如何发表地方史论文

可以在自己所在学校的杂志上，或者是在一些有名的杂志上发表，这些都是比较好的途径。

大学生发表论文的途径是非常多的，可以在学校的官方期刊以及自己专业所在区域的期刊发表自己的论文

对于在读学生，发表论文的渠道无非就两个，一是自投，二是找渠道投稿。自投好处就是，自己投稿避免中间商赚取差价。自投可以在知网万方维普上找适合自己的刊物。但是代发行业子比较多，选择合适的靠谱的公司比较重要。找渠道看以下几点：1.普刊代发不收定金，录用后付款。2.核对公司详细信息。3.对公账户转款。4.版面费低于市场价格或者提出什么要求都答应。子是不会给你办实事的，不管你提出任何离谱要求都一口答应，只为了所谓的定金。5.看推荐期刊。是否盲目推荐电子刊号和报纸刊号的刊物。内行人都知道这种刊物大部分地区都是不认可的。

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解构描摹一篇好论文的实用技巧

如何通过知网迅速找到200篇优质文献

如何利用知网的可视化计量分析做文献综述

如何批量下载200篇文献

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如何找地方发表论文

在期刊上发表，需要根据你的专业和要求来选择期刊，比如建筑、经济、医学等等。对论文上网有没有要求，比如知网、万方、维普等。建议在参加评审前1-2年准备好论文。具体以当地评审要求为准。发表论文前一定要查看自己省份对评审论文的要求，各省对论文发表的要求有细微的差别，一般来说文章字数在2000~5000 字左右。每个单位对于评职称都会有相关的文件要求，比如：论文必须发表在国内正规刊物上，有CN刊号和ISSN刊号，或者明确强调需要知网、万方等数据库收录的刊物，这些都是要求。提前搞懂这些要求，才能更好地按照要求去准备论文。要了解清楚时间，这里说的时间，包含：版面时间、见刊时间、上网时间三个。(1)版面时间：每家杂志社都会提前收稿，或者收稿很慢，如果组稿编辑告诉你22年12月版面，1月出刊，则意思就是你的论文会刊登在22年的12月版面上，为什么说这个问题，因为有的用人单位要求论文必须发表在当年内，所以即使它是1月出刊，但是版面在22年12月，也是符合单位评职称要求的；(2)见刊时间：见刊时间就是作者看到论文发表被刊登在杂志里的时间，因为单位在评职称事，都会要求拿上论文发表所在刊物杂志，所以见刊时间很重要；(3)上网时间：上网就是我们说的论文被数据库（知网、万方、维普、龙源等）收录了，上网时间一般在见刊时间1-3个月内，了解这个时间，是因为有的单位对于论文发表的认可，单单见到刊物是不算的，必须要被数据库收录了才能评职称。

发表论文的平台如下：

1.知网

这里所说的是知网，是清华大学和清华同方共同办的这个数据库。在前些年他也叫中国期刊网，由于后来有人自己建了个网站也叫中国期刊网，自己收录期刊，假李逵装真李逵。玩文字游戏，导致很多作者被上当。

所以现在知网对外不称中国期刊网了，就是叫知网。从论文发表来说，知网是最权威的，最有说服力的数据库。

凡是知网收录的期刊，一定是正规的，可以放心大胆的发表的，但是最近这两年知网变得更严格，所以知网收录的期刊发表费用比较贵一些。

2.万方数据库

万方数据库，也是一个比较大的论文数据库，仅次于知网。其权威性和重要性就等于是一个弱化版的知网，但是也是比较大。

从期刊正规性来说，如果一个期刊，知网不收录，但是万方数据库收录，说明还是比较正规的，虽然不如知网收录的那么正规。但是对于一般单位来说够用。

对于大学这样的单位可能必须要求知网。而对于一些企业单位，只要万方数据库能检索到已经发表的论文，就算不错了。所以，万方数据库也是一个必须参考的标准。

3.维普网

维普网在前些年实际上假刊比较多，比较泛滥，这两年所说期刊审核严格，上面审核严格，但是维普网收录的期刊从正规性和权威性上来说，都是严重不如知网和万方数据库。

对于很多要求不高的单位，或者评一些初级职称的单位，只有维普网收录的期刊还能管点用。稍微严格一些的，就不大灵光了。

如何在万方的地方发表论文

把稿子投给你所在专业的学术期刊有些期刊是直接会在万方上同步的你可以自己去找找

发表论文是需要直接联系杂志社的万方是个论文期刊收录平台用稿网小编回复

如何否定西方伪史论文发表

他的书还没怎么看，不过我认为，这一个系列的作品，是千古伟作，开创了人类历史鉴定学的，新篇章，教会人们自审，和逻辑思考能力，思辨、反思、反省能力、总结、还有分析方法、认识方法。以前古人写的历史，和记录的历史，不过是记载历史，其实自审这方面，还有不足，但自新思想运动后，反思历史是主流，而怎么反思各有不同，方法残差不齐，能力各有商榷，而到目前的系统发展出的，鉴定历史学的方法上，应该是大迈进，这教会我们多认识，和要有鉴定方法。而且讲逻辑，与探究问题，不正是欧洲人标榜的吗？不过在说下题外话。近年来黑子总爱颠倒是非、偷换概念各种抹黑的跳梁小丑，任然盛行，不过这会妨碍我们研究真理么？显然不会，我们和世界其他地方也可以用逻辑和探究为什么，怎么不可用？西方人用，我们就不可用？历史学记载历史，可是我们最先发明的，别人欧洲人用了下，自然不能算欧洲人专属的使用专利。

西方没有记录历史的习惯，也没有天文学，缺乏记录历史的必要条件，西方历史最大的破绽是从600年前文艺复兴冒出来的大多学术著作大都冠以古代先贤之名，但是都没有实物出土，在200年前宣布发现古希腊古罗马的时候，出现的文物大都在偏僻的小岛，大都不适合建立城市的地方，有城市的地方必须有水源，但是很多文明发现地都是脱离这个常识，其次目前发现的雕塑和建筑，建造风格非常成熟，基本上都是文艺复兴后期成熟的风格，那么问题来了，文艺复兴时期是从哪儿抄的呢？他们可都没有见过实物 1.西方的历史遗迹不存在风化只存在破损,哪怕是在地中海沿海地区也是一样，不要扯什么气候干燥有利保存，地理知识和地质研究及靠谱的历史记载，就按圣经记载2000年前那些区域还是相当富饶的； 2.欧洲国家的历史并不长，冶炼技术也明显存在着断层，至今都没有发现冶金发展的历史遗迹，解释不了从石器部落进化到铁器城邦的过程，唯一能说得通的就是由冶炼技术相当成熟的地区迁移过去的； 3.大量的数千年的遗迹都存在着精美的雕塑和壁刻，造型精美做工精细，充满了文艺复兴时期的艺术风格，完美宛若上周； 4.大量的特殊文字和符号初次出土即可解读，严重怀疑发掘者就是穿越来的； 5.随随便便就可以在哪个山洞里找到完整的数千年前纸张，字迹清晰，纸张微黄。我看过好几家家传的族谱，解放前的，纸张朽烂发黑，感觉人类是不是一直在退步； 6.一个山洞可以稍微找一找就能找出年份跨越数千年的不同时期的有机物制品，真不知道一两千年前在这洞里活动的人是有多么爱护那上万年的东西且能保持得那么完整； 7.西方考古热时期随便几个业余考古者就可以发掘到一大片遗迹并顺利的通过发掘到的古董发大财，数个声称发现了某历史记载中的古城的人绘制下来的遗迹手稿天差地别； 8.西方的遗迹当成景点看看就得了，好歹也有一两百年了，欣赏一下不吃亏，但信了你就输了。从事历史研究三十年，从专业角度分析。以西方文化起源——埃及文明说起：古埃及有31王朝，年表均以曼涅托的划分为基础。曼涅托只是一位埃及祭司，他的著作是《埃及史》，可惜早已失传了。然后，公元前70年，基督教计时员尤西比厄斯和乔治修士就把《埃及史》残缺的记录下来。孤证不立，连一个考古物证也没有，即便是巴勒莫石碑，也断片不全，即使完整，也只记录了前五个王朝的事件。没有考古文物的佐证，就靠一个人记录，还是残缺不全的，又经过后人的补充，这样历史研究能信吗？看过古罗马希罗多德的《历史》吗？这位西方历史之父的作品，里面神话和故事，倒是好看，很像《山海经》，但是真实性和可信度呢？历史不是讲故事！历史研究需要严谨，从听说中听说的东西，你信吗？西方历史是否伪史，尚不明确。但是放在中国史学界，最起码是不严谨，因为缺少考古学的证明。古埃及，希腊，罗马，由于没有陪葬的习惯，也没有纸张，所以缺少一手史料，可信度值得商榷。谈起考古发现，那就不用再提了。兵马俑原本是彩色，出土以后立刻氧化，变成灰色的了。那么谁告诉我，为什么有的西方出土文物，却不氧化，色彩鲜艳？题主问题，就有主观色彩。应该这样问：有哪些史料可以证明西方古代历史是真实可信呢？缺少一手史料，是研究古代西方历史的最大障碍困难。希望有专业的人能提供出来，来弥补我知识的空白点。为什么有些人认为西方历史是假的？大概是因为他们有逻辑思维，有分辨能力吧。传说中的希腊神庙竟然是用近代发明的钢筋混凝土修筑的。（原谅各种水印。需要更详细的资料请参考cctv4远方的家）与孔子同时期的某人，在没有纸张的情况下，著作竟然达到了四五百万字。由瞎子在羊皮纸上写成的某马史诗近3万行，数百万单词。西方很多史书是从垃圾堆里找到的，你没听错，是垃圾堆。埃及文字是靠一副石碑破译的。我国甲骨文有四千多字，已经破译了一千多，还有三千多无法破译，真应该让西方人试试。因为他们历史上的问题太多了，真假混杂，而且能用于佐证也含混不清。比如说，建在海边的希腊雅典城，少说也该有两千多年的历史，但从风沙侵蚀的程度来看，却只有几百年的样子。认为西方历史是假的，我看是有些武断。只能说纷繁复杂，它不像中国一脉相承，有史可鉴。西方是你方唱罢我登场，各领风骚几十年，有的还是短寿的。即便希腊虽说文明悠久，但也是断层错代，不系统不统，远比不了中华文明。这是给人的印象就如此，西方多争战，你打败我，我征服他，确确是走马换将一般。站在中华的立场，视角，认知，西方的确无甚好说，即便历史学家也够呛，何况我等之辈，哪有那个本事来评述，不过，我不赞同用假来概括。有点过了，他们发现的著作和著作的字数太多了，而且是在短短的一个时期发现的，如果我们历史短暂还不会觉得有什么，但是对比到我们相应的历史时期，考虑到那个时候的生产力水平和文字记录方式很难想到合理的解释，尤其想到那海量的羊皮纸和那些文物相交我国同时期文物那低的要命的腐蚀程度……，文明肯定存在过但可能并不像他的后裔所说的那么辉煌。只要存在过就应该有痕迹留下，这是共识。而你看西方文明史就会发现，他们好多事情的纪年都很模糊，也就是说他们自己都是估计出来的，为什么？因为他们没有一个统一的历法。其实从国际上文物买卖的价格就能看出来，我国文物基本上价值连城，有的时候假的都很值钱，再看西方文明的文物，跟我国文物价格都不在一个档次上，为什么？因为他们自己知道那玩意有多假。所以说不是说他们的历史是伪历史，起码真实性很值得怀疑。根据中国历史上的记载，自黄帝起，中国人就有量地球的传统，2000年前《淮南子》有记载，禹使大章步东西，竖亥度南北。正史记载班超派甘英出使西域各国，至西极日落处，被海阻隔而返，而当时的安息条支即后来的波斯阿拉伯，都与中国是临国，北边的康居可以陆路到达罗马，不应非要走海路，与西方对古罗马及希腊化的故事严重不符。班超对大秦的描述及以后大秦派使到访中国所述的大秦国与后代对应的古罗马东罗马故事均有很大差异。自古中国对拂林是古大秦，佛郎机是大秦多有质疑。对西方历史的质疑不是今天才有，至迟在唐代景教在中国托为大秦国宗教时，中国人就多有质疑景教的大秦，这也成为古罗马就是大秦的主要依据。同时也是景教即基督教叙述其历史以便在中国传教的主要动因，到元明清基督教在中国传教时遇到的最大障碍是对基督教义的不认可。基督教的历史和大秦国的历史就成为至今都搞不清楚的糊涂账。西方历史问题太多，不可信是熟悉中国历史的人基本共识，但基于西方近代的巨大影响力，不愿去较真而已，他们爱咋说咋说，反正我们信不信也不能打人脸，对不？

1 西方中心论是错误的，需要被否定。2 西方中心论主张西方文化、价值观和制度是全球最优越的，其他文化、价值观和制度都应该向西方看齐。这种观点是基于西方霸权主义和文化优越主义的，忽视了其他文化的独特性和价值。同时，西方中心论也忽略了西方文化本身的多样性和复杂性。3 要否定西方中心论，需要展示其他文化的独特性和价值，批判西方霸权主义和文化优越主义，同时也需要认识到西方文化的多样性和复杂性。可以通过举例阐述其他文化的精髓和贡献，比如中国的文化传统、印度的哲学思想等等。同时，也可以通过对西方文化内部的多样性和复杂性的解读，来反驳西方中心论的观点。

如何查询地方发表的论文

第一步：登录知网，找到期刊大全入口第二步：查询发表论文的刊物名称第三步：找到发表论文期刊的版本（有的期刊有多种版本）第四步：找到发表的年份和期数第五步：输入作者姓名或单位名称第六步：查找到所发表的论文

可以上五大数据库查询，中国知网，万方数据，中国学术期刊网，维普，龙源期刊网，根据杂志收录的网站不同进行查询。ISSN和CN双编号齐全，可以在国家新闻出版总署查找到相应期刊。ISSN号称国际标准刊号，标有国际识别码，是国内外发行的正式出版物。CN是由国家新闻出版部门批准的正式刊号ISSN发行出版物必须获得独特的CN号，向国内外公开发行。满足以上条件，该出版物可在新闻出版总署的网站查询。扩展资料：论文发表注意事项：一，论文质量：1，好的论文是杂志社录用的前提，也是论文用途的基础，一篇质量不高的论文即使侥幸成功发表了，也很难派上用场，或者适得其反，所以，论文质量是论文的关键，大学生因为学历、经验的原因，难免在这方面不占优势。2，充分准备资料，充分遣词造句，充分运用自己的逻辑思考能力，大学生有一个优势是年轻，年轻人敢想敢做，有创意，观点不受拘束，能推陈出新；另外大学生的时间很充裕，资料也很多，学校的图书馆、网络资源都是不受限制使用的，这些都是社会上的其他论文作者没有的资源，要充分运用好。3，此外，可以求助于导师，将自己完成的论文交给辅导老师把关，绝大部分的辅导老师乐于帮助学生的，对态度谦虚、求学欲望强的学生哪个导师都是非常乐意提供学术帮助的，有导师把关，论文也就查不到哪里去了。4，用心去完成的论文，不要为了发表论文而去编造论文，不要抄袭，多花点时间，精雕细琢，不要急于求成，这是我对大学生的忠告。二，刊物选择：1，论文完成以后，我建议首选本校的学报，一般而言，本校的大学学报、学院学报对自己的学生是优先照顾的。但这个只对普通期刊实用，核心期刊是没有这个惯例的，所以，要针对性的选择刊物，一般而言，大学生论文只适合发表本专业的省级期刊或者国家级期刊，别乱投。2，如果一定要发核心期刊，建议把导师作为第一作者，自己做第二作者，在校期间的大学生第二作者等同于第一作者，很多人不了解这个敲门，非要自己独立发表或把导师做第二作者去了。

操作方法01打开电脑中的浏览器，在浏览器中输入搜索词“知网”，在匹配出的众多网页中，我们选择第一个进入。02如图我们会进入旧版本的知网界面。如果大家喜欢新版本的知网界面，可以点击左上角知网图标，进入新版本知网界面。（小编喜欢新版本）03进入新版本知网界面后，可以看到一个大大搜索框，我们可以通过更改搜索框前放的搜索类型进行搜索。为准确查到自己的论文，我们一般采用主题、篇名、作者中的一种进行搜索。04通过论文名称查找是最快最准确的。我们只需要将搜索类型更改为主题或篇名，然后在搜索框输入我们的论文名称，点击搜索即可找到我们的某一篇论文。05如果我们希望一下子找到我们的所有论文，可以更换类型为作者，然后应用我们的名字进行搜索。06采用名称进行搜索时，同时也会将与我们同名的论文也搜索出来。这是，我们可以点击搜索框后方的高级检索，采用高级搜索进行查找。