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家教作文800字高中议论文答案

发布时间:2024-06-28 21:47:42

家教作文800字高中议论文答案

“感恩的心,感谢命运。”我一遍又一遍哼着这首歌。不是吗?我们太需要感恩了,人间需要感恩;天堂需要感恩;贫穷时需要感恩;富裕后需要感恩;陌生人需要感恩;朋友间需要感恩;困境中需要感恩;幸福里需要感恩。其实,我们要感恩的人有许多:比如我们的朋友,感恩他们在自己危难的时候帮助了自己;比如我们的同学,感恩他们在自己伤心的时候安慰了自己;比如我们的老师,感恩他们让自己摆脱了幼稚和愚昧,变得渐渐成熟;甚至,我们还要感恩医院里的医生和护士们,是他们让我们远离了疾病,能在阳光下快乐,健康,茁壮地成长。然而,在我心中最想感恩的是我的爸爸妈妈。  从小到大,我一直像个快乐的小公主被受爸爸妈妈的呵护:笔坏了,就马上给我买一支新的;衣服才穿了几个月就给我买了身新的;放学回家时,又会为我预备好可口的点心。  六年级了,爸爸妈妈也非常注重对我的能力培养,所以,决定让我骑自行车上学和放学。为了安全起见,爸爸就骑摩托车陪我骑自行车上学,好让我熟悉一下上学的路线。一天早上,我正准备叫爸爸起床陪我去上学,可我一想到昨天晚上爸爸工作到深夜12点才回家,我的手又缩了回来。唉,算了吧,今天只好自己去了。刚要开门,爸爸来了,我惊讶:“爸爸你怎么起来了?”爸爸笑着对我说:“那当然,我今天还有‘重要任务’呢!我忙说:“不要不要,你快去睡觉吧,反正我已经知道路线了。”“那怎么行,快走吧,要迟到了。”望着爸爸那红肿的眼睛,我还真感动得不轻。  从小我就粗心,所以我的数学成绩一直提不高,妈妈为此也很着急,就给我请了家教。那时正值夏天,天气热得让人喘不过气儿来,加上那老师的家住的很远,所以,我只能告别那凉爽的房间,而去补课。但妈妈并不抱怨,头顶烈日骑着摩托车送我去补课。我心里很不是滋味儿,怪自己数学学不好。更让我感动的是:那老师家只有一台空调,但为了不影响我学习,妈妈主动要求坐到楼下。补课休息时,我看见妈妈用力扇着扇子,可豆大的汗珠还是从她脸上滑落下来。  这一切的一切,都是值得我感恩的。  所以我知道,只有用最好的成绩来报答爸爸妈妈,才是我感恩他们的最好方式。  假如把感恩放在天平上,相信一座大山也难以超出其分量;假如给这个感恩一个支点,相信地球也能被它撬动!  如果你想对你的父母感恩,就把它表达出来吧,要让感恩成为你心中的白鸽,朝更远的地方飞去!

最近读了几篇文章,和朋友交流,谈论到一个话题——家风家教,忍不住拿起自己的拙笔写上几句话,略表达一下自己的拙见。家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。站在历史长河之上,回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭,还有那传承已久的国粹——国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风;……优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。对于有着敦厚家风的家庭和家族,众多人都是顶礼膜拜,心仪向往的,甚至渴望进入那样的家族,成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格,高雅的举止,成为人人向往的道德典范,一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”,为众多人,众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族,他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理,明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴,趁早好好地读书;懂得创业难守业更难,知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人,懂得成功在于积淀,在于勤奋努力,明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义,勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸,能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活,热爱生命,思想丰富而多彩,有着自己追求的人生目标,每天过得都会很有意义,日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态,不急不躁,不卑不亢,身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅,一点也不显低俗;举止规范,处世豁达,通晓事理,光明磊落,总能顺势而为,有着大家之风范,绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称,不贪求奢华;诚信为人,表里如一,讲究耕耘,注重过程,顺其自然,不急功近利;从善如流,厚德载物。生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,随时可现,处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。2家庭是社会的细胞。良好的家风,必然会形成良好的社会风气,这是民族兴旺发达,国家繁荣昌盛的必要条件。我们中华民族有重视家风的传统,讲究道德,勤俭持家,看重亲情,严于教子。随着社会的发展,应该在新的条件下,继承和发扬这个优良传统。一、家风/家教议论文写作事实论据1、司马光教子有方司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”“俭以立名,侈以自败”。由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”。2、吉鸿昌不忘父训吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任******军长和宁夏省政府主席。1920年,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:“当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。吉鸿昌父亲病逝后,他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:“我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”吉鸿昌言行一致,一生清白谦正,处处为民众。当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对蒋介石的投降政策,奋起抗日。遭******反动派杀害,牺牲时年仅39岁。3、总统教子自立曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。二、家风/家教议论文写作理论论据1、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。宋·吕公著2、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。《梁书·周舍徐勉传》3、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。元·无名氏《渔樵记》4、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。陶行知《怎样选书》5、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。鲁迅《我们现在怎样做父亲》6、有财无义,惟家之殃。《古今图书集成·家范典》7、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。《古今图书集成·家范典》8、为子孙作富贵计者,十败其九。宋·林逋《省心录》9、父之爱子,教以义方。宋·司马光《论公主宅内臣状》10、家庭不是别的,正是人类自己。[俄]叶甫图申科《家庭》11、长者须是指导者协商者,却不该是命令者。鲁迅《我们现在怎样做父亲》12、生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。鲁迅《随感录三十三》13、家兴出孝子,家败出妖孽。中国谚语14、国威不可内伤,家丑不可外扬。中国谚语15、斗气不养家,养家不斗气。中国谚语16、亲人间的他恨比蝎子还危险。阿拉伯谚语17、生活在失去和睦的家庭里,等于生活在地狱里。土耳其谚语18、君子居家,须是能容。《古今图书集成·家范范》19、家弗和,防邻欺;邻弗和,防外欺。清·范寅《越谚》20、父母之爱子,则为之计深远。《战国策·赵策四》21、以德遗后者昌,以财遗后者亡。宋·林逋《省心录》22、东好,西好,不如家里最好。[英]斯珀吉翁《农夫约翰》

唉唉唉,放假啦!我不知道这是件好事还是坏事,也许对别人是件大好事,对于我来说,呜哇哇,灾难呀!!!  开学我就初三了,又大了一届,成了学校里的大姐大,一放假,老爸老妈就找好了家教,我顿时想回学校了。放假第一天,我就在家等着那位“鼎鼎大名”的“小家教”,我在屋里看着书,听到外面有爸妈的迎客声,就知道“小家教”来了。  他进了我屋,我一直盯着他看,额额,看来说他是“小家教”真是没错,高高的、帅帅的,好年轻哦!这家伙倒也聪明,我一句话还没说,他到说起来了“不用看了,我没那么老,我才上大学,出来赚点经验值,教教你数学,看够了,就上课吧!”我无语了,你还赚点经验值,你以为你是来打游戏的呀!你拿走的是我的零花钱呀!呜呜。。我顺口说“行了,说的话都当它是第十六个字母话,小家教,上课吧上课吧,上完赶紧走你。”可能被我的话逗笑了,呵呵了一声,就开始上课了!  我的课时是一个小时,我看他被我整的有点无语了,那叫一个开心,哈哈,没耐心了吧,快点走吧,我还想和同学去逛街呢。接下来的时间里,我们的对话如下:  他:会了吧!  我:NO!  他:懂了吧!  我:NO!  他:你哪里不懂不会你和我说,我给你讲?  我:不知道,貌似都不会。  哈哈,我在心里笑死了,这货也太呢个了,看他那一脸吃瘪的表情,我就一脸通红。问我为什么?不能笑出来憋得呗!“乌拉乌拉,下课啦!老师,走你!”一阵搞笑的铃声响起,是我在他来之前特意从网上找的,我连忙说:老师,一小时到了,您的工作时间结束了,您的经验值累计为零,谢谢配合,欢迎下次来赚,说完,我就跑出去找同学了,不知道他在后面会怎么样,只知道,以后,他还是照样来,其实,这种态度,我还是能接受的!嘻嘻!!!

和为贵  和谐是一股暖暖的春风,吹化你冰封的心灵;和谐是一场滋润万物的春雨,使你干裂粗糙的心灵变得细腻;和谐是一支支美妙动听的乐曲,使你听着听着就随着它舞动起来;和谐是老师一句教导,一直讲进你心里,在你心里生根长芽,成为也棵参天大树  和谐是什么?和谐就是人与人之间友好对待,和谐就是没有矛盾,没有误会即便产生了误会,也能和平的解决从古至今,人们一直提倡着和谐,像"和气生财","天时地利人和"都是说明和睦相处是有百利而无一害的  现在的"和谐社会"就是为了拉近人与人之间的距离才提出的走到那里,你都能看到和谐的一幕幕:公共汽车上,人们总是有秩序的排好队,遵守"先下后上"的规矩,即使人再多,也不再显得拥挤;马路的一端,一位红领巾少先队员扶着拐杖的老奶奶过马路;一位报童手捧着厚厚的一叠报纸,蹒跚的走在人行道上,一个不小心,跌到在地,手中的报纸顿时撒了一地,立刻,马上有几个热心人围拢过来,帮报童捡起洒落一地地报纸这一张张和谐的画片像一个个美妙跳动的音符,构成了一曲最美,最和谐的乐章 和气生财,这句话说得一点也不错以前,人与人之间就是缺乏一种团结互爱不互相体谅的精神特别是在孩子身上,常常为一件件小事争得脸红脖子粗,就是不肯放下架子说句对不起"对不起"有什么不好?推一步海阔天空,你诚恳的一声抱歉,也许就能换开一个真朋友,你的饿一声我错了,也许就能化解以前一切的恩恩怨怨而现在呢?校园里处处洋溢着欢乐的笑声,我们已学会说对不起,请,再见,谢谢等礼貌用语,还学会谦让别人,学会主动问好,和谐的气氛,总是充满了整个校园  和谐 是一股暖暖的春风,吹化你冰封的心灵;和谐是一场滋润万物的春雨,使你干裂粗糙的心灵变得细腻;和谐是一支支美妙动听的乐曲,使你听着听着就随着它舞动起来;和谐是老师一句教导,一直讲进你心里,在你心里生根长芽,成为也棵参天大树  同学们,让和谐也住/进你的心里,让和谐时刻与我们同行吧!把和谐装进口袋,把文明随身携带!

教育议论文800字高中作文答案

以“家”为话题的作文及1篇例文 作者:语文 文章来源:转载 点击数:5507 更新时间:2008-4-14 该文章转自[苏教版高中语文教学网]: [文题] “想要有个家,一个不需要太大的地方……”,几年前,歌手潘美辰的一曲《我想有个家》不知打动了多少人的心。是啊,家是心灵的港湾,家给了我们温馨的感觉,请以“家”为话题,写一篇600字左右的文章。 [写作指导] 与“家”有关的内容实在太多。闭目细思,家中的人,家里的事,历历皆在眼前。采用添加法,把“家”的范围缩小,如《家中小事》、《我爱我家》、《家庭风波》等,然后以此命题作文。 《家中小事》宜以小见大,从平凡的小事折射非凡的人物品质,于细微处见精神;《我爱我家》可写家里的温暖和欢乐,父母的教导关怀,兄妹的手足情深,一家人的其乐融融,均在可写之列;《家庭风波》可写误会,写矛盾,写社会阴暗面对家庭的影响及自己的困惑等。 如果透过字面再考虑,班集体、学校也是一个家,中华56个民族更是一个大家,则家的范畴大大扩展了,选材范围也更加广阔。《集体是个家》(写学校宿舍佚事),《我们都有一个家》(写校园内外的互帮互助)等,不仅扣住了“家”这一话题,而且与时代气息脉脉相扣。 [范文] 家 的 温 暖 湖北省公安县章庄中学初二(7)班(434321)王小曼 又是一个星期五,我们又可以回家了。老师刚一说“放学”,同学们便飞一般的拥出了教室。只听见门窗桌椅一阵痛苦的呻吟,我们早已冲出了校门。 走在回家的路上,阵阵凉爽的微风吹过来,让人觉得浑身舒坦。路旁树枝上停歇着的鸟儿婉转的歌唱,悠扬的旋律伴着我一直走到家门口。 “姐姐回来咯,姐姐回来咯!”我还没走进屋,弟弟早飞了出来,蹦蹦跳跳的像只快活的小鸟,抢过我的书包围着我撒欢儿。我故意说:“弟弟,我又没有给你带吃的回来,干嘛这么欢喜呀?”“你不知道?”弟弟一本正经的说,“只有你老姐回来了家里才有好菜好饭吃呀!” 我不觉一楞,和弟弟一起走进屋里。爸爸妈妈从厨房走了出来,“宝贝女儿回家,我们来打牙祭。”爸爸笑着说。周末回家是我最高兴的事儿,因为一回家就有美味佳肴等着,而在学校吃怕了清汤寡水的我也正好借此大补特补一下。于是,我毫不客气的狼吞虎咽起来。爸爸妈妈看着我这样子也笑了。弟弟用手在脸上比划着说:“姐姐羞,姐姐羞……” 高兴的时候时间过得真快,转眼间桌上的饭菜被我们消灭得差不多了,我的肚子也鼓鼓的涨得不行。唉,我回家后的饭量就是比在学校大。 爸爸可真“善解人意”,我才放下筷子,他又端出了一个大蛋糕,真是出乎我的意料。不过这也难不倒我,我和弟弟同心协力,硬是又把这块蛋糕给消灭了。吃完蛋糕,弟弟捧着肚子再也不愿动弹。 温暖的家呀,你就像蜜一样醇甜,那美妙的感觉时时流淌在我的心田。永远,永远…… 简评:写家的温暖,从弟弟的调皮、爸妈的关爱入手,深入浅出的给家作了最恰当的诠释。作文虽没有写出什么惊天动地的大事来,但正是生活中的点点滴滴,才饱含着家人之间朴实自然的感情。 该文章转自[苏教版高中语文教学网]:

立意点可为:正确的教育应是传统教学模式的改革,不是老师的满堂灌,而是师生互动,调动学生积极性创新性。正确的教育应是老师的以身作则,做到言传身教,举例老师还礼问题。正确的教育要打破应试教育制度,而是培养学生的综合素质,德育为先,通才而非专才。注,我是从在校教育角度来说的。还可以从家庭教育,社会教育等很多方面来说,。希望有帮助⊙▽⊙

以教育为题的高中作文1000字

中国教育作文800字高中议论文答案

试是为了什么,是为了养家糊口,为了改变生活,为了飞黄腾达。就在这决定命运的一刻,有人仰天大笑,有人无所畏惧,有人痛哭流涕。然而是否会有人想下中国的教育制度是怎么回事,国人为什么会在素质和技术的领域处于较为落后的地位、这是一个值得反思的问题,这不是聪明和愚昧,而是两个字变通。  子曰:学而优则仕。但我问一句,以何为仕。为官者当公正廉明,爱民如子,试问这在十二年的读书生涯中有学吗,有考吗,那么为何以学业之好坏而定人生之前途呢?当今政府官员又有几人能做到。古考八股,今考物理化,八股固然华而无实,然物理化亦非取其形乎。数学学的天花乱坠,物理学的出神入化,不入其道将百无一用,学而何用,大材小用也。内容有弊,制度亦弊。科举之弊在于制度,然如今考试之弊,有过之而无不及。科举三年一次,落第可复考,如今考试一剑定胜负,毫无周旋之余地,固可复读,翻身者极少。然则如此之弊何不改之,其因源于一千五百的文化传承,改革变通之心不够。  至于国语,我不多说,如果一个人不能掌握他国家的文化,那么他根本不属于那个国家的人。英语我想说一句可学可不学。何谓可学,就是顺应潮流,英语是世界的语言,熟练了对你进入社会是有莫大的帮助的。但又何谓不学,那就要从他的本质说起了,英语它本身,无内容,无实质,更无渊源,与汉语相比那是小巫见大巫。然就因为中国非世界强盛之国家,所汉语亦无尊崇之地位。子曰:夷秋入中国,则中国之;中国入夷秋,则夷秋之。意思是说,外国人到了中国境内学习了中国的文化,也就成了中国人了,反之就是被胡化了。然而举国学英语,亦尝不是夷秋之。只要国民自强,国家富强,中国的文化就永远不会衰落。  除去文化教育和制度,中国的素质教育也差强人意。司马光说过:凡取人之道,苟不得圣人,君子而与之,与得小人,不若得愚人。中国的进取制度对素质的要求很低,所谓的思想教育也是一笔带过。那么这将给社会带来一个莫大的危害。小到偷窃,大到害国,像此等社会之渣虽不可杜绝,却可递减。我认为素质的教育将源于幼龄,因为年纪越小越容易接受外界思想,这也是最深刻的。供参考 满意请采纳

自己动手,才符合要求嘛

每个人都有自己的长处,我也不例外,我这个人生来好静、细心、又能吃苦,这些,都可谓之是我的长处,不过,“死板”大概要算我的一个最大的长处吧。 对,我就是死板,在家死板,出外也死板,比如说过马路,一条马路,没有警察,附近又没有人行横道,一般年轻人都会瞅个空儿就过去,毫不在乎,我呢,却死板得很,不想过去,原因是怕违反交通规则,为此我跑了不少冤枉路。 同学们知道找这些“轶事”之后,便送我个绰号—“死板先生”哎,死板就死板,我倒不在乎。不过这死板却使找成了支部书记。 我过去在班里是个普通团员,班里有些同学有一个坏毛病、就是考试爱作弊。不过,我是从来不作弊的,而且大概是由于死板的缘故吧,还常与班里一些“执长”作弊者发生争执,因而,“得罪”了不少人。记得有一次,班里发展团员,讨论对象中有一个同学,平时考试有弄虚作假行为,我见有她,立刻找到组织委员说:“喂,组委,这次怎么有她,考试她可爱作弊呀,”这位组委见找出言就有huo药味,也不示弱:“怎么?有她就不行,这是我们支委会讨论通过的。”“支委会通过也不行,”我又犯了死板劲。“减实,这是做团员的基本要求,一个‘虚假’的人怎能成为团员呢?”“虚假”组委把眼一瞪,“就算她作弊,又有儿次?’,“怎么,有一次还不够吗?亏你还是个组委呢?平时坚持的原则都到哪儿去了?"屋里已经聚集了几个人,有个同学拉拉我衣袖,“‘死板先生’,算啦,何必呢,她入团不也是咱班的光荣吗?”“不行”,我把衣袖一甩,“组委,她入团我就是不同意,支部要是不坚持原则,咱就找团委。”“好,好”组委的脸气得铁青,“找团委,大不了我不千了。”这位组委是团里的“红人”,同学们大都以为“死板先生”这次要吃亏了,谁知,一星期以后,团委的指示卜来了,上面指出,一位作弊的同学即使其它条件再好,也不能入团。批示还指出了组委的错误,并对我——“死板先生”提出了表扬。 这一事件,使我和那位组委关系始终不太融洽,但这事发生不出一个月,我担任了团支书。(高中作文) “死板先生”靠着“死板”做了“死板”支书,这一消息在班里引起轰动,上次拉我衣袖的那位同学又找到我:“死板先生,这次做支书可要灵活些哟。”我只是笑了笑。但这以后,我不但没有灵活,在原则问题上反而更“死板”了。 也许,这就是我—一位“死板先生”的长处吧。

人类生存在宇宙之间,必须过着社会群体的生活。从广义来说,社会是我们的大家庭,群体是我们父母兄弟姐妹,所以儒家有“四海之内,皆兄弟也”之说,可见为维护群体之亲睦,人际的和谐,必须加强道德教育。   道德是判断行为善恶的规律,德性乃人类内心的倾向,而道德的规律是内心倾向的外表。我国自新文化运动以来,反对旧礼教,打倒旧道德,使我国固有道德的信念发生动遥学校教育内容与教育方式,都起到了剧烈的变化。各级学校的课程,大都偏重知识的传授,更由于升学主义挂帅,一般教师的任务也纯粹以教书为本位。这种偏重智育的措施,影响到国民道德的水准。目前社会风气的恶化,社会上暴戾气氛增加,青少年犯罪者日多,犯罪年龄逐渐降低,犯罪方式之多样化及犯罪性质之改变,更造成严重社会问题,主要原因在于此。我们为拯救这个道德沦亡的危机,必须加强道德教育应有的认识与道德观念。然而道德观念是什么,各哲学家的学说颇有不同:乐利主义派以增进人类及快乐为道德的基础,重结果而轻动机。凡行为所得之结果为快乐者即是善,行为所得之结果为苦即是恶;理性主义派注重理性,以道德为最高目标,是根据人类理性所定的规律。道德的观念,应就理性分别善恶,而善恶判断的标准,只重动机而不问结果;完全主义派注重完备的人格,人格价值之实现,即是道德之理想。道德行为具有内外各种因素,在行为未发生前,有动机、欲望的考虑,在行为发生后,就有实际之效果,动机与结果并重。我国当此旧道德观念发生动摇,而新道德观念尚未建立时,为启发学生的道德观念,必须兼采各家之长及恢复我国固有的道德观念。   根据国内教育专家学者的研究,我国实施道德教育的问题,归纳有下列数点:学者偏重知识与技能之传授,而忽略道德的教育与人格的陶冶,家庭与社会教育未能密切配合,抵消了学校道德教育功能;偏重道德教条之灌输,而忽略道德行为之实践;偏重道德习惯之形成,而忽略了道德认知的启发;德育教材缺乏逻辑的组织,未能配合学生心理发展;偏重传统道德教条之教学,而忽略了法律知识之介绍与法治观念的培养等。上述各点明白指出我国各级学校道德教育问题之所在,也是我们要努力解决的问题。我们应该在保有目前成效之前提下发挥及结合各项影响因素来解决道德教育所面临的问题。   道德教育属于认知的方面,它的目的在于对受教者灌输这方面知识。但是道德教育最重要的目的是在于有了道德知识之后如何去行。亚里士多德说:“德为随智的活动,择善而行的习惯,使受教者知道何者当行,何者不当行。能够有判断是非善恶的能力,并在相当范围以内,将一切道德的规范组织成一个体系,使受教者从这个体系中,体认个别道德存在理由,并能根据这个体系,对于个别道德情境知道如何表现如何去身体力行。”柏拉图说:“一个人非经过多年的实行,养成习惯,还经过多年的训练,决不懂得善的真意。”总之道德教育的目的,在于启发“道德的智慧”,进而促成“道德的实践”。   我们必须教导学生具备道德的知识,帮助学生建立正确的价值观念,努力不懈辅导学生行为规范的实践。   道德判断能力有一定类型与发展序阶,通常是从无律而他律而臻于自律。良心的自律不是天生的,是经由他津的悉心养护训练而培养出优良的行为习惯,然后再一步一步成熟而发展成独立的道德判断能力。所以自律的殿堂,必须经他律的大门与长廊。他律的道德训练是自律的道德教育之始;而自律的道德教育是他律训练之成。两者如果适当地安排,可互补运用,而收相辅相成之宏效。在民主的社会,道德教育绝不可呆滞在权威式的他律控制,这种纯他律式的行为训练,不是民主哲学的道德理想,也无法适应当代剧变的社会。   海拉克立特说“一切皆变”,我们的《易经》也是讲述变异的。然而须要知道,在变异中有不变者在。道德的本质不变,也就是说道德在观念上永远不变,而在道德的客观内容中是有变化的,在道德价值的总和与它们层面的支配中也有其不同的。今日我们提倡的道德是合乎时代要求的道德,而不是复古道德。道德的本体可以万世不易,但道德的条件是随时代转移的。我们生在20世纪90年代,决不能将1000年或2000年前的道德条件全部应用于今天。如古人割腿疗亲为孝,我们今日决不再赞扬此种蠢事。我们固有道德只能效法古人之意,决不能将古代道德条件全部搬到今日之社会。同时我们提倡的道德是积极的进取的道德,而不是消极的保守的道德。是动的道德,而不是静的道德。我们要教育青少年“天下为公”、“博爱”和“人生以服务为目的”的道德,积极用手脑从事生产,不袖手旁观高谈阔论;全力提高大众的生活水平,不企图一己的享受;具备丰富的同情心、强烈的正义感,见义勇为,当仁不让,为主张公道,为援助他人,为国家民族的前途,可以牺牲自己的生命财产而不惜。这种道德教育才适合时代需要;才可以建设中国成为现代化的国家。   《大学》云:“家齐而后国治,国治而后天下平。”孔子说:“孝悌也者,其为仁之本欤。”杜威说:“生活即教育”。凡此皆谓家庭教育是一切教育的基矗家庭教育成功,子弟方能有成;家庭教育失败,子弟虽受高等教育,亦将波折横生,荆棘满途。根据少年辅导院所做的案例调查资料,即充分显示绝大多数的不良青少年,都是没有受到良好的家庭教育所致,足证家庭教育的重要。我们必须在家庭实施道德教育,从婴儿期开始由家庭生活,如起居饮食及应对进退等等,定一套常规,以养成子弟规律生活习惯和优良生活态度。对于家庭事务,让子弟有充分机会参与,使其了解群居生活中分工合作的需要,并养成义务和责任的观念。同时辅导维持家庭成员间以及家庭与邻里乡亲间的和谐合作关系。更提供正常休闲娱乐活动以调节身心,陶冶性情,怡养身心。父母兄长,要以本身生活行为示范。各级学校、社教机构以及大众传播工具,多办理“亲职教育”,使做父母兄氏者重视道德教育,并且懂得领导子弟,使他们成为中华好公民。   道德教育的实施,是由点而线,由线而面,由面而整体。品格的修养应从修己做起,然后才影响到他人,教导学生,最后蔚为风气。可是学校里实施道德教育,过去有不正确的观念,认为道德教育是公民与道德、生活与伦理、德育原理等课程中所必须注意的,与其它科目不发生关系;以为实施道德教育是训导人员的职责,与其他人员无关,所以道德教育的实施未能获致预期成果。今后必须加强辅导沟通,使教育同仁认清道德教育的实施,是全体教职员共同的职责,应该全面配合,在整个课程中的各教学活动中同时进行,以道德教育为核心并与智育、体育、群育、美育紧密结合。   人类生活最理想的规范虽然有赖于道德,然而达到止千至善的道德境界,仍有赖宗教的配合。道德与宗教都是志在保存及发展人类的良心,具有安定社会秩序、劝人向善的功能。政府可以邀请与辅导所有宗教团体,积极而有计划地参与此项工作。   社会是一个大染缸,它的领域比学校、家庭广;它的教育工具,方式比学校、家庭多;它的渗透力、影响力也比学校、家庭强。所以社会教育在整个教育中的地位极为重要。我们加强道德教育,在社会这个大环节中时间最长,对象最广,范围最大,功能最多,影响最深。应密切配合,全面动员,包括政府社教机构、新闻、杂志、电视、电台、音乐、戏剧等传播事业以及政府、民间各种慈善团体、社会服务团体等,一律依照道德教育目标,秉承国家当前的国策,革新其内容,发挥转移社会风气的力量,推展到全民性、全境性、全时性的教育。各级政府首长、公教人员、民意代表对自己的言行和私生活,尤须力求检点,为民表率。对于发扬道德教育的好人好事,音乐歌曲之创作与传播、电影的拍摄、戏剧的演出、书刊的编印出版、有关活动的举办应加表扬鼓励。同时整肃政治风气,净化经济社会,大量扩增社教机构,关闭淫靡游乐场所,大力推行国民生活规范。   教育理想的实现,教育方针的贯彻及教育政策之推行,教育事业的成功,有赖健全的教育人员,尤其学校的教师最为重要。所以教师除在就业之前受严格的专业训练外,在从业以后应不断辅导、策励,使之不但具备专业知能,更发挥专业精神,其要点:建立超然教育人事制度,培养优良教育风气,加强实施分层负责,鼓励教师研究进修,沟通学校与行政部门人事管道,加强全盘性长期性辅导工作,强化领导功能,建立教育人员在职进修制度,建立教育评鉴制度,宽列经费预算,补助教育人员之研究实验或着作发明,提高教育人员社会地位,解决教育人员困难,提高教育人员待遇与福利,加强辅导考核,表扬鼓励,务使在生活上有安全感,在团体中有归属感,在工作情境中有愉快感,在待遇上有公平感,对本职具有重要感,在工作上有成就感,对校务有参与感,在人格上获得自尊心,积极运用各种有效方法和工具,加强道德教育。

家教作文800字高中议论文

孩子是家庭的希望,国家的未来。教育孩子不仅是学校、社会的责任,更是父母的职责,家庭教育对孩子的成长发展具有举足轻重的影响。人们常说:“父母是孩子的启蒙老师“。自孩子呱呱坠地的那一刻起,就首先接受到了来自父母的教育,父母在日常生活中的一言一行甚至是一个表情都会对子女的成长产生潜移默化的影响。孩子的性格、意志、品质、自尊、自信等多是在家庭环境里形成;孩子的自立、自主、心理承受及心理平衡能力、竞争意识和竞争能力、社交能力及合群、协作素质等也多是家庭教育的成果。因此,作为父母应该充分发挥家庭教育的作用,对孩子从小进行良好教育,为其今后的发展奠定更好的基础。 我们的女儿今年六岁半,刚上小学一年级。在日常教育孩子的过程中,我觉得以下几点很重要: 一是从小培养孩子良好的习惯。行为习惯方面,从幼儿阶段开始,我们就要求她自己独立完成一些力所能及的事情,如吃饭、穿衣、洗澡等;我们经常带她到大自然去,让她亲近大自然,了解农村的各种农作物和牲畜,感受农村热火朝天的劳动场面,培养她尊重劳动、热爱劳动的意识;我们有意识地带她参加一些集体活动、到公园游玩,鼓励她和其他小朋友一起玩耍,在此过程中教会她如何与人相处,让她懂得谦恭礼让、文明诚实。有时我们在做家务活,孩子出于好奇也想跃跃一试,拖地板、抹桌子等,我们不会因为她还小、添乱而拒绝,总是耐心地进行指导,让她体验成功的快乐。这些看起来微不足道的小事情,能让孩子从中得到很好的锻炼,有利于培养孩子自主、自信、自强的意志,对孩子独立人格的形成具有积极的意义。在学习习惯方面,现在,大多数孩子因习惯不良引起学习较差,如一边做作业一边讲话,或者要大人陪伴做作业。特别可怕的是有的孩子从小做事磨磨蹭蹭,即使他们现在学习非常好,到以后的学习都非常麻烦。所以,我们提倡集中精力把作业做完,培养孩子做事专心致志,敏捷灵巧,提高学习效率。同时,在做作业时,我们要求孩子做完后养成检查作业的好习惯,如日记写好后自己读一遍,可以让她自己发现漏字、错字、漏标点符号等问题。 二是加强与孩子进行沟通。家长要做孩子的朋友,多与孩子沟通,了解孩子的想法,尊重孩子的意见。我们周围有些家长借囗忙而很少与孩子沟通,对于孩子的事要么不闻不问、放任自流,要么武断包办,把自己的意愿强加给孩子,剥夺孩子自由选择和判断的权利,等到出了事还觉得不可思议。在我们家,就经常利用吃饭、散步等在一起的时间进行沟通交流,询问孩子小学校里发生了哪些有趣的事情、学到些什么东西等,及时捕捉孩子思想上的细微变化,并进行积极的引导,促进孩子的健康成长。 三是家长必须以身作则。父母是孩子的第一任教师,是孩子最信赖、最亲近的依靠,是孩子的精神支柱。家长在家庭生活中的责任意识、家长对待自己父母、邻居、朋友的态度、对待社会生活的态度精神、家长处理问题的思维方式等等,都有意无意地在做着孩子的榜样,而且家长的一言一行必然地成为孩子模仿的对象。我们不能在自己沉迷于赌博中时还要求孩子树立远大的人生目标,不能在自己撒谎时还要求孩子诚实,不能在自己面对挫折唉声叹气时还要求孩子坚强乐观,不能在自己对工作三心二意时还要求孩子认真负责持之以恒。 四是多表扬自己的孩子。在孩子的成长中,家长不要吝啬表扬。当孩子哪怕有了一点点的进步时,要赶快夸奖他,并指出以后努力的方向,给孩子树立信心。当孩子有了错误时,家长也不要过于斥责孩子,首先要教育孩子有承担错误的勇气,然后再帮助孩子分析错在哪里,为什么错了,会什么错了,会造成什么后果,以后如何改正错误。记得有一名话:好孩子是夸出来的。在生活中,我们尽量表扬孩子,孩子有一定的自信心,才会肯去学习。要使孩子每天都感觉到他在学习上取得了一定进步,哪怕是改正一个缺点。如我女儿在学习古筝的过程中,由于古筝入门很容易,越到后来,难度不断提高,孩子就产生了畏难情绪。这时,我和妻子就安慰她,从每个小小的进步中鼓励她,帮助她树立信心,克服畏难情绪。目前,她的古筝学习成绩扶遥直上,得到老师的充分肯定。 五是正确引导培养孩子的兴趣。兴趣是知识之门,是学习班的发动机,不感兴趣的东西,孩子怎么可能去追求呢?作为家长,我们要做的是根据孩子的个性特点,发现、培养、激发孩子的兴趣,并采取针对性措施进行教育和引导。有些父母望子成龙、望女成凤,喜欢替子女报各种学习班、兴趣班,恨不得自己的孩子样样精通,却没有考虑孩子自己喜不喜欢,适不适合,有些甚至只是圆了自己未实现的梦想而已。这样导致的结果往往事与愿违,不仅可能什么也没学好,还可能挫伤了学习的兴趣,从此惧怕学习,厌恶学习。我发现,我们女儿对音乐、绘画及手工制作和少儿舞蹈这三门兴趣班,由于她这方面兴趣高,而且有一定的天赋,目前,学习进展很快。 六是家长成员间要配合默契。为了教育好孩子,作为家长的各成员之间要配合默契,形成合力,对孩子的要求、态度、引领方向要基本一致。如果彼此之间目标一致,态度不统一,往往会使某一方对孩子的教育引导受到另一方的干扰、抵消,甚至扭曲、对立,孩子在多重选择面前就会茫然失措,无所适从,家长的心血必然付诸东流。我及我的家人都希望通过自己的努力,使孩子学会做人、学会做事、学会共处、学习求知,培养形成一种坚强的意志、乐观向上的心态各良好的行为习惯,最后成人、成才、成功。 以上是我和爱人在日常生活中教育孩子的几点经验和体会,目的在同各位家长交流、探讨教育孩子的好经验、好做法,并能取长补短,相互促进,把孩子教育得更好。

家 教 浙江宁波 包金霞 “你去补课吧!”一句话,我就不得不牺牲休息的大好时光。 刚推开家教家沉重的铁门,迎接我的便是扑鼻的汗臭味,可想而知,男士居多,抬头一看,家教家的摆设极其简单,一张桌子、几把椅子、一盏灯而已。 迎面走来一个老师模样的人,自我介绍说:“我姓林,以后叫我林老师。”然后搬来一把椅子,把它夹在仅有的两位女士中间。那两位女士很不情愿地让出一小块领地给我。 坐下后,我打量了一下我的同学,一共十二个人。 接着,老师发卷子,他拿出一摞,然后用两手指抠出当中一叠,向外一抽,便取了出来,不多不少,正好十二张。看来,他干这行的本事已到了出神入化的境界。 拿到卷子,我们便埋头苦干。这里的家教规矩是先做题,做一会儿,老师就会过来批阅并讲解,做完卷子,就可以回家。于是,几位同学便以超音速做题,可惜命中率不高,老师便给他们分析做错的原因。只听老师说一句,他们回一声“嗯”,再讲一句,再来一个“嗯”,讲完一道题后,老师问:“懂了没有?”“没有。”学生回答。于是,老师只好再讲一遍,你又能听到“嗯”“嗯”的应答声。 转眼间,一个多小时过去了,老师说休息一会儿。刚刚还鸦雀无声,可这句话之后“哗”的一下整个房间炸开了。女士们叽叽喳喳说什么《流星花园》,而男士则不愿待在这里,都冲出老师家,到外面疯去了。两位女士向我介绍,这叫“放风”,我点点头。这时一位家长来了,给了他孩子一些吃的。我问她们:“这叫‘探监’吧?”她夸我真聪明。 十分钟后,“放风”结束了,房间里又变得静悄悄了,同学们刚才还上扬的嘴角一秒钟后全往下撇,继续做题。最后几道题难度增加了不少,一些同学做不出,于是便互相参考了起来。只见这位同学头朝左方,右手肘打右边那位同学,那位同学忙把自己的卷子呈上,左边的那位将头向右扫了一下,目光只在卷子上停留了两秒钟,答案便原封不动地出现在他的卷子上。 老师的手机突然响起,吓了我们一跳,也吓了他自己一跳。拿起手机的一瞬间瞪了我们一眼,让我们安心做题,自己却跑到另一间房逍遥自在去了。趁这时,一位男生竟挟上书本溜走了,他说:“我还有语文家教。”等老师回来,见丢了一个,便问:“××哪里去了?”“越狱了。”我们异口同声答。 三个半小时的家教终于熬过去了,我背起书包迷迷糊糊地走在回家的路上,突然与一个人撞了个满怀,正要开口大骂,抬头那一刹那,觉得那先生好生面熟,“我是鲁迅,”他自我介绍说,“当初我写《从百草园到三味书屋》,现在,你也可以写一篇文章,让有些人清醒清醒。” 于是,我写了此文。 (选自《初中生写作》)

家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。站在历史长河之上,回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭,还有那传承已久的国粹——国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风;……优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。对于有着敦厚家风的家庭和家族,众多人都是顶礼膜拜,心仪向往的,甚至渴望进入那样的家族,成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格,高雅的举止,成为人人向往的道德典范,一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”,为众多人,众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族,他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理,明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴,趁早好好地读书;懂得创业难守业更难,知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人,懂得成功在于积淀,在于勤奋努力,明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义,勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸,能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活,热爱生命,思想丰富而多彩,有着自己追求的人生目标,每天过得都会很有意义,日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态,不急不躁,不卑不亢,身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅,一点也不显低俗;举止规范,处世豁达,通晓事理,光明磊落,总能顺势而为,有着大家之风范,绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称,不贪求奢华;诚信为人,表里如一,讲究耕耘,注重过程,顺其自然,不急功近利;从善如流,厚德载物。生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,随时可现,处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

高考作文800字高中议论文答案

“人的一生有三件大事:出生、死亡、生活。出生在无知中发生,死亡在痛苦中消磨,而生活常常被遗忘。”一位日本学者这样概括一个普通人的一生。  这样的简述得到了普遍赞同,毕竟,对很多人来说,生活很无聊。  是时机点缀一下我们的精神世界了。  前些天,从校门口经过,乍一看,好吓人,黑压压的一片往那边挤,真可谓“蜂拥”。罢了,热闹还是少看为好,否则又有充当“无聊的看客”之嫌……  下午回到学校,更是大惊:我们班该不会要开明星演唱会了吧?同学们难道是在作宣传?嗯,也不无道理,依大伙儿前阵子那股劲儿,倒也不排除这样的假设……我一边嘀咕,一边走进教室。  “傻蛋,都被我们抢光了!”  “什么?”  “超女如今十足火爆耶,你不知道?”  另一位插嘴道:“知其一二吧。”  “看我这张……”  “看我的……”  “都很好。你的这张特别……哎,这张尤其……”我无可奈何地恭维了一番。  稍一平静下来,我回想,凭什么我要处于被动?他们还没回答过我呢。  于是,“你拿的这是哪位?”我脱口而出。  “哪位?超女啊!”理所当然似的。  “小姐,明确一点好不好,能解释一下你的口头禅吗?”卷起书,作访谈状。  “不大清楚,据说是女声演唱赛吧。”好不含糊地回答。  “据说吗?”我诧异地问。我差点被这样遥远、这样搞笑的回答吓晕过去——“超女”是什么,他们和我一样茫然,可是他们……这种集体行为大概就是盲目或者疯狂采购的新概念吧。  之后的事情理所当然,一下子就明确分工了,他们继续自己的明星“宣传”,而我只好避开这热闹的、精神生活充实的王国。  如今,我这样一个孤独者,唯一能做的只是有感而发。  过去的五十年,甚至更远,一些人总在怀念那一支钓鱼杆、一包青稞面、七根火柴、一颗苹果……甚至采摘野果,渔猎为生……看来他们的目标很坚定,很唯一。  而今天,我们莫不是被丰衣足食冲淡了胃口?或是这五彩灯光不甘心只闪耀于都市的街头?但愿得到的回答能否定掉一部分。否则……也罢,只要答案中没有“据说”就好。

微笑,那你就以微笑为核心展开吹牛激烈的议论就可以了。

2022优秀高考作文800字      在平日的学习、工作和生活里,大家都接触过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么,怎么去写作文呢?以下是小编收集整理的优秀高考作文800字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。      阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)      中国共产主义青年团成立100周年之际,中央广播电视总台推出微纪录片,介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了自己热爱的行业,也选择了事业创新发展的方向,展示出开启未来的力量。      有位科学家强调,实现北斗导航系统服务于各行各业,“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关,还从事科普教育,培育青少年的科学素养。有位摄影家认为,“真正属于我们的东西,是民族的,血脉的,永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分,通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张,要改变“千城一面”的模式,必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人仍然感觉美好”的建筑作品。      复兴中学团委将组织以“选择?创造?未来”为主题的征文活动,请结合以上材料写一篇文章,体现你的认识与思考。      要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 范文:创新      大凡作出卓越贡献的人都有一颗善于洞察生活的头脑,他们不会忽视生活中任何一个异常的元素,他们会将这作为难得的机遇,深入研究,从而有所开拓、有所创造。      总是有一种驱动力促使人们去探究未知世界里的谜团。别涅迪克由一只裂而不碎的烧瓶研制出裂而不碎的安全玻璃,主要得益于他对科学的敏感。达尔文由美洲和欧洲两地生物的异同而提出生物进化论,更得益于他不舍的探索。      总有一个方向促使人们向它发出挑战。奥斯特始终坚信电与磁之间一定存在某种联系,于是他一遍又一遍地闭合切断电源,最终发现了电磁互相转换的原理,也正是借着这个原理才使人们对电磁波有了新的认识和利用。敢于坚守一个方向努力拼搏的人们往往成为创造的宠儿,因为创造的成果也要感激他们那种咬定青山不放松的奋斗精神。      总是坚信凤凰涅盘之后一切会更加美好。居里夫人凭借着对科学的热爱和生活赐予她的灵感,让她从沥青中发现了放射性元素镭。虽然她为此付出了美好而宝贵的时光,但她无怨无悔。为了科学,为了创造,纵使红颜变成了白发,但只要有创造性的成果来回报殚精竭虑的付出,也可以无悔矣。      总是陶醉于深秋里片片灼热的红叶能在风霜中快乐地吟唱。达?芬奇为了画那平常得不能再平常的鸡蛋,也能呕心沥血,孜孜不倦,由画鸡蛋而开创了全新的绘画生涯。经历了岁月风霜的考验,他采撷到的红叶是永不褪色的。      总是坚信有追求就有快乐,有追求就有创造。“杂交水稻之父”袁隆平与助手先后用了6年时间做了3000多个杂交组合,都不曾得到满意的杂交品种。为了找到远源的雄性不育稻,他与助手征程万里,像神农尝百草一样,日复一日地在一簇簇野草堆里搜寻。凭借着这份执着与追求,一块沼泽地里的希望找到了他,既而开创了震惊世界的第一次“绿色革命”。可以说袁隆平就是那位飞上天空摘到星星的伟人,因为他坚信只要有执着追求的激情与行动,就会有创造的果实。      总是坚守理想的人没有什么可以阻止他达到创造的高峰。爱迪生说创造是99%的汗水加上1%的灵感,他为了发明电灯做了1600多次实验,没有一次不是以失败告终。但是,因为站在执着追求的至高点上,他成功了,他为世界创造出的光明划破了黑暗的笼罩。他不在意追求过程中的每一次挫折,他坚信机遇就藏在执着的身后,有坚持不懈的追求就会有成功的创造。      其实,每个人都有远大的理想与抱负,只是缺少那份坚持不懈的毅力和执着追求的恒心。要是两项兼得,幸运女神就会眷顾垂青,还怕创造不出成果? 科技创新      我们的社会在进步,时代也在不断地变化,我们要适应这个社会,走在社会的前沿,只有开拓创新,才能来应对各种变化和挑战。      郑板桥的字体非隶非楷,非古非今,他曾经临摹他人的作品,后经多次修改,集行楷之精华,创造出了自成一派的“板桥体”,可以说是开拓了属于自己的独特风格,“不可无一,不可有二”更是对他的独特字体的肯定评价。这就是一种开拓创新,“板桥体”的创作体现了郑板桥的开拓创新精神,更是告诉了我们开拓创新的重要性。      也许有人会问:“那么安分守己、循规蹈矩就有错吗?”如果光从本义上来讲,安分守己和循规蹈矩并无坏处,而是一种遵守规则的良好态度,但一旦沉默过长时间,开创不了新的思维,就会使思想僵化,也无法取得进步,逐渐会被别人超越或社会所淘汰。就像清朝末期中国闭关锁国,只顾自我发展,切断了与外国文明和经济的交流,刚愎自用,最终导致中国落后被列强欺压,成为半封建半殖民的傀儡之国。所以,开拓创新是我们取得思想进步和社会发展的关键。      开拓创新,有时需要打破常规,甚至顶着社会和公众的舆论压力。英国生物学家达尔文正是一个开拓创新的典范,在当时“上帝创造了世界和万物”的“真理”一直被大众们坚信时,他不顾宗教信仰和社会以及生物学界的舆论压力,抱着对这个“真理”的怀疑开始环球航行,不断采集样本和研究生物之间的差异,最终完成了《物种起源》的手稿,这在生物学界引起了轩然大波,他证明了“上帝造出了万物”的荒谬,同时也为他的著作《进化论》奠定了坚实的基础。达尔文作为一个普通的人,并没有丰厚的研究资金,也没有的社会地位,有的只是那勇于实践、开拓创新和敢于打破常规的精神,再加之不懈的努力,在巨大的社会压力下,他依然成功了。从达尔文的事迹中可以看出,开拓创新的力量是多么强大,并且它引导了达尔文走向成功的道路,为世人做出了巨大的贡献。      作为一名学生,我想,虽不可能像达尔文那样大胆对社会公认的真理提出挑战,也不可能像郑板桥一样创造出自成一派的“板桥体”,但我所能做的就是在学习的方法和思想上开拓创新,取得进步。我必须摆脱原先安分守己和得过且过的想法,争取大胆尝试,向同学和老师请教,提出自己的独特见解,更要在面对是用多角度和创新的方法去思考,这样才会让自己在学习之路上走得更顺畅和稳健。      心有多大,你的舞台就有多大,拘泥而胆小只会缩小你的舞台,我们不能在细小的钢丝上跳艰难的芭蕾舞,而是要在广阔的大舞台上跳属于自己豪放的斗牛舞。将来我会踏上变化万千的社会,要面对种种机遇和挑战,我要去做一个开拓创新的人,畅想未来,勇于实践,相信自己一定能因此而成功。 大众创业,科技创新      大众创业,万众创新的号角已然吹响神州,科技创新,技术创造的时态已然蓬勃兴起,发展新动能,培育新产业的目标已然深入人心,改革旧机制,创造新业态的趋势已然引领潮流。近年来,我国在科技事业上取得了长足的提高,从航天技术到卫星导航,从量子科学到核电技术,从网络技术到基础设施,从航母下海到深海探测,从克隆技术到转基因食品,各类技术创新的捷报频频传来,各科技创新的成果源源涌来。而这些辉煌的成就,伟大的变革,无不让人民倍感振奋和自豪,无不让世界倍感惊奇和惊艳!      可是不可避免的是,最近几年,对于技术创新究竟是福还是祸,人们一向进行着激烈的讨论,当然,不一样的人对这个敏感的问题有不一样的看法,就我个人而言,技术创新在新世纪起着十分重要的作用,所以,我始终认为,技术创新对我们来说是一大福音。      首先,技术创新使我们的生活变得越来越方便,无论是在交通方面还是在通讯方面。例如,以技术创新为依托,现代通讯技术在不断提高和发展,与此同时,现代通讯技术的种类也越来越多,异常是智能手机作为现代社会最伟大的发明之一,对我们的生活有着深远的影响,而人们也渐渐习惯于以这种便捷的方式进行沟通交流和信息搜索。      其次,技术创新在农业方面,尤其是在转基因食品中得到了充分的体现,我们不得不说转基因食品就像是打开的潘多拉盒子,因为这是人类历史上最伟大的生物技术创新。例如,对于植物和动物来说,转基因食品摆脱了四季限制,降低了生产成本,提高了作物产量,打破了地域限制,破解了物种障碍,所以,我认为,转基因方面的技术创新是新世纪的'重大突破。      最终一点,技术创新已经成为了企业发展的不懈动力和强大支撑;技术创新已然成为了公司可持续发展的源泉和活力。例如,阿里巴巴集团经过技术创新不仅仅提高了企业的生产效率和竞争力,并且渐渐的扩大了经营规模,慢慢的囊括了不一样行业,直到今日,我们每一天都在和阿里会面,与支付宝见面,与淘宝邂逅,与马云爸爸打交道。      总之,我认为在经济全球化的趋势下,技术创新不仅仅给个人带来了多方面的发展机遇,给企业带来了多类型的经济类型,也让国家增强了国际影响力和国际话语权,所以我坚信,技术创新是人类的一大福音。 创新,是不竭的动力      从人类学会直立行走开始,从人类学会制造并使用工具来帮忙自我开始,人类的礼貌便拉开了帷幕,于是,人类便开始不断地创新,创新科学技术,创新政治制度,创新文学艺术,创新成为人类礼貌的助推器。      科技创新,让我们的生活学习更便利。      以书籍的演变史为例。三千多年前,我们的祖先把文字刻在龟甲和兽骨上,这是一个了不起的创造。为克服甲骨文材料不易得的缺点,春秋战国时期发明了竹简和木牍。为克服竹简木牍笨重的缺点,春秋末期人们发明了轻便的帛书。丝绢价贵,东汉蔡伦发明造纸术,破布渔网树皮制成既轻且贱的纸,手抄纸书飞入寻常百姓家。唐朝发明雕版印刷术,大大提高了制书效率,降低了书的成本。如今,缩微图书越发微小易存,整个大英国书馆的所有藏书,可保存在指甲盖大小的电脑芯片上。      制度创新,让我们的社会更进步。      我们这天之所以有如此便捷、优越的生活环境,是无数科学工作者智慧的结晶。难以想像,没有科学,我们的生活会变成怎样。我们不会忘记封建迷信怎样毒害了一代又一代人,不会忘记“落后就要挨打”的深刻教训。建国以来,我国的科学技术有了很大的发展,试看:三峡大坝电站的电流已照亮近半个中国;青藏铁路的修建,必将大大促进当地的经济发展;当今世界最大的水利工程“南水北调工程”的宏伟蓝图也已徐徐展开;“神舟”六号载人航天飞行也已圆满成功也许你要说这些科技发展的成果离我们的现实生活太远,那我们不妨看看你最熟悉的家吧。      从早期的收音机、自行车、缝纫机,发展为如今的彩电、电脑、汽车等等高科技产品,科学正悄悄地改变着我们的生活。网络带来了信息时代,通讯带来了便捷沟通,我们在享受这些便利时也应对着科技的挑战。在科技改变我们物质生活的同时,我们更为看重的就应是科学带给我们的挑战与机遇――精神追求的改变。      古往今来,多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾,追求探索着真理。楚国的屈原,汉代的苏轼,唐代的杜甫,宋代的岳飞、陆游,清代的林则徐,无以不是以国家职责为重的典范。中华民族正是由这些“脊梁”支撑着,屹立于世界民族之林。      我相信,我们的祖国是不断发展和创新的,我们的祖国也必须会更加繁荣富强。

当天寒地冻到滴水成冰时,我们需要微笑来驱走严寒;当环境变的艰难时,我们需要微笑来伴我们度过难关;当人情变得冷漠时,我们需要微笑来融化心灵的坚冰,让世界变得更加和谐。微笑是一棵种在心田上的树,当你不断呵护它成长时,它一定会回报你以满树灿烂的花儿。微笑能表现出人的修养和人生境界。纷繁的尘世中受约束的是生命,不受约束的是心情。只要心空是晴朗的,人生就没有雨天。给生命一个勇敢的微笑,敢为人之不敢为,去化解心中那团迷雾,为自己、为他人开拓一条平坦的新路。给生命一个自信的笑脸,敢于超越自我、超越极限。自信的微笑回报给一个民族以骄傲,升腾起一团熊熊的希望之火。给生命一个纯真的笑脸,笑纳百川。用宽容和理解、用自信与豁达、用坚强与洒脱,向命运抗争,向困难招手,向生命挑战!让我们笑看形形色色的人和事,走丰富多彩的人生旅途,创造绚丽多姿的人生!在一次特大的洪灾中,许多人都遇了难,被救上来的人都浑身发抖,受了伤,还没有从刚才的灾难中清醒过来。只有一位女士,她不仅毫发无伤,而且依然镇定自若,被救上来时,还可以微笑着和岸上的人打招呼,这不能不让人吃惊,在陷入困境的时候,送给自己一个鼓励的笑脸,一个安慰的笑脸,一个镇定的笑脸。你试一下,会不会有不同的感受,从困境中看到希望,从而走出它呢?如果你即将完成一个任务或回答一个问题,而你却对自己的能力对问题的答案没有信心,这时给自己一个自信的微笑,对自己说:“我能行我是最棒的!”也许你能得到一个意想不到的结果。就像刘翔一样,他高喊着:“中国有我,世界有我”,他用着“出生牛犊不畏虎”的斗志,迎接挑战,从而飞跃上了世界冠军的宝座,虽然在失利的时候给自己一XX年他没有参加上奥运会,但他的成绩是有目共睹的。让我们像刘翔一样给自己一个自信的笑脸,擦亮希望的火光,不断超越自己!在自己取得每一次成功时,都给自己一个胜利的微笑;在消沉的时候,给自己一个快乐的微笑;在失利的时候,给自己一个灿烂的笑脸;当笑容充满你的生活时,你就会明白,自己生活的这个世界究竟有多么美妙!给自己一个最美丽的笑颜,让笑使我的天空更蓝,花更香,草更绿,一切都充满活力,充满生机!

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