科学殿堂发表的论文

张志宇麻省毕业去了麻省理工学院（MIT）。张志宇是一位出色的学生，他出生于中国，曾就读于华东师范大学，毕业后，他获得了MIT的计算机科学本科学位，接着又在MIT获得了一个硕士学位。张志宇曾在MIT研究室与知名科学家合作，他在深度学习领域取得了很多成就。他还获得了许多荣誉，如获得“华东师范大学优秀毕业生”、“MIT实习学生优秀奖”、“MIT优秀毕业生”等奖项。张志宇现在正在美国留学，他正在研究人工智能和机器学习，他也是一名讲师，经常在大学和企业演讲。张志宇拥有丰富的行业经验，曾担任过各种技术职位，他的目标是将人工智能技术应用于行业，从而推动技术创新和社会进步。

一、生平简介普朗克，M.（Max Planck 1858～1947）近代伟大的德国物理学家，量子论的奠基人。1858年4月23日生于基尔。1867年，其父民法学教授J.W.von普朗克应慕尼黑大学的聘请任教，从而举家迁往慕尼黑。普朗克在慕尼黑度过了少年时期，1874年入慕尼黑大学。1877～1878年间，去柏林大学听过数学家K.外尔斯特拉斯和物理学家H.von亥姆霍兹和G.R.基尔霍夫的讲课。普朗克晚年回忆这段经历时说，这两位物理学家的人品和治学态度对他有深刻影响，但他们的讲课却不能吸引他。在柏林期间，普朗克认真自学了R.克劳修斯的主要著作《力学的热理论》，使他立志去寻找象热力学定律那样具有普遍性的规律。1879年普朗克在慕尼黑大学得博士学位后，先后在慕尼黑大学和基尔大学任教。1888年基尔霍夫逝世后，柏林大学任命他为基尔霍夫的继任人（先任副教授，1892年后任教授）和理论物理学研究所主任。1900年，他在黑体辐射研究中引入能量量子。由于这一发现对物理学的发展作出的贡献，他获得1918年诺贝尔物理学奖。自20世纪20年代以来，普朗克成了德国科学界的中心人物，与当时德国以及国外的知名物理学家都有着密切联系。1918年被选为英国皇家学会会员，1930～1937年他担任威廉皇帝协会会长。在那时期，柏林、哥廷根、慕尼黑、莱比锡等大学成为世界科学的中心，是同普朗克、W.能斯脱、A.索末菲等人的努力分不开的。在纳粹攫取德国政权后，以一个科学家对科学、对祖国的满腔热情与纳粹分子展开了，为捍卫科学的尊严而斗争。1947年10月4日在哥廷根逝世。二、科学成就1.普朗克早期的研究领域主要是热力学。他的博士论文就是《论热力学的第二定律》。此后，他从热力学的观点对物质的聚集态的变化、气体与溶液理论等进行了研究。2.提出能量子概念普朗克在物理学上最主要的成就是提出著名的普朗克辐射公式，创立能量子概念。19世纪末，人们用经典物理学解释黑体辐射实验的时候，出现了著名的所谓“紫外灾难”。虽然瑞利、金斯（1877—1946）和维恩（1864—1928）分别提出了两个公式，企图弄清黑体辐射的规律，但是和实验相比，瑞利-金斯公式只在低频范围符合，而维恩公式只在高频范围符合。普朗克从1896年开始对热辐射进行了系统的研究。他经过几年艰苦努力，终于导出了一个和实验相符的公式。他于1900年10月下旬在《德国物理学会通报》上发表一篇只有三页纸的论文，题目是《论维恩光谱方程的完善》，第一次提出了黑体辐射公式。12月14日，在德国物理学会的例会上，普朗克作了《论正常光谱中的能量分布》的报告。在这个报告中，他激动地阐述了自己最惊人的发现。他说，为了从理论上得出正确的辐射公式，必须假定物质辐射（或吸收）的能量不是连续地、而是一份一份地进行的，只能取某个最小数值的整数倍。这个最小数值就叫能量子，辐射频率是ν的能量的最小数值ε=hν。其中h，普朗克当时把它叫做基本作用量子，现在叫做普朗克常数。普朗克常数是现代物理学中最重要的物理常数，它标志着物理学从“经典幼虫”变成“现代蝴蝶”。1906年普朗克在《热辐射讲义》一书中，系统地总结了他的工作，为开辟探索微观物质运动规律新途径提供了重要的基础。三、趣闻轶事1.启蒙老师普朗克走上研究自然科学的道路，在很大程度上应该归功于一个名叫缪勒的中学老师。普朗克童年时期爱好音乐，又爱好文学。后来他听了缪勒讲的一个动人故事：一个建筑工匠花了很大的力气把砖搬到屋顶上，工匠做的功并没有消失，而是变成能量贮存下来了；一旦砖块因为风化松动掉下来，砸在别人头上或者东西上面，能量又会被释放出来，……这个能量守恒定律的故事给普朗克留下了终生难忘的印象，不但使他的爱好转向自然科学，而且成为他以后研究工作的基础之一。2.“普朗克行星”普朗克进入科学殿堂以后，无论遇到什么困难，都没有动摇过他献身于科学的决心。他的家庭相继发生过许多不幸：1909年妻子去世，1916年儿子在第一次世界大战中战死，1917年和1919年两个女儿先后都死于难产，1944年长子被希特勒处死。但是普朗克总是用奋发忘我的工作抑制自己的感情和悲痛，为科学做出了一个又一个重要的贡献。他一生发表了215篇研究论文和7部著作，其中包括1959年所著的《物理学中的哲学》一书。在普朗克诞辰80周年的庆祝会上，人们“赠给”他一个小行星，并命名为“普朗克行星”。1946年他虽然体弱，但却非常高兴地出席了皇家学会的纪念牛顿的集会。3.墓碑号刻着他的名和h的值普朗克为人谦虚，作风严谨。在1918年4月德国物理学会庆贺他60寿辰的纪念会上，普朗克致答词说：“试想有一位矿工，他竭尽全力地进行贵重矿石的勘探，有一次他找到了天然金矿脉，而且在进一步研究中发现它是无价之宝，比先前可能设想的还要贵重无数倍。假如不是他自己碰上这个宝藏，那么无疑地，他的同事也会很快地、幸运地碰上它的。”这当然是普朗克的谦虚。洛仑兹在评论普朗克关于能量子这个大胆假设的时候所说的话，才道出了问题的本质。他说：“我们一定不要忘记，这样灵感观念的好运气，只有那些刻苦工作和深入思考的人才能得到。”1947年10月3日，普朗克在哥廷根病逝，终年89岁。德国政府为了纪念这位伟大的物理学家，把威廉皇家研究所改名叫普朗克研究所。普朗克的墓在哥庭根市公墓内，其标志是一块简单的矩形石碑，上面只刻着他的名字，下角写着： h=6.62×10－27尔格·秒。有几点不明确或者欠妥1 Planck在客观上也是事实上最早引入了量子的概念，但其主观初衷正好相反，他是在维护经典物理，只是用量子在调和实验与理论的矛盾，这点他自己都不否认，也许这才是他值得尊敬的地方，真正在主观上刻意引入量子的是老爱，用途？解释光电效应2 说道物理学中最重要的常数，只说h未免少了一个c？这样才能4分物理3 说道对抗纳粹，有2类人，1类，老爱，费米，伦敦兄弟（London,Fritz; Heinz），Born,Max，他们直接离开了当时的纳粹德国或者意大利，第2类，Sommerfeld，Planck，Hahn，von Laue，Heisenberg都反对当时Stark提出的所谓亚利安物理学，（Stark是有一定学术造诣的，也是个彻头彻尾的纳粹，赶跑了老爱，当上了威廉皇家研究所的头，二战后还被关了10个月），其实若不是Hahn和Heisenberg是反对纳粹，而消极怠工，最先造出原子弹的很可能是德国，历史恐怕也不会有现在这么简单，战后，Goettingen18著名科学家联名反对联邦德国发展核武器，所以德国至今没有核武，不得不与法国走到一起。

张志宇是一位来自中国的年轻科学家，他曾在麻省理工学院攻读博士学位，并在这里进行了关于新能源、材料和光学等领域的研究。然而，他并没有选择留在美国，而是回到了祖国，进入了中国科学院物理研究所。在麻省理工学院，张志宇加入了化学系和材料科学与工程系联合培养的博士项目，并在导师Moungi G. Bawendi的指导下进行了研究。他的研究重点是纳米材料的合成、表征和应用，尤其是对量子点材料的研究。量子点材料是一种非常有前途的新型材料，可以应用于光伏、生物成像和荧光标记等领域。张志宇通过利用化学方法制备出具有优异性能的量子点材料，并研究了这些材料的光学和电学性质，为该领域的发展做出了自己的贡献。张志宇在他的博士论文中发表了多篇高水平的论文，并获得了多项研究奖励和荣誉。他的成果得到了国际学术界的广泛关注和赞誉，也为中国科学家在纳米材料领域的崛起提供了有力的支撑。

论文发表等级第二级-A类：

权威核心刊物论文，被国际通用的SCIE、EI、ISTP、SSCI以及A&HCI检索系统所收录的论文(以中国科技信息研究所检索为准)，或同一学科在国内具有权威影响的中文核心刊物上发表的论文，论文不含报道性综述、摘要、消息等。

论文发表等级第三级-B类

重要核心刊物论文，在国外核心期刊上刊登的论文(见《国外科技核心期刊手册》)或在国内同一学科的中文核心期刊中具有重要影响的刊物上发表的论文。

论文发表等级第四级-C类：

一般核心刊物论文，在《全国中文核心期刊要目总览》刊物上发表的论文。由中国知网、中国学术期刊网和北京大学图书馆期刊工作研究会联合发布中文核心期刊目录。1992年推出《中文核心期刊目录总览》，1996年推出(第二版)，2000年推出(第三版)，2004年推出(第四版)，2008年推出(第五版)，2011年推出(第六版)，第七版(2014版)

论文发表等级第五级-D类：

一般公开刊物论文，在国内公开发行的刊物上双刊号期刊(有期刊号“CN”“ISSN”，有邮发代号)发表的论文。

学位论文

学位申请者为申请学位而提出撰写的学术论文叫学位论文。这种论文是考核申请者能否被授予学位的重要条件。

学位申请者如果能通过规定的课程考试，而论文的审查和答辩合格，那么就给予学位。如果说学位申请者的课程考试通过了，但论文在答辩时被评为不合格，那么就不会授予他学位。

有资格申请学位并为申请学位所写的那篇毕业论文就称为学位论文，学士学位论文。学士学位论文既是学位论文又是毕业论文。

以上内容参考：百度百科-论文

科学殿堂发表论文

1.中国科学院文献情报中心

中国科学院文献情报中心，又名中国科学院图书馆，经过50年的发展已经发展成为全国最大的专业图书馆，科学院和国家知识创新工程重要的基础设施，科学研究工作者向往的智慧驿站、科学殿堂。

2.Open Access Library

Open Access Library(OA图书馆)中所有的文章都来自顶级著名的出版商和数据库，可以满足各个领域学者的需求。同时，那些已经评审或者未发表的文章都可以在线查看，以此提供学术交流的机会。读者可以用关键字在Open Access Library(OA图书馆)搜索下载完整的PDF格式的文章，这是不需要注册和交任何费用的。

3.OA图书馆

OALIB 是Open Access(开放存取)图书馆的简称。是个公益性网站。OA图书馆让学者可以免费下载学术文献和论文，并在这个平台上发表自己的论文。它是最早提供Open Access数据库和资源的介绍和链接的索引站点。

4.中国科技论文在线

中国科技论文在线是经教育部批准，由教育部科技发展中心主办，针对科研人员普遍反映的论文发表困难，学术交流渠道窄，不利于科研成果快速、高效地转化为现实生产力而创建的科技论文网站。中国科技论文在线利用现代信息技术手段，，免去传统的评审、修改、编辑、印刷等程序，给科研人员提供一个方便、快捷的交流平台，提供及时发表成果和新观点的有效渠道。

以上就是今天的分享，准备写论文的小伙伴们，建议及时收藏，这样用的时候就比较方面了。

艺术殿堂是省级期刊吗

其实艺术这个词汇包罗万象，意义很广，一时间很难以概括。各种艺术类的杂志也各不相同，有的是文学艺术、有的是书法绘画艺术、有的是设计创意艺术、有的是雕塑艺术等等……如今我们先把艺术大概划分为以下几种：书法、绘画、雕塑设计/创意、画报、杂技/魔术书法/绘画、艺术理论、美术戏剧、艺术类学报年鉴、艺术研究艺术教育、声乐舞蹈下面介绍的是全球各种艺术行业的杂志：书法的有：《书画世界》双月刊《中国文房四宝》半年刊《中国书法》月刊《中国钢笔书法》月刊《写字》双月刊《书法》月刊《书法报》周刊(报) 《书法丛刊》季刊《书法赏评》双月刊《书法研究》双月刊《书法之友》月刊《书画艺术》双月刊《书与画》月刊《青少年书法》月刊绘画的有：《all大美术》月刊《美术之友》双月刊《美术向导》双月刊《中国油画》双月刊《新美术》双月刊《美术》月刊《中国纺织美术》季刊《浙江工艺美术》季刊《艺苑（美术版）》季刊《小画家》月刊《西北美术》季刊《世界美术》季刊《国画家》双月刊《画廊》季刊《美术大观》月刊《美术观察》月刊《美术界》月刊《美术启蒙》月刊《美术学报》半年刊《美苑》双月刊雕塑的有：《雕塑》双月刊设计/创意的有：《iidea美与时代》月刊《服装设计师》月刊《SURFACE (美国) 》月刊《HOW (美国) 》双月刊《艺术与设计》月刊《设计》月刊《国际流行公报女士版》不定期刊《国际流行公报男士版》半年刊《L'UOMO VOGUE (意大利) 》月刊《VOGUE(美国) 》月刊《ALLURE(美国) 》月刊《OBJEKT (英国) 》季刊《收藏界》月刊《VANITY FAIR(美国) 》月刊《GOLF DIGEST(美国) 》月刊《ESQUIRE(英国) 》月刊《G.Q.(英国) 》月刊《ELLE(美国) 》月刊《MARIE CLAIRE(美国) 》月刊《HOMES & GARDENS(英国) 》月刊《ICON (英国) 》月刊《ICON (法国) 》半年刊《ARCHITECTURE AUS (澳大利亚) 》双月刊《THE PLAN (意大利) 》季刊《ARTICHOKE (澳大利亚) 》季刊《HOUSES (澳大利亚) 》月刊《ELLE DECOR (意大利) 》月刊《ESCAPARATISMO (西班牙) 》季刊《包装与设计》双月刊《WEAR (德国) 》季刊《NUMERO HOMME (法国) 》半年刊《F THE FASHION BUSINESS(德国) 》半年刊《FASHIONTREND (意大利) 》季刊《WEAR (CHI)(德国) 》季刊《JPEOPLE BRAND FILE(德国) 》半年刊《ZOOM ON FASHION TRENDS (意大利) 》季刊《LEATHER GARMENTS(意大利) 》半年刊《I-D (英国) 》月刊《CLEAR MAGAZINE (英国) 》季刊《A MAGAZINE (法国) 》半年刊《SPOSABELLA(意大利) 》季刊《VOGUE SPOSA (意大利) 》季刊《LA SPOSA (意大利) 》半年刊《DOMINA SPOSA (意大利) 》半年刊《BOOK MODA SPOSA (意大利) 》半年刊《MODERN BRIDE (美国) 》月刊《IN STYLE WEDDING (美国) 》季刊《BRIDES (美国) 》月刊《BRIDAL GUIDE (美国) 》月刊《OUI (法国) 》季刊《ARCHITEKTUR & WOHNEN (德国) 》双月刊《ABITARE (意大利)》月刊《GRAPHIC (NETHERLANDS)(荷兰) 》半年刊《THE BITE(英国)》季刊《GRAFIK (英国)》月刊《PRINT (美国)》双月刊《I.D. (美国)》月刊《艺术与设计.数码设计》月刊《设计新潮-建筑》双月刊《创意》月刊《VOGUE PAIRS(法国)》月刊画报的有：《人民画报（中文版）》月刊《中国画报（英文）》月刊《PRINT (美国)》双月刊《竞赛画报》半月刊《上影画报》月刊《阿凡提画报》月刊《新疆画报》双月刊《新疆画报（维文）》双月刊《哈萨克少年儿童科学画报（哈文）》双月刊《江苏画刊》月刊杂技与魔术的有：《杂技与魔术》双月刊书法与绘画的有：《人民画报（中文版）》月刊《all大美术》月刊《世界知识画报A》半月刊《周末画报》周刊(报) 《THE BITE（英国）》季刊《书画世界》双月刊《四川画报》双月刊《上影画报》月刊《北影画报》月刊《新美域》双月刊《小画家》月刊《书法》月刊《书法报》周刊(报) 《书法丛刊》季刊《书法赏评》双月刊《书法研究》双月刊《书法之友》月刊《书画艺术》双月刊《书与画》月刊《青少年书法》月刊《拼拼读读画报》月刊《故事大王画报》月刊《国画家》双月刊《黑龙江画报》双月刊《画廊》季刊《吉林画报》双月刊艺术理论的有：《艺术与设计》月刊《设计》月刊《中国艺术》季刊《上海艺术家》双月刊《数码艺术》月刊《艺术与设计·产品设计》月《现代艺术》双月刊《艺术百家》季刊《艺术殿堂（朝鲜文）》双月刊《艺术教育》月刊《艺苑掇英》季刊《新玉文艺（维文）》双月刊《新疆艺术（维文版）》双月刊《西江文艺》月刊《山南文艺（藏文）》季刊《青海群众艺术（藏文）》季刊《齐鲁艺苑》季刊《内蒙古艺术》季刊《民族文学研究》季刊《民族艺术研究》双月刊《长江文艺》月刊《东方艺术》双月刊《佛山文艺》半月刊《钢琴艺术》月刊《广东艺术》双月刊《江门文艺》半月刊《解放军文艺》月刊《金沙江文艺》双月刊美术的有：《HOW （美国）》双月刊《中国中小学美术》双月刊《美术之友》双月刊《连环画报》月刊《艺术世界》月刊《GRAPHIC（NETHERLANDS）（荷兰）》半年刊《THE BITE（英国）》季刊《GRAFIK （英国）》月刊《美术向导》双月刊《中国油画》双月刊《中国版画》半年刊《新美术》双月刊《少儿美术》月刊《美术》月刊《阿凡提画报》月刊《中外童话画刊》月刊《中国书法》月刊《中国连环画》月刊《中国经贸画报》月刊《中国纺织美术》季刊《浙江工艺美术》季刊《艺海》双月刊《艺术导刊》双月刊《艺术广角》双月刊《艺术探索》季刊《艺苑（美术版）》季刊《新疆画报》双月刊《新疆画报（哈文）》双月刊《新疆画报（维文）》双月刊《西北美术》季刊《世界美术》季刊《少儿画王》月刊《少儿书画》月刊《上海工艺美术》季刊《当代美术家》季刊《江苏画刊》月刊《美术大观》月刊《美术观察》月刊《美术界》月刊《美术启蒙》月刊《美术学报》半年刊《美术研究》季刊戏剧的有：《中国京剧》月刊《中国戏剧》月刊《中国戏剧年鉴》年刊《中国电视戏曲》双月刊《中国百老汇》月刊《新剧本》双月刊《戏剧丛刊》双月刊《戏剧文学》月刊《戏剧艺术》双月刊《戏剧之家》双月刊《戏剧——中央戏剧学院学报》季刊《戏曲艺术》季刊《戏文》双月刊《戏剧春秋》双月刊《舞蹈》月刊《舞台艺术》双月刊《吐鲁番文艺（维文）》季刊《四川戏剧》双月刊《上海戏剧》月刊《蒲剧艺术》季刊《牧笛》双月刊《安徽新戏》双月刊《当代戏剧》双月刊《歌剧艺术研究》双月刊《黄梅戏艺术》季刊《剧本》月刊《剧影月报》双月刊《剧作家》双月刊艺术类学报年鉴的有：《南京艺术学院学报（美术与设计）》季刊《中华艺术导刊》双月刊《中外学术导刊》半月刊《管理学报》月刊《解放军报》日报《中国硬笔书法学报》《中国海关统计年鉴》月刊《云南艺术学院学报》季刊《星海音乐学院学报》季刊《天津音乐学院学报》季刊《四川年鉴》年刊《山东工艺美术学院学报—设计艺术》季刊《陕西年鉴》年刊《齐鲁学刊》双月刊《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》季刊《北京电影学院学报》双月刊《河南年鉴》年刊《黑河学刊》双月刊《黑龙江年鉴》年刊《湖北年鉴》年刊《湖南年鉴》年刊《黄钟——武汉音乐学院学报》季刊《火箭兵报》周刊（报）《吉林年鉴》年刊《交响（西安音乐学院学报）》季刊《晋阳学刊》双月刊《空军报》周刊(报) 《兰州学刊》双月刊《辽宁师专学报》双月刊《洛阳大学学报》季刊艺术研究的有：《设计》月刊《南京艺术学院学报（美术与设计）》季刊《中国艺术》季刊《上海艺术家》双月刊《艺术世界》月刊《中国军工报》周报《艺术市场》月刊《中国文艺家》月刊《艺术与设计·产品设计》月《现代艺术》双月刊《人民武警报》周报《艺术家》月刊《中央音乐学院学报》季刊《中国戏剧年鉴》年刊《造型艺术》双月刊《云南艺术学院学报》季刊《艺海》双月刊《艺术·生活》双月刊《艺术百家》季刊《艺术导刊》双月刊《艺术广角》双月刊《艺术界》双月刊《艺术探索》季刊《艺苑掇英》季刊《星海音乐学院学报》季刊《新疆艺术（汉文版）》双月刊《新疆艺术（维文版）》双月刊《新疆画报（哈文）》双月刊《戏剧艺术》双月刊《戏剧之家》双月刊《戏剧——中央戏剧学院学报》季刊《戏曲艺术》季刊《舞台艺术》双月刊《文艺理论文摘卡》季刊《文艺理论研究》双月刊《文艺理论与批评》双月刊《文艺研究》双月刊《外国文艺》双月刊《天津音乐学院学报》季刊《山东工艺美术学院学报—设计艺术》季刊《曲艺》月刊《青海群众艺术（藏文）》季刊《蒲剧艺术》季刊《南国红豆》双月刊《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》季刊《内蒙古艺术》季刊《民族艺林》双月刊《民族艺术》季刊《北京电影学院学报》双月刊《东方艺术》双月刊《福建艺术》双月刊《歌剧艺术研究》双月刊《广东艺术》双月刊《黄梅戏艺术》季刊《黄钟——武汉音乐学院学报》季刊《美术研究》季刊艺术教育的有：《中国中小学美术》双月刊《设计》月刊《中国音乐教育》月刊《多来咪》双月刊《小书画家乐园》月刊《小艺术家》月刊《中小学音乐教育》月刊《艺术教育》月刊声乐舞蹈的有：《中国京剧》月刊《音像世界》月刊《乐器》月刊《中国电视戏曲》双月刊《舞蹈》月刊《安徽新戏》双月刊《乐府新声》季刊

省级期刊是由各省、自治区、直辖市的厅、委、办、局、所，省级社会团体和事业单位，高等院校主办，在新闻出版部门登记注册，在国内外公开发行的学术期刊。教育省级期刊:现代教育科学、中小学电化教育、华章、广西教育、语言世界、文理导航等。医学省级期刊:齐齐哈尔医学院学报，现代临床医学，人人健康，中西医结合临床实践，现代诊疗等。经济类省级期刊:中外企业家，经济学家，中国农业银行武汉培训学院学报，北方经贸，企业改革与管理等。省级艺术期刊:大众文艺、美与时代、艺术海、数码时尚、新视觉艺术、戏剧之家、艺术与科技等。计算机省级期刊:福建计算机、计算机开发与应用、计算机知识与技术、计算机与电信、金卡工程、物联网技术等。

艺术殿堂期刊杂志投稿

南京艺术学院是中国六大艺术类院校之首（除解放军艺术学院外，军艺一般不参与排名），而且南艺也是中国占地面积最大的艺术类院校。学校地理位置极佳，在省委省政府旁边，属黄金地段，毗邻中国众多名牌大学。其次，南艺师资力量相当，有许多优秀的艺术家都是南艺校友，每年报考南艺的考生人数都是各专业招生计划的几十几百倍。南艺非常不好考，竞争相当激烈。但是南艺也是中国艺术类院校中难得的黑幕较少，主要依靠实力的学校。口碑很好，学校最好的专业是音乐和美术。费了很多时间来解答的哦，希望采纳，谢谢。

我推荐鲁迅先生的一篇文章《狂人日记》：这是我上高中时候学习过的一篇文章，我推荐它是因为看到这个问题我最先想起的是这篇文章，他给我的印象实在太深刻了，其实鲁迅先生的文章都有它的魅力，也都有不同的特点和语言风格，这一篇《狂人日记》描写了旧社会人吃人的现状，人们的精神已麻木，社会已病入膏肓，此文语言犀利文笔尖锐，以讽刺手法批判了当时社会这种不可救药人人精神沦陷的现实情况，而且此文也是鲁迅先生极为著名的文章，若要读鲁迅的作品，此文不可错过，鲁迅先生弃医从文，也正是为了用文章作为有力武器呼唤人民的精神意志，此文很生动很有力，给人心灵一种震撼，是我自己非常喜欢的作品，也希望你能够喜欢。

我是美术类考生，现在已经就读于大学。在中国，最好的是央美和国美，接下来是所谓的8大美院，包括鲁迅美术学院，广州，西安，四川，广西，天津美术学院等，除了上述10所之外，接下来就是南艺等院校。但是最近5，6年南艺的质量好了蛮多，但是报考的难度也比较大。

南京艺术学院还不错。具体分析如下：

南京艺术学院是江苏省唯一一所艺术学院，今年是百年，将更名南京艺术大学，学校分很多艺术学院，人文学院、传媒学院、音乐学院、美术学院以及舞蹈学院等等，其部分专业对全国大多数省市招生，有的专业要看文化最底线，有的只看专业分，但是作为艺术专科院校，不管哪个学院专业要求非常高，有的专业还是百里挑一，竞争很激烈。南京艺术学院艺术方面是最难的应该属于美术、建筑这些，全国排名很高，难度自然也是很高的。

特色专业

动画

南京艺术学院的王牌专业之一，在全国很有名气，全国排名在前五左右，实力非常强大，动画专业不论在学生中还是用人单位中都有着很不错的口碑，业内有着很高的地位。

艺术设计

南京艺术学院的设计学科具有悠久的办学历史，其起源可以追溯到上海美术专科学校于1920年代创办的工艺图案科，拥有一支教学水平高、科研能力强、设计业绩优异的师资队伍，在学科建设与科研方面取得了丰硕成果。

绘画

绘画专业在南京艺术学院是不错的专业之一，在全国排名也比较靠前，办学历史悠久，师资力量雄厚，学术氛围浓厚，有着很高的口碑，毕业生深受用人单位好评。

音乐学

办学历史最悠久的高等音乐教育机构之一，注重文化修养，突出艺术实践，追求德艺双馨，活跃于国内外各大舞台，硕果累累、成绩斐然其办学历史可追溯到1912年，国内一流且具有一定国际影响力的专业。

以上内容参考：百度百科-南京艺术学院

吴殿双发表的论文

“功夫不负有心人”是一句很有名的俗语，它告诉人们只要勤奋，就没有什么做不成的事。比如悬梁刺骨的孙敬，他是一个晋朝人，每晚读书时，他为了不打瞌睡，就用绳子系在自己的头发上，另一端系在房梁上，每当头往下垂时，绳子就会将他扯醒，醒后便继续读书，就这样他成了一个用悬梁来防止自己睡着的名人。还有刺股的苏秦，因为在秦国求官不成，一直被人家看不起。于是，他决定要争口气。以后，他就废寝忘食的勤奋苦读。每当到了深夜，四周一片静悄悄时，苏秦已经是头昏脑胀，总想睡觉，他就立即用锥子刺自己的大腿，感到疼痛，人也便醒了。这就是刺股使自己醒来的名人苏秦。再如西汉的匡衡，家里很穷，但他非常喜欢读书。可是他家晚上没有油点灯，邻居房里点着灯，所以匡衡就在墙壁上凿了一个洞用洞里传出来的光看书，这就是“凿壁借光”的故事。还有现代的徐悲鸿，他的画闻名中外，年轻时他励志学画，用他的勤奋努力，为国争光，不让外国人看不起我们中国人。从这些名人故事中，大家一定懂得了一个道理：只有坚持到底，持之以恒，才能有所作为。做任何事都不能三心二意、虎头蛇尾，都要有始有终，持之以恒。这样才能有所作为，才能对人民、对社会作出应有的贡献。美国第16任总统林肯，是闻名于世的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲口才的刻苦练习，并做到了多看、多听。他年青时当过农民、伐木人、店员、邮电员以及土地测量员等等。为了成为一名律师，他常常徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何辩论，如何做手势。他一边倾听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说，一边模仿他们。他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂，声震长空的布道，回来后也学他们的样子，对着树林和玉米地反复练习演讲。演讲的成功使林肯终于成为一名雄辩的律师并最终踏入政界。---- 关于《谦虚使人进步作文!!!快啊,500字,有事例》的解答知识经验最新分享。●307449252">真理诞生于一百个问号之后有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身也是真理。人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，要发现真理，说难也不难，说容易也不容易。真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持真理的勇气。纵观千百年采的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很注重从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根溯源，终于把“？”拉直，变成“！”，找到了真理。就拿洗澡来说，这是一件非常普通的事情。然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。这是为什么呢?谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的实验和研究。1962年他发表论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡。由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水的漩涡朝逆时针方向旋转，北半球的台风也是朝逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他还断言，如果在南半球，洗澡水的漩涡将向顺时针方向旋转，在赤道，则不会形成漩涡。他的这种见解，引起各国科学家的极大兴趣，他们纷纷在各地实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。无独有偶。在60多年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓，而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么呢?这个疑问，引起了当时正在研究大陆和海岸起源问题的德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为，那小小的蚯蚓，活动能力有限，无法跨跃大西洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆本采是连在一起的，后采裂开分成了两个洲。他把蚯蚓的地理分布作为例证之一，写进了他的名著《大陆和海洋的起源》一书。最有趣的是一位奥地利医生，他看到儿子睡觉时，眼珠子忽然转动起来。他感到奇怪，连忙叫醒儿子，儿子说他刚才做了个梦。这位医生想，眼珠子转会不会与做梦有关?于是，他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后写出论文，指出当人的眼珠子转动时，表示睡觉者正在做梦。如今，人们研究梦的生理学，便用眼珠子转动的次数、转动的时间，测量人做梦的次数、梦的长短。洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布、睡觉时眼珠子的转动，这些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。科学史上，这样的事例岂止三个?它说明科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，那么，当你解答了一百个问号之后，必能发现真理。 ●309172899">1878年9月，爱迪生决定向电力照明这个堡垒发起进攻。他翻阅了大量的有关电力照明的书籍，决心制造出价钱便宜，经久耐用，而且安全方便的电灯。他从白热灯着手试验。把一小截耐热的东西装在玻璃泡里，当电流把它烧到白热化的程度时，便由热而发光。他首先想到炭，于是就把一小截炭丝装进玻璃泡里，刚一通电可马上就断裂了。 “这是什么原因呢？”爱迪生拿起断成两段的炭丝，再看看玻璃泡，过了许久，才忽然想起，“噢，也许因为这里面有空气，空气中的氧又帮助炭丝燃烧，致使它马上断掉！”于是他用自己手制的抽气机，尽可能地把玻璃泡里的空气抽掉。一通电，果然没有马上熄掉。但8分钟后，灯还是灭了。可不管怎么说，爱迪生终于发现：真空状态对白热灯非常重要，关键是炭丝，问题的症结就在这里。那么应选择什么样的耐热材料好呢？爱迪生左思右想，熔点最高，耐热性较强要算白金啦！于是，爱迪生和他的助手们，用白金试了好几次，可这种熔点较高的白金，虽然使电灯发光时间延长了好多，但不时要自动熄掉再自动发光，仍然很不理想。爱迪生并不气馁，继续着自己的试验工作。他先后试用了钡、钛、锢等各种稀有金属，效果都不很理想。过了一段时间，爱迪生对前边的实验工作做了一个总结，把自己所能想到的各种耐热材料全部写下来，总共有1600种之多。接下来，他与助手们将这1600种耐热材料分门别类地开始试验，可试来试去，还是采用白金最为合适。由于改进了抽气方法，使玻璃泡内的真空程度更高，灯的寿命已延长到2个小时。但这种由白金为材料做成的灯，价格太昂贵了，谁愿意化这么多钱去买只能用2个小时的电灯呢？实验工作陷入了低谷，爱迪生非常苦恼，一个寒冷的冬天，爱迪生在炉火旁闲坐，看着炽烈的炭火，口中不禁自言自语道：“炭炭……” 可用木炭做的炭条已经试过，该怎么办呢？爱迪生感到浑身燥热，顺手把脖子上的围巾扯下，看到这用棉纱织成的围脖，爱迪生脑海突然萌发了一个念头：对！棉纱的纤维比木材的好，能不能用这种材料？他急忙从围巾上扯下一根棉纱，在炉火上烤了好长时间，棉纱变成了焦焦的炭。他小心地把这根炭丝装进玻璃泡里，一试验，效果果然很好。爱迪生非常高兴，紧接又制造很多棉纱做成的炭丝，连续进行了多次试验。灯泡的寿命一下子延长13个小时，后来又达到45小时。这个消息一传开，轰动了整个世界。使英国伦敦的煤气股票价格狂跌，煤气行也出现一片混乱。人们预感到，点燃煤气灯即将成为历史，未来将是电光的时代。大家纷纷向爱迪生祝贺，可爱迪生却无丝毫高兴的样子，摇头说道：“不行，还得找其它材料！” “怎么，亮了45个小时还不行？”助手吃惊地问道。“不行！我希望它能亮1000个小时，最好是16000个小时！”爱迪生答道。大家知道，亮1000多个小时固然很好，可去找什么材料合适呢？爱迪生这时心中已有数。他根据棉纱的性质，决定从植物纤维这方面去寻找新的材料。于是，马拉松式的试验又开始了。凡是植物方面的材料，只要能找到，爱迪生都做了试验，甚至连马的鬃，人的头发和胡子都拿来当灯丝试验。最后，爱迪生选择竹这种植物。他在试验之前，先取出一片竹子，用显微镜一看，高兴得跳了起来。于是，把炭化后的竹丝装进玻璃泡，通上电后，这种竹丝灯泡竟连续不断地亮了1200个小时！这下，爱迪生终于松了口气，助手们纷纷向他祝贺，可他又认真地说道：“世界各地有很多竹子，其结构不尽相同，我们应认真挑选一下！” 助手深为爱迪生精益求精的科学态度所感动，纷纷自告奋勇到各地去考察。经过比较，在日本出产的一种竹子最为合适，便大量从日本进口这种竹子。与此同时，爱迪生又开设电厂，架设电线。过了不久，美国人民便用上这种价廉物美，经久耐用的竹丝灯泡。竹丝灯用了好多年。直到1906年，爱迪生又改用钨丝来做，使灯泡的质量又得到提高，一直沿用到今天。当人们点亮电灯时，每每会想到这位伟大的发明家，是他，给黑暗带来无穷无尽的光明。1979年，美国花费了几百万美元，举行长达一年之久的纪念活动，来纪念爱迪生发明电灯一百周年。 ●309502329">功夫不负有心人 “功夫不负有心人”是一句很有名的俗语，它告诉人们只要勤奋，就没有什么做不成的事。比如悬梁刺骨的孙敬，他是一个晋朝人，每晚读书时，他为了不打瞌睡，就用绳子系在自己的头发上，另一端系在房梁上，每当头往下垂时，绳子就会将他扯醒，醒后便继续读书，就这样他成了一个用悬梁来防止自己睡着的名人。还有刺股的苏秦，因为在秦国求官不成，一直被人家看不起。于是，他决定要争口气。以后，他就废寝忘食的勤奋苦读。每当到了深夜，四周一片静悄悄时，苏秦已经是头昏脑胀，总想睡觉，他就立即用锥子刺自己的大腿，感到疼痛，人也便醒了。这就是刺股使自己醒来的名人苏秦。再如西汉的匡衡，家里很穷，但他非常喜欢读书。可是他家晚上没有油点灯，邻居房里点着灯，所以匡衡就在墙壁上凿了一个洞用洞里传出来的光看书，这就是“凿壁借光”的故事。还有现代的徐悲鸿，他的画闻名中外，年轻时他励志学画，用他的勤奋努力，为国争光，不让外国人看不起我们中国人。从这些名人故事中，大家一定懂得了一个道理：只有坚持到底，持之以恒，才能有所作为。做任何事都不能三心二意、虎头蛇尾，都要有始有终，持之以恒。这样才能有所作为，才能对人民、对社会作出应有的贡献。美国第16任总统林肯，是闻名于世的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲口才的刻苦练习，并做到了多看、多听。他年青时当过农民、伐木人、店员、邮电员以及土地测量员等等。为了成为一名律师，他常常徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何辩论，如何做手势。他一边倾听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说，一边模仿他们。他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂，声震长空的布道，回来后也学他们的样子，对着树林和玉米地反复练习演讲。演讲的成 ●309520459">1.1878年9月，爱迪生决定向电力照明这个堡垒发起进攻。他翻阅了大量的有关电力照明的书籍，决心制造出价钱便宜，经久耐用，而且安全方便的电灯。他从白热灯着手试验。把一小截耐热的东西装在玻璃泡里，当电流把它烧到白热化的程度时，便由热而发光。他首先想到炭，于是就把一小截炭丝装进玻璃泡里，刚一通电可马上就断裂了。 “这是什么原因呢？”爱迪生拿起断成两段的炭丝，再看看玻璃泡，过了许久，才忽然想起，“噢，也许因为这里面有空气，空气中的氧又帮助炭丝燃烧，致使它马上断掉！”于是他用自己手制的抽气机，尽可能地把玻璃泡里的空气抽掉。一通电，果然没有马上熄掉。但8分钟后，灯还是灭了。可不管怎么说，爱迪生终于发现：真空状态对白热灯非常重要，关键是炭丝，问题的症结就在这里。那么应选择什么样的耐热材料好呢？爱迪生左思右想，熔点最高，耐热性较强要算白金啦！于是，爱迪生和他的助手们，用白金试了好几次，可这种熔点较高的白金，虽然使电灯发光时间延长了好多，但不时要自动熄掉再自动发光，仍然很不理想。爱迪生并不气馁，继续着自己的试验工作。他先后试用了钡、钛、锢等各种稀有金属，效果都不很理想。过了一段时间，爱迪生对前边的实验工作做了一个总结，把自己所能想到的各种耐热材料全部写下来，总共有1600种之多。接下来，他与助手们将这1600种耐热材料分门别类地开始试验，可试来试去，还是采用白金最为合适。由于改进了抽气方法，使玻璃泡内的真空程度更高，灯的寿命已延长到2个小时。但这种由白金为材料做成的灯，价格太昂贵了，谁愿意化这么多钱去买只能用2个小时的电灯呢？实验工作陷入了低谷，爱迪生非常苦恼，一个寒冷的冬天，爱迪生在炉火旁闲坐，看着炽烈的炭火，口中不禁自言自语道：“炭炭……” 可用木炭做的炭条已经试过，该怎么办呢？爱迪生感到浑身燥热，顺手把脖子上的围巾扯下，看到这用棉纱织成的围脖，爱迪生脑海突然萌发了一个念头：对！棉纱的纤维比木材的好，能不能用这种材料？他急忙从围巾上扯下一根棉纱，在炉火上烤了好长时间，棉纱变成了焦焦的炭。他小心地把这根炭丝装进玻璃泡里，一试验，效果果然很好。爱迪生非常高兴，紧接又制造很多棉纱做成的炭丝，连续进行了多次试验。灯泡的寿命一下子延长13个小时，后来又达到45小时。这个消息一传开，轰动了整个世界。使英国伦敦的煤气股票价格狂跌，煤气行也出现一片混乱。人们预感到，点燃煤气灯即将成为历史，未来将是电光的时代。大家纷纷向爱迪生祝贺，可爱迪生却无丝毫高兴的样子，摇头说道：“不行，还得找其它材料！” “怎么，亮了45个小时还不行？”助手吃惊地问道。“不行！我希望它能亮1000个小时，最好是16000个小时！”爱迪生答道。大家知道，亮1000多个小时固然很好，可去找什么材料合适呢？爱迪生这时心中已有数。他根据棉纱的性质，决定从植物纤维这方面去寻找新的材料。于是，马拉松式的试验又开始了。凡是植物方面的材料，只要能找到，爱迪生都做了试验，甚至连马的鬃，人的头发和胡子都拿来当灯丝试验。最后，爱迪生选择竹这种植物。他在试验之前，先取出一片竹子，用显微镜一看，高兴得跳了起来。于是，把炭化后的竹丝装进玻璃泡，通上电后，这种竹丝灯泡竟连续不断地亮了1200个小时！这下，爱迪生终于松了口气，助手们纷纷向他祝贺，可他又认真地说道：“世界各地有很多竹子，其结构不尽相同，我们应认真挑选一下！” 助手深为爱迪生精益求精的科学态度所感动，纷纷自告奋勇到各地去考察。经过比较，在日本出产的一种竹子最为合适，便大量从日本进口这种竹子。与此同时，爱迪生又开设电厂，架设电线。过了不久，美国人民便用上这种价廉物美，经久耐用的竹丝灯泡。竹丝灯用了好多年。直到1906年，爱迪生又改用钨丝来做，使灯泡的质量又得到提高，一直沿用到今天。当人们点亮电灯时，每每会想到这位伟大的发明家，是他，给黑暗带来无穷无尽的光明。1979年，美国花费了几百万美元，举行长达一年之久的纪念活动，来纪念爱迪生发明电灯一百周年。 2.无独有偶。在60多年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓，而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么呢?这个疑问，引起了当时正在研究大陆和海岸起源问题的德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为，那小小的蚯蚓，活动能力有限，无法跨跃大西洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆本采是连在一起的，后采裂开分成了两个洲。他把蚯蚓的地理分布作为例证之一，写进了他的名著《大陆和海洋的起源》一书。有一次，牛顿去郊外游玩，之后靠在一棵苹果树下休息，忽然，一个苹果从树上掉下来。他觉得很奇怪，为什么苹果会从上往下掉而不是从下往上掉？他带着这个疑问回到了家里研究，结果不断有新的相关疑问产生，于是他不断研究，后来他发现原来地球是有引力的能把物体吸住。随后，就出现了《牛顿物理引力学》。 ●309608359">真理诞生于一百个问号之后有人说过这样一句话：真理诞生于一百个问号之后。其实，这句话本身就是一个真理。纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，不断发问，不断解决疑问，追根求源，最后把“？”拉直变成“！”，找到了真理。（本文由华语网二次审核，请到华语网小语栏目查找更多本课讲解与练习）洗澡是一件非常普通的事情。而美国麻省理工学院机械工程系的谢皮罗教授却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩（xuán）涡（wō）总是朝逆时针方向旋转的。这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的实验和研究。1962年，他发表了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡。他认为，在北半球，洗澡水朝逆时针方向旋转；如果是在南半球，洗澡水的漩涡将朝顺时针方向旋转；而在赤道，则不会形成漩涡。他的这个见解，引起各国科学家的极大兴趣，他们纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。无独有偶。17世纪的一个夏天，英国著名化学家波义耳正急匆匆地向自己的实验室走去，刚要跨入实验室大门，阵阵醉人的香味扑鼻而来，他这才发现花圃（pǔ）里的玫瑰花开了。他本想好好欣赏一下迷人的花朵，但想到一天的实验安排，便摘下几朵紫罗兰插入一个盛水的烧瓶中，然后开始和助手们做实验。不巧的是，一个助手不慎把一滴盐酸溅到紫罗兰上，爱花的波义耳急忙把冒烟的紫罗兰用水冲洗了一下，重新插入花瓶中。谁知当水落到花瓣上后，溅上盐酸的花瓣奇迹般地变红了，波义耳立即敏感地意识到紫罗兰中有一种成分遇盐酸会变红。那么，这种物质到底是什么？别的植物会不会有同样的物质？别的酸对这种物质会有什么样的反应？这对化学研究有什么样的意义？这一奇怪的现象以及一连串的问题，促使波义耳进行了许多实验。由此他发现，大部分花草受酸或碱的作用都会改变颜色，其中以石蕊（ruǐ）地衣中提取的紫色浸液最明显，它遇酸变成红色，遇碱变成蓝色。利用这一特点，波义耳制成了实验中常用的酸碱试纸——石蕊试纸。在以后的三百多年间，这种试纸一直被广泛应用于化学实验中。最有趣的是一位奥地利医生。一次儿子睡觉时，他发现儿子的眼珠忽然转动起来。他感到很奇怪，连忙叫醒儿子，儿子说他刚才做了个梦。这位医生想，眼珠转动会不会与做梦有关呢？会是什么关系呢？他百思不得其解。于是，带着一连串的疑问，他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后得出结论：当睡觉的人眼珠转动时，他确实正在做梦。如今，人们研究梦的生理学，便根据眼珠转动的次数和时间，来测量人做梦的次数与梦的长短。洗澡水的漩涡、紫罗兰的变色、睡觉时眼珠的转动，这些都是很平常的事情。善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。在科学史上，这样的事例还有很多，它说明科学并不神秘，真理并不遥远。只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。当然，见微知著、善于发问并不断探索的能力，不是凭空产生的。正像数学家华罗庚（gēng）说过的，科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学领域的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有准备的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲（qiè）而不舍精神的人。 ●310978675">1 ●311348584">兔子长了四条腿，一蹦一跳，跑得可快啦。乌龟也长了四条腿，爬呀，爬呀，爬得真慢。有一天，兔子碰见乌龟，笑眯眯地说：“乌龟，乌龟，咱们来赛跑，好吗？”乌龟知道兔子在开他玩笑，瞪着一双小眼睛，不理也不踩。兔子知道乌龟不敢跟他赛跑，乐得摆着耳朵直蹦跳，还编了一支山歌笑话他：乌龟，乌龟，爬爬，一早出们采花；乌龟，乌龟，走走，傍晚还在们口。乌龟生气了，说：“兔子，兔子，你别神气活现的，咱们就来赛跑。” “什么，什么？乌龟，你说什么？” “咱们这就来赛跑。” 兔子一听，差点笑破了肚子：“乌龟，你真敢跟我赛跑？那好，咱们从这儿跑起，看谁先跑到那边山脚下的一棵大树。预备！一，二，三，－－－” 兔子撒开腿就跑，跑得真快，一会儿就跑得很远了。他回头一看，乌龟才爬了一小段路呢，心想：乌龟敢跟兔子赛跑，真是天大的笑话！我呀，在这儿睡上一大觉，让他爬到这儿，不，让他爬到前面去吧，我三蹦二跳的就追上他了。“啦啦啦，啦啦啦，胜利准是我的嘛！”兔子把身子往地上一歪，合上眼皮，真的睡着了。再说乌龟，爬得也真慢，可是他一个劲儿地爬，爬呀，爬呀，爬，等他爬到兔子身边，已经累坏了。兔子还再睡觉，乌龟也想休息一会儿，可他知道兔子跑得比他快，只有坚持爬下去才有可能赢。于是，他不停地往前爬、爬、爬。离大树越来越近了，只差几十步了，十几步了，几步了………终于到了。兔子呢？他还在睡觉呢！兔子醒来后往后一看，唉，乌龟怎么不见了？再往前一看，哎呀，不得了了！乌龟已经爬到大树底下了。兔子一看可急了，急忙赶上去可已经晚了，乌龟已经赢了。乌龟胜利了。兔子跑得快，乌龟跑得慢，为什么这次比赛乌龟反而赢了呢？所谓：虚心使人进步，骄傲使人落后。在生活中，学习中，有许多这样的例子。当我们取得成功时不应该自满、骄傲，应该给自己定下更高的目标。我那次的骄傲，使我至今难忘。那是上学期的事了，在一次英语测验中，我侥幸得到了100分，并且是全级第一。刚听见这个消息时，我兴奋不已，真想马上告诉爸爸和妈妈，显示一下自己的威风，回到家里，我连忙骄傲地对爸爸说：“爸爸你看，我英语测验100分，我多么棒啊！全级只有我一个100分，我是独一无二的。”说着，我把试卷递给爸爸。爸爸仔细地打量了几遍试卷，写上意见：希望你不要骄傲，保持这个成绩。写完，又对我说：“这次虽然得了100分，但不能骄傲哦！”过了几个星期，又要进行下一个单元的测验了。那天晚上，我做完作业，正在客厅看电视。这时，哥哥对我说：“你还不复习，明早要测验了。”我骄傲地说：“上次我也没复习，不就是100分吗？你不要管我，我行的！”晚上，我粗略地看了几次课文，单词我认为自己行了，所以我看也不看。第二天，我轻轻松松地完成了答卷。万万没想到，试卷发下来，我一看，“89分！”不会吧，我仔细看了一遍错题，发现有许多都是冤枉分。这时，一位同学说，英语老师找我，我随他来到老师的面前，老师骂我说：“有没有搞错，像你这样优秀的同学居然连单词也写错了，为什么？……”我被问得哑口无言。在回家的路上，我不断地想，不断地对自己说：“都是我骄傲惹的祸，我不应该骄傲自满，为什么？为什么……“唉，通过这件事，我深深地体会到，做人不能这样骄傲。 ●311711620">人生，犹如一条荆棘密布、暗礁丛生的道路，人自从来到这个大千世界，便注定要经过这番坎坷，挫折和失败就像你形影不离的“朋友”，随时都将“问候”你，但为了将来那伟大的梦，你不得不慎而又慎，不得不面对挫折，不得不…… 小学时，一枝独秀的我不负众望，在众多新星中脱颖而出，以优异的成绩叩响了县重点中学的大门。但好景不长，挫折和失败便携手并肩共同“光临”了我，中学的首次考试就名落孙山，昔日的掌声、笑声不再属于我，心中那份信心也所剩无几，看着人家在众人羡慕的眼光中上台领奖，我才第一次发现群星闪耀的中学中，自己只不过是一颗暗淡无奇的小星。我的心里像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸什么滋味都有，豆大的泪珠夺眶而出，模糊了视线，苦苦的、涩涩的，“哪里栽倒的，就从哪里爬起来”，耳畔响起了老师的谆谆教诲。是呀！俗话说得好，“失败是成功之母”，这次考试的失败让我明白了“骄傲使人落后，虚心使人进步”的意思，让我懂得了“人外有人，天外有天，强中更有强中手”的内涵，让我体会了“一滴汗水，一份收获”的真谛，也许我知道了只有不懈地努力，戒骄戒躁，一步一个脚印，踏踏实实，认认真真才能有所进步，有所成就。古今中外，有多少伟人不是经过无数次的失败和挫折才取得成功的吗？伟人之所以能成功，是因为他们没有把一次的失败和挫折当作是永远的失败和挫折，相反，面对挫折，他们迎难而上，敢于拼搏，敢于奋斗，潜心钻研，靠自己坚强的毅力和意志，战胜了失败和挫折，取得了令人瞩目的光辉。回首往事，转瞬间，我们已度过漫漫人生路上十五六个春秋，多少次失败和挫折的记忆已化作尘烟，或成为遗憾，或成为悲痛，或成为激励。朋友，人生不就是一次次艰难的跋涉一次次壮丽的出海吗？不能任凭挫折肆虐，让我们抛弃它的阴影，放开手脚，让汗水尽情地挥洒一次，让我们在人生的沙场上再征战一番，我们必定会战胜挫折，带着成功的微笑步入更加美好的明天，正所谓“阳光总在风雨后，请相信有彩虹”。

当阿道夫•贝耶尔10岁生日那一天。他原以为爸爸妈妈会像其他小朋友的父母那样，为他热热闹闹地庆祝一番。可是这一天：母亲一大早就把他领到外婆家里，在那里消磨了一整天，根本没有提做生日的事。贝耶尔很不高兴，在回家的路上，一直嘟着嘴不说话，母亲见了，语重心长地说：“我生你的时候你爸爸41岁，还是个大老粗。现在他51岁了，可还跟你一样，正在努力读书，明天还要参加考试。我不愿意因为你的生日而耽误他的学习，时间对他来说实在太宝贵了，你现在还小，也要学会珍惜时间。”母亲的话语，如雨露一般，点点滴滴滋润着贝耶尔幼小的心田。后来他回忆道：“这是母亲送给我10岁生日的最丰厚的礼品。”贝耶尔在大学读书时，有机化学家贾拉古教授的名字传遍了德国。不过，那时这位教授还很年轻。一些科学界耆宿总是提出这样那样的问题挑剔他。有一天，贝耶尔和父亲在一起闲谈，提起了贾拉古教授。贝耶尔说：“贾拉古只比我大6岁……”言外之意是这个人并没有什么了不起。父亲听了很不满意，他对贝耶尔说：“大六岁怎么样，难道就不值得你学习吗？我读地质学时，老师的年龄比我小30岁的都有，我一样恭恭敬敬地称他们为老师，认认真真地听他们讲课。你要记住，年龄和学问不一定成正比。不管是谁，只要有知识，就应该虚心向他学习。”昔日，吴王阖闾出师伐越，败于越境，身中箭伤而薨。临终，遗令太子日后报仇。太子夫差立，清心寡欲，日日上朝，遇事询于众臣，更倚重先王旧臣伍子胥，必雪前耻。国力日盛，不久再度伐越，势如破竹，越王投降，越国几破，终雪国耻。然而，就在此时，夫差已现骄傲之兆，竟不听伍子胥苦谏，准了越王的求和，携着越王回国了。日后越发骄纵，目空一切，更要远征齐国，争中原霸主。可他却对越王放松了戒备，居然同意了越王归国的请求。就在夫差伐齐前夕，伍子胥再次劝告他注意越国，小心戒备，可惜夫差再次置若罔闻，甚至赐伍子胥自刭。终于，悲剧发生了，就在吴师北上，国都空虚之际，越王勾践乘机攻吴，吴留守太子战死，吴王回救，勉强求和。从此一蹶不振，在最后一次吴越之战中，兵败自刎，吴国灭亡。英国著名科学家焦耳从小就很喜爱物理学，他常常自己动手做一些关于电、热之类的实验。有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聪明好学的焦耳就是在玩耍的时候，也没有忘记做他的物理实验。他找了一匹瘸腿的马，由他哥哥牵着，自己悄悄躲在后面，用伏达电池将电流通到马身上，想试一试动物在受到电流刺激后的反应。结果，他想看到的反应出现了，马收到电击后狂跳起来，差一点把哥哥踢伤。尽管已经出现了危险，但这丝毫没有影响到爱做实验的小焦耳的情绪。他和咯咯又划着船来到群山环绕的湖上，焦耳想在这里试一试回声有多大。他们在火枪里塞满了火药，然后扣动扳机。谁知“砰”的一声，从枪口里喷出一条长长的火苗，烧光了焦耳的眉毛，还险些把哥哥吓得掉进湖里。这时，天空浓云密布，电闪雷鸣，刚想上岸躲雨的焦耳发现，每次闪电过后好一会儿才能听见轰隆的雷声，这是怎么回事？焦耳顾不得躲雨，拉着哥哥爬上一个山头，用怀表认真记录下去每次闪电到雷鸣之间相隔的时间。开学后焦耳几乎是迫不及待地把自己做的实验都告诉了老师，并向老师请教。老师望着勤学好问的焦耳笑了，耐心地为他讲解：“光和声的传播速度是不一样的，光速快而声速慢，所以人们总是想见闪电再听到雷声，而实际上闪电雷鸣是同时发生的。”焦耳听了恍然大悟。从此，他对学习科学知识更加入迷。通过不断地学习和认真地观察计算，他终于发现了热功当量和能量守恒定律，成为一名出色的科学家。英国物理学家布拉格，小时侯家里很穷，凭借着自己对梦想的不懈追求，通过顽强的努力，终于取得了很大的成就。而他曾经历的那段贫穷的岁月，成为了日后激励他前进的动力。他在学校读书时，因为家里经济条件太差，父母无法给他买好看的衣服，舒适的鞋子，他常常是衣衫褴褛，拖着一双与他的脚很不相称的破旧皮鞋。但年幼的布拉格从不曾因为贫穷而感觉自己低人一等，他更没有埋怨过家里人不能给他提供优越的生活条件。那一双过大的皮鞋穿在他的脚上看起来十分可笑，但他却并不因此自卑。相反，他无比珍视这双鞋，因为它可以带给他无限的动力。原来这双鞋是他父亲寄给他的。家里穷，不能给他添置一双舒服、结实的鞋子，即便这一双旧皮鞋，还是父亲的。尽管父亲对此也充满愧疚之情，但他仍给儿子以殷切的希望、无与伦比的鼓励和强大的情感支持。父亲在给他的信中这样写道：“……儿呀，真抱歉，但愿再过一二年，我的那双皮鞋，你穿在脚上不再大。……我抱着这样的希望，你一旦有了成就，我将引以为荣，因为我的儿子是穿着我的破皮鞋努力奋斗成功的。……”这封寓意深刻、充满期望的信，一直像一股无形的力量，推着布拉格在科学的崎岖山路上，踏着荆棘前进。孔子谈谦虚，在《论语》中是屡见不鲜的。他的弟子子路性格直率，过于鲁莽，很多时候也表现得不够谦虚，孔子常常批评或教训他。有一次，子路、曾哲、冉有、公西华四个人陪孔子闲坐，孔子说：“你们平时总是说：‘没有人知道我呀！’假如有人知道了你们，你们打算怎么办呢？”子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，甚至还赶上荒年的国家，如果让我去治理，只需用三年的功夫，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得作人的道理。”孔子听了以“哂之”（微微一笑）表示对他的批评。孔子说：“治理国家要讲礼让，可是，子路说话却一点不谦让，怎么能治理好国家呢？” 还有一次，孔子带着几个学生到庙里去祭祀，刚进庙门就看见座位上放着一个引人注目的（qì）器，据说这是一种盛酒的祭器。学生们看了觉得新奇，纷纷提出疑问。孔子没有回答，却问寺庙里的人：“请问您，这是什么器具啊？”守庙的人一见这人谦虚有礼，也恭敬地说：“夫子，这是放在座位右边的器具呀！”于是孔子仔细端详着那器，口中不断重复念着：“座右”、“座右”，然后对学生们说：“放在座位右边的器具，当它空着的时候是倾斜的，装一半水时，就变正了，而装满水呢？它就会倾覆。”听了老师的话，学生们都以惊异的目光看着他，然后又看着那新奇的器。孔子看出大家的心思，和蔼地问大家：“你们有点不相信吗？咱们还是提点水放到器里试试吧！”说着学生们就打来了水。往器里倒了一半水时，那器具果然就正了。孔子立刻对他们说：“看见了吧，这不是正了吗？”大家点点头。他又让学生继续往器具里倒水，器具中刚装满了水就倾倒了。孔子赶忙告诉他们：“倾倒是因为水满所致啊！” 那位直率的子路率先发问：“难道没法子让它不倾倒吗？”孔子深深地望了大家一眼，语重心长地说：“世上绝顶聪明的人，应当用持重（举动谨慎稳重）保持自己的聪明；功誉天下的人，应当用谦虚保持他的功劳；勇敢无双的人，应当用谨慎保持他的本领……这就是说要用退让的办法来减少自满。”学生们听了这含义深刻的话语都被深深地打动了。古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。” 被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了“流数法”，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说：“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。” 扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自己“只学会了几个音符”。科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。法国化学家安德烈取得了化学成就时，他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员，欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位，格拉斯大学选他为名誉博士，这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后，恩格斯在悼文中称他：“是世界上最谦虚的人。

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德佑二年二月十九日，我受任右丞相兼枢密使，统率全国各路兵马。当时元兵已经逼近都城北门外，交战、防守、转移都来不及做了。满朝大小官员会集在左丞相吴坚家里，都不知道该怎么办。正当双方使者的车辆往来频繁，元军邀约宋朝主持国事的人前去相见，大家认为我去一趟就可以解除祸患。国事到了这种地步，我不能顾惜自己了；料想元方也还可以用言词打动的。当初，使者奉命往来，并没有被扣留在北方的，我就更想察看一下元方的虚实，回来谋求救国的计策。于是，辞去右丞相职位，第二天，以资政殿学士的身份前往。刚到元营时，据理抗争，言词激昂慷慨，元军上下都很惊慌震动，他们也未敢立即轻视我国。可不幸的是，吕师孟早就同我结怨，贾余庆又紧跟着媚敌献计，于是我被拘留不能回国，国事就不可收拾了。我自料不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，揭露吕师孟叔侄的叛国行径，只要求死，不再考虑个人的利害。元军虽然表面尊敬，其实却很愤怒，两个重要头目名义上是到宾馆来陪伴，夜晚就派兵包围我的住所，我就不能回国了。不久，贾余庆等以祈请使的身份到元京大都去，元军驱使我一同前往，但不列入使者的名单。我按理应当自杀，然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所说：“将要有所作为啊！”到了京口，得到机会逃奔到真州，我立即把元方的虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使，相约他们联兵讨元。复兴宋朝的机会，大概就在此一举了。留住了两天，驻守维扬的统帅竟下了逐客令。不得已，只能改变姓名，隐蔽踪迹，奔走草野，宿于露天，日日为躲避元军的骑兵出没在淮河一带。困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，号呼不应。后来得到一条船，避开元军占据的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡过扬子江口，进入苏州洋，展转在四明、天台等地，最后到达永嘉。唉！我到达死亡的境地不知有多少次了！痛骂元军统帅该当死；辱骂叛国贼该当死；与元军头目相处二十天，争论是非曲直，多次该当死；离开京口，带着匕首以防意外，几次想要自杀死；经过元军兵舰停泊的地方十多里，被巡逻船只搜寻，几乎投江喂鱼而死；真州守将把我逐出城门外，几乎彷徨而死；到扬州，路过瓜洲扬子桥，假使遇上元军哨兵，也不会不死；扬州城下，进退两难，几乎等于送死；坐在桂公塘的土围中，元军数千骑兵从门前经过，几乎落到敌人手中而死；在贾家庄几乎被巡察兵凌辱逼迫死；夜晚奔向高邮，迷失道路，几乎陷入沼泽而死；天亮时，到竹林中躲避哨兵，巡逻的骑兵有好几十，几乎无处逃避而死；到了高邮，制置使官署的通缉令下达，几乎被捕而死；经过城子河，在乱尸中出入，我乘的船和敌方哨船一前一后行进，几乎不期而遇被杀死；到海陵，往高沙，常担心无罪而死；经过海安、如皋，总计三百里，元兵与盗贼往来其间，没有一天不可能死；到通州，几乎由于不被收留而死；靠了一条小船渡过惊涛骇浪，实在无可奈何，对于死本已置之度外了！唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，坏事层叠交错涌现，实在不是人世间所能忍受的。痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！我在患难中，有时用诗记述个人的遭遇，现在还保存着那些底稿，不忍心废弃，在逃亡路上亲手抄录。现在将出使元营，被扣留在北门外的，作为一卷；从北门外出发，经过吴门、毗陵，渡过瓜洲，又回到京口的，作为一卷；逃出京口，奔往真州、扬州、高邮、泰州、通州的，作为一卷；从海路到永嘉、来三山的，作为一卷。我将把这诗稿收藏在家中，使后来的人读了它，为我的志向而悲叹。唉！我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢？要求做一个忠臣，国君受到侮辱，做臣子的即使死了也还是有罪的；要求做一个孝子，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。将向国君请罪，国君不答应；向母亲请罪，母亲不答应；我只好向祖先的坟墓请罪。人活着不能拯救国难，死后还要变成恶鬼去杀贼，这就是义；依靠上天的神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君出征，做为先锋，洗雪朝廷的耻辱，恢复开国皇帝的事业，也就是古人所说的：“誓不与贼共存”，“恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休”，这也是义。唉！像我这样的人，将是无处不是可以死的地方了。以前，假使我丧身在荒野里，我虽然正大光明问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母会怎么讲我呢？实在料不到我终于返回宋朝，重整衣冠，又见到皇帝，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢！还有什么遗憾呢！这一年夏天五月，改年号为景炎，庐陵文天祥为自己的诗集作序，诗集名《指南录》