论文发表百科

与神瓷之子有关论文参考文献

发布时间:2024-07-03 09:44:35

与神瓷之子有关论文参考文献

瓷器就是好,就是好,真好!

从传统文化继承创新角度剖析“青花热”作者:郁虎妹时间:2009-4-3 17:02:00来源:论文天下论文网摘要:北京奥运的青花系列的礼服,把人们对青花瓷宠爱推向极致。对传统文化瑰宝的爱慕,值得欣喜,但是其推崇方式,从传统文化的量变式和质变式的继承创新角度分析,值得担忧。下文,笔者对此提出自己的看法。关键词:传统文化继承创新 量变式 质变式 青花瓷 正文:对中华传统文化的继承与创新发展一直是炎黄子孙的华夏情结,政府及学术界都很关注这个问题,从非物质文化遗产的保护条例的实施可见一斑。然而,如何继承创新却是个争论的话题。一般意义上来说,艺术的创新是指艺术在原有的基础上有了新的发展、新的突破,它在艺术生命中起着变化、促进、增长、更新的作用。艺术的创新和发展从性质上来说,可以分为量变式的创新与质变式的创新两个方面。量变式的创新主要是指在一种艺术范围里其发展只是一些量的变化,而没有质的变化。质变式的创新则是指突破了原有艺术的性质和范围,创作出了完全新的艺术作品。笔者认为这两者关系可以理解为形似和神似的关系。保护、收藏、修缮、翻新、展览只是一种保存标本的方式,就像把熊猫放到保护区精心喂养以供参观是一样的,物种的苟延残喘而已,不是继承,更不是创新发展。目前的演绎的“青花热”潮流,足以窥见我们的方式深值疑问。青花瓷,作为中国瓷(China)中魁冠,其瓷胎骨细腻晶莹柔润,花色清新明丽幽静雅致,釉色光亮洁净白中泛青,气质典雅清新,极具中国传统墨画之神韵。其对于中国文化的阐述,在国际上颇具影响力。我们希望青花瓷作为民族的骄傲,以其独特的艺术手法影响世界对中华民族文化的敬仰,并能在现代工艺、现代文明的环境下传播并创造一定的经济文化效益。青花瓷是艺术殿堂的瑰宝,是文人艺术家手中的爱物,是收藏家的猎物,是博物馆的珍品,是东方中国的传统文化标签。从荧屏热播赵雅芝主演的《青花》到风靡大江南北的周杰伦演唱的《青花瓷》,从奥运会水上项目的“青花瓷”系列颁奖礼服到北京地铁10号线北土城站的“青花瓷”立柱,“青花瓷”已更多地成为彰显中国文化的载体,担负着传播中国文化的责任。青花瓷如飓风卷入寻常人的听觉视觉甚至触觉,掀起一股“青花热”潮流。随着大量“中国元素”在北京奥运会上的亮相,以“青花瓷”这一闻名世界、充满中国文化元素的设计正越来越多地走进人们的视野。以下,取几个代表性的实例来展开分析:一、量变式创新,即形的简单模仿。1、直接对传统青花瓷产品形态的现代翻版。下面四个例子是对传统青花瓷工艺品或日用品的直接拿来利用。其中图一是以王步为代表的文人画风格的青花,仍属于量变式的创新。具有青花瓷本身的大致形态,只是做了基本的形态的突破和装饰图案的创新。 2、直接借用青花瓷具象的形态纹饰进行二次创作。以下图例依次为青花瓷地毯、扬帆青岛的广告招贴、相机制造商Lomography 合作推出Diana 青花图案相机、北京10号线的北土城站与奥运支线相交入口、座椅及手枪纹饰、DVD的包装设计、惠普的青花瓷打印机。不禁惊叹从家具用品到电子产品、从宣传招贴到公共设施、从服装品牌到手枪纹饰,虽材料造型功能各异,但皆采用青花瓷的原本具象图案。不可否认的是,即便你第一次或单独看到他们时是多么的振奋与欣赏,可是在此处当它们聚集在一起的时候,我敢说“豪无创意”反似小儿科的贴图。让蕴含深厚文化的古典隽永高雅的青花瓷,变得象一阵流行的时尚风。 二、质变式创新,即神的提炼升华。下图依次为:坐落在“绿色家园媒体村”的“青花瓷”ATM自动提款机、奥运礼仪服装和瓷质便筏概念设计。脱离了传统青花瓷的造型图案,现代视觉中多了份宁静、大气与优雅,透出的仅仅是青花的经典气质,然而每个设计却又明确告诉人们自己的功能与特色,透过自身设计展示自己的魅力,而不是借助青花瓷形态。我们不会感叹这种对传统文化艺术的神的提炼,因为在传统文化分析中前辈早已对青花瓷的风格气质做了最凝练的叙述,但是我们赞赏设计师们能在理解吸收,并在现实的设计中把这些灵魂结合产品功能诉求用设计的形态视觉语言表达出来。在这里不得不提到出生于苏州的国际建筑大师贝律铭先生设计的苏州博物馆——很现代,很中国,很苏州的古老的现代建筑。他以绝妙的艺术手段用现代手法展示了苏州园林及建筑的景致小巧、移步换景、假山池沼、动静虚实等典型气质。传承并升华了我们的传统文化,这是用现代清新的空气水分滋养的生长于传统文化沃土上的艺术形式,是可持续的。 结语:诚然,在青花瓷的传承创新中,只有量变式的模仿只能在一定的程度上保存古人的文明,实属拿来主义的做法,但是我们并不能为此全盘否定之,其存在是传统文化继承的最原始最基础的方式。质变式的创新升华,是传统文化的实质性的传承,是根植于文化土壤的民族文化史的进步,在该项实践中,可以挖掘现代人的文化潜质,从而为民族文化的可持续性发展留下至深的脚印。所以,青花瓷艺术的真正生命力不可能在于天价的收藏更不在于时尚的简单模仿,这些浮浅而泛滥模仿的“青花热”只能是给古雅的青花瓷艺术本身蒙上污点。青花瓷的文化的传承发展要依靠质变式的创新,用现代科学的设计思维去传达凝练的文化神韵。参考文献:[1]熊廖.中国陶瓷美术史.紫禁城出版社,1993[2]杨永善.中国传统工艺全集-陶瓷[M].北京:大象出版社.2004:6-7.[3]景德镇的青花瓷.江西人民出版社,1984[4]中国民族民间文化保护工程·普查工作手册[M].北京:文化艺术出版社,2005.

李霞.顾幸勇.刘琪 查看详情 [期刊论文] -中国陶瓷2004(03) 高朋召 三维碳纤维预制体/陶瓷基复合材料的制备及性能研究 2004 廖树帜.张邦维 查看详情 [期刊论文] -稀有金属材料与工程1998(05) 郑燕青.施尔畏.李汶军 查看详情 [期刊论文] -中国科学2001(04) 葛荣德.刘志宏 查看详情 1995 Voleeanov E 查看详情 2007(2-3) Blumm J 查看详情 2005(09) 更多...相似文献(10条)期刊论文 Sol-gel法制备ZrO2/钙铝硅系微晶玻璃复合材料的研究 - 中国陶瓷2005,41(1) 期刊论文 Sol-Gel法制备Al2O3-SiO2-TiO2-ZrO2复合陶瓷膜的研究 - 中国陶瓷2003,39(6) 外文期刊 Synthesis of ZrO2-SiO2 mesocomposite with high ZrO2 content via a novel sol-gel method 2005,84(1/3) 外文期刊 Optical properties of sol-gel derived ZrO2-TiO2 composite films 2007,515(20/21) 期刊论文 溶胶-凝胶法制备定向排列的纳米结构二氧化锆薄膜 - 清华大学学报(自然科学版)2001,41(4_5) 外文期刊 Influence of La2O3 and ZrO2 as promoters on surface and catalytic properties of CuO/MgO system prepared by sol-gel method 2006,299(0) 外文期刊 Photocatalytic degradation of 2,4-dichlorophenoxiacetic acid and 2,4,6-trichlorophenol with ZrO2 and Mn/ZrO2 sol-gel materials 2006,37(3) 期刊论文 Sol-Gel法制备ZrO2粉的析晶机制 - 稀有金属材料与工程2005,34(z1) 外文会议 Preparation of ZrO2/nano-TiO2 composite powder by sol-gel method 2007 外文期刊 Phase evolution of sol-gel CaO-ZrO2 using sulfuric acid as hydrolysis catalyst 2006,37(3

与路神镜子有关论文参考文献

嘿嘿,你也上网抄作文啊,把我答案设为满意答案吧,好歹也同学一场 蒋诗侨留

而一面模糊的镜子,你可以看到什么?是歪曲了的影象。在著名的邹忌的故事里,身边的人因为各边的人因为各自的目的歪曲了徐公比邹美这个事实。人们对事物的观点往往由于立场不同而看法不同,就连大自然也会开玩笑,列宁多次注意到水中的筷子看上去是扭曲的这一事实,这是光线开的玩笑,所以他说,真理往前一步,就成了谬误。 喜欢模糊的人,往往是一些糊涂主义者,对人对事不求全责备,委曲求全,不求事实真相,只求和稀泥,当老好人,而爱好这些模糊镜子的人,自己往往受到蒙蔽而不知。 袁世凯是个聪明人,但是到死也不知道他每天看的报纸只印刷一份,是手下那些模糊的镜子们准备的,他到死还以为全国人心是向着他的。他可谓是被 模糊镜子所害的人。 我们当然比反动的封建的袁进步,但愿不要让同样的事情重演。 模糊也有另外一种,美国的总统们大多是些喜欢模糊镜子的人。例如林肯手下一个幕僚见识浅陋,常提出一些荒谬可笑的理论观点,让大家哭笑不得,他可谓是一个错误反映事实的模糊镜子。但是林肯却很看重他,林肯后来说:“一匹马需要一些牛氓,这样它才更敏感。”林肯英明如此。 无独有偶,经济学家总是一些为各自理论争论不休的人。杜鲁门总是很认真听取他们意见。不管好坏对错。下属问总统,你不是早就有决议了么,为什么还要听那些废物胡说?杜鲁门说,听取各种意见,不同正确的错误的模糊的观点,对于执行决议有好处。 所谓经济学家,就是不能决策,但是在政府决策和执行中很重要的人。 那么我们这个民主的时代,不同于封建帝王时代,清晰的正确的言论和镜子我们需要,但是模糊的错误的呢?可能我们也需要。因为这个世界是丰富多彩的,我们需要魏征,也需要牛氓,更需要各自领域不同见解的专家理论,因为没有绝对的清晰,也没有完全的模糊,一切都是相对的。社会主义民主的意义,就是让人民范畴里的各方都有表达有自己的空间和舞台。

我们经常能见到一种神奇的现象:平面镜成像。   我们常见的镜子、以及平静的水面,还有手机屏幕,都是非常平滑的物质,我们能在里面看到自己的“镜像”。当我们看到它的时候,我们会发现:镜子里的自己与你真实的自己是一模一样的。整个人都一模一样,身高一样,胖瘦一样,用肉眼完全看不出不一样的地方。   当你动的时候,你会发现镜子里的你会跟着移动,跟你的动作几乎一模一样,就好像有两个你一样。但是平面镜里面的你跟你的左右方向是互相颠倒的。这句话怎么解释呢?假设你在现实世界中举的是左手,但是在镜子里面,你举的就是右手了。相反,如果你举右手,镜子里的你就会举左手。   当你与镜子有一定距离的时候,你会发现镜子里的自己似乎与平面镜(这是对镜子的科学称呼)的距离是与真实的自己与平面镜的距离似乎是相等的。你离平面镜越远,你的镜像也就离平面镜越远(进大远小,你的镜像距离平面镜更远,它会变小),你离平面镜越近,你的镜像离平面镜也就越近(看上去会变大)。总之,我们可以得到不少关于平面镜成像的神奇现象。   所以我们主要得到的现象如下:   1.你和镜子中的你看上去是高度相同的。   2.你和你的镜像与平面镜的距离看上去是相等的。   就分为以下这几种情况,这就属于平面镜成像的问题。那我们已经有问题了,下一步要做什么?没错,我们要提出猜想。毕竟这只是我们肉眼看到的现象,并没有论证,我们怎么能确定,这是不是精准无误的呢?所以你提出猜想,配合实验,结果,得出的结论才是真实的。   针对每一个问题,我们都可以提出不同的猜想:   1.高度的确是相同的。   2.距离是相等的。   针对这些猜想,我们就要开始做实验了。但毕竟你不能利用自己做实验啊,你得利用一些实物来做实验材料,比如:一根蜡烛。   我们把蜡烛放在平面镜前面做实验,同时我们需要测量蜡烛的高度,然后再测出镜子里的蜡烛高度。  可以看到,他们的高度都是15厘米,可见成像的高度与实体是相等的,这就达成了我们的第一个结论。 接下来我们要做第二个实验:距离测试。 这个问题测试起来难度系数较高,毕竟我们不能穿越到镜像里面,测量成像位置到平面镜的距离,所以我们以第二根蜡烛为镜像,做一个成像位置,找到与镜像位置重合的地方,可以做实验了。  我们找到了成像的位置,接下来就要测量他们分别到平面镜的距离了。  成像的位置到平面镜是15厘米的距离,实体也是一样,那么这个实验就成功了。结论我们基本上已经达成了:一个物体在镜子面前,它的实体和镜像到平面镜的距离分别相等。   总结一下:1.实体和镜像的高度通过测量是可以看出相等的,当然有工具并不一定代表准确无误,可能在某些方面,我们还存在着一定的偏差,或许会有更高级,更精准的验证方法。2.实体和镜像到平面镜的距离都是通过测量可以看出来的——一样的。   那么这就是我们这次要探索的了。

如果说,生活是由一件件事组成的,那么,生活中这些事就是由各种叠加交错的镜子构成的——放大镜、显微镜、三棱镜、哈哈镜、反光镜……它们通常具有特殊的意义,下面就让我从中选取两种来“讲解”一下吧! ——题记哈哈镜:扭曲现实,可笑至极在现实生活中,“哈哈镜”随处可见。看,一个人提着礼盒来到了上司家里,一副低声下气的样子,而上司趾高气扬的笑着,还做出有点为难的样子。时间定格,我们看,这样的事情,便是现实生活中的哈哈镜。这样的人,不光脸是扭曲的,笑容是扭曲的,更重要的是心是扭曲的。可是,这样“行贿受贿”的现象随处可见,这样的两个人,虽然外表好得和一个人似的,但是内心却都打着自己的如意算盘,行贿的人想:哼,别看我今天低三下四的求你,但是以后说不定怎么样呢!咱们走着瞧!受贿的人想:别看今天的是份大礼,但是帮不帮你的权利还在我的手里,我可不能让你一次爬的太高,下次,哼,还得送!表面上,两个人都还在笑着,客气着,但在哈哈镜里,扭曲的两颗心却打得不可开交,惨不忍睹……这便是现实生活中的哈哈镜,两个耍着小聪明的人,两颗勾心斗角的心,谁爬得高谁就有权利的社会……这样的事情,我们多已见怪不怪,不过,它们在法律面前是多么的不堪一击,人们在做这样事情的时候,通常也是提心吊胆的。这样的“哈哈镜”,一击即破,又有什么能力在生活,在社会中耀武扬威呢?显微镜:挖掘微小,展露根源 显微镜,通常可以看透极微小的事情,让人从中感受到不同的力量。比如《中国达人秀》节目上,一位袖管空空的残疾人刘伟,用脚奏响了钢琴。透过显微镜,我们可以看到他的认真与坚韧,看到他身残志坚的精神,看到别人无法匹敌的勇气与力量,我们也看到了他的刻苦——用脚弹琴,哪是一般人能完成的?看,通过显微镜的剖析,我们不禁对眼前这个人肃然起敬了。这就是显微镜的力量。再比如,“最美妈妈”吴菊萍在女孩妞妞坠楼的一瞬间伸手接住了女孩,自己的手臂也骨折了。但是透过显微镜来看,“最美妈妈”的做法值得人们学习,她对孩子的爱也深深打动了上天,爱最美,妈妈最美,爱有奇迹,终于,妞妞醒过来了,而“最美妈妈”的手臂也渐渐好转……这是显微镜下的人性。人性本善,人性本真只不过暂时被一些其他的东西蒙蔽了,但是在应对一切突发事件的时候,人性的真、善、美便会显现出来,如“最美妈妈”一样,像残疾人刘伟一样,他们在显微镜下,闪烁着耀眼的光芒。不同镜子,不同人生,你会是哪种?

与神圣铸魂之地有关论文参考文献

在一篇 毕业 论文中,引言也是论文的重要组成部分,但是很多人都忽略掉它。下面是我整理了毕业论文引言模板,欢迎大家阅读参考!

引言

“革命”即英文中的“revolution”这个词产生于西方,但其自18世纪法国大革命以来,逐渐东传,由俄国到中国,以至于在20世纪成为了整个时代的一大 面相 。“革命”一词更成为了时代流行词,特别是20世纪的中国更是“革命”的集大成者,从政治革命到社会革命,再到灵魂深处的革命,可以说是应有尽有。让人不得不追问革命在传入中国的过程中到底产生了怎样的畸变,以致对原有概念产生了极大颠覆。

引言

幼儿园体育课的密度又称为课的一般密度,它是指体育课中各种活动合理运用的时间与总时间的比例。各 种活动合理运用的时间是指教师的指导(如讲解、示范、纠正幼儿错误等)、幼儿的练习和相互观摩、合理的 组织 措施 (如整队、调动队伍等)和合理的休息等。上述各种活动中某种活动所用的时间与课的总时间的比例 就称为该种活动的密度,如讲解密度、示范密度、练习密度、组织措施密度、休息密度等等。其中,练习密度 尤为重要,它是指幼儿在课中做练习的时间与课的总时间的比例。因为体育课的最大特点是有机体直接参与各 种运动,练习密度最能体现体育课的特点,对完成体育教学任务影响很大,加之,测验幼儿练习密度相对较容 易,因此,目前幼儿园的体育课普遍运用测定练习密度来衡量一节体育课幼儿的活动情况。

引言

目前我国的经济在飞速发展,正在向经济强国的方向进军,所取得的成绩也得到世人瞩目,这是一方面。另一方面,也要清醒地看到,我国在发展中还有许多不规范的地方,在不少地方还没有进入规律性的发展。人力资源的开发与管理在发达国家已有六七十年,我们以前一直沿用传统的人事管理模式,真正当代意义上的人力资源开发与管理才起步几年。因此在人力资源的管理 方法 和方式上避免不了存在一些问题,严重地制约了人力资源的开发与管理。但随着企业的进一步发展管理的重要性越来越明显,而在管理中最不易被量化、变化规律最多的就是对人的管理,如何在体现对人的最大利益化管理,发挥人的能动性作用,关键的功力就是人力资源的管理作用,因此 人力资源管理 重新定位的压力越来越大,但是人力资源管理的转型不论在战略上还是在技术上仍有很长的路要走;而且人力资源管理的转型困难是全球性的。基于对中国企业人力资源管理的调查和理解我们可以将人力资源管理战略转型所面临的困难概括为八个方面的关键挑战,即市场竞争、法律环境、战略定位、利益机制、绩效评价、管理结构、信息技术和人力资本。

以下是我带来的关于大学生毕业论文的 范文 ,希望能帮到您!

《浅谈高校形势与政策课互动问题及对策》

【摘要】 目前,在高校的形势与政策课教学中,还存在教师授课话语霸权惯性、学生课程重要性认识缺位、学校课堂互动氛围寡淡等问题;同时,也蕴藏着师生互动的诸多优势。本文基于教学实践,提出解决问题的路径。

【关键词】形势政策课;课堂互动;路径

高校形势与政策课还存在教师课堂话语霸权惯性[1],教师课堂独白,学生课堂失语问题;还存在学生对形势政策课的认识缺位,课堂互动氛围不浓,课堂互动被制约等问题。与此同时,形势与政策课的铸魂工程[2]优势,宏观问题优势与最新动态信息优势,也为课堂互动提供了实现的可能。

教师话语霸权惯性,冷却了学生课堂互动热情。由于传统讲授法灌输的惯性,教师习惯了课堂独白。教师课堂独白冷却了学生的课堂话语表达热情,抑制了学生的 创新思维 ,阻滞了师生的课堂互动。对此问题,高校在教学改革中已经醒觉。但是,要克服传统的灌输 教育 形成了的教师话语霸权的弊病,改革还不能一步到位。究其原因:

受传统讲授法的惯性力推动,教师话语霸权自控力不足。传统讲授法的优势,体现在信息不发达的社会。在信息阻塞的农耕社会,知识只掌握在少数人手里,多数人期望改变知识贫乏状况,产生强烈的求知欲。因知识贫乏的多数人对知识拥有的少数人顶礼膜拜,使知识拥有者雄踞知识垄断的优势地位,以居高临下的心态对受众灌输。垄断知识者的赠予和居高临下心态,滋润了教师的话语霸权。尽管当今社会话语霸权受到媒体众多,话语分权,信息三维空间覆盖,信息高频率冲击的挑战,失却了绝对的优势;但教师受传统话语霸权的惯性力牵制,自制力还不足以与惯性力抗衡,还残留课堂话语霸权。

教师对大学生水平低估,助长了自己的话语霸权。由于媒体的多样化 发展 和互联网的普及,知识信息充盈,为学生自学提供了丰富的知识资源和摄取知识的捷径,学生掌握的某方面的知识未必不如教师。一些教师没有清醒认识学生的特点和优势,妄自尊大,助长了自己的课堂话语霸权。教师课堂话语霸权扼杀了学生的自主思维和个性表达,张扬了人的工具属性,扼杀了人的精神属性,把学生误导到只当知识存贮器的歧途,冻结了学生的课堂自主创新思维和精神构建力,阻滞了创新人才的培养。

教师创新力不足,沿袭守旧教学,不经意维持了课堂话语霸权。教师在缺乏创新思维的场景下,无法在一堂课中将教材系统准确、生动地转化为教学系统,无法充分挖掘教材的潜在信息,无法将 社会实践 与教材理论紧密联系,只好沿袭传统的教法,做课本的复印机;而课堂话语霸权,正是维持课本复印机的软件。

大学生认识缺位,自我冷却课堂热情。大学生普遍对形势与政策课的功能认识不足,以即时生效的工具理性来理解形势与政策课课程功能。形势是人类社会发展过程内在 规律 的客观反映,是对社会状况、人的生存状况和发展态势的研究;政策是对社会现状和发展趋势的 科学 判断前提下的战略安排。故此,形势政策课是教会学生站在社会的高端观察问题、分析问题和做战略决策,是一门气势恢宏的、培养统揽全局能力的重要课程。对于这一点,形势与政策课教师往往忽视了课程的重要性。学生得不到对该课程的正确认识,认为该课程没有即时生效的功能,不能马上教会我做什么,做好什么,产生对该课程是额外负担的想法,影响了课程学习和课堂思考与互动。

高校课堂互动氛围不足,压抑了形势与政策课课堂互动。高校课堂互动氛围不足的原因:

部分校领导重视不够,没有认识到课堂教学互动对于教学水平的提高,校风、教风、学风的营造有实实在在的好处;思想守旧,固守传统的 教学方法 ,停滞在教师课堂独白的现状。

教师没有充分认识到课堂互动教学所产生的积极效应,不理解课堂互动给给学生带来的学习激情、头脑风暴、快乐学习;给教师带来的成就感、幸福感和教师职业荣誉感。

学生还缺乏强烈的参与意识,存在等待教师灌输的思想。学生课前无准备,课中无思索,课后无 反思 ,没有将被动的“上学”提升到主动的“求学”。

课堂互动教学方法的超前与教学效果考核制度滞后的不相匹配,课堂互动教学效果未能在传统 考试 模式中客观体现,造成课堂互动教学成绩在传统考试中判断失真。

还没有寻找到课堂互动的有效方式,并形成示范意义的优质课程。凡此种种,使课堂互动难以形成共识,使形势与政策课课堂互动独木难支。

2.形势与政策课课堂互动的优势

形势与政策课具有铸魂工程的主阵地优势。首先,形势与政策课具有德育课程地位优势。该课程是思想 政治 教育课的重要组成部分,是德育的重要组成部分。《中华人民共和国高等教育法》明确了高等学校培养人的目标是“使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”,培育建设者和接班人要以德为先,以德为魂。

其次,形势与政策课具有铸魂工程的内容优势。形势与政策课研究的是国际国内形势、国内政策等宏观问题,内容涉及社会生产力发展观、人民群众创造 历史 观、社会制度更替观、人民群众利益观、实事求是观、政策生命观、与时俱进观等[3]。形势与政策课丰富的内容为造就具有科学马克思主义灵魂的建设者打下良好的基础。

再次,从中央到各高等学校都重视形势与政策课的教学工作,教育部规定了形势与政策课为必修课程,强调了思想政治教育的主阵地意识;各高等学校都把形势与政策课摆上重要议事日程,由校级领导直接抓思想政治教育理论课的教学工作。

形势与政策课的宏观问题研究的资源优势。形势与政策课研究的是大空间、大地域和大事件,涉及到全球、国家、地区的历史、当下和未来。其涉及的资源有三维空间优势,时间轴优势,人类智慧成果优势,人类失败 经验 优势。教师在与学生讲授世界格局的时候,就涉及到全球的主要国家,涉及到国家的能源战略,进而涉及到地下资源开发战略、海洋战略和太空战略。这些问题涉及到以地球为圆心的三维大空间的信息。教师在讲授党的代表大会精神,解读全国人民代表大会精神的时候,不可避免地涉及到党的发展史乃至国家民族的发展史,在中华民族有记载的五千年发展时间轴上,有无数的信息资源可供教师挖掘。形势与政策课研究的是大课题,是民族乃至人类的成功经验和失败教训。在无边界的三维空间和无始无终的时间轴上,有无尽的信息资源供教师挖掘。故此,形势与政策课宏观问题的研究,为课堂互动打下信息资源优势。

形势与政策课具有信息快捷优势,为课堂互动打下鲜活信息共鸣优势。

形势与政策课研究的是国内外新近发生的大事,并且从已经发生的大事研究中,得出基本的判断,指出全局管理和社会运行中的问题和教训,提出防止问题和教训发生或者消解问题的对策,为社会管理层在建章立制过程中做 参考 。对最新问题的剖析和研究,为青年学生提供了鲜活的信息,契合了青年学生求新求异的心理,容易在学生知识体系中产生共振,容易入脑入心,因新的共鸣产生认同感和表达欲,为形势与政策课互动打下与教师共鸣的优势。

3.形势与政策课课堂互动的路径

要在形势与政策课课堂教学中实现良好的互动,课任教师就要努力做到宏大叙事与日常小事分析结合,寻找课堂教学蝴蝶效应的切入点,以感性生命叙事来诠释理性逻辑,以通俗解析为着力点嵌入重点深奥问题。同时,教师还要以激情释放激发学生的学习潜意识,以影像资料迎合读图时代的青年人特点,以实现课堂互动。

授课过程要注意将宏大叙事与日常小事分析相结合。我们知道,形势与政策课讨论的是当下已经发生的大事。大到地区、国家乃至世界。世界级的大事,可谓宏大,但宏大叙事,容易拉开了与小事的距离。人们最关心的,还是日常的小事,身边的小事,更加看重的是与自身利益相关的小事。如何把世界级的大事化解成与每个人都息息相关的小事,要凭借教师的解读能力、延伸和链接能力。在我校最近以学习 实践 科学 发展 观为题材的形势与政策课中,引导学生把国家的科学发展与个人的成长成才结合起来思考,把国家发展的宏大叙事与学生当前的求学修身结合起来,把为祖国富强做贡献与脚踏实地充实自己的科学 文化 知识结合起来,使课堂教学取得较好的互动效果。

要做到宏大的叙事与日常小事分析相结合,还要讲明大事与小事的逻辑关系,任何大事都是由无数个小事组成,只有每个人都做好自己应该做的小事,才能完成国家部署的大事。还要告诉青年学生,任何小事的作为,都要有正确的指导思想,到都要围绕 社会主义核心价值修身养性。

寻找课堂教学蝴蝶效应的切入点。在课堂教学中,我们期望的蝴蝶效应,是通过一条信息的传达或者一个议题的切入,将在场学生的学习积极性充分调动起来,参与课程知识吸收、思考消化、 语言表达而形成课堂互动。

教师在讲授形势与政策课的过程中,要善于寻找能够引起蝴蝶效应的切入点,让学生在课堂上引起共鸣,促进课堂教学互动。首先,教师要有寻找发现“蝴蝶”的能力。教师必须学会在丰富的课程信息中,找准一条能够引起学生关注,进入课堂互动的信息。其次要善于将“蝴蝶”引入。教师即使找到那条可以引起蝴蝶效应的信息,如果引入的方式方法不妥,也不能引起互动效应。通常的引入方式有:悬念、设问、设错纠错等方法。再次是要求教师对可以产生蝴蝶效应的事件有较强的叙事力,做到事件描述逻辑性强,语言有张力,语言有魅力。学生一旦全部身心投入到课堂互动中之后,就会忘记时间、忘记烦恼,收获的是知识吸收的快乐。

以感性的生命叙事来诠释理性逻辑。课程理论采取生命叙事[4]来诠释,具有理论通俗、事件真实、入脑如心的特点。生命叙事的内容可以选择:古名人的成长叙事;今英模人物的成长叙事;教师的成长历程叙事;学生成长叙事。我国古今的名人及英雄人物,其成长过程对当今学生有样板效应、激励效应和参照系效应。学生通过对古今英雄成长历程的认识,激励自己成长的愿望,以愿望驱使行动;把古今英雄做自己的楷模,作为成长目标的参照系以设定自己的奋斗目标。对本校教师、学生的成长历程的诠释,也可以给学生提供了一个现实的成功样板,一个具有实现可能的参照目标,一件课堂讨论最为直接的素材。课堂互动在生命叙事的牵引下拓展,扩大了教学资源,增加了学生吸纳的信息量和综合知识。

以通俗解析为着力点嵌入重点深奥问题。形势与政策课的大课题、广覆盖、深探讨的特性,经常涉及到深奥问题。如涉及世界能源战略,必然要接触到太空能源、生物能源和地球蕴藏能源,必然接触到较深奥的理论,如宇宙、黑洞、反物质等。教师的职责,就是在自己刻苦学习充实知识的前提下,把深奥问题浅显化,引导学生用简单的道理来理解深奥问题;用通俗的叙事来解释冷僻的问题,用形象思维来诠释理论思维问题。通过以通俗嵌入深奥问题的诠释,可以从知识生长点,知识转换点,知识耦合点进行多维度多方位的知识延伸,实现课堂教学知识创新,进而取得知识交流与互动的效果。

教师以激情释放激发学生学习潜意识。激情是情绪的激烈反映。情绪有工具功能、动机功能、 组织功能和手段功能。教师的情绪通过组织功能和手段功能唤起或者暗示学生的学习潜意识。教师的激动情绪具有强烈传染性和鼓动性,形成教师的魅力。没有教师的激情,互动不可能产生。故此,教师上课,必须充分酝酿和表达激情,方能引领学生对课程学习理解的互动。要做到课堂有激情,首先要对形势与政策课怀着崇高使命感,充分认识到教师从事的是崇高的育人灵魂工程。具有崇高使命感,授课激情便油然而生;其次是对课程的潜心研究,课程信息烂熟于心并内化为意识流,可以随机抽取,迅速涌流;再次是要对学生有爱心和充分关注。

以影像资料迎合读图时代的青年人特点,提高课堂互动效果。我们知道。现在的大学生都是80年后出生的。80后青年人的成长历程,与读图密切相关。学生从幼儿园始,就以图像为主要信息接受的方式进行学习。到了小学、中学,也离不开 电子 游戏机、卡通和电脑、电视。故此,图像成为80后的知识 蛋糕 ,成为80后吸收文化科技原料的原始奶汁。这种初始形成的学习方式,与母语一样的根深蒂固。所以,教师必须迎合青年学生的学习方式惯性,充分发挥图像的视觉冲击力、形象思维力、图像信息大载体的优势,来充实课堂教学。通过多媒体和其他平面、立体媒体为教学载体来调动学生的学习积极性,导入课堂的互动。在课堂教学中充分利用多媒体,发挥读图的优势,引领学生进行图像或影视资料观赏,组织学生对图像或影视资料传达信息的组合、排列,与学生共同进行图像寓意分析,图像社会背景分析等。

4.结语

一方面,由于大学的形势与政策课中存在教师课堂话语霸权惯性,大学生对形势政策课重要性认识缺位,学校没有普遍形成课堂互动的氛围,使高校的形势与政策课课堂互动还存在困难。另一方面,这门课程有地位高、课程覆盖面广、课程资源丰富、课程信息新,对学生有吸引力的等优势,为课程互动提供了可创新的条件。教师在 政治 责任感驱动,在扎实的理论功底的铺垫,在掌握充分信息支持下,注意在课堂中教学中采取宏大叙事与日常小事分析相结合,寻找课堂蝴蝶效应的切入点,以感性生命叙事来诠释理性逻辑,以通俗解析为着力点嵌入重点深奥问题,以教师的激情释放牵引学生的学习潜意识,以影像资料迎合读图时代的青年人特点等措施,就能实现课堂教学的有效互动。同时在课堂互动中,也要防止教师心中无数盲目互动,以互动替代讲授,互动背离教学大纲,互动无中心议题,不负责任地放任学生互动等问题。

参考文献:

[1]罗生全,靳玉乐.《课堂文化扩散与交流:形式、原则与路径》

[J].天津市 教育 科学院学报 2007年第4期 P23-26

[2]刘云杉.《人类灵魂工程师考辨》

[J].京 北京大学教育评论 2006年第一期 P19-32

[3]教育部高等学校思想政治理论课指导委员会副主任郑永廷教授审定,教育部重点课题组编著的《形势与政策概论》

[M].华中师范大学出版社 2006年8月

[4]刘洁.《从“生活史”的角度看教师教育》

[J].太原 教育理论与实践 2006年第三期 P49-52

猜你喜欢:

1. 学术论文引言怎么写

2. 摘要和引言的区别

3. 大学爱情观论文3000字

4. 毕业论文典型范文参考

5. 毕业论文引言格式

6. 关于本科毕业论文范文模板

注释是作者对正文中某一内容作进一步解释或补充说明的文字,不要列入文末的参考文献,而要作为注释放在页下,用①②……标识序号。注释中提到的论著保持通常格式,如:

①与正文部分空出两行;②按照文中的索引编号分别或合并注释;③“注释”采用五号黑体,注释内容汉语采用小五号宋体,英语采用Times New Roman 9号。

英语注释具体要求如下:

①在文中要有引用标注,如××× [1];

②如果重复出现同一作者的同一作品时,只注明作者的姓和引文所在页码(姓和页码之间加逗号);格式要求如下:

[1](空两格)作者名(名在前,姓在后,后加英文句号),书名(用斜体,后加英文句号),出版地(后加冒号),出版社或出版商(后加逗号),出版日期(后加逗号),页码(后加英文句号)。

[2](空两格)作者名(名在前,姓在后,后加英文句号),文章题目(文章题目用“”引起来)(空一格)紧接杂志名(用斜体,后加逗号),卷号(期号),出版年,起止页码,英文句号。

扩展资料

论文一般由题名、作者、目录、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成,其中部分组成(例如附录)可有可无。论文各组成的排序为:题名、作者、摘要、关键词、英文题名、英文摘要、英文关键词、正文、参考文献、附录和致谢。

论文格式的注意事项:

1、毕业论文一律打印,采取a4纸张,页边距一律采取:上、下,左3cm,右,行间距取多倍行距(设置值为);字符间距为默认值(缩放100%,间距:标准),封面采用教务处统一规定的封面。

2、字体要求

论文所用字体要求为宋体。

3、字号

第一层次题序和标题用小三号黑体字;第二层次题序和标题用四号黑体字;第三层次及以下题序和标题与第二层次同正文用小四号宋体。

4、页眉及页码

毕业论文各页均加页眉,采用宋体五号宋体居中,打印“xx大学xxxx届x科生毕业论文(设计)”。页码从正文开始在页脚按阿拉伯数字(宋体小五号)连续编排,居中书写。

5、摘要及关键词

中文摘要及关键词:“摘要”二字采用三号字黑体、居中书写,“摘”与“要”之间空两格,内容采用小四号宋体。“关键词”三字采用小四号字黑体,顶格书写,一般为3—5个。

英文摘要应与中文摘要相对应,字体为小四号times new roman。

6、目录

“目录”二字采用三号字黑体、居中书写,“目”与“录”之间空两格,第一级层次采用小三号宋体字,其他级层次题目采用四号宋体字。

7、正文

正文的全部标题层次应整齐清晰,相同的层次应采用统一的字体表示。第一级为“一”、“二”、“三”、等,第二级为“”、“”、“”等,第三级为“”、“”等。

8、参考文献

参考文献要另起一页,一律放在正文后,在文中要有引用标注,如××× [1]。

9、外文资料及译文

参考资料来源:论文格式-论文格式

论沈从文的宗教情怀 现代意义上的宗教精神是指深入探究人类命运问题,渴望减轻人类苦难,并且恳切希望将来会实现人类美好前景的一种终极关怀态度。沈从文正是这样一位具有深沉宗教情怀的文学家。在他的文学世界中饱含着博爱的基督教精神,天人合一的道家精神和追求心性自由的佛教精神。 一、沈从文的基督教情怀 基督教虽然在16世纪末就传入了中国,但基督教文化对中国现代文学的影响,在留学欧美的作家身上表现更为普遍。而自诩为“乡下人“的沈从文既没留过学,甚至没受过正规的现代教育,基督教文化却对他产生了不可忽视的影响。 沈从文接触基督教是从读《圣经》开始的。1922年夏,二十岁的沈从文只身来到北京,虽满怀文学救国的崇高理想,却连基本的标点符号的使用都不熟悉,更何谈文学创作!当时身边唯一的师傅是一部《史记》,随后不久从燕京大学朋友处偶然得到一本破旧的《圣经》,他立即喜欢上了《圣经》“那接近口语的译文”和“部分充满抒情诗的篇章”,并从“反复阅读中”,“得到极多有益启发,学会了叙事抒情的基本知识”。可以说,沈从文作品自然、流畅、平白的风格,与《圣 经》有一定的传承渊源关系。而《圣经》所蕴涵的仁爱、善良、怜悯也成为他精神的寄托与支柱之一,他从中找到了不属于任何宗教派别的精神安慰,支撑他战胜一切困难与挫折。后来,沈从文认识了著名的教会学校燕京大学的一帮学生,如董秋斯、张采真、司徒乔、韦丛芜等。沈从文在与他们的交往中也间接地受到基督教的影响,这使他对教会生活、基督教知识有一定了解。1925年7月至1926年间,沈从文在其亲戚———曾任民国总理的熊希龄办的北京香山慈幼院里做事。慈幼院是一个慈善和救助机构,具体由中国基督教非圣职人员经办,沈从文在做事中也与不少基督教信仰者有往来,耳濡目染,受到一定影响。他因此写了一系列有基督教影响的作品,如《蒙恩的孩子》、《第二个狒狒》、《用A字记下来的事》等。 基督教“最根本的精神永远是爱———一种完全无私的精神,一种尊重他人并为他人寻求最高的善的行为”沈从文接受的主要就是基督教的博爱精神,他在1933年回答有人提出的问题“你为什么要写作”时说:“因为我活到这世界里有所爱。美丽,清洁,智慧,以及对全人类幸福的幻影,皆永远觉得是一种德性,也因此永远使我对它崇拜和倾心。这点情绪同宗教情绪完全一样。”沈从文爱美丽,也爱永恒;爱世界,也爱人类。这种爱完全是一种宗教行为,闪烁着关爱人类未来的宗教情怀。 沈从文之所以接受基督教的博爱精神,是因为他一直生活在一个充满仇恨和冷酷的世界里。在湘西,沈从文难以忘记的是军队中那些血淋淋的杀人场面,无数无辜百姓被军队长官以“土匪”的名义杀掉;在北京,沈从文体验最深刻的是都市中人与人之间的虚伪和冷漠。从湘西到北京,生活空间的位移并未改变现实的严酷。人们之间缺少温情,找不到爱繁衍的土壤。既然现实中已经不存在爱,那么,爱又在何方呢?沈从文想到了《圣经》———一本充满爱意的圣书。他非常欣赏耶稣的“博爱”精神,并从中找到了永恒的精神慰籍。 在以后的生活中,这种爱逐渐内化为作家的一种心理内趋力,形成沈从文特有的“爱人类”“爱有生”“爱善”“爱美”的“爱的哲学”,伴随着沈从文漫长的一生。 二、沈从文的道家情怀 作为一种文化哲学体系,道家是中国传统文化中最富有个性的一派。崇尚自然,强调以自然为本体的天人合一是道家哲学的一个重要观点。老子认为:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”人应当效法自然并且顺应生命的自然,这样才能保持人的纯正本性,保持人性的健全和恒久。强调“天道自然无为”,推重自然人性观是庄子和老子哲学的共通之处。道家的人生观为生命的存在方式和存在质量提供了一个理想的范式,对后世作家产生了广泛而深刻的影响,京派作家身上或多或少都闪现出道家文化的影子,尤以沈从文为代表。 湘西古朴原始、神秘奇丽、浪漫洒脱的苗族文化氛围喂养滋润了沈从文的心灵和感情。这种地域性文化呈现出某些和道家文化相同的价值取向,如对自然的顺应,对与自然相契的人性的凸现等。沈从文拥有浓烈厚重的乡土情结,在他笔下的湘西世界里,人们终日与古朴、宁静、和谐、美妙如画而又充满灵性的大自然为伴,拥有原始、野性、蓬勃旺盛的生命力。他们的人性、人情、道德与孕养他们的大自然保持着一种异质同构的关系,完全是自然孕育造化的精灵。他们性情所至,率力而为,不受任何陈规陋俗羁绊,也不为任何世俗礼法约束。四狗和阿姐在山雨洗净了的大自然中“撒野”(《雨后》),儿子特意筑路以方便母亲去庙里与和尚相会(《沅陵的人》)。湘西民间的道德处于一种自由自在的状态,这种道德是纯审美的,它体现了人们的习惯、乐趣和愿望,反映了生命的需求和生命的趋向,完全符合人的生理自然和心理自然,彰示出生命的自由,生存的洒脱。 对人性的歌颂是庄子哲学的要义所在,沈从文的生命观、价值观明显受到道家文化的影响。其对健康的人性有着天然的倾心,他在《从文小说习作选集代序》中明确了自己的立场:“这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我。我只想造希腊小庙,选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑。这神庙供奉的是‘人性’”[4]在他笔下,农民、兵士、水手、娼妓、童养媳等等,都具有一种生命本性的美。他还在《水云》一文中宣称:“我是一个对一切无信仰的人,却只信仰‘生命’。”[5]他笔下的画面与庄子“以自然为宗”的思想很相似,庄子思想中宣扬清淡无为、反对约束、恢复本性等特点在沈从文的小说中均有体现。沈从文笔下的主人公大都是“风日里长养着”的自然之子,这里的女子心地善良、温柔却刚强,体现着自然人性中和静柔美的一面;这里的男子诚实勇敢、,带有自然原始发力量与生命的冲动。这就是沈从文所认可的自然的人性和生命的本真状态,自然健康的人、人性是沈从文写作的起点,也是他的终点。 三、沈从文的佛教情怀 佛教虽然产生于印度,传入中国后却得到了创造性的发展,并形成了中国本土特点的禅宗。从文化学的角度看,禅宗是一种摆脱烦恼、追求生命自觉和精神自由境界的文化理想。沈从文深受佛教文化的影响,佛教的“心性论”为他思考“人”的问题提供了一个独特视角,使他掌握了人类自身的独特思维方式-———反视内心,从而体现出他对人类生命本质 认识的深刻性。沈从文最早接触到佛教,是他还在陈渠珍部下当兵的时候,当时他正处在精神上极度苦闷和困惑之中,内心有股难言的苦恼和寂寞需要向人倾诉,并希望有人能对他精神上紊乱的思绪进行疏导和启发。这时候,他饱读诗书的姨父聂仁德适时地出现在他的生活中,为沈从文带来了儒家理学、佛学、西方近代哲学等以前他闻所未闻的人类文化精华。他在《从文自传》写道:“(聂仁德)为人知识极博,而且非常有趣味,我便常常过河去听他谈‘宋元哲学’,谈‘大乘’,谈‘因明’,谈‘进化论’谈一切我所不知道却愿意知道的问题。”这种谈话显然也使他十分快乐,因此每次所谈的时间总很长很久。但这么一来,“我的幻想更宽,寂寞也就更大了。”这里提到的谈话内容,根据沈从文后来思想的发展轨迹来看,其中佛学对他的影响最大,后来他读了大量的有关佛教经典。他在一本抗战时期出版的盗印本《月下小景》上的题字中写道:“(在武汉大学教书时)教书时间既不多,因此有四分之一时读书,有机会把碛砂藏内诸故事经卷大致看过一次或二次。”他很多作品如小说集《月下小景》中的小说、散文《七色魇》等都是直接以佛经故事为题材。 追求心灵自由是沈从文对佛教精神最深的感悟。个体生命是有限的,要摆脱个体生命的束缚,达到永恒的自在状态,必须扩张个体的心灵,追求心灵的无限自由。沈从文所感悟到的心灵自由是有“神性”的生命,也只有这样的生命才可以与日月同辉。他在追求心灵自由时主要凭借文学创作的方式,因为“凡知道用各种感觉文字去捕捉住此美丽神奇光影的,此光影在生命即终生不灭。”也就是说,文学创作是 心灵自由遨游的一种方式,而且感悟心灵自由时必须在一个清静的地方,同外物完全隔绝,“心有所悟,若有所契,无渣滓,少凝滞,”从而进入心灵自由的境界。正因为沈从文执着于生命的“神性”,才使他在现实的“人”的生活中感到精神上有无穷的困惑,不时发出“人生可悯”的慨叹! 综观沈从文的“神性”思想的全部内涵,其最核心部分就是要摆脱日益使人性异化的虚伪、堕落的社会生活,葆有一颗真心,恢复人之为人的神性生命。佛教心性论的明心见性思想为他提供了直指内心的思维方式,而大乘佛教的入世精 神又使他不逃避现实社会,呈现出一种天真、勇敢的进取精神。佛教对他毕生都产生了重大的影响,他晚年还说过:“七四年六月过苏州重买《法苑珠林》一部,作为纪念。四十年人事变迁极大,童心未失,和所读诸佛经有相当关系。”童心未失,生命的“神性”常在,这是沈从文的人格魅力所在,也是他的作品永恒的艺术魅力所在。参考文献:1、(英)詹姆士.里德.基督教的人生观[M].上海:三联书店, 19892、沈从文.沈从文全集(第9卷)[M].北岳文艺出版社, 20023、郭国昌.论沈从文的宗教精神.西北师大学报(社会科学版). 2000年5月4、袁启君,论沈从文的宗教情怀,辽宁行政学院学报,2007年第11期

与神奇的有关论文参考文献

参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。

因参考文献的著录格式各刊不尽相同,投稿前作者应注意杂志稿约的有关规定,至少得先看看有关期刊发表的论文的参考文献是如何标注的,以了解有关期刊的参考文献的著录格式,以免出错。许多作者投递的稿件书写格式包括参考文献的著录格式与杂志所要求的不同。

坦率地讲,编辑和审稿专家也是人,工作中多少也有感情因素。如果拿到手中的是一篇书写格式不合要求的文章,别的暂且不论,就书写格式不规范这一条,就足以给编辑留下不好的印象,甚至让编辑做出退稿的决定。

就算最后没有被退稿,此类稿件较书写格式规范的稿件被录用的可能性大大降低。其实作者犯的是一个很低级的错误,让编辑很自然地联想到,该作者不太尊重期刊,还有期刊的编辑以及审稿专家。

因此,作者在投稿前一定要注意期刊参考文献的著录方式,以免产生不必要的负面影响。其实,并不复杂,只要稍稍留意即可。

关于论文中的参考文献该如何引用

参考文献是论文的一个构成部分,其引用原则是,用你自己的语言来总结其他作者的研究 发现,然后注明引用的出处。在一篇论文中,引用参考文献论证自己的观点或者理念是十分必要的。对于别人已经研究过的内容,我们便不需要重复的实验研究,通 过参考文献的引用,便能简要的体现我们想要表述的内容。

但并非一篇论文的内容都由参考文献堆积便可,正确的选用参考文献至关重要。那么,我们在写作论文时参考文献怎么引用才合理?我们又该如何正确选用参考文献呢?

一、参考文献怎么引用才合理

(1)参考文献的类型

参考文献类型较多,主要有专著[M], 论文集[C],报纸文章[N],期刊文章[J],学位论文[D],报告[R],标准[S],专利[P],论文集析出文献[A]等等,其中最常见的是期刊文章。

(2)引用参考文献的数量

一般学术文章的参考文献数量以20-40篇为宜,综述类文章的参考文献一般会比研究类参考文献数量多。除综述外,其他文章的参考文献超过40则说明相对于你的研究结果而言,讨论和前言部分所涉及的内容有可能过多,需要删减。

(3)参考文献正文中的引用格式

正文中参考文献的引用格式以不同的学校要求为准,但不外乎数字编号和人名。

数字编号比较简单,仅仅按照从前到后的顺序给所出现的文献一一编号即可。万一中间需要添加或删除参考文献,后面的所有数字就会改变。如果我们手动录入参考文献,那是十分麻烦的。这时候就需要用到endnote软件或者其他相关参考文献引用的软件帮助。

还 有一种正文引用是人名的引用。一般而言,文献是一位作者的,直接写这位作者的名字即可;如果是两位作者,则这两位作者中间用and连接;若是三位或三位以 上作者,则输入第一作者的名字后面加et al.表示。由于et al.是拉丁文的“等”的意思,需要斜体,又是缩写,所以后面要加点号。

有时候正文中我们会提及作者的名字,此时参考文献的引用位置往往紧跟名字的后面。如It is reported by Li et al.[Li et al., 2010] that …….

(4)参考文献的内容与引文一致

引用之处的内容必须是出自所引参考文献的内容。我们可以通过参考文献的题目来大致判断是否正确引用。那种驴唇不对马嘴的引用肯定是错误的,遇到这样的引用必须做出修改。

(5)尽量引用原始文献

好多学生为了省事,拿来一篇文献引用里面的句子的同时,再次引用这篇文章所引用的其他参考文献,这就是二次引用。二次引用的危害在于在引用过程中,肯定会有人曲解了原文的意思,一错再错,这跟以讹传讹的道理是相似的.。

那么如何避免这种情况的发生?我们可以查阅二次引用的原始文献,看原始文献是如何描述的,看引用的这句话是否符合原始文献的内容。确保无误的情况下再引用,才能避免错误引用。

(6)尽量选择较新的文献

这 一点不是绝对的,倘若我们写的这篇论文确实是早些年有研究,中断了一段时间之后,重新研究。这时难免会引用早些年的文献。再者,有的文献确实是经典的,提 出的理念至今都是说的通的,此时引用这些文献也是无可厚非的。但毕竟这两种情况是少数,大部分的研究还是基于最新研究的基础上进行的。因此引用参考文献也 必须有几篇较新的参考文献,才能显示我们的研究的意义及重要性,特别是引言部分的描述。

(7)参考文献的档次

参考文献的档次在某种程度上决定了咱们所写文章的档次。我们的引文大部分都是2-5分左右的文章,那么我们的文章差不多也可以发2-5分左右,当然审稿老师并不会注意这个问题,因为没人会一一核实你所引用的文献的影响因子。

二、如何正确选用参考文献

(1)避免选用脱离论文主题的参考文献

选 择参考文献必须紧紧围绕主题,为表现和论证主题服务。凡是能有力地说明、突出、烘托主题的就选用,否则就舍弃,这是选择参考文献的一个基本原则。有些论文 在运用参考文献时常常犯不忍割爱的毛病,将一些与主题无关的参考文献,写进文章里,参考文献与主题脱节,影响了主题的表达。

甚至于有些论文只是为了体现论文的参考文献的新颖,直接使用了与论文主题无关的最新参考文献,这不但没能体现论文的参考文献新颖,反而是内容累赘、多余。

(2)选择参考文献不够典型

所谓典型参考文献,是指那些最有特征、最有代表性,能有力地揭示事物的本质,能集中地表现论文主题的参考文献。围绕主题选材,但没有必要,事实上也不可能把与主题有关的参考文献都写进去,必须精选典型参考文献。

对于十分经典的参考文献,要考虑是否过旧,过旧的参考文献或者广为人知的参考文献,我们应该简要概述。即便是十分典型的参考文献,太旧或者已广为人知的参考文献虽然能论证我们的主题但是却让文章的内容显得不够新颖。

(3)选择的参考文献不够真实

论 文中用的参考文献只有真实,才有力量。所谓真实,是指参考文献确是客观存在的,能反映客观事物的本来面貌。论文中所运用的参考文献真实,论点才站得住,才 有说服力。而有些论文选材不准,没有鉴别真伪,引用的历史人物、事件、时间、地点、数字、引文等等没有认真地核对,出现误差。

在引用参考文献的时候,对于参考文献的详细内容,我们要细心做到每个细节都不能出错,对于数字的摘写要绝对的准确,不能因为自己的疏忽导致原本准确无误的真实参考文献变成了错误参考文献或者非真实参考文献。

参考文献是在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明,不再出现于文后参考文献中。对于一篇完整的学术论文,参考文献的著录是不可缺少的。归纳起来,参考文献著录的目的与作用主要体现在以下5个方面。 1) 著录参考文献可以反映论文作者的科学态度和论文具有真实、广泛的科学依据,也反映出该论文的起点和深度。科学技术以及科学技术研究工作都有继承性,现时的研究都是在过去研究的基础上进行的,今人的研究成果或研究工作一般都是前人研究成果或研究工作的继续和发展;因此,在论文中涉及研究的背景、理由、目的等的阐述,必然要对过去的工作进行评价,著录参考文献即能表明言之有据,并明白交待出该论文的起点和深度。这在一定程度上为论文审阅者、编者和读者评估论文的价值和水平提供了客观依据。 2) 著录参考文献能方便地把论文作者的成果与前人的成果区别开来。论文报道的研究成果虽然是论文作者自己的,但在阐述和论证过程中免不了要引用前人的成果,包括观点、方法、数据和其他资料,若对引用部分加以标注,则他人的成果将表示得十分清楚。这不仅表明了论文作者对他人劳动的尊重,而且也免除了抄袭、剽窃他人成果的嫌疑。 3) 著录参考文献能起索引作用。读者通过著录的参考文献,可方便地检索和查找有关图书资料,以对该论文中的引文有更详尽的了解。 4) 著录参考文献有利于节省论文篇幅。论文中需要表述的某些内容,凡已有文献所载者不必详述,只在相应之处注明见何文献即可。这不仅精练了语言,节省了篇幅,而且避免了一般性表述和资料堆积,使论文容易达到篇幅短、内容精的要求。 5) 著录参考文献有助于科技情报人员进行情报研究和文摘计量学研究。

与春之恋有关论文参考文献

大学生恋爱观参考文献

大学生恋爱观参考文献,随着时代的发展,大学生谈恋爱越来越普遍。研究表明,大学生的恋爱观呈现出传统性与现代性、开放性与矛盾性的特点。下面分享一些大学生恋爱观参考文献。

国内研究现状关于大学生恋爱观特点的研究。温蓉的研究表明,大学生的恋爱观呈现出传统性与现代性、开放性与矛盾性的特点 。王美萍指出,大学生的恋爱观存在多元性的特点, 除了对传统观念的继承外,一些新观念也在新的社会文化背景下孕育而成 。

关于大学生恋爱动机的研究。温蓉指出,“找学习生活的伴侣”,“双方接触产生感情”,“寻求精神寄托”,“体验爱情的美好”,“满足心理需要”是最主要的恋爱动机 。吴继红的研究显示,恋爱动机为被对方的优点所吸引的占 ,因从众心理而恋爱的大学生占 ,的大学生恋爱动机为寻找精神寄托、弥补心理空虚 。

关于大学生择偶标准的研究。王美萍的研究表明,大部分大学生的择偶标准强调内在因素,如:性格、人品、双方感情、共同语言等,对家庭背景、职业、学历等外在因素则不太看重 。罗萍和封颖的研究表明,男女生的择偶标准同中有异:相同的是,他们都看重人品;不同的是,相对于男生更加看重“身高长相”,女生则更加看重“经济条件”。 可见“郎财女貌”仍然是主流 。

关于大学生性观念的研究。温蓉的研究显示,随着时代的发展,大学生性观念趋于开放,越来越多的大学生对婚前性行为持宽容态度。罗萍和封颖的研究表明,男生比女生拥有更加开放的性观念,他们更容易接受婚前同居。

关于大学生恋爱观影响因素的研究。邓验认为,学校、社会、个体是影响大学生恋爱观论文网的三类因素 。苏红、任永进等则认为家庭教育方式、父母的婚姻状况、子女与父母的互动模式以及子女对父母婚姻关系的认知是影响个体恋爱观形成的重要因素 。

国外研究现状

国外对婚姻、恋爱、性心理等相关课题的研究从19世纪40年代佛洛依德精神分析学说的建立为起点,至今已有一百多年的历史了。

国外大学生对大学期间谈恋爱持支持态度。Knox&Zusman研究表明在高校中谈恋爱是很普遍的,83%的大学生说自己正在恋爱,而且有2/3的人认为爱情很重要,爱情是幸福婚姻的基础,没有爱情的婚姻是不长久的。

Rachel Saul Lacey等人研究发现拥有不同性态度的人在伴侣的选择上会有不同的选择,性态度开放的人,认为外貌品质是选择伴侣的重要因素,而性态度较为传统的人,则更注重对方的个性品质。

综上所述,国内外学者对大学生恋爱的特点、动机、择偶标准及影响因素、性观念等做了深入研究,值得学习。但他们的研究也存在一定的不足,大部分研究只是单纯地分析现状,没有深入剖析原因,在研究主题的选择上仅限于女大学生。本课题将以大学生这一群体为调查对象,了解他们的恋爱观及影响因素,发现大学生恋爱观中存在的问题,引导大学生树立正确的恋爱观。

1、要正确对待恋爱。

正确处理好恋爱、学业、事业三者之间的关系。恋爱是人生的一件大事,但并不是人生的全部。大学生应该以学业为重,因为学习是大学生的主要目的。事业高于爱情,主张事业为主,不宜过早地恋爱。但也不要认为爱情是事业的绊脚石,处理得好的话,爱情也能对事业起到催化作用。

2、要培养爱的能力。其爱的能力包括以下几种:

(1)迎接爱的能力。如果一个人心中有了爱就要敢于用正确的方式表达;如果面对别人的示爱时要能够取舍,并及时做出接受或拒绝的选择。能够承受求爱拒绝或拒绝求爱的心理困扰。

(2)拒绝爱的能力。对于自己不愿意接受或认为不值得接受的爱情应有勇气拒绝。拒绝时应注意两点:

一、如果不希望爱情到来,拒绝的语气要果断坚决,容不得半点优柔寡断,否则对对方造成的将是更大的伤害。

二、要掌握恰当的方式。要掌握说话的方式和度。虽然每个人都有拒绝爱的权力,但是也要做到对别人起码的尊重。

3、要正确处理恋爱挫折。

(1)正视现实,失恋之苦在于一个“恋”字,爱情是双向、相互的,以双方的爱情为基础,失去任何一方,爱情就会失去了平衡,恋爱即告终止。这时失恋的一方无论对另一方爱得有多深,都是不现实的了,作为有理智的大学生应该正视这一现实。

(2)换位思考,要设身处地的为对方着想。这样作有助于你理解对方终止爱情的原因,有助于你接受失恋这一痛苦的现实并及早走出失恋的阴影。

(3)感情宣泄。不要过分地隐藏或压抑失恋带来的'痛苦,要找适当的方式进行宣泄。

通常宣泄的方法有:

1、眼泪缓解法。在悲痛欲绝时大哭一场,可以使情绪平静。专家认为,眼泪能把有机体在应激反应过程中产生的某种毒素排出去。

2、运动缓解法。剧烈的体育运动有助于释放激动情绪带来的能量。

3、转移注意。心情不佳时,可以做些自己感兴趣的事。

4、文饰法。当得不到自己爱的人,失恋时,援引合理的理由和事实来解释挫折,从而获得精神上的安慰。

5、倾诉。向可以信任的师长,同学,朋友,老师等诉说自己心中的烦恼,也可以写日记或写信。如果感觉心中的积郁实在太深,无法排解时,也可以找心理咨询师进行心理咨询。

(4)情境转移。失恋后之所以难以摆脱恋情的困扰,就在于生活的方方面面都与昔日的恋人有者千丝万缕的联系,所以要想摆脱失恋的痛苦,就要换一个崭新的环境,暂时离开曾经熟悉的环境。把自己置身于一个欢乐的环境中去。如多交一些朋友,多参加一些集体性的娱乐活动,或者可以找人去逛逛街,出去旅游散散心等,这样有助于心情的开阔。另一方面是由于失恋后有一种空虚感,暂时难以适应,所以可以用工作或其他什么方法来充实自己,不让在有空余的实践胡思乱想。

(5)升华。要尽快把失恋升华为一种奋发向上的动力,尽快投入到学习或者工作中去。切不可因为失恋而一蹶不振,认为生活、人生都失去了意义。要知道,恋爱是生活的重要组成部分,但不是生活的全部。要正确的看待爱情,摆正爱情的位置,处理好爱情于学习,爱情于人生,爱情于婚姻的关系。

4、端正恋爱动机。

恋爱不是为了安慰解闷,寻找刺激,更不是单纯为了性的满足。恋爱对象的选择是一个复杂的过程,不能忽视了经济、政治、文化、个性等因素,但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。恋爱动机的好坏,直接关系的恋爱的成功与否。大学生作为新时代的桥梁,其恋爱观应该是理想、道德、事业和性爱的有机结合。

【摘要】

爱情,这个永恒的主题,都曾是每个人青年时的主旋律。它使每个人浅尝甘甜,但同时爱情这朵带刺的玫瑰也带来了很多忧伤。如今,随着社会的不断发展,西方思想文化的不断融入,当代大学生的恋爱观发生了许多新的变化。正确认识当代大学生的恋爱观,对帮助心智尚未完全成熟的大学生健康成长十分重要。

【关键词】

大学生恋爱观原因

一、当代大学生的恋爱观

1、以结婚为目的的恋爱

以结婚为目的恋爱的学生,一般把爱情建立在感情的基础上,和传统的恋爱观差别不大。向往童话式的爱情,并且对爱情忠贞。此类学生更为注重对方的品德,他们彼此相互依赖支持,不仅不会对学业产生消极的影响,反而会为了彼此的未来而一起努力,还能起到一定的动力作用。

2、以过程为目的的恋爱

以过程为目的恋爱的学生,他们大多对以后没有什么长远的规划,具有一定的不成熟性。青年时期的学生在生理和心理上对爱情都有一定的向往,有恋爱的需要。因此,他们的恋爱只是为了暂时的需要。其恋爱动机具有多元性,有的注重的是功利价值,有的是注重物质享受等。

3、以享乐为目的的恋爱

以享乐为目的恋爱的学生,他们大多自制力较差,对行为不负责,只是为了排解孤单、寂寞,满足好奇心等。这类学生恋爱比较随意,观念开放,过早地发生性行为等。

二、不同恋爱观形成的原因

1、以结婚为目的的恋爱观形成原因

以结婚为目的的恋爱观的大多是传统型的学生,受传统思想影响较深。其自制力较强,不易受外界不良因素的影响。这类学生大多家庭较幸福,父母能给予及时的引导,使其养成积极向上的世界观、人生观、价值观。

2、以过程为目的的恋爱观形成原因

以过程为目的恋爱的学生,虽然他们还不成熟,想问题仅限于其所处阶段没有长远规划,但这类学生大多是属于比较有主见的学生。他们的恋爱观形成的原因完全出于自身需要。其恋爱观有多元性,能根据自身需要随时调整自己的态度。其灵活性较强,但是原则性较弱。这类学生大多是成长在放养式的家庭,父母不对孩子过多地干涉,因此其受外界思想影响较多。特别体现在把爱情也当作实现功利和物质享受等手段。

3、以享乐为目的的恋爱观形成原因

以享乐为目的恋爱的学生大多缺少父母关爱,在缺爱的同时他们没有家人在生活中予以引导,他们需要陪伴,需要排解寂寞,因此他们就随意找伴儿。同时这一时期的孩子大多处于生理心理发育时期,对爱情、对性好奇,因此其追求性刺激,追求享乐,不顾后果。

以结婚为目的、以过程为目的、以享乐为目的的恋爱观形成的原因除了社会因素、学校因素、个人因素以外,在社会刺激、学校教育、学生个人素质基本相同的情况下,家庭影响尤为深刻重要。因为,每个学生生活的社会大环境、学校教育基本相同,在学生自身因素方面,人之初性本无善恶之分,显然,其产生错误恋爱观的主要原因还是在家庭。

三、引导当代大学生树立正确、科学的恋爱观

1、以结婚为目的的恋爱观引导方式

对以结婚为目的恋爱的学生,我们给予其肯定的态度,对其引导我们只要起辅助作用即可,在其需要帮助时给予引导而不做过多干涉。因为这类孩子通常都是有分寸的,能自觉遵守学校的规章制度,按照童话故事的美好纯洁地发展自己的爱情。

2、以过程为目的的恋爱观引导方式

对于持过程恋爱观的学生,我们应引导其树立正确的恋爱观。在社会方面,应加强思想引导,引导到真善美等主流思想上。在学校方面,学校要加强对学生的思想政治教育,开设引导课程,抵制不良思想。在个人方面,在坚持自主性的同时,加强自身是非观教育和自身道德教育。要在对自己人生负责的同时,对他人的人生负责。在家庭方面,父母要给予孩子及时的引导,时刻关注孩子,抵制西方不良思想对孩子的侵蚀。

3、以享乐为目的的恋爱观引导方式

以享乐为目的的恋爱观引导应建立在家庭以及自我努力的基础之上。对于这类孩子我们要呼吁家庭给予更多的关爱,同时孩子个人应接受意志磨炼教育。

四、引导大学生树立正确、科学恋爱观的方式方法

虽然家庭的教育引导在大学生恋爱观的影响方面最深刻,但在家庭努力的同时,社会和学校及学生个人也应积极努力。对于学生来说,引导其的主力军主要体现在家庭和学校。

(1)家庭和学校要做好青春期教育。

首先,进行性道德教育。家长要对学生进行性道德教育,学校要开展思想道德修养等课程或专题活动等,使学生知道道德是一个人之为人的底线,要成为有道德的人。

其次,进行性保健教育,了解性生理心理知识可以避免很多不必要的伤害。最后,进行心理教育。要对学生进行适当的心理疏导,定期进行心理教育。

(2)健全学校的管理机制。

首先,要加强校园文化建设。校园文化不仅能填补孩子们业余时间的空白,而且能丰富其精神生活,使之遇到西方不良思想影响时能抵制不良诱惑。

其次,加强校园环境管理。通过对校园环境的管理给学生营造一个良好的环境。在宿舍管理方面严禁校外留宿。每天做好宿舍检查工作,保证学生的人身安全。最后,建立健全各种规章制度。只有健全的规章制度,才能完善管理,不让学生抓规章制度不健全的空子。

五、结束语

只有正确分析当代大学生的恋爱观,对其进行正确的引导,才能使青春的花朵开得更美、更艳,帮助每一个大学生走好人生最美好的时光。

在学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是我精心整理的春之歌作文,希望对大家有所帮助。

十六岁的花季,多么美好啊!我想唱首歌,青春是美丽的!

青春是美丽的风景线,有的人匆匆溜过,一无所获,到老了总是后悔莫及!有的人却欣赏到了那只属于他的精彩,令人神往,到老了总是回味无穷!这是两种截然不同的人,是否也给我们带来一丝感慨?

我想唱首歌,青春是美丽的!因为青春充满活力!我们总是孜孜不倦地遨游在知识的海洋中,不会累,因为我们是富有生命力的小草,坚韧不拔!瞧,志愿者服务队中,总有我们的身影,为孤老服务,当小交通员……我们忙得不亦乐乎,虽然有珍珠般的汗淌了下来,但那是珍珠啊,多么珍贵!我们要把我们的活力注入整个社会中!

我想唱首歌,青春是美丽的!因为青春充满智慧!遇到了难题,我们总会迎刃而解,所谓&qut;自古英雄出少年&qut;,我们当然要好好表现一番!在各项竞技场中,我们&qut;初生牛犊不怕虎&qut;!勇摘桂冠,那全是靠我们的智慧和奋斗!在科技发明方面,我们也当仁不让,我们细心地联系生活,结合实际,大胆地创造出了一个又一个令成人叹为观止的发明!谁说我们是小孩,我们人小志气大!我们要把智慧播散到社会的各个角落中去!

我想唱首歌,青春是美丽的!因为青春并不会太长!昙花一现是短暂的,可谁能说它不美呢?正是因为它的短暂,带给人无限留恋!可是昙花一现可有无数次,每个人的青春只有一次,何不牢牢把握它呢?

让我们一起高声歌唱:青春是美丽的!

晚春,临夏,天气转起了热。同学们的心,在今天不自禁地随着各个班级的朗诵队入场而沸腾。

台上气氛轻松愉快,台下则是人山人海,却又鸦雀无声,静静等待着二年级小弟弟小妹妹的朗诵。真不愧为新一代的祖国栋梁,领诵一开始的婉婉转转之音便深深吸引了我们,清灵犹如小鹿过涧,让人如痴如醉。接着,便又是一阵群诵,高亢嘹亮,这是对春天生机勃勃的无尽赞叹,几乎让人身临其境于春天那既大好,而又无穷无尽的美丽风光里去了。

随着一阵阵掌声,六(2)班的的同学们排着整齐的队伍走上了舞台,有条不紊地开始了他们的朗诵。这次的朗诵可是以我们中国人为题,声音激情澎湃,气势磅礴。可以说是从他们的朗诵之中,让我们仿佛看到了我们中国美丽的大好河山,惊诧于我们壮阔宏伟的文化古迹和古代劳动人民的无穷智慧。

经过了许许多多次上场下场,终于轮到我们开始朗诵了。我不自禁地有些紧张起来,缓步上场,音响里不失时机地播放起了激昂的乐曲,让人不禁有些沉醉于这乐声之中。领诵手持话筒,蓄势朗诵起《祖国啊,我亲爱的祖国》这篇具有鲜明的时代特征与个性特色,表达赤子的深情的款款之作。低沉缓慢方能如泣如诉、似哀似怨;高亢迅疾才可热烈奔放、一往无前。同学们仿佛早已忘记了这是朗诵,早已把它变成了对祖国的倾诉和赞美,发自内心,以至于朗诵之完,才幡然醒悟——听见的只有如潮水般热烈的掌声。

听,一首悦耳的歌打破了冬天的沉静,春姑娘用优美的舞姿描绘了一个万紫千红的世界。春姑娘拿出了绿色的纱巾轻轻一摆,树上和地上,都变成了绿色。微风中,小草摆起了自己还未伸出的身子,似乎在向春天里的姑娘招手。树上的嫩叶,经过了细雨的冲洗,正绿得发亮。叶子上的小水珠,在灿烂的阳光的照耀下,晶莹透亮的珍珠呈现在你的眼前。

随着春天里那悦耳的歌声伴随着节奏的高与低,春姑娘轻轻甩起了袖子唤醒了无数色彩斑斓的花朵,一夜之间它们就装点出了这万紫千红的世界。看,一串串,一簇簇,有的含苞待放,向害羞的小姑娘躲在绿叶丛中,有的枝头绽满了花,像在展示它那迷人的姿态。桃花绽开了,如同笑脸一般的花蕾,颜色艳丽,在阳光的映照下光彩夺目;月季花儿争奇斗艳,争相开放,白的似雪,粉的像霞,黄的如金,红的似火,微风吹来,一片片的花瓣如同一只只色彩斑斓的蝴蝶……花丛中,蝴蝶正和蜜蜂正忙呢!

春天里那一首悦耳的歌声中伴随着的节奏变得欢快起来,春姑娘踏着节奏,惹得许多鸟儿都去看热闹了,大的、小的、花的、白的……让人应接不暇,到处都是鸟声,到处都是鸟影。百灵鸟和画眉鸟更是亮起嗓子去歌颂春天。

春姑娘的节奏可真是有大的变化啊,这就是春之歌。

春,又到了!柳姑娘长出了新的头发,在春风里尽情摇摆着自己的麻花辫。小黄莺打开它的小喇叭,放声歌唱。

春,就像一位旅行者。踏着轻快的脚步,一会儿在这,一会又跑去那儿。她走到小河边,唤醒了沉睡的鱼儿;来到树林,闹醒了沉睡的桃花所到之处,哪不是一片生机勃勃的样子呢?小草们也破土而出,伸了伸懒腰,便跑去聚会了。小花也绽开了笑脸,他们就像星星一般点缀着草地。大雁们也飞回来了,边飞边诉说春的美景。

悄悄的,轻轻的这位旅行者踏着轻快的脚步姗姗来到了田野里,映入眼帘的是一片金灿灿、黄澄澄的油菜花地。时而随风扭腰,时而亭亭玉立。连路上的柳树姑娘也在树梢上吐出了密密麻麻的芽苞。在温暖和煦的春风中荡秋千,好像在炫耀着春对它的爱抚。

春,就像一位花样少女。舞动这飘逸的白纱裙来到花园里,只要是她走过的地方,经过时间的洗礼,不久便会长出许多美丽的花朵。你瞧她到过湖边,湖面荡起了微波,一只燕子吸引了人们的注意力,只见它快速的飞来飞去,一会儿紧贴湖面,一会儿又穿入云霄之中,好不快活。

春,就像一位辛勤的农民。他用温暖的春风唤醒了沉睡了一个冬天的苹果树。苹果树伸了伸懒腰,看到自己光秃秃的头发一脸嫌弃。于是它疯狂的长,终于长出了嫩绿的叶子,可她还是不满足,经过十多个日日夜夜的疯长,终于开出了一簇簇漂亮的花朵,这下苹果树可满意了。农民伯伯来到果园里忍着心痛掐掉了多余的花,他们虽不情愿,但为了苹果园的收入又无可奈何。

春,美丽的使者!他将通天魔力送给了世间万物,给予一切生命活力。春,是最神圣,最美丽的天使!

春姑娘的脚步近了,人们褪去厚重的棉衣,寻找春的足迹。小草们载着春姑娘的歌声,都争先恐后地探出头来,探索春的奥秘。蝴蝶们伴随着香气停留在花朵上,感受春的气息。看,这是一首多么和谐的春之歌呀。

春姑娘,她来到了田野里。油菜花开了,这是春姑娘对勤劳农民们的恩赐。她为大地换上了新衣,远远望去,好似一片花的海洋。一株株油菜花亭亭玉立,好像一排排整齐的小士兵,保护着自己美丽的“家园”。

春姑娘,她赋予了花儿新生。它们在轻柔的春雨的洗刷下,展开了迷人的笑靥。在微风的吹拂之下,摇着头说:“谢谢你,春的使者。”蝴蝶们来了,蜜蜂们来了,它们在花儿上翩翩起舞。路过的人忍不住停下脚步,欣赏春之美丽。

春姑娘,她来到溪边嬉戏。她的到来,让溪边的一切都变得柔美。溪面上波光粼粼,时而泛着波纹,让人如痴如醉,如同走进了连绵不断的画卷。清澈的溪水倒映着两岸的垂柳,柳条儿细细的,柳叶儿绿绿的,在微风的吹拂下,随风舞动。她的长辫子时不时在溪面上划过,碧波不停地荡漾着。溪底有五彩的鹅卵石,它们颜色不一,形态各异,成群的鱼虾在溪母亲的怀中愉快地玩耍着。

人们笑了,花儿笑了,溪水笑了……春姑娘也笑了,因为这是她一手创造的美妙的春之歌。

忙里偷闲的我坐在窗户边,努力将我的双目探到窗外。唉——仍是那个缺少生命气息的冬天。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的时刻何时才能来到我的身边?

啊!好刺眼的亮光,我忽然看到了那个久违的颜色——绿!小草正悄无声息地从土里钻出来。刹那间,我意识到,春天正悄悄地走来。

在我看来,春天是最生机勃勃的季节了。一声响雷,将小动物们从睡梦中催醒:青蛙渐渐开始了它的“演奏”,大雁,燕子这些“游动居民”们也纷纷回到了自己的“老家”,憨厚的熊儿们又要与蜜蜂们抢夺蜂蜜了……好一幅动物“苏醒图”

“野火烧不尽,春风吹又生”。这是古代诗人在赞颂小草伟大的生命力。贮蓄了一个冬天的绿,终于在这一刻爆发出来了,脱下沉重的灰外衣,换上崭新的绿绒衣,散发出淡淡的清香。如果你还沉浸在周杰伦“不要你离开,回忆花不开”的《花海》之中的话,朋友,请你觉醒过来吧,春天已经来了。你可以到桃花之“花涛”中体验沁人心脾的浓香;你可以到茫茫梨花之“花海”中体验清新典雅的幽香……好一幅春日花海图!

乡下的春天也是美妙的,无论何时,无论何地,你都可以感受到春天的气息。在一片片金灿灿的油菜花田里,有几个淘气的孩子在花海里追逐、嬉戏。偶尔有只蝴蝶飞来,停立在花上,孩子们就蹑手蹑脚地走去,也许是踩到了树枝上,也许是花儿悄悄的告诉了蝴蝶,蝴蝶翩翩地飞走了,孩子们便一窝蜂地追去,笑着,跑着,铜铃般的笑声就象春天的田野里的跳动着的音符,好一幅迷人的戏春图。

我爱春天这支充满生机和欢声笑语的歌。

春踩着层层棉花糖似的白云,和着美妙的乐曲姗姗而来,一阵阵春风吹拂着大地上一棵棵揉着眼的嫩草,一排排山林里刚长出来的小树,升展着嫩绿的枝丫,让阳光照着身上每一个角落。太阳东升,一抹红霞照遍了郊外那映山红,早上那绿叶中镶着一颗颗莹亮的透明的露珠。春的使者燕子唤醒了冬眠的动物,可爱的太阳公公,风儿、还有那校园里的迎春花,还是那么醇朴。飘香、生机的春用灼热的情,融化了大地的冬雪,春天永远是希望的。

春姑娘不能宁静一时一刻,因为她那活泼、富有童真的心灵永远那么有生机。

她到了河边,瞧,那一排排碧绿的垂柳,被春风吹动着长长的玉手,左右摆动,就像那一位位亭亭玉立的少女,在春天的歌声中跳着婀娜多姿的舞步,轻快、深沉……湖水是那么平静,但又不少于小船上那一家子的阵阵笑声。

她正在小树林中,那富有毅力在树林经过风吹雨打,还是站在那儿。这时,从山上看,是那望不到边的绿海,衬托着红的、白的、黄的、紫的……那一片片野花,让山林中一阵阵湿润的空气在心中起伏。

走进了果园,啊!真热闹呀!桃树、李树、杏树……你不让我,我不让你,都开满了花,赶趟儿似的,粉、红、白……吐出沁人心脾的芳香,真是一派百花争艳,百果争雄的奇景呀!

滴哒、滴哒,对了,春雨来了,小溪中的青蛙高兴地叫了,春雨把那绿衣给了田野、树林、花园,连小小的青苔都有一件绿衣。雨儿连成一片,像一张巨大的珠帘,多美呀!

春像一位母亲,慈祥、温柔,她把爱分给世界每一个生命,啊,我爱你,春母亲!

春,像一首乐曲,第一个音符都是能打动人心,春,像一幅油画,每一种颜色都是让人心旷神怡,春,不知不觉来到了。

春的气息使小草探出头来,绿菌菌的草坪如此耀眼,小草在时光的打麿下,变得如此嫩滑,那一株株小苗,随着风,好像是跟进着青春在舞蹈,跟进着活力在跳跃,春的美丽让你舍不得呼吸,舍不得时光流逝,那种绿,有孩子们的天真和欢笑,还有春的气息。清晨,翠绿的小草上面托着晶莹的露珠,那露珠顽皮的在“绿丝带”上流动,在阳光的照耀下闪闪发光,犹如一粒粒珍珠,因为,它有春的气息。

春的歌声唤醒了沉睡的花朵,粉红色的桃花发出一串串银铃的笑声,春风把它的花香洒向每个角落,让大家感受到春的歌声如此甜美。樱花像一个个绒球,落英缤纷,像下起了大雪,这些娇媚冷艳的樱花,并不像自然形成,而像是美轮美奂的工艺品,让我们感受到春的轻柔。

雪白的玉兰花冰清玉洁,像树上挂满了一个个玉盘,远远望去,玉兰花连成了一条白色的锦锻,摸上去,竟如此丝滑,花香清新而不通俗。给春添上了一份庄重和优雅。赛过天边的海藻花,似桃花又非桃花,虽说没有桃花那么绚烂,但让人心中温暖万分。还有金黄的迎春花,翠绿的枝叶上点缀着几朵金黄的小花,这一簇,那一簇。这些花使春天的歌声五彩缤纷,让人陶醉。

春,就是一首翠绿的乐曲,生机勃勃、活力四射,春,就是一幅五彩的油画,花影摇曳,傲然恕放,春,我爱你!

细雨演奏着动听的歌,风姑娘悄悄从你的脸颊飘过。大地如少女的肌肤从寒冬中苏醒,春姑娘也就悄悄来了。

清晨我独自来到大树底下,去寻找春的踪迹。大树上都发起了嫩芽,嫩得有点发黄,那种颜色多美呀!多像新生的娃娃充满了生命的力量。在蒙蒙的细雨下,我更贴近的感受到了春的气息。我总是疑惑着:春姑娘怎么在不知不觉中长大?

于是,我开始去观察去探索。

第一天,我去观察门前的杨树。它上面长满了白白的,黄黄的,绿绿的叶子娃娃。细雨像一位母亲,总是那么慈爱那么柔和的用那温和的语言向春诉说一个又一个故事。就这样叶子娃娃露出了笑脸,她笑得多么有生机,笑得多么有活力,笑得多么甜蜜……

第二天,我又去观察那棵新生的杨树。她又给自己梳装打扮了一番。树叶娃绿了,为树身披上了绿装。风姑娘来了,轻轻的拂过小树,逗她拥扶她。树叶儿热情的叫了一声“风姐姐好”。于是,这棵小树在暖阳下身披一层淡淡的绿纱,为人们展示她的舞姿。

第三天,当我再次去看望那棵杨树时,她已变成了一位少女。她身披碧绿的衣裳,扭着自己柳条般的身姿,向人们展示了她貌美如花的脸。人们于是都在田园中享受春的活力,欣赏春的美丽。春来得悄悄,也将悄悄离去,但春日里的气息我已深深的埋藏在心里:多么清晰,多么自然,多么纯洁的美丽呀!

日子不知过去了多久,小燕子来了,嘴里唱着优美而又动听的歌。那是送给春的赞歌。歌颂她给我们生的希望,歌颂她无私奉献的精神,歌颂她给了我们一望无际的绿野大地。

又是一个春,这个春天依然和往常一样阴雨绵绵,雨滴敲打着树叶,树叶将雨滴慢慢地放到地面上。

春雨的到来是给那些树木、花草,补充水分湿润土壤,等待春雷的呼唤,能让它们在这个春季里再次绽放它们的美丽。

春的到来,雨季伴随着,我撑起雨伞走下教学楼,刚走没几步,听见有人叫了我一声,我转头一看原来是班上的同学没带雨伞想让我载他一程,我便应了一声“好”。

这让我想起了初三时的那场春雨。

在我们快下课的时候,下起了一场大雨,我看着,那窗户,在雨中变成了雨帘,把窗外的事物都给遮挡住了。

等到下课后,走到楼下,楼下挤满了为自己的孩子送伞来的家长,为,他们一个一个的`走了。

我却站在那雨而在发愁,心中默默的想着“该怎么办才好啊”,在雨越下越大的时候,感觉有人轻轻的拍了我一下,我回头一看,原来是他。

“你怎么还没走啊”他关心的问道,我叹了口气说“因为我没雨伞啊”,“我有雨伞,我们一起走吧”,听他这么一说,心中默想到“实在是太棒了”,忧愁瞬间的消失了。

我们俩个拥挤在那把小伞下,出了校门。

这段记忆好像一朵花一样盛开在我的脑海里。

现在,我和高中里的同学俩个人相互拥挤在小伞下,向着我们前方行进着。

雨还在下,雨伞上滑落下来的雨滴变成了五线谱,在伞下谱写了一曲春天的歌。

三月阳春,春风徐徐,吹绿了山,吹皱了水春的万,数千只叠锦披翠。

春在枝头,柳条嫩绿,桃花鲜艳;春在空中,和风送暖,燕子翻飞;春在水里,鱼儿追逐,鸭子戏水;春在田间,麦苗返青,菜花金黄。

春天像是一位童话里面的美丽仙女,她从海洋上跃登海南岛,又从海南岛跃登大陆南端,一路向北传递春天的消息。她所到之处,冰雪融化了,树木抽芽了,鲜花开放了,冬眠的动物睁开惺忪睡眼醒过来了。清风微微的吹拂着,如毛的细雨由天上洒落,千条万条的柔柳舒展着它们的腰。红的、黄的、白的花,绿的草,绿的树叶,皆如赶集市似的奔聚车而来,形成了无比灿烂的春天。

媲美圣灵的使者,她将春的福音插播送给每种生物,赋予人们新的活力,将春的气息挂在每个人的脸庞。她给了人们声音的补剂,给了大地春雨滋润,她的歌声寄托于万物,她的纤柔化作花香,这一切使大地欣欣向荣。

你看,高耸的木棉树,正像万绿丛中一点红,开出了璀璨的朱砂一般的大红花。肥胖的斑鸠在高高的树丫上鸣叫,小巧的青丝雀在花间戏舞和歌唱。春水回环,春气弥漫,春树萌芽,春花怒放,鸟儿们都轻快的赞颂着这迷人的春景,木棉花是温暖的象征,春天的象征,开得早,暖的早,春也来的早。

春风浩荡,春雨滂沱,春光明媚,春色无边!真是万紫千红,美不胜收!

漫步于天马行空、重重艰险的取经路上;畅游于侠肝义胆、英雄聚义的梁山泊中;沉浮于儿女情长、风霜刀剑相逼的大观园内……我的青春因读书而精彩。

陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山。龚自珍的片片落红幻化成软软的春泥。从书中,我感悟到了“黑发不如勤学早,白首方悔读书迟”的后悔莫及,还有那“盛年不再来,一日难再晨”的感叹。当我把“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”当作座右铭后,我终于明白了“不珍惜时间的人,终究会被时间所抛弃”。我的青春因读书而精彩,我在我的青春石碑上刻下了“珍惜时间”的铭文。

从书中,我感受到王勃“海内存知己,天涯若比邻”的宽阔胸怀;李白那“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚情感;还有那“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”的悲恸和牵挂;那“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”的纯美思念……我的青春因读书而精彩。它让我明白:金钱易得,友谊难求,人生得一知己,今生足矣。我在我青春的画廊中画下“珍视友情”的彩图。

悠悠读书情难止。我从书中知道了“千垂万凿出深山,烈火焚烧若等闲”的刚正气节;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的忠贞不移;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的壮志豪情;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的愤慨与蔑视……于是我明白了“拥有方正气节,方得真正人生”的人生真谛。我的青春因读书而精彩,我在我的青春字典中写下“坚贞不移”的词条。

花开花落,云卷云舒。我的青春早已不再似白开水味同嚼蜡,它因读书而越发的精彩!

三月,一个新的大门为我打开。我脱去厚重的棉袄,推开那扇门,刺眼的阳光让我睁不开双眼,一缕伴随着花香的清风吹过我的脸颊。虽然它没有冬天的皑皑白雪,没有秋天的香飘四野,更没有夏天的烈日炎炎,但它是那么的温暖与生机勃勃。

当第一声春雷划破长空时,绿芽探出头,春天的脚步向我们走来,一场春雨洗礼了万物,送走了寒冷的冬天,迎来了绿意盎然的春天。清晨第一缕阳光照进我的窗前,温暖的阳光洒满了每个角落,显得生机勃勃。春天把恩泽洒满了大地,万物显得一派繁荣,大自然就像相约而至,孩童脱掉厚重的外套,穿上了新衣,河流也变得清澈起来如翡翠一样碧绿,小丘也批上了绿色的军大衣,柳树抽出了绿条,燕子也带着剪刀似的尾巴从飞了回来,为柳姑娘修剪着它的新发型。

羊肠间的小道上一阵凉爽的春风迎面吹来,时不时让人打哆嗦,一朵朵野花在风中摇曳,好像在和冬天说再见。有句话说的好:“一天之计再于晨,一年之计再于春”,一个孕育新生命季节,也正是万物播撒的季节,农民在这里挥洒着汗水,只为了秋天的香飘四野。

田野传来一阵阵孩子们的笑声,他们洋溢着笑脸,在田野里舞动着,好像一朵朵怒放的花,春风吹起了女孩子的长发,吹起了孩童的梦想,随风远扬。

春天,一个富有诗意季节。

我是一抹最神奇的色彩,我是大自然最疼爱的女儿,我温柔而细腻,我深沉地爱恋着这世间万物。周记大全

我总是在寒冷的冬季后悄然而至。是的,我讨厌冬季——讨厌这冷清的季节,单调的季节,死气沉沉的季节。

我用我满心的热情融化了冰雪,听到那雪水叮咚的声音,我感到满足;我用我轻柔的大手拨开了白雾,看到那灿烂的阳光,我感到满足;我用我轻声的呼唤叫醒了花儿小草,嗅到那生命独有的芳香,我感到满足……

严冬之后的大地是一块巨大的白布,而我用自己最亮丽的色彩去画出点点新绿,去涂出片片绯红,去渲染出金黄色般温暖的氛围。这是一幅五彩缤纷的图画,各种充满着生命力的色彩在我眼前跳跃。闪耀。我知道,这不仅是我倾注了巨大心血的一幅作品,应该说这就是我!我与大地。与世间。与自然已经融为一体——

看,河边的柳树垂下的枝条就是我纤细的手指,我轻轻拍打着河水,与枝头的鸟儿共奏一曲动听的乐章;看,墙角的那束鲜花就是我曼妙的身躯,我迎着风翩翩起舞,与身旁的小草共跳一曲浪漫的华尔兹……

我在大地的每一个角落,我幻化成风,我幻化成雨,我要融进世间的空气,渗进世间的土里,我要将自己全部的生命和灵魂彻底献给我所无比挚爱的万物生灵,这样深沉而又热烈的感情,只有我心里最清楚。

但无非几个月罢,就要与这美丽的世间分离,我留恋地回望,但并不沮丧,因为我知道——我与万物早已相约在来年的第一声莺啼。

冬一过,一眨眼的功夫,春就来了。我感觉,春是带着战栗来的,既不像朱自清写的那样柔婉诗意,也不像林斤澜写的那样雄健粗犷。清冷中,她色彩鲜亮,叽叽喳喳地来了。

清早,大地从朦胧的睡意中醒来。墙角里,隐隐约约看见几棵稀稀疏疏的小草,虽然并不起眼,但却绿的发亮,冬日销声匿迹的虫子也熙攘起来,开始一年的忙忙碌碌生活。鸟儿飞回来,将窠巢搭建在高高的树上,唱响一支支婉转的曲子,挥挥翅膀要丈量天空了。

似乎一夜之间,世界变了样子。昨天还是一位鹤发童颜的老者,今天就变成一个花枝招展的少女。池塘里,冰雪融解,清澈的水流开始哗哗哗热闹起来了。山,不再深邃,也不再苍颜白发,变清晰了,活泼了,生动了,那么感性,那么动人。树木开始抽青萌芽,麦苗也返青了,迎春花那样鲜艳雅致,桃花白净的脸上泛起了红晕,花香里泛起阵阵甜蜜。看,柳树像一位亭亭玉立的少女,正炫耀她那飘逸修长的秀发,舞动着纤细的腰身,多么迷人呀。

俗话说,一年之计在于春。农民伯伯带着农具,开着拖拉机,急急忙忙往田里赶。下了一冬天的好雪,今年的好光景就在春的耕耘里酝酿萌动。打工的小伙姑娘,背着大包小包,说说笑笑,坐上南下的列车,在风驰电掣中告别家乡,青春注定在春的出发中闪耀璀璨的希望。孩子们也忙于读书学习,朗朗的读书声清脆甜美。你看,年轻老师正开心地微笑呢。

春天来了,我们出发吧,到田野透透风,看看万物复苏的美好变化,奔跑吧,放飞自由的风筝,看它自由自在地舞动绚丽。最重要的是,在这朝气蓬勃的季节里,努力就有希望,行动吧,朋友们。

在学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是我为大家收集的春之“旅”作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

冬天已经过去,春姑娘揭开了她那神秘的面纱,露出了美丽的容颜。我迫不及待地想去户外寻找多姿多彩的春天。

我来到小溪边,只听见河水“哗啦”“哗啦”地向前流动着,像一个个美妙动听的音符在琴键上奏出了春天的乐章。小鱼儿像娃娃一样淘气地在水面上不停地吐着泡泡,水面上不时荡漾着一圈圈细小的波纹。此时,我多么希望自己变成一条小鱼,在清澈的水中快活地玩耍、嬉戏。

我继续向前走着,脚下的草地绿得生辉,好像给大地穿上了一件翠绿色的衣裳。草地里还有一丛丛野花,红的、粉的、黄的、白的,它们镶嵌在绿毯似的草坪里,给大地增加了许多五彩斑斓的生机。这是一幅多么美丽的画卷啊!

我又不知不觉地走到了田野边,田野里的庄稼和蔬菜在温暖和煦的春风中尽情地生长。春风一吹过田野,里面的菜苗就向我微微点起头来,好像在欢迎我似的。田野中一望无际的稻苗、菜苗好像给大地铺上了一层浅绿色的被子,在湛蓝的天空下闪烁着翠绿的光芒。在田野里,还站着几位勤劳的农民伯伯,他们把一颗颗小小的种子撒进营养丰富的土壤里,希望在秋天获得良好的收成,为大家提供绿色有机美味的饭菜。

“一年之计在于春”,春天是播种希望的季节,我要在这下个美丽的季节里,奋发向上,好好学习,做一个朝气蓬勃的少年。

转眼严冬已逝,春天已悄悄地来到人间。春天,是美好的季节,是充满诗情的季节;春天,又意味着一个生机勃勃的开始。

我怀着充满希望的心,来到河边去寻找希望。春天的花花草草是非常新鲜的,闻一闻,一阵清香扑鼻而来,而且身旁还有许多美不胜收的景色,真是宛如仙境一般。

潺潺的流水唱着欢快的歌,鱼儿在水中嬉戏。河边还有几棵小树,它们被徐徐吹来的春风吹得婀娜多姿,这都被河流记叙下来了,它们在阳光下仟细的身姿,在河的影子里像一位长发飘飘的仙女。小河十分的浅。也就有三扎深,可是河水却非常清澈,里面的石子和沙子都看得一清二楚,像一面晶莹透彻的镜子,照耀着春天。

杜甫说过:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润雨细无声。”春天就要有春雨,雨虽然不是个多么好的天气,但春雨是充满希望的,它用它自身的水分滋润大地,让万物变得生机勃勃的,是春天更美丽

不知什么时候,天上落下了春雨。雨像细线一般,听不见春雨下落时淅淅的响声,也感受不到被雨淋的是湿漉漉的,也许是因为与太小了吧。雨不停的下,把道路冲刷得宛如新的一样。

呼吸着春天的气息,感受万事万物的勃勃生机,身体不由轻了起来,脸上洋溢着幸福的微笑,我被春的气息啊感染。

3月27日,我随郑州日报校园记者团在报社老师的带领下,到人民公园采风,一进东大门,“人民公园”四个苍劲有力的大字深深的吸引了我。公园里,山青柳绿、百花竞放、游人如织、人声鼎沸……。身处之中,被春之美,景之美、人之美所熏染、陶醉。

春之美。这里的柳,颜色特别的翠,个个枝条垂直向下,远观像绿色的屏风点缀在万树之中,让人赞叹。这里的水,特别的清。清澈透明的河水环绕的公园之中,鱼群穿梭、鹅鸭戏水、小舟荡漾。这里的花特别的艳,樱花、桃花、迎春花……,数不胜数,争奇斗艳。红的、粉的、黄的、白的,娇艳欲滴、五彩缤纷。无数游人在旁合影、观赏,有一名小女孩,像是被花香所吸引,拿起一花枝,轻轻嗅闻,样子可爱极了。

景之美。这里的假山,瘦骨嶙峋;这里的喷泉,时像电闪雷鸣,时像小桥流水;这里的桥、这里的凉亭,都具有特色,各具千秋,总之,处处透着灵气,美不胜收。

人之美。公园里,可以用人山人海来形容。老人们有的在下棋,有的在打太极,有的在跳舞,也有的在歌唱。无论在做什么,都精神抖擞,神采飞扬;年轻人有的在拍照,有的在蹦极,有的在划船,人人都充满激情;最可爱的是小朋友们,他们有的吹着五彩的气泡玩耍,有的开着碰碰车大笑,更有的偎依在妈妈怀里撒娇。

采风很快就结束了,但人民公园的这次春之旅,将永远的铭记在我心中。

春姑娘来到公园,公园立刻变成了一个大花坛:粉红的桃花;深红的樱花;翠绿的小草;金黄的迎春花……哇,春姑娘的画笔胜过马良的神笔啦!看,把桃花描得艳丽奇特:玫瑰红、深红、浅红、淡红间粉白、鲜红间紫红、深红间浅红.....有的花瓣上色色俱全,漂亮极了!更奇特的是一株桃树上竟然有好几种颜色的花瓣,说实话我还是头一次看到呢!有春姑娘的妙笔,那红艳艳的樱花也不逊色咯:一簇簇、一团团开满了枝头,红得发亮,娇滴滴的,舍不得碰它。春姑娘一挥水袖,樱花轻轻摇曳,花瓣翩翩起舞,像红色的蝴蝶,又像粉红的花瓣雨……美啊,真的美极了!真是“忽如一夜春风来,千瓣万瓣樱花飘”!瞧,那“红地毯”是最好的见证呢!春姑娘踏上“红地毯”唱着欢乐的歌奔向了田野。

一朵朵、一块块、一片片油菜花竞相开放。看到春姑娘来了,一双双“嫩黄的小手”不停的和春姑娘打招呼呢,春姑娘拉上油菜花的小手在田间奔跑、嬉戏……它们爽朗的笑声惊醒了沉睡的禾苗和小草。你看,路边的野花也耐不住寂寞啦,都纷纷起来和春姑娘赛跑、游戏。田野活起来了:农民伯伯春耕,那山号子响彻田间;红领巾“忙趁东风放纸鸢”,嬉笑声接连不断;小蜜蜂采蜜忙,那嗡嗡声似金色海涛般……

累了,累了…..小河看到春姑娘累了,为她拉起了“叮咚叮咚”的手风琴;柳树看到春姑娘累了,摆弄着修长的身子为春姑娘跳起了欢快的舞蹈;大地看到春姑娘累了,叫它的孩子们伸出柔嫩的小手为春姑娘铺好柔软的“绿床”……

醉了,醉了…...不知不觉中,春姑娘梦到自己的五彩笔变成了七彩虹,画板变成了宇宙飞船,自己乘坐宇宙飞船居然旅行到太空啦!

随着冬天远去,春天来到了我们的身边,带来了春风、春雨。春风吹红了花朵,春雨滋润了小草。

今天是周末,难得爸爸不用加班,我便央求他带我到公园踏青去。软磨硬泡了老半天,爸爸终于答应我了,我高兴地快要跳起来了。换好衣服,我们兴致勃勃地来到公园,这里的景象可真美呀!三三两两的人群并不拥挤,有的在草坪上谈笑,有的在小桥上拍照,桥下的小溪唱着清脆的歌,叮咚、叮咚……水中的鱼儿自由自在地追逐;天空中的鸟儿叽叽喳喳地叫着,好像在比谁的嗓门大……在这和谐的大自然里自由漫步,令人心旷神怡。

走了好长时间,跃然于眼前的是我最喜欢的游乐场,这里和前面相比大不相同,快算得上是人山人海了。我们在一个个娱乐项目前驻足、观望,最终我们决定画一座美丽的城堡。开始画了,我们一会浓墨涂抹,一会儿轻笔细描,费了好大的功夫才完成。看着我们的杰作,我心里还是很自豪的。

傍晚,音乐喷泉腾空而起,动听优美的音乐、五颜六色的灯光,让人陶醉其中,这样的美景在冬天是看不到的。我多希望春天能一直留在人间啊!这样地球的每个角落,每个地方,都会充满春的气息,也会让世界变得更加美好。

我爱春天,我爱家乡,我更爱我的祖国!

伴随着寒假的到来,家庭成员召开会议,爸爸决定今年新春,一改常态,初一至初四走亲访友,初五、初六跟旅行团外出旅行,初七回来调整状态,开始迎接工作和上学。

除夕晚上,我们一家大家庭八口人热热闹闹的在一起吃着年夜饭,我和姐姐匆匆忙忙的吃完,就跑出去放烟花,除夕晚上的烟花可漂亮了。 说说记忆犹新的就是那次外出旅行,初四晚上,我们早早的就吃完晚饭,各忙各的,整理洗漱用品和旅行用品,还赶到乐购超市补充我们的装备和食物。第二天早早起来,爸爸烧好了早餐,等着我们吃,而妈妈还在熟睡着,我们俩将其从睡梦中叫醒,匆匆忙忙在乐购上了旅行车。

上了车后,我还睡了两个多小时。醒来后,一边听着王导的旅行介绍,一边欣赏窗外的美景。不知不觉,到了中午12点多了,车子还没有到达目的地,好不容易下了高速,到了横店景区所在的东阳市。中午我们在横店旅游大厦用餐,虽然菜很随便,但量还是蛮多的,我吃得可开心了。 接着,我们来到的第一个景区,叫明清宫苑,里面是一比一还原了北京的故宫,里面真的很大,很雄伟,很气派,我腿都走麻了。下一个景区是明清上河图,里面的画,是真实再现各家各户忙碌休闲的情景。晚上,我们来到了梦幻谷游玩,可惜天公不作美,下起了倾盆大雨,我的鞋和衣服都湿了,我们只能匆匆的败兴而归。 第二天上午,我们游玩了秦王宫,顾名思义 ,就是秦始皇住的地方,除了雄伟的宫殿,大块的石砖,拥挤的人群,其他我就觉得没有多大意思。

浙江横店两天一夜的旅行就这样结束了,让我体会到了新春的不同,今年的春节真有意义!

一段段的记忆,让我们回到了从前,那些温馨的画面在脑海中不断闪现。记得那时的眼泪、想起那时的笑脸,可能在心中微微一笑,这些已经成为了我们的过去,永远不再归来。现在,开始的是我们的另一个崭新时期——青春的旅程

在这青春中我们努力着,拼搏着,想找到自己的目标,但有时却觉得那些目标是遥不可及的。殊不知,我们是没有真正的努力过,老师经常说:只要努力了,就会有收获。其实不然在这激昂的青春中,只要我们努力了、付出了就会在青春的旅程中获得属于自己的成功。

八岁那年,我刚刚走进学校的大门,那时的我是顽皮的。学习是什么?那是的我一无所知,只有听老师在课堂上不断地说、不断地说,只觉得下课铃响了,这才是解放了。那时的我……现在想来是那么的稚嫩。

十岁那年,不知不觉我已经在校园中走过了两个春秋,看着校门口的柳树匆匆的落叶、萌发出新绿,南飞的大雁在天边嚎叫,只觉得时光荏苒在我的身边悄无声息的走过,不觉得有丝毫珍惜。

十三岁那年,我又一次胆怯的走进了初中的校门。我想我要勇敢的面对崭新的初中生活,我没有惧怕,只是用自己的独有方式融入了初中这个大家庭。有时心中不免泛起一丝丝的惧怕,但都像是过眼云烟,在我身边悄然的划过

如今,我已经渐渐走完了我三年的初中生活,我收获了什么?我该如何让自己更加坚强。钟表依旧滴滴答答的走着。现在我们应该为自己的青春多找回一点时间。努力吧!

青春的旅程在时间的监督下加快了脚步。青春是一首歌,每一个音符都必须由自己亲自谱写。青春之旅我们已经开始,拿起自己的行囊。去创造更加辉煌的人生。准备好了吗?从现在就开始自己的旅程—青春之旅。

对于青春,我们充满了好奇,而当我们想到青春的时候,就会想到很多美好的事物。

青春是活力的象征,它蕴涵着智慧勇敢和意志。有了这些,我们便有了克服勇气和敢于冒险的魄力。青春将使我们对未来充满新奇,使我们有勇气去面对眼前的一切使我们坦然地接纳欢喜与忧愁,使我们能够尽情地享受人生竞赛的乐趣。

如高尔基所说:“要爱惜自己的青春!世界上没有再比青春更美好的了,没有再比青春更美好的了,没有再比青春更珍贵的了!”青春虽只有短短一瞬间,但是在今后却成了我们对往事的回忆的源泉……

青春是一座金字塔,是进取。只有锐意进取,青春才能焕发出巨大的能量。青春是连在一起的心,是友谊。青春的友谊是无私的,纯洁的,不带任何色彩的,她像一杯清香的茶,在若干年以后,依然那么令人怀恋。青春是一弯新月,是缺憾。青春总是不完满的,正因为不完满,就多里一份不同的体验,多了一种美好的希冀。青春是书架,是智慧。没有书的青春是不结果实的花。

悄悄到来的青春,会使我们有许多的苦恼,也许会一个人流泪,有时甚至怅然若失。但青春更多的是梦想、是激情、是幸福。因为拥有青春,我们每一个人都会站在新的起跑线上,迎接新的挑战,因为拥有青春,我们可以尽情放飞的梦想,并努力追寻,因为拥有青春,我们不怕失败,相信一切可以从头再来。

正因青春是美好的,所以需要我们更加的珍惜,开创出属于自己的灿烂人生。让我们带着这些美好的祝福,开始青春之旅吧!

春天来了,春光明媚!游园芳草遍地,花香弥漫,天空中有着一道彩色的风景线,那便是五彩斑斓的风筝。

星期六一早醒来,阳光灿烂,往窗户那边一看,天空中似乎飘着什么东西——是风筝!天空中飘着许许多多的风筝,有俊俏的“美猴王”;有美丽的“美人鱼”;有展翅飞翔的“雄鹰”;有乖巧的“蜻蜓”和来势汹汹的“蜈蚣”;甚至有人把自己写的毛笔字写在了风筝上;那金黄色的`“小蜜蜂”,瞧着两只绿色的翅膀,好像在百花丛中飞来飞去。那鲜红色的“大金鱼”,尾巴一摆一摆的,好像在水里游。还有那精致的“小卫星”,闪着金光,仿佛在宇宙中飞行五颜六色的风筝随风飘荡,衬着瓦蓝瓦蓝的天空,是那么鲜艳,那么美丽;他们一上一下,起起落落,像在大海般的蓝天里自由地像鱼一样游来游去,与鸟儿在云间嬉戏,与风儿赛跑。决定了,今天去游园放风筝!

来到绿树成荫的游园后,第一步就是买风筝了。来到卖风筝的地方,风筝的模样真是形态各异呀!有孙悟空,有美人鱼,有奥特曼,有蜈蚣、蝴蝶、蜻蜓。我选了一个蜻蜓的风筝,在天空中放飞了起来。开始放风筝了,我拿着风筝线,拉着长长的风筝线,一拉一拽,没几下,风筝便飞上了蓝天。看着风筝越飞越高,我的心也越飞越高——越来越快乐了!可是,这时忽然吹来了一阵逆风,将风筝吹了下来,真扫兴啊!但是,我不会放弃,我会让风筝再次飞翔在蓝天上,永不气馁。

天空中各式各样的风筝,地面上小朋友的欢声笑语,组成了一幅多姿多彩,绚丽多姿的风筝满天图。

今天,我又去了长影世纪城。我和妈妈 爷爷去的,是坐轻轨。到了长影世纪城,我们三个进了去了。

“哇”,长影世纪城太大啦,长不多和“上海世博会”一样大!接着我们三个到了“火山爆发”(小游戏而已,不是真的),我们三个在里面绕了三个弯才到了“打雷、地震”的地方(不是真的),终于出来了,“呼,真吓人!”

接着我们又到了“古堡幽灵”(不是真的),“( ⊙ o ⊙ )啊!”真吓人哪,突然,一口气从我身边吹过。我喊着:“看不见,听不到”,就这样,我一直喊到出去。

最深刻的一个馆那就是:非常实验室,因为是立体电影还是3D的,电影看是播放的时候,突然一条大猛蛇在我的面前甩来甩去他的大尾巴。吓得我把眼镜摘了下来,幸亏不是真的,要不然我可能被蟒蛇的大尾巴给甩出去!

我们又到了亚洲最大的银幕:高25米,宽18米,这场电影的名字叫“恐龙”,而且这场电影是4D的。电影开始的时候,一条恐龙抬起脚来,好像把我“踩扁”一样,恐龙张嘴的时候,好像要把我“吃了”一样。最后,恐龙被冻死的。这就是4D电影的魅力。

今天真是大开眼见,又学到了关于电影的知识、恐龙是怎么死去的。

有一天,我们去外婆家。外婆家座落在九峰寺泉水口村。去那里,有两条路可走:走大路没有风景,走小路风景优美,但要爬山。

初春时节,天气还有些寒冷。我问爸爸:“爸爸,立春已过,为什么仍见不到春姑娘的踪影呀?”“哦,”爸爸笑着回答说,“你要找春姑娘吗?那么,我们应该从小路上去,路上我们就能碰到春姑娘了。”我想爸爸一定在我,只不过,我自己也想走小路上去,因为走小路能早一点到外婆家。

一路上,爸爸说,他要和我一起在草间、树间、田野间、动物的叫声里,孩子们的欢笑声中去寻觅春天。找到之后就用恰当的语言表达出来。

我说:“找到了,找到了,春姑娘在山坡上,她用绿画笔一涂,山坡立刻铺上了一层绿油油的地毯。”

爸爸说:“找到了,找到了,春姑娘在田野间。你看,躲在地下的青蛙已经争先恐后地钻出来,迎接春姑娘的到来。”

我说:“找到了,找到了,春姑娘在花丛中,这儿漫山遍野都是花儿盛开,花团锦簇。鹅黄色的迎春花是那样的生机勃勃,粉红色的桃花是那么妩媚动人。成群结队的蜜蜂”嗡嗡嗡“地叫个不停,仿佛在说:“春天来了,春天来了!”

爸爸说:“找到了,找到了,春姑娘躲在柳树上,一阵微风拂来,垂柳轻轻飘荡,跳起了欢快的舞蹈。”

后来,爸爸又问我,春姑娘还会到哪些地方呢?

我说:“春姑娘在山涧里,涧水流得多欢快呀!春姑娘在天空里,小鸟叽叽喳喳地叫得多兴奋呀!春姑娘在游乐园里,孩子玩得多尽心呀!”

不知不觉间已到了山顶。

这里,群山环抱,鲜花盛开,“土地平旷,屋舍俨然,阡陌交通,鸡犬相闻”。“嗨!春姑娘原来在这里!”我欢天喜地地说。

一束阳光悄悄地洒向大地,芽芽们探出了小脑袋,迫不及待的想看看外面的大千世界。路上的行人脱去了厚厚的冬装,换上了薄薄的毛衣,一切看起来都那么的轻快。

来到了草莓园,呼吸着那花的芳香与那泥土的清香。瞧,那树上一朵一朵的,是粉红色的露水吗?仔细一看,原来是一个个含羞待放的小花骨朵。定睛一瞧,哟,还有一些勤劳的小蜜蜂在采蜜哩!我踏着软软的泥土来到了草莓棚。只见那一个一个的小小的果实如同是代表种子的笑脸,因为它包含了一粒种子生根、发芽、长叶、结果和成熟的艰辛,原来那一个个红红的“笑脸”才是草莓“一生”最闪烁的亮点啊。我拎了小桶走进草莓棚,只见一排又一排的土埂,上面长着茂盛的绿油油的叶子,左右两边的茎上还挂着鲜红的大草莓,似乎就在等着人们来把它摘走呢!我弯腰托起了一个大草莓,小心地一拧,一个草莓就掉到了我的手心里。我把它举高,多么的美丽呀!它的边缘仿佛镶了一层金边,我甚至还能看见红红的汁液在里面流淌,金红相融,一点也没有不和谐......

告别了草莓园,我的手心还在紧紧地握着那颗草莓,就像紧紧地握着春天一样!

春之“旅”春,悄无声息地来了……

坐在窗边,时不时地就能听到几声清脆的鸟鸣。暖风拂过脸颊,轻轻的,柔柔的,似乎也在呼唤我:“来吧!孩子”。我忍不住望瞭望窗外,发现枝头那嫩绿色的芽苞仿佛一夜之间又变大了很多。

这一切来得好突然,或许是春给我的惊喜吧!

我准备迎接这一切了。我眯缝着眼睛,视线也变得模糊起来。黑板变成了树,同学们变成了一朵朵花,随着风儿微微摆动着。我慢慢地斜躺着靠到了窗台上,任阳光在脸上玩耍嬉戏。

这一刻,我看到了春的真面目!

春是多么慈祥,多么安静啊!我带着一份好心情,牵着伙伴的手在美妙的地方逛了一圈。在路上,我向春细细诉说了一个烦恼:“最近,我在学一首新的笛子曲,可旋律太难了,每次吹到一半就想放弃,我该怎么办?”春没有理我,只有一丝丝的微风俏皮地把我的头发打成了一个卷。呵!这一刻多好啊!走到哪里,风始终和我们形影不离。对,不离不弃,我这么想着,烦闷的心情心一下子轻松很多。

后来,我们和春玩起了捉迷藏的游戏,说好了不要躲太远。我找到它的时候,已是满头大汗的,它竟在一个小角落里“呵呵”地朝我笑。 “喂,我可不服输,再来一次”。这一次,我找了许久也不见她的影子。春,肯定走了。

“叮铃铃”一身巨响把我给惊醒了。这是一场神秘的旅行。我很开心,谁也不知道,这个春天,我是多么幸福啊……

春游的日子如期而至,同学们都兴奋不已,我也不例外。明媚的阳光照耀着我们,就如我们此时春天般的心情。我们背着包,坐上了开往植物园的“春之旅”大巴。

不知不觉,大巴已经把我们载到了植物园的南大门。一下车,清新的空气迎面扑来,我闭上眼睛,贪婪地吸了几大口,一下子觉得神清气爽。

植物园的南门并不起眼,门口的售票厅不大,“杭州植物园”五个字刻在一块陈旧的木匾上,显得特别古朴。我抬头望,只见售票厅的后面,是一片高大、苍翠的树木,密密层层的枝叶随风摇曳,好像正鼓着掌欢迎我们的到来。迎着最耀眼的那一束光芒,我们走进了这个苍翠欲滴的世界。

踩着青石砖铺成的小路,我四处张望,像刚出生的婴儿正好奇地探寻着这美妙的世界。这真是树木集合的大本营:高的、矮的、粗的、细的、结果子的、没结果子的……树的品种真是应有尽有。瞧,这是一棵高大的无患子树,树干很粗,我估摸着得有两三个人手拉着手才能抱住它。它的枝干并不直挺,树皮上长满了树瘤,还布满青苔。我想,它年事已高,一定是位“树爷爷”了。

沿着蜿蜒的小路往前走,我们找到了很多稀有的植物。老师领着我们来到了“玉泉鱼跃”。这里的鱼让我大开眼界:又大又长的青鱼,身体呈圆筒形,看上去比我还高、还重。它张开大大的嘴巴,一吞咽就能吞进好几十斤水,我暗自佩服:好威武!最显眼的要数红鲤鱼了,它全身红色,好似披着一件红外衣,腹部滚圆肥厚,看上去又呆萌又高贵。

欣赏完“鱼乐园”,我们便在凉亭里休息,品尝带来的美食。大家坐在一起谈笑风生,享受着明媚的春光。时光偷偷地从指缝间溜走,该回校了。“春之旅”巴载着我们沐浴在美妙的春光里,开呀,开呀,一直开进我的心田深处……

“春天在哪里呀?春天在哪里?春天在小朋友的眼睛里……”听到这首儿歌,大家一定会想到万物复苏的春天,春天是一个天真活泼的小姑娘,她走到哪里,哪里就是一片生机。

她来到了树丛中,只见小草虽然还是一副懵懵懂懂的样子,但早已醒来,她可不想把“春天使者”的荣誉称号拱手相让。树的主角——柳树,要登场了。他那柔韧的枝条上冒出了点点淡绿的嫩芽,如果那绿要是再浓一点,就不会那么脆、那么恰到好处,要是那绿再淡一点,就不会那么鲜、那么清秀美丽;那苍劲有力的松树姿态优美,虽饱经风霜,却依然郁郁葱葱、充满生机,令人感受到他那朝气蓬勃的生命力。

花园里春色满园,青的草,绿的芽,各色鲜艳的花,像模特一样轮流走上春天的大舞台。它们争奇斗艳,令人眼花缭乱。迎春花姐姐的脸蛋金黄金黄,桃花妹妹红艳艳,杏花哥哥泛出了淡淡的粉红,梨花弟弟又变白了。于是勤劳的蜜蜂飞来了,黄的、白的、红的、彩色的蝴蝶飞来了,一些不知名的小虫子也赶来了。它们在花丛中快乐地嬉戏,去说不出究竟哪种花最美,哪朵花最艳。

如果有人问我春天在哪里,我会大声地告诉他:“春天无处不在!”

相关百科
热门百科
首页
发表服务