中西文化交流议论文素材高中语文
回望交流的主体，那还就是两国互相学习
以中外文化交流为主题的话题作文，那么你就要以中国的文化和外国文化的主要异同来进行阐述
以中外文化交流为主题的作文写1500字，我觉得这个可以写，全球贸易经济，或者写中外合作的一些材料
最大差异是西方国家都想压制中国，而却不敢明目的针对中国。
中西文化交流议论文素材高中
张骞出使西域，达摩东来，玄奘取经（在晋朝时就已经有去取经的了），鉴真东渡，
在今年两会报道中，中央广播电视总台在国际上首次实现5G 技术持续传输4K 超高清信号，在总台用4K 超高清频道现场直播两会记者会为了让与会代表委员感受新技术革命带来的变化，总台还通过5G 传输技术将总台4K 超高清电视节目接入人民大会堂、梅地亚两会新闻中心、代表委员驻地等区域，总台还在天安门广场、代表委员驻地等区域成功实现5G 信号全覆盖通过总台 新媒体平台，采用大数据和人工智能等技术，将多路 和 视频信号进行集成制作和分发央视新闻新媒体还通过“全国县级融媒体智慧平台”，与 多家县级融媒体中心共同打造«我给两会带个言»特别节目，反映百姓关切，形成“全程媒体、全息媒体、全员媒体、全效媒体”格局总台同时还充分发挥视频和语音优势，通过新技术手段联通央 视、央广、国广以及总台所属媒体平台，实现跨平台、频道和频率融合传播融媒体科技含量 高，覆盖面广，使两会报道更加鲜活，更加接地气，更具亲和度当前，互联网已经成为意识形态斗争的主阵地、主战场、最前沿媒体融合发展必须把巩固主阵地、占领主战场作为根本目标，坚持一体化发展方向，实施移动优先策略，加快主力军向 互联网主阵地挺进近年来，福建日报社、福建省广播影视集团加强“新福建”“海博 ”等移动客户端建设，搭建报台网端微融合联动的融媒体云平台，主流媒体传播力、影响力不断提升 媒体融合发展最大程度解放和发展新闻生产力，巩固壮大主流舆论阵地，信息传播效率高我 们要坚定一体化发展方向，加强流程优化和平台再造，深入推进信息内容、技术应用、平台终端、管理手段共融互通要积极参与“学习强国”平台建设，增强用户黏性，使这些平台成为人们学习教育和获取信息的“资源库”“掌中宝”建设县级融媒体中心，是巩固拓展基层宣传思想文化阵地的战略工程进一步推动机构、内容、平台、人员、管理等方面的深度融合，加快建设省市统一的技术平台，推动新闻信息与政务、服务紧密结合媒体融合进入深水区，主流媒体面临诸多挑战 随着 、人工智能、虚拟现实、区块链等新技术的迭代发展，媒体格局将发生深刻调整，舆论生态将发生重大变化一方面，随着人民群众对新闻内容需求尤其是视频需求的不断增长，基于人工智能技术成长起来的抖音、快手等 新型短视频直播平台吸引了大量流量，而传统媒体机构则面临用户流失和影响力下降的挑战 另一方面，传统媒体以往的专业化生产格局已经不能适应 (用户生成内容)时代的变革， 而智能化生产为传统媒体快速实现媒体融合、量产优质内容、留存用户、进一步做大做强影响 力，提供了可能面对传媒领域正在发生的剧烈变革，传统主流媒体在创新体系、组织架构、业务模式等方面仍不能有效适应新态势、新格局另外，在发展观念上亟需转型:主要表现在患得患失，害怕打破现有格局，损害安身立命之 地;不愿冒风险，认为推动融合相较于安稳地“吃皇粮”风险大，不愿试、不敢闯而有的媒体虽 然办起了微博、微信、客户端、新闻网站等，但不论是在影响力、用户黏度、人才激励等方面，还是运用传统的方式操作和管理方面，都缺少现代化的配套体系技术引领作用尚未充分发挥: 随着技术建设与内容深度融合，技术已经不仅仅是单纯的保障性手段，很多时候在改变甚至引领舆论生态，技术优势越来越成为媒体的核心竞争力当前，前沿技术与内容融合的程度还有 待加强 、 、大数据、人工智能、生物传感等依托前沿技术的传媒应用，在实践中更多地呈现出单打独斗的情况，与新闻业务对接的精准度不足，通过新技术有效引领新闻业务创新的力度也有待强化“新媒体优先”也未能充分体现:主流媒体的内容生产仍以满足传统用户需求为主，文字、图片、视频仍呈各就各位的“分离”状态，远未实现“三位一体”的融合在技术、人才、平台、体制机制、用户服务等全方位的竞争中，传统媒体的核心竞争力也有待加强 总之，主流媒体融合发展有挑战，更有无限机遇，前景远大
1、中外文明交流互鉴例子有：玄奘取经，鉴真东渡。2、玄奘取经讲述了唐代高僧玄奘远赴西天（印度）取经的故事。在近1400年前，这位中国僧人不畏艰险，跋涉数万公里，历时17年，进行了一次伟大的文化之旅。他为后人留下了丰富的思想和文化遗产，并成为中印文化交流的象征。他游历新疆、中亚、印度一带的真实故事，别具魅力。在中国译经史上，玄奘结束了一个旧时代，开辟了一个新时代。玄奘的翻译工作，在中印文化交流史上，无疑起到了相互了解、相互学习的作用。3、鉴真是我国唐代赴日本传戒并首创日本律宗的高僧。讲述了鉴真大师历经磨难、矢志不渝、东渡扶桑的故事。六次东渡，五次失败，历尽坎坷，终于在第六次东渡成功，达到弘扬佛法的目的。颂扬了中日两国人民一衣带水的传统友谊，讴歌了鉴真大师传播交流中华文明的功绩，为人类和平、文明和进步所做出的重要贡献。
以中外文化交流为主题的作文写1500字，我觉得这个可以写，全球贸易经济，或者写中外合作的一些材料
中西文化交流议论文素材高中生
一，对比古代西方文明和中华文明的影响范围。注意：当时亚欧大陆北方几乎是无人区，不存在文明看地图，中原王朝的影响范围比罗马大了四倍左右，中国人口比罗马也要多四五倍。同时，汉朝已经建立中央集权国家，中央朝廷直接管到县一级。古代的县人口很少的。汉朝的文明发展程度远远高于罗马。罗马帝国对地方的管理，类似于中国的土司制度，并非中央集权。二，对比中国和欧洲的纬度。请注意以上两幅图中北纬四十度所经过的地区。两幅图绘到一起就是：北纬40度经过欧洲的西班牙、意大利、希腊的北部，与中国的长城基本处在同一条线上。哈尔滨与威尼斯基本处于同一纬度。北纬50度经过英国南部、德国北部、波兰、白罗斯，与中国东北的漠河在同一条纬线上。长城是农耕和游牧地区的分界线，与400毫米等降水量线重合。古代长城以北能养活的人口数量很少。漠河是中国最北的地区，冬季最寒冷，古代人迹罕至。欧洲这边由于纬度太高，在古罗马时期，只有地中海沿岸是适合人类生存发展的。但生产的粮食和养活的人口也很少。与同时代的中国根本没法比，至少五倍以上的差距。地中海沿岸本来面积就小，山多地少，能和华北平原、渭河平原、长江中下游平原比农业生产吗？简言之，古代欧洲只有地中海地区是适合人类生存的，能产生高级文明。温带海洋性气候地区在古代不适合人类生存，因为只能种植牧草，不适合生产粮食。斯堪的纳维亚半岛和东欧内部地区就更不适合人类生存了。三，中华文明和西方文明的产生年代。中华文明在春秋战国时期就已经达到了高度文明时期。在汉朝中华文明基本定型。政治上是中央集权制加郡县制，经济是小农经济。文化上，文字早已经成熟，文学作品无数。长平之战的参战人数、后勤人数比拿破仑战争的人数还多。西方在16世纪差不多才达到中国战国末期的发展水平。西方人喜欢把历史追溯到古希腊时期。类似于夏商周的王族把祖先追溯到炎帝黄帝那里，虚幻的成分太多。这是典型的把传说当历史。莎士比亚（1564－1616年）是英国历史上第一位用英文写作的著名作家。1517年马丁路德发表“九十五条论纲”是德国人首次把《圣经》翻译成德语。欧洲的信史是从14至16世纪的文艺复兴开始的，文艺复兴从地中海沿岸的意大利城邦开始，逐步扩展到欧洲其他地区。欧洲文明（西方文明）就是从这个时候开始形成的。随后经过宗教改革，地理大发现，开辟殖民地，靠着殖民掠夺积累的财富，欧洲列强完成了政治、经济、文化制度的建构，欧洲文明才最终形成。欧洲是天生的近代文明。靠着吸收其他文明的文化成果，迅速过渡到近代。就和日本学习唐朝，迅速过渡到封建时代是一样的。15至19世纪是欧洲发展最快的时期，也是欧洲文明最终定型的时期。四，越早的发明越重要和伟大。我们要明白一个最简单的基本道理：早期人类发明比近现代人类发明更重要，更伟大。越早的发明难度也更大，也越伟大。人类起源于200万年前，其中99%的时间属于旧石器时代。人类祖先当年学会使用石器，使用天然火，这是人类最伟大的发明。旧石器时代的人发明和改进一件石器，可能需要几万年。但你决不能说原始人改进一件石器的重要性不如苹果手机更新换代。新石器时代大约有一万多年。人类可以磨制更多石器，发明了钻木取火、陶器制作法，农业和畜牧业产生。然后人类进入青铜时代和铁器时代。中国人的祖先发明了养蚕、制作瓷器、发明文字以及“四大发明”等。西方人从祖先那里继承的文化技术其实很少，大部分文化是从西亚、北非、东亚学去的。这其中，中国才是整个亚欧大陆的文明制高点。欧洲人所称颂的古希腊只是个幌子而已。总结：在古代，中华文明疆域和人口数量都远远超过亚欧大陆其他文明，占了亚欧大陆的一半还多。大量的出土文物证明，中国人在古代的发明创造也比其他文明的总和还要多。对人类的贡献不言而喻。而欧洲大部分地区在古代根本不适合人类生存。文明程度很低。比中东地区的文明都差很多，跟中华文明根本没法比。近代欧洲崛起时是整个亚欧大陆的发展结果，而不是欧洲人独创。人类的发展是一场“接力赛”，中华文明、伊斯兰文明等文明完成了前几棒，欧洲列强只是接棒完成了最后一棒而已。
以中外文化交流为主题的话题作文，那么你就要以中国的文化和外国文化的主要异同来进行阐述
回望交流的主体，那还就是两国互相学习
张骞出使西域，达摩东来，玄奘取经（在晋朝时就已经有去取经的了），鉴真东渡，
中西文化交流议论文素材初中语文
以中外文化交流为主题的话题作文，那么你就要以中国的文化和外国文化的主要异同来进行阐述
回望交流的主体，那还就是两国互相学习
据中国侨网援引美国《星岛日报》报道：中国人的家庭观念强，血缘关系，亲情伦理，在脑中根深蒂固，父母、子女始终一家人。哪怕成家立业，另设门户，和父母仍不分彼此，把赡养父母，侍奉父母，看作自己应尽的责任。 美国人却不同，子女一到成年，就会离巢而飞，父母不再抚养他们；而子女一旦独立，对父母家的事，也不再理会，更休想赡养父母或几代同堂了。 对于中西文化的这种差异，在中国城表现得尤其明显。中国人如果一大家子来购物，父母为小孩买东西天经地义，已成年子女为父母代付钱也理所当然。常常碰到这种情形，已成年子女抢着为年迈的父母付钱，双方抢来抢去，争个半天。老外却不同，父母、子女各自理财，互不搭界。甚至有些小孩买东西，也得自掏腰包，用他们帮助父母做家事挣得的零用钱来支付。每当我伸长手臂，接过比柜台还矮的小孩，从口袋上的钱包取出的钱币时，心中总有一股难以名状的难过，真想责问站在一旁的家长，为何不掏钱？而那些已成年子女，在金钱上，和年迈的父母，同样经济分明，年迈父母从干瘪的钱囊中抖抖索索掏钱时，他们却是心安理得，丝毫不为之动容。 曾有一位大客人，住在高级白人区，是个医生，每次来都要买上几千块的东西。有一次陪纽约来的母亲来买东西。老板见是大客人，不敢怠慢，亲自接待，带他们上楼看贵重物品，好半天才下来，老板忍不住发话了，“老太太真挑剔，什么都看不上”。在楼下，老太太挑中3个总价为50美元的景泰蓝小盒子及一个等价的粉红水晶小象，她拿在掌心把玩着，爱不释手，一会说要买象，一会儿又说买盒子，再三考虑着。我心中不免嘀咕了：既然喜欢，为何不爽快买下，真是个吝啬鬼。这时，站在她旁边的儿子有些不耐烦了，对母亲说：“你只有50多块，只能买一样，等你回纽约，汇钱过来，老板会帮你寄去。”噢，我错怪老太太了，原来不是她挑剔、吝啬，而是她实在没钱。心中顿时五味杂陈：难怪美国人对于“望子成龙”、“望女成凤”的期望没有中国人这么高，这个挥金如土的医生，宁愿看母亲失望而归，也不愿为母亲尽一点孝心，付一点小钱。真是可怜天下父母心，培养出了个有钱的儿子，父母却沾不到一点光。 这就是现实的美国，儿子可以是百万富翁，父母却照旧穷困潦倒，和中国人的“母以子贵”，“一人得道，合家升天”的中国传统天差地别。 如今，家庭、亲情观念强的中国人来到了美利坚这块土地，中国人的传统观念及尊老爱幼的美德难免不受到美国文化的冲击，但愿生活在美国的中国人，能坚持自己的优良传统及美德，让中华文化这朵奇葩，在美国各族裔的百花园里绽开得更鲜艳，更灿烂。
《中西文化交流史论》是何兆武先生的著作，主要讲述了明清之际中西文化的交流，天主教传入中国和它与中国传统文化的碰撞冲突；从多方面讲述了明清之际的西学东来做出实事求是的评价；讲述了清代前期，西学在中国的发展和中国传统文化对西方世界的影响；讲述了在旧制度前期，法国发现中国文化的历程，以及中国传统文化对法国文化的影响；等等。 清代前期，西学在中国的传播可谓一波三折，受到多方挑战。相较于印度佛教在中国顺利的开枝散叶，西方在中国的传教事业则显得步履维艰。传教事业的范围相当狭小，最初，由利玛窦奠定的耶稣会传教事业仅局限于宫廷内部，且受到诸多顽固势力的抵制，迫害传教士的教案层出不穷。在杨光先案中，监正杨光先甚至歇斯底里的提出“宁可使中原无好历法，不可使中夏有西洋人”。这是当时不少顽固士人对西学的态度。面对自身利益受到威胁的状况，以及骨子里的狂妄自大，他们将是非观念弃之一旁，对西学的先进与否置若罔闻。虽然这些执迷不悟的做法减缓了西学在中国传播的速度，甚至西学的传入曾一度中断，但是西学在中国仍然充满了生机，促进了中国近代化的进程。 相较于部分冥顽不灵的士人对西学的极端否定态度，清代初期，一部分开明人士对西学的态度则显得公正理智。他们没有顽固势力的夜郎自大，而是抱着“欲求超胜，必先会通”的态度，学习西方先进文化。他们学贯中西，在研究西学的基础上，对中国传统文化进行改进和完善。虽然西方传教士带来的文化知识带有封建神学色彩，一度使中国学者对西方某些文化领域百思不解，莫知所从，但是，中国学者仍然凭着超人的毅力和决心，苦心研究西方文化。最终，皇天不负有心人，他们取得了辉煌的成绩，研究出一项项振奋人心的科研成果，创制出一部部影响深远的著作，促进了中国的觉醒和近代化进程。 当然，文化只有历经磨难，才能确定其是否能与时俱进，源远流长。优秀的文化经得起优胜劣汰的考验，正如华夏文明流过五千年的长河，经过岁月的沉浸，依然讫立于东方之巅，享誉世界。
中西文化交流议论文素材高中作文
关于中西方文化差异和互补是我们常谈的话题，时到今日，在文化差异后面所反映的历史，经济，观念上的变革已是日新月异，下面主要从四个方面来讨论：第一，是义利关系问题一般来说，西方人重利轻义，东方人重义轻利或义利兼顾东方人的意识就是义字当先，古时的关羽不正是一个不折不扣的义气英豪也被当时的人们大加赞赏，我想这也是由于古时的多方思想而造成的一种文化意识5000年的文化也是造成这种重礼的不可忽视的原因相对而言，短短的西方文化更注重利益，这也正是现实主义的表现，从侵华战争及西方的一切生活都可以看出他们的自我意识，也可以称为不虚伪，实事求是的作风当然，这也只是针对东方的绝大多数而言的在东方比如中国人的生活中，谦让是一种美德，而西方人对此不知如何是好西方人在多数时候为了利益可以牺牲自己的义第二，是整体性和个体性问题东方人强调整体性和综合性，而西方人则重视个体性比如中医和西医，中医强调的是整体，西医不一样，从解剖学的角度来说，它重视整体中的局部整体思维和个体思维之间差异还表现在交往中，比如在很多报导中，一为中国人到西方人家吃饭，当主人问今天吃中餐还是西餐时，客人很客气的说道：“随便”“客随主便”西方人对这样的答复难以理解，他们说一听到这个词就头疼，不知道怎么弄好，不好操作我们思维方式深处，认为客随主便是礼貌的表现，是对主人的尊重，可西方人不这样看，这就是区别反过来看看，欧洲人到中国来，你问他今天干什么，他一定不会说“随便”，一定会明确表明自己的愿望第四，是东西方感情表达方式的差异在很多问题上中西方的差异是的，西方人看《梁山伯与祝英台》不一定看不得懂，这里头最大的问题就是中西方文化间的差异，从而造成了中国人细腻含蓄的倾情和西方人的直接表露两种不同的表达方式中国古代的大家闺秀想必西方人一定毫无想象，更不必说中国古代的“男尊女卑”及古时的家法等一切束缚主义的思想
我们高考的时候就是话题作文，所以我介绍一下关于话题作文的方法与技巧！ 考场作文由于时间有限，选取角度时宜采用化大为小、以小见大的方法。化大为小，即采用小角度、小切口的方法入题，从小处入手，从大处着眼，用小的事情反映重大的主题，这样，往往能化难为易。以小见大，即所写的小事应该能够反映重大的主题，“从一滴水中反射出太阳的光辉”。例如，在今年的高考中，一位考生以“剌秦”为题，描写了荆轲剌秦王时的心理活动，极写了荆轲在牺牲自我与统一中国之间作出的可贵选择。由于入口小，自己对这个故事熟悉，写起来挥洒自如，并反映了人民渴望统一的重大主题，赢得了高分。又如，另一位考生在今年的高考中，从昭君出塞这个故事入手，刻画了中国古代女性王昭君在民族关系紧张时深明大义、舍小我顾大我的高贵品质。由于入口小，既能使自己写起来得心应手，又能反映珍视民族团结的重大主题，得到了好评。 3、展开联想和想象： 写作文一般不要就事论事，应该紧扣主题展开联想和 想象，由古到今，由此及彼，由自然现象到社会现象，驰骋于古今中外，荡漾于天地四方，这样才能增强文章的可读性，使文章瑰丽多姿，让人看了爱不释手。例如，在今年的高考中，对于“心灵的选择”这个话题，就有一位考生从屈原的洁身自好，想到现时社会出现的不良风气和腐败现象，建议屈公在“弃官从文”“半官半隐”“以油润官”之间作出选择，以此讽谕时人，针砭时弊，得到评卷老师的赞许。 丰富的联想能够让我们视通万里，合理的想象能够使文章辉映四壁，我们应该学会使用。 (七)话题作文得分技巧： 1、标题要显眼。“题好一半文”，好的文题应该简明生动、新颖独特，为此，应该精心设计，认真推敲，仔细琢磨。作文时，我们可以根据试题的要求和本文的实际，或者以题显旨，或者推陈出新，或者巧用修辞，或者点石成金。 2、开头要惹眼。开头切忌讲些无关紧要、偏离题意的话，要尽快入题，吸引读者。为此，可以巧设悬念，以发人深思，可以引用诗词，使诗情洋溢，可以讲述故事，引人入胜，可以引用名言，使文采斐然，还可以蕴含哲理，耐人寻味……总之，开头要有统摄全篇、点明题旨、先声夺人的功效，这样才能为全篇打下良好的基础。 3、主体要耀眼。为此应该： (1)学会多角度看问题，因为“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。要打破思维定势，学会顺向思维和逆向思维，聚合思维和发散思维，学会联想和想象，使构思不落俗套，别具一格。 (2)关注现实生活与社会热点问题。一般来说，在紧扣话题的前提下，直接从现实生活落笔，可以使文章的内容鲜活，将社会热点问题信手拈来，能够吸引读者，使人读有所得。 (3)倾注真情，思想健康，感情真挚。只有掏出心来 ，写真事，抒真情，不搞“假大空”，才能打动读者。 4、文句要抢眼。文章要有文采，文句除了要通顺外，还应该做到生动形象，长短变化，错落有致 。为此，写作时应力求做到使抽象材料形象化，形象材料具体化，具体事理哲理化。同时，还应该适当地使用各种修辞方法，使用各种特殊句式(设问句、反问句、对偶句、排比句、倒装句、独词句)。在句式的选用上，为了不使文章显得单调乏味，使语言富有文采，还应该做到整散结合、繁简结合、文 白结合、长短结合、雅俗共赏。此外，在写作中恰到好处地引用名人名言，也能使自己的文章高人一筹。做到了这几点，就能给别人以深刻的印象，提高作文的水平。 5、结尾要亮眼。对于怎样才能写好文章，我国古代有“凤头猪肚豹尾”之说，“凤头”自然是说要有一个好开头，“猪肚”则是说中间要有足够的容量，而“豹尾”是要求结尾要简洁有力。所以，对于文章的结尾，也应该精心设计。结尾时，通常是或呼应开头(或题目)，使首尾一贯，或画龙点睛使主题升华，或卒章显志，点明主题，或留有余地，令人回味……总之，要做到简洁扣题，精采有力，这才是大家所期望的。 6、文面要顺眼。写文章是一种创造美的活动，爱美之心人皆有之。写作时，除了努力做到内容美之外，还应该做到形式美。为此，应该力求书写工整，段落匀称，卷面整洁，这样，才能给人以美的享受，得到较高的评价。 话题作文的写法： 审题：捕捉显性信息，挖掘隐性信息。 立意：褒扬真善美，贬抑假恶丑；关注世界风云，把握时代脉搏。 选材：选手头最多的，感受最深的，最能表现主题的。 构思：选定文体，选取角度，展开联想和想象。 五、话题作文得分技巧：文题要显眼、开头要惹眼、主体要耀眼、文句要抢眼、结尾要亮眼、文面要顺眼。 答案补充 一定要先区分好话题作文和材料作文，如果题目给你材料再告诉你以某个内容为话题来写的话，你可以不必扣紧材料，因为材料只是一个引子，只要扣紧该话题就行了；如果题目没有说明这是个话题作文的题目，就一定要扣紧该材料来写——多阅读几遍材料，看看该材料告诉我们什么道理，批评什么现象，赞颂什么事情，如果是几则材料找出它们的共同的内容。行文过程扣紧你在材料中看到的中心并适当援引材料，一般不会有很大问题。 另外，切记，别把写作文当一件可怕的事！你能做好的！加油！
以中外文化交流为主题的话题作文，那么你就要以中国的文化和外国文化的主要异同来进行阐述
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