侘寂美学论文
在日本人的美学中，最能代表自然之美的词为“侘（chà）寂”（Wabi-sabi )，它是日本传统文化、美学、世界观、思想哲学的重要根基。 在这里，侘寂两个字要分开来解释。 侘び的原意是简陋，在禅宗中安于简陋被认为是一种美德。而战国时代的茶道家千利休，创造了侘び茶，便把这种精神与茶道追求的美学结合了起来，就是所谓： 麁相 。麁相的日文原意是“上をそそうに、下を律仪に（外表粗糙，内在完美）”，与中国的传统美学“秀外慧中”相对，讲究的是“陋外慧中”。 寂び的发音是Sabi，除了写做“寂”，也可写做“锖”，这两个词在古语中是共通的，意思是“旧化，生锈”。字的原义固然是来自于中文，但在著名俳人 松尾芭蕉 （是的，日和里面的那一位）的影响下，以及能乐（主要描写死亡·死与生的一种传统艺术）的推动下，寂び逐渐产生出了一层美感的含义：从老旧的物体（人）的外表下，显露出的一种充满岁月感的美；即使是外表斑驳，或是褪色暗淡，都无法阻挡（甚至会加强）的一种震撼的美。这种美感与侘び的相似点在于，都在强调一种“不依托于外在”的美。 侘寂（Wabi-sabi )的本意是一不刻意突出装饰和外表，强调事物质朴的内在，并且能够经历时间考验的本质的美。在我们这个浮躁的社会，就让我们来寻找隐藏在我们生活中感人的东方质朴之美。 1.文字之美 《阴翳礼赞》是日本文豪谷崎润一郎的随笔集。收录《阴翳礼赞》、《懒惰之说》、《恋爱及色情》等六篇随笔，是谷崎润一郎的随笔代表作。 其中最广为人知的《阴翳礼赞》从“阴翳造就了东方建筑美”这一观点出发，衍生开来，探讨了东方建筑和文化的精妙之处。其他各篇也围绕东方和西方文化的差异，行文挥洒自如，旁征博引，妙趣横生，可以说建立了一个“谷崎式”的东方美学体系。 谷崎润一郎的文字朴素、平和，薄薄100页的一本小书，优雅地表达了作者对东西方文化尤其在审美和设计观念上的差别的认识。就像一位祥和的老者与你面对着面，把人生的阅历和经验和你娓娓道来。 2.品牌之美 “无印良品(MUJI)”创始于日本，其本意是“没有商标与优质”。虽然极力淡化品牌意识，但它遵循统一设计理念所生产出来的产品无不诠释着“无印良品”的品牌形象，它所倡导的自然、简约、质朴的生活方式也大受品位人士推崇。 有人认为，与其说无印良品是一个品牌，不如说它是一种生活的哲学。它不强调所谓的流行，而是以平实的价格将还原了商品价值的真实意义，并在似有若无的设计中，将产品升华至文化层面。为了环保和消费者健康，无印良品规定许多材料不得使用，如PVC、特氟隆、甜菊、山梨酸等。在包装上，其样式也多采用透明和半透明，尽量从简。由于对环保再生材料的重视和将包装简化到最基本状态，无印良品也赢得了环境保护主义者的拥护。此外，无印良品从不进行商业广告宣传。 如今，无印良品的产品种类已达到6000种左右，国际著名的财经杂志《福布斯》，也曾经将它评为全球最佳中型企业。 3.园林之美 日本园林以其清纯、自然的风格闻名于世。它有别于中国园林“人工之中见自然”,而是“自然之中见人工”。它着重体现和象征自然界的景观,避免人工斧凿的痕迹,创造出一种简朴、清宁的致美境界。 而枯山水又是日本园林的重要代表，枯山水是中国古典园林在传入日本后为适应日本地理条件限制而改造的缩微式园林景观，现多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。 无高山，丘陵，无河、湖、泊、溪的地理限制，使日本在园林艺术设计上探索精巧，细致，注重景观形式的象征和心理的感受，枯山水用石块象征山峦，用白沙象征湖海，用线条表示水纹，如一副留白的山水画卷。 最严格意义的枯山水就是京都府龙安寺方丈楠庭（传1450年）和大仙院方丈北庭和东庭（约1509年）。此外还有退藏庭、灵运院书院等的庭院。他们都是些闲庭小院，面积不大，却要在“方寸之地幻出千岩万壑"，方法就是写意、就是象征。象征就是调动观赏者的想象力，也就是观赏者的哲学、文学、艺术修养。下面再介绍一位日本国宝级枯山水大师——枡野俊明。枡野俊明1953年出生于神奈川县横滨市的禅僧世家。玉川大学农学部农学科毕业后，前往大本山总持寺修行。后承继父业，任1560年创立古刹建功寺第十八代住持。 他以禅思为本从事设计，庭园作品承继日本传统园林艺术的精髓，并灵活运用各个国家不同的风俗、文化、宗教，同时不断摸索尝试在作品中传达日本的美意识和价值观。 代表作：京都府公馆日本庭园（1988）、新潟县立近代美术馆（1993）、今治国际饭店庭园「瀑松庭」（1996）、东急蓝塔饭店日本庭园「闲坐庭」（2001）、防府市斋场庭园 「悠久苑」（2003）、小樽银鳞庄中庭「听雪壶」（2007）、越前市御诞生寺庭园（2009）、东京港区S宅庭园（2010）等。 他的著作《看不见的设计——禅思、观心、留白、共生，与当代庭园》，很好地表达了他的思想。 2014年12月4日下午，枡野俊明首度造访中国开展枯山水交流活动，并从日本带来了亲自制作的三组雕塑作品亮相上海环球金融中心，活动当天现场制作枯山水作品，令现场来宾赞叹不已。 4.教堂之美 说起日本的教堂，安藤忠雄是一个不得不提的人物。 安藤忠雄甚有传奇性，年少时家境贫困，童年在木工作坊度过。在成为建筑师前，曾任货车司机及职业拳手（成绩：23战13胜3败7平手），其后在没有经过正统训练下成为专业的建筑师。正因为此，安藤素有“没文化的日本鬼才”之称。安藤忠雄的教堂是东方侘寂之美与西方神性结合的神作。 光之教堂位于大阪城郊茨木市北春日丘一片住宅区的一角。光之教堂的魅力不在于外部，而是在里面，那就像朗香教堂一样的光影交叠所带来的震撼力。然而朗香带来的是宁静，光教堂带来的却是强烈震动。真言宗本福寺水御堂建于1991年，位于日本兵库县南部淡路岛﹐兴建于古建筑本福寺后面的山丘之上。御堂其实是藏在莲花池之下﹐要进入建筑物﹐需要在莲花池中央的楼梯拾级而下﹐犹如进入水中。 5.住宅之美 侘寂的精神溶于日本人的血液，一直传承、延续至今，即使是当前最先锋的设计作品也可以看到它的影子。 House N 坐落于日本大分县（Oita）一个传统的居民小区，主人是一对年轻夫妇以及他们的宠物犬。House N的建筑风格以及色彩搭配依旧延续建筑师 Sou Fujimoto 藤本壮介的一贯风格，通透的建筑外立面使得该住宅犹如一件置身于传统的小区建筑群中的现代艺术品。“我想盖一栋无关空间，也不涉及形式，仅仅表达‘房子和街道之间’意义的房子。”（藤本壮介） “我的构架原则基于日本文化对简单的追求，同时，我也欣赏能巧妙地结合自然和人工的复杂性。自然是复杂的，而我机遇简单原则创造的这些人工物，就像一棵清晰透明的树，用抽象的材料和结构，以内外融合的方式打造内部与外部的形态，构建出一个和谐的空间。”（藤本壮介） 究竟什么是侘寂？ 让我们先来回答另一个问题——时间究竟是一件事物的朋友还是敌人？ 这取决于事物的本质。如果一开始是繁华绚烂，那么终将折服于时间，归于平淡衰落，而如果起初便默然归属于时间之磨砺与无常本性，那事物将与时间站在一起。 在某种意义上，侘寂是对抗时间的一种无力之力。
来源｜名师联室内设计智库
ID：shineishejiziyuan
侘寂（wabi-sabi）
是美学意识的一个组成部分，
一般指的是朴素又安静的事物。
以接受短暂和不完美为核心的日式美学。
它源自佛法中的三法印，
既诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
尤其是无常。
侘寂美学的哲学观受到
道家以及禅宗的激发，
而心灵状态则源自于唐宋时期诗词
与水墨画里苍凉、极简的氛围。
而“寂”日语音为"sabi"
指的是“孤寂”，“凋零”的意思。
而它的思想源头可以追溯到中国的禅宗文化，
南宋时期，荣西和尚把禅宗从中国带到了日本。
那么侘寂美学到底要怎么设计呢
今天选取了3套顶级侘寂美学案例分享给大家
一起来感受下真正的侘寂之美
CASA COOK RHODES
坐落在希腊罗得岛东海岸Kolymbia海滩上，这里有着欧洲最充沛的阳光和丰富的历史遗产，是Casa Cook第一间酒店，在接近 Casa Cook Rhodes 的时候，会看到一片低矮的白房子，同背后崎岖的小山有着鲜明的对比。
酒店共有97间客房，建筑由Vana Pernari 打造，以细腻、朴实而不张扬的风格作为整体设计语汇，融合现代希腊建筑风格与游牧风格，营造出简单自然的场景。
室内设计则是由追求朴质无华的室内设计大师 Annabell Kutucu 完成，波希米亚那独有的不羁与流浪气息成为空间设计中最为重要的浪漫意象，自然材质和大地色调打造出和谐的舒适感，而手工制物的柔软质地也增添了空间温暖舒适的氛围。这样的空间也让人不知觉间放慢了脚步，融入自然的怀抱之中。
开敞的起居空间呈现出淡泊宁静的大地色，极简主义的陈设将干扰心绪的杂乱感降到了最低，藤编、棉麻织物是来自世界各地的复古手作，质感透漏着返璞归真的气息。公共休息区采用天然彩色织物装饰。
明亮的房间摆满了草篮、浅色的藤条，黄麻地毯，以及印花棉质靠垫和乡村风格的床铺。露台上的则是沐浴在和暖日光下的 沙发 床或吊床，视野之内便是开阔而湛蓝的海水，潮声阵阵。
质朴的木凳和边桌带来手工制作的元素，秋千座椅为成人空间带来微妙的趣味性。让人们在此可以交往志趣相投的朋友，共享体验探索及交流思绪，这让酒店更像是一个文化社群的载体。
CASA COOK KOS
Casa Cook Kos酒店从传统的希腊岛屿建筑中汲取灵感，营造出别样的乡村风情。酒店由Mastrominas ARChitecture担任建筑设计， Lambs and Lions打造室内设计。
设计师通过摒弃人们对酒店的刻板印象来实现这个目标，另外设计师创造出另一种好客的空间，让客人感觉像住在朋友的房子里，有种轻松的气氛，而豪华的服务是无微不至又随意的。
中央小径通向占主导地位的餐厅/沙滩俱乐部综合体，构成了建筑与沙滩之间的相互呼应。这条小径连接并服务于内部主泳池区域和沙滩。通过北部的木质阳台可以俯瞰沙丘和海滩，在炎热的天气中提供大量的遮阳处。
住房的分布和朴素的正方体外观借鉴了爱琴海群岛的传统建筑和城市规划。其中蕴含的概念与狭窄的路径相结合，引领游客欣赏到意想不到的景色，通向外部的 楼梯 和室外休息区。
复古的 家具 结合粗糙自然的纹理和异国情调的小物，给原本开放的空间赋予了适当的温暖。
CASA COOK CHANIA
酒店坐落在历史悠久的海港城市哈尼亚（Chania）郊外。古老的山坡上，堆叠式的建筑形态沿着地势而上，俯瞰着克里特岛原始而多情的海岸线。地中海的蓝调成为最 美的 背景，绵延的沙滩与古老的港口在这里交汇，让Casa Cook Chania成为现代主义之下的美好桃源。
客房延续了Casa Cook标志性的乡村风格，其建筑设计由K-studio担任，室内设计则是Lambs & Lions担任，融合了极简主义与中世纪现代主义，采用的材料除了木材与混凝土，还有源自当地的克里特岛 石材 。
安静的器物与光影交叠，透着侘寂之美，在不经意间触动内心深处，灵动之艺，仿佛在诉说着唯美的诗意。
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关于寂静美神论文范文资料
《寂静的春天》是美国女作家蕾切尔卡森的作品。书以寓言为开头向我们描绘了一个美丽的村庄的突变，并从陆地到海洋，从海洋到天空，全方位地揭示了化学农药的危害，它既贯穿着严谨求实的科学理性精神，又充溢着敬畏生命的人文情怀。下面是我为大家带来的《寂静的春天》 读书笔记 500字，希望大家喜欢。
《寂静的春天》读书笔记500字1
看《寂静的春天》这本书之前，春天，在我心中都是万物复苏的代表。我所能想象到的关于春天的场景，就只有生机勃勃。
在我初中时，有一次翻看生物课本时看到了有一节课提及到《寂静的春天》这本书。寂静的春天?春天居然是寂静的?如此大的反差让我的心久久不能平静。
我想，要解开我心中的疑问，就只有读一下《寂静的春天》这本书了。
因此，这一切成为我读《寂静的春天》的开端。
《寂静的春天》的开文就是一记重击式的描述：“过去未工业化的年代，每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼着悦耳的歌声。然而现在因为大量使用DDT等杀虫剂，导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……我们还能在春天时听到鸟儿的歌声吗?”看了之后，我被震撼了，开始有了共鸣。
“每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼著悦耳的歌声。”这不正是我心目中的春天吗?可是却由于各种原因，而“导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……”春天没有鸟了，因为没有小鸟了，因为大鸟吃了虫子了，而虫子体内有农药……
试想如果我们自己生活在那样的地方，该是一件怎样的可怕事情啊!
那么究竟是什么使我们的美好世界变得那样恐怖?“不是魔法，也不是敌人的活动使这个受损害的世界的生命无法复生，而是人们自己使自己受害。”书中这句话给我的震撼非常大。原来一切都是我们自己用双手造成的!农药的使用已经让我们的明天蒙上了恐怖的阴影，我们该如何摆脱这样的景象?我们要为其付出什么样的代价?一切的一切都让我陷入沉思中……
有人说了，不用农药，我们如何杀灭害虫?像书中所提，可以用生物的 方法 ，这种方法非常有用，而且不会污染环境。当然，科学的研究还不是很成熟，但已有了极大的前途!有很多方法已可以用于实践中，我们应该去尝试。
农药已经让死神离我们太近了!我们应该警惕了!
《寂静的春天》读书笔记500字2
我感恩，感恩生活，感恩家人，感恩朋友，更感恩大自然。每天，我都以一颗感恩的心去感谢大自然给予我们的一切。
在《寂静的春天》我走进了自然，也认识到自然的重要性。《寂静的春天》1962年在美国问世时，是一本很有争议的书。它那惊世骇俗的关于农药危害人类环境的预言，不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的猛烈抨击，而且也强烈震撼了社会广大民众。在60年代以前的报纸或书刊，几乎找不到“环境保护”这个词。回想一下长期流行于全世界的 口号 ——“向大自然宣战”、“征服大自然”，在这儿，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。我们只是一味的向大自然索取，却从未感恩过大自然所给予我们的一切美好生活。
中第一章写明天的预言，当时我就被这个预言给震惊了。试想如果我们自己生活在那样的地方，该是一件怎样的可怕事情啊!是什么使我们的美好世界变的那样恐怖?“不是魔法，也不是敌人的活动使这个受损害的世界的生命无法复生，而是人们自己使自己受害。”书中这句话给我的震撼非常大，原来一切都是我们自己用双手造成的!我们该如何的摆脱这样的景象，我们要为次付出什么样的代价，当汽车尾气刺激我们的肺，当紫外线伤及我们的皮肤，当森林与绿地被沙漠覆盖，当象征古代文明的雕塑被酸雨腐蚀…我们唯一的母亲，我们生命的唯一家园，已经被我们人类破坏殆尽。一切的一切都让我陷入沉思中……如今我们都意识到自然对我们的重要性，开始感恩自然所赋予我们的一切，开始保护我们的环境，保护我们的自然为我们的自然做一些力所能及的好事，爱护我们的自然了，比如，我们建起了水力、风力发电站，开始保护野生动物，保护森林，保护水源，节约用水，提倡节能减排，开始绿化、美化我们的自然了。
《寂静的春天》读书笔记500字3
最近，吕老师推荐我看一本书，叫《寂静的春天》。拿到这本书，一看书名，我就觉得很好奇。因为春天一般都是生机勃勃的，为什么会寂静呢?出于好奇心，我赶紧看了下去，想赶紧在书中找到答案。
其实这本书对我来说还是很深奥的，我发现里面有很多我看不懂的东西。但是，里面的一些情节还是给我留下来很深刻的印象。
美国作家卡逊在书中描述了这么一个 故事 ：在二十世纪中期，为了追求庄稼的产量，人们大量使用农药DDT，使得整个生物链被破坏。鱼儿和虫子生活在这种被污染的环境中，鸟儿吃了这种鱼或虫子，都被毒死了，所以，这个春天没有任何鸟儿的踪迹，听不到鸟的歌唱，所以，这个春天很寂静。
我的问题终于有了答案，可是，我的脑海中又蹦出一个新的`问题，作者为什么想写这本书呢?我赶紧上网查了资料，原来在春季的一天，作者卡逊的一个做护林员的朋友告诉她，这个春天没有任何鸟儿的足迹，连虫子都很少出现了。而作者从小就喜爱研究生物，她知道了这个消息后，感到非常奇怪，于是，经过调查，她知道了答案，就写下了这本书。
书中描绘的情景好可怕啊!我难以想象如果地球上真的有那么一天，我们又该如何生存啊?地球是我们人类和动植物赖以生存的家园，我们要保护她，让她不受到污染，让每个春天都有鸟儿欢唱，永远都不要有寂静的春天!
《寂静的春天》读书笔记500字4
《寂静的春天》这本书是我托我班同学的爸爸借来的，它的作者是美国海洋生物学家雷切尔·卡森。
《寂静的春天》最触动我的是开头作者所虚设的那个故事。从前，美国的一个小镇，森林茂密，草木繁盛，鸟语花香，景色迷人，人们会长途跋涉来这里观鸟;这里的小溪清澈见底，也有人来小溪边钓鱼。但是自从有居民迁移到这儿开垦土地，这和谐的环境就被破坏了——鱼儿死亡，鸟儿死亡，鸡鸭死亡，春天来了，这里没有鸟的鸣叫，这里死寂一片，这是一个没有声音的春天!
是什么使这样的悲剧发生?
是化学农药!在书中，雷切尔·卡森仔细分析了农药的危害，指出农药尽管帮助了人们，但也给人们带来了灾祸!而人们并没有意识到这一点，依然大肆地使用杀虫剂，而且不加以正确的选择，“好的”和“坏的”昆虫都被杀死，使世界逐渐变成了“寂静的世界”。
雷切尔·卡森在很多年前已经意识到杀虫剂的危害有多大，难道我们今天还不醒悟吗?难道我们人类真的愿意自我灭亡吗?
让我们赶快行动起来，用更科学自然的办法“拯救”自己，用今后的行为“弥补”先前所犯下的错误，让寂静的春天变成鸟语花香的春天!
《寂静的春天》读书笔记500字5
看《寂静的春天》这本书之前，春天，在我心中都是万物复苏的代表。我所能想象到的关于春天的场景，就只有生机勃勃。
在我初中时，有一次翻看生物课本时看到了有一节课提及到《寂静的春天》这本书。
寂静的春天?
春天居然是寂静的?
如此大的反差让我的心久久不能平静。
我想，要解开我心中的疑问，就只有读一下《寂静的春天》这本书了。
因此，这一切成为我读《寂静的春天》的开端。
《寂静的春天》的开文就是一记重击式的描述：“过去未工业化的年代，每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼着悦耳的歌声。然而现在因为大量使用杀虫剂，导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……我们还能在春天时听到鸟儿的歌声吗?”看了之后，我被震撼了，开始有了共鸣。
“每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼著悦耳的歌声。”这不正是我心目中的春天吗?可是却由于各种原因，而“导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……”春天没有鸟了，因为没有小鸟了，因为大鸟吃了虫子了，而虫子体内有农药……
试想如果我们自己生活在那样的地方，该是一件怎样的可怕事情啊!
《寂静的春天》读书笔记500字6
现在的人们都生活在一个美好的世界里，这里有花、有草、有小鸟儿，还是有人们所谓的“昆虫”等各种各样的生物。可是，你们想过吗?如果有一天，这个地球上没有花、没有草，没有鸟鸣，一切的生物都消失了，这又会是一个怎么样的世界呢?
从前，在美国中部的一个小镇上，一切看起来都是那么的静谧、美好，鸟语花香。可是，好景不长，有一天，这个小镇上来了第一批建房、挖井的村民。从那以后，一切都发生了变化。从那一刻开始，一种奇怪的寂静笼罩着这个地方，一种不祥的预兆降临到这个村落。鸡、牛、羊等家禽都开始莫名其妙地死亡，到处都是死神的幽灵。后来，植物、动物都纷纷死亡，就连人类也难以幸免于难，一切都是死一般的寂静。我们发现，在他们的房屋、地面上都有白色的物质，于是，人们有了多种猜测。这尽管是一个虚拟的小镇，可是，使这里变成寂静的春天的又是什么呢?《寂静的春天》就给了我们解答。
其实，地球上的生物与环境是相互作用、互相影响的。是一种的新生命——人类的出现，自然才得到了改变。在原始农业时期，人们就开始研制出药物去对付农田里的害虫，随着时代的变迁，我们也在不停地研制出各种新的药物。达尔文曾说过：“适者生存，而不适者则被淘汰。”那些害虫为了生存正在努力地抵抗那些农药，说道底，这场人与自然的斗争，我们还是输了。由于我们大量的使用这些化学物品，污染了河流，食物上残留的化学物质也在残害着我们。
随着社会的进步与发展，一家又一家的工厂兴起了，各种带有商品名称的化学物品出现在了市面上。那些工厂里排出来的废水污染了河流，使河里的鱼儿无法生存。由于我们生活水平的提高，经济收入也大大增加了，汽车也逐渐成了人们的代步工具，于是，人们的锻炼越来越少了，免疫力也减弱了，危害人们的身体健康;汽车排出的尾气，也成了空气污染的罪魁祸首。人们现在的垃圾乱扔，环境污染越来越严重了，人们也就生活在了一个充满危害的世界里……
保护环境，保护地球，也是保护我们自己，人人有责，为了使我们的春天不再寂静，让我们一起行动吧!
《寂静的春天》读书笔记500字7
《寂静的春天》的作者是一位女性，这本书在1962年出版，它的存在本身就是一种革命，在环境保护方面的的革命，这本书的出版给作者带来了许多压力，与破坏环境的刽子手作着斗争。由于时代的不同，本书的内容在我们看来仿佛是一种常识，因此，本书的内容会使我们感到有些枯燥。所以，我希望在阅读本书时，我们可以坚特以下原则，结合当时当地的情况去讨论书中的内容，尽量不带个人态度去阅读本书。
同时，作者的描述与刻划使本书有一种相对温和与舒缓的氛围，但是，这种相对的舒缓与轻松的气氛渲染使面对的问题的严峻性更加地凸显。在童话中，环境总是鸟语花香，但是，当童活中的鸟语花香变为了赤地千里，黄沙尽掩时，童活的魅力已失去了大半，使问题严峻性凸显无疑!在本书中，作者并没有使用一些特别高深莫测的名词与术语来自说自话，她通过严密的逻辑性使人进行阅读，对我来说，最经典的一幕是对于鸟类减少的分析，一步一步，引人入胜。
通读这本书之后，有三个点令我记忆深刻，序言中对作者对保护环境坚特; 文章 中对观点的沦证;对保护环境方式的希冀。第一点使我明白了树主保护环境的意识的不易与获得支特的艰辛，正如阿尔·弋尔所说，蕾切尔·卡逊用生命与破坏环境的不良企业作着斗争，不断受到敌人的无耻中伤，因此到了今天，才有从小树立保护环境的意识的情况发生，有一种“苦尽甘来”的使命感。第二点，内容是我们相对熟悉的，食物链中的毒素会不断积累，影响人类健康。但当这个结沦从上个世纪的人口中提出时，他的先进性可以想象。并且这个观点的沦证过程也让人眼前一亮，既充满了女性文风的柔和与学者逻辑的严密性。笫三点中对灭虫提出了自己的想法，虽然具有一定的局限性，但是仍找到了一条解决途径，令人钦佩!
《寂静的春天》读书笔记500字8
风，柔柔地吹;枝头，悠悠的风。明媚的太阳，晒在身上，暖在心里，原来是春天到了!这啁啾的小鸟，透露着春的灵秀，应该是迷人的，或欢快的!
可是我并不懂，她为什么是寂静的，我便带着问号走了进去。
故事的开始发生在一座宁静的乡村却蔓延着死亡的气息，元凶便是被频繁大量使用的杀虫剂，导致水污染破坏生态系统等一系列严重的问题。作者呼吁人们要爱护大自然。
一切的一切都是那么的静谧，美好，鸟语花香，现在却只有一片寂静，变成了一个没有声音的春天。是这些小生命装饰了大自然，他们每天都在忙碌地工作着，或晴天，或雨季，又或是残酷严冬，当他们的生命巍巍可及，仍然不停歇地工作着。
可当春天来临，会让这些沉睡的小生命复苏起来。这些小生命拥有着我们所需的天然属性而成为维持自然平衡，利于人类发展的同盟，可是我们现在却将炮火朝向它们。
把这个世界的色彩一点点抹去，只剩下一片黑暗，最终——她沉默了，一切都变得寂静。没有声音的春天又怎称得上是春天呢?在这个自然界，本是互相影响，互相互利。一旦生态系统遭到破坏，生产者与消费者也会受到伤害，到最后只会不复存在，她的沉默倾诉了一切的情绪。
看到这，我不禁联想到了我们的家园，在我们的家园里虽适应自然，但也改造自然，慢慢地将美丽的家园占为己有，滥用杀虫剂，肆意破坏，其实谁都没有权利认为一个没有昆虫的世界是高尚纯洁的。我们只是地球的使用者，而不是主宰者，我们要与 其它 小生命共同分享地球，因为这些小生命群都是平衡的支点。
我们必须尊重她，尊重自然，尊重规律，不要轻易地去改变。而是保护她，用最温柔的方法，还她的生机勃勃。我们用昆虫的天敌去压制或制服它们，总有昆虫也害怕的对手。总之不要滥用化学品，还它一个春意盎然，还它一个生机勃勃，因为春天并不是寂静的，是欢快的!
《寂静的春天》读书笔记500字9
一九六二年，他明明知道会遭受化工界的攻击，但他仍然以独特的见解诠释了保护环境的重要性，以无数血淋淋的事实控诉了人类的无知，敲响了人们的警钟。一本《寂静的春天》爆发了整个现代环境保护的运动。他就是自然文学作家——雷切儿卡逊。
美国有一个小镇，那儿环境优美，蓝蓝的天空和绿色的原野。透过森林的缝隙，还能看见几只活泼的小松鼠在森林间闯荡，狐狸在山间叫着，河水是那儿的清澈，一眼见底……这一切，使人感到惬意。
但自从第一批居民来到这里，他们便开始乱砍乱伐，挖井筑仓。渐渐地，情况发生了变化。这儿没有了鸟语花香，没有了松鼠的身影，没有了清澈见底的河水。环顾四周，你只能见到几只气息奄奄的小鸟，它们飞不起来了。四处安静地让你感到可怕。一片寂静笼罩着整个小镇。你会觉得，连呼吸都打破了这寂静。
是什么导致了这一切呢?是人类的无知!人们以杀虫剂、除草剂等化学物品，杀死了昆虫、野草，使许多生物从此无影无踪。人类在进行这项自以为“伟大”的任务时，殊不知，也破坏了自身唯一生存的地球的环境。
昆虫，植物，难道就不是这个地球的一份子?为何我们要使用蛮力来对付同是生活在地球上的它们呢?我们为了方便的生活，发明利用了许多化学药剂，蒙蔽了我们的双眼，当《寂静的春天》一书出版时，整个社会掀起了环境保护思考的热潮。
但是为何在今天的二十一世纪里，人们滥用药物的情况不仅没有改善，反而越演越烈。为何今天有这么多人患上癌症，有这么多人死于药物中毒?若是有一天，天空不再湛蓝，河水不再清澈，生物濒临灭之，当人们只能眼睁睁地看着这一切发生，内心会做何感想?
所以，“环境保护”这个看似简单平凡却十分严峻的问题。它不是无足轻重的小事，而应该是一个需要引起全球高度重视的大事。让我们一起成为保护环境的一份子吧!
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自己想，不能老靠电脑啊
前几天，我读了一本书——《寂静的春天》，读完这本书，我的心久久不能平静下来。
这本书的作者是蕾切尔·卡逊。蕾切尔·卡逊是一位现实的，受过良好训练的科学家。这位科学家之所以能够将一本本论述死亡的书变成了一阕阕生命的颂歌，是因为她有着一位诗人的洞察力和敏感。
这本书是以寓言作为开头，向我们描绘了一个美丽村庄的突变。并从陆地到海洋，从海洋到天空，全方位的揭示了化学农物的危害。
啊！原来环保这么重要！实际上如果没有环保，那垃圾就回到处妨碍人们的生活。你们知道吗？如果长期在垃圾堆里生活，那很容易染上疾病。读了《寂静的春天》，让我想起了瑞秋·卡森曾经写的一篇著作。
这篇著作的作者用血淋淋的事实，希望能唤醒愚昧无知的我们：不要再对付那些昆虫和植物，因为它们也是地球的一部分，它们跟我们一样，都有自己的生命，而且大自然也离不开它们。这篇著作也呼吁我们：要尊重生命，不要随便伤害动、植物，否则未来的一天，将会给人类带来无可挽救的灾难和毁灭性的死亡。
其实，蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森在出版这些有关环保的书籍时，曾遭到利益团体、化学药品制造商的打击和抹黑。但他们始终没改变自己的观念。他们面对生命的悲悯，不畏流言。蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森觉得：就算是付出生命的代价，也要让世人们知道：化学物质毒害地球和环境生态所面临的危机。你知道吗？作为一个作家，蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森所遭受的是人们对他们的诋毁和攻击。但他们仍然坚持。最后，他们坚持的梦想终于为人类环境竟识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。啊！像蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森这样的人，难道不值得我们敬佩吗？
读完这两篇著作，我悟出了一个道理：爱护环境，其实就是在爱护我们自己。我们衷心的希望，人人都参与“保护环境”的行列中，为了我们将来的祖国，让我们一起努力吧！
最近，吕老师推荐我看一本书，叫《寂静的春天》。拿到这本书，一看书名，我就觉得很好奇。因为春天一般都是生机勃勃的，为什么会寂静呢？出于好奇心，我赶紧看了下去，想赶紧在书中找到答案。
其实这本书对我来说还是很深奥的，我发现里面有很多我看不懂的东西。但是，里面的一些情节还是给我留下来很深刻的印象。
美国作家卡逊在书中描述了这么一个故事：在二十世纪中期，为了追求庄稼的产量，人们大量使用农药DDT，使得整个生物链被破坏。鱼儿和虫子生活在这种被污染的环境中，体内都富含了许多DDT，鸟儿吃了这种鱼或虫子，都被毒死了，所以，这个春天没有任何鸟儿的踪迹，听不到鸟的歌唱，所以，这个春天很寂静。
我的问题终于有了答案，可是，我的脑海中又蹦出一个新的问题，作者为什么想写这本书呢？我赶紧上网查了资料，原来在春季的一天，作者卡逊的一个做护林员的朋友告诉她，这个春天没有任何鸟儿的足迹，连虫子都很少出现了。而作者从小就喜爱研究生物，她知道了这个消息后，感到非常奇怪，于是，经过调查，她知道了答案，就写下了这本书。
书中描绘的情景好可怕啊！我难以想象如果地球上真的有那么一天，我们又该如何生存啊？地球是我们人类和动植物赖以生存的家园，我们要保护她，让她不受到污染，让每个春天都有鸟儿欢唱，永远都不要有寂静的春天！
春天，是生机勃勃的象征，是有无数诗人墨客赞颂的季节，不错，她以前的确是生气勃勃，百花争芳斗艳的季节。可现在呢？我们一起来看吧！
冬天过去了，春天也就来了。可并没有看到万物复苏，生气勃勃的景象，小河、山林甚至包括花园，都没有那种生机勃勃的景象。
花园里，除了四季常青的树木外，大都没有发芽，因此，小蜜蜂也没有在花园里出现过。鼻子却问到了一种刺鼻的气息，顺着气味一找，发现在这附近有人在烧白色垃圾，一股臭味。试问，在这种情况下，花草又如何能生长起来呢？
在镇上唯一的小河里，河水断流，柳枝没法发芽，任何小鸟（包括常见的燕子、麻雀）都没见着。河边还有一些些小老鼠的尸体，伴随着这一阵阵臭味。让人呕吐。
到山林里一看，有好多白色垃圾，狂风吹起一阵阵沙土，塑料袋也漫天飞舞。风停以后，塑料袋先行落地，沙土落地以后，塑料袋被埋起来。书上说，塑料袋被埋以后会凝结土壤，让树吸不到水，发不了芽。怪不得呢！漫山遍野都没有一颗发了芽的树。
在集市上，到处是白色垃圾，其中，一次性筷子占绝大多数。这时，我想起一个数据：一百双筷子比的上长了十年的梧桐。在想到了我们这儿的实际情况：一百双筷子远远不够卖小吃的小贩们卖一天的小吃。照这样下去，树木能不减少吗？树木减少人类能不遇到灾害吗？长此以往，失去了树木吸二氧化碳的作用，空气能像现在这么清洁吗？长此以往，失去了树木稳固土地的保障，水土能不流失吗？长此以往，失去了所有树木，人类遇到的灾害不就更可怕，更多吗？
人类啊！面对着种种危机，你们还不觉悟吗？没有了清醒的空气，没有了保护人类的树木，你们面临着越来越大的危机呀！沙尘暴，土地沙漠化，干旱、缺水种种问题，你们还能继续生存在地球上吗？决心把！人类，还春天一个万物复苏，生气勃勃的景象吧！你们污染化境，就等于伤害了自己呀！
“一中奇怪的寂静笼罩了这个地方，比如说，鸟儿都到哪儿去了？许多人谈论着它们，感到到迷惑或不安。园后鸟儿寻食的地方冷落了。在一些地方仅能见到的几只鸟儿也声息奄奄，它们战栗很厉害，飞不起来。这是一个没有声息的春天。这儿的清晨曾经荡漾着乌鸦、鸽子的合唱；而现在一切声音都没有了。什么东西使得美国无以计数的城镇的春天之音沉寂下来了呢？”
雷切尔-卡逊1907年5月27日生于宾夕法尼亚州泉溪镇，并在哪儿度过童年。她在本书中强调了人类自身对地球的环境的作用。“地球上生命的历史一直是生物及其周围环境相互作用的历史。地球上的植物和动物自然形态和习性都是由环境塑造成的。仅仅在出现了生命新种——人类之后，生命才具有了改变其周围大自然的异常能力。”主要阐述了人类新型的化学产品或者生化武器给大自然的平衡带来了很大的破坏，而且远远超过了其自身的修复的能力。
“森林中生命的协同互济关系就变得完全失调了，而且寄生虫灾害反复出现的间隔时间也愈来愈短……因而，我们不得不结束这些违背自然规律的粗暴做法现已被强加到留给我们的、至关重要的、几乎是最后的自然生存空间之中。”
在瑞秋.卡森的著作中，作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则将有一天，会为人类带来无可挽救的灾难，毁灭性的灭亡。
当初，瑞秋.卡森女士，在出版这本书的时候，曾遭到利益团体，化学药品制造商们的打压和抹黑。但瑞秋.卡森女士，以其专业的认知，和对生命的悲悯，不畏流言，说出事实的真相，提醒世人：了解化学物质，毒害地球的真实事件，和环境生态，所面临的严重危机。
作为一个学者与作家，卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。
确实，长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月，一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的，人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。
在四十余年后，书中所提，滥用药物的情形，不仅没有改善，更变本加厉。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的生活，而许多事实的真相，被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地，而不知。
因此，我们必须停用这种非自然的方法，以保存最后一片天然的生存空间。瑞.秋.卡森女士如此告诉我们。透过新颖、富想象力与创造力的方式，尝试去解决和其它生物，共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然，反省并改正自己的错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。
环境保护，这个当今世界最重要的一个问题，而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象，而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》，而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。
1992年，该书被推选为近50年来最有影响的书。这些年来，各国也开始了重视环境保护，同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是政府和工业界的事情，更是我们每个公民自己的分内之事。
爱护环境，就是爱护我们人类自己。
在《寂静的春天》我走进了自然，也认识到自然的重要性。
《寂静的春天》1962年在美国问世时，是一本很有争议的书。它那惊世骇俗的`关于农药危害人类环境的预言，不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的猛烈抨击，而且也强烈震撼了社会广大民众。在60年代以前的报纸或书刊，几乎找不到“环境保护”这个词。
回想一下长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，在这儿，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。我们只是一味的向大自然索取，却从未感恩过大自然所给予我们的一切美好生活。
《寂静的春天》中第一章写明天的预言，当时我就被这个预言给震惊了。试想如果我们自己生活在那样的地方，该是一件怎样的可怕事情啊！是什么使我们的美好世界变的那样恐怖？“不是魔法，也不是敌人的活动使这个受损害的世界的生命无法复生，而是人们自己使自己受害。”
书中这句话给我的震撼非常大，原来一切都是我们自己用双手造成的！我们该如何的摆脱这样的景象，我们要为次付出什么样的代价，当汽车尾气刺激我们的肺，当紫外线伤及我们的皮肤，当森林与绿地被沙漠覆盖，当象征古代文明的雕塑被酸雨腐蚀…我们唯一的母亲，我们生命的唯一家园，已经被我们人类破坏殆尽。一切的一切都让我陷入沉思中……如今我们都意识到自然对我们的重要性，开始感恩自然所赋予我们的一切，开始保护我们的环境，保护我们的自然为我们的自然做一些力所能及的好事，爱护我们的自然了，比如，我们建起了水力、风力发电站，开始保护野生动物，保护森林，保护水源，节约用水，提倡节能减排，开始绿化、美化我们的自然了。
我感恩自然，它总在谦让我们、原谅我们、理解我们，虽然我们对它是那样的不负责任，看起来它还是那般祥和，而不是目露凶光。
我们往往追求一种意境，完美的人生的信仰，却不知道全部都是自然所赐，它明明的给予了我们如此浩瀚的神奇的文化，为何还要去破坏与它的友谊，是它宽广的胸怀包容了我们，我们又吸取了多少其中的精华，可是人们出其不意，它竟会带着一颗宽容的心来对待我们。
这次，我们满心愧疚的来到自然，我看到的依然是种莫名的情感，绿色的生机又在朝气蓬勃的生长了，它在塑造着自然生态，那个时刻，雨水刷洗的大地，风儿刮去所有的尘埃，带走所有的污垢，它准备开一桌生命的宴席，人们就会似风不邀自来，雨不求自到的汇集在一起，带着一颗感恩的心去赴宴，一同举杯，感谢自然。
我热爱大自然，热爱我们赖以生存的家园，爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天。更感恩自然的美，自然的好，自然这位伟大的母亲所带给我们的关爱。
感谢自然，等于拯救万物生灵，我们已经错了，就让岁月燃烧，重新开始吧，让我们怀着一颗感恩的心发出的爱的真谛——没有健康的自然没有幸福的未来！
看《寂静的春天》这本书之前，春天，顾名思义，在我心中都是万物复苏的代表。我所能想象到的关于春天的场景，就只有生机勃勃。
听到这个书名，我能感受到作者心中的愤愤不平，我也随着作者的脚步，慢慢的理解这本书。
这是一本说明性的书籍，说明了因为杀虫剂而影响环境，导致杀虫剂选择了害虫的抗药性，从而一类类的杀虫剂被淘汰，而药性越来越强的杀虫剂横空出世。也使其威胁到人们的生活。
《寂静的春天》的开文就是一记重击式的描述：“过去未工业化的年代，每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼着悦耳的歌声。然而现在因为大量使用DDT等杀虫剂，导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……我们还能在春天时听到鸟儿的歌声吗？”看完之后，我被震撼了，这是一种怎样的因素才会使作者开门见山，直戳内心……我开始好奇。
“每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼著悦耳的歌声。”这不正是我心目中的春天吗？可是却由于各种原因，而“导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……”春天没有鸟了，没有小鸟了，因为大鸟吃了虫子，而虫子体内有农药……
一边威胁着大自然，为了利益谋生；又一边感慨，感慨这世界为何越来越灰暗，人们往往都是如此的，这般的自私。
通过这本书，我不仅懂得了，也看透了，世界已不再如初般美丽，害虫变得高等，人们却被利益冲昏了头脑。环境被破坏，责任终究会被推卸给害虫，于是便想出新的对策，研制新的杀虫剂，其实，之所以环境被破坏，罪魁祸首不是害虫，而是我们，人类自己啊！
我希望不管是哪个领域，都充满着和谐；不管是哪个领域，都有一片蓝湛的天，而世界也不会被污染。
很久以前，当我还在看科普连环画时，就看到了《寂静的春天》这个名字。自此，我就一直想看到这本书。如今，我从学校借了一本读完了，感想很多很多。
在这本书写成的时候，美国的农药使用极度发展，因此产生的环境问题不断涌现。作为二战后环境保护的先驱，作者忍着癌症的病痛，勉强写完了这本书。书中以生动的语言、详细的事实揭示了滥用农药对地球上方方面面的破坏。从土壤到水中，从环境到生物，从植物谈到动物，在谈到人类自身。这层层论述让夜里阅读的我头皮发麻——我们生活的环境竟被我们制造的并超越了我们控制的怪物浸润着！
据说，本书出版后因其作者和内容从备受抨击——但公众的环保意识还是逐渐地被唤起了。但是环顾眼前，我们脚下的路，和当年的美国，又有何区别？
如今，在中国，滥用化学物质并把它加入食品中的事屡见不鲜。食品安全问题几乎成为了中国人最担心的问题。而环境保护也令那些可能受影响的人忧心忡忡。
后来，我看了一部纪录片，片中讨论了吴哥窟以及整个帝国衰落的原因。其中主要支持一种观点：他们太依赖于费了大力气修筑的灌渠了，以至于那些逐渐形成但难以很快被解决的淤积很快使得全国的水利系统崩溃。文末一句话让人感慨尤多：如果我们只能靠某一种技术生存，那么离灭亡也就不远了。虽说我不希望这事发生，但试想如果我们失去电能，恐怕生存情况会比以前糟糕，尤其在城市中。
总之，科学总是任人摆布，无所谓对错，只有先进与落后之分。让我们充满地球每一角落的是它，让我们之中某些人没落的是它，让我们更脆弱的还是它。
希望地球上多一份清水绿草，少一点为追求利益而丧失的理性。
心情是内心深处感受的延伸，是你的一张与众不同的明信片，要好好把握它。每天都要面对新的一天，心情也是不同的，因为无法预料会发生什么。遇到其他人，心情或许就是你的名片，代表你的状态，伤心的心情，别人总会安慰你，开心心情，别人也会受到感染。我的心情，就像一张名片，给人的感觉一定要舒畅这样才是比较好的。心情像天蓝色里的云朵，肯定是不单调的，姿态颜色都不一样，为大家遮阳的云朵就像温暖的心情，比较令人舒适；晚霞时的云朵很唯美，就像甜蜜的心情；下雨时的阴云就是伤心的心情，就不讨人喜欢了，可能还会感染别人，也正是有这么多种的心情，才构成我的心情的多样性。在生人面前，我的心情总是平静的，不会随便的发脾气，给人一种安稳的感觉，但那是表面的，在熟人面前，我心情总是活泼的，给人积极的印象，在父母面前，我心情就是坦然的了，在每个人面前，心情也是不同的，给人感觉也是不一样的。心情顾名思义就是内心的感情，这种感情是质朴的，也是真实的，每个人都有这种感情。我的心情有那么多，唯独喜欢微笑的心情，因为它可以感染更多人，是别人开心起来。记得一次烈日炎炎，街上行人都是大汗淋漓啊，我顶着个大太阳走路回家，别提多累了。突然间，一位邋遢的乞丐大叔坐在路旁，旁边的行人似乎没有注意到他，那位大叔表情好像很伤心，我对他给予了一个微笑，因为我希望我的心情能感染到他，帮助到他。乞丐似乎体味到了，回我一个微笑，这样，我们两人都快乐起来了。我的心情丰富多样，令我感到很充实，愿心情永远快乐。
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寂寞议论文素材
一次次等待,成就了最终的成功；一份份坚守,换来了理想的实现.成功的路上,多少人在寂寞中沉沦,又有多少人在寂寞中奋起.只有真正耐得住寂寞的人,懂得坚持的人,方可 收获成功.许多人还不明白,成功并不是一蹴而就的,自己所经历的苦难,所承受的寂寞正是梦想对自己的考验.天山雪莲高洁美丽,她在最高处承受着严寒,耐住了寂寞,绽出了纯洁的花骨朵,开放着生命的灿烂；沙漠玫瑰娇艳似火,她在广袤的大漠中无惧干旱酷暑、飞沙走石,耐住了寂寞,燃烧着生命的绚丽.每个人的心中都有一座花园,而寂寞却给这座花园上了锁.同样地,我们渴盼成功,而寂寞却将我们与成功无情地阻隔.面对寂寞,与其沮丧沉沦,不如迎难而上.在这场与寂寞的拉锯战中,用坚定的信念和不懈的坚持战胜寂寞,不能像小和尚那样轻言放弃.自古以来的英雄文人,哪一个不是受尽寂寞的煎熬?然而他们却耐住了这份“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”的寂寞,最终收获了成功.勾践卧薪尝胆,谁说他品尝的不是寂寞?身为一国的国君,却身在吴国,沦为马前卒.为了为越国争取时间,即使备受凌辱,他也默默承受,坚持到了越国灭吴的那一天,收获了吴越之争的最后胜利.韩愈被贬异乡,谁说与他做伴的不是寂寞?他本可以像大多数文人那样,纵情傲物,写些失意的文字来宽慰平生.但他却耐住了寂寞,在这小小的郡县上兴水利,务农耕,废陋习,让百姓们安居乐业.于是,山从了韩姓,水也从了韩姓,他的寂寞写在书上,而他的坚持却刻在山里,他的功绩永远地烙在了人们的心里.是这样一种寂寞,让我们备受折磨,饱尝痛苦.又是这样一份坚持,让我们拨云见日,柳暗花明.有了这样一份坚持,相信小和尚终有一天也会在枯坐中悄然顿悟,参透佛理的玄机.而渴盼成功的我们也会更有勇气,直面寂寞.人生是船,成功是岸.坚持如帆,寂寞似浪,滚滚而来.扬起坚持的风帆,在寂寞中乘风破浪,耐住这份寂寞,终将到达成功的彼岸.
忽然感觉给这样的材料作文，是不是让学生思考得太过于深刻了，会不会太累了……
角度一：静对寂寞
立意一：学会面对寂寞，在寂寞中找到有价值的事情去做，最终得到心态的平和，行为的收获。
记叙文。三种状态实际上是在寂寞中心态的不断变化，由迷茫到习惯到思考创造，可以按这个角度去写，写一种心态的变化，最后得出要学会面对寂寞。
构思：通俗点，就写高三生活的寂寞枯燥，写如何面对枯燥，最后得到怎样的收获，再升华一些，就引申到生活中，面对生活中的其它形式的寂寞，如何面对。
议论文。正议：寂寞是创造的契机。
立意二：通过一些孤独寂寞的名人，他们是如何面对寂寞的，来评论他们的心态。（搜几个寂寞的名人诗人的事例，可举例论证，可对比论证。
角度二：与寂寞抗争
立意三：或者从反面谈：不甘于寂寞才能轰轰烈烈。搜几个不甘于寂寞，不甘于平庸的人，谈谈他们面对寂寞的抗争。比如一些残障的名人，一些从平庸中挣扎成功的名人。
寂寞是有群星环绕的明月，身处繁华却孤独清冷。寂寞是被沙漠包围的胡杨，置身荒凉却坚韧顽强。
“举杯邀明月，对影成三人”是诗仙豪迈的寂寞，“高楼谁与上”是词帝感伤的寂寞，于是有了一句话：自古圣贤皆寂寞。然而寂寞并非圣贤的专利，凡人也会寂寞。年轻的我总乐意品味寂寞。
寂寞犹如月夜独自品一杯香茗，皓月当空，银辉满地，又有轻风徐来，茶香悠远，令人赏心悦目，气爽神怡，于是寂寞时有一份淡泊。寂寞是一种心境。寂寞时，即使身边有万人聚集也宛如无形，即使耳旁有笑语欢声也置若罔闻，于是寂寞时有一种宁静。寂寞是一种感觉。寂寞时，即使珍馐美味在前也无心享用，即使玉液琼浆人口也索然无味，于是寂寞时有一丝淡淡的忧愁。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”寂寞是铺就成功之路的基石。寂寞的时候，自己倾听自己，最适于反思，也最适于工作。韩非子的寂寞。造就了《说难》、《孤愤》；司马迁的寂寞，成就了“史家之绝唱”的《史记》；陈景润的寂寞，攻破了哥德巴赫猜想的堡垒；艾米莉·狄金森的寂寞，创造了无数不朽的诗篇。所以，当被寂寞包围的时候，请不要沮丧，也许这正是成功的契机，请细细品味，好好把握。
寂寞使人远离世俗，感觉超脱尘世的一种独立与完整，感觉自己掌握自己的一种实在与安稳。经历了寂寞的洗礼，就可以得到升华，完成对人生的诠释，对生命的认识。太阳是寂寞的，可是它毫不在意，把它的光和热释放出来，照耀宇宙；昙花是寂寞的，可是它不放心上，让它的芬芳洒满乾坤，成为永恒；流星是寂寞的，可是它不以为然，将它的灿烂留给人间，铸成辉煌。所以，请品味寂寞，完成心灵的升华。
寂寞代表成熟，代表坚韧。寂寞教会我们乐观，教会我们洒脱。在人生最易寂寞的青年时代，让我们品味寂寞，并在寂寞中提升生命的价值！
沈从文年轻时曾有位朋友，长相非凡———若汉高祖般“隆鼻而龙颜”也！故其友常夸口曰：“不要小看我，我不像你们那么无出息，我要做个伟人。说大话不算数，你们等着瞧吧……”后来这位朋友又与沈从文相逢，对鼻子的信仰早已荡然无存，“6年来，除了举起烟枪对准火口，小楷字也不写一张了。”于是，沈从文写到：“我不看重鼻子，不相信命运，不承认目前形式，却尊重时间。我不大在乎生活上的得失，却了然时间对这个世界同我个人的严重意义。我愿意好好地结结实实地来做一个人，可说不出来我要做个什么样的人。”正是凭着尊重时间，耐得寂寞的这份执著，沈从文走出了湘西封闭的大山，走向了广阔的天地。“由四川过湖南去，*东有两条官路，这官路将近湘西边境，到了一个地方叫‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色的小塔，塔下住了一户单独人家，这人家只有一老人，一个女孩子，一只黄狗……”这位不过小学学历的年轻人就这样用心灵来感应着外面的世界，用心灵与外面的世界交谈。时间如同眼前的小溪———辰溪，在凝重、迟缓、汩汩声屏息可闻中逐渐逝去，却把他举到一个峰巅，使他成为了20世纪30年代名动当时的一位大作家。正是凭着尊重时间，耐得寂寞的这份执著，才使他在遭到“历史的误会”时，能够超然地去做一份自己原来并不熟悉的文物研究工作，却由此而成为出类拔萃的专家；正是凭着尊重时间，耐得寂寞的这份执著，时间最终还是肯定了他，使他又回到了他在中国文学史上所应有的位置……
——生命的步履，有时就是这样简单得出奇；生命的辉煌，就是这样：必须在“时间”和“寂寞”中“淬火”，然后才可能迸发出灼灼的异彩。
抬头，我们看天空、看风景、看前程；转过身去告别，这时我们才发现：那曾使我们灵魂躁动不安的，那曾经使我们灵魂深深陶醉过的这“潮”那“热”，早已消失了它们的痕迹，留下的是一片泡沫和空虚。而当我们走出了这些生命的“泥沼”、“误区”，站在实实在在的地面上静下心来，才看清了真实生命的风景：它穿越过生命的时空，在大地上留下了一长串坚实的脚印，才迸出了灿烂的光辉。
既然昨天的夕阳孕育了今朝的黎明；既然明天与今日紧紧相连；既然你已经抬起了生命的脚步，那么，脚下便是路了，走吧！朋友，尊重时间，耐得寂寞，你就可望步入你人生的辉煌———而在踯躅俯仰、躁动不安中空耗生命，只会成为昨夜的一颗流星。
沈从文年轻时曾有位朋友，长相非凡———若汉高祖般“隆鼻而龙颜”也！故其友常夸口曰：“不要小看我，我不像你们那么无出息，我要做个伟人。说大话不算数，你们等着瞧吧……”后来这位朋友又与沈从文相逢，对鼻子的信仰早已荡然无存，“6年来，除了举起烟枪对准火口，小楷字也不写一张了。”于是，沈从文写到：“我不看重鼻子，不相信命运，不承认目前形式，却尊重时间。我不大在乎生活上的得失，却了然时间对这个世界同我个人的严重意义。我愿意好好地结结实实地来做一个人，可说不出来我要做个什么样的人。”正是凭着尊重时间，耐得寂寞的这份执著，沈从文走出了湘西封闭的大山，走向了广阔的天地。“由四川过湖南去，*东有两条官路，这官路将近湘西边境，到了一个地方叫‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色的小塔，塔下住了一户单独人家，这人家只有一老人，一个女孩子，一只黄狗……”这位不过小学学历的年轻人就这样用心灵来感应着外面的世界，用心灵与外面的世界交谈。时间如同眼前的小溪———辰溪，在凝重、迟缓、汩汩声屏息可闻中逐渐逝去，却把他举到一个峰巅，使他成为了20世纪30年代名动当时的一位大作家。正是凭着尊重时间，耐得寂寞的这份执著，才使他在遭到“历史的误会”时，能够超然地去做一份自己原来并不熟悉的文物研究工作，却由此而成为出类拔萃的专家；正是凭着尊重时间，耐得寂寞的这份执著，时间最终还是肯定了他，使他又回到了他在中国文学史上所应有的位置……
——生命的步履，有时就是这样简单得出奇；生命的辉煌，就是这样：必须在“时间”和“寂寞”中“淬火”，然后才可能迸发出灼灼的异彩。 抬头，我们看天空、看风景、看前程；转过身去告别，这时我们才发现：那曾使我们灵魂躁动不安的，那曾经使我们灵魂深深陶醉过的这“潮”那“热”，早已消失了它们的痕迹，留下的是一片泡沫和空虚。而当我们走出了这些生命的“泥沼”、“误区”，站在实实在在的地面上静下心来，才看清了真实生命的风景：它穿越过生命的时空，在大地上留下了一长串坚实的脚印，才迸出了灿烂的光辉。 既然昨天的夕阳孕育了今朝的黎明；既然明天与今日紧紧相连；既然你已经抬起了生命的脚步，那么，脚下便是路了，走吧！朋友，尊重时间，耐得寂寞，你就可望步入你人生的辉煌———而在踯躅俯仰、躁动不安中空耗生命，只会成为昨夜的一颗流星。
无声的寂寞
我是个孤寂的孩子，带着太多的隐忍与决绝，躲在时间与空间的罅隙中，想象着时光掌纹的幸福弧线。但我并不孤独，我有太多精彩的回忆，有太多朋友，更重要的是，我还有书，读书似乎是安详的，似乎是和平的。我想，读书似乎是神圣的，没有缘故的，仿佛从圣山上撷取珍果一般，沉淀着点滴幸福。
时间仓促划过身旁，我在聒噪的空气中独自寂静，我把大把大把灿烂的光阴用来读书，在郭敬明、张悦然的记忆间徘徊。顾城说过：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”我用我黑色的眼睛来学找华美的文字。我相信他们给我力量，使我华丽，使我能够抵御寒流风雪的洗礼。这一切只因为内心中涌动着文字的 *** 。在一个又一个寂静的夜晚中，我学会了睁着眼默不做声地感受云卷云舒，潮起潮落，感受着书中细致如丝的温情。幻想着自己化作曾经的风雪夜归人，在风中摇曳，自由，孤独，桀骜，不驯 ，凶狠，温柔，漂泊，永生……
读顾城，我感受到了他意象之所在，感受到了《一代人》中那场空前的浩劫；读海子，我感受到了他的隐忍的豁达，感受到了他在铿锵铁轨声中为自己生命画上句号时的辛酸与坦然；读毕淑敏，我感受到了生命的点点滴滴，感受到了生活的内涵与真谛；读张抗抗，我感受到了生命的剧烈燃烧，感受到了浓烈的色彩在空气中斑斑的点缀。这一切都让我相信，我的生命并不空白，我的青春游走在梦想的天际，我有梦。岁月刻下了我们每个成长的瞬间，书籍承载了我们色彩斑斓的梦想。我的心像一座空城，理智在城头从容不迫，书籍在城里点亮烛火，月光倾城，烟花会谢，笙歌会停，一个人，一盏烛，一生寂寞相随，绝世风景，纵然倒了琼楼玉宇，烛火不灭，书籍永远是心中不灭的风景。
绝句和断章，多么像我们绝美的狂妄；新篇和旧段，多么似我们纷飞的欲望。捧了书，便有了寂寞，但是读书在寂静里升华，文字在寂静中永生，耐住了无声的寂寞，便有了思想的漂泊，有了感情的寄托。
华灯初上时，整个城市洗去铅华，收裹在静静的夜幕下，祥和而美丽。此时，捧一盏孤灯，撷一本书，让时间停在某个呼吸的瞬间，感受着书中的点点滴滴，此时，一种无声的寂寞在心中油然而生…… 转载
面对寂寞
生活在这个世界上，每个人都要学会独立，学会面对寂寞。
生命旅程中，任何生命个体都不可能摆脱寂寞。寂寞使空虚的人孤苦，寂寞使浅薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。上苍恰恰是通过生命个体能否耐得住寂寞来激发其创造潜能的。虽然现代社会物欲横流，诱惑多多，对耐得住寂寞提出了前所未有的挑战。但在节奏加快、竞争加剧、生存压力空前的当今社会，要想安身立命，必须耐得住寂寞，因为只有耐得住寂寞方能不寂寞。
耐得住寂寞，对每个人来说，都至关重要。耐得住寂寞，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为。耐得住寂寞，才能不为外物所诱，抛开私心杂念，不浮躁，不盲从，保持正确的人生态度和价值取向；才能对真正所爱好的事情专情凝注，心无旁骛，不怨天尤人，不妄自菲薄，不见异思迁，向着既定的目标坚持不懈地走下去，最终总会有所收获。
耐得住寂寞，是一种境界和品味。耐得住寂寞，是一种情愫、一种享受。寂寞的时候，面对真实的自我，寂寞中有恬静，悲凉中有温馨，便有无穷的意味。即使人声喧嚣，也可以关上自己的心窗，给自己营造一片空间，独自感受生命的鲜活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做倾心的交谈，细细内省一下自己，静静地抚慰自己、解脱自己。
耐得住寂寞，是一种困境的体验，是人生走向成熟的里程。“求人不如求己”，人生在世，路靠自己走，在命运的行程中，无疑每个人都是独行者，有的一帆风顺，有的坎坎坷坷。坎坷多舛者，如攀山行栈，一息尚存，壮志不己，一路芳卉异草，奇险风景，自有难得的人生体验，这是磨砺，是财富。
耐得住寂寞，是人生旅程的驿站，是吟唤理性的天籁。只有真正体验了寂寞的人，才会更加珍视生活的温馨。因为只有耐得住寂寞，才会拥有一份平淡如水的心境，将纷乱的生活作一番调整，更好地面对每一天，人生便具有了超凡脱俗、至善至真的内蕴。正如鲁迅先生所说的那样，“当我沉默时，我感到充实”。
耐得住寂寞，是一种修养。耐得住寂寞，要有淡泊之心。必须保持心底的那一份纯净，守静如一，安之若素；必须保持对诱惑的一种警觉，闹处不闹，躁处不躁。淡泊之心就是不为名利所累。人生在世，对于名利一般人都是难以免俗的。但是，“君子爱财，取之有道”，不择手段地攫取，就会利令致昏，成为名利的奴隶。
寂寞
夜深了，四周像死去一般沉寂。我站在窗前仰望天空，只有冷月相对。我想象着嫦娥正在广寒宫里垂泪，不知不觉地，一种来自月宫的力量侵入我体内，我想这大概就是寂寞吧。
然而，好奇的我又在追问：寂寞，是什么？我冥思苦想，最后似乎得到了答案。
寂寞是“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的悲苦；寂寞是“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的悔恨，寂寞是“无意苦争春，一任群芳妒”的无奈。
寂寞是“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”的忠贞，寂寞是“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，寂寞是“明月松间照，清泉石上流”的宁静。
古来文人多寂寞，而寂寞也成了文人写作的重要素材。“守着窗儿，独自怎生得黑”，是李清照丧夫之后的寂寞；“杨柳岸，晓风残月”，是柳永在离别之后预感到的寂寞；诗仙李白因不得志而感到寂寞无助，写下了“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的感慨；“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，道尽了范仲淹思乡难归之情；而后主李煜在亡国后才深深感悟到“寂寞梧桐深院锁清秋”。
寂寞是个刁钻古怪的东西，即使你想尽办法逃避它，比如说使自己身处喧闹的都市之中，自己身边围满了亲朋好友，自己一刻不停的忙碌，寂寞也总能够趁你不备偷袭你。试问这世上谁没有感受过寂寞呢？其实，不光是人会感到寂寞，这世间万事万物都有可能寂寞。
屹立在峭壁的黄山迎客松因不畏寂寞而举世闻名，独立寒冬的梅花因寂寞而受到世人的称赞，黑暗中的零星灯火因寂寞而显得格外珍贵，独自翱翔的雄鹰也正因为不惧寂寞才称得上勇猛。
一阵清风吹来，打断了我的思绪。其实寂寞岂是用语言文字能够描述清楚的？它是上苍赐予我们的礼物，它让我们的人生回味无穷，它给我们的心灵一片宁静，它教会我们要懂得珍惜。
编辑语：文章以“寂寞，是什么”贯穿全文，通过我的追寻，使得寂寞的含义越来越明显，越来越丰富。
先是探寻古人对寂寞的种种理解和表现，然后以一句“其实，不光是人会感到寂寞，这世间万事万物都有可能寂寞”过渡到自然界，从而拓展寂寞的外延和内涵。文章紧扣话题，引用丰富，句式整齐，条理清楚，是一篇词采俱佳的文章。
夜深了，四周像死去一般沉寂。我站在窗前仰望天空，只有冷月相对。
我想象着嫦娥正在广寒宫里垂泪，不知不觉地，一种来自月宫的力量侵入我体内，我想这大概就是寂寞吧。 然而，好奇的我又在追问：寂寞，是什么？我冥思苦想，最后似乎得到了答案。
寂寞是“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的悲苦；寂寞是“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的悔恨，寂寞是“无意苦争春，一任群芳妒”的无奈。 寂寞是“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”的忠贞，寂寞是“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，寂寞是“明月松间照，清泉石上流”的宁静。
古来文人多寂寞，而寂寞也成了文人写作的重要素材。“守着窗儿，独自怎生得黑”，是李清照丧夫之后的寂寞；“杨柳岸，晓风残月”，是柳永在离别之后预感到的寂寞；诗仙李白因不得志而感到寂寞无助，写下了“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的感慨；“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，道尽了范仲淹思乡难归之情；而后主李煜在亡国后才深深感悟到“寂寞梧桐深院锁清秋”。
寂寞是个刁钻古怪的东西，即使你想尽办法逃避它，比如说使自己身处喧闹的都市之中，自己身边围满了亲朋好友，自己一刻不停的忙碌，寂寞也总能够趁你不备偷袭你。试问这世上谁没有感受过寂寞呢？其实，不光是人会感到寂寞，这世间万事万物都有可能寂寞。
屹立在峭壁的黄山迎客松因不畏寂寞而举世闻名，独立寒冬的梅花因寂寞而受到世人的称赞，黑暗中的零星灯火因寂寞而显得格外珍贵，独自翱翔的雄鹰也正因为不惧寂寞才称得上勇猛。 一阵清风吹来，打断了我的思绪。
其实寂寞岂是用语言文字能够描述清楚的？它是上苍赐予我们的礼物，它让我们的人生回味无穷，它给我们的心灵一片宁静，它教会我们要懂得珍惜。 品味寂寞 河南武陟一中高二贾佳 （《作文》） 寂寞是有群星环绕的明月，身处繁华却孤独清冷。
寂寞是被沙漠包围的胡杨，置身荒凉却坚韧顽强。 “举杯邀明月，对影成三人”是诗仙豪迈的寂寞，“高楼谁与上”是词帝感伤的寂寞，于是有了一句话：自古圣贤皆寂寞。
然而寂寞并非圣贤的专利，凡人也会寂寞。年轻的我总乐意品味寂寞。
寂寞犹如月夜独自品一杯香茗，皓月当空，银辉满地，又有轻风徐来，茶香悠远，令人赏心悦目，气爽神怡，于是寂寞时有一份淡泊。寂寞是一种心境。
寂寞时，即使身边有万人聚集也宛如无形，即使耳旁有笑语欢声也置若罔闻，于是寂寞时有一种宁静。寂寞是一种感觉。
寂寞时，即使珍馐美味在前也无心享用，即使玉液琼浆人口也索然无味，于是寂寞时有一丝淡淡的忧愁。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
寂寞是铺就成功之路的基石。寂寞的时候，自己倾听自己，最适于反思，也最适于工作。
韩非子的寂寞。造就了《说难》、《孤愤》；司马迁的寂寞，成就了“史家之绝唱”的《史记》；陈景润的寂寞，攻破了哥德巴赫猜想的堡垒；艾米莉·狄金森的寂寞，创造了无数不朽的诗篇。
所以，当被寂寞包围的时候，请不要沮丧，也许这正是成功的契机，请细细品味，好好把握。 寂寞使人远离世俗，感觉超脱尘世的一种独立与完整，感觉自己掌握自己的一种实在与安稳。
经历了寂寞的洗礼，就可以得到升华，完成对人生的诠释，对生命的认识。太阳是寂寞的，可是它毫不在意，把它的光和热释放出来，照耀宇宙；昙花是寂寞的，可是它不放心上，让它的芬芳洒满乾坤，成为永恒；流星是寂寞的，可是它不以为然，将它的灿烂留给人间，铸成辉煌。
所以，请品味寂寞，完成心灵的升华。 寂寞代表成熟，代表坚韧。
寂寞教会我们乐观，教会我们洒脱。在人生最易寂寞的青年时代，让我们品味寂寞，并在寂寞中提升生命的价值！ 寂寞，也是一檗朵待放的花 石 珏 （ ） 你知道寂寞的滋味吗？ 寂寞，是一条无形的细丝，它悄悄地缠住了你的灵魂，便轻易不再撒手。
寂寞，它无视人间一切的游戏规则、等级制度，你是王侯将相也好，你是落魄游子也罢，轻易休想躲过它的拜访。 “‘无言独上西楼，月如钩。”
穿过历史厚重的帷幕，我听到李后主的悲吟。 “世人皆醉我独醒。”
在汩罗江奔腾的水声里，我又听到屈原的叹息。 无疑，他们都是寂寞的。
然而他们的寂寞，都太沉重了。他们的叹息，是无数亡国之民的哀叹，是无数有识之士的诉怨。
一直很喜欢梵高的《星月夜》，那流动的星空总能把我带入奇妙的幻想世界。然而孕育出这震撼人心的作品的却是一个寂寞的灵魂，一个被疾病和世人的冷漠所禁钢的灵魂。
寂寞真是命运捉弄人的极好工具。它困住了一个伟大的灵魂，却留给后人一个绚丽的艺术世界。
寂寞，是穿梭于时空的精灵。当东坡居±被贬黄州之时，当贝多芬失聪之后，当沃森和克里克苦。
关于寂寞的议论文论据：
1、身受宫刑的司马迁，忍辱负重，耐住了牢狱的寂寞，挥笔写就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。因此，他的生命在寂寞中得到了升华。
2、仕途不顺的陶渊明，不为五斗米折腰，耐住了田园的寂寞，过着日出而作，日落而息的生活。心胸豁达之下他吟出了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的诗句，从而使得他在文学史上写下了辉煌的一页。因此，他的生命在寂寞中得到装扮。
3、双腿残疾的史铁生，奋发而起，耐住了心灵的寂寞，在文坛上开垦出了一块沃土，耕耘着自己的人生。他文章中的每个字、每句话，无不凝集了血泪和辛酸，让人不由得敬畏生命，关爱亲人。因此，他的生命在寂寞中得到重生。
4、企业界女强人依文，弃教经商，耐住了不被人理解的寂寞。她从点滴开始，以诚信待人，最终创办了北京依文公司，又经过不懈的努力，使公司一跃进入中国百强，从而让无数失业者重新就业。因此，她的生命在寂寞中变得灿烂。
5、聋哑舞者邰丽华，不向命运屈服，耐住了无声的寂寞。她在舞台上舞出自己最青春、最阳光、最灿烂的一面，给人以美的享受和深刻的启迪。因此，她的生命在寂寞中变得完美只有寂寞时才能叩问灵魂、深思人生。
寂寞的坚守 树上不多的几片叶子，在风的催促下也匆匆的赶回了家。他们三个一群五个一伙坐在太阳底下回忆着自己的美好的时光，评论着别人的短长。 树叶A说：“人生易逝，时不我待，昨天你我还在枝头，与风儿亲吻，与白云携手，与朝阳问候，与晚霞惜别。风依旧，白云依然，可我们却飘零枯萎了。不是常说生命如花，我知道生命和花都是美丽的，一朵花枯萎了，多年后或许有人忆起，例如某个情人节，一个女人收到的鲜花她会终身忆起花的美丽。一个女人死了多年后我们还能怀念她的美丽，如憔悴如斯的李清照，豪放如斯的秋瑾。你说我们就这样飘零了，会不会有人记得我们也曾郁郁葱葱过。~ 树叶B说：“人生与广袤的宇宙相比，短暂如蜉蚁，我们与短暂人生相比也是微乎其微啊。我们的绿和黄是不会有人记起的。尽管树上没有两片相同的叶子。可在别人眼里我们都是叶子，生来就是为落而准备的。好在有个诗人还曾经记得我们给我们呕歌过几句说我们化作春泥更护花。“H1 8kQ 树叶A说，老兄，你有没有搞错啊，人家那是咏落花的，不是落叶，？:}C0| ; 树叶B说：“可我们也是化作肥料好养树啊。“!, 这时一阵风吹过，树上又飘然而下几片叶子。树叶A和树叶B同时抬起头来，看到了树上最后一片挂在枝头的叶子。两人同时摇了摇头，叹了口气说道：“何苦啊，一切终归是尘归尘，土归土，何苦那样固执的忍受着风霜的洗礼呢？在那里寂寞的坚守能有什么出路呢？落叶归根是亘古不变的真理啊！尽管你现在依然润泽舒展，脉络清晰让人赏心悦目，可是秋风扫落叶是很无情的，冬天来了你不会坚守多久的。”9 树上的叶子轻轻的舒展了一下身子，随风舞动了一下腰肢，这时又一阵狂风呼呼而过，树叶紧紧的抓住了树枝，树叶A和B 说：“快下来吧。你刚才好惊心动魄啊，下面是土地，是妈妈的怀抱，这里是你温暖的家。”树上的叶子说：“不，我的梦想在远方。我不会随波逐流轻易放弃我的梦。勾践的卧薪尝胆寂寞坚守，有了越王的东山再起。司马迁宫刑之辱后的寂寞坚守，有了不朽之作《史记》的传世。曹雪芹举家食粥的寂寞坚守，有了《红楼梦》的问世。邓稼先等老一辈物理学家耐得住寂寞，才有了两弹一星的成功，有了千千百百清官的寂寞坚守，才有了我们今天的幸福生活。我耐得住寂寞，经得起风雨，我会坚守下去。这时又一阵狂风吹过，树叶A和B 被风吹跑了。树上那片叶子拚命的抓住了树枝，死死得抱住不放，风也奈何不了他，只好喘着粗气到别处施展威风去了。mpHe 这时走来几个小孩子，他们边走边笑，手里拿着标夹，他们的目光在同一时间锁定了那片绿叶，在深秋在太阳的照耀下，他依然那样润泽，依然那样绿得发亮，清晰的脉络，完美的流线，天生就是一个标本，就是一不屈的灵魂
寂寞写议论文素材
我建议直接看有关寂寞的歌曲的歌词。例如黄琥的‘没那么简单’‘顺其自然’王菲的‘独自寂寞’等，还有看看寂地的《寂寞之上还有更上的寂寞》。不是在胡说，像前两首歌词刚开始一两句跟寂寞没什么关系，但是中间的会由对寂寞的理解和共鸣，当然各人理解不同。
一次次等待,成就了最终的成功；一份份坚守,换来了理想的实现.成功的路上,多少人在寂寞中沉沦,又有多少人在寂寞中奋起.只有真正耐得住寂寞的人,懂得坚持的人,方可 收获成功.许多人还不明白,成功并不是一蹴而就的,自己所经历的苦难,所承受的寂寞正是梦想对自己的考验.天山雪莲高洁美丽,她在最高处承受着严寒,耐住了寂寞,绽出了纯洁的花骨朵,开放着生命的灿烂；沙漠玫瑰娇艳似火,她在广袤的大漠中无惧干旱酷暑、飞沙走石,耐住了寂寞,燃烧着生命的绚丽.每个人的心中都有一座花园,而寂寞却给这座花园上了锁.同样地,我们渴盼成功,而寂寞却将我们与成功无情地阻隔.面对寂寞,与其沮丧沉沦,不如迎难而上.在这场与寂寞的拉锯战中,用坚定的信念和不懈的坚持战胜寂寞,不能像小和尚那样轻言放弃.自古以来的英雄文人,哪一个不是受尽寂寞的煎熬?然而他们却耐住了这份“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”的寂寞,最终收获了成功.勾践卧薪尝胆,谁说他品尝的不是寂寞?身为一国的国君,却身在吴国,沦为马前卒.为了为越国争取时间,即使备受凌辱,他也默默承受,坚持到了越国灭吴的那一天,收获了吴越之争的最后胜利.韩愈被贬异乡,谁说与他做伴的不是寂寞?他本可以像大多数文人那样,纵情傲物,写些失意的文字来宽慰平生.但他却耐住了寂寞,在这小小的郡县上兴水利,务农耕,废陋习,让百姓们安居乐业.于是,山从了韩姓,水也从了韩姓,他的寂寞写在书上,而他的坚持却刻在山里,他的功绩永远地烙在了人们的心里.是这样一种寂寞,让我们备受折磨,饱尝痛苦.又是这样一份坚持,让我们拨云见日,柳暗花明.有了这样一份坚持,相信小和尚终有一天也会在枯坐中悄然顿悟,参透佛理的玄机.而渴盼成功的我们也会更有勇气,直面寂寞.人生是船,成功是岸.坚持如帆,寂寞似浪,滚滚而来.扬起坚持的风帆,在寂寞中乘风破浪,耐住这份寂寞,终将到达成功的彼岸.
忽然感觉给这样的材料作文，是不是让学生思考得太过于深刻了，会不会太累了……
角度一：静对寂寞
立意一：学会面对寂寞，在寂寞中找到有价值的事情去做，最终得到心态的平和，行为的收获。
记叙文。三种状态实际上是在寂寞中心态的不断变化，由迷茫到习惯到思考创造，可以按这个角度去写，写一种心态的变化，最后得出要学会面对寂寞。
构思：通俗点，就写高三生活的寂寞枯燥，写如何面对枯燥，最后得到怎样的收获，再升华一些，就引申到生活中，面对生活中的其它形式的寂寞，如何面对。
议论文。正议：寂寞是创造的契机。
立意二：通过一些孤独寂寞的名人，他们是如何面对寂寞的，来评论他们的心态。（搜几个寂寞的名人诗人的事例，可举例论证，可对比论证。
角度二：与寂寞抗争
立意三：或者从反面谈：不甘于寂寞才能轰轰烈烈。搜几个不甘于寂寞，不甘于平庸的人，谈谈他们面对寂寞的抗争。比如一些残障的名人，一些从平庸中挣扎成功的名人。
寂寞是有群星环绕的明月，身处繁华却孤独清冷。寂寞是被沙漠包围的胡杨，置身荒凉却坚韧顽强。
“举杯邀明月，对影成三人”是诗仙豪迈的寂寞，“高楼谁与上”是词帝感伤的寂寞，于是有了一句话：自古圣贤皆寂寞。然而寂寞并非圣贤的专利，凡人也会寂寞。年轻的我总乐意品味寂寞。
寂寞犹如月夜独自品一杯香茗，皓月当空，银辉满地，又有轻风徐来，茶香悠远，令人赏心悦目，气爽神怡，于是寂寞时有一份淡泊。寂寞是一种心境。寂寞时，即使身边有万人聚集也宛如无形，即使耳旁有笑语欢声也置若罔闻，于是寂寞时有一种宁静。寂寞是一种感觉。寂寞时，即使珍馐美味在前也无心享用，即使玉液琼浆人口也索然无味，于是寂寞时有一丝淡淡的忧愁。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”寂寞是铺就成功之路的基石。寂寞的时候，自己倾听自己，最适于反思，也最适于工作。韩非子的寂寞。造就了《说难》、《孤愤》；司马迁的寂寞，成就了“史家之绝唱”的《史记》；陈景润的寂寞，攻破了哥德巴赫猜想的堡垒；艾米莉·狄金森的寂寞，创造了无数不朽的诗篇。所以，当被寂寞包围的时候，请不要沮丧，也许这正是成功的契机，请细细品味，好好把握。
寂寞使人远离世俗，感觉超脱尘世的一种独立与完整，感觉自己掌握自己的一种实在与安稳。经历了寂寞的洗礼，就可以得到升华，完成对人生的诠释，对生命的认识。太阳是寂寞的，可是它毫不在意，把它的光和热释放出来，照耀宇宙；昙花是寂寞的，可是它不放心上，让它的芬芳洒满乾坤，成为永恒；流星是寂寞的，可是它不以为然，将它的灿烂留给人间，铸成辉煌。所以，请品味寂寞，完成心灵的升华。
寂寞代表成熟，代表坚韧。寂寞教会我们乐观，教会我们洒脱。在人生最易寂寞的青年时代，让我们品味寂寞，并在寂寞中提升生命的价值！
沈从文年轻时曾有位朋友，长相非凡———若汉高祖般“隆鼻而龙颜”也！故其友常夸口曰：“不要小看我，我不像你们那么无出息，我要做个伟人。说大话不算数，你们等着瞧吧……”后来这位朋友又与沈从文相逢，对鼻子的信仰早已荡然无存，“6年来，除了举起烟枪对准火口，小楷字也不写一张了。”于是，沈从文写到：“我不看重鼻子，不相信命运，不承认目前形式，却尊重时间。我不大在乎生活上的得失，却了然时间对这个世界同我个人的严重意义。我愿意好好地结结实实地来做一个人，可说不出来我要做个什么样的人。”正是凭着尊重时间，耐得寂寞的这份执著，沈从文走出了湘西封闭的大山，走向了广阔的天地。“由四川过湖南去，*东有两条官路，这官路将近湘西边境，到了一个地方叫‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色的小塔，塔下住了一户单独人家，这人家只有一老人，一个女孩子，一只黄狗……”这位不过小学学历的年轻人就这样用心灵来感应着外面的世界，用心灵与外面的世界交谈。时间如同眼前的小溪———辰溪，在凝重、迟缓、汩汩声屏息可闻中逐渐逝去，却把他举到一个峰巅，使他成为了20世纪30年代名动当时的一位大作家。正是凭着尊重时间，耐得寂寞的这份执著，才使他在遭到“历史的误会”时，能够超然地去做一份自己原来并不熟悉的文物研究工作，却由此而成为出类拔萃的专家；正是凭着尊重时间，耐得寂寞的这份执著，时间最终还是肯定了他，使他又回到了他在中国文学史上所应有的位置……
——生命的步履，有时就是这样简单得出奇；生命的辉煌，就是这样：必须在“时间”和“寂寞”中“淬火”，然后才可能迸发出灼灼的异彩。
抬头，我们看天空、看风景、看前程；转过身去告别，这时我们才发现：那曾使我们灵魂躁动不安的，那曾经使我们灵魂深深陶醉过的这“潮”那“热”，早已消失了它们的痕迹，留下的是一片泡沫和空虚。而当我们走出了这些生命的“泥沼”、“误区”，站在实实在在的地面上静下心来，才看清了真实生命的风景：它穿越过生命的时空，在大地上留下了一长串坚实的脚印，才迸出了灿烂的光辉。
既然昨天的夕阳孕育了今朝的黎明；既然明天与今日紧紧相连；既然你已经抬起了生命的脚步，那么，脚下便是路了，走吧！朋友，尊重时间，耐得寂寞，你就可望步入你人生的辉煌———而在踯躅俯仰、躁动不安中空耗生命，只会成为昨夜的一颗流星。
沈从文年轻时曾有位朋友，长相非凡———若汉高祖般“隆鼻而龙颜”也！故其友常夸口曰：“不要小看我，我不像你们那么无出息，我要做个伟人。说大话不算数，你们等着瞧吧……”后来这位朋友又与沈从文相逢，对鼻子的信仰早已荡然无存，“6年来，除了举起烟枪对准火口，小楷字也不写一张了。”于是，沈从文写到：“我不看重鼻子，不相信命运，不承认目前形式，却尊重时间。我不大在乎生活上的得失，却了然时间对这个世界同我个人的严重意义。我愿意好好地结结实实地来做一个人，可说不出来我要做个什么样的人。”正是凭着尊重时间，耐得寂寞的这份执著，沈从文走出了湘西封闭的大山，走向了广阔的天地。“由四川过湖南去，*东有两条官路，这官路将近湘西边境，到了一个地方叫‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色的小塔，塔下住了一户单独人家，这人家只有一老人，一个女孩子，一只黄狗……”这位不过小学学历的年轻人就这样用心灵来感应着外面的世界，用心灵与外面的世界交谈。时间如同眼前的小溪———辰溪，在凝重、迟缓、汩汩声屏息可闻中逐渐逝去，却把他举到一个峰巅，使他成为了20世纪30年代名动当时的一位大作家。正是凭着尊重时间，耐得寂寞的这份执著，才使他在遭到“历史的误会”时，能够超然地去做一份自己原来并不熟悉的文物研究工作，却由此而成为出类拔萃的专家；正是凭着尊重时间，耐得寂寞的这份执著，时间最终还是肯定了他，使他又回到了他在中国文学史上所应有的位置……
——生命的步履，有时就是这样简单得出奇；生命的辉煌，就是这样：必须在“时间”和“寂寞”中“淬火”，然后才可能迸发出灼灼的异彩。 抬头，我们看天空、看风景、看前程；转过身去告别，这时我们才发现：那曾使我们灵魂躁动不安的，那曾经使我们灵魂深深陶醉过的这“潮”那“热”，早已消失了它们的痕迹，留下的是一片泡沫和空虚。而当我们走出了这些生命的“泥沼”、“误区”，站在实实在在的地面上静下心来，才看清了真实生命的风景：它穿越过生命的时空，在大地上留下了一长串坚实的脚印，才迸出了灿烂的光辉。 既然昨天的夕阳孕育了今朝的黎明；既然明天与今日紧紧相连；既然你已经抬起了生命的脚步，那么，脚下便是路了，走吧！朋友，尊重时间，耐得寂寞，你就可望步入你人生的辉煌———而在踯躅俯仰、躁动不安中空耗生命，只会成为昨夜的一颗流星。
无声的寂寞
我是个孤寂的孩子，带着太多的隐忍与决绝，躲在时间与空间的罅隙中，想象着时光掌纹的幸福弧线。但我并不孤独，我有太多精彩的回忆，有太多朋友，更重要的是，我还有书，读书似乎是安详的，似乎是和平的。我想，读书似乎是神圣的，没有缘故的，仿佛从圣山上撷取珍果一般，沉淀着点滴幸福。
时间仓促划过身旁，我在聒噪的空气中独自寂静，我把大把大把灿烂的光阴用来读书，在郭敬明、张悦然的记忆间徘徊。顾城说过：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”我用我黑色的眼睛来学找华美的文字。我相信他们给我力量，使我华丽，使我能够抵御寒流风雪的洗礼。这一切只因为内心中涌动着文字的 *** 。在一个又一个寂静的夜晚中，我学会了睁着眼默不做声地感受云卷云舒，潮起潮落，感受着书中细致如丝的温情。幻想着自己化作曾经的风雪夜归人，在风中摇曳，自由，孤独，桀骜，不驯 ，凶狠，温柔，漂泊，永生……
读顾城，我感受到了他意象之所在，感受到了《一代人》中那场空前的浩劫；读海子，我感受到了他的隐忍的豁达，感受到了他在铿锵铁轨声中为自己生命画上句号时的辛酸与坦然；读毕淑敏，我感受到了生命的点点滴滴，感受到了生活的内涵与真谛；读张抗抗，我感受到了生命的剧烈燃烧，感受到了浓烈的色彩在空气中斑斑的点缀。这一切都让我相信，我的生命并不空白，我的青春游走在梦想的天际，我有梦。岁月刻下了我们每个成长的瞬间，书籍承载了我们色彩斑斓的梦想。我的心像一座空城，理智在城头从容不迫，书籍在城里点亮烛火，月光倾城，烟花会谢，笙歌会停，一个人，一盏烛，一生寂寞相随，绝世风景，纵然倒了琼楼玉宇，烛火不灭，书籍永远是心中不灭的风景。
绝句和断章，多么像我们绝美的狂妄；新篇和旧段，多么似我们纷飞的欲望。捧了书，便有了寂寞，但是读书在寂静里升华，文字在寂静中永生，耐住了无声的寂寞，便有了思想的漂泊，有了感情的寄托。
华灯初上时，整个城市洗去铅华，收裹在静静的夜幕下，祥和而美丽。此时，捧一盏孤灯，撷一本书，让时间停在某个呼吸的瞬间，感受着书中的点点滴滴，此时，一种无声的寂寞在心中油然而生…… 转载
面对寂寞
生活在这个世界上，每个人都要学会独立，学会面对寂寞。
生命旅程中，任何生命个体都不可能摆脱寂寞。寂寞使空虚的人孤苦，寂寞使浅薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。上苍恰恰是通过生命个体能否耐得住寂寞来激发其创造潜能的。虽然现代社会物欲横流，诱惑多多，对耐得住寂寞提出了前所未有的挑战。但在节奏加快、竞争加剧、生存压力空前的当今社会，要想安身立命，必须耐得住寂寞，因为只有耐得住寂寞方能不寂寞。
耐得住寂寞，对每个人来说，都至关重要。耐得住寂寞，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为。耐得住寂寞，才能不为外物所诱，抛开私心杂念，不浮躁，不盲从，保持正确的人生态度和价值取向；才能对真正所爱好的事情专情凝注，心无旁骛，不怨天尤人，不妄自菲薄，不见异思迁，向着既定的目标坚持不懈地走下去，最终总会有所收获。
耐得住寂寞，是一种境界和品味。耐得住寂寞，是一种情愫、一种享受。寂寞的时候，面对真实的自我，寂寞中有恬静，悲凉中有温馨，便有无穷的意味。即使人声喧嚣，也可以关上自己的心窗，给自己营造一片空间，独自感受生命的鲜活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做倾心的交谈，细细内省一下自己，静静地抚慰自己、解脱自己。
耐得住寂寞，是一种困境的体验，是人生走向成熟的里程。“求人不如求己”，人生在世，路靠自己走，在命运的行程中，无疑每个人都是独行者，有的一帆风顺，有的坎坎坷坷。坎坷多舛者，如攀山行栈，一息尚存，壮志不己，一路芳卉异草，奇险风景，自有难得的人生体验，这是磨砺，是财富。
耐得住寂寞，是人生旅程的驿站，是吟唤理性的天籁。只有真正体验了寂寞的人，才会更加珍视生活的温馨。因为只有耐得住寂寞，才会拥有一份平淡如水的心境，将纷乱的生活作一番调整，更好地面对每一天，人生便具有了超凡脱俗、至善至真的内蕴。正如鲁迅先生所说的那样，“当我沉默时，我感到充实”。
耐得住寂寞，是一种修养。耐得住寂寞，要有淡泊之心。必须保持心底的那一份纯净，守静如一，安之若素；必须保持对诱惑的一种警觉，闹处不闹，躁处不躁。淡泊之心就是不为名利所累。人生在世，对于名利一般人都是难以免俗的。但是，“君子爱财，取之有道”，不择手段地攫取，就会利令致昏，成为名利的奴隶。
寂寞
夜深了，四周像死去一般沉寂。我站在窗前仰望天空，只有冷月相对。我想象着嫦娥正在广寒宫里垂泪，不知不觉地，一种来自月宫的力量侵入我体内，我想这大概就是寂寞吧。
然而，好奇的我又在追问：寂寞，是什么？我冥思苦想，最后似乎得到了答案。
寂寞是“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的悲苦；寂寞是“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的悔恨，寂寞是“无意苦争春，一任群芳妒”的无奈。
寂寞是“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”的忠贞，寂寞是“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，寂寞是“明月松间照，清泉石上流”的宁静。
古来文人多寂寞，而寂寞也成了文人写作的重要素材。“守着窗儿，独自怎生得黑”，是李清照丧夫之后的寂寞；“杨柳岸，晓风残月”，是柳永在离别之后预感到的寂寞；诗仙李白因不得志而感到寂寞无助，写下了“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的感慨；“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，道尽了范仲淹思乡难归之情；而后主李煜在亡国后才深深感悟到“寂寞梧桐深院锁清秋”。
寂寞是个刁钻古怪的东西，即使你想尽办法逃避它，比如说使自己身处喧闹的都市之中，自己身边围满了亲朋好友，自己一刻不停的忙碌，寂寞也总能够趁你不备偷袭你。试问这世上谁没有感受过寂寞呢？其实，不光是人会感到寂寞，这世间万事万物都有可能寂寞。
屹立在峭壁的黄山迎客松因不畏寂寞而举世闻名，独立寒冬的梅花因寂寞而受到世人的称赞，黑暗中的零星灯火因寂寞而显得格外珍贵，独自翱翔的雄鹰也正因为不惧寂寞才称得上勇猛。
一阵清风吹来，打断了我的思绪。其实寂寞岂是用语言文字能够描述清楚的？它是上苍赐予我们的礼物，它让我们的人生回味无穷，它给我们的心灵一片宁静，它教会我们要懂得珍惜。
编辑语：文章以“寂寞，是什么”贯穿全文，通过我的追寻，使得寂寞的含义越来越明显，越来越丰富。
先是探寻古人对寂寞的种种理解和表现，然后以一句“其实，不光是人会感到寂寞，这世间万事万物都有可能寂寞”过渡到自然界，从而拓展寂寞的外延和内涵。文章紧扣话题，引用丰富，句式整齐，条理清楚，是一篇词采俱佳的文章。
夜深了，四周像死去一般沉寂。我站在窗前仰望天空，只有冷月相对。
我想象着嫦娥正在广寒宫里垂泪，不知不觉地，一种来自月宫的力量侵入我体内，我想这大概就是寂寞吧。 然而，好奇的我又在追问：寂寞，是什么？我冥思苦想，最后似乎得到了答案。
寂寞是“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的悲苦；寂寞是“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的悔恨，寂寞是“无意苦争春，一任群芳妒”的无奈。 寂寞是“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”的忠贞，寂寞是“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，寂寞是“明月松间照，清泉石上流”的宁静。
古来文人多寂寞，而寂寞也成了文人写作的重要素材。“守着窗儿，独自怎生得黑”，是李清照丧夫之后的寂寞；“杨柳岸，晓风残月”，是柳永在离别之后预感到的寂寞；诗仙李白因不得志而感到寂寞无助，写下了“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的感慨；“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，道尽了范仲淹思乡难归之情；而后主李煜在亡国后才深深感悟到“寂寞梧桐深院锁清秋”。
寂寞是个刁钻古怪的东西，即使你想尽办法逃避它，比如说使自己身处喧闹的都市之中，自己身边围满了亲朋好友，自己一刻不停的忙碌，寂寞也总能够趁你不备偷袭你。试问这世上谁没有感受过寂寞呢？其实，不光是人会感到寂寞，这世间万事万物都有可能寂寞。
屹立在峭壁的黄山迎客松因不畏寂寞而举世闻名，独立寒冬的梅花因寂寞而受到世人的称赞，黑暗中的零星灯火因寂寞而显得格外珍贵，独自翱翔的雄鹰也正因为不惧寂寞才称得上勇猛。 一阵清风吹来，打断了我的思绪。
其实寂寞岂是用语言文字能够描述清楚的？它是上苍赐予我们的礼物，它让我们的人生回味无穷，它给我们的心灵一片宁静，它教会我们要懂得珍惜。 品味寂寞 河南武陟一中高二贾佳 （《作文》） 寂寞是有群星环绕的明月，身处繁华却孤独清冷。
寂寞是被沙漠包围的胡杨，置身荒凉却坚韧顽强。 “举杯邀明月，对影成三人”是诗仙豪迈的寂寞，“高楼谁与上”是词帝感伤的寂寞，于是有了一句话：自古圣贤皆寂寞。
然而寂寞并非圣贤的专利，凡人也会寂寞。年轻的我总乐意品味寂寞。
寂寞犹如月夜独自品一杯香茗，皓月当空，银辉满地，又有轻风徐来，茶香悠远，令人赏心悦目，气爽神怡，于是寂寞时有一份淡泊。寂寞是一种心境。
寂寞时，即使身边有万人聚集也宛如无形，即使耳旁有笑语欢声也置若罔闻，于是寂寞时有一种宁静。寂寞是一种感觉。
寂寞时，即使珍馐美味在前也无心享用，即使玉液琼浆人口也索然无味，于是寂寞时有一丝淡淡的忧愁。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
寂寞是铺就成功之路的基石。寂寞的时候，自己倾听自己，最适于反思，也最适于工作。
韩非子的寂寞。造就了《说难》、《孤愤》；司马迁的寂寞，成就了“史家之绝唱”的《史记》；陈景润的寂寞，攻破了哥德巴赫猜想的堡垒；艾米莉·狄金森的寂寞，创造了无数不朽的诗篇。
所以，当被寂寞包围的时候，请不要沮丧，也许这正是成功的契机，请细细品味，好好把握。 寂寞使人远离世俗，感觉超脱尘世的一种独立与完整，感觉自己掌握自己的一种实在与安稳。
经历了寂寞的洗礼，就可以得到升华，完成对人生的诠释，对生命的认识。太阳是寂寞的，可是它毫不在意，把它的光和热释放出来，照耀宇宙；昙花是寂寞的，可是它不放心上，让它的芬芳洒满乾坤，成为永恒；流星是寂寞的，可是它不以为然，将它的灿烂留给人间，铸成辉煌。
所以，请品味寂寞，完成心灵的升华。 寂寞代表成熟，代表坚韧。
寂寞教会我们乐观，教会我们洒脱。在人生最易寂寞的青年时代，让我们品味寂寞，并在寂寞中提升生命的价值！ 寂寞，也是一檗朵待放的花 石 珏 （ ） 你知道寂寞的滋味吗？ 寂寞，是一条无形的细丝，它悄悄地缠住了你的灵魂，便轻易不再撒手。
寂寞，它无视人间一切的游戏规则、等级制度，你是王侯将相也好，你是落魄游子也罢，轻易休想躲过它的拜访。 “‘无言独上西楼，月如钩。”
穿过历史厚重的帷幕，我听到李后主的悲吟。 “世人皆醉我独醒。”
在汩罗江奔腾的水声里，我又听到屈原的叹息。 无疑，他们都是寂寞的。
然而他们的寂寞，都太沉重了。他们的叹息，是无数亡国之民的哀叹，是无数有识之士的诉怨。
一直很喜欢梵高的《星月夜》，那流动的星空总能把我带入奇妙的幻想世界。然而孕育出这震撼人心的作品的却是一个寂寞的灵魂，一个被疾病和世人的冷漠所禁钢的灵魂。
寂寞真是命运捉弄人的极好工具。它困住了一个伟大的灵魂，却留给后人一个绚丽的艺术世界。
寂寞，是穿梭于时空的精灵。当东坡居±被贬黄州之时，当贝多芬失聪之后，当沃森和克里克苦。
关于寂寞的议论文论据：
1、身受宫刑的司马迁，忍辱负重，耐住了牢狱的寂寞，挥笔写就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。因此，他的生命在寂寞中得到了升华。
2、仕途不顺的陶渊明，不为五斗米折腰，耐住了田园的寂寞，过着日出而作，日落而息的生活。心胸豁达之下他吟出了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的诗句，从而使得他在文学史上写下了辉煌的一页。因此，他的生命在寂寞中得到装扮。
3、双腿残疾的史铁生，奋发而起，耐住了心灵的寂寞，在文坛上开垦出了一块沃土，耕耘着自己的人生。他文章中的每个字、每句话，无不凝集了血泪和辛酸，让人不由得敬畏生命，关爱亲人。因此，他的生命在寂寞中得到重生。
4、企业界女强人依文，弃教经商，耐住了不被人理解的寂寞。她从点滴开始，以诚信待人，最终创办了北京依文公司，又经过不懈的努力，使公司一跃进入中国百强，从而让无数失业者重新就业。因此，她的生命在寂寞中变得灿烂。
5、聋哑舞者邰丽华，不向命运屈服，耐住了无声的寂寞。她在舞台上舞出自己最青春、最阳光、最灿烂的一面，给人以美的享受和深刻的启迪。因此，她的生命在寂寞中变得完美只有寂寞时才能叩问灵魂、深思人生。
守住寂寞议论文素材
婉约派女词人李清照也写过类似“生当为人杰，死亦为鬼雄”之类的伟岸的诗句，也写过一些爱国词，也有类似“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”少女的顽皮和可爱，也写了道出女子的寂寞的闺怨词，多是在她的婚后所作。 人们总是把赵明诚与李清照的婚姻想象得很美好，一对令人羡慕的志同道合的伉俪。可是，婚前的李清照的词充满快乐与无忧，为何婚后的作品却点点滴滴是眼泪呢？ 自古以来，女子的地位在男权社会处于从属地位，女人留守在家，男人外出远游或做官或应酬天经地义，不可否认李清照夫妇曾经恩爱无间：“猜书斗茶，花前月下”。从赵去世后李的悼亡词也可见一斑，但他们婚后不久的李的词中，却传达她孤独和思念的痛苦。 “人悄悄，月依依，翠帘垂。”月亮就在窗外深情地徘徊，本来美好的夜晚，如果有爱人相伴，哪里只是“人悄悄”！形影相吊，孤身一人在家的李清照又是如此寂寞难挨，“更挼残蕊，更捻余香，更得些时。”“时间如此漫长，竟无法消磨掉，那个心里的人在何方，他何时回来，带给我充实和快乐？梅花花蕊在手心里香消玉殒，空留余香，它不过是我打发时间的工具罢，我的痛苦与煎熬没有随着碎梅捻碎，反而更是剧痛，思念灼痛了我的脆弱的心。”我们仿佛听到深夜难眠的李清照独语。这样的夜晚何其多！“守着窗儿，独自怎生得黑。”“酒意诗情谁与共，泪融残粉花钿重……独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。”…… 命运多舛的李清照宛若多泪的林黛玉，“怎个愁字了得，”“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。”“愁”字几乎贯穿她的一生，除了“怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看”的那份天真与甜蜜，我们在她的词里找不到多少闺乐图，而当赵明诚先她而去后，李的晚景又是何其凄凉：“梧桐落，又还秋色，又还寂寞。”爱人的永别让李清照又恢复到永久的寂寞，如果说从前的孤寂还有盼头：“人何处，连天芳草，望断归来路。”可如今这种希望成了永远的空。 紧其后珍藏的文物被毁、被盗，那是她和亡夫的一片心血。国家权倾飘摇，金人紧逼其上，朝政昏庸无能，国破家亡，弱女子李清照在重病之际又婚，离婚之后又如风雨中的浮萍，茕茕一人，无依无靠，寂寞加多病，衰老的李清照将此泪写进诗词中：“病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。”“春残何事苦思乡，病里梳头恨发长。” 这是古代女子的悲哀？我们看到许多闺怨诗来自男子之笔，那会有距离感，毕竟它是文人们想象出来的产物，而李清照作为女人独有的生活体验，她的泪水浇灌的色彩暗淡的充满愁苦的词，才让我们读来是如此亲切，又是如此被感动。-- 派派小说论坛为您解答
一次次等待,成就了最终的成功；一份份坚守,换来了理想的实现.成功的路上,多少人在寂寞中沉沦,又有多少人在寂寞中奋起.只有真正耐得住寂寞的人,懂得坚持的人,方可 收获成功.许多人还不明白,成功并不是一蹴而就的,自己所经历的苦难,所承受的寂寞正是梦想对自己的考验.天山雪莲高洁美丽,她在最高处承受着严寒,耐住了寂寞,绽出了纯洁的花骨朵,开放着生命的灿烂；沙漠玫瑰娇艳似火,她在广袤的大漠中无惧干旱酷暑、飞沙走石,耐住了寂寞,燃烧着生命的绚丽.每个人的心中都有一座花园,而寂寞却给这座花园上了锁.同样地,我们渴盼成功,而寂寞却将我们与成功无情地阻隔.面对寂寞,与其沮丧沉沦,不如迎难而上.在这场与寂寞的拉锯战中,用坚定的信念和不懈的坚持战胜寂寞,不能像小和尚那样轻言放弃.自古以来的英雄文人,哪一个不是受尽寂寞的煎熬?然而他们却耐住了这份“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”的寂寞,最终收获了成功.勾践卧薪尝胆,谁说他品尝的不是寂寞?身为一国的国君,却身在吴国,沦为马前卒.为了为越国争取时间,即使备受凌辱,他也默默承受,坚持到了越国灭吴的那一天,收获了吴越之争的最后胜利.韩愈被贬异乡,谁说与他做伴的不是寂寞?他本可以像大多数文人那样,纵情傲物,写些失意的文字来宽慰平生.但他却耐住了寂寞,在这小小的郡县上兴水利,务农耕,废陋习,让百姓们安居乐业.于是,山从了韩姓,水也从了韩姓,他的寂寞写在书上,而他的坚持却刻在山里,他的功绩永远地烙在了人们的心里.是这样一种寂寞,让我们备受折磨,饱尝痛苦.又是这样一份坚持,让我们拨云见日,柳暗花明.有了这样一份坚持,相信小和尚终有一天也会在枯坐中悄然顿悟,参透佛理的玄机.而渴盼成功的我们也会更有勇气,直面寂寞.人生是船,成功是岸.坚持如帆,寂寞似浪,滚滚而来.扬起坚持的风帆,在寂寞中乘风破浪,耐住这份寂寞,终将到达成功的彼岸.
寂寞的坚守 树上不多的几片叶子，在风的催促下也匆匆的赶回了家。他们三个一群五个一伙坐在太阳底下回忆着自己的美好的时光，评论着别人的短长。 树叶A说：“人生易逝，时不我待，昨天你我还在枝头，与风儿亲吻，与白云携手，与朝阳问候，与晚霞惜别。风依旧，白云依然，可我们却飘零枯萎了。不是常说生命如花，我知道生命和花都是美丽的，一朵花枯萎了，多年后或许有人忆起，例如某个情人节，一个女人收到的鲜花她会终身忆起花的美丽。一个女人死了多年后我们还能怀念她的美丽，如憔悴如斯的李清照，豪放如斯的秋瑾。你说我们就这样飘零了，会不会有人记得我们也曾郁郁葱葱过。~ 树叶B说：“人生与广袤的宇宙相比，短暂如蜉蚁，我们与短暂人生相比也是微乎其微啊。我们的绿和黄是不会有人记起的。尽管树上没有两片相同的叶子。可在别人眼里我们都是叶子，生来就是为落而准备的。好在有个诗人还曾经记得我们给我们呕歌过几句说我们化作春泥更护花。“H1 8kQ 树叶A说，老兄，你有没有搞错啊，人家那是咏落花的，不是落叶，？:}C0| ; 树叶B说：“可我们也是化作肥料好养树啊。“!, 这时一阵风吹过，树上又飘然而下几片叶子。树叶A和树叶B同时抬起头来，看到了树上最后一片挂在枝头的叶子。两人同时摇了摇头，叹了口气说道：“何苦啊，一切终归是尘归尘，土归土，何苦那样固执的忍受着风霜的洗礼呢？在那里寂寞的坚守能有什么出路呢？落叶归根是亘古不变的真理啊！尽管你现在依然润泽舒展，脉络清晰让人赏心悦目，可是秋风扫落叶是很无情的，冬天来了你不会坚守多久的。”9 树上的叶子轻轻的舒展了一下身子，随风舞动了一下腰肢，这时又一阵狂风呼呼而过，树叶紧紧的抓住了树枝，树叶A和B 说：“快下来吧。你刚才好惊心动魄啊，下面是土地，是妈妈的怀抱，这里是你温暖的家。”树上的叶子说：“不，我的梦想在远方。我不会随波逐流轻易放弃我的梦。勾践的卧薪尝胆寂寞坚守，有了越王的东山再起。司马迁宫刑之辱后的寂寞坚守，有了不朽之作《史记》的传世。曹雪芹举家食粥的寂寞坚守，有了《红楼梦》的问世。邓稼先等老一辈物理学家耐得住寂寞，才有了两弹一星的成功，有了千千百百清官的寂寞坚守，才有了我们今天的幸福生活。我耐得住寂寞，经得起风雨，我会坚守下去。这时又一阵狂风吹过，树叶A和B 被风吹跑了。树上那片叶子拚命的抓住了树枝，死死得抱住不放，风也奈何不了他，只好喘着粗气到别处施展威风去了。mpHe 这时走来几个小孩子，他们边走边笑，手里拿着标夹，他们的目光在同一时间锁定了那片绿叶，在深秋在太阳的照耀下，他依然那样润泽，依然那样绿得发亮，清晰的脉络，完美的流线，天生就是一个标本，就是一不屈的灵魂
马克思独守寂寞，花了14年时间写成了《资本论》，李时珍则用27年时间的历经千山万水写成《本草纲目》。