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泰国华裔婚姻论文发表

发布时间:2024-07-04 06:07:13

泰国华裔婚姻论文发表

怀着五个月身孕的王暖暖随老公到泰国游玩,结果老公把他从山崖上推下摔断了17条骨头,扎了100多根钢筋,一年年一次被判处死刑,第二次改变为有期徒。被害人王暖暖称,这个官司一天不结束,婚姻关系也不能结束,其实不能离婚的原因是因为两个人是在国内登记结婚的,需要一方或双方回到国内才能离婚,而坠崖的刑事案件是在泰国审理,二审由无期改判为十年,受害人即坠崖孕妇不服提起了上诉。刑事案件迟迟不能结案,等到刑事案件完结,女方是可以回国通过诉讼离婚的,就算男方身在国外,符合感情破裂的条件,都蓄意杀人了还能不破裂吗,也一样可以判决离婚。

只要是国家论文都不容易,“核心学报自然比普刊难发的多。 但这并不是一定的,有些普刊的审核难度与要求甚至要高于一些核心,这个真的要看具体的期刊。还有就是学报类核心比非学报类核心难发程度和要求会更高。主要是因为学报编辑部多是兼职编辑,加上都是老学究,审核的速度慢,周期长,难度高。最长我见过有审半年的。 还有就是未必普刊就很好发,市面上常见的,特别是代理中介给你推荐的,一般来说难度不大,但他不会推荐的那些就很麻烦,有些是审核要求很高,有些则是出刊会经常性拖刊,”

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一般的省级、国家级论文审稿需要1~2天,出刊需要1~3个月。个别快的0.5个月,还有个别慢的需要4~7个月。质量水平高一些的期刊,还有一些大学学报,投稿的出刊需要6个月左右,快一些的3~4个月。科技核心期刊审稿需要1~3个月,出刊另需要6~10个月左右,总的算起来大约是1年~1年半。北核、南核审稿需要3~4个月,出刊另需6~15个月左右,跨度较大总的算起来1年~2年。SCI、EI等与北核南核周期相仿。综上所述,评职称发表论文一定要对各不同级别论文的发表周期做到心里有数,提前准备,以免时间上赶不及白白错过评审多等一年。尤其是核心论文,一定要提前。

这个主要看所选的目标期刊了,都是不一样的,半年一年的都有,主要是审稿周期的长短的问题,如何判断审稿周期。

注意事项:

1、摘要中应排除本学科领域已成为常识的内容;切忌把应在引言中出现的内容写入摘要;一般也不要对论文内容作诠释和评论(尤其是自我评价)。

2、不得简单重复题名中已有的信息。比如一篇文章的题名是《几种中国兰种子试管培养根状茎发生的研究》,摘要的开头就不要再写:“为了……,对几种中国兰种子试管培养根状茎的发生进行了研究”。

发表条件:

发表职称论文,所要求具备的基本条件是,刊物必须是正规期刊,新闻出版总署有备案,必须同时具备国际刊号(ISSN号)和国内统一刊号,即CN刊号。随着互联网的快速发展,也让整个社会进入了信息化时代。在05年,很少有职称评审单位对参评人员的期刊做真伪鉴定。

但随着近几年的非法出版,私印克隆刊等情况的不断曝光,全国各地的职称评审单位明显加大了对学术期刊的检查力度。一大批没有CN刊号的假刊被查,也有很多非法印刷克隆刊的团伙被抓。有效检查刊物的合法性是离不开互联网的发展的。

以上内容参考:百度百科-职称论文发表

这个分类型,比如普刊,发表周期在半年左右,学报,核心期刊,得一年半左右。这还没算你写论文和审核的时间。审核时间一般是1-3个月,核心期刊长达4个月都有可能。如果你想快速发表的话,可以找淘淘论文网这种机构帮忙,普刊最快2-3个月可以见刊,如自己投稿得半年到10个月左右的时间,就是费用会比你自己投稿贵一些。

个人觉得论文从初稿到发看也得三四个月左右

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看你上面的刊期,在职称评定中,是以刊期为准的。如果是5月份的刊期,即使是8月份收到的,也是按5月份算的。

可以。根据查询中国知网显示,论文投稿后,三个月后会收到录用通知,如果没有消息,可以另投其他刊物。论文审稿的各个环节都是需要一定时间的,时间长短主要看期刊的级别。论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章,简称之为论文。

肯定算的是9月份发表的。严格意见上来讲,就没有发表时间这一说,都是出版时间,按《出版物管理条例》及其实施细则等,连续出版物是不允许提前出刊的,像这种9月的刊期,8月出版的,都是违法操作的,就是为了评职称提前拿到刊物而操作的。按相关规定,连续出版物一般为当月或次月出版,一般来说,月刊为每月15日出版,旬刊为每月5、15、25日出版,半月刊为每月10日、20日出版。8年专业发表经验,希望我可以帮到您

填写论文收录情况的前提是论文已经成功刊用了,可以在知网、万方等数据库上检索到。以知网检索来说,首先是在知网上检索你的论文题目,然后就可以详细的查询到你的文稿信息了,这些信息就是需要填写的的主要内容。

以“ARIMA模型在XXXXXXXXXXX的应用研究”这个题目为例,具体的来看一下论文收录情况怎么填写:

1、论文类型栏:期刊论文。

2、版面栏:正刊。

3、作者栏:自己姓名(XXX)。

4、单位栏:自己所属单位全称(XXXXX)。

5、发表时间栏:论文所发表的年月日(X年X月X日)。

6、发表刊物栏:期刊名称(解放军预防医学杂志)。

7、发表范围栏:国内外公开发行。

8、期号栏:论文所在期刊中的期号(如2020年08期)。

9、页码栏:论文所在期刊中的页码范围(如第1-4页)。

10、字数栏:论文的精确字数(如4000字符)。

11、ISSN号(标准国际刊号):期刊国际刊号(1001-5248)。

12、CN号(国内统一刊号):期刊国内刊号(12-1198/R)。

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一、泰国婚姻法:一夫一妻制。

二、泰国入籍法:

1、技术移民

外国专业人士或学者在泰国获准长期居留的条件:专业人士或学者的专业是对泰国有利的;每年最低收入为1万美元;年满25岁。申请长期居留只限于泰国本土缺乏的专业人士,由雇佣机构向泰国当局提出申请。

获得居留许可的专业人士或学者可无限期在泰国居留,其家庭成员(配偶、父母及在21岁以下的未婚子女)也可获得在泰国的居留许可。任何已获得居留许可的人士若要在泰国工作,必须申请工作许可。

2、投资移民

外国人投资不少于1000万泰铢,经内政部批准后可获得长期居留权。在申请期间,申请人可获准暂时停留泰国,直至泰国有关部门对其申请做出决定为止。外国投资者的投资项目,必须是泰国投资委员会编制的《投资委员会指南》中列出的投资项目。

扩展资料

入境泰国的注意事项:

出入境时应如实填写旅客卫生免疫体检卡,按机场工作人员要求配合测量体温,中国旅客无须出示《国际预防接种证书》。

旅客携带以下物品无须申报,可使用机场海关绿色通道(NOTHING TODECLARE)通关:合理数量的个人物品且总价不超过2万泰铢(不含限制或严禁携带物品),200支香烟(一条烟)或250克烟草(或雪茄),或香烟、雪茄等总计最多不超过250克;最多不超过1公升甜酒或烈酒。

参考资料来源:中国领事服务网-泰国入境居留

发表论文的渠道相当的多, 你可以直接投稿相应的期刊杂志等,如果你文章写的水平高的话,杂志社都要付给你稿费呢,如果质量一般的话,就相反了 现在这方面的网站也很多,一般会比较专业你可以考虑一下 脚丫代写论文 这个网站。整体来说 这家的效率会高点 而且比较合适你

泰国的华人基本都是移民过去的。泰国华人移民的类型可分为五种:一、谋生移民;二、技术移民;三、垦殖移民;四、商贸移民;五、反清移民。早在暹罗素可泰王朝(Sukhothai,1238-1378)建立时,泰国便成为中国的藩属,向中国进贡方物,并与中国维持了良好的关系。当时,中泰两国互赠礼物,形同贸易;中方允许泰方豁免缴税,使泰方有厚利可图。自明朝洪武初年(1367)开始,前往中国朝贡的暹罗使者当中即有华人参与,他们最早是以通事的身份出现,如洪武5年(1372)的李清,到了洪武14年(1381)陈子仁既以正贡使的身份出现。这些华人都旅居有年,精通暹罗语。13、14世纪之际,克拉(Kra)地峡两岸如春蓬(Chumphon),素叻他尼(SuratThani)与六坤(Ligor)等商港,最早吸引了华裔前往经商。16世纪西方努力参透泰南时,华人锡矿工人已在泰南建立了牢固的基础。同时,中国海盗林道乾及其随从,因受不了官兵的追剿,南逃至北大年(Pattani)落户,并与当地女王成婚。北大年逐渐地发展为华人的聚落。16世纪初,阿瑜陀(Ayudhya)既有华人聚集区。据当时华人的记述,华人在这里已住了好几代。他们在阿瑜陀王城与日本人和葡萄牙人展开商业竞争。据法国驻阿瑜陀王城的法国大使劳贝里(ddaLoubere)的纪录17世纪中叶时,王城约有华人3000至4000人。到了17世纪末,全泰国的华人人口约有10,000人,占全国总人口的10%弱。那时的泰华多来自华南福建与广东商港,属商贸移民。华人在商场上所向批糜,17世纪时日本人在阿瑜陀王成失势,华人更乘机迅速地利用了泰王对贸易深感兴趣的心理,成为皇家贸易的代理人,从中取得利益。泰王视华人为自己人,给予特殊的待遇,因而华人与欧商竞争时占尽优势。1766年,缅甸军队围攻首都阿瑜陀,城内华人居民奋勇抗敌,保卫城池,扮演了英雄的角色。嗣后,中泰混血儿郑昭带领500名部下突围而去,并在1767年10月率军收复阿瑜陀城,建立吞武里(Thouburi,1767-1782)王朝。郑昭的父亲是潮州人郑镛,原籍广东澄海,移民暹罗后发迹;母亲是泰妇。郑昭在执政期间(1767-1782年),鼓励潮州人大批涌入泰国。他们有的从商,有的从事垦殖,种植甘蔗与胡椒,以供出口。在湄南河(ChaoPhya)东岸靠近今王城处,开始出现一个新的华人聚集区。郑昭死后所建立的王朝,为却克里(JakkriDynasty),泰国的皇家贸易空前繁荣,华商参与其盛,大批移民涌入。拉玛一世(RamaI,1782-1809)乃在今日曼谷唐人街的核心地带,兴建了一个华人商业区。随着1850年代经济的蓬勃发展,加速了华人移民的步伐。19世纪上半叶时,华商季节性地涌入泰国。到了下半叶时,一种有组织的预付船票应运而生,导致大批劳工移民的涌入。到了19世纪末,泰国华人已遍布各地。绝大部分华人来自广东与福建。在20世纪初,潮州人占绝对优势,占40%,其他如海南人18%,客家人16%,福建人16%,广府人9%。潮州人之所以占尽优势,除了郑昭王的厚爱及连锁性的移民外,另一个重要的因素是,曼谷与华南间的轮船通航,要以汕头为最早,大批潮人从这里下船到泰国去。华人早期都主要以经商为主,在泰国的富豪中有很多的华人.在一定程度上促进了泰国的经济发展。在文化和教育方面,华人带来儒家思想在泰国有所影响,同样在教育方面华人和泰国人正在融合。

是一夫多妻制。入泰籍可能要有一定时间和资产或政府许可才行。一般叫泰籍华人,可能根本 还是华人,不过泰国对中国友好,应该条件允许没问题。

中韩跨国婚姻论文发表

文化差异,事业家庭上的分歧吧,蔡琳是韩国人在中国可能过得没有她在韩国自在,再加上事业受限制等问题,双方没调节好就选择离婚了。

在韩国的涉外婚姻中,中国新郎占韩国涉外婚姻的第一名。近年来,随着我国改革开放的深入,经济高速发展,跨国婚姻越来越多,尤其是中韩婚姻呈逐渐上升的势头。据韩国统计厅公布的数据,在2018年韩国的涉外婚姻中,中国新郎的人数达到1.3万余人,占涉外婚姻的9.4%,成为韩国涉外婚姻中新郎人数最多的国家。这个统计数据,说明了一个现象,中国男人越来越受到韩国女性的喜欢。这对于中国男性来讲,当然是一个利好的消息。当然,也减轻了国内单身男人的一些压力。韩国女人为什么喜欢中国男人,并愿意嫁给中国男性?韩国女人喜欢嫁给中国男人,这说明了一个问题,那就是中国男人有让韩国女人吸引的地方。首先,中国男人吃苦耐劳。吃苦耐劳是中华民族的传统本色。在我国的传统家庭中,都是男主外、女主内。也就是男人负责赚钱养家,女人负责貌美如花。随着社会的发展进步,男女在家庭中的地位非常平等,大男子主义现象越来越少,许多中国男人都非常爱媳妇,即使在外赚了钱,也都是一分不少的交给妻子,让妻子非常放心,心里感到非常满足。其次,中韩文化非常相近。中国和韩国是一衣带水的邻邦,从历史上中韩之间的交流不断,交融加深,两国的文化相近,风俗习惯相似。比方说,中韩两国都过春节、端午和中秋。在饮食习惯上,主要以米面为主,不像欧美人,以牛羊肉和牛奶面包为主。即使两人走进一起,很快就会像一家人一样,让人感觉一点也不生疏,并不需要过长时间的磨合。再次,中国人越来越富有。随着改革开放的深入,中国的中产阶级逐渐增多,是世界上中产阶级最多的国家。以前我们穷,人家看不起我们。如今我们富裕了,腰包里的钱多了,让许多韩国女孩子从心底里非常羡慕,为嫁给一个中国男人而自豪,也成为她们拿出来炫耀的资本。从韩国国内讲,虽然说他们现是发达国家,但经济下行压力很大,就业压力很大,想找一份体面的工作很不容易。作为女人来讲,都想嫁给一个有钱人,过上衣食无忧的日子。这是中韩跨国婚姻越来越多的主要原因。

中国婚姻家庭状况的变化【 作 者 】王震宇【 正 文 】中国的婚姻家庭长期处于超稳定状态。1949年建国后,虽然婚姻及其它制度的改变也曾短暂影响过人们的婚姻行为(如1950年《婚姻法》的颁布曾促使众多包办婚姻的解体及“文革”中迫于政治压力而离散的诸多婚姻),但从整体来看,中国人的婚姻家庭观念及行为基本未有太大改变,是改革开放促使婚姻家庭方方面面变化的发生。那么,90年代,尤其是90年代中期以来,中国婚姻家庭的基本状况究竟如何?与80年代相比,它的发展趋向又呈现出了怎样的变化?我们将从以下几个方面来陈述它的现状和变迁。一、家庭户规模持续变小家庭户规模是指每个家庭中成员数目的多少(见表1)。由于计划生育政策实施的结果和家庭结构核心化趋势的加强,1985年以来中国家庭的户规模一直明显呈下降趋势,至1997年,全国家庭平均户规模已由1985年的4.79人降至3.64人。据表2我们可以清楚地看到,小规模家庭户(1—3 人)在家庭户总数中所占的比例基本呈略微增长趋势,中等规模家庭户(4—6人)在家庭总户数中所占的比例则基本呈减少趋势,规模较大的家庭户(7 人以上户)在家庭总户数中所占的比例也呈下降趋势,1996年虽略有回升,但幅度很小,1997年旋即又开始下降。以上情况说明,近年来我国的家庭类型是小规模家庭(1—3人)数量稳中有升, 中等以上规模家庭(4人以上)的数量则基本呈减少趋势。二、初婚年龄增高,结婚费用不断攀升1.初婚年龄。由于有关的法律、政策以及人们的观念都处于不断的变动之中,我国的初婚年龄也随之经常波动。“文革”时期以晚婚为荣,80年代初期至90年代初,中国人的初婚年龄曾一度呈现下降趋势。根据掌握的资料,1982年,全国的平均初婚年龄为22.66岁, 其中城镇为24.93岁,农村为22.07岁;1990年,全国平均初婚年龄降至22.03岁;到1996年,全国平均初婚年龄又上升到24.02岁。也就是说, 近年我国的初婚年龄呈上升趋势。2.结婚费用。近年来,结婚费用的迅速增长已成为令中国年轻人及其父母头痛的事情。90年代前期,一对城市新婚夫妇的平均结婚费用为2万多元,已经是80年代平均水平的4倍,而未婚者预计自己结婚时所要支出的平均费用将超过3万元。预计整个90 年代的青年结婚费用要达到80年代的5.5倍(见表3、表4)。在结婚花费上,区域差别比较明显,沿海地区城市明显高于内地。此次调查还显示出结婚费用的来源,75%的人说本人的结婚费用“完全”或“大部分”是自己挣的,19%的人则称“大部分”或“完全”是父母给的。与50年代相比,90年代结婚费用中个人收入的比例上升了40个百分点。对婚礼方式的接受度测试表明,公众最理想的两种结婚方式是旅行(45.3%)与宴请(30.6%)。三、离婚率持续升高不断上升的离婚率已为许多人所关注,但是离婚率的计算则有几种不同的方法。如果逐年连续看,不管用哪一种计算方法,结果所显示的趋势都是相同的:但如果横断开只看一年的离婚比率,不同的计算方法所得的结果则会有一定的差别。平时最常见的离婚率计算方法有两种,一为人口统计学家常用的“粗离婚率”,即在任何一段特定的期间内,每千人中有多少人离婚;另一种则是大众传媒偏爱使用的“离结率”,即将某年内的离婚数除以结婚数所得的比例。从表5和表6看,尽管两种计算方法各有利弊,但我们均可以从中看出80年代初至90年代末中国离婚率的不断上升。至1997年,我国的粗离婚率已是1982年的2.3倍,离结率已是1982年的2.6倍。一般来说,离结率显示出的变化总是大于粗离婚率显示出的变化。四、再婚人数增多随着人们婚姻观念的不断转变,离婚、丧偶者的再婚行为日益为社会所理解,来自社会、家庭及当事人自身心理的障碍也在逐步缩小,因此我国再婚人数这些年来也在逐步增多。据民政部门统计,1985年全国只有50万人登记再婚, 1990 年增至78.8万,1997年则达92.2万。1985年以来,在全国每年登记结婚人口总数中,再婚人口的比例逐年上升:1985年为3.05%,1990年为4.14%,1997年已升至5.1%。在经济文化较为发达的京、津、沪三大直辖市,1997年再婚人口占登记结婚人口总数的比例分别高达13.67%,9.33 %和13.95%,大大高于全国平均水平。据1996年全国人口变动情况抽样资料推算,全国有近1800万再婚人口,其中47.66%是50岁以上人口;45.72%是30—49岁人口;29岁以下人口只占6.62%。五、跨国婚姻发展迅速,问题亦很多跨国婚姻这里仅指在中国政府的婚姻登记处注册的跨国婚姻。在闭关锁国的十年“文革”中,中国不仅无一例跨国婚姻,而且连以往那些著名的跨国婚姻也惨遭荼毒。因此可以说,跨国婚姻既是中国改革开放的产物,也是中国改革开放的一个标志。根据社会学家邓伟志的研究,中国的跨国婚姻有其独有的特点:(1)发展速度快。自80 年代初期以来,中国跨国婚姻的登记数几乎是逐年上升。1982年,中国跨国婚姻登记数为14193对;1990年为23762对,而1997年已达50773对。(2)地域分布广。中国的跨国婚姻涉及到53个国家和地区。前些年以美、加拿大、澳大利亚居多,近年以东亚居多,东亚中又以日本居多。(3 )华侨多。在跨国婚姻中,华侨、外籍华人一直占很大比重,通常有70%之多。(4)外嫁的多。中国的跨国婚姻90%都是女性外嫁到他国。(5)文化层次不高。总体上,在我国登记的跨国婚姻,文化偏低。与日方联姻的,多数双方文化程度都不高;相比之下,与欧美成婚的文化层次相对高一些,有博士、总经理、总裁等。中国的跨国婚姻中,也存在着不少问题:(1 )婚姻的基础不是为了爱情。(2)出现一批年龄过于悬殊的“祖孙婚”。(3)出现一批相识时间极短的“闪电式”婚姻。(4)外国男性婚现象严重。(5)跨国婚姻的离婚率高。 近年其离婚增长速度甚至高于结婚增长速度。1990年到1995年其结婚对数增长2.4倍,而其离婚对数则增长2.8 倍。1990年离婚与结婚之比为20%,1995年则为26%。表1 中国家庭平均户规模(人/户) 1995 1996 19974.79 4.35 4.11 4.05 3.99 3.64资料来源:由1998《中国社会统计年鉴》中的基本数字再计算而得。表2 1995—1997年中国的各类家庭户类别 一人户 5.89 5.93 5.97二人户 13.73 13.64 14.48三人户 28.42 28.70 29.81四人户 26.58 26.31 25.87五人户 14.45 14.36 13.73六人户 6.64 6.65 6.21七人以上户 4.28 4.40 3.93资料来源:由1996年、1997年、1998年《中国统计年鉴》上的基本数字再计算而得。表3 不同年代的结婚花费水平结婚年代 当时平均 基本未 最高结婚费用(元) 花钱者比例(%) 支出水平(元)30—40 161.43 36.4 90050—60 361.59 14.9 200070 1282.71 4.5 1000080 5486.51 1.7 5000090 21082.28 0.7 100000资料来源:《南方周末》1997年1月24日。表4 4市未婚者对未来结婚花费的预期总体 北京 上海平均花费(元) 30339.12 32195.24 74112.95计划中的最高数(万元) 30 30 30不拟花钱者比例(%) 4.4 6.2 2.8武汉 广州平均花费(元) 21490.21 33027.08计划中的最高数(万元) 8 20不拟花钱者比例(%) 5.9 2.7资料来源:《南方周末》1997年1月24日。表5 中国人口粗离婚率(人/千人)年份 1997离婚率 0.84 0.87 1.38 1.66 1.74 1.85 1.94资料来源:据1998年《中国民政统计年鉴》中的基本数字再计算而成。表6 中国人口离结率(%)年份 1997离结率 5.12 5.52 8.43 10.69 11.35 12.12 13.18资料来源:同上。表7 同意“不结婚则不能同居”百分数的纵向比较青年(%) 中年(%) 老年(%)1982年 75.0(N=1010 88.4(N=259) 97.9(N=76)1996年 65.0(N=163) 67.8(N=227) 75.0(N=108)资料来源:卢淑华“婚姻观的统计分析与变迁研究”,《社会学研究》1997年第2期。六、婚姻家庭观念多有变化从整体来看,婚姻家庭领域的变化是观念性转变大于结构性转变。近年中国人婚姻家庭观念的变化基本可以概括为几点:从传统向现代的转变;从封闭向开放的转变;从一元向多元的转变。1.择偶观念的变化。中国人在择偶方面不仅摆脱了“文革”中政治标准先行的套路,而且相当淡化政治方面的因素,取而代之的是以对方的“人品”为首要标准。1997年在武汉所作的一份601人的调查显示,调查对象凡初中以上文化程度者,对择偶标准的第一位选择都是“人品”。在20个城市51所高校所作的3195份关于研究生婚恋观的调查中,同样显示了“人品”在研究生择偶标准中的领先地位。中国人择偶观念的另一种变化是择偶中的经济成分加大,物质的中介因素作用增强,人们在不同程度上认识到经济利益在社会生活中的地位和作用。在一些人心目中,荣誉、声望及社会地位有时与金钱和物质利益比较起来已不那么重要,因此一些人在选择配偶时,开始重视实用、实惠和实在。今日的择偶标准,可以说是道德标准、经济标准与文化标准共存,不同的人有不同的取舍,但有一点可以肯定,在不少人择偶时,经济标准的重要性已远远超过了文化标准。2.家庭人际关系观念趋向平等。家庭内人际关系的关键是“从属”还是“平等”,近年来中国人的家庭平等观在不断上升,许多调查都证实了这种变化。对家庭经济事务的处理和家政决策权的分配,最能反映夫妻在家庭中的地位和彼此间的相待态度,1998年安徽省对该省620 名青年所作的一项调查表明,七成青年夫妇在重大开支上是共同协商。另外,有目共睹的是代际间的从属关系在不断削弱,而其平等关系则明显增强。婚前财产公证从另一方面说明了家庭人际关系的变化,尽管现在还有很多人不赞成婚前财产公证,但也有相当一部分青年人接受了这种新观念。尤其是夫妻婚前财产悬殊较大时,不少人认为这是一种好的选择。3.性观念呈多元状态,性越轨行为容许度增加。“谈性色变”的历史似乎已被人遗忘,中国人性观念的转变可以说是前所未有的。中国社会科学院社会学研究所1995年在北京8个城、近郊区所作的一项2000 人的随机抽样调查发现,89.6%的人对有正当理由的离婚持赞成态度;在对待“婚前同居”、“婚外同居”等问题上,尽管大多数人仍持排斥态度,但也有近1/6的人公然表示“赞成”,且其中多为青年。北京大学社会学系在北京所作的另一项500人调查中,2/3 以上的人认为婚外性行为不可接受,但此次调查也显示出人们对两性关系的私事化概念及因之而来的对越轨性行为的宽容的增加(见表7)。七、婚姻问题增多改革开放以来,中国的婚姻家庭问题也开始不断增多:未婚同居、未婚先孕,婚外恋、婚外同居、重婚纳妾、家庭暴力等等,近年来都呈不断上升的趋势。仅婚外恋引起的各类血案就连续不断,有时同日的各类报纸上就可发现多个此类案件,尽管这里不乏大众传媒炒作的因素,但事实上此类案例的绝对数字也的确在显著增长。家庭暴力近年来无论在数量上还是严重程度上都有明显增加,仅高楼抛妻案、毁容案就有多起,还有因为经济或其它纠纷引起的弑父弑母、残害兄弟姐妹案。当然,这仅仅是从发现问题的角度来看,我们不能过分夸大它们在正常生活中的比例。有一点不容忽视,即社会中的道德失范现象也蔓延到了家庭。在物欲、情欲横流的现代社会,那些经不住各种诱惑,丧失了起码的理性和良心的人,为了满足自我的罪恶欲望,即使面对的是自己的亲人也不会心慈手软。

关于离婚原因,他们都没有出来解释。个人认为,可能是语言方面的沟通,存在一定问题,毕竟两国的文化有差异,如果一方会错意,另一方又懒得解释,时间久了自然就会产生矛盾,这一点我们也可以从蔡琳的发文中看出来。

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