作 全面推进素质教育

“苦”与“甜”是一组反义词,其表达的意思自然也是截然不同的。在人生的道路上,总有些许的“苦”掺着些许的“甜”,也有些许的“甜”混杂着些许的“苦”。那么,何谓“苦”?又何谓“甜”呢?在人生的道路上“苦”与“甜”又有何关系呢?“苦”原是味蕾的一种感受,但如今也可诠释为人所要表达心中的抑郁、悲凉的一个抽象词。生活当中人们总会遇到挫折或者困难,内心积累足够多的伤痛后,人们有时便会抱怨道:“我的命好苦啊!”、“我怎么这么苦啊!”之类的话语来表达自己心中的不愉快,宣泄出此刻自己的情绪。“苦”其实是一种略带消极的表现。倘若人生是大海,“苦”便是大海的盐分,生活的精力便是水分,时间便是降雨,磨难便是太阳。一开始的大海,降雨很少,水分并不是很多,盐分充斥着整个大海,让人觉得味道总是咸咸的,加上太阳的烘晒,水分不断蒸发,留下的又是盐分,咸咸的味道愈加重,让人仿佛感觉不到水的本体,觉得大海就是如此的咸。然而,随着降雨量的不断增加,雨水使水分得以增加,盐分依旧,却让咸味渐渐变淡了些,水淡淡的味道渐渐感觉得到了,虽然太阳仍旧还在出现,水分的蒸发还在不断地继续。但是,雨水最终能够使盐分与水分有所平衡,大海的味道依旧会咸咸的,但也仍会淡淡的!“甜”与“苦”一样是味蕾的一种感受,但当今所表达的情感却与“苦”相对立。“甜”可以理解为人们认为愉悦、欢快的或者幸福、美好的抽象词。生活中总有些令人高兴的事或景色。例如:有人看见别人很开心的样子时便会说:“你今天吃了蜜啦!怎么会笑得这么甜啊!”’,也比如别人生活很幸福时,有人也会说道“这尽在蜜罐里的人,准是甜滋滋的哦!”。“甜”一般情况下都表达着积极的一面。但“甜”有时也可调侃别人是“蜜罐里的人”。假如我们人是只熊,树就是时间,蜜蜂就是阻碍与疼痛,蜂蜜就是“甜”。刚开始的熊没什么经验,爬的树又少,常常被蜜蜂叮落树下,很少吃到蜂蜜。然而,少吃蜜的熊有些也会慢慢地总结经验,树爬多了,经验够了,渐渐地也能变成多吃蜜的熊。当看见其它的熊在“狠”吃蜜时,饿肚子的熊自然很羡慕、嫉妒也很委屈、无奈。自然啦!熊要想多吃蜜不仅仅要爬树多,还必须会总结经验。有时,一样多的蜜,有的熊一口吃完,便觉得这蜂蜜没味道:可也有的熊会细细地品尝,将刚才被蜜蜂叮的疼痛掩埋在蜂蜜的甜美中,尽情享受着蜂蜜所带来的乐趣。其实蜂蜜的甜美程度取决与熊对待的态度!我们生活中的“苦”与“甜”其实就是如此!“苦”与“甜”的关系其实很紧密!“苦”好比是汗与水,“甜”好比是树的果子,我们的情绪好比是天气。人生的道路两旁栽满了树的苗子,走的路越多,拥有的树苗越多,只有多浇水,流了汗,才能使树不断成长,最终才能看见有树的果子。所以说,只有“苦尽甘来”才是其产生、循环真正的规律。虽然刚开始时,幼苗需要很多的水,然而,之后的苗子长大后,只要细心照料,便能养活果树,不再需要太多的水,自然汗也会少流了。但是,果子的味道也有酸的和甜的,要想吃到甜果子就要取决于天气,朗朗晴空的天气使它们吸收热量,绵绵细雨的天气使它们汲取水分,天气对于它们来说很重要,这能最终决定果子是甜还是酸。但是,天气不能永远只是晴空朗朗或者绵绵细雨。只有正常的变化的天气才能使树结出健康的真正甜的果子!没有浇注水、流过汗,哪有会茁壮成长的树苗?没有淋过雨、晒过日,哪有硕大甘甜的果子?没有吃过“苦”、尝过“甜”,哪有完美无憾的人生!

饮食健康论文

吃的科学观这本书是美国营养界第一把交椅阿德勒-戴维斯 学的

与那些花儿有关论文参考文献

玫瑰(Rosa hybrida Hort)与菊米、香石竹合称为世界三大切花,下面是我整理了玫瑰花的栽培技术论文,有兴趣的亲可以来阅读一下!

玫瑰优质丰产栽培技术

摘要 介绍玫瑰优质丰产栽培技术,包括创造适宜的生长环境、繁殖、种植、主要病虫害防治、修剪、更新复壮、采收等方面内容,以为广大花农提供参考。

关键词 玫瑰;优质;丰产;栽培技术

中图分类号 文献标识码 B 文章编号 1007-5739(2013)02-0174-01

玫瑰(Rosa hybrida Hort)与菊米、香石竹合称为世界三大切花,玫瑰花栽培种属于现代蔷薇类,品种繁多,生产上根据花朵大小和开花习性,将玫瑰花分成杂种玫瑰、大花朵玫瑰、中花朵玫瑰、迷你玫瑰以及蔓性玫瑰五大系统,尤其是杂交玫瑰在生产上推广示范面积大。清流县近年来从云南省引进卡罗拉、黑摩术、影新、诱惑、九○、香槟等品种,现将其栽培管理技术介绍如下。

1 创造适宜生长的环境

玫瑰的生长有其特定的温光条件和土壤理化要求,玫瑰适宜生长温度为17~28 ℃,温度超过35 ℃时应采取遮阳网或滴灌等措施降温,温度在-2 ℃时,可用2层保护膜覆盖或其他加温方法加以保护。选择土壤结构疏松、土层深厚、排水良好、富含有机质的砂质土壤为宜,土壤pH值要求在~,玫瑰种植一年四季均可,但以秋季落叶后至春季萌芽前为宜[1]。

2 繁殖

播种繁殖

果实变黄而未成熟前收集种子播种。种子由果实洗出后不能干藏,宜立即进行层积处理。层积时,可将种子与湿的木屑、泥炭苔、水苔或珍珠岩混合,装于PE塑胶袋中,再置于5 ℃的冷藏箱中贮藏,在层积1个月后,每15 d应检查1次种子,通常待贮藏的种子有1/3萌发时,取出播种于干净的培养土。

空中压条繁殖

选择直径为~ cm、容易剥皮的成熟枝,在叶痕的位置进行环状剥皮,每一高压的枝条应留4片叶以上。用湿水苔及PE塑胶布包扎环状剥皮的伤口,3~5周后即可发根。

扦插繁殖

砧木常用成熟枝扦插,栽培品种则常用半熟枝扦插,成熟枝扦插常在春、秋2季进行。取落叶或部分落叶的成熟枝,长20~30 cm,插穗基部用发根素处理后,直接扦插于田间苗床。半成熟枝扦插可周年进行。取开花枝条剪成单节插穗,每条插穗必须具备饱满的腋芽及完整叶片,插穗基部用发根素处理后,扦插于自动喷雾床上[2]。

嫁接繁殖

嫁接繁殖适用于根系发育不良的栽培品种,常用的方法有芽接法、切接法以及枝接法。经由播种或扦插繁殖的砧木,根系发育很好,茎粗~ cm,即可供作嫁接的砧木。接穗则采自开花枝条。芽接法常用“T”字形芽接,只要砧木可以剥皮,都可进行芽接,切接或枝接则在秋、冬、春3季进行为宜。为了缩短育苗的时间以及降低嫁接苗的生产成本,可将单节扦插和嫁接繁殖技术两者结合,即先将带完整叶片的接穗嫁接于一段砧木的节向上,再扦插于喷雾插床[3]。

3 种植

种植时,株距12 cm、行距20~25 cm,沟宽80 cm,畦宽70 cm、高40 cm。基肥施有机肥15~30 t/hm2、钙镁磷肥2 250~3 750 kg/hm2、生石灰3 t/hm2。每天以喷雾方式浇定根水3~4次,7~8 d后,每天保持浇水1~2次,20 d后每天浇水1次,并开始追肥,用尿素加复合肥150~300 kg/hm2结合浇水施入,每15 d施1次。早期玫瑰施肥常在每次切花后,以N∶P∶K=1∶1∶1的比例施用化学肥料,现代园艺生产则常配合滴灌方式,以N∶P∶K=1∶1∶1比例的液肥随灌水施用,将N浓度控制在200 g/L以内。为了切实了解肥料的效用,每次施肥前后必须做土壤分析,并详细记录每次所施用的肥料。

4 主要病虫害防治

玫瑰常见病害有霜霉病、灰霉病、炭疽病。霜霉病可用50%多菌灵可湿性粉剂500倍液、甲基托布津800倍液等常规药剂进行防治。灰霉病可用可杀得1 000倍液喷雾,隔7 d喷1次,连续喷2~3次。黑斑病可用50%多菌灵可湿性粉剂500~1 000倍液喷洒叶面。炭疽病可喷施保功可湿性粉剂1 000倍液,隔7 d喷1次,连续2~3次。虫害主要有红蜘蛛、金色子、菜青虫、蚜虫、地老虎、蓟马等,可用阿维甲维盐3 000~4 000倍液或高效氯氰菊酯3 000~4 000倍液喷雾防治[4]。

5 修剪

植株的养成

刚种植的玫瑰整枝修剪时,除随时剪除枯枝、病枝外,也应随时摘蕾,直到植株基部发育出粗壮的枝条。

更新修剪

首先剪除枯枝、病枝以及生长势力弱的老枝,每个植株留3~5条最嫩的主枝,然后再将留下的主枝截短至90~120 cm,以促进植株茎部长出新的主枝。

产期调节

产期调节可以保证节日供花,价位高,效益好。操作中要记录不同品种、不同季节、不同节位腋芽发育成花枝所需的日数等。按照此基本资料,才能进行精密的产期调节的修剪操作。

6 更新复壮

玫瑰花的高产期一般在7~8年,10年以后的玫瑰可逐步进行更新或复壮。采用逐年更新法,即每年根据玫瑰花丛的生长情况,适当地剪除部分枯枝、纤细枝、衰老枝,促使花丛每年长出新嫩枝条,保持花丛长势旺盛,达到更新复壮的目的。

7 适时采收

花蕾长成指头大小时套袋,套袋的优点是调节光温,减少病虫害,花朵健壮,运输方便。在花瓣尚未开裂即蕾饱满期采摘,采摘的具体时间以5:00—8:00最宜。

8 参考文献

[1] 李荣琼,王艺,苏云芳,等.百叶玫瑰栽培技术[J].云南农业,2012(8):16-17.

[2] 李华,刘卫民,邹万君,等.玫瑰鲜切花栽培技术[J].云南农业,2012(8):54.

[3] 郑秋玲,张超杰,刘万好,等.贵妃玫瑰在烟台地区的引种表现及栽培要点[J].烟台果树,2012(3):19.

[4] 任海.日光温室玫瑰栽培技术要点[J].新农业,2012(5):45.

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天气渐凉,我的身体很快有了反抗,不轻不重的感冒,嗓子疼啊。上课本来就是一件很枯燥的事了,由于吃了感冒药,更加困意浓浓了,哎```大脑胀胀的,还要研究那些要命的粒子,不好好待着,竟瞎跑,挪挪极板,我咋知道他们想跑哪里去啊。 一连感冒好几天了,难受啊。前几天,妈妈买来了菊花茶,我是不喝茶的,但为了尽早赶走可恶的感冒,还是喝了,由于加了冰糖,甜甜的。我以前倒是喝过茶饮料,要茶没茶味,要糖没糖味,所以对茶到没什么兴趣,反倒觉得还是咖啡好,一苦到底。我也喝过“咖啡味”的饮料,像奶茶之类的,相比之下,还是纯咖啡喝的痛快,那些貌似咖啡的东西,深深吸上一大口,也没有多少咖啡的味道,反倒变甜了,真是奇怪,为什么要把明明苦的醇香的东西变甜呢? 我是不喝茶的,也是因为家里没有喝茶的习惯。即使如此,我对茶还是有一点了解的,毕竟茶的故乡在中国。 现在有很多人喝碳酸饮料有专家指出,碳酸饮料除了比较解渴之外,对人的身体健康有害而无利,而最佳的的饮品就是茶,但却很少人喝。大概在去年吧,全球十强中排第一的,竟是可口可乐公司。一瓶几元的可乐竟然超越了房产、汽车、钢铁、运输等“庞然大物”,盛气凌人,独占螯头,真的有点出人意料了。 远了,还是说茶吧。恕在下愚钝,一直弄不清“茶”与“茶花”的区别,或许这两者全然无关,又或许这两者即为一体。在我小时侯有一段淡香的记忆,对“茶叶花”的记忆,我所谓“茶叶花”是家乡人的一种说法,没有考证过学名。那是一种小而洁白的花,多盆栽,很香很香,隔着好远就能闻到。这是我对“茶”与“花”唯一紧密联系的记忆了。金庸在《天龙八部》中大展了一次茶花show。江南佳处,翠竹参差,满山茶花,谗煞人眼!幽幽的山雾。轻笼着曼陀山庄,茶花争奇斗艳,摇曳风中,江南的种种名茶花皆聚于此。不远处,就是燕子坞,阿朱的“小别墅”名叫“听香水榭”。听的,也许就是这曼陀山庄的茶花香吧。如此说来,金老爷子还是“眷恋”唐山的,竟用了个“听”字来表示“闻”,神奇!但如今把“听”换成“闻”,“闻香水榭”,还真不是一个味。那些被我咬定是花的东西,竟被称作“茶花”,使我颇为无奈,也颇为自己的无知而羞愧,也是从此处开始,一直弄不清“茶”“花”“茶花”的“辨证关系”了。 暂且不谈花,单说茶,就不能不提到壶。茶壶,茶壶,我壶不成茶。而芸芸众壶之中,当数紫砂壶最得青睐。记得有一部电视剧是专门讲紫砂壶的,剧组用的紫砂壶也是高价购得的,听说最贵的一把竟然上百万,不知是否属实。由此也可见壶的作用不小于茶,魅力也不逊于茶。 茶茶半晌,茶已凉,明知清茶非烈酒,我也要一饮而尽。 茶香四溢,绕心头。

哎。我是爱莫能助啊……

专科相对好写。。。不知你是做设计还是要只写论文可以写你们地区某个公园的植物景观设计分析、某小区的植物景观设计、老城区或商业区的植物设计 也可以写一些特殊区域的,比如 工厂、矿区或者医院,这些地方在做植物设计的时候都有额外的要求。

与槐花儿开有关论文参考文献

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1、木皮、根白皮: (1)中风身直,有能转动。用槐皮(黄白者)切细,加酒或水六升,煮成二升,分次服。 (2)风虫牙痛。用槐树白皮一把,切细,加酪一升煮过,去渣,放一点盐,含漱。 (3)蠼螋恶疮。用槐白皮浸醋中半日后洗患处。 2、槐叶:肠风痔疾。用槐叶一斤,蒸熟晒干,研为末,煎饮代茶。久服还能明目。 鼻气窒塞。水煮槐叶,五升煮成三升,加入葱,豉调和,有煎饮。 3、槐花: (1)鼻血不止。用槐花、乌贼骨等分,半生半炒,研为末,吹入鼻内。 (2)吐血不止。用槐花烧存性,加麝香少许,研匀,糯米汤送服三钱。 (3)咯血、唾血。用槐花炒过、研细,每服三钱,糯米汤送下。服药后须静卧一、二小时。 (4)尿血。用槐花(炒)、郁金(煨)各一两,共研为末。每服二钱,淡豉汤送下。立效。 (5)屙血。用槐花、荆芥穗,等分为末,酒送服一匙。又方:用柏叶三钱,槐花六钱,每日煎汤服。又方:用槐花、枳壳等分,炒存性,研为末,水送服二钱。 (6)妇女漏血。用槐花烧存性。研为末。每服二、三钱,饭前服,温酒送下。 (7)中风失音。炒槐花,三更后仰卧嚼咽。 (8)痈疽发背(凡中热毒,眼花头晕,口干舌甘,心惊背热,四肢麻木,觉有红晕在背部)。用槐花一堆,炒成褐色,泡好酒一碗中,乘热饮酒,汗出即愈,如未退,再炒一服。必愈。 (9)疔疮肿毒。用槐花微炒,核桃仁二两,放入酒一碗中煎开多次,热服。疮未成者二、三服,疮已成者一、二服,即可见效。 (10)白带不止。用槐花(炒)、牡蛎(煅),等分为末。每服三钱,酒送下。 4、槐实: (1)肠风泻血。用槐角(去梗,炒)一两,地榆、当归(酒焙)、防风、黄芩、枳壳(麸炒)各半两,共研为末,加酒、糊做成丸子,如梧子大。每服五十丸,米汤送下。此方名“槐角丸”。 (2)大肠脱肛。用槐实、槐花等分,炒为末,蘸羊血炙熟吃(用猪肾去皮蘸末炙熟吃亦可),以酒关下。 (3)内痔、外痔。用槐角一半,捣成汁,捣成汁,晒,浓,取地胆为末,同煎成丸,如梧子大。每服十丸,水送下。作丸时,也作成挺子,纳肛门内。地胆末可用苦参末代替。 (4)目热昏暗。用槐角、黄连各二两,共研为末,加蜜做成丸子,如梧子大。每服二十丸,浆水送下。每天二次。 (5)大热心闷。用槐角烧为末,酒送服一匙。

三、想验童心生命的超越想验是指心理层面上的体验,体验者通过自己的亲历、感受和观察,在积淀了一定的生活阅历的基础上,借助于别人的表达和自己的想象去领悟表达者的生活阅历、生存状态及其人生意义。学生对童心有了初步的感知后,就应鼓励学生运用联想、想象、移情、神思等方式来阅读和欣赏作品。当学生通过想象和已有材料或经验进行自由交往时,凝聚在文本中的人生意蕴才能融入学生心灵,并成为学生童心放飞的载体。但他们又不受到已有的体验和时空的限制,进入到一种“神游怀想”的状态并获得相对自由,达到由显现者到隐蔽者、由在场者到不在场者、由可言者到不可言者的超越,从而实现对主客二体生命的超越。教学过程中,我们一定要给学生提供想象的机会,给予充足的时间,让学生“思接千载”、“视通万里”,这样才能领会课文中的“象外之象、言外之意、弦外之音”,也才能够丰富学生的人生体验。同时要多层面、多角度开辟审美通道,启发学生的审美想象。如讲授徐鲁的《祝福青青的小树林》时,可通过作者描绘的蓝天白云、日月星辰、弦声和芳馨等形象来引发学生的想象。这些具体的艺术形象,可以充分调动学生所积累的生活经验,从而展开丰富的想象。随着学生想象的飞动,诗的内蕴就从这梦幻世界与现实世界的撞击中升腾起来了,仿佛自己年轻的生命所蕴含的活力也构成了生活的原野上如青青的小树林般迷人的风景。英国作家王尔德的童话《快乐王子》,讲快乐王子为了救济穷人而甘愿献出自己两只蓝宝石眼睛和全身金叶子,小燕子为了帮助王子给穷人送东西而耽误了南飞的行期,最后竞冻死在王子脚下。教学中,我着意通过让学生声情并茂地描述细节来激活他们的童心和审美想象。在想象体验中,深深感动着学生的是快乐王子和小燕子甘愿自我牺牲的那种精神;在想象体验中,会使学生最终顿悟人类生存的价值和生命的意义所在。在学生的人生体验与艺术形象的碰撞中,时时进发出耀眼的生命的火花,点亮学生心灵的烛光,照耀其生命飞越的旅程。四、审度童心生命的交融审度是体验中最活跃的因素,是主体对客体所做出的深层意义的探究,是对作家物化在作品中的生命的意义、世界的意义所做出的整体把握。在阅读和欣赏儿童文学作品的过程中,不能只是简单地让学生去欣赏一些美丽的词句,或仅仅停留在对作品中描写的景物美、形象美等客观、表层的品味鉴赏上,还必须调动学生理性的力量,结合作家的个性特征,深入地审度童心的价值和人格理想,发掘作品的内在生命意蕴。在这种思考和体悟的过程中,教学内容和教学情境中的全部生命内涵被发掘、释放出来。学生充分发挥体验的能动性,同作家的心灵沟通交流并趋于契合,达到生命交融的境界,从而获得生命的快感。每个人的生命都有各自不同的形态,不同的阅读个体也就会有不同的阅读体验。鲁迅先生在论及《红楼梦》时曾说过:“经学家看见易,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见官闱秘事。”关注生命就必须尊重生命的独特性,珍视学生在阅读中对童心的独特体验和理解,珍视他们独特的人生感悟和启迪。薛涛的《女孩的暖冬》是一篇充满生命意识和浓厚唯美倾向的儿童短篇小说。小说中的女孩和老人都曾被人误解,尤其饱经不公正际遇的老人更是历尽沧桑。然而他积极、豁达,在寒冷的冬日里仍然去描绘春的美好,使迷茫的女孩终于感动了:“原来,冬天是会消融的。”学生阅读后触动很大,一位学生从女孩和老人的人生缺憾中还看到了作品所透出的清丽的亮色,发出了这样的感慨:“人生的天空并不都是晴朗的,正如一年中我们注定无法逃避严冬那样,但只要达观、宽容,以一种宠辱不惊的人生态度走过这个季节,生命便会永远蓬勃。”高洪波的童话长诗《琵琶甲虫》在历史的苍凉感中抒写了琵琶甲虫对奏响生命之曲的顽强追求,也由此引发了同学们对如何奏响生命之曲、实现生命价值的热烈探究。一位学生道出自己的领悟:“我们要走出人生的困惑,要实现人生的价值,最重要的不是去寻找传说中的象牙拨子,关键的是要像琵琶甲虫一样走出洞穴,只有经历漫长而艰难的人生追求,才能奏响生命之曲,才能闪现人生价值的辉煌。”西方儿童文学史中许多作品都在一定程度上关注着生命意识:鲁滨逊用整整一年时间为住所做一圈栅栏的不屈不挠(笛福《鲁滨逊漂流记》);小萝拉的父亲摆脱五十多头狼的聪明果敢(槐尔德《大草原上的小屋》);八岁小女孩芬在危急关头救下瘦弱的小猪威伯的机敏善良(怀特《夏洛的网》)�6�8�6�8无一不濡染着勃勃向上的生活热情、坚韧不拔的锐意进取,无一不启迪着学生:对生命的爱能创造人间的一切奇迹!同时在教学中我还注意引导学生透过这些形象深入理解西方文化中的张扬个性、崇尚勇气和毅力的生命内涵。五、亲验童心生命的升华亲验是指实践层面上的体验,体验者亲自置身于一定的关系世界和生涪隋境之中,对自身及其他存在的生存状态及其意义有所体验。在亲验的过程中,学生会深入体会童心世界中的理趣,享受师生交往过程中的情趣,领悟智慧提升的乐趣,从而由浅层的感官的愉悦,上升为对教学内容体现出的外部世界的感悟和对人生、理想的执著追求。一旦学生达到了这种境界,其心灵将进一步得到净化,人生体验将进一步丰富,生命得以升华。(I)鼓励学生进行适当创作。要想进一步切身体验童心,就有必要转换角色,跨入想象、情感的创作境界。我鼓励学生深入小学,和小学生或身边的孩子交朋友,跟他们谈心,了解他们的思想,熟悉他们的生活,为创作积累素材。当学生用儿童的眼睛去看、用儿童的耳朵去听、用儿童的心灵去体会时,往往会唤起他们身上一种美好的感情,并被这种美好的感情所支配,回归童心萌动的情境,重温儿时的梦。学生的童心情愫在创作实践中得到归复,对童心的理解自然也就容易上升到一个更高的境界。以儿歌、童话的学习为例,学了儿歌的特点以后,让同学们当堂进行儿歌创作,并在全班交流,时间虽短,却涌现出不少佳作:“生El那一天/星星眨着眼冲我笑得可欢啦/我希望/美丽的嫦娥跳支舞/尝一尝香甜的桂花面/摸一摸可爱的玉兔”;“太阳光,闪闪亮/花儿开,鸟儿唱/小朋友,快起床/看看春天好风光/跟着太阳做早 踢踢腿,伸伸腰/天天锻炼身体棒”�6�8�6�8最为突出的是在童话创作当中,学生能充分运用儿童的幻想和儿童的形象思维来虚构童话世界:有神奇迷人的花和虫的世界,也有会说会走的石头和鸡蛋,还有满怀喜怒哀乐的小狗和小猫�6�8�6�8无论人物、故事、语言乃至一些细节,都折射出天真、烂漫和稚拙的情趣。在学生的笔下,人的情感是那么细腻,人陛是那么完善,处处洋溢着对生命的个性感悟——热爱生命、保持乐观向上的生存意志、拥有和谐共处的生存意识。有位女同学还动情地说道:“当我在独立创作时,我感到那永不复返的的孩提天性,正在缪斯的琴弦上复活。”可以说这样的创作实践在一定程度上促发了学生对儿童文学最本真的生命意义的理解。(2)鼓励学生自编自演。自编自演是体验中难度最大、效果最好的方式。学生在自己的表演中,可以调动起自身全部的审美经验,展开丰富的联想和想象,对作品原有的形象进行开拓、补充、再创造,甚至使经过再创造后的形象的意义超越原来的意义框架,从而开掘出意想不到的人生意蕴。通过能动地再创造,学生对作品的把握由零碎走向完整,由被动走向主动,由狭小走向广阔,从有限的文字走向无限的情思,从而迎来了体验的大快大慰 《美女与野兽》、《灰姑娘》、《白雪公主》、《我要做好孩子》纷纷被学生搬上舞台。表演剧本所需要的服装、道具、音响、动作都由学生自己设计,充分发挥他们的想象力、创作力,让学生几年来所学的音乐、舞蹈、美术等知识都得到应用。学生个个兴致勃勃,表现出极大的热情。一个小组所排演的安徒生童话《大海的女儿》可以说是惟妙惟肖,当他们表演到小人鱼化为泡沫升向天空时,所有在场的同学都掉下了动情的眼泪,他们深切体验到生命的永恒:作为一个普通生物,小人鱼短暂的一生中,充满了苦难和悲哀,但是这些苦难和悲哀并没使她灭亡,却使她获得了永生。她成了一个英雄,一个“人”的典范。这种对童心的切身体验,不仅可以让学生感受到知识的真谛,还会给学生带来一次次心灵深处的震撼和触动,并以此获得生存的智慧,进而不断地完善自身的生命,构建生命成长的意义,从而走向真正的审美人生。参考文献:[I]叶澜.为“生命�6�1实践教育学派”的创建而努力—— 叶澜教授访谈录[J].教育研究,2004(2):35—37.[2]蒋风.儿童文学原理[M].合肥:安徽教育出版社,1998:47.[3]郭沫若.儿童文学之管见[M]//郭沫若.郭沫若全集(文学编):第15卷.北京:人民文学出版社,1990:276.[4]朱自强.儿童文学的本质[M].上海:少年儿童出版社,1997:75.[5]韦苇.世界儿童文学史概述[M].杭州:浙江少年儿童出版社,1986:630.[6]鲁迅.绛洞花主小引[M]//鲁迅.鲁迅全集:第八卷.北京:人民文学出版社,1981:145.

五月,天,蓝得干净透彻;风,暖得柔和惬意;雨,飘得细密多情。五月,槐花儿开了!没有飞舞的白雪作势,也没有秋风诗意的起舞,就这么悄悄的,毫无声息的开了,一串串的夹杂在碧绿叶子中间,洁白的带着淡青色的梗紧紧的包裹着的几片小花瓣儿,羞涩的打着朵儿,淡淡的飘散着一缕缕的清香。??槐花儿开在小街的尽头。每年这个时节就会有满树的槐花儿飘香,飘得整个小街都香香的,如果要是赶上下雨的时候,你站在槐树下,那雨也会变得甜丝丝的。那些白色的花儿一丛丛、一簇簇,高高的挂在枝头,开放的有些肆意。前些年还总见有人在拿着长长短短的杆子采槐花儿,最近几年不见人采了,更多的是像我这样逗留在树下闻香的人。在这个城市里,在钢筋林立的楼群中,还能有这样的来在天然的幽香可闻,对于我们这些每天来去匆匆,为生活奔忙的人来说,就是上天对我们的恩赐吧!现在我坐在家里,推开窗,隐隐又闻到了那种清香。??那缕缕的槐花儿清香,引诱着路上行走的视线,在丝丝花雨的缠绕中,我仿佛又走进了那个缤纷的岁月。??每当槐花儿盛开的时候,我们就在一树树洁白的花海里奔跑,翘首仰望那一串串美丽的花串儿,在它清香的引诱下,槐花儿那鲜美的味道让小小的心充满了 渴盼。放学之后,总是和几个小伙伴爬上槐树去攀折那一串串的花儿,或大把大把的槐花儿塞得满嘴,大口大口的吞咽,真的是大快朵颐,饕餮之中尽显豪气;或是三朵两朵送进嘴里,慢慢品尝,细嚼慢咽之间到也颇有大家闺秀的优雅风范;或是编成花环戴在脖子上,然后很是得意洋洋的在街巷里跑着戏嬉。而大人们此时也会在闲暇时用采下那串串的花儿,回家用开水淖一下做馅包成包子;或是放入米中熬成清香的槐花粥;或是和鸡蛋打在一起做成香喷喷的槐花煎蛋。还记得当时闻着那股清香垂涎欲滴样子,还有在妈妈身边转来转去企盼的心情。学生啊!太懒不行哦!认真点,努力点,父母赚钱供你读书不容易的,自己写吧!

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