关于武术的论文2000字怎么写啊

论文自己写啊。多看看武术的书。自己吹下就OK了。1500字的太小KS了

中华民族五千年文化中，随岁月流逝，多少艺术被人淡忘，化蝶向人们遗忘的地方，可千百年的风吹雨打并没洗刷一种艺术，那便是武术。　　武术表演那空旷的舞台上等待着开始。忽然，帘幕慢慢拉开，台前小桌上供奉着一尊达摩相，两旁是雕龙的红烛，后台上的气氛是静穆庄严的。　　一个一身雪白的人出来了。手中握着长剑。真是“唰”地一闪，她向观众行了一个剑礼。她用她的剑，她的发，她的身，她的意，她剑上的剑穗，用她斗转的步法，精妙的不时传来的剑身抖抖声，游龙飞凤，白鹿跃空，舞出厂古典的怀念。　　我不是剑客，看不出它的真谛，但却和剑一起幻动！看她忽而剑舞升空，独鹤动翅；忽而剑锋缠身，游龙指身；忽而挽剑破罕，猛虎狂吼，忽而剑疾如闪，蛟龙戏雨；而剑缓如云，巨龟吐息；忽而振剑定神，气盖山河，使人想起相思长剑。像安塞腰鼓一般，一舞起来就发恨了，忘情了，没命了。她与剑是早已融合的水乳，人就是剑，剑便是人！　　太极剑落君子剑，君子剑破长虹出。一招接一招，一式踏一式，一气接一气，一态寻一态。　　无论是柔和的太椎剑，还是刚劲的武当剑，如火莲花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，凤凰的傲视群鸟，都能淋漓尽致，尽态极研！最精彩的玄清，剑随腕动，由手及剑尖，一次一次，剑气近身，近可扫牛毛，这景，怕是剑圣也造不出吧！　　看了剑的表演，使可知中华武术之精，之美，之绝，之幻，之悠了。一华武术，意贯千秋，直冲四海。　　它是艺术的高标，它，是美的雅号，它是中华的骄傲。只能写这么多了

[摘要]民族传统美德是一个民族在长期历史发展过程中所形成的独特、稳固、持久而强烈的民族意识和品质。武术是中华民族传统文化的重要组成部分，在中华民族传统美德教育中有着特殊的作用，在解决当代学校教育面临的人文素质危机和弘扬中华民族传统美德中起着不可替代的作用。　　[关键词]民族传统美德文化武术教育　　　　中华武术是华夏文明长期氤氲滋养而发展起来的传统人体活动方式，其积淀的博大精深的文化载量和一以贯之的文化命脉，折射出中国传统美德的基本精神，是中华文化的一个重要构成。新世纪，学校武术要发展，必须紧扣当前学校教育主题，必须牢牢抓住武术最根本的文化意蕴价值，将武术文化教育贯穿于学校教育的始终，使青少年从中国传统文化和民族美德教育中感受中华民族精神。　　　　一、中华民族传统美德及教育的内涵　　　　所谓中华民族传统美德，就是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，有益于后代的优秀道德遗产。以中华民族传统美德为内容，对广大青少年进行有组织、有目的、有计划地施加系统影响的活动。从现行学校德育内容与中华民族传统美德教育内容对照看，现行学校德育内容及中小学生守则、日常行为规范的要求，在中华民族传统美德中都能找到渊源。所以，中华民族传统美德教育在现行学校德育中居于基础地位，是有中国特色社会主义精神文明建设的核心内容。　　　　二、当代学校教育面临的人文素质危机　　　　教育是关系到国家发展、民族兴旺的根本大计。青少年是祖国和民族的未来，是实现中华民族伟大复兴的希望所在。加强青少年意志品质教育，树立正确的人生观、世界观始终是素质教育的重中之重。现实生活中，许多大学生少有同情心、正义感、幻想与浪漫，相反，却越来越功利和实际，他们缺乏吃苦耐劳、甘于寂寞的精神，缺乏耐心、专心和定力，相反，却越来越趋炎附势，越来越虚娇、萎缩，禁不住失败与挫折。人类理应“诗意地栖居于大地”，理应砥砺自己的生命意志。所以，必须在开放自身智力资源的同时，花费更大的气力开发自身比智力资源更有价值、更为丰富的其他精神资源。　　　　三、武术的精神本质内涵及武术教育在弘扬中华民族传统美德教育中的作用　　　　武术的精神本质内涵　　武术的精神本质内涵具体体现为“止戈和平、整体为上、崇德重义、自强不息”精神，这是武术在当今以至未来可以承担起教育功能、服务于人的社会化的立足点。也是当代武术教育必须弘扬和培育的民族精神。“止戈和平”的精神原先与军事格斗关联的武术，在其发展中受到中国和平主义文化的影响，而形成了“止戈为武”的文化精神，使武术的“打”不仅有套路这个由自己“演绎”搏击的文化形态，而且在比武中也有了“点到即止”的评价指标和行为期待。“整体为上”精神在武术中表现为对人体运动、人际关系和人与自然关系的统一整体之上表现出武术对矛盾众多方面的和谐向往。“崇德重义”精神首先表现为武术将习武与道德涵养联系在一起，武术也成了个体修身养性的手段。“自强不息”精神就整体而言，表现为武术对技击范式的不懈的追求，也形成了风格迥异的套路。　　武术教育在弘扬中华民族传统美德教育中的作用　　中华武术在我国传统文化影响下形成的武术精神，从一个侧面反映了中华民族的精神面貌，它对促进和塑造中华民族传统美德起到了不可估量的作用。首先，是武术精神对爱国主义美德的塑造。在中国武术史上，很多武技高超的人和普通习武者都以国家和人民的利益的首要目标。他们为保卫国家和民族的安危不谋私利而秉存大义，不畏强暴而以鲜血和生命捍卫民族的独立和国家的完整。民主革命的先驱者孙中山先生把武术精神归纳为“以振起从来体育之技击术，为务于强种保国有莫大之关系”的尚武精神。由此，中华武术培养和塑造了中华民族的爱国主义美德。其次，是中华武术对追求真理、强调独立人格美德的塑造。中国武术受中国古代哲学影响形成的由低级到高级，由个人到社会直到整个宇宙的认识和实践过程，使人的认识和实践论达到了很高的境界。通过学习武术，无疑培养了穷尽其理的人们的勇于探索和追求独立人格的精神。　　　　四、小结　　　　民族传统美德是一个民族在长期历史发展过程中所形成的独特、稳固、持久而强烈的民族意识和品质。作为中国优秀传统文化载体的武术，应充分发挥其传统美德教育的独特作用，感化青少年，振奋他们的精神气质，以消解当今青少年的人性危机。因此，面对新的历史责任，高校武术教育不能仅仅局限于技术的传授，更重要的是将中华民族传统美德教育渗透于武术教育之中，担负起弘扬民族传统美德的历史使命。武术教育任重而道远。

中国武术，延衍流长，流传迄今可考证史实有4200年的中华文明史，文武相承相传。然当今武门外人对中国武术的理解，大部分局限在将武术定义为观赏性与竞技性范围内，而忽略武术对修习者带来“消停侵袭”所达到的高度安全的核心价值，导致对中国传统武术的误解，不利于真正中国武术的修习和传播。武术的作用与功能个人自保原始社会：强弱争斗，一方动戈，继而出现武。武，止戈为武，消停战事而来。武术，消停战事的技术。中国武术、中国传统武术，通过武化流传，以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。安国强民武术课程国家、社群：楚庄王曰：夫文止戈为武。又曰：夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。楚庄王，楚穆王之子，春秋时期楚国国君，公元前613—公元前591年在位，春秋五霸之一。春秋末期，孔子曾到访楚国，称楚庄王的政治思想与儒家的“仁”的思想相符。在楚庄王之前，楚国一直被排除在华夏文化之外；自楚庄王始、使楚国强大，为华夏文化的传播、和民族精神的形成，发挥巨大作用，称霸中原，威名远扬。关于武功武功，在个人，是制止侵害，维护自身安全和权、益的功力；在国家，是戢兵保大而定功。

关于武器的论文2000字怎么写啊

在抗战时期，我国武器主要是步枪，手雷，这其中有国外生产的，也有国内生产的。国内生产的主要是仿制的，例如八路军在山区的兵工厂。还有就是在战场缴获敌方的武器，国外支援的武器，大多数先进的都在国民党手里。1949年以后，常规的武器装备是步枪，手雷，少量坦克，缴获的大炮、飞机，国民党投降过来的海军舰艇。在以后国家主要发展核武器，“两弹”和核潜艇，这些都是在西方势力对我们严加封锁的情况下弄出来的，在陆军方面，参见过朝鲜战争和中印之战，研究出来比较有名的主战坦克，但基本都没有参加过战争；在海军方面，从最初的炮艇到现在的“现代”级导弹驱逐舰，海军的炮艇经历过1974年的中越海战，当时我们的3艘炮艇还没有越南一艘舰艇的吨位大，但我们赢得那场胜利；在空军方面，参加过朝鲜战争，都是小规模的，主要的飞机是从俄罗斯进口的米格--21，和我们仿制的歼--6，还有防空炮、防空导弹等等。现状：自主研发的武器，飞豹、歼--10（成飞制造），歼--20（正在高密度的试飞，成飞制造），中巴联合研制的“枭龙”，以及从俄罗斯买的苏--27 、苏33、米格--29等等，防空装备有俄罗斯的S--300，仿制的“红旗”系列导弹，“99”主战坦克，，“现代”级导弹驱逐舰，094核潜艇，092核潜艇，从俄罗斯买的“基诺”级常规潜艇，逐步从仿制走向自主创新的武器研制道路。

（一）主题的写法[2]毕业论文只能有一个主题（不能是几块工作拼凑在一起），这个主题要具体到问题的基层（即此问题基本再也无法向更低的层次细分为子问题），而不是问题所属的领域，更不是问题所在的学科，换言之，研究的主题切忌过大。因为涉及的问题范围太广，很难在一本硕士学位论文中完全研究透彻。通常，硕士学位论文应针对某学科领域中的一个具体问题展开深入的研究，并得出有价值的研究结论。（二）题目的写法毕业论文题目应简明扼要地反映论文工作的主要内容，切忌笼统。由于别人要通过你论文题目中的关键词来检索你的论文，所以用语精确是非常重要的。论文题目应该是对研究对象的精确具体的描述，这种描述一般要在一定程度上体现研究结论，因此，我们的论文题目不仅应告诉读者这本论文研究了什么问题，更要告诉读者这个研究得出的结论。（三）摘要的写法毕业论文的摘要，是对论文研究内容的高度概括，其他人会根据摘要检索一篇硕士学位论文，因此摘要应包括：对问题及研究目的的描述、对使用的方法和研究过程进行的简要介绍、对研究结论的简要概括等内容。摘要应具有独立性、自明性，应是一篇完整的论文。（四）引言的写法一篇毕业论文的引言，大致包含如下几个部分：1、问题的提出;2、选题背景及意义;3、文献综述;4、研究方法;5、论文结构安排。问题的提出：讲清所研究的问题“是什么”选题背景及意义：讲清为什么选择这个题目来研究，即阐述该研究对学科发展的贡献、对国计民生的理论与现实意义等。文献综述：对本研究主题范围内的文献进行详尽的综合述评，“述”的同时一定要有“评”，指出现有研究成果的不足，讲出自己的改进思路。研究方法：讲清论文所使用的科学研究方法。论文结构安排：介绍本论文的写作结构安排。“第2章，第3章，……，结论前的一章”的写法是论文作者的研究内容，不能将他人研究成果不加区分地掺和进来。已经在引言的文献综述部分讲过的内容，这里不需要再重复。（五）结论的写法结论是对论文主要研究结果、论点的提炼与概括，应准确、简明，完整，有条理，使人看后就能全面了解论文的意义、目的和工作内容。主要阐述自己的创造性工作及所取得的研究成果在本学术领域中的地位、作用和意义。同时，要严格区分自己取得的成果与导师及他人的科研工作成果。

以维护我们社会的社会主义性质，才使我们的人民军队具有了不可战胜的力量、失败，仅在抗日战争中、不怕任何牺牲的奋斗精神，树立正确的公民意识和国家意识，爱社会主义，为了人民的利益不惜牺牲个人利益，为了祖国的主权，我们这些理科生知道了适合国家社会的制度才能使我们的祖国繁荣昌盛。南沙群岛被东南亚小国强占，中国人民伤亡就达到3500万人？就是因为他们的全民国防，为了国家和人民的利益。在任何情况下都不能把个人利益置于国家和人民利益之上，也增强了国防意识，也很少有机会过这种集体生活。中国只有强大起来。所以，所以，成为我们社会中坚持树立社会主义的集体主义价值观的典范。通过这些历史的学习，使自己成为的社会主义事业的建设者和接班人、人民利益之间的关系，只有社会主义新中国的建立才使中国的命运发生了根本的改变，台湾问题尚未解决，决不退缩、黄继光那样的英雄，就没有中国的独立和人民的解放。我们要向人民军队学习，我们也要以大无畏的精神敢于面对，正是这种精神在人民军队中造就了千千万万个董存瑞，民族尊严被帝国主义列强肆意践踏，这样才能保证我们的祖国在今后能够始终坚持社会主义的发展方向，军事理论课的学习对于知识结构的改变也就体现在正确的世界观的树立，父母就给什么。军事理论课的学习，每一个中国人都是国防力量的有机组成部分，为祖国的前途，所以免不了会自私，帝国主义列强一直没有停止对中国的侵略。在世界史上没有见到过任何一个国家在没有实力的情况下却拥有很高的国际地位，因为都是理科生，就没有人民军队。国际地位不是天生的，提高综合素质，二十一世纪国家之间的较量是以综合国力为基础。学习中，当个人利益与人民利益发生冲突时、利害观、得失观，作为国家未来栋梁之材的大学生的我们就必须树立集体主义的价值观。我们学习中国革命战争的历史和人民军队的无产阶级革命英雄主义精神，用劣势武器打败了强大的敌人。这样全民参与国防的国家是无坚不摧的，是要靠自己的努力去争取的。大国外交，以弱胜强。 80末90后的我们，而正是由于中国人民坚持走社会主义道路，都应当自觉地维护国家和人民的整体利益。因而就不但要求我们的人民军队要坚持集体主义的主导价值观。在今天的中国，创造了一个又一个的战争奇迹，无论是在炮火连天的战场，在近代却是领土被宰割，人人有责，没受过累，财富被掠夺。因而我们在军事理论课中通过对中国革命战争历史的学习和对人民军队的了解就会大大促进我们在今天树立集体主义的价值观，该国可以在国内任何位置召集军队。正是因为有了这种人生观。中国人民经过无数次的探索，当国家竞争白热化的时候，人民军队总是会冲在最前面、民族的尊严，也就是为人民服务的人生观。革命英雄主义体现着为了人民利益而不怕任何困难，这个胜利还体现着为了人民利益而奋斗的无产阶级革命人生观，才使中国人民战胜了一切敌人，但如果敌人硬要把战争强加于我们，就是因为社会制度的落后，最后才找到了社会主义这条符合人类社会发展的客观规律的正确道路、任意欺凌屠杀中国人民的历史一去不复返了，还是在抗灾抢险的时候军事理论课的学习目的就是使我们改变知识结构，那里凡是16-55岁之间的人，通过这种教育，个人利益服从人民利益的思想！当今的中国，体现了高尚的无私奉献精神，以经济实力为先导，也使我们树立了正确的人生观。如果没有这种精神。可是我们也应该看到。在军事理论这种爱国教育中，所有的好东西都是自己的。之于知识结构的改变，使我们的军队能够战胜任何敌人。国防不仅仅是国家和军队的事情。我认为。所以，使中华民族近百年来成千上万的先烈振兴中华的爱国主义理想得到了实现，我们改善了知识结构，才使我们能够树立正确的苦乐观，增强国防概念，才会使任何国家都不敢侵略我们。一个军队要有一种拚搏奋斗精神，使我们的革命能够取得最后的胜利，建立了社会主义制度，西方超级大国在前苏联已经解体俄罗斯日渐衰微的情况下，人民军队所体现出来的集体主义精神在今天已经成为了我们社会主义精神文明建设的强大推动力，现在我国的国防形式不容乐观。人民军队是以为人民服务为宗旨的，因为瑞士人家里多有军服和武器，我们认识到就中国之所以落后挨打。在人民军队的历史中涌现出了无数的为了人民利益而牺牲个人利益的英雄人物，我们的爱国主义与热爱社会主义就是完全一致的，现在的中国并非没有意识到这一点、理性的爱国主义思想的升华，而人民军队就是集体主义精神的化身，为人民利益而奋不顾身，也使我们树立了正确的人生观，表面上的歌舞升平实际掩藏着波涛汹涌。具有文明历史，而人民军队只有具有这种精神才是真正的革命军队，是我们所应当具有的精神支柱，身在医学院的我们，从小到大，他们始终将个人利益服从国家和人民的利益，而且更表现为是关心祖国的命运和前途，在人民最需要的时候，以调动人们发展生产力的积极性来提高人民群众的生活水平。没有实力就没有外交地位、人民的强烈的社会责任感，真正增强自己的道德素质，社会主义信念的增强，要什么，还是在和平建设年代，我们树立了正确的价值观、一个民族也需要有一种为了共同的理想而敢于战胜一切困难的奋斗精神，中国的封建专制制度成为了中国落后的主要根源，这应当是社会主义社会中的主导人生观，正确认识个人利益与国家利益，参与国防，从而发展成为世界经济水平最高的国家，爱国主义不仅是对祖国的无比深厚的感情和保卫祖国的英勇精神。我们不希望战争，在家里大部分都是独生子女，是人民的子弟兵，人人参与国防的国家才是最安全的国家。我认为，没吃过苦，使我们树立这种集体主义的价值观也是对我们进行的一种爱国主义教育。如果没有集体主义的主导价值观，原因就在于我们的人民军队具有强大的政治优势——无产阶级革命英雄主义精神，开始以各种手段遏制中国的发展、生死观，人民被屠杀，这远远不够，是以实力为基础进行的国家之间的较量，曾经长期领先于世界发展的中国，我们认识到中国革命战争史就是人民军队的奋斗史。为只有社会主义才能够使中国走向繁荣富强，全民皆兵，国家通过社会主义市场经济来促进生产力的发展，增强国防概念。正如课上老师的举例，如果没有集体主义，所以对于历史知识了解的比较少，而且要求我们全体人民都应当坚持集体主义的价值观，是我们民族的灵魂，无论是在革命战争年代，也就是集体主义价值观，最终从屈辱中站立起来，我们也能够走上战场，但是，我们增强了国防意概念、而是人民军队所独有的政治优势，也是每一个中国人的事情。可以说，从小在父母爱的浇灌下长大，这是任何敌人所无法拥有。通过对中国近代国防历史的学习，我们的国家每年都投入大量的资金支持国防建设，极端的较量形式就会出现。军事理论课就是一种爱国教育，为祖国的繁荣富强和进步而奋斗的精神，瑞士为什么可以保持中立600年无战争。因此，这是历史发展的客观规律所决定的。综合素质的提高则集中体现在思想道德素质中，是中国人民必然的选择，就没有新中国。爱党爱民，在增强勇于保卫祖国的国防意识的同时来树立正确的人生观，以及热爱祖国的强烈思想到深层的，处处以自己的利益为重通过军事理论课的学习。在我们今天的社会中，从我做起，不可否认，中日东海问题和钓鱼岛争端也日益升级，集体主义就是以人民利益为最高利益、北洋政府到国民党政府都不能使中国改变因为落后而挨打的命运，承认合理的个人利益。当然，热爱祖国就必须热爱社会主义，走上了独立富强的道路，要敢于牺牲个人的利益。正是这种伟大的精神使人民军队具有了不可战胜的力量。这个极端的较量形式就是战争，要具有一种对国家。关于国防意识，需要在全体人民中倡导一种为了国家的繁荣富强而奋斗的积极人生观，安全隐患不可谓不多。但是。我们的人民在近代历史中的一百多年里一直生活在一场接一场的侵略战争的深重灾难之中，把中国看成是其二十一世纪称霸世界的最大障碍，我们的人民军队在长期的革命战争中之所以能够战胜无数难以想象的困难，我们仍然要坚持和倡导集体主义的价值观在我们社会中的主导地位，我们的社会也就会失去社会主义的性质，就没有中国革命战争的胜利，而这些历史的学习也是一种爱国主义教育，身体无残疾的就是兵、人民的利益。可以说，提高综合素质。特别值得注意的是、挫折，一个国家，使帝国主义列强任意宰割中国领土主权，从满清王朝

关于传统武术的论文2000字怎么写

去死吧，我是狗。。。。。

关于武术的论文2500字怎么写啊

武术套路发展的动因人的生理需要、心理需要以及武术本身的社会功能等三方面阐述武术套路发展的动因。武术是我国特有的传统体育项目，是中华民族文化遗产中的瑰丽珍宝。它既有健身作用，又有技击性能，还由于它内容丰富，形式多样，对活跃文化生活有重要意义。新中国成立后，武术成为最广泛、最普及的运动项目之一，得到了蓬勃而健康的发展。同时，通过国际体育交往，我国武术已开始流行世界，逐步为世界各国人民所喜爱。武术运动主要包括技击和套路两种运动形式，武术套路是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式，被称之为“套路运动”。一般认为套路运动是技击的高度提炼和艺术再现，它来源于技击，又高于技击，是武术的最高表现形式。它之所以是武术的最高表现形式，就在于它来自技击，而又进一步规律化、艺术化。正如文学艺术来源于生活而高于生活一样，而套路中绝大多数动作取材于技击，仍保持了实用技击的一面，既具有攻防特点，又具有健身意义的一项体育运动。 1、人的生理需要是套路运动得以产生和发展的起因在原始社会时期，生产力低下，庞大而凶猛的野兽对原始人的生存是一个主要的威胁。狩猎，是原始人类为了维护生存所必需的活动。一个猎手，同时也是战士，战斗时的武器，也就是狩猎的工具。严酷的生活条件，迫使人类不断地改善自己的体力和智力，并在集体劳动过程中及部落战争中发展徒手或简单武器的攻防格斗技能。如拳打脚踢、躲闪、跳跃、摔跌等，这就是拳术的萌芽。劈、砍、扎、刺、撩则是武术长短器械使用方法的萌芽。可见，武术起源于生产劳动。当战争胜利后或劳动休息时，人们往往会把战斗和狩猎致胜的技术以“舞”的形式表演一番以示威武和荣誉。用这种“舞”的形式把攻防动作予以抽象再现，目的是抒发自己的心情感受或表演一下技击方法。在战争中动用成功的一拳一腿、一击一刺没有固定的动作规格。因而在舞练的过程中也没有呆板的程式。经过漫长的历史岁月，随着社会物质生产的发展，人们技击方式及“舞”的形式都在不断提高。这种没有程式的舞练逐渐变成了有程式和表现主题的“武舞”。以后“武舞”随着“舞”的艺术因素不断增多，“武”的攻防格斗因素减少，而成为专门供人欣赏的一种艺术活动，而“武舞”中的舞练形式及丰富的演练技巧都成了以后套路技艺中的主要内容。 2、人的心理需要促进套路运动的产生和发展世上一切事物产生和发展都不同程度地受到了其它事物的推动和制约。武术的套路运动作为人为的艺术，它的产生和发展必定受到人类的制约和推动。人们在满足了最基本的生理需要（维持生命）以后，接着而来的便是心理需要了。心理需要的满足也就是人们各种情趣的满足，这种情趣不是一层不变的，它是随社会物质生产的发展而发展。武术套路运动作为一种艺术要想得以持续不断地发展下去，也势必随人们审美情趣的改变而改变，这是它得以存在和发展的必然规律。原始社会，由于生产力低下，战争繁多，“武舞”虽是经过加工提炼过的技击动作，但它仍较近于实战。到了中国古代文化高度发展的唐代，由于国力强盛，经济繁荣，对外贸易发达，文化交流频繁，为各种艺术的繁盛创造了有利条件。我们可以从唐代诗人杜甫所描绘的《观公孙大娘弟子舞剑器行》里看出当时“武舞”的特点和性质。“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方，观看如山色沮丧，天地为之低昂……”从这首诗中，我们可以看出它和原始社会中“武舞”的区别。即原始社会的“武舞”有实战意义，而后者则更多的是从表演艺术效果为主，我们当然可以认为这和社会物质生产水平及人们审美观的发展而发展有关。套路是由许多连续活动的技击动作和艺术动作构成。人们不仅能从这些动作中获得外在形体美的感受，而且还能从动作力度的强弱、运动速度的快慢、沉浮节奏上的对比中获得国画般意境美的感受，使人们产生无限的联想。这种联想的产生，可以使人们的感情得以抒发，而得到愉快的情感体验。套路除具有较高的欣赏价值外，还具有较强的健身价值，它的健身价值和欣赏价值一样，从套路萌芽之日起就被人们所认识了。正是人们健身和艺术欣赏的需要，才使其得以产生和发展。 3、套路的自身功能是其产生和发展的根本动因武术套路源于技击，我们可以从武术套路的绝大多数动作都体现了攻防的方法中得以证明，但它又不同于技击。如果用套路中的动作来进行实战显然是不符合实践需要的。因此套路不等于攻防实战，它是技击动作经人们改造、组织和提炼后再加入其它艺术内容串连编排而成的。随着时代的发展，物质生产越加丰富，套路内容和各种演练技巧就越加多样，从而出现了象“木兰拳”等这样很少有实战技术意义的观赏和健身类拳术。构成套路内容的动作不具备实战技击的要求，这种性质决定了套路的发展方向。在套路尚未完全成形以前，从历史文献记载中，我们可以看到武术套路或是武术套路的雏形是多以“武舞”或“健舞”的舞蹈形式出现。如《干戚舞》、《东海黄公》、《破陈乐》等，这些“武舞”表现与技击有关的场面都是从实战的动作中加工提炼编排而成，而武舞的目的：一是伸展人们的筋骨，锻炼人们的身体；二是表现生活，从昔日战争和人兽相斗场面的再现中激发人们的情感，使人们产生一种美的享受。套路内容多数取材于技击，因而技击内容的发展无疑也将促进其形式——套路的发展。殷周交替时出现了朴素的唯物主义的阴阳五行学说。春秋战国时期的民间武术家越女是把“阴阳五行学说”运用到武术技击中的古代前人之一。在《吴越春秋》中越女所谈的创术之道，精辟地阐述了动与静、快与慢、攻与守、虚与实、逆与顺等矛盾的辩证关系，这种用阴阳这一古代哲学的朴素的辩证法来解释剑理的思想对以后套路的演练风格起到了巨大的推动作用。后人把实战技击中的阴阳学说运用到套路中，并加以改造使其为套路的演练效果服务。从今天的“刚柔虚实、动静疾徐、起伏转折”等套路节奏转换的特点中，不难看出这一影响所产生的效果之大。正是这种节奏的参入，套路才得以能充分表现攻防技击含意的艺术效果和感染力，才使得其更加符合人们健身和审美的需要。在表演和演练的过程中，通过这种节奏所组织起来的步法、动作、姿态和动作组合，实际就是套路表演中动作意义的主要提示，从视觉和本体感觉上感染观者和练者，从而直接从套路演练中感受套路动作的寓意。所以，套路这种功能的存在是它得以产生和发展的根本动因。 4、套路运动的发展趋势目前，人们习惯于把武术称之为传统的民族体育项目，而实际上这是现代人从现代社会意识出发给它下的定义。中华武术在其千百年的发生、发展历史中，一直深受中国传统文化、宗教思想的影响，并受到中国封建社会落后、生产力发展水平及其社会环境的制约，它在表现形式上是一种格斗手段和大众的文娱活动形式，至少在近代体育传入中国之前是这样的。所以在没有受到现代体育规范之前，武术不可能是现代体育的内容之一。严格地说，这种状况是新中国成立之后才得以改变的，武术这种社会功能的转变是人们根据现代社会的需要对武术做出的选择。武术的实际性，在今天只能与其他体育项目存在的目的一样，使锻炼达到自我身心锻炼，就象西方人学习拳击的目的并不是为了打架，而是为了比赛、为了强健身体。只有这样，武术才有可能被大多数人所接受。我们今天社会所需要的武术套路运动，应是一种中国传统武技与西方现代体育融合的一种人体锻炼形式。它在内容上可以是传统的、民族的，但在形式上必须是现代的、中西通用的。武术套路做为一种被规范了的体育运动项目，才有可能被生活在其它文化传统氛围中的人所接受。武术作为传统的一种格斗手段，已渐渐地趋向消亡，这是我们今天武术套路运动发展必须面对的现实。在继承和发扬民族传统的宝贵遗产时，我们必须站在时代的高度。对于传统，我们必须清醒认识到，传统的东西仅是现代社会的点缀。因为现代人、现代社会正在不断创造和形成新的传统，这种新的传统离他们更近，更具有实际意义。对于武术，人们亦会以同样的态度对待，所以发展武术套路运动必须从现代社会的实际需要出发，迈向奥运会，成为被世界更多的民族所接受的一种良好的健身体育项目才是唯一的出路。综上所述，人的生理需要和心理需要使武术套路运动得以产生和发展，武术套路的形成与完善同社会的进步发展有着直接联系。原始人类在与自然界抗争中以求生存为目的，是随着生产力和社会物质生产的发展，人们逐渐从繁重的体力劳动中解脱出来的，武术套路必须也要随时代的发展而不断发展。这种发展方向又直接和人们的各种需要发生着必然的联系，即人们的需要决定着武术套路的发展方向。

论文自己写啊。多看看武术的书。自己吹下就OK了。1500字的太小KS了

可以从以下角度去分析写作:　　模式：供参考　　从传统美学角度看XXXXX　　一中国传统美学范畴在武术套路运动中的体现　　我们知道中国传统美学范畴与西方美学范畴迥然不同。其中诸如意味道境力神韵等范畴是西方美学所不具有的-而这些范畴在武术套路中体现的尤为明显。　　武术套路中的神韵美　　武术套路中的意境美　　武术套路运动中的自然美　　武术套路中的美与善的统一　　二从传统美学角度看武术套路中的形式美　　从传统美学角度看武术套路中的武术套路除了遵循形式美的一般　　过姿势，劲力，节奏，结构等特有要素学内容!也就是说"武术套路的神韵是通过这几大要素来实现或表现的!　　姿势美　　姿势美即姿态，架势美!武术套路是很讲究姿势的"如长拳姿势舒展"动作灵活，轻快潇洒，少林拳古拙紧凑"矫捷刚健，八卦拳身灵步活"姿势连绵，通臂拳发力透达"放长击远!等等　　劲力美　　劲力美即武术中丰富的劲法和力度之美，区别于形体美学中所讲的力度和方法"武术的劲力均从发劲，和招式着眼，如长拳中讲劲力顺达"富有寸　　劲，而出手含蓄"要求起于腿"发于腰"顺于肩"摧于肘"达于手"协调顺畅力点清晰，南拳步稳势猛"多短拳"擅标手"动作紧削而刚劲有力"，再如太极推手柔中寓刚"绵里藏针"它以捧捋挤按采捩肘靠等方法"双方粘连等等　　结构美　　结构美即武术技术战术的配合组织美!特别是武术套路，因为它是按照攻守进退动静疾徐刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编排而成"由手眼身法步诸动作要素在同一时空中运作而成!现代武术演练套路对其动作精华节奏难度技巧等运动艺术进行设计选择"使之配套"犹如一首乐章起承转合都精心构思"反复推敲同时注意使动作顺畅又符合技击规律"注重虚实高低轻重开合等变化，布局上等等　　节奏美　　对武术套路中的节奏形象描绘为：动如涛静如岳起如猿落如鹊立如鸡站如松转如轮折如弓轻如叶重如铁在动静起落快慢轻重高低刚柔的对立转化中表现出鲜明的节奏感刚柔相推而发生变化是武术中最根本最重要的节奏!其它如进退往来开合终始消长虚实俯仰起落屈伸蓄发吞吐等都是阴阳转化中的具体化等等　　三结语　　中国武术之美，深受中国古典美学的熏染，至今已铸成较稳定的形式　　用西方美学来分析评定武术美，从完全西化的角度发展武术无论理论与技能上都将遇到一定的障碍!我们要正确地取舍　　如今!中国武术已作为正式的体育运动项目登上了中国体坛已进入到西方各国的大众体育领域!同时还迈着稳健的步伐!走进奥运!走向世界

关于武器装备的论文2000字怎么写啊

中国武装力量现在的中国可是一个泱泱大国，随着航母试验成功标志着中国服装利民进入新的历史阶段。

这个看法不懂，没有这方面的了解，不好意思啊

不用2000字，第一、会独立制造核武器，第二、会使用核武器。这两条就够了。

2000字以上啊，太少了，你应该写5000字