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弓箭射击美媒发表论文

发布时间:2024-07-04 13:21:27

弓箭射击美媒发表论文

欢迎收看本期的不止 游戏 ,我是乔伊。 之前几期节目我们简单给大家讲了 游戏 和电影中,出现的各类型弓的种类,配件以及箭矢。 当时在节目中有人提到过什么“地中海射法”“蒙古射法”。可能有观众没看明白,那么这期节目将带大家介绍弓箭的实际应用,射箭和上弦的姿势,古代弓箭手在军阵中的位置等内容。 首先给大家讲一些不少观众对于弓箭手的误解。受不少 游戏 的影响,很多 游戏 将弓箭手这种远程攻击单位设计的生命值较少。尤其是一些擅长使用弓的精灵族等单位,看起来身材苗条纤细,行动迅速敏捷。实际上刻板印象很有可能会误导你。因为在 游戏 中一般远程单位力量低,生命少,近战单位生命高力量强,这主要是为了平衡性考虑。 而真实的古代作战的弓箭手,实际上体格是很强壮的。古代很多弓的磅数可不低。没有力量的弓箭手上了战场,会导致弓弦都拉不开。在两军交战时,弓箭手需要尽可能在敌人靠近之前多抛射几轮,造成更多的杀伤。要是你力量不够射不过去,基本不可能成为弓箭手。 作为一名弓箭手的第一要素就是要拥有出色的身体素质。因此千万别看到一些弓箭手很壮就觉得离谱。像之前德哥这个身材,换古代起码是个【精英级弓箭手】。 第二个便是不少文明的弓箭手,是需要熟练近战的。并不是像很多 游戏 中弓箭手只拿把弓,然后被一些近战单位追着砍。 “近战弓兵”这个词并不是开玩笑的。因为战争局势瞬息万变,弓箭手不可能总有较好的位置能安稳射击。 在以前战争中敌军抵近,战况发生变化时,弓箭手就会放下弓箭,换上近战武器转为步兵进行作战。通常情况下弓箭手会配备合适自己近战武器,如腰刀、斩马刀、苗刀等。以此来应对不同的战况。 第三点是关于弓箭手在军阵中的站位,虽然不同的文明和军队,弓箭手站位并不一定。但这里我想给大家说的是,弓箭手有时候会有反常规的站位。在大家传统印象中,弓箭手一般是站军阵后排,前排是一些近战单位。你们前面打你们的,弓箭手在后面射就行了。对的,不少情况确实是这样。但这里我想说的是,有些时候弓箭手会站在军阵最前排。 这时候肯定有观众说:啊?把弓兵放最前排岂不是白送,人家骑兵步兵冲上来不就一顿乱砍? 其实弓箭手站位最前排是会出现的,这种情况出现在两军交战时,尤其是防守作战。明确知道敌人即将对我方阵线发起冲击,如果你这时候很保守的放后排,弓箭手安全是安全,但有一部分射程被自己军队阵列给占了。需要敌人靠得较近才能造成杀伤。 如果弓箭手一开始在最前排,可以有效获取更远的射程和射界以及良好的视野。在敌人还没完全靠近前能多射几轮造成更多的杀伤。 等敌人快要靠近了,军队阵列会发生变化。弓箭手通过甬道后撤,而步兵这时候才上前抵挡敌军冲击。撤到后方的弓箭手此时在进行一些支援射击。一些军队甚至还会安排神射手来放冷箭,借此希望在乱战中试图射杀敌军重要人物或将领。 因此下次你们玩像全战三国这类型 游戏 ,不放试试把弓箭手最放前排。但记住敌人靠上来前得往后撤。 当然,我给大家讲的以上内容并不是一定的,不同的国家军队有自己的战术和阵列。并且也会根据战况,地形等及时调整,如果一个指挥官不能随机应变,总指望一个套路打天下是容易被敌人针对的。 接下来我们让专业的老师们,给大家讲解如“地中海射法”“蒙古射法”等是什么意思? (曾老师)通常情况下的话,我们射箭的姿势有两种。一种是现在的三指射箭法,有的人把它叫做地中海射箭法,但是也是不太精确的,像这样箭搭在弓的左侧,用三指去勾弦这种方法。在中国的古代也是存在的。再做一遍给大家看一下箭搭在这个弓的左侧好上弦,用三根手指的第一节去勾弦,然后把箭射出去,这是我们的第一种。 第二种是我们东亚或者说是东亚到西亚都存在的一种射法,并不只是所谓蒙古人使用的一种射法,很多人把它叫成蒙古式,也是不准确的。他的一个特点的话是箭搭在弓的右侧,用拇指去勾弦。但是通常我们还会佩戴一个扳指,然后去射箭。这是我们的两种不同的一个射箭方法。 还有一种射箭法的话,是基于我们的拇指射箭法衍生出来的一种射箭法,它主要是用作拇指射箭法的一种练习时候所使用的一个射箭方法。具体是怎么做的呢?他是箭搭在弓的右侧,然后首先是拇指勾住弦以后,用剩下的三根手指去辅助拉线呈现出这样的一种手法。这种是我们比较少见的一种手法。它只是用在一些练习场合。并不是我们常用的一种手法,为什么会有我们两种的一个不同的一个射箭方法呢? 通常我们会存在这样的一种使用场景,就是骑在马背上,箭搭在左侧,用三指去勾弦,会存在这样的一个问题。通常情况下,因为有的人会用一些小的技法去稳定这个箭,但通常情况下会出现这么一个情况。箭会随着身体的摆动,跟着一起摆动,无法形成稳固。那换到另外一边就是亚洲这边常用的一种射法之后会得到的一个不同效果,用拇指来勾箭。好,现在拉开了,我骑在马背上,随便怎么蹦,这个箭都是稳定的,可以发现很好的一个射出去。那这是我们这种拇指射箭带来一个好处。 通常情况下的话,我们一个射箭的姿势的话,最为基本的一个射箭姿势是两脚分开与肩同宽,然后膝盖绷紧,重心前压。胸虚腹实,肚子收紧,胸口放松。并不是收腹,是肚子肌肉收紧,相当于我们气沉丹田的一个状态。胸虚腹实,然后现在我们把箭搭好。前手的话,伸出去转臂沉肩,手臂朝内转,肩膀下沉,后手向后垂直向后拉,然后扬肘略微扬肘沉肩,然后一放箭就可以出去了,这是我们最基本的一种射箭姿势,当然话也是我们中国体系下的这样的一个射箭姿势,用的是拇指的,这样的一个勾弦的一个方法。 还有一种方法的话,也是我们的这样的一个三指的一个射箭的一种方法,基本上都是一样的。因为射箭的核心是完全一致的。也是跟刚才相同的身体的动作,然后用三根手指去勾弦箭搭在左侧。好,开弓箭勾过来,靠在嘴角。放箭,完成一个射击。那这是我们的三指射箭法的一个基本动作要领。 这种上弦的方法叫回头望月,是一种比较常见的给角弓上弦的一种方法,稍微调整了一下。除了回头望月的话,我们上弦的方法还有很多。 但在东亚这边的话,常见的上弦方法还有一种就是,用盘腿的这样一个方式,去给弓上弦,那这样的一个上弦的方法的话,会比较适合一些较为短小的弓,用这种方法可以轻松地把弦给勾上去。 接下来展示一种上弦方法的话,是在欧洲的一些绘画作品当中,常见的一种上弦方法,主要用作这种弓臂比较圆的这种,就是它横截面比较圆的这样一个长弓的一种上弦方式。这个弓是这样立在地上的,然后上弦完成。 还有一种方法的话是,对应这种比较短小的,这种角弓的一种上弦方式。它的优势在于对整个弓有个比较好的一个保护的作用,但是的话是需要两个人来配合完成,一个人拎住弦,另外一个人往下一蹬。这样就完成了上弦。 接下来介绍的一种上弦方法的话,是中国的清代的弓特有的一种上弦方法,因为中国清代的这个弓的话,尺寸会比较大一些,然后弓稍反翘也很大,所以说用了一种更稳定,更不会损坏弓的一种方法。 大概是这样的,扎马步,然后扎稳之后,来抬起一头的弓梢,勒上弓弦。然后调整它。这是一张角弓,它是需要调护的。好了我完成了一个上弦。 在了解射箭姿势的不同后,接下来我们再看看另一个弓的拿法。对于 游戏 中和电影中,大家发现一个问题没。有时候角色是竖着拿弓进行射击,有时候是横着拿。大家有没有想过这些不同的拿弓方式有什么区别? (老师讲解)至于我们弓是竖拿还是横拿,是取决于我们因为这个实用的一个环境不同而采取的一些不同的一个使用技法。孙子兵法里面说过这样一句话:“兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者谓之神。”那么这句话就告诉我们,就是一个武器的一个运作,是需要我们以实际的一个环境去进行调整,而并非一种定式。那我们横拿弓和竖拿弓是怎么形成的呢?通常情况下我们的弓的一个横向的一个使用。 除了跟我们的弓臂会有古代弓的弓臂会比较宽,那会遮挡我们的一个视野,我们会让出来这样的一个视野范围来进行射击。我们会把弓斜过来一点,那还有一个原因呢,就是如果说我是一个士兵,我站在城墙上,那我需要像城墙外面的人射击的同时,还要依托城墙来保护我。那我的话就会,如果说是直接竖着拿,弓稍可能会撞到城墙垛子,那我横过来一点,那这样说那就不会被这个东西给磕到,或者说是碰到。 那还有一种情况,我骑在马背上的时候,也可能会也因为我整个身体重心的一个因为马在飞驰过程当中,我的身体要和马配合,重心发生位移,那我也需要把这个弓稍微横过来,把重心压在这个身,压在一个就是合理的位置把箭射出去。因此形成的这个就是横拿弓或者竖拿弓的这样的一个区别。 当然这些射击方式是一些很常规的,在很多 游戏 中一些射箭的角色可以“多箭齐发”。一下射中多个目标,看起来非常帅。这种搞法真实情况有没有存在的? (老师讲解)在电影当中的话,我们会时常见到一个射手,拿出三根箭,同时搭在弦上。那这样一个操作的话,我且先不论他的一个在实战当中的一个可操作性。 首先从物理学的角度上来讲,他的一张弓产生的动能是恒定的,把动能分散给三支箭用,这个所动能就所剩无几了。打在敌人的这个铠甲上,几乎是没有任何伤害的。 所以说这个看起来很帅的“多箭齐发”,实际上真实情况下是不现实的。理论上倒是可以一下射出去几支,但因为分散了动能,这几支箭的精准,威力会大大降低,除非敌人就隔你几米远,不然基本没有实用价值。所以像寒冰射手,刺客信条等几支箭一起射只是 游戏 玩法。 面对多个敌人,既然不能多重射击,可以换一种思维,就是采用单发连续射击这种连珠箭法,这种连续射击甚至都不需要背箭筒。一种是左手抓一把箭和弓握在一起,以便右手快速地撒放和取箭,另一种和电影《罗宾汉》里出现的一样,右手夹几支箭,每次上弦一发来进行射击。 那我们在实战当中,或者在古代的战场上,射手的话常用的一些速射方式有哪些呢?我可以给大家进行一个展示,分别为这种现在匈牙利的一个卡萨系的这样的一个种方法,和这个中国明清以后的一种方法,以及这个日本流镝马当中使用的一些注射技巧来分享给大家。 第一种方法的话是匈牙利的骑射大师卡萨大神的一种,使用的一种技法就是将这个前手抓一大把箭,通过从前手直接抽箭,搭在弦上,进行射击的一种方法,我们把动作流程加快,就可以形成这样的一种效果。 第二种方法的话是我们中国常用的一种方法。那在武举考试里面的话,被称为马上三箭的这样的一种配套使用的这样的一个技法。马上三箭的话考的是分鬃射,然后对镫射跟抹秋射,那我们今天没有马,但是我们的这种就是抓箭和射出去的这个方式,给大家进行一个讲解。 那下面的话还有一种就是相较于比较日式的一种方式。他是同样是抽取两根箭,然后一根箭这样握住,一根箭就是在也是相当于我们拔出来之后在手上的这样一个方式,递过来好我们射,递过来手腕递过来。这样的一个方式,就是比较日式的一种方式。在流镝马的这样的一个比赛当中,时常能看到他们就拿了两支箭这样进行射击的一种方式。 不过国外有人把弓给改成半自动的,配合一个木制的里面存几支箭矢的上弹器和滑槽。前后滑动勾住弓弦进行连续撒放。实不实用不清楚,但感觉很好玩的样子。 弓除开在正常的射击用途下,还有别的奇怪用途。例如《古墓丽影》里用弓臂勒死人进行暗杀。,在日本,和弓也能在没有箭矢的情况下,去掉弓弦并安装矛头作为长矛继续战斗。 总得来说,这几期节目大家看完,就算你从来没有摸过弓,也能对弓了解个大概。不过弓箭不单纯是一种武器和工具,而是如今一种竞技运动和修养身心的方式,更是一门学问。因此对于喜欢弓的观众朋友,可以去一些正规的射箭训练场进行体验和学习,同时也要对弓箭保持敬畏,并且遵守相关的法律规定和安全措施。 射以观德,射以养德。

聚元号2006年6月,聚元号弓箭制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。我国的传统弓箭行业现在只剩下“聚元号”一家弓箭铺,弓箭制作全凭工匠的技术和经验,以眼为尺,以手为度。 在重振聚元号之前,杨福喜是北京化工二厂的一名工人,1992年改制,工人和工厂之间可以双向选择,杨福喜放弃了跟厂里续签合同。恢复“自由身”的杨福喜暂时赋闲在家,跟父亲一起修复了一些家中库存的旧弓箭。没有销售渠道, 弓箭根本卖不出去。幸运的是,杨福喜遇到了两个改变他和聚元号命运的人。1998年,《北京晚报》刊登了一篇关于八大处弓箭射击场的报道。杨福喜看了就跟父亲一起去了八大处。射击场的工作人员说:这是中国古代流传下来的弓箭游戏。杨福喜一看,马上摇头说:真正的中国弓箭在我车上呢。遂取了一把自制的弓箭来展示。时任中国国家射箭队总教练的徐开才的办公室就在边上的楼里,徐开才从窗户里看到杨福喜的弓箭,噔噔噔就从楼上跑下来了,徐开才最早学弓箭用的就是传统的中国弓箭,与杨福喜父子一见如故,鼓励杨福喜把聚元号振兴起来。要按照古法制作弓箭,没有一样原材料是能从市场上轻易买到的。杨福喜就到全国各地去淘。但这批制作精良的弓箭却无人问津。杨福喜拿着聚元号的弓箭去新东安商场、王府井工艺美术大楼等商场推销,都被拒绝。“我都想拿一把弓箭去找外国人推销去。可我脸皮儿薄,怕被城管追着满街跑,我再一着急把城管打了可就麻烦了。”杨福喜说道。到了1999年,杨福喜已经支撑不下去,入不敷出。他跟徐开才讲了自己的窘境。没两天,徐开才带来了一个人,时任香港知识产权署署长的谢肃方。谢肃方虽是英国人,但却是个中国通,对中国弓箭颇有研究,第一次见面,谢肃方很严谨,基本不说话,听着杨福喜给他讲解介绍。第二次见面,却热情异常。因为他回去查资料核实杨福喜跟他说的话,发现都是对的,这才确信自己遇到了一位真正懂得弓箭制作的师傅。谢肃方一口气跟杨福喜卖了十七八套弓箭,回去之后谢肃方又不断介绍朋友来杨福喜这儿买弓箭,销路慢慢打开了。2004年,一名社科院学冷兵器的研究生找到了杨福喜,请杨福喜配合他一起完成毕业论文。这篇论文后来获奖并在网上发表,影响颇大。家中的弓箭陆续卖出。2005年,正月初一,杨福喜一家人正在外面饭店吃饭,一个朋友打电话说要买弓箭,杨福喜一路小跑回家了,卖出了手里最后一套弓箭。至此,手里再无存货,聚元号也迎来了真正意义上的复兴。 此后杨福喜就一门心思投入了弓箭制作。先后也收了几个徒弟,但有的学了一些皮毛就想去开店;有的学了一段时间终究觉得太辛苦枯燥,自己放弃。但弓箭制作技艺需要长期的学习和实践,“弓箭制作全凭工匠的技艺和经验,必须师傅手把手地教才能学会”。如今跟杨福喜一起撑起聚元号的是他的独子杨燚。杨燚大学学的计算机专业,“工作不好找,再者他自己也觉得有责任把聚元号传承下去。我这一辈,只有我一个人有这门手艺,要传承下去,只能靠他了”。杨燚此时正坐在一张小板凳上低头雕刻弓箭上装饰部分用的桦皮,专心致志,并不多言,在我们道别离开时,他才起身送到门口,转头又继续未完成的工作去了。

中国弓箭文化论文发表

在社区中大力宣传射箭运动的好处喻绍射箭的历史发展由来使广大居民了解这项运动的好处提高社区居民的积极性鼓励更多的人主动地参与到这项运动中来。通过简化竞技运动项目的方式,在不影响其价值的基础上简化射箭项目技术和规则将简化之后的射箭规则和技术推广的社区中去。举行各种射箭比赛,胜利者有奖用奖励来刺激群众参与射箭运动的兴趣,目的是让更多的人参与进来星星之火坷以燎原然后慢慢的进行大力推广。

在北京召开的中国传统射箭研讨会,就中国传统射箭现代化复兴理论与实践进行了广泛探讨,这在中国弓箭的发展史上具有里程碑的意义,更为其复兴提供了平台。射箭运动成为经民间发起路径,在短时间内实现跨越式发展,形成了国际化影响力的典范。在弓箭促进自身文化复兴同时,也带动了其他民族文化的复兴发展。因此,弓箭在民族传统文化复兴道路上任重道远。

现今,我们国家队运动员选材模式是选拔,即“按比赛成绩选拔",选拔途径是通过基层教练、基层学校、各种人才培养基地输送到国家队里,但在这些选拔的运动员中大多数都是不喜欢射箭的人来射箭,选拔培养方式也过于单一。一直不断致力于完善传统弓箭运动员的选拔制度经专家们进行研讨,逐渐规范训练、技术从青少年年龄段入手,以开展夏令营的形式培养并挖掘优秀的人才,挑选今后有望进入专业训练队的青少年。

创建一套训练体制,专家学者们将用编写教材及论文的方式为突破口,教材的编写为主要内容,因为中国还没有射箭教材。当组织落实、学科建立及一套完整的体系建立后,我国中国的传统射法,将会在全国普及,同时整体的技术水平也会上去。因此传统射箭的发展,不是结果,而是过程。

在视频上做了宣传,在杂志上做了宣传,在书本上做了宣传,在直播上做了宣传,在电视上做了宣传。

鼓励人们参与,会开展一些比赛,会开展一些活动,会做一些科普的推广,会转播一些比赛视频。

一个人有一张出色的黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准,因此十分珍惜它。又一次。他仔细观察它时,说道:“你稍微有些笨重!外观毫不出色,真可惜!----不过这是可以补救的!”他想:“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上跳了一副完美的打猎图。“还有什么比一副行猎图更适合这张弓呢!”这个人充满了喜悦,“你应该配有这种装饰,我亲爱的弓!”一面说着,他就试了试。他拉紧了弓,可是弓断了。 弓的作用是什么?是将箭准确的射到指定的位置。弓的实质是什么?坚固而有力。弓的外表出色似乎和他的作用和实质关系不密切吧!现如今这种现象比比皆是。大学毕业生为了谋求好的工作,部分女学生会选择整容,希望在面试时留一个好印象。可是企业是选拔人才又不是选美,如果抱有这种心里去面对工作,那又有什么工作是能够做好的,没有真才实学依旧会被淘汰。成为断了的弓! 天生我才必有用,刻意追求完美,也许会适得其反,世界上没有丑的树,更没有丑的花,就连路旁的一株野花都是袅袅婷婷的。在这个信息全球化的时代,新闻总是围绕在我们身旁,随之绯闻一词慢慢产生。在这个明星如云的世界,各种选秀比赛的落幕,带来了一批批的“明星”。可是为什么像刘德华那样出道这么多年依旧很受欢迎的明星却少的可怜,那些所谓的明星都昙花一现。新闻的炒作成了绯闻,太多明星为了出名不惜任何代价,过度的包装,华丽的外表,甚至对私生活的炒作。太少的明星选择脚踏实地的走演艺道路,结果他们如流行随风即逝,成为断了的弓。 似乎“弓”又给了我一个新的启示。成功对于每一个有梦想的人来说,是充满了期待,但是成功一定要达到目的吗?这只被可以追求完美的“弓”不但失去了作用,连实质都没有了。那么面对成功我们是不是该有种“不为彼岸只为海的”的精神呢!!!我们为梦想奋斗了,从中学到知识,哪怕没有完梦但依旧成功。现在太多的人刻意追求完美,可这份完美的结果也许只会发人深省,成了断了的弓。 现在的我越来约向往大自然,向往它的朴实,清纯;向往清泉的滴答声;向往竹林在风中摇曳。没有修饰,没有嘈杂,有的只是它们与生俱来的美!

中国弓箭文化论文发表时间

细说中国古代武器—弓弩在旧石器时代,人类的主要生产活动是狩猎。当时的原始人类使用打制过的石块、削尖的木棒等向各种猎物投击,但投掷距离毕竟有限。后来,人们发现木制棍棒被外力弯曲变形,而外力一经消失突然恢复原状会产生较大能量,于是选取有弹力的木材或竹材用坚韧的弦弯曲固定,制成了人类历史上最早的弓箭类武器。对于当时以狩猎为主的原始氏族部落,弓箭的应用具有极大的意义。左小图上为锋下为铤,大图最上端为镞,中为杆,下为羽,最底下为比。原始弓箭的产生1963年,在山西朔县的旧石器遗址中发现了一枚石镞(zú)。其长约28mm,加工精细,前锋锐利,经放射性碳素测定年代,距今28 900多年。它是我国发现最早的石镞。不过《易传•系辞》就已经记载了“弦木为弓,单木为矢”(意即弓仅是单片的木头制成,箭是削尖的木棍)的原始弓箭。由此可见,中国古老的先民懂得制造和使用弓箭的具体年代,要比能够制造这种石镞的年代早得多,至少也是距今3万年以前的事情。其后,古人类不断改进手中的生产和战斗工具,使得弓箭紧紧跟随着人类前行的脚步而演进。当人类社会进入新石器时代时,箭镞由原来的打制石镞逐渐演变为精细的磨制石镞。同时为了能使石镞牢牢地固定在箭杆上,镞的后部逐渐加长成为铤,并加上了使箭飞行稳定的尾羽。 在旧石器时代,人类的主要生产活动是狩猎。当时的原始人类使用打制过的石块、削尖的木棒等向各种猎物投击,但投掷距离毕竟有限。后来,人们发现木制棍棒被外力弯曲变形,而外力一经消失突然恢复原状会产生较大能量,于是选取有弹力的木材或竹材用坚韧的弦弯曲固定,制成了人类历史上最早的弓箭类武器。对于当时以狩猎为主的原始氏族部落,弓箭的应用具有极大的意义。原始木制弓有2种:(1)单木弓:生活在东北松花江下游的赫哲族人使用的原始弓箭用水曲柳木材作原料弯曲成型,缚上用鹿筋或鱼鳔制成的弦,一张弓就算制成。而生活在外兴安岭的鄂伦春人用落叶松或榆木制造弓体,鹿筋为弦,长约1.7m;箭则是削尖的桦木而已。(2)初级复合弓:游 牧在额尔古纳河的鄂温克人使用过一种初级复合弓,这种弓的弓体使用韧性大的黑桦木做里层,落叶松木做表层,两层木胎之间加垫鹿或牛的筋,然后用细鳞鱼皮熬成胶把它们牢固地粘在一起;弓体制成以后,缚上鹿皮做的线。原始弓箭有着较大的威力。例如:1966年春在江苏沛县大墩子遗址第316号墓中,葬有一具中年男性的尸骨。其身长为1.64m,左手握有骨匕首,在左肱骨下置有石斧,可能是一位武士。在他的左股骨上有一枚折断的骨镞嵌入,深达27mm。由此可见当时的弓箭杀伤力之强,足以穿透肌肉射进人骨。春秋战国,一个血腥的时代。在周王朝不断衰微的同时,各大小诸侯国相互混战争霸。在这样的背景下,弓箭的制造工艺有了较大进步。当时,各诸侯国都设有专门的兵器制造部门,并制定了官方标准,用于指导兵器生产,以获得更多的规格统一的精良兵器。不过,保留至今、记载有关弓箭制造标准的只有齐国的《考工记》了。该书详细描述了制造弓与箭的选材、工艺流程等。明确指出制造弓所需的六材是干、角、筋、胶、丝和漆,“六材既聚,巧者合之”,只有六材都准备好了才能合制成弓。对于六材的选用标准,书中也有较详尽的规定。如列举了选取弓干的7种原材料,并排定了它们的优劣次第:“凡取干之道七:柘(zhè)为上,檍( )次之,( )桑次之,橘次之,木瓜次之,荆次之,竹为下。”认为7种树中,以柘木为制弓的最好材料,而最差的是竹材。选取角时,要注意杀牛的季节(最好是秋高气爽时宰杀的牛,这时的牛角最厚),牛的老幼强弱。选取的角应是“青白而丰末”,“角长二尺有五寸,三色不失其理,为之牛戴牛”(三色是指角的根部白,中部青,端部丰满。而牛戴牛是指一对好牛角的价格就相当与一头牛的价格)。对于胶,要求颜色越深而且越干燥越好;筋越精细而且越长越好;漆要清澈得仿佛见底;丝要光泽鲜明。至于将六材合制成弓,也并不是短时间就可以完成的,不同的工序需选取不同的季节,以保证弓的质量。“凡为弓,冬淅干,而春液角,夏冶筋,秋合三材,寒奠体,冰析爵”,即在第一年的冬天将完全干透的弓干削制成型;春天将牛角制成大小合适的块;夏天将筋梳理成型,再经酒蒸、锤打、拧紧、手撕,使之不再收缩成为细条;到了秋天,在弓干的外侧粘贴筋丝,在弓干的内侧贴上角;冬天则把丝精细地缠绕在弓节上;到极寒的时候上漆;第三年春天被弦。这样算来古代工匠制成一张良弓,连选材在内共需要4年的时间。其间工匠所耗费的精力可以想见,而制造当时诸侯王所使用的良弓所需的时间和精力则更多,所以当时的诸侯对良弓的珍视程度并不亚于宝剑。据史料记载,楚灵王酒醉之后将楚所藏之宝弓“大屈”送与鲁侯,酒醒之后追悔不已,不顾将背负不信之名,派遣使臣将弓索回。春秋战国弓箭技术日臻成熟弓在不上弦的时候为“C”形,上弦之后中节被拉而呈“M”形,这是双曲反弯复合弓。《考工记》中还将弓分为王弓、弧弓、夹弓、庾弓、唐弓和大弓6种。王弓、弧弓用于守城和车战,夹弓、庾弓用于田猎,唐弓、大弓用于习射。以上各种弓还依使用者的身高分为上中下三类,上制长1.52m、中制长1.45m、下制长1.38m。而箭镞也由简单的单片型发展成了三棱型或倒钩型,以提高杀伤力。正是弓箭制造工艺在春秋时期达到高峰,在射远兵器的制造方面才发生了一场革命——弩的诞生。据传,是战国时期楚国的琴氏“横弓着臂,施机设枢”发明了弩(春秋时期,地处南方的楚国在扩展疆土的时候,不可避免地与当时的少 数民族部落发生冲突,从中受到启发,学到弩的制造方法也是自然的。况且直到解放初期我国南方的少 数民族仍然使用原始的木弩而不是弓箭。所以笔者认为这个传说是有根据的)。弩发明后,不断得到改进,主要体现在弓力的不断加强和弩机的改进上。据记载,当时一张弩质量为369kg,最大射程可达800m。这样的弩单靠人两臂的力量当然是拉不开的,必须由力士以坐姿用两条腿两只手合力张弩(踏张)或利用机械的力量。到了战国时期,攻守双方已经开始使用一种更大的弩。例如《墨子•备高临》中的“连弩之车”,所用之箭长1.9m,尾部有绳,在射出之后可以卷回再用。对于当时以步兵和车兵为主构成的难以横向移动的大型方阵来说,弩具有很强的杀伤力与威慑力,所以为当时兵家所重。如公元前260年发生的秦赵长平之战中,秦军的强弓硬弩发挥了巨大作用,最终将赵国主将赵括射成“刺猬”,取得了这场夺天下之战的胜利。宋朝建立以后,对城池和要塞的攻防战极度重视,而弓弩作为一种最适合守城的远距离杀伤兵器,由此在制造规模和质量上达到了最高峰。当时宋朝统治者不仅在京师设有弓弩院,而且在各地设有军器作坊,集中能工巧匠大量制造性能优良的弓弩。据《宋史》兵志记载:“弓弩院岁造角把弓等凡一千六百五十余万张,诸州岁造黄桦、黑漆弩等凡六百二十余万。”我国古代的大科学家沈括在宋神宗时被王安石推荐兼管军器监,后来写就了《梦溪笔谈》。该书介绍了当时弓弩制造的基本情况。沈括认为一张良弓应具备6个特征:第一,弓体轻巧而强劲;第二,开弓容易且弹性好;第三,长时间使用射力不减;第四,无论冬夏射力保持不变;第五,射箭时声音清脆;第六,开弓时弓体端正。关于弓的制造,他提出要选用干透的动物韧带经过胶汤浸煮和梳理,使之不再伸缩方能用于制弓;在制造弓体的时候要把弓干材向开弓相反的方向弯曲,而后再贴上牛角片和筋丝;弓结构的优化关键在于“节”的长短要合适,这样弓才会强劲有力;制弓时胶要涂得薄,以免因胶的变化而影响弓的弹力。关于弩,沈括特别强调弩机上“望山”的作用(“望山”是西汉时期发明的)。因弩箭的初速高、弹道接近直线,所以可用“望山”上的刻度对准箭镞再对准目标后发射,以提高命中率。宋弓制型图:按从左到右分别是黄桦弓,黑漆弓,白桦弓和麻背弓。宋代的城防工事中建有特有的弩台,高与城齐,上建有棚,突出城墙平面之外,每个弩台容弓弩手24人,将1人。不但可以射击正面之敌,而且还可以侧射在城墙平面火力死角内的敌人,大大提高了防御能力。例如1004年的宋辽澶渊之战中,宋军用床弩伏击射死了辽军主将萧达零,最终导致宋辽之间达成和议。蒙古部落在未被***统一以前,一直处于原始氏族部落末期到奴隶制社会的转型期,所以初期蒙古战士所佩的弓箭大部分为自制。但是随着蒙元军东征西讨,得到了大量的工匠和劳动力,弓弩的制造逐渐精良。蒙古铁骑发动的强劲旋风在征战几乎整个欧亚大陆的过程中,把中国古代的制弓术传到了世界各地,并且将从被征服地区学到的制弓术容入到中国弓箭制造中,进一步提高了中国弓箭的工艺水平。明朝时期,军队使用的弓除了宋时使用的4种弓以外,还有开元弓、小梢弓、西番木弓3种。见于《武备志》的弩有神臂弓、蹶张弩、腰开弩、窝弩、双飞弩等。腰开弩是将一根有勾的带子系于腰后,张弩时将勾挂于弩弦上,然后身体向后倒,腿向前蹬,利用全身的力量将弩上弦。双飞弩是一种装在简易木架上的守城弩。窝弩是将弩弦上好后,挂上绊线藏于路旁,用于预防敌军偷营劫寨。明中期以后,由于火器制造技术的发展和鸟铳等先进火器的传入,将弩完全排挤出了战争舞台,但是由于当时火器射击速度过慢,所以并不能完全替代弓箭。著名的戚家军中所用之弩,已经只有用来防止敌军偷营劫寨的多连装窝弩“耕戈”,但弓箭仍然是长枪手随身的武器之一。戚继光在《纪效新书》中提到,为了适应南方多雨潮湿的环境,必须改进弓箭的型制:在弓箭外部用桦树皮包裹,在节处要用线捆扎,箭镞必须采用钢制。随着明末政治统治的黑暗和军制的败坏,由努尔哈赤率领的建州女真迅速崛起于白山黑水之间。建州女真为游猎部落,精于骑射,弓箭是每个战士必备的主战武器。努尔哈赤在统一女真各部的过程中,曾被箭射穿铁盔和锁子甲围领,受伤甚重,几次昏迷,足见弓箭杀伤力之强。明弓制型图:左是开无弓,中是小梢弓,右是两番木弓到了满清,弓箭仅有一种型制,按等级的高低分为皇帝、亲王郡王、侍卫和职官兵丁用等;按用途分为打猎行围、检阅部队以及实战用。各种弓箭只在选材装饰上有区别,所配之箭计有41种之多。弩有4种,分别是如意弩、双机弩、双机贯凫神弩和射虎弩,但是未见实际使用的记录。这些弓弩虽然受到火器的强烈冲击,却仍然随着八旗兵在战场上纵横驰骋,表现出了顽强的生命力。但是清中后期满清八旗因承平日久而迅速***,骑射之古风荡然无存,加之鸦片战争后闭关锁国的旧中国大门被打开了,中国官吏发现了更先进的火器,并很快用它们装备了自己的部队,像曾国藩的湘军、李鸿章的淮军等团练武装中根本见不到弓箭的身影了。至此,伴随着中**事发展走过漫长历史岁月的古弓弩终于像西山落日那样,不可挽回地消失在军事革命的地平线以下。

射箭,最早是一项远古人类生产劳动和获取生活动资料的技能。

人类很早就发明了弓箭。

狩猎

在中国,最新考古发现,大约在2.8万年以前的山西峙峪遗址,我国就已经有了箭。

这表明此时到人类已经开始使用弓箭,并且而且经过相关推测,我们的祖先应该在更早的时候就已经发明了弓箭。

射礼

射箭进入体育意义上的范畴是在中国的商周时期。

特别是西周时期的射礼活动,不仅具备有体育竞技性质的诸多要素,如完善的竞赛规程、规范的竞赛组织管理等,而且带有社会道德教化的功能和为国家选拔人才的意义。

在中国先秦时期,不仅出现了世界射箭史上最早类似于现代体育比赛的射礼活动,而且总结出了较为多元的射箭思想与理论。

射箭教学

特别是在弓箭制作方面,一部《考工记》将弓箭制作技艺进行了详细的阐述,包括制作弓箭的材料选择、材料加工处理方法以及制作流程与注意事项、制成后的质检方法等各个方面。

这反映出弓箭制作及其作为武器使用,在一定程度上推进了射箭军事功能的强化,同时,也反映出射箭军事功能的不断加强又促进了弓箭制作技艺的提升。

这一切,无不反映了在中国古代早熟文明的影响下,具有体育意义的射箭运动已经走在了当时世界的前列。

射箭运动

秦始皇统一了中国,建立了秦朝,中国古代社会进入了封建社会。

社会形态的变化带来了社会的进一步发展,射箭形式也日益丰富,弓射、弋射、弩射等多种形式的射箭出现在兵马俑墓葬中。

到汉朝,射箭进一步发展,逐渐进入社会各个阶层,得到广大人民群众的普遍认可、接纳和崇尚,这或许是当今我们在汉画像石、汉赋、汉简中都能找到射箭身影的原因之一。

射箭表演

在政权更迭频繁、分裂割据的两晋南北朝,虽然政局不稳,但是这一时期却促使了南北文化大融合。

加上这段历史时期家族传承兴起的重要特征等因素,这些都共同推动了军事、娱乐等多种性质射箭的快速发展,并走向特色发展道路。

军队中的弓箭手

同时娱乐射箭的兴起又在很大程度上影响着人们的娱乐内容和方式,丰富了人们的生活。在国力强盛、经济发达的唐宋时期,统治者创立了武举和武学,建立了较为完善的人才选拔与培养制度。

元朝和清朝统治者都是善于骑射的游牧民族,非常重视狩猎,而明朝更重视射礼的传统文化,这在元朝和清朝都是不受重视的。

而明太祖朱元璋十分重视射箭文化,积极恢复射礼,制定了专门的大射礼礼制,完善了明朝的礼制,并对后世产生了深远的影响。

骑射

近年来,人们在历代帝王庙举行的恢复大射礼仪式就是仿照的明朝大射礼的礼制。

同很多事物发展基本规律一样,中国古代射箭经历了一个从发生、发展到成熟及至最后逐渐弱化的历史进程。

在中国古代朝代频繁更迭、民族变迁融合的过程中,弓箭所占据的社会历史地位和历史文化意义虽有着高、低、轻、重的不同。

射箭雕塑

但是在不同历史时期政治、经济、文化的影响下,原本较为单一的满足基本生存需求功能的射箭,逐渐演变为具有军事、娱乐、礼仪、教育、民俗等多种功能的社会文化形式。

在几千年的中国古代文明积淀中,逐渐形成了以“射”为核心的中国古代射箭多元文化体系,丰富了中国古代物质文化和非物质文化遗产,是中国古代多文化冲击与交融的结晶与财富,更是中国古代体育史上一颗璀璨的明珠。

1963年,在中国山西朔县峙峪村的旧石器时代晚期遗址中发现了一枚用燧石打制的箭镞。该遗址的年代约为距今2.8万年。这个发现确凿地证明了中国先民在距今约2.8万年已经使用弓箭。 弓箭的发明是人类技术的一大进步,说明了人们已经懂得利用机械存储起来的能量:当人们用力拉弦迫使弓体变形时,就把自身的能量储存进去了;松手释,,弓体迅速恢复原状,同时把存进的能量猛烈地释放出来,遂将搭在弦上的箭有力地弹射出去。恩格斯说:“弓、弦、箭已 弓箭 经是很复杂的工具,发明这些工具需要有长期积累的经验和较发达的智力。”而且弓箭的发明或许与音乐的起源也有某种关系。英国科技史家贝尔纳(J.D.Berrnal)曾说:“弓弦弹出的汪汪粗音可能是弦乐器的起源。所以弓对于音乐的科学方面和音乐的艺术方面,都有贡献。” 关于弓箭的发明,中国古人有独特的理论,即“弓生于弹”(《吴越春秋·勾践阴谋外传》)。弹指弹弓。在甲骨文中,弹字写作B ,为一张弓,弦中部有一小囊,用以盛放弹丸。这种形状的弹弓,在中国一直广为流行。近代北京天桥的杂耍艺人中有打弹者,有的就使用这种弹弓,而西双版纳和缅、泰北就的傣族人,可能至今仍用这种的竹弹弓。也许,先民最初发明的只是发射小石子或泥弹丸的弹弓,之后进一步摸索,才将弓用于射箭,于是产生了弓箭。 据说是黄帝之孙——“挥”所发明,他任监管制造弓箭的官职“弓正”。 据传说正应为挥发明的“弓箭”使黄帝的政权更加强大,黄帝打败了蚩尤,就有“弓箭”的功劳。挥也是张姓的始祖,因他发明“弓”而得到张的封姓,所以张也就是有一个“弓”和“长”组成。

在遥远的古代,弓箭是人类狩猎、作战不可缺少的工具。即使在科技高度发达的今天,揉合了高科技的弓箭依然是特种士兵手中的利器。 然而,人类历史上最早的弓箭是谁制造的? 解放后,在我国山西省桑乾河的支流峙峪河与小泉河汇合的一块面积为1000平方米的小丘地层中,考古工作者发现了一块被称作“峙峪人”的枕骨残片,此外还发现了一批文化遗物。其中有一种加工精致的小石镞,是用很薄的长石片制成的,有很锋利的尖端。器身两侧的边缘也不十分锋利。这种石镞明显地符合箭头的三要素:锋利、尖头适度、器型周正。这三点可以说明它是箭头。在与尖头相对的另一端(底部)左右两侧有点凹进去,成为一个小把,这显然是用来安装箭杆的。从这两点可以推知峙峪人已经使用石制的弓箭。虽然这种石箭在今天看来很不象样,但迄今为止还没有发现比它更早的弓箭。由此我们可以宣称,人类历史上最早的弓箭是我们中国人的祖先在28000年前制造出来的。 在弓箭出现以前,人类使用的工具是比较简单的。而弓箭是一种复合工具,它的出现,是原始社会技术显著进步的一个标志。它射程远,命中率高,携带方便,大大加强了人类向自然界作斗争的力量。

中国弓箭文化论文发表网站

锡伯族自古以来就是个能骑善射的民族,射箭活动在锡伯族文化中已经有着悠久的历史了,被视为是锡伯族的民族象征。传统的弓箭文化体现了锡伯族人的民族文化特色。现在,我们就来看看锡伯族传统的弓箭文化是怎样形成的吧。 中国箭乡——新疆伊犁察布查尔锡伯自治县,这里的锡伯族是1764年自东北屯垦戍边而来的清朝锡伯八旗军民的后裔。 锡伯族史称东胡、鲜卑、室韦,在历史中素以“骑射民族”著称,《史记》曾对东胡记述道:“儿能骑羊,引弓射鸟鼠。少长则射狐兔,用为食。力士能贯弓,尽为甲骑。”《魏书》中对鲜卑曾记载道:“俗善骑射,以战死为荣,特产角端弓。”《旧唐书》对室韦记载:“室韦兵器有角弓楛矢,尤善射”。清朝时期清政府曾经利用这股“骑射力量”出征云南,驱逐缅甸入侵之敌;出征西北,平息准噶尔部的叛乱;出征四川,征服了大小金川的土司叛乱。十九世纪,又相继歼灭新疆张格尔叛匪收复南疆四城、粉碎伊犁苏丹汗、抵抗沙俄入侵。 锡伯族人的一生都是在弓箭的陪伴下度过的。旧时村村有箭场,家家有弓箭,视“神箭手”为无尚的荣耀。家中降生男孩,门口定要用红绳挂一小弓箭,祝愿孩子成为一名勇敢善射的男儿。在男孩出生的第三天长辈要向天、地和东西南北方向各射一箭,祝福后人日后能顶天立地,立身四方;到了四、五岁时父母要给儿子制作一把小的弓箭,进行放弓射箭的早期训练;到了十五六岁时,在教练的辅导下进行严格的骑射训练,参加民间的各类射箭比赛;满18岁后每年均要参加官方严格的骑射考核,达标者注册为“沃克津”而应征入伍,成为誓守疆土的战士。 锡伯族作为世守边疆的军民,每当地方和边关风云变幻时,便立刻成为英勇的战士,冲向国家所需之地,与敌征战,死后也是伴着自己心爱弓箭一同踏入“天国”的归途,弓箭就是这样陪伴着锡伯族人降生、成长,最后又与锡伯族人的灵魂和白骨熔铸为一体。 弓箭文化孕育了锡伯民族战胜一切困难的精神动力。新中国成立后这股“骑射劲军”又纵横于国内外箭坛赛场,为中国和新疆的射箭运动争得了无数的荣誉,在今日弓箭对于锡伯族来讲已不仅仅是一种工具,更是一种民族的吉祥物和象征物。

射箭,最早是一项远古人类生产劳动和获取生活动资料的技能。

人类很早就发明了弓箭。

狩猎

在中国,最新考古发现,大约在2.8万年以前的山西峙峪遗址,我国就已经有了箭。

这表明此时到人类已经开始使用弓箭,并且而且经过相关推测,我们的祖先应该在更早的时候就已经发明了弓箭。

射礼

射箭进入体育意义上的范畴是在中国的商周时期。

特别是西周时期的射礼活动,不仅具备有体育竞技性质的诸多要素,如完善的竞赛规程、规范的竞赛组织管理等,而且带有社会道德教化的功能和为国家选拔人才的意义。

在中国先秦时期,不仅出现了世界射箭史上最早类似于现代体育比赛的射礼活动,而且总结出了较为多元的射箭思想与理论。

射箭教学

特别是在弓箭制作方面,一部《考工记》将弓箭制作技艺进行了详细的阐述,包括制作弓箭的材料选择、材料加工处理方法以及制作流程与注意事项、制成后的质检方法等各个方面。

这反映出弓箭制作及其作为武器使用,在一定程度上推进了射箭军事功能的强化,同时,也反映出射箭军事功能的不断加强又促进了弓箭制作技艺的提升。

这一切,无不反映了在中国古代早熟文明的影响下,具有体育意义的射箭运动已经走在了当时世界的前列。

射箭运动

秦始皇统一了中国,建立了秦朝,中国古代社会进入了封建社会。

社会形态的变化带来了社会的进一步发展,射箭形式也日益丰富,弓射、弋射、弩射等多种形式的射箭出现在兵马俑墓葬中。

到汉朝,射箭进一步发展,逐渐进入社会各个阶层,得到广大人民群众的普遍认可、接纳和崇尚,这或许是当今我们在汉画像石、汉赋、汉简中都能找到射箭身影的原因之一。

射箭表演

在政权更迭频繁、分裂割据的两晋南北朝,虽然政局不稳,但是这一时期却促使了南北文化大融合。

加上这段历史时期家族传承兴起的重要特征等因素,这些都共同推动了军事、娱乐等多种性质射箭的快速发展,并走向特色发展道路。

军队中的弓箭手

同时娱乐射箭的兴起又在很大程度上影响着人们的娱乐内容和方式,丰富了人们的生活。在国力强盛、经济发达的唐宋时期,统治者创立了武举和武学,建立了较为完善的人才选拔与培养制度。

元朝和清朝统治者都是善于骑射的游牧民族,非常重视狩猎,而明朝更重视射礼的传统文化,这在元朝和清朝都是不受重视的。

而明太祖朱元璋十分重视射箭文化,积极恢复射礼,制定了专门的大射礼礼制,完善了明朝的礼制,并对后世产生了深远的影响。

骑射

近年来,人们在历代帝王庙举行的恢复大射礼仪式就是仿照的明朝大射礼的礼制。

同很多事物发展基本规律一样,中国古代射箭经历了一个从发生、发展到成熟及至最后逐渐弱化的历史进程。

在中国古代朝代频繁更迭、民族变迁融合的过程中,弓箭所占据的社会历史地位和历史文化意义虽有着高、低、轻、重的不同。

射箭雕塑

但是在不同历史时期政治、经济、文化的影响下,原本较为单一的满足基本生存需求功能的射箭,逐渐演变为具有军事、娱乐、礼仪、教育、民俗等多种功能的社会文化形式。

在几千年的中国古代文明积淀中,逐渐形成了以“射”为核心的中国古代射箭多元文化体系,丰富了中国古代物质文化和非物质文化遗产,是中国古代多文化冲击与交融的结晶与财富,更是中国古代体育史上一颗璀璨的明珠。

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射箭类的论文怎么写好发表

完整的写一篇论文步骤如下:

一、选题及题目

有了选题,就有了明确的写作方向和目标,才能集中精力地去写,提高研究的效率,防止在许多问题间做漫无目的的游移。确定了研究课题,就等于给自己下了任务,会产生相应的压力感、责任感和紧迫感。

选择的题目自己有一定的兴趣,新颖且有生活性更佳,最好大小适宜。太大没有研究的能力,太小写不了什么新东西。如果有一个题目自己感觉很合适,但太大了,可以就问题的某一个特殊角度加以论述。

二、构思主题与大纲

在写论文之前,作者就应该构思好主题和大纲,这样不但能使写作省时省力,更能使文章结构严谨、条理分明。

论文的主题就是论文需表达的主要观点,通俗来说就是这篇论文作者要写什么?论文主题一般离不开四个支持框架,即研究对象、研究目的、研究范围、研究方法这四个方面。

写作大纲就是为整篇论文操作指南,有了明确的大纲,不但能使写作省时省力,更能使文章结构严谨、条理分明。如果作者有了一个好的大纲,就可以把握论文写作的方向、理顺写作的思路、明晰问题、把握全局等,这有助于撰写好论文。

因此,如何构思主题及写作大纲,是论文写作时最基本、最重要的工作。

三、研究和选材

构思主题与完成大纲后就是去做各种研究收集数据和资料了,没有资料,是很难进行写作的。一篇论文的价值关键并不只在写作的技巧,也要注意研究工作本身。

依据所拟的大纲,尽量发掘支持自己的论点的资料,切忌离题。通过科学研究的实践证明,只有选择了有意义的研究资料和数据,才有可能收到较好的研究成果,写出较有价值的论文。

四、开始撰写

1、观点鲜明在写作过程中作者要做到观点正确鲜明、论证严密有力,语言简单扼要,才能让人诚服。最好要在小标题中体现出自己的观点,切忌把观点隐藏在正文中,要做到让作者看到了你的标题就能一眼看出你写了什么,要表达怎样的观点。

2、论据充分

论文,重在论证。论点一定要充分,可以引用名言,事例,用来论证,作为论据支持你的论点,但同时要有自己的观点,不能简单地堆砌论据。只有论据充分了,论文才会显得丰满,论点才能站得住脚。

3、创新点

论文的创新点就是你论文的闪光点,也是论文中最核心的地方。创新点是论文工作创新的一种归纳和要点,而不是编造的虚无的东西。提炼创新点时,除了要求强调新颖,还需要突出其意义或价值或重要性。创新点的优劣,从一定程度上也决定了作者的学术水平和论文质量,这也是吸引读者眼球的东西。

四、论文的修改与完善

文章不厌百回改。这是研究的一种态度。如今大多数人不愿意修改,也不愿意查证文献和材料。这显然缺乏对学术研究的认真和严谨性。

论文初稿完成后,诵读几遍,发现问题,然后修改。看看文章的总体结构是否合理,逻辑是否通顺,符号是否正确,论据是否紧扣主题,删繁就简,有些数据不一定适合于这一篇论文,可留作它用,不要硬行拼凑到一篇论文中。

论文发表的途径有两种,一种是自己投稿,一种是找代理机构。

自己投稿:如果并不是很着急的话,能自己投稿还是建议尽量自己投稿。优点:自己做比较放心,可以避免被中介坑,无良商在中间赚差价。缺点:审稿太慢,杂志社稿件多,容易石沉大海。一般的审稿期限是三个月,然后才能知道自己的文章是否被录用,这还不算出刊的时间,最后等作者本人拿到刊物,总时间差不多要半年左右才行。

关于方法可以在知网、万方、维普数据库,根据学科导航,找到适合自己文章方向的期刊,敲定期刊之后,有部分刊物是和数据库合作开通了投稿平台的,直接在数据库上投稿就可以直接联系到杂志社了。没有投稿平台的话,也会更新杂志社的电话和邮箱,致电询问或者邮箱投稿都可以。

代理机构:好处是期刊选择多,可以根据你的方向推荐刊物,而且靠谱渠道公司直接对接杂志社编辑,可以给予较快的反馈,不会盲目等待浪费时间。但发表行业鱼龙混杂,子猖獗,稍有不慎就会被坑,所以就需要多了解一些相关知识,有效避坑。

闭坑指南中的相关流程

第一坑:期刊的真伪方法:很多朋友不知道自己贴的期刊是真是假。

这里会有一个合作伙伴发送电子期刊或报纸,所以你必须在发布前检查它。只有能在期刊/期刊社一栏找到的期刊才是有效的、正规的。在其他列中不能再次使用它。

第二坑:随意查杂志,投稿发表:这基本上是死神的操作。

在官网上找不到,全是中介机构或者非法机构。能不能贴都是小事,小心论文版权,然后赔了夫人又折兵。

第三个坑:广告是天价坑。

基本上你在搜索任何信息的时候,这些内容都会排在最靠前的位置,学会忽略这些。

第四坑:核心期刊多。送一个需要核心的核心伙伴,建议自己投,因为期刊改革很少和选秀扯上关系。核心也是一个严重受灾地区,因为高周期。

首先要选对期刊,选对了期刊,就等于成功了一半。一般情况下,除非是有其他特殊要求,否则都是发普刊;其次,不同类型的论文,会有不同的写作要求和格式要求。 因此,开始落笔前,一定要有个写作框架。

论文格式:1.标题一般不超过20个汉字(副标题除外)。2.作者姓名,单位,按“作者姓名(单位全称,所在省,城市,邮政编码)”格式。3.摘要学术论文应提供摘要,用第三人称写法(不以“本文”、“作者”等为主语,可用“文章”),不超过200字。4.关键词3-6个,中间用分号“;”相隔。5.基金项目获得基金赞助的论文应注明基金项目名称,并在圆括号内注明项目编号。6.作者简介作者姓名、出生年、性别、供职单位全称及职称、详细地址、邮编、电话。7.正文4000字以内为宜,结构要严谨,表达要简明,语义要确切,论点要鲜明,论据要充分,引用要规范,数据要准确。8.文内标题要简洁、明确,层次不宜过多,层次序号为:一、(一)、1、三级标题。9.数字用法凡是公历世纪、年代、年、月、日、时刻、各种记数、计量均用阿拉伯数字;夏历和清代以前的历史纪年用汉字,并以圆括号加注公元纪年;邻近的两个数字并列连用以表示的概数,采用汉字。10.表格采用三线表,表内序号一律为阿拉伯数字,表序与表题居中置于表格上方。11.参考文献对引文作者、出处、版本等详细情况的注明。格式与示例:(1)专著格式:主要责任者.题名[文献类型标识].出版地:出版者,出版年.示例:[1]陈朝阳,王克忠.组织行为学[M].上海:上海财经大学出版社,2001.(2)论文集格式:作者.题名[文献类型标识].编者.文集名.出版地:出版者,出版年.示例:[2]刘守胜.中国历史分期之研究[A].关鸿,魏凭.人生问题发端--斯年学术散论[C].北京:中国发展出版社,2001.(3)期刊文章格式:主要责任者.题名[文献类型标识].刊名,年,卷(期).示例:[3]吕文良.产业结构变动与产业政策选择[J].社科纵横,2003,(5).(4)报纸文章格式:主要责任者.题名[文献类型标识].报纸名,出版日期(版次).示例:[4]丁士修.建筑工程管理[N].建设日报,2005-12-24(11).◆同一专著、论文集、期刊、报纸文章,都一律只用一个序号,而且要把页码统一标注在文章中相应序号之后。◆参考文献的不同类型用不同的大写字母标注,如专著:[M];论文集:[C];报纸文章:[N];期刊文章:[J];学位论文:[D];报告:[R];标准:[S];专刊:[P]。12.注释用于对文内某一特定内容的解释或说明,其序号为:①②③……,注释置于页脚。写完以后,不懂的可以问我。。。留到我留言版就OK。

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