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内蒙古人学硕学位论文计算

发布时间:2024-07-08 15:18:31

内蒙古人学硕学位论文计算

论文我们写一般正文要求:专科毕业论文正文字数一般应在5000字以上,本科文学学士毕业论文通常要求8000字以上,硕士论文可能要求在3万字以上。

1、硕士论文一般多少字左右。 2、硕士论文摘要多少字合适。 3、硕士论文要多少字。 4、硕士论文要多少字数。1.硕士论文一般3-5万字之间,主要还是看学校的具体规定。 2.如果学校规定3万字的,那么你写2万字,如果学校规定2万字的,那么你写2万字。 3.上下浮动不要超过2000字。

毕业论文字数只计算论文正文部分,不加标题、目录、内容提要、关键词、结论、参考文献、致谢、附录的字数。

毕业论文的基本教学要求是:

1、培养学生综合运用、巩固与扩展所学的基础理论和专业知识,培养学生独立分析、解决实际问题能力、培养学生处理数据和信息的能力。

2、培养学生正确的理论联系实际的工作作风,严肃认真的科学态度。

3、培养学生进行社会调查研究;文献资料收集、阅读和整理、使用;提出论点、综合论证、总结写作等基本技能。

毕业论文是毕业生总结性的独立作业,是学生运用在校学习的基本知识和基础理论,去分析、解决一两个实际问题的实践锻炼过程,也是学生在校学习期间学习成果的综合性总结,是整个教学活动中不可缺少的重要环节。

毕业论文在进行编写的过程中,需要经过开题报告、论文编写、论文上交评定、论文答辩以及论文评分五个过程,其中开题报告是论文进行的最重要的一个过程,也是论文能否进行的一个重要指标。

扩展资料:

毕业论文的注意事项:

1、毕业论文是应考者的总结性独立作业,目的在于总结学习专业的成果,培养综合运用所学知识解决实际问题的能力。完成毕业论文的撰写可以分两个步骤,即选择课题和研究课题。

2、选好课题后,接下来的工作就是研究课题,研究课题一般程序是:搜集资料、研究资料,明确论点和选定材料,最后是执笔撰写、修改定稿。

3、研究课题的基础工作——搜集资料。考生可以从查阅图书馆、资料室的资料,做实地调查研究、实验与观察等三个方面来搜集资料。搜集资料越具体、细致越好,最好把想要搜集资料的文献目录、详细计划都列出来。

4、研究课题的重点工作——研究资料。考生要对所搜集到手的资料进行全面浏览,并对不同资料采用不同的阅读方法,如阅读、选读、研读。

5、研究课题的核心工作――明确论点和选定材料。在研究资料的基础上,考生提出自己的观点和见解,根据选题,确立基本论点和分论点。提出自己的观点要突出新创见,创新是灵魂,不能只是重复前人或人云亦云。

6、研究课题的关键工作――执笔撰写。下笔时要对以下两个方面加以注意:拟定提纲和基本格式。

7、研究课题的保障工作――修改定稿。通过这一环节,可以看出写作意图是否表达清楚,基本论点和分论点是否准确、明确,材料用得是否恰当、有说服力,材料的安排与论证是否有逻辑效果,大小段落的结构是否完整、衔接自然,句子词语是否正确妥当,文章是否合乎规范。

参考资料来源:百度百科——毕业论文

按照所在培养单位格式要求即可所有的硕士培养单位都会有自己的学位论文格式要求的 包括字体大小 行间距 字号等等与此同时 不同培养单位对硕士生毕业的期刊论文要求也不一样 而且即便是同一个培养单位 其内部不同的二级单位乃至课题组都有所差别 目前普遍来说 学硕可以以一篇中文核心期刊论文毕业 不一定要求见刊 往往只要有录取函就可以了 因为中文期刊见刊实在太慢了 很多理工类的期刊见刊周期都在2年左右 除非你愿意加急掏钱去快速见刊 但是大部分课题组的导师都会自行提高硕士生毕业条件的 比如要求发ei甚至SCI才准许毕业 这种条件真的没法一概而论 只能针对具体的课题组或者具体的导师看情况了

内蒙古农业大学硕士学位论文格式

这个跟学校要吧

学术堂整合了一份中国农业科学类发表期刊论文的写作格式及字体大小,供大家参考:一、封面题目:小二号黑体加粗居中.各项内容:四号宋体居中.二、目录目录:二号黑体加粗居中.章节条目:五号宋体.行距:单倍行距.三、论文题目小一号黑体加粗居中.四、中文摘要1、摘要:小二号黑体加粗居中.2、摘要内容字体:小四号宋体.3、字数:300字左右.4、行距:20磅5、关键词:四号宋体,加粗.词3-5个,每个词间空一格.五、英文摘要1、ABSTRACT:小二号、内容字体:小四号、单倍行距.4、Keywords:四号加粗.词3-5个,小四号TimesNewRoman.词间空一格.六、绪论小二号黑体加粗居中.内容500字左右,小四号宋体,行距:20磅七、正文(一)正文用小四号宋体(二)安保、管理类毕业论文各章节按照一、二、三、四、五级标题序号字体格式章:标题小二号黑体,加粗,居中.节:标题小三号黑体,加粗,居中.一级标题序号如:一、二、三、标题四号黑体,加粗,顶格.二级标题序号如:(一)(二)(三)标题小四号宋体,不加粗,顶格.三级标题序号如:.标题小四号宋体,不加粗,缩进二个字.四级标题序号如:(1)(2)(3)标题小四号宋体,不加粗,缩进二个字.五级标题序号如:①②③标题小四号宋体,不加粗,缩进二个字.医学、体育类毕业论文各章序号用阿拉伯数字编码,层次格式为:1××××(小2号黑体,居中)××××××××××××××(内容用4号宋体).××××(3号黑体,居左)×××××××××××××(内容用4号宋体).××××(小3号黑体,居左)××××××××××××××××××××(内容用4号宋体).①××××(用与内容同样大小的宋体)a.××××(用与内容同样大小的宋体)(三)表格每个表格应有自己的表序和表题,表序和表题应写在表格上方正中.表序后空一格书写表题.表格允许下页接续写,表题可省略,表头应重复写,并在右上方写"续表××".(四)插图每幅图应有图序和图题,图序和图题应放在图位下方居中处.图应在描图纸或在洁白纸上用墨线绘成,也可以用计算机绘图.(五)论文中的图、表、公式、算式等,一律用阿拉伯数字分别依序连编编排序号.序号分章依序编码,其标注形式应便于互相区别,可分别为:图、表、公式()等.文中的阿拉伯数字一律用半角标示.八、结束语小二号黑体加粗居中.内容300字左右,小四号宋体,行距:20磅.九、致谢小二号黑体加粗居中.内容小四号宋体,行距:20磅十、参考文献(一)小二号黑体加粗居中.内容8-10篇,五号宋体,行距:20磅.参考文献以文献在整个论文中出现的次序用[1]、[2]、[3]……形式统一排序、依次列出.(二)参考文献的格式:著作:[序号]作者.译者.书名.版本.出版地.出版社.出版时间.引用部分起止页期刊:[序号]作者.译者.文章题目.期刊名.年份.卷号(期数).引用部分起止页会议论文集:[序号]作者.译者.文章名.文集名.会址.开会年.出版地.出版者.出版时间.引用部分起止页十一、附录(可略去)小二号黑体加粗居中.英文内容小四号TimesNewRoman.单倍行距.翻译成中文字数不少于500字内容五号宋体,行距:20磅.

农业与生命科学版 扬州大学学报:中南林业科技大学学报) 竹子研究汇刊 中国森林病虫 林业资源管理 浙江林业科技 林业实用技术 S8 畜牧、动物医学:中国草地学报) 草地学报 动物营养学报 蚕业科学 黑龙江畜牧兽医 草业科学 中国家禽 动物医学进展 中国饲料 畜牧与兽医 饲料工业 中国畜牧杂志 饲料研究 中国畜牧兽医 S9 水产:中国兽医科学) 中国兽医杂志 草业学报 中国草地(改名为:环境昆虫学报) 植物检疫 中国植保导刊 S6 园艺类核心期刊表 园艺学报 果树学报 中国蔬菜 北方园艺 食用菌学报 中国果树 中国食用菌 中国南方果树 S7 林业类核心期刊表 林业科学 林业科学研究 北京林业大学学报 福建林学院学报 东北林业大学学报 南京林业大学学报、蚕、蜂类核心期刊表 畜牧兽医学报 中国兽医学报 中国预防兽医学报 中国兽医科技(改名为. 自然科学版 浙江林学院学报 西北林学院学报 世界林业研究 中南林学院学报(改名为、狩猎. 自然科学版 浙江大学学报、农作物类核心期刊表 作物学报 中国水稻科学 麦类作物学报 玉米科学 杂交水稻 棉花学报 中国油料作物学报 大豆科学 种子 核农学报 农业生物技术学报 中国棉花 作物杂志 植物遗传资源学报 中国烟草科学 S4 植物保护类核心期刊表 植物病理学报 中国生物防治 植物保护学报 植物保护 农药 农药学学报 昆虫天敌(改名为. 农业与生命科学版 湖南农业大学学报 华南农业大学学报 河北农业大学学报 西南农业学报 江西农业大学学报 河南农业大学学报 吉林农业大学学报 安徽农业科学 上海农业学报 中国农业学报 沈阳农业大学学报 西北农业学报 四川农业大学学报 安徽农业大学学报 江苏农业科学 江苏农业学报 云南农业大学学报 山东农业大学学报,S5农学:中国土壤与肥料) 生态环境 中国水土保持 中国生态农业学报 S2 农业工程类核心期刊表 农业工程学报 灌溉排水学报 农业机械学报 节水灌溉 中国农村水利水电 干旱地区农业研究 农机化研究 中国农机化 S3. 自然科学版 广东农业科学 甘肃农业大学学报 湖北农业科学 新疆农业科学 广西农业生物科学 东北农业大学学报 贵州农业科学 河南农业科学 新疆农业大学学报 S1 农业基础科学类核心期刊表 土壤学报 水土保持学报 土壤 土壤通报 植物营养与肥料学报 水土保持通报 水土保持研究 土壤肥料(改名为. 自然科学版 浙江农业学报 内蒙古农业大学学报. 自然科学版 华中农业大学学报 中国农业大学学报 福建农林大学学报S 综合性农业科学类核心期刊表 中国农业科学 南京农业大学学报 华北农学报 西北农林科技大学学报

学位论文查重内蒙古大学

对的,内蒙古大学是能够免费查重的,就是说在里面的本科生毕业写论文的时候,学校是会提供两到三次,这样子免费查重的机会,如果这些机会都用完的话,可能就要花费相对固定的一些金额去到外面查询或者是到其他的一些平台去进行查重。

所以说,在正式进行学校的查重之前是需要考虑清楚的,就是要保证自己的论文的查重率是相对比较低的,然后在没有决定好之前,就最好不要联系导师去进行查重,再进行修改格式完全修改正确以后,就可以去进行学校的免费查重。

所以最后的结论就是内蒙古大学是能够免费查重的,并且提供的机会一般是两到三次这样子的一个机会。

以上内容参考:内蒙古大学-内大简介

研究生学位论文查重方法如下:

1、硕士论文字数:硕士论文字数一般在3W以上,严谨论文一般在7W以上。

2、重复率要求:一般硕士论文查重率要在15%以内,才能达到合格标准。如果查重完之后的重复率在15%-20%之间,就不能直接参加答辩。有必要指导老师检查一下,确定论文的原创性,是否存在抄袭等不当行为。根据具体的鉴定结果,可以得到具体的处理结果。最好是指导老师指导研究生修改硕士论文再参加答辩。

3、查重期间重复率超过25%的,学位评定专家组将根据论文情况确定学术不端的严重程度,必须延期半年,否则取消答辩资格。修改后的论文将在半年后提交查重,通过查重后答辩人将进行答辩。研究生论文在查重率和评价流程上应该更严格。硕士论文查重有什么要求?

硕士学位论文写作时,大家普遍比较关注查重率。虽然各大高校对硕士论文查重率的要求有些不同,但总体来说还是比较严格的。选择查重系统也是很重要的一步,一般定稿的时候都是用学校要求的查重系统进行查重检测。

但是初稿检测的话一般大部分人都会先找其他的查重系统提前检测,对自己论文的重复率有个了解,初稿检测系统一般都是选择免费查重系统,例如paperfree论文查重系统是比较多人使用的。

每个学校相关规定不同,部分学校规定复写率与引用率30%以下,部分学校规定在20%以下,多数学校规定在10%以下;而期刊部一般超过30%,则直接退稿。部分学校的规定是不同的主要最终的结论 还是看学校的规定查重率一般学生都是用PaperRater论文查重去查重自己的论文查重结果跟知网是最接近 的 查重要求也最严格

内蒙古师范大学学位论文

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教学论文参考文献

大学生都需要写论文,在写论文的时候很多人都会为参考文献而烦恼,下面我为大家整理了一些教育类参考文献范例,供大家参考

教学论文参考文献一

[1]陈向明:《质的研究方法与社会科学研究》,北京教育科学出版社2000年版.

[2]李明:《叙事心理治疗导论》,山东人民出版社2006年版.

[3]伍新春、胡佩诚:《行为矫正》,高等教育出版社2005年版.

[4][英]佩恩:《叙事疗法》,曾立芳译,中国轻工业出版社2012年版.

[5]包涵、郑田伟:《国内叙事心理治疗研究小议》,《社会发展》2012年第24期.

[6]吴熙娟:《熙娟叙语一一个咨询师的成长历程》,中国轻工业出版社2013版.

[7]邓红:《甘肃农村初中生厌学心理调查与分析(以榆中县为例)》,《兰州学刊》2008年第9期.

[8]平正、欧阳文珍:《儿童创造力发展支持性因素分析》,《四川教育学院学报》2009年第8期,第92-94页.

[9]李秀婷:《学校社会工作视角下的留守儿童厌学分析--乌兰察布市凉城县第三中学学生为例》,内蒙古师范大学2013年硕士学位论文.

[10]刘亮、赵旭东、缪绍疆:《后现代主义下的叙事治疗及其临床应用》,《上海精神医学》2007年第4期.

[11]马一波、钟华:《叙事心理学》,上海教育出版社2006年版.

[12]施铁如:《学校心理辅导的.叙事方式》,《教育导刊》2006年第1期.

[13]史云云、靳钰炜:《论社会建构主义形成的理论根源》,《科学之友》2008年第4期.

教学论文参考文献二

[1]陈设立:《长宁区学习型城区建设理论与实践探索2009》,上海科学技术文献出版社2010年版.

[2][美]罗伯特·D 帕特南着:《使民主运转起来》,王列、赖海榕译,江西人民出版社2001年版.

[3]陈设立:《长宁终身学习实践与思考2012》,上海科学技术文献出版社2013年版.

[4]何传启:《公民意识现代化》,中国经济出版社2000年版.

[5]季国强:《学习型社区建设与社区教育发展研究》,上海髙等电子音像出版社2008年版.

[6]王林兴:《浦东新区社区教育实验报告选集(三)》,浦东新区社区指导中心2009年版.

[7]叶忠海:《社区教育学基础》,上海大学出版社2000年版.

[8]韩子荣、连玉明:《中国社区发展模式--学习型社区》,中国时代经济出版社2005年版.

[9]张恒山:《卢梭与〈社会契约论〉》,人民出版社2010年版.

[10][美]彼德·圣吉、阿特·克雷纳、夏洛特·罗伯茨等着:《第五项修炼实践篇:创建学习型组织的战略和方法》,张兴等译,东方出版社2002年版.

浅谈民间艺术对当代油画的影响

摘要 中国原始文化之一的民间艺术,其从诞生那天开始,就将原始文化的一些主要思想和思维方式保留了下来。而中国油画艺术研究的主要对象正是这些主要思想和思维方式以及它们的表现。基于此,本文主要对民间艺术带给中国油画的影响进行了探讨。

关键词 :民间艺术 中国油画 影响

Summary of Chinese folk art, one of the original culture, it starts from the birth of the day, it will be some of the main ideas and ways of thinking retained primitive culture. The main target of Chinese painting art research is these main ideas and ways of thinking as well as their performance. Based on this, the main influence on the folk art brings Chinese painting discussed.

Keywords : folk art painting affect China

一 引言

随着制像以及传输技术的发展,文化景观也展现出了全新的风貌。图像已经是目前受到普遍关注的焦点,它与油画艺术之间的关系也日益密切起来。当我们将关注的焦点放在图像艺术上时,传统文化的关键性却日益引起我们的重视,在一些强势国家提倡的文化艺术思潮遍布各个地区的时候,作为一个中国人,不仅要有强烈的民族自信心以及自豪感,而且还要积极行动起来,促进中国油画质量的提升,并增强其在全球化过程中的竞争力,进一步突显其民族特色鲜明的文化冲击力,历史穿透力以及艺术活力,以对抗霸权国家推行的“文化渗透”。因此,吸收民间美术的精华已经是油画艺术发展的关键组成,而在这个领域内一些中国艺术家成就卓越。

二 中国油画发展创新的基础是民间美术

艺术的创新源于生活。中国油画艺术的主要特征应该是先锋性以及时代性,而只有创新才能始终维持这一特征,只有创新才能符合时代的潮流,并充分展示出中国当代油画艺术的感染力以及鲜活力。中国民间美术是文明进程中遗留下来的精神财富,其历史文化底蕴丰厚。中国油画要想实现创新,就必须在中华文化土壤上进行,究其原因与中华民族文化特有的价值观以及思维表达方式是分不开的,此外中国油画艺术实现创新的基础是传统民间美术。

中国油画要想实现创新,就必须积极吸取民间美术的营养,尽可能使其视觉感受更加丰富多样,只有通过这样的民族方式才能将其审美以及艺术价值完全展示出来,尤其是文化一体化在全球不断发展的今天,与此同时霸权主义也日益盛行,因此,一定要维护好中华民族文化的基本特征,否则中国油画就由于缺乏统一的民族共性,而不易于获得国际认可并保持自己独特的个性了。

油画艺术的发源地是欧洲,真正传入我国也只有上百年,它属于境外艺术,在和我国民族文化进行长时间融合以及取舍后,到目前已经发展成为我国民族文化特有的组成部分,这同时也是如徐悲鸿、吴冠中等油画艺术家对油画艺术发展的民族之路进行探索的结果,他们促进了油画艺术的进一步发展。所以,油画艺术的创新关于吸取传统民间美术的营养主要指的是从形式以及语言表达方面展示出民族特性以及审美性,更关键的是展示出民族文化底蕴以及视觉思维逻辑效果。正因为如此,油画艺术的创新才采取民间美术的形式,其现实文化意义才较强。

三 民间艺术对中国油画影响的表现

1 在油画艺术中关于对民间艺术多种造型方式的使用

民间艺术中用来表现其独特思维逻辑的主要方式就是其思维的造型规范,它使民间艺术造型呈现出多种形式。它在视觉上形成美感,是现代艺术中经常使用的一种形式。民间艺术关于视觉上的美感和初始阶段的原始艺术在想象性造型方面是密切相关的。其造型不仅简单而且随意,充分展示了延续性、审美性以及原发性,是在理解的基础上采取象征的方式来表现美的造型。它将实实在在的物象化为平面符号或者是抽象的线条,看似没有逻辑可言,实则具有一定的逻辑性,不仅与民间思想相符,而且还充满了奇特之感,变形较大而且异常夸张,充分展示了民间特有的造型艺术。心理学者鲁道夫·阿恩海姆曾经在其著作《艺术与视知觉》中说道:“一切知觉中都包含着思维,一切推理中都包含着直觉,一切观测中都包含着创造。”因此,思维与视觉对于艺术创作来说是至关重要的。特别是在油画艺术中充分展示了视觉美感的多种造型形式。例如,情态剪影造型形式在王怀庆的作品中展示出了其正统的一面。关于《夜宴图》,通过简单镂刻表现其二维空间的外观,尽管物体的具体细节无法看到,但是根据画中各种物体的具体位置及其动态特征,让观者有一种杯盘狼籍的感觉。其作品使用的依然是平面剪影造型,完全借助了情态剪影。至于写意造型,在罗中立近年来的作品中得到了充分展示。其作品通过意象的表现方式力求实现对形态特征的全面把握,不重视细节,而是通过夸张、幻想的方式,粗塑拙绘,形成独特的风格。作品的宗旨是通过单纯的色彩,以意传神,避免由于其自然形态而受到限制。

民间艺术除了在造型方式方面为现代艺术增加了魅力,此外在其取材方面,也是非常独特的。例如,民间传统陶器的制造就影响了郭正善的作品《静物》。陶器属于泥塑胚,其质地不仅没有光泽,而且异常粗糙,可是它在一段时期内对民间生活有着非常大的实用价值。不过在现代艺术作品中,陶器已成为一种特有的艺术形态,通过研究其质感,充分体现了民间美术所特有的憨厚以及稚拙风格。

2 油画艺术体现了民间艺术的寓意性

一件作品价值包括它的社会价值、历史价值、审美价值、文化价值和艺术价值等几个方面。作品价值的提升来自于多方面,但作品的文化内涵是最能体现它的价值的。中国当代油画价值好坏,就看它是否能代表中华民族文化。很多民间艺术都和神话故事密切相关,因此其基本框架就表现出了一种浓厚的寓意性以及想象性。民间艺术的主要特点是通过意象构造物象,通过心志的表达来抒发感情,在物象的描写中表达自己的情感。就是因为该特征导致了其各种形式的存在。关于民间艺术中的民间造型,由于其脱离了本来的客观形态,集中展示了特定的思维。此外还采取互渗,超越时空,联想以及通感的造型规范,展示了其特定的逻辑思维。民间艺术在体现意象的同时,也充分展示了其造型参与的理智性。在我国就有艺术家通过该种方式开展油画创作。尤其是曹力,其作品结合了民间艺术中各种不同的存在方式。他在创作时将民间艺术中大量的传统元素吸收进来以抒发其真实情感。如其代表作品《远处是 橄 榄树》等,在对客观形态进行变形描述的基础上,通过鸽子以及鲜花等形象的象征性使用,表现了该信息的具体传递过程,不仅代表着和平的使者,而且代表着人类期望的生活,同时也是一种关于原始生活无可奈何的记忆。画面中尽管描述的是当代人的实际生活状态,可表现的却是一种情感,即对辽阔草原上那种质朴生活的无限向往之情。作品里描写的物质依然是客观形态的物质,不过在客观形态的前提下对其形状进行了一定程度的改变。其所做的变形属于自觉基础上的变形,并且将民间艺术所具有的寓意性以及想象性都吸收进去,此外还把客观形态和自己的思维联系起来。 3 油画艺术对民间艺术中阴阳五行哲学观的继承

往往既有渗透民间美术积淀的传统,又饱含着时代所孕育的精神,才更体现油画艺术的当代性,中国的当代油画艺术才更加具有活力。民间艺术从其形成开始,除了要继承使用原始的思想以及理念,充分展示人类对生命的热爱之情外,还要重视其辩证唯物哲学理念在发展过程中展示出的对生命的认可。我国古代的“天人合一”思想,是人类在长期发展过程中,通过和自然的不断协调而产生的精神力量。在一定思维上发展而成的主体为阴阳五行的辩证哲学体系以及民间美术中,不管是与联姻以及生殖有关的意象,还是其意象组合,都属于阴阳哲学思想的.象征形象。关于阴阳五行,其使用较为普遍的五行目前已经在民间艺术中,成为其色彩以及造型方面的主要规则,在民间得来了大力传播,鲜明的比较就是所谓的阴阳,如黑与白的比较就可以称其为阴阳色。阴阳观念属于哲学的主要思想,已经在我国人民的心目中深深扎根,就是在现代艺术中,我们也能很容易地发现该种哲学思想的影子。一些艺术家在该种思想体系使用的过程中,不是将其直接展示出来,而是通过其它方式进行展示,其表达方式非常含蓄。不过直接使用该种思想的艺术家也非常多,其中包括张同磊在内。他将阴阳五行的思想综合起来,结合民间艺术中的象征色彩大胆使用,这些色彩主要包括黑白两色以及青黄赤三色。在其作品《少阳之门》以及《无极之二》中,对很多种形态物质进行了一定程度的变形,并采取阴阳以及日月相互转换的方式,在积极使用传统象征图像的基础上,把现代理念和原始的民间艺术风格联系起来,实现了画面美观绚丽的效果。这些与现实自然形态相互脱离的象征以及观念艺术,来源于民间,其充分展示了民俗以及原始文化的深厚底蕴,它是一个民族的文化根源以及属性。

4 油画艺术体现了民间艺术中原始的功用意义

因为民间艺术的形成与发展和民俗活动密切相关,在流传中又一直保留着其原始意义。它除了是一件艺术品外,更重要的是它有着很大的实用价值。这些被保留至今的民间艺术,充分展示了人类最初的本性,展示了人类对生存以及繁衍所进行的坚持不懈的追求。在开展油画创作的过程中,大量艺术家开始再次研究人类的最初本性,并积极揭示工业化社会存在的弊端,揭示其对人类生存的严重影响,这些艺术家们不仅仅是从单一的角度去探究保留至今的艺术方式,而是从深层次出发,从意识形态出发,去反映当前的很多社会现象,并展示原始自然和人类自身之间存在的协调性,这是对传统文化的深刻反思。民族的传统文化艺术,由于历史的不断发展和进步也在日益变化,可是在一些偏僻的地区,其原始的思想以及理念还是得到了很好的保留,它是整个民族宝贵的精神财富,与本民族的天文地理知识、信仰、文学艺术、哲学以及史学等各方面的知识相互渗透。在我们国家,民间艺术具有各种形式,而且内容也非常丰富和多样化,由于其原始的造型以及思维形式,其可以描述人类童年时代的纯真质朴,在历史发展的各个时期再次将人类“固有的性格”展示出来,并使之成为永恒。而目前的艺术就是一种将人类童年时代不断再现的艺术,它在对民间以及原始艺术进行探索和模拟的基础上,将人类的自然本性再现出来。例如,陶瓷、剪纸、石雕、年画以及塑像等,它在流传中一直没有脱离原始文化思想,始终与其联系着。尽管形式上出现了轻微的改变,可是其所要展示的内容却一直在不断重复。它具有较强实用性的同时为人们的精神提供了营养。如关于王 沂 东的《雪落无声》以及《吉日》,其充分结合了民间艺术中的染织以及剪纸艺术。这些艺术在民间中主要是以生存繁衍,祝福或者是吉祥的图案进行表现的。它们出现在画面里并与原始的婚嫁场面相联系时,其寓意性就得到了进一步的强化。而罗中立在追求民间艺术相同主题不断复现方面表现得最为突出。其作品在对人类最初本性方面的描述最为直接和深刻。例如,关于作品《农忙时节》以及《母与子》,通过写意进行造型的方式,重点描述了很多丰产女神,她们是大地母亲的象征,通过这样的描述充分展示了对原始生殖的一种崇拜。而关于对附近环境进行的描绘,接着引用了民间实际生活场景,表现了一种质朴的生活情趣以及和附近环境之间的相互协调。艺术家在对民间艺术进行借鉴的过程中,其经常使用的一种原始表现方式就是回归自然,这也体现了现代人对返璞归真的热切追求。

四 结语

当代艺术以及民间艺术尽管其美术领域不同,可是它们依然具有一些共性,这主要体现在对色彩以及哲学思想的表现上,此外它们都比较重视艺术表现形式的简洁、概括以及单纯性。它们相互之间的交流以及渗透和其它艺术相比要多很多。当代艺术在模仿民间艺术时,不仅要在其审美的逻辑思维上、造型上以及视觉上吸收其精华,以开展艺术创造,而且还要积极探索其深层含义,并积极促进其和传统文化的相互接轨,以展示人类关于生命繁荣的坚持不懈的追求。

参考文献:

[1] 郭巍:《当代油画的民间美术表达》,《科技致富向导》,2010年第32期。

[2] 姜乃瑜:《中国当代油画语言中传统图式的运用》,《艺术探索》,2009年第5期。

[3] 范美霞:《民族民间美术现代转型的探索》,《文艺研究》,2007年第2期。

[4] 哈斯鲁:《中国当代油画肖像画创作中的民族服饰》,内蒙古师范大学硕士学位论文,2010年。

[5] 萧睿:《中国民俗文化对新时期油画创作的影响》,《甘肃社会科学》,2008年第1期。

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内蒙古大学学报蒙文版

1、《土族语词汇》,内蒙古人民出版社,1985年;2、《土族语话语材料》(合著),内蒙古人民出版社,1986年;3、《蒙古语和满语研究》,内蒙古大学出版社,1991年;4、《阿尔泰语系语言文化比较研究》,民族出版社,2006; 19821,《关于蒙古语族言格的范畴》,内蒙古大学学报(蒙文版),1982年第3期(内蒙古大学审核);19842,《关于〈元朝秘史〉语言中的-da/-de,-ta/-te;-a/-e;-dur/-dür,-tur/-tür附加成分》,内蒙古大学学报(蒙文版),1984年第3期(内蒙古大学审核);19913,《探蒙古语复数词缀-t,-s的演变》,蒙古语文,1991年第3、4期(内蒙古大学审核);4,《关于蒙古语和满语某些复数词缀》,内蒙古大学学报,1991年第3期;(内蒙古大学审核);19925,《蒙古语和满语第一人称代词比较》,内蒙古大学学报(蒙文版),1992年第3期(内蒙古大学审核);6,《〈蒙古秘史〉语言中的“温”词缀的发展变化》,蒙古语文,1992年第8期(内蒙古大学审核);19937,《关于蒙古语某些亲属称谓词源》,蒙古学研究,1993年第1期(内蒙古大学审核);8,《蒙古语和满语第三人称代词比较》,内蒙古大学学报(蒙文版),1993年第3期(内蒙古大学审核);9,《关于满语和蒙古语某些辅音的比较》,满语研究,1992年第2期,1993年第1期(内蒙古大学审核);10,《关于满语领造格词缀和蒙古语领属格词缀宾格词缀的比较》,满语研究,1993年第2期(内蒙古大学审核);11,《蒙古语词和朝鲜语词比较》,民族语文,1993年第4、5期(内蒙古大学审核);12《蒙古语词和朝鲜语词比较》,民族语文,1993年第5期(内蒙古大学审核);13,《〈蒙古秘史〉语言中的“门”一词》,蒙古语文,1993年第3期(内蒙古大学审核);199414,《蒙古语和满语第二人称代词比较》,内蒙古大学学报(蒙文版),1994年第4期(内蒙古大学审核);15,《关于满语从比格词缀和蒙古语从比格词缀的比较》,满语研究,1994年第2期(内蒙古大学审核);16,《蒙古语“女婿”“媳妇”“嫂”等称谓词探源》,内蒙古大学学报,1994年第1期(内蒙古大学审核);199517,《探蒙古语静词词干-n辅音的发展变化》,内蒙古大学学报(蒙文版),1995年第3期(内蒙古大学审核);18,《关于蒙古语数词“一”的起源》,民族语文,1995年第2期(内蒙古大学审核);19,《蒙古语“母亲”“妻子”“女儿”等称谓词探源》,内蒙古大学学报,1995年第3期(内蒙古大学审核);199620,《从蒙古语“女婿”“媳妇”称谓来源看婚俗的变迁》,黑龙江民族丛刊,1996年第1期(内蒙古大学审核);199921,《关于满语和蒙古语陈述式词缀-mbi和-mui (-müi),-mu(-mü)的比较》,满语研究,1999年第2期(内蒙古大学审核);22,《蒙古语词首语音脱落问题》俄罗斯,乌兰乌德,1999(On the fail of the Anlaut vowels in the Mongolian language ,,Исторяразвитиямонгольскихязыков,ИздательствоБурятскогонаучногоцентраСОРАН,Улан-Уде,1999)(内蒙古大学审核);23,《阿尔泰语系诸语言四季名称来源》,黑龙江民族丛刊,1999年第3期(内蒙古大学审核);24,《朝鲜语hana和蒙古语γani的比较》,内蒙古大学学报,1999年第4期(内蒙古大学审核);25,《蒙古语词首语音脱落问题》俄罗斯,乌兰乌德,1999(内蒙古大学审核);200026,《阿尔泰语系诸语言四季名称来源》,黑龙江民族丛刊,1999年第3期人大复印报刊资料2000,2(内蒙古大学审核);27,《试析肃慎、邑娄、女真的族称关系》,黑龙江民族丛刊,2000年3期(内蒙古大学审核);200128,《关于蒙古语人称代词词干变格问题》,民族语文,2001年第3期(内蒙古大学审核);29,《关于满语-mbi词缀》,满语研究,2001年第1期(内蒙古大学审核);30,《从蒙古语“羊”一词词源看不同语言的文化联系》,中央民族大学,2001年第3期(内蒙古大学审核);31,《关于蒙古语集合数词缀-γula,-güle词源》,内蒙古大学学报,2001年第6期(内蒙古大学审核);200232,《喀喇沁土语某些语音特点》,内蒙古大学学报,2002年第4期(蒙文版)(内蒙古大学审核);33,《爱新觉罗词源考》,内蒙古社会科学,2002年第5期(内蒙古大学审核);34,《满语动词-ka,-ke,-ko,-ha,-he,-ho词缀和蒙古语动词-γa,-ge词缀比较》,满语研究,2002年第一期(内蒙古大学审核);35,《从满语butambi 词源文化看不同民族关系》,满语研究,2002年第二期(内蒙古大学审核);200336,《关于蒙古语数词qoyar“二”的词源》,民族语文,2003年第二期(内蒙古大学审核);37,《蒙古语族语言领属格和宾格关系及其来源》,中央民族大学学报,2003年第1期(内蒙古大学审核);38,《蒙古语语法发展与思维的关系》,学术论文集5,中国蒙古语文学会,2003年9月(内蒙古大学审核);39,《ituγan、böke、saman词源及其文化联系》,美洲印第安人与中国北方民族文化对比研究,内蒙古大学出版社,2003年4月(内蒙古大学审核);40,《关于阿尔泰语数词“一” 》,满语研究,2003年第二期(内蒙古大学审核);200441,《关于蒙古语以不同元音区别词义问题初探》,内蒙古大学学报(蒙文),2004年1期42,《初论蒙古语元音屈折现象》,民族语文,2004,6期43,《论满语元音屈折现象》,满语研究,2004,2期200544,《词源文化视角下的“神”》,满语研究,2005,1期;45,《满语辅音c/j探源》,满语研究,2005,2期;200646,《关于鄂温克语语音》,满语研究,2006,1期;47,《关于清代官职beile词词源及文化》,满语研究,2006,2期;48,《文化视角下的汉语和蒙古语的某些称谓词》,载人类语言学在中国——中国首届人类语言学国际学术研讨会论文集,黑龙江人民出版社,2006,12月2007年49,《蒙古语、突厥语和满通古斯与第一人称代词比较》,满语研究,2007,1期50,《蒙古语复数词缀-cud、-cüd和-cuul、-cüül的来源》,满语研究,2007,2期

森格,男,蒙古族,1950年10月15日生,籍贯内蒙古东胜市杭锦旗。内蒙古大学蒙学院教授。中国蒙古语言学会理事,中国民族语言学会会员,内蒙古语言学会会员。

主要研究领域:蒙古语辞汇学、语义学、鄂尔多斯土语。

1973年10月考入内蒙古大学蒙语系学习,1976年9月毕业留校。1978年10月考入内蒙古大学蒙古语文研究所研究生班学习,1981年12月毕业后留在内蒙古大学蒙古语文研究所从事蒙古语文研究和教学工作。

1985年任讲师,1992年晋升为副研究员。1998年任硕士导师。

1993年3月至6月,1998年10月至1999年10曾两次赴蒙古国国立大学进修学习。

1.国家社会科学基金项目《中世纪蒙古语词典》(陈乃雄主持), 1992年至1994年,本人承担回纥蒙文部分。

2.与德国合作项目《蒙古语方言地图研究》(陈乃雄主持),本人参加了兴安盟、哲盟、赤峰的语言调查。

3.国家社会科学基金项目《内蒙古方言调查研究》(呼格吉勒图主持),1996年至1999年。

4.教育部人文社会科学重点研究基地项目《蒙古语基础方言研究》(哈斯巴特尔主持),2001年至2002年,本人承担鄂尔多斯土语部分。

5.国家社会科学基金项目《蒙古学百科全书》,语言卷(清格尔泰主持),1998年至2003年,本人负责编写辞汇、语义学条目。

6.内蒙古哲学社会科学九·五重点项目《鄂尔多斯土语研究》(合作项目),2002年内蒙古人民出版社出版,本人编写了辞汇部分。

7.国家社会科学基金项目《面向信息处理的语义研究》(那顺乌尔图主持),2001年至2003年。

8.内蒙古教育厅项目《呼伦贝尔盟蒙古语调查研究》(陈乃雄主持),1999年至2001年,资金1万元,本人参加语言调查工作。

《鄂尔多斯土语研究》(辞汇部分)2002年,内蒙古人民出版社出版。

1.《关于鄂尔多斯土语的方位格》,内蒙古大学学报(蒙文版),1979年第三期

2.《蒙古语族语言辅音比较》,内蒙古大学学报(蒙文版),1982年第三期。

3.《关于蒙古语形动词附加成分-Ysan/-gsen》,蒙古语文杂志1985年第六期。

4.《关于蒙古语形动词的意义问题》,蒙古语文杂志,1986年第十期。

5.《关于蒙古语族语言动词的否定、劝阻意义的表示方法和特点》,内蒙古大学学报(蒙文版),1987年第二期。

6. 巴·达瓦达格巴编《蒙古语言研究论文集》,内蒙古人民出版社,1987年。

7.《关于蒙古语形动词数范畴的某些问题》,内蒙古大学学报(蒙文版),1988年第四期。

8.《达斡尔语的同形词》,蒙古语文杂志,1987第六期.

9.《蒙古语辞汇研究述评》,乌兰察布 乌力吉图主编《蒙古学院10年》,内蒙古人民出版社,1990年。

10.《鄂尔多斯土语的动词变位形式》,内蒙古大学学报(蒙文版)1990年第四期

11.《关于蒙古语陈述式动词附加成分-nlε:》,蒙古语文杂志,1991年第十二期。

12.《鄂尔多斯土语里的中世纪蒙古语附加成分-ai/-ei》,蒙古语文杂志,1994年第七期。

13.《关于蒙古语部分附加成分和小品词的连写和分写问题》,蒙古语文杂志,1995年第十二期。

14.《蒙古语牲畜名称的理据功能》,内蒙古师范大学学报(蒙文版),1997年第三期。

15.《蒙古语词的理据初探》,内蒙古大学学报(蒙文版),1997年第四期。

16.《关于蒙古语 siqa-、qasi- 两个词》,贾拉森、巴达玛敖德期尔编《论文与纪念文集》,内蒙古大学出版社,1997年。

17.《关于鄂尔多斯土语概称小品词-jan》,蒙古语文杂志,1997年第十一期。

18.《关于鄂尔多斯土语的地名》,蒙古语文杂志,2000年第十一期。

19.《信息处理有关的蒙古语人称代词的某些问题》,中国民族语言学会第八届学术讨论会论文,2002年。

20.《蒙古语词义组合结构辨析》,蒙古语言文学杂志,2002年第六期。

21.《蒙古语动词释义分析》,蒙古语文杂志,2002年第十二期。

《蒙古语词的理据初探》获2000年内蒙古第六届社会科学优秀奖。

《内蒙古大学学报》创刊于1959年,是内蒙古教育厅主管、内蒙古大学主办的面向高等院校师生、科研部门工作人员的学术期刊。初期为不定期刊物;1966年因“文革”被迫停刊;1973年,《内蒙古大学学报》(自然科学版)与《内蒙古大学学报》(社会科学版)合并为《内蒙古大学》出版;1977年正式复刊,其时为半年刊。《内蒙古大学学报》分自然科学版、哲学社会科学版、哲学社会科学蒙古文版共3种出版。

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