中外人居环境对比论文发表

人居环境整治对比图配文写法如下：1、比较对象：首先需要明确对比的两个时间点或地点。比如，我们可以将某个城市在2010年和2020年的城市环境进行对比，或者对比同一城市不同地区的环境变化情况。2、对比内容：需要明确要对比的具体内容，例如空气质量、垃圾处理、交通状况、城市绿化率等。可以从多个角度来呈现城市环境的变化。3、对比结果：根据对比的内容，分析出城市环境整治前后的变化趋势。可以使用一些数据或指标来进行比较，比如PM2.5浓度、垃圾分类率、公园绿化覆盖率等。4、表达感受：在总结对比结果的同时，可以表达个人的感受和看法。比如，欣喜于城市环境得到改善，或者呼吁更多的环保行动和可持续发展。

多彩多姿的中国传统民居折射出我国地大物博、自然条件差异显著的特点，同时，也是我国广大劳动人民改造和利用自然适应环境的生动体现。我国历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境亦不尽相同。在漫长的历史发展过程中，逐步形成了各地不同的民居建筑形式，这种传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印，生动地反映了人与自然的关系。6建筑差异南北方在建筑上风格明显，各成系统，一提起南方建筑许多人立刻会想到那小巧流水的美丽画卷，江南的一些旧式建筑保留着原始气味的小镇，大多是一条小河流过，两岸都是青灰色的小房子，一顺的马头墙，青灰瓦，安安静静的，一般的居民都是从门口进去，便是一个天井旁边有一个石水槽，用来洗衣洗菜，往前边是一个厨房，很大，连餐厅都包括在内了，向左一转便是一个大楼梯，走上楼去，那里有几间卧室从楼上可以俯视天井，那里由青石板铺就，南方住宅院落很小，四周房屋连成一体，居民多使用穿斗式结构，房屋组合很灵活，山墙形式码头,用来防火，建筑多粉墙黛瓦，颜色淡雅，园林不需要很大的地盘，却能营造出仙境，其中无非是游廊，漏窗，却有对景借景等名堂。北方建筑多坐北朝南，通常呈现的都是大片平素的规则的庭院和宅屋，全靠大门和门楼的不同规格的制式和不同程度的修饰，已取得宅舍不同的风采，通俗的说，南方建筑像别墅，北方建筑像商品房.北方建筑强调阳光，南方建筑强调通风，这两个字眼看似宽泛，却影响了建筑的体型设计、门窗设计和院落设计。北方建筑造型与立面设计强调厚重朴实，这与北方人性格有关，包括用材上，尽量选择一些砖石为主的材料。南方强调的是清新通透，选材多采用涂料、木结构、仿木结构等。屋内设计北方冷而干燥，把毛毯、彩染布挂在墙上，显得温馨暖和。南方则挂不出这种效果，看了会浑身燥热。北人喜欢毛皮，耐寒。南人不喜欢，灰扑扑扑的，见了就大喷嚏，容易生虫。南人喜欢竹制品，又凉快又经得起沤。南人睡床，北人睡炕。北人来客都往炕上请，客人留宿与主人一大家子济济一炕，南人不兴这样睡，睡不踏实。最后南床统一了北炕，至少城市是如此。建筑设计的不同让南北方居民成为代表中国南北方地域文化的重要代表。南方的吊脚楼，骑楼北方的四合院，胡同成为了一道道亮丽的风景线和珍贵的文化遗产。

中外古代建筑差异从根本上说，中西方建筑艺术的差异首先来自于材料的不同：传统的西方建筑长期以石头为主体；而传统的东方建筑则一直是以木头为构架的。这种建筑材料的不同，为其各自的建筑艺术提供了不同的可能性。不同的建筑材料、不同的社会功用，使得中国与西方的古典建筑有了不同的“艺术语言”。不同的语言，表达着不同的思想，流露出不同的情感；不同的建筑，承载着不同的文化，体现着不同的信念。西方的石制建筑一般是纵向发展，直指上苍的。这样一来，能否将高密度的石制屋顶擎入云霄，便成为建筑艺术的关键所在，而执行这一任务的柱子也便成了关键中的关键。所以，西方建筑的“基本词汇”是柱子，即那些垂直向上、顶天立地的石头。如果说柱子是西方建筑艺术的“基本词汇”，那么屋顶则是其“主要句式”。屋顶的不同，导致了其风格类型上的差异，如希腊式、罗马式、拜占廷式、格特式、巴洛克式等等。与西方的石制建筑不同，中国古代的木制建筑以斗拱为“基本词汇”。所谓斗拱，是将屋檐托起的交叠的曲木，它可以将纵向的力量向横向拓展，从而构造出多种多样的飞檐。同西方建筑的屋顶一样，作为中国古代建筑的“主要句式”，飞檐也有许多类型，或低垂，或平直，或上挑。其不同的形式制造出不同的艺术效果，或轻灵，或朴实，或威严。不仅亭、台、楼、阁都要用飞檐来标明自己的身份，表达自己的情感，而且飞檐的高低、长短往往会成为建筑设计的难点和要点。正所谓“增之一分则太长，减之一分则太短”，飞檐的设计必须恰到好处才能显得轻灵而不轻佻，朴实而不机械，威严而不呆板。还有就是中国人对建筑的态度是以新为贵，而外国人则对古老建筑充满尊崇与敬意还有就是西方建筑充满着宗教神秘主义的情绪，而中国的建筑则是儒家文化的反映。。另外这里有一篇比较系统的，或许更清晰一些。不过大体说起来也就是这么几点，下面的要概括一些。陈安国：中外城市建筑文化对比中西建筑形式上的差别，是文化差别的表现，它反映了物质和自然环境的差别，社会结构形态的差别，人的思维方法的差别以及审美境界的差别。 1. 建筑材料的不同，体现了中西方物质文化、哲学理念的差异。从建筑材料来看，在现代建筑未产生之前，世界上所有已经发展成熟的建筑体系中，包括属于东方建筑的印度建筑在内，基本上，都是以砖石为主要建筑材料来营造的，属于砖石结构系统。诸如埃及的金字塔，古希腊的神庙，古罗马的斗兽场、输水道，中世纪欧洲的教堂……无一不是用石材筑成，无一不是这部“石头史书”中留下的历史见证。唯有我国古典建筑(包括邻近的日本、朝鲜等地区)是以木材来做房屋的主要构架，属于木结构系统，因而被誉为“木头的史书”。中西方的建筑对于材料的选择，除由于自然因素不同外，更重要的是由不同文化，不同理念导致的结果，是不同心性在建筑中的普遍反映。西方以狩猎方式为主的原始经济，造就出重物的原始心态。从西方人对石材的肯定，可以看出西方人求智求真的理性精神，在人与自然的关系中强调人是世界的主人，人的力量和智慧能够战胜一切。中国以原始农业为主的经济方式，造就了原始文明中重选择，重采集，重储存的活动方式。由此衍生发展起来的中国传统哲学，所宣扬的是“天人合一”的宇宙观。“天人合一”是对人与自然关系的揭示，自然与人乃息息相通的整体，人是自然界的一个环节，中国人将木材选作基本建材，正是重视了它与生命之亲和关系，重视了它的性状与人生关系的结果。 2. 建筑空间的布局不同，反映了中西方制度文化、性格特征的区别。从建筑的空间布局来看，中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面平面铺开。中国无论何种建筑，从住宅到宫殿，几乎都是一个格局，类似于“四合院”模式。中国建筑的美又是一种“集体”的美。例如；北京明清宫殿，明十三陵，曲阜孔庙即是以重重院落相套而构成规模巨大的建筑群，各种建筑前后左右有主有宾合乎规律地排列着，体现了中国古代社会结构形态的内向性特征，宗法思想和礼教制度。与中国相反，西方建筑是开放的单体的空间格局向高空发展。以相近年代建造、扩建的北京故宫和巴黎卢浮宫比较，前者是由数以千计的单个房屋组成的波澜壮阔，气势恢宏的建筑群体，围绕轴线形成一系列院落，平面铺展异常庞大；后者则采用“体量”的向上扩展和垂直叠加，由巨大而富于变化的形体，形成巍然耸立、雄伟壮观的整体。而且，从古希腊古罗马的城邦开始，就广泛地使用柱廊、门窗，增加信息交流及透明度，以外部空间来包围建筑，以突出建筑的实体形象。这与西方人很早就经常通过海上往来互相交往及社会内部实行奴隶民主制有关。古希腊的外向型性格和科学民主的精神不仅影响了古罗马，还影响了整个西方世界。同时，如果说中国建筑占据着地面，那么西方建筑就占领着空间，譬如罗马可里西姆大斗兽场高为48米，“万神殿”高43.5米，中世纪的圣索菲亚大教堂，其中央大厅穹窿顶离地达60米。文艺复兴建筑中最辉煌的作品圣彼得大教堂，高137米。这庄严雄的建筑物固然反映西方人崇拜神灵的狂热，更多是利用了先进的科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。 3. 建筑的发展不同，表现了中西方对革新态度的差别。从建筑发展过程看，中国建筑是保守的。据文献资料可知，中国的建筑形式和所用的材料3000年不变。与中国不同，西方建筑经常求变，其结构和材料演变得比较急剧。从希腊雅典卫城上出现的第一批神庙起到今天已经2500余年了，期间整个欧洲古代的建筑形态不断演进、跃变着。从古希腊古典柱式到古罗马的拱券、穹窿顶技术，从哥特建筑的尖券，十字拱和飞扶壁技术到欧洲文艺复兴时代的罗马圣彼得大教堂，无论从形象、比例、装饰和空间布局，都发生了很大变化。这反映了西方人，敢于独辟蹊径，勇于创新的精神。 4. 建筑价值的不同，显现中西方审美观念的异殊。从建筑的价值来看，中国的建筑着眼于信息，西方的建筑着眼于实物体。中国古代建筑的结构，不靠计算，不靠定量分析，不用形式逻辑的方法构思，而是靠师傅带徒弟方式，言传手教，靠实践，靠经验。我们对于古代建筑，尤其是唐以前的建筑的认识，多从文献资料上得到信息。历代帝王陵寝和民居皆按风水之说和五行相生相克原理经营。为求得与天地和自然万物和谐，以趋吉避凶，招财纳福，在借山水之势力，聚落建筑座靠大山，面对平川。这种“仰观天文，俯察地理”是中国特有的一种文化。古代希腊的毕达哥拉斯、欧几里得首创的几何美学和数学逻辑，亚里士多德奠基的“整一”和“秩序”的理性主义“和谐美论”，对整个西方文明的结构带来了决定性的影响，一切科学和艺术，它们的道路都被这种理念确定了命运。翻开西方的建筑史，不难发现，西方建筑美的构形意识其实就是几何形体；雅典帕提隆神庙的外形“控制线”为两个正方形；从罗马万神庙的穹顶到地面，恰好可以嵌进一个直径43.3米的圆球；米兰大教堂的“控制线”是一个正三角形，巴黎凯旋门的立面是一个正方形，其中央拱门和“控制线”则是两个整圆。甚至于象园林绿化、花草树木之类的自然物，经过人工剪修，刻意雕饰，也都呈献出整齐有序的几何图案，它以其超脱自然，驾驭自然的“人工美”，同中国园林那种“虽由人作，宛自天开”的自然情调，形成鲜明的对照。早在2000年前古罗马奥古斯都时期的建筑理论家维特鲁威就在他的著名《建筑十书》中提出了“适用、坚固、美观”这一经典性的建筑三要素观点，被后人奉为圭臬，世代相传。17世纪初建筑师亨利·伍登提出优秀建筑物必须具备三个条件；“坚固、实用和欢愉。”西方人把“坚固”和“实用”作为评价优秀建筑物的第一和第二原则。因而当中国古老的建筑物随着时间的流逝而被毁坏或“烟消云散”的时候，西方古希腊、古罗马、古埃及的建筑依然完好地保存着，用实物体形象演绎着自己的文化。通过对中西方建筑的比较可见出中西方在观念文化上，制度文化，物质文化上的不同。

中外工作环境对比论文发表

短时间不会对国内期刊以及国内学术环境造成什么影响，因为国内学术论文本身就是供大于求的，除非大量文章外发，不然影响是微乎其微的，高质量的文章，依然会选择发表国内核心，高校、科研人员也是一样。

科研工作者如果能将论文发表在以上期刊上，那论文的影响力就很不错了，当然，科研工作者发表论文时也不能盲目的追求某个期刊，一切要根据论文的实际出发，选择最合适的期刊才能有最好的结果。

在的国内门槛比较高，尤其之核心期刊，对作者都有资质要求，所以越来越多的学者选择国外期刊，同理可以类比于出版，现在国内出版难度越来越大，基本都是学术，致使越来越多走向国际出版，因为国外市场广阔。

权威核心刊物论文，指被国际通用的SCIE、EI、ISTP、SSCI以及A&HCI检索系统所收录的论文，以中国科技信息研究所检索为准，或同一学科在国内具有权威影响的中文核心刊物上发表的论文，论文不含报道性综述、摘要、消息等。

中西方由于各方面的不同，因此在教育方面也存在一定的差异。下面是我带来的关于中西方教育差异1000字论文的内容，欢迎阅读参考!中西方教育差异1000字论文篇1：《浅析中西方教育的差异》摘要：当代世界激烈的竞争归根到底是人才的竞争，而人才的培养需要依靠教育，教育的成败关系到国家的前途和命运。为了进一步适应当今世界的要求，我国教育也应吸取西方教育的精华，从而完善自身。关键词：教育理念差异中西方目前，在校大学生对于学校的学习与今后的工作能力需求之间的关联性存在质疑。无论是中国教育还是西方教育都有所长有所短，通过对比，找到对方的精华部分进行学习与改革，是我们教育工作者的明智之举。本文主要从以下三个方面进行比较探析。一、中西方课堂教学方法的差异在中国，课堂属于老师，老师在讲台上涛涛不绝的讲课，学生认真的听讲、记笔记，对课本的答案和教师的答案深信不疑，是一种倾向性的灌输式教育。学生和老师之间缺乏紧密沟通，造成学生被动的接受知识，牢而不固。“中国衡量教育成功的标准是将有问题的学生教育得没问题，‘全都懂了’，所以中国的学生年龄越大，年级越高，问题越少; 西方教育的标准是将没问题的学生教育得有问题，如果学生提出的问题连老师都回答不了了，那算是非常得成功，所以西方的学生年级越高，越富有创意，越会突发奇想。”除了课堂气氛和老师对学生的要求不一样外，中美两国老师的教学方法也有很大差别。中国老师更多的是教授学生知识。我们对于老师的评定也是：“传道”，“授业”，“解惑”，和“学高为师”等等这样的字眼。可见在中国教育中，知识本身的重要性。但是美国老师希望教给学生的如何去思考问题和解决问题，而非知识本身。基于不同的目的，教学的方法也截然不同。中国的课堂，老师以教授知识为主，学生需要更多的是对知识的记忆和应用。然而，在美国课堂上，老师是引导学生思考和表达的，是以学生或学习者为主导的课堂。老师并不是课堂上讲话最多的人，老师只是提供话题和引导讨论的人。学生是课堂上发言和参与讨论的主体。[1] 西方教育大都是基于人文思想展开的，从小开始培养人的实践和分析能力，鼓励思想的自由，并对自己的言行负责。教师的作用，主要是指引者，往往像朋友一般和学生一起去探讨问题，对于学生的疑问，经常一指图书馆，让学生自己去寻找资料，自己做出判断，尽可能的不去影响学生的自主思考。它最大可能的保护了人类创造力的根源――思想的自由和自主。如何让学生在课堂上感觉开心，使学生能够积极投入学习，这在西方是老师常常思考的问题。同时教师鼓励学生在课堂积极发言，学以致用。教学方式的不同导致了老师或者学校对于学生评价的不同。中国老师看重的是一个学生对知识的掌握，而美国老师看重的是一个学生是否具有不同于他人的观点。[2] 二、中西方教育理念的差异中国目前的境况是：人们狂热地追求学历，把学习与今后的工作联系在一起。孩子从一进学校就被鼓励要刻苦学习，导致竞争激烈，负担加重，不利于孩子的健康成长。而西方注重的是人性的“自由、平等、发展”的理念，他们的基础教育不会强迫孩子去做他们不喜欢的事。的确，我们所应该做的是尊重孩子的天性，让他们在自由成长的过程中学会如何去思考问题，如何去更好的学会创造。在中国，为学生提供解决问题的最直接方式是教师们追寻的目标。而在美国，问题本身并不重要，一个问题往往被反复讨论，并寻找出不同意见来进行比较。所有这些不同，究其根本在于中美两国教育理念的不同。在中国教育理念中，知识是非常重要的。教育的目的是要让学生掌握知识。而美国的教育理念和教育目标是培养学生的思维。去问任何一个美国教育者，他们的回答都是一样的：培养学生创造性思维和批评性思维。麻省国际学院的院长，布兰达芬博士，一个从事教育工作36年有余，曾担任过高中老师，校长，大学校长的教育家，在多次与笔者的交流中讲到：美国教育从学生上幼儿园的第一天起，到大学毕业，一直在做的事情就是培养学生的创造性思维和批判性思维。[3] 三、中西方教育观念及思维模式的差异东方教育的目的以增加知识为主，视知识比创造力重要。在中国，老师们认为创造力是―种缓慢的过程，它依赖于坚固的基础知识。而西方教育的目的是寻求高层认知能力的学习，老师帮助学生自主学习，提问，批判性的思考，建构、挑战知识。西方的教育重视学生学会独立思考，独立生活的能力。注重培养学生的创新能力，以及思考问题的习惯和方法，从而为进入社会作准备。而我国的教育重视文化基础课，学生学到的数学和其他自然科学知识比大多数国外学生多，而且中国学校的管理相对严格，要求学生在上课的时候精神集中，这种教育理念在继承优良传统、掌握知识、规范行为等方面也起到了一定的积极作用。综合上述，我认为中西方教育各有特色，各有短长，我们应该站在自我超越的立场上，反观中国传统教育的不足之处，学习和借鉴西方教育的精华，转变教育思想和教育观念，深入进行教育改革，以更好地适应世界教育发展的潮流，培养出更多符合我国现代化建设的栋梁之才。参考文献： [1]魏少敏;现代学习理论及中西方教育差异[J];安阳师范学院学报;2003年06期 [2]周慧;中西教育观之比较[J];湖北函授大学学报;2009年02期 [3]李朝春;教育观念创新与创造性课堂教学[D];华中师范大学 ; 2000年中西方教育差异1000字论文篇2：《中西方传统家庭教育差异及其借鉴意义》【摘要】家庭教育是人生最早的教育，是一切教育的基础，是人社会化的第一个阵地。家庭教育在家庭文化传承，在个人甚至社会的发展过程中起着举足轻重的作用。由于历史传统、社会文化背景的不同，中西方家庭教育观念存在着巨大的差异，从这些差异中，也可以找出许多值得中国家长学习的观念和做法。【关键词】传统文化 ;家庭教育;异同前言：家庭教育是人生最早的教育，是一切教育的基础，是人社会化的第一个阵地。家庭教育在家庭文化传承，在个人甚至社会的发展过程中起着举足轻重的作用。由于历史传统、社会文化背景的不同，中西方家庭教育观念存在着巨大的差异，从这些差异中，也可以找出许多值得中国家长学习的观念和做法。一、中国传统家庭教育在中国传统文化中，家庭是维系社会的基础和细胞，天下之本在于家，家齐则民安。中国自古以来，无论是豪门官僚还是庶民百姓，都十分重视家庭教育，为了处理家庭内部各成员之间的关系，维护家庭的和平稳定，需要特别重视家教，可以说家庭是人生的第一所学校，父母是子女的第一任教师。传统家庭教育在形成中国人的个性中发挥着很大的作用。传统家庭教育之真谛，在于用传统美德、民族精神教育其子弟，诸如自立自强、勤奋好学、孝敬父母、友爱兄弟、忠于国家、尽职尽责、重义轻利、不畏强暴、热爱和平、同情弱小、诚实忠厚、克己节俭、待人以礼、注重节操等，都是家庭教育的主要内容。古人积累的这些优良而成功的家教思想和方法，有几点尤其可为今天的家教提供有益的借鉴： 1、传统家教注重德才兼备。传统家庭教育的核心是教子做人，其次才是教子做事。在中国传统家庭教育中，“尊德性而道学问”，强调知识授受的道德化，从而使知识授受与道德教化合二为一，在教学中培养道德，在道德训练中学习经典，品德教育，教子女如何做人，是传统家教最突出的特点。传统家庭教育把对家庭成员的道德教化作为其首要任务和最终目的，父慈子孝、君义臣忠、兄友弟恭与贤妻良母的观念至为深入，把道德实践范围扩大到社会生活领域。 2、引导教育子女为自己的长远利益考虑。诸葛亮告诫他的外甥、儿子要立志，要“淡泊明志”，“志当存高远”。嵇康在《家戒》中说“人无志，非人也”。司马光指出了为子孙积攒钱财的害处，他认为如果为子孙积财，使子孙只知有利、不知有义，那么积财只会招来子孙游手好闲、不知上进。这种鼓励子孙自立、自强，劝说父母不要为子女积攒钱财的家庭教育传统，在有识之士中间，颇为流行。 3、传统家庭教育强调慈爱与威严并重。韩非对此有一个总结，他说：“慈母有败子”，这个“慈”当然不是一般的慈爱，而是一种溺爱，溺爱会毁掉子女。颜之推总结了家庭教育的经验，认为亲子之间应该有严肃的一面，也应该有慈爱的一面，两者皆不可少。他说：“父子之严，不可以狎;骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。”“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣”。 4、身教重于言教，教在不言之中。特别强调父、兄在遵守道德等方面起表率作用，以身作则，正人先正己，同时尽到教育子女、训导子女的责任。曾子杀猪的故事，所讲的就是曾子以履行自己的诺言为榜样，教育儿子要诚实守信，不得妄语。在中华家庭教育的历史上，此类重视身教的例子不胜枚举。二、西方家庭教育 1、让孩子学会独立。大部分西方家长认为孩子具有自我学习和思考的能力，孩子自己动手并从中获得各种知识，学习各种技能，甚至得到实现自我价值的满足感和成就感。孩子能做到的，就让他自己做，这是对孩子的尊重。许多国家的家长都很重视从小培养孩子的自理能力和吃苦精神。例如在美国，孩子从幼儿阶段就在不断认识劳动的价值。孩子要自己动手修理、装配摩托车，分担家里的割草、粉刷房屋、送报扫落叶铲雪等活计。 2、给孩子自由。西方家庭教育是以培养孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点的，因此对孩子是否成名成家的观念相对比较淡薄，他们并不煞费苦心地设计孩子的未来，而是注重孩子的自由发展，努力把孩子培养成为能够适应各种环境，具备独立生存能力的人。而孩子一旦能够找到自己的人生轨迹，成功也是自然而然的。反观很多中国家长望子成龙心切，为使孩子学习好，在生活上照顾的无微不至，学习之外的事情孩子可以什么都不做。这样孩子得不到锻炼，从学校走出来就缺乏最基本的独立生活能力和社会适应能力尽管我们的家长都希望孩子成才、幸福，而这样的家庭教育既不可能令孩子成才，也难以让孩子得到幸福。其实孩子是树，阳光、水和空气就是他所需要的全部，给孩子自由，让他自由生长，就是对孩子最大的爱。 3、鼓励孩子创新和探索。西方家长对孩子所做的种种探索行为往往持积极、肯定的态度，鼓励孩子在生活中提出不同的见解，并对其中的疑问进行积极的探索。即使家长认为孩子的某一行为并不具有积极的效果，他们也不会过多地干涉，而是让孩子在自己进行的探索中逐渐认识到自己的问题，并予以纠正。例如美国孩子拆了家里的闹钟，若能装回，多数家长会称赞孩子，若是装不回，许多家长会与孩子一道把闹钟装上，甚至鼓励孩子再拆、重装一次。但是遇到同样的情况，中国家长很可能对孩子的探索活动用“胡闹”“乱来”“不可能”等类似的话否定掉，这样就会在很大程度上扼杀孩子的创造力。此外，亲近自然，重视慈善事业，相信每个人都可以“Make a difference”等等西方的理念都是值得我们学习的。当然，中西方家庭教育理念中有很多共同之处，如：都对孩子倾注了全身心的爱，都重视孩子日常生活行为习惯的培养，都能够与孩子经常沟通等等。总之，家庭教育要注意与孩子之间的平等，要尊重、信任、宽容、鼓励孩子，要重视感情交流并且为孩子树立榜样，在孩子的成长过程中教育方法要随孩子的年龄的增大而不断改变。人的教育是一项系统的教育工程，这里包含着家庭教育、社会教育、集体(托幼园所、学校)教育，三者相互关联且有机地结合在一起，相互影响、相互作用、相互制约，这项教育工程离开哪一项都不可能，但在这项系统工程之中，家庭教育是一切教育的基础。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石，他说，把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭;2学校;3儿童所在的集体;4儿童本人;5书籍;6偶然出现的因素。从排列顺序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造儿童的过程中起到很重要的作用，在这位教育学家心中占据相当的地位。为此家长了解家庭教育的重要性是十分必要的，家庭教育本身也是一个漫长的过程，是一项任重道远的工作，需要我们不断地探索。【参考文献】 [1] Charlotte， Mason， 2004. The Home Education Handbook of Charlotte Mason [M]. Beijing： Development Press of China. [2]Haim， Ginott， 2002. Parent-Child Conversations [M].Beijing：Jinghua Press. [3]Karl，Welter， 2002.Karl Welter's Educational Law[M].Beijing：Jinghua Press. [4]Tin， Jennifer， 2005. Lock John's Family Education [M].Beijing：Xinhua Publishing House. [5]董小川.儒家文化与美国____文化[M].北京：商务印书馆，1999. [6]齐欣，赵田丰.中国教育调查[M].北京：九州出版社，2005. [7]杨冰.细节成就孩子一生[M].北京：社会科学院出版社，2004. [8]曾仕强.家庭教育[M].北京：中国科学文化出版社，2006. [9]赵忠心.中国家教之道[M].南宁：广西科技出版社，1991. 中西方教育差异1000字论文篇3：《浅谈中西方学校教育观念的差异》【摘要】教育是一种文化现象，不同的教育反映出不同的社会文化内涵，地域差异以及文化差异造就了教育的不同形式。中西方学校教育制度的差异培养出具有不同价值观和世界观的人。从发展创新能力的角度来看，中国的学生容易偏于自我约束、自我控制以及因害怕出错而习惯于固守规范。适应教育国际化的趋势，我们应该如何扬弃?这些都是值得探讨的问题。要解决此问题，则需要我们深入探讨、挖掘中西方文化在教育观念上的具体表现，追究其存在差异的根源。【关键词】中西方教育;教育观念;哲学根源社会的竞争，知识和智能的较量已不是唯一的衡量标准，更多的是意志、心理状态和做人的比拼。中西方教育存在诸多的差异，产生这些差异的根源在于教育目的的差异。而教育目的的差异又是源于中西方传统哲学思想和教育理念的不同。从这些差异中，我们可以找出许多值得我们学习的观念和做法。一、中西方学校教育观念的差异由于中西方文化传统和文化传承方式的不同，因此中西方在教育理念和教育方法上也着有很大的差异： (一)教育宗旨的差异中国传统的教育是与政治紧密相连的，所谓“文以载道”、“ 文章者，经国之大业也”是其最好的解释。中国古代的教育即是通过培养国家所需要的官吏既而来为政治服务的。教育的宗旨就是培养国家需要的人才。西方教育则与中国大相径庭，它们的教育自成体系，与政治的关系比较松散，其培养人才的宗旨在于掌握、使用科技技能。 (二)教育体制的差异传统的中国教育是一种地地道道的应试教育，强调“分数”，考试是唯一的评价标准，所培养的学生缺乏想象力，缺乏主见和创造，这是应试教育的最大弊端。西方的教育体制则是倾向于能力教育。其特点是重视学生学会独立思考、独立生活的能力，培养学生创新能力以及思考问题的习惯和方法，从而为进入一个重视创造性思想的社会做好准备。 (三)教育理念上的差异首先是知识观差异。中国的传统文化教育比较注重基础知识的传授，重视伦理、讲究道德、遵循共同准则是中国教育的特点。而西方文化教育则强调个人价值、尊重学生个性，更注重培养学生适应社会和改造社会的能力。其次是教学方法的差异。中国的教育注重对知识的传授，在教学方法上重视教师的讲解和学生的死记硬背。学生缺乏独立思考和独立探究的能力。而西方在教学方法上则关注学生在教学过程中的主体地位，强调学生在学习过程中的独立思考、独立探究和动手能力，注重学生独立意识和创造性的培养。第三是师生关系差异。在中国传统文化中，在师生关系方面，历来是注重“尊师敬长”，教师的权威地位在每位学生的心中深化，教师在教学过程中具有绝对的主导作用，学生只是听命、服从于老师。而西方教育则强调教学过程中师生关系的平等，如果说教师在教学过程中是“主导”地位，那么学生则占“主体”地位，在这里教师没有绝对的权威，只是学生学习的指导者、管理者，学生的主体性受到尊重。 (四)教育内容上的差异傅斯年认为，由于中国与西方的社会结构(性质)不同，所以形成了中、西方教育内容上的不同。中国是一个政治型的国家，其教育内容首先是为政权、为政治服务的。这就形成了中国的教育重视人文学科而轻视科学技术的传统。而欧美等西方国家以工商立国，加之它们的实用主义哲学和抽象思辨的民族思维方式，它们的教育内容也就以科学技术和实用技能为主。二、通过以上中西方差异的分析引发出的对我国教育改革的建议通过比较、分析中西方教育观念存在的差异，对我国当前的教育改革可以提供一些参考性的建议：首先是对西方教育思想加以“扬长弃短” 中西方教育思想渊源上有相同的地方，也存在明显的差异。19世纪末我国自开始学习西方教育制度以来，已经反反复复对西方的不同国家、不同教育思想进行学习和借鉴，以用来解决我国教育存在的问题。然而，在引进和学习国外教育经验时，常有“水土不服”的现象发生。在其他国家行之有效的办法，我们国家移植过来后或许会变得面目全非、以致效果甚微或无效，究其原因在于中西方两种文明的教育思想在根源上即存在差异。因此，这在学习西方的教育理论时给了我们启示，我们在移植时必须要考虑它在中国这块土壤基础上的生长环境，我们既不能被中国国情束缚思维，也不能比葫芦画瓢、盲目引进西方教育思想，而是要在结合我国的实际国情和教育背景的基础上对西方的教育理论加以“扬长弃短，取其精华，去其糟粕”。这正是我们以史为鉴的目的。其次是中西方两种教育观念的优化结合纵观中西方教育观念的种种差异，我们应该更清醒的认识一下我国的传统教育，与西方国家的教育相比，我们的教育确实存在着诸多不如意的地方。反之而言西方教育也不是十全十美的，他们的教育也同样存在许多弊端。而通过以上的分析我们也不难看出两者的反差是何等的巨大，现在我国独生子女所占比例已经相当大，随着时间的推移，独生子女将在儿童中占绝大多数。独生子女的长处是情感及教育占优势、智能与体格发育较好、知识面广等;同样也有任性、自私、孤僻、高傲、不合群、依赖性强、独立生活能力差等短处。而做家长的也往往对他们存在着过分注意、过分顾虑、过高期望、过于关怀等心理的和行为的特点。鉴于独生子女及其家长的这些特点，我觉得更有必要借鉴以上西方教育的积极方面并根据中国的国情加以取舍，找出一条适合我国实际、具有时代特征、更有利于孩子身心健康发展的最优教育方案，这样中国的未来才具有不可估量的发展前景。参考文献： [1]钱穆：中国文化史导论[M].北京：商务印书馆，1999年：P112-115 [2]傅斯年：傅斯年全集[M].台北联经出版事业公司，1980年：P6 [3]吴林富：中国教育管理论[M].天津教育出版社，2006年：P6、225 猜你喜欢： 1. 论中西方的教育论文 2. 中西教育差异论文 3. 中美教育差异浅析论文 4. 中西教育差异论文 5. 中西教育比较论文

《应用与环境生物学报》期刊简介及投稿须知《应用与环境生物学报》（双月刊）创刊于1995年，是由中国科学院主管、中国科学院成都生物研究所主办的全国性学术科技期刊（学报级），是我国应用生物学和环境生物学的核心刊物。本刊宗旨：交流国内外生物学及相关学科领域的新成果、新技术、新方法和新进展，加强生物科学研究为国民经济建设、提高人民生活水平服务的功能。内容涵盖：生物学及相关学科中的资源开发利用与可持续发展、环境整治、退化生态系统的恢复与重建，以及在农、林、牧、医、能源、轻工、食品等领域（中文核心[2011], CSCD核心库[2015-2016], 科技核心[2014]）收录收据库：知网收录,第一批认定学术期刊,投稿须知：1-稿件初投在稿件完成拟投本刊前，请作者确保稿件内容不涉及国家机密，无政治错误，符合本刊报道范围（“本刊简介”），取得突破性进展（研究论文）或具有独创性观点（综述），在研究和写作上经过了所有作者的集思广益并认可投稿，无知识产权争议，无作伪、抄袭、“一稿多投”和“香肠论文”（一稿裁多稿）行为，仔细阅读过本刊“投稿指南”和“版权协议”（若稿件是一篇综述，作者还必须阅读过本刊“综述要求”），并根据本刊“征稿简则”进行修改和规范后，即可在线投稿。不必再电邮该稿件的电子版或寄送该稿件的纸质版。请自行保存该稿件的电子版、至少一份纸质版以及所有数据资料，以防不时之需，必要时编辑部可能要求作者提供原始数据和文献。（注：稿件初投时，在保证内容质量和遵守国家标准、行业规范的前提下，其格式和规范不一定要完全符合本刊；但经过三审后，若本刊拟录用该稿件，要求作者对稿件除了修改完善内容外，还必须根据本刊“征稿简则”和本刊最新发表论文或“论文模板”格式逐一规范（不分栏），方正式录用。）在线投稿时，请注意加注星号的必填项和各具体要求，准确给出所有作者的详细联系地址（包括邮编）、E-mail（第一作者和通讯作者的E-mail必填）、电话及个人简介等相关信息，以及其他认为需要特别说明的情况（如稿件的重要性和创新性、是否为本刊约稿、是否有系列论文、是否为知名专家推荐、是否有回避审稿专家等）。若在稿件出版前整个过程中联系方式有变化，请及时更新。2-稿件初审编辑部收到作者投稿后下载入库，进行初审，即通过仔细阅读全文，对稿件的学科专业、学术水平、数据真假、语言表达和文体格式等作出初步审查和评价，处理意见主要有2种：（1）直接退稿：可能理由为稿件内容不符合本刊报道范围、学术水平在本刊近期投稿中相对不高、数据观点或语言表述存在较大缺陷等。由于本刊刊稿率（年刊稿数/年收稿数）较低，即退稿率较高，会有较多稿件只经初审而不经同行评审（外审）就被拒绝，请予以理解；这种做法可以提高编辑部后续工作效率，亦可减少稿件在编辑部的无效滞留时间和作者的无效等待时间，并且不需要作者为该稿件缴纳审稿费；编辑部会客观、公平、慎重地对待投稿，有可能会建议该稿件更适合投往哪些或哪种刊物。若有异议，亦可申诉。（2）受理续审：同意受理该稿件，即通知作者尽快缴纳审稿费（有正式发票，“费用手续”）并正式办理“版权协议”（最高级基金所属单位盖章，若无基金则第一单位盖章）。该稿件即进入同行评审（外审）阶段。3-同行评审（外审）编辑部为每篇稿件选择3个外审专家。所选外审专家：与审理稿件所属学科小专业相符合的科研一线人员，研究员或教授职称，不含纯粹从事科研管理的人员；能全面、公正地审阅、评价稿件质量；不仅需要指出稿件优缺点，也应提出修改建议，对作者有实质性帮助；能在约定的较短时间内返回评审意见等。4-稿件终审收到稿件所有外审意见后，编辑部会据此决定对该稿件录用与否。本刊根据外审意见并结合本刊具体情况作出选择，有可能是与外审意见相反的选择。本刊承诺，2个月以内给予作者是否录用的答复；少量稿件由于不可预见的因素导致延期，作者经向编辑部申明后可撤稿改投，也可等待本刊的催审或换审意见。处理意见主要有3种：（ 1 ）退稿：一般会告知作者理由，并建议如何改进试验、深入研究或改投他刊等。（ 2 ）录用：只是初步录用（内容和写作都很优秀的稿件可直接录用），还需要作者根据审稿意见中的合理建议以及编辑部的“征稿简则”和最新发表论文或“论文模板”格式逐一、全面修改全文（不分栏）。修改稿返回同时要附上修改说明，即逐一回答终审意见，哪些方面做了修改，哪些方面予以保留以及保留原因。通讯作者若非执笔作者，必须审定修改稿及修改说明。编辑部收到修改稿后，经核实无误，即正式录用并向作者发出论文录用通知。录用论文经审核后在网上预出版。（ 3 ）退修（退改）：若稿件内容符合本刊，且具有重要的学术意义和创新价值，但由于写作原因导致价值没有体现，或者需要补充一些次要的实验和数据，则退请作者修改后再投。再投稿件需经编辑部甚至外审专家再次审理后，再决定是否录用。再投稿件也需附修改说明。退改稿件一般情况下（如无需补充实验），要求在1个月内将修改稿和修改说明返回来。若编辑部拒绝某稿件，也未说明修改后再投，建议作者修改后改投他刊。若作者对审稿意见有异议，可告知理由，编辑部会认真对待、妥善处理，并尽快返回最终决定。建议作者在第一次申诉失败后将稿件改投他刊，不要把时间浪费在与编辑部进一步的来回交流上。5-稿件编排稿件正式录用后，编辑部根据其收稿日期和修回日期确定发表时间。其中，国际稿件、国际合作稿件、高创新性稿件、学术价值重大稿件优先发表。编辑部对稿件全文进行编辑和排版，质疑和修正错误的数据、观点和表述，并予以规范，使文字和图表更具可读性，使版面安排清晰、紧凑，符合本刊的风格。6-稿件核对有所质疑和编辑较多的稿件将返回给作者再作修改。排版稿件由作者和编辑部同步校改，请作者尽量于2日内将校改结果返回编辑部。校改方法①：直接在排版稿PDF文件中批注修改；方法②：于word中文字或列表叙述哪页、哪栏、哪行的错误，并予以更正；以及其他能清晰显示修改处和修改内容的类似方法。排版稿及其校对情况必须经通讯作者审定后再返回。本刊根据论文版面酌收版面费（有正式发票），并以不低于版面费的20%酌返作者稿费。7-论文出版和期刊寄送当期所有稿件，包括期刊封面、封底、目录、补白等，再经编辑部两校两改、出胶片后终校，最后送印刷厂校对、印刷。同时，当期所有论文全部上网，以文摘形式、PDF全文形式提供作者、读者免费阅读和下载。本刊免费赠送作者适量当期刊物和抽印本。发表网提示：本站非杂志社官网，仅提供学术期刊介绍信息，另提供在线投稿服务。

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浅论~~市生活垃圾资源化摘要：通过对~~市生活垃圾产量、成分及处置现状的分析，提出生活垃圾的资源化，并阐述了~~市生活垃圾资源化的潜力，给出生活垃圾资源化措施的见意，对~~市生活垃圾资源化处理方案的制定具有一定的参考及指导意义。关键词：城市生活垃圾；资源化；分类收集城市生活垃圾是人们日常生活中的或为日常生活服务过程中所产生的废弃物，若处理得当，可以是一种资源。城市生活垃圾资源化就是将生活垃圾变废为宝，使其转化为肥料、能源等造福于人类[1]。~~市自1992年建成洪河特种垃圾焚烧厂，其垃圾无害化处理工作已全面实施，至2004年成都市生活垃圾无害化率达到97.51%，中心城区为99.18%[2]，只是资源化至今仍是空白。~~是我国著名的历史文化名城，西南地区重要的商贸、金融、科技中心、交通和通讯枢纽，研究与推广生活垃圾的资源化，对于其环境保护和经济发展都具有重要的现实意义。 1~~市生活垃圾的现状 1.1~~市生活垃圾的产量城市生活垃圾是城市的代谢产物，随着经济的发展，人民生活水平的提高，~~生活垃圾产量呈现出逐年增加的态势。至2005年未[2]-[3]： ~~市生产总值是2371.01亿元，在全国15个副省级城市中，仅次于广州、深圳、杭州，居第四位；~~市总人口为1082.03万人，市区总人口为482.07万人，在全国特大城市中，人数仅次于重庆、北京、上海，居第四位；中心城市垃圾产量为3400吨／日。与1996年相比，十年间GDP增长了207.01％，总人口增长了10.33％，市区人口增长了52.02％，中心城区垃圾日产量增长了80.08％。平均每年垃圾日产量增长了8.08％左右。 1.2~~市生活垃圾的成分随着垃圾产量的变化，~~市生活垃圾成分也发生了很多变化。以下给出了~~市中心城区近十年内生活垃圾成分曲线图[2]。从图1可以看出，~~市生活垃圾的特点是：有机物成分含量高、特别是可燃烧有机物含量至2004年已达到78.04％[2]，无机物逐渐下降，可回收物逐年增加，这些变化特点为成都市生活垃圾资源化带来了机遇。图1 ~~市生活垃圾各成分历年所占比例 1.3~~市垃圾的处置现状 ~~市现行的垃圾收运模式是混合收集。除医院、涉外宾馆等产生的大约30t特种垃圾被运往洪河特种垃圾焚烧厂焚烧处理外，其余全都生活垃圾被运至距市区34.5公里的~~固体废弃物卫生处置场作卫生填埋处理[2]。该填埋场一期工程于1993年建成，投入使用至今已经饱和，二期工程2003年峻工。两期工程共耗资2.72亿元，设计库容3209万立方米，计划使用30年。由于处置场距市区远，运管费用高，且垃圾产量大，处理方式单一，对~~市这样一个人口密度大、用地紧张的特大城市来说，当填埋场库容再次饱和时，又不得不寻找新的用地来消纳与日俱增的生活垃圾。因此，生活垃圾资源化处理是其唯一出路。 2~~市生活垃圾资源化处理的潜力城市生活垃圾的资源化处理是指对城市生活垃圾进行仔细分类，然后根据分类后的垃圾的不同性质分别采用适宜的方法处理，使不同种类的垃圾均能加以利用，从而真正做到城市生活垃圾的减量化、地害化和资源化[4]。对于分类后垃圾的处理，最有效的资源化途径是堆肥、焚烧以及卫生填埋的沼气回收利用。~~市生活垃圾资源化技术研究在国内起步较早，对分类收集、焚烧、堆肥、卫生填埋方面都有一些自已的经验、研究成果及总结，另外关于生活资源化有国家相关政策的支持[2]。所以~~市走生活垃圾资源化处理道路有巨大潜力。 ~~市早在64年就开始进行生活垃圾分类收集的尝试，83年11月又在市内四个文明街区试行分类收集，为~~市以后的生活垃圾分类收集的研究积累了宝贵的经验。焚烧处理是指在高温条件下[5]，垃圾中的可燃成分与空气中的氧进行剧烈的化学反应，放出热量，转化成高温的燃烧气和量少而稳定的固体残渣。其中燃烧气可作为热源回收利用热能。~~市环卫科研所从1988年开始进行城市垃圾焚烧实验及焚烧炉研制工作，并自行建成LTF-03垃圾焚烧炉，于93年用于洪河特种垃圾焚烧厂试行至今，运行状况良好。1998年，市环卫部门开始了《~~市生活垃圾焚烧发电技术研究》课题，在LTF-03的基础上，完成了SHNB垃圾焚烧发电锅炉技术方案。该技术在国内处于领先水平，与引进国外同类设备相比，可减少投资60％以上，节约资金，适合成都这样一个资金并不充沛的西部大开发城市。堆肥技术是将有机垃圾送入机械消化机中[6]，利用自然界广泛存在的微生物，在好氧和厌氧条件下降解垃圾中的有机质，并发酵转化产生可被农作物吸收的腐殖质，成为农作物的营养，变废为宝。~~市环卫部门于1986年8月承担了《城市有机生物质垃圾系统处理工程技术》的研究课题。该项课题在发酵工艺、沼气利用、肥料试制及肥效实验方面取得了显著成果，并将这些先进工艺、技术在~~等地的垃圾处理工程中也得到了实际应用，被国家环保总局定为国家环保示范工程项目的都~~垃圾堆肥处理厂就是该工艺技术的继承和发展。1999年4月，市环卫部门又进行了《~~市200T/d生活垃圾制有机肥示范工程可行性研究》课题的研究，该研究达到了国内先进水平，报告中提出的采用堆肥、磷矿为原料生产有机肥的方案，为垃圾堆肥出路提供了新的选择，有利于促进垃圾堆肥的发展，为~~市生活垃圾堆肥资源化方面提供了强有力的技术支持。八十年代以来，~~市根据本地得天独厚的自然资源条件，在城区大力提倡使用清洁能源，使我市城区居民生活用气普及率居全国首位，2004年未已达到94.9％[2]。城区垃圾中易腐有机物含量增大，2004年未城区生活垃圾中有机物达50.31％，热值在5631.65KJ/Kg，另外成都市土壤的特点是富氮贫磷，因此~~市已具备作焚烧和焚烧处理的基础条件[2]。结合以上两种垃圾处理方式的技术研究水平，所以在实施生活垃圾分类收集基础上，~~市生活垃圾焚烧发电和堆肥的资源化技术前景广阔。关于卫生填埋，~~市目前已建成了国内较高水平的固体废弃物填埋场。若将填埋垃圾产生的沼气进行回收，可以得到一种宝贵的能源。针对卫生填埋技术，考虑到传统的厌氧填埋方式存在种种弊端，所以~~市环卫科研所与西南交通大学于2003年9月开始研究目前世界上比较先进的、在国内还没正式应用的垃圾填埋技术——准好氧填埋技术。该项技术完全符合我国有关城市垃圾处理“减量化、资源化、无害化”的原则，具有良好的经济效益、社会效益和环境效益，改善环境卫生条件，大大加速了垃圾的降解，垃圾降解稳定时间大约在2年左右，而一般厌氧填埋的稳定时间在10年以上，甚至长达几十年，又由于准好氧填埋是通过自然通风来达到垃圾快速降解之目的，所以节约处理成本，每吨垃圾的处理费用仅为传统厌氧填埋的83％[2]。所以~~市目前已具备填埋产沼的各项配套技术、设施，卫生填埋产沼资源化处理方式前景也是广阔的。 2.3政策支持中央实施西部大开发政策，是建国以来西部地区面临的前所未有的发展机遇。国家拟继续增加对基础设施建设项目投入，并制定了向西部地区倾斜的政策和措施，还将进一步研究、制定有关垃圾资源化利用的价格、投资、财政、信贷等方面的优惠政策。~~市作为西部中心城市，在全国经济发展战略位置上居于“三中心、两枢纽”的重要地位，可以优先享受国家有关加快西部地区发展的各项优惠政策。

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成绩中国矿业大学力学与建筑工程学院《专业导论》课程建筑环境与设备工程方向专题论文论文题目：建筑风环境及其实现自然通风的建筑设计和建筑的布局格式姓名杨小刚班级土建09-1班学号 02090428学期 10-11学年第一学期任课教师黄炜2010年12月建筑风环境及其实现自然通风的建筑设计和布局格式班级：土建09 -1班学号：02090428姓名：杨小刚摘要：新型的学科建筑环境与设备工程诞生的必然性，建筑环境的重要性，建筑的风环境，合理利用热压和风压实现自然通风，自然通风在建筑设计当中的应用，结语，参考文献。关键词：建筑风环境，利用热压与风压实现自然通风，。物布局格式，建筑群落布局方式与自然通风。1.建筑环境与设备工程的诞生发展和美好前景随着半学期而来对专业导论讲座聆听，了解到土木工程发展到今天已经成为了一门综合集成的学科。具有详细的分工和成熟的制度。和比较完备的理论体系。自然科学和社会经济的飞速发展为土木工程的发展提供了丰富的理论指导和专门设备。同时也向着更高质量和更高效率的改善人们的日常生活的目标相和谐，再大的环境下，在不断发展经济的同时也正在外全球的生态环境保护工作中扮演着越来越不可替代的作用和贡献。同时不断地经济和文化发展也拓展了土木工程的范围。社会信息化的进步让工程师们的经验可以更加容易的保存，交流和传承。经验的大量积累也为理论的突破创造了条件。随着时代发展和城市扩大，现代建筑日新月异，已不再是过去的平房或低楼层、格局死板的建筑，出现了大量新型建筑体系，对内部的设备也提出了更多和更高要求。因此，迫切需要能适应现代建筑发展的高级工程技术人才。在我国，目前有一些新型建筑内部的环境与设备尚存在不尽人意之处，许多方面仍然处在探索和尝试的阶段。如某些高层写字楼和外观华丽的建筑物内部，明显的存在通风不好导致的空气质量下降，或者夏季制冷、冬天供暖不到位等问题。建筑环境与设备工程作为一门新型的学科，伴随着人们对生活质量的布段追求而诞生了。建筑环境与设备工程专业是1998年教育部新制定的招生目录中的新组建专业，由原来的供热供燃气通风空调工程专业和燃气输配专业合并重组而成。在国际上，该专业发展十分迅速，反映在领域的拓宽，涉及的范围越来越广，该专业已发展成为以工科为主，涉及生理学、心理学、气象学、生态学、城市规划、建筑设计、社会学、美学等综合知识，愈来愈趋向交叉领域学科。同时将计算机深入引入该专业，便利该专业发展成为一个很前沿的学科。新世纪里，健康、能源、环境已成为倍受人类关注的三大主题，建筑环境与设备专业和这三个方面有着密切的关系。在环保意识不断增强的明天，本专业有着重要的研究和应用前景。1.1建筑环境的诞生和发展现状人类是自然界的一份子。亘古及今，人类社会在各种自然条件下，总是不断地创造、改善自神的生存环境。很久以前人们面对的是如何在恶劣的环境中保护自己、求得生存。潮剧、穴居、钻木取火野外散居到建房造屋聚落而居的历程是人类力图适应自然的，利用自然，改造自然，不懈的改善生存环境的真实写照。随着社会的进步，社会生产力和科学技术不段的发展，一方面，人类对建筑环境控制的能力已经大大的增强；另一方面人类的生活日趋丰富多彩这就要求从高层次上能动地控制建筑环境与保障技术，建筑环境与设备工程这门学科到了相应的发展，同时这也使得供暖通风与空气调节势将逐步的形成和发展起来。建筑环境与设备工程是一门将理论和实际完美结合的新型学科，内容博大精深，具体说它就是为建筑物的使用者提供生活、生产和工作服务的各种设施和设备系统的总称,是现代建筑功能得以实现的不可缺少的重要条件。它包括建筑中的给水、排水、消防、供暖、通风、空调、供电、照明等系统。是建筑学、建筑装饰、土木工程、建筑管理等专业的一门专业技术课，是一门综合性工程学科，也是一门理论和实践密切结合的专业课程。为了满足人们在日常生活中的各种需要，建筑设备在建筑行业中的地位越来越发重要的作用。本人就自己的认识和所学所知，通过查阅相关的资料，浅析一下建筑环境与设备工程当中的空气调节（风环境）及气体流动部分的设计原理和相关建筑内外的布局格式。建筑的风环境是空气气流在建筑内外空间的流动状况及其对建筑使用的影响。风同时也是现代建筑设计的一项重要内容，在以前的建筑设计当中，建筑的风环境被忽略甚至被忽视，在自然环境与生活环境日益受到重视的今天，自然通风与人体舒适度的联系以及与建筑节能的关系显得越来越重要，并且慢慢的被反映到建筑设计的实践中来，尤其是在住宅建筑设计中。在设计的角度看，风环境有自然通风和机械通风两种类型。机械通风是指利用机械通风设备实现室内空气的流通，相对于自然通风来讲，机械通风要耗费大量的能源，其应用范围也仅局限在建筑物内部，而且还会产生噪音，在带来舒适的同时，对自然环境又造成一定程度的污染。自然通风是指大自然中的空气通过住宅组群和住宅内各个功能空间自由流动。自然通风可以加速空气的流动，带来清凉，带走污染，尤其在炎热的夏季，能够改善局部气候。因此从健康与节能的角度来讲，自然通风具有更积极的意义。在进行建筑设计规划时，不同的建筑形式和组合会产生不同的通风效果，通过科学的建筑群布局，合理的室内功能空间组合，使自然空气能够在室内外以最畅通的方式流动，从而实现最佳的自然通风效果。自然通风是当今建筑普遍采取的一种通风方式，式一项改革建筑热环境、节约空调能耗的技术，采用自然通风方式的根本目的就是取代部分空调制冷系统。而这在新一代的取代过程中有两点重要的意义：意识，实现有效的被动式制冷，当室内的温度湿度比较低时自然通风可以在不消耗不可再生能源的前提下降低室内温度，带走部分超市的气体，达到人体舒适的热度和温度，即使室外的空气温度和适度超过舒适区，需要消耗能源降低温度和湿度，也可以利用自然通风输送处理后的信封，而省去机械能的损耗，并且没有噪音。着有利于减少耗能，降低空气污染，符合可持续发展的思想。二是。可以提供新鲜的清洁的自然空气，有利于人体的胜利和心理健康。室内空气品质的低劣在很大程度上由于缺少充足的信封。空调所造成的恒温环境也使得人体的抵抗力下降，引发各种疾病如“空调病”等亚健康的副作用病。而自然的通风可以排除室内污浊的空气，同时还有利于满足人和大自然的交往的心理需求。一、热压和风压来实现自然通风长久以来，通风作为一项传统的建筑散热技术，在世界各地的传统居民建筑只能够得到了广泛的应用。再热带地区人们常常看到传统的居民往往居住在有这样的外表的房子：建筑都有开阔的窗户；采用轻便的墙体；深远的挑檐；高高在上的顶棚并且设置有通风口；建筑往往外架空。以避开地面的超期和热气。采用更多的凉风，这些都体现着劳动人民对自然通风技术的传统的朴素观念的认识，自然铜粉是一种有很大潜力的通风方式是人类现在，以及将来在慢慢的逐步实现的更加成熟更加环保的建筑理念的应用。建筑物中的自然通风，关键在于室内、外空气之间存在着压力差。形成空气压力差的原因分别可以为热压作用和风压作用。1.利用风压实现自然通风风压是指空气流受到阻挡时产生的静压。在具有良好外部风环境的地区,风压可作为实现自然通风的主要手段。当风吹过建筑物时，由于建筑物的阻挡，迎风面气流受阻，静压增高；侧风面和背风面将产生局部涡流，静压降低。这样便在迎风面与背风面之间形成压力差，室内外的空气在这个压力差的作用下由压力高的一侧向压力低的一侧流动。另外，伯努利流体原理显示，流动空气的压力随其速度的增加而减小，从而形成低压区。根据这种原理，可以在建筑中局部留出横向的通风通道，当风从通道吹过时，会在通道中形成负压区，从而带动周围空气的流动，这就是管式建筑的通风原理。通风的管式通道要在一定的方向上封闭，而在其他方向开敞，从而形成明确的通风方向。这种通风方式可以在大进深的建筑空间中达到较好的通风效果。2.利用热压实现自然通风自然通风的另一原理是利用建筑内部空气的热压差——即通常讲的“烟囱效应”来实现建筑的自然通风。由于建筑物内外空气的温度差产生了空气密度的差别，于是形成压力差，驱使室内外的空气流动。室内温度高的空气比重小而上升，并从建筑物上部风口排出，这时会在低密度空气原来的地方形成负压区，于是，室外温度比较低而比重大的新鲜空气从建筑物的底部被吸入，从而室内外的空气源源不断地进行流动。热压的大小取决于两个通风口的高度差和室内外的空气密度差。而在实际设计中，建筑师多采用烟囱，通风塔，天井中庭等形式为自然通的利用提供有利的条件，使得建筑物能够具有良好的通风效果。3.风压和热压共同作用下的自然风在实际的建筑设计当中自然通风实在风压和热压共同作用下的效果，只是在各自的作用有强有弱。由于风压作用时受到天气、室外空气、风向、建筑物的形状、周围环境等罂粟的影响，风雅与热压的共同作用时候并不是单线的线性的叠加。因此建筑师要充分的考虑各种因素，是风雅和热压的作用相互补充，密切的配合使用，实现建筑物的有效自然通风4.机械辅助式的自然通风在一些大型的建筑中，由于通风路径较长，流动的阻力较大，单纯的依靠自然风压和热压往往不足以实现自然通风。二对于空气污染和噪音污染比较严重的城市，直接通风还会将室外的污浊的空气和噪音带到室内，不露于人体的健康，在这种环境下，常常采用机械的辅助式的自然通风系统。该系统有一套完整的循环通道，辅助以符合生态思想的空气处理手段，如土壤遇冷、预热、深井换热等，并且借助一定的加些方式激素室内的通风。5. 屋顶的自然通风通风隔热层面通常有两种方式：1）在结构上部架设空隔热层。这中设置吧通风层设置在无眠结构层上，利用中间的空气间层带走热量，达到层面降温的目的，另外架空板还保护了无眠的防水层。2）利用屋顶的自身结构，在结构层中间设置通风隔热层，也可以得到较好的隔热效果。2、然通风在住宅设计中的运用影响自然通风的因素对于建筑本身而言，有建筑物的高度、进深、长度和迎风方位；对于建筑群体而言，有建筑的间距、排列组合方式和建筑群体的迎风方位；对于住宅区规划而言，有住宅区的合理选址以及住宅区道路、绿地、水面的合理布局等，以便达到最佳的通风效果。以下就几方面加以说明。2.1建筑物的朝向要确定建筑物的朝向，不但要了解当地日照量较多的方向，还要了解当地风的相关特性，包括冬季和夏季主导风的方向、速度以及风的温度。每一个地区有自己风的特点，由于建筑物迎风面最大的压力是在与风向垂直的面上，因此，在选择建筑物朝向时，应尽量使建筑主立面朝向夏季主导风向，而侧立面对着冬季主导风向；南向是太阳辐射量最多的方向，加之我国大部分地区夏季主导风向都是南或南偏东，故无论从改善夏季自然通风、调节房间热环境，还是从减少冬季、夏季的房间采暖空调负荷的角度来讲，南向都是建筑物朝向最好的选择。而且选择南向这样的朝向也有利于避免东、西晒，两者都可以兼顾。对于那些朝向不够理想的建筑，就应采取有效措施妥善解决上述两方面问题。2.2建筑物的间距建筑物南北向日照间距较小时，前排建筑遮挡后排建筑，风压小，通风效果差；反之，建筑日照间距较大时，后排建筑的风压较强，自然通风效果愈好。所以在住宅组团设计中，加大部分住宅楼的间距，形成组团绿地，对改善绿地下风侧住宅的自然通风，有较好的效果，同时还能为人们提供良好的休息和交流的场所。同时在条件许可的时候，尽量加大山墙的间距。因为室外气流吹过呈行列式布局的建筑群时，在建筑物的山墙之间将形成一条空气射流。当采用错列式布置方式，可以利用住宅山墙间的空气射流，改善下风方向住宅和自然通风，效果显着。山墙间距的大小，取决于住宅间距。住宅间距越大，山墙的间距也应越大，以便使足够的空气射流能吹到后排住宅上。过小的住宅楼山墙间距，对消防、绿化和道路交通有不利的影响。2.3建筑群的布局建筑群的布置和自然通风的关系，可以从平面和空间两个方面来考虑。2.3.1从平面规划的角度来分析，建筑群的布局有行列式、周边式和散点式。行列式是最基本的建筑群布局，是条式单元住宅或联排式住宅按一定朝向和合理间距成排布置的方式，其布局包含并列式，错列式和斜列式；并列式布局发生错动，从而形成错列式和斜列式以及周边式的布局并列式的建筑布局虽然由于建筑群内部的流场因风向投射角不同而有很大变化，但总体说来受风面较小；错列和斜列可使风从斜向导入建筑群内部，下风向的建筑受风面大一些，风场分布较合理,所以通风好。周边式住宅建筑沿街坊或院落周边布置的形式，这种布置形式形成封闭或半封闭的内院空间，风的投射面非常小，风很难导入，这种布置方式只适于冬季寒冷地区；散点式住宅布局包括低层独院式住宅，多层点式及高层塔式住宅布局，散点式住宅自成组团或围绕住宅组团中心建筑、公共绿地、水在进行建筑群规划的同时，路网的设计也同时在进行，有时方正的住宅小区地块通过改变小区道路以往“横平竖直”的规划模式，大胆采用以曲代直的规划方法，人为地创造出建筑群的不同布局方式，从而创造出“虽由人做，宛自天开”的自然环境和良好的自然通风来。同时将居住区主要道路设计主通风道，沿通风廊道流向各个住宅组团，然后再从组团内庭院空间分流到住宅，加速自然风的流动。原先为中规中矩的建筑群和路网布局方式，小区规划略显呆板，行列式的建筑群布局使得小区内的自然通风分布的不够均匀，有些楼体的通风较差。通过调整路网，使得建筑布局之间不再是简单的行列关系，而是互动起来，形成组团，疏密有致，疏的地方设计成组团之间的绿化。自然风通过主干道流向各组团，又通过组团之间的绿化空间流向个住宅。从而在规划设计中，充分地利用自然风，达到节能和优化小区风环境的目的。建筑群的布局对自然风的引入有很大影响，同时风向与建筑的关系也对自然风的引入有很大影响。风向投射角是指风向投射线与房屋墙面法线的交角，对单体建筑来讲，风向投射角愈小，对房间愈有利。但对建筑组团来讲，要考虑前排建筑形成的风影区对后排建筑的影响。比较典型的如居住小区中的住宅，一般都是平行排列的多排建筑。如果正吹，屋后的风影区较大，从而影响了自然通风效果。因此，应避免住宅长轴垂直于夏季主导风向，从而减少前排房屋对后排房屋通风的不利影响，形成很好的通风对流。一般来说，房屋与风向入射角保持30°、60°通风效果最好。2.3.2从立面设计的角度来分析，应使建筑单体间高低有序要使气流通过小区时不形成漩涡、下冲气流等不良高速气流。在建筑群体组合时，当一栋建筑远远高于其他建筑或楼间距相近的建筑群体中有两栋建筑间距突然加大，这时下冲气流加大，形成高速风，造成热损失加大和居住者的不舒适。同样，在设计时尽量避免建筑之间风的遮挡。建筑群的布局尽可能沿夏季主导风向，临近主导风向建筑宜为低层和多层，处于小区边缘，远离主导风向的建筑宜采用小高层和高层，这样一方面可以把自然风引入小区内，一方面又起到阻隔冬季东北风的作用。结语自然通风是一种廉价的生态节能技术，建筑设计者应该从建筑物的规划、建筑单体设计到构造设计的整个过程中都对自然通风的可应用性和效果仔细考虑，有效地利用自然通风解决住宅中热舒适性和空气质量问题，在不增加住户投资的情况下，就能营造一个健康、舒适的居室环境。建筑环境与设备工程涉及到的科学技术面广泛，知识含量高，同时专业化要求高，我在短短的时间内还不足以对其进入更深的了解，但相信在静候的学习当中，通过自己的不断努力我会学到更多的更广的相关知识的。参考文献：.建筑物理，中国建筑工业出版社；建筑的自然通风设计浅析，重庆建筑大学学报；供暖通风与空气调节，重亲大学出版社；通风与空气调节工程，机械工业出版社，徐勇；暖通自动化控制，北京工业大学出版社，李炎峰；供暖、通风机空气调节，化学工业出版社；李百战，供热、通风、空调和制冷工程，重庆大学出版社。

人居环境与风水论文发表

第一章住宅环境与风水

一、住宅风水

阳居(阳宅)风水同样分为形势及理气，两者相互配合，以达到人与自然的同一，人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。阳宅由内、外可分为外观形势，内部形势，外观理气及内部理气。

外观形势。讲究的是宅在整个群体的位置，方位，周围建筑物形状、路、水、道等对宅的影响;

外观理气。主要是宅的座向，分金，能否同周围建筑物配合。

内部形势。主要是：门、路、房、灶、床、厕等所处的方位是否符合五行生克理论;

内部理气。主要的是能否配合主人的福元，符合九星、分金、东四宅、西四宅等得气的要求，阳宅还讲究五虚、五实，在现代城市中，特别注意的是城市中的桥梁对住宅的影响。

1、住宅内部布局与住宅外部环境的相互关系

住宅的外部环境吉，住宅的内部布局也吉，则住在宅内之人吉上加吉，旺上加旺，适宜居住;若住宅的外部环境凶，住宅的内部布局也凶，则住在宅内之人凶上加凶，不能居住;若住宅的外部环境吉，而住宅的内部布局凶，则指住在宅内之人先吉后凶，只适合短时间内居住;若住宅的外部环境凶，而住宅的内部布局吉，则指住在宅内之人先凶后吉，适宜居住，并且住的时间越长，住在宅内之人则越好。从上关系可以看出，阳居风水中除了考虑住宅的外部因素外，其内部布局也特别重要，其吉凶决定住宅能否适合居住。

2、住宅内部布局的重点

阳宅中的三要(门、房、灶)及六事(门、路、灶、井、坑、厕)便是住宅内部布局的重点，其布局是否合理是判断其吉凶的主要依据。门是住宅的吐纳气门户，书曰：宜开吉方旺方，但现代都市住宅门户很难改变，只能根据住宅方位稍移动或扩大，也可以用阳台作为气口之补充，但切忌大门之气直奔阳台，这非但不能纳阳台之气，反而是破财之兆!

古云：宁为人家立千坟，毋为人家安一门，便可知门之重要性。

房：(主房)为主人之起居，主房宜位于住宅之生旺吉方，主房吉，则主人精力旺盛，事业顺利，若主房凶，则主人无精打采，疾病缠身，无精力打理事业，故事业停滞，破财难免，其余房之吉凶也同理。

灶：乃是住宅内才丁是否兴旺之标志，也是财富之体现，故炉灶方位吉凶与否是影响住宅吉凶关键所在。至于灶位如何放置，请参照本堂相关章节，此处不再重复。

路：概指住宅内部的走向，路是决定气的运动方式，是峦头(形势)风水判定住宅之气是否吉利的根据，路的走向要：不在宅内形成煞，但要使宅内之气能流畅，使住宅内部充满生气。财气财气，气即财也，有吉气便有财，凶气为破财。

井：都市住宅是没有井的，故略去。

坑：也指床位，请参考本堂相关章节，此处不再重复。

厕：在风水中也称去水，故厕所方位合理与否，关系到住宅能否聚财、守财，若厕所方位不适当，则指住宅泄财、破财。

3、住宅风水神位安置方位吉凶论

1)神位宜安置在住宅的吉方或主人命宫之吉方方能得福。

2)神位宜向屋前或左右，忌背向而坐。

3)神位宜背靠墙壁。

4)神位忌背向宅之坐山。

5)神位忌安置在太岁的凶煞方。

6)神位忌安置在道的上方。

7)神位忌安置在梁的下方。

4、住宅风水的五虚

1)住宅宽大，而人口少。

2)宅门太大，屋内面积太小。

3)墙院残缺不全。

4)火灶安得不是地方。

5)庭院面积太大，房屋面积太小。

5、住宅风水的五实

1)宅小而人多。

2)宅大而门小。

3)墙院完整。

4)宅外的排水沟向东南流。

5)住宅小而六畜多。

6、阳宅风水中厕所位置吉凶论

1)厕所宜安置在住宅或本命的凶方。

2)厕所忌安置在文曲星位，否则功名不显，读书不利。

3)厕所忌安置在宅的中宫，否则破财，多病。

4)厕所门忌向宅门，房门及炉灶。

5)厕所门忌向床，否则疾病难免。

7、阳宅风水中房的选择及宜忌

1)东四宅命的人宜住住宅的东四宫。

2)西四宅命的人宜住住宅的西四宫。

3)每个均应住各人命宫之吉方。

4)房不宜置于住宅的中宫，否则犯疾痛。

5)房门不能直通宅窗。

6)房门不能对房门，更忌三门相通。

7)房门不能对灶及厕门。

二、住宅风水：住宅环境的吉凶

人所居住的地方，应以大地山河为主，大地山河的来脉气势最大，与人的祸福的关系最为密切重要。如果居住地的总体形势不好，那即使屋宅的内部格局符合法度，到底还不是完全吉利。

阳宅的来龙原本也没什么不同，但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。其(风水)明堂区域要宽广得能容万马，厅堂门庑的位置应首先确定，然后再一一规划东、西两侧的堂屋及厨房、庭院、楼台、果园等处的位置。无论是住在山里或住在平原，都以前后均有水环抱的地点为上好。左右两侧有路通过也是一样好，但碰上有返跳的情形必须禁忌。曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦，用做阳宅(风水)的屋基始终是吉利的，只有尖顶的山峦不适宜建阳宅，不能用作盖房，只能用作墓地(阴宅风水)。如果在朝山处耸立有卓笔、牙旗，才无须忌讳。水口也必须迂回收束得好，又不宜太过迫促成为小器。星辰接近案山而明堂宽广，案山接近明堂也不是狭窄的形势，这里讲的是住宅基地的大体局面，另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。

1、凡是屋宅，左边有流水的叫青龙，右边有长道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武。这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。凡是屋宅，所处地形是东低西高的。主人便会富贵并出英雄豪杰;前高后低的，主人便会断子绝孙;后高前低的，主人便会生活富足。

2、凡是屋宅，不要建在正对大路口的地方，不要建在寺庙处，不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门，不要建在草木不生的地方，不要建在从前战场或军营，不要建在正对水流的地方，不要建在正对着纵向山脊的地方，不要建在大城门口，不要建在正对牢狱大门的地主，不要建在正当多条河流汇合口的地方。

3、凡是屋宅院舍，东侧有流水直达江海的属吉利，东侧有大路通过的主人便会贫穷;北边有大路的就凶;前面有大路的便富贵。

4、凡是屋宅，周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利，若都背向屋宅朝外生长的便凶。

5、凡是屋宅，其地形如果是卯酉方面不完整的，住在那里便一切如常;如果子午方面不完整的，住在那里便大凶。如果是子丑方面不完整的，住在那里便多争吵。南北走向长而东西走向短窄的便吉利。如果是东西走向长而南北走向短窄的，则初时凶而后来吉。

6、凡是屋宅，处在水足温润、当阳明亮、空气清爽的地方是吉，处在干燥无润泽的地方是凶。

7、凡是屋宅，其所处地势若是前低后高，主人便会世代屡出英雄豪杰。若是前高后低，那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂;若左边低而右边高的，主人家的长子会繁荣昌盛，但这种地形用作阳宅则吉，用作阴宅(风水)则不好;如果是右低左高的地形，用作阴宅(风水)则会使主人家富足显赫，但若是用作阳宅基地，注定要使主人家奔走逃亡。两所新宅夹着旧宅，那是要死人的，无论如何不能住;两所旧宅夹着新宅，能使宗族亲人荣耀显赫;新宅旧宅对等的，便会有吃不完的粮食、花不完的钱。

8、凡是屋宅，如果被桥梁从四面八方相交对冲著的话，会使子孙怯弱，是不吉利的。

9、凡是屋宅，门前不许开挖新池塘，那会使人断子绝孙，这称作血盆照镜，但可在离门稍远处开挖半月形池塘。凡是屋宅，门前不许被别人家的屋箭来射，这会使生出的子孙忤逆不孝。凡是屋宅，门前不许见二三四尺的红白相间的赤石，这是凶相。

10、凡是屋宅，屋后如见折脚山的话，就会出与和尚道士通奸的 *** 。凡是屋宅，门前如有探头山，便得四时防盗，探头山如在屋内，便会生出在军中投降或逃跑的人。

11、凡是屋宅，屋后如有峻岭、道路、或被道路、水路等冲射，便会生出在军中投降或逃跑的人。凡是屋宅，屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的，那将会人丁断绝，门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉。凡是屋宅，门前不要朝着垂飞之水，这便是所谓返背，主出 *** 的妇人。凡是屋宅，如果门前有发出悲吟响声之水，主退财。凡是屋宅，门前忌有双池，这叫哭池，西头有池的叫白虎开口，都必须忌讳。

12、凡是屋宅，门前屋后如见流泪水，主会患眼疾。凡是屋宅，门前如果朝着平顶或圆顶山峦的，便是吉利。凡是屋宅，门前屋后的沟渠水不可分流成八字，也不能前后有水流出，这会使人断绝子嗣、败散家财。凡是屋宅，井不可正对着正大门，主惹官司。

13、凡是建造屋宅，切忌先筑围墙及外门，否则便难成功。凡是大门的门扇及两旁的墙壁必须要一样大小，若是左边的大，主更换妻子;若是右边的大则使小孩女人成为孤儿寡妇。大门的十柱或小门的六柱都必须着地，这才吉利。如果门扇比墙壁高，则主多哭泣。门中若有水坑，会使家庭破败人丁单薄。若是大树正对门口，便会招致天瘟。如被别人家的墙头正对着门口，就会时常遭人议论。被交叉的道路夹着大门，会使家人全都死光。如果被各条道路正对门口，家中便没人能长寿。门口若被水路正对着，便会家散人哑。若被神社对着门口，便会时常遭遇疾病瘟疫。门下若有水出，财物便不聚集。门若接触井水，家中就会招来邪鬼。粪屋对着门，家人会患痈疖。水路冲射大门，家中出忤逆子孙。仓库门对着大门，便会家运衰败遭瘟疫。捣石安在门中，家里便出从事差役书吏等职的人。门前对着直屋，家中没余谷。门前有垂杨，不是吉祥之相。大门设在东南方向上及在隙穴处开窗之类，都会招致灾害。在东北方向上开门，则多招来怪异，如果是若干重的宅户，三门不要相对，那一定会使家道衰落。

三、住宅风水：好住宅的三个基本条件

住宅是人类繁延生息的地方，是人们养精蓄锐的场所，也是人们能穿的最大的衣服，对人们起著特殊的保护作用。因此，历来都有安居乐业之说。人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感应天地。所以建造或选择住宅时，一定要以科学辩证的观点，用心体会，细意观察，才能建造和选择到对人体身心健康有良好作用的藏风聚气、称心如意的好房屋。

能够藏风聚气的好住宅必须具备三个基本条件：一是环境位置好，二是建设格局好，三是有气势。《黄帝工经》中说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，无能悟斯道也。”所以选择住宅时要目光如炬，仔细考察，精心判断，还要特别注意以下几个问题。

1、环境和位置好

住宅的环境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感;前有明堂财气、后有文昌官气，吉利祥和，是因为好的住宅除朝向好，道路交通畅顺方便，环境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，视野宽阔，采光通风，充满生气活力。然而，以下的十一种位置最好不要建造住宅，也最好不要购买这些地方的楼盘作住宅。

1)是立交桥旁，因为立交桥旁的交通并不方便，而且高速通行的车辆产生的噪音和涡镟气流会对居住者产生伤害，当然也会对建筑物的风水财气产生产极大的冲断作用，对住户身心健康及财运官运都不利。

2)是交叉的大道旁，因为大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多，而且还会尘土飞扬，居住于此，日常起居都不得安宁。

3)是高压电塔和电台电视塔旁，因为这些地方会产生很强的电磁波，如果人体长期接触这种较强的电磁波，就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏，可能会引起多种较严重的疾病。因此，这些地方最好不要居住。

4)是加油站旁，加油站是火灾隐患和车辆往来噪音很大，会使居者烦躁不安。

5)是位于玻璃幕墙对面。住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感，其次阳光反射，形成光污染，对人体健康非常不利。

6)是阳台或主卧室不可正对大路呈一条直线，否则房屋会受到道路的冲煞，对健康不利。

7)是阳台或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角，就像一个楔子，打进住宅中心，风水学叫尖刀煞，居住在这种住宅里会使人觉得难以忍受，心情很差，当然会对健康产生不利的影响。

8)是建在靠近铁路旁的住宅。火车的速度很快，高速来往的火车会产生很强的气流镟涡，并且气笛鸣叫，使人不能安宁，对人身体健康不利。

9)是住宅的周围建筑都很高，自己的住宅很小，向外视野被遮蔽，使人有被围困之感，发展将受到严重影响。

10)是住宅的阳台及窗外不可看到坟场、墓地等不洁之物，或者面对工厂烟囱，则居住者的心理会到较大受影响，甚至会经常作恶梦，对健康不利。

11)是住宅不可离松软的山体太近，因为松软的山体可能会在大瀑雨时滑坡，可能会产生严重的后果。

要想选择一个好的住宅位，必须按照了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然的四大原则。一定不能粗心大意，要将周边环境仔细看清楚，以做到一目了然，胸有成竹。

2、是建设格局好(略).

3、是有气势(略)。

四、购房风水要诀：住宅的选择

风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是我国古代文化中一个重要的术数类别。晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”风水术源渊流长，门派众多，我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分，则风水实际上是一门古老的环境学和场态学。是研究人和自然之间关系的学问。古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的，追求人与自然的融洽和谐。这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式，造成了我-们民族崇尚自然的风尚。

古代风水师在选择居住环境时，往往认为：“山环水抱”、“藏风聚气”的地方最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽，无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看，都是非常理想的选择。古代高士隐居林壑、已开发国家的富庶居民移居效外山水之间，这都是深得我们风水学三味的。可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少，都市中的住宅区往往处于楼群、道路、厂房之间。在这样的条件下，我们只好多从“藏风聚气”的角度来作考虑了。在古风水学中，选址是一件很复杂的事，不但要求特别多，而且各风水门派之间也存在着差异和分歧，尤为重要的一点是，严格说来每个人理想的风水模式都是不一样的，并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败。我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识。

1、风宜柔和

选购住宅前，最好先到你所考察的住宅区体验一下，如果第一感觉是风柔气聚，场和气润，那便说明这个地方的环境是良性的，适合你的。“风”是衡量风水优劣的一个重要参数，“气乘风则散”，说明太疾厉的风是可以把环境场中的“气”给散掉的。所以当发现你所考察的地方风大、急、刚、厉时，那便首先考虑放弃它。因为不管多旺的气也能被风给坏掉的。理想的风态应该是清风徐来、吹面不寒、撩绕有情的。

2、阳光充足

我们常说风和日丽，窗明几净。良好的采光不仅有利身体健康，而且从心理上也会给人产生明快舒适的感觉。阴暗潮湿的环境是令人不愉快的。假如你选择的住宅南方近处有非常高大的建筑物，那势必会影响室内的采光，长期在这种环境中生活，会感到压抑、烦躁。最终导致事业和身体的每况愈下。

3、地势宜平

现在开发的住宅区地面一般不会存在坎坷不平的情况，地势的倾斜是较常见的。倾斜较严重的地势从风水学角度看蕴涵了破败和风险的信息。具体说就是出门下坡的地势会使你的钱财如流水般倾泄出去，就象在斜坡上放一个圆球，天然就有向下的趋势，这叫做有财难留。出门上坡也不好，古人的说法叫“伤丁”，就是损伤人口的意思。所以，坎坷不平、倾斜严重的地方是不宜选择的。

4、衙前庙后不宜

官府、衙门，也就是现在的官署、军营、监狱等场所的附近不宜作民居。因为以上这些地方，所放射的场能是肃杀之气，这种对人不利的气场在风水学上叫“煞气”，杀阀之气古人又形象地称为“白虎”。说明这种气场对人非常有害，如虎在侧，久之是会伤人的。寺院、庙宇、教堂等地阴气(易云：一阴一阳之谓道，古人把气场分为阴气和阳气。阴气指向下的，消沉的，静止的，冷凝的。阳气为向上的，积极的，运动的，热烈的)最重，而且阴性能量又特别大。按照术数学中的说法是：“孤阴不生，孤阳不长”，阴阳二气极不调和，过重的阴气是没有生机的，形成的气场也缺乏生生不息的流转之象，不适合居住。

5、大门不宜冲路

门是“纳气”的入口，就象人要用嘴吃东西，用鼻子呼吸一样重要。纳气自然以纳入吉利祥和之气为好。而路所承载的信息场含有奔波劳碌的、车祸伤灾的、冲撞疾厉的等等。这样的气形成能量场径直冲射大门当然大为不吉。就是从安全形度来考虑，出门冲路，行人车辆都迎面疾驰而来，也是充满危险的，这样的住宅不能入住。

6、宅形宜整

无论平房式的宅院还是楼房式的居室，都以完整方正为好。方整的形状，各部位能量场分布均衡，不偏不倚，不会产生太过和不及的祸患。奇形怪状和损位缺角的住宅，能量场的分布就很不均衡。住宅和人的身体一样，以各部位、各器官机能协调，各司其职为美，既不喜弱也不喜亢。大家进行住宅选择时，不要为了追求外形视觉上的奇异效果而忽略了完整方正这个大原则，否则会得不偿失的。

7、外围宜和

“外围”指的是住宅的周围事物情况，“和”是柔和、和谐的意思。根据“万物相干论”(万事万物都是普遍联系，相互影响的)原理，住宅外围事物也是有能量的，良性能量对房主事业、身体各方面都有帮助，恶性能量则相反，会给房主带来一系列的灾难。所谓恶性能量比如：电线杆、变压器、公厕、污水池、屠宰场、坟墓、噪音、建筑的棱、角、缝、怪异的形状、反弓水、反弓路(指弓形的水和路以弓背直冲住宅)等等，这些东西最好是远远地避开为宜，因为其场能较强时也会对人造成很大的伤害。

8、住宅要大小适宜

现在有许多人一味追求大房子，大空间，这个大要有限度的。如何掌握这个限度呢?主要根据居住人数的多少来定，这个没有严格的标准。总体原则为大而不空，方便舒适。如果居住的人很少，而房间很大，这在古风水学中就形成了人不胜房-“房欺人”的格局。久之使人的气场散而不聚，阴气重而阳气衰，导致场态的失衡。人多房小古人认为是吉利的，这样人气就可以压倒房气了。当然，这个小也是有限度的，要小而不塞才行。

9、单元和楼层的选择

不同的单元和楼层所产生的能量也是不一样的，究竟什么样的人应该选择什么单元和楼层，这要根据每个人或每一个家庭自身的信息场来确定。气场相合则吉，相悖则凶。这要根据具体情况而定。由于此问题涉及风水学专业内容较多，远不是这篇短文所能说清楚的，故不详述。总而言之，一个人或者一个家庭自身固有的信息场是先天的，而居住的环境所具有的信息场是后天的，风水学重在把握这两者之间的作用关系。风水学中所谓的“吉宅”，说的是宅的信息场与人的信息场和谐不违，则人宅两安;所谓的“凶宅”则指宅的信息场与人的信息场两相冲战，久必失和。以上九种选址原则都是在共性的范畴内所做的要求，至于个性方面，每个人对空间和物象都各有不同的喜忌。读者诸君若有刨根问底的兴致，不妨研读些专业书籍，或者向这方面的专家请教。

五、购房风水要诀：依山傍水

依山靠水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架，也是人们生活资源的天然库府。水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。《墨子·辞过》云：古之民，未知为官室时。就陵革而居，穴而处。考古发现的原始村落几乎都在河边台地，这与当时的狞猎、搏捞、采摘经济相适应。

依山的形式有两类，一类是土包围，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷某村就处于这样的地形，五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北古三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展为六百多户，三千多人的赫赫大旅，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过著安宁的生活。

依山的别一种形式是屋包山，即成片的房屋覆盖著山坡，从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡，拾级面上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑的青翠的资办山麓。设计师充分考虑到特定的风水依山建房，学生宿舍贴著山坡，象环曲的城墙，有了个城门形的出人口。山顶平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分别立于两侧，主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。

中国的城市大多是在大山大河之间发展起来的。《管子·乘马》云：凡立国都，非于大山之下必于广州之上。高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省，因天材就地势，故城郭不必中规矩，道路下必中准强。商代的都城在令河南安阳，这里群山环峙，北临漳水，东滨黄河，桓水贯穿，考古工作者在安阳小南海洞穴发现原始人的遗物，说明这里很早就是人类的居住地。

六朝故都南京，滨临长江，四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河入江，沿江多山巩，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山;东北有钟山;北边有富贵山;南边有白鹭州和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞云;一钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。

依山靠水在军事上意义很大，进能攻，退能守，战国时，雄心勃勃地秦国先后十一次迁都，都是依山靠水，最初以秦宁为政治中心，地址在今陕西华县峪乡一带;东有凤凰岭作屏护，北有清水，西南有按渠水环绕。接着，秦国又造都雍城，东临桥水，西依灵山，南临汗河，北靠群城山，在军事上，南捷汉中和四川通道，西扼河西走廊门户。后来，秦国又迁都标阳，北却戎狄。东通三晋。最后，秦迁都咸阳，依山靠水，进退自如，完成了统一大业。试想如果秦国不重视改变环境，还能够建立强大的强国吗?可见，最佳化环境是十分重要的。

风水师认为山东曲阜孔子旧宅的风水最佳，地处泰山之下，沫泅二水交流，乃是平原得水之贵格，故子孙福样绵延，千万年不绝。风水师还认为三国名将关羽的关帝庙选址极好，关帝庙不是修建在关羽的出生地山西解梁建城，而是选择守在解城西北的一块风水宝地。这里北有硝湖水为障，南有中条山为屏，庙中的麒，阁正好位于占皇家说的北易之下，成为天地人神和谐的景观。

唐代诗人曾极力赞誉依山靠水，杜甫有诗云：富含西岭千秋雪，门油东吴万里船。王继有诗赞：隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。它说出了依山靠水是人们居住的最佳境界。

六、购房风水要诀：楼层之五行数

选择居所，除要知道要配合自己命格，适合之五行地区外，还要配合大厦之外型、楼层数，颜色，这亦是对宅主很重要。

如是一个“忌火”的人，住在一间红色外墙的火型大厦里，必然是有损自己的运程及健康，轻则运程有阻，破财、官非，重则有横、重病。就算是个有好运行的人住，都会将好运减半。行紧恶运的人住，恶运佰会更衰。

如是一个“喜火”的人住，这较为适合，有助运程畅顺当恶运来的时候，亦会将恶运减半;好运来的时候，凡事都事半功倍，运程更加顺景。

五行之数、型状、颜色

属水：一、六属水数。属黑色、蓝色。属波浪型。属低层波浪式之房屋。

属火：二、七属火数。红色、紫色。属尖高型。属尖高型之大厦。

属木：三、八属木数。属青色、绿色。属高型。属高长型之大厦。

属金：四、九属金数。属白色、金色。属圆型。属中低层之圆型房屋。

属土：五、十属土数。属啡色、棕色。属方阔型。属中高、长方阔型之大厦。

一如是命局喜水：最适宜是住一楼或六楼，宜住低层，不宜住得太高，因为水是向低流。宜是低层式、白色、浅蓝色的房屋。

二如是命局喜火：最适宜是住七楼或二十七楼，宜住高层，不宜住低层，因火是向上升。宜是红色外墙，高尖型之大厦。

三如是命局喜水：最好是住三楼或八楼、三十八楼，适宜住中、高层，因木是向上生长的。

四如是命局喜金：最好是住四楼或九楼，不宜住得太低，因金忌压，住得太低会有被埋压。

五如是命局喜土：最好是住在五楼或十楼、十五楼，适宜住在中层或高层，因土是城墙之大山土，会有稳重安全的感觉

七、购房风水要诀：门前不宜有神坛庙宇

或许大家都认为神坛庙宇，包括教堂在内，都是驱邪镇魔的地方，住在附近应该会比较有安全感。事实上，这些神坛庙宇或教堂，在风水来讲，反而是属于阴气最重的地方，因为一些阴灵都会集中在这里，因此，住家太靠近这些地方，反而是不好的。尤其是门前有庙宇神坛的屋宅，由于是正门冲到阴气，在健康和运势上也会因阴气较重，而发生一些不如意或莫名的障碍。

如果你的身体一向不好，或是生性就比较敏感，更不能选择这种门前冲到庙宇教堂的房子。

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忻州市人居环境论文发表

佛山市绿地公司总经理是谁负责人为孟伟。

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答：现任佛山市绿地公司总经理是黄新宇先生。黄新宇先生，系国家注册会计师、注册审计师、注册税务师，拥有硕士学位，曾任中国绿地控股有限公司副总裁、绿地资产管理有限公司董事长。

您好，佛山市绿地公司总经理是陈维明先生。陈维明先生毕业于中山大学，获得经济学学士学位，曾在佛山市绿地公司担任副总经理、总经理等职务。他拥有丰富的管理经验，在佛山市绿地公司的管理中发挥着重要作用。他曾多次参加全国性的会议，并发表论文，受到了广泛的赞誉。陈维明先生还担任着佛山市绿地公司的董事长，在公司的发展中发挥着重要作用。他积极推动公司发展，推动公司实施科学化管理，推动公司实施创新发展战略，推动公司实施绿色发展战略，推动公司实施综合发展战略，推动公司实施国际化发展战略，推动公司实施社会责任发展战略，推动公司实施可持续发展战略，为公司发展做出了重要贡献。