与超值牛排套餐有关论文参考文献
略谈中西方饮食文化差异 内容摘要：中西文化之间的差异造就了中西饮食文化的差异，而这种差异来自中西方不同的思维方式和处世哲学。中国人注重“天人合一”，西方人注重“以人为本”。这种价值理念的差别形成了中餐以食表意、以物传情的特点，过分注重饭菜的意、色、形，基本追求色、香、味，具有粗放型思维特征的中国人在数千年的漫长岁月中却很少考虑饭菜的营养性。西方人在烹饪时自始至终坚持着饭菜的实用性基本特征。从营养角度出发、落足于食物对人的健康，他们不讲究花样、轻视了饭菜的其他功能，致使除了一些吃西餐烦琐的规矩之外，并没有给人留下太深的印象。 在中国，烹调是一种艺术；在西方，烹调则是一种劳动。 关键词：饮食文化 饮食观念 味道 营养 饮食对象 饮食方式 用餐礼仪 对于中国人，我们一出生便开始了品味中式饮食，因而或多或少会厌倦中式饮食，同时，我们正处于经济全球化的形式当中，西方饮食进入中国使我们有了新鲜感，让我们有进入西式快餐店品味与中式饮食不同的西餐或西式快餐的欲望，去吃西餐，就必须了解西餐与中餐有何区别，吃些什么，怎么吃。其次，随着中国加入WTO，中国与西方各国的交往变得越加频繁，中国人到国外去的机会也越来越多，到西方国家，入乡随俗，就免不了与西方人一起用餐，为了不让自己显得孤陋寡闻，也必须得了解西方人的用餐方式和用餐礼仪。仅从这个角度出发，简略地谈谈中西方的饮食文化差异，希望对我们中国人了解西方饮食文化有点借鉴意义。 一、两种不同的饮食观念 与注重“味”的中国饮食相比，西方则是一种理性的饮食观念。西方人注重科学饮食，讲究营养，并且以营养为最高准则。进食有如为一生物的机器添加燃料，特别讲求食物的营养成分，蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素及各类无机元素的含量是否搭配合宜，卡路里的供给是否恰到好处，以及这些营养成分是否能为进食者充分吸收，有无其他副作用。这些问题都是烹调中的大学问，而菜肴的色、香、味如何，则是次一等的要求。即或在西方首屈一指的饮食大国——法国，其饮食文化虽然在很多方面与我们近似，但一接触到营养问题，双方便拉开了距离。 因为过于注重营养，西方饮食几乎没有艺术可言。各种餐饮产品的科学成分一目了然。在宴席上，人们可以讲究餐具，讲究用料，讲究服务，讲究菜之原料的形、色方面的搭配，但不管怎么豪华高档，从洛杉矶到纽约，牛排都只有一种味道，毫无艺术可言，作为菜肴，鸡就是鸡，牛排就是牛排，纵然有搭配，那也只是在盘中进行的，一盘“法式牛排”，一边放土豆泥，旁倚羊排，另一边配煮青豆，加几片番茄便成，色彩上对比鲜明，但在滋味上各种原料互不相干、调和，各是各的味，简单明了。而中国就很讲究“五味调和”，即在重视烹调原料自然之味的基础上进行“五味调和”，用阴阳五行的基本规律指导这一调和，调和要合乎时序，又要注意时令，调和的最终结果要味美适口。所以中国菜几乎每个菜都要用两种以上的原料和多种调料来调和烹制。即或是家常菜，一般也是荤素搭配来调和烹制的，如韭黄炒肉 、肉片炒蒜苗、腐竹焖肉、芹菜炒豆腐干……而此等原料若西厨烹制，则奶汁肉丝外加白水煮韭黄，或炸猪排佐以清水煮蒜苗，中国食客见如此中菜西做，自然是“哭不得笑不得”。 也是基于对营养的重视，西方人多生吃蔬菜，不仅西红柿、黄瓜、生菜生吃，就是洋白菜、洋葱、绿菜花（西兰花）也都生吃。因而他们的“沙拉”有如一盘兔饲料，使我们难以接受。现代中国人也讲营养保健，也知道青菜一经加热，维生素将被破坏，因而我们主张用旺火爆炒。这虽然也使维生素的含量下降，但不会完全损失，可味道却比兔饲料好吃得多。因而中国的现代烹调术旨在追求营养与味道兼顾下的最佳平衡，这当然也是一种“中庸之道”。 而西方烹调也更讲究营养却忽视了味道，至少是不以味觉享受为首要目的。他们以冷饮佐餐，冰镇的冷酒还要再加冰块，而舌表面遍布的味觉神经一经冰镇，便大大丧失品味的灵敏度，渐至不能辨味；那带血的牛排与大白鱼、大白肉，生吃的蔬菜，白水煮豆子、煮土豆，虽有“味”入“道”，凡此种种都反映了西方人对味觉的忽视。他们拒绝使用味精，更足以证明此辈皆属不知味之人，非“知味观”之座上客也！ 平心而论，谈到营养问题也触及到中国饮食的最大弱点。尽管我们讲究食疗、食补、食养，重视以饮食来养生强身，但我们的烹调术却以追求美味为第一性要求，致使许多营养成分损失于加工过程中。 我们从来都是把追求美味奉为进食的首要目的。民间有句俗话：“民以食为天，食以味为先”。虽然人们在赞誉美食时，总爱说“色香味俱佳”，但那是由于我们感受色香味的感觉器官“眼、鼻、口”的上下排列顺序如此。人们内心之于“色、香、味”，从来都是“味”字“挂帅”的。------------Diet Culture difference between China and America.（中美饮食文化的差异）这篇可以参考：）~ The main difference between Chinese and America eating habits is that unlike, where everyone has their own plate of food, in China the dishes are placed on the table and everybody shares. If you are being treated by a Chinese host, be prepared for a ton of food. Chinese are very proud of their culture of food and will do their best to give you a taste of many different types of cuisine. Among friends, they will just order enough for the people there. If they are taking somebody out for dinner and the relationship is polite to semi-polite, then they will usually order one more dish than the number of guests (. four people, five dishes). If it is a business dinner or a very formal occasion, there is likely to be a huge amount of food that will be impossible to finish. A typical meal starts with some cold dishes, like boiled peanuts and smashed cucumber with garlic. These are followed by the main courses, hot meat and vegetable dishes. Finally soup is brought out, which is followed by the starchy "staple" food, which is usually rice or noodles or sometimes dumplings. Many Chinese eat rice (or noodles or whatever) last, but if you like to have your rice together with other dishes, you should say so early on. --------浅谈中美饮食文化差异【摘 要】 随着人们经济水平的不断提高,人们对饮食质量的要求也越来越高。因此,饮食文化逐渐成为人们所关注的话题。随着中国与世界接轨越来越紧密，许多新鲜事也不断涌入国内,其中当然包括饮食。例如,在中国的一些城市里类似于麦当劳,肯德基的餐厅如雨后春笋般地开业。而中国的饮食也是世界享誉的,有华人处必有中国餐馆。在美国,中国餐馆遍地开花,中国餐馆在美国有着百年历史。正是由于中国人走向世界各地并带去我们的饮食文化,而外国人也逐渐走进中国传播他们的饮食文化,因此便出现了多种不同饮食文化并存的局面。现今社会,许多人都抱着好奇的心态去品尝不同国家的食物,但真正了解饮食文化不同之处的人却不多。【关键词】 中国;美国;饮食;差异引言俗话说“出门三大事，吃，穿，住”，“吃”是摆在首位的，可以看出“吃”在中国人眼里的重要性,饮食在中国是一种文化。饮食起居是人们常常谈及的话题,随着地域的不同,生活习惯也有着显著的差异,饮食文化往往是这个差异最显著的代表。徐熊(2001)指出,中美两国人民的饮食文化的差异，可以说是由两国文化、风俗、氛围、历史内涵、营养价值观和经济条件等不同的因素造成的。当今的人们只是肤浅地认为中美饮食文化最大的差异就在于中国人大多是用筷子，调羹吃着米饭的；而美国人则是用刀和叉，吃着牛排和面包的。其实这些仅仅只是表面上的差异，其中却还有着更深层次的不同，这些深层次的不同往往是被人们所忽视的，例如，饮食观念的不同‚饮食习惯的不同，饮食方式的不同，饮食习俗的不同,烹饪方法的不同，以及“吃”的对象的不同等等。这些不同才是中美饮食文化差异的根本所在。下面就对这些不同做更详尽的解释。(一) 饮食观念的不同谈到中国饮食文化，许多人会对中国食谱以及中国菜的色、香、味、形赞不绝口。中国饮食的诸多特征，体现在饮食文化之上，直接影响着中国饮食文化的发展。由于中国人口压力很大及其它多种原因的存在，所以中国人的饮食从先秦开始，就是以谷物为主，肉少粮多，辅以菜蔬，这就是典型的饭菜结构。其中饭是主食，而菜则是为了下饭，帮助饭下咽。为什么要助饭下咽呢？那是因为主食并不可口，必须有一种物质来辅助它使人们能够吃下去。当然菜的功能和盐的功能有共同点，但是不等同于盐。这样促使中国的烹饪的首要目的是装点饮食，使不可口的食物变得精妙绝伦；正是由于我们的民族几千年来都处于低下的生产力水平,人们总是吃不饱,所以中国人才将食的追求作为人生至乐来追求，吃饭成为第一要求。徐旺生（1993）指出，国人是很重视“吃”的，“民以食为天”这句谚语就说明我们把吃看得与天一样重要，所以才会有一种独特的把吃看得重于一切的饮食文化，中国人之所以在吃的方面能够随心所欲，在很大程度上受到中国曾经吃不饱的日子所迫。
略谈中西方饮食文化差异 餐饮产品由于地域特征、气侯环境、风俗习惯等因素的影响，会出现在原料、口味、烹调方法、饮食习惯上的不同程度的差异。正是因为这些差异，餐饮产品具有了强烈的地域性。中西文化之间的差异造就了中西饮食文化的差异，而这种差异来自中西方不同的思维方式和处世哲学。中国人注重“天人合一”，西方人注重“以人为本”。 这里简要从下面三个方面谈谈中西方饮食文化的差异。 一、两种不同的饮食观念 对比注重“味”的中国饮食，西方是一种理性饮食观念。不论食物的色、香、味、形如何，而营养一定要得到保证，讲究一天要摄取多少热量、维生素、蛋白质等等。即便口味千篇一律，也一定要吃下去——因为有营养。这一饮食观念同西方整个哲学体系是相适应的。形而上学是西方哲学的主要特点。西方哲学所研究的对象为事物之理，事物之理常为形上学理，形上学理互相连贯，便结成形上哲学。这一哲学给西方文化带来生机，使之在自然科学上、心理学上、方法论上实现了突飞猛进的发展。但在另一些方面，这种哲学主张大大地起了阻碍作用，如饮食文化。在宴席上，可以讲究餐具，讲究用料，讲究服务，讲究菜之原料的形、色方面的搭配；但不管怎么豪华高档，从洛杉矶到纽约，牛排都只有一种味道，无艺术可言。作为菜肴，鸡就是鸡，牛排就是牛排，纵然有搭配，那也是在盘中进行的，一盘“法式羊排”，一边放土豆泥，旁倚羊排，另一边配煮青豆，加几片番茄便成。色彩上对比鲜明，但在滋味上各种原料互不相干、调和，各是各的味，简单明了。 中国人是很重视“吃”的，“民以食为天”这句谚语就说明我们把吃看得与天一样重要。由于我们这个民族几千年来都处于低下的生产力水平，人们总是吃不饱，所以才会有一种独特的把吃看得重于一切的饮食文化，我想，这大概是出于一种生存需要吧。如果一种文化把吃看成首要的事，那么就会出现两种现象：一方面会把这种吃的功能发挥到极致，不仅维持生存，也利用它维持健康，这也就是”药补不如食补”的文化基础；另一方面，对吃的过份重视，会使人推崇对美味的追求。 在中国的烹调术中，对美味追求几乎达到极致，以至中国人到海外谋生，都以开餐馆为业，成了我们在全世界安身立命的根本！遗憾的是，当我们把追求美味作为第一要求时，我们却忽略了食物最根本的营养价值，我们的很多传统食品都要经过热油炸和长时间的文火饨煮，使菜肴的营养成分受到破坏，许多营养成分都损失在加工过程中了。因而一说到营养问题，实际上就触及到了中国饮食文化的最大弱点。民间有句俗话：“民以食为天，食以味为先”。就是这种对美味的追求，倒使我们忽略了吃饭的真正意义。 中国人在品尝菜肴时，往往会说这盘菜“好吃”，那道菜“不好吃”；然而若要进一步问一下什么叫“好吃”，为什么“好吃”，“好吃”在哪里，恐怕就不容易说清楚了。这说明，中国人对饮食追求的是一种难以言传的“意境”，即使用人们通常所说的“色、香、味、形、器”来把这种“境界”具体化，恐怕仍然是很难涵盖得了的。 中国饮食之所以有其独特的魅力，关键就在于它的味。而美味的产生，在于调和，要使食物的本味，加热以后的熟味，加上配料和辅料的味以及调料的调和之味，交织融合协调在一起，使之互相补充，互助渗透，水乳交融，你中有我，我中有你。中国烹饪讲究的调和之美，是中国烹饪艺术的精要之处。菜点的形和色是外在的东西，而味却是内在的东西，重内在而不刻意修饰外表，重菜肴的味而不过分展露菜肴的形和色，这正是中国美性饮食观的最重要的表现。 在中国，饮食的美性追求显然压倒了理性，这种饮食观与中国传统的哲学思想也是吻合的。作为东方哲学代表的中国哲学，其显著特点是宏观、直观、模糊及不可捉摸。中国菜的制作方法是调和鼎鼐，最终是要调和出一种美好的滋味。这一讲究的就是分寸，就是整体的配合。它包含了中国哲学丰富的辩证法思想，一切以菜的味的美好、谐调为度，度以内的千变万化就决定了中国菜的丰富和富于变化，决定了中国菜菜系的特点乃至每位厨师的特点。 二、中西饮食对象的差异 西方人认为菜肴是充饥的，所以专吃大块肉、整块鸡等“硬菜”。而中国的菜肴是“吃味”的，所以中国烹调在用料上也显出极大的随意性：许多西方人视为弃物的东西，在中国都是极好的原料，外国厨师无法处理的东西，一到中国厨师手里，就可以化腐朽为神奇。足见中国饮食在用料方面的随意性之广博。 据西方的植物学者的调查，中国人吃的菜蔬有600多种，比西方多六倍。实际上，在中国人的菜肴里，素菜是平常食品，荤菜只有在节假日或生活水平较高时，才进入平常的饮食结构，所以自古便有“菜食”之说，菜食在平常的饮食结构中占主导地位。中国人的以植物为主菜，与佛教徒的鼓吹有着千缕万丝的联系。他们视动物为“生灵”，而植物则“无灵”，所以，主张素食主义。 西方人在介绍自己国家的饮食特点时，觉得比中国更重视营养的合理搭配，有较为发达的食品工业，如罐头、快餐等，虽口味千篇一律，但节省时间，且营养良好，故他们国家的人身体普遍比中国人健壮：高个、长腿、宽大的肩、发达的肌肉；而中国人则显得身材瘦小、肩窄腿短、色黄质弱。有人根据中西方饮食对象的明显差异这一特点，把中国人称为植物性格，西方人称为动物性格。 三、饮食方式的不同 中西方的饮食方式有很大不同，这种差异对民族性格也有影响。在中国，任何一个宴席，不管是什么目的，都只会有一种形式，就是大家团团围坐，共享一席。筵席要用圆桌，这就从形式上造成了一种团结、礼貌、共趣的气氛。美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人感情交流的媒介物。人们相互敬酒、相互让菜、劝菜，在美好的事物面前，体现了人们之间相互尊重、礼让的美德。虽然从卫生的角度看，这种饮食方式有明显的不足之处，但它符合我们民族“大团圆”的普遍心态，反映了中国古典哲学中“和”这个范畴对后代思想的影响，便于集体的情感交流，因而至今难以改革。 西式饮宴上，食品和酒尽管非常重要，但实际上那是作为陪衬。宴会的核心在于交谊，通过与邻座客人之间的交谈，达到交谊的目的。如果将宴会的交谊性与舞蹈相类比，那么可以说，中式宴席好比是集体舞，而西式宴会好比是男女的交谊舞。由此可见，中式宴会和西式宴会交谊的目的都很明显，只不过中式宴会更多地体现在全席的交谊，而西式宴会多体现于相邻宾客之间的交谊。与中国饮食方式的差异更为明显的是西方流行的自助餐。此法是：将所有食物一一陈列出来，大家各取所需，不必固定在位子上吃，走动自由，这种方式便于个人之间的情感交流，不必将所有的话摆在桌面上，也表现了西方人对个性、对自我的尊重。但各吃各的，互不相扰，缺少了一些中国人聊欢共乐的情调。 所以，归根结底还是感性与理性之间的差异。但是，这种差异似乎在随着科学的发展而变的模糊。越来越多的中国人以不再只注重菜的色、香、味，而更注重它的卫生与营养了。尤其是在经历了非典以后。还有，人们因为越来越繁忙的工作，觉得中餐做起来太麻烦，不如来个汉堡方便等。这样一来在饮食上差异也就不太分明了。 -- 作者：bill 参考资料：Minicity-合肥论坛 如何写论文 写下自己的想法是完善它的好方法。你可能发现自己的想法在纸上会变成一团糟。 写作是很痛苦的事情，但是当你越来越熟悉它的时候，就会很快了。如果你把它当作一种艺术，你就会在写作的过程中体会到无穷的乐趣。 你也会遇到和其他作者一样的滞碍。这有很多原因，而且不一定能顺利解决。追求完美是一个原因。 记住：写作是一个不断完善的过程。当你发现所写的不是你开始想写的，写下粗稿，以后再修补。写粗稿可以理出自己的思想、渐渐进入状态。如果写不出全部内容，就写纲要，在容易写具体的内容时再补充。如果写不出来，就把想到的东西全部写出来，即使你觉得是垃圾。当你写出足够的内容，再编辑它们，转化成有意义的东西。另一个原因是想把所有的东西都有序的写出来(in order)。你可能要从正文写起，最后在你知道你写的到底是什么的时候再写简介。写作是很痛苦的事情，有时候一天只能写上一页。追求完美也可能导致对已经完美的文章无休止的修改润饰。这不过是浪费时间罢了。把写作当作和人说话就行了。 写信也是练习的好方法。大多的文章也会因为风格很想给朋友的信件而易读(can be improved)。写日记也是很好的锻炼。这两种方法还有其他的好处。 无休止的修改格式而不是内容也是常犯的错误。要避免这种情况。 LaTex（附：CTex）是一个很好的工具，但是它自己有很多自定义的宏定义。你也可以利用别人类似的代码，许多站点（包括MIT）都维护有扩展库。 清楚自己想说什么。这是写清楚要的最难最重要的因素。如果你写出笨拙的东西，不断的修补，就表明不清楚自己想说什么。一旦真正想说了，就说吧。 从每一段到整个文章都应该把最引人入胜的东西放在前面。让读者容易看到你写的东西(Make it easy for the reader to find out what you've done)。注意处理摘要（carefully craft the abstract）。确定(be sure)说出了你的好思想是什么。确定你自己知道这个思想是什么，然后想想怎么用几句话写出来。大篇的摘要说明文章是写什么的，说明有一个想法但没有说到底是什么。 不要大肆夸耀你自己做的事情。 你经常会发现自己写的句子或者段落不好，但不知道怎么修补。这是因为你自己进入了死胡同。你必须回去重写。这会随着你的练习减少。 确信你的文章真的有思想（ideas）。要说清楚为什么，不仅仅是怎么样。 为人而写，不要为了机器而写。不仅仅需要正确，还需要易读。读者应该只做最明显简单的推理。 完成文章以后，删除第一段或者前面的几句话。你会发现这些话其实对主旨没有影响。 如果你在所有的工作做完以后才开始写，就会失去很多好处（benefit）。一旦开始研究工作，好的方法是养成写不正式文章的习惯，每隔几个月（every few months）记下最新的和你刚学的东西。从你的研究笔记开始比较好。用两天时间来写，如果太长的话就说明你太追求完美了。这不是要进行判断的东西，而是与朋友共享的。在封面上说明“草稿”（DRAFT-NOT FOR CITATION）。拷贝很多份，给那些感兴趣的人看，包括导师。这种做法对以后写正式的论文很有好处。 得到反馈： 如果你加入私人文章交流网（Secret Paper Passing Network），会收到很多别人的文章，他们请你评论。知道别人对论文的意见很重要。你给别人帮助，别人会在你需要的时候帮助你。而且，自己也能提高。为文章写有用的评论是一门艺术。你应当读上两遍，第一遍了解其思想（IDEAS），第二遍看表达。 当然也可以把自己的文章交给别人评价，要学会吸取有建设性的建议，忽略破坏性(destructive)和无意义的建议。为了得到建议，你要写清楚自己的观点，写你所作的事情，即使你没准备写一个没有完整的期刊或者会议文章，然后交给别人看。即使是将要发表的文章，也应该写清楚，这样可以增加得到建议的机会。 以简要的形式降序组织评论（建议）对你和你所评论的人都有用：最上面内容相关，中间是风格和表述，最后是语法和文法。 三、论文的写作 （一）作好准备－－收集资料 选题确定之后，论文有了中心思想，在写作上迈出了关键的一步。但是，要写好一篇论文，作者还必须占有丰富、准确、全面、典型、生动具体的材料。从中研究提炼出自己的观点，并用具有说服力的题材（论据）来证明自己的观点。这些材料必须是有根有据的，而不是主观臆断的。它们或是通过自己亲身实践研究的出的，或是他人以前研究总结的可靠成果。因此，资料的收集对论文的写作有着举足轻重的作用。收集资料的途径有以下几种。 1、阅读有关的理论书籍。 参加教育教学研究，撰写论文，必须掌握必要的教育教学理论和科研方法。对于教育、教学理论的一些基本概念要理解掌握。 2、调查研究，收集有关的论据。 论文的中心思想确定后，作者明确了所要研究的对象和内容，就要着手拟订调查提纲。列出调查研究从何入手，了解哪些方面的情况，每个方面包括哪些项目和具体内容，需要哪些典型的材料和数据，取材的数量和质量上的要求应达到的深度和广度，等等。 3、查阅有关的文献资料 作者不仅要学习教育、教学理论，对于与教育、教学相关的社会科学知识也要有所涉猎。因此，要注意多阅读教育书刊、报纸，收集有关研究信息，吸收他人的研究成果，开阔自己的思路，完善自己的设想。 （二）安排好论文的结构 论文的一般结构是：提出论点，进行论证，概括结论。 1、题目－－体现内容。论文的题目是论文的眼睛，也是论文总体内容的体现。 一个好的题目能吸引读者阅读文中的内容，起到很好的宣传作用。好的题目应是用精辟的语言来阐明作者打算探索和解决的问题，要明确、精练、易懂，要能正确地表达论文的中心内容，恰当地反映此研究的范围的所达到的深度。同时要使内行人看得明白，外行人也能有所理解。例如,”浅谈应用题教学中学习的激发”和”问题意识与数学教学”。前一个题目明确的反映了论文的中心内容和研究范围，即在应用题教学中如何激发学生的学习兴趣；后一个题目明确而精练，读者一看便知研究的中心内容，即在数学教学中如何培养学生的问题意识。 2、绪论－－提出观点。对本论内容加以简要介绍，把中心论点准确地概括出来。绪论要求写得精炼、明确，字数不宜多。 常见的绪论写法有： －直接申明自己的主张和见解，开门见山地提出中心论点。 －提示内容要点。 －因事发问，启人思考。 －从日常生活现象写起。 －引经据典，说古道今。 论文的结构和结构原理,里面讲解的很详细,对学写论文有帮助,可以看看:)~ py 友，去这里找找，希望能帮到你！！
美国人的“俭”与“奢”——浅谈中美消费观念差异苗 青到过美国的中国人都会体会到，在衣、食、住、行的各个方面，美国人和中国人存在极大的差异。总的来说，身处在这个经济高度发达、资源和物产非常丰富国度里的美国人，在很多方面非常奢侈、浪费，但在某些地方又表现得很随意、俭朴。首先，美国是一个浪费巨大的国家。以能源为例，美国的人均能源消耗量为除美国以外世界平均量的倍，为发展中国家的10倍左右。公路上穿梭的小汽车中绝大多数只坐一个人，公共汽车里也是乘客稀少。以往美国的小汽车大多耗油量较大，直到最近，由于汽油价格的不断攀升，耗油量较小的日本品牌汽车才逐步扩大了市场占有份额。同样，马路上的街灯昼夜都亮着，这是公家花钱点的灯；私人厂家的，甚至私人花园里的灯多半也是“与日月争辉”。同样，由于美国的地理条件非常优越，土地富饶，现有的农耕地多达28亿亩，草原面积亿亩，因此农产品非常丰富，价格(产出成本)也比较低廉。其主要农产品的人均消耗量都高于世界平均水平，例如，据称美国人均糖的消耗量就高于中国的10倍以上。除了能满足国内的巨大消耗以外，美国的农产品还大量出口，是世界上最大的农产品供应国。作为一个中国人，在美国你会感觉到美国人都非常能吃，向牛排、汉堡、热狗这样的食品绝对都是“大号”的，而这种吃法的结果，就是造就了很多的大胖子。美国的奢侈和浪费这里就不多说了。下面我们再来看一看美国人的俭朴。同样在吃的方面，美国人普遍不太讲究排场。美国的宴请，往往只有一道主菜，吃得很简单，一般也不喝酒。在美国的宴会上，你很难看到中国式的杯盘层叠、推杯换盏。比起中国、法国这样历史悠久、饮食文化盛行的国家，美国的饮食显得很随意、简单。另外，大多数的美国人对穿戴也不是很讲究。牛仔裤、体恤衫、运动鞋是他们的主要选择。即便是穿着正装，也不大会选择高档名牌。但是，他们的服装一旦旧了一些，往往会被随手扔掉，这样又显得比较浪费。也正因为如此，中国的中低档服装在美国市场是如鱼得水，其市场容量之大，简直让中国人无法想象。我们在这里谈美国人的俭朴与奢侈，除了经济基础、自然环境方面的影响因素之外，更多的是历史文化和消费习惯方面的原因。这些奢侈与俭朴的感受，在很大程度上来自于中国消费观念的映衬。因此，以美国人的眼光来看中国人的消费，他们会觉得更是神奇。饮食文化就不用说了，即使是在日用消费品方面，他们也很难弄明白，中国这样一个发展中国家，在短短的30年中，为什么消费层次提高的如此迅速，而中高档消费品在中国有着如此巨大的市场潜力？例如手机，1992年中国只有万台，售价昂贵，远离百姓生活。但仅仅用了10年时间，中国手机就达2亿台，已经超过固定电话的拥有量。在中国，手机款式之丰富，高档手机在市场中占有份额之大，都不逊于美国，甚至还要超过美国。这样美国人非常吃惊，因为，大多数的美国人似乎对手机的款式和档次并不很在意，在美国的手机商店中，大部分的陈列品样式都很普通，价格也比较便宜。再如电视机，从黑白电视到彩色电视，从背投家庭影院到数字技术电视、等离子电视，中国的电视普及只用了20年的时间，就走完了美国人50年走过的路。很多高新技术产品的市场销售情况，比美国还要好。天津市曾多年主管外经贸工作的原副市长王述祖同志，就曾对美国人提到，“中国市场用通俗的话讲，它是’中国人不懂，外国人更不明白’”。中国市场的神奇，除了中国经济持续、快速、稳定增长的原因之外，更与中国人的消费习惯有关。富裕起来的中国百姓，往往习惯于买最好的和最先进的产品，这样哪怕价格高一些，但在很长一段时间内不会落伍。当然，有关中国人消费习惯方面的话题还很多，这里就不一一赘述了。笔者在这里肤浅地谈一些关于中、美消费习惯差异的话题，除了给大家当作茶余饭后的谈资之外，更希望能够为那些在中美间从事贸易、投资的人们提个醒，就是要更多地关注市场和消费的差异、研究目的市场的特性，只有这样才能获得成功。在中国，美国摩托罗拉公司于90年代初开始在天津投资建厂，随着中国传呼机、手机消费市场的强烈膨胀，以及产品的迅速换代，他们的产品在一定时期内引领了消费的潮流，投资因此获得了巨大的成功，在中国的工厂成为其全球最重要的利润源。他们的经验值得我们很好的借鉴。因此，美国最为中国产品最大的出口目的国，深入研究美国市场以及美国人的消费习惯，对于中国企业来说，就显得更加重要了。近年来，许多中国企业纷纷“走出去”，到美国投资设立贸易机构，甚至是制造工厂——海尔集团就在美国的南卡罗来那州建立了自己的冰箱生产工厂。通过置身与美国市场之中，出口企业可以更加深入地了解美国的文化和美国人的消费习惯，更加及时地获取市场信息和销售渠道，从而使自己的产品获得美国消费者的认可，在美国市场站稳脚跟。可以断言，如果我们能够真正全面、深入地了解美国消费者的消费习惯和心理，我们就能够在美国市场立于不败之地。当然，作为中国人，要做到这一点，我们还有很长的路要走。美国的企业和产品，在中国也将面临同样的问题。(作者单位：天津港保税区驻美国代表处)
《食品与营养科学》这本刊上的文献你可以去了解一下哈
与牛桩泪有关论文参考文献
我也听说在眼睛里滴牛眼泪会见到鬼~~~~~~~ 《OFFICE有鬼》里面陈小春就是这样见到鬼的！~~~~~~~~ 其实，如果你真的想知道的话，还是~~自己实践一下比较好啊~~呵呵
我是这么想的！ 1：可能是圈舍氨气超标造成 2：主要因素：牛酸中毒！这个问题希望楼主去认真对待，要是时间长不管的话，那么会造成牛的眼睛看不到，细看牛眼睛的话，严重后会发现牛的眼球上有层蓝色的膜，要是用东西轻轻的靠近眼睛的话，会发现牛的反应很迟缓。请楼主琢磨饲料中小苏打的含量。 查看原帖>>
你好你大约多少个字？ 自己构思。首先要确定课题，然后搜集资料、文献，再列出论文框架，就可以动手写作了。要么直接找人写，去哪【 天 下 文 库 】 看下，我去年的论文是在那写的，还不错。什么时候要？需要写开题报告吗？我帮助你是培养和造就适应建设现代化文明监狱、文明劳教所所需要的专门人才，适应监狱、劳教管理和生产第一线需要的政治素质高、组织纪律严明和专业知识扎实，技能过硬的人民警察的一门专业课程。论文摘要是全文的精华，是对一项科学研究工作或技术实践的总结，对研究目的、方法和研究结果的概括。摘要置于主体部分之前，目的是让读者首先了解一下论文的内容，以便决定是否阅读全文。一般来说，这种摘要在全文完成之后写。字数限制在200～350字之间。内容包括研究目的、研究方法、研究结果和主要结论。也就是说，摘要必须回答“研究什么”、“怎么研究”、“得到了什么结果”、“结果说明了什么”等问题。简短精炼是学术期刊论文摘要的主要特点。只需简明扼要地将研究目的、方法、结果和结论分别用1～2句话加以概括即可。论文摘要又称文摘，是论文的重要组成部分，它是以提供文献内容梗概为日的，不加评论和补充解释，简明、确切地记述文献重要内容的短文。摘要应具有独立性和自明性，并拥有与文献同等量的主要信息，即不需阅读全文，就可获得重要的信息。摘要通常置于文题之后，文章之首。在论文发表后，论文摘要常被文献检索系统所收集。摘要由目的、方法、结果和结论四部分组成。目的部分应简要说明研究的目的，说明提出问题的缘由，表明研究的范围及重要性；方法部分应说明研究课题的基本设计，使用了什么材料和方法，如何分组对照，研究范围以及精确程度，数据是如何取得的以及经过何种统计学方法处理；结果部分要列出研究的主要结果和数据，有什么新发现，说明其价值及局限，叙述要具体、准确，并需给出结果的可信值和统计学显著性检验的确切值；结论部分应简要说明、论证取得的正确观点极其理论价值或应用价值，是否值得推荐或推广等。
一日，无聊闲逛于乡野小路，偶遇一黄牛，猛想起灵异上常说抹上牛眼泪可以见人所不能见，于是上前与牛对视，企图用凌厉的眼神不废吹灰之力吓哭该黄牛，未果~……正烦恼中，发现旁边乃种蒜之田，欣喜若狂，左右瞄瞄确信无人，拔之，涂于牛眼之上，牛终于泪如雨下…… 唉，该牛不知几天没洗脸，眼屎多得吓人，不过本着强烈好奇心企图见人所不能见，强忍心中翻腾的胃液，将得来算易的牛眼泪抹于双眼……顿时~~~……世界还是老样子…… 话说抹上那牛眼泪之后，我真是忍不住地失望啊，哪有什么人所不能见的东东，于是很气愤地质问那黄牛到底是不是纯种，居然一点都不灵，然后就离开了…… 路过一坟地，一个胡子白花花的老头在地上不知道拣什么，看起来很是辛苦，我本善良，于是好心走过去问了声，大爷，要我帮忙不？ 那老头抬头，然后慢慢把脸转向我~……**~~…… 好一个慈眉善目的老人家，于是我更坚定了帮助他老人家完成未完成事业的决心…… 老人家很开心地跟我说，小伙子，谢谢你，只不过我这把烂骨头真是不好拣啊……我往地上一看，果然很多骨头，不过有点碎了，有点黑，还有点象人骨，我很有些疑惑，于是问，这是您的骨头？老人家叹气~：“唉，是~~~啊，可惜年代久了前几天不知道些啥人跑这来乱挖把我的骨头都挖出来了，到处都是 ~，唉~没人收拾，还得我自己动手，还好遇到你这好心人~~……” 可惜老人家的最后这夸奖我的话我没听到，因为我听了一半就已经以超音速的速度闪到几百米开外的地方了~确定安全了以后，我最想说的一句话就是：牛兄弟，错怪你了 话说我自从跟那位鬼老打了照面以后，觉得农村这地方地广人稀，实在不适合我这个抹了牛眼泪的人呆下去，于是以闪电般的速度先坐渡轮再坐公车再转地铁回到生我养我的地方~~ 呼~~~~~~~~~安全了，街上人这个多啊，飧鋈饶职�~，不过似乎比平时人多了一倍……管他呢，有人偶就不怕~~嘿嘿 饿了~去超市买点吃的先~~ 今天超市也格外热闹~我慢慢地在美食中游荡~享受着牛兄弟带给我刺激后片刻的宁静，直到我发现那个人…… 那个人……~发黄的衣服怎么看怎么不象现代人穿的，就算勉强算现代人穿的我也敢肯定是来自某个56个民族以外尚切未被发现的某少数民族。更让我不解的是，他居然拿起一包吃的，闻了闻~放下了~……妈呀~，如果我没记错的话。供奉给鬼神的供品他们也只闻闻就饱了吧……莫非~~莫非这位仁兄……不是人…… 心情顿时紧张起来，不过还好，这人多，偶不怕，好歹也是6尺差3寸的钢铁男儿，没那么容易被吓倒，于是我继续监视这家伙的一举一动~其实主要目的是注意他闻过哪些东西，被那玩意闻过的东西估计都没营养了~…… 黄衫人继续移动，继续闻，我呢，则敌动我动，敌不动我宜静，可惜我这跟踪技巧实在不咋地，真后悔当初007要我跟他学当间谍的时候我一口拒绝，否则现在想也不至于那快被这第57族的家伙给发现了~ 他过来了…… 两条腿开始哆嗦，不过表情却摆得很镇定很酷，主要我这人有个毛病，一害怕连表情都换不了了，可惜别人一直以为我是胆色过人触变不惊的典范…… 现在，他距离我只有30公分，如果他鼻子不是那么塌的话可能就超过29公分警戒线了…… “干嘛跟着我！” “呵~~~~~~呵呵 ~~~~~~~~~~~~……”暂时说不出话来~~~实在是紧张啊~~ “你小子莫非有什么企图！！” “……~没~没~~我不妨碍你继续闻~不，不是~买东西了~~我走先”转身想跑，这次总算反应过来了……可惜晚了，一只手搭上了我的肩，骨瘦如柴的手啊，隔着衣服我也能感觉得到~我全身鸡皮疙瘩都起来了，就是不敢回头~ 有些战栗的声音从身后响起~“这么说，你都看见了~~~~~~” 妈呀，我多后悔自己多管闲事啊，据说揭穿了鬼不想被人看穿的秘密会被其打击报复不知下场会如何如何地惨呢~~ 实在说不出话来了~~算了，听天由命了，该死的牛眼泪，靠，说起眼泪，我好象听到哭声传来…………好象，好象就在背后，与此同时 一个带着哭腔的声音说话了 “老兄，我2天没吃饭了，实在没钱啊，只能闻闻，你能不能~借点钱给我啊~~”
与白牛的诗有关论文参考文献
1、来世上牛车。——唐·张谓·《送僧》
2、白牛车远近。——唐·杜甫·《上兜率寺》
3、牛车齐发——宋·乩仙·《鹊桥仙·鸾舆初驾》
4、尽驱牛车盈道载屑玉。——唐·刘叉·《雪车》
5、不会牛车是上乘。——唐·李商隐·《题白石莲花寄楚公》
6、牛车辚辚载宝货。——宋·陆游·《估客乐》
7、谁知牛车铎。——宋·陆游·《谢徐志父帐干惠诗编》
8、汗漫十牛车。——宋·黄庭坚·《代书》
9、走送牛车疲。——宋·王安石·《澶州》
10、黄牛车缓柳阴深，桑麻未异丰年景。——现代·老舍·《过天津桥》
描写马车的诗句青玉案·元夕 辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨.宝马雕车香满路.凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞. 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.“宝马雕车”形容豪华的车马.望江南 李煜 多少恨,昨夜梦魂中. 还似旧时游上苑,车如流水马如龙.花月正春风. “车如流水马如龙”形容南唐上苑凤舆鸾架,车盖相连,前后连绵数里的盛大景象.兵车行 杜甫车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰.形容战车铃铛不停地响,战马嘶鸣.描写牛车的诗句1、来世上牛车(唐·张谓·《送僧》)2、白牛车远近(唐·杜甫·《上兜率寺》)3、牛车齐发(宋·乩仙·《鹊桥仙·鸾舆初驾》)4、尽驱牛车盈道载屑玉(唐·刘叉·《雪车》)5、不会牛车是上乘(唐·李商隐·《题白石莲花寄楚公》)6、牛车辚辚载宝货(宋·陆游·《估客乐》)7、谁知牛车铎(宋·陆游·《谢徐志父帐干惠诗编》)8、汗漫十牛车(宋·黄庭坚·《代书》)9、走送牛车疲(宋·王安石·《澶州》)10、黄牛车缓柳阴深；桑麻未异丰年景(现代·老舍·《过天津桥》)11、金牛车(元·杨维桢·《城东宴》)12、独宿牛车滴秋雨(清·陈维崧·《江南杂咏》)13、法华经里问牛车(宋·白玉蟾·《次韵东坡蒲涧寺二首》)14、共驾青牛车(宋·何梦桂·《和徐榷院唐佐见寄七首》)15、吟余例拟借牛车(宋·胡仲弓·《和刘后村杂兴》)16、牛车欲住更催行(宋·李复·《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远》)17、安然端坐白牛车(宋·释道生·《偈颂二十二首》)18、玉人端驭白牛车(宋·释慧晖·《偈四首》)19、联镳稳驾白牛车(宋·释绍昙·《偈颂一百零二首》)20、吾与上牛车(宋·汪莘·《方壶自咏》)
自《诗经》开始描写牛,经由历代诗人的吟咏丰富,在宋代黄庭坚笔下的牛意象显现出前所未有的姿态与生命力。黄庭坚写了数量众多的与牛相关的诗作,这些诗作中的牛意象寄托了黄庭坚深厚的情感内蕴,具备多层审美阐发意蕴。根据黄庭坚投注在诗作中的情感,其笔下的牛意象可以大致分为:体现重农爱民思想的耕牛意象,体现其田园隐逸思想的牛意象,还有阐述其自身佛禅修心思想的牛意象,以及被吟咏雅化的牛意象四类。耕牛在宋代农事生活中占据基础性地位,当时的土牛劝耕习俗反映出人们对于耕牛及耕作的重视。黄庭坚重视耕牛状况,彰显爱民情怀;深化爱民思想,写牛追贤思己,塑造出重农爱民之牛意象。富含脱俗隐逸意蕴的牛意象是在宋代隐逸思想的盛行下与诗人高洁不凡的品格影响下产生的,诗人对宋前田园隐逸之牛意象的继承主要来源于《诗经》田园风光之牛意象和唐诗脱俗隐逸之牛意象,并在此基础上进行了开拓。黄庭坚诗作中的佛禅修心牛意象有“牧牛”“白牛”等,首先对典故进行溯源探析,找寻佛学经典中的原始记载,其次探寻典故在宋代“以牛说法”公案中的流行,再则对宋代禅师牧牛组诗创作盛况进行分析,进而解读黄庭坚的佛禅修心思想与对佛禅“以牛说法”的化用。对画中牛进行题咏或在诗作中运用与牛相关的典故,使得其诗作中的牛意象具备书斋雅化的特征,这是宋代士大夫书斋雅化生活的生动反映,也是黄庭坚对富含典故意蕴的牛意象的挖掘与再创造。
与蜗牛远方有关论文参考文献
高三新材料作文训练——老鹰与蜗牛 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶，一种是老鹰，一种是蜗牛。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料，作文不要套作，不得抄袭。 一、审题： 此次作文实际上是以“有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶，一种是老鹰，一种是蜗牛”这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。写作前先要认真审读材料,弄清这句话所蕴涵的哲理。“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现，老鹰能到达“到达金字塔顶”，归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀；蜗牛能到达“到达金字塔顶”，则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。 二、立意： 1、着眼于蜗牛：脚踏实地并持之以恒的努力，能弥补先天的缺陷, 就能“到达金字塔顶”。 2、着眼于老鹰：成功离不开超群的实力。 3、着眼于蜗牛和老鹰：如果你缺少优越的条件，仍有成功的机会，只要你够勤奋而且有恒心；如果你拥有出众的天赋，也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气。 三、参考题目： 1、 创业中的蜗牛精神（着眼于蜗牛） 2、 凡人想成功，该走蜗牛路（着眼于蜗牛） 3、 是只蜗牛又何妨（着眼于蜗牛） 4、 用坚持向成功挺进（着眼于蜗牛） 5、 成功源于对生命的执著（着眼于蜗牛） 6、 执著努力，打造成功的宝剑（着眼于蜗牛） 7、 超群的实力是成功的保证（着眼于老鹰） 四、我校各班范文： 求 己 高 三（4）班 付天琦 曾经对《独立宣言》中“人人生而平等”的主旨坚信不疑，可后来疑窦丛生。为什么在同一环境中成长的人，最终的事业成就会判若云泥？为什么我没有科学家的头脑、艺术家的细胞？ 看来人终究是不平等的，“平等”二字仅存在于法律的层面罢了。 可不平等就成为我们拒绝成功的理由呢？ 世界级大科学家诺贝尔，家境富有，从小就接受良好的教育，而且家庭大力支持他的事业。凭借家境的支撑和自身的努力，最终在物理、化学等领域都取得极深的造诣。 作为普通人的我们固然没有令人称羡的家底，但正因如此，我们只能选择自立自强的求己之路。因为蚕，只有咬破自己织下的茧才能获得新生；蝶，只有自己熬过毛毛虫的末日才能翩翩起舞；人，只有凭借自己的力量才能变得更强。 双目失明、双耳失聪的海伦﹒凯勤亦能成作家；半身瘫痪的张海迪自学而成才；洪战辉谢绝好心人对他兄妹俩的资助，“只要脊梁不弯，就没有扛不起的大山„„”他们没有雄鹰般足以傲人的天赋，亦没有诺贝尔那样殷实的家境，但他们把困难作为垫脚石，凭着对理想的执着与意志的坚强换来克服困难的无穷力量，打造出丝毫不逊于诺贝尔的壮丽人生。 李敖曾说：“上帝管两头，我管中间。”纵然没有“含着金汤匙”的出身，依靠自己，如蜗牛般矢志不渝的攀登。这样，我们不仅可以饱览与雄鹰齐肩的世间美景，还能收获奋斗途中被雄鹰忽视的人生绚烂。 今世的出身早已是前世的注定。人生的华章须靠我们自己奏响。耻于谈论出身的人说：“我感到人都高不可攀，”他不知道，那是因为他跪着。站起来，坚定的迈步，踏实地前行，无畏地突破，摒弃世俗的偏见，以一颗勇敢的心默默地奋斗在这个世界，你会悟到自身的庄严与灿美远比某二代的虚幻光环更加耀眼长存。 在这个世界上最坚强的人，是孤独地只靠自站着的人。 人贵坚持 高三（12）班 赵云娟 当蜗牛拖着柔软的身子，不羡慕雄鹰轻而易举到达金字塔的姿态，秉承信念最终到达塔顶时，我撼然，明白这是坚持的力量！ “信念！有信念的人经得起任何风暴！”诗人奥维德说出了人内心力量的最强音。没有信念，不懂坚持，怎么会有“锲而不舍，金石可镂”、铁杵磨成针的佳谈？“孔雀舞”是杨丽萍出众的代表舞，在她的演绎下，她跳的那只孔雀充满了灵性与典雅，有着与自然相近的美感。虽时代在变，但她一直没变，坚守本性，淡然从容，只是坚持把自己所能做的做得完美。纵使别人如何模仿，也学不来她的那种气韵，因为他们坚持不了。 坚持是一块滚烫的钢铁，如瘁如火，在反复的打磨与烧炙中变得坚硬无比。它是最能看出人们最终价值的镜子，清晰深刻。于是，我看见了司马子长忍辱负重，椎心泣血写成的《史记》记世相传，我听见了贝多芬激昂奋进，尽心尽力弹奏的《命运交响曲》回旋荡漾，我仿佛又进入了梵高的内心，看见大把金黄澈亮的向日葵在阳光的照耀下鲜活地生长。他们内心的力量让他们不觉人生的苦运，纵使命运多舛，生活有时候他们灰心，但坚持内心、不懈奋争是他们最好的良药。 坚持，便是坚定与持久。一颗有耐力、忍得起的心是那绚烂的宝石。是不会与脆弱的鲜花一样凋零的；一副行动的身躯，忍住疲累与波折，拨开荆棘与乱草，勇往直前，是如此重要。杨丽萍、贝多芬他们都做到了，闪着光辉，为我们所称扬。 那么失去了坚持的力量，又如何？恐怕就是“锲而舍之，朽木不折”的结局吧。我们都知道龟兔赛跑中乌龟虽知自己慢，但一刻不懈怠而跑完全程完胜兔子的故事。如若乌龟知道自己实力不敌兔子，以为跑了也是白耗力气，不下劲坚持到底，那么怎么会胜利？龟兔赛跑便也失去了其寓意，又能启发人们什么呢？ 乘舟破浪的气魄，赖于坚持的力量。我们在人生的路上，须得坚持到底才行！ 一步一个脚印 高三（12）班 杨怡恺 天资聪颖，能力超群固然是值得骄傲的资本，但脚踏实地，一步一个脚印更是我们通向成功的不二法宝。 也许大家还记得古代神童仲永的故事。天资聪颖的他令人艳羡，因而被父母寄予厚望。然而一味地炫耀，展示使得他根本无法静下心来学习新知识。年龄在不断增长，而知识却依旧那么多，终究导致他泯乎众人的结局。这是多么令人惋惜的一件事！人生对于他本应是一幅瑰丽的画卷，用绚烂的色彩尽情展示美丽。人生正如一座金字塔，有人说在所有动物中，能攀上顶峰的只有老鹰和蜗牛。仲永的实力不业于老鹰，而凭借他自身的实力也足以像老鹰那样展翅翱翔，勇攀人生的高峰。 但事实用它冷酷的外表向世人昭示了这一切。仲永的人生旅途并没有像老鹰那样平坦顺畅，他最终落入凡人的世界，只能昂头仰望金字塔高不可及的高度。而我想，如果他的人生能够像蜗牛那样脚踏实地，一步一个脚印，金字塔的高度亦何足挂齿？ 回首往事，我们有惋惜，有羡慕，而令人又已经给我们留下了太多„„ 华罗庚自学成才，用才学证明一切？童第周稳扎稳打，为中国赢得荣誉；中国游泳队脚踏实地，用成绩宣告众人。并不是每一个都拥有老鹰般超群的实力。成功只需像蜗牛一样的精神，一步一个脚印，定能创造人生的极限！ 中国乒坛上永不陨落的明星邓亚萍身材矮小，曾经一度被团队抛弃。但她凭着自己踏踏实实地努力，勤奋地练习，用汗水和泪水书写自己的人生篇章，终于成长为一颗耀眼的明星。透过她的成长历程，我们真切地感受到脚踏实地，一步一个脚印的重要性。试想，如果邓亚萍放弃自己的练习，一味地追求事业的成功，那么她就不会闻名于乒坛。既然没有老鹰矫健的身姿，敏锐的动察力，那就应该有蜗牛般脚踏实地的精神。如果一无所成，那么终将一事无成。 蜗牛的成功并不在于偶然，而是必然的。他虽然不在速度上不占优势，但每一步都踏踏实实，稳扎稳打。 学会做一只蜗牛，脚踏实地，仰望星空。
雨过天晴，天空明亮了许多，地上还是一片潮湿。咦，墙上有只小蜗牛。我走进一看，果然，那就是一只小小的蜗牛。我摘下蜗牛，顿时就很好奇，为什么蜗牛会爬墙，而我们人类就不能在墙上走呢？带着这个疑问，于是，我又捉来一只蜗牛，准备细细的观察蜗牛的一举一动。捉来了蜗牛，我把它放进塑料盘里。这时，蜗牛慢慢地从它的“小房子”里钻出来。嘿，蜗牛的触角一会儿长，一会儿短，可真淘气呀！突然，蜗牛慢慢的爬起来，于是，我便认真地观察起来。突然，我无意中发现，蜗牛爬过的路线上有黏乎乎的东西。于是，我仔细一看那是黏液。那黏液和蜗牛有什么关系呢？突然，我想到是不是蜗牛靠黏性在墙上爬动呢？于是，我把塑料盘竖起来，果然，蜗牛依然能在塑料盘上继续爬行，同时继续释放黏液。为了能更加证实我的意外发现，于是我便跑去问爷爷。爷爷的答案果然不出我所料，蜗牛爬行的时候会分泌出一种黏液，蜗牛正是靠这种黏液在墙上爬行的。知道了这个知识，我真为大自然的奥妙无穷而感到神奇。不过，科学世界里还有更多的神奇故事。只要我们留心观察身边的一切，就会发现我们从未知道的知识。去吧，科学世界的神奇，等着我们去发现呢！
例文：一条属于蜗牛的路去泰山？三千年。去长江？三千年。郁闷的蜗牛在发愁，于是怨天尤人，心灰意冷中化为尘土。可怜的蜗牛忘记了，它的身下，还有一条属于蜗牛的路。一只蜗牛有什么？难道只能冰封一腔热血，苟安在沉重的枷锁下？然而撇去那些不切实际的幻想，适合蜗牛走的路还有很多很多，足以让它独一无二。“世界上有很多这样的人，”安德鲁·卡内基在他的自传中这样写道，“一辈子都搞不清自己应该去做什么，擅长做什么。因为一个不切实际的梦想，庸庸碌碌一生。”岔路口的蜗牛们是一群空想家。在空想中耗尽生命，自以为看破红尘，却忽略掉了它们唯一该做的是前进、前进，沿着一条真正的、属于蜗牛的路。梦想与现实总有差距，但谁又能说，蜗牛的背壳中承载不了一场人生的仰望。不用去长江、泰山，它的路也能同样闪耀。虚度人生的空想家们，你们荒废了时间，时间也将荒废你们。契诃夫很痛苦。作为一个医生，他不得不在最恶劣、危险的环境中奔波。身为一个作家，他又必须为了生计榨尽他的每一滴灵感。“别让他这样写，他在糟蹋自己的才华！”不断有名作家这样劝诫他。“爸爸妈妈要吃饭。”安东迎着那些对贫穷一无所知的目光，这样答道。他只是一只普通的蜗牛，再大的野心与妄想也被生活磨碎。沿着蜗牛的路一点一点向上爬，他仁慈而广博的内心早已划出了一条绝不平凡的轨迹。现实一点儿，理性一点儿。正视无可改变的命运，在平凡的现实中突破自我。如果你是一颗流星，你就该在燃烧中坠落，在壮丽中消逝。如果你是一只飞蛾，那就去拥抱火焰吧，跳起死亡的舞蹈。如果你只是一只蜗牛，别急，忘却远方，你还有一条属于蜗牛的路。 试题分析：立意要注意关照到材料的多个要点，不要只取只言片语来片面地理解材料，这是新材料作文与话题作文的区别。这则材料的立意应该是：立志要切合实际，不要好高骛远；平凡的小事也能实现自己的生命价值。
论点：勤能补拙论据：1、蜗牛没有翅膀，也没有强劲的身体，但能依靠自己坚持不懈的奋斗爬上比它强许多被的动物也爬不上的金字塔。2、其他古今名人通过不懈的努力赢得成功的事例。
与鸟儿排排站有关论文参考文献
百度经验：参考文献列表如何快速自动排序
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对于第 1 种方式，文献段落样式推荐使用“尾注”；对于第 2 种方式，文献段落样式推荐使用“列表段落”；
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