群众路线论文

是否承认人民群众是社会发展的决定力量，即历史的创造者，是历史唯物主义与历史唯心主义的根本分歧之一。 *** 思想的特点和贡献是，把人民群众是历史创造者的原理运用于革命和建设实践活动中，形成了系统的群众路线。在新时期，党的群众路线对于我们牢固树立科学的发展观，加强党同人民群众的密切联络，实现全面建设小康社会目标，具有重要的意义。一、人民群众是党的群众路线的基本主体（一）人民群众是一个历史的范畴人民群众是指对社会发展起推动作用的最广大的社会群体（包括一定的阶级、阶层、社会集团等等），它包括双重含义：一是指社会的进步力量，这是相对于反动势力而言的，反动势力不属于人民群众；二是指进步力量的群体，群体总是由大量个体构成，但是作为整体的群体同作为个体的个人终归具有质的区别，人民群众经常被简称为人民或者群众。人民群众是一个历史范畴，它在不同的国家和不同的历史时期具有不同的内涵。就我国而言，在新民主主义革命时期，一切赞成、参加和拥护我国新民主主义革命的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范畴；在社会主义革命时期，一切赞成、参加和拥护我国社会主义革命的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范畴。在我国现阶段，全体社会主义劳动者，拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，都属于人民范畴。我国改革开放20多年以来，人民群众的构成发生了许多新变化。首先，随着生产力的发展，科学技术的进步，经济结构和产业结构的调整，工人阶级不仅包括产业工人，而且包括技术工人；不仅包括传统产业的职工，而且包括非传统产业的职工；不仅包括体力劳动者，而且包括脑力劳动者，掌握现代科学技术的知识分子和管理人员是先进生产力的承担者，是我国工人阶级的重要组成部分。其次，作为我国工人阶级同盟军的农民阶级也在变化。随着我国城市化程序的加快，导致了农村剩余劳动力向其他产业的转移；而且随着农业科学技术的发展，农业产业化程序的加快，传统农业向现代农业的转变，我国农民阶级的状况已经和传统意义上的农民有了很大的区别。再次，随着市场经济的发展和所有制结构的调整，产生了许多的非公有制经济，出现了大量的民营企业家和从业人员，受聘于外资企业的管理技术人员，个体户，私营企业家，中介组织的从业人员，自由职业者等社会阶层。这些新的社会阶层，通过合法经营和诚实劳动，为我国社会主义现代化建设事业做出了贡献，他们同我国的工人、农民、知识分子、干部、解放军指战员一样，也都是我国社会主义的建设者。这些阶级、阶层和社会团体，作为中国特色社会主义建设者，无疑都属于我国当代社会的人民范畴。因此，我们所说的人民利益，就是指中国特色社会主义建设者的利益。（二）人民群众是发展的主体人民群众的利益和要求，决定着历史发展的大趋势。社会的发展和进步，主要表现为社会物质财富、精神财富的日益增多和社会制度的新旧交替，而人民群众正是社会物质财富的创造者，社会精神财富的创造者，社会制度变革的基本主体。第一，人民群众是社会物质财富的创造者。人类社会赖以生存的物质生活资料，正是劳动者用自己的头脑和双手创造出来的。劳动群众的辛勤劳动，创造著日益增多的社会物质财富，养育著全体社会成员，成为人类得以生存的基础。在物质生产过程中，人们不断地同自然界相互作用，由此逐渐加深了对自然现象和社会现象及其规律的认识，提高了改造自然和社会的本领，使人类本身发展起来。在历史的发展过程中，人们除了物质生产活动之外，还要从事政治科学、文学艺术和其他社会活动。但是，所有这些社会活动，都是由物质生产的发展来提供和创造的。总之，劳动者的物质生产劳动构成了一切社会活动的基础，支撑著整个社会生活的大厦，从而成为社会和经济发展的基本条件。第二，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的物质生产以及其他实践活动是科学、文化发展的源泉。人民群众直接创造了社会精神财富，大量的民歌、民间故事以至文学名著，都凝结著无数普通群众和民间艺人的辛劳和智慧。在劳动群众中，还涌现了不少伟大的科学家、发明家、思想家和艺术家，他们对人类科学和文化的发展做出了重大贡献，对社会发展起到了推动作用，人民群众为科学和文化的创作提供了取之不尽、用之不竭的原始素材。人民群众的需求是科学和文化事业发展的强大动力和广阔市场。在当代社会中，脑力劳动者在人民群众中所占的比例愈益提高，从而也愈益显示出人民群众在直接创造社会精神财富方面的历史作用。第三，人民群众是社会制度变革的决定力量。人民群众的需求和利益是社会制度变革的根源，社会制度归根到底是由生产决定的，社会制度变革的深刻根源是生产力的发展要求，而人民群众正是生产力发展要求的体现者和代表者，人民群众是实现社会制度变革的基本力量。变革社会制度，一个基本条件，就是必须拥有实现它的社会力量，而人民群众正是基本的社会力量。人民群众跟谁走，他们选择哪一条道路，决定哪一种社会制度变成现实。一切社会制度变革的广度和深度，都取决于人民群众参与的广度和深度，人民群众决定着社会制度变革的成功与失败，人民群众决定着社会制度变革的基本方向。人民群众是历史的主体，人民群众的利益和要求，决定着历史发展的大趋势。无论是破坏旧制度，还是创立新制度，或者是从社会制度的长远演变看，都是生产力和人民群众起著决定性作用。二、群众观点是党的群众路线的理论基石群众观点是马克思主义的一个根本观点。 *** 员和党的干部如何对待群众，不是一个一般的方法或作风的问题，而是根本的立场问题，世界观问题，党性问题。群众观点的基本内容，就是历史唯物主义关于人民群众和个人在历史上的作用的基本原理，即关于人民群众是历史创造者的原理，关于个人在历史上的作用的原理，关于群众阶级政党和领袖相互关系的原理。根据这些基本原理，可以将群众观点进一步具体化为六个方面的内容：第一，人民群众是历史创造者的观点。这是群众观点的根本之点，群众观点的其他内容都是对这一观点的展开及补充。第二，向人民群众学习的观点。一切真知都是来源于实践，而人民群众正是社会实践最广大的主体，他们在实践中积累了丰富的经验，孕育着极大的智慧。因此， *** 人必须满腔热忱、真心实意地向人民群众学习。第三，全心全意为人民服务的观点。人民群众是社会的主人， *** 人只是人民的公仆，全心全意为人民服务是无产阶级政党先进性的集中表现。第四，干部的权力是人民赋予的观点。我们党和国家的一切干部都是为人民利益而工作的，干部权力、权威的基础是人民群众，党的干部只有真心实意地为人民谋利益，才能得到群众的拥护，成为合格的人民公仆。第五，对党负责与对人民负责相一致的观点。党的干部必须对党负责，但是，党又是人民的工具，党所做的一切都是为人民谋利益的，党的决定和批示是人民利益的体现。所以，对党负责与对人民负责在根本上是统一的，就是统一到对人民负责。第六，党要依靠群众又要引导群众前进的观点。这是由党的无产阶级先锋队性质，全心全意为人民服务的宗旨和人民群众的复杂结构所决定的。人民群众是历史的创造者，他们拥有无穷无尽的智慧和力量，党要实现自己的奋斗目标，必须充分相信群众。同时，人民群众总是包含着不同的组成部分，存在着先进、中间和落后之分，在阶级社会中更是有着不同阶级、阶层和社会集团的区别，他们的意见和行动并不完全一致，因而不能说这些意见和行动都是“天然合理”和正确的。即使是作为整体的人民群众，也有一个不断提高自己的科学文化和思想道德素质的问题。因此，我们党作为无产阶级先锋队，必须根据群众的不同觉悟程度，按照人民群众根本利益和社会发展规律的要求，教育和引导群众前进，这是党的一项重要责任。三、党的群众路线的深刻含义群众路线是党的根本工作路线。以 *** 为主要代表的中国 *** 人，将马克思主义群众观点的基本原理，创造性地运用于党的全部活动中，形成了完整的群众路线，即“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”群众路线的中心是正确处理无产阶级政党同人民群众的关系。 “一切为了群众”是由人民群众的历史地位和我们党的性质决定的。人民群众是历史的创造者，他们是社会最广大的主体，代表着生产力的发展要求，体现著社会发展的趋势。任何个人、政党和阶级，要成为进步的社会力量，在客观上都必须站在人民一边，为人民谋利益，而不管他们在主观上是否自觉意识到这一点。我们党作为以马克思主义为指导的无产阶级先锋队，能够认清这个历史的大趋势，自觉地反映人民群众的利益和要求，不谋取任何特殊利益，把“一切为了群众”当作自己的立党之本。这是我们党的先进性的集中表现，是我们党同其他一切政党的根本区别，是我们党能够赢得广大人民群众的衷心拥护，从而成为中国人民领导核心的根本原因所在。 “一切依靠群众”的基本根据，仍然是人民群众是历史的创造者以及我们党所从事的事业的伟大性质。人民群众蕴藏着无穷的智慧和力量，同人民群众相比，任何个人、政党、集团的智慧和力量总是弱小的。因此，谁依靠人民，谁就会拥有无比强大的力量，就能在实践中无往而不胜；谁脱离群众，谁就会势孤力单，就会在实践中遭受挫折和失败。特别是我们党是“一切为了群众的”，以解放全人类为己任，如此伟大的事业，更不可能仅靠少数人去代替群众包打天下，而必须充分动员和组织群众，依靠广大人民群众的力量，才能取得成功。所以说：“一切依靠群众”是我们党的力量源泉，是“一切为了群众”的根本保证。 “从群众中来，到群众中去”是我们党实行正确领导的根本方法，是“一切依靠群众”在党的领导方法和工作方法中的具体体现。一方面，从群众中来，到群众中去，是一个在群众实践的基础上，由实践到认识，由感性认识上升到理性认识，然后再由认识到实践，通过群众实践检验真理和发展真理的过程。这完整地体现了马克思主义的认识论。另一方面，从群众中来，到群众中去，又是一个以实践的主体——群众为基础的，由群众到领导，然后再由领导到群众，实现群众和领导有机结合的过程。这充分体现了历史唯物主义的群众观点。由此可见，群众路线的领导方法，把马克思主义认识论和群众观点贯通起来，熔为一炉，实现了它们的有机统一。

这是历史唯物主义观点. 历史唯物主义揭示了物质生产是人类社会存在和发展的基础，生产方式是社会发展的决定力量。人类社会发展的历史，首先是生产发展的历史，是生产方式从低阶向高阶发展和更替的历史，这就为确立人民群众创造历史的原理奠定了坚实的基础。既然人类社会的历史首先是物质生产的历史，那么人类社会的历史也首先是物质生产者的历史；既然生产方式是社会发展的决定力量，那么以劳动群众为主体的人民群众的活动，对于社会的发展也就起著决定作用。这就从根本上揭示了人民群众是推动历史发展的动力。历史唯物主义指明，人民群众首先是通过物质生产活动，并且通过在这个基础上所进行的阶级斗争、社会革命、社会改革以及精神领域等方面的活动，来创造历史的。第一，人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料，创造了人类的物质文明。第二，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。第三，人民群众是社会变革的决定力量。人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变，都必须通过人民群众自觉的革命斗争，劳动人民是革命斗争的主力军。总之，历史活动是群众的事业，人民群众是历史的主体，是历史的创造者。正是人民群众的活动，而不是哪一个个人的活动，体现历史发展的规律和历史发展的趋势，决定历史发展的方向和历史的结局。人民群众是推动历史发展的决定力量，是历史发展的真正动力。正如 *** 所指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”（《 *** 选集》第3卷，第1031页）人民群众是历史的创造者，但这并不等于说，人民群众创造历史的作用，可以不受社会历史条件的限制。人民群众只能在既定的历史条件下，在已有的社会关系的基础上，顺应社会发展的规律来创造历史。历史唯物主义承认人民群众是历史的创造者，同时也充分肯定个人特别是杰出人物在历史上的作用，肯定无产阶级领袖能够对社会发展起着重大的推动作用。人民群众是历史创造者的思想，是群众观点的一个最基本的内容，也是中国 *** 的群众路线的理论依据。

人民群众是推动历史发展的决定力量，是历史发展的真正动力。第一，人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料，创造了人类的物质文明。第二，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。第三，人民群众是社会变革的决定力量。人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变，都必须通过人民群众自觉的革命斗争，劳动人民是革命斗争的主力军。总之，历史活动是群众的事业，人民群众是历史的主体，是历史的创造者。 (1)人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展，应从以下三点理解。第一，人们为了能够创造历史，必须要生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住等生存资料。因此，人们必须从事创造物质财富的生产。这是人类社会存在和发展的基础。“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡。”若没有物质资料的生产，就根本无从进行其他一切活动，也就无所谓人类社会生活和人类历史。人类社会赖以生存的物质生活资料，正是人民群众通过自己的劳动创造的，这其中劳动群众是社会生产的主体，他们的活动创造物质财富，为人类生存和社会发展提供了物质基础。第二，人民群众创造物质财富的生产劳动，不仅是人类社会的存在基础，而且是社会发展的决定力量。任何社会的发展，都是以生产力的发展为基础的，而人民群众是社会生产力的体现者，是物质资料生产的直接承担者。生产力的发展，离不开人民群众。人民群众在生产劳动中不断积累经验，提高生产技能和改进生产工具，推动了生产的发展、生产方式的变化及整个社会由低阶向高阶的发展、进步。因此，以不同形式从事和促进生产活动的人民群众，必然对社会发展起著决定性的作用。第三，劳动群众包括体力劳动者和脑力劳动者，物质财富却是体力劳动者和脑力劳动者共同创造的，在现代化大生产中。知识分子的作用越来越大。 (2)人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步。这是本框题的重点和难点内容。可以从以下三点把握。第一，人民群众要从事科学、文化、艺术等精神活动，就必须获得一定的物质生活资料，同时还要具备仪器装置等从事科学文化活动的物质手段。这些物质生活资料和物质手段，都是劳动人民通过物质生产活动提供的。人民群众的生产实践活动不仅创造了产生精神财富的物质基础，而且也成为了形成精神财富的认识动力。如自然科学，它是在劳动群众的生产实践的基础上产生和发展起来的。生产实践为自然科学提供了丰富的经验和研究的课题，不断推动自然科学向前发展。第二，人民群众的实践活动是一切精神财富的源泉。人们在实践中所积累的丰富经验，构成了人类精神财富的原料或半成品。发明创造主要是从事脑力劳动的科学家、工程师等知识分子的创造活动。他们在创造精神财富的活动中之所以能够发挥巨大的作用，不仅在于他们不同程度地参加了劳动群众的社会实践，而且还在于正确集中和总结了劳动人民的实践经验。人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉。人民群众的经验和智慧是一切科学文化创作的宝库，没有群众的实践经验，任何个人的“创造”活动都是无源之水，无本之木，不可能取得有价值的成果。第三，劳动群众还直接创造了精神财富。首先，劳动群众创造的物质成果总是凝结着人们的某种智慧。例如：我国古代四大发明之一的活字印刷术，是北宋的工匠毕升发明的。南宋的纺织革新家黄道婆，就是个平凡的劳动妇女。可见，劳动群众在创造物质成果的过程中凝结了大量的智慧，因此，这些物质成果本身就是一种精神财富。其次，劳动群众在实践中还直接创造了精神财富。劳动群众在实践中创造了许多雕刻、绘画作品，它们是人类艺术宝库中的一个重要组成部分。至于民间流传的音乐、舞蹈，那更是劳动群众的直接创造。如“盲人阿炳”那样的民间音乐家和“泥人张”那样的民间艺术家。 (3)人民群众是社会变革的决定力量。第一，社会基本矛盾的运动，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾必然导致社会形态的更替，导致旧制度的灭亡和新制度的产生。在阶级社会中，阶级斗争是推动社会发展的直接动力。社会变革必须通过革命阶级同反动阶级的斗争，通过广大人民群众推翻反动统治阶级的革命来实现。一切真正的革命运动，实质上都是劳动人民自己起来摧毁腐朽的社会制度的斗争。在阶级社会，人民群众创造历史的伟大作用在社会变革时期、在革命的暴风骤雨时期表现得尤为突出，他们总是站在斗争的最前列，以社会主人和历史创造者的气概充分显示出自己的创造力量。第二，在社会主义时期，人民群众对社会变革的作用，是通过进行改革、巩固和完善社会主义制度来实现的。如安徽省凤阳县小岗村实行的“大包干”的改革就是适应了当时的生产力状况，后来在全国实行了以家庭承包为基础，统分结合的双层经营体制的改革，就大大巩固和完善了我国农村的集体主义经济，促进了农村生产力的发展。我国所实行的经济体制改革和政治体制改革，是亿万人民群众的共同事业。当前，我国人民群众正以极大的热情投身改革、深化改革、加快改革步伐，这必将成为推动我国社会迅速发展的强大动力。

因为人民群众是物质文明、精神文明的创造者, 而没有一个时代的物质文明与精神文明就不是一个时代的历史!

正确

历史是人的活动的总和，人们自己创造自己的历史。而，人民群众是历史的真正创造者，因为正是无数人的活动相互制约相互推动才构成了历史的多姿多彩。这里就是强调人类整体参与历史的创造。但是，人类群体是由一个个活动着的个人构成的。个人可以分为普通个人和历史人物（伟人或“大坏蛋”）。历史是无数普通个人和众多历史人物活动的总和。历史人物的产生是时代的产物。他们也属于历史的创造者，但是他们只能加速或者延迟历史的程序，而不能决定历史的根本发展方向。历史发展的根本动力是生产力的不断发展，而生产力的发展归根到底是人类作为整体参与生产的结果。所以人民群众才是历史的创造者。

马克思主义的三大组成部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义，“人民群众是历史的创造者”属于马克思主义的历史唯物主义观点。

这里的“历史”我认为应理解为人类的历史，这样看问题就会简单明了，“人民群众”就代表人类，他们发展进步的过程、轨迹记录下来就是所谓的历史。由此看来历史就是由人民群众所创造的。

如何在实践中坚持群众观点,做到以人为本. 答:第一,人民群众是社会物质财富的创造者,是社会生产力的直接体现者. 第二,人民群众是社会精神财富的创造者第三,人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量. 总之,人民群众是历史的创造者

第一、必须牢固树立共产主义的理想。理想是确立于人们的观念之中并为之奋斗的目标，也就是说理想就是一个人的奋斗目标，是一个人世界观的反映。马克思主义诞生后，提出了建立共产主义社会的崇高目标。它反映了人民群众的美好愿望和社会发展的客观规律，是经过奋斗可以实现的人类最理想的社会制度。每个要求入党的同志要树立共产主义理想就是要把实现共产主义社会制度作为自己的奋斗目标。并坚定共产主义必胜的信念。共产主义社会是人类最合理、最美好、最理想的社会。她的实现需要几代人、十几代人、甚至几十代人的努力奋斗。这种社会制度是马克思主义根据社会发展的规律和趋势，对共产主义社会作出的科学的设想，而不是人们主观臆造的东西。伟大的革命导师马克思、恩克斯从创立科学社会主义时，就号召无产阶级为实现共产主义的崇高理想而斗争。为了争取实现这种社会制度，无数革命先烈为之而献身，用他们的鲜血染红了共产主义的旗帜。是什么力量支持着先烈们为这个自己所看不到的人类美好的社会，抛头颅、洒热血、不惜牺牲自己的一切为此而奋斗的呢？一句话，这就是共产主义的信念。中国共产党是无产阶级政党，从建党之日起，始终把实现共产主义社会制度作为自己的奋斗目标，并把实现共产主义社会制度作为党的最高纲领，要求每一个共产党员为实现共产主义奋斗终身。中国共产党在不同历史阶段的目标和任务，都是在共产主义思想体系指导下，为实现共产主义社会的伟大理想而奋斗的，是整个共产主义运动的一个组成部分。因此，共产党员和要求入党的同志都必须牢固树立共产主义理想，坚定不移和始终如一地为实现共产主义目标而奋斗终身。对这个崇高的理想，无论是过去、现在和将来，无论是在艰苦环境的战争年代，还是在和平建设时期，都应该是每一个共产党员和要求入党的同志的力量源泉和精神支柱。中国共产党缔造者之-李大钊同志，为了中国的革命和共产主义事业，大义凛然，面对敌人的绞架，威武不屈，他的 -句话说得好："绞死我，绞不死共产主义。"革命先烈夏明翰在敌人监狱里，始终坚贞不屈。他在就义时，高唱《国际歌》走向刑场。临死时，他用带着铁铐的手，拿起笔写下了气壮山河的就义诗："砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。"这些革命先烈用自己的实际行动证明了，只要牢固树立了共产主义理想和坚定的信念，就能产生巨大的力量和坚强的毅力。正如邓小平同志说的：为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。因此，共产党员只要有了理想，就不仅能在革命和建设顺利时，干劲十足，而且在遇到困难和挫折时，也能保持旺盛的革命斗志，为实现共产主义而奋斗，甚至不惜牺牲个人的一切。对于要求入党的同志来说，树立了共产主义的崇高理想，不仅能够经受住公与私、生与死和艰苦环境的考验，也能经受得住党组织在发展自己入党问题上的考验，特别是在申请时间长，周围的同志有的先入党的情况下，也能始终坚持正确的态度，保持高昂的斗志，不急躁，不灰心，不自暴自弃，不怨天尤人；当自己要求入党的行动受到一些人的曲解误会时，也能够毫不动摇，为实现自己的既定目标继续努力。第二，要坚定共产主义必胜的信念。信念是对理论的真理性和实践行为的正确性的内在确信。信念就是自己可以确信的看法，是-个人政治立场的表现。-个要求入党的同志在树立了共产主义的理想后，一个很关键的问题就是要坚定共产主义必胜的信念。这样才能坚持不懈地为实现自己崇高的理想而奋斗终身。在人类社会发展的历史上，每次社会制度的变革，无不是经历过一个相当长时间的反复曲折的斗争过程，经历一个不断成熟的发展过程。同样，在建设社会主义，实现共产主义过程中，前进的道路不是平坦笔直的，发展也不会是一帆风顺的。我们应该看到，社会主义和共产主义同其他一切新事物一样，也是在曲折复杂的过程中前进的，要经过无数险滩和暗礁。这不仅是因为无产阶级在共产主义运动开始时，面对的敌人是强大的，不可避免地要经历无数次斗争的失败、再斗争的考验，更主要是无产阶级政党对革命和建设规律的认识是逐步深化的，不可能-次完成，总是在不断的革命斗争和社会主义建设的实践中，在胜利和失败的比较中从比较不完全的认识到比较完全的认识。中国的革命实践也充分说明了这一点。在革命初期，从党的建立到抗日时期，我党经历了两次胜利，两次失败。一次是北伐战争胜利，但到1927年革命遭到失败；一次是土地革命取得了伟大胜利，红军发展到30万，但到后来，左倾教条主义横行党内，革命又遭到挫折，被迫进行长征，最后使红军从30万减少到两万多人。经过这两次胜利与失败，我们党才不断成熟起来，逐步掌握了中国革命胜利的规律。在社会主义建设时期，我们党也同样经历一些反复过程。虽说经济建设取得了很大的成就，但同时出现了反右扩大化、大跃进和文化大革命等-些严重的失误和挫折，又影响了经济和社会的发展。也正是由于从成功和失误中正确地总结了经验和教训，才形成了党的十一届三中全会以来的正确的路线、方针、政策，走上了改革开放和建设有中国特色的社会主义道路。共产主义运动中出现的曲折，不等于革命的"失败"。一时的后退，也不可能改变共产主义运动总的发展规律。无论是因革命的对立面的破坏、阻拦形成的曲折，还是由于自身失误造成的曲折，我们都完全可以依靠自己的力量加以克服，最终实现共产主义。那种认为"共产主义好是好，就是太遥远，是’水中月，镜中花’，看得见，摸不着"的观点是错误的。共产主义一定能胜利，是因为马克思主义依据社会发展的必然规律，不仅勾画了共产主义社会的蓝图，而且还作出了"共产主义-定要实现"的科学论断。马克思、恩格斯从人类社会发展的客观规律中，证明了资本主义社会必然经历-个从产生、发展到灭亡的过程。由于人类社会发展中的生产力与生产关系和经济基础与上层建筑之间的矛盾运动，必然引起社会形态的变革，而资本主义社会无法解决自身固有的生产资料私人占有与生产的社会化的矛盾，这就必然会被新的生产方式所取代，以生产社会化和生产资料公有制为基础的共产主义社会制度代替资本主义制度是不以人的意志为转移的客观规律。共产主义社会的实现是社会客观规律发展的必然，作为要求入党的同志一定要坚定共产主义必胜的信念。第三，牢记我党全心全意为人民服务的宗旨。中国共产党是工人阶级政党，党的性质决定全心全意为人民服务是党的宗旨，也是我们党区别于其他政党的显著标志。工人阶级政党的先进性，从根本上讲，就是它始终代表工人阶级和全体劳动人民的利益，全心全意为人民服务。毛泽东同志明确指出‘中国共产党是为民族，为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。" 全心全意为人民服务，这九个朴实无华的大字，高度概括了我们党的根本宗旨。我们党始终把工人阶级和广大人民群众的根本利益看作自己的根本利益，始终把全心全意为人民服务作为党的建没的基本出发点，贯穿于党的-切活动之中。从推翻帝国主义、资本主义、封建主义的压迫，建立新中国，到社会主义建设和十-届三中全会以来新的历史时期，我们党在各个阶段制定的路线、方针、政策，都是以充分体现人民群众的利益为出发点，以反映人民群众的呼声和愿望为目的。全心全意为人民服务是由无产阶级政党的科学世界观决定的。辩证唯物主义和历史唯物主义是共产党的科学世界观。历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者的原理，是共产党人全心全意为人民服务的哲学基础。人民群众是社会物质财富的创造者。劳动群众的生产活动创造了人类的物质文明，为人们从事政治的、科学的和文化艺术等-切社会活动提供了物质基础。在社会主义社会，知识分子已成为工人阶级的一部分，他们凭借科学技术和其他劳动群众一道为创造社会物质财富做出贡献。人民群众是社会精神财富的创造者。劳动群众的社会实践是科学文化发展的根本动力和唯一的源泉。科学家、政治家和艺术家的伟大著作和作品都是依据劳动人民所创造的素材加工整理而成的。科学技术和文化艺术说到底是总结人民群众的实践经验，不断丰富和发展起来的。人民群众是社会变革的决定力量。人民群众不仅是培育人类物质文明和精神文明之树的辛勤园丁，而且也是人类历史转折关头摧毁旧世界的战神和重建新世界的巨匠，由此而推动社会形态由低级阶段向高级阶段不断飞跃和发展。历史的丰碑证明：是奴隶的暴动之剑削去了奴隶制的王冠，是农民起义的长矛刺穿了封建制的盾牌，是无产阶级的巨炮轰断了资本主义制度的锁链。总而言之。人民群众是历史的创造者。而代表未来历史向前发展的无产阶级政党，要创造辉煌灿烂的历史就必须依靠人类社会最伟大的力量，共产党人就必须全心全意为人民服务。中国共产党作为中国工人阶级的先锋队，是全国各族人民利益的忠实代表，把全心全意为人民服务作为自己的终生职责。在我党的历史上，在社会主义革命和建没中，千千万万共产党员出生入死，舍己为人，牺牲了个人的一切，无私奉献出了自己的毕生精力，到处都有共产党员用自己的模范行为谱写的一首首为人民服务的感人诗篇。因此，每一位要求入党的同志一定要把全心全意为人民服务作为自己端正入党动机的一面镜子，严格要求自己。第四、通过实践不断端正入党动机。马克思主义认识论告诉我们，人们的正确认识，要经过实践——认识——再实践——再认识的过程，并不断循环往复，才能获得。这里最重要的是实践。要求入党的同志仅有入党的迫切愿望还不够，还必须见诸于行动，在实践中不断用切身体验来深化对党的认识，从而进一步端正自己的入党动机。例如，通过在社会主义现代化建设中作出积极贡献，来体现全心全意为人民服务的宗旨；以吃苦在前，享受在后的实际行动，来体会为共产主义牺牲一切的高尚情操；通过学习优秀党员的先进事迹，来增强自己对党的感情，激励自己的行动等等。一句话，就是通过身边活生生的、实实在在的，来投身于建设有中国特色社会主义伟大事业的实践活动，来加深对党和共产主义事业的认识，强化正确的入党动机。（例如学习）第五、用正确的入党动机克服不正确的入党动机。人的思想活动是比较复杂的。在争取入党的过程中，一个人的入党动机往往既有正确的成分，也会掺杂一些不正确的东西。只不过有些同志入党动机正确的成分是主要的，不正确的成分是次要的；而有些同志则是相反。这就要求申请入党的同志主动靠拢党组织，争取党组织对自己的帮助，通过接受党的教育，实践锻炼和自我改造，发扬积极因素，克服消极因素，把不正确的动机改正过来.

群众路线论文范文

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《“立党为公,执政为民”的政治学解读》

摘要：坚持“立党为公，执政为民”就是要实现好、维护好广大人民的根本利益。“立党为公，执政为民”是中国共产党的本质要求，是新形势下加强党的建设的根本任务。中国共产党在新形势下，首先，要做到“立党为公，执政为民”，这是党执政兴国的第一要务;其次，要坚持党的群众路线;最后，要把“立党为公，执政为民”的理念落实到贯彻科学发展观的行动中去。

关键词： “立党为公，执政为民” 科学发展群众路线落实

2009年9月18日中国共产党十七届四中全会《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》提出：“进一步把党建设成为立党为公，执政为民、求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，富有活力、团结和谐的马克思主义执政党，确保党始终是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。”

早在2003年，胡锦涛同志在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中，就把“立党为公，执政为民”作为“三个代表”重要思想的本质提了出来;2004年，党的十六届四中全会又将必须坚持“立党为公，执政为民” 总结为55年来我党执政的主要经验，并提出加强党的执政能力建设的总体目标之一就是使党始终成为“立党为公，执政为民”的执政党;6年后，党的十七届四中全会再一次在《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》中将坚持“立党为公，执政为民”总结为我们党在执政60年实践中，加强自身建设的基本经验，号召全党进一步把党建设成为“立党为公，执政为民”的马克思主义执政党。“公”即“公众”，“民”即“人民”，故坚持立党为公，执政为民，对于我们党来说就是要贯彻落实以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

一、“立党为公，执政为民”是共产党的本质要求

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。从成立之日起，中国共产党就深深地植根于中国人民和中华民族之中，有着深厚的群众基础，始终领导全国人民为民族的独立和复兴、人民的解放和幸福、国家的繁荣和富强进行百折不挠的奋斗。一部中国共产党的历史，就是一部为中华民族的独立、解放、繁荣而不懈奋斗的历史。中国共产党成立90年、执政62年、领导改革开放32年来，几代中国共产党人始终以实现中华民族伟大复兴为己任，坚持把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合，团结带领全国各族人民不懈奋斗，战胜各种艰难险阻，不断取得革命、建设、改革的伟大胜利，综合国力大幅跃升，人民生活明显改善，国际地位显著提高，中华民族巍然屹立于世界民族之林。

1989年来，我们党进行的一切奋斗，归根结底都是为了实现最广大人民的根本利益，我们党除了最广大人民的利益，没有自己特殊的利益。人民支持不支持、人民拥护不拥护、人民高兴不高兴，是检验党的一切工作成败得失的重要标准。在各种困难和风险考验面前，一个党组织就是一座战斗堡垒，一个党员就是一面鲜艳旗帜。无论是战争年代，还是和平建设时期，党组织、党员领导干部和广大共产党员都始终坚持人民利益高于一切，对党和人民的事业无限忠诚。危难来临，从未压弯共产党人的民族脊梁;风险考验，不能摧毁共产党人的钢铁意志。在关键时刻、危难关头，广大党员干部要豁得出去、冲得上去。哪里有危险，哪里有困难，哪里就有党员的身影，一句“共产党员，跟我上!”一次次向人们昭示着：共产党是人民群众的公仆，不追求特殊利益。“立党为公，执政为民”是我们党的根本立场，全心全意为人民服务是我们党的唯一宗旨，始终保持党和人民群众的血肉联系，是我们这个有着90年历史、7600多万党员，在13亿人口的大国执政62年，目前正领导着空前伟大而深刻的改革开放和中国特色社会主义建设事业的执政党历经磨难而不衰，千锤百炼，更坚强的根本原因之所在。实践证明，没有中国共产党就没有新中国，就没有中国特色的社会主义。办好中国的事情，关键在党。坚持中国特色社会主义道路，推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴，必须毫不动摇地坚持中国共产党的领导。与此相反，从上世纪后期开始，世界上一些长期执政的大党、老党相继失去了执政地位，究其原因，关键就在于党的内部出了问题，背民情、违民意、失民心，最终成了凌驾于群众之上的特权阶层。前苏联及东欧国家共产党的垮台就是明证。

二、“立党为公，执政为民”是新形势下加强党的建设的根本任务

这里的“新形势”指的是当今世界正处在大发展、大变革、大调整时期，世界多极化、经济全球化深入发展，科技日新月异，国际金融危机影响深远，世界经济格局发生新变化，国际力量对比出现新态势，全球思想文化交流、交融、交锋，呈现新特点。发达国家在经济、科技等方面仍占优势，综合国力竞争和各种力量较量更趋激烈，不稳定不确定因素增多，给我国发展带来新的机遇和挑战。我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设及生态文明建设全面推进，工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展。我国正处在进一步发展的重要战略机遇期，正站在新的历史起点上向前迈进。总的来看，我国仍处于，并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，同时我国发展呈现一系列新的阶段性特征，出现一系列新情况新问题。在我们这个近13亿人口的发展中大国，党在推进改革开放和社会主义现代化建设中肩负任务的艰巨性、复杂性、繁重性世所罕见。党要适应这样的新形势，统筹国内、国际两个大局，更好带领全国各族人民聚精会神搞建设、一心一意谋发展，实现党“十七大”描绘的宏伟蓝图，进一步加强和改进自身建设，真正做到“立党为公，执政为民”。这既是历史性的课题，又是历史性的考验，更是当今时代对执政党提出的挑战。

这一挑战首先表现为我党如何提高执政能力，运用人民赋予的权力，更好地为人民服务，守为民之责、谋富民之策、办利民之事，真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。新中国成立以来，特别是改革开放以来，党的领导水平和执政水平、党的建设状况、党员队伍素质总体上同党肩负的历史使命是一致的。同时，党内也存在不少不适应新形势新任务要求、不符合党的性质和宗旨的问题，这些问题严重削弱党的创造力、凝聚力、战斗力，严重损害了党同人民群众的血肉联系，严重影响了党的执政地位巩固和执政使命的实现，必须引起全党警醒，抓紧加以解决，以防止滥用职权对党的侵蚀，防止社会意识多样化对党在思想和行动上的高度统一带来的冲击，真正使广大党员干部牢固树立科学的世界观、人生观、地位观和义利观，构筑起拒腐防变和抵御风险的思想防线，永葆共产党人的政治本色、蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。其次表现为在市场经济条件下，我党如何妥善协调各方面的利益关系，正确处理人民内部矛盾。协调各方面的利益关系，正确处理人民内部矛盾，是关系党和国家长治久安的全局性重大问题。中国共产党代表工人阶级和最广大人民群众的根本利益，但人民群众的利益是由各方面的利益构成的，市场经济越发展，利益协调的难度就越大。对于执政党来说，所有的政策措施都应该正确反映，并有利于妥善协调各种利益关系，都应该认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益。要妥善协调各方面的利益关系，正确反映和兼顾不同方面群众的利益，高度重视和维护人民群众最现实、最关心、最直接的利益，坚决纠正各种损害群众利益的行为;建立健全社会利益协调机制，引导群众以理性合法的形式表达利益诉求、解决利益矛盾。其中，大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的，这就要求坚持“立党为公，执政为民”，处理好现阶段影响党群关系的主要问题。

最后表现为如何解决人民群众的政治参与、建设社会主义政治文明问题，发扬人民民主，切实保证人民当家作主。发展人民民主，是我们党坚持“立党为公，执政为民”的本质要求和根本途径。我国宪法规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。”人民是国家的主人，是民主政治的主体。发展社会主义民主，建设社会主义政治文明，是我国全面建设小康社会的重要目标。宪法赋予人民参与选举、决策、社会管理、监督的权利。在____的条件下，政治参与有利于加强和改善党的领导，密切党与群众的关系，及时反映社会各阶层的利益和要求，便于党和政府及时整合、协调各方利益，集思广益、博采众长，有利于克服官僚主义和不正之风，保证党和国家决策的科学化、民主化。总而言之，“立党为公，执政为民”是时代的要求，是社会的呼唤，是我们党加强和改善自身建设的出发点和归宿。

三、在新的形势下，做到“立党为公，执政为民”

在上述新的历史条件下，如何做到“立党为公，执政为民”呢?

首先，坚持把发展作为党执政兴国的第一要务，提高经济、政治和文化发展水平。“发展是硬道理”，发展对于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，具有决定性意义。要牢牢抓住经济建设这个中心，坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展，不断解放和发展社会生产力。党群关系最终要以群众的利益为纽带，群众的利益既包括经济的，又包括政治的、文化的。因而，新一代领导集体强调树立以人为本，全面、协调、可持续的发展观。树立科学发展观首先要提高生产力水平，要通过发展社会生产力，努力满足人民群众日益增长的物质文化需要，在中国特色社会主义现代化建设中，使群众得到切切实实的并不断增长的物质利益，真正做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。人民群众愈来愈深刻地认识到：只有共产党才能救中国，只有共产党才能发展中国，从而自觉拥护中国共产党的领导，这是我们党的事业不断发展并取得最终成功的根本保证。

其次，要坚持党的群众路线。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。实现好、维护好最广大人民的根本利益，是党和国家一切工作的出发点和落脚点。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”是我们党的根本工作路线和工作方法。贯彻群众路线，要求全党坚定不移依靠群众，适应群众工作的新特点新要求，深入做好组织群众、宣传群众、教育群众工作，虚心向群众学习，热心为群众服务，诚心受群众监督。始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心，想群众之所想，急群众之所急，时刻把群众的安危冷暖放在心头，坚持问政于民、问需于民、问计于民，做决策、定政策充分考虑群众利益和承受能力，统筹协调各方面利益关系，切实办好顺民意、解民忧、惠民生的实事，让人民共享改革发展成果。只要我们党正确使用手中的权力，切实为人民群众办好事、办实事，诚心诚意地为人民群众谋利益，人民群众就会发自内心拥护党的领导、拥护社会主义制度，我们党的执政基础就会坚如磐石。

最后，也是最关键的，要把“立党为公，执政为民”落实到贯彻科学发展观的行动中去。千难万难，落实可谓天下第一难。中国共产党90年的奋斗历程表明，党要在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中，始终全国人民的主心骨，在发展中国特色社会主义的历史进程中，始终是坚强的领导核心，必须始终做到“三个代表”，全心全意为人民服务。在今天的中国，“立党为公，执政为民”日益成为党的领导干部和广大党员的自觉行动，在解决关乎群众利益问题的过程中，无论大事小事，我们都能听到、看到共产党人情系人民的声音和身影――我们不会忘记，“非典”肆虐，胡锦涛等党和国家领导人轻车简从，下基层、进医院，和人民“零距离”接触;淮河洪灾，温风尘仆仆走上大堤，向灾民嘘寒问暖，同吃一锅饭。人民不会忘记，岁末年关，为民妇追讨工钱;新世纪以来，连续8个关注“三农”的中央“一号文件”专为农民增收而发。我们不会忘记，春节临近，中国领导人身先士卒抗雪灾，国家主席寒冬下矿井，国务院冒险“闯”灾区;汶川地震、世界性金融危机、舟曲泥石流……一次次灾难、一次次危机，我们党经受了一次次新的严峻考验。以胡锦涛同志为的党中央坚定沉着、统揽全局，带领全国各族人民万众一心、共克时艰。党中央和人民心连心、同呼吸、共命运，让民族精神得到充分展现，更让党心、民心空前凝聚。实践一次次告诉中国，也告诉世界：中国共产党与中国人民患难与共、心手相连，中国共产党不愧为中国工人阶级的先锋队，不愧为中国人民和中华民族的先锋队。一桩桩亲民、为民、富民、爱民的感人往事，无不彰显出我们党“以民为本”的执政理念，无不印证着中央领导集体“立党为公，执政为民”的庄严承诺。

沧海横流，方显英雄本色;艰难困苦，砥砺精神品格。90年的风雨砥砺，我们的党更加坚强伟大，党的机体更加生机勃发;90年的风险考验，我们党更加成熟自信，党的事业更加灿烂辉煌。90年艰辛探索，90载风雨辉煌，不管是“地球上最大的政治奇迹之一”，还是“人类历史上最大规模经济革命的主角”，中国共产党这90年历史，是为中华民族的独立、解放、繁荣，为中国人民的自由、民主、幸福而不懈奋斗的90年;是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化的90年;是我们伟大的祖国告别屈辱落后的历史，迎着民族复兴的曙光顽强奋进的90年;是中国人民掌握自己的命运、意气风发地走向现代化的90年;是我们党“立党为公，执政为民”，不断经受各种风浪考验、不断开创各项事业新局面的90年。

马克思说：“人同世界的关系是一种对象性关系。”我们党坚持“立党为公”，公众就会支持我们党;我们党“执政为民”，人民就会拥护我们党执政。党――人民，人民――党，这种鱼水相依、血肉相随、声气相通的关系，将产生一种伟力，把中华民族推向到伟大复兴的辉煌峰顶。

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首先，党能否坚持和发展同人民群众的鱼水关系和血肉联系，直接关系到党和国家的盛衰兴亡。在近代中国，中国共产党作为一个新兴政党，之所以能够领导并完成争取民族独立、人民解放的历史任务，根本的原因，就在于它具有鲜明而彻底的人民性，“来自人民，植根人民，服务人民”，与人民群众建立了血肉联系，因而出现了中央苏区扩红时“乡上绝大多数15岁以上的男人都跟队伍走了”和后来淮海战役时“胜利是农民兄弟用小车车轮滚滚推出来”的壮观历史景象。在革命时期，中国共产党在残酷的斗争环境下，如果得不到人民群众真心的拥护和支持，共产党人有可能被赶尽杀绝。因此，在革命战争年代，我们党自觉地坚决贯彻群众路线，同人民群众建立了血肉联系，深受人民群众的拥戴，党因此才得以生存和不断壮大，直至取得民主革命的胜利。中国共产党执政以后，党的地位发生了根本性的变化，现实中已经没有了战争年代那种生死考验，这就增加了执政党脱离群众的危险。我们必须清醒地看到，坚持群众路线，同人民群众保持血肉联系，仍然是现阶段而且永远是保持党的生命力和获得力量源泉的关键之所在。

一、切实增强和践行全心全意为人民服务的宗旨意识要切实增强和践行全心全意为人民服务的宗旨意识，是党的性质决定的，是否真坚持，关系到兴衰存亡。确立和践行全心全意为人民服务的理念，作为实践党的群众路线的内在要求和重要载体，体现了我们党的性质，也体现了主权在人民的人民共和国的形象。每个党员必须坚持和践行宗旨意识，不仅体现了我们党一以贯之的政治立场和价值追求，更体现了党对于执政规律和历史发展规律的深刻认识。它是新时期党保持先进性、纯洁性，密切联系群众、克服脱离群众这一最大执政危险、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求和根本保证。二、做到“三个始终坚持”解决“为了谁、依靠谁、我是谁”问题得人民者得天下，赢民心者赢天下。这是一个古今通则。如何才能赢得人民赢民心，唯一和根本答案就是要求每个党员领导干部在心中牢固树立起人民权力至上、人民利益至上、人民地位至高、人民作用至强的思想观念，从而真正从内心深处弄清和摆正“为了谁、依靠谁、我是谁”的大是大非问题，真正厘清解决谁是主人、谁是仆人、谁为谁服务、谁依靠谁的原则思想，要切切实实做到“三个始终坚持”。一是坚持践行宗旨就要求我们始终以最广大人民群众的民心民意为一切工作立足点，一切决策部署必须顺应民心、尊重民意、反映民声、密切联系群众，真正做到“民之所欲聚之，民之所恶勿施”，真正体现乐民之所乐、忧民之所忧。我们想事情、做工作，想得对不对、做得好不好，一个根本的衡量尺度，就是“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”。二是坚持宗旨要求我们在任何时候都始终把人民的生产生活放在一切工作的中心位置。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。要把发展民生、促进民富，使人民群众过上美好幸福生活作为最大的执政追求，多谋民生之利，多解民生之忧，实现好、维护好、发展好最广大人民群众最关心最直接最现实的利益问题，使人民群众学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。三是坚持践行宗旨就必须始终坚持人民群众的主体地位。在一切工作中紧紧依靠人民，坚持从群众中来、到群众中去，切实做到问政于民、问需于民、问计于民，积极动员千千万万的人民群众成为推动我们各项现代化建设的主力军，只有充分动员和发挥广大人民群众的主动性、积极性和创造性，事业才能走向成功。三、如何“做到三个坚持”着重在三个方面入手第一，要加强学习，以正确的理想信仰指导自己的工作和生活。能够以正确的地位观、权力观、利益观、事业观、政绩观处理自我与群众、个人与集体、小我与大我的关系，自觉抵制形式主义、官僚主义、享乐主义、拜金主义、极端利己主义和奢靡之风。第二，要以最广大人民利益和民生为核心原则内容，严格建立起相应的政绩考核制度、干部选任制度、收入分配制度等一系列制度机制。坚决纠正片面追求GDP、片面为一部分人服务甚至为自己牟私利的错误做法，使那些不把自己的最大精力放在兢兢业业、全心全意为人民服务的党员干部为制度和机制所淘汰、摒弃。第三，要加强人民群众对于党员干部的有效监督。通过一系列民主政治建设，充分提高人民群众参与监督的意识和能力，有效扩大人民群众有序参与政治的渠道，加大人民群众在评议党员、选拔干部、政绩考核、决策评估、问责处理等各个环节上的参与度，真正做到对于那些不把人民群众放在心中最高位置的党员和干部，人民有充分的权利和机会否决，从而建立起始终把人民放首位的制度。四、坚持和践行宗旨重在落实行动、体现作为联系本单位实际，从班子和机关的同志来说，坚持和践行宗旨是长期课题、终身课题，要体现在言论和行为之中，贯穿于生活、工作的各个环节之中。要把服务干部职工，反映他们的呼声，维护广大干部职工的要求作为立足点、出发点，尤其要落实在以下几个方面：一是要真正诚意地听取和梳理干部职工的意见和建议，急单位之所急，想单位之所想，也要听取机关干部职工的意见，反映和维护干部职工利益方面的意见建议。二是能及时地提出各个不同发展阶段的重点和突出问题，影响和发展利益的意见建议。三是要增强自身服务能力，增强自主性，所提建议和决策能够坚持从群众中来到群众中去的科学决策程序，维护和发挥积极性。四是要严格按党纪国法和廉洁从政的制度办事。

群众路线疫情论文

在疫情面前不退缩,在困难面前不低头,关键时刻冲在前,这既是我们每一个中华儿女的责任,想要了解疫情主题的作文，学生们是怎么写的吗?下面是我为大家带来的有关2021众志成城抗击疫情优秀话题作文【五篇】，希望大家喜欢。

众志成城抗击疫情作文【篇一】

孩子，这个春节注定让人终生难忘。新型冠状病毒肺炎的疫情让中国人无法用传统的方式过年，本应车水马龙的街道空空荡荡，本应人山人海的景区门可罗雀，本应走亲访友的拜年也变成深居简出不相往来。

你们坐在家中，不能再外出玩耍。小区的情况，和这座城市的情况，你都只能大人的口中得知。你们虽年龄很小懂得不多，但对这件事情的关心不亚于我们。我们能感受到你急切、不安的心情，感受到你对家，对亲人朋友的牵挂和担忧。我们非常欣慰你现在的情感、责任和道德正日趋完善。这种完善其实也是一个人家国情怀和社会担当的情感基础。

疫情是一面镜子，照出世间百态，也照出一个人内心最深沉的思索和最隐秘的真相。这种极端的疫情并不多见，并不是生活的常态，正因为不多见，非常态，更应成为反思生命、反思理性的典型情境。

病毒传染危及人类的生命健康。在危机面前，整个社会动员起来捍卫保护生命健康，限度减少生命的损失，疫情激发了一种强烈的生命意识，人们对生命有了更深入的理解。但我们突然发现，人类生命又是如此脆弱，在细菌面前都感觉不堪一击。生命的脆弱在于她的不可逆转性，一旦损害无法修复，一旦丧失不能起死回生，正因为如此现代文明的一大进步就是生命意识的觉醒，把人的生命看得至高无上。但人的生命与其他生命相比并没有什么优势可言，我们在维护人的生命高贵的同时，要始终保持一种谦卑和敬畏，敬畏那些看得见的动物、植物的生命，也要敬畏那些看不见的细菌生命。这次疫情据说是起源于蝙蝠身上寄生的一种病毒，本来寄生在蝙蝠身上的病毒并不妨碍人的生活，人的贪婪与口腹之欲为自己惹来了杀身之祸。

人类一切的努力都是为了人的幸福，幸福的基础是自由和尊严。而我们发现，幸福的自由和尊严绝不是放纵和傲慢，自由不是随心所欲，尊严不是目空一切。这次疫情让我们失去了任意行动的自由，也让我们丧失了自以为是的尊严。

当然，我们也不能失去信心，疫情使人进步，我们最终会找到应对疫情的办法。因为这个疫情，我写下了这些文字，希望对你我的思考和成长都有所帮助。现在疫情已经成为全球公共卫生的热点，任何一个地方也不能侥幸，你们也要保护好自己。并且我们相信，我们一定能守的云开，见月明。

众志成城抗击疫情作文【篇二】

中国有句古话：“志合者，不以山海为远;道乖者，不以咫尺为近。”中国人民历来富有正义感和同情心，国家领导人提出的“人类命运共同体”理念，更是体现着兼济天下、协和万邦的胸襟气度。在全球抗击疫情的关键时刻，中国对外援助尽显大国风范。许多国家和国际组织领导人以多种形式感谢中方千里驰援，雪中送炭，多国民众也在网上点赞中国，在街头高呼“感谢中国”。

2020年初，在中国抗疫最困难的时刻，“千里同好、坚如金石”的铁杆朋友巴基斯坦政府不撤侨、不断航，并拿出了全国医院库存口罩捐给中国;日本伸出援手，随同“辽河雪融，富山花开;同气连枝，共盼春来”等美好祝愿向中国捐赠了大量医疗物资;2008年汶川特大地震后，意大利第一个派出了医疗专家团队前往四川灾区援助，前期，中国处于抗击疫情的紧要关头，意大利政府和人民向中方提供了急需的物资援助。

“滴水之恩，当涌泉相报。”受疫情、灾情双重影响，巴基斯坦正面临数十年未有之严峻挑战。中国虽正处于举国抗疫的最吃劲阶段，但仍不忘“巴铁”兄弟情谊，提出综合治理蝗虫方案，无偿援助70多吨治蝗和抗疫“厚礼”;中国防疫物资也陆续抵韩国、日本;伊朗疫情加剧，中国第一时间向伊朗捐赠25万只口罩和5000份核酸检测试剂盒;在驰援意大利的物资包装上用英语和意大利语印着古罗马时代哲学家赛内加的一句话：“我们是同一片大海的海浪，同一棵树上的树叶，同一座花园里的花朵。”

我们永远不会忘记在中国疫情最严重的时候，国际社会对中国提供的政治支持，以及79个国家和10个国际组织为中国人民提供的抗疫物资援助。随着国内疫情防控形势持续向好，在着力外防输入、内防反弹的同时，我国已向89个国家、4个国际组织提供力所能及的物资援助，向伊朗、伊拉克、意大利、塞尔维亚和柬埔寨这5个国家伸出援手，派出7批医疗专家组，并积极分享防控经验，开展药物和疫苗联合研发，并积极主动与世卫组织和国际社会交流信息，为世界争取了宝贵的“时间”和“机会窗口”，彰显了“肝胆每相照，冰壶映寒月”般的守望相助、风雨同舟精神，向世界展现了一个负责任大国的情怀和担当。

病毒没有国界，疫情是全人类共同的敌人。团结合作是最强武器，共克时艰是唯一正解。当前，新冠肺炎疫情正在全球多国多点暴发，当务之急是各国同舟共济、通力合作、携手抗击。此刻最应该做的是拿出胸襟和气度，用事实说话、以行动发声。雷厉风行且行之有效的中国效率和做派，说到底，是中国之治的恢弘力量，更是一种构建人类命运共同体、携手应对风险挑战、共建美好地球家园积极宣示。

“青山一道，共担风雨。”新冠肺炎疫情的发生再次表明：人类是一个休戚与共的命运共同体。只要国际社会携手努力，就一定能够共克时艰，早日驱散疫情的阴霾，共同护佑世界各国人民的康宁，抵御疫情对世界经济带来的冲击;我们更坚信：经历共同抗击疫情的考验，中国和友好国家的感情会更深，关系会更牢固，合作会更活跃，未来会更美好。

众志成城抗击疫情作文【篇三】

新冠肺炎疫情暴发后，千千万万的战疫英雄在危难时刻挺身而出、英勇奋斗，在大战激战中践行初心、不辱使命，展现了新时代的中国精神。当前，一批批战疫英雄从湖北回到自己的家乡，回到推动经济社会发展的日常工作岗位。各级党组织要积极挖掘讲好战疫故事，激励广大党员汲取英雄力量、传承中国精神、争做时代先锋。

挖掘战疫英雄故事。英雄就是旗帜，英雄代表方向。在疫情防控期间，全国有千千万万医护人员、基层干部、党员群众奋战在一线。人民解放军、中央和国家部委、各省区市派出340多支医疗队、42000多名医务人员驰援湖北、支援武汉，19个省区市对口帮扶除武汉以外的16个市州，打响了疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。各条战线群体在疫情防控一线的奋战中，发生了许许多多普通但感人的战疫故事，涌现出许许多多平凡而伟大的战疫英雄。要善于从平凡的抗疫故事中，挖掘平凡人身上的不平凡担当，宣传普通人身上展现的中国精神，让英雄带着泥土气、沾着露珠湿，让群众感到可亲可敬可学。要在抗击疫情的各行各业广泛选树英雄榜样，让每个行业都能寻找到榜样坐标，都能感悟到本行业的最美中国精神。

讲好战疫中国精神。人无精神不立，国无精神不强。在历史长河中，我们形成了长征精神、西柏坡精神、改革开放精神等一系列中华民族伟大精神图谱。抗击疫情展现出中国精神新的时代内涵。英雄凝聚力量，榜样引领未来。学习战疫英雄，就要学习他们身上展现的爱国精神、团结精神、奋斗精神、创造精神、担当精神。要通过举办先进事迹报告会、表彰大会、组织报告团巡回演讲等，让广大党员感悟英雄力量，掂量肩头责任，凝聚发展动力。要以拍摄微电影、创作小说歌曲、建设党性教育基地等形式，让战疫英雄体现的中国精神、中国力量走进党员群众的精神生活。要充分运用互联网新兴载体，打破时空界限，丰富方式渠道，扩大英雄的影响力、感染力，增进民族的凝聚力、向心力。

弘扬战疫伟大力量。“学所以益才也，砺所以致刃也”。要把抗击新冠肺炎疫情展现的榜样力量、中国精神，作为广大党员在未来前行路上新的精神食粮，激发实现中华民族伟大复兴的强劲动力。学习英雄，既要深学，更要笃行。对标学习英雄，要从眼前做起、从小事干起，在点滴中提升、从小节上修炼，以实际行动学习先进，在本职岗位彰显担当。要做实干家，增强“四个意识”，勇于攻坚克难，做到平常时候看得出来、关键时刻冲得上去，打好战疫下半场，抓实抓好新旧动能转换、脱贫攻坚、乡村振兴、民生改善等重点工作，推动实现“双胜利”。要善于把战疫中行之有效的方法和经验运用到其他工作中，完善治理体系，增强治理能力，全心全意为群众解难事、办实事，争做新时代干事创业先锋。

众志成城抗击疫情作文【篇四】

“疫”路上中华儿女发扬着团结一心、自强不息、守望相助、协和万邦的中国精神，是让疫情积极向好的重要法宝。此生无悔入华夏，来世还在中华家，谢谢每一个平凡的中国人，你们为抗疫做出的点点滴滴让中华中国精神体现得淋漓尽致，让中华中国精神在历史的年轮中熠熠生辉，你们的平凡坚守与担当标注出闪亮的中国精神坐标。

万众一心，铸造抗击疫情的钢铁长城。疫情发生后，从中央到各级党委，基层组织，全国上下，全民动员，全员参与，全民配合，筑牢疫情防控的铜墙铁壁。全国一盘棋，全国人民一条心。上下同欲者胜，万众一心者兴，经过大家的艰辛付出，今天疫情防控取得积极向好变化。人心齐，泰山移，团结就是力量，疫情无情，大爱无疆，战疫场上，有的出钱，有的出力，大家积极投身到疫情防控中，大家齐心协力，无惧风雨，终见今日之彩虹，众志成城，必能一往无前，这种精神所汇聚起的磅礴力量必将是书写精彩华章的催化剂。

自强不息，激发起抗击疫情的强大动力。在悠悠的历史长河中，泱泱中华五千年，注定了她的不平凡，注定了中华中国精神的胸怀宽广博大，她也孕育了一代又一代自强不息的中华儿女。战疫场上，没有“基建狂魔”“白衣天使”，有的只是具有自强不息精神的“中国脊梁”。中华儿女能吃苦，不言败，与时间赛跑，始终把人民的生命安全与健康放在首位，一件一件小事做实做细，创造了战疫的大国传奇。中华儿女敢担当善作为，尽心尽责尽力，甘于奉献，义无反顾向前冲，始终保持斗志昂扬的精神，一步一个脚印走实走深，尽全力与病毒赛跑，以“拼命劲”为疫情大考交出合格答卷，向自强不息的中国人民致敬。

守望相助，奠定抗击疫情的坚实基础。“一方有难，八方支援”的民族传统成为我们抗击疫情的坚实基础。大灾显大爱，患难见真情，一次次火速集结的背后，是一个个动人的场景。“疫”路上无数中华儿女在“小家”与“大家”面前，在亲情与责任之间，作出了义无反顾的选择，展现了勇往直前的胆魄。他们用实际行动诠释了中华儿女的责任与担当。回首“疫”路上，中华儿女用自己的力量默默奉献着，他们用自己的一束光簇拥着另一束光，爱的力量亦会众人拾柴火焰高，暖心聚力，迎来了今天的优异成绩，中国人好样的，中国精神，奥利给!

协和万邦，彰显大国责任与担当。中国政府采取的防疫措施与救治措施有效阻止了疫情的蔓延，坚持公开透明，积极采取措施帮助其他国家共同抗疫。抗击疫情的中国行动、中国方案、中国精神，让世界看到了中国的责任与担当，感受到了中国的力量与决心。面对疫情，中国始终秉持人类命运共同体理念，在做好本国疫情防控的同时，积极向国际社会开展疫情防控工作，积极与他国共享防疫经验，派遣专家奔赴疫情较为严重的国家参与疫情防控工作，中国防疫经验迅速走向世界，让世界看到了大国的情怀，中国这个负责任的大国形象更加深入人心。

风雨压不跨，苦难中开花。中华儿女用万众一心、自强不息、守望相助、协和万邦的干劲让中华中国精神熠熠生辉，中华儿女用担当与责任标注出了闪亮的中国精神坐标。谢谢每一个平凡的中国人，你们是如此伟大，要对自己说一声“感谢拼命的自己”。春天来了，阳光正好，微风不燥，让我们迎风奔跑，书写灿烂辉煌的中国新时代新篇章!

众志成城抗击疫情作文【篇五】

疫情防控是一场人民战争、总体战、阻击战，中国在最短的时间，尽最大的努力，在疫情防控中取得巨大成绩。无数勇士冲锋在前，各路人马齐头并进，亿万人民厕身其间，无不向世人展示出强大的中国精神、中国力量。

英雄：中国精神不朽的丰碑。打赢疫情防控阻击战，需要“突击队”“急先锋”在抗疫一线同病毒展开殊死搏斗。疫情发生以来，全国广大医护人员、公安干警、科研专家、社区工作者、党员干部冲锋在前、迎难而上，以舍我其谁的勇气和尖刀利刃般的付出，书写了人类同病毒斗争史上可歌可泣的壮丽篇章，留下了浓墨重彩的一笔。山东援鄂护士张静静在圆满完成工作任务、距离回家仅“一步之遥”时，因心脏骤停抢救无效逝世，烈士谱上多了一位英雄的名字，而我们却永远失去了一位美丽的“白衣天使”。我们缅怀战疫中牺牲的英雄，也在为挺身而出、敢为人先的勇士们祈祷祝愿，这必将让中国精神更加恢弘、中国力量更为磅礴。

聚力：打造中国力量的“聚能环”。新冠肺炎疫情的暴发，不仅威胁着人民群众的生命安全和身体健康，也冲击着社会的方方面面。疫情防控是一场总体战，如果只靠某一个部门、某一方力量单打独斗，则如杯水车薪，最终事倍功半。打赢这场硬仗，需要各行业各部门在统一指挥下迅速行动、各司其职，牢牢守住各领域防线，耕种好自己的“责任田”，构建起上下协调、内外联动的工作机制，打出密切配合的“组合拳”。十天建成“火神山”，十九省市对口支援，重点行业加紧复工复产……让世界看到了中国速度、中国奇迹，也让全体人民更加坚定道路自信、制度自信，进而获得更多的力量，保障“中国号”巨轮在惊涛骇浪中行稳致远。

团结：力量之源，精神之基。疫情发生之初，国家领导人就明确指出，要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位。在防控疫情斗争中，中国人民展现出了空前的团结，万众一心、守望相助成为抗疫战场上的最强音。团结，是中华民族尤为宝贵的精神品质，世代相传，从未间断。打赢疫情防控人民战争，群众的力量最基础、最雄厚。有的自觉响应“宅家”号召，不给国家添麻烦;有的志愿参加社区防控，为居民送米送菜;有的献出一份爱心，为疫区捐款捐物，生动诠释了人民最可亲、人民最可靠，使“一切为了人民、一切依靠人民”的群众路线优良传统得到了继承与发扬。

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城”。国歌声犹在耳旁回响，就像歌词里唱的一样，敢冲敢拼、众志成城已融进中华儿女的血脉与基因，也成为中国精神、中国力量最为生动的写照。

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先讲一下人民群众创造历史的基本原理。人民群众是历史创造者的原理：①人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者;②在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用;③人民群众是社会物质财富的创造者;④人民群众是社会精神财富的创造者;⑤人民群众是社会变革的决定力量;坚持以人民为中心的思想，创造性地运用和发展了唯物史观关于人民群众创造历史的基本原理，要求我们树立群众观点和群众路线，坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去的工作方法，相信群众，人民群众中有着无穷的智慧，人民群众是真正的英雄。①坚持以人民为中心的思想，鲜明地体现了马克思主义政党的政治立场和执政理念，体现了共产党人的价值取向和工作导向。②坚持以人民为中心的思想，站在时代和历史的高度，总结和概括了人民群众在中国特色社会主义实践中的伟大创造作用和主体地位，充分反映和顺应了人民群众的根本利益诉求，深刻阐明了中国共产党作为执政党的历史使命，进一步明确了实现人民对美好生活向往的奋斗目标。所以抗yi斗争的胜利离不开人民群众对于党和政府方针政策的理解护和忠实履行。

在抗击疫情中的故事有很多，例如湖北一位医生。为了返回医院抗疫，在没有车的情况下独自骑自行车。还有一些准备没回家过年。在路上放弃和丈夫，孩子或者妻子与孩子回家，返回抗疫。诸如此类有很多很多。

cn期刊群众文化

期刊应该是有要求，要看你们评职称的规定有没有说什么级别，什么类型，这些都是有要求的，论文肯定是根据你的专业来啊，如果承认oa刊的话，投汉斯出版社的也可以，之前也有一些评职称的说在这里投过的

第一章馆员任职资格评审条件一、基础理论和专业知识符合下列要求（一）系统地掌握本专业理论知识，熟悉与本专业相关的法律、法规和规章制度。（二）熟悉本专业全省群众文化活动的水平、现状和发展趋势。（三）熟悉本专业群众文化活动的基本规律，并在某一学科领域或专门技艺方面有一定的特长或有较高的组织、指导水平。二、专业工作经历和能力符合下列条件之一（一）参与组织或作为专业骨干设计、策划、组织的千人以上参加的大型活动 3项(次)以上，并得到当地业务主管部门的认可，社会效果良好。（二）参与组织同级部门重点活动或同级部门重点培训辅导讲课 4项（次）以上，并取得良好效果。（三）具有对参加市级以上活动的重点作品进行修改、提高的能力，经其修改的参赛作品 5件以上，其中获奖作品3件以上;参加省级以上活动的，经其修改的参赛作品3件以上，其中获奖作品1件以上。三、学术水平符合下列条件（一）在市级以上刊物发表和学术会议上宣读本专业有价值的论文 3篇以上(限独着或第一作者)，其中公开发表的不少于2篇。（二）撰写的专业报告或法规性文件 [如可行性分析报告、组织实施报告(方案)、群众文化状况调研报告、群众文化发展规划等]被市级政府业务主管部门采纳1篇以上。四、业绩成果符合下列条件（一）独立创作 (含导演、表演、展览、播出、发表)或作为主要创作人员在市级以上活动中获一等奖2次或二等奖3次。（二）获市级以上组织奖 2次，或县级组织奖4次以上。第二章副研究馆员任职资格评审条件一、基础理论和专业知识符合下列要求（一）对所涉及的主要专业理论有比较深入的研究，掌握与本专业有关的法律、法规和规章制度。（二）系统掌握所从事专业在国内外的水平、现状和发展趋势。（三）对所从事群众文化活动的基本规律有比较深入的研究，并对某一学科领域有一定的见解或专长。二、专业工作经历和能力，符合下列条件中的 2条以上（一）能够独立承担、组织实施市级以上具有导向性、示范性的文化活动，并得到业务主管部门的认可。（二）作为本专业骨干，具有对参加省级以上活动的作品进行修改、提高的能力，其辅导的获奖作品 4件以上。（三）独立或作为主要培训辅导人员，在承担市级以上培训辅导任务中，主讲专业课 4次以上，并被同行专家认可。三、学术水平符合下列条件中的 2条以上（一）正式出版专着（ 10万字以上，限第一副主编以上）或专业作品集1部。（二）在省级以上专业刊物上公开发表和专业学术会议上宣读有价值的论文 6篇以上(限独着或第一作者)，其中公开发表的不少于4篇。（三）撰写的专业报告或法规性文件 [如可行性分析报告、组织实施报告(方案)、群众文化状况调研报告、群众文化发展规划等被市级以上政府业务主管部门采纳4篇以上（以批文为准）。四、业绩成果符合下列条件中的 2条以上，其中第1条为必备条件（一）独立创作 (含导演、表演、展览、播出、发表)或作为主要创作人员在全国性活动中获二等以上奖1次，或省级一等奖2次，或省级二等奖3次以上。（二）获全国辅导奖 1次，或省级辅导奖3次，市级辅导奖5次。（三）获全国组织奖 1次，或省级组织奖3次，市级组织奖5次。第三章研究馆员任职资格评审条件一、基础理论和专业知识 ,符合下列要求（一）具有相应专业系统坚实的基础理论和专业知识并有深入的研究，系统掌握与本专业相关的法律、法规和规章制度。（二）全面掌握国内外群众文化活动的水平、现状和发展趋势。（三）对所涉及的群众文化活动的基本规律有较深入的研究，并对某一学科领域有较高的造诣。二、专业工作经历和能力，符合下列条件中的 2条以上（一）能够独立策划、组织、实施市级以上业务主管部门举办的具有导向性、示范性的活动 4次以上，取得良好的社会效果，并得到同级主管部门认可。（二）作为专业骨干，参加省级以上活动的作品 5件以上获奖。（三）独立或作为主要培训辅导人员，在承担市级以上活动的培训辅导任务中，主要讲课 5次以上，并被同行专家认可。三、学术水平符合下列条件中的 2条以上，其中第1条为必备条件（一）正式出版专着（限 18万字以上）或文艺作品集l部以上。（二）在省级以上专业刊物上公开发表有较高价值的论文 6篇以上(限独着或第一作者)。（三）撰写的专业报告或法规性文件［如可行性分析报告、组织实施报告 (方案)、群众文化状况调研报告、群众文化发展规划等］被省级政府业务主管部门采纳5篇以上（以批文为准）。四、业绩成果符合下列条件中的 2条以上，其中第1条为必备条件（一）独立创作 (含导演、表演、展览、播出、发表)或作为主要创作人员，在全国性活动中获一等奖1次，或二等奖2次，或省级一等奖3次。（二）获全国辅导奖 2次，或省级辅导奖5次。（三）获全国组织奖 2次，或省级组织奖5次。第四章附则一、本条件规定的适用范围、申报条件和评审条件必须同时具备。论文、着作、奖项等业绩均为任现职以来取得的。二、本条件所称 “ 以上 ” ,均含本级。三、本条件所称 “ 市级 ” ，均指省辖市级。四、所提交的专着指本人创作的音乐作品、美术作品、书法作品、摄影作品、曲艺作品、文学作品等以及本人撰写的理论性文章集，均为有统一书号（ ISBN）的正式出版物。五、所提供的学术刊物必须是公开发行，有 CN刊号（不含增刊、特刊、专刊等）。每篇论文的字数不少于3000字。通讯报道和非本专业着作文章等不作为评审论文对待。六、本条件所指获奖均指政府业务主管部门或省级业务指导部门颁发的证书。七、本条件自下发之日起执行。以往有关规定与本条件不一致的，以本条件为准。

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1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义,并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。（2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

群众文化论文1000字

中华民族是世界上最富有生命力和顽强不息奋斗不止的民族，五千年的磨难、五千年的磨砺，铸就了中华民族龙的精神。我们的民族之所以历尽了五千年的沧桑，现在依然傲立于世界民族之林，就是因为我们是一个不畏惧一切困难，越是遭受苦难越是团结凝聚的民族，这是是我们中华之魂，是我们这个伟大的民族冲破一切艰难险阻勇往直前的原动力！在危机时刻，尤其是天灾面前，一个民族最能体现其民族的精神。面临危机，无论是个人还是组织，其存在的价值就找到了一个最基本的衡量尺度，那就是人及其生命。人和生命是任何一个社会的本源问题，原因很简单，正是因为有了人，就有了社会。对人及其生命的重视和尊重也就成了衡量这个社会的进步与否。当危机危及他人的生命的时候，你和我作出怎样的反应也就成为你和我存在的价值的最重要的尺度。没有了他人，你我的存在也就失去了意义。四川大地震再次使中国成为世界关注的焦点。世界在关切中国，中国在感动整个世界。感动世界的不是地震本身，而是中国人在面临灾难时所显现的民族精神，是赈灾过程中不同的角色所写下的一个个有关人的故事。这些故事正在形成一个大写的“人”字，一个巨大无比的“人”字。正是这个"人"字，体现出了中华民族的精神核心。按照北京大学著名教授张贷年的概括和总结，中华民族精神可以浓缩为八个字“厚德载物，自强不息”。这是中华民族的核心价值观，也是中华民族精神之所在。正是靠着这八个字，使我们这个民族能够经历诸多灾难而能够依然顽强的在这个世界上生存、繁衍、发展壮大。在历史上，我们这个民族，曾经饱受苦难－－但是无论这些苦难是源自天灾，还是源自人祸。不论是外敌入侵、自然灾害、疫病传播，中华民族都处之泰然，依靠上述八个字，挺过来了。中华民族是个宅心仁厚的民族，世界上不知道多少个国家的人民遇到大灾大难的时候得到过中国政府和中国人民无私的帮助，我们的帮助从来就不带任何条件，是真心实意地为国外受灾受难的人们送去中国人民的关心和祝福。正是因为如此，当我们遇到这样大的灾难的时候，世界上许多国家也同样深出了援助的手，把关注的目光投向中国受灾的人民和受灾的地方，对此，我们的政府和我们的人民是满怀感激之情的。人在难处见真情，只有当我们遇到困难的时候才能见证出真正的朋友，烈火炼真金、也检验着国家间的情谊。这场大灾难中，有多少可歌可泣的故事；在这场大灾中，有多少无名的英雄；在这次大灾中，我们向一切以给人民谋利益为最高目标的好总理、向奋斗在抗灾第一线的解放军指战员致敬！向千千万万在这次地震灾难中的无名英雄致敬！向我们的无畏的灾区各族人民的不怕困难、积极互救、自救的群众致敬！在几千年的历史沧桑中，我国各民族发展了休戚与共、相互依存的亲密关系，形成了伟大的中华民族，共同缔造了统一的多民族国家。国家统一始终是中国历史发展的主流，是各族人民的最高利益。维护祖国统一，始终是中华儿女的神圣职责。祖国统一是国家繁荣富强的根本前提。一个强大的国家，必然是一个统一的国家；一个强盛的民族，必然是一个统一的民族。四分五裂，断难成为世界一流强国；一盘散沙，绝无希望跻身世界先进民族行列。在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在国家统一、社会安定的情况下出现的。新中国成立以来，特别是改革开放以来，中国的综合国力不断增强，国际地位显著提高，各族人民在党的领导下，共同团结奋斗、共同繁荣发展，中华民族的伟大复兴展现出宽广而美好的前景。祖国统一是各民族发展进步的重要保障。国家的统一，为各民族发展进步提供了稳定的社会政治环境，密切了各民族间的经济文化联系，极大地推动了各民族的发展进步。新中国成立以来，处于不同社会发展阶段的各少数民族，经过民主改革和社会主义改造，走上了社会主义道路。各民族经济文化联系更加紧密、交流更加频繁，相互学习气相互促进，共同发展、共同进步。各民族在政治、经济、文化等方面发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的成就。在中国共产党的领导下，中华民族焕发出蓬勃生机和旺盛活力。祖国统一是各民族幸福生活的不竭源泉。祖国是各民族安身立命之所在，是各民族共同生活的家园。祖国好比母亲，为各民族提供衣食之需，使他们免受冻馁之苦；为各民族遮风挡雨，使他们免遭风刀霜剑的伤害。祖国统一是各民族之福，祖国分裂是各民族之祸。新中国的成立，实现了国家的高度统一，各族人民在社会主义道路上开始了崭新的生活。改革开放和现代化建设的不断推进，使人民生活实现了从温饱不足到总体小康的巨大跨越，各族人民稳定地走上了富裕安康的广阔道路。实现祖国完全统一，是中华民族走向伟大复兴的历史必然，是全体中华儿女的共同心愿。坚决反对一切分裂祖国的政治图谋，绝不允许任何人以任何名义任何方式制造民族分裂、危害祖国统一。

古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。当代，论文常用来指进行科学研究和描述科研成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行科学研究的一种手段，又是描述科研成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等，总称为论文。论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成，其中部分组成（例如附录）可有可无。论文题目要求准确、简练、醒目、新颖。目录目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）内容提要是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。关键词定义关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语，便于资讯系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题分析，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。（参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》）。论文正文（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出问题- 论点； b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证方法与步骤；d. 结论。参考文献一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献着录规则》进行。论文装订论文的有关部分全部抄清完了，经过检查，再没有什么问题，把它装成册，再加上封面。论文的封面要朴素大方，要写出论文的题目、学校、科系、指导教师姓名、作者姓名、完成年月日。论文的题目的作者姓名一定要写在表皮上，不要写里面的补页上。

书，陶冶了我的性情；书，丰富了我的知识；书，开阔了我的视野；书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不同。生活可以清贫，但不可以无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。虽然我们都知道要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师！读书不仅可以让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一起读书，既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自己也养成读书的习惯，一举两得。经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措。

共建美好家园地球是人类共同的家园。水是生命之源，土是生存之本，洁净的淡水和可耕作的土壤，已成为21世纪人类最为重要的战略资源。毋庸讳言，在人类物质文化生活水平不断提高的同时，全球面临的资源、环境问题也日益突出。近几十年来，气候变化、森林减少和植被破坏，水土流失加剧，沙漠化扩充套件，人类赖以生存的环境受到威胁。全球目前有65％的土地面积受到不同程度土地退化的影响，其中土壤侵蚀、沙漠化以及盐渍化等是主要的发生形式。严重的水土流失直接导致环境恶化、地区贫困和社会落后，已经成为影响区域发展的一个重要因素。进入21世纪，我国水土保持面临着严峻挑战。全国有近200万平方公里水土流失面积需要治理，水土流失严重、生态环境恶化的局面尚未得到根本遏制，我国的现代化、城市化、西部大开发以及人口的增长将对生态环境构成很大的压力。一些地区由于水土流失，导致土地退化或沙化，土地资源更为短缺，人地矛盾十分突出。防治水土流失，保护水土资源，改善生态环境已经成为一项十分重要而紧迫的任务。让我们携起手来，防治水土流失，保护水土资源，改善生态环境，共建人类赖以生存的秀美家园.

中国传统礼仪文化的传承，上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

随着时间的推移，不知不觉中我们已经来到21世纪。尽管人民的生活水平得到了极大的提高，但是随之而来的却又是一些棘手的问题：铺张浪费，破坏环境……这些问题所存在的原因就是人们的绿色生活概念还没有很好的形成在群众的脑海里，借此调查机会，我们将为绿色生活方式的推荐与普及献出我们微薄的一份力量。本次调查，我们主要探究的是：垃圾分类问题，水资源污染问题。而其余的我们将以调查问卷的方式进行较为粗糙的探究。我们将通过这个课题，发现某地片区人们绿色生活的现状。从而更好的“对症下药”，进行宣传活动，使更多的人加入我们的队伍，更多的人能够把陋习从自己身上移除。本次调查活动由***同学进行主要任务，***，***进行调查任务。（具体分工见扉页）。 1.垃圾分类问题探讨我们进行的第一项调查活动是对某地片区的居民生活小区进行了垃圾分类桶普及情况的调查。我们有选择的抽取了4个居民生活小区进行了调查。其中，新社群2个,分别为：花径小区，崇文小区；老社群2个，为：昌苑小区，望柯小区。结果发现（具体资料请翻阅附录表1），其中新的社群中花径小区的分类垃圾桶普及情况非常良好，分类垃圾桶覆盖率为80％，但是其余3个小区的分类垃圾桶分布情况很不理想，覆盖率均为0！并且，在调查中我们发现，除花径小区外调查的3个小区还存在一些较大的缺陷。其中影响较大的是：（1）大多数楼房前均没有垃圾桶这个问题所产生的直接后果是：大多数住户把垃圾往楼道口的阴井盖上一扔便了事。尽管会有清洁人员来打扫。但如若打扫不及时，那么很有可能引来大量的蚊子苍蝇，这样疾病就有可能开始传播，并且臭气也会影响到底层住户。我们希望有关的管理部门能将垃圾桶设定的和居民楼靠的近一些，使得居民能够方便并快捷的将垃圾处理完毕。并且若有更多的资金可以更换成分类垃圾桶。如果此方案不现实，那么我们希望物业能够多进行义务宣传活动，让居民了解更多的相关知识。这个问题在很多小区中都有出现，所以我们希望不仅是物业能够自觉的提供便利，不要把垃圾桶当成了摆设的工具，它应该能起到便民的作用吧？还有就是除了个别小区的分类垃圾桶覆盖率高外，其他的小区竟然没有多少这样的垃圾桶，有的小区分类垃圾桶个数竟然为0！在越来越注重回圈利用的今天，有关机构是否应该将这个设施引入更多居民的身边呢？ 2.节能方面在这个方面的调查上，我们采用了调查表单的方式。我们随机抽取了30位左右的某地居民，对他们绿色生活状况的节能方面进行了调查。（附录表2）我们从结果发现，某地片区的居民，对于节水，节电的一些方面，还有利用太阳能代替传统煤力发电等方面比较了解并已经有所行动。尽管居民的意识增强了，但是由于某地老一代的房子在设计时没有考虑到太阳能热水器的问题，因此，许多老居民“想用却不能用”太阳能热水器。为此，我希望房开公司能够对此建筑问题进行解决，尽量使更多的居民能够用上太阳能热水器，从而使得节能在居民生活中落实。但是对于处理废旧电池和回圈利用等方面了解不足。因而，我们希望有关机构能够加强宣传工作，宣传这个方面的知识，了解这些节能环保的好处，并介绍如果不环保的带来的后果，使人民群众有一种责任感，危机感。并且可以在社群之间多组织一些活动，在活动中以娱乐的方式，以开心的心情，向群众们宣传这些知识。

中国上下五千年文明使中国有了深厚的历史底蕴，各朝各代都创设出了无数璀璨的文化瑰宝，这都是中国最为宝贵的财富。作为中国人，我们深感自豪。然而，如何使这些文化瑰宝得到最好的传承和发展，散发出耀眼的光芒，是我们每个人都肩负的责任，应当认真思考的问题。一新春再度来临，与往年一样的热闹喜庆，但有一样传统事项发生了变化，没错，是放鞭炮。今年放鞭炮的数量明显少了很多，院子中不再像往年一样夸张的满地炮纸。这是因为中国大多数地区面临着严重的污染问题，污浊的空气威胁着人们的健康，而鞭炮的燃放会加剧大气污染程度。因此，大家开始重新审视放鞭炮这一传统习俗。放鞭炮的习俗代代流传至今，不是一朝一夕就能发生改变的。这同样是我们的宝贵文化，也不应该放弃。所以我们应该合理燃放，适量燃放，做到绿色、科学，比如购买正规厂家的低污染鞭炮，远离易燃易爆地区和居民区，少量购买等。鞭炮声少了，不意味着年味就会有所减弱。传统文化也会有不合理之处，所以发展的趋势应该变得越来越文明，越来越适应我们现在的社会形势。二经常会获知这样的资讯：中国各个年龄阶段的人对汉字的掌握水平，包括正确书写，美观书写等都大幅降低。反映出这样一个问题：随着现代高科技的飞速发展，人们对汉字越来越不注重。越来越多的人使用键盘书写，“提笔忘字”现象越发严重。针对汉字手写危机，为了唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习，拯救中华文化，中央电视台播出了《中国汉字听写大会》。节目播出后收视率很高，这个节目让观众也单纯的参与其中，在比赛游戏中学习，领略汉字的美。我的学校也开展了《汉字听写大会》的活动，我有幸成为了一名选手，代表班级参赛。准备期间，同学们的热情很高，重新拿出很久不用的《新华字典》学习汉字。在感受汉字的神奇与美时，我们也深深意识到自己对汉字的掌握程度还很不足。汉字不仅仅是表意符号和交流工具，还蕴藏着的丰富的中华文化与艺术。汉字手写的普及程度，直接关系到中国书法艺术乃至中华文化未来的命运。作为青少年，我认为我们有责任学好汉字，传承中华文化。这样，才是当之无愧的中国人。三与汉字听写大会类似的，中央台也推出了《中华好诗词》节目。相比汉字，很多人会认为诗词要高深复杂得多，只有在学生时代才需要背几首。很多人也会疑惑，在现代忙碌的生活中诗对我们中国人来说，到底是必需品，还是奢侈品?或许它比起房贷、车贷、子女学费来说真的成了一种奢侈品，但我想，只要我们真的愿意相信诗是生活中的必需品，我们真的就可以活的诗意盎然。有人说，没有宗教的民族是可怕的民族，然而诗就可以作为我们的宗教，诗教会我们一种生活观念，一种悲天悯人的意识，对大自然寄予无限深情，并用一种艺术的眼光看待人生。可见，中国诗歌在中国人生命中获得了如此重要的地位，是中国人心灵的托付。那么就让我们唤醒自己心中的诗意，传承诗文化吧! 传承与发展中华文化的重任在我们青少年，中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。让我们行动起来，体会中华文化的魅力，将传统文化融入我们的生命，使之代代相传。

这就是我心中的2010年，我心中的亚运会。也许我们这里没有礼炮鲜花，但是人们心中的花却永不凋谢，相信我们的亚运会会伴着这些心中的花，在2010年的广州绽放出前所未有的美丽！ 2010年，对我们广州人们而言，这是特别的一年，因为亚运会将在广州举行。我们每一位心系广州的人们都翘首以盼，等待亚运的光辉照耀在我们美丽的花城，照耀在我们的心中。作为广州市一位普通的高中生，我的力量是渺小的，我仅能以我的想象刻画出2010的亚运会。我心中的亚运会，是美好的，是震撼人心的。也许这里不似昆明四季如春，不比蓬莱空气清新，没有更现代化的堪比香港的高阶商城，但客人走进这历史悠久的古城就会被震撼。因为这里更加美丽！这有充满古风的老城区，老城区里小商贩在叫卖，他们热情的邀请路人来品尝古老又美味的小吃；又或者老邻居们在路边摇著大扇子闲话家常，偶尔又一阵大笑平添一些乐趣。亚运的到来，给市民添了更多的生意和话题，这是一种可感可见的祥和。怎能不令人震撼呢！这里更加美丽，也因为这有热闹的步行街和广场，它们是广州青春与活力的所在。当步行街上人来人往，各种人在其中穿行，有穿西装打领带的精英人士、有穿着流行的青年人士、也有身穿校服的学子，有独自行走的人、有成群结队的朋友、更有手牵手的青涩情侣。走在街上可以切实的感到什么是人山人海什么是摩肩接踵，现代化的进行时清晰的表现在眼前。这里更加美丽，更因为这里的人们的淳朴和善良，对每一位人都报以真心的笑容，使每一位来参与盛会的人，都能感到这的美丽感到人们对此的骄傲，更能感到广州这如同家般的温暖，使每一个人的脸上都挂著幸福的笑容。这里不仅美而且充满著前进的勇气，亚运会的到来为广州的人民注入了前进的力量。为展示这的美丽人们不断前进，就像即将来临的运动会中，运动员不断前行的精神。2010年时，亚运会在举行，运动员在不断拼搏前进，争取站上领奖台的光辉一刻，在万众瞩目下高举自己的荣耀接受众人的祝福。运动会举行前，人们在不断努力，在自己的岗位上想象未来亚运的成功，感受代表自己的荣耀。也许我与同学会在亚运期间，不求回报地为人们服务，为我们美好的广州服务，为亚运会服务，默默祝福着我们心系的广州，展示我们的广州最美好的一面。这就是我心中的2010年，我心中的亚运会。也许我们这里没有鲜花满地，但是人们心中的花却永不凋谢，相信我们的亚运会会伴着这些心中的花，在2010年的广州绽放出前所未有的美丽！祝愿亚运会举办成功！

我们在星光灿烂下倾听时代的钟声，我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光，多少次，我们心潮难平，多少次我们辗转难眠，多少次……都是为了我们伟大的祖国——中国的成长！伟大的祖国，是任何东西都无法与之相比的，她有着九百六十万平方公里的山川大河。不必说雄伟的泰山、峨眉，也不必说“山水甲天下”的桂林，幽静的西湖，单是滔滔长江，滚滚的黄河，就足以使每一个炎黄子孙感到无比自豪。仰望长空，历史的星光依然闪烁！我们的中国古老而伟大，我们的中国壮丽而永生！蔡伦纸上书写着她的智慧，指南针上旋转着她的方向，刀光剑影下她一次次回归和平，精神劫难中又一次次积薪自焚，重获新生。侵略者的践踏没能把您吓到，从鸦片战争到七七事变，顽强的爱国志士为救国而殊死搏斗，让我们伟大的祖国重新站了起来。二万五千里的长征路程，开创了人间旷世千古的奇迹，使得古老中国的命运之舟驶向胜利的彼岸。 1949年的开国大典，宣告著中华民族历史性的伟大胜利！上下五千年的悲欢荣辱顷刻间化为无限力量，开始了中华伟大复兴的建设。看浩浩华夏、莽莽神州，到处都是一派欣欣向荣的景象。为了祖国的成长，无数人前仆后继，呕心沥血，为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春！即使在那封建主义的绞杀下，即使在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。六十年前的十月一日，我们的祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪壮的声音：“中国人民从此站起来了！”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波。 2008年走过的日月，是祖国经受磨砺的日子。雪灾、5•12汶川大地震、“毒奶”事件……一次次天灾人祸接踵而来，祖国在忍受着痛苦，也在为那些离去的儿女们流泪、心痛。可祖国依然挺立著，一个有着五千年文明史的中国依然屹立在世界的东方！灾害和灾难，可以移山填海，堵塞河流，可以摧毁我们美好的家园，可以让我们失去善良的亲人。但是，动摇不了我们坚强的意志，压不垮我们伟大祖国的脊梁,我们伟大的祖国依然坚强!我们依然不断的奋斗和创新，2008年，神舟七号载人航天卫星，我国首颗探月卫星“嫦娥一号”成功发射升空，神七飞天漫步太空，而且顺利返回；炎黄子孙的千年奔月梦成为了现实！中国航天人在摸索中让祖国一跃成为航天科技强国！在万众瞩目的2008年北京奥运会上我们的体育健儿更是一举夺得51枚金牌，100枚奖牌位居金牌榜第一的骄人成绩。是奥运历史上首个登上金牌榜首的亚洲国家。这一切都见证着我们伟大的祖国在不断的强大。我们伟大的祖国走过60个春秋，追忆烽火岁月，我们有过苦难、我们经历过磨砺、我们有过苦涩的追求，可我们都挺过了；我们有过梦想、我们有过豪情壮志、我们也有过无数快乐和喜悦，我们都经历了。我们为有一个不畏艰难、勇往直前的民族而自豪，我们为有一个伟大的祖国——中国而骄傲！

让我们共建美好家园你我他我们大家人间所有的炎黄子孙世上所有善良的人们让赠人玫瑰的手余香弥久让充满爱的心房温暖如春你的爱我的爱他的爱能筑起万万座长城让我们心贴心手挽手让家园在废墟上崛起让灾民在重建后幸福丛生地球我们的母亲我们赖以生存的星球无私捧出自己无穷宝藏的妈妈正在奄奄一息的喊著：救救我！白色垃圾是我难以消化的午餐红海、赤潮是我滴滴的泪水风雪无常是我脆弱的神经飓风、厄尔尼诺是我凄厉的呐喊

有啊··怎么了啊··

浅论民族民间舞蹈的发展趋势民族民间舞蹈是各族劳动人民群众劳动生活的写照，是人类历史上出现的最古老的表达人们喜怒哀乐内心世界和歌颂美好生活的重要文化艺术，所以有人把舞蹈称为艺术之母。不论如何表述，也不论从哪个角度审视，从舞蹈原始狭义的祭祀、婚丧嫁娶仪礼，发展到现今的民族民间艺术形式，都与人民群众的生活水平息息相关。回顾历史，哪个朝代的鼎盛时期不是文化艺术的盛世呢？新中国成立以来，舞蹈艺术的发展同样符合波浪式前进的规律，盛世文化的大潮已经向我们涌来，文艺舞台表现出空前的活跃。今天汇演，明日比赛，到处莺歌燕舞，洋溢着一片繁荣景象，这是我们文艺工作者难得的幸事。作为一名舞蹈教育工作者，在兴奋之余，又不得不冷静下来———冷静审视舞台，冷静思考舞蹈。特别是看到一些内容平平、演技平平、动作拼砌，甚至张冠李戴，将历史篡改得面目皆非的作品进入舞台的时候，研究舞蹈、论证舞蹈的心情更加迫切，更加期待通过努力揭示出民族民间舞蹈的发展方向。尽管能力有所不及，责任感仍促使我做了粗浅的探索。下面从三个方面论述民族民间舞蹈的发展趋势。一、现代民族民间舞蹈中闪存着厚重的民族文化积淀，镶嵌着鲜活的现代审美观念中华民族拥有五千年古老文明，56个民族为我们奠定了深厚的文化基础，取之不竭用之不尽。改革开放以来，随着市场经济的不断深入发展，全球经济概念与我们越来越近，西方文化随之蜂拥而入，中西文化交汇，民族文化大融合，成为不可逆转的事实。人们的生活节奏、思维理念、信仰爱好、审美需求、情感方式都发生了全然不同的变化，本民族的民俗特征也在悄然变化。如蒙古族不再是骑骏马穿长袍，除牧区外，大多数蒙古族群众远离了马背生活，融入了现代的社会文明，除了重大节日，很难在形式上从人群中指认出谁是何种民族。又如历史上以打猎为生的众多民族，由于国家对动物资源的保护措施逐步完善，人们赖以生存的生活方式也不得不发生变化，狩猎文化也逐步成为历史。但民族犹存，其本民族现代的生活方式、文化特征，能不说是本民族的特征吗？所以，历史文化要逐渐面对时代的审美变迁，传统价值观与现代思维的磨合与冲撞，也必然迫使民族民间舞改变传统的既成模式，创作思维、结构方式、舞蹈语言的表达，以一种新的审美原则和艺术原则展现出来。我们注意到，现代民族民间舞蹈在风格上不再沉迷于风格化、原始化，而是追求个性化、多样化；在造型上，不再以圆形线条和对称形为最美，而是喜欢错落有致的对比和不对称美；在肢体语言上，也打破了程式化的动作线条，追求棱角分明，充分利用时间、空间的变化，动作新颖而别致。如今在电视上看到民族民间舞蹈，舞蹈服饰与历史上民族舞蹈服饰相比，做工、面料、式样、质地、色彩等都更趋于现代人的服饰审美要求；音响灯光等现代技术的运用，使传统艺术更符合现代人的视听需求；代表民族舞蹈特征的某些符号也加载了现代人的审美视角。现代民族民间舞蹈都凝聚了厚重的民族文化积淀，镶嵌了鲜活的现代审美观念，内容更加丰富多彩，更加令人喜闻摘要：面对外来文化的冲击以及人们审美观的渐变，具有民族瑰宝之称的民族民间舞蹈艺术如何发展，发展趋势怎样？本文从一名舞蹈教学工作者的角度，通过社会调研，分别以“现代民族民间舞蹈中闪存着厚重的民族文化积淀，镶嵌着鲜活的现代审美观念”“、朴素的原生态舞蹈融入多姿多彩的现代舞蹈技法”和“不朽的经典传承与现代民族民间舞并存”三个方面，论述了民族民间舞蹈的发展趋势。关键词：民族民间舞蹈；厚重；朴素；不朽中图分类号：文献标识码：A文章编号：1673-2596（2008）05B-0082-02