太阳能热利用国内外研究现状论文
太阳能利用现状及对策新能源是二十一世纪世界经济发展中最具决定力的五大技术领域之一。太阳能是一种清洁、高效和永不衰竭的新能源。在新实际中，各国政府都将太阳能资源利用作为国家可持续发展战略的重要内容。而光伏发电具有安全可靠、无噪声、无污染、制约少、故障率低、维护简便等优点，在我国西部广袤严寒、地形多样和居住分散的现实条件下，有着非常独特的作用。一、国内外太阳能利用概况国外现状常规能源资源的有限性和环境压力的增加，使世界上许多国家重新加强了对新能源和可再生能源技术发展的支持。近几年，国际光伏发电迅猛发展。1973年，美国制定了政府级阳光发电计划；1980年又正式将光伏发电列入公共电力规划，累计投资达8亿多美元；1994年度的财政预算中，光伏发电的预算达7800多万美元，比1993年增加了23．4％；1997年美国和欧洲相继宣布"百万屋顶光伏计划"，美国计划到2010年安装1000～3000MW太阳电池。日本不甘落后，1997年补贴"屋顶光伏计划"的经费高达9200万美元，安装目标是7600Mw。印度计划1998－002年太阳电池总产量为150MW，其中2002年为50MW。国际光伏发电正在由边远农村和特殊应用向并网发电和与建筑结合供电的方向发展，光伏发电已由补充能源向替代能源过渡。到目前为止，世界太阳电池年销售量己超过60兆瓦，电池转换效率提高到15％以上，系统造价和发电成本已分别降至4美元/峰瓦和25美分/度电；在太阳热利用方面，由于技术日趋成熟，应用规模越来越大，仅美国太阳能热水器年销售额就逾10亿美元。太阳能热发电在技术上也有所突破，目前已有20余座大型太阳能热发电站正在运行或建设。1．2国内现状煤炭巨量消费已成为我国大气污染的主要来源。我国具有丰富的太阳能、风能、生物质能、地热能和海洋能等新能源和可再生能源资源，开发利用前景广阔。太阳能光伏发电应用始于70年代，真正快速发展是在80年代。在1983年一1987年短短的几年内先后从美国、加拿大等国引进了七条太阳电池生产线，使我国太阳电池的生产能力从1984年以前的年产200千瓦跃到1988年的4．5兆瓦。目前太阳电池主要应用于通信系统和边远无电县、无电乡村、无电岛屿等边远偏辟无电地区，年销售约兆瓦，成效显著。(1）建成了40多座县、乡级小型光伏电站，光伏电池总装机容量约600kw，其中西藏
现状是成本偏高，补贴减少，处境尴尬。趋势是向建筑一体化和微型分布式发电方式转换。
国外现状：由于前5年发达国家光伏补助相当多，国外光伏发电迅猛，为了调节（降低）光伏发电装机，从今年开始德国、英国、美国等发达国家正在降低光伏发电的补助，因此这些国家的光伏装机明显下降。国外趋势：光伏发电补助会继续下降，使市场自动调节，当光伏组件价格降低到一定阶段时，达到商业发电的经济指标，光伏发电规模会增加。国内现状：国家光伏补助电价为1元/KWH，在少部分地区（西藏、川西、新疆等）能达到商业发电经济要求（年收益8%），在这些地区光伏发电发展比较迅猛，在沿海（浙江等省）省内为了推动光伏组件的销售与示范性工程，省内补助电价元/KWH，在这些地区也有不少光伏发电站正在兴建。其他地区由于受资源影响（太阳能辐射值低）很难发展大型并网光伏电站。趋势：在光伏组件价格逐渐降低的情况下，国家正在考虑降低光伏发电的补助，但是在未来5~10年国家仍将大力扶持光伏发电，光伏发电会在国内遍地开花。
全球光伏市场新增装机容量达到121GW
2007-2018年，全球光伏新增装机容量呈向不断上涨的趋势，其中，2018年全球新增光伏装机容量超过100GW，2019年新增装机容量达到121GW，其中国际市场新增装机容量超预期，主要是因为2019年组件价格大幅下降刺激国际市场，欧洲市场的全面放开以及欠发达国家和地区对电力的需求增加。
全球光伏市场累计装机容量达到626GW
截止至2018年底，全球光伏累计装机容量达到505GW，较2017年增长幅度达到。2019年全球光伏装机容量累计达到626GW。
全球部分国家太阳能利用现状分析
德国光伏电力消费量与装机容量均稳步增长
2001-2015年期间，德国太阳能发电市场呈不断上涨态势，2013年，德国光伏电力消费量已经达到太瓦时，较2009年的消费量增长;2015年，德国光伏电力消费量为太瓦时;2016年为首次下降，同比增速最低。2017年有所回升，是历年来最高，为太瓦时，2019年德国光伏电力消费量进一步上升至太瓦时，同比增长，太阳发电市场至今处在在快速增长时期。
2010-2012年，德国新增太阳能容量分别为、、吉瓦，连续三年超过7吉瓦。截至2012年底，德国累计装机容量达到了32吉瓦，全球约为100吉瓦，德国占了1/3。2013年后德国放缓了太阳能发电新装机速度，2014年和2015年分别新增吉瓦和吉瓦。根据德国Fraunhofer整理的最新数据，2018年德国太阳能装机净增吉瓦，与往年相比太阳能光伏装机增长速度略有提升，2019年年新增吉瓦。在2019年底德国累计光伏发电量达到。这距离政府52 GW太阳能补贴上限仍有的较小差距。
日本太阳能新增装机容量出现下降
2013-2018年日本新增装机容量整体上呈现增长趋势，其中，2018年新增装机容量为，这次下降不利于推动实现2020年新增太阳能28吉瓦的目标。
美国太阳能电力消费量增速延续下降趋势
2001-2018年，美国光伏电力的消费量呈不断上升状态;2007年之后，消费量逐年上升，增速呈波浪式增长后开始下降。到2018年美国光伏电力的消费量为太瓦时，初步估算2019年，美国光伏电力的消费量达到太瓦时，同比增长。
—— 更多数据请参考前瞻产业研究院《中国新能源行业发展前景与投资战略规划分析报告》
国外太阳能保温杯研究现状论文
绿色节能是现代建筑工程发展的方向，绿色建筑节能最终目的是通过合理的设计，减少对能源和资源的利用，从而减少因为资源开采和利用产生的污染。能够利用将自身和周边环境形成一个和谐统一的有机循环系统，能与周边的环境和谐共处，实现现代建筑的可持续发展。本文选用绿色建筑的低碳节能设计为研究对象，在简要介绍设计原则的基础上，从采光、通风以及环境设计方面展开必要探讨，旨在有效推进相关工作的更好开展。
很好用，基本上有光就能保温，夏天能直接烧开，冬天也能加热40度。太阳能保温加热壶是美利来有限公司的专利产品，系国内外首创，填补人类利用太阳能的空白，使太阳能产品切实走进日常生活。该产品性能及特点如下：第一，有效利用太阳能。科技领先，低碳环保。第二，集热保温功能强大。本产品除具有超强保温功能外，还具有其他同类产品所不具有的太阳能自动加热功能，真正解决野外及高寒环境中热水饮用问题；可以用来煮鸡蛋，泡方便面、咖啡，沏茶；自行加热果汁、山泉等。第三，使用优质材料，安全、无毒。本产品内胆及饮水部件采用食品级材料，安全、无毒、无害。第四，壶内装有麦饭石和磁石，具有超强矿化、磁化、净化水质的作用，更有益于身体健康。第五，人性化设计，携带方便。最适合外出、旅游和野外作业人员使用，是馈送亲朋好友的最佳选择。
太阳能应用可分为太阳热能与太阳光电能两种。太阳热能的应用：发电，热水，干燥，空调，室温……太阳光电能的应用：发电，电池……
绿色节能建筑施工技术的应用价值及应用前景分析摘要：随着社会不断进步，人们生活水平不断提高，但由于对自然的过度开发导致自然资源日益短缺。在建筑领域人们对绿色环保的要求也在日益提高，在施工过程中如何满足人们多元的需求和做到更加节能是当前面临的重要问题。为了解决这一现状，我们要倡导绿色节能建筑施工技术的应用。本文从绿色节能的角度来分析这项技术的应用价值和市场前景。关键词：绿色节能；建筑施工；应用前景1.绿色节能建筑施工技术含义绿色节能建筑施工的含义是指建筑绿色环保施工，在施工过程中减少对施工周围环境的污染和影响，让建筑施工和环境环保共同发展，互不影响，也能够减少对施工材料的过度浪费。在建筑施工进行过程中，需要对建筑施工和周围环境和生活的和平共同发展进行部署和规划，最终达到协调发展的目的。其内涵如图1所示。图1 绿色节能建筑施工技术内涵绿色节能建筑施工的特质是对于施工的方式并没有固化的要求，在不破坏环境和不浪费自然资源的前提下能够与大自然和谐相处，通过我们合理利用资源来促进和提升建筑施工技术的应用价值，为前景发展打下坚实的基础。绿色可持续发展也已经成为当今社会发展的重点，其已经应用到社会发展的各个方面，如图2 所示。图2 绿色可持续发展内容1.推广绿色节能建筑施工技术的应用价值在建筑施工行业进行推广绿色节能的技术手段，这也是我国社会主义现代化发展的要求，是建筑行业想要稳定向前发展的关键需要。第一，由于我国力争要将中国制造改变为中国创造，处于转型的关键时期，因此在建筑领域的转型阶段，我们需要对绿色节能和环保问题足够重视，在对大自然环境和资源进行保护的前提下，也需要对建筑行业能够可持续性发展打下坚实的地基。第二，工业化时代变化莫测，传统固有的建筑施工技术过于死板，根据调查发展，传统的施工技术方式已经远远不能满足现代化社会对建筑的需要。但我们推广的绿色节能建筑施工技术属于新型技术，既能完善建筑业的工程化设计漏洞，对施工管理体系的欠缺进行弥补，又能在绿色节能建筑观念的影响下对经济效益进行保证，最关键问题是能够对生态环境进行有效保障。推广绿色节能建筑施工技术既可节约成本也可以增加经济效益。在传统的建筑设计中进行的装饰以美感为首要考虑问题，而忽视材料的环保性。为了达到建筑的实用性，往往会使用含有甲醛的建筑材料，而不使用绿色节能的建筑材料。但其实。绿色节能材料能避免装饰材料的浪费，还可以充分利用自然资源，降低污染环境的程度。这样能够既照顾到建筑的美感又可以对资源进行充分利用，做到节约不浪费资源。之所以推广绿色节能建筑，还有一个重要原因是这项技术综合性较强，绿色节能施工技术可以在操作上会复杂和全面一些，既要满足大众日常的装饰需求，也需要对水电和光能源有一定的了解。1.推广绿色节能建筑施工技术的应用前景建筑行业目前发展速度很快，我们要响应国家和社会对绿色节能发展号召，在后期的建筑施工发展前景中得到充分展现。不仅能够缓解自然资源短缺和环境问题，又可以对建筑施工技术的发展打下坚实基础。（一）控制成功和应用的效果进行绿色节能建筑施工的推广能够有效缓解资源浪费严重的困境。随着社会人数日益增多，很多建筑的居民楼已经可以实现智能化。智能变电站继电保护配置通过对电子式互感器的应用，决定了信息传递的方式会远远高于传统的发电站继电。智能变电站保护配置采用的方式是将收集的数据信息用光数字信号传送到低压端，以光纤作为媒介，进行数字量转化后再输出。节省掉对传统变电站继电保护配置的滤波功能，由此提升了数据采集的正确率，优化了系统工作效率，达到绿色节能的建筑施工理念。（二）房屋内节能的实施房屋内节能技术的操作主要包含两个：第一：房屋绿色节能材料的应用，在进行屋内施工过程中，墙面是与外界接触最广的一个面积，也最容易受到阳光的直射，在对墙体进行施工操作时要选用保温效果好且能够较为有效防水防火的建筑材料，达到绿色环保的建筑理念。第二：对墙面要进行植被覆盖，既可以加强冬日房屋的保温又可以实现建筑绿色环保目的，这需要在施工过程中施工师傅做好砂浆找平进行施工，采用卷材来达到防水层的施工。（三）利用可再生资源太阳照射的范围很广且热量比较集中。我们在对太阳能进行探索过程中，需要将其运用到绿色节能的建筑施工工程中。可以在房屋的顶端采用设立太阳能电池板存储电量，将储存的电量运用到地窖以及地下室等黑暗的位置起到基础的照明作用。将太阳能收集到热水的循环系统中，对循环系统进行保温设计，这样在住户想要用热水时，可以用太阳能储存的热量来提供热水，无需用电烧水和加热，节省电能，达到环保作用。（四）建筑施工的操作和应用在进行施工时，若是应用绿色节能建筑施工技术，就需要对施工现场的各方面提出更好的操作要求。在进行施工图纸设计中，对施工道路和环境，安全护栏等都需要符合施工设计中所要求的规格和标准进行操作，不得马虎，每一项技术的操作都需要严格执行计划书的内容，使得每一步的施工操作都无后顾之忧，为建筑的最终建成达到扎实的地基。其次也需要从现场的施工情况进行考虑，要对施工技术人员加强对绿色节能环保意识的培养和绿色节能知识的学习和灌输，培养施工人员绿色节能的素养，使得绿色节能理念深入人心，这样在建筑过程中，技术人员能够更加深刻的考虑施工的意义，提高施工质量。也要对施工现场的交通和资源分配进行提前规划，在调取材料方便的前提下，将绿色节能的施工技术发挥出最大的作用，最后需要对施工结束后产生的工程垃圾进行回收，也做好后续的处理工作，能够进行二次使用的材料也要做好分类，以便更好的循环利用，贯彻节能理念。对于无法循环利用的材料进行回收，降低一部分施工材料的成本，也可以贯彻落实绿色环保目的。（五）对模块化技术进行广泛开发与应用就目前建筑行业的情况来看，大多数的室内装饰类的设计和房屋比较具体的建筑设计是剥离的，并非同时进行，这样产生了较多的施工问题，也会大程度的造成资源浪费。较为严重的问题是建筑施工材料的浪费，装修成本较高，经济效益没有得到充分体现，人们生活成本也随之提高，造成居民楼后期会出现一系列的建筑施工问题。将居民住宅形成产业链，产业化，需要将分散的模块相统一和聚集，对他们进行合理分工，以便分成不同模块，形成体系化。在对居民住宅产业化的过程中，需要我们在提供建筑材料的厂家进行轻钢和混凝土的提前预定，将已经合成的建筑材料在施工过程中直接拼接，大程度的提高施工效率。通过干法作业的方式将拼接成功的建筑材料跟传统的建筑材料在外形上没有太大差异，如若不仔细观察，无法发现细微差距。但若与传统的建筑工艺相比，这种形式的制作方法无需等待混凝土变干再进行下一步，极度的提升了工作效率，节约很多的施工时间，缩短工期。当使用结束后，相比传统的建筑材料来说，这种进行模块化的施工材料可以回收再利用，降低成本和施工所需要的电能。1.小结本文中主要通过对绿色节能建筑施工技术含义的解释，能够较为清晰的认识到绿色节能建筑施工的深层含义和其独有的优势，由此可以从控制施工成本和节能的角度出发，提升建筑的应用效果，也可让建筑施工和环境的保护和谐发展，互不干扰。最后也从该项绿色节能建筑施工技术的应用前景和策略进行分析和总结，对绿色节能建筑施工技术发展方向以及绿色节能建筑施工技术模块化展开的构思进行规划和实施展开深入研究和探讨，以便实现绿色发展的时代号召。综上所述，推广绿色节能建筑施工技术对自然环境的保护有着不可忽视的重要意义，在激烈的社会竞争中，能够真正的将绿色节能建筑施工技术推陈出新，也可增强企业优势，巩固建筑行业的地位，为社会和环境保护作出属于自己的贡献!参考文献：[1]孙连营. 东北地区绿色节能建筑施工技术优选研究[D].哈尔滨工业大学,.张国昌. 对绿色节能建筑施工技术的应用分析[J]. 住宅与房地产,2017(18):55+83.[3]林顶天. 详解现代建筑施工中绿色节能建筑施工技术的优势[J]. 江西建材,2016(09):56.￥百度文库VIP限时优惠现在开通,立享6亿+VIP内容立即获取绿色节能建筑施工技术的应用价值及应用前景分析中国期刊网官方账号绿色节能建筑施工技术的应用价值及应用前景分析摘要：随着社会不断进步，人们生活水平不断提高，但由于对自然的过度开发导致自然资源日益短缺。在建筑领域人们对绿色环保的要求也在日益提高，在施工过程中如何满足人们多元的需求和做到更加节能是当前面临的重要问题。为了解决这一现状，我们要倡导绿色节能建筑施工技术的应用。本文从绿色节能的角度来分析这项技术的应用价值和市场前景。第 1 页关键词：绿色节能；建筑施工；应用前景1.绿色节能建筑施工技术含义绿色节能建筑施工的含义是指建筑绿色环保施工，在施工过程中减少对施工周围环境的污染和影响，让建筑施工和环境环保共同发展，互不影响，也能够减少对施工材料的过度浪费。在建筑施工进行过程中，需要对建筑施工和周围环境和生活的和平共同发展进行部署和规划，最终达到协调发展的目的。其内涵如图1所示。展开全文App内免费读全文前往文库APP签到领畅读卡，免费读绿色节能建筑施工...全文限免导长图转存到网盘发送至微信下载文档北京百度网讯科技有限公司 版本号
太极图国内外研究现状论文
明赐东，中国知名调节阀专家、人极图学研究专家、美国国际文化科学院院士、华林集团董事长。著有《调节阀应用》、《调节阀应用1000问》、《调节阀计算选型使用》、《自动化仪表故障处理实例》等四部技术专著，发表调节阀论文50余万字。近年来，致力太极图学研究，发表了大量太极图研究论文，其中《探帧索隐人极图》、《太极图的哲学内涵与礼会学意义》、《太极：中华文化之根 世界哲学之源》等文章分别被《光明日报》、《中国文化报》、《两安日报》、《威海日报》、韩国《华商报》等报纸杂志刊载；主编《枫叶文丛》，参编《大义为正》一书。
浅析“奇正相生”在国画章法布局中的释放及运用1．1 背景黄宾虹提出了太极图是中国书画的秘诀。 “奇正相生”一词的概念及由来太极图的阴阳鱼阐述了社会自然宇宙。。。。。是在不断变化发展，此图变化发展，生生不息。黑中有白，白中有黒。相互依存，变化发展。“奇正相生”一词渊于其有变化无穷生生不息之意。 研究现状在中国画章法布局中变化与统一是构图学中的重要法则，“奇”是变化，“正”是统一应使画面中的物象变活，这就需要如何适当的经营位置怎么布局使物象活起来。二奇正相生一词在国画章法布局之中的联系及运用.2．1其词浅说懂得“奇”字，“正”字，也就是大小，长短，上下，高低，黑白，虚实，奇偶，动静的一些对比，一幅作品里面又两个相同的场景时就要注意上下，大小，高低，黑白的一些对比，是相对来说它的大与小，长与短，上与下……把它相对的前者定格为“正”的，那么后者就为“奇”的了，黑的定格为“正”的，白的则为“奇”的了，只有使其有相互对比，才能使画面活起来，使画面动起来，画面才能活。2．2其词与章法之间的关联章法要先看四条边线所构成一个整体的画面，通盘筹划“置阵布势”，不能从一边、一角、一点堆积起来，先确定对全局起作用的几个大面积的东西，再逐渐打碎，以小面积的东西配搭进去。“大幅看气势”更须要树立全局观点。所谓章法，不单指构成画面的形象轮廓，色彩、墨色、浓淡、位置、经营、虚实都要计算在内，题字印章所占地位更不能遗忘，这样构图才能完整。 章法，千言万语，不外虚实、疏密、轻重、浓淡、大小、长短、横竖，同理，可体味音乐的节奏，当实则实，当虚则虚，虚不是不画，是有计划的不画，不画处仍有画，譬如音乐的休止，休止不是“怠工”，而是一支曲子的组织部分，即是“多样的统一”，也是自然法则的“矛盾统一”。为了形式上的需要，实处当虚，可以虚之，例如：山石本实，云一遮就虚；虚处当实，可以实之，例如：水本空明，添些蘅藻、舟楫、岛屿、倒影之类就实，虚虚实实，即成画面节奏。画面节奏要和主题内容思想感情紧密的结合一起，节奏是画面形式，也是作者的情感表现。章法上的“相成相破”，含有矛盾统一的意义，“成”相当于统一，“破”相当于矛盾。“统一而不变化是呆板，变化而不统一是杂乱。要统一中有变化，变化服从于统一。”整个构图以此为基本规律，多采取均衡取势，而避免对称。“画三不画四”，三是奇数，四是偶数，画偶数的物象易流于匀韵整齐，奇数即可以打破这个局面，奇和偶也是相辅相行的。“惨淡经营”方可成形式语言的美感首先来自于构图的处理上，构图受“意”的统领，发挥独特的思维想象，创造出富有“意味”的构图形式，使观赏者乐意去揣测其中的味道和意境。中国古代绘画的构图上极讲“势”的存在，如造险绝之势、造祥和之势、造平稳之势、造动荡之势、造大度之势等等，“势”乃布局之阵势也。同时，中国画特有的散点透视之长盖使中国画气度雄浑、法式独特、妙趣横生。因此，不同及相同形状的结合，物类的对比、态势、节奏、排列、凝集、分割、疏散等态势，都是构图呈献的不同方式。2．3其词在章法布局中的运用如何安排画面的问题。作画有了题材，通过画面传达给观众，使观众接受了你的想法和美感，从构思到画面，遇到的第一关即是构图。明代谢肇润税：'市故事便立意结构。同时代的另一画家李日华说：大都画法以布置意象为第一。可见取得好的题材，还不算万事大吉，紧跟着要研究主体部分放在哪里，次要部分如何搭配得宜，甚至空白处、气势、色彩、题词等等的细节都要反复推敲，宁可没有画到，但不可没有考虑到，这种推敲布置的过程即是一种经营。画家常常不是通过一两张草图便能达到理想构图的，特别是中国画的构图，要考虑民族形式的特点，要考虑到便于发挥笔墨，便于物象的展开，既要多变化、多次层，又要求统一。北宋郭熙在所著《林泉高致》一文中提出山有三远，自山下而仰山巅，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山．谓之平远。一、高远在《芥子园画传》的山水部分，总结有构图学上的一个普遍问题，就是高远、深远和平远的三远法，实际上是如何表现山水境界中的高、宽、深三度空间的方法。《芥子园画传》中所说的高远，是从下面向上仰视，才觉得高远，我们今天应用透视学的观点，即把物象放在视干线上，就显得做岸兀立。在这部书中提出用泉水以助其势之高，如画雁荡山的龙激飞瀑，即应有高远之气势才好。但是书中的措泉助高，并不能把问题说得十分清楚，因为你把山画得再高，泉水画得再长，还是不及真山的千分之一高。怎样把象千例之高的大山画在尺幅之内呢？刘未对宗炳在《历代山水序》中指出，眼与山只要有了相当的距离，按照比例来画就行了，'坚划三寸就有千例之感；'舱里数尺即可体现百里之遥。比如为了夸大山之高峻，可以把人物、房屋、树木画得很小，如范宽的《溪山行旅图》，沈周的《庐山高图》，都是人小山大。有时也可把峰顶推出画外或隐入云层，使人不知山有多高多大，可以把下部虚起来，如画山头用云虚断山脚也有崇峻之感，即郭熙所说山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。反之，如画极远的平川，可把上面虚起来，也会造成平川万里之势。二、深远由前面往里画出深奥之感觉叫深远。画中进深大，造成一种具有深远空间的意境。《芥子园画传》解释加强云气有深远感，宋代郭熙在《林泉高致》中也有所论述，水欲远足出之则不远。掩映断其脉则远矣。这种处理方法在表现云核秦岭'汽断巫峡时可以使用。有经验的山水画家，都觉得三远之中深远最难于体现。元代王蒙的《具区林屋图》，使用了四面环山，把幽深之溪谷层层透措，画出了难度较大的纵深之感。三、平远景色要画出前后左右辽阔的空间。平远画法大体上有两种：一种是矮山及丘陵的平远山水；一种是只有田园河流的平原大地。对于前一种画法《芥子园画传》强调用烟气加强平远之感，有了烟'气，便觉得苍茫辽阔。实际上无论高远、平远，这一点都是适用的。黄子久的《富春山居图》就属于平远山水的类型。对于描绘平原景色的辽阔地貌，也可以用一些类似的手法，但主要还是应当利用景物的透视，如林带、田埂的透视，河流的纵横带来加强平远效果。一马平川的大地原是国画中难于奏效的画题，近代画家有用稻田波影来衬托白帆片片，也有用树木和房屋层层推远的。所谓空白处不是无话可说，没有画意可寻了，它正是为了衬托密安部分增强空象，使它更能以少胜多，就象音乐中的休止符，使人有更多的泪旋浮想的余地，正是此时无声胜有声。要善于借虚以见实，前人曾提出大抵实处之妙，皆因虚处而生是很有道理的。密处在构图中要更集中，更精密地刻画，使墨、色、线充分发挥效果，对比下感到白的更白，密处更密，更突出，更加强烈地给观者留下印象，从而发挥造型艺术的特长。虚与实不可分割，是构图法的两个方面，孤立强调任何一个方面都是不恰当的。疏密聚散与前一节意思相近，这种变化有时也可以用疏、密、聚、散四个字来形容。密与聚是画面上的实处，疏和散是指画的虚处，正如疏可跑马，密不通风一样，观者能在画面上看出大的节奏感来。但空不是简单的空白，而是三中也有象，我们试看八大山人的花与画，常常只画一花～鸟，单纯之极，纸上留出了大面积的空白，整幅．画面空虚处，让读者自己去发挥想象，可以想象为天空，为白云，为水波，造成极大的边旋余地。但只有空白不能成画，所以还要有密处说明问题，最忌的是平均布置，如清吴历《棚天春色图》人与柳树，有聚有散，其土坡按一根S线布置，画的中部和远山，又尽量展开，以求舒散，引起观画者有山曲水幽之感，同时也为我们展示出如何处理疏密聚散的手法。计白当黑这句话也是来自清代书法家邓石如，是由邓的弟子包世臣记录在《艺舟双辑》中。常计白以当黑，奇趣乃出，因为这一规律可通画理，国画家又把他的道理转用在绘画上，与此相近的说法还有，清代华琳在《南宗抉秘》画评中所说：于通幅之留空白处，尤当审慎。中国画强调运用空白，对空白经营很用心，把它当有画的部位，同样费心思去考虑。为什么要留下一些空白呢？这好比戏剧、电影中人物的潜台词，如果把话都说尽了，没留下一点潜台词，这叫做平铺直叙。画面上展现一片空间，我们会感到画家的思想在这段空间里驰骋，这在米氏的云山画中是常见的手法，一片白云横在山腰，山随云活。但邓石如的深意还不止于此，他是要求没有笔画处的白，当和有笔画处的黑一样引起重视，认真经营，让白中也有内容，有画意，而不是一块闲置没有画到的白纸。这就要斟酌白与黑的措趁和呼应，如画一条长桥卧波，桥身是黑，水便是白，桥身如何布置便很重要，讲的位置合度，可以感到桥下的流水，引起对水的联想，类似这种空白，不是可有可无，也不是无话可说了，这是言外之言，物外之趣，意味无穷。艺术贵在含蓄，空白也是诸种含蓄手法之一。布置之法势如清代画家邹一挂在他所著的《小山画谱》里，提出了一个国画的构图原理，这就把画面的布置，安排为三角形的勾股方为得势。勾股的三角形，也可以是直三角和斜三角。勾股的三根线，分别称为勾、股、弦．2．4现代国画章法布局的创新与发展现代中国画对构图的开拓与理解有着极大的发展，呈现出几种类型的构图法。如重视写生，一些画家更加重视人物的具体环境的结合，在人物、事物和环境的典型性和视觉的真实性上下功夫。另一些画家的作品则努力开拓传统的章法技巧，打破时间、空间的限制，在意象空间的表现上下功夫，继承传统的长卷、立轴、屏风、扇面等各种传统构图形式。还有一些画家则从现代西方艺术的创造中得到启发，采用分割、构成、重叠的手法，表现出新的意态和新的审美追求。这三种构图法都有自身美感的因素，我们应相互吸收运用，反复推敲、精心组织、苦心经营，力求创造出新的构图形式在一幅作品的章法布局之中怎样使画景中的物象活起来，这就需要适当的经营布局各个具体物象的位置。古人有:计白当黑疏可走马密不通风具体言的虚与实，疏与密，开与合宾与主，大与小……都是奇与正之间的关系，在黄宾虹老先生的思想中体现，其依据太极的理念，又开创出新的章法，面貌，尤其是他依靠画家所具备的空间组织能力，以画理去打通书理，在章法布局中让其有错让，又起伏，又呼应。其中讲究的虚实结合，并发现实处取法难，虚处更难，虚实相应相生，节节有呼吸，也就犹如太极鱼黑白相应相生。黄宾虹老先生把太极图几乎完全融入他的绘画生活之中，甚至于举手投足无不合太极图，他是现代中国画家之中将太极图原型“道成肉身”最杰出的一位，也是最自觉的将其纳入思性和创造活动中的集大成艺术家。欧洲的西画大师如荷蒙特里安爱用方格式构图，而中国画家之所以爱用三角形构图原理，可能更符合于中国画的表意性，便于表现山水花鸟构图的上轻下重，上小下大，引力向下的心理因素。避免板到。这是就总体而言，当然构图是无限丰富的，很难作执一之论，不应使它束缚每一画家的独创性。正和偏、板和活、齐和不齐、均衡和不均衡、对称和不对称都是艺术表现形式的对立统一规律，在构图时要随时注意它辩证相互对立的关系，从主题出发，从主要的构思去寻找主要的构图之路。新的构图方式。三实例列举进行分析并对其做阐述举出案例进行分析国画构图比其他形式的绘画作品更讲究随意性和个性化，画家在作画过程中常常是随手挥洒而不落俗套具体我们可以从以下几个方面去分析：虚实：如吴作人的《奔》为了强化黑白的对比关系画家省略牛四周可有可无的众多琐碎事件只留下几根淡淡的似有似无的线条曾托墨色浓重的牛，一实一虚赢得了虚实相应生趣的艺术性。黑白：如八大的《鱼石图》为了强调石头和鱼的关系，在石头鱼的创作过程中巧妙地运用黑与白的关系，白中有黑，黑中有白，黑白相生使石头显的沉重,鱼赋予了生命，整个画面活起来。阐述奇正是自然界绝对运功与相对的静止，两种状态的对立与统一运动富于变化而有生气，静止显的统一安定，变化与统一是构图学中的重要法则，“奇”是变化，“正”是统一。在创作中求奇正是国画章法布局不可缺少的方面。构图布局需要我们在万象纷纭，变化万千的复杂事物中找到头绪，理出脉络，分清主次，使画面主题鲜明，内容突出，有节奏感和自然的美感。“奇”“正”的对立与统一更应如此在对立中寻求统一，在统一中求得对立，经过提炼取舍，才能创作出新的好的奇活的构图来。四结论奇正也就是大小，长短，上下，高低，黑白，虚实，奇偶，动静的一些对比，在创作中求奇正是国画构图的主导方面。在对立中寻求统一，在统一中求得对立，经过提炼取舍，才能创作出新的好的，奇的，活的构图来。作品资料
“民间艺术”是艺术领域中的一项分类，依照字面上来看就是“某某艺术”的一种表现形式，而冠上“民间”字样，显然是要与所谓的“宫廷艺术”与“贵族艺术”等有所区隔。不过姑且不论“民间艺术”的领域有多广，其基本架构“某某艺术”的重点在于“艺术”，因此我们有必要先了解有关于艺术的含意。《辞海》(台湾中华书局)中有如下的定义：“艺术”(Art)一、广义：凡含技巧与思虑之活动及其制作，如机械、工匠、建筑、房屋之类，皆称艺术；义与技术相当。二、狭义：指含美的价值之活动，或其活动之产物；意义与美术(fine art)同。可见艺术是指学问与技术而言，也可谓是“巧艺”或“工艺”。这可从周朝的六种技艺(六艺：礼、乐、射、御、书、数)，以及《周礼》郑氏注国学基本丛书中有关“百工”的记事，得知艺术本来的意义就是指“工艺”，而我们从古书中可以归纳出以下之定义：1. 工艺是指生活所必备的知识。2. 工艺是指人类制作生活用具之事。3. 工艺是指考虑材料与加工技术以人工的方式制作器物之事。4. 工艺是指熟练精巧的技术。由以上所列对于艺术的定义，再冠上「民间」而成「民间艺术」，就不难理解「民间艺术」其实就是「民间工艺」，而有别于「贵族工艺」、「机械工艺」、「产业工艺」、「美术工艺」、「现代工艺」等艺术领域。举凡在民间形成、发展并广为流传的各种通俗的传统艺术以及具有民间色彩的技术与艺能，例如传统工艺、戏曲、舞蹈、音乐、雕塑、编织、中国结、剪刻、木偶、魔术、杂技、原住民文化……等等，都属于民间艺术。“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物（包括场面道具景物）制品的通用称谓。中国皮影艺术，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。皮影戏是让观众通过白色布幕，观看一种平面偶人表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的平面偶人以及场面道具景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一。它的演出装备轻便，唱腔丰富优美，表演精彩动人。千百年耒，深受广大民众的喜爱，所以流传甚广。不仅如此，皮影戏还对国内外文化艺术的发展起过一定的作用。有不少新的地方戏曲剧种，就是从各路皮影戏唱腔中派生出来的。中国皮影戏所用的幕影演出原理，以及皮影戏的表演艺术手段，对近代电影的发明和现代电影美术片的发展也都起过先导作用。西方世界从十八世纪的歌德到后来的卓别林等世界文化名人，对中国皮影戏艺术都曾给予过高度的评价。建国后，毛泽东、周恩来等国家领导人，也曾多次以皮影戏来招待国内外宾客。然而，皮影戏艺术在遭遇“文革”劫难之后，濒危的处境至今未能扭转。至于皮影戏中人物、景物的造型与制作，却又是属于我国的民间美术范畴。它的艺术风格，在民族艺苑里也是独树一帜。它为了适应皮影戏的幕影表现形式，采取了抽象与写实相结合的手法，对人物及场面景物进行了大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象，夸张而幽默。或纯朴而粗犷，或细腻而浪漫。再加上雕功之流畅，着色之艳丽，通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果，着实能使人赏心悦目，爱不释手。皮影人制品（简称影人）不只是用于皮影戏的演出，而且每个人都可以用双手耍玩娱乐，还可以置于窗前或白墙之上，作为室内艺术装饰。由于皮影造型古朴典雅，民族气味浓厚，既具有艺术欣赏性又有收藏价值，所以国内外很多博物馆、收藏家、艺术工作者和皮影爱好者都藏有中国皮影。在国际交往中，也常有国人以中国皮影为上等礼品赠与国际友人。中国剪纸剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，据考证，从商代开始就有人用金银箔、皮革或丝织品进行镂空刻花制作装饰品，后来在公元 105 年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生为现在的剪纸艺术。风筝风筝起源于中国，是目前世界风筝界一致公认的结论。中国最早的风筝是由古代的科学家墨翟制造的，早期风筝主要是用在军事方面的，从晚唐开始逐渐被当成玩具使用，现在中国的风筝一部分还出口日本、朝鲜、欧洲等国家。剪纸剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。现在已发现的最早剪纸实物是南北朝墓葬中的动物花卉团花，学者们则认为可推溯到汉唐妇女使用金银箔剪成方胜贴在鬓角为饰的风俗，而虽已找到蔡伦以前的东汉纸张实物，严格意义上的剪纸恐不会早于汉朝。早期的剪纸大约跟道家祀神招魂祭灵有关，例如杜甫诗中就有“暖汤濯我足，剪纸招我魂”的明确记载。今日苗族仍有年节剪鬼神之形贴于牛栏或门上的巫术习俗。在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义，此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。熟练的民间艺人只打腹稿就直接用剪刀把纸剪成图形，专业艺人则有用刻刀在蜡板上制作者，称“刻纸”。经起稿、剪刻、粘贴、揭离、修整而成，可以一次刻透多层纸，而提高产量。剪纸因材料单薄，多用满幅铺排匀称而物像互相串连的平面构图法，形象多富装饰性，避免大块黑白，用精致花纹点缀装饰主体人物。聪明的艺人在表现“猫捕鼠”时竟创造出“鼠在透明猫腹”的奇特效果，天真烂漫的风格十分耐人寻味。平面重叠铺陈的手法不仅造成浓烈的民族风味，并且扩大了画面的容量、提高了剪纸的表现力。绝大多数剪纸都并不追求严格写实，而是群众心目中的意象的表现，例如陕西剪纸的牛，把牛身上的漩毛做极度夸张而成为牛身上的装饰花纹，既增添了视觉的动感变化，又加强了形式美感。春节习俗：舞狮子围绕着春节，几千年来形成了许多风俗习惯。有些习俗，如接神、敬天等，带有迷信色彩。随着人们科学文化水平的提高已逐渐被淘汰了，有的习俗，赋予了新的内容，如燃放鞭炮、张贴春联和年画、耍龙灯、舞狮等等，迄今仍广为盛行。舞狮子每当“爆竹一声除旧岁”时，在我国广阔的土地上，传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓，出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节，增添了浓郁的欢乐气氛。舞狮是我国一项传统的民间体育活动，起源于南北朝时代。据传，宋文帝元嘉二十三年（公元466年）五月，宋朝交州刺史擅和之奉命伐林邑，林邑王范阳还使用了象军参战。这支象军由于士兵持着长矛骑在又高又大的象背上，所以使仅仅拥有短兵器的敌方，连接近它都很困难，宋军的士兵开始吃了大亏。后来，先锋官振武将军宗悫想了个办法。他说，百兽都害怕狮子，大象大概也不会例外。于是，连夜用面、麻等做成了许多假狮子，涂上五颜六色，又特别张大了嘴巴。每一个“狮子”由两个战士披架着，隐伏草丛中。他还在预定的战场周围，挖了不少又深又大的陷阱。敌方驱象军来攻，宗悫用弓放出了假狮子，这种“雄狮”一个个翻动着斗大的血口，张牙舞爪直奔大象。大象吓得掉头乱窜，宗悫又乘机指挥士兵万弩齐放，受惊的大象顿时没命地向四处奔跑，不少跌到陷井里，人和象俱被活捉。……从此，舞狮首先在军队中流行，然后传到民间。唐代诗人白居易的《西凉使》中就有“假面胡人假面狮，刻木为头丝作尾；金镀眼睛银帖齿，奋起毛衣摆双耳……”。可见，在唐代已有类似现代的狮子舞了。为什么在春节期间人们喜欢舞狮子呢？据说，明朝初年，广东佛山地区出现了一头怪兽，每逢年岁将尽，则在佛山郊区出现，到处糟踏庄稼，残害人畜，乡农不胜其苦人们就把竹篦扎成若干头狮子模型，并涂上各种斑驳的颜色，事前布置好，当怪兽出现时，锣鼓齐鸣，群狮奋舞，一齐朝着那头怪兽进发，那怪兽惊恐万状，掉头就跑，尔后，当地乡民认为狮子有驱邪镇妖之功，有吉祥之兆。于是，每年春节打锣鼓，挨家挨户，舞狮拜年，以示消穴除害，预报吉祥之意。舞狮子，除春节外，在喜庆的日子里，也常以舞狮助兴。民间一般舞狮由两人合作扮一头大狮子（有的地区称太狮），一人扮作一头小狮子（有的地区称少狮），另一人扮武士，手拿绣球作引导，并先开拳踢打，以诱引狮子起舞。狮子随着鼓点的快、慢、轻、重，忽而翘首仰视，忽而回头低顾，忽而回首匍伏，忽而摇头摆尾，千姿百态，妙趣横生，在模仿动作上，有舐毛、擦脚、搔头、洗耳、朝拜、翻滚等动作；在技巧上，有上楼台、过天桥、跨三山、出洞、下山、滚球、吐球和采青等。竹马，一般是用竹皮或者竹篾扎起骨架，外面用纸裱糊，再经过彩绘而成。竹马分为前后两半，系于表演者的腰部，使表演者如骑马状。山西晋城市的阳城县，则是用中式大裆裤填满于草，一头作马首，一头作马尾，白裤腰是表演者的坐骑部位，外加马头，人称之为“裤马”。跑竹马，一般在农历正月十五元宵节闹“红火”时活动于广场或街头巷尾。山西省各地参加跑竹马表演的人数不等，活动形式也有一定程度的不同。中国民间艺术剪纸剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追朔到公元六世纪，甚至更早。在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。现在，剪纸更多地是用于装饰，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过8张剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上，然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。剪纸作为一门民间艺术，在中国各地广为流传，其中又以蔚县剪纸最为著名。蔚县剪纸，有悠久的历史。蔚县剪纸的特点，主要集中在“三分刀工七分染”上。它的工艺流程别具一格，第一步是“熏样”，即把原纸样或设计的草图，帖在一张白纸上，然后点燃蜡烛进行烟熏，使其在白纸上留下一个清晰“黑样”。现在这道工艺人们已采用晒图的方法。第二步是“闷”，就是将刻窗花用的宣纸剪成将要刻制的画幅大小，因为剪纸层数一般是三十到五十为宜，所以要用水淋湿，用手压实，使之形成一个整体，以待刻制。第三步是刻制。蔚县由剪纸剪刀换成刻刀，其优点不仅在于生产的数量多，更主要的是，刻刀能更好的发挥艺人的艺术思想，刻起来随心所欲，花样翻新。在艺人的手上，刻刀灵活得象笔一样。刻刀有单刀、三角刀、圆口刀之分。刻制时以阴刻为主，兼有阳刻或阴阳结合的方法，使得作品玲珑剔透，层次分明。第四步是着色，艺人们的行话叫点染。点染所用的颜色要事先用酒调合，因为剪纸的原料是宣纸，用酒调色可以使色彩浸润而不渗透，色彩效果极佳。回答者： 我可心碌碌 - 二级 2009-12-28 20:01检举 中国民间艺术剪纸剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追朔到公元六世纪，甚至更早。在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。现在，剪纸更多地是用于装饰，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过8张剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上，然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。剪纸作为一门民间艺术，在中国各地广为流传，其中又以蔚县剪纸最为著名。蔚县剪纸，有悠久的历史。蔚县剪纸的特点，主要集中在“三分刀工七分染”上。它的工艺流程别具一格，第一步是“熏样”，即把原纸样或设计的草图，帖在一张白纸上，然后点燃蜡烛进行烟熏，使其在白纸上留下一个清晰“黑样”。
说的那么多我觉得真是有道理。嘿嘿和谐社会建设需要的不是人们理解太极图，你同意吗根本在于你不想理解。也许。去建设它的人应该理解他，而且是深深的理解。关于那些不学无术、坐享其成的。总是主流。他们又怎么知道什么是“太极图”
国内外盈利质量研究现状论文
上市公司财务状况是决定公司股票内在价值的根本因素，它与盈利能力、偿债能力和资金营运能力等诸多因素的体现。由于盈利能力、偿债能力和营运能力是上市公司财务状况的基本组成部分，各种财务状况，财务指标都是相互联系、相互影响的。
上市公司财务状况是决定公司股票内在价值的根本因素，它与盈利能力、偿债能力和资金营运能力等诸多因素的体现。由于盈利能力、偿债能力和营运能力是上市公司财务状况的基本组成部分，各种财务状况，财务指标都是相互联系、相互影响的。我国对于盈利能力的研究起步较晚，大体经历了以实物产量为主的盈利能力、以产值和利润为主的盈利能力到以综合性的盈利能力评价。关于盈利能力指标分析，有许多学者作过研究，主要有：张跃超在《家电行业上市公司盈利能力与债务来源结构关系研究》表示家电行业上市公司的总资产收益率、净资产收益率、销售净利率等盈利能力指标均与经营负债成正相关关系，与金融负债成负相关关系。提出了家电行业上市公司应该结合自身业务特点和资产结构特点，尽量使用经营负债来融资，提高商业信用利用效率，同时,减少金融负债的数量,减少非主营业务对资金的占用,避免金融负债比率上升。只有这样，才能提高家电行业上市公司的盈利能力的看法。学者练敏在《我国创业板企业的盈利能力分析》中揭示目前资本结构与盈利能力的负相关关系较明显，未来会呈现正相关关系。戴维.霍金斯教授结合实际的企业情况写出了《公司财务报表与分析》一文，文中对财务报表在公司管理过程中的作用给予了肯定。日本著名会计学专家森腾一男针对日本企业活动对财务的影响写出了《企业经济活动与财务分析》，其中指出现金流量表在企业发展过程中的作用，逐渐使财务报表充实完善。从以上这些期刊中，可以了解到对上市公司盈利能力的主要观点及盈利能力分析方法，对研究上市公司的盈利能力的思考有很好的借鉴意义。
企业盈利能力是对公司的利润表中的财务畅据进行分析，主要几项指标可以在《财务管理》中找到，每个指标可能会涉及多个会计科目，请逐一分析。综合性越强的指标越要深入分析。
企业盈利能力分析主要是以资产负债表、利润表、利润分配表为基础，通过表内各项目之间的逻辑关系构建一套指标体系，通常包括销售净利率、成本费用利润率、总资产报酬率、利息保障倍数等，然后对盈利能力进行分析和评价。
扩展资料：
注意事项：
盈利的用途有两种，一种是向股东分红，一种就是作为资本金投入企业的经营当中，前者为企业所有者带来了收益，后者则为企业经营提供了更多的可使用资金。
投入经营的资金可以用于偿还长期债务、扩大经营规模等经营活动，如果能够引起企业经营规模扩大、盈利增长，就会形成一个正向的循环，使得盈利和营收互相促进一起增长。
如果企业亏损，那么表示企业的成本费用开支大于收入，企业未来的资金储备可能不足，长期债务可能无法得到偿还，不但不能为股东带来收益，而且可能还会需要进行融资。
参考资料来源：百度百科-盈利能力分析
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太阳能汽车发展现状研究论文
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现在我们世界上汽车越来越多，汽油也即将开采完毕，还导致大自然环境收到污染。人们对快速旅行的需求越来越多,所以我们需要一种新的汽车能源来解决人们的问题。下面我主要说明太阳能小汽车的原理和组装。 现代的小汽车的马达都是靠汽油燃烧带动的，而如果我们利用太阳能作为动力就不一样了，如果我们在小汽车外壳或顶部都用上太阳能板块的话，在太阳的照射下就可以把太阳的能量转换成电。我们还可以把白天多余的太阳能储存起来，这样在阴天或晚上就可以使用储存的电。从而让人们解除了旅行的苦恼，又节省了汽油，还保护了大自然环境。 而太阳能又是什么呢？太阳能是可以把太阳的热量通过光线照射到地球上的能量，太阳能是一种把太阳光转换成电的绿色能源。自地球上生命诞生以来，所有的生命都需要太阳光，我们平时洗衣服后就是通过太阳晒干的。太阳能是取之不尽的。 太阳能简易小汽车的组装步骤，零件主要有太阳能板、电线、马达和马达架、电池盒、4个轮子和轴承、还有一些小板子等……先拿出一块比较大的木板，还有两根方的木棍，用胶水把木棍粘在木板的长的两边。然后把电池盒粘到板子上，在马达凹进去的地方把电线插进去，按在马达架上，把整个马达粘在木板的另外一端。再把一块方木板粘在木板正中央，把一根圆的小木棍粘在方木板上，然后在一块圆形的木板上贴上双面胶。接着把马达上的电线另一头粘在双面胶中间，把太阳能板块粘上。最后把底下的两根木棍各打上两个小洞，把钢丝串进去插上轴承，在钢丝两边按上轮子就大功造成了。 如果全世界的小汽车都装上了太阳能板块，那么人类就不用愁汽油了，大自然也会受到改善，人们的出行将会更加方便。