应试教育和素质教育的议论文题目
二十分就想让我们帮你写一份辩论赛论据？再加三十分这位您想清楚点啊有谁会做这种傻事？你都不想干的事还指望别人来给你干？
1、首先，自从中国恢复高考制度以来，培养了无数优秀的大学生，他们已成为各个领域的核心力量。“应试教育”在这近二三十年中起到了选拔与培养人才的决定性作用，没有应试教育就没有这么多年来各类人才的脱颖而出。 2、其次，素质教育是对“应试教育”的“扬弃”，而不是“抛弃”。素质教育没有继定的、固定的模式，只有吸取并保留应试教育中的优点，才不至于让素质教育“误入歧途”。3、 促使学生勤奋学习，积累知识。对社会发展和公民总体素质有相当大的促进作用。4、可以让学生在较短的时间内能够掌握更多的知识与技能。通过老师的直接传授，而非像西方一样让学生自己探索，能够节约时间，提高学习的效率。5、符合中国的国情。中国用于教育事业的资金不够充足，无法为追求全面发展的素质教育提供足够物质保证另外，通过考试来选拔人才，在中国这个人口大国来说，是相对最为能体现公平的。
就目前高中阶段的教育形式来看，应试教育似乎比素质教育更有利一些，因为进入大学要高考，要或得高分，因此，应试教育更被教师和家长看重。就中国教育得长远利弊来说，素质教育更好，能够充分发挥学生得主观能动性，更有利于国家培养人才，应试教育必然向素质教育过度。
对不起，我更支持正反。
应试教育和素质教育议论文
二十分就想让我们帮你写一份辩论赛论据？再加三十分这位您想清楚点啊有谁会做这种傻事？你都不想干的事还指望别人来给你干？
对不起，我更支持正反。
有一件小事，困扰了我很长时间，直到现在也无法做出判断。有一天，我去上辅导班，等了很久才等来10路车。车上早已没有座位，大家都站着，扶着把手或椅背。车行到下一站，上来了一位面色红润的老人。他踱过来扶住椅背，面对一位坐着的青年。这时，青年赶紧起身给老人让座。本来这是件很简单的事儿，年轻人让座，老人坐下不就完了嘛!可是，这位老人偏偏不坐。他摆摆手说：“不用，不用，我身体很好，站着就行。”年轻人坚持让座，老人坚决不坐，来来往往推让了好久。最后，他只好坐了回去，老人仍站在旁边。车行到下一站，上来了很多人。他们看着手扶椅背的老人和坐在老人面前的青年，脸上露出或愤怒或鄙视的神情。这青年也不傻啊，自然有所察觉，他显得如坐针毡，很不自在。这时，一位妇女大着嗓门说：“有些人真没素质，连座都不给老人让，哼!”其他几位刚上来的乘客也加入了责难的行列，纷纷指责青年人缺乏修养，丢失了尊老的传统美德。青年满面通红，也不申辩，赶紧起身低着头走向了后门。车一直向前行驶，老人依旧固执地站着，那个座位也就一直空着。尽管大家可能都很疲惫，但没有一个人去坐。老人也许真的不喜欢坐，但他站在那里，却让青年无辜受到别人的指斥，而他的身体，无形中也成了疲累的人们与那个座位间的一堵墙。面对这种情景，我困惑了，真不知道究竟该责怪这位老人呢，还是该谴责那些不了解实情而“仗义执言”的人，或者应该重新评判我们的传统道德?如果有一天，我遇到了类似的状况，又该如何去做，是顶着别人的指责和鄙视继续坐着，还是拖着疲惫的身子眼巴巴地看着那个舒适的空座位?其实，仔细想想，被误会的青年没有错，老人没有错，“仗义执言”的乘客没有错，我们的传统道德也没有错。到底哪儿不对劲呢?我百思不得其解，所以就一直困惑着。
1、首先，自从中国恢复高考制度以来，培养了无数优秀的大学生，他们已成为各个领域的核心力量。“应试教育”在这近二三十年中起到了选拔与培养人才的决定性作用，没有应试教育就没有这么多年来各类人才的脱颖而出。 2、其次，素质教育是对“应试教育”的“扬弃”，而不是“抛弃”。素质教育没有继定的、固定的模式，只有吸取并保留应试教育中的优点，才不至于让素质教育“误入歧途”。3、 促使学生勤奋学习，积累知识。对社会发展和公民总体素质有相当大的促进作用。4、可以让学生在较短的时间内能够掌握更多的知识与技能。通过老师的直接传授，而非像西方一样让学生自己探索，能够节约时间，提高学习的效率。5、符合中国的国情。中国用于教育事业的资金不够充足，无法为追求全面发展的素质教育提供足够物质保证另外，通过考试来选拔人才，在中国这个人口大国来说，是相对最为能体现公平的。
应试教育和素质教育的议论文
有一件小事，困扰了我很长时间，直到现在也无法做出判断。有一天，我去上辅导班，等了很久才等来10路车。车上早已没有座位，大家都站着，扶着把手或椅背。车行到下一站，上来了一位面色红润的老人。他踱过来扶住椅背，面对一位坐着的青年。这时，青年赶紧起身给老人让座。本来这是件很简单的事儿，年轻人让座，老人坐下不就完了嘛!可是，这位老人偏偏不坐。他摆摆手说：“不用，不用，我身体很好，站着就行。”年轻人坚持让座，老人坚决不坐，来来往往推让了好久。最后，他只好坐了回去，老人仍站在旁边。车行到下一站，上来了很多人。他们看着手扶椅背的老人和坐在老人面前的青年，脸上露出或愤怒或鄙视的神情。这青年也不傻啊，自然有所察觉，他显得如坐针毡，很不自在。这时，一位妇女大着嗓门说：“有些人真没素质，连座都不给老人让，哼!”其他几位刚上来的乘客也加入了责难的行列，纷纷指责青年人缺乏修养，丢失了尊老的传统美德。青年满面通红，也不申辩，赶紧起身低着头走向了后门。车一直向前行驶，老人依旧固执地站着，那个座位也就一直空着。尽管大家可能都很疲惫，但没有一个人去坐。老人也许真的不喜欢坐，但他站在那里，却让青年无辜受到别人的指斥，而他的身体，无形中也成了疲累的人们与那个座位间的一堵墙。面对这种情景，我困惑了，真不知道究竟该责怪这位老人呢，还是该谴责那些不了解实情而“仗义执言”的人，或者应该重新评判我们的传统道德?如果有一天，我遇到了类似的状况，又该如何去做，是顶着别人的指责和鄙视继续坐着，还是拖着疲惫的身子眼巴巴地看着那个舒适的空座位?其实，仔细想想，被误会的青年没有错，老人没有错，“仗义执言”的乘客没有错，我们的传统道德也没有错。到底哪儿不对劲呢?我百思不得其解，所以就一直困惑着。
对不起，我更支持正反。
素质教育比应试教育重要。超博士精英汇一直提倡的是素质教育，是玩中学，所有课程的设置都是孩子正常的课程的有益补充，孩子在我们的课堂里更多地是培养兴趣、启发智力、让孩子在不知不觉中掌握另外一门语言的学习方法和思维方式，绝大多数内容都可以在课堂内消化掉，不会过多增加孩子的负担。随着孩子年纪的提高，在超博士所打下的基础就越发显现其功效了，孩子在高年级的学习里会更加容易接受，学习起来会更加轻松并且成绩的提高的速度会很显著。在孩子的学习过程中还可以培养孩子的性格和独立的人格。
先不扯别的现在应试教育=素质教育应试教育就是应试素质教育其实就是口号啥P用不顶那帮人敲锣打鼓坐着蜗牛喊素质教育不管啥教育有利益关系想解决问题就难受益者不让你啊？至于家长哪个家长不想让教育好点？没法子所以都得应试中国这个病已经恶性循环好多年了再循环下去后果人人皆知的
应试教育和素质教育的议论文素材
阿良是个乖孩子成绩好又孝顺，父母欣喜，老师们也特喜欢他可不，这回又拿了全国数学竞赛一等奖，为学校争了光，大人们皆大欢喜 可是，有一天，全勤的阿良旷课了 老师没追究，要是其他同学这样做，早就被带去教导处通知家长领人了 "谁叫阿良成绩好!反正只要成绩拔尖，谁还会理你做什么违不违纪的事啊?"阿良的同学说道 后来，阿良逃足了一个星期的课，成绩依然名列前茅，老师依然没找他谈话 在阿良看来，做好学生也腻了，更腻了老师们赞赏的目光，反正不去学校上课自己成绩没差--只管成绩好便成，谁还理你做什么? 那一个星期，阿良呆在家里玩电脑，那一个星期，阿良已经不满足于游戏这样无聊的玩意，那一个星期，他的父母没劝他半句话那一年，阿良刚上初二 阿良回校上课那天，报纸上刊登了几家大公司的电脑系统因黑客的病毒入侵而瘫痪，损失好几位数的人民币大家都议论纷纷，等老师喊上课才安静下来 "外面的事干我们什么事啊"阿良不耐烦地说道也是啊，这社会问题谁会去关心呢?只管自己拿个好成绩考上重点高中就行了 所以阿良以优异成绩考上重点高中，父母开心，老师高兴，都说这孩子聪明，没看错，三年后准拿到重点高校的录取通知书 老师家访正和阿良父母在客厅谈话时，阿良半秒都没从自己房间出来过，更不用说跟来势打招呼了--他正对着他的电脑忙乎着 "这孩子，叫都不出来，真是的" "哦，没关系，只要他成绩好，够聪明的，考上了就行啦!" 上了高中，阿良逃课更猖狂了，十天有八天在家里对着他的电脑，高中的班主任没找他谈话，父母没管他--谁介意?成绩好，不耽误功课，就行了 高一期末考试，阿良以他的天资排在全级第二，还拿了全国数学竞赛二等奖老师们称赞着这样的成绩，把逃课的问题抛诸脑后 阿良愈来愈嚣张，见同学也不搭理了，高高在上 "我怕什么?只要我成绩好，老师们能拿我有什么办法?" 可是，突然有一天，警察包围了阿良住的那栋公寓，没等阿良父母开门，警察们便一涌而入，围着阿良 阿良电脑上的一连串数据快速跳动着，几个警察上前不停按着键盘 他被戴上手拷，带回了公安局 这消息让所有人都惊呆:一个成绩那么好的孩子，只是平时逃逃课，犯了什么事会和公安局联系在一起呢? 后来得知，阿良以黑客身份把病毒入侵到大公司的电脑系统中，并再另几家银行盗走近500万 也许，以阿良的聪明的头脑应该不止这个数的 "你不知道你在犯罪吗?" "知道"阿良低着头 "那你为什么又走上这条路呢?" "老师没教过" 而在他被带回公安局那天，有一封信放在他们家邮箱里 上面写着:"XX重点高校保送录取通知书
如何看待现代教育 当前，中小学义务教育阶段出现了不少极不和谐的现象，特别是素质教育与应试教育的激烈冲突更成了让专家头痛、让学校难堪、让家长困惑的难解之题。究其原因，一方面，随着知识更新速度的加快，信息社会带来的经济文化的巨大变革，使竞争意识强烈渗透进每一个社会成员的心灵，从而导致人们心理失衡，并过早地将负担转成期望落到孩子身上，使学生负担越发沉重、苦不堪言；另一方面，教育体制改革本身的复杂性、艰巨性、长期性，又形成呼吁为中小学生减负之声不绝于耳、“创新改革”措施层出不穷，但收效并不明显、甚或将减负变成“应付”的困难局面。而家庭教育作为学校教育与社会教育的“母体”，承担着启蒙、补充、减压、调整等重要功能，学生家长作为“母体”中的主体，该如何转变思想观念、改进方式方法、从容面对挑战呢？笔者认为，应着重解决四个问题： 一要正确认识我国基础教育的形势，解决好信心问题 大家知道，美国的高等教育被认为是世界上最好的教育，但论及美国的基础教育，人们的看法则有着较大的分歧。将中国的基础教育与美国相比，人们普遍的看法是，中国的基础教育是打基础的教育，“学多悟少”，而美国的教育是培养创造力的教育，“学少悟多”。中国的教育注重对知识的积累和灌输，注重培养学生对知识和权威的尊重，注重对知识的掌握和继承，以及知识体系的构建。相比较，美国则更注重培养学生运用知识的实际能力，注重培养学生对知识和权威的质疑、批判精神，注重对知识的拓展和创造。以数学为例，我国教育界历来认为，基本概念和基本运算是数学的基础，所以中小学阶段不许学生用计算器。然而在美国，基本运算不受重视，计算器在中小学的使用很普遍。美国人认为，计算器既然算得又快又准，我们又何必劳神费力地用脑算呢，人脑完全可以省下来去做机器做不了的事。我国教育的“基础”是指，大脑在独立于计算机的前提下，尽可能多地储备知识，尽可能快地提取知识，因而中国学生的大脑在这两方面是得到了充分的训练。显然，在利用和综合外界的各种信息以及扩展大脑的功能方面，美国的教育则更胜一筹，但在利用和开发大脑的内在功能上，中国的教育是卓有成效的。有鉴于此，当前，在美国的教育界也开始强调抓基础，正在向东方国家学习，2001年12月，美国国会通过布什政府提交的一个教育法案，专门拨款265亿美元加强美国的基础教育，诸如规范课程、强化考试、严格评价等，不少是学习中国基础教育的成功经验。作为学生家长，应当看到，素质教育与应试教育作为教育的主体形式，就象计划经济与市场经济的关系一样，其本身并无不可调和的矛盾，我国基础教育本身也有很好的传统，培养了一大批优秀的科学家，中小学应试教育弊端的根源是中国社会经济发展阶段的制约，是现存教育体制的束缚，因此不应该怀疑我们长期以来在基础教育上取得的成就，而应该辩证地看待当前教育工作面临的形势，进一步增强配合、支持教育改革的信心。 二要正确把握素质教育的内涵，解决好认识问题 当教育的首要任务变成纯粹的知识训练与积累时，学生在心理、人格、道德和创造力等方面的发展就受到了限制。正如《素质教育在美国》一书中所说的观点：虽然一个人的素质与他的知识密切相关，但是，一个人素质的高低绝不等于知识的多寡。除了知识以外，一个人的素质更多地体现于他的心理平衡能力、人格独立性、道德健全性和创造能力等等。我们倡导的素质教育，尽管已经得到广泛认同，但在实际推广进中举步维艰，甚至收效甚微，排除社会和学校的原因，家长在认识上的锢步自封、不思突破，也是重要原因。其问题产生的根本，除了教育观的不同，在对人的认识上也存在严重禁锢，应当引起反思。归纳为一句话，就是没有把孩子作为生命的平等个体，忽视了孩子的独立性、创造性培养。根据研究，孩子从幼年到青少年时期有一个心理发展问题，孩子小时候并不认为有些问题很重要，不会想考不上大学会怎样，孩子的天性是玩、娱乐、游戏。美国的大教育家约翰·杜威于19世纪末20世纪初，在教育史上提出了一个被喻为哥白尼式“革命”的教育理论，即把教育中心来了一个转变，把原来的以教师、课堂、书本为中心转变为以学生、社会、经验为中心，这是从传统教育到现代教育的大转变。而中国传统文化对孩子的态度是家长式的，把孩子看作附属物，也经常将孩子教育上的成败归因于家长，所谓的“子不教，父之过”，甚至一些家长把自己一生未实现的愿望和理想都寄托在孩子身上，孩子在生活上倍受压抑。有些家庭只要孩子学习好，就可以满足他一切要求，而不是因材施教因人而异，或全面发展，或个性鲜明。所以说，解决好认识问题并不是一句空话，它需要家长为此作出不懈努力。 三要努力找准成才方向，解决好目标问题 人类已经进入充满挑战的21世纪。知识经济时代的到来和未来社会的发展对人的挑战是多方面的，如何把今天的少年儿童培养成跨世纪的人才，是目前广大家长十分关注的一个带有普遍性的社会问题。在中国，人口多，高等教育还不普及，能给一个人的机会的确不多，作为老师、家长和孩子，升学对学生来说还是相当重要的，这是由中国的经济现状决定的，似乎无可厚非的。但时代在变，观念也在变，每一位家长都要经常问一问，你自己变了吗？对孩子的期望合理吗？新世纪也是人类社会大发展的时期，知识的产生和孩子们接受知识的方式途径正发生着变化，家庭教育必然要在社会、经济、文化变革的基础上产生相应的变化和发展，家长已不再是子女心目中唯一的权威和偶像。在这种情况下，家庭教育不可能再以培养子女学会更多的知识为唯一的目标。另外，今天的社会开放，变化迅速，每一个人要想获得成功，不仅取决于他的智力高低，还要取决于他能否很好地赢得别人的信任，是否有不屈不挠的意志品质，所以智力水平和人格力量便构成了今天少年儿童能否成才的两个主要支柱。可现实是，我们许多孩子所能接触到的家庭教育，很多与今天的时代大相径庭。一些家庭无视社会的变化，仍一味让子女追求分数和书本知识，过度保护代替孩子的自我实践，这种不健全的家庭教育，是培养不出时代所需要的人才的。所以，家庭教育的目标应该多样化，可供孩子的选择也应该多样化。 四要合理分配精力财力，解决好方法问题 目前一个严峻的事实是，我们的家庭教育大多数仍处于相对较低的水平：有的过于娇宠、放任自流；有的专制命令、不尊重孩子，等等。许多父母对自己与子女之间的关系并不满意，他们深知自己的“棍棒出孝子”和“宠爱娇惯”等家教之道是不可取的，但是，无奈自己没有掌握科学的教子方法，尤其当子女们的眼界开阔、知识丰富了之后，与家长的关系更加紧张，不少家长们深感家教无从下手，重教而不会教的现象屡见不鲜。就家庭教育自身而言，需要有新观念、新思想、新视野、新方法；而对每一个家长来说，首要选择就是学习，学习，再学习，不断适应变化的社会，适应孩子的进步与需求，在努力方向上，要不断把家庭教育提高到一个新水平：一是要加强爱心教育，有爱心的人，才是祖国、家庭需要的人；二是要加强责任心教育，一个有责任心的人，才能自立于社会并以诚待人；三是加强耐心教育，培养孩子坚韧的品格，能经受住困难的考验；四是加强慧心教育，多掌握成才的本领，做一个对社会有用的人才。
科学家语出惊人：素质教育也应看重考试能力 素质教育与应试教育 存在争议由来已久，目前分歧还在加大。对此何祚庥指出，分歧以至冲突出现的原因就是论战双方没能全面掌握教育的二重性。即：学生就业必须掌握一定的科学文化知识，只有这样才能更好的融入社会，家长关注就业，反映出他们对教育的生产力的属性要看得重一点；另一方面，政府希望培养出来的人才能爱国、爱人民，否则就是教育的失败，为此办教育者对教育的上层建筑性质看得更重一点。 何祚庥说，不仅仅上高中、上大学要通过考试，出国留学也要考试，当公务员要考试，提职提级要考试，招聘应聘要考试。事实上我们的现实生活中充满了各种各样的考试，甚至当教授选院士，形式上虽然不经过考试，也要看他取得的科研成绩。考试不是评判人才高低的唯一形式，但确实是在生活中常出现的形式，至少在大规模选拔人才时，考试还是能保证相对公平竞争的唯一可行形式。所以不应把素质教育同应试教育完全对立起来， “学会如何应付考试，也是素质教育中的重要内容。”何祚庥认为，学生素质高低中的一个侧面，就是考试成绩是否优秀。应该说，应付试卷这种考试，是人生道路上较简单的一种考试；生活中的考试却要困难得多，也复杂得多。一个学生如果连应付考试这种本领，在学校都没学会，怎么能说这个学生能有较好的素质。 何祚庥还说，在素质教育与应试教育的争论中，有人提出要提高学生的素质，这当然是对的，但强调提高学生素质的办法，是以削弱学生应付考试的能力为代价，或者说是以淡化竞争为代价，这就不对了。有些学校甚至认为学生成绩的名次是不可以排列的，排了名次也是不能公布的；过去考试采用百分制，为了淡化竞争、淡化考试，就要改成五分制。好像五分制就是素质教育，百分制就是应试教育。这其实是对素质教育与应试教育关系的极端片面理解。 何祚庥最后指出，社会主义市场经济的本质就是竞争经济，如果说，我们未来的社会生活中充满了各种各样的竞争的话，那么在学校学习却淡化竞争、取消竞争，那是极其错误的。如果在学习阶段，不培养竞争意识，不弄清何谓公平竞争，何谓不公平的竞争，那么在走出校门后，就无从适应社会。（完）
应试教育和素质教育的论文题目
二十分就想让我们帮你写一份辩论赛论据？再加三十分这位您想清楚点啊有谁会做这种傻事？你都不想干的事还指望别人来给你干？
对不起，我更支持正反。
素质教育比应试教育重要。超博士精英汇一直提倡的是素质教育，是玩中学，所有课程的设置都是孩子正常的课程的有益补充，孩子在我们的课堂里更多地是培养兴趣、启发智力、让孩子在不知不觉中掌握另外一门语言的学习方法和思维方式，绝大多数内容都可以在课堂内消化掉，不会过多增加孩子的负担。随着孩子年纪的提高，在超博士所打下的基础就越发显现其功效了，孩子在高年级的学习里会更加容易接受，学习起来会更加轻松并且成绩的提高的速度会很显著。在孩子的学习过程中还可以培养孩子的性格和独立的人格。
有一件小事，困扰了我很长时间，直到现在也无法做出判断。有一天，我去上辅导班，等了很久才等来10路车。车上早已没有座位，大家都站着，扶着把手或椅背。车行到下一站，上来了一位面色红润的老人。他踱过来扶住椅背，面对一位坐着的青年。这时，青年赶紧起身给老人让座。本来这是件很简单的事儿，年轻人让座，老人坐下不就完了嘛!可是，这位老人偏偏不坐。他摆摆手说：“不用，不用，我身体很好，站着就行。”年轻人坚持让座，老人坚决不坐，来来往往推让了好久。最后，他只好坐了回去，老人仍站在旁边。车行到下一站，上来了很多人。他们看着手扶椅背的老人和坐在老人面前的青年，脸上露出或愤怒或鄙视的神情。这青年也不傻啊，自然有所察觉，他显得如坐针毡，很不自在。这时，一位妇女大着嗓门说：“有些人真没素质，连座都不给老人让，哼!”其他几位刚上来的乘客也加入了责难的行列，纷纷指责青年人缺乏修养，丢失了尊老的传统美德。青年满面通红，也不申辩，赶紧起身低着头走向了后门。车一直向前行驶，老人依旧固执地站着，那个座位也就一直空着。尽管大家可能都很疲惫，但没有一个人去坐。老人也许真的不喜欢坐，但他站在那里，却让青年无辜受到别人的指斥，而他的身体，无形中也成了疲累的人们与那个座位间的一堵墙。面对这种情景，我困惑了，真不知道究竟该责怪这位老人呢，还是该谴责那些不了解实情而“仗义执言”的人，或者应该重新评判我们的传统道德?如果有一天，我遇到了类似的状况，又该如何去做，是顶着别人的指责和鄙视继续坐着，还是拖着疲惫的身子眼巴巴地看着那个舒适的空座位?其实，仔细想想，被误会的青年没有错，老人没有错，“仗义执言”的乘客没有错，我们的传统道德也没有错。到底哪儿不对劲呢?我百思不得其解，所以就一直困惑着。