梵净山论文范文资料
作为一位杰出的导游，时常需要编写导游词，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。那么你有了解过导游词吗？以下是我为大家整理的贵州梵净山的导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。
各位游客朋友：
欢迎大家来到铜仁，我是大家此次旅游活动的导游，我叫，大家可以叫我x导。古代大哲学家王阳明赞曰：天下之山，翠于云贵;连亘万里，际天无极。那今天，我们就去见识见识贵州之山：梵净山。梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。
梵净山位于中国贵州省东部江口、印江、松桃三县交界处，海拔2572米。是中国五大佛教名山中唯一的弥勒菩萨道场。梵净山不仅是贵州第一山，还是中国中西部武陵山脉的主峰，也是中国14个加入联合国“人与生物圈”世界性自然保护区之一，素有“生态王国”之美誉。
梵净山的美，首先就美在它的奇峰，这里的山峰各有特色、各具神韵，传说唐僧师徒西天取经路过此地时由于山高，马脚被拌了一下，即从马背上掉下了几叠经书，形成了梵净山上的峰群，也就是人们所说的“万卷书”。世界独有的奇石“蘑菇石”形似一本本经书堆叠而成的，据说这一天工巧匠就是当年大闹天宫的齐天大圣孙悟空亲手所造，与之对应相称的梵净山次峰“红云金顶”从梵净山上冒然而出，直插云霄，凸出地面100米，堪称“蓝天一柱”，顶上分别驻着两座寺庙，即为弥勒佛殿和释迦殿，传说佛祖就是通过此顶来到人世的。所以我们来梵净山的朋友，只要登上这座红云佛顶，拜一拜佛祖就能共享人间太平。
除此之外，梵净山动植物资源，有红豆杉、濒危植物--珙桐、百里杜鹃等。有被称为“世界独生子---黔金丝猴”，种群分布位列全国前茅，还有国家二级保护动物---大鲤(也称“娃娃鱼”)另外，梵净山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的
爱自然，所以生活，爱生活，所以爱自己。愿大家在旅行中可以得到轻松自在的精神享受，烦恼都可以消失殆尽。迎接我们大家的将会是一个新的人生旅程。
梵净山，顾名思义，梵，草木茂盛者，净，干净纯粹也！这是一座充满生机与灵气的山。唐诗人刘禹锡曾说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，那么使梵净山得以闻名的“仙”究竟是什么呢？
也许你已知悉，梵净山乃是著名的拥有上千年历史的佛教名山，从宋代那时候开始，梵净山就已经逐渐有了佛家烟火的熏陶，也许你更了解，梵净山坐拥大大小小的寺庙数百座，香火鼎盛，信徒络绎不绝。但我要说的，不是它的历史，不是它与佛教的渊源，而是我心中的梵净山真正的“仙”——它是梵净山独特的’自然风光，是梵净山自身的迷人魅力！
我们不妨这样猜想，当宋代的第一个来到梵净山的和尚，是被梵净山自然风光所震撼，不自觉被它的神奇所牵引，顿悟了佛家真理，才决定留在这里，才有了现在香火鼎盛的梵净山。那到底是怎么样的风光才让这一代又一代的佛家传人留在了这里呢？让我们带着这样的敬畏来走近梵净山！
一到梵净山脚下，我的眼前就呈现出草长莺飞、树木昌盛的画面，仿佛置身于一副古老而优美的山水画之中，令人动容。梵净山有万公顷的原始森林，为多种植物区系地理成分汇集地，其郁之苍苍，如绿洪奔流也，绵延不绝！但在这连绵不绝的绿色之中，却有着异常丰富的植物种类，是我国西部中亚热带山地典型的原生植被保存地。杜牧在阿房宫赋中曾这样描述阿房宫：“五步一楼，十步一阁”。而在这里，你可以看到的是，一步一树，十步一林！这是鬼斧神工的大自然建造的“阿房宫”！当你行走在这山林之间，拾级而上，你会感到心灵的平和，像是一阵温柔如母亲的手的风轻抚过你的心上。如果你足够幸运，也许你可以与1000万年前的时光来一次美丽的邂逅。在阳光正好的日子里，在合适的季节里，遇到那一树振翅欲飞的白色花朵，如一树正要飞向天空的洁白的鸽子。这就是梵净山孕育着的珍贵的国家重点保护植物——珙桐，又称“鸽子树”。又或者你会遇到一树一树粉红色紫薇花，像一树梦幻的梦。若你碰到它，请别匆匆离去，于树下侧耳倾听，这温柔的花儿想要轻轻吟唱给你的歌谣。除了珙桐和紫薇，梵净山还孕育着20xx多种植物，而且在你随着阶梯逐渐攀升的过程中，你还能遇到不同的森林风貌，欣赏到不同类型的森林。梵净山不少地带还处于原始森林状态，葱葱郁郁的树木，生活在森林中的各种珍稀生物，都能为你的旅程带来意想不到的惊喜！
说完了梵净山的森林，不得不提到的当然是梵净山的珍禽异兽！梵净山之所以被联合国教科文组织于1986年接纳为全球“人与生物圈”保护网的成员，不仅仅是因为它异常丰富的植物资源，还因为它还栖息着许许多多珍稀动物，而这其中最出名的要数黔了。梵净山可是黔的唯一分布区，也就是说在其他地方你是看不到这些小精灵的。如果你漫步在山林之间，突然出现这么一个小精灵，千万不要惊慌，更不要太过于兴奋而将其吓走。或许你也可以装模作样的与它对喊一句“哦—嗬”，但是基本来说，你需要做的，就是与它和平共处，感受造物者的神奇。梵净山还有梵净山有脊椎动物有382种，其中受国家保护的野生动物有黔、熊猴、猕猴、云豹、林麝、毛冠鹿、苏门羚、鸳鸯、红腹角锥、红腹锦鸡、白冠长尾雉和大鲵等14种。有人说，你一天之中在梵净山看到10种鸟并不稀奇，因为别人可以看到20种。试想，当你漫步于丛林之间，不时会有这些大自然的“特派员”来与你作陪，你是否会忘掉在尘世间的所有不快，而只有满心对这自然的馈赠的感谢！这也就不难理解，为什么有那么多的佛家子弟选择了梵净山，有那么多寺庙都落在了梵净山，因为梵净山本身就拥有一种让你远离尘世喧嚣的净化能力。
或许梵净山不是世界上最美的那座山峰，或许它也不是世界上最高的那座山峰，但在我的心中，梵净山的美，美在它自身的淳朴的风景，美在它所拥有的神奇而丰富的自然资源，让它之名传于世的“仙”，其实就是它所拥有的让人心境平和、足以抚平三千烦恼的能力。
梵净山，以你之梵梵，净我之心灵！
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。
梵净山位于铜仁地区西北部，处于印江、松桃、江口三县交会处，属武陵山脉中段。车到梵净山脚下天已完全黑了，还下起雨来，感觉甚不方便。
第二天上午天气还可以。吃过早饭，我们寄存了行李，买了些矿泉水和干粮之类，便开始爬山。此时刚过8点，在山门口，我们看了一个告示，原来是从去年国庆起门票由原来的15元涨到50元，涨了3倍多。
入得山门，还要坐旅游公司的面的，10公里路程，10元一位。沿途有两个观景点，一是瀑布;二是远眺山顶及近观清澈的溪流水。梵净山是贵州名山，也是国家级自然保护区，还被列入了联合国教科文组织人与生物圈范围。据介绍，梵净山生长有珙桐、冷杉、长苞铁杉、水青树等700多种树种，药用植物800多种，苔藓植物近250种，大型真菌近400
种，有不少是珍稀植物品种。动物则有黔丝猴、猕猴、云豹、长尾雉、娃娃鱼等国家珍稀保护动物数十种。经过约半个小时的里程，我们的车终于停在一块不大的空平地上。司机告诉我们，在这里才是真正要算开始爬山。
开始登山了，我们沿着约两米宽的石阶兴致勃勃向7000多级台阶冲刺。走了一段后发觉脚步逐渐沉起来，且全身开始发热出汗，背包甚感沉重。一问轿夫，才爬了500多级。天渐渐阴沉下来，水汽也逐渐弥漫，刚才还清晰的山头此刻若隐若现，变成朦胧的一片。我们加快了脚步。在隐约听到雨点打在树叶之际，便快步入亭内避雨。有游客提醒说，这里刚好一千步。
路径比1000级以下窄了一半。到2400步的时候，有一个小旅馆，有矿泉水、干粮卖，可以炒菜吃饭，也可以留宿。我们经过时，没有作停留，便继续往上爬，以至后来提起，有同伴几乎没有印象。经过一段路程的攀爬，大家已渐渐适应，没有感觉像开始1000步那么累。我们每爬800-1000步左右就小歇一下，吃点饼干，喝点矿泉水。爬了大半天还没有一半的路程，真不知何时才能到顶。
在不到山顶非好汉的信念支撑下，我们不觉迈过了3600步，将近一半的里程。途中几上几落，翻了几个山头。到4500步时，有一个叫回香坪的招待所，景点管理区办公室也设在这里。
到达6000步时，又有一招待所，这是一个休整转折点。站在半山腰，一阵风吹来，感觉有点冷，打了个颤抖，赶紧把衣服穿好。山顶只剩1000多步了，似乎胜利在望。但真正考验人的还是在后头。
继续往上爬几百步，又有一个招待所，右边有一座寺庙，名叫镇国寺，估计历史不是很长。因为在上面有座荒废的寺庙，原来全是由山上的石块砌成，名叫慈恩寺，据说和尚被杀死抢掠后就荒废了。站在废墟上，让人感觉到有一股悲凉。
山上水汽雾气很浓，20米开外就已看不清人。我们先往东面走，那里有梵净山上的代表景点———蘑菇石。走到跟前不远处，果然见几块大石在岁月的风化下形成蘑菇的形状，大自然真是巧夺天工。一层层的岩石也有点像书页，记载了大自然的沧桑变化。我爬上一块石头往下探望，吓了我一跳，下面是万丈深渊，我正处于绝壁之上。
在朦胧的醉人仙境中，虽没看到梵净山概貌的壮丽景观，留下多少遗憾，但也感觉人在山雾中的飘逸脱俗，给人的心灵予以净化。
欣赏完蘑菇石，我们便往西端最高处爬，那里垂直近90度，突出一块山峰，如巨石兀立。在我爬过的山中，可能险峻仅次于华山了。山岩上还有一个观音洞，里面有个和尚一遍遍诵经(录音播放)。不少游客入洞烧香许愿，洞口因而烟雾萦绕。
出得洞口，继续往上爬，此时山峰一分为二，裂缝不到一米，往上看如一线天。穿过隙缝攀登向上，一步一步终于接近了金顶，上面建有两座小亭，之间有一座桥，可以穿越而过，名曰天桥，名符其实，这是我看到最高的桥了，感觉离天更近。
算算时间，已是午后近1点，整个登山过程用了4个多小时。下山时就顺利多了，只用了两个多小时。 贵州梵净山的导游词范文5篇(五)
各位朋友，我们今天旅程的目的地佛教文化苑马上就要到了。小X首先把佛教文化苑的基本情况给大家介绍一下。
贵州梵净山佛教文化苑座落于“武陵之巅”生态王国的梵净山脚下，宛如仙境的太平河畔，整个景区位于梵净山村寨沙村民组，距梵净山山门4公里。整个项目规划总面积1064亩，总投资亿元。主要建设内容有寺庙区、僧侣隐士居住区、商业服务区，停车场、莲花广场、太平河风雨桥、人行步道等，是集礼佛、商娱、休闲、吃住于一体的佛教文化活动中心。
梵净山佛教文化苑的建设，意在“求之于著，见之于微”，旨在大佛寺，大佛法，大景观。
顺着小X手指的方向，大家请看，矗立在视平线上的宏伟建筑群就是梵净山弥勒主道场—世界唯一的大金佛寺。
佛教文化苑现已完成风雨桥、莲花广场、礼佛步阶和主体—大金佛寺的建造，并已于2010年8月28日举行开光大典正式对外开放。大金佛寺的金殿位于整个苑区的至高点，我们现在穿过横跨太平河的风雨桥，进入莲花广场。大家请看，伫立在广场中央的建筑物是莲花喷泉池，每逢大法会，节假日，大型活动等喷泉会伴随佛乐绽放迎接贵宾。
现在请大家跟随小X穿过第一道山门，山门两边分别是钟、鼓楼。过了山门，映入我们眼帘的是天王殿，天王殿里面供奉了四大天王跟韦陀菩萨;穿过天王殿前面就是大雄宝殿，大雄宝殿供奉现在佛释迦摩尼，殿前的广场，修建了四座殿宇，分别供奉着中国四大佛教名山之菩萨圣像：五台山文殊菩萨，普陀山观音菩萨，峨眉山普贤菩萨，九华山地藏菩萨，表现大乘佛教中文殊、观音、普贤、地藏四大菩萨所分别代表的智慧、慈悲、行践、愿力。
大雄宝殿前的广场上，以八功德水，七宝琉璃建成的七宝莲花池，象征佛祖释迦摩尼降生时周行七步，步步生辉。穿过大雄宝殿后，山势陡然上升，我们需徒步攀上一百六十八步石阶，穿过过三座石雕牌坊(喻意过去、现在、未来门)，最后到达金殿(弥勒净土兜率天、未来佛弥勒佛世界，)。象征佛教修行，须历经漫漫长路，千辛万苦，才能修成正果。座落于山上莲花水榭之中的金殿，更是世界绝无仅有，世界之最—金玉弥勒圣像便供奉于此。
金殿、金瓦、金柱，四面环水，背靠山峦，面向太平河，座落于三层汉白玉雕刻的须弥座之上，四面为环水莲花池，是世界唯一的'水上金殿，气势恢宏，无比神圣庄严，世界之最-金玉弥勒就供奉于此。
金玉弥勒为天冠弥勒造像，圣像高达5米，耗用200多公斤黄金和无数名贵珠宝、钻石、翠玉，是由一批来自京城的中国工艺美术大师采用中国宫廷手工绝技敬造的世界最大的弥勒金佛。圣像由佛光、金身、木雕须弥底座，白玉莲台四个部分组成。金身玉座符合“金胎合曼”、“显密圆融”之仪轨，无比庄严。2010年8月28日，佛教文化苑面向海内外举办大型开光法会，金玉弥勒圣像已供奉于梵净山大金佛寺金殿之中，从此，梵净山形成了“金顶、金殿、金佛”的壮丽景观。
金玉弥勒圣像为众生广种福田，重振梵净山古佛道场，使“黔山第一”梵净山重放异彩。
各位团友，欢迎大家来到梵天净土的梵净山旅游，我是大家此次旅游活动的导游，大家可以叫我唐文星。
梵净山位于中国贵州省东部江口、印江、松桃三县交界处，最高峰---凤凰山，海拔2752米。梵净山不仅是贵州第一山，还是中国中西部武陵山脉的主峰，也是中国26个加入联合国“人与生物圈保护区网”的世界性自然保护区网的成员之一。素有“生态王国”之美誉。这座带着神秘色彩的奇山，有着世界上独有的蘑菇石、万卷书堪称“世界一绝”;有被称为“世界独生子----黔金丝猴”和国家二级保护动物大鲵的奇兽;还有被称为“亚洲之王”的千年紫薇、南方红豆杉、濒危植物---珙桐、梵净山冷杉等珍稀植物。
整个梵净山山体庞大，东西宽约21公里，南北长约27公里，总面积567平方公里，次峰“红云金顶”是梵净山的精华部分，也是梵净山景区中段部分，总面积大约150平方公里，它分东西两线上山游览，今天我们走的是东线。南面松桃暂且尚未开发，这三县均属于铜仁地区管辖。
梵净山层峦叠嶂，森林茂密，古木撑天，具有悠久的历史。典籍上考证，梵净山唐朝以前称“三山谷”、“辰山”、“思邛山”，明代以后称“梵净山”。梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。“梵净”乃“佛教净界”。梵净山的闻名与开发均起源于佛教，遍及梵净山区的四大皇庵、四十八脚庵庞大寺庙群，奠定了梵净山乃著名“古佛道场”的佛教地位，为中国五大佛教名山中唯一的弥勒菩萨道场，佛教文化为苍苍茫茫的梵净山披上一层肃穆而神奇的色彩。
所谓站得高才能看得远，要亲眼目睹梵净山的美，我们还得到山上去。现在我们就乘着这凌空悬壁的索道到达山顶去探索梵净山的神秘吧!朋友们，现在我们已置身于缓缓上升的吊厢中，犹如飞踏在烟波浩渺的天路之上，层峦叠翠的山林尽收眼底，屏住呼吸似乎可以听到溪流禽鸟的低语萦绕耳边，腾云驾雾的感觉大约就是如此了。当然，如果大家想要亲身体验爬山的乐趣，下次来的时候可以从步道上来，步道景色秀丽，道路曲折，我相信喜欢挑战的朋友一定会很喜欢。
各位游客，我们现在所在的是佛门圣地---承恩寺，承恩寺俗名上茶殿,在金顶左侧,正殿三间,山门完好。门额阴镌“敕赐承思寺”五字,两侧配殿八间,仅存部份残墙。承恩寺是梵净山庙宇的主体部分，在森林深处，还有许多从未发现过的古寺塔群。
好，参观完承恩寺，我们拾级而上便是红云金顶。金顶拔地而起，直入虚空，似地母翘起的手指，常有祥瑞红云缭绕四周，故名红云金顶，现在我们就沿着陡峭的石梯向上，去拜谒现实与未来之佛，山路湿润，请大家小心路滑。一架天桥飞亘在呈V字形的断崖上，两边各建一殿：左边敬的现世佛释伽，右边供的是未来佛弥勒，传说佛祖就是通过此顶来到人世的。所以说红云佛顶，拜一拜佛祖就能共享人间太平!我们来梵净山的朋友，只要登上这座从金顶远眺，太子石、藏经石、凤凰山、献果山，还有走进了人民大会堂的蘑菇石，都在俯仰之间。由于气候湿润、植被丰富，梵净山时常是细雨蒙蒙、云雾蒸腾，雾中的梵净山虽无日出、日落之壮丽，也无佛光之奇观，却仍然有着一种含蓄、婉约的美丽。
梵净山的美，首先就美在它的奇峰，这里竞秀、峰峰称奇、各有特色、各具神韵，世界独有的奇石“蘑菇石”形似一本本经书堆叠而成的，据说这一天工巧匠就是当年大闹天宫的齐天大圣孙悟空亲手所造，不管风吹雷打，日晒雨淋，历经万年依然屹立于山顶，丝毫不变。
现在我们所看到的“万卷书”，传说是唐僧师徒西天取经路过此地时由于山高，马脚被拌了一下，即从马背上掉下了几叠经书，形成了梵净山上的峰群，就是万卷书。
看完了万卷书，接下来我们去走走九皇洞，见识翻天印。现在我们沿着九皇洞攀登石壁而上，山路湿润，请大家小心路滑。现在我们所看到的山崖顶端平铺的那一面石台，在上面所放置的那一方巨印，就称为翻天印。因造型与蘑菇石相似，所以又叫“小蘑菇”。在它的下面，有两个大小不一的天然圆坑，大的常年积水叫“金盆”，小的盛满尘灰叫“玉炉”。传说九皇娘每天晨昏参天拜佛时，先以金盆净手，再到玉炉插香，大自然造就了神奇的胜景，也就造就的美妙的传说。
好，更神秘的梵净山是需要我们去探索，接下来的时间就留给你们了，我们半个小时后在这里集合，游览时请大家注意安全。
梵净山是武陵山脉的主峰，位于江口、印江、松桃三县交界处。山体庞大雄浑，摩云接天，早在明初就被尊为“名岳之宗”，是著名的佛教圣地。1986年被列为国家级自然保护区，同年又荣选国际生物圈保护区网，被誉为“地球和人类之宝”。
护国寺
初名天池院，为梵净山四大皇庵之一，现存6间木屋。背靠狮子岩，面对肖家河，为印江县城到梵净山公路的终点站。护国寺自然风光优美，朝云暮雨，云涌雾蒸，空气清新。
薄刀岭
薄刀岭是发源于锯齿山下的肖家河和发源于太子石的牛尾河分水岭中起始一段的脊岭，2000多米长的地段，脊岭横空，人如蹈空而行。路两侧或灌木老树横卧，或峰崖嶙峋寸草不生。俯视肖家河与牛尾河，云雾翻腾，深不见底。
金顶
金顶海拔2494米，是武陵山脉的最高峰。远眺金顶，恰似农家蒸饭用的甑子，因此黔东一带谐音把“梵净山”叫做“饭甑山”。金顶周围有万卷书、蘑菇石、老鹰岩、金顶洗手等栩栩如生的奇特景观，且寺庙甚多。
恩寺
俗名上茶殿，在金顶左侧，正殿三间，山门完好。门额阴镌“敕赐承思寺”五字，两侧配殿八间，仅存部份残墙。
镇国寺
俗名下茶殿，在承恩寺下方。始建于明，解放后倾塌，整个遗址除正殿、偏殿、僧寮、厨房依稀可辨外，仅有残墙。
蘑菇岩
从镇国寺往右行是老金顶，著名的蘑菇岩高 米，是风化后形成的奇观。
天桥
位于新金顶，是架于金刀峡之上的一座石拱桥，凌空千尺，极为壮观。桥面宽米，长米，用石块砌成。沿绝壁缘铁链而上，途至晒经石、说法台、献果台、炼丹台、藏经岩、拜佛台、舍身岩等景点。
子石
从梵净山西望，有一石柱耸立，高38米，人称“太子石”。石顶有一棵大树，凌空挺立。
我的家乡在山东，是一个有山有水的美丽城市。 从我家一出门，抄小路走不到五分钟，就来到了著名的紫金山脚下。它虽然谈不上什么奇峰罗列，怪石嶙峋，但我却喜欢它。 春天来了，春风唤醒了大地。山上的小草发芽了，绿油油的紫金山，好像披上了绿色的新装。树木抽出了柔软的枝条，长出了嫩绿的叶片。微风徐徐吹来，树木轻轻地摇晃，好像点头向人们问好。没过几天，粉红色的桃花开了，远远望去，犹如红霞映山。 夏天，树木长得郁郁葱葱。那一束束金色的阳光像一把把利剑，从树叶的缝隙之间插进来，给大地织上了色彩斑斓的图案。知了放开嗓子齐声歌唱着，歌唱着它们盼望已久的生命。 秋天，小草变黄了，树木也变黄了。一阵风轻轻吹来，一片片黄叶纷纷扬扬地从树上飘落下来，像蝴蝶飞舞。山路上满是落叶，踩在上面嚓嚓地响，特别有趣。 冬天，山上有些树木枯败了，但松柏却依然苍翠可爱。一场大雪过后，整座山冈银妆素裹。紫金山又穿上白色的睡衣，沉沉地入睡了。 俗话说：有山有水才是好地方。我的家乡南京就是这样一个好地方，不但有美丽的紫金山，还有迷人的玄武湖。 我很幸运，我家不但离山很近，离湖也不远，步行大约20分钟就到湖边了。 湖边有一个美丽的花坛，每次去湖边散步，我总能闻到了一阵阵花香。花儿一朵朵、一簇簇地向我张开了笑脸。“她们”婀娜多姿：有的含苞欲放、有的初放、还有的怒放着……“她们”颜色各不相同，有金灿灿、有红彤彤的、有白花花、还有晶莹剔透。 我爱我的家乡，爱它的山，爱它的水，爱它的历史文化……长大以后，我要用我的智慧和汗水，让我的家乡变得更加美丽！===========================范文，借鉴一下！
梵净山风景区位于铜仁地区的西北部，处于江口、松桃、印江三县交界处，是武陵山脉的主峰，海拔2572米，总面积约567平方公里，景区具有独特的风光，也是我国亚热带森林生态系统保存较为完整的典型地区之一。梵净山山青水绿，每两条山岭间就有一条溪流，人称“九十九溪”。这些溪流汇成黑湾河、马槽河等11条主要河流，呈放射状奔腾而下，沿途多急流险滩，跌水瀑布。发源于西部、北部的河流为乌江水系，梵净山即是这两大水系的分水岭。 梵净山不仅风光秀丽，还是佛教胜地，“梵净”二字，即含佛家超凡脱俗之意。自明万历年间开始，建梵刹庙宇，凿朝山便道，成为与峨嵋山、五台山、普陀山、九华山遥遥相对应的佛教名山。现在保护区内，保留着众多的寺庙遗址，生长着多种古老的珍稀树木，栖息着黔金丝猴等珍禽异兽。 梵净山保存了距今７０００万年至２００万年前第三纪和第四纪的古老动植物种类及丰富的生物资源，是世界上少有的亚热带较完整的原始生态系统区。 梵净山由于地质年代形成的特殊地质结构，塑造了它千姿百态，峥嵘奇伟的山岳地貌。境内群峰高耸，溪流潺潺，飞瀑宣泄，呈现奇秀景观。 梵净山地区佛教历史源远流长，距今１千多年前唐代时期周边已有寺庙和简单的佛教活动。到明万历初年（１５７３年）佛教活动空前繁荣。梵净山又是全国著名的弥勒道场与文殊道场五台山、普贤道场峨眉山、地藏王道场九华山、观音道场普陀山等同为中国佛教五大名山和道场。梵净山区域有着众多的历史遗址和文物。浓郁的地方民俗风情更为梵净山的旅游增添了奇异的色彩。 金顶是山顶一座孤立突兀的石峰，净高达94米，顶部常年云雾缭绕，紫气升腾，每当日破云霞，彩云绚丽，山顶金黄一片，蔚为壮观，故称红云金顶。 镇国寺又名下荣殿，位于明初，后多次重修垮塌无存。1992年建并佛教开光，殿内供有释迦佛和西域迎来的玉观音，前来朝拜的人们接踵摩肩。 一方岩石毅力崖边，高10余米，顶上一斗状石堆放在一根较细的石柱上，上大下小，形如蘑菇，因此得名。此石大有一触即倾之势，奇险异常，然而它却顶立地，稳稳站立若干万年。 蘑菇石是梵净山的精魂，是梵净山的象征。位于山顶部，整个山体层层叠叠，堆砌有序，势如卷帙浩繁的古代典册齐天堆放，气势巍峨，故称“万卷书”。传说是当年唐僧西天取经返回时，所乘白马穿云破雾，前踢触及梵净山，从马上落下一叠佛经化石而成。 金刀峡位于金顶正中处、深约90米，最狭窄处不足1米，仅能一人通过，可谓“一夫当关、万夫莫开”。传说那是释迦佛和弥勒佛争金顶修道，玉皇大帝公平裁决，用金刀劈破故而得名。信奉的人们依据传说于左建释迦殿，右建弥勒殿。太子石是一个奇特的景点，相传皇帝妃子九皇娘到梵净山修行，小太子见不到母亲，悄悄溜出皇宫历经艰难s险阻终于来到梵净山脚牛尾河边，太子仰望金顶，声声呼喊母亲，撕裂人心，催人泪下…… 由西线印江方向上梵净山途径此峡，距金顶有2500米，峡宽仅容一人通过，峡口涧深万仞，目不见底，是一绝险之地，是观赏梵净山各美景的好地方。 梵净山生态环境良好，溪流遍布，人称“九十九溪”。溪水清澈，至上奔腾而下，多激流险滩，跌水瀑布。是游山戏水的好去处。
梵净山里有蘑菇石。
梵净山生态文明论文
梵净山风景区位于铜仁地区的西北部，处于江口、松桃、印江三县交界处，是武陵山脉的主峰，海拔2572米，总面积约567平方公里，景区具有独特的风光，也是我国亚热带森林生态系统保存较为完整的典型地区之一。梵净山山青水绿，每两条山岭间就有一条溪流，人称“九十九溪”。这些溪流汇成黑湾河、马槽河等11条主要河流，呈放射状奔腾而下，沿途多急流险滩，跌水瀑布。发源于西部、北部的河流为乌江水系，梵净山即是这两大水系的分水岭。 梵净山不仅风光秀丽，还是佛教胜地，“梵净”二字，即含佛家超凡脱俗之意。自明万历年间开始，建梵刹庙宇，凿朝山便道，成为与峨嵋山、五台山、普陀山、九华山遥遥相对应的佛教名山。现在保护区内，保留着众多的寺庙遗址，生长着多种古老的珍稀树木，栖息着黔金丝猴等珍禽异兽。 梵净山保存了距今７０００万年至２００万年前第三纪和第四纪的古老动植物种类及丰富的生物资源，是世界上少有的亚热带较完整的原始生态系统区。 梵净山由于地质年代形成的特殊地质结构，塑造了它千姿百态，峥嵘奇伟的山岳地貌。境内群峰高耸，溪流潺潺，飞瀑宣泄，呈现奇秀景观。 梵净山地区佛教历史源远流长，距今１千多年前唐代时期周边已有寺庙和简单的佛教活动。到明万历初年（１５７３年）佛教活动空前繁荣。梵净山又是全国著名的弥勒道场与文殊道场五台山、普贤道场峨眉山、地藏王道场九华山、观音道场普陀山等同为中国佛教五大名山和道场。梵净山区域有着众多的历史遗址和文物。浓郁的地方民俗风情更为梵净山的旅游增添了奇异的色彩。 金顶是山顶一座孤立突兀的石峰，净高达94米，顶部常年云雾缭绕，紫气升腾，每当日破云霞，彩云绚丽，山顶金黄一片，蔚为壮观，故称红云金顶。 镇国寺又名下荣殿，位于明初，后多次重修垮塌无存。1992年建并佛教开光，殿内供有释迦佛和西域迎来的玉观音，前来朝拜的人们接踵摩肩。 一方岩石毅力崖边，高10余米，顶上一斗状石堆放在一根较细的石柱上，上大下小，形如蘑菇，因此得名。此石大有一触即倾之势，奇险异常，然而它却顶立地，稳稳站立若干万年。 蘑菇石是梵净山的精魂，是梵净山的象征。位于山顶部，整个山体层层叠叠，堆砌有序，势如卷帙浩繁的古代典册齐天堆放，气势巍峨，故称“万卷书”。传说是当年唐僧西天取经返回时，所乘白马穿云破雾，前踢触及梵净山，从马上落下一叠佛经化石而成。 金刀峡位于金顶正中处、深约90米，最狭窄处不足1米，仅能一人通过，可谓“一夫当关、万夫莫开”。传说那是释迦佛和弥勒佛争金顶修道，玉皇大帝公平裁决，用金刀劈破故而得名。信奉的人们依据传说于左建释迦殿，右建弥勒殿。太子石是一个奇特的景点，相传皇帝妃子九皇娘到梵净山修行，小太子见不到母亲，悄悄溜出皇宫历经艰难s险阻终于来到梵净山脚牛尾河边，太子仰望金顶，声声呼喊母亲，撕裂人心，催人泪下…… 由西线印江方向上梵净山途径此峡，距金顶有2500米，峡宽仅容一人通过，峡口涧深万仞，目不见底，是一绝险之地，是观赏梵净山各美景的好地方。 梵净山生态环境良好，溪流遍布，人称“九十九溪”。溪水清澈，至上奔腾而下，多激流险滩，跌水瀑布。是游山戏水的好去处。
梵净山有2000 多年的文明历史。早在春秋战国时期，即为“武陵蛮”崇拜的神山、圣山，称之为“三牾山”。后来据《汉书·地理志》记载，谓“三山谷”。北魏《水经注》沿称“三山谷”。唐《元和郡县志》称“辰山”，因辰水（今锦江）而得名，是时佛教已传入。
今铜仁地区境已建数座寺庙。后来因西麓源水名“思邛水”（今印江自治县境），故北宋《太平寰宇记》记作“思邛山”。明初，梵净山已成佛教名山，数名并称。
一则因其三峰高耸，脉分九支，故称“九龙山”。
二则因佛教兴盛，寺刹林立，一片梵天净土，故名“梵净山”，俗称“大佛山”，亦称“大灵山”。
三则因朗月之夜，人影映于老金顶崖壁之上，于是自清代开始即称“月镜山”；后相传八月十五日子时，万国九州之影悉现于石镜中，故称“石镜山”。
与此同时，还因新金顶超然卓立，也有“卓山”之称。综其数称，“梵净山”则为官方主流称谓，民间亦较为广泛。在民国时期，《贵州通志》云：“梵净山一名月镜山……皆立梵宇，又有辟支佛迹……黔中胜概，无逾于此；访之中州名山，亦未多得”。
直至中华人民共和国时期，官方统一以“梵净山”而名，民间仍间或流传“大佛山”等称谓。无论称谓如何，自唐代崇尚佛道，于此山佛修寺庙、道建殿堂，历经宋元明清各朝，先后建有“四大皇庵”和“四十八脚庵”，逐渐成为国内著名的弥勒道场。
千百年来，梵净山以其原始古朴的生态环境，雄奇秀丽的自然景观，超凡入圣的佛教流传，均给世人以无穷魅力和巨大诱惑，由此形成独特的梵净山文化。
扩展资料：
梵净山作为贵州名山是因佛教而闻名的，由于贵州地处西南边陲，立省较晚，开发较迟，又因地势险要，境内山重水复，与中原诸省相比较，佛教传入较晚，在西南三省中佛教发展逊于川滇。早在晋代，中原西蜀的佛教便开始影响川滇，到唐代佛教的发展已遍及四川全境。
黔北和黔东梵净山地区，与四川接壤，水陆交通方便，且政治、经济和文化与四川联系紧密，乃最早得到四川佛教风气影响，川黔僧人相互往来传播佛教。
据贵州地方史志记载，唐代牛腾在贵州大布佛教，是为佛教传入贵州之始，传布地区主要是在黔北和黔东梵净山周围。佛教的传播，必然导致寺庙的兴建、佛像的铸造和僧人的活动。
参考资料来源：百度百科-梵净山
应自己写！！！
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关于纪梵希论文范文资料
纪梵希是法国的品牌。
1952年，纪梵希品牌在法国正式诞生，纪梵希品牌是以其创始人、第一位首席设计师休伯特·德·纪梵希（Hubert de Givenchy）命名的。
1988年，纪梵希因为财经原因，将自己的商业转让给了路易.威登（LVMH）集团，但纪梵希一直担任“法国纪梵希设计室”首席设计师，直到1995年退休。
纪梵希品牌创立人的中文名为于贝尔·德·纪梵希，身高198cm，1927年2月21日出生在法国诺曼底的一个艺术世家。
1945年，毕业于巴黎艺术学校后，纪梵希涉足时装界的第一份工作是为巴黎杰奎斯菲斯设计室设计服装，然后是皮盖设计室。
1952年，纪梵希创建“纪梵希工作室”（the House of Givenchy），以潇洒精致走红巴黎。
参考资料来源：百度百科-纪梵希
纪梵希的历史如下：
纪梵希1927年2月21日出生在法国诺曼底Beauvais的一个艺术世家，自幼就展露其艺术天份，于十岁时参观巴黎万国博览会的服装馆之后，便决定成为一位时装设计师；
1945年，当他还只是一个美术学校的学生，他就开始在Jnoques Fath的工作室实习，之后又跟随过Robert Piquet、Lucien Ldiong与Elss Schiaparelli等设计师；
1952年2月2日他首度在巴黎推出个人的作品发表会，在这场以白色棉布为主，辅以典雅刺绣与华丽珠饰的时装展中，他的创意才华令在场人士惊艳不已，同时也奠定了纪梵希 (GⅣENCHY) 在时装界的尊崇形象，几十年来此品牌一直以“优雅的风格”而著称于世。
扩展资料：
纪梵希本人在任何场合出现总是一副儒雅气度和爽洁不俗的外形，因而被誉为“时装界的绅士”。直到1995年7月11日纪梵希在他的最后一次高级时装发布会后宣告引退；
纪梵希的这台展示会是空前的，也是令人难忘的。“时尚、简洁、女性化”——人们在他塑造的活泼而优雅的女性形象中重温了这一品牌多年来的风格本质。
纪梵希一直被视为优雅、高贵、精致的象征，继承了这一品牌享有盛誉的传统设计风格，2005年春夏季男装系列在设计中更加入了新的元素：
现代而自信的男子气概，采用别致的面料和精致的制作工艺，重现当代意味的男装设计成型，并全部系列采用黑色、浅蓝色和灰色系色调，以纯粹明亮的夏日白色作点缀；衬里则采用单一、明亮、浓烈的暗红色，传递出纪梵希持久不变的精致优雅气质。
参考资料来源：百度百科-纪梵希
二人是朋友关系，也是合作关系。
于贝尔·德·纪梵希是法国奢侈品牌纪梵希(Givenchy)的创始人，他出生于一个艺术世家，自小就展现了非凡的艺术天赋，而他之所以能取得如此大的成功，离不开女星奥黛丽赫本，两人相知相惜，成为无话不谈的好友，这份感情至今仍被人津津乐道。
说到纪梵希和赫本的相识源于一次阴差阳错的机遇，当时赫本想要找巴黎世家的创始人巴朗斯加设计礼服，但对方没有时间，便介绍其去刚刚创业的好友纪梵希那，而纪梵希一听说赫本要来，以为是巨星凯瑟琳·赫本，结果却遇到了奥黛丽·赫本，于是他便已没时间拒绝了对方的要求。
但是赫本没有放弃，执意要穿纪梵希设计的衣服，纪梵希拗不过她，便让她挑选了三套时装，然而令纪梵希没有想到的是，赫本对时尚有着与生俱来的天赋，于是两人便开始了合作，在后来大火的电影《龙凤配》、《蒂凡尼的早餐》、《谜中谜》、《巴黎假期》中，赫本都身穿纪梵希的衣服。
后来，纪梵希为赫本调制了“禁忌”香水，调制出的前三年仅为赫本一人使用，简直是太浪漫了，纪梵希曾经这样说过“我真是喜欢她，就像妹妹一样。我们的友谊在岁月中增长，我们自身也在一起成长，我们之间永远不会有不悦和矛盾，我非常欣赏赫本的时尚品味，她喜欢简约主义，她与其他的电影明星是这么不同。”
赫本晚年时患上了癌症，她想回到瑞士休养，却因疾病无法乘坐普通飞机，纪梵希二话不说用自己的私人飞机将赫本送回了瑞士，而当赫本登上飞机看到满飞机的鲜花时，她顿时泪目“只有他，还始终记得我的喜好，把我当成小女孩来宠。”事实上，赫本对纪梵希的依赖是那么深，纪梵希也是赫本遗嘱的传达人。
据悉，赫本的一生结过两次婚，第一认真丈夫名叫梅尔·费勒，两人育有一子肖恩，第二任丈夫名叫安德烈·多蒂，婚后一年诞下次子卢卡，但是这两段感情都以失败告终，唯独纪梵希始终陪伴在他的身边。
在赫本的葬礼上，她的兄弟，她的两个儿子，她的第二任丈夫，她的搭档罗伯特·沃德斯和她40年的朋友休伯特·德·纪梵希扶棺送行，陪她走完了最后一程。
纪梵希一生未娶，有人说是因为性取向，也有人惋惜——他才是最匹配女神的人。有人形容赫本和纪梵希的关系是“他们亲如兄妹，不分彼此”。
赫本也无不深情地说，“我深爱过一些人，但是他（纪梵希）是我所认识的人里最正直的”。谁能质疑纪梵希和赫本的感情呢，谁说男女之间没有纯友谊呢。
赫本死后，纪梵希曾说，“无法想象她已经离开我们了，我再也接不到她打来的电话了，这个世界上很少有人能和我以这种方式交流，只有我的母亲，和赫本。关于赫本的记忆，对我来说，太过强烈了，一切都好像就在眼前。”
2018年3月10日，纪梵希与世长辞，应该是去天堂找他的挚友赫本去了吧。
拓展资料：
《罗马假日》拍完后，在拍摄影片《萨布丽娜》时，奥黛丽与法国女装设计师纪梵希相遇了。
纪梵希回忆：赫本小姐很清楚知道自己要什么，她了解自己的容貌与身材，优点与缺点，她知道要穿着削肩的晚礼服遮住自己嶙峋的锁骨。纪梵希为她设计的款式终于变成广受欢迎的时装，将之命名为“萨布丽娜露肩洋装”。
纪梵希与奥黛丽共同创造出了一个神话“奥黛丽·赫本风格”，通过《萨布丽娜》，赫本以全新的形象登场，成为媒体和大众追捧与崇拜的偶像，她的名字开始与“时尚”二字划上等号，她也成为纪梵希高雅女装的典型影象。
1957年，这位女演员的芳名出现于纽约时装协会推选的全球十位最迷人的女性之列。从那以后，赫本几乎每年都出现于最佳着装女性的名单中。
不久，最富有与最著名的女性们开始身穿纪梵希的时装——温莎公爵夫人，惠特尼斯，玛丽娅·卡拉斯，伊斯兰教徒的公主艾加·可汗斯，杰奎琳·肯尼迪以及摩纳哥的格蕾丝王妃。
她们在出席午宴抑或是豪华晚会时都获得了人们的赞叹，给人们留下深刻的印象。
执著于优雅品位的设计师于贝尔·德·纪梵希（HubertdeGivenchy）湛蓝的眼眸，银白的发丝，爽朗的笑容，身高198厘米的“时尚巨人”纪梵希，凭借其独树一帜的优雅格调，在时尚界享有盛名，半个世纪以来持续不辍，他与奥黛丽·赫本的惺惺相惜，以及他所创造出的“赫本旋风”，也成为流行史上的一则佳话。
参考资料：百度百科—于贝尔·德·纪梵希
关于天山论文范文资料
天山是亚州中部的一条大山脉，横贯中国新疆的中部，西端伸入哈萨克斯坦。长约2500公里，宽约250--300公里，平均海拔约5000米。最高峰托木尔峰海拔为7435。3米，汗腾格里峰海拔6995米，博格达峰的海拔5445米。这些高峰都在中国境内，峰顶白雪皑皑。新疆的三条大河----锡尔河、楚河和伊犁河都发源于此山。天山的雪峰----博格达峰上的积雪终年不化，人们叫它“雪海”。在博格达的山腰上，有一个名叫“天池”的湖泊，海拔1900米，深约90米。池中的水都有是冰雪融化而成，清澈透明，像一面大镜子。洁白的雪峰，翠绿的云杉倒映湖中，构成了一幅美丽的图画，是新疆著名的旅游胜地。天山山脉把新疆分成两部分：南边是塔里木盆地；北边是准噶尔盆地。这两大盆地虽是一对孪生“兄弟”，但自然特征却大不一样。塔里木盆地被高山团团围住，气候特别干燥，大多是沙漠地带，只有在边缘地区的绿上才能种杆粮、棉和瓜果。准噶氽盆地西北边缘的山地不很高山，而且有很多缺口，大西洋、北冰洋的气流能够进入，所以气候比较湿润，除了盆地内有一些绿洲可以种杆春小麦、棉花、瓜果等到外，这里的草场优良，畜牧业发达。著名的克拉玛依油田也在这块盆地上。在天山山系中，海拔在5000 米以上的山峰大约有数十座，除最高峰托木尔峰外，主要还有中哈界峰汗腾格里峰、博格达峰、瓦斯基配卡维里山、德拉斯克巴山、搜雷孜山、史卡特尔东峰、孜哈巴间山等。这些高耸入云的山峰，终年为冰雪覆盖，远远望去，那闪耀着银辉的雪峰，是那样雄伟壮观、庄严而神秘。博格达峰，海拔5445 米，是天山东部博格达山的最高峰，与其并列还有两座海拔分别为5287 米、5213 米的雄峰。三峰并立，酷似一只笔架，当地牧民把它们合称为三座神山。山峰3800 米以上是终年不化的积雪区，白雪皑皑，故有“雪海”之称。博格达峰，距新疆首府——乌鲁木齐70 公里，它不仅是勇敢的登山者攀登的目标，也是具有神奇魅力的旅游胜地。自乌鲁木齐驱车前往，可以先到阜康，然后向南经过巨大的三工河冲积扇，进入山口。汽车在时宽时窄的葫芦状谷地中溯源而上，眼前先是一片碧绿的山地草原，而后又出现茂密的森林。穿过一道深而窄的石峡，爬上一道400 米高的天然大坝，一个碧波荡漾，风光如画的湖泊出现在眼前，它便是天山天池。天池是由古代冰川和泥石流堵塞河道而形成的高山湖泊。湖面海拔1900米，长3300 米，宽数百米到1500 米，湖泊最大深度104 米，狭长曲折，清澈幽深。四周雪峰上消融的雪水，汇集于此，成为天池源源不断的水源。周围山坡上长着挺拔的云杉、白桦、杨柳，西岸修筑了玲珑精巧的亭台楼阁，平静清澈的湖水倒映着青山雪峰，风光旖旎，宛若仙境。难怪传说天池便是“瑶池”，是西王母会聚众神仙举行蟠桃盛会的地方。据《穆天子传》记载，3000 年前的周朝穆王曾乘坐“八骏马车”西行天山，西王母在天池接见了他。穆王赠送大批锦绸美绢等中原特产，西王母则回赠了天山的奇珍瑰宝，并邀请穆王游览天山名胜。穆王亲书“西王母之山”，留作纪念。临别时，西王母劝饮再三，即席歌曰：“祝君长寿，愿君再来。”唐朝诗人李商隐有诗赞此盛会，诗云：瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。天池南面映衬着雄伟的博格达峰。登博格达峰，需要乘马从天池西岸绕到湖的南端，溯大东沟而上。大东沟谷地和缓开阔，谷底和阴坡云杉密布，阳坡上布满了灌木丛。海拔2800 米以上，地势比较和缓。夏季，这里是一派生机勃勃的草原景象。一片片高山草甸上，禾本科、蓼科植物、苔草和其它牧草，用它们的细茎嫩叶编织成绿色的地毯，龙胆、紫菀、金莲、银莲又以它们鲜艳的色彩，将绿毡点缀成姹紫嫣红的美丽画卷。平坦的河岸边，隆起的古冰碛垅上，山地向阳的缓坡上，牛羊成群，牧歌悠扬，这里是哈萨克牧民放牧牛羊的高山牧场。沿着谷地上行，随处可见保存完好的古冰碛和冰川侵蚀地貌。在大东沟源头，由于冰川的侵蚀作用，一个古粒雪盆，后壁已被蚀低，成为只有3660米高，沟通博格达峰南北坡高山牧草的交通要道——古班博格达山口，又称三个山大坂，即山垭口。站在古班博格达山口上眺望，博格达峰及其北坡一条大冰川已一览无余。地质学家李承三先生考察博格达峰后，曾以“银峰怒拔，冰流塞谷，万山罗拜，惟其独尊”的简短数句，形象地概括了其山势的雄伟和冰川作用之强盛。据统计，整个博格达山脉共有300 多条冰川，而博格达峰区占居了1/4 以上。博格达峰四周都是60°左右的陡峻山坡，山坡上沉积了深厚的积雪。博格达峰大量的降雪，深厚的积雪和陡峭的山势，很容易形成雪崩。雪崩是冰川的重要补给来源，对延续冰川生命活动起着巨大作用。博格达峰北坡的一条冰川，面积约11 平方公里，是博格达峰区最大的一条冰川。它的粒雪区很陡，冰舌却较平缓，裂缝纵横交错，密如蛛网。这条冰川夏季消融强烈，融水汇成许多冰川河道，最大的宽达三四米，深五六米的深切曲流，水声咆哮，不绝于耳。冰面上，布满了大大小小的冰川漂砾。当漂砾周围的冰面因消融而下降时，被漂砾遮蔽的冰体便形成冰柱，形似蘑菇，人们将这种漂砾和冰柱的复合体称之为冰蘑菇。博格达峰北坡这条大冰川的数道冰流会合为统一的冰舌后，又分别注入北坡的四工河和南坡的古班博格达果勒河，成为南北疆两大内陆流域分水岭的一部分。博格达峰区的过去和现在的大量冰川活动，使该地区形成了丰富多采的古冰川遗迹和冰缘地貌。博格达峰附近的几乎所有河流上游，都有完美的U形谷，高达数十米，上面已生长了云杉、高山灌木丛或发育成高山草甸的古终碛垄，高低不同、大小不一的羊背石，形态各异的冰碛湖、冰蚀湖，高达几十米甚至上百米的古冰坎，还有残留在谷坡上的古冰斗⋯⋯作为冰缘地貌典型代表的多边形土、石环、石带、冰冻泥流、热融滑塌等，这里也比比皆是。置身博格达峰，仿佛是在游览一座活生生的冰川地貌博物馆，令人眼界大开，惊叹不已。“明月出天山，苍茫云海间”。比博格达峰更加雄伟，直插云霄的托木尔峰，又有一番独特的雪山风光。这座天山最高峰，位于中哈界峰汗腾格里峰西南20 公里的中华人民共和国境内。在它周围6000 米以上的高峰达十余座，除汗腾格里峰外，还有形似花朵的雪莲峰，洁白的大理岩上覆着白雪的阿克塔什峰（白玉峰），形似卧虎的却勒博斯峰（虎峰），为纪念1978 年中华人民共和国第二次科学大会的胜利召开，中华人民共和国科学院登山科考队命名的科学峰等等。这些巍峨耸立的群峰，披着银盔白甲般的冰雪，在湛蓝的天穹下银光闪烁。托木尔峰地区最为壮观的景色当推汗腾格里冰川。在托木尔峰地区800多条冰川中，汗腾格里冰川最长，长达 公里，是世界八大山谷冰川之一。该冰川冰面上覆盖着大小不等的石块，人可以行其上。冰川之上有无数水深莫测的冰面湖、数百米深的冰裂缝，还有浅蓝色的冰融洞、冰钟乳、水晶墙、冰塔、冰椎、冰蘑菇、冰桌和冰下河等冰川奇境。这里的天气多变，有时晴空万里，突然辟雷一声震天响，抬头望去，不远处的雪尘滚滚飞扬，飞泻而下，掀起数十米至数百米高的雪浪。腾起的雪雾，像蘑菇云那样上升、扩散，景色十分壮观。但是这种时有发生的雪山奇景——雪崩，却是冰川考察者和登山运动员最危险的敌人。托木尔峰这种惊险环境中的奇异风光，只有不畏艰险的勇士身临其境，才能领略和欣赏到，可谓“无限风光在险峰”。除壮观的冰川奇景外，托木尔峰地区还有许多远近闻名的温泉。位于北木扎尔特河谷东侧的阿拉散温泉，便是其中之一。夏季，这里河水潺潺，泉水叮咚，周围那茂密的天山云杉和白桦林带下，黄色的败酱草花，竞相开放。这里已成为新疆著名的疗养区。阿拉散的泉水呈季节变化，冬春基本干涸，6～8 月，泉水量最大。温泉水中含有微量的硫化物和苏打等矿物质，对很多疾病有一定疗效。每到夏季远近百多公里的哈萨克、蒙古、柯尔克孜、维吾尔、俄罗斯等族牧民，不畏路途遥远、艰险，骑马结队来此沐浴、疗养。虽然天山山系中众多的雪峰终年为冰雪覆盖，但是在3000 米雪线以下，还有丰富的动植物资源。托木尔峰和博格达峰的山麓和河谷地区，满山遍野的云杉和塔松，四季常青。托木尔峰南北坡的茂密森林，是新疆的主要木材产区之一。各种药用植物达80 多种，在草原和森林草原带有贝母、紫草、天仙子、黄精、荆芥、益母草、大黄等；云杉林中，到处可见野蔷薇、党参等；亚高山草甸带，一片片金莲花迎风开放，花枝招展；雪线附近的乱石堆中，凌寒怒放的雪莲散发着清香，远远望去，一株株雪莲宛若一只只白色的玉兔，为这一片冰天雪地的世界带来了勃勃生机。天山地区也是优良牧草的基因库，已发现的禾木科植物就达55 种，其中很多羊茅、草地早熟禾、垂穗披碱草、西伯利亚三芒草、沙生针茅、野燕麦、野黑麦等，还有豆科的野生紫花苜蓿、草木樨等，都是优良的牧草，对发展畜牧业具有重要作用。天山中还有许多珍禽异兽，海拔3000 米以下的峰峦、山地的密林深处和草原之中，是各种飞禽走兽栖息、繁衍的天然场所。旱獭和水獭是珍贵的皮毛兽，遍布天山，这里的獭皮是新疆重要的出口创汇产品。天山的盘羊、雪豹、猞猁、天山鹿、天山羚羊等也是受保护动物。天山的苍鹰，素以体长凶猛著称。一只苍鹰双翅展开，足有两米多长，像一架小飞机。它时而悠闭地扶摇直上，时而又逍遥地在空中盘旋，一旦发现野兔、黄羊或其它柔弱动物，便像一把利剑横空劈下，来势可谓迅雷不及掩耳。这些柔弱动物，很快便成为苍鹰一顿可口的佳肴美味。在天山的动物中最警觉的要数野骆驼了。它胆小疑心大，稍有风吹草动，便远遁而去。它四肢细长而有力，足掌厚约5 厘米，如同按上了橡皮垫，奔跑起来轻捷无声，迅如疾风。它的特大胃袋，一次可装水70 公斤，饮足后能保持数月不再饮水。因此它成为沙漠中的最好运载工具，历来享有“沙漠之舟”之称。天山的黄羊、大头羊、狍子、茶腾大尾羊和雪线附近的雪鸡，是天山人狩猎的主要对象，尤其是黄羊和大头羊，分布量很大。人们捕获后，有时就架起篝火，就地烧烤，再配上美酒，便成了一顿别有风味的野餐，令人垂涎。天山地区地处内陆，属典型的大陆性气候，大多数地区气候干燥、少雨，适合发展畜牧业。特别是托木尔峰北部的伊犁地区，以牧业为主，养马业尤为驰名。古代的“天马”最初即来自此地，以后又叫伊犁马，至今仍享有盛誉。这里还有优良的军马和生产用马的重要产区。牛、羊、骆驼，在这里也分布很广。此外，在天山的托木尔峰南坡平原地区，还种植了大米等农作物。阿克苏大米已有数百年的历史，是清代向朝廷进贡的贡米，素有“阿克苏大米甜又香”之说。天山地区又是瓜果之乡。历史上从西域传来的葡萄、苜蓿、胡麻、甜瓜、核桃等均是通过这里传入中华人民共和国的。托木尔峰南部的温宿县仅果树种类就有10 多种，主要有苹果、核桃、葡萄、桃、杏、梨、沙枣、樱桃、楸子、红枣等，尤以苹果、核桃、杏，品种最为繁多。天山，地处中华人民共和国的西北边陲，自古以来就是中华人民共和国与中、西亚联系的重要通道，托木尔峰东部南、北木扎尔特河谷，便是古代丝绸之路的一个重要支线。西汉时，细君公主、解忧公主下嫁乌孙王，即通过此道。驰名中外的唐代佛僧玄奘，公元629 年去印度取经也经过这里。他在其《大唐西域记》中对托木尔峰分水岭一带的惊险环境曾进行了生动的描述。据传“一代天骄”成吉思汗曾登上天山博格达峰，并在此会见当时西来传道的长春真人丘处机。唐太宗时还在博格达峰下设过“瑶池都护府”，管理天山地区。清朝乾隆年间，新疆都统明亮曾登博格达峰和天池一带，勘察地形，开山引水，并在天池渠口附近立石碑纪念此举。在天池附近还有不少名胜古迹，过去这里曾经建立过十几座古刹，清乾隆年间曾在此修建过福寿寺，因用青砖铁瓦建造，又称“铁瓦寺”。天池西面还有东岳庙遗址，池下有无极观。这些名胜古迹，又为天山增添了诱人的魅力。
天山 是中亚东部地区（主要在中国新疆）的一条大山脉，横贯中国新疆的中部，西端伸入哈萨克斯坦。长约2500公里，宽约250--300公里，平均海拔约5000米。最高峰是托木尔峰，海拔为米，汗腾格里峰海拔6995米，博格达峰的海拔5445米。这些高峰都在中国境内，峰顶白雪皑皑。新疆的三条大河——锡尔河、楚河和伊犁河都发源于此山。古名白山，又名雪山，冬夏有雪，故名，匈奴谓之天山，唐时又名折罗漫山，其脉搏起于新疆疏勒西北葱岭之乌赤别里山，分二支，一支西北走入俄领中亚细亚者，曰萨阿剌岭，一支东北迤，为廓克沙里岭，即天山之脉，逦迤而东，随地异名，分阿克苏河、帖克斯河之源者，为汗腾格里山，高达二万一千九百尺，天山之主峰也，又东为那拉特山，横分新疆为南北二路，是为天山西段，自此而东分二支，一支顺海都河东南下者，曰阔克帖克山脉，即汉书所谓北山也，余脉直至哈密以东，其北一支为博格多拉鄂山，亦东延至镇西而止，又北一支在博罗塔拉河之南者。为博罗布尔噶苏山，更北入塔城者。为塔尔巴哈台山脉。天山的雪峰——博格达峰上的积雪终年不化，人们叫它雪海。在博格达的山腰上，有一个名叫天池的湖泊，海拔1901米，深约90米。池中的水都是由冰雪融化而成，清澈透明，像一面大镜子。洁白的雪峰，翠绿的云杉倒映湖中，构成了一幅美丽的图画，是新疆著名的旅游胜地。天山山脉把新疆分成两部分：南边是塔里木盆地；北边是准噶尔盆地。这两大盆地虽是一对孪生“兄弟”，但自然特征却大不一样。塔里木盆地被高山团团围住，气候特别干燥，大多是沙漠地带，只有在边缘地区的绿上才能种杆粮、棉和瓜果蔬菜。准噶氽盆地西北边缘的山地不很高，而且有很多缺口，大西洋、北冰洋的气流能够进入，所以气候比较湿润，除了盆地内有一些绿洲可以种植春小麦、棉花、瓜果等到外，这里的草场优良，畜牧业发达。著名的克拉玛依油田也在这块盆地上。下面是昆仑山,上面是阿尔泰山。在天山山系中，海拔在5000 米以上的山峰大约有数十座，除最高峰托木尔峰外，主要还有中哈界峰汗腾格里峰、博格达峰、瓦斯基配卡维里山、德拉斯克巴山、蒐雷孜山、史卡特尔东峰、孜哈巴间山等。这些高耸入云的山峰，终年为冰雪覆盖，远远望去，那闪耀着银辉的雪峰，是那样雄伟壮观、庄严而神秘。博格达峰，海拔5445 米，是天山东部博格达山的最高峰，与其并列还有两座海拔分别为5287 米、5213 米的雄峰。三峰并立，酷似一只笔架，当地牧民把它们合称为三座神山。山峰3800 米以上是终年不化的积雪区，白雪皑皑，故有“雪海”之称。 天山 - 博格达峰博格达峰，距新疆首府——乌鲁木齐70 公里，它不仅是勇敢的登山者攀登的目标，也是具有神奇魅力的旅游胜地。自乌鲁木齐驱车前往，可以先到阜康，然后向南经过巨大的三工河冲积扇，进入山口。汽车在时宽时窄的葫芦状谷地中溯源而上，眼前先是一片碧绿的山地草原，而后又出现茂密的森林。穿过一道深而窄的石峡，爬上一道400 米高的天然大坝，一个碧波荡漾，风光如画的湖泊出现在眼前，它便是天山天池。天池是由古代冰川和泥石流堵塞河道而形成的高山湖泊。湖面海拔1900米，长3300 米，宽数百米到1500 米，湖泊最大深度104 米，狭长曲折，清澈幽深。四周雪峰上消融的雪水，汇集于此，成为天池源源不断的水源。周围山坡上长着挺拔的云杉、白桦、杨柳，西岸修筑了玲珑精巧的亭台楼阁，平静清澈的湖水倒映着青山雪峰，风光旖旎，宛若仙境。难怪传说天池便是“瑶池”，是西王母会聚众神仙举行蟠桃盛会的地方。据《穆天子传》记载，3000 年前的周朝穆王曾乘坐“八骏马车”西行天山，西王母在天池接见了他。穆王赠送大批锦绸美绢等中原特产，西王母则回赠了天山的奇珍瑰宝，并邀请穆王游览天山名胜。穆王亲书“西王母之山”，留作纪念。临别时，西王母劝饮再三，即席歌曰：“祝君长寿，愿君再来。”唐朝诗人李商隐有诗赞此盛会，诗云：瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。天池南面映衬着雄伟的博格达峰。登博格达峰，需要乘马从天池西岸绕到湖的南端，溯大东沟而上。大东沟谷地和缓开阔，谷底和阴坡云杉密布，阳坡上布满了灌木丛。海拔2800 米以上，地势比较和缓。夏季，这里是一派生机勃勃的草原景象。一片片高山草甸上，禾本科、蓼科植物、苔草和其它牧草，用它们的细茎嫩叶编织成绿色的地毯，龙胆、紫菀、金莲、银莲又以它们鲜艳的色彩，将绿毡点缀成姹紫嫣红的美丽画卷。平坦的河岸边，隆起的古冰碛垅上，山地向阳的缓坡上，牛羊成群，牧歌悠扬，这里是哈萨克牧民放牧牛羊的高山牧场。沿着谷地上行，随处可见保存完好的古冰碛和冰川侵蚀地貌。在大东沟源头，由于冰川的侵蚀作用，一个古粒雪盆，后壁已被蚀低，成为只有3660米高，沟通博格达峰南北坡高山牧草的交通要道——古班博格达山口，又称三个山大坂，即山垭口。站在古班博格达山口上眺望，博格达峰及其北坡一条大冰川已一览无余。地质学家李承三先生考察博格达峰后，曾以“银峰怒拔，冰流塞谷，万山罗拜，惟其独尊”的简短数句，形象地概括了其山势的雄伟和冰川作用之强盛。据统计，整个博格达山脉共有300 多条冰川，而博格达峰区占居了1/4 以上。博格达峰四周都是60°左右的陡峻山坡，山坡上沉积了深厚的积雪。博格达峰大量的降雪，深厚的积雪和陡峭的山势，很容易形成雪崩。雪崩是冰川的重要补给来源，对延续冰川生命活动起着巨大作用。博格达峰北坡的一条冰川，面积约11 平方公里，是博格达峰区最大的一条冰川。它的粒雪区很陡，冰舌却较平缓，裂缝纵横交错，密如蛛网。这条冰川夏季消融强烈，融水汇成许多冰川河道，最大的宽达三四米，深五六米的深切曲流，水声咆哮，不绝于耳。冰面上，布满了大大小小的冰川漂砾。当漂砾周围的冰面因消融而下降时，被漂砾遮蔽的冰体便形成冰柱，形似蘑菇，人们将这种漂砾和冰柱的复合体称之为冰蘑菇。博格达峰北坡这条大冰川的数道冰流会合为统一的冰舌后，又分别注入北坡的四工河和南坡的古班博格达果勒河，成为南北疆两大内陆流域分水岭的一部分。博格达峰区的过去和现在的大量冰川活动，使该地区形成了丰富多彩的古冰川遗迹和冰缘地貌。博格达峰附近的几乎所有河流上游，都有完美的U形谷，高达数十米，上面已生长了云杉、高山灌木丛或发育成高山草甸的古终碛垄，高低不同、大小不一的羊背石，形态各异的冰碛湖、冰蚀湖，高达几十米甚至上百米的古冰坎，还有残留在谷坡上的古冰斗�6�8�6�8作为冰缘地貌典型代表的多边形土、石环、石带、冰冻泥流、热融滑塌等，这里也比比皆是。置身博格达峰，仿佛是在游览一座活生生的冰川地貌博物馆，令人眼界大开，惊叹不已。“明月出天山，苍茫云海间”。比博格达峰更加雄伟，直插云霄的托木尔峰，又有一番独特的雪山风光。这座天山最高峰，位于中哈界峰汗腾格里峰西南20 公里的中华人民共和国境内。在它周围6000 米以上的高峰达十余座，除汗腾格里峰外，还有形似花朵的雪莲峰，洁白的大理岩上覆着白雪的阿克塔什峰（白玉峰），形似卧虎的却勒博斯峰（虎峰），为纪念1978 年中华人民共和国第二次科学大会的胜利召开，中华人民共和国科学院登山科考队命名的科学峰等等。这些巍峨耸立的群峰，披着银盔白甲般的冰雪，在湛蓝的天穹下银光闪烁。托木尔峰地区最为壮观的景色当推汗腾格里冰川。在托木尔峰地区800多条冰川中，汗腾格里冰川最长，长达 公里，是世界八大山谷冰川之一。该冰川冰面上覆盖着大小不等的石块，人可以行其上。冰川之上有无数水深莫测的冰面湖、数百米深的冰裂缝，还有浅蓝色的冰融洞、冰钟乳、水晶墙、冰塔、冰椎、冰蘑菇、冰桌和冰下河等冰川奇境。这里的天气多变，有时晴空万里，突然辟雷一声震天响，抬头望去，不远处的雪尘滚滚飞扬，飞泻而下，掀起数十米至数百米高的雪浪。腾起的雪雾，像蘑菇云那样上升、扩散，景色十分壮观。但是这种时有发生的雪山奇景——雪崩，却是冰川考察者和登山运动员最危险的敌人。托木尔峰这种惊险环境中的奇异风光，只有不畏艰险的勇士身临其境，才能领略和欣赏到，可谓“无限风光在险峰”。中国一号冰川位于乌鲁木齐南山地区天山中段喀拉乌城山王峰，天格尔峰分水岭北侧，距乌鲁木齐118千米。该冰川形成于第三冰川纪，距今已有400万年历史。冰川形状为双支冰山冰川，冰川上限海拔高度为4474米，冰舌末端，海拔高度3790米，冰川长度为200米，面积1．74平方千米。1957年中国科学院建成中国一号冰川观测点，是世界上最完整的冰川追踪研究点。由于其科研交通与环境条件，是我国目前惟一能进行商业开发的冰川。除壮观的冰川奇景外，托木尔峰地区还有许多远近闻名的温泉。位于北木扎尔特河谷东侧的阿拉散温泉，便是其中之一。夏季，这里河水潺潺，泉水叮咚，周围那茂密的天山云杉和白桦林带下，黄色的败酱草花，竞相开放。这里已成为新疆著名的疗养区。阿拉散的泉水呈季节变化，冬春基本干涸，6～8 月，泉水量最大。温泉水中含有微量的硫化物和苏打等矿物质，对很多疾病有一定疗效。每到夏季远近百多公里的哈萨克、蒙古、柯尔克孜、维吾尔、俄罗斯等族牧民，不畏路途遥远、艰险，骑马结队来此沐浴、疗养。虽然天山山系中众多的雪峰终年为冰雪覆盖，但是在3000 米雪线以下，还有丰富的动植物资源。托木尔峰和博格达峰的山麓和河谷地区，满山遍野的云杉和塔松，四季常青。托木尔峰南北坡的茂密森林，是新疆的主要木材产区之一。各种药用植物达80 多种，在草原和森林草原带有贝母、紫草、天仙子、黄精、荆芥、益母草、大黄等；云杉林中，到处可见野蔷薇、党参等；亚高山草甸带，一片片金莲花迎风开放，花枝招展；雪线附近的乱石堆中，凌寒怒放的雪莲散发着清香，远远望去，一株株雪莲宛若一只只白色的玉兔，为这一片冰天雪地的世界带来了勃勃生机。天山地区也是优良牧草的基因库，已发现的禾木科植物就达55 种，其中很多羊茅、草地早熟禾、垂穗披碱草、西伯利亚三芒草、沙生针茅、野燕麦、野黑麦等，还有豆科的野生紫花苜蓿、草木樨等，都是优良的牧草，对发展畜牧业具有重要作用。天山雪莲，又名“雪荷花”，当地维吾尔语称其为“塔格依力斯”。属菊科凤毛菊属多年生草本植物。它是新疆特有的珍奇名贵中草药；生长于天山山脉海拔4000米左右的悬崖陡壁之上、冰渍岩缝之中；那里气候奇寒、终年积雪不化，一般植物根本无法生存，而雪莲却能在零下几十度的严寒中和空气稀薄的缺氧环境中傲霜斗雪、顽强生长。这种独有的生存习性和独特的生长环境使其天然而稀有，并造就了它独特的药理作用和神奇的药用价值，人们奉雪莲为“百草之王”、“药中极品”。天山中还有许多珍禽异兽，海拔3000 米以下的峰峦、山地的密林深处和草原之中，是各种飞禽走兽栖息、繁衍的天然场所。旱獭和水獭是珍贵的皮毛兽，遍布天山，这里的獭皮是新疆重要的出口创汇产品。天山的盘羊、雪豹、猞猁、天山鹿、天山羚羊等也是受保护动物。天山的苍鹰，素以体长凶猛著称。一只苍鹰双翅展开，足有两米多长，像一架小飞机。它时而悠闭地扶摇直上，时而又逍遥地在空中盘旋，一旦发现野兔、黄羊或其它柔弱动物，便像一把利剑横空劈下，来势可谓迅雷不及掩耳。这些柔弱动物，很快便成为苍鹰一顿可口的佳肴美味。在天山的动物中最警觉的要数野骆驼了。它胆小疑心大，稍有风吹草动，便远遁而去。它四肢细长而有力，足掌厚约5 厘米，如同按上了橡皮垫，奔跑起来轻捷无声，迅如疾风。它的特大胃袋，一次可装水70 公斤，饮足后能保持数月不再饮水。因此它成为沙漠中的最好运载工具，历来享有“沙漠之舟”之称。天山的黄羊、大头羊、狍子、茶腾大尾羊和雪线附近的雪鸡，是天山人狩猎的主要对象，尤其是黄羊和大头羊，分布量很大。人们捕获后，有时就架起篝火，就地烧烤，再配上美酒，便成了一顿别有风味的野餐，令人垂涎。天山地区地处内陆，属典型的大陆性气候，大多数地区气候干燥、少雨，适合发展畜牧业。特别是托木尔峰北部的伊犁地区，以牧业为主，养马业尤为驰名。古代的“天马”最初即来自此地，以后又叫伊犁马，至今仍享有盛誉。这里还有优良的军马和生产用马的重要产区。牛、羊、骆驼，在这里也分布很广。此外，在天山的托木尔峰南坡平原地区，还种植了大米等农作物。阿克苏大米已有数百年的历史，是清代向朝廷进贡的贡米，素有“阿克苏大米甜又香”之说。天山地区又是瓜果之乡。历史上从西域传来的葡萄、苜蓿、胡麻、甜瓜、核桃等均是通过这里传入中华人民共和国的。托木尔峰南部的温宿县仅果树种类就有10 多种，主要有苹果、核桃、葡萄、桃、杏、梨、沙枣、樱桃、楸子、红枣等，尤以苹果、核桃、杏，品种最为繁多。天山南麓和北麓的植被分布也不同，北坡由山脚至山顶植被依次为山地草原，山地草甸草原，针叶林，高山草原，高闪垫状植物，积雪冰川。南坡由山脚至山顶依次为：荒漠，荒漠草原，干旱山地草原，山地草原，剥蚀高山，积雪冰川。天山北坡生长着茂密的森林，而南坡却没有。主要原因是：天山北坡受大西洋和北冰洋水汽影响，年降水量大于南坡，适合森林生长；准噶尔盆地西部有缺口，便于水汽进入；而天山南坡为背风坡降水少，又为阳坡，蒸发量大，水分条件不适宜森林生长。天山，地处中华人民共和国的西北边陲，自古以来就是中华人民共和国与中、西亚联系的重要通道，托木尔峰东部南、北木扎尔特河谷，便是古代丝绸之路的一个重要支线。西汉时，细君公主、解忧公主下嫁乌孙王，即通过此道。驰名中外的唐代佛僧玄奘，公元629 年去印度取经也经过这里。他在其《大唐西域记》中对托木尔峰分水岭一带的惊险环境曾进行了生动的描述。据传“一代天骄”成吉思汗曾登上天山博格达峰，并在此会见当时西来传道的长春真人丘处机。唐太宗时还在博格达峰下设过“瑶池都护府”，管理天山地区。清朝乾隆年间，新疆都统明亮曾登博格达峰和天池一带，勘察地形，开山引水，并在天池渠口附近立石碑纪念此举。在天池附近还有不少名胜古迹，过去这里曾经建立过十几座古刹，清乾隆年间曾在此修建过福寿寺，因用青砖铁瓦建造，又称“铁瓦寺”。天池西面还有东岳庙遗址，池下有无极观。这些名胜古迹，又为天山增添了诱人的魅力。
天山是中亚东部地区（主要在中国新疆）的一条大山脉。
天山，从旅游和避暑的意义上讲，通常指的是天山天池，它位于新疆天山博格达冰峰的山腰，由高山融雪汇聚而成。天池海拔约1900米，深90米，四周雪峰林立，树木葱郁苍翠，景色秀丽宜人。 传说王母娘娘曾以瑶池为镜沐浴洁身，这里的瑶池即天池。当年周穆王寻长生药，不远万里来到天山做了王母娘娘的客人，王母在瑶池设宴欢迎他。临别，王母邀请穆王再来瑶池作客，结果再也没见穆王的身影。为此李商隐有《瑶池》一诗“瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不再来”。一段奇丽佳话不知流传了多少代，长生药也早已成为历史，然而美丽的天池却一日盛似一日。 天山背后是博格达峰，山上积雪终年不消，世称“雪海”，是开展登山旅游活动的好地方。天山沿线还遍布着古代的岩画。 “不知天上宫阙，今昔是何年。”瑶池在哪里？它并非在天上，也不是在迷朦的仙境，而是在美丽的新疆。朋友不妨骑马游天山，亲口尝尝那醉人的哈蜜瓜吧！ 昔日到天山是从阜康出发，乘车到天棚树窝子附近，然后骑马进山，路途艰难。现在可以从乌鲁木齐出发，乘汽车两个多小时就可达天池。 天山是亚州中部的一条大山脉，横贯中国新疆的中部，西端伸入哈萨克斯坦。长约2500公里，宽约250--300公里，平均海拔约5000米。最高峰托木尔峰海拔为7435。3米，汗腾格里峰海拔6995米，博格达峰的海拔5445米。这些高峰都在中国境内，峰顶白雪皑皑。新疆的三条大河----锡尔河、楚河和伊犁河都发源于此山。 天山的雪峰----博格达峰上的积雪终年不化，人们叫它“雪海”。在博格达的山腰上，有一个名叫“天池”的湖泊，海拔1900米，深约90米。池中的水都有是冰雪融化而成，清澈透明，像一面大镜子。洁白的雪峰，翠绿的云杉倒映湖中，构成了一幅美丽的图画，是新疆著名的旅游胜地。 天山山脉把新疆分成两部分：南边是塔里木盆地；北边是准噶尔盆地。这两大盆地虽是一对孪生“兄弟”，但自然特征却大不一样。塔里木盆地被高山团团围住，气候特别干燥，大多是沙漠地带，只有在边缘地区的绿上才能种杆粮、棉和瓜果。准噶氽盆地西北边缘的山地不很高山，而且有很多缺口，大西洋、北冰洋的气流能够进入，所以气候比较湿润，除了盆地内有一些绿洲可以种杆春小麦、棉花、瓜果等到外，这里的草场优良，畜牧业发达。著名的克拉玛依油田也在这块盆地上。 天山山脉是亚洲中部最大的一条山脉，横亘中国新疆的中部，西端伸入哈萨克斯坦境内。天山由东西走向的褶皱断块山组成，山间有陷落盆地，如哈密盆地、吐鲁番盆地，西部有伊犁谷地。位于乌鲁木齐市以东的博格达峰海拔5445米，峰上的积雪终年不化，人们称它“雪海”。位于博格达峰山腰的天池，清澈透明，是新疆著名的旅游胜地。目前，博格达峰自然保护区已纳入联合国“人与生物圈”自然保护区网。托木尔峰，海拔7435米，是天山的最高峰，1975年7月25日中国登山队首次登顶成功。 天山山脉深处西北干旱区内部，横亘新疆中部，婉蜒1700余公里。天山把新疆分隔为准噶尔盆地和塔里木盆地，南北疆的自然环境有明显的差异。天山北坡气温比南坡低，而降水比南坡多，山地自然景观垂直带谱也不尽相同，在北坡由于迎向西来的暖湿气流，降水量丰富，土壤和植被发育良好。与南坡相比，这里发育着比较完整的山地植被垂直带结构和比较典型的植被类型。在南坡面临极端干旱的塔里木盆地，干热气候强烈侵袭这里的自然景观，灌木和半灌木荒漠以及山地草原广泛发育，荒漠化现象严重，森林带消失，植被组成贫乏。托木尔峰是天山山脉最高峰，海拔7435．3米，南坡属半干旱型，北坡属半湿润型。托木尔峰及其山南、山北的广大地区蕴藏着十分丰富的生物和矿藏资源，这里以托木尔峰为例，说明天山药用植物的垂直分布规律。 1）托木尔峰北坡 托木尔峰北坡以肥美的草原和带状森林为自然景观的主要特征，气候比较湿润，植被覆盖较好，药用植物种类丰富。植被垂直带谱比较明显，大致规律是：山地温带草原、山地寒温带草甸、山地寒温带针叶林、亚高山寒带草甸、高山寒带草甸、高山寒冷垫状植被和高山冰雪带。 a．山地温带草原 分布于海拔1800一1900米的洪积、冲积倾斜平原地区。气候较湿润，干湿季节明显，植被覆盖度为50一80％，草丛层次明显。药用植物种类较少，常见的有多种糙苏和蓼属植物及金丝桃叶绣线菊等。 b．山地寒温带草甸 多分布于海拔1900-2100米之间，但由于森林遭破坏和草甸上移，局部地区上限可达海拔2300米。气候温寒湿润，药用植物种类比较多，如阿尔泰橐吾、峨参、马缨子、聚花风铃草、疗齿草、猪殃殃、牛至、野芝麻、腺唐松草、西伯利亚侧金盏花、细裂委陵菜、银白委陵莱、岩风、假狼毒、草原老鹳草、茅香、拟百里香及假龙胆等。 c．山地寒温带针叶林 分布于海拔2100-2900米之间，植被类型属亚高山针叶林，仅有一种针叶乔木树种，即天山特有的雪岭云杉。木本药用植物有天山花楸、野杏、野核桃、天山桦、刚毛忍冬、小花忍冬、伊犁柳等。林下植被相当发育，覆盖度达70一80％。草本药用植物主要有一枝黄花、欧缬草、林地乌头、小斑叶兰、火绒草和短喙蒲公英等。此外，还生长有山糙苏、蓝花老鹳草、斜升龙胆、新疆龙胆、白边獐牙菜、中麻黄、瞿麦、新疆党参及新疆黄精等。 d．亚高山寒带草甸 分布于海拔2900一3100米。气候寒冷、湿润，植被组成比较丰富，以多年生植物占优势，覆盖度可达90％。在阴湿的陡坡和沟谷中常形成密集的鬼箭锦鸡儿灌丛。分布的药用植物有山地糙苏、俯垂龙胆、箭头唐松草、青兰、大花青兰、椭圆叶花锚、黄花野木樨、棘豆、火绒草、威灵仙、柴胡、新疆软紫草、珠芽蓼、短茎古大当归、准噶尔蓼、阿尔泰金莲花、梅花草、亚麻、一枝黄花、野罂栗、缬草、线叶红景天、林地乌头、高山龙胆、斜升龙胆、草原老鹳草、裸茎金腰、伊犁贝母、新疆贝母及秦艽等。 c．高山寒带草甸 分布于海拔3100一3400米的高山区。气候寒冷而湿润，仅夏季偶无霜冻，生长有北极高山植物北极果。药用植物有珠芽蓼、草原糙苏、高山唐松草、高山黄芪、高山龙胆、火绒草、高山风毛菊和细叶风毛菊等。 d．高山寒冷垫状植被 分布于海拔3400一3700米。气候寒冷，气温日差较大，物理风化作用强烈，水分不足，具明显的旱生性质，发育着面积不大的呈狭带状的垫状植被和铁锈色、灰绿色的壳状地衣。分布的药用植物有新疆雪莲、二花委陵菜、喜山葶苈、珠芽蓼、倾卧兔耳草、圆叶乌头、天山棱子芹、高山红景天及高山厚棱芹等。 e．高山冰雪带 分布于雪线以上的高山区，被冰雪覆盖，气候严寒，不利于各种植物生长。 2）托木尔峰南坡 托木尔峰南坡具有独特的景观和明显的垂直分布现象。主要特征是气候较干旱，气温和降水的垂直变化较大，温带荒漠和草原广泛分布。植物种类较少，其垂直分布带谱大致是：温带荒漠、山地温带荒漠草原、山地寒温带干草原、亚高山寒温带草原、高山寒带草甸、高山寒带垫状植被及高山冰雪带。 a．温带荒漠 分布于海拔1900米以下的山前地带。气候干燥而较炎热，形成典型的沙漠景观。分布的药用植物主要有霸王、琵琶柴、泡果白刺、无叶假木贼、膜果麻黄、合头草、车前、牛蒡和苍耳等。此外，在海拔1000一1400米的低山干旱草原上还生长有千叶蓍、苦豆子、柽柳、滨藜、优若藜及琐琐柴等。 b.山地温带荒漠草原 多分布于海拔1900一2200米，但有时其上限可达海拔2500米或更高。随着海拔的升高，气温降低，日照时间减少、地下蒸发减弱，但仍受干旱气候的强烈影响。植被表现为由荒漠向草原过渡类型，出现荒漠草原景观，覆盖度为25一50％，草丛一般高20一30厘米。分布的药用植物有膜果麻黄、合头草、驼绒草、琵琶柴、冷蒿、黑萼棘豆、盐爪爪、中麻黄、细子麻黄、准噶尔铁线莲、黄花瓦松、二裂委陵菜、红景天及火绒草等。 c．山地寒温带干草原 分布于海拔22002600米。气候比较温湿，植物覆盖度在30％以上。分布的药用植物主要有冷蒿、火绒草、阿尔泰白头翁、俯垂龙胆、二裂委陵菜、三叶委陵菜、邪蒿、草原糙苏、阿勒泰柴胡和准噶尔马先蒿等。 d．亚高山寒温带草原 分布于海拔2600-2900米。夏暖冬寒，气候较湿润，为草原的发育提供了有利条件，植物覆盖率达70％。分布的药用植物与北坡的亚高山草甸比较一致。 e．高山寒带草甸 多分布于海拔2900一3600米，局部上限可达3900米。植物的药用种类与北坡的高山寒冷草甸带基本相同。 f．高山寒带垫状植被 与北坡的高山寒冷垫状植被无多大区别；在阳坡垫状植物被可分布到海拔4000米处。 g．高山冰雪带 分布于雪线以上的高山区，被冰雪覆盖，为高严寒气候，不适于各种植物生长。
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毛委员挑粮在井冈井冈山是个山多田少, 红军来到井冈山后，人口激增，粮食不够吃，军民用粮主要靠山下宁冈供给。因此，红军战士和老百姓经常上宁冈运粮，毛委员和朱军长也常常在百忙之中抽出时间和战士们一道上宁冈运粮。至今, 毛委员挑米的故事还在井冈山传播，毛泽东，朱德挑粮走过的小路也是井冈山的一大胜迹。其实毛主席挑粮的故事还有一个并不广为人知，这就是毛主席在高滩的挑粮故事。1927年9月，毛泽东领导的秋收暴动遭受重大挫折。在浏阳文家市召开的前委会上，毛泽东决定放弃进攻长沙，退往萍乡等地。但他们行至萍乡芦溪时，行军路线被敌人侦悉，致使第三团在白泥岭遭萍乡驻敌突袭，死伤500余人，出师未捷，损兵折将，使革命军士气低落，悲观的情绪充斥在这支工农革命军队伍中，特别中不少知识分子和旧军队出身的人，认为失败似乎已成定局，纷纷不辞而别。有些没有骨气的共产党员也在这时走上了叛变的道路。，使得芦溪白泥岭一战后的部队由1000多人一下锐减到700余人。此时，大家心情很沉重。特别是卢德铭的阵亡，官兵们都十分悲恸，毛泽东更是心痛不已。因为卢德铭生前在秋收起义的一系列重大决策上，曾给予他很大的支持。毛泽东所率领的工农革命军陷入了空前的困境。9月25日，工农革命军第一军第一师翻过高步岭进入莲萍交界之高洲乡。途中遇到青年农民王万荣，王珠几，通过他俩介绍部队找到村里党组织负责人王佐和王任，王佐将工农革命军从杂溪接到了莲花的高洲乡高滩村。到达高滩村后，毛委员要求部队全部停留在村口不得进村，让王佐和王任先进村向村民们宣传工农革命军不拉夫不扰民，大家不要惊慌，然后才引部队进驻高滩。时届中午，毛委员等部队领导人急着向王佐他们了解了当地党组织和革命斗争的情况都赶不上吃饭，谁知王佐才刚开始汇报，就听见外面士兵大声的喧哗。原来部队经过休整后在村里里长房祠前休息吃中饭。可开饭时炊事员抬出的竟是一甑黑糊糊的薯丝。虽然连日的急行军让战士们都已是饥肠辘辘了，可士兵们都吃惯了白米饭，揭开甑盖见里面尽是黑糊糊的，一粒米饭也没有，都不敢盛。毛委员见状，随手拿了个粗瓷饭碗，满满地盛了一碗大口大口地吃了起来，吃了一碗又添一碗，大家见毛委员带了头，也就纷纷拿起碗来盛薯丝吃。战士小王忍不住地问：“毛委员，这黑糊糊的薯丝我吞都吞不下，你怎么吃得这样甜？”毛委员一边用筷子扒了扒碗里的薯丝，一边用低沉的语调，一板一眼地说：“小兄弟，在山里吃碗薯丝好不容易啊！要挖土、做畦、打秧、栽薯、锄草、施肥，还要牵几次藤；薯大了挖回家趁晴天刨丝、洗粉、晒丝。薯丝干了还要交租纳捐，留下的就不多了。有一年这里遭旱，薯干死了，老百姓没有吃，只得摘树叶、野藤充饥。前边那家房东的妻子，就是为了一勺薯丝被劣绅一脚踢死了。我们红军是为穷苦老百姓打天下的，想到这些苦事，我觉得有薯丝吃就是蛮不错了，所以我吃起来就象掺了糖一样甜。”听到毛委员这样一讲，大家吃起来也特别香。当天下午，略作修整的红军战士们又投入了一场热火朝天的战斗中，为村民们收割水稻。碰到了惊慌失措的村民们，战士们都笑容可掬的说出这样一句话：“好甜的薯丝。”而在这热火朝天的战争中还有一个更加高兴的人，那就是毛委员，他亲自出马将第一担粮食挑了出来给了村长。本来够全村老幼忙碌半个月的的工作在一天下午的工夫就完成了，毛委员也整整挑了一下午的粮食，可是他兴致不减的站在祠前台阶上给村民们发表了演说。听说是毛委员要讲话，人们都使劲鼓掌，巴掌都拍红了还是不停。“各位父老乡亲、各位大婶大嫂、各位兄弟姐妹：我们工农红军是共产党领导下为工农打天下的军队。我们的目的就是要打倒土豪劣绅，推翻国民党反动派的统治，建立苏维埃政权，让人们真正当家作主。大家看看今天我们的生活吧，青壮年都让反动派拉了壮丁，还有反动派无数的苛捐杂税乡丁谷、灶头谷、学谷、猪头谷、公耕超产谷、壮丁谷、屠宰税、使用营业牌照税、契税、土地税、、、、、我们还不进来反抗我们吗？让人们真正当家作主靠几个人，几百人都是不得的，要靠千千万万的老百姓。一盏灯笼照不亮，千盏灯笼合在一起才亮堂堂。乡亲们，你们都来支持红军，父老乡亲，只要有你们的支持，我们的革命是一定会成功的！” 这正是，毛委员挑粮在高滩，红军传统不能忘。
井冈山精神绿色井冈，红色摇篮，革命圣地，心神向往，在井冈山倾听红军后代讲诉红色故事，参观井冈山革命博物馆，瞻仰井冈山革命烈士陵园，登黄洋界哨口，重走朱毛挑梁小道，面对一件件实物、一张张照片、一段段故事，一个个遗址，无不让人感动。这是一次心灵的震撼，也是一次精神的洗礼。“坚定信念，解放思想，服务人民，奉献于党”，伟大的井冈山精神在这里传承。 短短3天的学习，井冈山精神已溶入我的血液里，更渗透到我的灵魂深处。在井冈山斗争时期，敌我力量悬殊，以毛泽东同志为代表的共产党人，凭着坚定的共产主义理想和革命信念，战胜了一个又一个困难，取得了一个又一个胜利；凭着解放思想的勇气和首创精神，开创了第一个农村革命根据地，建立了第一支中国工农红军；凭着真心实意为群众谋利益的服务和奉献精神，受到了人民群众的衷心拥护和爱戴，和人民群众结下了鱼水之情。 井冈山精神是我们党的传家宝，是中华民族宝贵的精神财富。在新世纪的征途上，在推动创先争优，构建和谐社会的今天，大力弘扬井冈山精神具有十分重要的意义。作为一名青年干部，我们要牢牢坚守共产主义远大理想和中国特色社会主义的信念不动摇，肩负起把党的事业代代相传的重大责任，筑牢党性根基，加强党性修养，把完全彻底为人民服务作为毕生追求，并自觉把人生价值目标融入到国家富强、民族振兴、人民幸福的奋斗中去，真正做到在思想上尊重群众，感情上贴近群众，工作上为了群众，切实解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，真正让人民群众共享改革发展成果，做一名无愧于党和人民培养、期盼的优秀干部。 最后，用一首小诗作为演讲的结束语： 心潮澎湃上井冈，群山翠竹绿茫茫， 昔日战场硝烟尽，唯有杜鹃似骄阳。 红色圣地缅先烈，坚定信念紧跟党， 牢记宗旨为人民，宝贵精神永发扬。
论井冈山精神摘要：先辈们用鲜血铸造的井冈山精神，是推动我们工作前进的强大动力。我们既要肯定它在过去革命战争年代发挥的作用，又要重视它在新时期的发展，更特别注重它在鼓舞人民、激励人民继续前进中的作用。我们应当要有坚定的信念，要有对社会的责任感，要敢于创新、实事求是、艰苦奋斗，相信只要大家积极传承弘扬井冈山精神，一定可以把中国建设的更加繁荣富强。关键词：信念；理想；勇于承担；实事求是；敢于创新；艰苦奋斗 井冈山是中国革命的摇篮，以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家，创造性地开辟了井冈山革命根据地，闯出了一条以农村包围城市，武装夺取政权的革命道路。而提到井冈山，就不得不让人想到诞生于土地革命时期的井冈山精神，这是支撑老一辈无产阶级革命家坚持革命到底的精神动力和力量源泉。在新时期，作为一名当代大学生，我们更应当要积极弘扬井冈山精神，并把它发展到一个新的高度，为国家建设作出贡献。一、我们要有坚定的信念，高远的理想胸怀理想、坚定信念，是井冈山精神的精髓。大革命失败后，井冈山的革命火种靠什么点燃了“工农武装割据”的燎原之火，照亮了中国革命的前程？靠的就是共产党人对中国革命光明前途的坚定信念和不懈追求。有了这种崇高的理想信念，就会产生战胜困难、战胜敌人的精神力量，在战场上冲锋陷阵、英勇杀敌，在敌人的屠刀下慷慨就义、视死如归，在艰难困苦的环境中精神饱满、斗志旺盛。