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重庆市委党校毕业论文

发布时间:2024-07-02 14:48:07

重庆市委党校毕业论文

1、题目:应简洁、明确、有概括性,字数不宜超过20个字。

2、文献综述:一般不少于1000字。

3、摘要:要有高度的概括力,语言精练、明确。

4、关键词:从论文标题或正文中挑选3~5个最能表达主要内容的词作为关键词。

5、目录:写出目录,标明页码。

6、正文:

正文包括前言、本论、结论三个部分。

前言(引言)是论文的开头部分,主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识,并提出论文的中心论点等。

本论是毕业论文的主体,包括研究内容与方法、实验材料、实验结果与分析等。

结论是毕业论文的收尾部分,是围绕本论所作的结束语。

7、谢辞:简述自己通过做论文的体会,并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。

8、参考文献:在论文末尾要列出在论文中参考过的专著、论文及其他资料,所列参考文献应按文中参考或引证的先后顺序排列。

9、注释:在论文写作过程中,有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。

10、附录:对于一些不宜放在正文中,但有参考价值的内容,可编入附录中。例如,公式的推演、编写的算法、语言程序等。

您好!中共重庆市委党校MPA是非全日制的。中共重庆市委党校MPA学费(参考2022年入学学费):万/3年中共重庆市委党校MPA采用周末授课的上课方式。中共重庆市委党校MPA学历与学位:课程考试成绩合格、修满规定学分并通过硕士学位论文答辩,经校学位评定委员会审定,颁发国家承认的研究生毕业证书和公共管理硕士(MPA)专业学位证书,学历及学位信息均可在教育部学信网上查询。希望以上内容对您有帮助!

重庆市委党校在职研究生毕业论文

在职研究生论文比学硕论文还是好写一些,导师审核能松一点

但也并不绝对,分学校和导师

我在自己博客写过很多本硕论文写作心得,简单给你说下

写论文从四个部分展开,分别是 1引言,2方法,3结果与讨论,4结论与展望

建议从第二部分方法开始写,这部分比较简单,其实这里就是写你的毕业设计,课题和研究方法是怎样的,可以写些实验室步骤,如果是文科生就你做过什么调查就写出来

方法这部分尽可能写详细,也可以问问你学长学姐有没有写过实验方法,大部分情况下他们是有的

方法写完再写3结果与讨论,先把你做过的结果罗列出来,能作图就作图,然后你要用一些结论去证明结果。

这里其中还有很多小技巧,不详细说了

然后在写引言,讲下你课题大背景,引出个大问题,让别人产生兴趣。去找些文献,总结一下他们文献里有哪些缺陷,缺点,然后提出你自己的论点,你的方法是如何比他们好的。

三个部分写完再写结论与展望部分,这部分也是最好写的,这里也不再过多的叙述了,不然

我就是把我原文贴在这里了。

以上就是论文的大概基本框架,怎么写的基本思路。

我是论文辅导员,多年论文写作指导经验,有什么问题可以问我。

没有进入机关事业单位的,党校学历不予承认,但是如果已经是公务员或者事业单位,就承认党校学历。

在职研究是否必须要调档应根据报考情况而定。

以华中科技大学为例:

对于华中科技大学非全日制研究生是否需要调档,不同的报考形式和专业对于学员的要求是不一样的,报考一月专硕在职研究生除了公共管理,工商管理、教育管理等专业需要调档以外,其余的都是可以不调档的。

报考同等学力在职研究生是不用调档的,因为同等学力是一边工作一边进行学习,学员在报考前申请就读同等学力在职研究生证明,是一式三份,学员自己一份,工作单位有一份,学校有一份,学员的档案都是在工作单位。

扩展资料:

在职研究生调档的注意事项:

1、在职研究生必须调学生档案到学校,但工作单位档案可以不用交学校。工作档案和学籍档案可以分开,也可以合并。

2、如果学校需要交全部档案,按照学校要求办理。

3、在职研究生毕业时可以要学校开出报到函。如果在职研究生将工作档案和学生档案(人才交流中心档案)全部交到研究生学校,会影响在职研究生的工籍公职及你的保险、公积金及工资定级。

参考资料来源:华中科技大学——华中科技大学非全日制研究生需要调档吗?

首先,作为一个过来人,这个问题有话说,但是鉴于每个学校的实际情况不一样,因此流程也不尽相同,但是大致流程如下:一般在职学生是3年毕业,有的学校可能允许提前半年也可以毕业(不过学费是不退滴),但大多数的在职研究生在3-5年内才能毕业,这原因主要有以下几个方面:1、忙很多上在职的人,本身就是对生活和事业抱有很大的进取心,大都是单位的骨干成员,作为骨干成员,事情就多,因此很难抽不出一个固定的空闲时间和精力去做这些工作,所以毕业这事一直拖到最后的期限。2、难尽管说在职的要求比全日制的相对要低一下,但要记住,是相对的,毕竟是硕士,因此难度系数还是蛮高的,绝对不是糊弄糊弄就过了,尤其是14年开始,国家不再招收在职的研究生以来,各大高校对在职的毕业看的有时比全日制的还要进,因此难度很大。那如果一个在职研究生想要毕业,那么毕业论文开始要做的事情都有哪些?1、定方向、定题目一般全日制的论文题目或多或少都要和导师以及自己做的相关工作联系才能确定,在职的方向和题目一般要根据导师的意见,再结合自己的专业和工作背景选定,一般至少定2~3个题目,和导师进行商量,最后确定下来。不过现在也出现,在职的学生按照导师的某个课题定题目和方向,这样一来,基本和全日制的学生就一样了,这可不是好事,二是难度增大了很多。2、开题开题,需要写一个开题报告,有的学校也叫选题报告,一般都是从选题的研究意义、国内外研究现状、相关文献综述、参考文献、框架设计、创新之处、进度安排等几个方面下手,一般字数在6000-10000之间,大多数学校没有要求,事情说清楚就行,但是有的学校有严格的字数要求,甚至要求每一个版块都有相应的字数要求。3、开题答辩这个流程很多学校没有,基本是直接送到导师手中,导师看完觉得可以,就让按照这个开题报告流程写论文,如果觉得还有很多不足,会给出修改的要求,要求学生修改完,他看完再写,还有的是写完了,导师觉得方向和题目不对头,直接换题目和方向的。开题答辩其实就是导师组织自己学生或者邀请其他导师一块对学生进行演习答辩,从而发现学生论述中存在的问题,进而修改完善,和前面的目的一样,只不过形式更正式。4、撰写论文开题得到认可,学生接下来就可以开始写论文了,至于怎么写,此处不再细说,有问题的可以到知乎再看看其他帖子。这个过程一般持续3个月左右,当然如果和自己工作背景结合比较紧密,手头资料也多,对论文结构也熟悉。可能1-2个月就差不多了。给个建议就是,可以问导师要一下上一届学长的毕业论文,格式,结构,甚至你导师喜欢的风格都能从文中体现一二,有助于你写论文。5、中期报告中期报告一般在论文的中后期撰写提交,主要就是报告一下,自开题以来,你论文的进展情况,和下一步的具体打算和时间安排,有的学校甚至还要组织个中期答辩。6、论文修改硕士论文最麻烦的地方就是再修改,这个阶段会从开始写论文持续到答辩的前一天,当年几十次的修改让人都想吐,但这却是答辩通过的必经之路。其主要工作就是拿给导师看,导师批一顿,回去改,改完继续。这一阶段挨批是很正常的事情,挨批说明导师还看你论文了。还有的导师开始不闻不问,当你还窃喜别人被导师训的跟狗一样,殊不知你的悲剧在后面,答辩前夕,别人的论文基本定稿,最多也就是小修小改,而你确实改头换面的大改,你能改出来是你的运气,万一改不出来,基本就挂了。所以遇到一个劈头盖脸骂你的导师且行珍惜。7、预答辩这个环节,很多学校有,就是在学校盲审和最终答辩前,学生论文已经完成或者已经修改了几次,由自己学院组织一批老师先进行答辩,主要就是让学生提前熟悉答辩场景,流程,并进一步发现论文存在的问题,予以纠正,有利于学生后期的答辩通过概率。预答辩后,参与预答辩的导师会根据论文提出很多问题,让学生下去认真修改,严格来说,预答辩不决定学生是否能参与答辩的权利。但是遇到论文严重问题的,比如,直接抄袭,完全没有逻辑等问题,导师可能不让参加本期的答辩。8、相似率检测大多数学校是在修改定稿后,提交学校查重,检测文章的重复率是否达到学校要求的标准,一般的检测系统是知网,有的学校用万方。普通高校的硕士重复率是知网不超过20%,982和211的一般是10%或者15%,重点大学有的要求是10%以下甚至5%以下。相似率检测的时候有个注意事项,以某大学为例:15% 通过 可以参见盲审15%-30% 不通过,修改后再查,通过后参加盲审大于30% 不通过,延期答辩因此这个环节千万注意,稍不留心前功尽弃,因此,前期了解好学校的查重系统,自己花钱先查一查。万一超了,赶紧想办法降低。9、盲审&外审盲审就是将不署作者名的学位论文送给作者不可能知道的专家审核,这样打出来的分数,应是最为客观。外审是指将论文送外单位专家审阅,有的学校是学位办统一进行,有的学校是导师个人进行。此两种一般都是相似率通过后进行,这个环节相对来说是比较客观和公正的。盲审和外审一般学校只选一样,有的学校是全部盲审,随机抽选送外审。如果这个环节通不过,是没有答辩权的。10、答辩如果你顺利走到这里了,首先恭喜你。答辩用官方的话来说就是:毕业论文答辩是一种有组织、有准备、有计划、有鉴定的比较正规的审查论文的重要形式。为了搞好毕业论文答辩,在举行答辩会前,校方、答辩委员会、答辩者(撰写毕业论文的作者)三方都要作好充分的准备。在答辩会上,考官要极力找出来在论文中所表现的水平是真是假。而学生不仅要证明自己的论点是对的,而且还要证明老师是错的。简单来说,就是你要证明论文是你写的,你完全了解里面的内容,对导师的疑惑一一解释,毕竟答辩老师不可能这么短时间理解你的论文,肯定有很多疑惑。对于这点,你要自信。至于答辩的注意事项等等,此处不再赘述。有问题的,知乎再找找答案。

玉溪市委党校学报

邮编:653102云南民族大学文化学院成立于2011年8月,是云南民族大学21个学院(部)中最年轻,最富有朝气的一个全日制综合性二类本科学院。学院坐落在素有国家园林城市美誉的玉溪市,面朝碧波如玉的飞井海水库;旁有漫坡森林环绕,绿荫处处;与玉溪市委党校毗邻;相邻于古迹胜境九龙池公园,故得名云南民族大学九龙池校区。

那个是个独立附属院校吧,就如昆工什么城市学院啊,财大什么学院。附属的,不过民大的附属学院老师跟本部(呈贡)老师是共用的

牛郎织女传说源于襄樊2006-8-18 作者:董凡高尧 来源:襄樊日报·汉江都市牛郎织女传说是我国四大爱情传说之一。“梁祝”、“孟姜女传说”、“白蛇传”基本已考证了传说来源地的问题。牛郎织女传说起源何处,一直是个未解之谜。襄樊职业技术学院教授杜汉华运用古代典籍、史料、民间传说、古天文学、古文字、地理学、历史学等多种资料和多学科角度进行考证研究,得出的结论是——牛郎织女传说源于襄樊 “纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡”、“盈盈一水间,脉脉不得语”。这些经典古诗词将中国人推崇的忠贞不渝的爱情刻画得淋漓尽致。千百年来,牛郎织女动人的爱情故事在民间流传。牛郎织女美丽的爱情传说感染着人们。今年5月,国务院核定并公布了第一批国家级非物质文化遗产名录,与“牛郎织女”传说密切相关的七夕节与春节、中秋节等一起被列入中国六大传统节日。“牛郎织女”、“七夕节”成为了人们关注的热点。但长期以来,关于这一传说的发源地,众说纷纭,一直困扰着学术界。近日,湖北省楚文化学会会员、江汉旅游研究所所长、襄樊职业技术学院教授杜汉华告诉记者,经过10多年考证、研究,他认为,七夕节和牛郎织女传说的发源地在襄樊。七夕节来源于穿天节杜汉华说,早在新石器时代,夏人就已经在襄阳栖居,最早栖居的地方是距襄阳城西的万山,后来才逐渐迁移到如今的襄阳城区地域。夏民族有崇石习俗,认为石头是神性的物质,《淮南子·修务训》载云:“禹生于石”。又云:“禹化为熊,涂山氏惭而化为石,于是生启。”于是就产生了大禹是从石头里生出来的神话传说。相传“禹母吞薏苡而生”,夏族先民认为薏苡这种植物,结籽疙疙瘩瘩,一串一串,生殖力特强。而襄樊汉江中的特产——有孔的石头,形状像薏苡,具有薏苡和石头的双重神力。采集这种石子,“以丝贯之,悬插于首”的穿天节习俗,就有生殖繁盛的象征意义。据有关史料记载,“穿天节”的习俗从夏朝一直流传到宋朝。据杜汉华推测,可能是在宋末元初襄阳战役时,襄阳城被围困6年,“穿天节”因此中断,但它的影响却一直在继续,直到上世纪60年代初,襄阳城还流传着一句俗话为“有窟眼儿的石头都让你捡走了(意思是让你占了便宜)。”杜汉华说,据有关史料记载,七夕节起源于楚国时期的汉水流域,汉代时才与牛郎织女传说联系在一起。杜汉华认为,“穿天节”活动的核心内容是“求小白石有穿者,以丝贯之,悬插于首,以为得子祥。”“七夕节”活动的核心内容是“乞巧”穿七孔针“穿针线”,“乞巧”的文化内涵和穿天节活动的文化内涵一脉相承。“显然,‘七夕节’乞巧活动的穿针线,就是由‘穿天节’的习俗演变而来。”牛郎织女故事的内容及演变史现在公认的牛郎织女传说内容是:牛郎父母早逝后,常受兄嫂虐待。兄嫂和牛郎分家,只给牛郎一头老牛。织女是天上一位聪明美丽的仙女,有一次她与其他仙女一道到银河洗澡。牛郎在老牛示意下,将织女的天衣偷走。织女不能重返天宫,遂与牛郎结成夫妻,生有一儿一女,自耕自织过着幸福美满生活。老牛要死去的时候,叮嘱牛郎把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛皮埋在井里。天庭的玉帝和王母娘娘知道织女和牛郎成亲的事后,勃然大怒,派了天兵天将将织女抓回天宫。牛郎急忙披上牛皮,挑着儿女来到天上,眼看就要追上织女时,王母娘娘忽然拔下金簪,在空中一划,二人之间顿时出现一条波浪滚滚的天河,从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望。天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次。于是每逢七月七日,便有无数的喜鹊在天河两岸搭起鹊桥,让牛郎织女在此相会。据杜汉华介绍,“牛郎、织女”的名称,目前可见的最早出处为《诗经·小雅·大东》:“跂彼织女,终日七襄。……皖彼牵牛,不以服箱。”从这首诗歌可以看出,西周以前,人们眼中的牛郎织女只是天上的两颗星,虽然把它们人格化了,但还没成为传说故事,看不出它们之间发生了爱情。到了秦汉时期,牵牛星织女星在人间有了重要的地位。刘邦建立都城长安时,仿照天上的星辰来建设自己的宫殿,把牵牛星、织女星的石人塑像也建到了自己的宫苑之中。“昆明池有二石人,牵牛织女像。”人们逐步为牛郎织女附会了爱情故事。东汉时期的牛郎织女已具有了人的性格、人的情感,已经有了爱情的因素,并且已有鹊桥相会的故事。只是故事情节还比较简单。魏晋时期牛郎织女已经成为了夫妇。南朝梁殷芸的《小说》中较完整地描述了牛郎织女一年一会的情景,产生了牛郎织女故事的大致梗概。但那时的牛郎织女,仍然都只是天上的神仙夫妇而已,与后来的牛郎织女“人神恋爱”,区别甚大。到了唐宋时期,“牛郎织女”开始有了“人神恋爱”的要素,明清以后,才有了流传到现在的牛郎织女比较完整的传说故事。牛郎织女传说中的银河是汉水杜汉华告诉记者,根据他的研究,牛郎织女传说中天上的银河,其实对应的就是人间的汉水。根据文献记载和考古发现,中国古代早在7000年前的原始社会,已有较发达的星象学。古人出于天人感应的观念,常会把地上的景物比拟天上的星辰。汉水及沿岸的襄阳由于特殊历史渊源、物产和地理形势,被古人对应到天上,形成了“天河”及“牛郎织女”星辰。章太炎先生在《訄书》中曾说过:“汉之左右,谓之夏楚”。汉水两岸的襄樊是中国历史上影响非常大的两个古老民族夏和楚生活过的地方。刘邦建立的汉朝和汉民族形成的发祥地,也在汉水流域。他们把自己生活过的清清的汉水和天上的淡淡的银河联系在一起,是件非常自然的事情。把发生在汉水流域的民间故事和节俗与天上的星辰联系起来,普及到民间,也是十分自然的事情。就这样,地上的“汉水”,也就成了天上的“云汉”、“天汉”,在汉语中,银河古称为“云汉”、“天河”、“天汉”,并在相当长的时期里是合而为一的。“汉水流域至今还保留了大量的与‘牛郎织女’神话、‘七夕’风俗有关的遗迹。云梦睡虎地秦简中有:‘戊申、己有,牵牛以取(娶)织女,不果,三弃’的记载。过去襄阳府管辖的郧西县就存在着‘天河’、‘天河口’等地名,所属的均县(今丹江口市),还存在十分古老朴素的《牵牛星与织女星》传说故事。”杜汉华说。[page]牛郎织女传说来源于襄樊的古代传说杜汉华说,据他研究,牛郎织女传说的内核,应该是来源于《诗经·汉广》,而故事的三个因子,都与襄樊的古老神话一脉相承。杜汉华将“牛郎织女”传说归纳出一个内核和三个因子。内核就是“牧夫”“苦恋”,三个因子是“人神恋爱”,即牛郎是凡人,织女是仙女,他们一个生活在人间,一个生活在天上,共同在人间结合成一个家庭;“羽(毛)衣”,即织女身着“仙衣”,可以在天上自由来往,仙衣实际上与飞禽的羽衣功能相同,是由羽衣演化而来。“毛衣”指老牛皮,也有飞行的功能,牛郎靠它飞上了天;“藏羽(毛)衣入井”,即为了留住仙妻,把有神力的羽(毛)衣藏在井里。“确定故事的内核和因子,就为我论证牛郎织女传说来源于襄樊确定了切入点。也为论证这个观点提供了最有力的证据。”杜汉华介绍说,万山是襄樊最古老的文化名山,是襄樊人的始祖生活之地,这里产生了南北文化交流的第一块结晶《诗经·汉广》诗、独有的传统节日“穿天节”和“郑交甫会汉水女神”的传说故事。《诗经·汉广》云:“汉有游女,不可求思。”这是一首男青年(或可认为是樵子、牧夫)苦恋追求心中的偶象却可望而不可及的深情恋歌。“显然,这就是牛郎‘苦恋’织女的最古老注释。”在研究过程中,杜汉华发现,史料记载确凿的最早的人神恋爱,就是发生在襄樊万山的“郑交甫会汉水女神”故事。据刘向《列仙传》记载,一位叫郑交甫的青年,曾经在万山见到汉水女神,汉水女神穿着华丽的服装,亲手解下佩带的明珠送给郑交甫。郑交甫是北方男子,汉水女神在汉水南岸的万山游玩,双方在此地相恋,故事内涵和地理位置,都与天上的牛郎织女星神和后来的牛郎织女传说有诸多相合之处,二者有血脉相连的内在联系。牛郎织女传说中有关于羽(毛)衣的情节。楚人有“九头鸟”“鬼鸟”“夜行游女”的故事,它们“衣毛为飞鸟,脱毛为女人”,长期生活在襄樊的梁朝《荆楚岁时记》作者宗懔和唐代《酉阳杂俎》作者段成式有专门记述,这些楚地神话是哺育滋养牛郎织女神话传说的特殊土壤、营养。上世纪60年代杜汉华还亲耳听过襄樊的一群不识字的老年妇女议论这些神话,说明这些神话在襄樊源远流长。在襄阳岘山有座东晋释道安创建的卧佛寺,寺旁有一眼古井,名叫虎皮井。这里流传着一个藏“羽(毛)衣”入井的故事,据清同治年间杨宗时编篡的《襄阳县志》记载,相传唐代开元年间,一位姓崔的年轻书生进京赶考,在卧佛寺住宿,见一只老虎进入寺内,脱下虎皮,变成了一个美丽的女子。崔生趁她不注意,把虎皮丢进了井中。这个女子寻找虎皮不见,只得跟随崔生一道进京,成了他的夫人。这口井就被命名为虎皮井。唐代《原化记》也记述了这个故事。襄樊是梁武帝萧衍称帝之前的根据地,萧衍命令殷芸写了《小说》10卷,吴均写《续齐谐记》,宗懔写《荆楚岁时记》,这三位梁朝的官员都记述了牛郎织女神话故事以及七夕民俗,足以证明襄阳在牛郎织女传说及七夕节的起源和演变历程中有着无可替代的重要地位。“由此可见,在汉南北朝至唐宋这么一个‘牛郎织女’传说故事的孕育成型的关键时期,《诗经·汉广》、“郑交甫会汉水女神”及“虎皮井的传说”,都为“牛郎织女”传说故事的孕育成型提供了条件。再加上襄阳素来是南北交通的要道,东汉末年、南北朝时期和唐宋两朝,政治、经济、文化中心位于长安、洛阳、开封一带时,这里更是辐射中国南北东西的交通热线,历代的南北战争、商贸、科考求官、游学观光、人口流动和迁徙,从这里把牛郎织女的传说,传向了各地。”[page]“牛郎织女”起源地诸说辨析杜汉华告诉记者,“牛郎织女”与“梁祝”、“孟姜女传说”、“白蛇传”被称为中国四大爱情传说,每个传说的来历都众说纷纭,但除牛郎织女传说以外,基本都已考证了传说来源地的问题。近年来,包括河北、陕西、江苏、山东、河南等在内的诸多省,都想自认是牛郎织女传说的原生地。在日本、韩国,也有不同版本的牛郎、织女故事在流传,甚至还有观点认为“牛郎织女”故事起源于日本。自认“牛郎织女”神话传说起源地的,目前可知的有:河北鹿泉、邢台,江苏太仓,陕西西安,山东沂源,日本福冈等。“这些地方提出的一些说法,大多历史短暂,史料不足,都缺少一脉相承的直接联系,难以确认是起源地。我提出的汉水襄阳说,运用了古代典籍、史料、民间传说、古天文学、古文字、地理学、历史学等多种资料和多学科角度考证得出的结果。我写的论文是国内第一篇通过大量翔实的资料论证,指出牛郎织女和七夕节具体起源地的论文。”杜汉华言之凿凿。十年辛苦作文章“怎么想起研究这个题目的。”记者饶有兴趣。“其实这也是一种责任感。”杜汉华说。“襄樊是座有着2800年历史的文化古城,历史文化沉淀非常深厚,我有责任,有义务去为这个城市做点什么,留下点什么。”据杜汉华介绍,他的父亲杜棣生原是武汉音乐学院的传统音乐和音乐史教师,1958年到襄樊后,对楚文化和江汉文化的研究矢志不渝,孜孜不倦,获得了很多研究成果,在省内外,甚至日本楚学界皆有影响。耳濡目染,杜汉华也一直关注着楚文化和江汉流域文化的研究工作。1992年,杜汉华完成《说“穿天节”》的详细考证文章之后,一种奇妙的感觉在他大脑里产生了,就是七夕节与穿天节、牛郎织女传说与郑交甫传说有太多的相似之处。就这样,牛郎织女传说源头的考证工作就摆在了他的案头。随着研究的深入,这种感觉越来越强烈,也让他越来越兴奋,因为一直以来,牛郎织女传说的起源地是空白,而在上世纪90年代中期,似乎没有多少人关注这个话题。随着社会对传统文化的关注,研究这个问题、注重开发这个旅游资源的人和地方越来越多。到了2002年以后,“上网一查,牛郎织女传说起源地的说法越来越多,但据我来看,真正言之有据的基本没有。”杜汉华说。同时,这种现象也让杜汉华有一种时不我待的感觉,加紧了对这个课题的研究工作,这十几年来,他查阅了《史记》等大量正史和野史,去湖北省图书馆、武汉的各大图书馆及书店借阅购买资料,去各相关遗迹考察,终于完成了近2万字的研究论文《“牛郎织女”“七夕节”源考》。目前,河南社科院主办的《中州学刊》、《襄樊职业技术学院学报》、万方和维普数据库均已收录了杜汉华的论文,北京文化艺术出版社出版的《名人谈牛郎织女》一书中,也收录了杜汉华关于牛郎织女起源地的相关文章。他关于“牛郎织女”“七夕节”起源的论文通过了湖北省教育厅社科“十五”规划研究项目结题评审。襄樊市委党校的晋宏忠教授和襄樊学院文学院的张发祥教授在杜汉华的研究项目结题评审中认为:杜汉华关于牛郎织女传说起源地的研究,资料翔实,初步解决了牛郎织女传说的起源地研究的问题,具有一定的研究价值。

32路。1、首先在玉溪城西汽车客运站步行770米到冠南大厦站上车坐32路。2、其次在九龙池公园云南民族大学应用技术学院站下车。3、最后步行70米到达中国共产党玉溪市委员会党校。

天津市委党校学报

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很多的,专著,期刊,报纸,网络资料都可以使用。在图书馆里面按照中图分类法,D类的都是政治类的。但参考文献一般都要跟自己文章相关的。可以在国家图书馆网站上按照关键词检索,有好多的。

太原市委党校学报审稿

深化医疗保险改革 完善医疗保障体系 经济研究导刊 2009/01多层次城镇医疗保险体系发展研究 中国软科学 2003/02 我国政府介入医疗保险的政策研究 中国软科学 2004/11 深化医疗保险改革 完善医疗保障体系 经济研究导刊 2009/01 医疗保险中的道德风险与防范 安庆医学 2007/02 医疗保险制度公平:国内近年研究的若干进展 财经政法资讯 2006/04医疗保险若干问题的思考 福建金融 1993/03 破解我国医疗保险难题 党政干部学刊 2009/01 以人为本全民医疗保险制度整合的思考 人口与经济 国内基本医疗保险给付管理经验及借鉴 中国卫生资源 2009/01 我国现行医疗保险制度存在的问题及其发展对策 福建金融 1993/08 医疗保险制度中的责任分担 新东方 2008/01 论我国医疗保险制度之完善 山西高等学校社会科学学报 2008/01 农村医疗保险存在的问题及解决对策 农村工作通讯 2008/05 我国社会医疗保险的思考与探讨 现代商业 2008/03 建立完善新型农村合作医疗保险制度的理性思考 中国乡镇企业会计 2008/02 试论我国社会医疗保险的发展趋势 医学与社会 2008/02 对完善我国医疗保险制度的思考 中国药业 2008/04 社会医疗保险基金不同支付模式下的保险欺诈行为分析 人口与经济 2008/02 社会医疗保险基金风险问题研究 西安理工大学 2008 (研究生论文)医疗保险改革与医疗改革共进 产业与科技论坛 2008/03

标题中没有“不公平”,但是摘要或者关键词中有。序号 篇名 作者 刊名 年/期 1 2404例农民工急诊医疗现状调查与对策研究 蒋树源 医学与哲学(人文社会医学版) 2008/10 2 我国城镇卫生筹资公平性研究——基于医疗保健支出累进度的测算 吕文洁 财经研究 2009/02 3 医疗保险制度公平:国内近年研究的若干进展 张立 财经政法资讯 2006/04 4 我国当前城乡医疗保障制度的衔接问题探析 彭明春 科技信息(学术研究) 2008/36 5 我国医疗卫生服务体制改革问题分析——基于公平与效率视域的分析 罗娟 劳动保障世界 2008/11 6 中国农村医疗筹资公平性研究——基于全国八个农业县医疗筹资系统的实证研究 王晶 社会学研究 2008/05 7 中国农村医疗保险制度的现状和建议 李二曼 中国新技术新产品 2008/08 8 我国卫生保健服务不公平性的主要表现及对策 孙喜琢 中国医院管理 2008/08 9 从分散到统一:荷兰基本医疗保险制度改革对我国的启示 尹莉娟 中国卫生事业管理 2008/02 10 城镇职工基本医疗保险个人账户的公平性与效率分析 李跃平 中国全科医学 2008/05 11 台湾医疗健保制度之公平性:一个初步分析 李瑞全 医学与哲学(人文社会医学版) 2007/12 12 从社会和谐的角度看待现行的医疗保险制度 刘穗 中医药管理杂志 2007/09 13 试析我国医疗保障制度的公平性 张茂松 中州学刊 2007/05 14 我国社会保险制度公平性刍议 冉岚 中国经贸导刊 2007/17 15 新型农村合作医疗保险制度问题及建议 花俊 合作经济与科技 2007/19 16 用正义分配理论分析我国城镇职工基本医疗保险的公平性 刘平 中国全科医学 2007/13 17 浅析农村公共医疗卫生的公平性 何珩 农村经济与科技 2007/06 18 我国城乡贫困人口医疗保障研究 房莉杰 人口学刊 2007/02 19 我国医疗卫生服务如何不公平? 汪大海 中国社会导刊 2006/24 20 我国医疗保障公平性研究 刘玉恩 中国卫生法制 2006/05 序号 篇名 作者 刊名 年/期 21 突破自愿性的困局:新型农村合作医疗中参合的激励机制与可持续性发展 方黎明 中国农村观察 2006/04 22 社会保障制度的不公平对收入分配公平性的负效应分析 袁琳琳 商场现代化 2006/24 23 我国城镇职工基本医疗保险公平性存在的问题及原因分析 刘平 中国全科医学 2006/09 24 我国卫生服务公平性探析 刘玉恩 医院管理论坛 2006/04 25 对医疗卫生改革与发展的若干思考 郭宝才 中国卫生资源 2006/02 26 政策导向、汲取能力与卫生公平 王绍光 中国社会科学 2005/06 27 我国医院实行三级价格歧视的理论研究 王文祥 卫生经济研究 2005/10 28 社会医疗保险公平性与政府保险政策建议研究 吴传俭 中国卫生经济 2005/04 29 现行医疗保险制度的缺失及对策 李凯峰 中国卫生经济 2005/06 30 重视贫困问题和不公平性的研究 胡善联 卫生经济研究 2004/08 号 篇名 作者 刊名 年/期 1 我国现行三种医疗保险制度的现状及并轨的框架研究 唐尧根 中国医药技术经济与管理 2008/09 2 我国城镇基本医疗保险改革现状的分析 钱秋华 现代商业 2008/33 3 农村医疗保险现状与对策 马侠 现代经济信息 2008/08 4 浅谈灵活就业人员医疗保险现状与对策 张炜 内蒙古科技与经济 2008/14 5 长春市老年人医疗保险制度的现状及改革措施 李柏昌 中国老年学杂志 2008/14 6 浅谈基本医疗保险制度现状及存在的主要问题 孙晓谦 内蒙古统计 2008/04 7 中国农村医疗保险制度的现状和建议 李二曼 中国新技术新产品 2008/08 8 从老年人的卫生服务利用现状看社会医疗保险 张桂萍 中国实用医药 2008/25 9 灵活就业人员参加基本医疗保险的现状和对策 周静锋 卫生经济研究 2008/07 10 上海医疗保险现状问题和发展建议 鲍勇 中华全科医学 2008/08 11 国外医疗保险模式现状 庞浩 天津社会保险 2008/02 12 从水利事业单位医疗保险体系分析医疗保险现状 滕玉珊 黑龙江水利科技 2008/03 13 湘西州农村医疗保险现状、问题及对策研究 谢江 边疆经济与文化 2008/06 14 基于因子分析的我国城镇职工基本医疗保险现状的实证研究 周以林 中国卫生经济 2008/01 15 对我国社会医疗保险的若干思考——论我国社会医疗保险的现状、存在问题及完善思路 李琴 清江论坛 2008/01 16 昆山市流动人口医疗保险现状及其参保意愿分析 李存艳 中国全科医学 2008/09 17 浅议贫困农村医疗保险改革现状 阿木吉尔图 农业科技与信息 2008/10 18 青岛市医疗保险现状及发展策略 马涛 科技信息(科学教研) 2008/12 19 农村医疗保险的现状、问题及对策——以滁州市为例 黎娜 滁州学院学报 2008/01 20 福州市大学生医疗保险现状调查研究 王方刃 医学与社会 2008/01 序号 篇名 作者 刊名 年/期 21 医疗保险:中国现状、国际潮流及改革之路 杨宇霆 保险研究 2007/06 22 我国医疗保险现状分析及对策研究 王安红 华商 2007/24 23 浅析国内医疗责任保险发展现状 黄锐 中国卫生监督杂志 2007/06 24 大学生医疗保险制度现状、问题与对策 易建明 淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 2007/05 25 我国大学生医疗保险制度现状及改革的探讨 蔡声霞 中国校医 2007/05 26 从老年人的医疗需求现状看社会医疗保险 王灿 科技广场 2007/08 27 我国医疗责任保险发展现状 张云林 中国医院 2007/09 28 我国学生医疗保险制度改革探索——北京大学学生医疗保险现状调查报告 江南 理论界 2007/10 29 我国医疗责任保险的现状及发展展望 冯华楠 沈阳工程学院学报(社会科学版) 2007/03 30 北京某三甲医院医疗保险自费项目的现状调查与分析 曾俊群 中国医院管理 2007/06 31 美国的医疗保险制度现状及引发的思考 张群 中国卫生经济 2007/06 32 商业医疗保险在我国城镇社会保障体系中的现状及完善对策 李丁页 海南金融 2007/05 33 医疗责任保险研究现状述评 王琬 湖北社会科学 2007/06 34 我国城镇职工基本医疗保险费用结算办法现状及对策研究 周钟进 中国卫生经济 2006/12 35 牡丹江市森工系统医疗保险现状分析 谷振春 中国卫生经济 2006/10 36 浅谈《国家基本医疗保险药品目录》使用现状与改进建议 高巍然 卫生软科学 2006/06 37 高校学生医疗保险制度改革的现状和方向探析 李均 经济师 2006/12 38 太原市城市低保人群医疗保险现状研究及对策建议 芦国庆 中共太原市委党校学报 2006/S1 39 我国医疗职业责任保险的现状及展望 郜玉珍 中国护理管理 2006/10 40 北京市大学生医疗保险现状调查及政策分析 赵永生 中国青年研究 2006/09 序号 篇名 作者 刊名 年/期 41 医疗责任保险保费测算现状及建议 严敏婵 卫生经济研究 2006/08 42 高校医疗保险现状及改革 李洁 医药世界 2006/06 43 美国医疗保险制度现状、改革及给我们的启示 冯国忠 上海医药 2006/07 44 关于医疗保险定点医疗机构管理现状及对策的研究 周丽 辽宁行政学院学报 2006/08 45 某市三所医院《国家基本医疗保险药品目录》使用现状分析 高巍然 第四军医大学学报 2006/13 46 大学生医疗保障现状与医疗保险需求的调查分析 陈丽娟 中国西部科技 2006/05 47 厦门市医疗保险现状及分析 肖玉梅 卫生经济研究 2006/04 48 农村医疗保险 理想和现实还有多远——中国农村医疗保障现状及其解决方法 刘冰 小城镇建设 2006/03 49 县级医疗保险工作的现状与发展对策 李青山 当代经理人(中旬刊) 2005/04 50 灵活就业人员医疗保险现状调查分析 毛瑛 卫生经济研究 2005/12 51 日本高龄者医疗保险制度:现状、困境、对策 林宪鹏 日本研究 2005/03 52 护理人员对医疗责任保险的认知现状分析及对策 王若乔 南方护理学报 2005/11 53 医疗保险参保现状的社会效应分析 唐蜜 国际医药卫生导报 2005/21 54 青岛市医疗保险管理的现状与对策 宋丽丽 现代医药卫生 2005/20 55 浅析黑龙江农垦医疗保险现状 周海英 农场经济管理 2005/05 56 上海市企业医疗保险定点内设医疗机构现状与发展 王拥庆 上海预防医学杂志 2005/09 57 我国医疗保险制度的现状及发展策略 赵艳红 中国科技信息 2005/14 58 北京市医疗保险基金运行的现状、问题与展望 高梦滔 卫生经济研究 2005/07 59 医疗保险个人账户现状与完善探讨 刘蓉 人口与经济 2005/04 60 日本医疗保险体制的现状与改革 宋金文 日本学刊 2005/03

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