知网发表论文一百篇
一位九旬的老教授100多篇论文在没有征得老人的同意下，被知网擅自收录了，不仅读者下载需要付费，就连老人自己下载都还要付费，让老人非常生气，老人为了维护自己的权益，把知网告上法庭，获得了赔偿。
版权问题越来越受到人们的重视，版权又叫著作权，简单地讲，就是作者对自己创作出来的作品，如果没有经过本人的同意，任何人都没有权利出版，更改，以及在网络平台上以收费的形式加以传播。
九旬老人退休后笔耕不息
知名大学的老教授在退休以后，依然运用自己的专业知识坚持写作。因为他从事的是中国经济史的研究工作，因此，依然在这个领域里钻研，并写出了很多非常有价值的论文，被评为“荆楚社科名家”的荣誉称号。然而，对于老教授的这些珍贵论文，有的网站却打起了歪主意。
100多篇论文被知网擅自收录，九旬教授维权获赔70多万
在老教授毫不知情的情况下，这家网站私自就收录了他的100多篇文章，直到老人下载自己的论文，还要向这家网站付费才能下载时他才发现，而且他也从来都没有收到过稿费。
这样让教授很生气，一怒之下，就把这家网站告上法庭，虽然知网多次联系教授希望能够和解，但是都被老人回绝了，因为他认为这是对知识分子极大的不尊重。最终老教授维权全胜，获得七十多万的赔偿。
具体情况如何？
其实，具体来讲，就是人们对知识产权保护力度有待于加强，对于知识分子的学术研究要给予充分的尊重，老教授的维权行为，不仅仅是在为自己维权，也是为众多的作者维护权益。
教授在网上查东西的时候，突然发现自己发表的文章都在网络上呈现出来了，并且也没有经过他的同意，而且他想下载也下载不了，所以他就用法律程序来解决了这件事情。
这个教授是刚开始网站没有经过他的同意，就把所有的论文都发在了网络上面，也没有给任何的报酬，所以这名教授才选择了起诉，最终获了70万元。
退休老教授赵德馨因为知网未经允许就将其所著的160篇论文发布在网上，也没有付给赵先生相应的报酬，为了维护自己的权益赵德馨决定起诉知网，胜诉后获赔70余万元。
据调查发现，知网在2020年的收入就高达十一亿元，毛利润达到一半以上，文章被知网收录之后作者可以获得百余元的报酬，平台下载一次收取十五至二十五元，在知网高利润的背后反映出作者的微薄收益。
赵德馨是中南政法大学的退休教授，在2013年所发表在杂志上的一百多篇论文被知网发表在平台。这件事知网事先没有没有通知赵先生，也没有付任何的稿费给赵先生，读者下载赵先生的文章却需要交付费用给知网。赵德馨先生认为知网侵犯了其知识产权的利益，于是在2019年在进行取证后向法院提出了起诉。
知网表示在2011年的时候就已经取得赵先生所发表文章杂志社的授权，杂志社同意知网拥有在全球范围内对杂志中的文章进行传播的权利。法院认为知网和杂志之间的协议并不能证明杂志社在作者处取得了合法的授权，法院判定知网侵犯了赵德馨先生的权益，必须对侵权的行为进行赔偿。
北京律师事务员的责任人表示，赵老先生所获赔的七十多万元是160篇文章打了许多次官司才获取的赔偿金，在司法当中对于著作权的赔偿金额十分低，取证还非常困难。著作权是为了保护作者的权益并鼓励作品进行创作，在现实生活中一些出版平台为了利益不惜以身试法，这种行为应该被禁止。
知网未经作者的同意就将其所发表的论文发布在平台，供需要者进行下载并从中谋取利益，严重违反了著作权。知网已经将赵德馨的所有论文下架，如此举措的确可以防止侵权，也阻碍了作者取得影响力的渠道，希望知网可以在为学术提供资料的同时也可以尊重作者和知识产权，给予作者应有的收益。
知网发表百篇论文
100多篇论文被知网擅自收入，没有经过作者的同意就收录作者的内容，这属于侵权行为，侵犯作者的著作权，所以教授获得了70多万的赔偿，理所当然应该获得这个赔偿的。因为这个文章是人家自己的知识成果，人家自己用可以，但别人用作商业目的那就是侵权。
大家一定要注意引用别人的文章或者引用别人的著作，到底是什么样的目的，非商业目的的就是你自己写一篇作文，你说某某某作家某某教授在哪个文章里面曾经有过什么样的理论，你去应用这个东西完全可以，因为你并不是为了赚钱，但如果是为了赚钱，你去指明点性引用某个人的著作的时候，再就涉及到侵权的问题了。经过作者的同意就没有问题，没有经过同意，对方追究起来那就是侵犯对方著作权。
知网是很重要的学术论文平台应该说只要是一个大学生在毕业的时候就要写论文，写论文就必然会用到知网，一个是只往一个是维普，如果作为一个大学生，这两个网站都不知道的话，那自己非常怀疑这个学生是怎么毕业的。大家还记得之前不知知网的某个人吗，导致全国所有大学论文查重率直接控制在25%的那个人，没有人年年是毕业生，但年年都有毕业生那个事情出来之后很多人就算没有上过大学的，也知道了知网到底是一个什么平台。
这个平台虽然知名度很高，但是这平台不代表就完全没问题，它里面所引用的一些东西有的是经过授权的，大部分应该说都是经过作者授权的，但也会出现这种没有经过授权就去收集的作者，没有追究没有发现这个事情那自然就无所谓了，作者如果追究那就得赔人家钱，可以说每年官司都不少啊。因为只要是这种做知识整合收集的平台，就必然会涉及到注册权侵权的问题，这样的问题也不会是第1次出现，更不会是最后一次出现。
具体的情况我也不知道。好像是这个教授所有的论文全部都被非法收录了，这个教授被侵权了。
退休老教授赵德馨因为知网未经允许就将其所著的160篇论文发布在网上，也没有付给赵先生相应的报酬，为了维护自己的权益赵德馨决定起诉知网，胜诉后获赔70余万元。
据调查发现，知网在2020年的收入就高达十一亿元，毛利润达到一半以上，文章被知网收录之后作者可以获得百余元的报酬，平台下载一次收取十五至二十五元，在知网高利润的背后反映出作者的微薄收益。
赵德馨是中南政法大学的退休教授，在2013年所发表在杂志上的一百多篇论文被知网发表在平台。这件事知网事先没有没有通知赵先生，也没有付任何的稿费给赵先生，读者下载赵先生的文章却需要交付费用给知网。赵德馨先生认为知网侵犯了其知识产权的利益，于是在2019年在进行取证后向法院提出了起诉。
知网表示在2011年的时候就已经取得赵先生所发表文章杂志社的授权，杂志社同意知网拥有在全球范围内对杂志中的文章进行传播的权利。法院认为知网和杂志之间的协议并不能证明杂志社在作者处取得了合法的授权，法院判定知网侵犯了赵德馨先生的权益，必须对侵权的行为进行赔偿。
北京律师事务员的责任人表示，赵老先生所获赔的七十多万元是160篇文章打了许多次官司才获取的赔偿金，在司法当中对于著作权的赔偿金额十分低，取证还非常困难。著作权是为了保护作者的权益并鼓励作品进行创作，在现实生活中一些出版平台为了利益不惜以身试法，这种行为应该被禁止。
知网未经作者的同意就将其所发表的论文发布在平台，供需要者进行下载并从中谋取利益，严重违反了著作权。知网已经将赵德馨的所有论文下架，如此举措的确可以防止侵权，也阻碍了作者取得影响力的渠道，希望知网可以在为学术提供资料的同时也可以尊重作者和知识产权，给予作者应有的收益。
具体情况就是知网侵犯了这位教授的合法权益，在判决了之后，知网也向这位老教授道歉。
中国知网发表百篇论文
老教授在网络上发布了很多自己的论文，但是在自己想在网上下载的时候却发现已经变成收费内容，而自己并没有授权给中国知网，所以老教授为了维权，与中国知网打起了官司，最后知网败诉，对老教授赔款并且道歉。
是因为这个教授自己编著了关于经济史的词典，但是私自被知网用电子版使用，教授想让自己的助手去问知网要一个电子版，但是知网没有给，还要收取费用。
退休老教授赵德馨因为知网未经允许就将其所著的160篇论文发布在网上，也没有付给赵先生相应的报酬，为了维护自己的权益赵德馨决定起诉知网，胜诉后获赔70余万元。
据调查发现，知网在2020年的收入就高达十一亿元，毛利润达到一半以上，文章被知网收录之后作者可以获得百余元的报酬，平台下载一次收取十五至二十五元，在知网高利润的背后反映出作者的微薄收益。
赵德馨是中南政法大学的退休教授，在2013年所发表在杂志上的一百多篇论文被知网发表在平台。这件事知网事先没有没有通知赵先生，也没有付任何的稿费给赵先生，读者下载赵先生的文章却需要交付费用给知网。赵德馨先生认为知网侵犯了其知识产权的利益，于是在2019年在进行取证后向法院提出了起诉。
知网表示在2011年的时候就已经取得赵先生所发表文章杂志社的授权，杂志社同意知网拥有在全球范围内对杂志中的文章进行传播的权利。法院认为知网和杂志之间的协议并不能证明杂志社在作者处取得了合法的授权，法院判定知网侵犯了赵德馨先生的权益，必须对侵权的行为进行赔偿。
北京律师事务员的责任人表示，赵老先生所获赔的七十多万元是160篇文章打了许多次官司才获取的赔偿金，在司法当中对于著作权的赔偿金额十分低，取证还非常困难。著作权是为了保护作者的权益并鼓励作品进行创作，在现实生活中一些出版平台为了利益不惜以身试法，这种行为应该被禁止。
知网未经作者的同意就将其所发表的论文发布在平台，供需要者进行下载并从中谋取利益，严重违反了著作权。知网已经将赵德馨的所有论文下架，如此举措的确可以防止侵权，也阻碍了作者取得影响力的渠道，希望知网可以在为学术提供资料的同时也可以尊重作者和知识产权，给予作者应有的收益。
具体的情况我也不知道。好像是这个教授所有的论文全部都被非法收录了，这个教授被侵权了。
知网发表百篇论文留念
他在学术界的造诣是出版了多部优秀作品，并且在重要平台发表了论文。
根据媒体的报道来看，在2022年7月24日1点39分的时候，中国政法大学外国语学院副教授、硕士生导师蔺玉清同志因病医治无效在北京逝世，终年四十岁。消息一出，引得众多网友们关注并为其的突然逝世感到惋惜，纷纷在社交平台上为她送去了最后的祝福：“愿天堂没有病痛，老师一路走好。”字里行间都是对她的不舍与怀念，可见蔺玉清生前不仅在学术上颇有造诣，在为人处世方面也深得人心，很受学生的尊重和爱戴。
据悉，蔺玉清是山东青州人，毕业于北京师范大学，是英语语言文学博士，在校内一直是一位学霸。在毕业后她从事的是英美文学、英语教育的教学和科研工作，在她生前曾在英美主流学术平台和出版社出版了多部优秀的作品，如《伊什梅尔·里德的 “新伏都” 多元文化主义研究》《芒博琼博》等，同时还在《外国文学》《外国文学动态研究》等重要平台发表了多篇论文，不仅可以从中体现出她对外语教学事业的热爱，更为我国的外语教学的发展提供了一定的基础，在她的执教生涯中，还培养了多位优秀的人才，为人才培养做出了巨大的贡献，深受同事、友人和学生的喜爱。
在日常生活中，经常可以看到有些成就的人在面对别人时总是摆出一副居功自傲的模样，让人不由得想要敬而远之。像蔺玉清这种在学术界取得了多项成就却在生活中保持谦卑勤恳与人为善的品质属实时一股清流，对学生她极致的关心，对同事她友好相处，时一位表里如一的优秀教授，她身上的这种优秀品质值得我们每个人学习。
知网擅录九旬教授论文赔偿70多万”等消息在微博上引发热议。有媒体报道称，89岁的中南财经政法大学退休教授赵德馨把中国知网给告了，原因是中国... 12月10日晚间，中国知网在其官方微信道歉称，向赵德馨教授表示诚挚的歉意。
具体的情况我也不知道。好像是这个教授所有的论文全部都被非法收录了，这个教授被侵权了。
发表论文一百篇
在《哲学研究》、《世界宗教研究》、《中国哲学史》、台湾《哲学与文化》等海内外学术刊物上发表学术论文一百篇。1、梁启超的南京之行 《南京史志》1990年第1、2期合刊2、从“元”到“仁”——康有为哲学体系思维轨迹之探讨《南京大学学报》1991年第3期3、以己意进退佛说的康有为 《禅学研究》第一辑 江苏古籍出版社1991年版4、学术界关于儒学的种种定义 《学术信息》1992年3月5、题内题外话《集成》 《历史大观园》1992年版12期6、佛教禅学生命观之初探 《中国历史上的佛教问题》台湾佛光出版社1993年7、陶弘景与道教茅山宗《中华文化》1993年第3期8、孙叔平传 《二十世纪中国哲学》1993年版9、康有为哲学体系新探 《南京大学学报》1993年第4期10、吴地道教的发展及其特色台湾《中华文化月刊》第194期11、禅玄社会观之异同《漳州师院学报》1994年第1期 （与人合作）12、禅玄人生观之异同台湾《孔孟月刊》第二十三卷，第五期（与人合作）13、吴地道教概述 《世界宗教研究》1994年第3期14、试析康有为对中外文化的双向选择 《南京大学学报》1996年第1期15、如来禅与中国佛教文化 《中国哲学史》1997年第2期 （与人合作）16、中国佛教禅与行、禅与悟及其相互关系之研究 《佛教与中国传统文化》论文集宗教文化出版社1997年版17、论楞伽师、楞伽禅与中国禅学《世界宗教研究》1997年第3期（与人合作）18、早期全真道心性论的理论旨归 《南京大学学报》1997年第4期19、佛教禅学生命观初探《佛教研究论文集》台湾佛光出版社20、论《太平经》的妇女观及其对道教发展的影响 《世界宗教研究》1998年第2期21、论道教仙学两次转型的哲学基础 《南京大学学报》1998年第4期22、论佛教戒律的特点与作用 《佛学研究》1998年刊23、从《上清大洞真经》看上清派的特色 《中国道教》1999年第3期24、惠能“三科三十六对法”思想研究 《佛学研究》1999年刊25、张伯端“道禅合一”思想述评 《中国哲学史研究》2000年第1期26、论道教女仙崇拜的特点——从杜光庭《墉城集仙录》谈起 《中国道教》2000年第1期27、杜光庭“经国理身”思想初探——兼论道教的终极理想与现代意义 《南京大学学报》2000年第2期28、论宗教伦理的两重性及社会影响 《探索与争鸣》2000年第4期29、从“籍教悟宗”到“教外别传”再到“禅教合一”载《两岸当代禅学论文集》台湾中华大道文化出版公司2000年版30、达摩祖师西来与中国禅新阶段《中国文化论坛》2000年第3期31、对宗教伦理的哲学思考《探索与争鸣》2000年第2期32、武夷山与道教文化《世界宗教文化》2000年第2期33、论道教的终极理想与现代意义《中国道教》2001年第1期34、论净明道“道禅合一”思想《道韵》第九辑，台湾中华大道出版社2001年版35、从三教融合看净明道的特点《世界宗教研究》2001年第2期36、论道教在21世纪的发展《中国道教》2001年第5期37、哲学思考的现代关怀《孔子研究》2002年第2期38、西方宗教学的历史回溯与未来展望《江苏社会科学》2002年第3期39、中国佛教文化的新开拓《江海学刊》2002年第4期40、记孙叔平教授的治学理念与方法《文史知识》2002年第5期41、论汉唐《道德经》注疏与老学思想的发展《中国哲学史》2002年第4期42、仙道多途：论杜光庭对成仙之道的看法 香港《弘道》第16辑（2003）43、全真而仙——论全真道对道教仙学的发展 《社会科学战线》2003年第5期44、杜光庭重玄学思想初探 《南京大学学报》2003年第4期45、试论当代道教的理论建设 《道教教义的现代阐释》宗教文化出版社2003年版46、杜光庭心境论初探 《中国道教》2003年第4期47、杜光庭与天台山道教 《浙江社会科学》2003年第6期48、论杜光庭对“道生”、“德畜”的理论阐发《玉溪师院学报》2004年第1期49、杜光庭与钟吕金丹道《世界宗教研究》2004年第1期50、论杜光庭的生死观《中国道教》2004年第3期51、论道教神仙信仰与法术的关系《道教与神仙信仰》人民日报出版社2004年版52、论杜光庭对蜀地道教发展的贡献《宗教学研究》2004年第2期53、论道教伦理的两重性及其现代意义《当代宗教研究》2005年第1期54、论惠能禅在海外的影响 《韶关学院学报》2009年第1期55、试论道性论的哲学意蕴与理论演化《哲学研究》2005年第5期56、《虬须客》与《虬髯客传》 《中国道教》2005年第6期57、中国宗教与传统文化的新探索——评《概说中国宗教与传统文化》《中国民族报·宗教周刊》2006年5月9日58、论道教宇宙论中的两条发展线索 《世界宗教研究》2006年第2期59、论道教身心观的文化特质及现代意义 《杭州师院学报》2006年第3期60、论道教心性论的历史价值与现代意义 《道家文化研究》第21辑61、从《录异记》看道教生态思想之特色《中国道教》2006年第5期62、论杜光庭对儒佛道三教的融合《中国哲学史》2006年第4期63、杜光庭的修道思想初探 《宗教研究》第1辑，南京大学出版社2006年版64、论杜光庭对道教斋醮科仪的发展与贡献 《宗教学研究》2006年第4期65、论道教思想中的人间关怀精神 台湾《宗教大同》2006年第5期66、宗教学研究与基督教在中国的发展载《基督教与中国》第四辑 恩福基金会2006年版67、禅教、禅心与社会和谐《禅和之声》 宗教文化出版社2007年版68、《道德真经广圣义》述论《上海道教》2008年第1期69、论道教诗词的思想意境与艺术特色《道教文化研究》第24辑，三联书店2009年版70、论全真道的“真性”观念《齐鲁文化研究》71、论全球化境遇中道教的发展——以道教戒律建设为例《中国道教》2008年第1期72、论道教在全球化时代的发展 《中国宗教》2008年第7期73、论道教思想中的人间关怀精神 《崂山论道》 宗教文化出版社2007年版74、“灵化二十四”考释《杭州师院学报》2008年第5期75、论佛教思想对全真道的影响 《佛学研究》2008年，总第17期76、论张三丰内丹之特点《武当道教与传统文化学术研讨会会议论文集》2008年77、论道教的生态智慧与环境保护 《当代宗教研究》2009年第1期78、论道教诗词的思想意境与艺术特色 《道家文化研究》第24辑，三联书店2009年版79、论全真道对老庄思想的诠释向度——以《丹阳真人语录》为例载《全真道与老庄国际学术会议论文集》华中师范大学出版社2009年5月版80、惠能禅由广东向海外的传播《韶关师院学报》2009年第1期81、论道教的和谐思想及普世价值 《江苏民族宗教》2009年第5期82、论道教宫观经济的特点及其对道教发展的影响《中国宗教》2010年第1期83、道教与基督教幸福观的比较《江苏社会科学》2010年第1期84、论全真道龙门派在江南地区的传播与影响 《宗教学研究》2010年第3期85、艾香德牧师与中国佛教：民国时期一个宗教对话的案例《世界宗教研究》2010年第6期86、什么是宗教对话的准则？《世界宗教文化》2011年第1期87、葛洪与魏晋玄学《南京社会科学》2011年第1期88、论道教幸福观的特点与现代意义《浙江大学学报》2011年第1期89、从《周易参同契》看易学在道教中的传播与影响《周易研究》2011年第2期90、宗教和平学刍议《世界宗教文化》2012年第1期91、黄梅禅宗的历史地位与文化影响《第二届黄梅禅宗文化高峰论坛论文集——黄梅禅研究》上，中州古籍出版社2012年版92、从幸福观的角度解读《庄子》的生命哲学《南京社会科学》2012年第6期93、福永光司中日文化视野下的道教观初探台湾《哲学与文化》2012年第5期（ssci）94、实用与玄想兼备的道教身体观《中国社会科学报》2012年8月27日宗教学版95、空海与中国唐密向日本东密的转化《世界宗教研究》2012年第5期96、从跨文化视域看道教在越南的传播与影响《西南民族大学学报》2013年第3期97、论乾元观在江南全真道中的地位与影响香港《弘道》2013年第4期98、品味国学中的幸福观《新华日报》2013年7月24日，B7版：讲坛99、论道教星斗信仰在朝鲜半岛的传播方式《宗教学研究》2013年第3期100、摄山三论学派与道教重玄学初探 《中国哲学史》2014年第1期
发表论文一百篇，其中第一作者核心期刊论文近60篇，是海南自然科学家中发表 第一作者核心期刊论文最多的人。现是国家一级学会-中国工业与应用数学学会理事（海南第一个理事）；海南首位世界著名的数学评论杂志-美国《数学评论》评论员；九十年代已是海南数学界首位国外SCI期刊审稿人，也是海南科学界第一个国内最权威的《中国科学》的特邀审稿人；被美国和印度科学家邀请出任国外学术杂志-国际计算与应用数学杂志主编，是海南至今唯一任国外学术杂志主编的科学家。此外，还是美国纽约科学院院士，《科学中国人》专家委员会副主任委员，美国科学促进协会会员，美国数学会会员，美国工业与应用数学学会会员（均是海南第一个） 等。第一作者论文近两年来分别在数学诺贝尔奖获得者哈佛大学丘成桐教授任主席的第三届世界全球华人数学家会和美国第42届中西部图论会议报告。2005年，琼南高校翻开了历史上崭新的一页，琼州大学得到教育部批准成为普通本科大学。赵克文在极值集合论的工作，只用六行字就证明二十世纪最伟大的数学家之一的普林斯顿大学Erdös提出的多年悬而未决的猜想。他被邀请在第三届全球华人数学家大会做报告，这是海南数学界首位步入国际数学盛会最高殿堂的专家。2005年获“海南省有突出贡献专家”荣誉称号。另外赵克文坚持学术打假。发表的部分论文：（1）赵克文 et al, New sufficient condition for Hamiltonian graphs, Appl. Math. Lett. 20 (2007), 1, 116--122.（SCI收录）（2）赵克文 et al. Hamiltonian-connected graphs, Computer. Math. Appl. 55 (2008), 2707-.2714（SCI收录）（3）赵克文et al,A new sufficient condition for Hamiltonian graphs，Arkiv Mate 44（2006），2：299-308（SCI收录）（4）赵克文et al, New Sufficient Conditions for s-Hamiltonian Graphs and s-Hamiltonian Connected Graphs, Ars Combinatoria,88 (2008), 217-227（SCI收录）（5）赵克文 et al, Hamiltionian graphs involving neighbor conditions,Ars Combin.（SCI期刊）（6）赵克文 Pan-connectedness of graph with large neighborhood unions, Monatshefte fur Mathematik已在Springer网发表）（SCI期刊）（7）赵克文et al. Pancyclic graphs with a smaller neighborhood union condition, Arkiv Mate（SCI期刊）（8）赵克文,. Generatizing of neighborhood union conditions for Hamiltonian graphs,中国工程科学，英文版2007年2期（9）赵克文等，一类K1，3--free Hamiltonian图，计算机科学，2007年第.8期（10）陈德钦 赵克文等 海南 哈密顿图的世界中心之一 科技广场 2008年第.1期。