多彩的黄土高原论文历史人文2000字
在黄土高原上，塬是指平坦的黄土高地，周围为沟谷所环绕，是高原表面受流水侵蚀而形成的一种地貌．面积较大者如陇东的董志塬、陕北的洛川塬．黄土塬地势坦荡，有利于农业生产和交通运输，人口集中．梁是指长条形的黄土高地，峁是指孤立的黄土丘．梁和峁通常是共生的，形成黄土丘陵，其中沟谷纵横，流水深切．梁、峁地形支离破碎，不利于农业生产，也给人们的日常生活带来不便． 故选：A．
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黄土地层中反映古气候的标志概括起来有：古土壤、湖沼相沉积、河流相沉积、黄土的颜色变化、化学元素组分含量和孢粉组合等。 古土壤，它是在不同地质时期的地表，在当时的气候条件下，经过成壤作用形成的。因此古土壤的类型、成分结构等特征都带有形成时气候特征留在土壤中的痕迹，这些痕迹直接记录了当时气候冷暖干湿等变化。 湖相沉积，黄土中常夹有湖相地层，这类地层主要出现在早更新世早期和晚更新世的早期或晚期，。这些湖沼相沉积物中碳质成分含量很高，富含生物碳及孢粉，其所含铁元素多为还原状态，氧化程度很低，这些特征表明上述湖沼相堆积是在湿冷气候条件下形成的。 河流相沉积物，主要为粗砂、砾卵石等，一般属于早更新世中后期及中更新世早期。在晚更新世时，一些盆地和山前地带的黄土中夹有不同厚度的砂卵石层，这些粗岩相沉积物说明当时黄土堆积时，曾经有过较大的丰水期，因而河流发育，水文活动积极，反映了当时湿润的气候条件。 黄土形成于不同的气候条件下，因而有不同的外观颜色。综合黄土高原黄土剖面颜色在垂向上的变化，自下而上大体可以分为4个主要颜色段：第一段，浅红黄色段；第二段，棕黄色段；第三段，灰黄色段；第四段，褐黄色段。黄土颜色自下而上由红黄—棕黄—灰黄—褐黄的变化。 黄土中化学元素组分的迁移是与气候变化相关的。所谓元素的迁移，是指土壤中的化学元素的转移和再分配，使化学元素重新分散或集中的迁移。在不同的物理化学环境中，迁移的方式、强度和结果都不相同。元素迁移除元素自身的物理化学性质如元素的组合及其结构等内因外，还有外界的物理化学环境，如温度、压力、氧化还原环境等外因。因此我们可以通过测定黄土史时期迁移最重要的外界因素，通过测定黄土层中元素迁移量的大小、形式及其组合关系等，反演其迁移的地质历史时期的古气候条件，以达到了解古气候环境波动的目的。 植物分为孢子植物和种子植物两大类，孢子和花粉分别是这两类植物的繁殖器官。孢子和花粉当它们在植物的孢子囊和花药中成熟后，借助风、水或动物等动力的作用飞离植物母体，大部分落在土壤中，经过漫长的地质年代，孢子花粉也就变成了化石。孢粉学的任务之一就是用特定的方法把不同地层中的孢粉化石分离提取出来并鉴定其类型及组合，以此恢复古植被类型、群落，生长的古地理景观和古气候条件。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------民族精神如果说黄河是中华民族的母亲，那么黄土高原就是中华民族的父亲。黄 黄土高原(6张)土高原像一位中国传统家庭中的父亲。他高高在上，平时默不作声，就像不存在一般。但他却用水土俱下的方式影响着黄河母亲，行使着丈夫和父亲的职责。当他忍不可忍，沉下脸来的时候，正是黄河母亲用洪水作长鞭教训儿女之日。
多彩的黄土高原历史人文论文
黄土高原之上，沟壑纵横之间孕育着黄土地独特的文化，遍布在黄土高原沟沟壑壑上的窑洞，便是这种文化的直接体现。窑洞，是中国北方黄土高原上特有的民居形式，具有十分浓厚的汉族民俗风情和乡土气息。陕北的窑洞分为土窑洞、石窑洞、砖窑洞、土基子窑洞、柳椽柳巴子窑洞和接口子窑洞多种。窑洞是陕北一种古老的民居形式，其渊源可以追溯到原始的居穴。《诗经》曾云：“古公亶父，陶复陶穴，未有家室。”
美丽的西部景色 3年后的今天，我又一次来到了向往已久的青藏高原，来到戈壁新城格尔木，重新领略了高原的魅力。 神奇的察尔汗盐湖 举世闻名的察尔汗盐湖，位于格尔木市以北，约60公里处，总面积5800平方公里，是世界上最大的内陆盐湖之一。湖内蕴藏着丰富的钾、镁、锂、钠等盐类资源，是我国最大的氯化钾生产基地。生产光卤石的巨大盐池内，卤水因浓度或所含成分的不同而呈现出不同的颜色，或黄或绿。几台采盐船拖着长长的浮管，正在湖中作业。据说该厂拥有当今世界一流的生产技术。从卤水的采集，到浮选、清洗、甩干，直至生产出洁白如雪的高纯度钾肥，整个生产过程仅由几个操作人员来操作，基本上实现了现代化生产。 令人称奇的是，在一个卤水已经自然蒸发的盐池边，一大片灰褐色的盐滩上无数个晶莹剔透、千姿百态的盐花展示着独有的神韵，似蘑菇、灵芝、莲花……个个生动有序，让人不由地发出赞叹；而另一个有着一池浅浅的黄绿色的卤水的盐池，则在阳光的折射下，静静地闪耀着温润如玉般的颜色，令人沉醉其中，流连忘返。朋友告诉我，有100多公里的“桥”是要穿过察尔汗盐湖的，是用盐湖的结晶盐在盐壳上碾实，再撒上卤水，压紧后便形成的光滑而平整的“桥面”。而在这条“桥面”50厘米下，就是波光粼粼的卤水，故称“万丈盐桥”，万丈盐桥是察尔汗盐湖区的一道奇观。 神秘的“三江源头” 我们沿着109国道，逾过五道梁，地势愈加平坦、开阔。路边随处可见“藏羚羊保护区”的宣传牌。坐在前排的向导不时地向我们说：“看，那里有一群藏羚羊。”“看，那边有几只藏野牛……”虽然离得较远，但还是将它们美丽的倩影摄入了镜头。我还发现，正在修建的与公路并行的青藏铁路沿线修建了无数个“藏羚羊绿色通道”，这是为了避免藏羚羊等野生动物穿越铁路时受到伤害而开通的，仅此一项在铁路投资中就增加了不小的一笔，由此可见国家对于野生动物保护的重视程度。可能是因为高海拔加上无污染，这里的天出奇的蓝，蓝得晶莹剔透、澄澈明亮、纤尘不染，与洁白的云朵相互映衬，看一眼都能让你心醉。车窗外不时变换的蓝天白云，让人目不暇接，忘却了一路的疲劳。 下午，终于来到了江河源头的沱沱河边，这里的海拔已达5000多米。河水经过谷地、峡谷流到青藏公路边的沱沱河镇时，河床已变得20多米宽了。我小心地走下河滩，轻轻地撩起河水，水冰凉冰凉的，听说上游刚下过雪。河水在湛蓝的天空下，在莽莽高原上，自由自在、宁静而平稳地向前奔流着。我静静地注视着这开阔的河滩上慢慢流过的河水，一时竟难以相信自己已经站在了向往已久的神秘的长江源头了……回到河边公路上，感觉到前额有些微微的痛，同伴说这是高原反应，而我却宁愿相信，这是母亲河送给我的惜别的礼物！在小镇上吃了一顿风味独特的高原炒面后，我依依不舍地告别沱沱河，踏上了归途 一路上，长江源头地区的天空依然是一个看不够的大舞台，天空中的白云，不停地演绎、变换着一幕幕宏大缤纷、灵动鲜活的景象，让人不忍离去……一会天空却突然暗了下来，从左边的山峦飘过来一团雾霭，随之“噼里啪啦”一阵暴雨夹着豆大的冰雹砸了下来，气温骤降。穿过这片暴雨区，阳光又透过云层照了下来。阳光下巍峨的昆仑山脉绵延相连，尤其是那山顶覆盖着皑皑积雪的山峰，如同一群群银装素裹的美丽少女，热情地迎接着我们，而后又渐行渐远，依依不舍地与我们道别。频频回望这多情的雪山和广袤的莽莽高原，我的心中涌起深深的感动…
第一、黄帝出生于陕北黄土高原 世界各民族的远古传说都具有以“神格”为中心的特征，中国远古传说中的黄帝也如此。但综观《国语》、《史记》、《帝王世系》、《通鉴外记等史书》，都可证实黄帝是中国历史上的一位杰出的人物。随着岁月的推移，黄帝部落日益壮大，发展成为活动于黄河流域的华夏族，黄帝在人们心目中的地位越来越高，以至成为中华民族的象征。并且人们采用各种方法美化黄帝，使他成为一位超乎凡人的神。几千年来，在中国人心目中占据着重要地位的黄帝，正是历史上真实的黄帝与传说神话了的黄帝的统一体。 据史实分析黄帝出生在只知其母而不知其父的母系氏族社会。黄帝出生地有山东寿丘、甘肃天水等说，经考古分析山东、甘肃都可排除，黄帝出生于陕北黄土高原。 第二、黄帝族主要活动于陕北黄土高原 陕北黄土高原群山连绵，沟壑纵横，北有横山、北于山，西有子午岭，东南有黄龙山，形成一马蹄形。地势西北高，东南低。石器时期气候湿润，经考古发掘仰韶文化遗址十分丰富。充分说明少典族居住在陕甘交界处，与有乔氏互通婚姻，生下黄帝和炎帝。黄帝居姬水，以后就姓姬；炎帝居姜水，以后就姓姜。他们中许多部落顺着河流移动，发展到黄河中游，后来称华夏族。 第三、黄帝逝世后安葬于黄土高原 《史记*五帝本纪》记载“黄帝崩，葬桥山”。经史学家研究和考古验证黄帝逝世后安葬于黄土高原，即今天的黄陵县桥山。 第四、后人祭黄帝陵于桥山 从春秋战国开始祭奠黄帝成为大典。汉武帝来今黄陵县桥山祭拜黄帝陵。明太租进一步明确黄帝陵在今黄陵县桥山，并遣中书官勾甘赴黄帝陵致祭，留下后世能见到的最早的祭文。 第五、陕北黄土高原是中华民族的圣地 远古黄帝缔造了中华民族，陕北黄土高原是中华民族的发祥地。近现代国难当头以毛泽东为首的一代革命家拯救了中华民族，陕北黄土高原是中国革命的大本营。今天在祖国统一民族复兴的进程中需要弘扬民族精神，黄帝陵和延安城是两个永恒的精神坐标。陕北黄土高原是中华民族的圣地。
多彩的黄土高原论文历史人文
黄土高原之上，沟壑纵横之间孕育着黄土地独特的文化，遍布在黄土高原沟沟壑壑上的窑洞，便是这种文化的直接体现。窑洞，是中国北方黄土高原上特有的民居形式，具有十分浓厚的汉族民俗风情和乡土气息。陕北的窑洞分为土窑洞、石窑洞、砖窑洞、土基子窑洞、柳椽柳巴子窑洞和接口子窑洞多种。窑洞是陕北一种古老的民居形式，其渊源可以追溯到原始的居穴。《诗经》曾云：“古公亶父，陶复陶穴，未有家室。”
美丽的西部景色 3年后的今天，我又一次来到了向往已久的青藏高原，来到戈壁新城格尔木，重新领略了高原的魅力。 神奇的察尔汗盐湖 举世闻名的察尔汗盐湖，位于格尔木市以北，约60公里处，总面积5800平方公里，是世界上最大的内陆盐湖之一。湖内蕴藏着丰富的钾、镁、锂、钠等盐类资源，是我国最大的氯化钾生产基地。生产光卤石的巨大盐池内，卤水因浓度或所含成分的不同而呈现出不同的颜色，或黄或绿。几台采盐船拖着长长的浮管，正在湖中作业。据说该厂拥有当今世界一流的生产技术。从卤水的采集，到浮选、清洗、甩干，直至生产出洁白如雪的高纯度钾肥，整个生产过程仅由几个操作人员来操作，基本上实现了现代化生产。 令人称奇的是，在一个卤水已经自然蒸发的盐池边，一大片灰褐色的盐滩上无数个晶莹剔透、千姿百态的盐花展示着独有的神韵，似蘑菇、灵芝、莲花……个个生动有序，让人不由地发出赞叹；而另一个有着一池浅浅的黄绿色的卤水的盐池，则在阳光的折射下，静静地闪耀着温润如玉般的颜色，令人沉醉其中，流连忘返。朋友告诉我，有100多公里的“桥”是要穿过察尔汗盐湖的，是用盐湖的结晶盐在盐壳上碾实，再撒上卤水，压紧后便形成的光滑而平整的“桥面”。而在这条“桥面”50厘米下，就是波光粼粼的卤水，故称“万丈盐桥”，万丈盐桥是察尔汗盐湖区的一道奇观。 神秘的“三江源头” 我们沿着109国道，逾过五道梁，地势愈加平坦、开阔。路边随处可见“藏羚羊保护区”的宣传牌。坐在前排的向导不时地向我们说：“看，那里有一群藏羚羊。”“看，那边有几只藏野牛……”虽然离得较远，但还是将它们美丽的倩影摄入了镜头。我还发现，正在修建的与公路并行的青藏铁路沿线修建了无数个“藏羚羊绿色通道”，这是为了避免藏羚羊等野生动物穿越铁路时受到伤害而开通的，仅此一项在铁路投资中就增加了不小的一笔，由此可见国家对于野生动物保护的重视程度。可能是因为高海拔加上无污染，这里的天出奇的蓝，蓝得晶莹剔透、澄澈明亮、纤尘不染，与洁白的云朵相互映衬，看一眼都能让你心醉。车窗外不时变换的蓝天白云，让人目不暇接，忘却了一路的疲劳。 下午，终于来到了江河源头的沱沱河边，这里的海拔已达5000多米。河水经过谷地、峡谷流到青藏公路边的沱沱河镇时，河床已变得20多米宽了。我小心地走下河滩，轻轻地撩起河水，水冰凉冰凉的，听说上游刚下过雪。河水在湛蓝的天空下，在莽莽高原上，自由自在、宁静而平稳地向前奔流着。我静静地注视着这开阔的河滩上慢慢流过的河水，一时竟难以相信自己已经站在了向往已久的神秘的长江源头了……回到河边公路上，感觉到前额有些微微的痛，同伴说这是高原反应，而我却宁愿相信，这是母亲河送给我的惜别的礼物！在小镇上吃了一顿风味独特的高原炒面后，我依依不舍地告别沱沱河，踏上了归途 一路上，长江源头地区的天空依然是一个看不够的大舞台，天空中的白云，不停地演绎、变换着一幕幕宏大缤纷、灵动鲜活的景象，让人不忍离去……一会天空却突然暗了下来，从左边的山峦飘过来一团雾霭，随之“噼里啪啦”一阵暴雨夹着豆大的冰雹砸了下来，气温骤降。穿过这片暴雨区，阳光又透过云层照了下来。阳光下巍峨的昆仑山脉绵延相连，尤其是那山顶覆盖着皑皑积雪的山峰，如同一群群银装素裹的美丽少女，热情地迎接着我们，而后又渐行渐远，依依不舍地与我们道别。频频回望这多情的雪山和广袤的莽莽高原，我的心中涌起深深的感动…
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第一、黄帝出生于陕北黄土高原 世界各民族的远古传说都具有以“神格”为中心的特征，中国远古传说中的黄帝也如此。但综观《国语》、《史记》、《帝王世系》、《通鉴外记等史书》，都可证实黄帝是中国历史上的一位杰出的人物。随着岁月的推移，黄帝部落日益壮大，发展成为活动于黄河流域的华夏族，黄帝在人们心目中的地位越来越高，以至成为中华民族的象征。并且人们采用各种方法美化黄帝，使他成为一位超乎凡人的神。几千年来，在中国人心目中占据着重要地位的黄帝，正是历史上真实的黄帝与传说神话了的黄帝的统一体。 据史实分析黄帝出生在只知其母而不知其父的母系氏族社会。黄帝出生地有山东寿丘、甘肃天水等说，经考古分析山东、甘肃都可排除，黄帝出生于陕北黄土高原。 第二、黄帝族主要活动于陕北黄土高原 陕北黄土高原群山连绵，沟壑纵横，北有横山、北于山，西有子午岭，东南有黄龙山，形成一马蹄形。地势西北高，东南低。石器时期气候湿润，经考古发掘仰韶文化遗址十分丰富。充分说明少典族居住在陕甘交界处，与有乔氏互通婚姻，生下黄帝和炎帝。黄帝居姬水，以后就姓姬；炎帝居姜水，以后就姓姜。他们中许多部落顺着河流移动，发展到黄河中游，后来称华夏族。 第三、黄帝逝世后安葬于黄土高原 《史记*五帝本纪》记载“黄帝崩，葬桥山”。经史学家研究和考古验证黄帝逝世后安葬于黄土高原，即今天的黄陵县桥山。 第四、后人祭黄帝陵于桥山 从春秋战国开始祭奠黄帝成为大典。汉武帝来今黄陵县桥山祭拜黄帝陵。明太租进一步明确黄帝陵在今黄陵县桥山，并遣中书官勾甘赴黄帝陵致祭，留下后世能见到的最早的祭文。 第五、陕北黄土高原是中华民族的圣地 远古黄帝缔造了中华民族，陕北黄土高原是中华民族的发祥地。近现代国难当头以毛泽东为首的一代革命家拯救了中华民族，陕北黄土高原是中国革命的大本营。今天在祖国统一民族复兴的进程中需要弘扬民族精神，黄帝陵和延安城是两个永恒的精神坐标。陕北黄土高原是中华民族的圣地。
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中国传统文化是在特定的地理条件下形成和发展的，具有悠久的历史、深厚的底蕴、丰富的内容和广泛的影响。在中华民族不断走向世界的今天，探讨中国传统文化与地理环境的关系，就显得非常有价值。 关键词：中国传统文化；地理环境 一、中国历史地理环境的基本特征 中国文化产生和发展的地理生态环境，是指中国进入文明社会以来的整个历史时期的地理环境，即历史地理环境。地理环境包括两个主要方面：自然地理环境和人文地理环境。一般说来，自然地理环境，如气候、地形、地貌、水文、植被、海陆分布等，发展变化的速度比较缓慢，有时需要相当长的时间才能为人们所觉察。但在某些阶段和某些局部地区自然地理环境的变化也可能发生得非常迅速，非常剧烈，造成巨大的影响。人文地理环境，如疆域、政区、民族、人口、文化、城市、交通、农业、牧业等方面，发展变化的速度比自然地理因素发展变化的速度要快得多。当然，这两方面的是相互作用，不能截然分开的。 1、疆域、政区 自秦至清的疆域范围，以鸦片战争前的清疆域为极盛。秦汉实行郡县制，唐朝逐渐演变为道-州-县三级制，宋朝主要为路-州-县三级制，元朝实行行省制，明清沿袭，基本形式为省-府-县。 2、民族、人口 中国历来是多民族国家，各族共同缔造中国，中国领土也由各民族共同开拓和巩固。公元初已有6000多万人口，几经起落，至19世纪中叶达3亿。人口分布极不均衡，迁移频繁，移民众多。 3、地形、地貌 一些湖泊消失，或发生巨大变化；水道、水系的变迁，如黄河改道，海河水系形成；海陆变迁，一些沿海地区陆续成陆，另一些地区又沦入大海；黄土高原水土流失，地貌破碎；沙漠扩大或范围变动等。 4、气候 温度变迁，有过多次反复，由寒转暖，又由暖转寒；湿润状况的变迁，由湿润而逐渐干燥，旱情增加。 二、中国传统文化的基本特征 中国传统文化诞生在中国这一特定的地理环境里，在发展的过程中形成了自己的独特性，地理环境对中国传统文化的特征产生了深远而持久的影响。 1、具有连续性和持久性 在数千年的人类文明进程中，中国文化是唯一不曾中断的、具有连续性的文化，这是人类历史上的奇迹，这在很大程度上不得不归功于中国拥有一块完整而广阔的地理环境。中国传统文化在对周边
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第一、黄帝出生于陕北黄土高原 世界各民族的远古传说都具有以“神格”为中心的特征，中国远古传说中的黄帝也如此。但综观《国语》、《史记》、《帝王世系》、《通鉴外记等史书》，都可证实黄帝是中国历史上的一位杰出的人物。随着岁月的推移，黄帝部落日益壮大，发展成为活动于黄河流域的华夏族，黄帝在人们心目中的地位越来越高，以至成为中华民族的象征。并且人们采用各种方法美化黄帝，使他成为一位超乎凡人的神。几千年来，在中国人心目中占据着重要地位的黄帝，正是历史上真实的黄帝与传说神话了的黄帝的统一体。 据史实分析黄帝出生在只知其母而不知其父的母系氏族社会。黄帝出生地有山东寿丘、甘肃天水等说，经考古分析山东、甘肃都可排除，黄帝出生于陕北黄土高原。 第二、黄帝族主要活动于陕北黄土高原 陕北黄土高原群山连绵，沟壑纵横，北有横山、北于山，西有子午岭，东南有黄龙山，形成一马蹄形。地势西北高，东南低。石器时期气候湿润，经考古发掘仰韶文化遗址十分丰富。充分说明少典族居住在陕甘交界处，与有乔氏互通婚姻，生下黄帝和炎帝。黄帝居姬水，以后就姓姬；炎帝居姜水，以后就姓姜。他们中许多部落顺着河流移动，发展到黄河中游，后来称华夏族。 第三、黄帝逝世后安葬于黄土高原 《史记*五帝本纪》记载“黄帝崩，葬桥山”。经史学家研究和考古验证黄帝逝世后安葬于黄土高原，即今天的黄陵县桥山。 第四、后人祭黄帝陵于桥山 从春秋战国开始祭奠黄帝成为大典。汉武帝来今黄陵县桥山祭拜黄帝陵。明太租进一步明确黄帝陵在今黄陵县桥山，并遣中书官勾甘赴黄帝陵致祭，留下后世能见到的最早的祭文。 第五、陕北黄土高原是中华民族的圣地 远古黄帝缔造了中华民族，陕北黄土高原是中华民族的发祥地。近现代国难当头以毛泽东为首的一代革命家拯救了中华民族，陕北黄土高原是中国革命的大本营。今天在祖国统一民族复兴的进程中需要弘扬民族精神，黄帝陵和延安城是两个永恒的精神坐标。陕北黄土高原是中华民族的圣地。
黄土地层中反映古气候的标志概括起来有：古土壤、湖沼相沉积、河流相沉积、黄土的颜色变化、化学元素组分含量和孢粉组合等。 古土壤，它是在不同地质时期的地表，在当时的气候条件下，经过成壤作用形成的。因此古土壤的类型、成分结构等特征都带有形成时气候特征留在土壤中的痕迹，这些痕迹直接记录了当时气候冷暖干湿等变化。 湖相沉积，黄土中常夹有湖相地层，这类地层主要出现在早更新世早期和晚更新世的早期或晚期，。这些湖沼相沉积物中碳质成分含量很高，富含生物碳及孢粉，其所含铁元素多为还原状态，氧化程度很低，这些特征表明上述湖沼相堆积是在湿冷气候条件下形成的。 河流相沉积物，主要为粗砂、砾卵石等，一般属于早更新世中后期及中更新世早期。在晚更新世时，一些盆地和山前地带的黄土中夹有不同厚度的砂卵石层，这些粗岩相沉积物说明当时黄土堆积时，曾经有过较大的丰水期，因而河流发育，水文活动积极，反映了当时湿润的气候条件。 黄土形成于不同的气候条件下，因而有不同的外观颜色。综合黄土高原黄土剖面颜色在垂向上的变化，自下而上大体可以分为4个主要颜色段：第一段，浅红黄色段；第二段，棕黄色段；第三段，灰黄色段；第四段，褐黄色段。黄土颜色自下而上由红黄—棕黄—灰黄—褐黄的变化。 黄土中化学元素组分的迁移是与气候变化相关的。所谓元素的迁移，是指土壤中的化学元素的转移和再分配，使化学元素重新分散或集中的迁移。在不同的物理化学环境中，迁移的方式、强度和结果都不相同。元素迁移除元素自身的物理化学性质如元素的组合及其结构等内因外，还有外界的物理化学环境，如温度、压力、氧化还原环境等外因。因此我们可以通过测定黄土史时期迁移最重要的外界因素，通过测定黄土层中元素迁移量的大小、形式及其组合关系等，反演其迁移的地质历史时期的古气候条件，以达到了解古气候环境波动的目的。 植物分为孢子植物和种子植物两大类，孢子和花粉分别是这两类植物的繁殖器官。孢子和花粉当它们在植物的孢子囊和花药中成熟后，借助风、水或动物等动力的作用飞离植物母体，大部分落在土壤中，经过漫长的地质年代，孢子花粉也就变成了化石。孢粉学的任务之一就是用特定的方法把不同地层中的孢粉化石分离提取出来并鉴定其类型及组合，以此恢复古植被类型、群落，生长的古地理景观和古气候条件。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------民族精神如果说黄河是中华民族的母亲，那么黄土高原就是中华民族的父亲。黄 黄土高原(6张)土高原像一位中国传统家庭中的父亲。他高高在上，平时默不作声，就像不存在一般。但他却用水土俱下的方式影响着黄河母亲，行使着丈夫和父亲的职责。当他忍不可忍，沉下脸来的时候，正是黄河母亲用洪水作长鞭教训儿女之日。