时代的变与不变议论文素材及感悟

美丽的流行，永恒的经典这是一个却美丽的年代，我们哼着的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样”，、、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于的认知。不可否认，这是一个与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有悍（撼）动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。人们通常用时间来考量经典与的差别，因为只有时间才能公正地审视出任何一种文化所存在的价值和内涵，那些最丰盛的并（虽）保存了下来，但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。对生活的真实反映是文化的功能，真即是美，美不离真。从这个意义上讲，流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。我们在的作品中寻找江湖义气、，同时我们在李白和杜甫（身）上体味古人真实的豪迈或者沉郁；我们哼着《》来纪念自己初长成的喜悦，祭奠我们终会逝去的，同时我们也学习吟听《》的安宁和《命运》中的悲怆。流行与经典有时候是两个范畴的东西，偶尔的交集却不会因此而相互抵触、相互磨灭。我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失，文化的概念的更加宽泛，却也是我们现代人善于吸收的一种气度。的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典，所以它们以流行的形式充斥着我们的生活，但它们仍然是一个时代的真实写照。或许一百年后，当人们回过头来看的时候，其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征，并成为经典。因为这个时代有一些，所以成为的一个常见，当言语不再能表达的内心焦灼时，有些杂乱的搭配实际正是他们心中的呐喊。正寻求着更多更新的突破口作为他们思想情感传递的媒介。于是，形式越来越多、越来越杂，但杂而不乱、杂却大同，任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索，流行诞生于此，经典也从这里孕育。的确，由于大量新鲜事物的涌入，其中确实也存在文化的垃圾，对此我们更多的是需要一些宽容。因为经典与流行更多的是带给我们的美的享受，他们的时间范畴不同，导致他们的不同，但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦。还是多一些祝福吧，希望的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的少一些。有人说的音乐曾经只是被当作那个时代情歌哼唱，那么说不定哪一天New Age的曲风也可以成为上的绚烂一笔。丽，经典依然永恒……

中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。首先，从“人民日益增长的物质文化需要”到“人民日益增长的美好生活需要”的转变。这一表述转变的依据是，一方面经过多年的艰辛奋斗，我国稳定解决了十几亿人的温饱，总体上实现了社会主义的小康，不久将全面建成小康社会，人民美好生活需要的品质更高、范围更广。其次，从“落后的社会生产”到“不平衡不充分的发展”的转变。社会生产指生产力和生产关系这两个方面。而发展则涉及经济、政治、文化、社会、生态这“五位一体建设”和党的建设的方方面面。社会主要矛盾与社会基本矛盾的理论内涵社会主要矛盾是社会基本矛盾在一定社会各种具体矛盾中居于支配地位、起着规定或影响其他矛盾的矛盾。其他矛盾则是非主要矛盾。从根本上说，一定社会的主要矛盾在不同社会形态、相同社会形态的不同历史阶段，往往有着不同的表现。共产党人应该根据情况的不断变化，及时从人与人之间关系的不断变化之中来调整认识，适时提出和正确处理社会不同时期的主要矛盾。只有这样，我们才能最大限度地调动最广大人民群众的积极性、主动性和创造性，才能把“以人民为中心”的发展思想落到实处。

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苦逼的高三，你还在考成都一诊

时代的变与不变议论文素材

中国特色社会主义进入新时代的便便是发展中国的初心不变，但是中国的社会各方面发生改变

卵石被打磨得体肤平滑，肌理莹润，这使它有机会走进人间，装点人们的生活。那一刻它的人生被赋予新的意义。同样，人的精神在岁月的雕饰过后开启的必定是全新的人生。正如少年派和理查德·帕克经历了从印度到南美洲横跨太平洋的漂流苦难后，当他踏上坚实的大陆的那一刻，内心必定是大不一样的。这样的脱胎换骨让我们和身后的生活说再见，它赋予我们一种新的人生意义。正如卵石走出深山降临人间，我们也走出深居的“山林”，眼前是一片更为开阔的平原、大海。但是卵石同时也说了：“我不还是石头吗？”是的，它的本质还是一块石头，它身上带着自然的气息。少年派没有忘记自己的本质，内心的信仰并没有因新的生活而磨灭，反是更为澄澈坚定。但可惜如今不少人却忘记了，他们因被赋予了新的人生意义而忘却了他们的本质。陈氓对柴静说过一句话：不要因为走太远了，而忘记从哪里而来。柴静刚入央视做采访时，认为自己作为一个记者，最重要的就是去揭露真相，以致有时问题尖锐得让被采访者落泪。直到后来她才渐渐明白，在《看见》一书中她写道：你是一个新闻人，但首先你是一个人。

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时代变与不变的议论文素材

年年岁岁考相似，岁岁年年题不同。从1977年恢复全国高考开始，高考作文已走过了30年历程，30年的高考作文在不断地发生变化。在新一轮高中语文课程改革背景下，总结高考作文命题特点，把握其发展规律，反思其存在的问题，预测其前进方向，对作文教学评价及作文教学改革具有重要意义。　　一　　回首30年高考作文，我们可以看到不同年代高考作文的不同特点。　　20世纪70年代，高考作文主要是命题作文和缩写、改写，关注意识形态，政治色彩浓烈，文体主要为记叙文。比如1977年命题作文“我在这战斗的一年里”，1978年缩写《速度问题是一个政治问题》。　　20世纪80年代，高考作文以材料作文为主，开始关注社会生活，强调作文与生活的联系，文体主要为议论文和记叙文。如1984年，要求考生谈对中学生作文的看法；1985年，要求考生写信呼吁解决环境污染问题。　　20世纪90年代，高考作文仍以材料作文为主，关注社会生活，同时注重考查考生的辩证思维能力，文体主要为议论文。如1990年，就两位小姑娘对玫瑰花有刺的不同看法进行思考；1991年，就“近墨者黑”和“近墨者未必黑”展开辩论；1997年，就“乐于助人”和遇到别人碰上麻烦事时“悄悄走开”两个材料发表议论。90年代后期开始关注自我发展，如1998年的“坚韧——我追求的品格”“战胜脆弱”。　　21世纪，高考作文以话题作文为主，多种命题形式并存，各种形式的作文相互渗透，作文命题形式趋向多元、交融。这一时期，“发展等级”概念出台，《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）、《普通高中语文课程标准》（实验）相继推行，高考分省自主命题的范围进一步扩大，高考作文文体开放，表达自由，更注重张扬学生的个性，更加关注人的发展，彰显人文精神，鼓励考生写出有创见、对问题有深层思考和辩证思考的作文；同时，寻求限制与非限制、开放与有序的和谐、感性与理性的交融、小我与大我的契合、言语性与人文性的统一。　　　　二　　　　30年高考作文在变化中也有不变的东西，主要表现在以下几个方面。　　第一，关注社会热点。文章天下事，高考作文“与时俱进”的思想一直没变，一直关注社会热点问题，引导考生关注社会，关注生活，关注自我，思考社会矛盾，体验时代精神。而不同时代有不同时代的热点：20世纪70年代以社会政治为热点；80年代以社会生活为热点；90年代开始关注自我发展；21世纪更加关注人的发展，倡导个人发展与社会发展的统一，高考作文命题表面上回避社会热点，暗地里迎合社会需要、关注社会热点。　　第二，强调哲理思辨。自20世纪80年代以来，重视哲理思辨可以说是高考作文命题的一个较为稳定的格局。关注理性和辩证性，作文命题所给的材料和话题需要考生对生活有更多的理性思考，要求考生掠去浮华，探求现象背后的实质，用辩证眼光去理解、分析和判断社会生活中的问题。像1986年的材料作文“树木·森林·气候”，1995年的材料作文“鸟的评说”，都要求考生正确、全面地分析材料，理性、辩证地看待问题。2005年全国卷的话题作文“出人意料和情理之中”“忘记和铭记”，话题本身就充满思辨色彩。2007年全国卷的漫画作文“摔了一跤”，也需要透过漫画表象，揭示理性内涵，写出深层意蕴。理性思辨能力的考查，符合高中阶段学生心理发展、思维发展的需要，也契合高中语文新课标中“培育科学理性精神”的写作教学目标。　　第三，重视思想导向。作文即做人，高考作文对世界观、价值观的关注一直没有削弱，注重考查学生的思想修养。1979年的改写《第二次考试》，2001年的“诚信”，2002年的“心灵的选择”，2007年的“关于‘帮助’”，等等，触及中华民族传统美德，呼吁人间真情永驻。1981年的“读《毁树容易种树?品格”“战胜脆弱”，2003年的“感情亲疏和对事物的认知”，2004年的“遭遇挫折和放大痛苦”“看到自己与看到别人”，2005年的“忘记与铭记”，等等，是对世界观的关注。　　　　三　　　　高考作文在“变”与“不变”中，也存在着一些明显的问题，突出的有下面几点。　　第一，内容方面限制过多。历年的高考作文大都有明显的思想倾向，事先有价值取向问题，有较强的政治色彩、道德色彩，试图以此来检验学生的思想道德品质。如2000年作文题“答案是丰富多彩的”，而事实上“答案是唯一的”也是“答案是丰富多彩的”的答案之一，但考生敢写吗？不敢写。1997年的“‘乐于助人’与‘悄悄走开’”、1998年的“战胜脆弱”、2001年的“诚信”和2002年的“心灵的选择”，主题和立意限制性太强，都是别无选择的选择。2003年的“感情亲疏和对事物的认知”，是典型的崇尚理性，其主题先行的不当预设使几百万考生异口同声：为了有一个客观认识，必须排除感情因素，不能感情用事。2005年的“忘记与铭记”，2007年的“关于‘帮助’”等，自主立意的余地也非常有限。从这一层面看，多维是假象，单一是实质，潜规则是实质。还有相当多的道德的东西在难着考生，相当多的学生不敢换角度去写。高考作文考的是想象中的学生，不是真正的学生。我们的高考还没有给考生一个真正开放的空间。高考作文命题过分地限定了学生选择言说内容的权力，使学生失去了写作自由。　　第二，语言表达重视不够。在一定程度上说，写作就是语言的艺术。高考作文对语言表达重视不够，特别是对规范化的语言表达重视不够。过分强调发展等级，容易导致考生为得高分而追求形式，忽视内容需要，忽视基本表达。一些考生基础的语言表达不过关，乱用标点，滥用修辞，重复?唆，繁简不当，语言幼稚，语体不合，语句不通，表达不畅，词不达意，东拉西扯，书写不规范，逻辑不严密；一些考生为了“文采”，刻意地用排比、类比开头，用排比段举例，拼凑一些华丽的语句；一些考生为了“个性”，不惜“钟情”网络用语、西洋词汇、文言古语。综合起来看，高考作文语言表述方面存在的弊病不可忽视。　　第三，写作文体收放失度。近几年来，高考作文更多地提倡文体自选，在形式上给了考生更宽广自由的写作空间，有利于考生写作才情和个性魅力的充分展示。因此，近年来高考作文呈现出了考场作文少有的文体繁荣景象。但这却让不少考生误以为，越是另类的文体越能体现出创新的色彩，也就越容易得到高分。于是不考虑表达需要和自身实际，动起笔来常常避熟就生。于是，话剧、小品、日记、网络日志、就诊报告、文言文、会议纪要、导言、节目访谈、现场直播等外观别致而内容空泛的非常规文体层出不穷。一味另类，盲目破格，结果只能是弄巧成拙。

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变与不变　　奇变偶不变，符号看象限 ——题记　　sin(-a) = cosa； cos( -a) = sina。　　sin(+a) = cosa；cos(+a) =- sina。　　sin(-a)=- cosa； cos( -a) = -sina。　　sin(+a) = -cosa；cos(+a) = sina。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也！

① 人不能不怀旧。当时光悄无声息的抹去记忆中的苦痛，旧事就成为自己犒赏自己的财富。当人静下来的时候，旧事便成了背囊里的干花，被碎成细细的渣末，却依然执着的弥漫着熟悉的味道，在现实的空气里给我以安慰和支持。如果说时尚的本质特征是一种求新、求变的潮流涌动，那么怀旧这个字眼几乎就很像是时尚的反义词了。可是世间事有时真的很奇妙，怀旧不仅成为了如今的一种时尚，而且还是众多时尚品类中最时尚的样式之一。也许，旧时的人们如孩童般把对生命的疑问和生活的希冀去向未来探求，而如今这些历经了世事沧桑的人们似乎意识到生命中的有些东西或许并不存在于未来之中，反倒有可能是一不小心掉落于过往的岁月里了，于是回过神来将搜寻的目光落向旧日的时光。这一种顿悟般的情绪，忽然在某一日的晨间或某一夕的黄昏，如雾一样在这座城市里弥漫开来，晕染了一大群人。就这样，这种被称为怀旧的情绪无言、无尽、无可解脱，且迅疾如潮流般成为一种时尚。一个人的怀旧往往会寄情于一些老相识、老故事、老古董，一座城市的怀旧则往往刻画于老地图、老马路、老建筑。怀旧如同时常漂浮于一个人脑海的一缕挥之不去的青烟。玛格丽特·杜拉斯在《情人》的开头这样写到：“我已经老了，有一天……”。于是苍茫，萧瑟的气息便迎面袭来，不浮躁，不造作。杜拉斯的怀旧干净的透明。这是个物欲横流的时代，怀旧是一种生活态度，是一种人生哲学。在钢筋水泥的丛林里，正充斥着越来越多的人造自然，人们比任何时候都怀念童年时墙角的一棵小草，怀念稻花香和茉莉花香混杂的气息。其实，我们每一年都在怀旧。怀旧，是一种永恒的乡愁。从旧迹中寻找逝去年代的美丽，从回忆中品味久远岁月的沧桑，古今中外，无论是达人还是草民，概莫能外。这个世界中的许多部分——特别是物质生活的层面——并非由某个个人所决定，许多的对象便自然地成为生活的一部分，甚至是经验或记忆。在一来一往的消费中，商品在时间的累积中转变为记忆生命历程中的情感对象。从而，新替代旧，并没有割裂新与旧的关系。每个特定的旧都只是更大传统内的子传统并且参与构成了大传统的历史多元性，从而一个特定旧的消逝，并非意味着整个传统的消亡。过去我们认为新与旧是一种互斥关系。因为旧通常意味着稳定，旧事物已经让我们感到幸福了，何必再去创新？反之，新通常意味着颠覆旧。现在我们发现，这种想法并不正确。新与旧是可以并存且相辅相成的。你只要挖出一个旧的好东西，赋予新意，任何旧东西就立即摇身一变成为新的流行元素。想想看，我们面对的真是一个好年代，拥有过去数千年人类的所有创意素材，只要你把记忆力加上创造力，任何旧东西都可变为新东西！中式对襟袄被冷落几十年之后，摇身一变成为唐装而风行。但现在的唐装已不是简单的复旧。与50年前的式样相比，唐装变连袖为外接袖，更加凸显人体线条。进行了新的组合，使旧日风采更迷人。一句话，怀旧是永恒的，但怀旧的内涵是善变的。所以，我确信这是一个时代趋势，将新与旧妥善地合二为一，将成为一种独特的新！从另外一个角度看，如今的怀旧风潮愈加浓烈成为一种时尚。说到底，怀旧是对过去记忆的唤起，对昔日的向往，也是一种揉进了新意的体验。时代的变迁，注定了我们去怀旧。当我们一起怀念过去的时候，怀旧不可避免地成为潮流……②读到《笑傲江湖》中丹青生将十年新酿加入到五十年的陈年美酒中，那陈酿顿时少了储存经年而生的燥烈之气，且陈酿中多了新酒的清甜，新酒中又多了陈酿的余蕴，交相融合，叫人回味不绝。顿时有所悟，或者新与旧之间，并非矛盾对立。新旧相融，互为辉映，才能焕发出真正的美好。因为旧是新的基础。新生之物无法凭空而来，往往是对旧物的继承和发展。若说新为高阁，旧则为地基，若无支持，新生之物已不过是空中楼阁。想到那段文化的黑暗岁月中，多少激愤青年对着孔子儒家猛打猛砸，高唱所谓的“新文化”。历史证明，这种为求“新”而一味忽视，乃至于片面否定“旧”的做法，实是文化史上的一段耻辱。现下所热门的“和谐社会”之说，其实颇值得品味，那岂不正是孔子“仁”“和”思想在新时代所发之光辉？！新，不论是发展也好，改造也罢，总是要立足于旧，才站得住脚跟。而新，又是对旧的绝好补充，是对旧的扬弃。一味抱残守缺，固步自封亦是一种可怕的偏颇。便如清末，资本主义发展早已日新月异，制度文明领先了一个时代，朝中大佬依旧抱着“夷制皆不足道，唯器物可取”的思想，紧握儒学里的伦理等级不放。所谓的“中学为体”最后也不过是溥仪亡国时的一纸辛酸血泪。旧，总是要新的发展传承变化才能恒久地保持活力。便如儒学在孔子手上不过一个“仁”字，到朱熹时已演化为“天理”之说，明末又演为王阳明的“心学”，等到清时，又是黄宗羲、王夫之等大家的改造与创新。儒家一说，在历史长河中长存，在时代变迁中不断闪耀着恒久的光辉，不得不说是承旧开新之功。新如垂髻小儿，旧便似苍髯老者。小儿总是要靠长辈的提携指引才得成长，而老者年华渐逝，总要有那一股青春活力来补充和继承。先贤曾云：世若无仲尼，白昼如黑夜。却不知，若无后人的继承、若无后人的改造发展，仲尼也不过是被迅速忘却又或是古板的千年不变的僵如老尸，那才真正是“白昼如黑夜”了。“新”与“旧”的关系，便是如此，并非对立，而是缺一不可，认真揣摩与处理，才能相得益彰，才能焕发出真正恒久的美好！

感悟时代变迁800字议论文素材

我真的很为自己的祖国感到十分自豪，因为我们祖国有很多在世界领先的高科技。我听妈妈说，家旁的大超市原本是一块草地，经过了很多年，才成为了我们今天看到了大超市。很多人都买了新能源汽车，减少尾气排放对社会环境的污染。以前想和远方的人联系，只能写信和发电报。现在不仅有了手机和电话，手机上还自带相机，而且还可以互相充电，多高级呀！现在的市民们都换上了最新的智能手机，它让我们的生活变得更方便了。以前没有这些高铁、火车，甚至连汽车都没有。现在呢，火车、高铁、汽车样样都有，还有磁悬浮列车，每小时最快可以达到每小时500千米。还有通向四面八方的高速公路，可以给大家节省很多时间……以前的人们吃不饱，穿不暖，非常穷。现在吃得好，穿的漂亮，还有宽大整齐的房子，还可以通过网络买全世界的各种各样的商品，还可以去世界各地去旅游，日子过得更好了。最后，我要祝祖国的科技发展的更好，更棒，更快，为世界的发展作出贡献！我也会加倍努力，为中国的发展贡献自己的力量！

你考试没屏蔽啊！居然考着试还提问。今天我瞎写的。根据社会变迁也导致了环境破坏而议论的。没事。写写就好～

新中国70年的变迁和风貌作文1949年以来，伴随生产力的发展与社会的进步，中国从一个典型的农业社会转变为工业社会并正在向后工业社会转型。中国的城镇化率，也从1949年的6%增长到2018年的5%。中国也从一个根本就没有社会保障的国家，转变为“全民皆保障”的国家。中国家庭的住房面积，也已扩大到人均40平方米左右，超过了很多欧洲国家。中国人的生产方式和生活方式也发生了重大变化。到2018年，中国人的平均预期寿命延长至77岁。　　中国社会的这些重大变化，体现在日常生活领域，就是消费方式的根本变迁。在1949年，中国城市的恩格尔系数高达2%，农村会更高。1956年完成了农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。1957年，城市的恩格尔系数为4%，农村高达7%。1979年改革开放之初，恩格尔系数仍然很高，城市为5%，农村为0%。但到了2000年，城市的恩格尔系数下降到2%，农村下降到1%。到2010年，城市为5%，农村为1%。进入新时代，中国人的生活水平迅速提升，在所有家庭消费中，用于食品方面的开支所占的比重越来越低，全国的恩格尔系数已经降低到4%，这说明中国人已经将主要的消费转移到教育、卫生保健、旅游、住房改善等方面。中国人的消费方式，也已经从模仿型排浪式向个性化、多样化、定制化转变。　　中国社会之所以会发生这种持续性的生活方式转型，一个主要原因是在中国社会产生了规模庞大的中等收入群体。中华人民共和国的成立，消除了长期以来的战乱与社会动荡，让人民过上了安定的生活，提高了生产积极性。改革开放以来，邓小平提出了小康社会的奋斗目标，进一步激发了社会活力。1990年，中国实现了温饱型小康目标。2000年，实现了总体性小康目标。新时代以来，中国政府在将“建设小康社会”调整为“全面建设小康社会”之后，又继续调整为“全面建成小康社会”，并努力在经济、政治、文化、社会和生态文明等方面持续发力，使民生建设迈上了一个又一个新台阶。　　在人民最关切的居民收入方面，中国政府出台了“提低扩中调高”政策。一方面加强了精准扶贫的力度，使低收入群体中的农村贫困人口，从2012年的9899万人，减少到2018年的1660万人。伴随贫困线与低保线的并轨，贫困人口的生活水平还会有所提高，这将自下而上地为中等收入群体的扩大构建社会保护网。另外，到2020年全面建成小康社会时，中国高中阶段毛入学率会达到90%，高等教育毛入学率会达到50%，这将促进人力资本的不断提升，为中等收入群体的扩大提供强劲支撑。此外，当前城乡居民可支配收入的增长速度在2035年左右还会迅速提升。在此背景下，2020年中等收入群体所占比重会超过劳动力人口的30%，2035年将超过45%，2050年将超过60%。就业优先战略和积极就业政策的推行，会在劳动力市场构建更高质量和更充分就业的大环境，解决结构性失业问题，防止摩擦性失业问题，在人口大国转变为人力资源强国的过程中继续释放人口红利，推动中国社会大踏步迈入中等收入群体不断扩大的阶段。　　中国的社会发展使越来越多的人口移居到城市，提升了中国的城镇化水平。1949年，中国的城镇化水平较低。在改革开放之前的二十多年中，中国缓慢将城镇化水平提升到20%左右。改革开放加速了中国的发展步伐。到2000年，常住人口的城镇化水平达到了2%，到2018年达到了5%。党的十八大以来，中国的城镇化水平稳步推进，每年年均提高2%以上，让8000多万农业转移人口成为城镇居民，将中国这个世界第一人口大国的城镇化率提升到新水平。城镇化的有力推进，将中国迅速从村落社会转型为都市社会，从定居生活转型为迁居生活，从自给半自给社会转型为市场社会，从传统社会转变为现代社会。这是继文艺复兴之后对人类最有进步影响意义的大事件。城镇化不仅意味着农村人口向城市转移的过程，而且还深刻体现着城市生产方式与生活方式对农村的积极影响。中国的城镇化不但比较顺利地解决了农村转移人口的就业问题，使1亿多离土不离乡的农民工就近就地就业，使8亿离土又离乡的农民工在城市就业，而且还顺利解决了随迁子女的入学问题。可携带可转移的社会保险政策，也使农民工获得了与城市劳动力一样的权利，能够在流入地参加城镇企业职工社会保险。按照当前的发展速度，中国常住人口的城镇化率，会在2020年超过60%，在2035年超过75%，在2050年超过80%。在中国成为现代化强国、实现中华民族伟大复兴的同时，将中国绝大多数人口转化为城镇人口，极大提升了中国人民的日常生活质量，提升了中国人民生活的获得感、幸福感、安全感，同时也为世界人口的城镇化作出了重大贡献。　　中国在从人口大国向人力资源强国的转变过程中，每十万人口中的大学毕业生数量也迅速增长。在1964年第二次全国人口普查时，每十万人口中大学生的数量仅仅为416人，到1982年第三次全国人口普查时增加到615人，在1990年第四次全国人口普查时增加到1422人，在2000年第五次全国人口普查时增加到3611人，在2010年第六次全国人口普查时增加到8930人。根据我们的调查，目前，在1990年到2000年出生的人口中，接受过大学教育的人口在全部劳动力人口中所占的比重已经达到了47%左右。伴随大学入学适龄人口的缩减和高等教育的发展，劳动力当中接受过大学教育的人口比重还会继续增加。接受过大学教育的劳动力人口的增加将加快中国的技术进步，提升劳动过程的自动化水平，为中国未来的现代化建设做好更多的人才准备。

如果是找人代写代答，网络上有许多笔手或写手是需要付费的，复制的和原创的价格是不一样的，原创的是需要支付稿酬的，看来你是想空手套白狼吗？如果是请别人帮助的话，应该有句礼貌的语言，这么旁若无人般的对着电脑大要（主题）作文合适吗？再说了大家都素不相识的，这里又不是你个人的秘书处，别人凭什么要按照你的要求为你写作，你又凭什么这样无偿的占有别人的劳动果实并连一句礼貌的语言都没有呢？

时代的变与不变议论文素材初中

可以从中国国情入手，如；中国发展了，而国民素质参差不齐或者：写成类散文型的，

我在变，如魔术般神奇，几年前那个我好象已经从人间蒸发。现在我已经是一名堂堂中学生了。记得刚上小学三年级的时候，我十分淘气，一放暑假，爸爸就把我送到奶奶家住。我整天缠着奶奶和我玩，可满头银发的奶奶哪会玩呀！不久后，爷爷开始教我下棋。起初，我的棋艺太差，总是耍赖，要么悔棋，要么把爷爷的老将拿走。有时，眼看就要输时，就把棋盘上的棋子一把推乱，然后就一边大笑一边喊“我赢了，哈哈！”回忆起这段淘气的时光，真是有趣。小学中，下棋和画画就是我最大的爱好了。那时候，我学棋不认真，总觉得下棋只是下着玩儿。渐渐地，这种意识改变了。很快，我的棋艺大增，开始参加比赛，小学中，我先后获得过四次济南市的第一名呢！而且省赛也得了第六和第八的好成绩。步入中学的大门，显然与小学不同了，学习紧张起来，我也不象以前那样淘气了，而变得沉稳多了。中秋佳节，我依然依偎在奶奶身旁赏月，她的白发在月光下泛出点点银光，我不再吵着让奶奶陪我下棋玩了，而是静静地看着可望不可即的圆月，沉思着…… 初中非小学，没有了那么多玩乐嬉戏的时间，但我仍然追求着我的爱好，不同的是，不再把下棋当作“玩玩”了，而开始钻研它其中的奥妙。这下棋的时间是挤出来的，主要任务当然还是学习，那个淘气的我是属于小学的，让它随着小学的生活消失吧，结束吧！时光如水，岁月如梭，一分一秒，默默地走过。时间过得真快，我也在不经意之间变化着。让我从小学的记忆中走出，让崭新的我度过这丰富多彩，渴望已久的初中生活吧！爸爸说我变了，妈妈也说我变了，的确，我真的变了。踏入初中校门的那一天起，我就变了，不再是小学的那个贪玩，调皮，做事不怎么经大脑思考的乳臭未干的小子。如今的我，变得更加成熟、实在、有责任心。当然啦！” 十八变” 不仅仅是女孩子的专利，男孩也可” 十八变” 啊！无论如何，今日的我胜昨日的我是硬道理。下面，就看我怎样变吧。开学不久，班里的体育委就拿来了校运会的报名表，是参加体育项目的。热爱阳光热爱运动的我就绝不会放过这个机会啦！我执起笔，毅然在个人200米田径赛与4*400米接力赛的栏目上打了钩。参加校运会，当然不是说说就算，纸上谈兵就行了的，如果不作些准备，在比赛场上不跑最后一名恐怕很难呢！因此，我给自已订下了一个训练计划；每天下午放学后训练跑步，直到把力气挥发得所剩无几为止！孤军作战，未免有点孤独感，因此，我拉上了我们的体育委员与几个同学一起练。第一天，我们来到田径场，先来了个众人比试，然后针对个人情况分开训练。跑啊跑，把力量发挥干净！我们训练到六点多才回家。回到家，妈妈就凑上来问：”怎么这样夜，功课又多，不知今夜几点才做完呢！””我训练跑步，为校运会作准备！报了名，当然就不能愧对这个名额啦！””你变了！变得更加有责任心！今非昔比啊，上了初中就变了，我的儿子。” 这就是在不断变化的我，敢作敢为，更有责任感。我喜欢在变化的我。如果你小时候比较的胆小，那就写这种：人，总在变化，不是吗？就拿我来说吧！小时候，我是个幼稚的小孩，对世界充满着好奇，随着时间的推移，我渐渐发生了变化。不管是在待人接物到处事态度或是从言行举止到心理状态都已悄悄发生了变化。比如说，小时候我是个害羞并且胆小的孩子，每当有人到我家来，我总是躲在房里，为此妈妈没少骂过我，从此，我也变成了一个不懂礼貌的小孩儿。在学校，我经常一个人呆呆的坐在自己的座位上，幻想着世界：“外面的世界真大啊。”我常常会不由自主的想。在上课的时候，我也不敢举手回答问题，记得有一次，我举起手，开始了我的第一次，但是站起身后，不停的发抖，脸上变得通红，