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优秀中国地质大学毕业论文

发布时间:2024-07-05 05:10:49

优秀中国地质大学毕业论文

(含合作)◆ 孙舸:《人体潜能探矿实验阶段报告》,中国地质大学优秀专科毕业论文,1991年.◆ Gaea SUN, A Mid-term Experimental Report upon the Application of Extrasensory Perception in Mineral Prospecting, The Excellent Sub-undergraduate Thesis of China University of Geosciences, 1991.◆ 孙舸:《人体潜能探矿方法初探》,中国地质大学本科毕业论文,1993年.◆ Gaea SUN, A Methodological Research on the Applications of Human Potentialities in Mineral Prospecting, A Bachelor’s Thesis of China University of Geosciences, 1993.◆ 郑锦城、林新多、孙舸(国家教育委员会中国人体科学研究中心中国地质大学人体科学研究所,武汉):《略谈“特异功能找矿”》,北京:《地质科技情报》,第10卷第2期,1991年06月,第63~66页.◆ ZHENG Jin-Cheng, LIN Xin-Duo & SUN Gaea (Research Institute of Somatic Science, China University of Geosciences, Wuhan, ), The Application of Extrasensory Potentialities (PSI/ESP) in Mineral Prospecting, Geological Science and Technology Information, Vol. 10, No. 2, Beijing, June, 1991, .◆ 孙舸:《综合集成的油气勘探系统工程架构》.

超能力 ESP 超 能 力ESP是英文Extra Sensory Perception 的略称,意指「超感觉」,通常用做心灵感应、透视力、触知力、预知力等的总称。ESP 能力等于是「右脑的五感」。正如左脑有五感一样,右脑也有五感。有人认为只是少数特异人士才拥有的神奇力量,其实每一个人都具备的能力,只不过人类因为压抑潜在意识的大脑新皮质过于发达,使得ESP的能力被封存起来,相反的动物的大脑组织几乎都是由旧皮质组成,因此能够发挥的能力。 十八世纪以后,随著科学的进步,对于科学所无法说明的神秘作用,都称为迷信, ESP能力也就式微了。 美国现今有一门专门用来训练经理人的ESP课程,这个课程主要是用来培养透视力,预知力等心灵感应的心灵力量。 美国杜克大学的莱因博士,在 1930 - 1940 年代之间,曾进行过多次的 ESP 确认实验。实验的内容之一为,将实验者的眼睛蒙上好几层,接著让实验者的身心获得松弛。一会儿,就会在脑中出现黑而宽的萤幕般影像。如此一来,透视的准备便结束。在表示要透视的标的物后,就会在萤幕上出现标的物的文字、影像或色彩。但若是在疲劳或身体状况不佳的情况下,标的物就会模糊不清。这个研究方法在1940 年代得到确立,也得到了统计学的承认,最后,甚至在美国还普遍的认可超心理学是现代科学的一个领域。目前台湾许多学术机构也有从事 ESP 的实验,并且也获得具体的证明及结果,如台大就曾在电视媒体上公开其实验过程及成果。最近微粒子科学的发达,已经证实物质的终极构成要素(基本粒子)是称为素子的粒子,而且素子具有波动的性质。而传达资讯动能,实际上靠的就是这种眼睛看不到的波动。以心电感应来说,心电感应是一种能够读取到远距对方思想的能力,是一种不必靠语言传达的沟通能力。透视力是能够猜中看不到的地方所发生的事情。预知力是事前知道未来将会发生事情的能力。[编辑本段]◆◆◆超能力训练法:释放人体超能技术:“集中力”锻炼法——玻璃移动法与任意要牌法 首先,可试着移动一些没有重量的物体,例如:打火机的火焰,手电筒光柱周围的灰尘。试着升高或者降低火焰的高度,或者试着把光柱周围的灰尘集中到一点。接着,移动一些有质量的的东西,例如:玻璃球,糖球,弹子等圆形物。在此,以玻璃球为例。把两个玻璃求放在水平的桌面或几面上,使之左右分开,你的全部神经集中到其中一个上,即把意识力之波倾注到玻璃球上,并试着把其向另一个的方向移动。这只不过是提高注意力的一种方法,至于玻璃球实际上移动了没有,并不重要,关键是要集中你的意念想让它动。 使用一付扑克,要集中意念,抽出其中的四张,所抽的四张牌中要尽量有自己所要抽的那个数字的牌,比哪说自己要抽5,那么就尽可能的抽出一张5来,直到抽出的牌都是5为止。 决断力锻炼法——彩色传感法 制作红、黑、黄卡片成扑克大小,但从其反面要看不出是什么颜色的。其次,把三张卡翻过去,把右手伸在距卡大约10公分左右的上方。把你的生物力集中到那只手掌上。这样,一动不动地把手放在上面在约5~10分钟,那只手掌就会出现如下反应: ◆红卡——》热反应;◆黄卡——》暖反应;◆黑卡——冷反应。 把手放在不同的卡片上,施以生物力,感知其反应后,就可判断你的训练能否成功。做完一次后,把卡的顺序打乱,再进行尝试。 思考暂停法 发送心灵感应时能放射强力意念者虽然不少,但是能正确收电者却不多,为提高心灵感应的收电感度,暂停思考法被认为是有效的训练方法。以放松的姿势坐在椅子上,使身体肌肉充分松弛,让心理变空,五分钟内什么都不想。起初很难做到,据说习惯以后,就能在刹那间变换心情,使心灵变成一片空白。 记录法 解脱肉体的紧张,以绰绰有余的心情,把心里产生的所有意念,不分巨细,统统写在纸上,如此做15分钟至30分钟。随心所欲,不管它成不成文章,想什么写什么。靠着这种练习,心的内部获得整理,沉睡在潜意识中的接收天线,便逐渐于表面显露触角。由此可以明确辨别自己意念的出处或者心灵感应发送的对象。 水面注视法 注视池塘或湖泊的水面,然后要有这样的观念:水各我的意识已成一体。据说由此可以扩大意识的范围,能从水面接受到灵妙不可思议,无法形容的舒适波动。 远隔了解法 麦凯尔曾做过这样的实验。发信者在纸上写出简短的命令:“站起来”、“走”、“用一支脚站立”等。另外一个房间的收信者,便跟着观察者的信号,试着手头的纸上抄录。等到能够顺利做好麦凯尔的实验,你就可以感觉得了用肉眼看不见,用五官感觉不到的对方的状况——当你希望如此时。即使对方不在,你也感觉得出他现在是悲不喜,是走路还是跑步。 远隔说服法 心电感应又可应用在想要解除别人的误会或憎恨上,或者想要改变对方的心情上。这时,可以直接对着对方的心说话和说服,最好是对方未对你集中注意力时,休息时间,就寐前,睡眠中等对方处于被动状态时较有效果。 光明观想法 在暗房里闭目正坐,行腹部呼吸统一精神。当做前面有亮光,意念要看到它。做此练习两三周后,便可在紧闭的眼睛前看到一点亮光,亮光状态因人而异,有一元硬币大的到两三倍大的。或者,从一开始就是眼前整个范围皆成白光的,当你看到一点亮光时,你就要默念那亮光越发扩大,这样,到后来,整个视野就会变成白光了。到此状态后身体有疾病的部分,盒中里的东西,或远地人物风景,不能思念而出现在这白光场面,在黑夜里也能辨别事物了。就是说,你已具备了透视能力了。 日轮观 首先在纸上画一个黑色的圆,然后正坐,注视它两三分钟,当你闭上眼睛时,会浮现残象——白色的圆,不一会儿就消失,这时睁开眼睛注视黑圆。如此重复练习,等到白圆不再消失而留下来,再继续下去,这白圆会闪闪发光。 精神旅行法 首先,想要精神统一的人,要把精神集中到自己在过去受到强烈的印象,或受到舒适的感觉,因而刻印在脑里的场所的光景。这等于是让精神重游曾经旅行过的地方,取回当时的潜在观念。只要是旅行过的地方,任何名胜古迹,神庙佛殿,温泉等都可以。 比如旅行之地为温泉,那么你就要回忆当时穿的服装、路程、温泉地的风景、旅馆的构造、房间内的摆设,女服务员和掌柜的样貌,表情,及有关澡堂的种种。随着这种练习的累积,你会看到未曾体验过的事物,而且是超越空间的远地现况。据说,进一步能看见超时间的未来的现实。 命令法 在人数众多的场所,如公共汽车内内,以默念方式把自己的意志传达给别人。如果不愿用人做实验材料,以动物为对象也可以。比如对着地面爬行的蚂蚁发出“向右转”或“向左转”的命令。 “格式塔疗法”有九项原则,基本原理为: 一、“生活在现在”。不要老是惦念明天的事,也不要总是懊悔昨天发生的事,而把你的精神集中在今天要干什么上。 二、“生活在这里”。对于远方发生的事,我们无能为力。杞人忧天,对于事情毫无帮助。记住,你现在就是生活在此处此地,而不是遥远的其它地方。 三、“停止猜想,面向实际”。你也许遇到过这样的情况:在单位,当你遇到领导或同事的时候,你向他们打招呼,可他们没反应,连笑一笑都没有。如果你因此而联想下去,心里嘀咕,他们为什么要这样对待自己?这个人是不是对自己有意见?是轻视自己吗?其实,也许你没有料到,你向他打招呼,而他可能心事重重,情绪不好,没有留意你向他打招呼罢了。很多心理上障碍,往往是没有实际根据地“想当然”造成的。 四、“暂停思考,多去感受”。现代社会要求人们多去思考,而少去感受。人们整天所想的,就是怎样做好工作,怎样考出好成绩,怎样搞好和领导与同事的关系等。因而容易忽视或者没有心思去观赏美景,聆听悦耳的音乐。格式塔疗法的一个特点,就是强调作为思考基础的“感受”,感受可以调整、丰富你的思考。直觉思维是一种非常宝贵的心理品质,但是,现在人们过分地强调逻辑思维,它就往往被人们忽略了,可怕的后果将是,使人们变成—台失去情感的机器。 五、“接受不愉快的情感”。人们通常都希望有愉快的情感,而不愿意接受忧郁的、悲哀的不愉快情感。愉快和不愉快是相对而言,同时也是相互存在和相互转化的。因此,正确的态度是:有愉快的,也有不愉快的情绪;要有接受愉快情绪、也要接受不愉快情绪的思想准备。 六、“不要先判断,先发表参考意见”。人们往往容易在别人稍有差错或者失败的时候,就立刻下结论。“格式塔疗法”认为,对他人的态度和处理人际关系的正确做法应该是:先不要判断,先要谈出你是怎样认为的。这样做,就可以防止和避免与他人不必要的磨擦和矛盾冲突,而你自己也可以避免产生无谓的烦恼与苦闷。 七、“不要盲目地崇拜偶像和权威”。现代社会,有很多变相的权威和偶像,它们会禁锢你的头脑,束缚你的手脚,比如,学历、金钱等等。格式塔疗法对这些一概持否定的态度。我们不要盲目地附和众议,从而丧失独立思考的习性;也不要无原则地屈从他人,从而被剥夺自主行动的能力。 八、“我就是我”。不要说什么,我若是某某人我就一定会成功。应该从自己的起点做起,充分发挥自己的潜能。不必怨天尤人;要从我做起,从现在做起,竭尽全力地发挥自己的才能,做好我能够做的事情。 九、“对自己负责”。人们往往容易逃避责任。比如,考试成绩不好,会把失败原因归罪为自己的家庭环绕不好,学校不好;工作不好,会推诿说领导不力,条件太差等。把自己的过错、失败都推到客观原因上。“格式塔疗法”的一项重要原则,就是要求自己做事自己承担责任。 “格式塔疗法”在临床实践过程中,还在不断地发展着。据此,对珀尔斯提出来的九条原则,还可以补充一条,就是要“正确地自我估计”,也就是把自己摆在准确的位置上。每个人在社会中,都占据着一个特定的位置,所以你就得按照这个特定位置的要求,去履行你的权利和义务,你如果不按照社会一致公认和大家都共同遵守的这个规范去做,那你就会受到社会和他人对你的谴责和反对。 超能力现象探索之所以引人入胜的原因一、市场供需 在广泛的心灵知识市场上,由于人类对自己存在於地球上的安全感并非十分足够,在处理许多人生问题上往往显得力不从心,於是乎有许多人冀望自己能够拥有超能力,或者是想要借助某些拥有超能力的人之力量来为自己解决困难,这种需求形成了一个市场,而当这个市场形成时就必然会有一些人为了因应这个市场出现,以便於为众生开运解厄,满足众生的急迫心理需求。 市场能够提供地位和金钱,在这样的前题之下,自然就会有所谓的超能力者应运而生,他们只不过是为了市场的供需而生,至於到底超能力是否是真的就不那麼重要了,只要能够提出一套似是而非的理论或者是使用一些简单的奇幻手法然后再加上一些巧妙的灵学以及宗教包装就可以了。 热衷於超能力现象之研究,其实只不过是心灵市场的一种需求。 二、瞎子摸象 依据经典的撰述,所有超能力以及各种神通的出现,是属於修行的范畴,也就是说当一个发心坚定修行的人,在从事修行工作而到达某一个阶段时,就有可能会出现一些偶发性的超常现象,但这些所谓的超能力现象并非修行的终极目标,而只是修行这条艰难的道路上所开放的一些小花朵,一个真正信心坚定的修行者是不会理会这些现象的,因为如果过度的去在意这些的话,那麼这些现象就会成为修行的绊脚石,会阻碍一位修行者在心灵境界上的提升,所以我们很少能够在伟大修行者的著作中看到有关超能力的叙述,他们大多把那些超常现象列为不可说的范围或者是从不提及。 现在的社会人心比起古时候来说是复杂许多的,能够真正有大成就的修行者是非常少数的,即使是连看到小花朵也就是产生超能力现象的境界也很难达成,以至於所有超能力的现象成为一个谜题,人们只知道有这麼一回事,但却不知道为什麼?更不知道如何去达到这个境界,於是乎就像瞎子摸象一样,每个人都停留在揣测的阶段,大家都只摸著大象的极小部份,却以为已经了解了整个大象的构造。 人们很想了解超能力现象如何达成,而可能拥有这些能力的人却始终不说,因为超能力并非目标,只是修行的一个很小部分,如果只研究小事那麼注定会耽误大事,正是因为如此,所以超能力现象永远只是一个谜题,充满著趣味性的谜题。 三、徒弟幻想 人除了物质世界的问题需要解决之外,同时也有很多的心灵问题需要解决,心灵问题之解决非常困难,所以当我们旁徨无助时需要借助宗教大师的力量或者是心灵大师的力量,拜师学禅就成为一个很普通的学习过程,徒弟不外乎是想要借助这些名人的力量来为自己解决现世上的困难,在这样的心理需求之下,徒弟往往会把这些大师塑造或者是幻想成为无所不能的奇人,甚至以讹传讹,久而久之人们就以为世界上真正有这些充满了超能力的能人,然而这样的猜测与事实是有著极大出入的,一位真正好的师父也绝对不会教授给徒弟如何达成超能力的方法,因为好的师父只注重修行上的境界和行为,然而越是如此生活在功利社会的徒弟就越是向往,幻想的空间也越来越大,最后所有有关超能力的探讨就变成只是一个传说,人们拥有著极大的兴趣,却极少能够掌握住超能力的诀窍,这种情况在宗教信仰之中尤其更加明显。 四、对神秘事物的好奇 人类对所有神秘的事物都有著一份好奇心,因为我们想要超越现今的社会状况,想要提升人类的物质和心灵层次,对超能力的探索当然是很重要的一个部分,越是神秘的事物我们就越是好奇,所以虽然很难证实有超能力的存在,但对於探索它的狂热却丝毫不减。 五、渴望拥有超能力 人类喜欢超越,每个人都希望自己成为出类拔萃的超人,能够做到一般人所不会和不能做到的事物,喜欢探讨超能力事物的人其实在显意识中是非常希望自己拥有超能力的,想想看,如果自己能够任意取物或者是灵体出游穿越时空那是多麼过瘾的事,人们之所以喜欢研究超能力,其实只不过是自己想要幸运地拥有其中某一项能力而已,而越是难以达成的事物就越耐人寻味。 但是超能力总是唯心主义者或所谓“救世主”用来人的。[编辑本段]ESP在地质勘探中的应用(1) 学术论著(含合作):◆ 郑锦城、林新多、孙舸(国家教育委员会中国人体科学研究中心中国地质大学人体科学研究所,武汉):《略谈“特异功能找矿”》,北京:《地质科技情报》,第10卷第2期,1991年06月,第63~66页.().◆ ZHENG Jin-Cheng, LIN Xin-Duo & SUN Gaea (Research Institute of Somatic Science, China University of Geosciences, Wuhan, ), The Application of Extrasensory Potentialities (PSI/ESP) in Mineral Prospecting, Geological Science and Technology Information, Vol. 10, No. 2, Beijing, June, 1991, ,(h).◆ 孙舸:《人体潜能探矿实验阶段报告》,中国地质大学优秀专科毕业论文,1991年,().◆ Gaea SUN, A Mid-term Experimental Report upon the Application of Extrasensory Perception in Mineral Prospecting, The Excellent Sub-undergraduate Thesis of China University of Geosciences, 1991,().◆ 孙舸:《人体潜能探矿方法初探》,中国地质大学本科毕业论文,1993年,().◆ Gaea SUN, A Methodological Research on the Applications of Human Potentialities in Mineral Prospecting, A Bachelor’s Thesis of China University of Geosciences, 1993,().(2) 相关报道:◆ 张立公:《人体潜能正悄悄地走进找矿领域——孙舸人体特异功能找矿目击记》,原载南京:《地勘报》,1990年10月25日,第4版,华东有色金属地质勘察局主办,(). ◆ ZHANG Li-Gong, The Innovation of Extrasensory Perception (PSI/ESP) into the Field of Mineral Prospecting; An Eyewitness of Gaea SUN’s Prospecting Experiments via PSI/ESP, Geological Prospecting (a monthly newspaper compiled by East China Bureau of Nonferrous Metallic Geology Survey, Nanjing, China), October 25, 1990, IV,().

中国国家地理优秀文章

读书是一种享受。从小到大,书就像我形影不离的伙伴,是我的良师益友。我爱读书,读书使我快乐,读书使我进步,读书伴我成长。下面是我为大家收集关于2019暑假读一本好书作文500字700字优秀范文5篇,欢迎借鉴参考。

篇一:暑假读一本好书作文500字

暑假期间我借了很多书,也经常让妈妈带我到书店里看书、买书,有时在书店里一呆就是几个小时。读书是我生活中最大的乐趣,一日不看书,就好像少了点什么似的,浑身感觉不自在。看书,让你告别孤独寂寞,让烦恼一扫而光!书,还是我生活的导师,它教我怎样做人,给予我人生的启迪。当我看了《淘气包马小跳》,被他那充满幼稚的想法逗乐,为他异想天开的举动而大笑不止,也被他为保护餐馆里的野生动物不惜一切代价的爱心而感动。读了《福尔摩斯探案全集》这本书,福尔摩斯机智地破了许多的奇案、怪案、疑案。场景惊险,情节跌宕,扣人心弦,讲述了一个又一个精彩的故事,使人身临其境。《三国演义》是中国四大名著之一,读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。书中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书使我大开眼界,书中的很多人物值得我们学习。《“精彩极了”和“糟糕透了”》让我深刻地认识到爸爸有时严厉的批评也是一种爱。《爱的教育》一书,它教育我们人与人之间要互相宽容、互相理解,彼此友爱……。

读书使我增长了知识,开阔了眼界。读《中华上下五千年》,使我了解了中国悠久的历史。读《中国国家地理》中一篇篇优美的文章,我仿佛游览了我国的名胜古迹和旅游胜地。有了书这样的好朋友,让我不断充实自己的闲暇时光。

随着知识的增长,我看书的范围越来越广,读书的兴趣也越来越浓了,只要一有空,我都会读书。阅读使我思考,使我学习,它教会了我淡定与从容、宽恕与谦卑,它教会了我如何去面对这个真实的世界。

读书是一种享受。从小到大,书就像我形影不离的伙伴,是我的良师益友。我爱读书,读书使我快乐,读书使我进步,读书伴我成长。

篇二:暑假读一本好书作文500字

我叫李广昊,今年九岁半了,我很爱读书,每一次去超市,都让妈妈给我买一本书,但妈妈死活不给我买,那我只能眼睁睁地看着“买书计划”,朝我走去。关于这段事,还有一些好玩的事,那我就给你讲一讲吧!

我特别爱看书,不关是去图书馆借书,还是去超市买书,我都能看得一干二净,所有书里讲的我全都能记住。记得有一天,我正在看电视,看着看着,爸爸就说:“不准看了!看书去!”我就走进屋里去,我随意地抽出来一本《意林》看,从那天,我就知道书产生的巨大魅力了,看着书,不吃饭,不喝水!渐渐地,渐渐地,我的一年过去了,我已经读了几十本书,比如随便抽出来一本书,问:XX和XXX说了什么?XXX说我要给大阿呆送礼物,为什么叫大阿呆?这些问题我都能回答上来。然而半年后,我读的书越来越多了,家里的书越来越少了,而且看完半篇就放着不年地,爸爸妈妈也很伤脑筋,有一次,我们去逛胜大超市,我见一本《大个子老鼠小个子猫》,我看了一下,哇!都是既好玩又有趣的故事,我看反面:12、00元。我请求爸爸妈妈给我买一本,爸爸妈妈看了我一眼,就知道他们不能“如愿以偿”了,嗨!原本爱看书的人,不爱年地,原来“一目全文”的我,现在也不行了!

这次教训,我知道了,干什么都不要落下一半,读书也一样。

篇三:暑假读一本好书作文500字

书是一位育人的老师;书是一个终身都陪伴你的好朋友;书更是一座启迪人类智慧的宝库。读书在我的生活里是不可缺少的,在书海中遨游,我将会自我“充电”,并且我将会得到快乐。

从我在妈妈的肚子里开始,妈妈就给我读书听,所以我早早的就与书结下了朋友之缘。上幼儿园的时候,妈妈给我订阅了《幼儿画报》《小朋友》等图画书,每天睡觉前,是雷打不动的讲故事时间,不管我是否识字,妈妈都和我一起边看边讲。慢慢地,我认识了拼音也认识了少数的字,妈妈又给我买了带拼音的书,让我自己读,一开始,我读的并不顺利,哭着闹着让妈妈给我读,妈妈语重心长地说:“孩子你不要灰心,你一遍遍地读,你还会读的不顺利吗?”我只好垂头丧气地自己一遍遍地读了,不过,我到以后慢慢的觉得越读越有趣,就情不自禁地进入了“故事的世界”。从那时起,我就感受到了读书的乐趣,并发誓长大后一定要读好多书来丰富自己。

随着年龄的增长,我越来越喜欢读书了。不过,已不是以前的童话故事般梦幻。现在,我喜欢看一些《曹文轩纯美文学》、《小王子》、《窗边的小豆豆》、《爱的教育》等文学书了。现在,书就是我的好朋友了,书给我带来了太多的快乐。我不信书中会有黄金屋,更不信书中会有颜如玉,但我相信书中有一个大世界,只要与书为伴,我就能获得快乐,就能让生命变得精彩,就能让自己的大脑变得充实。

让我们以经典同行,和好书为友,以读书为乐,让我们一起养成“好读书、读好书”的良好习惯吧!

篇一:暑假读一本好书作文700字

书是我们的好伙伴,高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”有了书籍,常读书籍,人类才能进步。书是智慧的海洋,能带给我们无穷无尽知识,看书的好处很多,可以增长见识和知识,让我们的阅读能力得到进步。

人们把事物和事情记录下来,让我们读,就可以让我们更好的认识这个美好,有时又调皮的世界。书又是让我们明白道理的好帮手,让我明白怎样说话有礼貌。

妈妈也很支持我看书,常常鼓励我去看一些像《苦儿流浪记》《钢铁是怎样炼成的》等一些名著。妈妈经常跟我说:“多读书,读好书,会让我一生子受用。”

书还是我的好朋友,让我在无聊时给我解闷。我经常到书店去看书,一看就是一、两个小时,有时候还看三个小时。妈妈常常叮嘱我不要晚上看书,可是我被故事情节吸引住了,晚上躲在被窝里,拿着手电筒偷偷的看。

我最喜欢的书是《吹小号的天鹅》,里面的路易斯,它一生下来就是哑巴,为了能和别的天鹅对话,它学会了写字,但是只有人才看得懂,然后又要学吹小号,学会了吹小号才能跟别的天鹅说话,还要练习,练了好几个月才练会,人学会都很难,更别说天鹅了,那就更困难了。它是一只非常优秀的天鹅,与众不同。为了还清父亲的债,它去找工作,去挣钱,还清了父亲的债,每天想着它喜欢的天鹅。后来,它在一个公园工作,在一个刮大风的晚上,它喜欢的天鹅,来到了那个公园。和他心爱的天鹅过上了幸福的生活,后来一起去路易斯刚出生的湖,一起生儿育女,照顾好下一代,像路易斯的父母一样,幸福生活。

《吹小号的天鹅》,是一本我经常看的书,它里面句子优美用词恰当,故事情节也很生动,最主要的是因为路易斯坚持不懈和遇到困难勇敢面对的精神,所以我最爱看的就是它了。

书能让人类进步,所以,多读书,早进步。

篇二:暑假读一本好书作文700字

书籍是人类进步的阶梯,是我们认识世界透视生活的朋友。不用质疑多读书能使我们获取更多的知识,多读书不但能使我深知做人的道理,而且潜移默化的在陶冶我们的情操,使我变得超然豁达。对此,我深有感触。好的书籍使我的童年不但富有情趣而且充满诗意,读书充实了我的生活,为此,我更要说------书籍是我的良师益友。

我从小生活在一个幸福的家庭里,从小妈妈就注重培养我的读书兴趣,听妈妈说在我三岁以前并不喜欢读书,和别的男孩一样,对汽车、手枪、变形金刚玩具感兴趣,当然我也喜欢听故事。妈妈因势利导,买了许多故事书,如《安徒生童话》、《格林童话》、《闪电麦坤》等,每天给我读书中的故事,一直坚持到现在。内容变得越来越丰富。从那以后,我对书越来越感兴趣,就抢着看,虽然看不懂,确煞有介事的“读”故事,久而久之我的确认识我一些字。随着我慢慢的长大,在我四五岁的时候便能读简单的童话故事了。《白雪公主》、《小红帽》、《狼和小羊》等,我都能背下来。这些为我以后的阅读能力奠定基础。上学后我读的书越来越多,《十万个为什么》、《小学生优秀作文》、《妈妈不是我的佣人》等等。我还特别喜欢杨红樱的作品《淘气包马小跳》我看的遍数不计其数。好的书籍就像一位诲人不倦的老师又像一位知心朋友,陪伴我成长。在这次的期末考试中,我的成绩很不理想,爸爸妈妈都很不开心,我也很难过,因此我对学习产生了厌倦的念头。爸爸妈妈知道后,耐心的教导我,并向我推荐了《男孩成长的108个故事》一书,其中《铁杵磨成针》的故事打动了我,我厌学的心灵犹如一盏明灯照亮了。我懂得了学习是需要毅力的,正如名言所说“书山有路勤为径,学海无崖苦作舟”。为此,我学习的劲头就更大了。

纵观书籍伴我成长的历程,我觉得好书不但是一位良师还是一位益友,引领我在知识的海洋里遨游,书是我美丽的翅膀,让我在绚丽多彩的世界里飞翔。

拉萨是一座令人心驰神往的高原城市。虽然说实在话我自己并不神往,因为某种程度上兰州到拉萨比兰州回福州还要方便,而且青藏铁路的景观并不特别亮眼。然而,爸爸却一直盼望着开车进藏一次。拉萨到底是怎样的城市?单主编用了“意象地图”这一词汇来帮助我们思考。仅凭拉萨两个字,在头脑中绘出拉萨的意象。结果,所有人首先都先把布达拉宫的形象摆在了思维的正中央,然后以布达拉宫为中心,各自在脑海中绘出他们心目中的拉萨。 我们已经把拉萨当作了一个庄严、神圣的城市代名词。在我们的心目中,拉萨相对于中国其它省会城市在氛围上一定是有着巨大的不同的。在本书里,我就着重去寻找这些不同。而首先映入我的眼帘的是这一张照片。 这张照片对于我的冲击力非常大。屋内暗红的灯光,有些脱落的墙体,小小的窗户,里面映出的却是黛色的山影下,傍晚清澈而圣洁的布达拉宫。庄严与寒酸,堂皇与阴沉,交织于同一张较罕见的暗红色色调的画面中,给人以「阴冷中的希望」的感觉。 在恶劣自然条件下,生活贫寒的人民,心窗内映出的是圣洁的信仰。这种对比意外地很符合我对拉萨的第一印象,或者说是刻板印象。然而,紧接着却是另一张照片。 它却给人一种布达拉宫也是市井的一部分的感觉,它并不是独立于市井,仅仅供市井人们瞻仰的天上花园与象牙塔,而是与市井交融成了一部分。按单主编的话,布达拉宫同时蕴含了“凝视”与“被凝视”的两种元素。它默默地注视着市井中所发生的一切,并在市井中的各个角落被人所注视着。 拉萨就是这样一个有机的矛盾结合体。既有贫寒,也有富饶;既有市井,也有神圣。既有传统,又有现代。是与许多人想象不同的,实际相当包容的城市。河谷是我最喜欢的要素。我当然说的不是干热河谷,而是湿润的河谷。 无论内蒙古专辑、新疆专辑还是拉萨特刊,最吸引我的都是河谷。某种程度上是不是因为我是闽江河谷的儿女呢? 用了一年多的头像也是河谷。 而本书的拉萨河谷再次满足了这种想象。近处的粮仓,远处一片金灿灿,整个画面寓意着富饶与幸福。河水在宽阔的山谷里流淌,滋养出两岸富饶的土地。高原积云让光影流转,塑造着动态的景色。明暗的对比不至于让人生腻,整个河谷的风光让人感觉极其活泼,有动态感。丰富的降水对于我来说,这样的地方简直是天堂一般。 我根本不会想到拉萨高原的农业可以如此发达。 河谷地带海拔低、水源足、地势平,是藏族人赖以生存的家园。而拉萨的农业又有自己独特的优势。下面这段解说很有传奇性: 文章从几个角度分析了拉萨河谷发展农业的优越性。 拉萨素以“日光城”而名闻遐迩,日照时间长,是我国太阳辐射的高值区,这是植物生长的重大利好。它利于光合作用积累有机物质的同时,又不至于像东部地区一样,因为高温而降低光合作用强度,形成“午睡”,这样使得一天植物的光合作用时间较长。 受河谷地形影响,拉萨的夜雨率高达85%,这同时利于植物晚间高效吸收雨水、白天高效沐浴阳光。拉萨夜雨是太阳辐射和地形相互作用的结果:处于拉萨河河谷底部的拉萨,四周是高差很大的山坡。白天,山坡接受的太阳辐射比谷底多,气温比谷底高,太阳落山后山坡散热快,气温比谷底低。这就形成了白天从谷底升向高坡,夜间从高坡降向谷底的山谷气流。暖湿的谷底气流抬升成雨,于是形成了傍晚到前半夜的夜雨。而夜晚的下沉气流,又让第二天阳光明媚。 高产也离不开气温凉爽导致生育期的延长这一原因。生育期延长,植物能够发育充分,穗大粒多,积累养分多,籽粒饱满。 此外,拉萨也引进了现代化只能温室大棚,让雪域高原也能够实现瓜果飘香。这章一上来就是相当有视觉冲击力的画面。这种建筑给人的感觉是布局极有条理,纯粹、集中、无杂质,再加上使用长焦,将人所有的注意力集中到色彩上。 这张图的构图让我十分享受。 在这些色彩中,我觉得最具有传奇色彩的就是白色。介绍白色的小标题就让人心驰神往。 白色不仅代表着日光、不仅代表着雪山,竟然还代表着我们身边牛奶的甜香!对于这种和人们日常生活接近却又带有一点点特别色彩的元素,我是相当喜欢的。 我喜欢白色的建筑应该要从冒险岛的明珠港说起。白色给人阳光、开放、闲适、清透、海滩、海风,以及与深蓝的天空相衬的感觉。无论是之后在海边海训,还是在福州一中的时候,我都相当喜欢白色的建筑与蓝天。 而拉萨的这种建筑也符合我这种想象。 特别是白色与天空接壤的地方的装饰。真的有一种这条路通向神殿的圣洁感觉。 白色,就是属于日光城的纯洁与忠诚。而与牛奶联系的白色,更不单有圣洁,还让这种白色带给一般人幸福,让这种白色为人们所更多地喜爱。 这种质感和奶香味,逼大家无法满足与照片。只能亲身到这样的白色建筑旁,去感受墙体牛奶的质感与粗糙分明的机理,去嗅闻甘甜的奶香味。这也是旅游亲身体验比起看照片的一大乐趣——能得到全方位的建筑感官体验。拉萨在距离上保持了对外界足够的吸引力。这种距离包括交通、价格、氧含量与文化差异。因此,做好决意去拉萨,承受高昂的价格与可能的高原反应去到拉萨,往往不仅仅意味着一场旅行,还常常意味着一种执着地寻找,还往往蕴含了每个人对生活的不同理解和反思。 旅行就是在追求日常生活中难得的体验,去寻找“非日常的要素”。不论出国旅行也好,现在国内的“清新空气游”也好,去看演唱会也好,都是在寻找这种和自己日常生活有距离感的体验。因此,拉萨作为旅行目的地来说,无疑有了这种先天优势。 然而偏偏,这么有距离感的拉萨,居然意外地是一个包容的城市。本章主要介绍了在拉萨的各种生活方式。普通人可以选择转经、泡茶馆,甚至晒着太阳发呆。而高人则选择在高原上创业,不论是开客栈、制作手工业品,还是更高科技一些的高原生物制药与高原高科技农业。 拉萨相对于北上广,不仅有一种神奇色彩,而且生活简单、压力小,能容许你尝试各类的生活方式。选择在一个城市生活下来,最重要的就是感觉到接纳感,感觉到日子舒服、简单,感到身心的愉悦。我在东京和兰州并没有这种感受,所以我喜欢福州。而拉萨,据文所述,也是能让人感到接纳感的地方。 特别有传奇感的,个人心目中是这样一段话。这可以说是小小空间里具有特色的包容性的最大体现。 这一个小茶馆,就是包容的拉萨一个缩影。这样看来,拉萨的生活相比于北上广,多了很多的安稳和松弛。如果真正去体会拉萨的日常,兴许有机会感受到它与“漂”字似乎并不兼容。在本书的另一章,着重介绍了「在拉萨,传统和现代是可以和谐交融的」这一主题。今天的拉萨,两条铁路、四条国道、三十七个通航城市,拉近了与内地的距离。本地人、创业者与游客共同参与了当地文化的创造,艺术、文化与宗教上,越来越呈现出文化交融的特点。来拉萨,你可以去发现实现自己选择的空间。 我其实并没有那种青春的激情——在圣洁的山水间放飞灵魂的激情。但是这当然也是青春的一种,是人们青春中的一种选择。 而许许多多人到拉萨来履行这种选择。这是拉萨给他们的大空间,给他们的自由。空间之大体现在海拔与高原景观上,自由之大则体现在包容的文化上。本书用大量篇幅提供了一些旅游指南,以及沿线风景胜地。特别是《拉北环线》一节,提供了大量旅行指南和照片,供驴友参考,但这并不是我重视的方面。感兴趣的读者也不妨精读。 个人比较喜欢的是第30页的深蓝天空下有着相当清澈而丰富的色彩的琼穆岗日,38页清晨的青藏高原中雪山下的湖光山色,以及60页有魔法色彩的寺院。这寺院如秘境一般潜藏在看不到天,看不到阳光,却充满着明亮的绿色的河谷中。倚着山驻扎的寺庙,更好像是其中有精灵一般神奇。总之,这张图很迎合我在冒险岛中获取的魔法密林的审美观,所以我特别喜欢。 108页红彤彤的藜米,111页被花拥簇的庭园,让人看到拉萨不仅有的是冷蓝色的严寒雪山,还有各种各样灿烂和温暖的颜色,给人以幸福感的颜色。 而18页咆哮、奔莽的拉萨河,与119页雪后布达拉宫,狰狞、有野性而又显得苛刻的美(harsh)。 250页纳木错边透着书都能感受到清凉的空气的早晨,257页阴翳的高原积云下的拉萨河大桥,以及258页有着海景之美的拉萨河一隅,能看到河水清冽而波光粼粼,白色的沙洲镶嵌其中,金色的杨柳将长长的影子映入河岸。这些照片都给人相当非自然的感受。顺带一提,明明不在海旁边,却给人如此浓厚的比海更加纯粹的海的感觉, 这种感受我在青海也有过 。 总之,这本特刊也是相当包容的一册特刊。七大主题:景观之城、天府之城、希望之城、精神之城、众水之城、色彩之城、众生之城。不论是喜欢旅行、地理、宗教、建筑、文化、城市建设、手工艺、大数据等等,相信都可以从这份特刊中找到喜欢的元素,以及感兴趣的话题。这里我只是挑了我自己感兴趣的三个话题来说而已。

在日常学习、工作抑或是生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那要怎么写好作文呢?下面是我精心整理的我的生活少不了它初二作文(精选12篇),欢迎阅读与收藏。

书,一个多么简单而又平凡的眼啊!但是,它却在我生命中占着重要的地位。在我记忆的长河中,总有“书的故事”在我的脑海里涟漪着,我与书结下了不解之缘,每当捧起一本本包着书皮的书时,心里又不禁想起了往事……

书,对于我又是多么重要的啊!如果我认定生命排第一,那么,书肯定是仅次于生命。我曾经为书哭过,为书伤心过,那也许就是我对书的依恋。

我静静地沉浸于《鲁滨逊漂流记》,在那里遨游,尚待,流连忘返,当我读到“星期五”的故事时,我脸上会绽开舒心的笑容;独到悲伤的那一段,我便为书上的主人公的不幸遭遇留下同情的泪花。

读书使我增长知识,开阔眼界生命中不能没有你初中作文600字生命中不能没有你初中作文600字。例如:读《上下五千年》使我了解了中国的悠久历史。读了《假如给我三天光明》,海伦的毅力,不屈不挠的精神打动了我,读《中国国家地理》中一篇篇优美的文章,我仿佛游览了我国的名胜古迹。我经常从书中摘抄好词好句,写作就不用愁,想一想,脑袋就抛出无穷无尽的妙词佳语,作文就写得越来越好了。

当你碰到一道绞尽脑汁,百思不得其解的问题时,打开一本书,正好有这一道题目的解析及答案,这解决了你这道问题,这种“柳暗花明又一村”的感觉实在让你高兴,豁然开朗。

我爱书,书是我不可缺少的朋友,所以每次一见到好书,就缠着妈妈给我买。每买到一本好书,我总会一口气把书看完,然后便会仔细地给书包上封面,小心翼翼地放进书架里。我书架里的书多得数不清,每一本都完好无损。

不能没有你,我的书。我们前方的路还很漫长,我需要你的陪伴。

你们知道为你们默默服务的家庭电器——冰箱吗?我来介绍我家的冰箱吧!

我家冰箱的外形是一个精致的橘色长方体,它分为三门,上面两门是冷藏,下面一门是冷冻。它的高约一米八,宽约六十厘米。它摆放在我家的客厅里面,天天为我们家生活服务。

每当炎炎夏日,妈妈就从冰箱里拿出清凉可口的冰淇淋,每天早上我会从冰箱里拿出红彤彤的苹果。

有一天,我和妈妈准备做绿豆雪糕,妈妈先熬绿豆粥,用塑料杯装了五杯,然后把棍子插进去,最后放进冰箱冷冻。过了两个小时了,我打开冰箱门,发现里面的绿豆粥还没有完全硬,我又等了一个小时,打开冰箱门,耶!终于做成了五杯新鲜可口的绿豆雪糕了!我吃着自己亲手做的绿豆雪糕,心里开心极了!

家庭电器——冰箱,对我们多么有用啊!它可以帮我们放很多东西,比如水果、蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉等等。我们的生活少不了它,我们要爱护它!要保持冰箱外表整洁,轻开,轻关冰箱门,像对待我们的亲人一样用爱心呵护它——我们的冰箱!

我的生活少不了什么?那必然是少不了手机。手机,它就是我们最要好的同伴。自从有了它的存在,我就会感到快乐无比,生活充满了无穷滋味。

手机里必然少不了微信了,我想说它是我们常用的交流工具。比如说,你晚上想约我出去吃饭,给我发条语音,或者发条短信,我看到了就可以按时下楼来,和你一起开开心心地去吃饭。这多方便呀!

手机里必然少不了appstore了,如果没有它的存在,就连微信也下载不了了,所以它是非常重要的软件之一。它,就像是一个尽职的“门卫”,谁进谁出都得经过它的同意。

一个完美的手机怎么可以少得了相机呢?如果这个世界上没有相机,那么这个多彩的世界就白白浪费了,相机就像一个小小的记录册,记录着我们的一点一滴,记录着我们的欢笑与悲伤。

手机里的上网霸主就要数淘宝了。淘宝也给人们带来了无数的方便。我说的方便,是指这个宝贝在外面是买不到的,那我们就可以动动手指,利用手机上网购买了。

微信使我们的生活更加有趣,appstore给我们带来的欢乐,淘宝不仅带给他们方便,还带给了我们惊喜。有手机的掌上生活,真是多姿多彩啊!我想采访一下大家,有多少同龄人和我一样,对手机情有独钟呢?

它,一身白绒绒毛发。它,一颗黑溜溜的大眼睛。它,红红的爪子。它,时不时会舔舔我的手。我不敢相信,没了它我的生活会多么糟糕。那是几个月前的事了,我依旧记忆如新,说来也巧,我们,就是这样遇见的,也许就是缘分吧。“走一走,看一看,新鲜的蔬菜嘞。“浙江温州最大皮革厂倒闭,现在钱包每个只需10元。”“卖仓鼠,你瞧,多可爱。你瞧,眼睛多大。”我在这些嘈杂的声音中听到了一个词,仓鼠。听见之后的我欣喜若狂的回过了头,人啊,是种集体动物,我是独生子,家人不让我去朋友家,自然是孤独的。一回头,我便看见一个雪白团儿,像个小元宵。

突然,那个“元宵”抬起了头,嘴角在慢慢的蠕动,原来是仓鼠啊。以前我从没有见过仓鼠,只是听听而已。它看见了我,黑不溜秋的眼睛又大又圆,胡须在慢慢的晃,嘴角在慢慢的蠕动。我的少女心如同洪荒之力一样爆发了,直接从书包掏出自己私藏已久的私房钱上面还有一层薄薄的灰。“老板,请问这只多少元?”“20元。”尽管这些钱有点历史,但我还差一元啊。我突然想起自己的口袋里有一元钱,那是我珍藏已久的一元人民币。我摸了摸那带着体温的人民币,把它拿出来,又放回去。

终于,我下定决心,咬牙切齿的把那20元给了老板,老板便用塑料袋把仓鼠装好。仓鼠初来寒舍时,是不习惯的,天天咬笼子,思乡之情我理解它,离开了天天生活的旧家,来到了一个陌生的地方,自然是不习惯的。过了几天,我们便熟识了。它爱跑步,一跑就是几个小时。也不知道为什么,它从来没有咬过我,但是见到人家就咬。我妹妹那修长的手指可是让它填了些窟窿。如今它来我家已是8个月了,在这八个月里,我们各自了解对方,即使不是同类,我却感觉到了动物与人类之间的友谊。我的生活少不了这只仓鼠,它已经是我生活中的一份子。

人们都说书是人类精神的食粮,是人类进步的阶梯。我思考过,是啊,在书的世界里遨游,知识是你的翅膀,它能让你越飞越远,越飞越高。

书,能让悲伤的人从中寻找到快乐,能让快乐的人永远幸福。

在小时候,我可不这么认为。

可能是因为爸爸妈妈教育方式的原因吧。妈妈从小就让我读书,我那时读的书,只不过是一些童话类的图书。那时的我,幼稚无知。渐渐的离书越来越远,可能是因为游戏占据了我大部分的兴趣和精力。妈妈可不愿我这样。让我觉得:上帝让书永远是我的朋友。我再次走回到书的世界,走出平凡的生活我才明白:“书”才能让我活得有价值,会让我的生命多姿多彩。从此,我不愿再过那么平凡,那么无味的生活,也正是书让本来幼稚无知的我变了。我也想像书中那些人物和才华横贯的作家一样在笔下写出我的思想和感情

现在,我做到了,我满足了我小时候那渺小的愿望——我可以写作文,随时都可以把我脑间的东西印在纸上,哪怕是一闪而过的信念和我从书中得到的启示也要写下来。这一点一滴都是书送给我的,我爱它,也感谢它。

我喜欢的书好多:看冰心的繁星春水让我感受到自然的广大,母爱的纯真和童心的幼稚;读《钢铁是怎样炼成的》让我认识一个为国家解放热放弃一切,一个有爱国情怀的伟大作家……

而我最喜欢的是海伦。凯勒的假如给我三天光明。我同情海伦。凯勒充满坎坷的一生,重拜她那坚毅勇敢的精神。虽然病魔围绕的她,却不屈服,不放弃,一生与病魔搏斗,完成更她那伟大的理想和愿望。她的精神鼓舞着每一个人,照亮了世界每一个黑暗的角落。她以自己的实力战胜了自己。她的精神似乎感动了上帝,给她不幸的命运创造了一个伟大的人生。假如真的给她三天的生命,他也会很充实的使用,用它仅仅三天的生命创造奇迹。

如果,我只有三天的生命,我已而不要让书离开我,因为它能给我知识和力量!

如果,我只有三天的生命,我会好好的使用它,不浪费它!

如果,我只有三天的生命,我要让书铺满我人生的画卷!

书,我的生活不能没有你!

筷子,是中国人的一大发明。据说,世界上共有三种吃东西的方式,直接用手拿的占40%;用筷子夹的占30%,用刀叉的也占30%。

中国早在殷商时代就开始使用筷子,不过,最初不叫“筷”。在《先秦文献》中作者把筷子称为“著”。隋朝时期,筷子又被称为“筋”。

筷“这个称呼是怎样出现的呢?据明代陆容在《菽目杂记》中说,江南吴中称”著“为”“快儿”。称帆布为“抹布”这是因为行船人忌讳“住”和“翻”。大约在明朝以后,快字上又加了个“竹头”,成为“筷”。这大概是由于筷子大多数是用竹子做的缘故吧。

筷子的结构几为简单。我国的筷子是上粗下细,下圆上方的。当筷子传到日本时,日本人就把筷子制成圆锥型。

筷子虽然简单,但中国人在筷子的质材和雕饰也做了不少文章。先秦时以有了象牙筷和铜筷,隋唐以来,宫廷,官府和富豪之家,用金银做筷子,用玉石,珊瑚等雕饰筷子。考究的筷子还要镶个银头,这是用来试验食品是否有毒。如果有毒,银头立刻会变成黑色或绿色。

中国人用筷子的功夫常常吸引外国人,西方近年兴起了“用筷热”。还出现专门教人用筷子的“培训中心”。有的医学家认为,使用筷子能带动人体的30多个关节个50多处肌肉,有助于手的灵巧和脑的发达。也有人说,中国人手特别巧,与从小就使用筷子有很大的关系。

据说,世界上第一家“筷子博物馆”在德国。那里展览了一万多种产地不同,质地不同,以及时间不同的筷子,真可谓一应俱全呐!我们用的筷子原来有这么悠久的历史和如此高的地位。你掌握了吗?如果掌握的不是太全面,那就请拿起筷子,好好研究一番吧!

生活因书而精彩,人类一旦失去了书籍,生活将会变得乏味。书,让我放飞了梦想!伴我生活,伴我成长,它为我的生活增添了色彩。

当我小的时候,我不认识字,便总缠着爸爸给我讲故事。爸爸讲腻了。有一天,爸爸说要给我讲《三国演义》里的事儿。他说曹操的十万大军渡江时,要过一个独木桥。由于独木桥比较窄,所以只能一个一个的过,可是有十万大军呢!至少也得十天半个月的。我还没等走完的那天,就已经听得不耐烦了。

自从我上了小学,渐渐地,我认识字了,边找一些书来读。起初,故事书是我做亲密的朋友,那时,我着迷于其中的人物和动物。我的世界中因此而充满了欢乐与向往。我从中懂得了善有善报,恶有恶报,无论是为人还是处事,都要多做善事,富有爱心。

随着时光的流逝,我开始读各种课外读物,谈人生,讲科学的各种书籍其中读的最多的还是文学作品。当我读到《三国演义》这本书的时候便想起了爸爸还没讲完的曹军渡江的故事,于是我贪婪的将这本书捧在手中读了起来,从书中我知道了刘备、张飞等人物,可是,当我把书读完也没有找到十万大军过独木桥的事,这时我才知道爸爸从前是我的,现在,我倒是可以给他讲上几段货真价实的《三国演义》了。

后来,我上初中了书籍对我来说越来越重要了。我每天都和它在一起。每当我放学回家后,我便会一头扎进书的海洋中遨游。在我看来,书似乎是我久不见面的朋友,因为它常常给我一种亲切感。

书,改变了我的生活,它成了我生命中不可缺少的一部分。它成了我的精神食粮,让我逐渐走向了成功,我的生活将永远也离不开它——书!

自行车结构简单,和摩托车相比较为轻盈,且极易操控,对于中学生来讲,是生活中极为方便而又少不了的交通工具。最近,同学们经常骑自行车上下学,妈妈也给我在网上买了一辆。

我的自行车是山地越野车。白色的车身,黑色的车把和车座。前车叉上有减震器,这是山地车最大的特点,一旦到了凹凸不平的路面,减震器会与外胎和充满气因而富有弹性的.内胎相结合来保持车身的稳定。前变速器有三档,后变速器有七档,可以进行二十一级变速,骑上去根据不同的路况可以自由调节。作为安全警示器的车灯,在夜间行车极为重要。我的车把、车座以及脚踏板上都有一个反射灯,根据光的反射原理,在夜晚,对面汽车照射过来的光立即反射到汽车司机的眼中,以便及时发现和避让。

与普通自行车的不同之处在于:普通自行车有挡泥板,山地车没有;普通自行车车座比较宽,山地车车座窄而长;大部分普通自行车有链条护板,山地车没有。由于我的车是变速车,骑行时可以根据路况变速,比较方便,节省体力。跟同学们一起玩的时候,我的车速即使很快也不觉得累。

自行车是我上学和出行离不开的交通工具。我骑着它上下学和出行,当公路上车水马龙拥挤不堪时,自行车车道上的自行车却一马当先,总能利用自身的便捷突破重围,总能快速地将我带到目的地,既省时又高效,我的生活少不了它。

书是人类进步的起源,早在3000多年前的殷代后期,就出现了有关占卜凶吉的书。当时纸尚未发明,人们就地取材。以龟甲和兽骨为记录材料,把占卜的内容刻在上面,这就是最早的图书。

随着时间的推移,历史的演变,造纸术和印刷术的兴起,书的材料和印刷方式有了很大的改善。不仅如此,装帧形式也丰富起来,先后出现了卷轴卷、散页装,折业装等装帧艺术形式。

论大体,书由封面、扉页、目录、正文、标题等部分组成;论小体,书由前言、后记引文、注文,附录等部分组成。结构繁多,却不令人感到紊乱,正是它的特点。

封面,又名书皮或封一,记载书名,著者,出版社等信息。扉页是为补充信息而存在,也可装饰图书增加美感。

随着科技的发展,书有两种形式,纸质书和电子书。纸质书拥有实体,是传统的读书方式;电子书可在手机,电脑等电子产品上阅读。虽然电子书没有令人耳目一新的封面,没有蕴含作者内心情感的辅文,但它方便,迅捷的特点,正是纸质书不可比拟之处。

书于我很重要。当我生气时,书接收了我的怒火;当我伤心时,书用它的语言安慰我;当我疑惑时,书为我指引着方向。我和书,亦师亦友,不可分离。

读书可以开阔人的视野,增长人的知识,陶冶人的情操,也是一个人内在修养的外在体现。

书让我知道,从古至今跟我有相同烦恼并且同样在寻找答案的人很多,这种脚踏实地建立起来的东西形成我精神上的支持,是我前进的不竭动力。

嗨!大家好,今天我给大家介绍一个在学习中谁都离不开的工具,它姓铅,名笔。它以英国“Pencil”一词命名,虽然最早没有生在中国,但我认为没关系,毕竟友好无国界!而且我相信只有在中国才能发挥它的作用,才大有前途。

它在笔类大家庭中多多少少算是个举足轻重的“人物”,虽没有毛笔那么潇洒,在纸上运动起来那么酷;也没有圆珠笔、中性笔那样楚楚动人。但它却一枝独秀,优点独到:若是你写错字,不用怕!召唤出它的好兄弟——橡皮后,便可轻易擦去。这一优点,使它倍受人类朋友的喜爱,不信你看,哪位刚入学的小朋友的文具盒中没有它的身影呢?对了,就正因为小朋友用它的次数太多了,以至于小朋友们把装它的“文具盒”的名称甩掉,而改为“铅笔盒”。这对于它来说真是莫大的荣耀,我也定会好好珍惜。

不知你有没有发现这样一种现象:几乎每一个木工叔叔的耳朵上都会别着它,更可喜的是,有时它也会出现在工程师的耳朵上,他们用它在纸上画出漂亮无比的图案,你可不要小看了这些由它构画出的图案,很多既富丽堂皇、恢弘大气,又高耸入云、震惊世界的建筑就是按照这些图纸建设成的呢!

它的功能还多着呢!今天我就不细说了。下面我简单介绍一下内部构造吧!它虽名铅笔,但却不是用铅做的,中间的黑心部分的真实成分是石墨。它的外套是用木材做成的,用起来十分硬。但是,地球上有那么多人口,而那么多的人同时需要它,这该需要多少木材啊!况且,地球上的森林本就不是很多了。所以,科学家们为了解决这一问题,达到节约资源的目的,想出了一个好主意:把铅笔用塑料紧紧地裹起来,用塑料代替木材。因此,它也有了“塑料铅笔”的美名,我再也不需要用小刀削了。但愿全世界的人们能早一点认识这种绿色环保产品,世界也会因它而精彩!

这就是我新世纪的书画工具——铅笔。

身为学生的我,每天打开书包的第一件事就是拿出我的笔袋,它可谓是我学生生涯的老友了,我的生活少不了它。

我的笔袋主色为红色,无拉链的一边缀着玛里奥的头像及手。玛里奥戴着淡绿色帽子和手套,这颜色与通体的红色搭得相当不错,点缀得妙不可言。圆头大脸上翘起一个夸张的蒜头鼻子,但也没有遮住那双滴溜溜的眼珠。阿凡提似的大胡子,显得滑稽可笑。嗬!整个造型生动可爱。在玛里奥的左侧,绣了一朵白黄相间的小花,旁边一个硕大的绿蘑菇和金黄色的四个字母——Mary,这样的装点使主体的红色不显单调和刺目,反而增添几分趣味。

玛里奥笔袋外部是由绒布缝制而成,里面是光滑的衬布。不同于以往的铁铅笔盒,这样的布制笔袋方便清洗,不生锈,易携带,省空间。可以更大限度地装笔而不容易撑坏,因此我十分喜爱它。

当然除了布制的特点外,它的其他作用也不小。拉链的设计使其使用方便而不费力,完全不用担心像铁铅笔盒那样经常开合摩擦而失去原本的色彩。只需将拉链拉开,就可以把笔、橡皮、修正带、尺子、胶带等,一股脑地装进去。卡通人物形象,让我在学习之余还能愉悦心情,略作放松。尤其是笔袋上绣的玛里奥头像被棉花填充的活灵活现,可以作为类似解压的软球供我“蹂躏”。

它保护着笔,使它们不至于受伤,它把笔、尺、橡皮等集合到一起,方便我使用,它自己或许摔在地上多次,被笔油弄脏,但它义无反顾。它和大多数人一样,懂得做好自己的本分。

我的笔袋是文具盒中的一种。在文具盒这个大家庭中,还有木质笔盒、铁铅笔盒、塑料笔盒等成员。80年代初,学生使用的铅笔盒多是铁皮制成,盖子上卡通人物,翻开盖子就会看到乘法口诀表。到90年代,文具盒类型款式开始层出不穷,有双层文具盒、有带轮子可滑行的文具盒。2000年后,则开始以简单实用为主,笔袋就应运而生,无论从材质还是到色彩图案,都丰富多彩,发展至今一直受学生们的欢迎。

笔袋,那个平凡但不平庸的物品,那个对于我来说是熟悉而又重要,是我生活中不可缺失的。

“哒哒哒……”这是时间的声音,它记录着我们的一天。它为我们计时,让我们能更快的知道时间以及掌握时间。我的生活少不了它——手表。

从19世纪中期有人将计时挂表装上皮带、戴在手腕上使用开始,逐步改进,缩小体积,美化样式,发展成了手表。

它的身体大致分为两部分:表带和表头。表带一般有金属、皮革等类型。表头如果细分,可分为用来防灰的表壳,保护表盘的表镜,固定机芯的底盖,最主要的还属字盘。字盘就像手表的脸,也是唯一能让设计师大显身手的地方。大部分的手表的字盘中的指针和秒针都是大有讲究的。有些设计师会在指针上进行造型设计,可无论造型再怎么花哨,指针的用料还是要控制在一定的范围以内。而秒针要轻薄而坚固的材料,这两者都会影响到时间的准确度。指针和秒针好似两位舞者,表盘是它们的舞台,哒哒的响声是它们的音乐,它们日夜不停地跳着,舞出了人的短暂而美好的一生。

在我们的生活中,手表起着很重要的作用。它可以让我们随时随地都可以很快的知道时间,相比于钟表来说,手表显得更加小巧易携。比如对我来说,它可以在我写作业时帮我计时,在上下学的途中看时间等,最重要的还是它能够帮助我合理计划时间。有了它,那些零碎的时间就不会白白浪费了;有了它,也让我在发愣偷懒时,被它哒哒的钟声唤醒;有了它,也让我懂得了时间的珍贵;有了它……

手表不像家用表那样大,也不需太多的保养,它是那样普通,但它却戴在我的手腕上,用哒哒的响声时时刻刻告诉着我:时间一去不复返的道理,我真想感谢我的手表。

我的生活中不能没有你,手表。

地质学报和中国地质

四川省地质矿产勘查开发局102厂 定额补助 四川省西昌市长安北路 机械加工、选矿设备的制造四川省地质矿产勘查开发局106地质队 定额补助 成都市温江区柳城大道西段6号 地质矿产、固体矿产、水文地质、工程地质、环境地质勘查勘探、探矿工程施工、工程测量、地质灾害治理四川省地质矿产勘查开发局108地质队 定额补助 崇州市金带街199号 为国家建设提供地矿勘查服务.

你说的这类发表的比较慢,因为不容易发表,所以才叫核心。

《地质学报》是中国地质学会主办的地质科学学术刊物,反映地质科学各分支学科及边缘学科中最新、最高水平的基础理论研究和基本地质问题研究成果。《地质学报》以反映地质学领域的理论研究和国民经济建设中遇到的地质学基本问题的研究成果为主要任务,兼顾地质学方法和技术等,涉及地史学、地层学、古生物学、构造地质学、岩石学、矿物学、地球化学、矿床地质学、水文地质学、工程地质学、区域地质学以及地质勘探的理论、方法、技术等地质学的各个领域及其分支学科和边缘学科。《地质学报》中文版,现为月刊;刊号:CN11-1951/P,ISSN0001-5717,多次荣获《国家期刊奖》、《优秀科技期刊一等奖》、《中国百种杰出期刊》等20多项荣誉称号,现被《CA》、《GeoRef》等国内外20多家数据库收录,是中国地学界最重要的核心期刊之一。查看更详细内容可上中国地学期刊网—无需注册,直接下载论文全文(OA刊物)。该刊被以下数据库收录:CA 化学文摘(美)(2009)CBST 科学技术文献速报(日)(2009)Pж(AJ) 文摘杂志(俄)(2009)中国科学引文数据库(CSCD—2008)核心期刊:中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2000)中文核心期刊(1996)中文核心期刊(1992)期刊荣誉:中科双奖期刊第三届(2005)国家期刊奖获奖期刊

国外:science、nuture,EI(The Engineering Index),这三个是研究生的论文发表的硬性杂志。一般看出版单位,一般是中科院、地大、北大这些学校出的相关报刊质量高些。当然中石油、中石化等一些能源公司的出版刊物也有相当高的份量。给你一份2011年地学期刊的影响因子排名靠前的石油勘探与开发 2.43地理学报 2.31矿床地质 2.097石油与天然气地质 2.086地质学报 1.783石油学报 1.701中国沙漠 1.691岩石学报 1.561地球物理学报 1.56地理研究 1.483岩石力学与工程学报 1.434地球学报 1.374中国科学D 1.354第四纪研究 1.323岩矿测试 1.319地质力学学报 1.30地理科学 1.281大地构造与成矿学 1.252干旱区地理 1.239石油实验地质 1.18自然资源学报 1.165煤炭学报 1.119古地理学报 1.086沉积学报 1.077天然气工业 1.006

水文毕业论文中国地质大学

中国地质大学武汉历年本科毕业论文抽检时间从十月上半月。2014年学位论文外审抽查系统开放时间:10月8日-10月13日。此外中国地质大学不用新系统进行匿名抽查的学院,硕士研究生应根据学院关于硕士学位论文评审的要求完成。使用新系统进行匿名抽查的学院,硕士研究生在完成上述“学位论文评审报名”后,联系研究生秘书进行网上资格审核。审核通过后登陆系统:学位->学位论文->论文评审报名抽取,点击“抽取”按钮即可确定是否被抽中。

摘 要 通过天津地铁二期工程的岩土工程勘察,分析了沿线地下水类型、特征、富存条件及各类地下水间的相互关系,结合地铁工程性质及施工工艺分析评价了不同类型地下水对工程的影响,为设计方案的选择提供了依据。 关键词 地铁 浅层地下水 水文地质条件 分析评价 天津地铁二期详勘工作始于2003年8月份,目前累计完成勘探量67000多m。为查明水文地质条件,结合不同的工程类型,有针对性地投入了大量的勘察工作,并结合工程施工情况和区域水文地质特征,对沿线水文地质条件进行总结和分析研究,为设计提供了准确的依据。1 地质条件 天津地铁2、3号线沿线为冲积平原,皆为新生界沉积层覆盖,以陆相沉积为主。第四纪晚期受海进海退影响,形成了海陆交互相沉积层。线路沿线沉积的海陆交互相沉积层具有明显沉积韵律,各地层沉积厚度、沉积层位、岩性特征在线路不同地段虽有差异,但在成因上有明显的规律性。1 1 地层岩性 地层分布自上而下依次为:人工填土层①、新近沉积层②、第Ⅰ陆相层③、第Ⅰ海相层④、第Ⅱ陆相层⑤、第Ⅲ陆相层⑥、第Ⅱ海相层⑦、第Ⅳ陆相层⑧、第Ⅲ海相层⑨。1 2 各地层地质条件 第四系全新统人工填土层:杂填土、素填土,多分布于市区内,厚薄不均,差别较大。该层土密实程度差,易变形。

自考是很多人选择的一种提升自我学历的方式,众所周知本科是必须要写毕业论文的,那么中国地质大学(武汉)自学考试毕业论文一定要写吗?人生在不经意间我们就会错过很多发展的机会,但是无论怎么样我们都要振作精神来朝着更好的方向去努力。有些人就想着报考自学考试,通过提升学历来改变一切。大家在报中国地质大学(武汉)考自学考试时比较担心的是毕业论文是每个考生都需要完成的任务,如果真的是这样的话就要做好准备工作了。第一,中国地质大学(武汉)自学考试毕业论文只有本科生参加有一点大家可以放心的是并不是说每一个报考自学考试的学生都需要完成论文的撰写,因为毕业论文仅仅针对的是本科的学生。而报考专科学历层次的学生就不会受到影响,我们只需要完成规定考试科目考核即可。第二,中国地质大学(武汉)自学考试本科撰写毕业论文既然我们想要获取自学考试本科文凭那就应该做好准备工作,既然我们都需要参加毕业论文的撰写及答辩那就要认真的学习。首先要确定自己的论文导师,导师会在我们论文写作的过程中给出很有意义的意见。第三,中国地质大学(武汉)自学考试本科撰写毕业论文难度不过归根究底自考本科完成毕业论文的撰写之后才能获取文凭,我们要对撰写毕业论文的难度有一定的认识,不要总是羡慕别人论文进展顺利,而不为自己的事情做努力。只要我们准备下去的话就要从撰写论文开始入手了。所以中国地质大学(武汉)自学考试毕业论文仅仅针对的是报考本科学历层次的学生,这个心理准备大家应该需要有的,这样才能达到预期的结果和目标。以上就是有关“中国地质大学(武汉)自学考试毕业论文一定要写吗?”的相关回答,希望以上的介绍对广大中国地质大学自学考试考生有帮助,自学考试考生有什么不明白的地方,欢迎在线咨询客服老师!猎考网招生老师还可以在线为您答疑:中国地质大学(武汉)自考2020年招生比例与往年相比有变化吗?中国地质大学(武汉)自学考试报考费用上调了吗?

中国地质大学专科毕业论文

超能力 ESP 超 能 力ESP是英文Extra Sensory Perception 的略称,意指「超感觉」,通常用做心灵感应、透视力、触知力、预知力等的总称。ESP 能力等于是「右脑的五感」。正如左脑有五感一样,右脑也有五感。有人认为只是少数特异人士才拥有的神奇力量,其实每一个人都具备的能力,只不过人类因为压抑潜在意识的大脑新皮质过于发达,使得ESP的能力被封存起来,相反的动物的大脑组织几乎都是由旧皮质组成,因此能够发挥的能力。 十八世纪以后,随著科学的进步,对于科学所无法说明的神秘作用,都称为迷信, ESP能力也就式微了。 美国现今有一门专门用来训练经理人的ESP课程,这个课程主要是用来培养透视力,预知力等心灵感应的心灵力量。 美国杜克大学的莱因博士,在 1930 - 1940 年代之间,曾进行过多次的 ESP 确认实验。实验的内容之一为,将实验者的眼睛蒙上好几层,接著让实验者的身心获得松弛。一会儿,就会在脑中出现黑而宽的萤幕般影像。如此一来,透视的准备便结束。在表示要透视的标的物后,就会在萤幕上出现标的物的文字、影像或色彩。但若是在疲劳或身体状况不佳的情况下,标的物就会模糊不清。这个研究方法在1940 年代得到确立,也得到了统计学的承认,最后,甚至在美国还普遍的认可超心理学是现代科学的一个领域。目前台湾许多学术机构也有从事 ESP 的实验,并且也获得具体的证明及结果,如台大就曾在电视媒体上公开其实验过程及成果。最近微粒子科学的发达,已经证实物质的终极构成要素(基本粒子)是称为素子的粒子,而且素子具有波动的性质。而传达资讯动能,实际上靠的就是这种眼睛看不到的波动。以心电感应来说,心电感应是一种能够读取到远距对方思想的能力,是一种不必靠语言传达的沟通能力。透视力是能够猜中看不到的地方所发生的事情。预知力是事前知道未来将会发生事情的能力。[编辑本段]◆◆◆超能力训练法:释放人体超能技术:“集中力”锻炼法——玻璃移动法与任意要牌法 首先,可试着移动一些没有重量的物体,例如:打火机的火焰,手电筒光柱周围的灰尘。试着升高或者降低火焰的高度,或者试着把光柱周围的灰尘集中到一点。接着,移动一些有质量的的东西,例如:玻璃球,糖球,弹子等圆形物。在此,以玻璃球为例。把两个玻璃求放在水平的桌面或几面上,使之左右分开,你的全部神经集中到其中一个上,即把意识力之波倾注到玻璃球上,并试着把其向另一个的方向移动。这只不过是提高注意力的一种方法,至于玻璃球实际上移动了没有,并不重要,关键是要集中你的意念想让它动。 使用一付扑克,要集中意念,抽出其中的四张,所抽的四张牌中要尽量有自己所要抽的那个数字的牌,比哪说自己要抽5,那么就尽可能的抽出一张5来,直到抽出的牌都是5为止。 决断力锻炼法——彩色传感法 制作红、黑、黄卡片成扑克大小,但从其反面要看不出是什么颜色的。其次,把三张卡翻过去,把右手伸在距卡大约10公分左右的上方。把你的生物力集中到那只手掌上。这样,一动不动地把手放在上面在约5~10分钟,那只手掌就会出现如下反应: ◆红卡——》热反应;◆黄卡——》暖反应;◆黑卡——冷反应。 把手放在不同的卡片上,施以生物力,感知其反应后,就可判断你的训练能否成功。做完一次后,把卡的顺序打乱,再进行尝试。 思考暂停法 发送心灵感应时能放射强力意念者虽然不少,但是能正确收电者却不多,为提高心灵感应的收电感度,暂停思考法被认为是有效的训练方法。以放松的姿势坐在椅子上,使身体肌肉充分松弛,让心理变空,五分钟内什么都不想。起初很难做到,据说习惯以后,就能在刹那间变换心情,使心灵变成一片空白。 记录法 解脱肉体的紧张,以绰绰有余的心情,把心里产生的所有意念,不分巨细,统统写在纸上,如此做15分钟至30分钟。随心所欲,不管它成不成文章,想什么写什么。靠着这种练习,心的内部获得整理,沉睡在潜意识中的接收天线,便逐渐于表面显露触角。由此可以明确辨别自己意念的出处或者心灵感应发送的对象。 水面注视法 注视池塘或湖泊的水面,然后要有这样的观念:水各我的意识已成一体。据说由此可以扩大意识的范围,能从水面接受到灵妙不可思议,无法形容的舒适波动。 远隔了解法 麦凯尔曾做过这样的实验。发信者在纸上写出简短的命令:“站起来”、“走”、“用一支脚站立”等。另外一个房间的收信者,便跟着观察者的信号,试着手头的纸上抄录。等到能够顺利做好麦凯尔的实验,你就可以感觉得了用肉眼看不见,用五官感觉不到的对方的状况——当你希望如此时。即使对方不在,你也感觉得出他现在是悲不喜,是走路还是跑步。 远隔说服法 心电感应又可应用在想要解除别人的误会或憎恨上,或者想要改变对方的心情上。这时,可以直接对着对方的心说话和说服,最好是对方未对你集中注意力时,休息时间,就寐前,睡眠中等对方处于被动状态时较有效果。 光明观想法 在暗房里闭目正坐,行腹部呼吸统一精神。当做前面有亮光,意念要看到它。做此练习两三周后,便可在紧闭的眼睛前看到一点亮光,亮光状态因人而异,有一元硬币大的到两三倍大的。或者,从一开始就是眼前整个范围皆成白光的,当你看到一点亮光时,你就要默念那亮光越发扩大,这样,到后来,整个视野就会变成白光了。到此状态后身体有疾病的部分,盒中里的东西,或远地人物风景,不能思念而出现在这白光场面,在黑夜里也能辨别事物了。就是说,你已具备了透视能力了。 日轮观 首先在纸上画一个黑色的圆,然后正坐,注视它两三分钟,当你闭上眼睛时,会浮现残象——白色的圆,不一会儿就消失,这时睁开眼睛注视黑圆。如此重复练习,等到白圆不再消失而留下来,再继续下去,这白圆会闪闪发光。 精神旅行法 首先,想要精神统一的人,要把精神集中到自己在过去受到强烈的印象,或受到舒适的感觉,因而刻印在脑里的场所的光景。这等于是让精神重游曾经旅行过的地方,取回当时的潜在观念。只要是旅行过的地方,任何名胜古迹,神庙佛殿,温泉等都可以。 比如旅行之地为温泉,那么你就要回忆当时穿的服装、路程、温泉地的风景、旅馆的构造、房间内的摆设,女服务员和掌柜的样貌,表情,及有关澡堂的种种。随着这种练习的累积,你会看到未曾体验过的事物,而且是超越空间的远地现况。据说,进一步能看见超时间的未来的现实。 命令法 在人数众多的场所,如公共汽车内内,以默念方式把自己的意志传达给别人。如果不愿用人做实验材料,以动物为对象也可以。比如对着地面爬行的蚂蚁发出“向右转”或“向左转”的命令。 “格式塔疗法”有九项原则,基本原理为: 一、“生活在现在”。不要老是惦念明天的事,也不要总是懊悔昨天发生的事,而把你的精神集中在今天要干什么上。 二、“生活在这里”。对于远方发生的事,我们无能为力。杞人忧天,对于事情毫无帮助。记住,你现在就是生活在此处此地,而不是遥远的其它地方。 三、“停止猜想,面向实际”。你也许遇到过这样的情况:在单位,当你遇到领导或同事的时候,你向他们打招呼,可他们没反应,连笑一笑都没有。如果你因此而联想下去,心里嘀咕,他们为什么要这样对待自己?这个人是不是对自己有意见?是轻视自己吗?其实,也许你没有料到,你向他打招呼,而他可能心事重重,情绪不好,没有留意你向他打招呼罢了。很多心理上障碍,往往是没有实际根据地“想当然”造成的。 四、“暂停思考,多去感受”。现代社会要求人们多去思考,而少去感受。人们整天所想的,就是怎样做好工作,怎样考出好成绩,怎样搞好和领导与同事的关系等。因而容易忽视或者没有心思去观赏美景,聆听悦耳的音乐。格式塔疗法的一个特点,就是强调作为思考基础的“感受”,感受可以调整、丰富你的思考。直觉思维是一种非常宝贵的心理品质,但是,现在人们过分地强调逻辑思维,它就往往被人们忽略了,可怕的后果将是,使人们变成—台失去情感的机器。 五、“接受不愉快的情感”。人们通常都希望有愉快的情感,而不愿意接受忧郁的、悲哀的不愉快情感。愉快和不愉快是相对而言,同时也是相互存在和相互转化的。因此,正确的态度是:有愉快的,也有不愉快的情绪;要有接受愉快情绪、也要接受不愉快情绪的思想准备。 六、“不要先判断,先发表参考意见”。人们往往容易在别人稍有差错或者失败的时候,就立刻下结论。“格式塔疗法”认为,对他人的态度和处理人际关系的正确做法应该是:先不要判断,先要谈出你是怎样认为的。这样做,就可以防止和避免与他人不必要的磨擦和矛盾冲突,而你自己也可以避免产生无谓的烦恼与苦闷。 七、“不要盲目地崇拜偶像和权威”。现代社会,有很多变相的权威和偶像,它们会禁锢你的头脑,束缚你的手脚,比如,学历、金钱等等。格式塔疗法对这些一概持否定的态度。我们不要盲目地附和众议,从而丧失独立思考的习性;也不要无原则地屈从他人,从而被剥夺自主行动的能力。 八、“我就是我”。不要说什么,我若是某某人我就一定会成功。应该从自己的起点做起,充分发挥自己的潜能。不必怨天尤人;要从我做起,从现在做起,竭尽全力地发挥自己的才能,做好我能够做的事情。 九、“对自己负责”。人们往往容易逃避责任。比如,考试成绩不好,会把失败原因归罪为自己的家庭环绕不好,学校不好;工作不好,会推诿说领导不力,条件太差等。把自己的过错、失败都推到客观原因上。“格式塔疗法”的一项重要原则,就是要求自己做事自己承担责任。 “格式塔疗法”在临床实践过程中,还在不断地发展着。据此,对珀尔斯提出来的九条原则,还可以补充一条,就是要“正确地自我估计”,也就是把自己摆在准确的位置上。每个人在社会中,都占据着一个特定的位置,所以你就得按照这个特定位置的要求,去履行你的权利和义务,你如果不按照社会一致公认和大家都共同遵守的这个规范去做,那你就会受到社会和他人对你的谴责和反对。 超能力现象探索之所以引人入胜的原因一、市场供需 在广泛的心灵知识市场上,由于人类对自己存在於地球上的安全感并非十分足够,在处理许多人生问题上往往显得力不从心,於是乎有许多人冀望自己能够拥有超能力,或者是想要借助某些拥有超能力的人之力量来为自己解决困难,这种需求形成了一个市场,而当这个市场形成时就必然会有一些人为了因应这个市场出现,以便於为众生开运解厄,满足众生的急迫心理需求。 市场能够提供地位和金钱,在这样的前题之下,自然就会有所谓的超能力者应运而生,他们只不过是为了市场的供需而生,至於到底超能力是否是真的就不那麼重要了,只要能够提出一套似是而非的理论或者是使用一些简单的奇幻手法然后再加上一些巧妙的灵学以及宗教包装就可以了。 热衷於超能力现象之研究,其实只不过是心灵市场的一种需求。 二、瞎子摸象 依据经典的撰述,所有超能力以及各种神通的出现,是属於修行的范畴,也就是说当一个发心坚定修行的人,在从事修行工作而到达某一个阶段时,就有可能会出现一些偶发性的超常现象,但这些所谓的超能力现象并非修行的终极目标,而只是修行这条艰难的道路上所开放的一些小花朵,一个真正信心坚定的修行者是不会理会这些现象的,因为如果过度的去在意这些的话,那麼这些现象就会成为修行的绊脚石,会阻碍一位修行者在心灵境界上的提升,所以我们很少能够在伟大修行者的著作中看到有关超能力的叙述,他们大多把那些超常现象列为不可说的范围或者是从不提及。 现在的社会人心比起古时候来说是复杂许多的,能够真正有大成就的修行者是非常少数的,即使是连看到小花朵也就是产生超能力现象的境界也很难达成,以至於所有超能力的现象成为一个谜题,人们只知道有这麼一回事,但却不知道为什麼?更不知道如何去达到这个境界,於是乎就像瞎子摸象一样,每个人都停留在揣测的阶段,大家都只摸著大象的极小部份,却以为已经了解了整个大象的构造。 人们很想了解超能力现象如何达成,而可能拥有这些能力的人却始终不说,因为超能力并非目标,只是修行的一个很小部分,如果只研究小事那麼注定会耽误大事,正是因为如此,所以超能力现象永远只是一个谜题,充满著趣味性的谜题。 三、徒弟幻想 人除了物质世界的问题需要解决之外,同时也有很多的心灵问题需要解决,心灵问题之解决非常困难,所以当我们旁徨无助时需要借助宗教大师的力量或者是心灵大师的力量,拜师学禅就成为一个很普通的学习过程,徒弟不外乎是想要借助这些名人的力量来为自己解决现世上的困难,在这样的心理需求之下,徒弟往往会把这些大师塑造或者是幻想成为无所不能的奇人,甚至以讹传讹,久而久之人们就以为世界上真正有这些充满了超能力的能人,然而这样的猜测与事实是有著极大出入的,一位真正好的师父也绝对不会教授给徒弟如何达成超能力的方法,因为好的师父只注重修行上的境界和行为,然而越是如此生活在功利社会的徒弟就越是向往,幻想的空间也越来越大,最后所有有关超能力的探讨就变成只是一个传说,人们拥有著极大的兴趣,却极少能够掌握住超能力的诀窍,这种情况在宗教信仰之中尤其更加明显。 四、对神秘事物的好奇 人类对所有神秘的事物都有著一份好奇心,因为我们想要超越现今的社会状况,想要提升人类的物质和心灵层次,对超能力的探索当然是很重要的一个部分,越是神秘的事物我们就越是好奇,所以虽然很难证实有超能力的存在,但对於探索它的狂热却丝毫不减。 五、渴望拥有超能力 人类喜欢超越,每个人都希望自己成为出类拔萃的超人,能够做到一般人所不会和不能做到的事物,喜欢探讨超能力事物的人其实在显意识中是非常希望自己拥有超能力的,想想看,如果自己能够任意取物或者是灵体出游穿越时空那是多麼过瘾的事,人们之所以喜欢研究超能力,其实只不过是自己想要幸运地拥有其中某一项能力而已,而越是难以达成的事物就越耐人寻味。 但是超能力总是唯心主义者或所谓“救世主”用来人的。[编辑本段]ESP在地质勘探中的应用(1) 学术论著(含合作):◆ 郑锦城、林新多、孙舸(国家教育委员会中国人体科学研究中心中国地质大学人体科学研究所,武汉):《略谈“特异功能找矿”》,北京:《地质科技情报》,第10卷第2期,1991年06月,第63~66页.().◆ ZHENG Jin-Cheng, LIN Xin-Duo & SUN Gaea (Research Institute of Somatic Science, China University of Geosciences, Wuhan, ), The Application of Extrasensory Potentialities (PSI/ESP) in Mineral Prospecting, Geological Science and Technology Information, Vol. 10, No. 2, Beijing, June, 1991, ,(h).◆ 孙舸:《人体潜能探矿实验阶段报告》,中国地质大学优秀专科毕业论文,1991年,().◆ Gaea SUN, A Mid-term Experimental Report upon the Application of Extrasensory Perception in Mineral Prospecting, The Excellent Sub-undergraduate Thesis of China University of Geosciences, 1991,().◆ 孙舸:《人体潜能探矿方法初探》,中国地质大学本科毕业论文,1993年,().◆ Gaea SUN, A Methodological Research on the Applications of Human Potentialities in Mineral Prospecting, A Bachelor’s Thesis of China University of Geosciences, 1993,().(2) 相关报道:◆ 张立公:《人体潜能正悄悄地走进找矿领域——孙舸人体特异功能找矿目击记》,原载南京:《地勘报》,1990年10月25日,第4版,华东有色金属地质勘察局主办,(). ◆ ZHANG Li-Gong, The Innovation of Extrasensory Perception (PSI/ESP) into the Field of Mineral Prospecting; An Eyewitness of Gaea SUN’s Prospecting Experiments via PSI/ESP, Geological Prospecting (a monthly newspaper compiled by East China Bureau of Nonferrous Metallic Geology Survey, Nanjing, China), October 25, 1990, IV,().

(含合作)◆ 孙舸:《人体潜能探矿实验阶段报告》,中国地质大学优秀专科毕业论文,1991年.◆ Gaea SUN, A Mid-term Experimental Report upon the Application of Extrasensory Perception in Mineral Prospecting, The Excellent Sub-undergraduate Thesis of China University of Geosciences, 1991.◆ 孙舸:《人体潜能探矿方法初探》,中国地质大学本科毕业论文,1993年.◆ Gaea SUN, A Methodological Research on the Applications of Human Potentialities in Mineral Prospecting, A Bachelor’s Thesis of China University of Geosciences, 1993.◆ 郑锦城、林新多、孙舸(国家教育委员会中国人体科学研究中心中国地质大学人体科学研究所,武汉):《略谈“特异功能找矿”》,北京:《地质科技情报》,第10卷第2期,1991年06月,第63~66页.◆ ZHENG Jin-Cheng, LIN Xin-Duo & SUN Gaea (Research Institute of Somatic Science, China University of Geosciences, Wuhan, ), The Application of Extrasensory Potentialities (PSI/ESP) in Mineral Prospecting, Geological Science and Technology Information, Vol. 10, No. 2, Beijing, June, 1991, .◆ 孙舸:《综合集成的油气勘探系统工程架构》.

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