与随意春芳歇有关论文参考文献
这个不是刻意去用技巧去学习的东西 是你的心的一种表达 你所读的诗 也是在看作者的一些经历和感慨啊 不建议去刻意的去模仿 不是为了应付考试
诗歌意境中看王维―――超然隐逸的写意大师 王维，字摩诘，盛唐山水田园诗派代表人物。他睿智早慧，十五岁离家游学长安、洛阳，十七岁即写出《九月九日忆山东兄弟》那样名烁千古的篇章。 王维曾一度刻意功名，追求进取，其边塞类诗作大多洋溢着青春活力和壮志雄心。然而，宦途的坎坷波折又使他深感现实残酷，世态炎凉，一生几度隐居，诗作笔峰更多地转向现实。加之王维崇尚佛学，广交僧侣，“隐逸”便经常成为其诗作的主旋律。 钱钟书先生曾这样评述王维：“在他身上，禅、诗、画三者可以算是一脉相贯，‘诗画是孪生姊妹’那句话用得恰当了。” 凭借着对自然、情感的敏锐捕捉以及超强的表现力，王维以清新淡远、自然脱俗的风格创造出一种“诗中有情”、“诗中有画”、“诗中有禅”的意境，在诗坛树起一面不倒的旗帜。 诗中有情 王维是个重情谊且善写情的人。在其诗作中，生活小品和赠别之作甚多，内容多述及相思别离和朋友间关怀、慰勉之情，在数量上几乎与其山水田园诗平分秋色。而他写景之时，也往往是为了寓情。 在《淇上送赵仙舟》一诗中，诗人这样写道： 相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，荒城复愁入。 天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥，望君犹伫立。 才逢又别，倍感黯然神伤。“相逢”二句，虽轻描淡写，却觉浓郁深情，扑面而至。接着诗人借“天寒”二句写景，铺开抒情之路，与结句遥相呼应，令送别后的怅惘往来于心而不释。 王维诗歌中借景寓情、以景衬情的手法，使他写景饶有余味，抒情含蓄不露。如《临高台送黎拾遗》：“相送临高台，川原杳何极。日暮飞鸟还，行人去不息。”写离情却无一语言情而只摹景物。《送杨长史赴果州》：“鸟道一千里，猿啼十二时。”既是景语，也是情句，将道路的荒凉之景与行者的凄楚之情融为一体，自然、含蓄而又回味深长。 在王维的诗歌中，有不少采用了直抒胸臆的表达方式，而且往往显得自然流畅，蕴藉含蓄。如《送元二使安西》： 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 此诗曾被后人誉为唐人七绝的压卷之作。“劝君”二句，依依不舍的惜别之情和对友人的关怀体贴之意溢于言表，却又绵长含蓄。胡应麟评这两句诗说：“自是口语而千载如新”。又如《送别》： 下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。 此诗用口语化问答，却也言浅意深，余味不绝。朋友言称不得意，诗人坚决支持其归隐——“但去莫复问”，又借白云抚慰友人，表抒心声。所以钟惜评论此诗的末二句说：“感慨寄托，尽此十字，蕴藉不觉。深味之，知右丞非一意清寂，无心用世之人”。 王维写情之妙处，还在于对现实情景平易、通俗的描写中，蕴藉深沉婉约的绵绵情思。其《相思》一篇： 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 托小小红豆，咏相思情愫，堪称陶醉千古相思心的经典之作。在其《九月九日忆山东兄弟》中，诗人先是用平直的话语写出了节日思亲的大众感受——“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，让人顿觉“与我心有戚戚焉”，而后诗人笔峰一转，将思绪拉向故乡的亲人——“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，时空转换犹如“蒙太奇”手法，“不说我想他，却说他想我，加一倍凄凉”。 王维写情，又多见隐喻比兴。上述数诗，已可略见其风。又如《杂诗三首》： 家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄书家中否？ 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？ 已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向玉阶生！ 全篇不著“相思”二字，看似信手拈来，实则句句意深。藉“寒梅”、“ 春草”喻意，相思之情跃然纸上。第一首写出了妻子对远在江南的丈夫的牵挂，第二首则从丈夫的角度着笔，却不直诉思念，而是向来自故乡的捎话人打听故乡的梅花是否已经开放，写法别致有趣，委婉含蓄。整篇尤以第三首中“心心”二句最见功力，借“春草阶生”将女子的愁心难展、情意缠绵刻画入骨，令人感慨叫绝。再如《西施咏》中“艳色天下重，西施宁久微？”、“贱日岂殊众，贵来方悟稀”等句，分明是借西施的“殊众”、“贵、贱”，隐喻怀才不遇的下层人士的不平与愤懑。故沈德潜评此诗说：“别寓兴意”。 王维歌咏从军、边塞等内容的诗篇，也同样善于写情。在这类诗作中，刻划出诸如将军、战士、豪侠等一批有血有肉的人物，并通过写人，抒发了诗人自己的豪情壮志。如《观猎》通过日常的狩猎活动来刻划将军的精神面貌： 风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。 其中“回看”二句所显露的“毫端有风雨声” ，不啻是诗人凌云壮志的化身。 诗中有画 古语有云：“诗是无形画，画是有形诗。”王维多才多艺，他把绘画的精髓带进诗歌的天地，以灵性的语言、生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。苏轼曾有一著名论断：“味摩诘之
鉴赏诗歌表达技巧表达技巧是一个含义很宽泛的概念，从材料的选择、详略的处理、结构的安排到各种因素的配合变化都是广义的技巧问题。 (一)修辞方法： l比喻：化平淡为神奇；化深奥为浅显；化抽象为具体；化冗长为简洁。 2借代：以简代繁；以实代虚；以奇代凡；以事代情。 3比拟：色彩鲜明；描绘形象；表意丰富。 4夸张：提示本质，给人以启示；烘托气氛，增强感染力；增强联想，创造气氛。 5对偶：便于吟诵，易于记忆；用于诗词，有音乐美：表意凝练．抒情酣畅。 6反问：加强语气。 7排比：内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕析；节奏鲜明，长于抒情。 8设问：引人注意，启发思考。 (二)表达方式： 表达方式共有5种：叙述、议论、抒情、描写、说明 （诗歌重点掌握描写和抒情） 一、描写：就是用语言文字等把事物的形象表现出来。 常见的描写方式或描写角度有： ①正面侧面描写 正面描写就是直接面对人物、景物进行描述。 侧面描写，就是不从正面，间接地去描写人物、景物。侧面描写又叫侧面烘托。 《陌上桑》 头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着绡头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐看罗敷。 ②虚实结合 实写，是写眼前的实景，写客观世界中存在的实象、实事、实境。 虚写，是写想象中的景象。 如： 早梅 万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发望春台。 “万木冻欲折”就是虚写，是想象中的景象。 “万木冻欲折”与“孤根暖独回”恰好构成对比，反衬梅花“孤根独暖”的性格。 诗歌中的“虚”包括以下三类： (1) 神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。 (2) 已逝之景之境。这类虚景是作者经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。 (3) 设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的．它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。 虚景和实景的关系： 有时是相反相成形成强烈的对比．从而突出中心的。 有时则是相辅相成形成渲染烘托，从而突出中心的。 如:欧阳修的《踏莎行》：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。”上阙写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阙虚写。通过 “行人”设想他的妻子凭栏远望、思念“行人”的愁苦情形，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。 ③白描与工笔(细描) 白描，本是国画的一种画法，纯用粗线条勾画，不加彩色渲染。现常用于写作，指文字简练单纯，不加渲染烘托的写作手法。 例如： 《秋思》 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。 这首词全用白描，不加任何渲染烘托，通过纯客观的景物 组成有主观色彩的意境。 工笔，也是国画的一种画法，用笔工整，注重细部的描绘，在写作上常常称作细描。 就是精雕细刻的描写。描写人物抓住人物外貌的主要特征，多角度、多侧面地进行描写，反映出人物的思想、品格、性格的特点。 ④细节描写 ：必须抓住细小的动作、细小的情节，来展现人物的形象、心理。 例如： 张籍《秋思》 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 “复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”一句，既是一个心理的细节描写，又是一个行动的细节描写。 又如： 赵师秀《约客》 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 其中“闲敲棋子落灯花”就是一处细节描写。 ⑤动静结合(有声与无声)： 在动静结合的描写过程中往往采用以动衬静，以动写静、以静衬动、以静写动(以有声写无声，以无声写有声)的写法。例如： 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 此诗“月出„„时鸣”句以动衬静，突出了春天月夜空旷寂静的清幽明净的优美境界。再如：张籍的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”就是典型的以动衬静，动中见静美的动静结合的手法。 西江月 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪头忽见。 (别枝：另一枝；社林：庙周围的树木) 此诗首句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，是以有声写无声，以动写静。 田园乐 王维 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。 此诗中“莺啼山客犹眠”一句是以动写静的手法。 ⑥点面结合：万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，被描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此，我们在写景状物时，不能孤立地静止地写主体物，还必须写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。 柳宗元在《江雪》中就运用了点面结合的方式。“蓑笠翁”在画面上显得比较小，但处在非常显眼的位置，是诗的中心，“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘；前两句“千飞绝，万径人踪灭”属于面的铺陈，诗句从“鸟飞绝”、从“人踪灭”写尽了人物处境的苦寒与孤寂，并在“山”“径”前冠以数量词“千”“万”，对突出人物坚忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的铺垫作用。 再如：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 ⑦远近、高低、俯仰的变化：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。如：《沁园春·长沙》中，作者观察景物的立足点是“橘子洲头”，描写景物的角度是多样的，“看万山红遍，层林尽染”是远景；“漫江碧透，百舸争流”是近景；“鹰击长空”是仰视；“鱼翔浅底”是俯视。 ⑧通过听觉、视觉、嗅觉、触觉等多种感觉多角度描摹。（绘形、绘声、绘色） 如：《念奴娇·赤壁怀古》描写赤壁壮丽景色的句子“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”就从视觉、听觉角度来绘形、绘声、绘色。 二、抒情： 抒情是诗歌的主要表达方式。抒情的方式是多种多样的：直接抒情和间接抒情 1、直接抒情（直抒胸臆）：直接抒发自己的感情，不借助景物、人、事传情达意。 陆游《示儿》 死去原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 这首四行的小诗，直抒胸臆，情感思想一览无余——饱含了一个赤子无限深沉的悲伤和期望。 登幽州台歌（陈子昂） 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 诗句开门见山，诗人直叙登上高台后，“前不见古人,后不见来者”的苍凉意境,引发了感时伤事的情怀，想着天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“独怆然而涕下”。 再如：李白《梦游天姥呤留别》的中心句：”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。 2、间接抒情：通过对某些事物、某个问题等的叙述、描写或议论，含蓄地抒发自己的感情。含蓄。（借助于景、物、人、事来传情达意，含蓄、委婉、蕴藉。）
在现实的学习、工作中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。你写论文时总是无从下笔？以下是我收集整理的有关放下议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
且看世界万物的放下与获得吧。昙花一现放下了白天的绚烂，却带来了黑暗中绽放的生命；落叶归根放下了生命，却带来春的期望；青蛙冬眠放下了冰雪中的荣耀，却得到了新的活力！天空在拥有太阳的辉煌时放下了漫天的星光，梨树在拥有果实时放下了纯洁的花朵，水珠在滴入河流的时候放下了露水的晶莹。
大自然如此，人也亦然。三毛的放下成就了她传奇般的一生。陶渊明归隐田园，放下的是世俗肮脏的官场，得到的是悠闲的生活与返朴归真的文化境界。屈原在纵身跃入泊罗江的一刹那，放下了生命，得到的是纯洁的灵魂！鲁迅应对中国的现实毅然放下了医学，成了文学界的泰山北斗，用犀利的文字唤醒了沉睡的雄狮。苏武应对威逼利诱，坚决放下了敌方的高官厚禄，成了阶下囚，却以坚贞的使节成就了千古佳话。南丁格尔应对简陋的医疗条件勇敢地放下了富裕的家庭，做了低卑的护士，却领导了一代代的白衣天使。
有一种坚韧强劲扎根于心灵深处，默默忍受；有一种豁达释然现于举止之间，无所畏惧；更有一种乐观大度相随左右，升华与循环，这就是放下，但永远不失对生活的微笑！其实放下不是舍弃的表现，更不是懦弱的表现，放下是一种大度，一种释然，更是一种豁达。学会放下，放下些什么，因己而施行，做一个“会放下”的人。
人生中有多少个选取需要我们去解答，多少分岔路口需要我们去走过。每一次的选取都是对的，正因它没有正确的答案，它的答案需要你自己去创造。每一个路口的选取，都必定有一个拥有，有一个放下。不能拥有的遗憾，会让我们更绻缩，但我们更需要的是：尽自己最大的发奋，将这条路走完，再回头看看，这条走过的路，比以前更美丽，这就是我付出的发奋。
人生的道路就是一张无止境的答卷，里面是无止境的选取题，在眼前一个个ABC中，甚至更多的选取中，你永远只能选取一个，放下更多的，因此，学会放下，也是我们人生的必修课程。
学会了放下才能卸下人生的包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，度过风风雨雨；正因懂得放下才能拥有一份成熟，也才会活得更加充实，坦然和简单。
记得小学的时候，有一次，老师把一次作文比赛的机会放在我面前，而我却用短短的三个字“我放下”而与此告终，我便与这个机会擦身而过。或许我该责备当时的我如此胆怯，但是我没有后悔，正因之后，我发现，去参赛的同学以优异的成果回来了，这时，我才发现，我做的这个放下是对的：她比我更需要这个机会，且能比我更好的完成这个任务！
或许有一天(这一天可能在很久很久以后)，你突然发现，以前我所放下的竟然是如此美丽。(但是，要注意：放下也要有选取，不好一味的放下，我们要学会弃坏从好。)
是的，人生如戏，每件事物都是自己生命唯一的导演，只有学会放下的人生才能彻悟人生，笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。让我们尽自己的发奋，让美丽的放下变得更有价值吧！
学会放下，将悲哀埋在心底，留下最完美的欢笑；
学会放下，将失去埋在心底，留下最完美的回忆；
学会放下，让大家都有一个完美的共同走过的脚印！
原来，放下是如此美丽！
人们总是认为珍惜自己身边的一切，放下是对自己莫大的耻辱。但是人们在珍惜这一切时，有时也要学会放下。舍弃一支残臂，能够保全整个生命；舍弃暂时的安逸，能够获得一生的幸福；舍弃一己之私，能够获得天下的大公；舍弃蝇头小利，能够赢得千秋大义。
懂得放下，也是一种智慧的象征，懂得放下也许会获得意想不到的收获。陶渊明不为五斗米折腰，果断放下官场生活，毅然地归隐田园，于是“采菊东篱下，悠然见南山。”成为田园派诗歌的开山鼻祖。岳飞少年弃家从军，抛弃身家性命，置个人荣辱于不顾，创立了“撼山易，撼岳家军难。”的抗金军队才得以名垂千古。鲁迅先生深为愚昧的国民而痛心，毅然地放下学医，拿起笔，为唤醒国民精神，投身到反封建的战斗行列中来，成为中华人民所敬仰的前辈。钱学森能够放下国外的优厚待遇，冲破重重阻碍，回到了祖国的怀抱，忘我地研究，赢得了“导弹之父”的称号。
人只有懂得珍惜，学会放下，才会觉得一切事物都是那么完美。巴黎卢浮宫的典藏中，鼎鼎有名的大理石雕像——维纳斯，是一尊双手残缺的女神像，也正是正因这一残缺，又使它成为完美之作。曾有多少后人为它设计出各种各样复杂的双臂方案，但都给人有画蛇添足之感。因此我们珍惜这种残缺的美丽，放下了生活中的完美主义。
在当下这个物欲横流的社会里，人人都想着跻身于灯红酒绿的城市生活，人人紧紧抱着被自己称为“理想”的东西往前挤。殊不知，从不敢放下“理想”的那些人只能艰难前行，只因他们心中的包袱太沉重了。因此，行走在人生的旅途中，我们要学会放下！
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下他就越是富有。”的确，在这个灯红酒绿的世界里，我们要读懂自己那颗简单的心，放下那些无穷无尽的欲望，只有这样，我们才能拥有更多的宁静，享受更多的从容。
懂得放下的人，才能摆脱物质的束缚，追寻心灵的宁静。古往今来，大凡那些仁人志士均懂得放下物质所带来的束缚，放下扰乱心情的杂事，放下扰乱心灵的名与利、生与死。庄子放下高官厚禄，甘愿曳尾于涂，身处陋巷却活得逍遥。他放下自己的种种烦恼，回到心中原点，放下了束缚，拥有了更多的自由。王维年轻时胸怀远大抱负，人到中年却政局动荡，他目睹了朝政的黑暗腐败，深深感受到过去的开明政治已经消失，紧紧抱着曾经的抱负只是一种煎熬，他学会放下，最终过上宁静的生活。“随意春芳歇，王孙自可留”的宁静生活给人无尽的向往。
懂得放下的人，能以一种全新的态度看待生活，去创造人生价值。在当今这个竞争激烈的社会里，很多年富力强的人都志存高远，他们却整天要为求职的事烦恼，拼命翻看报纸，不断寻找招聘广告，再一个劲儿地投简历，可是，未曾看到他们放下自己的梦想，大部分的工作不愿意做，觉得自己干那些工作就降低了身份。对于他们看得上的职位，他们的学历、文凭又不够，这般寻寻觅觅却始终冷冷清清，悲哉！试想如果他们懂得放下，暂时放下自己的梦想，看清形势，或者再去学一门技艺来提高自身的技能，他们也不会在求职路上屡战屡败了。面对严峻的就业形势，理想固然重要，然而暂时的放下也未尝不是一种智慧的体现，因此，要懂得放下才能更好地生活。
毕淑敏的一句话令我印象深刻：执着是人之本性，而放下却是人之智慧。因此，我们每个人都应该学会放下，放下那些无所谓的烦恼，放下那些不必要的顾虑，正如，星星放下与日月争辉的心思，终为夜空闪耀的一角；沙粒放下与宝石竞闪的幻想，终为茫茫大地的点缀；绿叶放下与鲜花的攀比，终为满园鲜花的衬托……所以，相信吧，有所放下，也必会有所收获，放下是为了更好地拥有！
人，有的时候是该学会放下。
当某样东西是你的不到但又不是很重要的时候，这是你就应学会放下。放开你紧紧的双手，你不好但是这并不代表别人不好。保护环境的公益广告
人，在适当的时候，总是就应学会放下，放下虽然要，但不是说不管是什么，是你能做到的或者说是你做不到的，都要放下，如果是这样的话，这不是说你很有勇气，而是就应说你自甘堕落。做事不能轻言放下，每件事要分状况，看看这件事对你来说重要还是不重要，你需要放手还是不需要放手。
当你在那一天突然想放下做某件事情时，你能够想一想：以前有一位老人乘火车他放在车窗上的一双鞋掉了一只，于是，他思索了片刻，立即将另一只也丢了出去，当时有很多不解的人问这位老人：“你为什么要把这只鞋也丢出去呢？”老人回答他们：“我留下一只鞋已无用处，丢出去，如果有人捡到它，还能配成一对。”这位老人的心态是那么的乐观，是的！一双鞋，丢了一只，另一只就无用处了，那么将留下的那只也丢出去，还能配成对，这样不是很好吗？既然一只鞋对你没有用处，那么你将它留下来做什么呢？既然无用就将它给别人，那样还能帮忙一些人。你放下一双鞋，但是你却帮忙了另外的人，这又何乐而不为呢？
放下一双鞋，能够帮忙别人得到一双鞋，让别人拥有温暖，放下一双手套，能够让别人拥有你给予他们的温暖，让他们更加热爱这个世界，更能为别人给予一丝温暖，让温暖照亮整个世界，让世界充满温暖。
放下，能够为别人带来开心的笑容，幸福的家庭，温暖的爱。既然你只需要放下，就能够做到这么多好事情，你为什么不放开你紧紧的手试试看呢？放手试一试吧！让别人的到一丝温暖吧！第三者的爱情
学会放下，会带来欢笑，学会放下，会带来温暖。放下，这个词不怎样样，但是有很多好处，那么就请你是这放开你紧紧抓着的手试试看！
给未来更多温暖，给未来更多爱！
许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，爱过了，才会懂得世间的人情冷暖；痛过了，才会懂得如何珍惜自己；恨过了，才会懂得适时的坚持与放下，才会在生活的得与失中慢慢地认识自己、提高自己、升华自己。其实，生活并不需要什么无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。学会放下，反而会觉得神清气爽，生活会更加简单容易。
我曾听说过这样一句话：人不好白活每一天。是啊，学会放下，在我们落泪以前转身离去，只留下简单的背影；学会放下，将我们的昨日埋在心底，留下最完美的回忆；学会放下，也许让我们能有个更简单的开始，遍体鳞伤的痛并不必须就刻骨铭心。经历过一程的情深缘浅，已经很不容易，但我们能走到这天，不好只说“再见！”，还要伸出我们友谊的双手，再说一句“真的很感谢，这一路上有你。”正因放下不等于失去。
生活是多姿多彩的。它是我们追求的源泉和故乡，它能使我们的心灵变得博大和丰富，它能够给我们的生命赋予奇异的色彩。它像一条波光粼粼的河流，像晓岚初开、旭日东升的晨曦，像一座光芒四射的灯塔，照耀我们在生活的坐标中去选取，去放下。
我们喜爱一样东西不必须非要得到它。有些人为了得到他喜爱的东西，殚精竭虑，费尽心机，甚至可能不择手段走向极端。也许他得到了他喜爱的东西，但是在追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是无法弥补的，是沉重的。其实喜爱一样东西，不必须要得到它，得到它并不是你最明智的选取。
选取是生活给予我们的一种权利，放下是我们在更新自己。学会放下会使你的生活更加美丽！
在人生的旅途中，充满着许多的诱惑，它们就好像一粒粒闪烁的珍珠，我们不断的拾起它们放入我们的背包之中。结果，我们的包袱越来越重，最终，我们将会被其压垮。其实在人生的路途中，我们应该懂得放下，这样我们才能倍加轻松的前行。
齐恒公，春秋五霸之一，他能成此大业应该说是有管仲的帮忙，然而，在齐桓公未任用管仲做宰相时，他却曾因管仲的一箭差点丢失性命。后来齐桓公秉政时，他本可以将管仲置于死地，然而，他没有，他却出乎意料的将管仲提拔为一人之下万人之上的宰相，因为他深深的知道管仲有治理国家的才能，正因为他放下当年一箭之仇，深深的感动了管仲，所以管仲更加的效力于他。他凭着一颗勇于放下宿怨的心，才成就了霸业。
“将相和”是我们再熟悉不过的历史故事了。蔺相如凭借着自己的口才为国家赢得了尊严，受到国君的提拔，成了相国，这便让将军廉颇很是气恼，扬言若碰到蔺相如，便让他难堪，听到这话的蔺相如便对廉颇有意避让，手下的人问他为什么如此害怕廉颇，他说：“如果我俩斗起来，那国家就危险了。”这话传到廉颇的耳中，廉颇就主动背着荆条去蔺相如家中请罪。正因为蔺相如廉颇勇于放下了“小我”，顾及了“大家”，才有国家的强盛，才有了“将相和”的美谈。
许三多，这是百姓帮许市长起的“美名”。因为他钱多，女人多，房子多，故起名曰许三多。他曾是一市之长，本可以造福一方百姓，可他痴迷于金钱。在任期间，他不断的贪污，不断的借助自己的权力向下级敲诈，最后虽然有了家财万贯，可等待着他的却是法律的严惩，正因为他对金钱的痴迷，才会让他被人民所唾弃，如果他放下对金钱的痴迷，造福一方百姓，将会被后人敬仰。
在生命的旅途中，我们该怎样勇于放下呢？我们应当有宰相的胸襟，因为我们要去包容一切，让你所厌恶的事情随风而去，放下所谓的功名、金钱、权势，这样我们才不会被身上的包袱压垮，这样我们才能够倍加轻松的前行，才能看取人生旅途中那美丽的景色。
勇于放下，生命会更加坦然，勇于放下，前方将一片光明，勇于放下，我们的生活会更加美好！
生活中，我们总是徘徊在得与失之间。这时就有了选取，同时也有了放下。有时候，应对取舍，真的很难做出放下正因这些东西真的很美丽，很精彩，很迷人，但当你放下它之后，你会猛地发现：原来放下也是一种智慧。放下其实是另一种形式的选取，让我们打开尘封的记忆，不难发现：有些人放下少许而获得许多，有些人因放下而一夜成名。
比尔。盖茨，这个闪光的名字，难道他就没有过放下吗？他以前放下过：在上大学的时候，一堂计算机课上，他与一个志同道合的朋友坐在一齐，谈论着如果成功研制某软件，就会使整个计算机领域产生空前飞跃。他提议辍学研制该软件，那个朋友犹豫了，最终他拒绝了。但是比尔。盖茨知道有些东西能够放下，可有些东西永远也不能放下，他放下了上学深造的机会，得到的却是三年后的成功。正因这可贵的放下，使比尔。盖茨在自己的领域自由翱翔。
放下看似艰难，其实很简单；放下看若普通，其实体现了一个人崇高的精神。
“两弹元勋”邓稼先是一个长久以来鲜为人知的人物他以前放下了在美国舒适的生活环境，去英国深造的机会，毅然踏上回国的道路，为中国科技做出了历史性转变，为祖国科学事业鞠躬尽瘁，创造了辉煌的伟业……
有这样一个真实的故事：某公司给了一位记者一笔丰厚的资金，要她帮忙做一份宣传报道，报道一下本公司的产品质量如何好，价格如何低廉。但当这位记者参观这个公司的时候却发现此公司产品质量但是关，这时她犹豫了，最终她还是拒绝了该公司老板的请求。正因，她懂得不该拥有的就就应舍弃。金钱的确诱人，但良心还是最重要的。这个记者放下了金钱，但是她没有违背自己的良心，可见她精神的伟大。
当你手持玉石却不慎滑落之时，切勿遗憾，难道你不曾看见水中荡漾的丝丝涟漪？
当你乘船在海中游荡，看到美丽的'景象，切莫留恋，停下手中的桨，难道你不曾见面前就是成功的彼岸？
“自古逢秋悲寂寥”是啊，秋日的落叶就是其中的代表，一点点褪了它的颜色，一点点散了它的芬芳。此时，不好惋惜，难道你没有看到秋冬之后的春天又是怎样的生机勃勃？
有时，放下也是一种智慧，学会放下，或许你将得到更多，不再彷徨，走向成功，从学会放下开始！
我总认为在我的字典没有“放下”这两个字眼，我认为叫我放下一些东西，这是不可能的．但是如今我对它有了新的看法，我认为我对以前的想法太过于“固执“了。
时刻在不断的流逝着，想想看我已浪费多少时刻，这是个未知数．正因连我自己也不知道。如今已经迈进了初三这个“大门”，老师们总说初三的学习生活跟初一、初二不一样了，学习态度要端正，要用更多的时刻学习，可我却觉得初三和初一初二没什么两样不就是多了个晚自修吗？我仍就像以前的生活那样一般对待，回家该看电视的便看电视，放国庆的这五天里该玩的照样玩，我仍沉迷于电视中，但是不知为什么看电视时心里总有一丝异样的感觉，担心月考，如果没复习，月考不知道结果会怎样？但是电视剧是那么好看，都快大结局了，很精彩的，为了一时的痛快，我想管它呢，电视先看在说吧。
在之后的月考日子里，每一场考试我都考的很难受，不是这个知识给忘记，就是那个公式要点记忆不清，每一场考试考的一点把握都没有，考试的结果可想而知的惨，看着那些屈辱的成绩，我深刻的体会到什么是无地自容。我常常这样想，如果初三年我的学习态度端正一点；如果我考前能多看一点书；如果背诵再背熟一些……那我的月考成绩也不会这么难堪了。这时老师看了看我的成绩，说：“初三年了，要学会放下一些东西了。“
我想了想老师的话，的确啊，初三了我要放下一些东西，放下贪玩的心，多学习。放下那电视剧，多学习。我坚信，我是不比别人差的。这次月考是考差了，但也让我明白了一个生活道理，那就是要懂得放下。放下生活中次要的东西，抓住主要的，去发奋学习。
外出旅游时，常常会见到那些大包小包、满头大汗的身影，于是“会当凌绝顶，一览众山小”成奢望，涉一足清水，赏一路花香变了泡影。
人生便是一场漫长的旅行，唯有勇于放下，才可赏得别样风光。
当天真孩童不再吝啬，勇于放下手中的玩具，他便学会了分享，旅行之途便不再与寂寞作伴；当懵懂少年不再依赖，勇于放下心中的娇气，他便学会了自立，旅行之途便有了自己的专属风景，或喜或忧，或绚烂或平静；当壮志青年不再势利，勇于放下世俗的名利，他便懂得了泰然处之，旅行之途便因平淡而尽显光华……
同旅游一样，那些不愿放下的人，被名与利急红了眼，因架子、面子僵硬了表情，因金钱、关系而累弯了腰，要想抬头看路，才发现世俗已混浊了双眼，不再有美丽风景。
也许你包袱里装的都是你曾经追求的东西，是你一路走来眼中所见的“钻石”，但为了继续前行，唯有放下才能正视前路的光明。要知道，身体只能承受一定的负荷，梦想只能执着于一个方向，理想使痛楚光辉，而放弃的痛楚终将成为日后最美的一抹艳阳。放下是一种精神，一种风度，更是一种生存智慧，而一“勇”字，让其更显珍贵。
为了更好地生活，我们不假思索扔下不值钱的架子；为了去往更远的地方，我们毫不犹豫放下了沉重的身外之累；为了沿途观赏更多美丽各异的风景，我们勇敢地与名利、世俗说再见。勇于放下，需要绝对的毅力与决心，而这些来自于你对目的地的坚守与坚定。
“溺水三千，只取一瓢饮”，那么便矢志不渝。人生这一场徒步旅行，我们可以错过小站，却绝不能迷失终点站。勇于放下了，便不会不堪回首痛楚，坚定才可以到达梦的远方。
勇于放下，让前方梦想的光明清晰而闪亮。一路，我们放下了架子、地位、名利、金钱，却收获了成熟、淡然、平和与智慧，它们在我们的行囊中混合、交融、发酵，酿成更香更醇的珍贵玉酿，人生路上为我解渴、解密、解意……
当我们背负行囊，一次又一次在人生之途上放下而收获，便诠释了人生的真谛：勇于放下，乐于获得，前方便在那里，梦想为你披戴荣光！
在生活中，尽管我们不能轻言放下，但有些东西还是需要放下的，比如在学习与娱乐之间，在情感与理智之间，在情感与理智之间，在上课与上网之间，在外出求学与减轻父母负担之间……都需要我们学会选取，学会放下。
放下就是快乐，得到固然的喜悦，放下也是快乐。与其渴望而不如不可即，不如放下。
从前，我总是把自己的好文章和日记本放在抽屉里，不舍得丢掉。那些“过去”堆满了我的抽屉，每一天看看这些过去，心理别提有多开心了，刚开始还好，总能从中学习一些写作方法，把以前文章中的好词好句都弄懂意思。但是正因好作文越来越多，抽屉里放不下了，不得不丢掉一些，但是正因我不忍心，有把它们存了下来。但是之后有点变懒了，作文受到了限制，总在以前写作文的范围内，因此写的好作文越来越少，之后几乎没有几篇了。
有一天，我明白了其中的道理，我将以前的文章丢掉了一部分，在放下的那一刻，我觉得好像失去了什么，，但看了看抽屉，我才发现我的心灵在那一刻变宽了。放下是一个让我们更好生存的方法。
学会放下，生活会更简单。
找准自己的位置，你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑，你就能够认真的构思你的前景，你必须会到达你想要当到达目的。
学会放下，放下是一种清醒剂。让你静下来反思，让你的头脑更加清晰。做什么事都得量力而行，你不会一伸手就能摸着天际。
学会放下，放下是一种智慧的美丽。懂得放下，才更懂得拥有，懂得珍惜。
与文苑流芳有关论文参考文献
参考文献写在哪个位置
参考文献写在哪个位置，参考文献在我们写论文的时候是经常用到的，参考文献的最末一项一般为页码，指引文所在的位置编码。有很多人还不知道参考文献要卸载那个位置，今天就和我一起来学习一下参考文献写在哪个位置。
参考文献标注在文档结尾。
参考文献类型及文献类型，根据GB3469-83《文献类型与文献载体代码》规定，以单字母方式标识：
专著M ； 报纸N ；期刊J ；专利文献P；汇编G ；古籍O；技术标准S 。
根据《中国学术期刊（光盘版）检索与评价数据规范（试行）》和《中国高等学校社会科学学报编排规范（修订版）》的要求，很多刊物对参考文献和注释作出区分，将注释规定为“对正文中某一内容作进一步解释或补充说明的文字”，列于文末并与参考文献分列或置于当页脚地。
书写技巧
把光标放在引用参考文献的地方，在菜单栏上选“插入|脚注和尾注”，弹出的对话框中选择“尾注”，点击“选项”按钮修改编号格式为阿拉伯数字，位置为“文档结尾”，确定后Word就在光标的地方插入了参考文献的编号，并自动跳到文档尾部相应编号处请你键入参考文献的说明，在这里按参考文献著录表的格式添加相应文献。
参考文献标注要求用中括号把编号括起来，以word2007为例，可以在插入尾注时先把光标移至需要插入尾注的地方，然后点击 引用-脚注下面的一个小箭头，在出现的对话框中有个自定义，然后输入中括号及数字，然后点插入，然后自动跳转到本节/本文档末端，此时再输入参考文献内容即可。
在文档中需要多次引用同一文献时，在第一次引用此文献时需要制作尾注，再次引用此文献时点“插入|交叉引用”，“引用类型”选“尾注”，引用内容为“尾注编号（带格式）”，然后选择相应的文献，插入即可。
1、在正文中引用参考文献
一项科学研究取得的新成果通常是在前人成果的基础上的新进展，它体现着科学科技的继承和发展。如，基于已有的理论、方法、思想、实验手段等，使本研究获得了新进展，有了新发现;或是将一个学科中的方法移植到另一学科中并取得成功;或是对已有方法做了改进。当在论文中叙述研究目的、设计思想、建立的模型、与已有结果进行比较的时候，就要涉及到已有的成果。如果在涉及到前人成果的地方再把已有成果的具体内容抄到论文当中，不但占去论文的篇幅，冲淡论文的主题，而且抄写这些已发表过的、读者可以查找到的内容是毫无意义的。所以，在论文涉及到已有成果的地方，不去重抄已有的成果，而是指出登载这个成果文献(出处)，这种做法叫做引用参考文献。 引用了参考文献，就要在涉及前人成果的地方做一个标记，见到这个标记，读者就知道在这里引用了参考文献;按照这个标记在参考文献表中就能找到刊登这个成果的详细内容的文章。在正文中引用参考文献的地方加一个标记，称为参考文献的标注。标注的方法称为标注法。
2、参考文献著录的目的和作用
对于一篇完整的学术论文，参考文献的著录是不可缺少的。归纳起来，参考文献著录的目的与作用主要体现在以下5个方面。
1) 著录参考文献可以反映论文作者的科学态度和论文具有真实、广泛的科学依据，也反映出该论文的起点和深度。科学技术以及科学技术研究工作都有继承性，现时的研究都是在过去研究的基础上进行的，今人的研究成果或研究工作一般都是前人研究成果或研究工作的继续和发展;因此，在论文中涉及研究的背景、理由、目的等的阐述，必然要对过去的工作进行评价，著录参考文献即能表明言之
有据，并明白交待出该论文的起点和深度。这在一定程度上为论文审阅者、编者和读者评估论文的价值和水平提供了客观依据。
2) 著录参考文献能方便地把论文作者的成果与前人的成果区别开来。论文报道的研究成果虽然是论文作者自己的，但在阐述和论证过程中免不了要引用前人的成果，包括观点、方法、数据和其他资料，若对引用部分加以标注，则他人的.成果将表示得十分清楚。这不仅表明了论文作者对他人劳动的尊重，而且也免除了抄袭、剽窃他人成果的嫌疑。
3) 著录参考文献能起索引作用。读者通过著录的参考文献，可方便地检索和查找有关图书资料，以对该论文中的引文有更详尽的了解。
4) 著录参考文献有利于节省论文篇幅。论文中需要表述的某些内容，凡已有文献所载者不必详述，只在相应之处注明见何文献即可。这不仅精练了语言，节省了篇幅，而且避免了一般性表述和资料堆积，使论文容易达到篇幅短、内容精的要求。
5) 著录参考文献有助于科技情报人员进行情报研究和文摘计量学研究。
3、参考文献的著录原则
1) 只著录最必要、最新的文献。著录的文献要精选，仅限于著录作者亲自阅读过并在论文中直接引用的文献，而且，无特殊需要不必罗列众所周知的教科书或某些陈旧史料。
2) 只著录公开发表的文献。公开发表是指在国内外公开发行的报刊或正式出版的图书上发表。在供内部交流的刊物上发表的文章和内部使用的资料，尤其是不宜公开的资料，均不能作为参考文献引用。
3) 引用论点必须准确无误，不能断章取义。
4) 采用规范化的著录格式。关于文后参考文献的著录已有国际标准和国家标准，论文作者和期刊编者都应熟练掌握，严格执行。
5) 参考文献的著录方法。根据GB 771487《文后参考文献著录规则》中规定采用顺序编码制和著者 出版年制两种。其中，顺序编码制为我国科技期刊所普遍采用，所以这里作重点绍。
与随笔有关论文参考文献
参考文献一般是写论文中所有参考到的文献。那么，论文参考文献怎么写呢?下面我来教你写论文的参考文献。
论文参考文献标准格式
1.专著：[序号]作者.书名[M].版本(第1版不著录).出版地:出版者,出版年.起止页码.
2.期刊:[序号]作者.题名[J].刊名,年,卷(期):起止页码.
3.会议论文集(或汇编):[序号]作者.题名[A].编者.论文集名[C].出版地:出版者,出版年.起止页码.
4.学位论文:[序号]作者.题名[D].学位授予地址：学位授予单位，年份.
5.专利:[序号]专利申请者.专利题名[P].专利国别(或地区):专利号,出版日期.
6.科技报告:[序号]著者.报告题名[R].编号，出版地：出版者，出版年.起止页码.
7.标准:[序号]标准编号，标准名称[S].颁布日期.
8.报纸文章:[序号]作者.题名[N].报纸名，年-月-日(版次).
9.电子文献:[序号]主要责任者.电子文献题名[电子文献及载体类型标识].电子文献的出处或可获得地址，发表或更新日期/引用日期(任选).
10.各种未定义类型的文献:[序号]主要责任者.文献题名[Z].出版地：出版者，出版年.
选择参考文献时应该注意的因素
通读备选参考文献并掌握研究范围
在最终确定你需要的参考文献之前，务必摸透每一篇文献的精髓。在信息化尚未如今天这般发达之前，论文作者一般需要亲自前往图书馆翻阅装订厚厚的过刊，并搞到副本之后方能决定最终需要的参考文献，最痛苦的莫过于还得通读全文。
不过，现在在线数据库资源已经非常发达，我们可以通过很多软件或者平台(比如EndNote、RefWorks或者 Mendeley)将可能需要的参考文献直接下载到自己的账户当中即可。
但不幸的是，很多论文所选择的参考文献和作者所讨论的课题相关性不大，有时甚至不存在相关性，这种情况屡见不鲜。有一个早期的调查(Paper Trail Reveals References Go Unread by Citing Authors. DOI: )指出，论文作者真正通读过的参考文献数量只占所有参考文献数量的25%。
这种情况会对读者造成一定的不良影响，比如说，读了你的论文的人会误认为那些与你所讨论研究课题不相关的参考文献有参考价值，因此这些不具备针对性和相关性的参考文献就被引用到了下一篇文章当中。
好好的文献本来与你无冤无仇，不适当的引用的话，你就会成为始作俑者。
使用正确的`引用格式
确保参考文献信息的完整，要包括作者姓名、期刊名以及分页等。与文献的原始发行版本进行比对，以核对信息的准确性。如果数据库中原版信息条目有误且被引用之后，这些错误信息就会像病毒一样扩散。
常见的引文格式有APA、CELL、Chicago、Harvard、MLA、Nature以及Science。下面我们就同一篇文章，列举出这七种引文格式。为了阅读便利，我选了一个较短的文章标题。
论文题目：Graphene as a new sorbent in analytical chemistry
APA格式
Sitko, R., Zawisza, B., & Malicka, E. (2013). Graphene as a new sorbent in analytical chemistry. TrAC - Trends in Analytical Chemistry, 51, 33–43.
CELL格式
Sitko, R., Zawisza, B., and Malicka, E. (2013). Graphene as a new sorbent in analytical chemistry. TrAC - Trends in Analytical Chemistry 51, 33–43.
Chicago格式
Sitko, Rafal, Beata Zawisza, and Ewa Malicka. 2013. “Graphene as a New Sorbent in Analytical Chemistry.” TrAC - Trends in Analytical Chemistry 51 (November): 33–43. doi:.
Harvard格式
Sitko, R., Zawisza, B., Malicka, E., 2013. Graphene as a new sorbent in analytical chemistry. TrAC - Trends in Analytical Chemistry 51, 33–43. doi:
MLA格式
Sitko, Rafal, Beata Zawisza, and Ewa Malicka. “Graphene as a New Sorbent in Analytical Chemistry.” TrAC - Trends in Analytical Chemistry 51 (2013): 33–43. TrAC - Trends in Analytical Chemistry. Web.
Nature格式
, R., Zawisza, B. & Malicka, E. Graphene as a new sorbent in analytical chemistry. TrAC - Trends in Analytical Chemistry 51, 33–43 (2013).
Science格式
1. R. Sitko, B. Zawisza, E. Malicka, Graphene as a new sorbent in analytical chemistry. TrAC - Trends in Analytical Chemistry. 51, 33–43 (2013).
自引的管理
要在一定程度上限制引用自己发表论文作为参考文献的数量。我们心里都非常清楚自己的文章被引用的重要性，因为以前发表的文献提供的信息包括早期发现、实验程序以及与目前工作相关的分析。自引也可以帮助期刊的编辑、审稿人以及读者确定你目前发表的研究结果不仅仅是前期工作的增量推进。
但是作者自己发表的论文不应该占据所有参考文献的支配地位，将自引数量保持在20%至25%以下是比较理想的程度。自引使用过渡的话，你对h指数的功利心便昭然若揭。
比如一位教授的论文引用情况为，共发表了30多篇SCI论文，共被引用为455次，其中他引达432次，也就是自引为23次，他引率超过95%!应该说这个他引率很高。显然,过高的自引率不好，但是，过高的他引率就一定好吗?
高他引率可表示所开展研究工作受到关注或认可度较大，但同时也可能表示其研究工作的离散性大或系统性差。
因此，他引率可能并不是越高越好，至于多高的他引率才比较好，这可能与发表文章的数量和研究内容有关，难以定量推算，但从感性上说，对于发表一定数量论文(如几十篇以上)的作者来说，如果他引率高过95%，可能说明其工作的系统性不够好，如果他引率低于50%，可能说明其工作被别人认可度不高。
在“新”与“旧”之间取舍
这里要讨论的就是如何在开创性论文和目前渐进性论文之间做平衡和取舍。
时代久远的文章提供了概念的起源，会给创造概念、方法和分析的作者一定的信誉度。但从另一个角度来看，近期发表的论文则体现了这个领域内的研究兴趣。
这里要为大家提个醒：如果你选择的参考文献全部都发表于十年前，则意味着你想研究的课题已经被淘汰了。
要最好是要参考文献的。绝大部分做研究与写论文是在前人的基础上推进的。
最好是要参考文献的。绝大部分做研究与写论文是在前人的基础上推进的。
与芬芳郁金香有关论文参考文献
问题一：郁金香花代表什么意思 紫色郁金香代表忠贞不逾的爱 红色郁金香代表爱上了你 郁金香的花语为博爱.体贴.高雅.富贵.能干.聪颖。答案补充红色郁金香代表热烈的爱意, 粉色郁金香代表永远的爱 幸福 黄色郁金香代表开朗 ，拒绝，无望的爱 白色郁金香代表纯洁清高的恋情 黑色郁金香代表独特领袖权力 紫郁金香：永不磨灭的爱情 答案补充传说一：从前有位美丽的少女，继承了父亲开朗的个性。一个温暖的春天，少女提着装满各式种子的花篮，到处播撒种子，期待能为春天增加美丽的色彩。美丽的少女走累了，找了一处阴凉的河边坐下来休息，风神布鲁斯无意间发现了她，不禁产生爱慕之心，想娶她为妻。女孩发现后害怕得躲到蔷薇花丛下，不死心的布鲁斯仍不断地追求她，但始终达不到目的，只好过着忧伤的日子，而且越来越不快乐。有一天，失去理智的布鲁斯看见了正在草原上采花的少女，便像猎人追逐野兽般地穷追不舍，美丽的少女害怕得到处躲藏，可怜的她累得两腿发软，走投无路之下，只好求助于女性的守护神――洁安娜。 鲁斯正要抓住女孩的一刹那，少女突然消失了，原地却长处一株开着美丽的花朵的花儿。据说这是洁安娜为了救助女孩而将她变成的，人们为了纪念她，就以其芳名――“郁金香”来替此花命名。答案补充传说二：据说有位美如天仙的少女，同时被三位勇士爱上，勇士们各献上了自己的传家之宝――王冠、宝剑和黄金来求婚，而这位娴淑的少女却不愿意伤害任何一位勇士的心，于是求助于花之神将她变成花朵，而郁金香正是这位少女的化身。因此在欧洲，有郁金香的花朵象征王冠，叶片象征宝剑，球根则代表黄金的说法。 问题二：郁金香的寓意是什么 郁金香的花语为博爱.体贴.高雅.富贵.能干.聪颖。 红色郁金香代表热烈的爱意 粉色郁金香代表永远的爱 黄色郁金香代表开朗 白色郁金香代表纯洁清高的恋情 黑色郁金香代表独特领袖权力.爱的表白、荣誉的皇冠、永恒的祝福 红郁金香：爱的宣言、喜悦、热爱黑郁金香：神秘， 高贵紫郁金香：高贵的爱、无尽的爱白郁金香：纯情、纯洁粉郁金香：美人、热爱、爱惜、幸福黄郁金香：高雅、珍贵、财富、友谊象征神圣、幸福与胜利。红色郁金香：我爱你。紫色郁金香:忠贞的爱。 黄色郁金香:没有希望的爱白色郁金香：失恋。 黑郁金香：骑士精神（或忧郁的爱情）。 在欧美的小说、诗歌中，郁金香也被视为胜利和美好的象征，也可代表优美和雅致。 问题三：郁金香有什么寓意? 郁金香的种类有许多，所代表的含义也不同 郁金香的花语为博爱.体贴.高雅.富贵.能干.聪颖。 依颜色不同所代表的花语 红色郁金香代表热烈的爱意, 粉色郁金香代表永远的爱 黄色郁金香代表开朗 白色郁金香代表纯洁清高的恋情 黑色郁金香代表独特领袖权力.... 补充郁金香花语：爱的表白、荣誉的皇冠、永恒的祝福 红郁金香：爱的宣言、喜悦、热爱黑郁金香：神秘，高贵紫郁金香：高贵的爱、无尽的爱白郁金香：纯情、纯洁粉郁金香：美人、热爱、爱惜、幸福黄郁金香：高雅、珍贵、财富、友谊郁金香花语二：象征神圣、幸福与胜利。红色郁金香:我爱你。紫色郁金香:忠贞的爱。黄色郁金香:没有希望的爱。白色郁金香:失恋。黑郁金香:骑士精神（或忧郁的爱情）。 问题四：郁金香代表什么 郁金香花语的象征意义大全 黑色郁金香代表奇异领袖权利，爱的讲明、荣誉的皇冠、永恒的祝福白色郁金香代表纯洁狷介的恋情粉色郁金香代表永世的爱黄色郁金香代表开朗红郁金香：爱的宣言、欢喜、热爱黑郁金香：机要，崇高紫郁金香：高尚的爱、无尽的爱白郁丹香：纯情、纯洁粉郁金香：佳丽、热爱、敬服、幸福黄郁金香：雅致、贵重、财产、情义象征神圣、幸福与胜利。在欧美的小说、诗歌中，郁金香也被视为胜利和美妙的象征，也可代表优美和雅致。 问题五：在荷兰郁金香象征着什么什么和什么 郁金香是来自荷兰的异国名花。它的起源已无法考证。但在500多年前因中亚地区的人所戴的头巾与郁金香花形相似，郁金香在土耳其语中是 “头巾”的意思。故有的专家认为它的原产地大概是在土耳其和地中海一带。到1863年传至荷兰。郁金香花的雍容与妖娆一下子把热爱奇花异卉的荷兰人震撼了。今天，郁金香被荷兰人尊为国花，更有浪漫的艺术家称郁金香为“美丽的爱之花”。在她美丽的传说中有这样一侧故事。古代有位美丽的少女住在雄伟的城堡里，有三位勇士同时爱上了她。一个送她一顶皇冠；一个送把宝剑；一个送块金堆。但她对谁都不予钟情，只好向花神祷告。花神深感爱情不能勉强，遂把皇冠变成鲜花，宝剑变成绿叶，金堆变成球根，这样合起来便成了郁金香了。这个故事更加深了荷兰人对郁金香的尊敬。在荷兰这个爱好大自然国度里有这样一句箴言：“谁轻视郁金香，谁就是冒犯了上帝。”于是， “郁金香热”在很短的时间里席卷荷兰全国以及欧洲。在荷兰这个钟爱花卉的国家里，不少人认为“没有郁金香的富翁也不算真正的富有”。有的人竟宁愿用一座酒坊或一幢房子去换取几粒珍稀的种头。郁金香花语：看到郁金香人们就会想起爱、慈善、名誉、美丽、祝福、永恒的爱。郁金香和玫瑰被称作“爱的象征”。花语之一： 爱的表白、荣誉的皇冠、永恒的祝福红郁金香：爱的宣言、喜悦、热爱黑郁金香：神秘，高贵紫郁金香：高贵的爱、无尽的爱白郁金香：纯情、纯洁粉郁金香：美人、热爱、爱惜、幸福黄郁金香：高雅、珍贵、财富、友谊高原郁金香：自豪、挺立、创造的美双色郁金香：美丽的你、喜相逢羽毛郁金香：情意绵绵花语之二： 象征神圣、幸福与胜利红色郁金香――表示我爱你。紫色郁金香――表示忠贞的爱。黄色郁金香――表示没有希望的爱。白色郁金香――表示失恋。黑郁金香――代表骑士精神（或忧郁的爱情）。 问题六：郁金香花语是什么 郁金香花语大全 郁金香的花语：博爱、体贴、高雅、富贵、能干、聪颖、爱、慈善、名誉、美丽、祝福、永恒、爱的表白、永恒的祝福。 不同颜色的郁金香代表的含义不尽相同。 红色郁金香代表：热烈的爱意 粉色郁金香代表：美人、热爱、幸福、永远的爱 黄色郁金香代表：开朗，高贵、珍重、财富、绝望之爱、拒绝、你的笑容里含着阳光、对没有希望的爱情表示同情 白色郁金香代表：纯情、纯洁、清高的恋情 黑色郁金香代表：独特领袖权力 紫色郁金香代表：无尽的爱、最爱、永恒的爱 高原郁金香代表：自豪、挺立、创造的美、美的创造 双色郁金香代表：美丽的你、喜相逢 羽毛郁金香代表：情意绵绵 野生郁金香代表：贞操 问题七：郁金香的花语：送郁金香代表什么? 荷兰春天，到处弥漫着郁金香的气息。各色郁金香争奇斗妍，空气中散发着五彩花田诱人的芬芳，盎然的春意在郁金香的国度流淌，在郁金香的花海中徜徉， 感受世界上最美丽的春天。 郁金香的传说 荷兰流传的关于郁金香的故事挺浪漫：古代有位美丽少女住在雄伟的城堡里，有三位勇士同时爱上了她，一个送她一顶皇冠，一个送把宝剑，一个送金块。但她对谁都不钟情，只好向花神祷告。花神深感爱情不能勉强，便把皇冠变鲜花，宝剑变绿叶，金块变球根，这样合起来便成一朵郁金香了。 郁金香的花语 红郁金香：爱的宣言、喜悦、热烈的爱意。 紫郁金香：高贵的爱、无尽的爱 白郁金香：纯情、纯洁 粉郁金香：美人、热爱、爱惜、幸福 黄郁金香：高雅、珍贵、财富、友谊象征神圣、幸福、开朗与胜利。 黑郁金香：神秘，高贵，独特领袖权力，荣誉的皇冠，永恒的祝福。 在欧美的小说、诗歌中，郁金香也被视为胜利和美好的象征，也可代表优美和雅致。
星期六的下午，我到文庙广场去玩，走进广场就看到一片绚丽缤纷的郁金香，我赶紧向郁金香跑过去。
艳丽的郁金香和一些不知名的小花围在广场的水池边，为水池编了个美丽的花环。有的郁金香全展开了花瓣，露出黄色的花蕊；有的含苞欲放，才张开小嘴，像一个个精致的小杯子。这些郁金香五颜六色，有鲜艳的红色，明亮的黄色，娇嫩的紫色，还有的红白相间，或红黄相衬，漂亮极了！
这么多的郁金香，个个婀娜多姿，芬芳四溢，一朵有一朵的姿态，看看这一朵，很漂亮，看看那一尽可能，也很漂亮。假如这一片郁金香是一幅美丽的图画，那我一定要让爸爸把它买下来，装点我的房间。
我忽然觉得自己好像就是一朵郁金香，穿着红色的纱裙，站在太阳公公的阳光下。一阵微风轻轻吹过来，我就翩翩起舞，红色的裙边随风飘荡，不光是我一朵，一大片的郁金香都在舞蹈。风过了，我停止了舞蹈，静静地站在那儿，空中的小鸟告诉我春天的信息，脚下的泥土告诉我昨夜的寒意……
突然，一阵小雨飘来，原来是广场的工作人员在给花浇水。这时，我才想起我不是郁金香，我是在看郁金香呢！
专家点评:
这是一篇状物类习作。小作者抓住“郁金香”的生态特点和生活习性对它进行细致地描写和详尽地介绍，如“有的含苞欲放，才张开小嘴，像一个个精致的小杯子”，给人以深刻的印象。语言朴实平易，但形象生动。
最近，不知怎么的，我受老爸的“传染”。也加入了养花养草这一行列。上个月，我们全家到中山公园游玩，我无意间发现中山公园有卖郁金香花种的。我欣喜若狂，毕竟郁金香是我最喜欢的花之一。不知郁金香的成长过程是什么样？想着，想着，于是便毫不犹豫的买下了四粒种子。
回到家，我立刻到市场上精挑细选的买下了一个适合养郁金香的花盆。然后拿出小时候玩土用的小铲子，在楼下挖起土来，随后把土里的小石子逐一挑出，直到把花盆里装满了“合格”的土，我才又把花盆搬回家里去。说我喜欢养花养草，其实这也是我第一次养花。为了搞清楚，花种埋在哪个位置，我不得不虚心请教对养花这方面知识渊博的老爸了。等到把花种埋好了。我又让花喝了饱饱的一顿水。才结束了当天对郁金香的“培养”工作。
以后，我每天早晨醒来，要做的第一件事就是为郁金香浇水。而且坚持写观察日记。每次都自豪得想象着自己养出的郁金香会是什么样子？当时别提有多高兴了。可是后来，我逐渐发现，郁金香生长缓慢，无精打采。事后，当我发现是我浇水太多，才把我心爱的郁金香花种害成这样时，是多么的后悔和无助。我伤心极了。但痛下决心，要把郁金香养活。于是我每天都要摸摸种郁金香的土是湿还是干，等到土干了我再为郁金香好好浇上一顿，就这样我摸着门道三天一浇水，五天一施肥，每周再为它松松土。功夫不负有心人，在我的精心照料下，郁金香终于死而复活抽出了嫩嫩的新芽。此时我重新充满了自信心和自豪感。
为了郁金香，我不停地忙碌着，现在郁金香已经长出花苞，开放出得意，胜利的花朵，样子不比公园里的差，我成功了。
这也是我第一次靠自己的努力感受到成功的喜悦。我明白了成功，是一步一步积累出来的。也更加让我体会到课本中“千里之行，始与足下”这句谚语的真正含义。
专家点评:
本文用儿童的话语来讲述“观赏郁金香”的事情。语言表达清晰流畅，描写生动自然，如“郁金香终于死而复活抽出了嫩嫩的新芽”。读完之后能给人美的感受，能引起读者的思考。
我是一朵小花，享受着阳光的热切，露珠的清凉，在大地妈妈广阔的胸怀里幸福地生活着。咦！我叫什么名字呢？于是，我问大地妈妈，“妈妈，我叫什么名字啊？”大地妈妈笑笑说：“等你长大就明白了。”
带着期待，我努力地长大。我请春雨姐姐帮忙，让她洒下一场甘露。我还请太阳公公帮忙，让他抽出万缕阳光。借着阳光的爱抚，细雨的滋润，我拼命的让自己长大。
功夫不负有心人，经过春雨姐姐、太阳公公的帮助和我的努力，我很快长成一株亭亭玉立的郁金香了。哦，原来我是一朵郁金香啊！
很快，我娇嫩的花朵就绽放了。丝丝清香引来了无数斑斓的蝴蝶和勤劳的蜜蜂。他们在我身边飞来飞去，好不热闹。“郁金香妹妹，你真漂亮，像一位美丽的公主！”蝴蝶姐姐扇动着彩色的翅膀高兴地对我说。听了这话，我羞涩地笑了笑，心里甭提多美了。这时，蜜蜂姐姐也探过头来对我说：“郁金香妹妹，你真香啊，我能在你这里采蜜吗？”我点点头，爽快地答应了。看着忙碌的蜜蜂和快乐的蝴蝶，愉快的我为他们唱起了动听的歌儿，歌声引得小蚂蚁们驻足倾听，都忘记了回家。我快乐地生活着，不仅又想起了大地妈妈，如果不是大地妈妈的哺育，哪里会有今天的我呢？
秋天到了，我美丽的花瓣慢慢地凋谢了。我知道，我的一生即将结束。可是，我并不沮丧。虽然我的生命很短暂，但我却度过了许多幸福快乐的时光。如今，我又要回到大地妈妈的怀抱了，难道不是庆幸的事吗？
专家点评:
这篇文章描写的对象是郁金香。作者开头运用对话，点明“我是一朵郁金香”，中间作者运用拟人的修辞手法，细致生动地描写了郁金香的所见、所感，展现了自己“幸福快乐”的心情。
“春风得意马蹄疾，一日尽看郁金香”郁金香是荷兰的国花，因此荷兰又有“郁金香之国”的美誉，这几年移民到中国，波受青睐。这不，青格达湖举办郁金香展，我和妈妈便去一饱眼福。据介绍郁金香属于冷凉球根花卉，一年生植物，五家渠当年十月下种，来年4月底5月初抽箭开花，她婀娜多姿，纯清高雅。明快、率真又亲切。而又“御花园”之称的五家渠的高原郁金香更显得自豪、挺拔，在咋暖还寒中含苞欲放，是那样的光彩夺目，高贵圣洁。
还没有进入景区，空气中便弥漫着幽雅的甜香，一阵泌人心脾，终于到了我迫不急待地进入了大门，向花田奔去，首先映入眼帘的是一种叫格里德克的红黄相间的郁金香，花瓣是黄色的，仿佛是用柔绒布精心制作的，那样迷人，花芯似火，红的那样热烈，这时我的目光被一块牌子吸引住了，郁金香花语：郁金香被视为胜利和美好的象征，同时它还代表着爱的表白和永恒的祝福。花色繁多，红的似火，白的如雪，粉的像霞，黄的似金一簇簇鲜艳的郁金香犹如彩蝶一朵挨着一朵绽放着。鲜鲜亮亮一阵微风吹来，他们轻轻摇曳，亭亭玉立，而又颤颤悠悠，张显着灵动。
此时，放眼望去，郁金香犹如五彩缤纷的去锦，飘落在美丽的青格达湖。“快看，黑色郁金香”寻着声音我看到了一种叫“夜皇后”的郁金香。只见她花朵呈紫黑色，在阳光的照射下，泛着幽光，那样的雍容华贵与众不同，给人一种神秘而又冷艳的感觉，夜皇后这一称呼真是当之无愧。
初夏时节在边陲小镇泛舟湖上，感受着鸟语花香，欣赏这美丽仿佛自己是那样的纯静。此时就做了一个郁金香的梦，很美、很美……
专家点评:
本文主要描写“郁金香”，描绘传神逼真，布局新颖，用词简达。如“花色繁多，红的似火，白的如雪，粉的像霞，黄的似金一簇簇鲜艳的郁金香犹如彩蝶一朵挨着一朵绽放着”。
你们知道郁金香是什么吗？今天就让我来告诉你吧！
郁金香是荷兰的国花，那儿的郁金香真是数不胜数。有一些是含苞欲放的，有一些是半开半合的，还有一些是盛开的。让人看了流连忘返，心旷神怡。它的药用价值也很高。郁金香含矢车菊甙，水杨酸。郁金香的种类很多，经过园艺家长期的杂交栽培，全世界已拥有八千多个品种，被大量生产的约150种，其中红色，黄色，紫色最受人们欢迎。在花瓣上洒有红点的黄花，被称为“国王的血”，在花瓣上条纹分布的红花，被称为“奥林匹克火炬”，而花瓣相互抱卷的绊红色花，叫做“情人的热吻”等等。类胡萝卜素使花瓣变成鲜艳的橙色，黄色，花青素带来了淡粉色，玫瑰红和深紫色。花瓣细胞之间微小气泡使花朵呈现晶莹剔透的纯白。至于黑色的郁金香，最经典的品种名为“夜皇后”。
我非常喜欢郁金香，因为它给世界带来了美！
专家点评:
这是一篇优美的写景状物文章，作者对“郁金香”有细腻的观察，突出了郁金香的特点，采用拟人的修辞手法，把郁金香描绘得美轮美奂，起承转合，曲折有致，层次分明，结尾点题引人深思。
凌晨四点钟，藏青色的天空微妙的活跃着，一点点的呼吸，一点点的醒来，有寒风窸窸窣窣的吹来，吹出了一季高原上的白雪。这里，天空的颜色尚不明朗，在这样的天色映照下的白雪上，有大片大片紫黑色的暗影，如一树树青黛色的乔木一样的高大伟岸。
那一丛丛的暗色，向四周传递着一种令人难以抗拒的强悍的气场，它们自信而又沉静，按部就班的以自己的节奏呼吸着，生活着。
这片谜一样的高原，经常出没在我的梦境里，我从不知道它存在在什么地方，但我从一开始就知道，那大片大片紫黑色的东西，有着十分规则而有教养的轮廓的，有着挺拔不屈的品格的，是郁金香的花海，虽然这有违常理，但是这样的认知一直固执的扎根在我的脑海，那开旷辽远的高原上有一片奇异的的郁金香，而那样的郁金香，只属于高原。
几度春秋东夏，当我意识到我有了垂顺的秀发，新长的枝桠，当晴雨的味道不再被日月星辰的交替掩埋在黑暗的泥土，当幽微的楚雨成为千年以前的旧梦。那一刻，我的眼瞳剧烈的震颤了，我惊异的见证了，那片亘古不变的只属于凌晨四点钟的高原的暗色，竟然被撕得粉碎，从零星的紫黑色的间隙里，露出了火一般的鲜红。它们莹润，舒展，红的薄如蝉翼，是那样的红，是那样的红，在大音希声的雪白的高原上浩浩荡荡的灼烧着，它们像是一群野兽，终于撕碎了顶替在它们面前的傀儡，因为这个样子的，鲜红的，是它们的真实面目。
它是天生的独立的女神，所以才会属于这样的一片高原，它有十足的理由傲视，依附在天山一隅。千年以来，没有人知道过它的颜色，它一直静静的开落，静静的开落，仿佛它本就应该如此的沉默。当它终于显露出完全的红，整个高原在疼痛，那样的一个灼人的深刻的眼神，让每一处它所存在过的山川，河流，或是人心都为之动容。那绝丽的红，是有些偏高的羽翼，在擦落羽毛时渗透出的血液，它欢笑着，浩然的存在着。
因而，见证了这样的奇迹的我确信了，世界上真的存在这样的一片高原，虽然我依然不知道它在哪里，不过我认为这没有关系，因为这隐隐约约存在的地点和那样鲜明的映像，不是最远，而是这世界上最近的距离。我感觉得到那火热的温度，让我难得的心痛，难得的沉溺，我把自己完完整整的浸泡在郁金香的花海，和那无边无际的雪野，因为我喜欢这种灼人的疼痛，像一曲悠远渺茫的歌谣，久久的回荡，久久的回荡，直到它的边界开始模糊，开始融化在高原的天空，那样一种透析出的蓝。
它以那唯我独尊的光芒征服了我的心，毫无道理的夺走过我大片大片的感动，但高原的雪不曾因此融化，不曾改变过它千年以来的伫立的姿态，它有足够的理由傲视，就这么高高在上，高高在上的观望着世人的动静，而后任那殷红的郁金香含苞、盛放、燃烧，又凋落，一批一批，前赴后继，滚滚无穷。
也许这样的高原，这样的郁金香花海，让人倾其一生都无法靠近，每当我意识到这一点，就异常失落。那片高原毕竟不是凡间之物，它是神圣的化身，眼神冷峻，内心火热，在这个世界上，有的美内敛，有的美剽悍，有的美高远，有的美细腻，可是高原的这种美，让人没有话说，只会让人在把一杯香远益清的酒靠近嘴边之前，先行醉倒。
所以我不敢梦了，我告诉自己那样的地方一定不存在，一定不存在，本以为自己说多了，就会慢慢认可这一点，可是每次经历这样的自我暗示，那天边的高原曾给我的疼动与震撼就会重复出现，更确切的说，是在持续的加剧。
我意识到，自己毕竟还是在说谎话。
然而也就是在此时，我读出了我强烈的欲望，在我的脑海里，出现了一幅画面：高原上有广阔的白雪，有殷红的郁金香，除此之外还有一个人，不是别人，正是我自己。
专家点评:
本文写景生动形象，场面感比较强，语言清新活泼，比喻的使用更是妙趣横生，如“有大片大片紫黑色的暗影，如一树树青黛色的乔木一样的高大伟岸”，表达了对“高原上的郁金香”的喜欢、感激之情。
一片美丽而又灿烂的郁金香，在眼前绽开笑容。我们就在这春花烂漫的春天，来到了美丽的充满生机的太子湾。
走进太子湾，最引人注目的就是那一片火红的郁金香。火红的郁金香在周围葱绿的树木、碧绿的草地的印衬下显得十分鲜艳。从门口看去，真的挺像一团正在燃烧着的跳动的火焰！在火红的郁金香花瓣上，还带有一丝丝的黄斑。红黄相衬，真美啊！
郁金香的花瓣一片叠住另一片，把花芯周围一圈牢牢地包住，不留下一点空隙，从侧面看呈“u”形。花瓣看起来不是很干燥，也不是很湿润，处于最好的状态。花瓣比较舒展，不像有些花一样，花瓣皱皱的，像一个老奶奶。
整朵花看起来像一个红色的“高脚酒杯”，酒杯中间有3根淡雅的花蕊，像一位身穿纱衣的花仙子，煞是好看。
一大片郁金香红红的，在眼前十分鲜艳夺目。一阵风吹过，一片红红的郁金香就漾起波纹，像一片火红的波浪。
美丽的郁金香，让我更深地感受到春天的生机及春天的魅力。
专家点评:
这篇作文，作者通过对“美丽的郁金香”的描写来表达了对郁金香的喜爱，描写很细腻，如“一片红红的郁金香就漾起波纹，像一片火红的波浪”，最后的抒情深化了作文的中心。
在这个美不可言的五月，我们又迎来了让五家渠市民心神振奋的日子-----第四届郁金香节。
星期六下午，我们一家来到了青格达湖赏花。本次花展共有郁金香：120万株，牡丹：几万株，引来了疆内外不少游客。
踏入大门，一阵阵花香伴着微风，扑面而来，让人心旷神怡。
接着，映入眼帘的是花的海洋。一百二十万株郁金香争奇斗艳，妩媚多姿。你瞧，“牛津”艳丽芬芳，俏而不俗。它好似一个女皇，正在尽情展示它的高贵。金黄的“乌鲁木齐”也不甘示弱，它雍容华贵，妩媚动人。它的颜色是那样娇嫩，叫人真想去碰碰它，却又不敢挨近。粉女皇也绽放着，一朵朵花儿如同娇羞妩媚的少女，笑脸迎春，喜气洋洋。紫色的紫红女郎也急忙向人们绽开笑脸，从远处看是紫色的女郎，含羞开放。最引人注目的要属那百里透黄的“蜜月”了，那清爽让人感到眼前一亮，驻足细观，久久不肯离去。一朵朵花儿冰清玉洁，淡素、洁白而清香。它们像一个个披着轻纱在湖上沐浴的少女，含笑立，娇羞欲语。猛一看，花是白色的，如白玉一般。再仔细一看，却是白里透黄，好看极了。我用鼻子一闻，一股淡淡的香味，沁人心脾，令人陶醉，站在花海中，我仿佛变成了一个花仙子……
再往东走，牡丹便在眼前绽开。它们随风摇曳，花姿俊美，使人流连忘返。牡丹的颜色多得不可胜数：白、黄、粉红、紫红、黑、蓝、绿，比朝霞、云霓的色彩还丰富。
继续往东走，游乐项目接二连三的出现。有：射气球、碰碰车、水上扩展园。这里是孩子的乐园，孩子们在这里尽情玩耍、游乐。不知不觉，我们走到了东门。我们恋恋不舍地结束了这次花之旅，离开了缤纷绚丽的青格达湖。
我想：虽然，郁金香开放时没有桃花的灿烂，牡丹的雍容华贵，水仙的冰肌玉骨，但它却给人以另一番说不出来的动人风韵。
我置身在花海之中，才深切感受到郁金香那别样的美，也赋予了我别样的快乐，让我度过了一个别样的五一，一个养眼的五一。那种快乐是只可意会不可言传的感觉。
专家点评:
本篇文章从独特的观察角度，写出了郁金香的特点，描写生动准确，如“它们像一个个披着轻纱在湖上沐浴的少女，含笑立，娇羞欲语”，语言流畅自如，是一篇很不错的习作。
关于郁金香的作文示例如下：
每逢五一郁金香就争先恐后地开放，为人们带来美的享受。而赏花的最好地点，便是郊外的五家渠了。一想到五家渠的郁金香群芳斗艳，向我微笑的样子，我就想立即飞去那儿。
一路颠簸，怀着迫不及待的心情，我和妈妈来到了五家渠青格达湖郁金香展们前。
“哇！”扑面而来的就是那融有花草树木的大自然的空气。大门口一片片，一簇簇，五颜六色的花，红的似火，白的似雪，粉的似霞······它们颜色不同，形态也不同。有的含苞欲放，有的竞相开放，有的佩雷初放······这就是美丽的郁金香。我急忙拿出相机,奔向花坛，花瓣一层层包裹来，中间三角形的花蕊微微翘起。
郁金香真是令人陶醉，且一阵阵幽香沁人心脾！
我流连忘返继续向前走。路边的郁金香如同长幅的画卷向我们徐徐展开。有红白相间的，亲切和谐；有紫粉相融的，情意绵绵；有黄褐相连的，素静典雅······它们的芬芳和妖娆分姿，吸引着翩跹的粉蝶，多么娇媚，多么诱人！
这里的郁金香令人心醉，令人向往，令人恋恋不舍！可，在我游览观光的同时，时间也在飞逝。这里的一花一草一木，我都舍不得离开。但我相信，我的心将永远记住今天。因为我喜欢富有诗情画意的独特风景，更喜欢和谐的大自然。
与自在随心有关论文参考文献
参考文献一般是写论文中所有参考到的文献。那么，论文参考文献怎么写呢?下面我来教你写论文的参考文献。
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选择参考文献时应该注意的因素
通读备选参考文献并掌握研究范围
在最终确定你需要的参考文献之前，务必摸透每一篇文献的精髓。在信息化尚未如今天这般发达之前，论文作者一般需要亲自前往图书馆翻阅装订厚厚的过刊，并搞到副本之后方能决定最终需要的参考文献，最痛苦的莫过于还得通读全文。
不过，现在在线数据库资源已经非常发达，我们可以通过很多软件或者平台(比如EndNote、RefWorks或者 Mendeley)将可能需要的参考文献直接下载到自己的账户当中即可。
但不幸的是，很多论文所选择的参考文献和作者所讨论的课题相关性不大，有时甚至不存在相关性，这种情况屡见不鲜。有一个早期的调查(Paper Trail Reveals References Go Unread by Citing Authors. DOI: )指出，论文作者真正通读过的参考文献数量只占所有参考文献数量的25%。
这种情况会对读者造成一定的不良影响，比如说，读了你的论文的人会误认为那些与你所讨论研究课题不相关的参考文献有参考价值，因此这些不具备针对性和相关性的参考文献就被引用到了下一篇文章当中。
好好的文献本来与你无冤无仇，不适当的引用的话，你就会成为始作俑者。
使用正确的`引用格式
确保参考文献信息的完整，要包括作者姓名、期刊名以及分页等。与文献的原始发行版本进行比对，以核对信息的准确性。如果数据库中原版信息条目有误且被引用之后，这些错误信息就会像病毒一样扩散。
常见的引文格式有APA、CELL、Chicago、Harvard、MLA、Nature以及Science。下面我们就同一篇文章，列举出这七种引文格式。为了阅读便利，我选了一个较短的文章标题。
论文题目：Graphene as a new sorbent in analytical chemistry
APA格式
Sitko, R., Zawisza, B., & Malicka, E. (2013). Graphene as a new sorbent in analytical chemistry. TrAC - Trends in Analytical Chemistry, 51, 33–43.
CELL格式
Sitko, R., Zawisza, B., and Malicka, E. (2013). Graphene as a new sorbent in analytical chemistry. TrAC - Trends in Analytical Chemistry 51, 33–43.
Chicago格式
Sitko, Rafal, Beata Zawisza, and Ewa Malicka. 2013. “Graphene as a New Sorbent in Analytical Chemistry.” TrAC - Trends in Analytical Chemistry 51 (November): 33–43. doi:.
Harvard格式
Sitko, R., Zawisza, B., Malicka, E., 2013. Graphene as a new sorbent in analytical chemistry. TrAC - Trends in Analytical Chemistry 51, 33–43. doi:
MLA格式
Sitko, Rafal, Beata Zawisza, and Ewa Malicka. “Graphene as a New Sorbent in Analytical Chemistry.” TrAC - Trends in Analytical Chemistry 51 (2013): 33–43. TrAC - Trends in Analytical Chemistry. Web.
Nature格式
, R., Zawisza, B. & Malicka, E. Graphene as a new sorbent in analytical chemistry. TrAC - Trends in Analytical Chemistry 51, 33–43 (2013).
Science格式
1. R. Sitko, B. Zawisza, E. Malicka, Graphene as a new sorbent in analytical chemistry. TrAC - Trends in Analytical Chemistry. 51, 33–43 (2013).
自引的管理
要在一定程度上限制引用自己发表论文作为参考文献的数量。我们心里都非常清楚自己的文章被引用的重要性，因为以前发表的文献提供的信息包括早期发现、实验程序以及与目前工作相关的分析。自引也可以帮助期刊的编辑、审稿人以及读者确定你目前发表的研究结果不仅仅是前期工作的增量推进。
但是作者自己发表的论文不应该占据所有参考文献的支配地位，将自引数量保持在20%至25%以下是比较理想的程度。自引使用过渡的话，你对h指数的功利心便昭然若揭。
比如一位教授的论文引用情况为，共发表了30多篇SCI论文，共被引用为455次，其中他引达432次，也就是自引为23次，他引率超过95%!应该说这个他引率很高。显然,过高的自引率不好，但是，过高的他引率就一定好吗?
高他引率可表示所开展研究工作受到关注或认可度较大，但同时也可能表示其研究工作的离散性大或系统性差。
因此，他引率可能并不是越高越好，至于多高的他引率才比较好，这可能与发表文章的数量和研究内容有关，难以定量推算，但从感性上说，对于发表一定数量论文(如几十篇以上)的作者来说，如果他引率高过95%，可能说明其工作的系统性不够好，如果他引率低于50%，可能说明其工作被别人认可度不高。
在“新”与“旧”之间取舍
这里要讨论的就是如何在开创性论文和目前渐进性论文之间做平衡和取舍。
时代久远的文章提供了概念的起源，会给创造概念、方法和分析的作者一定的信誉度。但从另一个角度来看，近期发表的论文则体现了这个领域内的研究兴趣。
这里要为大家提个醒：如果你选择的参考文献全部都发表于十年前，则意味着你想研究的课题已经被淘汰了。
参考文献如果是网页的话应该按照相关要求进行书写。
网站类参考如下：
1、【格式】[序号]主要责任者.电子文献题名.电子文献出处[电子文献及载体类型标识].或可获得地址，发表或更新日期/引用日期。
2、【21】中科院报告:我国现代物流2007年将保持快速发展，中央政府门户网站，2007年2月24日，这里写具体网址。
3、【22】2006年全国物流运行情况通报，中国仓储与物流网，2007年4月29日，这里写具体网址。
参考文献注意事项：
一、引用文献不宜过于陈旧。文后参考文献的标引，在很大程度上取决于作者学术造诣的程度及对同类文献的检索水平、利用能力。作者在撰写论文的过程中，引用的参考文献较新颖，能反映同行业最新科研动态和学术水平。
二、引用文献类型应呈一定比例。根据相关规定，文后参考文献的类型主要有：专著、论文集、学位论文、报告、连续出版物(期刊)、论文集析出文献、报纸、标准、专利及电子文献等。
论文——参考义献这是论文中很重要、也是存在问题较多的一部分。列出论文参考文献的目的是让读者了解论文研究命题的来龙去脉，便于查找，同时也是尊重前人劳动，对自己的工作有准确的定位。因此这里既有技术问题，也有科学道德问题。一篇论文中几乎自始至终都有需要引用参考文献之处。如论文引言中应引上对本题最重要、最直接有关的文献;在方法中应引上所采用或借鉴的方法；在结果中有时要引上与文献对比的资料；在讨论中更应引上与论文有关的各种支持的或有矛盾的结果或观点等。