弄虚作假自欺欺人议论文素材
论诚实 对一个人来说，“诚实守信”既是一种道德品质和道德信念，也是每个公民的道德责任，更是一种崇高的“人格力量”。对一个企业和团体来说，它是一种“形象”，一种“品牌，一种信誉，一个使企业兴旺发达的基础。对一个国家和政府来说，“诚实守信”是“国格”的体现，对国内，它是人民拥护政府、支持政府、赞成政府的一个重要的支撑；对国际，它是显示国家地位和国家尊严的象征，是国家自立自强于世界民族之林的重要力量，也是良好“国际形象”和“国际信誉”的标志。 党的十六大在阐述加强思想道德建设时提出，要“弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育”，党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》中也指出，“增强全社会的信用意识，政府、企事业单位和个人都要把诚实守信作为基本行为准则。”明确提出在道德建设中要以“诚实守信为重点”的指导思想，这是对我国当前精神文明建设和思想道德建设的一个重要论断，是针对公民道德建设的实际情况和问题而得出的一个有针对性的结论。 “诚实守信”是社会健康发展的重要保障 “以诚实守信为重点”，是社会主义市场经济对道德建设的一个重要要求，是提高人们的思想素质、改善社会风尚、保障经济秩序良性运行的支撑。加强诚信建设，日益成为我国经济、政治、文化和社会健康发展的重要保障。 所谓“诚实”，就是说老实话、办老实事，不弄虚作假，不隐瞒欺，不自欺欺人，表里如一。所谓“守信”，就是要“讲信用”、“守诺言”，也就是要“言而有信”、“诚实不欺”等等。 “诚实守信”是人和人之间正常交往、社会生活能够稳定、经济秩序得以保持和发展的重要力量。对一个人来说，“诚实守信”既是一种道德品质和道德信念，也是每个公民的道德责任，更是一种崇高的“人格力量”。对一个企业和团体来说，它是一种“形象”，一种“品牌，一种信誉，一个使企业兴旺发达的基础。对一个国家和政府来说，“诚实守信”是“国格”的体现，对国内，它是人民拥护政府、支持政府、赞成政府的一个重要的支撑；对国际，它是显示国家地位和国家尊严的象征，是国家自立自强于世界民族之林的重要力量，也是良好“国际形象”和“国际信誉”的标志。从经济生活来看，“诚实守信”是经济秩序的基石，是企业的“立身之本”和一种“无形的资产”；从政治道德来看，“诚实守信”是一种极其重要的“品性”，是“政治意识”和“责任意识”的体现，是一个从政者必须具有的“道德品性”和“政治素质”；从人际关系来看，“诚实守信”是人和人在社会交往中最根本的道德规范，也是一个人最主要的道德品质，人们在交往中，相互信任是相处的基础，其关键就在于“诚实守信”。 在现代社会中，随着社会主义市场经济的不断发展，“诚实守信”在社会政治生活、经济生活、文化建设和道德风尚等各个方面，日益显示出它的重要地位。立党为公、执政为民的思想，寄希望于政治上的“诚实守信”；经济秩序的正常运行，迫切要求“诚实守信”；人民群众的相互交往，热切地呼唤“诚实守信”；社会的道德失范，亟需“诚实守信”来予以匡正。在加强社会主义法制建设、依法治国的同时，加强诚信建设体现了“法治”和“德治”、依法治国与以德治国的相辅相成。 “诚实守信”是传统美德和革命传统的要求 弘扬中华民族精神和传统美德，是我国全面建设小康社会，开创社会主义事业新局面的一个重要精神动力。 “诚实守信”是中华民族传统美德的一个重要规范，也是革命传统道德的一个重要内容。随着时代的不断发展和变化，“诚实守信”也不断赋予体现时代精神的新内涵。 在先秦，所谓“诚”主要是指“诚实”、“真诚”和“忠诚”，要心里想的和实际做的一致，这也就是古人所说的“诚于中、形于外”，就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所谓“信”，主要是“真实”、“诚实”和“信守诺言”，强调一个人要“言必信”，要“言而有信”等。后来，思想家们往往把“诚”和“信”相互通用。东汉的许慎在他所著的《说文解字》中说，“诚，信也”，又说“信，诚也”。由此可见，“诚”和“信”，不论是单独使用或相连使用，在古代，表示的大体是同一个意思。 孔子作为著名的教育家，他认为，在社会生活中，“信”是一个人立身之本，如果没有诚信，也就失去了做人的基本条件。他把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一，强调要“言而有信”，认为只有“信”，才能得到他人“信任”(“信则人任焉”)。孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无 (大车辕端与衡相接处的关键)，小车无皔(小车辕端与衡相接处的关键)，其何以行之哉！”这就是说，一个人，如果失去“信”，就像车子没有轮中的关键一样，是一步也不能行走的。孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任时说：“民无信不立”，如果一个国家对老百姓不讲诚信，就必然得不到老百姓的支持；只有对老百姓讲诚信，才能够树立起自己的“威信”。 古人认为，在为人处事中，“谨而信”(谨慎和诚信)、“敬事而信”是最基本的。《春秋谷梁传·僖公22年》中记载：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？”孟轲把社会中人和人之间的基本道德规范，概括为五个原则，“信”就是其中之一。这就是他所说的“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”。先秦以后的思想家们，都把“诚”和“信”作为立身处世的基本道德要求。宋明道学家们，对“诚”赋予了更重要的地位。周敦颐把“诚”提到“五常之本，百行之源”的高度；朱熹说：“诚者，至实而无妄之谓。”陆象山则强调“忠信”，认为“忠者何？不欺之谓也；信者何？不妄之谓也”，“人而不忠信，何以异于禽兽者乎？”从上述这些思想家的言论可以看到，在中国古代传统道德中，“诚信”占有很重要的地位。 中国共产党成立后，在民主革命与社会主义革命和建设中，进一步加深和丰富了对“诚信”的认识，把“诚信”提高到党的建设的高度。毛泽东同志提出“实事求是”之后，在《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》一文中还提出，我国人民要努力工作，要“老老实实，勤勤恳恳，互勉互励，力戒任何的虚夸和骄傲”。周恩来同志强调要“老老实实，实事求是，脚踏实地，稳步而又勇敢地前进”。刘少奇同志多次强调“大力提倡说老实话，办老实事，当老实人，坚决反对弄虚作假”。邓小平同志也着重指出要“实事求是”、“老老实实”，反对“说空话、说假话、说大话”，要求必须杜绝这种“恶习”。这一切，都充分说明，“诚实守信”、“老老实实”、“说老实话”、“办老实事”、“做老实人”，不但是传统美德的要求，也是革命传统的重要要求。在革命和建设时期，“诚实守信”具有体现时代精神的新内容，其现实意义更加重要。 “诚实守信”是当前道德建设的重点 社会主义社会的道德建设，是一个包括道德核心(为人民服务)、道德原则(集体主义)和各种道德规范的庞大体系。这个体系涵盖了道德生活的所有方面，包括“社会公德、职业道德和家庭美德”三大领域中各种人伦关系的要求。在“二十字基本道德规范”中，更突出了“爱国”、“守法”、“明礼”、“诚信”、“团结”“友善”、“勤俭”、“自强”、“敬业”、“奉献”等10个基本规范。为什么党的十六大在阐述加强道德建设时又提出要“以诚实守信为重点”呢？道德建设和道德教育的最终目的，就是要使道德核心、道德原则和道德规范，转化为人们的内心信念，并能把它付诸实践。道德教育不但要使人们懂得什么是道德的，什么是不道德的，更重要的是，要以诚挚、真实的态度，把道德要求化为自己的行动。古人认为：“履，德之基也”(《周易·爻辞下》)，“口能言之，身能行之，国宝也，口言善，身行恶，国妖也”(《荀子·大略》)，把能否实践道德作为道德建设的根本。因此，以什么样的态度来对待道德的核心、原则和规范，是道德建设和道德教育能否收到实际效果的决定环节。能够做到“诚实守信”，身体力行道德规范，我们的道德建设就必然取得愈来愈大的进展；不能做到“诚实守信”，我们的道德建设就会沦为空谈，人们的素质也就不可能得到提高。在当前，我国一些地方的道德失范现象，归根到底，都是同失去了“诚实守信”有重要关系，而要改变这种现象，就必须从加强“诚实守信”的建设入手。 “言行一致”、“身体力行”，以老老实实的态度来履行道德规范的要求，这可以说是加强道德建设的卓识远见。 “诚实守信”是建立市场经济秩序的基石 市场经济，是交换经济、竞争经济，又是一种契约经济。因此，如何保证契约双方履行自己的义务，是维护市场经济秩序的关键。一方面，我们强调市场经济是法治经济，用“法律”的手段，来维护市场的“秩序”；同时，我们还必须用道德的力量，以“诚信”的道德觉悟，来维护正常的经济秩序。市场经济的健康运行，不仅靠对违法者的惩处；更重要的，要使大多数参与竞争的人，能够成为竞争中的守法者，成为一个有道德的人。如果没有道德教育，没有荣辱观念，没有羞耻之心，都信奉“自私自利”、“损人利己”的价值观念，人们就会想方设法以各种手段获取利益，人和人之间的交往就无法进行。社会失去了“诚实守信”的道德基石，失去了“诚实守信”为荣、“背信弃义”为耻的舆论氛围，市场经济的正常秩序是根本无法建立起来的。“法治”和“刑罚”着重于惩罚那些已经违法犯罪的人；而道德教育和“德治”则着重于对违法犯罪前的教育和预防。 在市场经济的激烈竞争中，在最大利益的诱惑与驱动下，只有使参与竞争的大多数人自觉守法，才能够避免“法不责众”的混乱局面，才能真正发挥法律的作用，才能保证市场经济秩序的正常运行。 在社会主义社会中，“诚实守信”对克服“市场”的消极方面和负面影响、保证社会主义市场经济沿着社会主义道路向前发展，有着特殊的指向作用。 我国“市场”发展中的消极因素，如拜金主义、享乐主义和极端个人主义的滋生，已经在对我国的市场经济秩序，产生了不可忽视的影响。在经济交往中，假冒伪劣、欺诈欺、坑蒙拐、偷税漏税的歪风，制约着经济的发展。统计、审计、财务、会计工作中，也出现了弄虚作假、欺上瞒下、无中生有、以假乱真的腐败现象。的确，由于欺欺诈现象屡禁不止和不断蔓延，已成出现了所谓“信用缺失”、“信用危机”的现象，成为社会主义市场经济健康发展的一大“公害”。这种情况，是不可能仅仅靠“法治”来解决的，它还必须通过社会主义的“诚实守信”教育和社会主义正确价值导向来引导和克服。 “诚实守信”是一切职业道德的“立足点” 在公民道德建设中，把“诚实守信”融入到职业道德的各个领域和各个方面，使各行各业的从业人员，都能在各自的职业中，培养诚实守信的观念，忠诚于自己从事的职业，信守自己的承诺。“职业道德”总的要求是“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”，而“诚实守信”是其中的“立足点”。 一个政府的干部、一个国家的公务员，从贯彻“三个代表”重要思想的高度，一言一行，应当切实体现最广大人民的根本利益。对上级、对下级、对老百姓“诚实守信”，说老实话，办老实事。如果对上虚报成绩、弄虚作假，隐瞒缺点、掩盖错误；对下只说不做、言而无信，说的是为人民服务，而做的是为自己的升官发财着想，就必然走向腐败。 一个企业的工作人员，如果能够树立起“诚信为本”、“童叟无欺”的形象，企业就能够不断发展壮大。一些企业之所以能兴旺发达，走出中国，在世界市场占有重要地位，尽管原因很多，但“以诚信为本”，是其中的一个决定的因素；相反，如果为了追求最大利润而弄虚作假、以次充好、假冒伪劣和不讲信用，尽管也可能得利于一时，但最终必将身败名裂、自食其果。在前一段时期，我国的一些地方、企业和个人，曾以失去“诚实守信”而导致“信誉扫地”，在经济上、形象上蒙受了重大损失。一些地方和企业，“痛定思痛”，不得不以更大的代价，重新铸造自己“诚实守信”形象，这个沉痛教训，是值得认真吸取的。 一个教育工作者、一个教师，不但要“传道、授业、解惑”，而且要“为人师表”、“言传身教”。不论在教学工作和科研工作中，都要忠于职守、热爱专业、认真负责、老老实实，决不能敷衍塞责、虚华浮夸、弄虚作假、得过且过。“诚实守信”既是一种道德品质，更是一种“高尚人格”，每一个教师，不但要以自己的知识、智慧和才能来教育学生，而且要以自己的“人格力量”来启迪学生、感召学生。作为“灵魂工程师”的教师，决不能为了追逐“名利”而弄虚作假，而应当以“诚实守信”的人生态度和价值取向来启迪学生，通过潜移默化来培养学生的思想素质和道德素质。汉代的著名思想家杨雄在他的《法言》中说：“师者，人之模范也”，提出了教师在“做人”上的“模范”作用，强调了对教师的道德品质的要求。从一定意义上，教育者的“身教”比“言传”更为重要。“身教重于言传”，“身教高于言传”。每一个教师，不但要以自己的知识和才能来传授知识，更要以自己的“道德品质”来感染和激励学生。 同样，不论从事任何职业，我们都要把“诚实守信”融入到职业道德的具体要求之中，使其成为一切职业道德的“立足点”，提高职业人员的思想素质和道德素质。 “诚实守信”建设，还必须建立相应的“诚信机制”，如必要的规章制度和赏罚；加强对“诚实守信”者的奖励、褒扬和对“失信”者的惩罚与贬斥；建立各种形式的诚信档案，及时把个人、企业、团体的诚信与失信记录公诸于世；运用现代化的各种传媒手段，形成浓厚的“诚实守信”舆论氛
读完一本名著以后，你有什么体会呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是我精心整理的一个人要有真才实感_《滥竽充数》读后感500字，仅供参考，欢迎大家阅读。
这篇寓言的主要内容是：战国时期，齐国的国君齐宣王喜欢听吹竽，有300个善于吹竽的乐师给他演奏。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，就跑到齐宣王那吹嘘自己吹竽多么动听，齐宣王不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听。就这样不劳而获地和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，南郭先生心里得意极了。后来，齐宜王死了，齐泯王继承了王位。齐泯王也爱听吹竽，可是他觉得独奏听起来才悠扬逍遥。于是齐泯王命令让300人一个个地吹竽给他欣赏。那个南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
我原以为滥竽充数这事离我很远。其实他就在我身边，比如，在课堂上背课文的时候，有的人不会背，嘴型对不上，声音不敢出，糊里糊涂的乱背一气，到头来还是自欺欺人，自己害自己。
以前，我爸爸总是让我把学过的英语单词通通背下来要求提写会。我呢？总是不想背，每次爸爸问的时候我总是滥竽充数，说我会。可每次提写，我都不会。当我读过这篇文章时，悟出了一个道理：知道就是知道，不知就是不知道，要实事求是。向孔子说的那样：知之为知之，不知为不知，乃为之也。
同学们，我们要踏踏实实的学习，一步一个脚印。
今天，我读了一篇《滥竽充数》的文章，这篇故事告诉我们一个很深刻的道理，它教育我们要认真诚实地学习，不懂的就不要装懂，这样才能学到真本领。
这则寓言故事，写的是战国时期，一个国王叫齐宣王，他非常喜欢听别人吹竽，又特别爱讲排场，常常召集手下三百人组成吹竽乐队，一起吹给他听。只要能参加吹竽的人都能得到很高的赏赐。当时有一个叫南郭先生的人，他本来就不会吹竽心想，机会来了，不如到里面去混一混。后来，就在齐宣王面前夸耀自己是吹竽高手，恳求参加吹竽队，齐宣王答应了他的请求，这时，南郭先生心里美滋滋地走出宫殿。每次南郭先生都鼓着勇气，捂着竽眼儿，摇头晃脑，装腔作势，混在吹竽队里。他混了一次又一次，结果每次都得到了很高的赏赐，自以为聪明而得意洋洋。过了几年，齐宣王死了，他的儿子继承了他的王位。他和他父王一样也很爱听别人吹竽，可是他不喜欢大家一起吹竽，却喜欢一个人一个人地吹给他听。南郭先生得知了这个消息，立刻逃之夭夭。
这篇寓言故事，好象是对我的同桌写的，老师叫我们背课文的时候，他根本就不会背，就跟着我们嘴巴这样动动。当老师问他这句话理解没有，他说没有，当老师第二遍问他的时候，他怕老师会骂他就说理解了。到下课的时候，就来问我这个怎么做？那个怎么做？结果在期末考试中由于课文不熟悉，就错在按课文内容填写的句子上，真是太不应该了。
以后一定要认真做事，做什么事都要付出努力，必须要真心实学，
南郭先生知道自己混吧下去了，只好偷偷地溜走了。读了这个故事，我不禁哑然失笑，因为我就曾经当过“南郭先生”，那是三年级的事，有一次办宣传画报，我并不会画，但看到许多同学都在帮忙，我便也跟着去，还装腔作势地说“这还不好画吗？简直是小菜一碟”。我一会让这个同学画小鸭，一会让那个同学画小人，俨然一个行家里手。这事正巧被徐老师看见了，总结时还表扬了我，我心里甜滋滋。
可是，过了不久，徐老师把我和几个同学叫去，让我们一人办一张画报，比一比谁办得最好，我大吃一惊，不知道该怎么办，后来好不容易找了借口推脱了。可我以后，再也不敢提这事。现在想起来还不好意思呢！还有一次，是在四年级时候，有一次，语文老师上课时提问，我们班，好几个同学想回答，老师知道他们一定都会，便说“这几个同学一定会，我提没举手的吧”。这一句话让我大吃一惊，因为老师都提举手的同学，不提不举手的，而这次却出乎意料，提不举手的起来回答，无赖之中我只好举起了手，令我想不到得是，老师竟提我回答，多亏了我的同桌，在我遇到困难的时候，拯救了我，使我不受伤害，提起这件事，我也觉得不好意思。
学习这篇课文，我更懂得了凭着假，靠蒙混是不会长久的，总有露馅的一天，如果我没真才实学，可能一时可以过关，但是将来面对激烈竞争的社会，我怎么成为强者？怎么能挑起建设祖国的重担？如果大家都想南郭先生那样，靠混过日子，那么谁来脚踏实地地干“四化”呢？我决不会再去干滥竽充数的蠢事，也奉劝大家也不去做。我们应该认真地学习，用知识充实我们头脑，努力培养一门或几门专业技能，将来用智慧和双手创造我们美好的生活
今天我随手打开《中国寓言故事》一书，《滥竽充数》四个大字映入我的眼帘中。这篇故事给我留下了深刻的印象，并且读过之后让我有巨大的感悟。
这是个有趣而启发感悟的寓言故事。战国时期有一个人叫南郭先生，他靠着耍小聪明混饭吃。南郭先生听说齐宣王正在招收吹吁的人，便毛遂自荐，对齐宣王说他吹吁吹得很好听，愿意献给大王。齐宣王信以为真，便留下他。日后，每次吹吁时，南郭先生都坐在乐师们中，装模作样的吹吁。齐宣王不知道内情，照样发给他金币。后来齐宣王去世，湣王继承王位。湣王爱听独奏南郭先生怕露马脚，便急忙逃走。
读完这个故事，我给南郭先生打上一个大大的差评。南郭先生不会吹吁，却不懂装懂的用自己的小聪明取他人钱财，到头来还留下个笑话。孔子有一句话叫：“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明。不知道可以自学，请教老师，问同学，不要不懂装懂。
我一直以为这则故事离我们的生活很远很远，可是仔细一想，我也做过南郭先生一样自欺欺人的事。老师讲完《金木水火土》问：“会不会？ ”我怕丢面子，就跟同学们上说： “会。”老师讲完古诗的意思问大家：“大家明不明白？”，我一知半解，装模作样地说：“明白。”班上像我一样怕被骂就不问老师的同学还真不少…… 这些自欺欺人的事都属于“滥竽充数”。到了期末考试的时候，成绩会检验一切，到头来，吃亏和后悔的总是我们这些自欺欺人的同学。
读完这个故事，我对“滥竽充数”的害处有了更深的了解。我必须改掉自欺欺人的坏毛病，做一个脚踏实地的人。
今天，我读了《滥竽充数》这则寓言，深受感触。
这则寓言讲了战国时期，齐宣王喜欢让多人一块儿为他吹竽，南郭先生不会吹竽也混在里面，后来齐湣王继位，让他们一个一个地吹，南郭先生只好逃走了。这则寓言讽刺了没有真本领，混进行家队伍里充数的人。告诉我们，做人做事要踏踏实实，不要投机取巧。
记得有一次，我和妈妈外出，回来时发现路边有个卖橘子的小摊贩，他卖的橘子看起来个个色泽诱人，光滑无比。我跟妈妈说：“妈妈，那个叔叔卖的橘子真好看，一定很好吃，我们买两斤回家吃吧！。”妈妈看了看那诱人的橘子，爽快地答应了我的要求：“哇，这橘子卖相不错，买两斤吧！”我们挑了十五个橘子，刚好两斤。回到家，我们把橘子洗干净，全部切开——呀！十五个橘子里竟然有六个是坏的！我不禁感叹：“现在的商贩们啊，为了赚钱，以次充好，把烂的橘子加工过后，继续拿出来卖，要是有人不小心吃到了，后果不堪设想。”
许多东西它瞒得了一时藏不过一世，弄虚作假总不是办法。所以当我们遇到困难的时候，不应该想怎样逃避，也不能带着侥幸心理，蒙混过关，我们要多想想解决问题的办法。我觉得《滥竽充数》这个成语故事充分体现了弄虚作假、带着侥幸心理的人是不可能达到目的，圆满解决问题的。在生活中、学习上也是同理。当你做错事情时要勇于承认并担当；对待学习要一丝不苟；考试时遇到难题，沉着应对，努力寻求答案；即使真的不会，也不能作弊来自欺欺人。
俗话说，只有真金才不怕火炼，我们只有好好学习本领，将来才不会像南郭先生那样，没有真本领却想着靠装腔作势混日子，没有真本事却装作有本事是可笑的。
等待那光明的新的一天！有一点思路了，就一起讨论这个思路对不对。当火红的太阳从地平线冉冉升起来的时候，爱让我们见证了伟大的时刻，见证了奇迹。难道他不是通过正当渠道当上的！” “那是当然。果然狮子跑过来了，一扑，就把这只被宠坏的小袋鼠叼走了。
《滥竽充数》讲一个意义很深的故事。南郭先生根本不会吹竽，却老是装模作样地混进齐宣王的吹竽队里。后来齐湣王继承王位，却喜欢吹竽手一个个地吹给他听，南郭先生觉得混不下去了，只好灰溜溜地逃跑了。
读了这个故事以后，我为南郭先生感到悲哀，如果南郭先生学会了吹竽，不就可以光明正大地留在了皇宫了呀？但是南郭先生却耍起了小聪明，靠人来赚钱，最后只能落荒而逃。这个道理我以前就没有体会到，还让自己做了一回“南郭先生”。
有一次我回家乡，姐姐叫我去钓鱼。我们就来到了小湖旁垂钓。这鱼可真难上钩，都老半天了还没动静。眼看姐姐钓的鱼越来越多了，我心里开始着急，便趁姐姐不注意，去市场买了一条鱼，我把鱼紧紧地钩在鱼嘴里，跑回去往湖里一放，装腔作势地喊着：“钓到了！钓到了！”姐姐过来看了看，对我说：“这不是你钓的。”我惊叫：“你怎么知道的呢？”“这湖里氧气不足，养不出这么大的鱼。”我红着脸，走到一边笑去了。
通过这件事，使我明白了，做“南郭先生”是不长久的，只有真才实学，才能使自己立于不败之地。
今天，我读了《滥竽充数》这篇寓言故事。它主要讲的是南郭先生本来不会吹竽，却装腔作势地混进齐宣王的吹竽队伍里充数。后来齐湣王继承了王位，只喜欢听独奏。南郭先生知道自己混不下了，只好偷偷地溜走了。
读了这个故事我不禁哑然失笑。因为我就曾经当过“南郭先生”。那是某个寒假的事了，隔壁家的妹妹在办宣传画报，我并不会画，但看到许多伙伴都在一起帮忙，我便也跟着去，还装腔作势地说：“这还不好画吗？简直是小菜一碟。”我一会儿让表妹画小人，一会儿让表弟画小鸭，俨然一个行家手。这事正巧被阿姨看见了，在大家面前表扬了我，我心里美滋滋的。可是，过了不久，阿姨让我们一人办一份报，比一比谁办得好。我大吃一惊，不知道该怎么办。后来，好不容易找了个借口推托了；可我以后却再也不敢提这件事了。现在想起来，还真不好意思呢！
今天读了这篇寓言故事，我更懂得了，凭作假，靠蒙混是不会长久的，总有露馅的一天。如果我没有真才实学，可能一时可以过关，但是将来面对竞争激烈的社会，我怎么能成为强者呢？怎么能挑起建设祖国的重担呢？如果大家都像南郭先生那样靠混过日子，那么谁来脚踏实地地干“四化”呢？如果大家都来充当行家手，让那些不懂行的人指手画脚搞建设，那么未来的中国会怎样的呢？简直不敢设想。
我以后决不会再干滥竽充数的蠢事了，也奉劝大家不要做南郭先生式的人物了，因为这样是没有什么出路的。我们应该认认真真、老老实实地学习，用知识充实自己的头脑，努力培养起一门或几门专业技能，将来用自己的智慧和双手建造我们美好的祖国。
同学们，听了那么多的励志故事，是不是有些不耐烦啦。那我们今天换个口味，现在我就给你们讲一个成语故事吧，因为我觉得通过这些故事，让我对这些成语有了更深的了解，你们听一听，是不是和我有同感。首先，我要讲的是《滥竽充数》：
战国时，齐国有一位喜欢寻欢作乐的国君叫齐宣王。他派人到处寻找能吹善奏的`乐工，组成了一支规模很大的乐队。齐宣王尤其爱听用竽吹奏的音乐，每次演出的排场都不小，总要集中三百名乐工一起吹。有个游手好闲、不务正业的南郭先生，知道齐宣王乐队的待遇很优厚，就一心想混进这个演奏班子。可是他根本不会吹竽，不过他知道齐宣王喜欢所有的乐工一起演奏，自己若是混在里头，装装样子，充充数，谁看得出来！南郭先生终於千方百计地加入了这支乐队。每当乐队演奏时，他就学着别人东摇西晃，有模有样地“吹奏”。由于他学得维妙维肖，好几年过去了，居然也没露出破绽。
直到齐宣王去世后，他的儿子齐泯王继承王位。齐泯王和他的父王一样，也喜欢听竽。但是他却不喜欢合奏，而爱听独奏。他要求乐工们一个个轮流吹奏给他听。这下子，冒牌充数的南郭先生可紧张了，他的心里七上八下的，眼看就要露出马脚了，欺君犯上的罪名，他可担当不起啊！只好赶紧收拾行李，慌慌张张地溜走了。
听了我的故事，是不是对滥竽充数这个成语有了更深的理解，是不是忘不了。
这个故事还让我想到，学习也是一样，来不得一点虚假，千万不能抱着偷懒耍花就可以蒙混过关的心理。这样，到了最后，只能是南郭先生的下场。
要想有一番成就，就必须有真才实学，学习也一样，决不能华而不实，弄虚作假，自欺欺人。一天，我翻开了寓言故事，那具有传奇色彩的民间寓言马上把我吸引住了，特别是《滥竽充数》一文，至今仍令我受益无穷。这则寓言告诉人们，做人要虚心，不能不懂装懂，必须有耐心，才能学到本领。
这则寓言，记叙了这么一件事。话说战国时期，齐宜王喜欢听竽，并且要300人合奏，他对每位乐师都有重赏。一天，一位南郭先生也申请入队，齐宜王答应了。其实南郭先生并不会吹竽，每次吹奏时，他便装腔作调，蒙混过关。后来，齐宜王死了，齐泯王继位。他也喜欢听竽，但却喜欢独奏，南郭先生知道后，便连夜逃跑了。
《滥竽充数》，似乎描写着我往日的行为。这个学期，英语老师要求我们多读、多背英语单词，成绩才能踏踏实实，然而我并不在乎，每当齐背时，我便摇头甩脑，装模作样，应付一下就算了，因此每到听写，我总是名落孙山。
滥竽充数为我们敲响了警钟，做人不能像南郭先生那样学而无术，经不起考验，这种人始终会被时代淘汰，成为二等废物。
正所谓眼望高山，脚踏实地。我明白到身边明日的栋染，一定要有真才实学，决不能有半点虚假，只要我们树立信心，努力付出，何愁登不上知识高峰。
我最近读到一个的故事，叫《滥竽充数》，这个故事让我很受启发。
故事讲的是：战国时期，齐国的国君齐宣王喜欢听吹竽，尤其爱听三百人一起合奏，合奏的人都有奖赏。有一个叫南郭先生的人不会吹竽，可是他也想得到奖赏，他想要滥竽充数，于是他来到国王面前吹嘘自己，齐宣王就让他加入了吹竽的队伍。从此，南郭先生过上了滥竽充数的生活。时间在流逝，齐湣王即位了，他只喜欢听独奏，南郭先生只好连夜逃走了。
这则寓言使我懂得了一个道理，如果没有真本领，滥竽充数，弄虚作假是经不住时间考验的，终究会露出马脚。到那时候，后悔就来不及了。
其实，在我们的生活和学习中也经常有一些南郭先生出现。比如：不久之前，在我的英语补习班里，老师特意安排了一节课来让我们背诵英语课文和单词。一开始，老师问：“会背的请举手。”结果大家齐刷刷地举起手来。紧接着，我们一起背起了英文课文，大家嘴巴动的是那么整齐，好像大家都有心有灵犀似的，这时我发现我的同桌嘴巴是乱动的，他在滥竽充数。背完之后，老师让同学一个个背，只见他双手合十念叨道“老天爷，保佑呀！千万别让老师叫我背呀！”结果，还是怕什么来什么，老师还是请了他，他紧张得满脸涨得通红，他又慢慢吞吞地站起来，老师问东，他答西，各种张冠李戴，背得稀里糊涂。他不就是现实版的南郭先生吗？
今后我们做什么事情都不能不懂装懂，一定要学好真本事，实事求是，决不象南郭先生一样，闹出笑话。
今天老师讲了《滥竽充数》这个故事，让我明白了:没有真才实学的人，终会成为人的笑柄。(开篇点题，点明中心)
这个故事主要讲了七国的国君齐宣王，爱听吹竽，每次听吹竽都会让300位乐师一起吹竽。有一位南郭先生知道了，就觉得有机可乘，便向齐宣王吹嘘了自己一番，之后，他每天吹竽拿着丰厚的奖赏，其实他撒了一个天大的谎，他压根儿就不会吹竽，只会在那里装模作样。齐宣王死了，他的儿子齐泯王继承王位，爱听单人吹竽，南郭先生知道后便连夜逃走。
南郭先生之所以连夜逃走，是因为他心中恐惧，没有真本事，只会弄虚作假，一直存有不劳而获的心理。齐泯王告诉乐师自己喜欢听一人吹竽时，其他人都在加油练习，在齐泯王面前大显身手。只有南郭先生急得像热锅上的蚂蚁.这也让我们明白了干什么事都要脚踏实地。凭借自己的真本事来武装自己，然而那些滥竽充数的人总有一天会败露。
这个故事也让我想到了那次学校举行的古诗文比赛。前一天老师让大家一起背诵古诗，所有人都流利、快速的背了出来。然而到了第二天，老师提背时，有些同学流利的背了出来，有些同学却支支吾吾什么也背不出来。
所以，我们以后要脚踏实地的做事，认认真真、老老实实的学习，千万不要滥竽充数，成为南郭先生这样的人。
《滥竽充数》讲述了一个有着深刻意义的故事。战国时期的齐国国君齐宣王喜欢听吹竽，要三百人合奏。南郭先生其实并不会吹竽，却装腔作势，混在齐宣王的吹竽队伍中。后来齐宣王死了，齐湣王即位，他也爱听竽，但他喜欢听独奏。南郭先生再也呆不住了，只好收拾行李连夜逃跑。
这个故事里令我印象最深刻的人物就是南郭先生。我为南郭先生感到悲哀，他如果学到了真本事，哪里还需要弄虚作假，不就可以踏踏实实地在宫中拿着高薪水，舒舒服服地过日子吗？可他却没有下功夫，没有真本事，还耍起来小聪明，靠糊弄人混日子，最后只能落荒而逃。
在现实生活中，像《滥竽充数》中的南郭先生那样的人其实不在少数。记得四年级时，我也曾经当过一次南郭先生呢。那时，我报名参加了学校的葫芦丝培训班，刚开始时还挺有兴趣的，可几次课下来，又要记谱又要记指法，我就有些不耐烦了。于是，老师上课时，我就用手指在那里乱按，也没有发出声音，装模作样地在那里瞎吹，还为老师没有发现而感到沾沾自喜。然而，得了一时不了一世，等到葫芦丝考试时，啥也不会吹，闹出了笑话，被老师狠狠地批评了一顿。再拿我们班的陈XX同学来说吧，他每次背书都自己签字，平时单元测验时经常趁老师不注意瞄一眼语文书。，每当老师要抽背时他都说自己背了。结果等到期末考试时，抽屉被清空了，他没有地方可瞄了，试卷第二面的课文填空题几乎全错。
现在读了这个成语故事，我深深体会到了做人不能像南郭先生那样不学无术，这种人最终只会被时代所淘汰。要想今后能干一番大事业，必须从现在开始脚踏实地，好好学习，绝不能蒙混过关，自欺欺人，因为弄虚作假是没有好下场的，最终只会害了自己。
“滥竽充数”是个成语故事，主要写了南郭先生是个好吃懒做的人，他本来不会吹竽，但他听说齐宣王有听大家一起吹竽的癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很爽快地收下了他，他就混在齐宣王的吹竽队里装作很会吹的样子，不但齐宣王，而且还拿了跟别人一样的俸禄，后来齐宣王死了，齐泯王继承了齐宣王的王位，齐泯王也喜欢听吹竽，但是他不喜欢大家一起吹竽演奏，而是喜欢听一个人一个人单独吹竽演奏，南郭先生知道自己混不下去了，只好灰溜溜地逃走了。
读了这个成语故事，对我有很大的教育意义，它告诉人们，那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终究会露出马脚的。讽刺了混入内行，冒充有本领而无真才实学的人。社会需要的是有真才实学的人，而真才实学不是从天上掉下来的，而是靠刻苦学习钻研，努力拼搏得来的。“滥竽充数”的人在事业上、学习上混，只是暂时的、短暂的，最后还是要被时代前进的洪流所淘汰。
因此，我想到在平时学习中是甘当“滥竽充数”的南郭，还是做奋力搏击的雄鹰，二者必择其南郭先是好混，最后还是混不下去，社会的建设不需要南郭这样的懒汉。雄鹰的搏击，需要付出艰辛的努力、顽强的意志和毅力，但得到的是战胜困难和取得成功的喜悦，是人们的赞赏和佩服。我要学习雄鹰奋力拼搏的精神，肩负起建设祖国的重任，努力、刻苦、顽强学好知识，掌握本领，做一个真才实学的人，时刻准备着，为社会主义建设贡献自己的力量。
女生宿舍起先是“千呼万唤始出来，犹抱被窝半遮面”；节分端午自谁言，万古传闻为屈原。爸爸把最美的食物用手机拍下来，拍完我和爸爸妈妈就走了。在我家有一本厚厚的集邮册，在所有邮票当中，我最喜欢的是一张龙形邮票，因为我十分崇拜它，也因为我就是一条龙？再摸摸，毛茸茸的。
故事讲诉了南郭先生自作聪明，混水摸鱼，获取报酬，靠人来赚钱，最后只能落荒而逃。我为南郭先生感到悲哀，如果南郭先生学会了吹竽，不就可以光明正大地留在了皇宫了呀？我以前也没有体会到这个道理，还自己做了一回“南郭先生”。
有一次，我坐公交车去萧山图书馆看书，路过金惠路时，发现桥的两边一字型站满了人。定睛一看，原来都是在钓鱼。后来，我把这件事跟老爸老妈说了，我也想去钓鱼。爸妈还真的同意了，并为我物色了一个叔叔，让他带着我去。我一蹦三尺高。第二天，阳光明媚，我像一只快乐的小鸟，随叔叔来到了大浦河的桥上垂钓。我在叔叔的指导下，驾起鱼竿，鱼竿的顶端穿上尼龙线，我在尼龙线下端的钩子上小心翼翼地穿上一条小蚯蚓。最后，拿起鱼竿，把鱼钩放进河里，等鱼儿上钩。这鱼可真难上钩，都老半天了还没动静。眼看其他人钓的鱼越来越多了，尽管没有大鱼，他们个个脸上都洋溢着开心的笑容。我心里开始着急，便趁别人不注意，在他们的鱼桶里捉了几条放进自己的水桶里。
走在回家的路上，我总觉得有些忐忑不安。
通过这件事，使我明白了，做“南郭先生”是暂时的，是不长久的。只有真才实学，才能使自己立于不败之地。
故事讲的是战国时期，齐宣王喜欢听风吹，也喜欢听成群结队的人吹风。南郭灿先生根本不打篮球，但他总是假装融入齐宣王的吹篮队。后来，齐宣王死后，齐敏国王继承了王位。他也喜欢听风，但他喜欢听独奏。南国先生发现后，吓得连夜逃跑。
看完这篇文章，我很想对南国先生说：不要太大意，因为这样只会害了自己。试想：如果南国先生会吹钹，他就不能光明正大的给齐敏国王吹钹吗？现实生活中，很多人就跟南国先生一样，我也曾经是南国先生。
一个星期天，当我妈妈看到我无事可做时，她说：“焦阳，过来！”！过来帮我妈妈洗衣服。听到这个消息我很激动。因为我从来没洗过衣服，也不知道洗衣服是什么感觉。我欣喜地说：好，我请客。我拿了一个大盆，里面有水，我把一些脏衣服泡在水里，一边洗作文，一边哼着小曲。过了一会儿，我累得背疼。我忍不住后悔给妈妈洗衣服，忍不住抱怨手好快！正在这时，突然想起还有一盆没洗的脏衣服。我想：这盆脏衣服简直要命。我为什么不把那盆脏衣服换成橱柜里干净的衣服呢？动手吧！我趁我妈不注意偷偷换了脏衣服和干净衣服。换完之后，我抖抖衣服上的水，说：“妈妈的衣服洗好了。”妈妈惊讶地说：啊！不会吧，我用洗衣机洗半个小时，你用十分钟就能洗好？是的，你的女儿太棒了！我沾沾自喜地说。妈妈来看了，理解了。她笑着说，张，你换干净衣服和脏衣服了吗？我一听，脸红着跑了。
从这件事我明白了：做人不能像南国先生那样，不懂装懂，但一定要有真才实学。学习也是一样，千万不要欺欺自己。我们应该一步一步地学习我们真正的技能。
各位同学·老师们：大家早上好！ 我国旗下演讲的主题是：树优良学风，做诚信学子。 今天是三月十五号，我们迎来了第二十七个“3·15”消费者权益日。说起权益，我们就会联想起如何保护自己的合法权益，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，就说最近，海南的毒豇豆事件，让许多消费者头疼不已，有些农民为了能够更方便地防治害虫，竟然使用禁用的高毒农药水胺硫磷，真的是令人发指！前一段时间的毒奶粉事件，即使是名牌奶粉，里面都加入了一种叫三聚氰胺的物质，就是为了冒充蛋白质。还有各种极其富有想象力的欺，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或注水等等，让人瞠目结舌。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷。 回想这些事件，在深感不安的同时，也值得我们深思：这一切的发生，都是因为不讲诚信。其实，每个人都是知道诚信的重要性，但是有些人为了能够得到某方面的利益，就总是把个人利益放在第一位，诚实守信抛到九霄云外。因此，做出了种种损人利己的举动。 诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。 因此，我们一定要有诚实守信的好品质。在日常学习中，有的人没做作业，就抄袭他人的，或者对老师撒谎，有人因为对学习不上心，但又怕考不好被家长和老师批评，就作弊。这样的行为怎么称得上是个诚实的中学生呢？古往今来，没有一个靠坑、欺诈消费者而成为誉满天下的商家，也没有一个靠剽窃他人劳动成果、弄虚作假而成为学富五车的大学者。同样的道理，没有一个能通过考试作弊而成为学业优秀的学子。要做一名好学生必须先学会做人。而诚信乃为人之根本，事实上，人的成长中不可能没有弱点，也不可能不犯错误，然而这并不可怕，可怕的是逃避错误。我们惟有诚实、坦然的看待自己的弱点，才能对症下药，力求让自己更为完美。现在的“无人监考”也是学校加强诚信教育的举措。"诚信守纪"是为人做事的重要内涵，作为中学生，更要将"诚信守纪"看成是我们做人的基本准则。 同样，我认为，即使当我们将来踏上了社会，也还是要做到诚信待人，一个人在工作中，做不到诚实守信，也将会被社会鄙视，被人们排斥。也许有人会认为，金钱、地位、权力比诚信重要，那么当他得到这些，而忘却诚信的时候，诚信会在时间上扼杀他，让他付出沉重的代价。 诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，它把我们的世界变得更和谐，更美好。 作为青少年，我们更应该把自己培养成为一个为重信用、守承诺的新时代接班人。在这个充满机遇和挑战的时代里，让我们放飞青春活力，挥洒青春风采，以崭新的精神风貌，良好的道德素质，为祖国的建设尽自己的一分力量，为自己的梦想铸就一双坚强的翅膀！ 同学们，让我们手挽手，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊，不讲诚信等不良习气，树优良学风，做诚信学子！
商鞅变法前的一诺千金啊
校园欺凌的议论文素材
生活在丰富多彩的校园里，每天都会发生许多新鲜的事。
那是一个周一的早上，我到学校的比较早。看了看表，离升旗还有段时间，于是便放下书包，到楼下看打乒乓球。
看了没多大会儿，竟然下起了濛濛细雨。估计是升不成旗了。不过这一下雨，倒让我发现了一件令人深思的事：
一些低年级的同学在到处借伞，可是他们并不是自己用，而是又给了班里其他的同学。他们的所作所为，真是让人匪夷所思啊！
我上前询问了一下，他们的回答是：下雨了，大家都没带伞，每个人都在帮同桌借伞。我又好奇了，“为什么要帮同桌借，这是老师布置的吗？”
那位同学灿烂地笑了笑。给了我一个更加让我吃惊的答案。
“并不是老师布置的，而是同学们自己想出来的。这样可以体现出同学们互相关心，团结友爱。”
这是多么伟大而又纯真的想法呀！低年级的同学都知道互相关心，团结友爱这种简单的道理，而我们呢？六年级的学生了，马上要步入中学了，同桌之间还经常为了一些鸡毛蒜皮的小事吵得不可开交，最后还告到老师那里；同学们因为一个乒乓球大打出手。相比之下，我们的行为多么的可笑呀！
我思考着……迎着雨，向前走去，目光停留在了那些只留下背影的同学身上，渐渐背影消失了……我也加快步伐回到班里去了。
我一直在想，他们纯真的心，真挚的友爱给人带来内心深处最真的感动。一个简单的想法不单单是让同学之间体会到爱，更让大家感受到校园的温暖！
一日，我班四大女天王之首周晓云，在众目睽睽之下，津津有味地将一个韭菜馅儿包子吃下一半。“看什么看，没见过霉驴（美女）！”“哈哈哈，霉驴什么时候不吃草了，改成了菜系！” 周晓云顿时怒发冲冠，据知情人透露，（为保证泄密者绝对的人生安全，姓名暂不透露）当时她的头发毫无保留地全都竖了起来，就差没把屋顶给掀开了，并有条不紊地形成了一陀大便。（声明，此并非对其进行人格侮辱，乃阐明事理，揭开事件“真相”）全身小宇宙刹那间被彻底点燃的周晓云，每个细胞都灌满了活力。于是将她的“满腔热血”全都泼到了手中的包子，向窗外一扔，不歪不偏正好落在了执勤区域。三秒钟的静止画面过后，窗外传来了值日生河东狮吼般“残酷无情”的声音（根据基因遗传论估计是包租婆二世）：“你丫哪个班的嫌班分太多，老子一次扣你个过瘾，尖叫指数绝不少于五星级！”．．．．．．
据说事后，自命不凡的科学家们便转移了他们的研究课题，开始就“为什么包子会落到执勤区域而不落到其他地方？”这个难题进行钻研，这一“壮举”也许会对我国力学的发展具有里程碑意义的重大跨越。
九月是开学季，有不少一年级新生步入校园，也有五年级步入六年级成为毕业班的同学，自然新闻也不少。
广播里听到“校园欺凌”
周二，我早早地来到学校，发现老师还没来，准备听听广播，没想到，听到一则“校园欺凌”事件，真是令人震惊。
事情大致是这样的：四年级的某个班，班里有一个很霸道的女生欺负了一个性格比较文静的女生。她俩不知道闹了什么矛盾，体育课自由活动时，那个霸道的女生把那个文静女生拉到了一个监控拍不到的楼梯口，欺负文静女同学后还觉得不解气，又抓了一把草逼着同学吃，还不让她声张。而那位文静女生有点懦弱，真的吃下去了！
最后这件事还是让学校知道了，目前那个霸道的女生被休学了。
有心事可以写信给刘老师
分享了“校园欺凌”事件，令人痛心。现在给大家介绍一位暖心的老师吧！
自从我们新的心理老师——刘老师在六年级的每一个班发布了信息：“你们有什么事都可以写信给老师。”于是，刘老师的办公桌上总有信件。有一次，我们在办公室等她回来，她回来时手里拿着厚厚的信，二十多封，都是六年级的同学写给她的。正在我们惊讶的时候，一个女生冲了进来递给刘老师一封信，还不忘问一句：“大概什么时候我能收到回信呢？”刘老师看了一眼堆积成山的信说：“一个星期后吧。”
其实，生活中的新闻不少，只是缺少发现新闻的眼睛和听到新闻的`耳朵，只要我们仔细观察就有新的发现！
走进605班的教室，你会看到一个与众不同的教室。这是班长亲自带着班干部装饰的。这不！多了不少的东西。有展示作文的作文竞赛栏，有记载为班级服务的公益俱乐部，还有人见人爱的生物角，里面放满了各式各样的植物和动物。最别致的是黑板上还贴着一个大大的静字。
先说说生物角吧！它在教室的右下角，一张小小的课桌上放着一张卡通的画纸。虽然只是一张画纸，但是它却成为了教室中最独一无二的一张桌子。不只这样，这张独一无二的桌子上还摆满同学们的爱心。有些同学带来了家中养殖甚久的盘栽，有些同学拿来了花色斑斓的小鱼，有些同学还特地去花鸟市场买来鱼缸，还有些同学带来了在海边捡到的贝壳。这充满爱心的小小生物角别的班会有吗？我想不会有。
最让我感兴趣的还是黑板上那个红红大大的静字。它被贴在黑板的右上角，特别显眼。它和生物角不同的是，它可不是来给同学们观赏的，而是让同学们在学习中能够静下心来。数学程老师在三年级时曾对同学们说过：“青出于蓝而胜蓝，旁边的争是指学习的竞争。”在学习中如果做不到静，那么学习一定不会好到哪里去。所以，“静”在学习中必不可少。而别的班同样也没有这个静字。
这就是我们这个别致的教室！与众不同的教室！
最近我们校园发生了几件事，有的让我捧腹大笑、有的关系到了每个班的荣誉、还有的每天都要做到……
一、一周小结
在今天一周小结时，黄老师播放了昨天做值日时一些同学打闹的图片，我开好牛通社的小会议后，一进教室，发现很热闹，也一起凑热闹。只见黄老师，播放着一张又一张的图片，自己做讲解员：周裕鸿假扮“僵尸”，先躲在暗处，金奕杭带头攻击“僵尸”，只见“僵尸”从暗处窜了出来，一蹦一跳地朝金奕杭等人袭击过去。金奕杭他们吓得屁滚尿流，拔腿就跑，“僵尸”又以跑的方式进行追击，就这样永无止境的玩闹着，等到被处罚后才停下。
二、运动会
再过几天就要开运动会了，我们都在积极的准备。在体育课上，我们都在练习校园新闻。全班都跑了四百米，我开局就飞奔起来，中间时我稍微放慢速度但还排在第一，最后还是计嘉越超过了，跑了第二名。我们还练习了助跑跳远，虽然是第一次练习，但也得到了体育老师的表扬。
三、平时大课间
这几周，我们大课间都在练习入场式和跑操，由我先带队慢跑进场，带到最后再跑回来，有时难免会绊一下，或摔个“狗啃泥”，为大家“献丑”。今天我们练了跑操，我跟在魏郝后面，越跑越整齐，越跑越好，很容易，也可以健身。
好了，这就是我们的校园新闻，怎么样，有趣吗?
嘿！告诉每个人一件有趣的新事情。你一定很想知道，然后听我慢慢告诉你。
平时，当下课铃响时，男孩子们会带着篮球飞向球场，在球场上飞奔。然而，我们安静的女孩经常躲在一边玩橡皮筋跳绳踢毽子等活动。这可能是因为男孩活跃，女孩安静。
但就在几天前，这条规则改变了。安静的女孩甚至和男孩一起打篮球。
我也不例外，我很高兴加入这个行列。男孩们觉得这很新奇，很高兴和他们在一起。哨子一响，男孩们总是先抓住球。但它很快就会被我们切断。因为我们大多数的女生都没有学过篮球，也不知道规则，所以秩序不是很好。我和朱宇宏是最好的伙伴。我们经常把球从男孩手中抢走。你传给我，我传给你。这些男孩非常生气。很好，我能打五杆中的一杆。嘿嘿！爸爸告诉我，这是所谓的5对1，射击20%，嘿，刚刚学会了！事实上，这些男孩都又高又大。他们就像我们面前的一道坚固的墙。即使被击中，他们也不能移动。但是我们也将使用我们独特的技巧，一些拉，一些拉，一些拉，和一些抓，这真的很神奇。胆小的男孩总是被我们的技术吓到。
事实上，课间活动只是为了放松身心，输赢并不重要。然而，当我们到达球场时，我们女生总是想赢。为了荣誉，我们向女排的姐姐学习了吗？我们经常为了抢球而打架，就像一群疯狂的蜜蜂攻击入侵者一样。那些没有勇气的女孩根本不敢前进，而那些高个子男孩经常在我们的猛烈攻击下倒下。那时，我们真的很开心。
我认为女孩和男孩打篮球非常有趣。我们不仅可以锻炼身体，还可以训练我们的女儿吃苦，磨练她们的意志力，战胜“娇娇”。
各位观众，大家好!欢迎收看校园新闻。下面为播报的是鲁矿二小五年级二班第二节课间的事情。
第三节可要上了，同学们端正的坐在教室里等待老师的到来。突然，一个"不明飞行物"飞到"上空"。随着尖叫声大家扬起了头，不知班里哪位"神射"又在"大显身手"了。回头一看，原来是孙英豪在"作怪"。再去看那团纸，已经陷在离"终点"(垃圾桶)不远的"沼泽"(水桶里的污水"里了。
大家先是呆住了，一会儿又议论开了。有的在责备孙英豪的懒惰--"这么近，也不自己走过去仍在垃圾桶里，怎么样，白费功夫了吧!"有的在为那团"身受陷阱"的纸团惋惜--"真是的，把那团白白的纸团扔到那脏兮兮的污水中，真是......唉!"有的干脆说"如果把那通水倒掉的话，非得"交通堵塞"不可。"但是，没有一个人将它捞起来放入垃圾桶里。
一会儿，郭孟璐走向卫生角，挽起袖子，在那污水中找了半天，终于找到了那个纸团。她将它放入了垃圾桶内，然后又换了桶清水。她对大家说："我们生活在同一个教室里，就要保持教室的清洁，不然的话，大家都要得病的。"这时，大家都像她投去了赞扬的目光校园新闻 。孙英豪也变得羞愧了，悄悄的地下了头。
事情就是这个样子的。相信大家从这个小小的事情里一定得到了大大的道理。好了，就聊到这，校园新闻到此结束，谢谢观看。明天同一时间再见!
27日上午，延川县延远初级中学内发生一起惨剧，一名初一年级女生从教学楼4楼坠落，不幸身亡。当地警方初步排除他杀可能，坠楼详因有待进一步调查。
27日下午4时许，位于延川县城北的延远初级中学，校门口有多名保安，禁止警方以外的任何人员进入。记者在校门口看到，校园内停放着多辆警车，几名身穿制式警服的办案民警正在对学校有关人员进行询问笔录。
延远初级中学一名不愿意透露姓名的老师说，在当日10时左右，该校初一女生婷婷(化名)在课间休息时，从教学楼4楼坠落，头部受伤严重，在送往县医院后经抢救无效死亡。事故发生后，部分学生心理和生理出现不良反应，学校经过紧急研究后决定全校提前放"五一"假。
据婷婷的几名好友讲，婷婷品学兼优，升入初中时考试成绩高居全县第一。"她最近学习成绩好像有点下滑，但在班级里还是排在前几名，真想不通怎么会发生了这件事。"一名李姓同学说："当天早上，她好像有啥心思，课间休息时，独自一人在栏杆处闷闷不乐，当时身边也没有别的同学，大家都没有注意到她是怎么掉到楼下的。"
在一些同学看来，婷婷可能是因为学习成绩下滑跳楼轻生，但也有一些同学认为，虽然婷婷学习成绩近期有所下滑，但在班级上仍排名前列，因此其不可能因为学习成绩选择跳楼轻生。据了解，延远中学是延安市一所示范民办初级中学，有3个年级，共计36个班级校园新闻。目前，学校领导以及死者生前所在班级的班主任正在积极配合警方进行调查工作。据警方透露，这起坠楼事件已初步排除他杀可能，至于坠楼详因，仍有待进一步调查
青少年轻生、离家出走等行为多与处于青春期有关。专家提醒，对于家长和学校来说，根据青少年青春期的特点，应该注意以下几点：发现孩子情绪上存在问题，选择谈话时间、地点，可以灵活一些，以平等的态度对待孩子。贴近孩子的生活，多接受一些网络时代新的信息，多站在孩子的角度看问题，理解他们，进行良好的沟通与交流，建立彼此独立的生活空间，提供生活的知识和经验。人的生命真的很脆弱。希望大家珍惜保护自己的生命。
我——瞬间，我经常把学校里的新闻播给father和mather听。我已经记录了六年的校园新闻了——号称“记者”。既然我是这样一位喜欢播撒快乐的“记者”，那自然不会对网上的朋友们吝啬啦！所以呢，今天我精选出来几则校园新闻，让大家和我一起开开心心、快快乐乐……
一号新闻?时间：2007年11月9日?星期五?天气：晴
（1）哇，今天的天气真好！天空瓦蓝瓦蓝的，是那么明净；云儿，雪白雪白的，是那么轻盈。明媚的阳光交织成一张巨大的金网，罩在校园里小花园的池塘上，罩在操场上，罩在同学们的脸上。嗯嗯嗯，的确是好！
（2）今天，同学小C改编了一首歌——《老鼠爱大米》：“我爱你，爱着你，就像我爱创网。不管有几篇精华，只要创网能让我开心……”同学们听见了，也跟着唱起来。那个热闹啊！
（3）今天下午的电脑课，实在是太爽了，老师大发慈悲，让我们玩游戏。“％￠￥＄￡”“加油加油……”“嘿！”玩游戏的声音震天动地，个个都玩得那么轰轰烈烈，就连我，也玩得“五体投地”了呢！
童年是一生中最快乐的时光，在那似懂非懂的年纪里，往往会发生很多趣事，令我印象最深刻的是一件发生在学校园里的事。
记得那是我7岁的时候，我才读一年级，我表哥和我在同一个学校里读六年级。在学校的后操场里，有许多奇异的花草。一天，我上体育课，表哥也上，我们上了半节课，体育老师有事走了，我就找表哥去后操场玩。由于没有来过几次，所以对我来说什么都是新奇的。
我像一只小鸟，在这里飞来飞去，快乐极了!突然，我发现了一株奇怪的植物我蹲下来仔细看了看，上面结了几颗小红豆。我赶紧把表哥叫过来，问：“哥，这是不是人参啊？”表哥见我像哥布伦发现新大陆一样子，又看了看那颗植物，一下子笑了起来。
他对我说：“这个东西我我听说过，不是人参，叫“仙人豆”，比人参还好，吃了能多活几十年呢!”
我信以为真，赶紧摘下上面的小红豆，说：“我要回家给爷爷奶奶吃，你可别抢啊!”说完，我便蹦蹦跳跳地走了，逗得表哥在后面笑得前仆后仰，我也不理，直往教室走。
突然，一个念头在我的脑海中闪过，如果还有仙豆，那大家就可以长生不老了。我急忙跑去问老师，说：“老师，这是我采来的仙豆，可只有几颗，我怕不够，哪里还有啊？”话一说完，便引起轰然大笑，老师说：“傻孩子，这是苦豆，哪是什么仙豆，世界上没有长生不老药，你还是多掌握点知识。”我听了半信半疑，赶紧将一颗豆子放入嘴中，哇，果然苦得我掉眼泪，这采知道上当了。
通过这件事，我深深认识到自己知识的浅薄，至今回忆起来印象深刻。童年，你是我一生最美好的时光。
本着刨根问底的精神，我们进一步跟踪采访。话说周晓云“云游四方”，四处打听“肉包子”事件的“主力”。当打听到“主力”只和他隔有一条“三八线”，椅子与椅子之间只有一个“谷底”为楚河汉界，此人乃是他的同桌——王文帆。当周晓云摩拳擦掌，准备对王文帆大打出手时，他苦苦哀求道：“母老虎，饶命啊，耳听为虚，眼见为实，我上有老，下有小，左有亲戚，右有邻居。“还没等他说完，周晓云便给了他一个“栗子”，曰：“哼，谁叫你叫我母老虎呢，罪有应得。”也许是天意，上美术课时王文帆忘了带剪刀，而周晓云恰恰有两把。于是，王文帆叫着他对周晓云的昵称“周阿毛”向他献殷勤。周晓云斩钉截铁地拒绝了他——他怎么能把剪刀借给一个曾骂过我“母老虎”的人呢。可王文帆同意收会“母老虎”的骂名，并发誓永远都不会骂他“母老虎”。“你总是心太软，心太软”周晓云见王文帆态度“诚恳”，便毅然把剪刀借给了王文帆。
5月25日，我们学校邀请省教研室小学幼教部主任方张松老师对1-3年级全体家长和全体教师进行了一场“从小培养孩子良好的习惯”的专题讲座。讲座由顾伟民副校长主持。
现在大多数家庭都是独生子女，良好的行为习惯、品德要从小培养。方老师结合自己孩子的教育经验，认为可以从以下几个方面入手：
一、从最基本的、最细小的事教起。如：教育孩子尊敬长辈，每天上学放学要求孩子和家长打招呼，主动帮助爸爸妈妈做力所能及的事情，使用礼貌用语;教育孩子做事不拖拉，就要要求孩子在规定的时间内完成作业或做好某件事情，帮助孩子建立时间观念，今日事今日毕……诸如此类的小事，都是教育孩子养成良好习惯的好素材，我们应该从大处着眼，小处着手，注重孩子良好习惯的养成教育。
二、从自身教起，做孩子的表率。家庭是孩子成长的第一环境，父母是孩子的第一任老师。作为家长，要言传身教，一言一行，一举一动都要做孩子的榜样。要求孩子做到的自己要首先做到。如教育孩子不打架、不骂人，与小朋友团结友爱，那么家庭就应该创设和谐氛围，尊老爱幼，语言文明，邻里和睦，正确处理方方面面的关系;教育孩子不乱扔乱丢，家长就要把家里收拾得井井有条……身教胜于言教，如果家长时时处处严格要求自己，以身作则，孩子就能在父母的影响下受到潜移默化的熏陶，从而收到事半功倍的效果。
三、加强三结合教育。孩子的成长离不开家庭、学校、社会的配合教育。家长应该经常和学校取得联系，和老师沟通，了解孩子在学校的生活、学习、健体等情况，老师更应该如实地把学生在校的表现告知家长，和家长一起探讨教育孩子的良方。只有家校配合教育，孩子们才能沿着正确的轨道健康成长。
方老师生动的讲座吸引了所有的家长，每位家长都聚精会神的倾听。会后,很多家长都深深地感悟到：好习惯是孩子未来成长的关键要素，从小培养孩子良好的做人习惯会使他们终身受益。同时，很多家长也认为自己在教育孩子方面缺少经验，需要专家的引领，今天的讲座就有效地指导大家如何用正确的方法教育子女，并告诉家长怎样做才会对孩子成长有益。还有一些家长提出了自己在教育子女方面的困惑，并希望多组织这样的讲座。
家校协同一直是我校多年坚持的育人理念，家长的教育观念与学校教育相一致，就会产生1+1〉2的教育效果。方张松老师的讲座如同一股清泉，使每一位教育的实践者汲取到甘露，为每一位教育的实践者继续探索教育的奥秘增添了力量。
为了丰富学生的课余文化生活，增进学生之间的交流，培养学生的团队协作能力，9月12日，精华学校在沙河校区行举办了一场别开生面的拔河比赛，全体同学纷纷以极大的热情参与到这次活动中。
当比赛的哨声一响起，队员们使出浑身力气把绳子向后拉，绳子中间的红线左右摇摆。两边队员都整齐地往后倒、向后退，班主任也在队伍旁边助阵加油，恨不得抓起绳子和学生一起努力，啦啦队此时竭力大喊“加油”！号子声、呐喊声，此起彼伏，飘荡在整个操场上空。
此次拔河比赛，不仅丰富了同学们的校园文化生活，还促进了各班级、各同学间的交流，更是培养了同学们拼搏进取的精神和积极乐观的生活态度。
本校医学院一年级在运动场举行了一次院级活动———拔河比赛。参加比赛的有临床、麻醉、影像等系的各个班级。此时正值春回大地、万物复苏之际，同学们也一扫往日的沉闷，个个生龙活虎，斗志十足，看来冠军的悬念得到最后才能揭晓。
此次比赛旨在培养同学们团结协作、拼搏进取的集体主义精神。比赛以班为单位，采取男女混合、三局两胜制方式进行。由于班级较多，先进行抽签分组，每组优胜队晋级下一轮比赛。 比赛开始了，每班除了参赛队员以外，其他同学都自动组成拉拉队为本班加油。每场比赛都异常激烈，只见哨声一响，两边队员都整齐地往后倒、向后退，看来都预练了多次。男生个个都涨得面红耳赤，青筋爆粗；女生也毫不示弱，放下了平时的淑女风范，使尽浑身力气将绳拉向自己一方。绳中间的砝码也成了墙头草，在两边倒来倒去。拉拉队此时竭力大叫“加油”，在气势上也力求压住对方，大有火上浇油之势，一点也不比队员轻松。他们冲着队员大喊，手臂指挥他们向后退，好像在隔空传功，“一二三，加油！一二三，加油！”在这震破苍穹的气势下，本班队伍往往能够把绳向后拖一点。
比赛真是精彩纷呈，每场比赛一般都是第三局才能决出胜负，可见各队实力都相差不大，此时拼的就是团结了，团结就是力量！经过多场鏖战，来自影像系的影像二班代表队最终获得冠军，可谓实至名归，祝贺他们，这是属于集体的荣耀！希望他们能把这种势头带到学习中去，再创辉煌！
“加油！加油！加油！”响亮且整齐的加油声飘荡在城固二中的校园上空，声声震天，振奋人心。
随着高考日益临近，高三年级学生不可避免地产生一些紧张情绪，为引导学生释放压力，在学习中劳逸结合，促进广大学子能够以积极、健康的心态迎战高考，近日，城固二中举行了高三年级拔河比赛活动。
本次比赛以班级为单位组队，每队共20人。其中文科班队男生5人，女生15人，理科班队男生15人，女生5人。每天共有6个班级进行比赛，中午12：50分准时开赛。比赛中，参赛选手一个个攥紧粗绳，使尽全身的力气，一分一寸地把绳子向后拉，未参加比赛的同学们则是组成了气势庞大的拉拉队，为自己班级的参赛选手们呐喊助威。加油声、呐喊声、欢呼声此起彼伏，响彻云霄。学校老师们也和学生站在一起，成为了拉拉队的一员，挥舞着双手，为同学们加油呐喊。
通过此次拔河比赛，高三师生脸上写满了笑容，此次比赛不仅缓解了高三学生复习备考的压力，而且赛出了团结，赛出了友谊，赛出了斗志，相信本届高三学子必能以健康、积极地心态迎战高考，迎接美好的明天！
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在学习、工作乃至生活中，大家都写过 作文 吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我为大家整理的关于法治作文初二，欢迎大家分享。
关于法治作文初二1
众所周知，国有国法，家有家规。没有规矩不成方圆， 规章制度 是单位管理的准绳。有之，不是万能;无之，却是万万不能。
一个活泼可爱的小女孩在田野中欢快地奔跑手中牵着一根长长的风筝线，随着他越跑越远，风筝越来越高的飞向蓝天。接着，屏幕上出现了这样几个令人深思的字：约束，是为了飞的更高!
在我们学校，随处可见的`是那一幅幅温馨而又和谐的画面。
让我们把目光从美丽的校园，移入五彩缤纷的社会：红绿灯前，红灯亮起，大家纷纷停住前进的步伐;超市内，收银台前，排起了长龙般的队伍;公交车上，相互让座的人们，争来抢去……这一幕幕的情景，不正是我们社会主义法制约束的成果吗?
因为有了法制的约束，才有了社会的正常秩序，因为有了法制的约束，才有了个人的幸福生活，因为有了法制的约束，才有了国家的繁荣昌盛!朋友们!让我们每个人在法制这个约束力的牵引下，携手并进!让和谐中国，飞得更高更远!
大家是否还记得，在中央电视台社会与法栏目中，有一条公益 广告 ，描绘了这样一幅画面：
是呀，风筝没有了，引线的约束，就会随风坠落，航船没有了航向的约束，就会失去目标，人没有了道德和法律的约束，就会轻狂。权利呢?没有了约束。他就会——-他就会制造罪恶。
听，教室里震耳欲聋的掌声，发自内心的笑声，清脆动听的歌声;看，操场上，充满活力的 足球 操，配合默契的竹竿舞，动作整齐的团 体操 ……。这一切的一切，都来自于校规校纪的约束，和大家对校纪校规的遵守。
当然，不和谐的画面也会偶尔出现，但我相信，这些生活中的小插曲，在重新审视了法律的威严后，一定会销声匿迹。
关于法治作文初二2
今天，我们全班听了一堂关于“反对校园欺凌和暴力”为主题的普法 教育 课。整堂课中我的神经都紧绷着，从一件件案例中，我收获颇多，感慨也挺多。其中令我深思的，不仅是校园霸凌事件之多，更是被欺凌同学对 法律知识 的孤陋寡闻和他们的无助、可怜。
在教授我们的法官讲述的四个案例之中，被欺凌同学对法律知识的一无所知让我大跌眼镜，他们的胆小如鼠和无助使我被深深震撼。案例一中的小王，因为被小吴所迫，不敢将此事告诉别人，以为是违法的，结果每天的零花钱、早餐钱都被小吴“卷走”了，因此而面黄肌瘦，由一个阳光少年变成了一古板、内向、胆小的男孩。案例二中的那个孩子，就是无助的代表。仅仅因为穿了一件漂亮衣服而被嫉妒，被疯狂地扇巴掌，从而在学校里不敢说话，连漂亮衣服也不敢穿了。这两个案例十分发人深省，令人沉思。
不光是这样，关于“法律知识知多少的”的话题，已经在网络上炸开了锅，记得我之前看的一篇报道：据大数据统计，全国参于调查的表少年中，有百分之十没有听说过《刑法》;有百分之十五不了解《刑法》;而有百分之三十，对《刑法》的认识不算多也不算少;剩下的百分之四十五，则是只知道《刑法》是政法方面的书，而且了解它的一些基本信息的内容的，但是不懂得用它保护自己。根据这个大数据，我们可以推断出青少年是多么地不了解他们的“护身符”—法律。所以，在中小学生中宣传、发展法律知识是势在必行的。
通过这实堂课，法官用简单实用的法律知识，解读了一个个生动鲜活、触目惊心的青少年犯罪案例，联系实际，以法论事，可谓是学校法制教育的一次“雪中送炭”，我真希望，青少年们一定要认真思考，努力规范自己行为，积极学法、懂法、守法、用法、护法，使这次法制教育起到应有的效果。我更希望青少年学习法治知识的人数更加多，范围更加广，从而在遇到一些涉及“校园霸凌与暴力”的事件时，能够用自己的法律知识，去保护自己!让我们一起，多多学习法律知识吧!
关于法治作文初二3
有种痛是可以好的，那是疤;有种痛是无法治愈的，那是心碎，心碎了，还能好吗?
——题记
看着阴沉的天，心中莫明地沉重着。
卷起衣袖抚摸着手臂光洁的皮肤，突然一处的瑕疵，让我的心更加地沉沦了。
是的，在我完美的肌肤上有那么一块永远也摸不掉的心痛。眼前不断地掠过母亲离去前的冷漠双眼，以及置身火海时，我心中那份无法抵制的无助。
透过模糊的泪眼，看着手中那片圣洁的白纸，上面用娟秀的字体写着：阿倾，饭已经做好，如果要吃，先把菜热一下。母字。眼睛又一次瞟过那块疤，心中便又一次翻江倒海起来。我的心碎了吗?
走进厨房时，顺便把她留给我的饭菜倒进了垃圾筒。那一瞬，我的手颤了一下。
我并不讨厌她，那个父亲让我称她为母亲的女人，确实是温柔并且尽责的。可，生母离开我的那个片刻，我的心已经碎了，再也无法担负任何爱的权利。轻轻地，我又抚了抚那片凹凸。
一次又一次地看着纸条，最终还是放到了后母的床边。“没用的，她走的时候，我的心就已经死了，再多的阳光也不可能让破碎的爱全愈。阿倾。”
坐在自己的房中，想着会不会对她太残忍，毕竟她是个好人，至少对我很好。
突然的敲门声让我的心嘣嘣地跳着。
我就这样傻傻地坐着，看着她缓缓地坐到我的身旁，对着我微笑，然后抱住了我，紧紧的。然后，我就感到热热的液体慢慢地流出了我的眼眶，听到自己的哭声那么强烈地撼动着，里面的含义不再是无助，而是一份失而复得的感动。
她就这样一直一直地抱着我，告诉我她以为我不可能向她倾诉关于我生母的任何片断。我只是一直地哭泣着，听着她的声音，然后一股脑的将所有所有的关于痛苦的心情倾诉给她，她抚着我的头，只是穿插地对我说：不会的，我会给你一切母亲的关爱。
第二天醒来，看着身旁的她，我才发现昨晚我对她的倾诉与我俩的沟通是那样愉快。
任何痛都是可以好的，只要有倾诉与沟通。
关于法治作文初二4
中国古代著名的思想家孟子曾经说过这样一段话：“不以规矩，不成方圆。”可见，在严肃的法治面前，人只有遵循一定的法则，在法治的支持与限制下，才可以成为一个成功的人。
可惜的是，在我的身边，我就遇到一些不遵守法律的人，而且还是令人汗颜的学长们。
记得那是一个二年级的夏天，我已经开始自己一个人独自做公交车回家。到站台的时候，眼睛瞄了一下站台上的电子显示屏：12站。哇塞，还有这么远啊!我嘟起了我的小嘴，但随即又开心起来。这么远也不错，可以顺便玩一会儿。想着想着，我便独自一个人去了车站旁边的小胡同。
本以为小胡同里会有些好玩有趣的，但突如其来闯入的几个的学长们打消了我那颗窃喜的心。他们凶神恶煞的看着我，说：“小屁孩，赶紧把你身上的钱交出来!不乖乖的拿出来，信不信我凑扁你!”我被这突如其来的事情也吓住了，只觉得大脑一片空白，只得乖乖的听他们的，把身上妈妈刚给我的50元买书的钱给他们，心中又生气又害怕。可我没有反抗，也没有吭声，最后他们拿着50元钱，得意洋洋的走了。回到家我也没有胆量跟妈妈坦白说这件事，妈妈问起书来，我才支支吾吾的撒谎说钱丢了，直到上了三年级我才第一次跟妈妈说起此事。
妈妈听完，耐心的告诉我：“在这件事情的处理上我处理非常棒!因为当时的我只身一人，如果跟对方起了争执， 我肯定会吃亏，还有可能会受伤。遇到这种事情，尽可能的先满足对方的要求，然后一定要记住对方的模样，随后待对方走后，尽快去学校告诉老师。如果遇到社会上的不良人群，我们还可以选择报警。让警察或者老师来处理此事。”听完妈妈的话，我恍然大悟，并在心中暗自提醒自己：以后再遇到这种事，一定要按照妈妈说的做!
朋友们，如果下次你也和我一样遇到这样的事，请不要惊慌，一定要见机行事。法治伴我行，法治，其实就在我们每个人的心中。
关于法治作文初二5
法治是现代社会的重要标志，“不以规矩，难成方圆。”早在两千多年前，思想家孟子就说出了这句涵义精湛的话，道出了法律的重要性。而我们作为祖国的未来、民族的希望，更应该懂法、用法、守法、护法。
我们正在成长，也是人生观形成的时候。我们在面对世界时，有美好、有难过、有阳光、有黑暗、有竞争、有压力，同时也在面对着社会上的不良风气。在生活中，最常见的不守法则的现象莫非是打架、勒索、抢劫等。
三年级开学初，我和一个不认识的人做了同桌。她的铅笔盒里有一只非常漂亮的卡通铅笔，我羡慕极了，心想：不如我把它拿过来吧，偶尔拿一次不会怎么样的。而我的朋友似乎看出了我的心思，走过来对我说：“偷东西可是坏孩子哦，是要进监狱的!”我吞吞吐吐地说：“谁，谁要偷，谁要偷东西啊!我才没那么坏呢!”朋友冲我笑笑便走开了。现在想来，那时的我真是太天真幼稚了，谁会因为偷一只铅笔而进监狱啊!我不禁想到：如果每个人都这么天真幼稚，害怕法制的话，那么社会上岂不是少了一个又一个杀人犯，小偷?所以，我从那时起就发誓，不做违背法律的事情，法律伴我走到了现在。
只有学好法律，我们才能用好法律。当我们遇到一些危险时，我们能用法律武器来保护自己的权利，甚至可以维护到他人的利益。祖国未来的事业都由我们这一代的青少年继承，将要承担依法建设国家、依法管理国家、依法发展国家的神圣使命，这都关于到“法”，可想而知，“法”在我们现代生活中是多么重要。
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”现在的是社会是一个处处都讲法律的社会，我们只有做到知法、学法、遵法、用法，才会是一个合格的城市小公民。
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【题目再现】
阅读材料，按照要求作文。
近日，许多人批评一些教材造假，特别是名人故事编造痕迹明显。有考证者认为，爱迪生用镜子反光原理照明帮助医生为妈妈做阑尾炎手术的故事不符合当时的科技事实，还有陈毅探母、苹果砸中牛顿脑袋等故事都是缺少依据的。一些编造的名人名言被广泛引用，甚至被放到高考题中。
对造假持批评态度的人认为，榜样应该是客观真实的;但也有人认为，故事和名言不代表事实，没必要在细节上过于追求真实。
要求：①选准角度，确定立意;②自拟标题;③除诗歌外，文体不限;④不少于800字;⑤文体特征鲜明。
【写作指导】
一、围绕着材料展开，明确态度，对于“教材造假”到底怎么看，要观点鲜明。在此基础上，再适当拓展。切不可直接谈“诚信”“细节”的重要性。
二、无论哪一种观点，都要说出必要的依据：
1.“不朽的是精神”“不必拘泥故事的真实”“造假未必就是错”;
分论点可有：
①历史从来就没有最客观、最真实。只是相对而言，这是历史、故事的本质。
②一些名人受人敬仰，其励志故事更能达到教育的目的。只要能弘扬美德，能给人以力量，能抚慰心灵，即使是假的，也有正面意义。
③让儿童觉得未来美好可期，有足够的理由热爱生活，热爱学习，憧憬未来，修身养性。
④尽信书不如无书。阅读中形成良好的素养，形成基本的判断。我们要在指引下懂得生活学习的方向，而非在盲目崇拜中迷失自我。
⑥每一个民族、国家、个人的每一段历史，都是埋在心中的一粒种子。只要向上向善向美，那就让他长成参天大树吧!
2.“还我一片真实的蓝天”“独爱真实”
论点：榜样应该是客观真实的，失去了真实，就会妨碍我们认识真实的世界 。
真实不应该被掩埋，人们应该看穿虚假的外衣。
分论点：
①真实是我们客观认识事物的基础，是培养理性的必要条件。
②虚假影响我们队问题的正确判断，是一种精神上的欺与奴役。
③构建理性、真实、客观的社会环境，才能使我们免受虚假的侵扰。
④教材担负着传播知识传承文明的重担，自身都虚假，何以教人?一个民族一个人最重要的品质是什么?是诚信。人而无信不知其可也。
⑤教材造假，是为愚民;学术造假，是为欺世。
⑥叫人单纯，叫人善良，步入社会，叫人失望，叫人牢骚不平。钱钟书劝人不要让孩子读《伊索寓言》，就是不让孩子学的太过幼稚，不能适应社会。这些虚假的东西，到底要引人走向何方呢?
三、语言要干净，有文采;看问题抓住关键，引材料要准确新颖。
四、字数一定要超过800字标志，卷面必须干净漂亮。
【优秀习作】
揭开造假的面纱
不惟科技事实，歪用原理给爱迪生作假;毫无依据，探母心切为陈毅造假;滥引乱用，高考试题误导莘莘学子，给中华之未来造假……面对学术上的造假与苟且，吾民不可欺，亮出批评这把利剑，揭开虚假的面纱。(材料整合加工，引出主题，并鲜明有力地提出自己的观点。于开头便可窥探该同学语言之成熟、犀利。)
一个文化上虚假的民族，是可怕的民族，因为它没有了希望。名人故事，教学材料之造假使下一代处在假象中，还原事实真相，将这“苟且的放过”扼杀于摇篮中。(站在民族的高度上，揭示学术造假之危害。)
“文字不可轻作，轻作则流为‘猾’，流为苟且;有几分证据，说几分话。”文坛领袖胡适之如是说，胡适之以严谨治学著称，做人在疑处无疑，做学问在无疑处有疑。因为学术是庄重的，学术上造假则一国历史造假，一国世代造假，胡适之秉承严谨治学的作风孕育了清华北大一代又一代国家栋梁，正是胡适在学术上如此认真的态度，才使之享誉文坛，如此计较，是为真爱。
温源宁曾说：“梁漱溟多滑，胡适之多肉，梁漱溟应位儒林，胡适之则入文苑。”能与胡适之比肩，就是因为梁漱溟真实可信的态度，有人说，没有梁漱溟，清华就不是清华。一向以厚德载物著称的清华，总是给人以厚重精华之感，殊不知清华厚重踏实的本分源于梁漱溟做事的认真，上课永远是那样稳重，说话总是那么有分寸，不肯说错一句话，生活中总是千篇一律循规蹈矩，但只要是学术问题，梁漱溟定要追究到底。(紧扣学术造假举例论证，从正面阐释学术需要严谨认真的态度，来不得半点造假。)
所以说，清华的真，源于胡、梁的真;而反观当下，颂扬民警之英勇，“撼”卫祖国河山;传承高洁之精神，却濯清“廉”而妖。试问，这种倡导如何能够使一民族以其文化之敦厚而经久不衰?如何能够形成严谨敦实的.治学之风?面对一些人“没必要在细节上过于追求真实的舆论”，“文化上绝不苟且”即是有力回击!(反面事例简洁精炼，反问句式增强气势。)
“天子万年，百姓花钱，万寿无疆，百姓遭殃。”一代怪杰辜鸿铭是时代的反抗者，更是良心的反抗者，面对造假，面对苟且，他要批评，他要骂，要痛骂，他骂的也痛快!他毕生忠实于传统文化，精真于传统文化，他硬是咬文嚼字，宁可做真小人，也绝不做伪君子。(辜鸿铭一例没能抓住其“批判”，“痛骂”“造假”、“苟且”之处，因此议论空泛。)
教材造假岂可恕?名言编造岂可恕?高考出题错用岂可恕?孔子曰：是可忍，孰不可忍?文化的纯美可以删除每个人脸上的浮躁和冷漠;文化不“纯”，社会便浮躁，民族便将倾，揭开造假的面纱，用纯美普渡众生。(结尾点睛之笔，揭示出了学术求真、求纯的意义。)
不朽的是精神
(对谢冕“富有的是精神”一句改造，充分吸引了读者的眼球)
近日，针对教材引用的某些名人故事或言论是否客观真实，人们产生了争论。有人认为此事无可厚非，有人认为榜样理应真实。而在我看来，榜样本身是真实的，这毋庸置疑;而榜样之所以为榜样，根本在于他们不朽的精神。只要精义能够传达，细节上的修饰又有何妨?(在绝大多数同学对造假持批判态度时，该同学却将立意定义为“不拘细节，汲取精神”，让阅卷老师眼前一亮。)
爱迪生用镜子反光原理照明帮助医生为妈妈做阑尾炎手术的故事，被人指出不符合当时的科技实情，但爱迪生长大后成为“发明大王”却是不争的事实;剑桥园里根本不曾有过哪颗苹果砸中了牛顿智慧的大脑，但这也不根本妨碍他成为发现万有引力定律的大科学家。即便这些流传的故事、名言有所失真，但这些伟人们依旧有资格成为我们的榜样。无论有没有这些细节上的纰缪，故事对后人的影响却是始终存在的。这种影响，或像一盏明灯，点亮后人前行的道路;或像一口大钟，音韵优美经久不歇启人心智。所以，榜样所留给后人的最有价值的事物恰在于那不朽的精神。(分析材料，为自己的论点张本。)
金无足赤，人无完人。古训告诉我们世界上没有完美的圣人。单着并不妨碍榜样的存在，也不能剥夺这些轶事存在的权力。某些善意的修饰恰恰造就了美丽的谎言。谁能说丢失的假项链不是对马蒂尔德一次精神的洗礼?说能说一千根琴弦的谎言换来的不是小瞎子的重生?或许瓦特从没有从顶起的壶盖中得到灵感，但却吸引无数后辈从平凡的小事中创造伟大的不平凡;也许爱因斯坦也不曾说过“如果蜜蜂从地球上消失，人类将最多再存活4年”的言论，但这句流传的名言却激起无数环保人士对小小昆虫的关注。(当许多同学喊着缺乏素材时，这位同学给大家一个很好的提示：到我们的教材中挖掘素材，为我所用。)
钱钟书曾说小孩子不宜读《伊索寓言》，因为那样会把小孩子教的太单纯。那么，榜样的过分美好会使后人在追索中迷失吗?非也。寄托在这些榜样身上的是人们对美好人生的希冀，是人们对未来美好生活的憧憬和人们对自身发展的信心。这些流传不止的奇闻轶事点缀在历史长河的画卷里，使一代又一代的学子向往着美好的未来，并创造着美好的未来。(认识的高度决定了立意的深度。)
这样的故事，不朽的是精神，为什么不让它流传呢?(再次点题，反问句引人深思。)
浮沫涤尽现真实
鲁迅先生有一句名言广为流传：“哪里有天才?我不过是把别人喝咖啡的时间用在工作上罢了。”此言已成为教人勤奋努力的不二之选，但极少有人关注，此句还有另一半：“但喝咖啡的时间也是很必要的。”鲁迅话中想要表达的，绝非仅仅“勤奋”这一项，但被很多人断章取义，妄加引用，这种现象引人深思。
如今是一个“榜样”遍布的时代，工作上有绩效榜样，道德上有精神榜样，但在“全民榜样”的浪潮中，编造和虚构的屡见不鲜却在昭示着“真实”的缺失。榜样应是人们动力的源泉，“榜样”若存虚假、编造，建立在其上的力量便如浮沫，未有切实根基，一吹即散。(由大家熟知的鲁迅名言引入，可读性强，此时再提出自己的观点，自然又有说服力。)
韩寒曾在接受来访时笑言：“现在微信、朋友圈里很多心灵鸡汤会注出处是韩寒，但一看就知不会是我说出的话，这时候若看见自己的朋友忘情地点赞，心情真是百感交集。”这样编造痕迹明显的名言，却因为要博得关注度与点击率被胡乱编出。若不加以辨认和区分，那么现代人正如生活在巨大的虚假中，要辨真假、步履维艰。(论证层次一：被动接受信息的民众难辨信息真假。)
教材、名人故事是儿童认知世界，塑造个人价值观的第一步，编者应恪守“真实”的宗旨，使他们对世界有一个建立在客观与真实之上的认识。因此不论是名人故事亦或名人名言，都应再三验实才可投印。作为知识的传播工具，教材书本向人们展示的，应是更为真实客观的内容。(论证层次二：教材、名人故事等信息事关儿童价值观形成，需恪守“真实“原则。)
作为传播消息，塑造榜样的大众媒体更应持真实精神，否则带来的负面影响是巨大的。作为感动中国十大人物之一的“乞孩”江立维，被媒体誉为最独立坚韧的代表。但事后却被人证实，他的情况并不是节目中那样糟，这是节目为播出效果而故意为之。此消息一出，曾为其捐款的人们纷纷大呼上当，其实人们真正在意的，并不是捐出的款，而是付出信任却落空的失望，是对榜样原是一场欺的愤懑。这样的结果，无论是中国媒体或是中国人之间的信任度，都是极大的震撼。(论证层次三：作为传播消息，塑造榜样的大众媒体更应持真实精神。论证层层递进，环环相扣。)
(韩寒、微信圈、江立维等无不显示该同学关注当下的视角，也更容易引起读者的共鸣。)
古人有言：“繁华落尽见真淳。”而我却说：“浮沫涤尽现真实。”虚构与编造再合理，也代替不了真实。
我们不惧怕赤裸，只惧怕虚无。(“赤裸”、“虚无”下得好，于轻描淡写中，发人深思。)
“虚拟与现实”作文素材有：网络小说类、神话类等。
虚拟现实类作文是充分发挥写作者想象力的文学题材。是让人天马行空思维激荡的文学类型最受年轻人喜爱。写好这类作文要注意以下几点。
“假作真时真亦假，真作假时假亦真。”但比起“假作真”来，“真作假”却要可怕得多。因为以假乱真，犹妖怪之变为唐僧，虽真假莫辨而真尚存；变真为假，犹唐僧之堕为妖怪，则真假同流而真已亡。正如鲁迅先生所说“幻灭之来，多不在假中见真，而在正真中见假。” 现实生活中“真”与“假”是同时存在的，例如真货与假冒产品，真话与谎言，真人与石像，鲜花与塑料花…… 请你就“真与假”为话题，写一篇作文，题目自拟，文体不限。 我们针对这个话题，可以列举社会上假冒的种种现象，挖掘根源，指出危害，提出治理建议。也可以写成记叙文，现实生活中“李鬼”往往被“李逵”撞见，“李鬼”要编出种种借口逃脱，“李逵”也往往被其“涕零”感动而手下留情，其不知，“李鬼”害人之心不死，仍 不是所有的“假”都不好呢？戏是假的，确有“真”理在，善意的谎言是假的，却能利于病人养病。战斗中声东击西，却能克敌制胜。 世界是很大的，面对着无数的真真假假，有些无奈，有些无所适从。 一只大风筝在空中和两只小燕子相遇了。 大风筝装出一副不认识小燕子的神态问道：“咦，你们是什么东西？能飞得更高吗？” “我们是小燕子，虽然一直都在苦练飞翔，可还是不能飞得很高。”一只小燕子很谦虚地回答道。 “瞧我，还能飞得更高！”大风筝得意地瞥了小燕子一眼，骄傲地唱起歌来，“风筝风筝真伟大，想飞多高有多高，没人比得上……” 另一只小燕子开了口：“你不是‘飞’，是在‘飘’！得先靠人把你托起，还要借助一根牵引的线，还有风力。缺一个条件，你都飘不起来。” 大风筝满脸不屑：“你是在嫉妒我吧？咱们比比，看谁飞得更高！”大风筝真的高高地“飞”到上面去了。 风停了，草地上，一群小男孩子争着去抢落在地上的大风筝，小燕子呢？依旧在天上飞着…… 简评：本文反映出了“假的永远是不真的，唯有经得起考验的才有实力”这一思想。本文想像丰富且含辩证思想，也反映了对真善美的追求，对生活的认识。构思新颖。
有没有具体要求？
论文学术欺诈
会有很严重的后果，很可能会导致学位不能正常颁发。
国家制定相关的法律法规，严厉打击论文抄袭造假行为，社会进行舆论监督。
被代发论文的可以选择打电话报警。也可以收集好证据，等到地公安机关报警。，是指以非法占有为目的，用虚构事实或者隐瞒真相的方法，取款额较大的公私财物的行为。论文代发是一种学术转换行为，而论文代写则是一种学术欺诈行为，产生的论文通常是典型的学术垃圾。
论文造假无疑是对知识产权的一种侵犯。这种行为也否定了很多人的努力，使得一些本来没有能力的人通过了测试。
谦虚议论文素材100字
在学习、工作生活中，大家都接触过论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。你知道论文怎样写才规范吗？下面是我帮大家整理的关于谦虚的议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
谦虚，指不自满，肯接受批评，并虚心向人请教。有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎；而不学无术、一知半解的人却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。谦虚是一种品德，是进取和成功的必要前提。
传说思想家孔子在去齐国的途中，遇见两个小孩子正在激烈争论太阳的远近。一个说早上太阳温暖，中午太阳烫人，所以太阳早上远，中午近；另一个说，早上的太阳大得像蓬盖，中午小得像菜盘，所以太阳早上近，中午远。他们请孔子评理，孔子想不出谁对谁错，只好老实承认自己回答不了这个问题。
受世人崇敬的周恩来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理是日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。20世纪60年代，他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧！”可他回答说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人从过去的错误中吸取教训。”
古希腊的哲学家苏格拉底，不但才华横溢，而且广招门生奖掖后进，运用的启发式谈话记，启迪青年智慧，每当人们赞叹他学识渊博、智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我知道的就是我自己的无知。”
谦虚是一种难能可贵的品德，我们每个人都要养成一种“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。让我们怀着谦虚之心地探索更广的知识空间吧！
说到“谦让”一词，我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话：“谦让也是一种美。”是啊，在我国优秀的`传统文化中素来就以谦让为美，以谦让为君子风度，以谦让为品德标准。
在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在，他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。
正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在，所以我现在要在此大力呼吁：“谦让也是一种美。”想想看，在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话;当今我国著名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润，让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过：“谦让即是对自己人格的诠释，更是对他人的尊重和理解。”在我们的人生中可能会拥有许多成就，占据许多风光，但不管在什么时候，我们都应该不要忘掉一种好的品质——谦让。
谦让是一种美，它是我们走向成功的台阶，它是我们在为人处事方面的润滑油，它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人，会让你的人生多姿多彩，更会让你赢得了别人的尊重。记得“送人玫瑰，手有余香”这成语吗?谦让他人，自己也能收获很多的。
面对复杂多变的社会，你是否动摇过自己的谦让之心。无论有没有，你都要记住谦让并不等于懦弱，它给予我们的是公平公正的。你谦让他人，他人也会谦让于你。上帝是公平的，他没有赋予你金钱、智慧，但他给予了你走向它们的台阶，那就是谦让。用你的谦让之心换回每一次的成功，用你的谦让之心去创造未来，去改变自己，去获得上帝所没有给予你的东西，去找回以前丢失的东西。
人若谦让，得到的是友情，是财富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，请你找回你那谦让之心，永远不要抛弃它，不要怀疑它……
朋友，请记住，谦让也是一种美。
两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕;从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新!
继承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们只有继承;我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”是我们常说的一句俗语，生活中，谦虚使人进步是必然的，总是有太多的人，自以为是地认为自己达到了饱和状态，无需进步，最终，只能一直在原地踏步，被那些后面的人赶上。给自己留一条缝隙，为发展留一点空间。这样，才能源源不断的一直进步。
著名画家齐白石，有一次看到他的弟子的一张画画得不错，便向其弟子借过来临摹，他的弟子惊讶无比，齐白石说：“我虽然是你的老师，但你不一定就比我差。”他的弟子听后，对老师这种谦虚的态度肃然起敬。
就像《师说》里所说的“弟子不必不贤于师”，任何人都有优点和缺点，就算是伟人，也有不可避免的缺点，就像齐白石，他不因为他是著名画家而感到高人一等，也不因此就骄傲自满，相反，他反而临摹其弟子的画，可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学习态度，正是这种给自己留一条缝隙的态度，齐白石的画才会被人们流传至今，被人们赞誉。
红军长征期间，朱德曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神，毛主席看过后，指出诗中的几处不足之处，朱德听后，虚心请教毛主席，并希望他能帮忙修改。毛主席改完以后给朱德看，朱德看后，连连称赞，也认为比原来的大有进步。
曾带领红军踏过十万五千里的朱德总司令，仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正，并对他人的指导虚心请教，使自己的写作能力，得到了提高。
同样的，朱德也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度，才能不断的提高，完善自己。
人无完人，没有人能做到真正的完美。自以为是的处事、对人态度，只会让自己向后退。千万不要认为自己处在饱和状态，这样永远都不会进步。给自己的发展留一点空间，一条缝隙，让自己能源源不断的汲取新知识，何乐而不为呢?
伟人都能做到虚心学习的态度，更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处，不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中，都给自己留下进步的空间，日积月累，就能有更大的进步。
谦虚使人进步，我们要为自己留一条缝隙，为进步留一点空间。
谦虚使人进步，骄傲使人落后，这是我们很早就已经学过的了。下面是我为大家精心整理的关于谦虚的初中作文素材，希望能够帮助到你们。
谦虚
你常常躲在不被人们发现的暗处，但你不是卑微，也并非可怕。你实事求是的从在着，就像一座高山沉默但又真实的矗立着。
喜欢你的人总能得到人们的敬仰。比如说，我国古代的着名教育家、思想家孔子就是这样一个人。有一次，他遇到两个孩子争辩，一个孩子说早上太阳大得像蓬盖，中午的太阳像菜盘，所以太阳早上离人远。两个孩子谁也说服不了谁，就让孔子来评理。孔子因为谦虚，就直言不讳的承认自己回答不了这个问题。结果孔子不但没有被别人嘲笑，反而赢得了后人对他的无限敬仰，被尊称为“圣人”。
还有一代球王贝利。在一次记者招待会上，记者问贝利：“在你的所有的进球中，你认为哪一个球踢的最精彩些?”贝利不假思索的说：“下一个进球。”熟悉贝利的人一定知道在他的足球生涯中，他共射进了1200多个球，其中精彩的进球数不胜举，比赛中他带球从己方禁区穿过全场晃过对方包括门将在内的全部对员，从容破门的次数也有好多次。但是贝利谦虚，他对着些都不满意，总是希望“下一个球”最精彩。正是这一点让他成为一代球王。
你——谦虚真好，我要永远和你在一起。
论谦虚
英国的名校——牛津大学，是一所有着五百年历史的古校，五百年间，这里走出过无数的名人，几十位总统，几十名诺贝尔奖的获得者，还有皇帝、红衣大主教……
这些数不胜数的名人，无异是牛津大学的金子招牌。然而，在牛津大学的介绍中，却几乎没有提到这些事情。
这不由得令我深思，一代名校，曾培养出多少杰出的人才，但它却没有把这些拿来向人们炫耀，而是默默的收藏了起来。这是何等的谦虚。
我想，牛津大学能培养出那些优秀的人才，也与这种品质有所联系才对。那些莘莘学子在牛津大学时，便可以感受到这种氛围，这种氛围熏陶着他们，使他们也学会了什么叫谦虚，这种品质，将使他们受益一生，并且走向成功。这不正是那些伟人们成功的原因吗?这样想来，牛津大学能培养出那么多名人，也就是情理之中了。
反观中国，哪一所学校的简介中没有提到自己培养出的人才呢?最近网上不是还爆料过吗?恩施州来凤县的一名学生在去年的高考中成为恩施州的理科状元，被清华大学录取，其母校居然为他在校园中立雕像纪念!这样的实例举不胜举，这不正折射出了我国学校的不谦虚吗?仅仅是一个高考状元，就为他立雕像，这未免太过了。但是，这样的不仅仅是学校，连社会也是这样。这不，还有人居然在争西门庆的故乡吗?这已经远远超出了炫耀，而单纯只是为了出名了。
牛津大学能够不炫耀名人，正是一种实力的表现，因为它的实力已经到了不需要炫耀，大家也会争先恐后的来的地步了。这样，越是谦虚，越能培养出人才，越培养出人才，名气越大，名气越大，就越谦虚，这已经成了一种良性循环，而中国的学校呢?却在恶性循环。这样下去，差距只会越来越大。
我想，现在中国学校所缺少的，正是一种谦虚的品质，只有先做到学校是谦虚的，才能培养出更多的人才。
学会谦虚
在人生的旅途中，我们不能过分的自信，要学会谦虚，能够听取他人的意见，才能使人生不偏离轨迹。
爱因斯坦拿来一张纸和一支笔，在纸上画了一个大圆与小圆后说：“在目前情况下，在物理学这个领域里，可能使我懂得比你略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的。对于小圆，它的周长小，给予未知领域的接触面小，他感受到自己的未知少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以他更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
“虚心竹又低头叶，傲骨梅无仰面花”，每个人都要养成一个虚怀若谷的胸怀。谦虚谨慎，戒骄戒躁，用有效的时间去探求更多的知识空间。
谦虚不仅是一种美德，更是一种人生的智慧，是一个建功立业的前提和基础。
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品质。自古以来，还有许多这方面的格言警句启迪后人，如“谦受益，满招损”，“百尺竿头，还要更进一步”等。
事实也正是如此，没有任何人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面在意很深，不能说他完全精通，彻底研究全了。
“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空，所以谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而止步不前、趾高气扬。如果是那样的话，则很快被他人赶上，被后人超过。
谦虚说明一个人很知趣，总是认为自己做的不够好，有上进心，不满足眼前取得的成绩，能够认识到自己的渺小。下面是我为您整理的关于关于谦虚的作文素材的内容，希望对您有所帮助!
谦虚，指不自满，肯接受批评，并虚心向人请教。有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎;而不学无术、一知半解的人却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。谦虚是一种品德，是进取和成功的必要前提。
传说著名思想家孔子在去齐国的途中，遇见两个小孩子正在激烈争论太阳的远近。一个说早上太阳温暖，中午太阳烫人，所以太阳早上远，中午近;另一个说，早上的太阳大得像蓬盖，中午小得像菜盘，所以太阳早上近，中午远。他们请孔子评理，孔子想不出谁对谁错，只好老实承认自己回答不了这个问题。
受世人崇敬的周恩来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为是日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。20世纪60年代，他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“，您给我们写一本书吧!”可他回答说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人从过去的错误中吸取教训。”
古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发式谈话记，启迪青年智慧，每当人们赞叹他学识渊博、智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”
谦虚是一种难能可贵的品德，我们每个人都要养成一种“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。让我们怀着谦虚之心地探索更广的知识空间吧!
人们认识新的事物，学习新的知识，总是从不知到知，从知之不多到知之较多的。这是一个客观规律。如果不遵循这个规律，有了一点成绩就骄傲，那就会碰壁，就会导致失败。
虚心是寻求学问的前提，它是一种美德。它能使人正确的认识自己，既了解自己的优点，又了解自己的缺点。虚心的人能够正确的对待别人，善于发现别人的长处，并博采众长，使自己进步的更快。我国老一辈无产阶级革命家徐特立爷爷，一九二0年在法国勤工俭学时，已经是湖南有名的教育家了，向法国的小朋友学习法语，他的法语水平提高很快，这就是谦虚带来的益处。
谦虚的反面是骄傲。骄傲是学习和工作的大敌。它会使人错误地估计自己，自我陶醉，形成"一叶障目，不见泰山";会使人对别人的优点视而不见，一味的认为别人不如自己，而不再积极进取;还会使人听不进善意的批评并拒绝友好的帮助。春秋战国时期，吴国战胜越国后，吴王便不再想到获得成功的艰辛，不再想到那潜在的危机，而是得意洋洋，认为越国永远灭亡了。于是他大兴土木，选集美女，不理国事。不料，几年后，他却被卧薪尝胆的越王打败了。吴王的可悲下场，正是骄横自恃，狂妄自大的结果。
所以，我们应该时刻牢记"谦虚使人进步，骄傲使人落后"这句名言，这样，才能少犯错误，一直走向成功。
“沙沙沙，沙沙沙。”教室里传来一阵阵书写声。他们在干什么呢?哦，原来他们是在考试呀。
“叮铃铃，叮铃铃。”下课铃声响了。许多同学都将考试卷交上了讲台。我看见了，连忙将试卷交了上去。心想：这次考试这么简单我一定会考出一个不错的成绩。
第二天，老师改好了试卷要将试卷发下来，过了一段时间，老师终于念到我的名字了：“郑蕴淼，八十八分。”一边念着;一边将我的试卷从那一堆试卷里拿出来，八十八分，不可能吧，我一定将试卷好好看看，是不是老师改错了。听到八十八这个成绩的我愣住了，心里一直奇怪地想着。
“郑蕴淼，还不快点上来拿试卷。”老师又说。我急忙上去拿试卷，拿到试卷后，走回了座位，坐了下来。我将试卷翻来覆去，十分仔细地检查着，生怕漏了什么。我检查了一遍又一遍，一遍又一遍，看着试卷上红红的八十八分，我十分后悔。这红红的八十八分像一个警钟，似乎在提醒我：看到了吧，这就是你骄傲自满的后果。“谦虚使人进步，骄傲使人落后“你一定记住这句话，这样你才能稳住成绩，逐步向前。我心心暗暗地想：是啊，谦虚使人落后，骄傲使人进步。我考试时一定要一丝不苟。这样才能考出好成绩。
第二次考试时，我一丝不苟地写着。写好后仔仔细细地检查着，一只检查到下课。下课之后，我就把试卷交给老师。成绩出来了，这次我考了九十七分，九十七分到八十八分相差九分。你看，又进步了吧，这就是谦虚与骄傲的差别。